Nós nos encontramos com o corifeu do palco soviético e russo, Ilya Reznik, no pátio de uma das igrejas de Yalta, após o culto dominical. Ilya Rakhmielievich comeu melão, bebeu café, abraçou sua amada esposa Irina, ouviu músicas com um violão, leu seus novos poemas e parecia ser uma pessoa absolutamente livre e feliz. E em seu peito, sob uma leve camisa de verão, ele podia ver uma cruz ortodoxa. Sobre pobreza e infância faminta, sobre fé e inspiração, sobre livros e dinheiro - em entrevista exclusiva ao Crimean Journal.

Infância

Eu sou uma criança de bloqueio. Até agora, é impensável eu deixar as migalhas na mesa, jogar fora a crosta, porque comi duranda, bolo, quinoa, sopa de urtiga. Eles me resgataram, me levaram junto Ladoga. Lembro-me da escada pela qual subiram no barco. Eu tenho um ciclo de poemas de bloqueio, e os poemas sobre essa salvação se chamam “Êxodo”: “E andamos de dois em dois, pisando com cuidado”... Deus nos salvou. Acabamos no continente, em Sverdlovsk com minha mãe morávamos em um moinho, ela trabalhava lá. Havia três de nós na sala - eu, minha mãe e tia Frosya. Eles dormiam na mesma cama, eu estava entre eles. Frosya era tão grande... Lembro-me do jardim de infância, como eu dançava uma dança de marinheiro, como eu estava apaixonado por uma menina e uma professora ao mesmo tempo. Então papai foi trazido para nós em Sverdlovsk em 1944. Ele teve duas feridas no pulmão e desenvolveu um consumo transitório. Ele faleceu no dia 15 de abril. E voltamos a São Petersburgo no outono do mesmo ano.

adolescência, juventude

Como eu sei como meus poemas nascem! Na escola, compus duas linhas - "Tio Fedya comeu um urso". Tudo! Em russo, eu tinha um B. É verdade que no 9º ano escrevi vários poemas - sobre algum tipo de égua:

... Acenando com o rabo,

Afugentou moscas e mutucas -

impudente.

Ouça seu animal

animal,

Animal, ouça

Você quer comer

E eu quero comer.

Espere um pouco, espere um pouco

espere um minuto,

A estrada já termina

final do caminho.

Eu estava com muita fome na época, vivíamos na pobreza. Os sonhos eram diferentes: na quarta série - a Escola Nakhimov, na sétima - artilharia, depois cantou no coro, entrou no Primeiro Instituto Médico - eles não foram aceitos lá, ele entrou no teatro por quatro anos seguidos . Inserido.

Bardo

De artista a poeta, fluí pelo teatro. No segundo ano, Sasha Gorodnitsky veio trabalhar em nosso teatro, eu tinha acabado de aprender a tocar violão - era necessário para a performance. (E agora às vezes posso tocar alguma coisa, canto dois ou três romances em shows, me acompanho.) Fui a shows com Gorodnitsky e cantei suas músicas - “Atlantes”, “Leather Jackets”, “Snow, Snow”, através ele entrou no clube de Leningrado "Vostok", onde vieram os famosos Vizbor, Kukin, Klyachkin - todos os bardos daquela época. E ele mesmo começou a compor com um violão - "A balada de um duelo francês", "Barata" ... Então me tornei um bardo popular em São Petersburgo, fui convidado para várias noites, tive 20 ou 30 músicas. Então eu esqueci tudo sobre isso. E quando eu já comecei a me envolver na música pop, quando as famosas músicas “Cinderela”, “Fat Carlson” apareceram, do Lenconcert eu fui enviado com Lyuda Senchina para esse mesmo “Vostok”, para o clube da indústria alimentícia. Lá comecei a tocar músicas pop, e houve um silêncio completo no salão. Uma nota chega: “Ilyusha, nós te amávamos tanto quando você era um bardo, o que você está fazendo?” Então me senti envergonhado, lembrei-me de uma paródia do então popular Rozhdestvensky e li, essa paródia me salvou do fracasso.

Petersburgo e Moscou

Certa vez, deixei São Petersburgo para Moscou - e fiz a coisa certa. Quando tive minha primeira noite criativa em 1973 com Irina Ponarovskaya, Sergey Zakharov, Edita Piekha - artistas incríveis! - então eles nem colocaram meu nome no pôster, mas simplesmente escreveram: “Concerto de variedades”. E Moscou abriu todas as portas para mim. Mesmo agora, fui ao teatro Komissarzhevskaya em São Petersburgo, ao qual dediquei muitos anos, e me ofereci para realizar uma noite criativa totalmente gratuita. Eles não queriam.

Método

Não me sento para escrever poesia, mas me deito. À moda antiga, em folhas A4 dobradas. Hoje escrevi, por exemplo, dois salmos - 123 e 112, traduzi-os da Igreja eslava para o russo. À noite, tudo vem a mim, bem em blocos. A clareza de pensamento no escuro é incrível. Quando acendo a luz ela se apaga. O principal é lembrar desses blocos e depois acender a lâmpada de chão e anotá-la. De manhã eu reescrevo e corrijo, mas o escape principal ocorre à noite - e muito rapidamente. Não entendo as pessoas que escrevem um poema durante dois ou três meses.

Canções e palavras

Muitos dos meus poemas maravilhosos foram arruinados por música ou performance medíocre. Tudo é importante em uma música - a letra, a música, a performance, o arranjo, a atmosfera do país e a respiração do público: todos esses componentes devem combinar para fazer um sucesso.

Não estou interessado em músicas hoje, tudo já foi escrito - permanece e soa, isso é um arquivo. E o que há de novo? Eles escrevem agora “veio ontem” ... ou sobre um copo de vodka. Em 1992 eu tinha uma música sobre um copo de vodka.

Um copo de vodka, um copo de vodka

Acenda um fogo no sangue.

Nossa vida é curta

Muito menos amor.

Então, o que está sendo escrito agora já foi escrito.

Liguei uma seleção de músicas de 1976 no canal Nostalgia. 22 músicas. Todos são obras-primas! E agora, enquanto as músicas novas são pagas, elas soam de todos os lugares, e então... eu não as levo a sério, ouço jazz e música clássica, não se fala em rádio: se eu ligar, o editor imediatamente começa a falar em mim - não tem rima, aqui a palavra é desajeitada, não tem aquele sotaque...

Eu me distraio lendo. Adoro histórias de detetives estrangeiros. Aqui eu li o detetive "Moth" - "Papillon". Que livro rico e brilhante! E depois disso, "Moth" tentou ler novos romances estrangeiros, mas essas traduções são terríveis - a palavra errada, o estilo errado. Sou pela pureza da língua, tenho um “Hino à língua russa”, que é realizado no Dia da Literatura Eslava em praças de todo o país.

Público e autor

As pessoas sempre me reconhecem na rua. Não me incomoda, eu gosto. Você não precisa fingir ser feia. Mais do que tudo no mundo, não gosto de pessoas invejosas, malvadas e carrancudas.

Livros e dinheiro

Meus sonhos estão ligados apenas com criatividade. Adoro o cheiro de livros recém-publicados! Sempre vejo um novo livro pela frente. Recentemente publiquei um berçário - “Tyapa não quer ser palhaço”, e agora está sendo impresso “Minha infância em Leningrado”. Poucas pessoas sabem que escrevo para crianças, porque não faço relações públicas e muitas vezes não vendo meus livros. Existe essa tradição: se eu recebo dinheiro para o concerto do autor, parte disso imediatamente vai para a circulação do meu livro, distribuímos gratuitamente ao público ao sair da sala - uma espécie de continuação do concerto. Portanto, em Moscou, moramos em uma casa alugada, não economizamos para nossa moradia. E sob o regime soviético, os compositores eram ricos - Rozhdestvensky, Derbenev, Tanich ... Todos nós recebemos 5-8 mil rublos por mês.

Crianças

O tema infantil agora é o principal. Meu conjunto "Little Country" veio ao famoso "Artek", eles nos deram 33 ingressos gratuitos e temos quase 90 crianças. É maravilhoso. E por que nem todos receberam vouchers - seus pais não deixaram ninguém ir e, novamente, as crianças estudam conosco de 2 a 3 anos e os aceitam na Artek a partir de 8. Mas os pequenos artistas não vão apenas para relaxar - daremos concertos na Crimeia.

Orações e salmos

Minha segunda ocupação principal agora são orações e salmos, sua transcrição de versos do eslavo da Igreja para o russo. O Patriarca Kirill me apoia muito e diz que há toda esperança para essas traduções, porque os jovens não entendem a língua eslava da Igreja. O melhor dia da minha vida é todas as manhãs quando escrevo uma oração.

Sobre a fé

No ano passado foi batizado em Yalta, em Nizhnyaya Oreanda, na Igreja da Intercessão da Santíssima Theotokos. Decidi dar este passo, porque na verdade sou uma pessoa russa: adoro a língua russa, não o hebraico, não a sinagoga - gosto de templos. No verão, minha esposa e eu moramos em Oreanda. No ano passado, na igreja local, li todas as novas orações. Eu me sinto muito bem aqui - uma atmosfera tão sincera. Eu amo o rebanho, todas essas reuniões, as refeições dominicais depois da liturgia. Estou pronto para ver o reitor da igreja em Oreanda padre Nestor todos os dias e conversar com ele - ele é quase um santo!

De Bagnoli, um subúrbio de Nápoles, à ponta afiada de Pozzuoli que corta o mar, toda a costa é densamente repleta de cabines de banho. À noite, quando o calor diminui, os vagões das três linhas de metrô que levam até aqui, bondes e trens elétricos expulsam uma multidão barulhenta de banhistas alegres. Uma cabine custa duzentas liras. Nós, os banolanos dos mergulhos, não podemos arcar com tal despesa. E por que ele, quando é possível, tendo escolhido um vão entre assentamentos de cabanas, escalar calmamente a cerca do aterro, escolher uma pedra plana adequada sob ela e, sentado à vontade, desfrutar de todas as alegrias do mar absolutamente gratuito. Ainda mais interessante: aqui estão as águas-vivas, aqui estão os caranguejos, aqui estão os verdadeiros lazzaroni napolitanos, que os turistas americanos pagam para posar na frente das câmeras.

E depois de tomar banho e ficar na pose de Pushkin (de acordo com Aivazovsky), admirando o azul de Capri à distância, você também pode olhar para a cafeteria costeira. Meio litro de chianti - sessenta liras, e sente-se com ele a noite toda, ouça o mar, os gritos dos burros, as canções dos cantores errantes - aquela Itália, que você não verá nem em Roma, nem em Florença, nem em Milão. O sul napolitano ama seu passado e não quer se separar dele.

É domingo, e estou tendo dificuldade em encontrar um lugar no café flutuante cheio de banhistas. O fato de banho tem aqui todos os direitos de cidadania; beba uma xícara de café grosso ou um gole de conhaque, e depois novamente no calor azul das ondas!

Há também mais artistas convidados musicais do que nos dias de semana, e seu repertório é mais diversificado. Agora um cara rodopiante com harmonia, tendo homenageado a tradição tão viscosa quanto o xarope de Santa Lúcia, pagou a modernidade com um foxtrot obsessivo da moda, e depois começou a tocar Katyusha. Esta é a ordem das coisas: depois da guerra, Katyusha compete com sucesso com a desatualizada Lucia, e Stenka Razin até suplanta Stella del Mare.

Há algo não italiano nos redemoinhos do cara, e como se fosse familiar. Onde eu os vi? Você consegue se lembrar agora, consegue encontrar esse quadro no filme caleidoscópico que passou diante de seus olhos? Mas familiar... familiar...

O cara joga três fileiras atrás das costas e agora há um pequeno acordeão na mão direita, e com a esquerda ele leva aos lábios uma espécie de concha que parece uma concha preta. A gaita sobe, cai rapidamente e começa a pronunciar claramente:

Como ao longo da rua Varvarinskaya O homem Komarinsky andou e correu ...

E a concha assobia para ela como o Rouxinol, o Ladrão:

Oh, boyar você Markovna, Você tem um casaco de veludo...

Um jovem banhista bronzeado de bermuda está tentando investir em um ritmo arrojado com uma bomba foxtrot, mas não dá certo e ele começa a dançar sapateado com os saltos descalços. Meus vizinhos batem com canecas de cerveja. A canção dos ventos da planície sem limites russos como uma fita colorida e brilhante sobre a baía azul ondulada.

O cara corta o apito arrojado e diz com orgulho:

Jo sono homo rueso! Eu sou russo!

Um quadro perdido em um caleidoscópio emerge da confusão heterogênea da memória e fica diante dos meus olhos.

Alyosha, - eu grito, - Alyosha Pshik! homem russo!

A parte decorativa da moldura emergente está muito distante do ambiente ao nosso redor.

... Um vagão cheio de refugiados. No meio dela há um fogão aceso; ao redor dela há um denso anel de bagunça humana, derrubado em feltro, e acima dele, de pé sobre uma pilha de sacolas, esse mesmo Alyosha toca a mesma música ousada nessa mesma gaita e grita:

Divirta-se! Venha vida! Somos russos!

Alyosha Frolov é meu compatriota em Stavropol. A sogra dele tem uma casa na rua Podgornaya. Mas eles sabiam e chamavam Aliócha não de Frolov, mas de Pshik. Esse era seu pseudônimo, um ilusionista da música pop que tocava harmonias, vassouras, garrafas de Rykovskaya, sirenes de carros e alguns instrumentos completamente incompreensíveis.

De repente, três eventos ocorrem ao mesmo tempo: o carro balança no interruptor, a porta se abre sozinha, a música é interrompida e Alyosha grita de seu palco:

Maldito bobo! Encontrei tempo para tocar músicas!

Eu sou uma pessoa russa, mãe, e não posso viver sem uma música...

Eu quase me matei até a morte por causa do seu ídolo, músicas... Por que você está reclamando? E eu mesmo vou entrar no carro!

Chegando a Kiev, Alyosha e eu nos perdemos apenas para nos encontrarmos novamente aqui, na costa do Golfo de Nápoles. Em um padrão bizarro, os caminhos do povo russo estão entrelaçados nos dias de hoje.

O que diabos o trouxe aqui, Aliócha? Eu o sacudo pelo ombro. - Sente-se, beba e diga por que está aqui?

Estou aqui porque sou russo, - Alyosha responde com firmeza e convicção.

Mas tal construção lógica é incompreensível para mim, e exijo esclarecimentos.

É muito simples, - Alyosha responde, em Kiev, no ponto de refugiado, me inscrevo, escrevo meu nome artístico, claro, bem conhecido... O major lê e começa a murmurar algo em alemão. Eu, como você sabe, exceto por "gut" - sem gu-gut ... No entanto, vejo que as coisas estão girando na minha roda: Major vai dizer "Pshik", enfiar o dedo na minha barriga e sorrir. Eu planejo: ele provavelmente me conhece do palco, e em resposta a ele: “instinto”. Ele me disse também: “intestino”? E eu disse a ele: “intestino”. Ele me deu alguns papéis para assinar, cupons da cantina para toda a família, e o cabo me levou para a sala. Um quarto muito bom e lenha ... Não passou uma semana - o vigia vem com um intérprete. “Prepare-se”, diz ele, “para a Alemanha com toda a família”. “Que diabos ela é para mim, Alemanha”, respondo, “sou um russo!” "Não. Você é um alemão, Volksdeutsch, de acordo com sua própria declaração ... "A vovó imediatamente surtou:" Aqui, - ela grita, - o que sua música nos trouxe! Eles se voltaram contra os alemães e os levaram para a Alemanha, mas, graças a Deus, ainda tenho uma casa que não foi tirada por três quartos e um celeiro ... "

No entanto, não há nada a fazer, os alemães têm tudo em ordem, naquela mesma noite partimos para Munique.

Você chegou a trabalhar lá no "Ostovtsy"?

Não, sinto muito, os alemães não têm essa ordem de colocar um artista na máquina! Na Alemanha, tínhamos uma vida mundial! Em Munique me devolveram um quarto, uma mesada completa, um salário de 300 marcos e apresentações diárias em clubes de soldados. O sucesso é global!..

Você aprendeu alemão lá?

O que diabos é isso? Eu sou um homem russo e ensinei todos os alemães lá canções russas. Onde estão seus Beethovens com sua "Lily Marlene" diante de nós! Assim que subo ao palco, toda a plateia grita: “Troika! Troika!" Fui eu que os ensinei “Guia para a troika” e “As corridas da troika” - eu as toco com sinos surdos, e todo o soldado canta junto. É assim que!

Então, como você chegou à Itália?

O inverso é muito fácil. Eles me nomearam para uma excursão ao front italiano. Em Veneza, a capitulação chegou. Nossos armênios russos dizem: "Vamos nos esconder em nosso mosteiro - há um aqui - e você terá uma amba ..." O batalhão armênio estava lá ... Eles dizem: "Entra. Bolonha, há poloneses. Eles têm…"

Você encontrou os poloneses? Você foi aceito?

Bem, que tal? Chego ao coronel e digo: “fulano de tal, sou russo e não há para onde ir, exceto para você. Caixão." O polonês foi pego consciente, solidário, avaliou a situação. “Ok,” ele diz, “fique. Só você precisa ser escrito como um polonês, com o nome de Pshek, há apenas uma letra de diferença, mas em polonês fica mais suave ... "" Eu, - eu digo, - não sinto pena de esta carta, pan-coronel, para o inferno com isso, só que eu sou uma pessoa russa ... "" E eu mesmo - diz ele - sou essencialmente um oficial russo e, ao mesmo tempo - um polonês. Não há nada a ser feito! .. “Bem, eu mudei “e” para “e” e me tornei, por assim dizer, um Wreed-Pole ...

Como era sua vida?

Famosa em todo o mundo! Tocava à noite na cantina do oficial. É verdade que eles não davam salários, mas rações inglesas para toda a família. Minha esposa e sogra lavavam roupa para os soldados... até que os poloneses foram para a Inglaterra.

Onde está você?

O coronel me disse que era impossível me arrastar para a Inglaterra - o controle é muito rigoroso e ele me enviou para os ucranianos, para Milão ... Fiquei encantado, mas aconteceu exatamente o contrário.

Como é o contrário?

Muito simples. Estou com eles com todo meu coração, meu próprio… “Eu, digo, uma pessoa russa”, e eles “não entendem a língua Moskal”… Claro, sou um residente de Stavropol, eu mesmo falo ucraniano não é pior do que eles, mas depois fiquei viciado... todo tipo de coisa, eu acho, quando eu cantei versos para você em Kiev, você entendeu isso? Ele tirou seu "bebê" e o apertou por baixo dele:

A Ucrânia ainda não morreu, Pode morrer em breve Bo está com tanta fome Dirija até a morte

Nós vamos? Eu pergunto.

Mal tirou as pernas, aqui você tem "bem". Os carabinieri italianos defenderam, mas os escoltaram até o acampamento de Rimini por fio.

Foi antes da questão para os soviéticos ou depois?

Exatamente em uma semana. O pânico é total... Todos os russos, alguns tchecos, outros sérvios, alguns magiares, dão meia-volta...

Quem você teve que se tornar?

A ninguém. Estou cansado disso. O comandante me diz: “retorne à sua terra natal”, e eu lhe disse: “Desculpe, sou russo, vá você mesmo, e eu espero ...” Corto o fio à noite e ... para o ás de dez - o seu se foi! Arivederci, ok, graça!

E sua esposa e avó?

E eles rastejaram para fora. Eu balancei o buraco de maneira stakhanovista. Registro. E puxou a caixa de ferramentas. Eu tinha algum dinheiro, mudei-me para aqui, para Nápoles, consegui um sogiorno branco... Bem, eu vivo!

E o oceano? Você não pode escapar do IRO.

Deixe-a nadar pelo oceano sozinha. Eu sou um homem russo, é mais perto da minha casa daqui. Eu vivo e vivo. O sindicato não te deixa no palco? Eu não me importo. Não o suficiente, talvez, osteria? O marinheiro do porto como ela me conhece é um sucesso mundial! Por que estamos puxando essa carne azeda por causa do encontro? - Camareiro! Una butilla Asti da mille lire! Efervescente... Somos russos!

A garrafa no gelo causa sensação entre os italianos.

Russi... Russi... – varre o café.

Alyosha famosa chicoteia seus redemoinhos. Estamos tinindo.

Para o inferno com este oceano com sua América? Mas aqui eu sou uma pessoa russa, pelo menos me coloque em um cartaz ... Só uma coisa é ruim - Alyosha bate redemoinhos na testa.

Os italianos não têm a letra "ela".

O que você se importa com ela?

Com meu sobrenome fica incivilizado. "Ps. o marinheiro está me chamando ... Acontece que não é um psicopata, não aquele cachorro ... Não é cênica para minha fama ...

Tal passagem nasceu durante uma discussão em um dos blogs, ao discutir o assunto: quem é russo? "Papai é turco, mamãe é grega e eu sou." Se uma pessoa se sente cultural, moral e psicologicamente russa, então ela é russa - você não pode imaginar nada mais ameaçador para a identidade étnica do povo russo ...

De repente, ficou claro que era absolutamente impossível responder inequivocamente a essa pergunta. Tudo é tão confuso nas mentes que alguém precisa urgentemente começar a lidar com essa difícil questão. Afinal, ignorar ainda mais este tema no nível da sociedade e do Estado levará ao fato de que Os russos podem finalmente perder sua identidade nacional e étnica- eles são banais quando se encontram em sinais externos, comportamentais e outros.

Os russos podem finalmente perder sua identidade nacional e étnica.

O principal problema dessa questão é que o conceito moderno de "russo" é investido com o significado da palavra "soviético", como um conceito coletivo de todos os povos que vivem dentro das fronteiras da Rússia e se concentra no fato da formação conjunta de etapas individuais da história. A isso se soma a confusão com o conceito oficial de "povo russo - cimento". Em tal confusão conceitual, não é possível responder inequivocamente à pergunta: quem são os russos e que características eles têm.

Por onde começar

Sugiro começar desde os tempos pré-imperiais. Ou seja, desde o momento em que Pedro I ainda não havia trazido muitos estrangeiros para a Rússia (para a Rússia) e não permitia que ocupassem cargos públicos nos quais o destino do império e seu povo fossem decididos. Ou seja, que deve servir como ponto de partida para iniciar a formação da imagem de uma pessoa russa. As principais conquistas territoriais e conquistas de assimilação foram feitas nesse período. O povo russo do reino russo formou o núcleo, a base do povo russo, ao qual se juntaram então todos os outros.

O povo russo do reino russo formou o núcleo, a base do povo russo.

O valor do período pré-imperial na história da Rússia também reside no fato de que é imperativo lembrar que os russos são eslavos. Ou seja, os russos são um conceito cumulativo baseado em grupos étnicos eslavos. Sem uma abordagem eslava ao tema da identidade russa, não será possível preservar todas as qualidades maravilhosas do povo na história. Sem base eslava, Os russos se tornarão um "lixão de nacionalidades".

Também não deve ser esquecido que Pedro l construiu o Império Russo com base em material vivo russo das regiões centrais da Rússia. E este " material russo ao vivo"foi formado em torno do núcleo eslavo, para o qual fluía sangue tártaro, fino-úgrico e siberiano.

Por que muitos querem ser russos

Porque é bom ser russo. Os russos são uma marca MUITO promovida, a participação em tudo o que o russo dá a uma pessoa uma grande carga de auto-respeito e a posiciona no mundo exterior como representante do maior país, com uma rica história de vitórias, conquistas, conquistas e descobertas. Com uma história de mil anos de criatividade. Com balé russo, baionetas russas e a frase orgulhosa "Os russos não desistem!"

Ser russo é benéfico. Os russos são uma marca MUITO promovida...

Claro, não se deve esquecer que o passado soviético permaneceu na memória das pessoas, e então ter um russo foi considerado muito lucrativo e foi recebido por bem ou por mal.

Posição do estado

Estado profundo não dê a mínima para o tema da auto-identificação russa. Se agora todos os russos forem simultaneamente removidos do território da Rússia e "pretos e asiáticos inteligentes" forem trazidos, a máquina estatal funcionou e continuará funcionando. É só que haverá trabalhadores negros em plataformas de perfuração e fábricas.

Que diferença faz para um gerente cujo objetivo é o lucro, que está parado na máquina? Qual é a diferença de qual dedo vai pressionar o botão de lançamento do foguete - eslavo ou mongol?

O estado está até confortável o máximo possível, porque são aqueles russos cujas raízes se aprofundam na história que podem dizer: este é o meu petróleo, este é o meu gás, este é o meu território. E eles dirão isso com a simples base de que a terra da Rússia é abundantemente regada com o suor e o sangue de seus ancestrais, que descendem de russos pré-imperiais e daqueles que cavaram valas com as mãos para drenar os pântanos ao redor do futuro São Petersburgo. Petersburgo e cujos ossos estão na sua fundação. Esse a cidade foi construída sobre os ossos de camponeses russos da Rússia central, mas os turcos, gregos, judeus, armênios e georgianos existem centésimos de um por cento.

São Petersburgo é construída sobre os ossos de camponeses russos da Rússia central.

A máquina estatal está bastante convencida de que qualquer um pode ser russo, desde que seja um pouco de língua russa e um pouco de cultura russa. Pois isso abre as mais amplas possibilidades de importação de "novos russos" e sua rápida russificação tecnológica - problemas com fertilidade e demografia desaparecerão por si mesmos.

Efeito Makarevich

Ou de outra forma - traição de famosos. Aquelas pessoas cujo nome é ouvido e cuja opinião é ouvida pelas grandes massas. A palavra "traição" pode parecer forte demais para alguns, mas a essência do fenômeno é justamente essa: as pessoas, ao invés de sustentar o tema de uma abordagem histórica para entender a russianidade, formam um pano de fundo conceitual baseado no recheio populista. Assim, eles confundem ainda mais o tema e complicam ainda mais a possibilidade de responder à pergunta: quem são os russos?

A maioria de nossos compatriotas são pessoas ingênuas que percebem uma palavra solidamente falada de uma pessoa famosa como a verdade em primeira instância. E isso é perigoso!

A "elite da sociedade" tem uma porcentagem mínima de russidade em seu I.

Se você perguntar por que a "elite" da sociedade faz isso, a resposta será encontrada com rapidez suficiente - é o mesmo elite. Falando de forma bastante grosseira e sem rodeios - essas pessoas são mestiços, mestiços que não sentem uma conexão pessoal e espiritual com a história da Rússia = pai é turco, mãe é grega e eu sou russo. Essas pessoas têm uma conexão com a história russa - aprendidas nos livros e não absorvidas pelo leite materno e pela moralização do pai. Muitas dessas pessoas no passado distante mudaram seus verdadeiros nomes e sobrenomes para russos.

Pai turco, mãe grega e Baba Yaga vs.

É garantido que haverá pessoas que farão todos os esforços para trollar o tema, ou seja, para interferir ou direcionar a essência do processo em uma direção benéfica para eles.

Também é garantido que haverá pessoas que cairão de repente em estupor ao se perguntarem: mas se eu não cair no conceito de russo? Será um colapso de orientações pessoais. E é esse ponto de identificação russa que será o mais difícil. Ainda não posso responder, mas com certeza vou encontrar uma solução.

Para os russos, a nacionalidade é transmitida através da linha masculina.

A infelicidade de muitas pessoas cresce precisamente por causa da abordagem soviética para a formação de um único povo multinacional na URSS: a mistura do sangue de pai e mãe automaticamente permitia classificar-se como russo. Embora a nacionalidade russa seja transmitida através da linha masculina.

Quase Conclusão

A eterna pergunta russa: quem é o culpado e? Para respondê-la, é preciso primeiro entender os meandros dos conceitos de ethnos, comunidade étnica, nação, nacionalidade e, finalmente, povo. E responder inequivocamente quem são os russos do ponto de vista desses conceitos antropológicos.

Da mesma forma, é necessário concordar que não existe "nacionalidade". É preciso falar especificamente do ethnos (origem), do povo (a totalidade dos grupos étnicos) e da nação (pertencente ao estado nacional). Se usarmos essas três categorias corretamente, podemos evitar conflitos durante as discussões sobre quem são os russos.

Você precisa falar especificamente sobre... as pessoas (a totalidade dos grupos étnicos)...

Como você gosta deste incidente: é bem possível dizer um russo de origem georgiana, um russo armênio, um russo com sangue checheno, mas não se pode dizer um russo de origem russa, um russo russo, um russo com sangue russo. Por que você pergunta, mas tudo é simples: alguém uma vez tirou o grupo étnico dos russos-eslavos, bem, ou esse grupo étnico "acidentalmente" se perdeu ...

E se você não fizer nada?

Então, em 20-30 anos, os filmes "Sadko" e "Morozko" serão refilmados, onde, respectivamente, Sadko será afro-russo de pele escura e Alyonushka será tadjique com cabelo grosso turco. Como já foi feito com "Quiet Don", onde o cossaco Grigory foi interpretado por um metrossexual homossexual.

máximo 101 em papai é turco, mamãe é grega e eu sou russo

I. Danilevsky sobre a origem dos príncipes russos do período inicial da história da Rússia.

De fato, a origem de Malusha, mãe de Vladimir Svyatoslavich, é muito interessante. A qual grupo étnico Malusha pertencia é desconhecido, mas é muito provável que seus ancestrais estivessem associados à aristocracia cazar e pela religião ela era judia.
Como os nomes de Malusha (Malka), seu pai Malk Lubechanin e até mesmo o príncipe Drevlyan Mala estão em consonância com o título do governante dos eslavos - svet-malik (de acordo com Ibn Rust), que por sua vez pode voltar ao Khazar título melekh (príncipe, rei). Aparentemente, ela tinha uma origem nobre, ela era irmã de Dobrynya, co-governante de seu filho, Kagan Vladimir Svyatoslavich.

De acordo com a tradição dos Rus e dos khazares, Dobrynya deveria ser um bek (shad e/ou possivelmente também um melekh), um príncipe com funções militares, enquanto o próprio kagan Vladimir, entre outras coisas, desempenhava a função ritual de um "deus vivo" - o kagan sagrado dos Rus e Khazars, sobre isso é indiretamente evidenciado pela fixação da atenção dos cronistas em seu numeroso harém.

Um trecho do programa "Hora da Verdade" - "Povos da Rússia Antiga"

PS. De mim mesmo (IP) vou adicionar que este post faz um bom trabalho ao mostrar por que o nome da etnia - "russo" - é um adjetivo e não um substantivo.
Ao contrário de "alemães", "poloneses", "turcos", etc. somos russos. A analogia mais próxima que os europeus tiveram em seu tempo é o Império Britânico. Todos os súditos da rainha britânica eram britânicos, independentemente da nacionalidade, etc. Mas onde está o império britânico agora, no qual o sol nunca se pôs? O que a União Européia está enfrentando agora é o problema da identidade pessoal em uma superetnia. Inicialmente criados como estados nacionais, os estados europeus se uniram em um superestado multinacional. E agora eles mesmos não conseguem entender quem eles se tornaram depois disso. A partir disso, todos os seus jogos com "tolerância", etc. Tudo isso nada mais é do que uma busca por uma forma de interação entre partes que diferem entre si em um único todo.
Nós na Rússia experimentamos isso e nos acostumamos há muito tempo.
Portanto, para nós, tudo o que acontece na Europa em relação à questão nacional parece ser algo como uma matinê em um jardim de infância na ausência de um professor.
O mais paradoxal disso é que, em vez de perguntar aos "adultos" como isso é realmente necessário, as "crianças" estão constantemente tentando nos ensinar como resolver os problemas nacionais. Uma coisa comum é que as crianças que não obedecem aos pais - os pais sempre parecem aos adolescentes "ultrapassados", "ultrapassados", "atrasados" do progresso.
O que tirar deles, eles são crianças ...

"Em conclusão, o funcionário contou uma anedota histórica que aconteceu com um convidado da França, o Marquês Astolf de Custine que visitou a Rússia para estudar o país e acabou no baile do imperador.

Um visitante curioso perguntou ao autocrata sobre os visitantes do baile, que vieram com uma variedade de trajes brilhantes, e a cada vez descobri que eram representantes de povos não russos, incluindo, em particular, os finlandeses.

"Onde estão os russos?"- finalmente perguntou o perplexo convidado.
“E todos juntos esses são meus russos”- respondeu o imperador "

“Quando eu tinha dezenove anos, a pátria me calçou em kirzachi, colocou uma metralhadora em minhas mãos, me vestiu de armadura e disse: “vá”. guerra então.
Quando eu tinha vinte e dois anos, cheguei ao conselho de alistamento e já, voluntariamente, me alistei no exército e fui para a guerra pela segunda vez.

Meu avô, Lavrentiy Petrovich Babchenko, é um cossaco 100% Zaporozhye...
Sua esposa, Elena Mikhailovna Kuptsova (de seu primeiro marido, não sei seu sobrenome verdadeiro, porque sua avó a escondeu cuidadosamente - ela é judia, sim) ...
Minha bisavó, com o nome de Bakhtiyarova (parcialmente tártara, sim) ...
O avô de minha esposa, Pyotr Gorkanov, um Mordvinian puro-sangue * ...
Meu sogro, alferes, puro-sangue Mordvin * ...

Todo esse tempo, eu, minha família, meus ancestrais e meus parentes éramos bastante russos para o meu país.
Quando foi necessário queimar em Khalkhin Gol, abrir espaço por um salário miserável, passar fome em porões, fazer iodofórmio para a frente, ficar sem-teto com crianças no quartel, morrer no Tajiquistão, alimentar piolhos na Chechênia, adotar crianças abandonadas - éramos russos.

Agora eu me tornei um judeu para a pátria, um Khokhl, um banderita, uma quinta coluna e um traidor nacional.
No Maidan "judaico Bandera fascista", ninguém nunca, em qualquer lugar, sob nenhuma circunstância, me perguntou sobre minha nacionalidade.

Repito o que escrevi antes:
Todos os russos, especialmente os apaixonados, são "russos de primeira geração" de diferentes etnias.
Máximo - na segunda ou terceira geração.

Se você cavar mais fundo, então todo mundo que sabe pelo menos algo real sobre sua ascendência descobrirá que em sua família, várias gerações atrás, o idioma russo não era nativo.
Começando com os "Chukhna e Mordovianos" de Putins, Gundyaevs, Chapaevs, Matvienko (Tyutina) e outros são inumeráveis, terminando com os armênios Lavrovs, Kurginyans, judeus Zadornovs, Leontievs, Solovyovs, Frolovs, Strelkovs-Girkins, Chechens Surkovs, Bulgars Matrosovs, Khokhls Denikins-Deineks, Budennys, Navalnys, Dugins, Lanovs, Senchins - e mais lista de nacionalidades de toda a ex-URSS.

Não há necessidade de se surpreender aqui, porque os russos são uma comunidade desde o início. Especial. Em outros princípios, não nacionais, recolhidos até hoje.
É por isso que “a Rússia não pode ser entendida com a mente” por aqueles que teimosamente tentam entender os russos como povo/nação, acreditando na ilusão espalhada pelos próprios russos de que “russos” são o mesmo povo étnico que todos os outros povos.
É por isso que a palavra nacionalismo é tão temida nesta comunidade, como na casa de um enforcado a palavra corda.
Porque eles mesmos não constituem uma nação não étnica, não civil/política, mas um povo no sentido de uma comunidade de janízaros do império, recolhida a cada nova geração de todas as etnias que habitam este império. No próprio sentido da Horda.
Entre eles, é claro, existem janízaros hereditários, janízaros na segunda ou quarta geração, mas não são a maioria entre os russos hoje. Muito rapidamente ao longo do século passado, o círculo de russificados se expandiu (o número de russos registrados aumentou) e, portanto, não são eles, mas os neófitos que compõem sua espinha dorsal.

Você sabe como os janízaros foram feitos no Império Otomano?
De todo o Império, as crianças eram tiradas à força de pais de diferentes tribos, convertidas ao Islã e criadas, criadas, criadas.

E eles eram os melhores guerreiros do Império contra todos aqueles que não renunciavam ao pai e à mãe, como eles, e essa era a força dos otomanos.
Porque eles não eram um povo étnico, mas a equipe de escravos de língua turca do Império e a "pátria" dos janízaros era o estado.

Você sabe como os russos foram feitos no Império Russo?
De todo o Império, pais de diferentes tribos enviavam seus filhos para escolas russas, batizavam-nos em "Ortodoxia" de Moscou e os educavam, educavam, educavam.
No espírito de fidelidade à ideia imperial, e para que "fodam" a sua pequena pátria.
E eles são os melhores guerreiros do Império contra todos aqueles que não renunciaram ao pai e à mãe como eles, este é o poder da Rússia.
Porque eles não são um povo étnico, mas a equipe de escravos de língua russa do Império e a "pátria" para os russos é o estado.

Enquanto cada membro desta Horda disfarçado de povo sopra na melodia imperial geral que apoia o rashismo, então, para o resto, é russo com letra maiúscula.
Assim que ele esfriou, para a ideia geral, ele já era um "russo".
Mas assim que ele disser algo, o resto dos "já russos" imediatamente se lembrará dele.
E não apenas judeus, como muitos daqueles que colocam suas vidas na criação da cultura russa (exatamente o mesmo, com imperialismo inato e anti-semitismo oculto, como o conhecemos hoje), como o Crimean Eskin, mas também o "Khokhla" - como o "Sargento Major" Babchenko.
A propósito, ambos estão sinceramente indignados, mas para que servimos?
Temos sido fiéis por tantos anos?

Aqui, a alma de outro russo, Dorenka, não aguentou:

Sim, eu sou uma crista, afinal! Como pode ser?
Posso acrescentar também que nasci em Kerch. ..
Todos os meus pais nasceram na Ucrânia, todos os meus avós nasceram na Ucrânia.
E eu sou ucraniano afinal.

P.S.
Mas não espere sentimentos pelos ucranianos de Dorenka.
Não foi por isso que ele mesmo e seus pais da KGB, gota a gota (como um escravo segundo Tchekhov), espremeram o ucraniano de si durante toda a vida para finalmente se tornarem completamente russos.
O professor russo Dugin, que pediu o assassinato de ucranianos, também disse que era ucraniano.

Sua origem nunca impediu que os janízaros brutalmente, com fogo e espada, destruíssem compatriotas que não queriam se tornar janízaros, trazendo o Império em suas baionetas para as terras de seus ancestrais.
Russo também. Mas os otomanos, pelo menos, agradeceram aos janízaros e não apenas com palavras e não os enganaram que eles são o povo étnico "Janízaro".
Quando houve pelo menos algum tipo de poder na história da Rússia do qual os russos não sofreriam?
E nunca.
Quando, sob a rainha Vitória, a Inglaterra possuía metade do mundo, ser inglês no império inglês era tanto monetário quanto prestigioso.
Quando sob os nazistas os alemães tinham um Reich (graças a Deus não durou muito)- ser um alemão leal a Hitler também era honroso, financeiramente e confortável não só para este alemão, mas também para os membros de sua família. Ele estava calmo que nenhum "funil preto" viria de repente para ele.
E embora ao longo da história da Rússia (Moscóvia, Ros Empire, URSS, RF) Os russos neste país nunca foram melhores do que os estrangeiros, mas eles ainda rasgam suas bundas e se orgulham deste estado. Orgulhoso do orgulho de um escravo do império.
Mas não foi melhor para eles, porque os governantes não criaram uma comunidade de serviço do império para si mesmos, para que pudessem viver para seu próprio prazer.
E o fato de hoje terem inventado o eufemismo "Mundo Russo" em vez da palavra "império" comprometida pela história não muda a essência.
O conflito na Ucrânia não é um conflito entre dois povos, mas um antigo conflito do povo em defesa de si e de seu país, com um imperialismo desnacionalizado predatório, imitando vilmente um "povo fraterno".

By the way, este é precisamente o problema de muitos ucranianos hoje. (e não apenas ucranianos étnicos) vivendo na Ucrânia.
Ao longo de sua vida soviética e pós-soviética consciente, eles se espremeram para fora de si mesmos quem é ucraniano, quem é búlgaro, quem é judeu, para se tornarem tão russos quanto Dorenko, e então de repente, depois do Maidan, descobriu-se que tudo estava ralo abaixo.
Que eles não são a maioria na Ucrânia.

Novidades dos campos:

*
Para os russos que ainda não sabem a nacionalidade de seus ancestrais, explico:
Como não há pessoas na natureza ukrobelov ou belukrov, pois não existe na natureza ukrobelsky nem Belukr línguas, mas há dois povos separados Ucranianos e bielorrussos, e dois idiomas semelhantes, mas separados ucraniano e bielorrusso,
então não há pessoas na natureza Mordovianos, nem língua mordoviana, embora exista tal república na Federação Russa.
Chukhnoy e os mordovianos os chamavam desdenhosamente de Moscou.
Trotsky e Lenin, a princípio, eles geralmente queriam chamá-la de "República Chukhon", mas perceberam que seria demais em geral, por isso a chamaram de "mordoviana", para não incomodar e habitualmente.
Existem 2 povos fino-úgricos relacionados nativos desses lugares: Erzya e Moksha.
E 2 idiomas - semelhantes, mas diferentes - Erzya e Moksha.
Havia também um terceiro povo - o Merya, mas eles perderam sua língua na década de 1730 e, em nossa época, eles se matricularam completamente em russo.

Por exemplo - ator Sedoykin, modelo Vodyadnova - Erzya (assim como Kirill / Gundyaev, cujo sobrenome não veio do fato de seu ancestral ser gundy, “gundyai-kundyay” em Erzya é um compatriota, então seu sobrenome é traduzido para o russo como Zemlyakov). E exército yakstere ushmodey CHEPAEV (o comandante do Exército Vermelho Chapaev, embora os Chuvash digam que sua mãe é parte Chuvash), e Lídia Ruslanova (Leykin) e Nadezhda Kadysheva e Mazaev (de mancha = bonito) e muitos outros russos.
Moksha, por exemplo, Vasily Shukshin.