Conquista do Canato Khiva. Anexação da Ásia Central

Kokand Khanate na primeira metade do século 19. alcançou o maior poder político e expansão territorial. O canato incluía Tashkent, Khojent, Kulyab, Karategin, Darvaz, Alai, houve uma luta por Ura-Tyube e Turquestão. Fortalezas foram construídas nas terras conquistadas pelos Kokandanos. O Kokand Khanate incluía parte das terras do Quirguistão e do Cazaquistão - da Cordilheira de Tien Shan ao Lago. Balkhash e o Mar de Aral, fazem fronteira com Khiva, Bukhara e as regiões do Cazaquistão que se tornaram parte da Rússia.

Khiva, Bukhara e Kokand eram estados feudais minados internamente por conflitos civis feudais e guerras com vizinhos. Nos canatos da Ásia Central, dominou o modo de produção feudal com tecnologia de rotina. Os uzbeques, cazaques, quirguizes, turcomenos, tadjiques, karakalpaks foram submetidos à mais severa exploração pelos senhores feudais, suportaram o fardo de numerosos impostos, extorsões e deveres khan, sofreram com conflitos civis feudais, guerras que impediram o desenvolvimento das forças produtivas da região.

No início do século XIX. os cãs Khiva e Kokand limitaram-se a campanhas predatórias contra as terras do Quirguistão e do Cazaquistão que não estavam sujeitas a eles. Nas décadas de 30 e 40 do século XIX. Khiva e Kokand tentaram impedir a entrada do Cazaquistão e do Quirguistão na Rússia, reivindicando suas terras, pelas quais passavam rotas comerciais importantes para os canatos da Ásia Central.

Os cazaques e quirguizes travaram uma longa luta de libertação contra a opressão dos senhores feudais Khiva e Kokand. Essa luta coincidiu com um período de fortalecimento da orientação russa entre os cazaques do sul e quirguiz, que foi facilitado por vários fatores: a dupla opressão dos Kokand, Khiva e seus próprios senhores feudais, impostos, taxas, extorsões, serviço em as tropas do cã, os conflitos civis, as guerras, a instabilidade da situação da política externa, a fragmentação de povos individuais entre vários estados, o interesse no desenvolvimento dos laços comerciais e econômicos com a Rússia.

Na primeira metade do século XIX. a luta conjunta dos cazaques e quirguizes contra o governo Khiva e Kokand se intensificou. Nos anos 20-30 do século XIX. a agitação varreu as áreas adjacentes às fortalezas: Turquestão, Chimkent, Sairam, Aulie-Ata e Pishpek. Nos anos 40-70 do século XIX. esta luta continuou e abalou as bases do domínio de Kokand e Khiva sobre os cazaques, quirguizes, turcomenos, caracalpaques, enfraqueceu os canatos, o que resultou no fortalecimento da influência da Rússia na área e contribuiu para a transição dos povos da região à cidadania russa.

Em 1818, os cazaques do Sênior Zhuz dirigiram-se ao governo czarista com uma carta sobre aceitá-los como súditos. Em 18 de janeiro de 1819, o sultão S. Ablaykhanov fez um juramento de fidelidade à Rússia com 55.462 de seus súditos. Em 1823, eles pediram para aceitar 14 sultões do Senior Zhuz de 165.000 homens que vagavam em Semirechie como súditos russos. Em 13 de maio de 1824, o imperador Alexandre I assinou uma carta de aceitação da cidadania russa.

Em 1830, foi feito um juramento da população de vários volosts do Médio Zhuz (25.400 vagões, 80.481 homens).

Em 1845, os clãs Uysyn, Zhalaiyr, depois Abdan, Suan, Shaprashty, Ysty, Shakty, Kanly obtiveram a cidadania do Senior Zhuz. Em 1847, o populoso clã Dulat tornou-se parte da Rússia.

Ao mesmo tempo, os cazaques do clã Baizhigit do Médio Zhuz apresentaram uma petição de cidadania. Em 1863, 4 mil vagões de cazaques do clã Karatai e 5 mil vagões do clã Bes-Tanbaly passaram a fazer parte da Rússia. No final dos anos 60 do século XIX. a adesão à Rússia dos cazaques dos zhuzes médios e seniores está concluída.

O território dos zhuzes Médio e Sênior foi organizado administrativamente. Distritos e regiões externas foram criados. Houve um desenvolvimento econômico das terras. As fortificações de Aktau, Ulutau, Kapal, Sergiopol, Lepsinsk foram construídas. Para a gestão administrativa do zhuz cazaque sênior em 1842, foram determinados o oficial de justiça de Alatav e a posição do oficial de justiça da Grande Horda, subordinado ao governador-geral da Sibéria Ocidental.

Uma etapa importante no desenvolvimento econômico de Semirechye foi o desenvolvimento da região de Trans-Ili. Em termos econômicos, foi de grande importância, por estar na junção das principais rotas comerciais que levam a Kashgaria, Tibete e Ásia Central. Em 1854, K. Gutkovsky fundou a fortificação de Vernoye na região de Trans-Ili. O desenvolvimento do Território Trans-Ili possibilitou ajudar os cazaques das regiões do sul do Médio Zhuz e do norte do Kirghiz na luta contra Kokand. O destacamento do tenente-coronel I. Karbyshev ocupou e destruiu a fortaleza do povo Kokand em Semirechye - a fortaleza de Tauchubek. Foram criadas condições favoráveis ​​para o desenvolvimento da economia da região. A população cazaque, quirguiz, bem como os camponeses russos - imigrantes das províncias europeias e siberianas, os cossacos participaram do intenso desenvolvimento econômico das terras do Território Trans-Ili. Em 1856, foi realizada a reorganização administrativa da região. O presidente Alatav, apresentado aqui anteriormente, foi transformado no distrito de Alatav com o centro Vernoye. Com a fundação deste assentamento, as terras do norte quirguiz começaram a se unir ao território que se tornou parte da Rússia. Em 26 de setembro de 1854, o Issyk-Kul Kirghiz solicitou ao governador da Sibéria Ocidental um pedido para se tornar parte da Rússia. Em 17 de janeiro de 1855, em Omsk, o Issyk-Kul Kirghiz tornou-se súdito da Rússia e foi incluído administrativamente no distrito de Alatava.

Durante este período, a resistência dos senhores feudais Kokand à reaproximação dos cazaques do sul e do Quirguistão com a Rússia se intensificou. Eles exerceram pressão militar sobre eles e realizaram represálias contra os partidários de aceitar a cidadania russa. Em 1857, na área das fortalezas Kokand Aulie-Ata e Chimkent, os cazaques e os quirguizes tomaram uma ação conjunta contra a opressão Kokand. Foram criadas condições favoráveis ​​para ajudar os povos cazaque e quirguiz em sua luta com Kokand para a conclusão bem-sucedida da adesão das regiões do sul do Cazaquistão e Quirguistão à Rússia. Em 1859, na área adjacente onde viviam os cazaques do Senior Zhuz e o quirguiz do norte, foi construída a fortificação Kastek. Aqui ocorreu a primeira grande batalha entre o destacamento do Coronel Zimmerman e as tropas Kokand. Em 26 de agosto, a fortaleza Kokand Tokmak no vale Chui foi tomada pelo mesmo destacamento e em 4 de setembro - Pishpek. Mas logo os Kokandians lançaram uma ofensiva da direção de Aulie-Ata com grandes forças e restauraram seu poder sobre o quirguiz do vale do Chui. Em outubro, perto de Uzun-Agach, um destacamento russo liderado pelo tenente-coronel G. A. Kolpakovsky derrotou uma força significativa do povo Kokand. Em 1862, os cazaques Chui se rebelaram contra a dominação Kokand. Eles mataram o governador do Kokand Khan em Pishpek e pediram ajuda às autoridades russas para fortalecer Verny. Em novembro de 1862, um destacamento russo sob o comando do tenente-coronel G. A. Kolpakovsky, com o apoio da população quirguiz local, capturou pela segunda vez as fortalezas Kokand de Tokmak e Pishpek, que foram destruídas. No local deste último em 1864, foi construída a fortificação de Pishpek. Com a ocupação de Pishpek, Tokmak e a transição da tribo Solto e uma parte significativa da tribo Sarybagysh para a cidadania do Império Russo, a população do Vale do Chui passou a fazer parte da Rússia. Em 1863, um destacamento de tropas russas, com a ajuda das tribos quirguizes, capturou e destruiu as fortificações Kokand de Dzhumgal e Kurtka no rio. Narys. Ao mesmo tempo, os rebeldes Kirghiz da tribo Sayak destruíram a fortificação Kokand de Toguz-Toro. Isso levou à queda do poder dos senhores feudais Kokand sobre a população da Central Tien Shan. Os quirguizes das tribos Sayak e Chirik, que habitavam a Central Tien Shan, tornaram-se voluntariamente parte da Rússia. Em 1864 no lago. Issyk-Kul, a fortificação de Aksu foi erguida e, no mesmo ano, 10 mil vagões dos vales de Susamyr e Ketmen-Tube aceitaram a cidadania russa, o que completou o processo de anexação pacífica do norte do Quirguistão, em cujo território um grande Quirguistão população vivia, para a Rússia. Estes são os Kirghiz de grandes tribos: Sary-Bagysh, Solto, Bugu, Cherik, Saruu, Kushchu, Chon-Bagysh e algumas tribos: Azyk, Basyz, Tyobei, Zhetigen, Konurat, Monoldor, Suu-Murun, Zhediger, Kyty. O norte do Quirguistão incluía o vale de Chui, a bacia de Issyk-Kul e o centro de Tien Shan.

A entrada do norte do Quirguistão na Rússia teve uma influência decisiva nas regiões do sul, processo semelhante em cujo território estava intimamente relacionado com a revolta de 1873-1876. contra o domínio de Kokand, a liquidação do Kokand Khanate, em cujo território a região de Fergana foi formada como parte da Rússia.

Considere a área de assentamento cazaque na Ásia Central no século 18 - início do século 20. Antes da adesão do Cazaquistão à Rússia no Khiva, Kokand khanates e o Emirado de Bukhara na 18ª - primeira metade do século 19. Cazaques viviam juntos com uzbeques, tadjiques, quirguizes, turcomenos, karakalpaks como um dos grupos étnicos indígenas. Do final do século XVI O canato cazaque ocupou o Cazaquistão Central e o vilaiete do Turquestão até e incluindo Tashkent. Cerca de 1 milhão de pessoas viviam aqui, e daqui os cãs cazaques fizeram campanhas militares contra os estados da Ásia Central.

Invasão dos Dzhungars nas terras do Cazaquistão e Quirguistão no século 18. levou à migração de cazaques e quirguizes tanto para o norte - em direção à Rússia quanto para o sul - para os canatos da Ásia Central. Cerca de 150 mil cazaques dos zhuzes sênior, médio e júnior migraram para os canatos Khiva e Kokand, onde tradicionalmente perambulavam no inverno em pastagens.

As rotas nômades sazonais dos cazaques na Ásia Central são descritas em detalhes por viajantes acadêmicos e militares russos nos séculos XVIII e XIX. , bem como os etnógrafos modernos M. S. Mukanov, V. V. Vostrov, P. I. Kushner, V. M. Ploskikh. Pelo tempo especificado, não temos materiais suficientes sobre os cazaques e quirguizes estabelecidos - residentes da Ásia Central. Parte dos cazaques e quirguizes poderia servir nas tropas dos cãs Khiva e Kokand por um salário, já que a política agressiva dos governantes da Ásia Central exigia a manutenção de grandes exércitos.

Invasão Dzhungar nos séculos XVII-XVIII. mudou as rotas tradicionais de migrações sazonais de todos os três zhuzes cazaques e forçou temporariamente os cazaques e quirguizes a permanecerem nos canatos da Ásia Central, onde não havia terras livres para roaming durante todo o ano.

Uma certa oportunidade surgiu para os cazaques do Younger Zhuz permanecerem nas terras do Khiva Khanate no século 18, quando os khans do Young Zhuz, como descendentes dos Genghisides, começaram a ser convidados a governar no Khiva Khanate. Mas isso também foi um fator temporário, no Khiva Khanate não havia terras livres para nomadismo durante todo o ano.

A mudança nas fronteiras do nomadismo na Ásia Central foi associada à luta de Khiva, Kokand e Bukhara no século 18 - início do século 20. para as terras do sul do Cazaquistão e do Quirguistão, onde passavam caravanas e rotas comerciais da Ásia Central para a Rússia e a China. A posição do emir de Bukhara, que precisava do apoio dos sultões cazaques contra Kokand e Khiva, era difícil. Foram os cazaques do Sênior Zhuz do norte que cobriram o emirado das tropas russas que se deslocavam para o sul a partir de meados do século XIX. Nas terras anexadas de Khiva e Kokand, foi formado o Governador Geral do Turquestão. Os zhuzes cazaques preservaram rotas nômades de inverno no território de Khiva e Kokand na segunda metade do século XIX. Eles pagaram impostos à administração da Ásia Central. As estatísticas russas não fornecem dados sobre a transição para um assentamento em massa de cazaques na Ásia Central, incluindo os censos de 1897, 1916, 1917.

Ploskikh V. M., Koblandin K. I. observam os enclaves dos cazaques no território do Karakalpakstan, a participação de cazaques e quirguizes nas revoltas anti-Kokand e anti-Khiva da segunda metade do século XIX. Os nomes dos assentamentos correspondentes aos nomes dos topônimos tribais cazaques são destacados.

Em 1722, os Dzungars capturaram as cidades de Tashkent, Sairam, Turquestão, onde viviam os cazaques e outros povos da Ásia Central. Fugindo dos Duzhungars, os Kirghiz e os Cazaques do Jovem Zhuz foram para Bukhara e Khiva; Médio zhuz - para Samarcanda, Bukhara; Sênior zhuz - para Samarcanda, Khojent, Fergana, Karategin, Pamir. Alguns autores afirmam a geografia da localização, uma vez que não possuem dados estatísticos e cronológicos sobre o assentamento de nômades na Ásia Central, bem como o momento de sua partida da Ásia Central para o Cazaquistão e Quirguistão após a derrota do Canato de Dzungar pelo Império Qing no século 18.

O Khiva Khanate atacou os campos nômades cazaques na área dos rios Zhanadarya, Kuvandarya, os cursos inferiores do Syrdarya, Ustyurt, Mangyshlak durante o reinado de Muhammad-Rahim Khan (1806-1825). Ele anexou 27.000 vagões do Younger Zhuz ao canato. 10 mil cazaques vagavam na costa do Mar de Aral, no curso inferior do rio. Syr Darya, na foz do rio. Amu Darya, no planalto de Ustyurt, perto das fortalezas Khiva de Kungrad, Mangyt, Kipchak, Dzhana-Kala. Como resultado da conquista do Khiva Khanate pelas tropas russas em 1873, a margem direita ao longo do rio. O Amu Darya foi para o Império Russo e a margem esquerda para o Khiva Khanate. 1920 metros quadrados foram para o Império Russo. e 130 mil pessoas, e ao Khiva Khanate - 62.225,8 m². e 366615 pessoas.

O canato Khiva incluía 26 beks e 2 posses.

Das terras Khiva anexadas ao Império Russo, foi criado o departamento de Amu Darya, que consistia em duas seções - Chimbay e Shurakhan. Em Chimbai, segundo 1874, havia 20 mil cazaques. No curso inferior do Amu Darya, 300 vagões de cazaques do clã Tortkara, 600 Shekty, 300 Karasakal, 100 Shumekey e 40 da tribo Bayuly vagavam. Eles levavam uma vida semi-nômade, engajados na agricultura, continuando a vagar.

Após a divisão do território do Khiva Khanate, começou a migração dos clãs cazaques dos antigos territórios Khiva para os russos e vice-versa. Isto deveu-se a um aumento no aperto da terra, a retomada das migrações sazonais meridionais (de norte a sul) e um aumento nos impostos.

Nos anos 70-80. século 19 a maioria dos cazaques mudou-se para o departamento de Amu Darya. Aqui eles estão concentrados na seção Shurkhansky - 32,8% e na seção Chimbaysky - 22,8%. De acordo com o censo de toda a Rússia de 1897, os cazaques compunham 26,5% da população do departamento de Amu Darya, e de acordo com estatísticas atuais em 1912-1913. - 24,6%.

17.000 pessoas ou 3,4% da população viviam nas terras do Khiva Khanate.

Em 1913, no departamento russo de Amu Darya, das 33.509 fazendas registradas, os uzbeques representavam 21,6%, os turcomenos - 6,4%, os karakalpaks - 45,5% e 649 fazendas - 1,9% representavam representantes de outros povos.

No início do século XVIII. O Kokand Khanate ocupou as terras ao redor de Ferghana e Khujand. Em 1808, o Kokand Khanate tomou o oásis de Tashkent pela força das armas, onde estavam localizadas as pastagens do sul dos cazaques. Isso agravou as relações cazaques-uzbeques. A captura de Tashkent abriu caminho para as tropas Kokand ao norte nas estepes do Cazaquistão. A maioria das terras do Cazaque Sênior Zhuz foi capturada, exceto as partes mais baixas e a margem esquerda do Syr Darya e parte do deserto de Kyzyl-Kum. Em 1810, 400 mil cazaques estavam subordinados ao governador de Tashkent.

Sob o Kokand Alim Khan no primeiro quartel do século 19. os territórios tribais dos clãs cazaques shanyshykly, bestamgaly, sihym, zhanys no Senior zhuz e tama - no Younger zhuz foram capturados e também se tornaram dependentes de Tashkent e das cidades dos cazaques - Chimkent, Sairam, Turquestão, Ak-Mecheti .

Sob o domínio do Kokand Khanate, as terras dos cazaques no oeste ao longo do curso médio do Syr Darya, a bacia dos rios Ili, Chu em Semirechye passaram. Os clãs cazaques dos Zhuzs Sênior e Médio vagavam por aqui. Até 150 mil famílias cazaques viviam aqui.

Na segunda metade do século XIX. As relações cazaques-kokand se deterioraram, porque parte dos cazaques tomou o lado do emirado de Bukhara contra os cãs Kokand. 50 mil cazaques em 1842 faziam parte do exército de Tashkent, participaram do cerco da fortaleza Kokand.

Em 1857-1858 Os cazaques, juntamente com os quirguizes e os karakalpaks, participaram da revolta anti-Kokand, que cobriu o território de Chimkent às fortalezas de Pishpek e Merke. Além de pagar impostos a Kokand, cazaques, quirguizes, Karakalpaks serviram nas tropas Kokand, participaram de campanhas militares. A conquista do sul do Cazaquistão foi realizada pelas forças dos atiradores de montanha tadjiques de Badakhshan. O governante do Kokand Khanate, Lashkar Kushbegi, seguiu uma política tributária moderada de acordo com a Sharia para a população estabelecida e adat para os nômades. Os conflitos dos cazaques com os quirguizes foram interrompidos, no período entre as guerras, a economia e as relações pacíficas foram estabelecidas. As tropas chinesas também apareciam periodicamente em Semirechie sob o pretexto de coletar tributos dos cazaques, em particular, tal caso foi descrito por Ch. Ch. Valikhanov em 1840 sobre os cazaques do clã Chaprashty no trato Tiren-Uzek.

O povo Kokand, tendo criado linhas de fortificações militares no sul do Cazaquistão, controlava as terras dos cazaques, quirguizes, Karakalpaks, cobrava impostos deles. De acordo com os dados de 1830, os cazaques eram 400 mil pessoas, os quirguiz, karakalpaks, kuramins - o mesmo número. A população estabelecida do Kokand Khanate incluía cerca de 3 milhões de pessoas.

No sul do Cazaquistão, o Kokand Khanate recebeu um imposto - um zyaket do Senior Zhuz pelos cazaques dos clãs - Ysty, Shakty, Sirgeli, Shymyr, Shaprashty, Zhalair, Syikym, Suan; do Médio Cazaque zhuz, os clãs Konkrat, parte dos Kipchaks, Argyns, Naimans; do jovem cazaque zhuz, o clã zhappas.

Cazaques dos clãs Senior Zhuz, Shaprashty e Dulat vagavam em Semirechye. O Kokand Khanate estava avançando para o sul e sudoeste do Cazaquistão. Os cazaques do Senior Zhuz em 1818 se voltaram para a Rússia com um pedido para aceitá-los como súditos. Os cazaques dos clãs Shaprashty, Ysty, Zhalair, Obdan, Suan, Shakty, Kaily, Uysun foram aceitos na Rússia.

A Rússia estava negociando, tentando enfraquecer a ofensiva de Kokand em Semirechye. Em 1828, a embaixada Kokand chefiada por Tursun-Khodja sudur chegou a São Petersburgo. As negociações estavam em andamento sobre a divisão das zonas de influência russa e Kokand pelo rio Chu, a margem esquerda ficou com a Rússia, a margem direita com Kokad. Os primeiros a violar o acordo foram os Kokandians, avançando para Semirechye e as montanhas Ulu-Tau, onde construíram fortificações militares de Kastek, Uch-Almaty, Toychubek.

Em 1834, 6 mil destacamentos Kokand deslocaram-se para o norte, para o rio. Ishim, onde construiu uma fortaleza e colocou uma guarnição. O canato de Khiva estava localizado no oásis de Khorezm, os cazaques percorriam aqui no inverno, parte dele estava constantemente no canato de Khiva. Khorezm fazia parte do ulus de Jochi, no século XVIII. o trono Khiva era governado pelos cãs cazaques do Pequeno Zhuz. No século 19 poder passou para os uzbeques do clã Kungrat. Até 1811, eles fortaleceram seu poder entre os turcomenos, uzbeques e karakalpaks.

O Canato de Khiva era inferior ao Emirado de Bukhara em termos de população. Aqui, a administração foi baseada no domínio Khan-Sultão dos uzbeques, cazaques, karakalpaks.

Os cazaques do Khiva Khanate tiveram disputas de terra complexas com os Karakalpaks após o reassentamento de Yongidarya, que foi ocupado pelos cazaques. O governante de Khiva, Mohammed-Rahim, considerou essas terras como suas posses. Ele enviou uma embaixada ao sultão Timur Khan exigindo obediência, a extradição dos prisioneiros de Khiva e o fim dos ataques às caravanas comerciais de Maverannahr, Khorezm e Rússia. Não tendo recebido uma resposta satisfatória dos cazaques, o Khiva Khan com um destacamento armado, incluindo uzbeques, turcomenos dos clãs Choudor e Yomud, Karakalpaks dirigiu em janeiro de 1812 contra os cazaques do clã Shomekey para o Syrdarya e Kuvandarya, onde estavam invernada. Capturaram 500 cazaques, expulsaram 140 mil cabeças de gado. Em 15 de fevereiro de 1812, o sultão Timur Khan enviou enviados ao Khiva Khan com uma carta de submissão.

Em 1815, o governante de Khiva atacou os cazaques do clã Shekty. Havia 5 mil soldados no destacamento de Khiva, eles capturaram prisioneiros e levaram muito gado.

Em dezembro de 1816, 200 cazaques atacaram os Karakalpaks. Durante a operação punitiva de Khiva, morreram 2 mil cazaques, 700 pessoas. foi feito prisioneiro. Depois disso, os sultões cazaques reconheceram o poder do Khiva Khan, que aprovou Jan-Gazi-Tore como o Khan dos cazaques.

O povo Khiva restaurou fortalezas no curso inferior do Syr Darya, onde os cazaques do Pequeno Zhuz passavam o inverno.

O Emirado de Bukhara estava localizado no centro da Ásia Central. Este estado não conduziu uma política externa ativa no sul do Cazaquistão. Mas os emires apoiaram os sultões cazaques. Os cazaques ajudaram o Emirado de Bukhara na luta contra Khiva e Kokand.

Em 1818, Abd al-Karim Bukhari, descrevendo a área de migrações sazonais dos cazaques do Senior Zhuz, mostrou que na primavera eles se aproximavam das fronteiras russas e, no inverno, perambulavam por Khiva, Bukhara e Turquestão. Mas no inverno, os cazaques dos clãs Shekty e Tortkar do Younger Zhuz e os turcomenos dos clãs Kyrk-Miltyk, Buzachi, Choudar e Karakalpak percorriam Urgench. Cazaques do Shomekey, Koyut, Zhappas, Dzhagablayly do Pequeno Zhuz, Kypchaks do Médio Zhuz, Karakalpaks passaram o inverno perto de Tashkent, Samarcanda, Bukhara. Cazaques dos clãs Konrat, Uysun, Tama vagavam no inverno para Tashkent, Kokand, Andijan, Namangan. O quirguiz percorria a região de Ili e Aksu, na China.

Os governantes de Bukhara controlavam as migrações de cazaques, karakalpaks, uzbeques do clã da águia dourada nas areias de Kyzyl-Kum, na margem esquerda do Syr Darya, perto da fortaleza de Chardara e em Nur-Ata - o vilayet do norte de Bukhara.

Os cazaques do sul estavam insatisfeitos com a participação em campanhas militares pesadas como parte do exército Kokand de Alim Khan. Foi decidido removê-lo do trono. Este último, tendo aprendido sobre a conspiração, mudou-se com suas tropas para Kokand. Antes de partir, ele executou os Genghisides de Salimsak-Tore e Adil-Tore. Durante a campanha, parte do exército o abandonou e ele próprio foi morto perto de Kokand na primavera de 1810. Ele não conseguiu reduzir a influência da nobreza uzbeque Ferghana, que elevou seu irmão, Khan Umar, ao trono de Kokand, que governou em 1810-1822. Ele não conseguiu se estabelecer em Ura-Tyube e Jizzakh, o que atrasou a expansão do Kokand Khanate no sul do Cazaquistão.

Um evento importante foi o retorno dos cazaques da China liderados por Adil-Tore em 1813-1814. Ele enviou seu filho Nuraly-Tore ao governante kokadiano Umar Khan com uma mensagem, onde relatou o retorno dos cazaques e a submissão a Kokand. Nuraly-Tore recebeu um salvo-conduto do Kokand Khan.

Logo as tropas Kokand conseguiram tomar a cidade do Turquestão. Seu governante, Tokai-Tore, refugiou-se em Bukhara, onde o Emir Khaidar permitiu que ele reunisse cazaques aptos para a guerra nas terras sujeitas a ele. Mas não foi possível devolver o Turquestão aos cazaques.

Uma grande revolta anti-Kokand dos cazaques e quirguizes foi organizada por Chingizid Tentek-Tore. Havia 12.000 pessoas no destacamento. Eles foram derrotados perto de Sairam e Chimkent, onde o Kazakh Rustam liderou a defesa. Após a derrota, Tentek-tore concordou em pagar o pedágio para Kokand.

Kokand dominou o sul do Cazaquistão de 1810 até o início da década de 1840. Depois vieram os anos de declínio político e econômico do Kokand Khanate, que terminou com a captura de Tashkent pelas tropas russas em 1865.

Durante o período de dominação Kokand no sul do Cazaquistão e Quirguistão, Kushbegi Gulam Shah governou em nome do Kokand Umar Khan. Nas regiões de Syrdarya, foram construídos os seguintes: Ak-Mechet, Chulak (Kazaly-Dzhulek), Suzak. De acordo com Yu. V. Sokolov, em 1813 a antiga fortaleza Bukhara de Dzhangi, na margem esquerda do Syr Darya, foi transferida para a margem direita sob o nome de Ak-Mechet; em 1814 - Chulak-Kurgan, nas encostas norte de Kara-Tau; em 1815-1820, na margem direita do Sirdarya, fortalezas foram movidas - Kumys-Kurgan, Yany-Kurgan, Julek e no curso inferior do rio. Sarysu - fortaleza Yaman-Kurgan; em 1821, as fortalezas Aulie-Ata foram construídas no rio. Talas; Ketmen-Tube no rio. Naryn no norte do Quirguistão; em 1822 - Kzyl-Kurgan no rio. Kurshabe, no sudeste do Quirguistão; Darout-Kurgan - no Vale Alai, no sul do Quirguistão; em 1825 - as fortalezas de Merke, Tokmak, It-Kechuk, Pishpek, Atbashi no rio. Chu, no norte do Quirguistão; em 1830 - a fortaleza de Dzhumgal no Tien Shan, perto do lago Son-Kul; em 1830-1832 - cr. Jaqueta - no rio. Naryn e as fortalezas de Kumys-Kurgan e Jena-Kurgan estão a oeste.

Yunus-Khoja em 1803, tendo reunido um exército dos cazaques de Tashkent e Kurama, invadiu o vale de Ferghana e através de Asht ao longo da estrada Chadak aproximou-se do cruzamento de Gurumsaray no Syr Darya.

O governante Kokand Alim-bek também se aproximou ao longo da margem esquerda do Syr Darya e ficou em frente a Gurumsara. Em seu exército havia atiradores das montanhas tadjiques. Yunus-Khoja começou a batalha com as forças da cavalaria cazaque. Eles se opuseram pela cavalaria Kokand, liderada pelo Tajik Divanbegi Rajab de Badakhshan. Eles pressionaram a cavalaria cazaque e forçaram o povo de Tashkent a recuar, tendo sido derrotado.

Após a morte de Yunus-Khoja em 1804, seu filho mais velho, Muhammad-Khoja, e depois Sultan-Khoja, assumiu o trono. A luta dos lados opostos em Tashkent enfraqueceu a posse de Tashkent. Sultões cazaques de 1806 a 1809 ganhou poder sobre o Turquestão. Estes eram Ibrahim e Kasym - sultões, Kuvat e Togay - khans.

A conquista de Tashkent pelo governante Kokand Alim-bek ocorreu em duas etapas. A princípio, Kurama foi tomada - uma área ao sul de Tashkent, habitada por cazaques e uzbeques, no valor de 10 mil pessoas. Entre os cazaques, prevaleceram os imigrantes do Senior Zhuz do clã Shanyshkyly, bem como o Younger Zhuz dos clãs Tama e Kereit.

Em 1807, Alim-bek usou a ajuda para marchar sobre Kokand Jizzakh Sultan-Khoja, o governante de Tashkent. No Rio As tropas de Chirchik Tashkent foram derrotadas, Sultan-Khoja foi feito prisioneiro.

Um acordo foi concluído com o novo governante de Tashkent, Hamid-Khoja, reconhecendo-o como um vassalo de Kokand. Na fortaleza de Niyazbek, foi colocada uma guarnição Kokand de 500 pessoas, chefiada por Mumin-bek.

Em 1809, a posse Ura-Tube caiu de Kokand.

A resistência dos moradores Kokand de Tashkent continuou. Após um cerco de 11 dias, o povo de Kokand invadiu Tashkent. Sayid Ali-bek de Kokand foi nomeado governador da cidade.

A captura de Tashkent foi o início da conquista do Sul do Cazaquistão (Senior Zhuz) por Kokand. Os governantes dos clãs cazaques não tinham unidade. Os turcos esperavam a ajuda do Emirado de Bukhara. Os habitantes de Sairam eram aliados de Kokand. O governante cazaque do Médio Zhuz Adil-Tore, filho de Ablai Khan, migrou para terras chinesas com 10 mil vagões. O Genghisides cazaque em Tashkent na fase inicial apoiou a política dos governantes do Kokand Khanate.

Canatos Kokand e Khiva no primeiro quartel do século XIX. conquistou as terras dos cazaques e quirguizes do sul. O motivo da expansão foram os conflitos entre a nobreza tribal uzbeque e o exército, que se baseava nas montanhas tadjiques (chala-bahadur), bem como o desejo de expandir as terras irrigadas e desenvolvê-las.

Os interesses dos canatos Kokand e Khiva colidiram com os planos do Emir de Bukhara. Em 1806, ele obteve uma vitória sobre as tropas Kokand perto de Ura-Tyube e Dzhizak, que pararam seu avanço para o oeste e mudaram o vetor de movimento para o sul. Isso possibilitou a Kokand controlar a junção das rotas comerciais que ligam a Ásia Central à Rússia e à China. O conflito também existia entre os nômades de Desht-i Kipchak com a população estabelecida da Ásia Central ou Maverannahr, que era de natureza política e econômica.

Em 1810, o governador de Tashkent, Sayyid Ali-bek, recebeu uma mensagem dos cazaques sobre sua recusa em pagar impostos: zaket de gado e kharaj de colheitas. O governador solicitou a ajuda de Kokand contra os cazaques. O Kokand Khan enviou 12 mil soldados para capturar Chimkent, Turquestão, Sairam. Os cazaques que passavam o inverno na área foram roubados.

O cerco de Sairam foi liderado pelo Tajik Zuhur Divanbegi, que comandou os destacamentos Kokand. Ao mesmo tempo, ele construiu uma fortaleza na aldeia de Chimkent, onde deixou 200 pés e 200 fuzileiros de cavalaria com dois canhões. Ele começou a construção de uma fortaleza em Aulie-Ata, onde 1000 soldados foram deixados sob o comando do Tajik Abdallah dadkhah e Shah-bek dadkhaha. À frente da campanha contra o Turquestão estavam o Kokand Divanbey Zuhur e o Tashkent Chingizid Salimsak-Tore. Este último persuadiu os turcos a se submeterem à autoridade do governante Kokand Alim-bek e lhe enviarem presentes.

Mas os eventos se desenvolveram ainda mais de acordo com o cenário do divãnbegi de Zukhur. De repente, seu irmão, Kokand Khan Umar-bek, morreu. Os líderes militares, seus parentes do clã Ming, a antiga nobreza Kokand, os descendentes tashkent e cazaques de Ablai Khan, os clãs cazaques dos Sirgeli, Beshtamgaly, Konrat, Shanyshkils e também os Karakalpaks apoiaram Yunus-Khoja.

Yunus-Khoja, tendo subjugado os cazaques que vagavam perto de Tashkent e destruiu o posto de cã no Sênior Zhuz, dando-lhes o controle dos biys tribais cazaques e impondo um imposto zyaket sobre o gado. Eles fizeram reféns de famílias cazaques conhecidas. Os cazaques desempenharam um papel significativo no comércio de Tashkent.

Os governantes de Kokand e Tashkent competiram, o que levou ao conflito entre Tashkent e o Kokand Khanate. Em 1799, o governante de Kokand, Alim-bek, enviou o governante de Khojent, Khan-khoja, para Tashkent. Na cidade de Karasu, Yunus-Khoja o atacou. Os Kokandians foram derrotados. Khan-Khoja foi capturado e com 70 soldados foi executado. Yunus-Khoja capturou a fortaleza de Kurama. Kokand Khan perdeu Khujand. No norte do vale de Ferghana, o governante da cidade de Chusta, Buzruk-Khoja, saiu contra Alim-bek.

O governante de Tashkent mudou-se com tropas para Ferghana, fez uma aliança com Khujand. Ele também entrou em uma aliança com o governante de Ura-Tube do clã uzbeque Yuz.

O exército Kokand também se aproximou de Khujand, mas não cruzou o Syr Darya. Alim-bek capturou Chust e matou Buzruk-Khoja.

Sul do Cazaquistão no início do século XIX. tornou-se objeto de expansão do Emirado de Bukhara, dos canatos Khiva e Kokand, o que causou sérios danos aos habitantes e à economia desta região, onde prevalecia a economia nômade dos cazaques do Velho e parcialmente dos Zhuzs Médios.

Ao mesmo tempo, a Ásia Central foi submetida à invasão do Xá Nadir persa. O estado da dinastia Ashtarkhanid entrou em colapso. A luta dos clãs uzbeques pela redistribuição de terras e poder na Ásia Central começou. Os cãs cazaques restauraram seus direitos às terras do sul do Cazaquistão, retornaram a Tashkent, começaram a interferir nos assuntos de Ferghana através do clã Kipchak. Shigai Khan, filho do sultão Barak, que governou em Namangan e fundou Tersakan, que mais tarde se tornou a residência dos governadores Kokand no norte de Fergana. Mais tarde, seu sucessor Yazy Khan anexou a Fergana do Sul e foi proclamado pelos Kipchaks seu governante. Seu reinado foi de curta duração, ele foi derrotado pelo governante do Kokand Khanate, Abd al-Karim-biy.

Em 1798, o governante Kokand Alim-bek (1773-1810) criou um novo exército de 10 mil pessoas. dos Tadjiques do Kuquistão (a região montanhosa do Tajiquistão e dos Pamirs, ao Hindu Kush). Este exército exigia grandes fundos para manutenção e, como resultado, o Kokand Khanate embarcou no caminho de campanhas militares predatórias e guerras territoriais. Em 1805, Khojent foi capturado, defendendo o Vale de Ferghana, em 1806 Ura-Tyube e Dzhizak foram tomadas. Ao mesmo tempo, Alim-bek assumiu o título de cã. Ao mesmo tempo, Eltuzer (1804-1806), do clã uzbeque Kungrat, tornou-se o governante de Khiva. Ambos os governantes se basearam na lenda de pertencer à dinastia Chingizid.

O próximo passo na expansão de Kokand foi Tashkent e seus distritos.

Posses de Tashkent após a expulsão dos Dzungars no final dos anos 90. século 18 governado pelos cazaques-chingizids. Shymkent Ablai Khan deu ao clã cazaque Shymyr. Tashkent foi dividido em quatro partes: Beshagach - para o clã Ysty, Kokcha - para o clã Konrat e o Médio Zhuz, Sibzar - para o clã Janys, Sheikhantaur - para os clãs Sirgeli, Ysty, Shakty.

A aldeia de Chinas recebeu os clãs Kulas e Naiman; a aldeia de Parkent com o distrito - o clã Shyktym.

O filho de Tole bey, Niyaz bey do gênero zhanys, fundou a fortaleza Niyazbek perto de Tashkent.

A propriedade fortificada Baitek foi construída pela família sirgeli; e Kibray é uma espécie de qiyat.

Yunus-Khoja expandiu suas posses para as montanhas Kuraminsky no sul (o vale do rio Angren) e as montanhas Biskam - no leste, o rio. Syr Darya - no oeste e Chimkent - no norte. Em 1799, Yunus-Khoja capturou o Turquestão, que anteriormente estava sob os auspícios do Emirado de Bukhara.

O álbum da viagem de V. L. Grombchevsky aos Pamirs em 1888 mostra os assentamentos de Kanjut e Raskem do lado indiano, bem como o sinal de fronteira chinês Summa-Tash perto da margem leste do Lago Yashil-Kul em Alichur.

A. V. Postnikov fornece dados sobre uma única batalha entre os chineses com os uigures e os Dungans em Kashgaria. Após a derrota, os uigures e os Dungans partiram para o Turquestão ao longo das margens do Lago Rang-Kul e ao longo do rio. Murghab. Isso é confirmado pelas notas do viajante V. L. Grombchevsky em 1889, quando as tropas chinesas penetraram nos Pamirs. Ele também visitou o monumento chinês Soma-Tash, erguido para comemorar a vitória de 1759.

V. L. Grombchevsky observou os edifícios de Bukhara nos Pamirs, confirmando as posses do Emirado de Bukhara nos Pamirs no passado, em particular o Rabat de Abdul Khan em Alichur e os Pamirs, que servia como refúgio e tinha tanques com abastecimento de água.

Nos anos 60. século 19 O Império Russo iniciou operações militares contra o Kokand Khanate. Em 1865, a cidade de Tashkent foi sitiada e tomada, e então todo o território do Kokand Khanate foi ocupado por tropas russas. As terras dos cazaques, anteriormente conquistadas pelos governantes Kokand, também passaram à subordinação militar-administrativa à administração russa.

A partir do século XVI Os cazaques também percorriam as terras do Emirado de Bukhara. Sob Khan Tauke, os cazaques possuíam Tashkent, Andijan e Samarcanda. Neste último, o governante de Zhalantos era um batyr do clã alimuly do Younger Zhuz. Em meados do século XVII. na área de Nurata e Kanimekh, o famoso biy cazaque Aiteke bi viveu e participou de processos judiciais.

Segundo E. K. Meyendorff, no início do século XIX. no Emirado de Bukhara, havia 2.478.000 pessoas, das quais cazaques e karakalpaks perfaziam 6 mil, uzbeques - 150 mil, tadjiques - 650 mil pessoas. Os cazaques vagavam no noroeste do emirado, e alguns estavam envolvidos na agricultura no deserto de Kyzyl-Kum, nas nascentes de Tamdy, na região de Karaata, no poço de Arystan e nas montanhas de Bukhara.

Novas fronteiras russas foram estabelecidas para o Governador-Geral do Turquestão, o Emirado de Bukhara e o Canato de Khiva.

Durante a demarcação da fronteira, os cazaques migraram para novas áreas do Emirado de Bukhara e para o território do Khiva Khanate.

Após a repressão da revolta de I. Taimanov e M. Utemisov, os cazaques do Jovem Zhuz migraram do Cazaquistão Ocidental - 57 mil pessoas para o Emirado de Bukhara e o Khiva Khanate.

Em 1867, o Governador-Geral do Turquestão foi formado e o "Regulamento temporário sobre administração nas regiões de Semirechensk e Syrdarya" foi adotado. Para os nômades, foram desenvolvidos os “Regulamentos” de 1886. Era para colocar até 2.000 kibitkas em volosts e 200 tendas de cazaques em auls.

Na década de 1870 século 19 na região de Syrdarya havia 567.832 pessoas. ou 63,28% dos cazaques. 241.543 pessoas viviam no distrito de Tashkent, dos quais cazaques - 45,64%; no departamento de Amudarya - 220.000 pessoas, das quais cazaques - 20,66%. Em 1889, os cazaques no distrito de Tashkent eram 42.170 pessoas, na região de Samarcanda - 38.059 pessoas.

No departamento de Amu Darya, na seção Shurukhansky, havia jardas: 2829 - uzbeque, 2545 - cazaque, 248 - Karakalpak, 1103 - turcomeno. Havia jardas na seção de Chimbai: 10738 - Karakalpak, 4237 - Cazaque, 326 - Uzbek.

De acordo com o primeiro censo de toda a Rússia de 1897, 2.352.421 pessoas viviam no Governador-Geral do Turquestão (excluindo a população do Khiva Khanate e do Emirado de Bukhara), incluindo 1.515.611 uzbeques. (64,4%), tadjiques - 173946 (7,4%), russos - 44691 (4,0%), cazaques - 153569 (6,5%), karakalpaks - 93153 (1,9%), etc.

163,1 mil pessoas viviam no distrito de Tashkent, das quais 36,37% eram cazaques; no departamento de Amudarya 47,1 mil pessoas, das quais cazaques - 24,24%; no distrito de Jizzakh - 51,5 mil pessoas, das quais cazaques - 23,13%; em Khojent - 11,3 mil pessoas, cazaques - 6,19%; em Samarcanda - 1,3 mil pessoas, das quais cazaques - 0,15%; em Margelan - 38,3 mil pessoas, das quais cazaques - 11,92%; em Kokand - 11,6 mil, dos quais cazaques - 3,18%, em Namangan - 60,5 mil pessoas, cazaques 16,64%.

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Khiva Khanato(Khiva, antigo Khorezm), ocupando a parte central do chamado. Ásia Central, ou Turquestão, no sentido mais amplo da palavra, entre 40° e 43¾° N. lat. e 57° e 62° E. dever. de Greenwich, faz fronteira a oeste, sudoeste e sul com a região Transcaspiana. , a sudeste com Bukhara, a leste com o departamento de Amudarya da região de Syrdarya. , a N com o Mar de Aral; tem, em geral, a forma de um triângulo curvo, cuja base repousa sobre o Mar de Aral, e o topo é voltado ao longo do Amu Darya para SE; ocupa (de acordo com Strelbitsky) 54246 sq. pol., ou 61734 sq. km, com uma população de cerca de 700 mil de ambos os sexos. A fronteira do X. Khanate com a região da Transcaspian, começando no salão. Adzhibay no Aral, vai para o sul ao longo da periferia leste de Ustyurt, sai dentro do Kh. dentro da bacia do curso inferior do Amu Darya e suas inundações, as baías secas de Aibugar e Ak-Cheganak, bem como o lago . Sarykamysh, vira para B e, passando pelos poços de Layla e Sagadzha, termina nas ruínas da fortaleza Daya-Khatyn, não muito longe da margem esquerda do Amu Darya. A fronteira com Bukhara a partir daqui percorre quase toda a extensão do Amu Darya (a margem esquerda pertence a Khiva e a margem direita a Bukhara), até o trato. Ichke-yar; mais ao norte, a fronteira com o departamento de Amu Darya segue o tempo todo ao longo do Amu Darya e ao longo de seu braço oriental, até sua confluência com o Aral.

Por natureza, toda a área do Kh. Khanate consiste em duas partes - o oásis Khiva, bem irrigado, relativamente densamente povoado e cultivado, localizado no curso inferior do Amu Darya, à esquerda do canal principal, e adjacente a este oásis do sudoeste e noroeste, anidro, argiloso e arenoso, em lugares salinos, desertos. Os mesmos desertos aproximam-se da margem direita do Amu, margeando assim, quase por todos os lados, com infinitos espaços amarelo-acinzentados um oásis verdejante e florido. De acordo com a estrutura da superfície do Kh., o canato é, em geral, uma planície cortada por mais de 300 ver. de S a N do Amu Darya, que aqui distingue muitos ramos, canais e canais de irrigação. Esta planície, descendo gradualmente para norte até ao Mar de Aral, pontilhada aqui e ali por derrames, antigos canais, pântanos e lagos, situa-se a baixa altitude; suas partes mais altas ao sul não ficam acima de 300-350 pés. acima do nível do oceano, e a borda norte desce até o próprio Aral, ou seja, até 158 pés. acima do nível do oceano.

A existência e a vida do oásis Khiva, que é a criação do Amu Darya, estão intimamente ligadas a este rio; dela, através de uma rede de canais, é extraída água para irrigação dos campos; inúmeras mangas, canais e canais servem como meios convenientes de comunicação; a diminuição do nível do rio reduz a área cultivada e os resultados da colheita, e o excesso de água, principalmente quando as barragens se rompem, margeando canais e canais em muitos lugares, provoca enchentes e desastres públicos. Devido à suavidade das costas e do fundo, composto por loess e areias aluviais, e à velocidade da corrente, a erosão ocorre de forma extremamente rápida, e muitas vezes em poucas horas o fairway, o canal e às vezes as margens mudam irreconhecíveis; em pouco tempo, novas ilhas e canais aparecem, e áreas significativas de terra desaparecem debaixo d'água. Nas cheias, a erosão ocorre com grande velocidade. Em Pitnyak, o Amu Darya começa a se dividir em ramais e canais de irrigação, alguns dos quais são de comprimento muito considerável e, em termos de largura e massa de água transportada, representam rios reais. Os principais canais de irrigação são: Polvan-ata (25 sazh. latitude), Khazavat, Shah-abat (135 ver. long.), Yarmysh, Kdych-niaz-bay, Yangi-bazaar-yab e Mangyt-arna. Tanto estes canais como os canais e braços naturais do rio produzem muitos canais secundários, que, rompendo-se cada vez mais, levam água para os campos. Como a inclinação de todo o país é pequena e não permite que a água seja levada para longe, as terras irrigadas são geralmente agrupadas perto dos canais, e as áreas localizadas entre elas proporcionam espaços de estepe mais adequados para a vida nômade do que para a vida sedentária. No inverno, os canais de irrigação, meio cobertos de lodo durante o período de sua maior atividade, de abril a outubro, são limpos, o que exige muita mão de obra, não menos de 700.000 dias de trabalho. A parte sudeste do oásis é uma planície, em alguns lugares ondulada, recortada por canais de irrigação, em geral, significativamente povoada por uma população assentada e bem cultivada. A grande parte noroeste do oásis, que na verdade é o delta do Amu - abaixo do primeiro, é irrigada, além de canais, por muitos canais e ramificações do Amu Darya, está repleta de inundações, pântanos, lagos e juncos e é relativamente incultos e pouco povoados, em parte por povos nômades. Os turcomanos nômades vivem nas estepes. Atualmente, as águas do Amu Darya deságuam no Mar de Aral ao longo de dois canais principais: Ul-kun-Darya e Yany-su, e ao longo de vários pequenos canais localizados entre eles e perdidos nos pântanos. O terceiro braço do delta, Taldyk, que em 1849 representava a única entrada conveniente para navios a vapor do mar para o Amu Darya, atualmente não chega ao mar; está bloqueada por barragens e toda a sua água é utilizada para irrigação.

O clima de Kh. Khanate é bastante continental. O inverno não dura muito (3-4 meses), mas as geadas geralmente atingem 20 °, e o Amu Darya permanece coberto de gelo, às vezes por cerca de 1 a 1 ½ meses. Em Petroaleksandrovsk, janeiro é tão frio quanto em Christiania, 18½° ao norte. A primavera geralmente chega em março, no final da qual as videiras se fecham para o inverno, a romãzeira e a figueira se abrem; em meados de abril, tudo já está verde, e a partir de maio começa o verão, caracterizado pelo calor intenso, que, com a poeira cáustica espessa flutuando em nuvens no ar, torna a permanência aqui extremamente difícil. As geadas geralmente começam em outubro. A quantidade de precipitação é insignificante (Petroaleksandrovsk - 99 mm, com flutuações de 62 a 160), nebulosidade e umidade são muito baixas. Os ventos predominantes são norte e nordeste frios e secos; ambos os ventos variam de 55% (Petroaleksandrovsk) a 60% (Nukus) de todos os ventos, e a parte do nordeste. o vento responde por mais da metade desse valor, de 31% para 36%. Como resultado, o forte calor do verão, o céu sem nuvens e a predominância de ventos secos desenvolvem a evaporação mais forte, superando, na média anual, a precipitação em dezenas de vezes (em Nukus em 27 vezes e em Petroaleksandrovsk em 36 vezes). No verão, a evaporação excede a precipitação em 85 vezes em Nukus e 270 vezes em Petroaleksandrovsk; mesmo no inverno, a evaporação excede a precipitação em 6 vezes.

A vegetação do Kh. khanate, de acordo com as duas partes que o compõem, as estepes e desertos, por um lado, e o oásis, por outro, podem ser atribuídas a dois tipos. A vegetação do primeiro tipo consiste em formas extremamente características comuns às estepes e desertos da Ásia Central (ver Kizil-Kul, Turquestão); Quanto ao segundo, em sua composição, aproxima-se mais do tipo de matagal costeiro (tugai), comum ao longo das margens dos grandes rios do Turquestão. Ao longo das margens dos canais, ramos e canais, e especialmente ao longo das margens e ilhas do Amu Darya, existem moitas compostas por salgueiros, choupos (Populus diversifolia, pruinosa), tamargueiras (Tamarix), jiddah (Eleagnus), chingil (Halimodendron argenteum), etc. entrelaçados com kendyr (Apocynum sibiricum) e outras plantas trepadeiras e substituídos por juncos gigantes. Não há florestas no sentido usual da palavra; longe do rio, encontram-se ocasionalmente pequenos bosques de choupos de várias folhas. Entre os recursos florestais do Kh. khanate devem também ser incluídas as plantações culturais, que, onde há irrigação, são plantadas em abundância e dão a algumas áreas do país a aparência de um jardim. Tais plantações culturais consistem em diferentes variedades de salgueiros, jiddah de jardim, heterogêneo (turanga), álamo piramidal e prateado, junça, amoreira e olmo (ulmeiro), que é a maior e mais bela árvore do oásis. Na parte norte do oásis, onde há muitos pântanos, vastas áreas são ocupadas por juncos. Dos mamíferos característicos do oásis Kh., destacam-se: chacal, texugo, raposa, chita (Felis jubata), tigre, javali, lebre, lobo e gatos selvagens; aves - chapim de bigode (Calamophilus barbatus), chapim-de-junco (Aegithalus maccronyx), ganso (Anser cinereus), cisne (Cygnus olor), biguás, mulheres-de-rosa e encaracoladas (Pelecanus onocrotalus et crispus), biguás, garças, andorinhas, noite do pântano coruja (Caprimulgus oxianus), falcões, milhafres, águias (Haliaetas Macei), gaivotas, faisões (Phasianus oxinus), tugai rouxinol, etc. Dos peixes, destaca-se o chaklika (Scaphirhynchus Kaufmanni), cujos parentes mais próximos vivem no Syrdarya e Mississipi. Estepes e desertos são habitados por suas espécies peculiares (veja Kizyl-Kum, Turquestão).

A população do canato, cujo número é determinado por vários pesquisadores de forma desigual e pode ser considerada como aproximadamente 700.000, é bastante diversificada em sua composição étnica. O povo dominante são os uzbeques, que vivem assentados e dedicam-se à agricultura, em parte na jardinagem e, em pequena quantidade, na criação de gado; toda a classe dominante da população também consiste em uzbeques - a administração, beks, etc. O número de uzbeques que vivem em Khiva é provavelmente de pelo menos 200-250 mil. e na parte sudoeste da estepe do Kh. Khanate, e parcialmente no meio do oásis, nos intervalos das estepes entre os canais, vivem turcomenos pertencentes a dois clãs - os Yumuds e os Choudors. Eles estão envolvidos na criação de gado e levam um estilo de vida semi-nômade. A parte norte do canato, ou seja, o delta do Amu Darya, é ocupada pelos Karakalpaks, que vivem lá e se dedicam principalmente à criação de gado e, em parte, à agricultura e pesca. Os quirguizes, nômades na mesma área, são pastores. Um número significativo de residentes urbanos é de origem tadjique ou persa (Sarts); eles se misturaram parcialmente com os turcomenos e uzbeques. Há também muitos descendentes de ex-escravos e antigos conquistadores (persas, afegãos, árabes, etc.). Todas essas nacionalidades mistas estão envolvidas principalmente no comércio e no artesanato. De acordo com o censo de 1897, havia cerca de 4.000 súditos russos registrados no Kh. Khanate, mas estes deveriam incluir principalmente residentes dos vizinhos Turquestão e tártaros de Kazan; Russos neste número são insignificantes. A maior parte da população do canato professa o islamismo sunita; Os xiitas são muito poucos. Não há judeus em tudo.

A principal fonte de bem-estar das pessoas é a agricultura, nomeadamente a agricultura e, em menor medida, a criação de gado. Dadas as peculiaridades do clima, a agricultura só é possível com irrigação artificial, que é realizada por descarga direta de água dos canais para os campos, ou, onde os campos estão significativamente acima do nível da água no canal, com uma elevação preliminar da água até a altura necessária por meio de uma roda de elevação de água (chigir), impulsionada pela força da água ou pela tracção de animais (camelo, cavalo ou burro). A quantidade de terra irrigada atinge aprox. 220000 dez. (de acordo com outras fontes - 700.000 dez.). A técnica da agricultura encontra-se em estado primitivo, mas graças à fertilidade do solo e à laboriosidade da população, que faz muito trabalho e habilidade no cultivo de culturas quase hortícolas nos seus pequenos terrenos, a agricultura quase sempre dá resultados satisfatórios e muitas vezes muito bons. O campo destinado à semeadura é dividido em seções regulares, niveladas como uma mesa e cercadas por pequenos rolos, após os quais a água é despejada, deixada até que o solo esteja bem saturado com ela; O fertilizante, em maior ou menor quantidade, é colocado em todos os lugares, e também é usado o esterco e a terra intemperizada das margens dos canais, cercas velhas, morros, etc. é necessário, às vezes, renovar completamente o solo superficial, removendo o solo encharcado de sal e substituindo-o por um novo solo. A aragem é feita com um arado primitivo, mas com muito cuidado, para cima e para baixo, muitas vezes até 10-20 vezes, após o que o campo é nivelado com uma tábua. O pão é trilhado por cavalos na corrente. A rotação correta de culturas não é praticada pelo povo Khiva, mas a rotação de frutas é substituída por adubo abundante, observando, se possível, certa alternância de culturas. Devido ao longo período de vegetação após a retirada das culturas de inverno (trigo), é possível fazer culturas secundárias no mesmo campo, e geralmente semeiam gergelim, feijão mungo (Phaseolus manga), milheto, melão ou jugar (Sorghum cernuum) para alimentação do gado. Das plantas cultivadas, são comuns: trigo de inverno e primavera, cevada de primavera, dzhugara ou durra, arroz, alfafa, milheto, leguminosas - ervilhas de ovelha, feijão mungo e lobia; gergelim, linho, cânhamo, tabaco, algodão, melão, pepino, melancia, abóbora, cenoura, beterraba, cebola, garança (Rubia tinctoria), etc. Batata e repolho são muito raros. Pães de grãos dão, em condições favoráveis, até 150 libras. de des., e dzhugara - até 250. Alfafa e dzhugara (muito densamente) são semeadas em forragem verde para cavalos e gado. No inverno, o gado se alimenta de feno de alfafa e talos de dzhugara. O óleo é extraído do gergelim, do linho e parte do algodão, em primitivos lagar; garança ainda serve como planta de tintura. O tabaco é criado quase exclusivamente para mastigar. Não há dados exatos sobre a quantidade de grãos colhidos no Canato, mas sabe-se que em anos bons há excedentes significativos de grãos. De acordo com alguns relatos, o oásis rende cerca de 5½ mil. pudim. algum pão. Em termos de alimentação, melões, melancias e pepinos são de grande importância. Uma planta de campo muito importante é o algodão, que é obtido na parte sul do Canato em uma quantidade de até 400-600 mil libras. fibra pura, exportada para atender às necessidades locais, para a Rússia ao longo do Amu Darya para Chardzhuy e mais adiante ao longo da ferrovia Trans-Caspian. estrada. É produzido exclusivamente algodão local (Khiva), que, em comparação com outras variedades locais da Ásia Central, fornece uma fibra mais longa, mais delicada e, portanto, mais valiosa. A horticultura no oásis H. adquiriu em alguns lugares um significado bastante notável; nos jardins, na sua maioria de pequeno porte, além das árvores frutíferas, também são criadas árvores florestais (salgueiro, choupo, olmo), que fornecem floresta para as construções, e a amoreira, que, além de frutos, fornece folhas para alimentação das bicho-da-seda. No jardim de um rico residente de Khiva, na margem de uma lagoa, à sombra de um olmo, geralmente é disposta uma plataforma, perto da qual há um pequeno jardim de flores com bálsamos, cristas de galo e ervas aromáticas; nesta plataforma, sobre tapetes, a família do nativo passa quase todo o verão. Das árvores frutíferas do oásis, damascos, ameixas, pêssegos, maçãs, marmelos, amoras e uvas são mais frequentemente criados; pêra, figueira, romã, nogueira são menos comuns. Alguns dos frutos (pêssego, damasco) são colhidos para uso futuro na forma seca. A sericultura existe no oásis desde tempos imemoriais, mas seu tamanho, devido a doenças do bicho-da-seda, foi muito reduzido recentemente. A quantidade de seda produzida é pequena; atende principalmente às necessidades locais, para a produção de tecidos de seda. A falta de áreas de prados e pastagens não favorece o desenvolvimento da pecuária no oásis, onde gado, cavalos, burros, camelos e ovelhas são criados para fins económicos numa escala relativamente pequena. Nos arredores do oásis e nas estepes, a criação de camelos e, em particular, de ovelhas por populações semi-nômades e nômades é de maior importância. Das raças de cavalos criados no canato, as principais são os quirguizes, os Karabairs (um cruzamento entre as raças quirguizes e turcomanas) e os turcomenos, cujos representantes são chamados localmente de Argamak. Os argamaks são o elemento mais valioso da criação de cavalos no oásis, eles são cuidados com cuidado e complexidade e são avaliados muito caro. Os camelos são criados com uma e duas corcovas; este ramo da pecuária, que até recentemente era de grande importância, agora está em declínio. O gado é criado principalmente pelos Karakalpaks no delta de Amudarya e constitui sua riqueza. Além do gado comum do Quirguistão, a raça indiana de zebu (Bos indicus) também é comum no oásis. As ovelhas são criadas com cauda gorda e cauda gorda, dando valiosas peles de astracã. Nas propriedades dos uzbeques, burros e cabras também são muito comuns. Dos cães de caça, são emitidos "tazy" - a raça de galgos turcomenos. Segundo informações, porém, pouco confiáveis, no Canato existem: 100.000 cavalos, 130.000 camelos, 120.000 bovinos, 960.000 ovelhas e 179.000 cabras. O couro e a lã são itens comerciais importantes. A caça comercial é muito pouco desenvolvida no oásis Kh.; o objetivo da caça é, na maioria dos casos, a proteção dos campos e do gado. A caça é mais desenvolvida nas estepes entre os turcomenos e quirguizes (lebres, raposas, saigas, chacais etc.) com galgos; aves de caça, principalmente águias douradas, são usadas para o mesmo fim. No Amu Darya e seus ramos, especialmente no delta do rio e ao longo de alguns lagos, a pesca é significativamente desenvolvida, realizada pelos uzbeques e, principalmente, pelos Karakalpaks. Spike (Acipenser schypa), asp (Aspius esocinus), barbel (Barbus brachycephalus), bagre, carpa, dourada e assim por diante são capturados. No total, os peixes são capturados dentro do oásis, provavelmente não mais que 50.000 pd.; parte dela é exportada para Bukhara. Não há indústria fabril no Canato, com exceção de algumas fábricas de descaroçamento em Khiva e Urgench, que são movidas a vapor ou água. A fábrica de limpeza de algodão a vapor da fábrica de Yaroslavl em Urgench, equipada com as mais recentes máquinas e dispositivos para limpar o algodão Khiva de cascas e sementes, é uma das melhores fábricas desse tipo na Ásia Central. A indústria de artesanato é menos desenvolvida no Canato do que, por exemplo, em Bukhara ou em outras áreas do Turquestão, e concentra-se principalmente na fabricação de utensílios domésticos, semi-seda grossa, papel e produtos de lã, objetos de metal, sapatos e em breve. A qualidade de todos esses produtos é muito menor do que em Bukhara. O comércio interno do canato não se distingue pela vastidão do volume de negócios e tem o mesmo caráter de outras áreas da Ásia Central; em certos dias, os bazares acontecem nas cidades e aldeias; nestes dias, os comerciantes abrem lojas, e as ruas estão transbordando com a população do entorno, estocando utensílios domésticos necessários e vendendo seus produtos crus. Uma troca de mercadorias bastante animada ocorre entre a estepe, com sua população nômade ou semi-nômade, por um lado, e o oásis, por outro. O comércio exterior consiste na troca de mercadorias com a Rússia e Bukhara. As relações comerciais com a Rússia são realizadas por caravanas para Uralsk e Orenburg, ou por barcos ao longo do Amu Darya para Chardzhuy; ao longo desta última rota, todo o algodão que vai para as fábricas russas, bem como parte das mercadorias destinadas a Bukhara, é exportado do Canato. Os maiores centros comerciais são Khiva e Urgench, e na parte norte do canato - Kungrad. Os seguintes itens são exportados do Kh. canato: algodão, frutas secas, peles, peles de carneiro, lã, peixe, etc. um pouco exagerados), que foram feitos durante o projeto da ferrovia. dor. Alexandrov Gai - Khiva - Chardzhui, o Khanate pode exportar: algodão e sementes de gergelim 1000 mil libras, algodão 500 mil libras, frutas frescas 250 mil libras, frutas secas 50 mil libras, produtos pecuários 50 mil libras. e outros bens 150 mil libras., e no total até 2 milhões. pudim. carga. As importações para o Canato poderiam ter somado: manufatura 100 mil libras, açúcar 100 mil libras, ferro, aço e produtos - 100 mil libras, querosene - 50 mil libras, chá - 10 mil libras, outros bens 40 mil pd., total 500 mil pudins. A comunicação dentro do oásis é feita por estradas de terra em carroças ou a cavalo e camelos, bem como em barcos ao longo do rio, seus canais e canais maiores. Ao longo do Amu Darya, não apenas barcos de madeira, primitivos, mas também de ferro vão: barcos de madeira (kime) são construídos de salgueiro e levantam: grandes - mais de 1000 lpd. carga, média - até 600, pequena - até 300 pd. A vida útil para navegação de longa distância é de 4 a 5 anos; o custo de um grande barco é de até 360 rublos. Os barcos descem o Amu em remos, subindo - em uma correia; A natação geralmente é feita apenas durante o dia. Uma viagem de pelotão leva cerca de 25 dias de Urgench a Chardzhui, enquanto a viagem de descida leva de 4 a 7 dias. Taxa de envio ascendente de Urgench para Chardzhuy - 10 copeques. de batman (54 fn.), para baixo - 5 copeques. do batman. A comunicação, mas o Amu Darya também é realizada pelo navio a vapor da flotilha Amu Darya "Rainha", que faz viagens mais ou menos regulares entre Chardzhui (st. Amu Darya Zakasp. desejo. dor.) e Petroleksandrovsky, encontrando-se 1 / 2 dias de barco da cidade de Khanka no Kh. Khanate. O voo para cima leva 5 dias, para baixo - 3, mas muitas vezes, em águas rasas e devido ao design ruim do navio a vapor, sentado muito fundo, os voos são atrasados; houve casos em que o barco a vapor percorreu a distância de Petroaleksandrovsk a Chardzhuy (360-400 ver.) em 15 dias ou até cerca de um mês. Ao controle. Devido à acessibilidade extremamente difícil do Kh. khanate, localizado longe das principais rotas da Ásia Central, este país manteve completamente sua aparência anterior; segurando a Ferrovia Transcaspiana. Dor., e em geral o enorme desenvolvimento nos últimos 15-20 anos do Turquestão, quase não teve efeito sobre o Kh. canato, que, em sua estrutura e ordens, permaneceu uma imagem viva de tempos passados ​​e foi relativamente pouco estudado em muitos respeitos. Kh. Khan, sendo o governante ilimitado de todo o canato e o administrador do destino de seus súditos, no entanto, cumpre as instruções emanadas do governo russo e transmitidas pelo governador-geral do Turquestão. Todas as relações com o cã são conduzidas pelo chefe do departamento de Amudarya, que mora em Petroaleksandrovsk. Khan governa o país com a ajuda de um naqib (chefe espiritual), atalyks (conselheiros) e um mehter (algo como um ministro de assuntos internos). De acordo com o tratado de 25 de agosto 1873, Khan se reconheceu como um vassalo da Rússia; aos russos foi concedido o direito ao livre comércio no canato e à livre navegação ao longo do Amu Darya; além disso, o cã comprometeu-se a ceder terrenos para instituições governamentais da Rússia e a manter em bom estado os edifícios do governo russo. Além da Rússia, o cã não pode se comunicar com outros estados. Quase não há exército permanente regular no Canato; durante a guerra, cria uma milícia, cujo número pode ser aumentado para 20.000 pessoas. A renda do canato dificilmente chega a 1 milhão. esfregar. no ano. Moedas: ouro - tillya, no valor de 4 rublos, prata - tenga, 20 copeques, shai - 5 copeques, pul - 1/2 copeques. Khanom Kh. é atualmente Seid-Muhammed-Rahim (desde 1861), que, como seus ancestrais imediatos, vem do clã uzbeque Kungrad. Durante a coroação em 1896, Kh. Khan recebeu o título de "senhorio".

História. De acordo com o historiador Khwarezmian do século XI. de acordo com R. Chr. Biruni, houve uma época em Khorezm que começou a partir de 1292 aC, a partir da fundação de uma cultura agrícola no país; mas esta e outras datas dadas pelo mesmo historiador provavelmente se baseiam apenas em cálculos astronômicos e crenças religiosas. Não temos fontes nativas para a história antiga do país; na literatura histórica de outros países, apenas as informações mais escassas são encontradas. Khorezm é mencionado pela primeira vez nas inscrições de Dario I, sob as quais ele fazia parte do estado persa. Sob Alexandre, o Grande, Khorezm tinha um rei independente, Farasman, cujas posses se estendiam para o oeste até a Cólquida, ou seja, quase até o Mar Negro. Para o período 304-995 de acordo com R. Chr. Biruni dá os nomes de 22 reis (depois do pai há sempre um filho); a data 304 parece ser baseada apenas na contagem de gerações. Nomes pessoais, lendas históricas e informações sobre o tipo e a língua dos habitantes mostram que a população de Khorezm pertencia ao ramo iraniano dos povos arianos, mas foi cedo misturada com elementos turcos. Em 712 ocorreu a conquista árabe; os árabes mantiveram a dinastia nativa e ao mesmo tempo nomearam seu governador. O duplo poder levou gradualmente à desintegração de Khorezm em duas possessões independentes e mutuamente hostis: a posse dos reis nativos, os Khorezmshahs, no sul, com a principal cidade de Kyat (agora a vila de Sheikh Abbas-Veli) e a posse dos emires árabes, no norte, com a principal cidade de Gurganch (agora Kunya-Urgench). A unidade de Khorezm foi restaurada em 995 pelo Emir Mamun, que depôs o Khorezmshah Abu-Abdallah. Depois de Mamun, seus filhos Ali e Mamun II governaram. Em 1017, Khorezm foi conquistado pelo sultão Gaznevid Mahmud (VII, 809 e XVIII, 823), que nomeou seu comandante Altuntash como governador lá, com o título de Khorezmshah; o mesmo título foi posteriormente usado por todos os governantes do país, até e incluindo Kh. khans. Altuntash foi sucedido por seus filhos Harun (1032-35) e Ismail Khandan (1035-41), que se revoltaram contra os Ghaznavids (ver). Em 1041, Khorezm foi conquistada pelo governante de Jend (no curso inferior do Syr Darya), Shah-Melik; em 1043 tornou-se parte do Império Seljúcida (ver Seljúcidas). Em 1097, Qutb-ad-din Muhammad, o fundador de uma nova dinastia de Khorezmshahs, foi nomeado governador. Seu filho e sucessor Atsiz (1127-56) travou uma luta obstinada contra o sultão seljúcida Sinjar e se tornou um soberano independente, embora até sua morte fosse considerado um vassalo do sultão seljúcida e, além disso, um afluente dos Karakitays que conquistou o Turquestão em 1141 (ver. Khitani). Seus sucessores Il-Arslan (1156-72) e Tekesh (1172-1200), que aproveitaram o declínio da dinastia seljúcida para afirmar seu poder nas regiões orientais e, em parte, ocidentais da Pérsia (a morte do último sultão seljúcida na luta contra Tekesh em 1194). Sob o filho de Tekesh, Muhammad (1200-1220), Khorezm alcançou o mais alto grau de poder; Khorezmshah em 1210 derrotou os Karakitays e conquistou Maverannehr (ver); todo o Irã e até a costa leste da Arábia se submeteram a ele. A capital de Khorezm, Gurganch, tornou-se uma das cidades mais prósperas da Ásia e um dos centros da vida intelectual ativa. No entanto, a turbulência interna causada pela incapacidade de Maomé de conter seu exército multitribal não permitiu repelir a invasão de Genghis Khan e dos mongóis; Maomé fugiu para uma ilha no Mar Cáspio, onde morreu. Seu filho e sucessor Jalal-ad-din foi forçado a deixar Khorezm já em 1221, que foi conquistada pelos mongóis no mesmo ano. Este último destruiu as barragens do Amu Darya e saqueou o país, que não conseguiu mais se recuperar dessa invasão, embora Gurganch, renomeado Urgench pelos mongóis e turcos, tenha sido restaurado alguns anos depois e durante a existência do Império Mongol tenha sido um dos pontos comerciais mais importantes no caminho da Europa para a Ásia. Segundo os viajantes, a população de Khorezm naquela época já falava a língua turca. Khorezm tornou-se parte das posses herdadas pelo filho mais velho de Genghis Khan, Jochi, e seus descendentes, os cãs da Horda Dourada. Após o enfraquecimento do poder da Horda Dourada em Khorezm, uma dinastia sufi independente foi formada, do clã Kungrat. O fundador da dinastia Hussein em 1372; seu sucessor Yusuf lutou sem sucesso com Timur, que em 1379 conquistou Khorezm e fez outra viagem para lá em 1388 para punir os habitantes por terem passado para o lado de Tokhtamysh; a área foi devastada e os habitantes se mudaram para outras terras. Em 1391, Timur permitiu que Urgench fosse restaurado e o país repovoado. No século XV. Khorezm foi objeto de uma luta entre os descendentes de Timur e os cãs da Horda Dourada; representantes da casa sufi também são mencionados como vassalos de um ou de outro. Em 1405, após a morte de Timur, a região foi ocupada por Edigey, e em 1413 foi subordinada ao filho de Timur, Shahrukh; em 1431 foi invadido pelo uzbeque Khan Abulkhair (ver uzbeques); em meados do século XV era propriedade do cã Jochid Mustafa e Osman Sufi; no final do mesmo século, fazia parte das posses do descendente de Timur, o sultão Hussein (1469-1506). Em 1505, o uzbeque Khan Sheibani conquistou a região, após a brava resistência do governante local (vassalo Hussein) Chin Sufi. Em 1510, Khorezm ficou sob o controle do xá persa Ismail (XXIII, 394) e logo depois foi invadido por outro ramo dos uzbeques, sob o comando dos irmãos Ilbars e Balbars, que fundaram o Canato. A principal cidade do Canato no século XVI. Urgench (agora Kunya-Urgench) permaneceu, mas por volta de 1575 perdeu água devido à virada do ramo principal do Amu Darya, após o que a vida gradualmente começou a se mover para a parte sul do canato; no século 17 Khiva tornou-se a capital. O canato também incluía as cidades de semeadura. partes de Khorasan (agora parte da região da Transcaspian). O conteúdo da história do Kh. khanate consiste em lutas internas entre os representantes da dinastia, a luta entre khans e famílias influentes, invasões em Khorasan, guerras com os turcomenos e os khans de Bukhara; este último várias vezes (1538, 1593, 1643, 1688) conseguiu subjugar o canato por um curto período de tempo. A conquista usbeque aumentou a população sem aumentar a produtividade do país (os conquistadores nômades viviam da população indígena assentada); daí o aumento da demanda de mão de obra escrava, constantes batidas nas regiões vizinhas, roubo de caravanas; o canato permaneceu um estado ladrão de Kh. até a conquista russa. A turbulência política causou um declínio no nível de cultura. Por volta do século XVII inclui a notável obra histórica de Khan Abulgaz (1643-63), que serve como principal fonte para a história do Canato. A dinastia dos fundadores do canato cessou em 1688; no século 18 nem um único cã poderia estabelecer firmemente seu poder e estabelecer uma dinastia; os khans foram convidados de Bukhara ou das estepes quirguiz. Em 1740, o Kh. Khanate foi conquistado por Nadir Shah, mas com a morte deste último (1747), cessou a dependência da Pérsia. Na segunda metade do século XVIII. os khans perderam seu poder real, que passou para as mãos de seus conselheiros, ipaks. No início do século XIX. um dos Ipaks, Iltezer, tomou o título de cã e fundou uma dinastia que ainda hoje governa. O irmão e sucessor de Iltezer, Mohammed-Rahim (1810-25), colocou os assuntos internos em ordem; tanto ele quanto seu filho Alla-Kul (1825-42) tentaram subjugar os turcomenos e quirguizes ao seu poder. A intervenção dos cãs nos assuntos das estepes quirguizes e a venda como escravos em Khiva de russos capturados pelos turcomenos no Mar Cáspio levaram a um confronto com a Rússia (veja abaixo).

qua E. Sachau, "Zur Geschichte und Chronologie von Khwârizm" (B., 1873); P. Lerch, Khiva oder Kharezm. Seine historischen und geographischen Verhältnisse" (São Petersburgo, 1873); N. Veselovsky, “Ensaio sobre informações históricas e geográficas sobre o Kh. Khanate desde os tempos antigos até o presente” (São Petersburgo, 1877).

História das relações entre Kh. canato e a Rússia provavelmente remonta a 1603, quando, de acordo com o historiador Kh. Abul-gazi-khan, os cossacos Yaik, incluindo aprox. 1000 pessoas invadiram Urgench. No mesmo século, o governo de Moscou enviou várias embaixadas a Khiva, a saber: em 1620, o nobre Ivan Khokhlov foi para Bukhara através de Khiva, em 1669 - o nobre de Astrakhan Ivan Fedotov e o cidadão Matvey Muromtsev; no mesmo ano, Boris Pazukhin foi para Khiva; em 1675, a embaixada de Vasily Daudov passou por Khiva; em 1695, o comerciante Semyon Malkiy passou com mercadorias a caminho da Índia para o Grande Mogul. Cansado de se submeter a Bukhara, Kh. khan Shakhniaz em 1700 enviou enviados a Pedro, o Grande, para pedir a aceitação de Khiva na cidadania russa, que foi seguida em 30 de junho de 1700 pelo consentimento do rei. Em 1703 e 1714 novas embaixadas chegaram de Khiva. A última embaixada deu origem à expedição do Príncipe. Bekovich-Cherkassky (1714-17), que é o primeiro grande episódio na história das relações da Rússia com Khiva. Todo o destacamento russo (3 ½ mil) foi destruído perto da cidade de Porsu dentro do canato. Mais de 100 anos se passaram antes de uma nova tentativa dos russos de se mudar para a Ásia Central, ou seja, antes da campanha de Khiva de 1839-40 (ver campanhas de Khiva). Tendo mantido, como resultado do fracasso da campanha, completa independência, Khiva continuou a ter uma influência prejudicial sobre os nômades, que constantemente perturbavam nossa fronteira na Ásia Central. Khiva ataques em 1847-48. e o curso de ação desafiador e hostil que o canato manteve durante a guerra com os Kokand e Bukhara levou à decisão de subjugar Khiva pela força das armas, que foi realizada pela expedição Kh. em 1873 sob o comando do gene. Kaufman (ver campanhas H.). Após a reconciliação final da região, os termos de paz entre a Rússia e o Canato foram assinados em Khiva (12 de agosto de 1873). Sob essas condições, Khiva estava subordinado à Rússia, pagou 2.200 mil rublos. custos militares (com pagamento em prestações por 20 anos) e cedeu todo o território do lado direito do Amu Darya e o braço mais ocidental deste rio, até desaguar no Mar de Aral.

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Khiva Khanato

Khiva Khanato

Khorezm, ou Khiva, é uma região no curso inferior do Amu Darya. O Canato de Khiva foi criado em 1511 pela atividade conjunta de dois irmãos, Ilbars e Bilbars, filhos de Burek Sultan, descendente de Shibanid Arabshah. Este ramo da dinastia Shibanid era hostil aos Shibanids de Maverannahr, que eram descendentes de Ibrahim, irmão de Arabshah. Os filhos de Burek Sultan e seus parentes mais próximos, devido à inimizade familiar com os descendentes de Abu-l-Khair, não participaram das campanhas de Muhammad Sheibani e seus parentes mais próximos de Maverannahr e Khorasan, ainda permaneceram no território de Desht-i Kipchak.

Em 1510, após a derrota e morte de Sheibani Khan perto de Merv, Khorezm, que ele conquistou em agosto de 1505, passou ao poder do xá persa Ismail. Os xeques sufis locais, que não queriam se reconciliar com o domínio dos xiitas no país, pediram ajuda aos xibanidas que ainda permaneciam no leste de Desht-i Kipchak e, em 1511, o sultão Ilbars chegou a Khorezm, acompanhado por seu irmão Bilbars (Baybars) e um pequeno número de uzbeques nômades. Os irmãos conseguiram subjugar primeiro a cidade de Vezir, depois a cidade de Urgench e, finalmente, a parte sul de Khorezm e formar aqui, na região do curso inferior do Amu Darya, um canato independente.

A formação e ordenação do novo canato foi alcançada, como de costume, após uma longa e sangrenta luta. Ambos os irmãos lideraram pessoalmente os soldados na batalha, compartilhando com eles dificuldades e perigos. Mas aqui está o que é incrível aqui. Bilbars, que era popularmente conhecido pelo apelido Bilikich(aqui - " Marcado”), quando ainda era bebê, adoeceu e ficou aleijado: ambas as pernas estavam secas abaixo dos joelhos e ele se sentou sobre os quadris. Portanto, ele não podia sentar em um cavalo e cavalgar carrinho. Tendo arranjado um lugar na carroça para a acomodação confortável de uma pessoa, ele ordenou que as bordas das rodas de seu arba fossem amarradas com ferro. Aproveitando os argamaks mais velozes, ele, acompanhado por homens tenazes ousados, viajava constantemente para Abulkhan e Mangyshlak e organizava pogroms lá. Ele era um atirador muito preciso e habilidoso, um excelente guerreiro. Ajoelhado na carruagem em que parecia estar deitado, Bilbars avançou direto, sem prestar atenção ao bombardeio dos lados direito e esquerdo. Durante uma batalha quente, liderando os gloriosos batyrs, ele estava sempre à frente. Inclinando-se na parte dianteira da carruagem, deu a ordem aos seus cavaleiros: “Continuem! Lá! Avançar! Costas!". Na arba, Bilbars lutou de igual para igual com os cavaleiros. Sua carruagem de guerra, puxada pelos melhores argamaks e extremamente leve, não ficou atrás dos caças montados [Abu-l-Ghazi, ed., vol. 1, p. 194-202].

Foi exatamente assim que, montados em um cavalo e em uma carroça, os nômades asiáticos da Idade Média conquistaram seu império.

No início, a capital do novo canato era a cidade de Urgench, e o estado Shibanid em Khorezm, de acordo com uma tradição de longa data, segundo a qual o país é geralmente chamado pela capital, foi chamado " Canato Urgench»; de acordo com a terminologia russa Jurgen Canato”: a formação “Yurgen Khan” foi usada em letras russas já no início do século XVIII [Veselovsky, 1877, p. 161, nota. 2]. A partir do início do século XVII, as cidades do sul do país tornaram-se o centro da vida política e espiritual, e a cidade de Khiva (Khivak) tornou-se a residência do cã e a capital do estado. Assim, o Canato Urgench (“Yurgen”) se transformou em um “ Khiva Khanato».

Assim, o início do século 16 foi ao mesmo tempo a fortificação final em Maverannakhr e Khorezm dos uzbeques nômades do leste Desht-i Kipchak. Sob a liderança de dois ramos em guerra da dinastia Shibanid, eles formaram dois grandes estados independentes aqui: o Canato de Bukhara em Maverannahr, com seu centro primeiro em Samarcanda, depois em Bukhara, e o Canato de Urgench (Khiva) em Khorezm. Ao mesmo tempo, a história da dinastia dos descendentes de Shiban em Maverannahr, como já foi dito, acabou sendo de curta duração, e o estado da casa de Abu-l-Khair cessou no final do século XVI , os Shibanids de Khorezm mantiveram seu domínio até o final do século 17, apesar de uma série de convulsões militares e políticas.

No início dos anos 20 do século XVI. Ilbars e Bilbars chamaram para Khorezm do leste de Desht-i Kipchak seus parentes, primos, descendentes de Aminek e Abulek, que ainda estavam lá, que não demoraram a vir com seu povo ulus. Com o aparecimento de um novo grupo de uzbeques nômades, que constituíam a principal força militar dos xibanidas, a conquista de Khorezm e das regiões vizinhas ocorreu muito rapidamente.

No entanto, essas ações dos descendentes de Bureke também tiveram suas consequências negativas. Já na década de 20 do século XVI. Entre os Shibanids de Khorezm, três grupos dinásticos foram claramente definidos. O primeiro grupo dinástico consistia nos descendentes de Bureke; eles inicialmente ocuparam uma posição de liderança em Khorezm, já que os primeiros conquistadores de Khorezm e os fundadores do Canato "Urgench" (Khiva), irmãos Ilbars e Bilbars, pertenciam a ele. Representantes deste grupo se estabeleceram na parte ocidental do país: eles possuíam as cidades de Vezir e Urgench, Tisak, Yangishakhr e outras.

Outro grupo dinástico foi formado por Ilbars e Bilbars, que chegaram ao chamado - os descendentes de Aminek. Este foi o grupo dinástico mais numeroso e forte; em pouco tempo eles capturaram as cidades de Khiva, Khazarasp, Kyat, subjugando assim a parte sudeste de Khorezm.

O menor e mais fraco foi o terceiro grupo dinástico - os descendentes de Abulek. Quase apenas a família de Shibanid Hasan-Kuli pertencia a ele, que, no entanto, foi eleito Khan de Khorezm, de acordo com o princípio da antiguidade, e recebeu a capital de Urgench após a morte de Ilbars. Mas logo ele foi deposto e morto junto com seu filho, e os membros restantes de sua família foram enviados para seus parentes em Bukhara. Assim, o terceiro grupo dinástico dos Shibanids de Khorezm foi eliminado da arena política, e todo o país foi dividido entre os descendentes de Bureke Sultan e Aminek Sultan.

A rivalidade entre esses dois grupos dinásticos xibanidas terminou em vitória para os descendentes de Aminek. Em 1525, Sufiyan Sultan (reinou 1525-1535), que veio do grupo dinástico Aminek, foi eleito cã sênior. A partir de então até a supressão da dinastia, o poder supremo em Khorezm permaneceu nas mãos dos descendentes de Aminek Sultan. Os descendentes de Burek, que sobreviveram à batalha dinástica, encontraram refúgio em Maverannahr, com os descendentes de Shibanid Abu-l-Khair Khan.

Disputas sangrentas ocorreram não apenas entre os grupos dinásticos dos Shibanids de Khorezm, mas também entre os Shibanids de Khorezm e Maverannahr em geral, e no século XVI Khorezm submeteu-se aos cãs de Bukhara três vezes por um curto período de tempo.

A primeira vez que aconteceu assim. Em 1538, a agitação explodiu novamente em Khorezm, que foi usado pelo chefe dos Maverannakhr Shibanids, Ubaydulla Khan, para capturar Khorezm.

Segundo Abu-l-Ghazi, muitos outros Shibanids de Tashkent, Samarkand, Hissar, etc. participaram da campanha contra o Khiva Khanate, segundo Abu-l-Ghazi, além do próprio Ubaidulla. Os Shibanids de Maverannahr ocuparam Urgench, e Ubaidulla Khan enviou um exército atrás de Avanesh Khan, que o alcançou no lado norte da cidade de Vezir e derrotou os Khivans; Avanesh Khan foi capturado e condenado à morte. Capturando Khorezm quase sem resistência, Ubaidulla dividiu os uzbeques de Khorezm, ou seja, os clãs e tribos de Desht, em quatro departamentos: um deles foi tomado pelo próprio Ubaidulla Khan, o outro - pelos governantes de Hisar, o terceiro - pelos governantes de Samarcanda, o quarto - pelos governantes de Tashkent. Divididas dessa forma em quatro grupos, as tribos nômades de Desht-i Kipchak, que constituíam a força militar do país, que era o principal e único apoio da dinastia, foram retiradas do canato na área do novo governantes [Abu-l-Gazi, vol. 1, p. 222-223; Ensaios, 1954, p. 195-196].

Os membros da dinastia Khwarezmian Shibanid que escaparam no canato fugiram e se refugiaram em Durun, com Din-Muhammad, um membro da família Avanesh Khan. Din-Muhammad, acompanhado pelos sultões sobreviventes e com um exército de apenas 2.000 pessoas, correu de Durun, localizado entre Kyzyl-Arvat e Geok-Tepe, para Khorezm. Em Uzboi, os sultões de Khorezm pediram ajuda aos líderes da tribo turcomena Adakly-Khyzr. No caso de sua vitória em Khorezm, eles prometeram “torná-los tarkhans”, nomear os melhores deles como seus nukers e igualá-los em posição e direitos com os uzbeques, que, sendo o apoio militar da dinastia, gozavam de um poder completamente excepcional em relação à população local. Como resultado dessas negociações, os adakls deram a Din-Muhammad 1.000 cavaleiros.

Din-Muhammad invadiu Khorezm, capturou Khiva e matou o darugu que governava lá em nome de Ubaydullah e cerca de dez de seus assistentes com ele. O filho de Ubaydulla, abd al-Aziz, que foi instalado como governador em Khorezm, fugiu de Urgench para Bukhara. Ao saber do que havia acontecido, Ubaidulla Khan novamente partiu em campanha e dirigiu-se para Urgench. Chegando na área de Tive-Buin, ele parou lá e enviou todo o exército, liderado por um dos comandantes, contra Din-Muhammad-sultan. Este último, tendo ouvido sobre isso, partiu resolutamente com um exército de Khiva.

Todos os nukers começaram a dissuadir Din-Muhammad-sultan da batalha: “Somos apenas dez mil, e os inimigos são quarenta mil: a batalha não será feliz para nós; Vamos voltar para Darun." Din-Muhammad não prestou atenção às suas palavras, correndo para a frente. Então todos os beks, até trezentas pessoas, chegaram a Din-Muhammad, desmontaram de seus cavalos, caíram de joelhos diante dele e disseram: “Nós imploramos, volte!” Mas Din-Muhammad, sem responder, passou entre eles; eles se aproximaram dele uma segunda vez e falaram as mesmas palavras, mas desta vez ele não lhes deu uma resposta e passou entre eles. Eles fizeram o mesmo pela terceira vez. Então Din-Muhammad foi até eles, desceu do cavalo, pegou um punhado de terra na mão e disse: “Deus! Minha alma está em suas mãos, e meu corpo é propriedade da terra! Então cobriu a terra em seu peito, levantou-se e, olhando ao redor dos beks, disse: “Condenei-me à morte; se você valoriza sua vida mais do que eu, então afaste-se da batalha, mas se, como eu, você está pronto para se sacrificar, não fique atrás de mim. Montou no cavalo e partiu. Um grito tão forte surgiu no exército que a terra e o céu se encheram dele. Todos, com lágrimas, seguiram Din-Muhammad-Sultan.

Os inimigos se encontraram não muito longe de Khazarasp. Vrysko, enviado por Ubaidullah, foi esmagado na cabeça por Din-Muhammad. De acordo com Abu-l-Gazi, como resultado dessa vitória, todas as tribos uzbeques levadas pelos xibanidas de Maverannahr, todos os representantes sobreviventes da dinastia, foram devolvidas a Khorezm. Depois disso, todos os sultões, de comum acordo, elevaram Kal-khan ao canato em Urgench [Abu-l-Gazi, vol. 1, p. 225-229].

Com sua vitória sobre o exército de Ubaidulla, Din-Muhammad-sultan lançou as bases para uma nova possessão forte, que incluía Merv, Abiverd e Nisa. Após a morte de Din-Muhammad, Abiverd e Nisa não foram preservados por seus descendentes, mas Merv foi de propriedade de seu filho Abu-l-Muhammad, e depois pelo falecido filho deste último, Nurum [Essays, 1954, p. 196-197].

Após a partida dos bukharans, os problemas recomeçaram em Khorezm, que duraram muitos anos e terminaram em 1558 com a entronização de Hajjim Khan (na verdade: Hajji Muhammad Khan). Hajjim Khan governou por muito tempo: de 1558 a 1602. Durante seu reinado, o Bukhara Khan Abdullah I conquistou Khorezm duas vezes. Primeiro, em 1002/1593. Esta campanha de Abdullah é descrita com mais detalhes do que a de Abu-l-Gazi em “Bahr al-asrar” por Mahmud ibn Wali, que foi notada pela primeira vez pelos cientistas V. V. Bartold em 1903 [Bartold, 3, pág. 257–259]; no entanto, esta história ainda não se tornou objeto de consideração especial. Então uma revolta ocorreu em Khorezm, e em 1004/1595 Abdullah conquistou Khorezm novamente.

Mesmo após a primeira conquista de Khorezm por Abdullah, o Khiva Khan Khadzhzhim com seus parentes mais próximos fugiu primeiro para os turcomenos e depois para o Irã, onde foi forçado a ficar até a morte de Abdullah Khan no início de 1598. O filho e sucessor de Abdullah, Abd al-Mu'min, foi morto por seus súditos seis meses depois; e as conquistas de Abdullah em Khorasan e Khorezm foram perdidas; Tashkent, a cidade do Turquestão (Yasi) e várias cidades e fortalezas perto do Syr Darya passaram para as mãos dos governantes cazaques, e no poder Maverannahr passou para outra dinastia - a dinastia Ashtarkhanid.

Assim, a morte do Bukhara Khan, Shibanid Abdullah II, e os eventos subsequentes devolveram Khorezm a uma existência política independente.

Após a libertação do país do jugo de Bukhara em 1598, Hajjim Khan manteve as cidades de Urgench e Vezir e distribuiu heranças a seus filhos e parentes: a cidade de Khiva (Khivak) e Kyat - Árabe-Muhammad, Khazarasp - Isfandiyar, etc. Os Khorezmian Uzbeks-Deshts, levados por Khan Abdullah para Maverannahr, quase todos voltaram para Khorezm. Em 1600, quando o filho mais velho de Khadzhim Khan, Suyunj Sultan, retornou da Turquia, para onde fugiu durante a campanha de Abdullah contra Khorezm, seu pai cedeu Urgench e Vezir a ele, e ele foi para Khiva, para seu outro filho, o árabe Muhammad. No entanto, no ano seguinte, Suyunj Sultan morreu.

Há uma série de fontes que testemunham a fraqueza do poder do cã do governante de Khorezm. Aqui está o que, por exemplo, escreve o autor otomano do final do século XVI. Seifi Celebi: “Embora Hajjim Khan não seja digno de ser chamado de padishah, mas como seu nome é lido khutbah(Orações de sexta-feira e feriado. - T.S.) e moedas são cunhadas, então ele é considerado um cã” [Seifi Chelebi, mão., l. 546].

Khadzhim Khan morreu em 1011/1602-1603, o ano das Barras, aos 84 anos. Khan de Khorezm foi proclamado por seu filho árabe-Muhammad-sultan, que permaneceu em Khiva. Seu filho mais velho e sucessor no trono, Isfandiyar Khan (reinou de 1623 a 1642), também viveu em Khiva. Seu irmão mais novo Abu-l-Gazi, cuja obra é a principal fonte sobre a história do Khiva Khanate do século XVI - primeira metade do século XVII, foi proclamado cã no Aral em 1643, e em 1645 ocupou a cidade de Khiva. Assim, desde o início do século 17 até o início do século 20, Khiva permaneceu a capital do canato.

Abu-l-Ghazi Khan (reinou de 1643 a 1663) foi um cã historiador, cã reformador e o primeiro cã khwarezmian da dinastia xibanida, que não apenas conseguiu reconciliar facções separadas entre os sultões e uzbeques que estavam em desacordo entre si , mas também começou a invadir Bukhara e terras vizinhas.

Tendo reinado em Khiva, Abu-l-Gazi organizou novamente todo o aparato estatal: de acordo com a história do historiador Khiva Munis, ele nomeou 360 pessoas da nobreza uzbeque para vários cargos do governo e “ele deu trinta e dois deles um lugar perto dele.” Ele dividiu as tribos uzbeques em quatro partes ( Guru), que são chamados de "tupe", a saber: um tupe era formado por associações tribais dos Uigures e Naiman, o outro - dos Kungrats e Kiyats, o terceiro - dos Nukuz e Mangyts, o quarto - dos Kangly e Kipchak. Estas quatro grandes associações tribais de uzbeques foram fundidas com 14 pequenos clãs ( Urug), o chamado "ontort urug" (ou seja, quatorze gêneros). Todas as terras ao longo dos canais extraídos do Amu Darya foram divididas entre esses quatro grupos. Assim, toda a renda da agricultura devido a este evento foi transferida para a nobreza uzbeque [MITT, vol. 2, p. 327-328; Ensaios, 1954, p. 229-230].

Urgench, depois de secar o ramo esquerdo do Amu Darya, gradualmente ficou deserto. No reinado de Abu-l-Ghazi em 1645, foi construída Nova Urgench, cerca de 33 km a nordeste de Khiva; os habitantes da antiga cidade comercial foram reassentados lá, cujos descendentes transformaram Novy Urgench no centro comercial mais importante de Khiva. New Urgench, diz a fonte, “está extremamente bem conservado e está em um estado florescente. É o principal local de comércio em Khorezm” [MITT, vol. 2, p. 328; Barthold, Vol. 3. p. 550].

Em 1649, o Khiva Khanate foi atacado pelos Kalmaks. Eles saquearam a região de Kyat e retornaram aos seus acampamentos com o saque, mas foram alcançados por Abu-l-Ghazi Khan e derrotados. Os Kalmaks fizeram sua segunda campanha em 1653 para os arredores de Khazarasp, depois para Dargan. Tendo capturado o saque, os Kalmaks cruzaram o Amu Darya e se dirigiram para seus acampamentos nômades, mas foram novamente alcançados por Abu-l-Ghazi Khan e derrotados [Essays, 1954, p. 23].

Abu-l-Gazi passou dez anos na Pérsia e, portanto, era muito mais educado do que seus companheiros de tribo. Ele colocou o poder do cã em alto nível e, para justificar a ideia de despotismo, realizou a mesma teoria de seu contemporâneo inglês Hobbes: para manter a ordem na sociedade, é necessário que todos os membros da sociedade renunciem à sua vontade em favor de uma pessoa [Bartold, vol. 5, p. 187-188].

De fato, a ideia de Abu-l-Ghazi é especialmente interessante porque nela a origem do poder supremo é explicada não por considerações teológicas, mas pela vontade do povo. Aqui estão as palavras originais do próprio historiador Khiva Khan: “O povo antigo era mais prudente do que o povo de hoje. Se o povo, reunido, pode matar uma pessoa ou expulsar um pecador, ou se ele mesmo pode liderar alguns negócios, então por que ele proclamou uma pessoa de seu meio como um padishah? Tendo-o colocado em um lugar de honra na casa, as pessoas lhe entregam sua vontade (ihtiyar) em suas mãos” [Abu-l-Ghazi, vol. 1, p. 276; Sultanov, 2001, p. 64-65].

Em 1663, Abu-l-Ghazi, sendo doente, entregou o poder supremo no país a seu filho Anush Sultan, e dedicou-se inteiramente às atividades literárias. Em "Firdaus al-iqbal", a história oficial do Khiva Khanate, Abu-l-Ghazi diz o seguinte: Om era um homem instruído e inteligente e escreveu uma história chamada "A árvore genealógica dos turcos" [Firdaus al-iqbal, ed. Bregel, pág. 138].

E aqui está a história do próprio Abu-l-Gazi sobre como ele trabalhou em seu Shajara-yi Turk. Ele escreve: “Tendo concebido esta história, eu pretendia expor em detalhes a genealogia dos nobres soberanos e sábios biys dos mongóis e uzbeques; descrever em ordem todos os atos cometidos por eles; transmitir as palavras que eles disseram, e assim escrever uma grande obra. Mas no momento em que eu estava prestes a realizar meu plano, adoeci. Minha doença se arrastava e eu pensava: “Se eu morrer, o livro ficará sem ser escrito. Não há pessoa que conheça, como eu, [este assunto] e principalmente a história da nossa casa desde Yadgar Khan até mim, uma pessoa insignificante. Nem uma única pessoa de um yurt estrangeiro sabe disso, e ninguém em nosso povo sabe disso. Se eu levar meu conhecimento para o túmulo, qual será a utilidade? ”Pensando assim, sentei quatro escribas e comecei a ditar eventos para eles desde o tempo de Adão até Jochi Khan, às vezes olhando, às vezes não olhando, para os antigos escritos históricos, porque todos eu me lembro desses eventos de cor. [Ao apresentar eventos históricos] de Shiban Khan ao meu tempo, nunca olhei em livros, mas contei o que estava em minha memória. Mas como [por doença] minha mente cansou e eu ditava ora sentado, ora deitado, encurtei as histórias. Embora sua apresentação seja breve, seu significado é considerável” [Abu-l-Ghazi, ed., vol. 1, p. 72].

A política de Abu-l-Gazi-khan foi continuada por seu filho e sucessor no trono Anush (governado em 1663-1687), durante o qual Bukhara esteve mesmo por um curto período no poder dos Shibanids de Khorezm.

As guerras sangrentas entre os Shibanids de Khorezm e os Ashtarkhanids de Maverannakhr terminaram muito mal para Anush Khan. Durante outra escaramuça com as tropas do Bukhara Khan Subkhan-Kuli, escreve o autor de Tarikh-i Mukim-Khani, Anusha foi derrotado e fugiu; insatisfeitos com sua política, os emires Khorezmian, aproveitando o fato de que em dezembro de 1687 Anusha Khan foi caçar, atacou-o, agarrou-o e cegou-o em ambos os olhos. Seu filho Ernek-Sultan foi colocado no trono do Khan, o autor da História Mukim-Khan, Muhammad Yusuf Munshi, afirma ainda [Tarikh-i Mukim-Khani, p. 147-148].

De acordo com as notícias do historiador Khwarezmian Munis, depois de Anush Khan, de acordo com a vontade de seu pai, seu filho Hudaydad Sultan sentou-se no trono; mas seu tempo de vida foi de dezessete anos, e seu reinado foi de dois anos [Firdaus al-iqbal, ed. Bregel, pág. 142].

Após a morte de Khudaidad Khan (reinou de 1687 a 1689), outro filho de Anush Khan, Ernek Sultan (reinou de 1689 a 1695), ascendeu ao trono. Como a dinastia Shibanid em Khorezm terminou com a morte de Ernek, daremos mais detalhes sobre as circunstâncias de sua morte.

De acordo com o historiador Khorezmian Munis, Ernek Khan era um homem ousado de aparência bonita, amante do entretenimento e tinha uma paixão ardente - arrastar mulheres bonitas. “Todas as noites, após a oração da noite, ele monta um cavalo de patas de vento com duas mahrams(amigos íntimos) cavalgaram de Ak-Sardya para Khivak, se divertiram e se divertiram lá com as donzelas de cabelo rosa e voltaram para Ak-Saray antes do amanhecer. Ao retornar de um desses casos de amor, ele foi jogado por um cavalo e caiu até a morte. Sua mãe, Tokhta-khanym, que veio dos turcomenos que viviam na periferia sul de Khorezm, perto de Dargan, sabendo da morte do cã, apressou-se a enterrá-lo antes que a notícia de sua morte tivesse tempo de se espalhar, e foi para Dargan, para a casa de seu pai. Seu irmão mais velho tinha um filho que tinha a mesma idade de Ernek Khan e muito parecido com ele na aparência. Passando seu sobrinho para Ernek Khan, Tokhta Khanym espalhou o boato de que o Khan tinha ido visitar seus parentes turcomenos e agora estava voltando para casa. Por meio de tal truque, o jovem turcomano conseguiu trazer mil de seus companheiros de tribo para Khiva e tomar posse da cidade, após o que começou a perseguir os uzbeques de Khiva. Alguns uzbeques foram para o Aral, reuniram lá um exército de Kungrats, Mangyts, Kipchaks e Khoja-Eli e fizeram uma campanha para Khiva. O impostor foi morto; Tokhta-khanym foi executada: ela foi amarrada a cavalos que a arrastavam; um centésimo dos turcomenos Dargan escapou. Esse evento, segundo Muniz, ocorreu em 1106/1694-1695. [Firdaus al-iqbal, ed. Bregel, pág. 142-148].

De 1694-1695 e antes da fundação da dinastia não-chingizid de Kungrats, não havia dinastia em Khorezm, e todo o poder no país passou para as mãos dos líderes dos clãs-deshts nômades uzbeques, o mais influente dos quais foi por outro lado(chefe e comandante, então - o mais alto funcionário do Khiva Khanate) da tribo uzbeque Kungrat. No entanto, na vida do Estado, foi preservado o princípio de que apenas os descendentes de Genghis Khan poderiam ser khans legítimos. Para satisfazer a exigência desta legalidade formal, a aristocracia local de Khorezmian, em cujas mãos estava o poder real no país, enviou um convite aos sultões para aceitar o posto de cã aqui e ali, na maioria das vezes nas estepes cazaques, para que durante o século 18, um número considerável de cazaques permaneceu no trono de Khiva. As informações mais detalhadas sobre os sultões cazaques - cãs de Khiva estão contidas nas obras dos historiadores Khiva Munis e Agakhi, bem como em várias fontes russas dos séculos XVIII e XIX. [Firdaus al-ikbal, ed., Bregel; Veselovsky, 1877; Erofeeva, 1997].

Os khans fictícios de Khiva ocuparam o trono (com raras exceções) apenas por um curto período: alguns saíram por conta própria, enquanto outros chefes de clãs locais foram enviados de volta à sua terra natal, às estepes cazaques, e substituídos por outros khans. O historiador persa do início do século 19, Abd al-Karim Bukhari, apropriadamente chama esse costume político de "o jogo dos khans" - hanbazi.

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Como você sabe, quando a conquista russa da Ásia Central começou, seu território foi dividido entre três estados feudais - o Emirado de Bukhara, os canatos Kokand e Khiva. O Emirado de Bukhara ocupou as partes sul e sudeste da Ásia Central - o território do moderno Uzbequistão e Tajiquistão, e parcialmente - Turcomenistão. O Kokand Khanate estava localizado nas terras do Uzbequistão, Tajiquistão, Quirguistão, parte do sul do Cazaquistão e da moderna Região Autônoma Uigur de Xinjiang da China. O Khiva Khanate ocupou parte do território do moderno Uzbequistão e Turcomenistão.

Kokand Khanate e seu exército


No século 16, o território do Vale de Ferghana permaneceu formalmente sob o domínio de Bukhara, que constantemente competia com o Khiva Khanate. Com o enfraquecimento do poder do emir de Bukhara, causado por um confronto prolongado com Khiva, o bey da cidade de Akhsy, Ilik-Sultan, se fortaleceu em Fergana. Ele estabeleceu o controle sobre o Vale de Fergana e tornou-se o governante independente de fato da região. Os descendentes de Ilik-Sultan continuaram a governar Fergana. No local das pequenas aldeias de Kalvak, Aktepe, Eski Kurgan e Khokand, surgiu a cidade de Kokand. Em 1709, Shahrukh-bay II uniu o Vale de Fergana sob seu domínio e tornou-se o governante de um estado independente - o Kokand Khanate. Como nos estados de Bukhara e Khiva, as tribos uzbeques estavam no poder em Kokand, enquanto os uzbeques também constituíam a maior parte da população do canato. Além de uzbeques, tadjiques, quirguizes, cazaques e uigures viviam no Kokand Khanate. Quanto às forças armadas do Kokand Khanate, até o início do século 19 não havia exército regular no estado. No caso de eclosão das hostilidades, os Kokand Khan reuniram milícias tribais, que eram uma “horda desordenada”, desprovida de rígida disciplina militar e hierarquia formal. Tal milícia era um exército extremamente pouco confiável, não apenas pela falta de treinamento militar desenvolvido e armas fracas, mas também pelo fato de que o humor nela era determinado pelos beks das tribos, que nem sempre concordavam com o posição do cã.

Arqueiro Kokand

Alimkhan ((1774 - 1809)), que governou o Kokand Khanate em 1798-1809, atuou como reformador do exército Kokand. O jovem Alimkhan, descendente da dinastia uzbeque Ming que governava Kokand, embarcou em transformações decisivas no estado. Em particular, Alimkhan anexou os vales dos rios Chirchik e Akhangaran, todo o bekdom de Tashkent, bem como as cidades de Chimkent, Turquestão e Sairam ao Kokand Khanate. Mas no contexto deste artigo, deve-se prestar atenção a outro importante mérito de Alimkhan para o Kokand Khanate - a criação de forças armadas regulares. Se Kokand anterior, como Bukhara e Khiva, não tinha um exército regular, então Alimkhan, buscando limitar o poder dos beks tribais e aumentar a eficácia de combate do exército Kokand, começou a criar um exército regular, para serviço em que montanha Tadjiques foram recrutados. Alimkhan acreditava que os sarbaz tadjiques seriam guerreiros mais confiáveis ​​do que a milícia tribal das tribos uzbeques, que eram altamente dependentes das posições de seus beks. Contando com o sarbaz tadjique, Alimkhan realizou suas conquistas, entrando no Kokand Khanate como um de seus governantes mais importantes. Além do sarbaz do pé tadjique, o Kokand khan era subordinado às milícias tribais equestres do Quirguistão e do Uzbequistão, bem como aos policiais (kurbashi), subordinados aos beks e khakims - os governantes das unidades administrativo-territoriais do canato . Tashkent era governado por beklar-begi - "bek bekov", a quem os policiais - kurbashi e mukhtasibs - supervisores da observância da lei da Sharia obedeciam. O armamento do exército Kokand era fraco. Basta dizer que em 1865, durante a captura de Tashkent, dois mil sarbaz estavam vestidos com armaduras e armaduras. A maioria dos Kokand sarbaz e cavalaria das milícias tribais estavam armados com armas frias, principalmente com sabres, lanças e lanças, arcos e flechas. As armas de fogo eram obsoletas e representadas principalmente por metralhadoras.

Conquista do Kokand Khanate

Durante a campanha de Tashkent, Alimkhan foi morto pelo povo de seu irmão mais novo Umar Khan (1787-1822). Estabelecido no trono Kokand, Umar Khan ganhou fama como patrono da cultura e da ciência. Durante o reinado de Umar Khan, o Kokand Khanate manteve relações diplomáticas com o Império Russo, o Emirado de Bukhara, o Khiva Khanate e o Império Otomano. Nas décadas seguintes, a situação no Kokand Khanate foi caracterizada por uma luta constante pelo poder. Os principais lados opostos eram os Sarts estabelecidos e os Kypchaks nômades. Cada uma das partes, tendo conquistado uma vitória temporária, reprimiu brutalmente os vencidos. Naturalmente, a situação socioeconômica e política do Kokand Khanate sofreu muito com conflitos civis. A situação foi agravada por constantes conflitos com o Império Russo. Como você sabe, o Kokand Khanate reivindicou o poder nas estepes do Cazaquistão, mas as tribos do Quirguistão e do Cazaquistão preferiram se tornar súditos do Império Russo, o que agravou ainda mais as relações bilaterais. Em meados do século 19, a pedido dos clãs cazaques e quirguizes que se tornaram cidadãos russos, o Império Russo iniciou campanhas militares no território do Kokand Khanate para enfraquecer as posições Kokand e destruir as fortalezas que ameaçavam os cazaques. estepes. Em 1865, as tropas russas capturaram Tashkent, após o que a região do Turquestão foi formada com um governador militar russo à frente.

Em 1868, o Kokand Khan Khudoyar foi forçado a assinar um acordo comercial proposto a ele pelo ajudante-general Kaufman, que dava o direito de ficar e viajar gratuitamente tanto para russos no território do Kokand Khanate quanto para kokandians no território do Império Russo . O acordo realmente estabeleceu a dependência do Kokand Khanate do Império Russo, o que não poderia agradar a elite Kokand. Enquanto isso, a situação socioeconômica no próprio Kokand Khanate se deteriorou seriamente. Sob Khudoyar Khan, novos impostos foram introduzidos sobre os habitantes, que já sofriam com a opressão do cã. Entre os novos impostos estavam até impostos sobre juncos, espinhos de estepe, sanguessugas. O Khan nem sequer procurou manter seu próprio exército - os sarbaz não receberam um salário, o que os levou a buscar independentemente sua própria comida, ou seja, de fato, se envolver em assaltos e assaltos. Como observam os historiadores, “Khudoyar Khan não apenas não moderou a crueldade no governo, mas, ao contrário, aproveitou uma astúcia puramente oriental, sua nova posição como vizinho amigável dos russos para seus objetivos despóticos. O poderoso patrocínio dos russos serviu-lhe como guarda contra as constantes reivindicações de Bukhara, por um lado, e por outro, um dos meios de intimidar seus súditos recalcitrantes, especialmente os quirguiz ”(Incidentes no Kokand Khanate // Coleção do Turquestão. T. 148).

Kokand sarbaz no pátio do palácio do Khan

A política de Khudoyar colocou até mesmo seus associados mais próximos, liderados pelo príncipe herdeiro Nasreddin, contra o cã. O exército de 4.000 homens, enviado pelo cã para pacificar as tribos quirguiz, passou para o lado dos rebeldes. Em 22 de julho de 1874, os rebeldes cercaram Kokand e Khan Khudoyar, acompanhado por enviados russos, incluindo o general Mikhail Skobelev, fugiu para o território do Império Russo - para Tashkent, que na época já estava sob controle russo. O trono do Khan em Kokand foi ocupado por Nasreddin, que cedeu à política anti-russa da aristocracia e do clero de Kokand. Uma verdadeira histeria anti-russa começou no Kokand Khanate, acompanhada por pogroms de estações postais. Em 8 de agosto de 1875, o exército Kokand de 10.000 homens se aproximou de Khojent, que fazia parte do Império Russo. Gradualmente, o número de Kokandians que se reuniram em Khujand aumentou para 50 mil. Devido ao fato de que o cã declarou um gazavat - uma "guerra santa", multidões de moradores fanáticos do Kokand Khanate, armados com qualquer coisa, correram para Khojent. Em 22 de agosto, ocorreu uma batalha geral, na qual os Kokandians perderam mil e quinhentos mortos, enquanto apenas seis soldados morreram do lado russo. O exército Kokand de 50.000 homens, comandado por Abdurrahman Avtobachi, fugiu. Em 26 de agosto, tropas russas sob o comando do general Kaufman se aproximaram de Kokand. Percebendo a desesperança de sua situação, Khan Nasreddin foi ao encontro das tropas russas com um pedido de rendição. Em 23 de setembro, o general Kaufman e Khan Nasreddin assinaram um tratado de paz, segundo o qual o Kokand Khanate renunciou à política externa independente e à conclusão de acordos com qualquer estado que não o Império Russo.

No entanto, o líder da resistência anti-russa, Abdurrahman Avtobachi, não reconheceu o acordo concluído pelo cã e continuou a luta. Suas tropas recuaram para Andijan e, em 25 de setembro, os rebeldes proclamaram o novo cã do quirguiz Pulat-bek, cuja candidatura foi apoiada pelo todo-poderoso Avtobachi. Enquanto isso, em janeiro de 1876, foi tomada a decisão de liquidar o Kokand Khanate e anexá-lo à Rússia. A resistência dos rebeldes, liderada por Avtobachy e Pulat-bek, foi gradualmente suprimida. Abdurrahman Avtobachi logo foi preso e enviado para se estabelecer na Rússia. Quanto a Pulat-bek, conhecido por sua extrema crueldade com os prisioneiros de guerra russos, ele foi executado na praça principal da cidade de Margelan. O Kokand Khanate deixou de existir e tornou-se parte do Governador-Geral do Turquestão como a região de Fergana. Naturalmente, após a conquista do Canato Kokand e sua inclusão no Império Russo, as forças armadas do Canato também deixaram de existir. Parte dos Sarbaz voltou à vida pacífica, alguns continuaram a trabalhar a serviço da proteção de caravanas, houve também aqueles que entraram em atividade criminosa, organizando assaltos e roubos no vasto Vale de Ferghana.

Canato de Khiva - o herdeiro de Khorezm

Após a conquista russa da Ásia Central, o estado de apenas o Emirado de Bukhara e o Canato de Khiva, que se tornaram protetorados do Império Russo, foi formalmente preservado. De fato, o Khiva Khanate existia apenas no léxico dos historiadores, figuras políticas e militares do Império Russo. Ao longo de sua história, foi oficialmente chamado de estado Khorezm ou simplesmente Khorezm. E Khiva era a capital - e é por isso que o estado, criado em 1512 por tribos nômades uzbeques, foi chamado de Khiva Khanate por historiadores domésticos. Em 1511, as tribos uzbeques sob a liderança dos sultões Ilbas e Balbars - Genghisides, descendentes do árabe Shah ibn Pilad, capturaram Khorezm. Assim, um novo canato apareceu sob o domínio da dinastia árabeshahid, que ascendeu através do xá árabe a Shiban, o quinto filho de Jochi, o filho mais velho de Genghis Khan. A princípio, Urgench permaneceu a capital do canato, mas durante o reinado do árabe Muhammad Khan (1603-1622), Khiva tornou-se a capital, mantendo o status de principal cidade do canato por três séculos - até seu término. A população do canato foi dividida em nômades e assentadas. O papel dominante foi desempenhado por tribos uzbeques nômades, no entanto, parte dos uzbeques gradualmente se estabeleceu e se fundiu com a antiga população estabelecida dos oásis de Khorezm. Em meados do século 18, a dinastia Arabshahid gradualmente perdeu seu poder. O verdadeiro poder estava nas mãos dos atalyks e inaks (líderes tribais) das tribos nômades uzbeques. As duas maiores tribos uzbeques, os Mangyts e os Kungrats, competiam pelo poder no Khiva Khanate. Em 1740, o iraniano Nadir Shah conquistou o território de Khorezm, mas em 1747, após sua morte, o poder do Irã sobre Khorezm terminou. Como resultado da luta interna, os líderes da tribo Kungrat ganharam vantagem. Em 1770, o líder dos Kungrats, Muhammad Amin-biy, conseguiu derrotar os guerreiros Yomud Turkmens, após o que tomou o poder e lançou as bases para a dinastia Kungrat, que governou o Khiva Khanate pelo próximo século e meio. No entanto, pela primeira vez em Khorezm, o governo formal dos chingizids, convidados das estepes cazaques, permaneceu. Somente em 1804, o neto de Muhammad Amin-bey Eltuzar se proclamou cã e finalmente removeu os chingizids do governo do canato.

Khiva era um estado ainda mais subdesenvolvido do que seu vizinho do sul, o Emirado de Bukhara. Isso se deveu a uma porcentagem menor da população estabelecida e a um número significativo de nômades - tribos uzbeques, karakalpak, cazaques e turcomenos. Inicialmente, a população do Khiva Khanate consistia em três grupos principais - 1) tribos nômades uzbeques que se mudaram para Khorezm de Desht-i-Kypchak; 2) tribos turcomanas; 3) os descendentes da antiga população de língua iraniana de Khorezm, que na época dos eventos descritos havia adotado os dialetos turcos. Mais tarde, como resultado da expansão territorial, as terras das tribos Karakalpak, bem como várias terras cazaques, foram anexadas ao Khiva Khanate. A política de subjugação dos karakalpaks, turcomenos e cazaques foi realizada por Muhammad Rakhim Khan I, que governou de 1806 a 1825, e depois por seus sucessores. Sob Eltuzar e Muhammad Rakhim Khan I, foram lançadas as bases de um estado centralizado de Khiva. Graças à construção de instalações de irrigação, também houve um assentamento gradual dos uzbeques, novas cidades e aldeias foram construídas. No entanto, o padrão geral de vida da população permaneceu extremamente baixo. No Canato de Khiva, a comida era mais cara do que no vizinho Emirado de Bukhara, e a população tinha menos dinheiro. No inverno, os turcomenos migravam para os arredores de Khiva, comprando pão em troca de carne. Camponeses locais - Sarts cultivava trigo, cevada, hortaliças. Ao mesmo tempo, o nível de desenvolvimento da cultura urbana, incluindo o artesanato, também permaneceu insatisfatório.

Ao contrário das cidades do Emirado de Bukhara, Khiva e outras três cidades do canato não interessavam aos comerciantes iranianos, afegãos e indianos, pois, devido à pobreza da população, as mercadorias não eram vendidas aqui e não havia casa produtos artesanais que possam interessar a estrangeiros. O único "negócio" realmente desenvolvido no Khiva Khanate era o comércio de escravos - havia os maiores mercados de escravos na Ásia Central. De tempos em tempos, os turcomenos, que eram vassalos do Khiva Khan, faziam incursões na província iraniana de Khorasan, onde capturavam cativos, que mais tarde eram transformados em escravos e usados ​​na economia do Khiva Khanate. As incursões por escravos foram devido a uma séria falta de recursos humanos nas terras escassamente povoadas de Khorezm, mas para os estados vizinhos, essas atividades do Khiva Khanate representavam uma séria ameaça. O povo Khiva também causou sérios danos ao comércio de caravanas na região, o que foi um dos principais motivos para o início das campanhas Khiva das tropas russas.

Exército Khiva

Ao contrário do Emirado de Bukhara, a história e a estrutura das forças armadas do Khiva Khanate foram muito mal estudadas. No entanto, de acordo com memórias individuais de contemporâneos, é possível recriar alguns detalhes da organização do sistema de defesa do Khiva Khanate. A posição geográfica de Khiva, a constante participação em guerras e conflitos com vizinhos, o baixo nível de desenvolvimento econômico - tudo isso junto determinou a militância do Khiva Khanate. O poder militar do canato era composto pelas forças das tribos nômades - uzbeques e turcomenos. Ao mesmo tempo, todos os autores - contemporâneos reconheceram a grande militância e inclinação para participar das hostilidades da população turcomana do canato de Khiva. Os turcomenos desempenharam um papel crucial na organização de ataques de escravos em território persa. Os turcomenos Khiva, penetrando no território da Pérsia, entraram em contato com representantes de tribos turcomanas locais, que atuaram como guias e indicaram as aldeias menos protegidas, onde se poderia lucrar com sucesso tanto com coisas e produtos quanto com “bens humanos”. Os persas roubados foram então vendidos nos mercados de escravos de Khiva. Ao mesmo tempo, o Khiva Khan recebeu um quinto dos escravos de cada campanha. As tribos turcomanas constituíam a parte principal e mais pronta para o combate do exército Khiva.

Cavaleiro-Karakalpak de Khiva

Como observam os historiadores, o Khiva Khanate não tinha um exército no sentido moderno da palavra: “O povo Khiva não tem um exército permanente, mas se necessário, os uzbeques e turcomenos, que compõem sua própria população militante, são levados , por ordem do cã, para armas. É claro que não há disciplina em tal exército conciliar e, como resultado, não há ordem e subordinação ... Listas de soldados não são mantidas ”(Citado de: História da Ásia Central. Coleção de obras históricas. M., 2003, pág. 55). Assim, em caso de guerra, o Khiva Khan mobilizou as milícias tribais das tribos uzbeques e turcomanas. Uzbeques e turcomenos se apresentaram em seus próprios cavalos e com suas próprias armas. Praticamente não havia organização e disciplina militar nas hordas equestres dos Khivans. Os guerreiros mais habilidosos e corajosos eram os guardas pessoais do cã Khiva, e os comandantes dos destacamentos avançados que invadiram o território inimigo também foram selecionados deles. Os líderes desses destacamentos eram chamados de sardars, mas não tinham poder sobre seus subordinados.

O número total de tropas reunidas pelo cã Khiva não excedeu doze mil pessoas. No entanto, no caso de uma séria ameaça ao canato, o cã poderia mobilizar a população de Karakalpak e Sart, o que possibilitou aumentar o número de tropas em cerca de duas a três vezes. No entanto, o aumento numérico do exército como resultado da mobilização dos Sarts e Karakalpaks não significou um aumento na sua eficácia de combate - afinal, as pessoas mobilizadas à força não tinham treinamento militar especial, o desejo de compreender o ofício militar , e também, dada a auto-suficiência de armas adotadas no exército Khiva, eles estavam extremamente mal armados. Portanto, o cã Khiva só teve problemas com os Sarts e Karakalpaks mobilizados, o que o obrigou a reunir uma milícia de civis apenas nos casos mais extremos. Como o exército Khiva era na verdade uma milícia tribal, as questões de seu apoio material recaíam inteiramente sobre os próprios soldados.

jigits turcomanos apresentam espólio ao cã

Normalmente, um guerreiro Khiva levava um camelo carregado de comida e utensílios com ele em uma campanha, os moradores pobres de Khiva limitavam-se a um camelo para dois. Assim, na campanha, a cavalaria Khiva foi seguida por um enorme trem de carroças, composto por camelos carregados e seus motoristas - como regra, escravos. Naturalmente, a presença de um enorme comboio afetou a velocidade de movimento das tropas Khiva. Além do movimento extremamente lento, outra característica do exército Khiva era a curta duração das campanhas. O exército Khiva não resistiu a mais de um mês e meio de campanha. Após quarenta dias, o exército Khiva começou a se dispersar. Ao mesmo tempo, dado que não havia registro de pessoal e, consequentemente, pagamento de salários no exército Khiva, seus soldados se dispersaram calmamente sozinhos e em grupos para suas casas e não tiveram nenhuma responsabilidade disciplinar por isso. Por mais de quarenta dias, as campanhas de Khiva geralmente não continuaram. No entanto, mesmo esse período foi suficiente para os soldados uzbeques e turcomenos se vingarem durante os roubos da população dos territórios por onde passaram.

A estrutura e armamento do exército Khiva

Quanto à estrutura interna do exército Khiva, deve-se notar a completa ausência de infantaria. O exército Khiva sempre consistiu em uma cavalaria - milícias montadas das tribos uzbeques e turcomanas. Essa nuance privou o exército Khiva da oportunidade de realizar operações militares por métodos diferentes de um confronto em campo aberto. Apenas às vezes a cavalaria desmontada podia montar emboscadas, mas o povo Khiva não era capaz de atacar as fortificações inimigas. No entanto, em batalhas equestres, a cavalaria turcomena dos cãs Khiva provou ser muito eficaz. Os cavaleiros turcomenos, como notaram os autores da época, moviam-se com muita agilidade, sendo excelentes cavaleiros e atiradores. Além da cavalaria turcomena e uzbeque, o Khiva Khanate também tinha sua própria artilharia, embora em número muito reduzido. Na capital do cã, Khiva, havia sete peças de artilharia que, segundo a descrição dos contemporâneos, estavam em condições insatisfatórias. Mesmo durante o reinado de Muhammad Rakhim Khan, experimentos começaram em Khiva na fundição de suas próprias peças de artilharia. No entanto, esses experimentos não tiveram sucesso, uma vez que as armas foram fundidas com respiradouros e as armas foram muitas vezes despedaçadas durante os testes. Em seguida, peças de artilharia foram lançadas a conselho de prisioneiros russos e de um armeiro, encomendados pelo cã Khiva de Istambul. Quanto à produção de pólvora, era feita em oficinas pertencentes ao Sarts. Salitre e enxofre foram extraídos no território de Khiva, o que levou ao barateamento da pólvora. Ao mesmo tempo, a qualidade da pólvora era muito baixa devido ao não cumprimento das proporções de suas substâncias constituintes. Durante as campanhas, os cãs confiavam a manutenção das peças de artilharia exclusivamente a cativos russos, reconhecendo a literacia técnica destes e a sua maior aptidão para o serviço de artilharia em comparação com os uzbeques.

A cavalaria Khiva estava armada com frio e armas de fogo. Entre as armas, os sabres devem ser notados - como regra, da produção de Khorasan; lanças e lanças; arcos com flechas. Alguns cavaleiros, mesmo na primeira metade do século 19, usavam armaduras e capacetes de damasco, na esperança de se protegerem de sabres e lanças inimigos. Quanto às armas de fogo, antes da conquista russa da Ásia Central, o exército Khiva estava armado principalmente com metralhadoras. Armas de fogo desatualizadas tiveram um efeito negativo no poder de fogo do exército Khiva, já que a maioria das armas não podia ser disparada de um cavalo - apenas deitada, do chão. Conforme observado por N. N. Muravyov-Karssky, “porque são usados ​​apenas em emboscadas; suas bundas são bastante longas; um pavio é enrolado em torno deles, cuja extremidade é agarrada por uma pinça de ferro presa à ponta; essas pinças são aplicadas na prateleira por meio de uma barra de ferro presa à mão direita do atirador; até o final do tronco, anexos na forma de dois grandes chifres são presos à cama. “Eles adoram decorar os canos de suas armas com um entalhe de prata” (Citado de: Viagem ao Turcomenistão e Khiva em 1819 e 1820, capitão do Estado-Maior da Guarda, Nikolai Muravyov, enviado a esses países para negociações. - M .: tipo. Augusta Semena, 1822).

Três "campanhas de Khivan" e a conquista de Khiva

A Rússia tentou três vezes afirmar sua posição na região controlada pelo Khiva Khanate. A primeira campanha de Khiva, também conhecida como expedição do príncipe Alexander Bekovich-Cherkassky, ocorreu em 1717. Em 2 de junho de 1714, Pedro I emite um decreto “Sobre o envio do regimento Preobrazhensky, capitão-tenente Prince. Alex. Bekovich-Cherkassky para encontrar a foz do rio Darya ... ". Antes de Bekovich-Cherkassky foram atribuídas tarefas: explorar o antigo curso do Amu Darya e transformá-lo no antigo canal; construir fortalezas no caminho para Khiva e na foz do Amu Darya; persuadir o cã Khiva a obter a cidadania russa; persuadir o Bukhara Khan à cidadania; enviar sob o disfarce de um tenente comerciante Kozhin para a Índia, e outro oficial para Erket, a fim de descobrir depósitos de ouro. Para esses fins, Bekovich-Cherkassky recebeu um destacamento de 4 mil pessoas, metade das quais eram cossacos Grebensky e Yaik. Na área da foz do Amu Darya, o destacamento foi recebido pelo exército Khiva, que era várias vezes maior que a expedição de Bekovich-Cherkassky em números. Mas, dada a superioridade em armas, o destacamento russo conseguiu infligir sérios danos ao Khiva, após o que Shergazi Khan convidou Bekovich-Cherkassky para Khiva. O príncipe chegou lá acompanhado por 500 pessoas de seu destacamento. Khan conseguiu persuadir Bekovich-Cherkassky a colocar tropas russas em cinco cidades de Khiva, o que exigia a divisão do destacamento em cinco partes. Bekovich-Cherkassky sucumbiu ao truque, após o qual todos os destacamentos foram destruídos pelas forças superiores dos Khivans. O papel decisivo na destruição das tropas russas foi desempenhado pelos guerreiros da tribo turcomena Yomud, que estavam a serviço do Khiva Khan. O próprio Bekovich-Cherkassky foi morto durante uma festa festiva na cidade de Porsu, e o Khiva Khan enviou sua cabeça como presente ao emir de Bukhara. A maioria dos russos e cossacos caíram no cativeiro de Khiva e foram escravizados. No entanto, em 1740 Khiva foi tomada pelo persa Nadir Shah, que libertou os prisioneiros russos que haviam sobrevivido, forneceu-lhes dinheiro e cavalos e os libertou para a Rússia.

General Kaufman e o Khan de Khiva concluem um acordo

A segunda tentativa de se estabelecer na Ásia Central foi feita mais de um século após a malsucedida e trágica campanha de Bekovich-Cherkassky. Desta vez, a principal razão para a campanha Khiva foi o desejo de proteger as fronteiras do sul do Império Russo dos constantes ataques do povo Khiva e garantir a segurança da comunicação comercial da Rússia com Bukhara (destacamentos de Khiva atacaram regularmente as caravanas que passavam pelo território do Canato Khiva). Em 1839, por iniciativa do governador-geral de Orenburg, Vasily Alekseevich Perovsky, uma força expedicionária de tropas russas foi enviada ao canato de Khiva. Foi comandado pelo próprio ajudante-general Perovsky. O número do corpo era de 6651 pessoas, representando as tropas cossacas de Ural e Orenburg, o exército Bashkir-Meshcheryak, o 1º regimento de Orenburg do exército russo e unidades de artilharia. No entanto, esta campanha não trouxe vitória ao Império Russo sobre o Khiva Khanate. As tropas foram forçadas a retornar a Orenburg, e as perdas totalizaram 1.054 pessoas, a maioria das quais morreu de doença. Outras 604 pessoas, ao retornar da campanha, foram parar no hospital, muitas delas falecendo por doença. 600 pessoas foram capturadas pelo povo Khiva e retornaram apenas em outubro de 1840. No entanto, a campanha ainda teve um efeito positivo - em 1840, o Khiva Kuli Khan emitiu um decreto proibindo a captura de russos e até proibiu a compra de prisioneiros russos de outros povos da estepe . Assim, o Khiva Khan pretendia normalizar as relações com seu poderoso vizinho do norte.

A segunda campanha Khiva foi realizada apenas em 1873. A essa altura, o Império Russo havia conquistado o Emirado de Bukhara e o Kokand Khanate, após o que o Khiva Khanate permaneceu o único estado independente na Ásia Central, cercado por todos os lados por territórios russos e as terras do Emirado de Bukhara, que aceitou protetorado do Império Russo. Naturalmente, a conquista do Canato Khiva permaneceu uma questão de tempo. No final de fevereiro - início de março de 1873, as tropas russas marcharam sobre Khiva com um número total de 12 a 13 mil pessoas. O comando do corpo foi confiado ao governador-geral do Turquestão, Konstantin Petrovich Kaufman. Em 29 de maio, as tropas russas entraram em Khiva e o Khiva Khan capitulou. Assim terminou a história da independência política do Khiva Khanate. O Tratado de Gendemian foi assinado entre a Rússia e o Canato de Khiva. O Khiva Khanate reconheceu o protetorado do Império Russo. Como o Emirado de Bukhara, o Canato de Khiva continuou a existir com a preservação das antigas instituições de poder. Muhammad Rakhim Khan II Kungrat, que reconheceu o poder do imperador russo, em 1896 recebeu o posto de tenente-general do exército russo e, em 1904 - o posto de general de cavalaria. Ele fez uma grande contribuição para o desenvolvimento da cultura em Khiva - foi sob Muhammad Rakhim Khan II que a impressão de livros começou no Khiva Khanate, a Madrasah de Muhammad Rakhim Khan II foi construída e o famoso poeta e escritor Agakhi escreveu sua História da Khorezm. Em 1910, após a morte de Muhammad Rakhim Khan II, seu filho de 39 anos, Seid Bogatur Asfandiyar Khan (1871-1918, na foto) ascendeu ao trono Khiva. Ele foi imediatamente premiado com o posto de major-general da comitiva imperial, Nicolau II concedeu ao cã as ordens de Santo Estanislau e Santa Ana. O Khan de Khiva foi designado para o exército cossaco de Orenburg (o emir de Bukhara, por sua vez, foi designado para o exército cossaco Terek). No entanto, apesar de alguns representantes da nobreza Khiva serem listados como oficiais do exército imperial russo, a situação com a organização das forças armadas no canato era muito pior do que no vizinho emirado de Bukhara. Ao contrário do Emirado de Bukhara, um exército regular nunca foi criado em Khiva. Isso foi explicado, entre outras coisas, pelo fato de que as tribos nômades que formavam a base do exército Khiva eram extremamente alheias ao serviço militar e ao serviço militar constante. Os jigits turcomanos, distinguidos por grande coragem pessoal e habilidades individuais como excelentes cavaleiros e atiradores, não foram adaptados às dificuldades cotidianas do serviço militar. Não foi possível criar unidades militares regulares a partir deles. A este respeito, a população assentada do vizinho emirado de Bukhara era um material muito mais conveniente para a construção das forças armadas.

Khiva após a revolução. Vermelho Khorezm.

Após a Revolução de Fevereiro no Império Russo, mudanças grandiosas também afetaram a Ásia Central. Deve-se notar aqui que em 1917 o Khiva Khanate continuou a sofrer de guerras internas entre os líderes turcomenos - Serdars. Um dos principais culpados pela desestabilização da situação no canato foi Junaid Khan, ou Mohammed-Kurban Serdar (1857-1938), filho de um bai do clã Junaid da tribo turcomena Yomud. Inicialmente, Muhammed-Kurban ocupou o cargo de mirab - o gerente da água. Então, em 1912, Muhammed-Kurban liderou um destacamento de jigits turcomenos, que caçavam com caravanas de roubo, seguindo pelas areias de Karakum. Então ele recebeu o título militar turcomano "serdar". Para pacificar os Yomuds e impedir o saque das caravanas, Khan Asfandiyar empreendeu uma campanha punitiva contra os turcomenos. Em retaliação, Muhammad-Kurban Serdar organizou uma série de ataques às aldeias uzbeques do Khiva Khanate. Depois que Asfandiyar Khan, com a ajuda de tropas russas, conseguiu suprimir a resistência dos Yomuds em 1916, Mohammed-Kurban Serdar fugiu para o Afeganistão. Ele reapareceu no Khiva Khanate após a revolução de 1917 e logo entrou a serviço de seu ex-inimigo Asfandiyar Khan. Um destacamento de 1.600 cavaleiros turcomanos subordinados a Junaid Khan tornou-se a base do exército Khiva, e o próprio Junaid Khan foi nomeado comandante do exército Khiva.

Gradualmente, o serdar turcomano adquiriu posições tão significativas na corte de Khiva que, em outubro de 1918, decidiu derrubar o cã de Khiva. O filho de Junaid Khan, Eshi Khan, organizou o assassinato de Asfandiyar Khan, após o qual o jovem irmão do Khan, Said Abdulla Tyure, ascendeu ao trono de Khiva. De fato, o poder no Khiva Khanate estava nas mãos de Serdar Junaid Khan (foto). Enquanto isso, em 1918, foi criado o Partido Comunista Khorezm, não se distinguindo por seu grande número, mas mantendo laços estreitos com a Rússia soviética. Com o apoio da RSFSR, em novembro de 1919, uma revolta começou no Khiva Khanate. No entanto, inicialmente as forças dos rebeldes não foram suficientes para derrubar Junaid Khan, então a Rússia Soviética enviou tropas para ajudar os rebeldes de Khiva.

No início de fevereiro de 1920, as tropas turcomanas de Junaid Khan sofreram uma derrota completa. Em 2 de fevereiro de 1920, Said Abdulla Khan de Khiva abdicou do trono e, em 26 de abril de 1920, a República Popular Soviética de Khorezm foi proclamada como parte da RSFSR. No final de abril de 1920, foi criado o Exército Vermelho da República Popular Soviética de Khorezm, subordinado ao Nazirat Popular para assuntos militares. Inicialmente, o Exército Vermelho de Khorezm foi recrutado através do recrutamento de voluntários para o serviço militar e, em setembro de 1921, o serviço militar geral foi introduzido. O número do Exército Vermelho KhNSR era de cerca de 5 mil combatentes e comandantes. No verão de 1923, o Exército Vermelho KhNSR incluía: 1 regimento de cavalaria, 1 divisão de cavalaria separada, 1 regimento de infantaria. Unidades do Exército Vermelho KhNSR ajudou unidades do Exército Vermelho na luta armada contra o movimento Turquestão Basmachi. Em 30 de outubro de 1923, de acordo com a decisão da 4ª All-Khorezm Kurultai dos Sovietes, a República Popular Soviética de Khorezm foi renomeada como República Socialista Soviética de Khorezm. De 29 de setembro a 2 de outubro de 1924, foi realizado o 5º All-Khorezm Kurultai dos soviéticos, no qual foi tomada uma decisão sobre a autoliquidação do KhSSR. Esta decisão foi causada pela necessidade de demarcação nacional-territorial na Ásia Central. Como a população uzbeque e turcomena do KhSSR competia pelo domínio da república, foi decidido dividir o território da República Socialista Soviética de Khorezm entre a República Socialista Soviética do Uzbequistão e a República Socialista Soviética do Turcomenistão. O território habitado pelos Karakalpaks formou a Região Autônoma de Karakalpak, que originalmente fazia parte da RSFSR e depois anexada à RSS do Uzbequistão. Moradores da antiga República Socialista Soviética de Khorezm, em uma base comum, começaram a servir nas fileiras do Exército Vermelho. Quanto aos remanescentes dos destacamentos turcomenos subordinados a Junaid Khan, eles participaram do movimento Basmachi, em processo de liquidação que, alguns deles se renderam e mudaram para a vida pacífica, alguns foram liquidados ou foram para o território do Afeganistão.

KHIVA CANATE

O Khiva Khanate surgiu no século 16. a chegada de tribos uzbeques semi-nômades aqui. A população uzbeque estabelecida era de 65%, 26% eram turcomenos e o restante eram cazaques e karakalpaks. Os uzbeques povoaram a metade norte do oásis de forma contínua, estabelecendo-se principalmente no delta de Amu Darya por tribos e clãs. No total, havia até 20 tribos uzbeques dentro do canato, mas as mais poderosas e numerosas eram as tribos Kungrad, Mangyt, Naiman, Kipchak e Kiyat. A população total era de 800 mil pessoas.

turcomanos

Um papel importante na formação do uzbeque moderno foi desempenhado pelos turcomenos, que há muito habitam o território do oásis e seus arredores. Eles eram descendentes diretos dos antigos Oghuz, misturados com os povos locais de língua iraniana, que então se misturaram com a recém-chegada população uzbeque. É significativo que o dialeto moderno de Khorezm do Sul esteja próximo da língua turcomena.

O desenvolvimento econômico e cultural de Khorezm foi muito prejudicado pelas guerras internas dos príncipes timúridas, as tentativas dos sheibanids de conquistar. O declínio do artesanato e do comércio fez com que a economia ficasse estagnada, as cidades se desenvolvessem mal. Danos consideráveis ​​também foram causados ​​pela mudança no canal do Amu Darya no início do século 17, como resultado da qual um dos ramos secou. Isso levou a um deslocamento significativo das cidades de Khorezm. A capital teve que ser transferida. Isso aconteceu durante o reinado Árabe Muhammad (1603-1623) . Sob ele, um canal foi construído perto da fortaleza de Tuk. A unificação de Khorezm em um estado forte começou com Abulgazi Khan (1643-1663) . Contando com as tribos uzbeques, Abulgazi empreendeu uma série de campanhas bem-sucedidas, que constantemente mantinham Khorezm sob ameaça de invasão.

Os cãs de Khiva entraram em uma longa luta com os turcomenos, um grupo étnico significativo de Khorezm, que constituía um grande contingente nas tropas do canato e causava muitos problemas. Instalados nos canais finais, eles eram completamente dependentes do cã e seus dignitários e muitas vezes se rebelavam contra as injustiças na distribuição de água, contra as campanhas fratricidas contra o sul do Turcomenistão. Abulgazi empurrou os turcomenos de volta para as fronteiras do sul do Turcomenistão. Ele queria bloquear o acesso à capital para os turcomenos e para isso construiu a fortaleza de Ghaziabad, que mais tarde desempenhou um papel importante na defesa do canato.

A fim de neutralizar os senhores feudais de oposição das regiões periféricas de Khorezm, Abulgazi Khan reassentou a população de Vazir e Urgench - a base para senhores feudais descontentes e pretendentes ao trono de Khan - para South Khorezm, onde New Urgench foi criado e a fortaleza de Vazir foi construída. New Urgench na parte sul do canato herdou seu nome e significado comercial do antigo. Manteve o significado do centro de comércio atacadista do Canato e a sede de comerciantes ricos.