Andrei Bely (1880-1934) - escritor russo, poeta, prosador, ensaísta, crítico, memorialista Ele não foi imediatamente reconhecido por críticos e leitores e foi chamado de "palhaço obsceno" por seu humor idiossincrático, mas mais tarde seria reconhecido como um dos simbolistas mais extraordinários e influentes da Idade de Prata. Vamos dar uma olhada no mais fatos interessantes da vida de Andrei Bely.

1. O verdadeiro nome do escritor é Boris Nikolaevich Bugaev. O pseudônimo "Andrei Bely" foi proposto por seu professor e mentor M.S.Soloviev. A cor branca simboliza pureza, pensamentos elevados e calma. B. Bugaev também usou outros pseudônimos: A., Alfa, Bykov, V., Gamma, Delta e outros.
2. O futuro escritor nasceu na família de um professor da Faculdade de Física e Matemática da Universidade de Moscou e a primeira beleza de Moscou. A relação entre os pais do menino era complexa e influenciou em grande parte a formação de sua personalidade, pois cada um tentava incutir no filho seus próprios valores: seu pai era um interesse pela ciência, sua mãe era um amor pela arte e pela música.

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3. Bely tinha uma aparência marcante, muitos o consideravam bonito, mas o visual de Andrei foi mais de uma vez descrito como "louco". Os contemporâneos destacaram não apenas a aparência incomum do escritor, mas também seus hábitos.

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4. Na adolescência, Andrei conheceu a família Solovyov, que posteriormente influenciou muito a carreira do futuro escritor. Por sugestão dos Solovyovs, ele começa a se interessar por literatura, arte moderna e filosofia. Graças a M. S. Solovyov, o trabalho de Bely foi publicado.

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5. Bely era uma estudante diligente e adorava estudar.. Andrei tinha excelentes habilidades matemáticas; foi bem sucedido nas disciplinas exatas e humanitárias, o que lhe permitiu se formar com honras do famoso L.I. Polivanova.
6. Em 1903, por insistência de seu pai, o futuro escritor completou seus estudos no departamento natural da Faculdade de Física e Matemática da Universidade de Moscou e, em 1904, ingressou no departamento histórico e filológico, onde abandonou a escola devido a sua partida para o exterior.
7. Em 1901, Bely lançou sua primeira obra literária no gênero "sinfonia" (segunda sinfonia dramática). A criação incomum causou perplexidade e críticas entre os leitores, mas colegas simbolistas conseguiram apreciá-la.

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8. Bely iniciou o conhecimento com Alexander Blok. Os escritores compartilharam suas experiências por um longo tempo e logo se tornaram muito próximos. No entanto, ambos os amigos mais tarde se envolvem em um "triângulo amoroso", como resultado do qual eles se separam. Bely chamou seu relacionamento de quase vinte anos com Blok de "amizade-inimizade".
9. Por vários anos, Andrei estava apaixonado pela esposa de A. Blok, Lyubov Mendeleeva. O romance deles durou 2 anos. Blok era um amante de estabelecimentos de cereais, por causa de sua esposa sofrida e encontrou consolo na sociedade de Bely. Blok conhecia essas relações, mas não demonstrava muito interesse por elas. No final, Mendeleev rompeu relações com Bely, o que lhe deu um duro golpe. Mais tarde, o escritor dedicará muitas de suas obras a Lyuba.
10. O rompimento com a amada quase levou o escritor ao suicídio. No entanto, na manhã em que ele estava prestes a tirar a própria vida, um convite para vê-lo de Mendeleev instilou uma centelha de esperança em um coração partido.
11. O escritor foi casado duas vezes. Sua primeira esposa foi Anna Alekseevna (Asya) Turgeneva. A união não foi feliz por muito tempo e, em 1918, o casal se separou. Claudia Nikolaevna Vasilyeva tornou-se a segunda esposa de Bely. O casal desenvolveu uma relação amigável e de confiança.

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12. Por muitos anos ele viveu na Europa, trabalhou na revista Gorky "Conversation" em Berlim e também trabalhou em suas próprias obras.

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13. Em 1912, Andrey tornou-se amigo de Rudolf Steiner e posteriormente viveu por 4 anos em sua residência na Suíça com sua esposa Asya. Lá ele participou da construção do templo sob a direção de Steiner, que foi realizada por construtores não profissionais.

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14. Andrei Bely morreu aos 54 anos de acidente vascular cerebral e foi enterrado no Cemitério Novodevichy em Moscou.
15. O apartamento no Arbat, onde o escritor viveu até os 26 anos, agora abriga um museu memorial dedicado à vida e obra de Andrei Bely. Endereço do museu: Moscou, st. Arbat 55.

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Como muitos outros escritores russos contemporâneos, Andrei Bely tornou-se famoso sob um pseudônimo. Seu nome verdadeiro é Boris Nikolaevich Bugaev. [Cm. Veja também o artigo Andrei Bely - vida e obras.] Ele nasceu em Moscou em 1880 - o mesmo ano que Blok. Seu pai, o professor Bugaev (professor Letaev nos escritos de seu filho), foi um matemático notável, correspondente de Weierstrass e Poincaré, reitor da faculdade da Universidade de Moscou. O filho herdou dele um interesse pelos problemas matemáticos mais difíceis de entender.

Ele estudou no ginásio privado de L. I. Polivanov, um dos melhores professores da Rússia na época, que o inspirou um profundo interesse pelos poetas russos. Em sua juventude, Bely conheceu o grande filósofo Vladimir Solovyov e logo se tornou um especialista em seus ensinamentos místicos. Bely se aproximou do sobrinho de Solovyov, o poeta Sergei. Ambos estavam imbuídos de uma expectativa extática do apocalipse, eles acreditavam de forma bastante realista e concreta que os primeiros anos do novo século XX trariam uma nova revelação - a revelação da Hipóstase Feminina, Sophia, e que sua vinda seria completamente mudar e transformar a vida. Essas expectativas foram intensificadas ainda mais quando amigos souberam das visões e poesias de Blok.

Poetas da Rússia do século XX. Andrey Bely

Nesta época, Andrei Bely estudou na Universidade de Moscou, o que levou oito anos: ele recebeu um diploma em filosofia e matemática. Apesar de suas habilidades brilhantes, os professores olhavam de soslaio para ele por causa de seus escritos "decadentes" - alguns nem mesmo apertaram a mão dele no funeral de seu pai. O primeiro dos escritos "decadentes" (prosa) apareceu em 1902 sob o título irritante Sinfonia (Segunda dramática). Vários críticos excepcionalmente sutis (M. S. Solovyov - pai de Sergei, Bryusov e Merezhkovsky com Gippius) imediatamente reconheceram algo completamente novo e promissor aqui. Este trabalho quase maduro dá uma imagem completa tanto do humor de Bely quanto de seu maravilhoso dom para escrever prosa musicalmente organizada. Mas os críticos reagiram a essa "sinfonia" e ao que se seguiu com indignação e malícia, e por vários anos Bely substituiu Bryusov (que começava a ser reconhecido) como o principal alvo dos ataques aos "decadentes". Ele foi chamado de palhaço obsceno cujas travessuras profanam o reino sagrado da literatura. A atitude de crítica é compreensível: quase todas as obras de Bely contêm, sem dúvida, um elemento de tolice. Por Segunda sinfonia seguido Primeiro (Norte, heróico, 1904), Terceiro (Retornar, 1905) e Quarto (Copa Nevasca, 1908), bem como uma coletânea de poemas ouro em azul(1904) - e todos tiveram a mesma recepção.

Em 1905, Bely (como a maioria dos simbolistas) foi tomada por uma onda revolução, que ele tentou combinar com o misticismo de Solovyov. Mas a degeneração da revolução em anarquia criminosa fez com que Bely ficasse deprimido, assim como Blok, e ele perdeu a fé em seus ideais místicos. A depressão derramou-se em duas coletâneas de poesia que apareceram em 1909: realista - Cinza, onde ele retoma a tradição Nekrasov, e Urna, onde ele fala sobre suas andanças no deserto abstrato neokantiano metafísica. Mas o desespero de Bely é desprovido da amargura sombria e trágica de Blok, e o leitor, querendo ou não, não o leva tão a sério, tanto mais que o próprio Bely constantemente o distrai com seus meios-fios humorísticos.

Todo esse tempo, Bely escreveu volume após volume de prosa: escreveu artigos críticos brilhantes, mas fantásticos e impressionistas, nos quais explicava os escritores do ponto de vista de seu simbolismo místico; escreveu exposições de suas teorias metafísicas. Os simbolistas o valorizavam muito, mas ele era quase desconhecido do público em geral. Em 1909 publicou seu primeiro romance - pomba prateada. Esse trabalho notável, que logo teria um enorme impacto na prosa russa, a princípio passou quase despercebido. Em 1910, Bely leu uma série de relatórios na "Academia de Poesia" de São Petersburgo sobre a prosódia russa - uma data a partir da qual se pode contar a própria existência da prosódia russa como um ramo da ciência.

Em 1911, ele se casou com uma garota que tinha o nome poético de Asya Turgenev e era de fato parente do famoso escritor. No ano seguinte, o jovem casal conheceu um famoso "antroposofista" alemão Rudolf Steiner. A "antroposofia" de Steiner é um tratamento grosseiramente concretizado e detalhado da visão de mundo simbolista, que considera o microcosmo humano paralelo em todos os detalhes ao macrocosmo universal. Bely e sua esposa ficaram fascinados por Steiner e viveram por quatro anos em seu estabelecimento mágico em Dornach, perto de Basileia (o "Goetheanum"). Eles participaram da construção do Johanneum, que deveria ser construído apenas pelos adeptos de Steiner, sem a intervenção dos não esclarecidos, ou seja, construtores profissionais. Durante este tempo White publicou seu segundo romance Petersburgo(1913) e escreveu Kotika Letaeva que foi publicado em 1917. Quando estourou Primeira Guerra Mundial, assumiu uma postura pacifista. Em 1916 ele teve que retornar à Rússia para o serviço militar. Mas a revolução o salvou de ser enviado para o front. Como Blok, ele caiu sob a influência Ivanov-Razumnik e ele cita» messianismo revolucionário. Bolcheviques Bely o saudou como uma tempestade libertadora e destrutiva que lidaria com a decrépita civilização européia "humanista". Em seu poema (muito fraco) Cristo ressuscitou(1918) ele, ainda mais insistentemente do que Blok, identifica o bolchevismo com o cristianismo.

Como Blok, Bely logo perdeu a fé nessa identidade, mas, ao contrário de Blok, ele não caiu em prostração deprimente. Ao contrário, foi durante os piores anos do bolchevismo (1918-1921) que ele desenvolveu uma atividade tempestuosa, inspirada na crença no grande renascimento místico da Rússia, que crescia apesar dos bolcheviques. Parecia-lhe que uma nova “cultura da eternidade” estava surgindo na Rússia diante de seus olhos, que substituiria a civilização humanista da Europa. E, de fato, nesses anos terríveis de fome, privação e terror na Rússia houve um florescimento surpreendente de criatividade mística e espiritualista. Bely tornou-se o centro desse fermento. Fundou a "Wolfila" (Associação Filosófica Livre), onde os problemas mais candentes da metafísica mística em seu aspecto prático eram discutidos de forma livre, sincera e original. Ele publicou Notas do sonhador(1919-1922), um não periódico, uma mistura contendo quase tudo de melhor que foi publicado durante aqueles dois anos mais difíceis. Ele ensinou versificação a poetas proletários e lecionou quase todos os dias com uma energia incrível.

Nesse período, além de muitas pequenas obras, escreveu Notas de um excêntrico, O crime de Nikolai Letaev(continuação Kotika Letaeva), um grande poema primeiro encontro e Memórias de Blok. Junto com Blok e Gorky (que não escreveu nada na época e, portanto, não contava), ele foi a maior figura da literatura russa - e muito mais influente do que esses dois. Quando o comércio de livros reviveu (1922), a primeira coisa que as editoras começaram a publicar foi Bely. No mesmo ano partiu para Berlim, onde se tornou o mesmo centro entre os escritores emigrados que tinha sido na Rússia. Mas seu espírito extático e inquieto não lhe permitiu permanecer no exterior. Em 1923, Andrei Bely retornou à Rússia, pois somente ali sentiu o contato com o renascimento messiânico da cultura russa que tanto esperava.

Retrato de Andrei Bely. Artista K. Petrov-Vodkin, 1932

No entanto, todas as suas tentativas de estabelecer contato vivo com a cultura soviética se mostraram inúteis. Os ideólogos comunistas não reconheceram Andrei Bely. De volta a Berlim, ele rompeu com Asya Turgeneva e, ao retornar à URSS, coabitou com Anna Vasilyeva, com quem se casou oficialmente em 1931. Ela tem um escritor nos braços e morreu em 8 de janeiro de 1934 em Moscou após vários derrames.

Andrei Bely (1880-1934) - poeta e escritor russo, foi uma das principais figuras do modernismo e simbolismo russo, também conhecido por seu trabalho como poeta, memorialista e crítico.

Infância

O verdadeiro nome de Andrei Bely é Boris Nikolaevich Bugaev. Ele nasceu em 26 de outubro de 1880 em Moscou.

Seu pai, Nikolai Vasilievich Bugaev, era um famoso filósofo e matemático russo, membro correspondente da Academia Imperial de Ciências de São Petersburgo, professor e decano da Faculdade de Física e Matemática da Universidade de Moscou.

A mãe, Alexandra Dmitrievna (nome de solteira Egorova), foi considerada uma das primeiras belezas de Moscou.

Longos anos de vida (quase 26 anos) do futuro poeta passaram na casa de seus pais, localizada no cruzamento da Denezhny Lane com o Arbat. Agora, neste lugar no centro de Moscou, há o único museu memorial do mundo dedicado a Andrei Bely.

Entre os representantes da antiga cátedra de Moscou, seu pai, Nikolai Bugaev, tinha conhecidos muito amplos, então a infância de Andrei passou na alta atmosfera cultural e professoral de Moscou. O grande escritor Leo Tolstoy era um hóspede frequente na casa.

Uma relação difícil se desenvolveu entre os pais, o que teve um sério impacto no caráter emergente e na psique do futuro poeta. No futuro, isso foi expresso nas esquisitices e conflitos de Andrei Bely com aqueles ao seu redor.

Educação

Aos 11 anos, Andrei entrou no melhor ginásio privado de Moscou Polivanov L.I., onde seus hobbies favoritos eram a religião oriental (ocultismo, budismo) e literatura (especialmente o menino estava interessado nas obras de Ibsen, Nietzsche e Dostoiévski). Nos últimos cursos, o jovem se interessou muito pela poesia. Entre as obras poéticas, ele deu preferência especial aos poetas da França e aos simbolistas da Rússia (Merezhkovsky, Bryusov e Balmont).

Quando o cara tinha 15 anos, ele se aproximou do futuro poeta russo Sergei Solovyov, filho de um famoso tradutor. Andrey tornou-se bastante próximo de sua família, aqui ele se familiarizou com a última arte em música, pintura, filosofia. Foi na casa dos Solovyovs que seus primeiros experimentos poéticos foram recebidos com simpatia e um pseudônimo criativo foi inventado - Andrei Bely.

Em 1899, ele se formou no ginásio e, por insistência de seus pais, passou nos exames de admissão na Universidade de Moscou. Na Faculdade de Física e Matemática, escolheu o departamento natural, porque desde a juventude, apesar de seus humores místicos e artísticos, Andrei se empenhou pelas ciências exatas.

Na universidade, dedicou-se intensamente ao estudo da teoria de Darwin e da zoologia de invertebrados, prestou muita atenção à química. Ao mesmo tempo, ele não perdeu uma única edição da revista mensal de arte ilustrada "World of Art", na qual estudou as novidades do trabalho dos simbolistas russos.

Em 1903, Bely se formou na universidade com honras.

Em 1904, na mesma Universidade de Moscou, Andrei tornou-se aluno da Faculdade de História e Filologia. Ele escolheu o famoso lógico, tradutor e filósofo russo Boris Aleksandrovich Fokht como seu líder. No entanto, um ano depois, Bely parou de ir às aulas e, em 1906, escreveu ao reitor uma petição para expulsá-lo da universidade. Decidiu dedicar-se inteiramente à atividade literária.

Atividade literária

No inverno de 1901, Bely conheceu os experientes simbolistas Bryusov, Gippius e Merezhkovsky. E já em 1903, um círculo de jovens simbolistas começou a se formar em torno dele, que consistia principalmente de estudantes universitários. A caneca recebeu o nome de "Argonautas", e Andrei se tornou seu inspirador ideológico e líder indiscutível.

Em 1903, Andrei começou a se corresponder com o poeta Alexander Blok e, um ano depois, eles se conheceram pessoalmente. Esse conhecimento no futuro resultou em muitos anos de dolorosa inimizade e amizade.

Em janeiro de 1904, a revista mensal científica e literária "Vesy" começou a ser publicada em Moscou. Andrei Bely manteve estreita cooperação com a editora.

O círculo dos Argonautas realizou suas reuniões no apartamento da conhecida figura pública e advogado russo Pavel Ivanovich Astrov. Em uma das reuniões, decidiu-se publicar uma coleção literária e filosófica. Em 1906, foram publicados os dois primeiros livros desta coleção, aos quais foi dado o nome de "Consciência Livre".

Em 1909, Bely trabalhou na editora de Moscou "Musaget", ele foi um de seus fundadores, aqui o poeta estava envolvido em traduções e também publicou seus poemas.

Em 1911 Andrei partiu para viajar para o Oriente Médio e Norte da África. As impressões desta viagem são refletidas nas "Notas de viagem".

De volta à Rússia, em 1912, Bely trabalhou um pouco como editora na revista Works and Days. Em seguida, ele foi para o exterior novamente, onde em Berlim conheceu Rudolf Steiner, o fundador austríaco do ensino religioso e místico da antroposofia. Andrei mergulhou de cabeça nesse ensinamento e se tornou aluno de Steiner.

Três volumes de seus artigos teóricos e críticos apareceram durante este período:

• "Simbolismo";
• "Prado Verde";
• "arabescos".

Um pequeno Bely começou a se afastar da poesia do simbolismo, mais e mais obras em prosa apareceram em seu trabalho, por exemplo, os romances "Silver Dove" e "Petersburg", bem como a história autobiográfica "Kotik Letaev".

De 1914 a 1916 Andrei viveu na Suíça, onde participou da construção do templo Goetheanum. No final de 1916, Bely foi convocado à Rússia para verificar sua atitude em relação ao serviço militar. A esposa de Asya não foi com Andrei, ela ficou na Suíça, decidindo se dedicar totalmente à causa de Steiner e à construção do templo.

Bely considerava a Primeira Guerra Mundial um desastre universal e via a revolução na Rússia em 1917 como uma possível saída para a catástrofe do impasse global. Essas ideias estão incorporadas em suas obras:

• ciclo de ensaios "Do Passe", composto por três partes "Crise da Vida", "Crise do Pensamento" e "Crise da Cultura";
• ensaio "Revolução e Cultura";
• o poema "Cristo ressuscitou";
• coleções de poesia "A Princesa e os Cavaleiros" e "Estrela".

Junto com a criatividade, Andrei se engajou em atividades de ensino. Para jovens escritores e poetas proletários da cultura proletária em Moscou, ele deu palestras sobre a teoria da prosa e da poesia.

De 1921 a 1923, Bely passou novamente no exterior, mas após uma ruptura completa nas relações conjugais com sua esposa, ele retornou à Rússia, onde começou um período particularmente frutífero de seu trabalho, agora ele escreveu principalmente prosa:

• a dilogia dos romances "Moscou" ("Moscou excêntrica" ​​e "Moscou sob ataque");
• romance "Máscaras";
• memórias "Memórias de Blok";
• trilogia "Na virada de dois séculos", "O início do século", "Entre duas revoluções".

Uma contribuição significativa para a ciência literária foi o trabalho de pesquisa de Bely "Gogol's Mastery", "Rhythm as Dialectics" e "The Bronze Horseman".

Vida pessoal

Tendo conhecido e se aproximado do poeta Alexander Blok, Andrei Bely começou a cortejar sua esposa, Lyubov Mendeleeva, e mais tarde eles se tornaram amantes. Neste dramático triângulo amoroso, todos os três sofreram por quase quatro anos, até que ocorreu a ruptura final, que se refletiu na peça de Blok "Puppet Show". O poeta Andrei Bely viajou para o exterior e derramou seu sofrimento nas coleções de poesia "Ashes" e "Urn".

Quase ao mesmo tempo, Bely também estava em outro triângulo amoroso - com seu colega poeta simbolista Valery Bryusov e sua esposa, a poetisa Nina Petrovskaya. Este romance entre Andrei e Nina começou de forma bastante inocente, mas logo Petrovskaya se apaixonou tanto por Bely que em seus sentimentos ela alcançou a adoração mística dele. Andrei decidiu romper essas relações, ele teve um caso de amor suficiente com Lyuba Mendeleeva, esposa de Blok, mas Petrovskaya começou a persegui-lo literalmente. Chegou ao ponto em que Nina tentou matar seu amante. Durante um intervalo de uma palestra que Andrey estava lendo no Instituto Politécnico, ela se aproximou e atirou nele à queima-roupa. Felizmente, a Browning falhou. Toda essa colisão foi refletida mais tarde no romance de Bryusov "The Fiery Angel".

Em 1909, Bely conheceu um artista, sobrinha do grande escritor russo Ivan Turgenev. O nome da menina era Anna (pessoas próximas a chamavam de Asya), eles se aproximaram e começaram a viver em um casamento civil. Ela compartilhou com ele anos de peregrinação, quando de 1910 a 1912 ele viajou pelo Egito, Palestina, Tunísia e Sicília. Na primavera de 1914, Andrei se casou oficialmente com Asa, o casamento ocorreu em Berna.

Em 1916, partiu sozinho para a Rússia, Asya não o seguiu, permanecendo em Dorn. Cinco anos depois, ele voltou para sua esposa, mas depois de explicações ficou claro que não era mais possível coabitar mais.

Depois de vagar no exterior por alguns anos, Bely retornou a Moscou. A vida de casado com Anna Turgeneva permaneceu no passado, mas outra mulher apareceu em seu destino. Vasilyeva Claudia Nikolaevna tornou-se a última amada do poeta. Em 1925, a convite dos amigos, partiram para Kuchino, onde se estabeleceram na dacha de conhecidos. Como Andrei Bely disse mais tarde, esta propriedade tornou-se para ele como Yasnaya Polyana para Leo Tolstoy ou como Yalta para Anton Chekhov. Aqui ele foi finalmente capaz de mergulhar na criatividade. Em 1931, Claudia e Andrei legalizaram seu relacionamento.

Klavdia Nikolaevna fez felizes os últimos anos da vida de Bely, ela era quieta e muito carinhosa, ela o cercava com sua atenção e, em resposta, ele a chamava carinhosamente de Claudia.

Em 8 de janeiro de 1934, Andrei teve um derrame, morreu nos braços de sua esposa, foi enterrado em Moscou no cemitério Novodevichy.

Andrey Bely (nome real Boris Nikolaevich Bugaev) - escritor russo, poeta, crítico, memorialista, versificador; uma das principais figuras do simbolismo russo e do modernismo em geral.

Nascido na família do matemático Nikolai Vasilyevich Bugaev, reitor da Faculdade de Física e Matemática da Universidade de Moscou, e sua esposa Alexandra Dmitrievna, nascida Egorova. Até os vinte e seis anos ele viveu no centro de Moscou, no Arbat; no apartamento onde passou a infância e a juventude, existe atualmente um apartamento memorial. Bugaev Sr. tinha amplo conhecimento entre os representantes dos antigos professores de Moscou; esteve na casa.

Em 1891-1899. Boris Bugaev se formou no famoso Ginásio de Moscou L. I. Polivanov, onde nas últimas aulas ele se interessou pelo budismo, ocultismo, enquanto estudava literatura. Boris teve então uma influência especial. Aqui ele despertou o interesse pela poesia, especialmente pelos simbolistas franceses e russos (,). Em 1895, tornou-se amigo íntimo de Sergei Solovyov e seus pais, Mikhail Sergeyevich e Olga Mikhailovna, e logo com o irmão de Mikhail Sergeyevich, o filósofo Vladimir Solovyov.

Em 1899, por insistência de seu pai, ingressou no departamento natural da Faculdade de Física e Matemática da Universidade de Moscou. Desde a juventude, procurou combinar os humores artísticos e místicos com o positivismo, com o desejo pelas ciências exatas. Na universidade, trabalha em zoologia de invertebrados, estuda as obras de Darwin, química, mas não perde uma única edição do World of Art. No outono de 1899, Boris, em suas palavras, "se entrega inteiramente à frase, à sílaba".

Em dezembro de 1901, Bely conheceu os "simbolistas seniores" - Bryusov, Merezhkovsky e. No outono de 1903, um círculo literário foi organizado em torno de Andrei Bely, chamado de Argonautas. Em 1904, os "Argonautas" se reuniram no apartamento de Astrov. Em uma das reuniões do círculo, foi proposta a publicação de uma coleção literária e filosófica chamada "Consciência Livre", e em 1906 foram publicados dois livros dessa coleção.

Em 1903, Bely entrou em correspondência com, e um ano depois eles se conheceram pessoalmente. Antes disso, em 1903, ele se formou com honras na universidade. Desde a fundação da revista "Vesy" em janeiro de 1904, Andrei Bely começou a trabalhar de perto com ele. No outono de 1904 ingressou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de Moscou, escolhendo B. A. Fokht como diretor; no entanto, em 1905 deixou de frequentar as aulas, em 1906 apresentou um pedido de expulsão e passou a dedicar-se exclusivamente à obra literária.

Após um doloroso rompimento com Blok e sua esposa, Lyubov Mendeleeva, Bely morou no exterior por seis meses. Em 1909, tornou-se um dos co-fundadores da editora Musaget. Em 1911 fez uma série de viagens pela Sicília - Tunísia - Egito - Palestina (descritas nas "Notas de Viagem"). Em 1910, Bugaev, confiando em seu domínio de métodos matemáticos, ensinou jovens poetas sobre prosódia - segundo D. Mirsky, "a data a partir da qual a própria existência da poesia russa como um ramo da ciência pode ser contada".

Desde 1912, edita a revista Works and Days, cujo tema principal são as questões teóricas da estética do simbolismo. Em 1912, em Berlim, conheceu Rudolf Steiner, tornou-se seu aluno e dedicou-se sem hesitação ao aprendizado e à antroposofia. De fato, afastando-se do antigo círculo de escritores, trabalhou em obras em prosa. Quando a guerra de 1914 estourou, Steiner e seus alunos, incluindo Andrei Bely, estavam em Dornach, na Suíça, onde começou a construção do Goetheanum. Este templo foi construído pelos alunos e seguidores de Steiner com suas próprias mãos. Antes da eclosão da Primeira Guerra Mundial, A. Bely visitou o túmulo de Friedrich Nietzsche na aldeia de Röcken perto de Leipzig e Cabo Arkona na ilha de Rügen.

Em 1916, Andrei Bely foi convocado à Rússia "para testar sua atitude em relação ao serviço militar" e chegou à Rússia de forma indireta pela França, Inglaterra, Noruega e Suécia. Sua esposa não o seguiu. Após a Revolução de Outubro, deu aulas de teoria da poesia e prosa no Proletkult de Moscou entre jovens escritores proletários.

A partir do final de 1919, Bely pensou em voltar para sua esposa em Dornach, ele foi liberado no exterior apenas no início de setembro de 1921. A partir da explicação com Asya, ficou claro que a continuação de uma vida familiar conjunta era impossível. Vladislav Khodasevich e outros memorialistas se lembraram de seu comportamento quebrado e bufão, “dançando” a tragédia nos bares de Berlim: “seu foxtrot é pura chicotada: nem mesmo um apito, mas uma dança de Cristo” (Tsvetaeva).

Em outubro de 1923, Bely voltou inesperadamente a Moscou para sua namorada Claudia Vasilyeva. “Bely é um homem morto, e em nenhum espírito ele ressuscitará”, escreveu Leon Trotsky, o todo-poderoso da época, no Pravda. Em março de 1925, ele alugou dois quartos em Kuchin, perto de Moscou. O escritor morreu nos braços de sua esposa Claudia Nikolaevna em 8 de janeiro de 1934 de um derrame - consequência de uma insolação que aconteceu com ele em Koktebel. Este destino foi previsto por ele na coleção Ashes:

Eu acreditei no brilho dourado
Ele morreu de flechas solares.
Eu medi o século com o pensamento,
E ele não podia viver sua vida.

Em outubro de 1923, Bely retornou a Moscou; Asya permaneceu para sempre no passado. Mas uma mulher apareceu em sua vida que estava destinada a passar seus últimos anos com ele. Claudia Nikolaevna Vasilyeva (nascida Alekseeva; 1886-1970) tornou-se a última namorada de Bely. A quieta e carinhosa Claudia, como o escritor a chamava, em 18 de julho de 1931, tornou-se esposa de Bely.

Criação

Estreia literária - . Ela foi seguida, em um gênero individual de prosa rítmica lírica com motivos místicos característicos e uma percepção grotesca da realidade. Entrando no círculo dos simbolistas, participou das revistas "World of Art", "New Way", "Scales", "Golden Fleece", "Pass". Em 1903, na revista Novy Put, ele publicou um artigo “Sobre o livro de Merejkovsky: Leo Tolstoy and Dostoiévski”. A coleção inicial de poemas Gold in Azure é notável por sua experimentação formal e motivos simbolistas característicos. Depois de retornar do exterior, ele publicou coleções de poemas “Ashes” (1909; a tragédia da Rússia rural), “Urn”, o romance “Silver Dove”, ensaios “The Tragedy of Creativity. Dostoiévski e Tolstoi.

Os resultados de sua própria atividade crítico-literária, em parte simbolismo em geral, são resumidos nas coletâneas de artigos “Simbolismo” (1910; inclui também obras de poesia), “Prado Verde” (1910; inclui artigos críticos e polêmicos, ensaios sobre escritores russos e estrangeiros), “ Arabescos. Em 1914-1915, foi publicada a primeira edição do romance "Petersburg", que é a segunda parte da trilogia "Leste ou Oeste".

No romance "Petersburg" (1913-14; edição abreviada revisada de 1922) uma imagem simbolizada e satírica do estado russo. O primeiro da série planejada de romances autobiográficos - "Kotik Letaev"; a série continua com o romance The Baptized Chinese. Em 1915 escreveu o estudo "Rudolf Steiner e Goethe na cosmovisão da modernidade".

A compreensão da Primeira Guerra Mundial como manifestação da crise geral da civilização ocidental está refletida no ciclo "A Passagem" ("I. Crise da Vida", 1918; "II. Crise do Pensamento", 1918; "III . Crise da Cultura", 1918). A percepção do elemento vivificante da revolução como uma saída salvadora desta crise está no ensaio "Revolução e Cultura", no poema "Cristo ressuscitou", na coletânea de poemas "Estrela". Também em 1922, em Berlim, publicou o "poema sonoro" "Glossolalia", onde, com base nos ensinamentos de R. Steiner e no método da linguística histórica comparada, desenvolveu o tema da criação de um universo a partir dos sons. Ao retornar à Rússia soviética, ele cria um romance épico (“Moscou Excêntrico”, “Moscou sob ataque”, “Máscaras”), escreve memórias - “Memórias de Blok” e uma trilogia de memórias “Na virada de dois séculos”, “ O Começo do Século”, “Entre duas revoluções.

Entre as últimas obras de Andrei Bely estão os estudos teóricos e literários “O Ritmo como Dialética e O Cavaleiro de Bronze” e “A Maestria de Gogol”, que lhe permitiram ser chamado de “gênio da corrosividade”. Uma apresentação abreviada dos cálculos teóricos de Bely sobre o ritmo do verso russo é dada por Nabokov em um apêndice à tradução inglesa.

Influência

A maneira estilística de Bely é extremamente individualizada - é uma prosa rítmica e padronizada com vários elementos skaz. De acordo com V. B. Shklovsky, “Andrei Bely é o escritor mais interessante do nosso tempo. Toda a prosa russa moderna tem seus traços. Pilnyak é uma sombra de fumaça, se Bely é fumaça. Para denotar a influência de A. Bely e A. M. Remizov na literatura pós-revolucionária, o pesquisador usa o termo "prosa ornamental". Essa direção se tornou a principal na literatura dos primeiros anos do poder soviético.

Em 1922, Osip Mandelstam conclamou os escritores a superar Andrei Bely como "o pináculo da prosa psicológica russa" e a retornar da tecelagem de palavras à pura ação do enredo. Desde o final da década de 1920. A influência de Belov na literatura soviética está desaparecendo constantemente.

26 de outubro marca o 130º aniversário do nascimento do poeta e escritor Boris Nikolaevich Bugaev, que trabalhou sob o pseudônimo de Andrei Bely.

Poeta, prosador, filósofo, crítico literário, uma das principais figuras do simbolismo russo Boris Nikolaevich Bugaev (pseudônimo literário - Andrei Bely) nasceu em 26 de outubro (Estilo Antigo 14 de outubro de 1880 em Moscou, na família de um proeminente matemático e filósofo, reitor da Faculdade de Física e Matemática da Universidade de Moscou, fundador da Escola de Matemática de Moscou Nikolai Vasilyevich Bugaev.

A infância do futuro poeta passou sob influências opostas de seu pai e mãe. A mãe, que se dedicava à música, ao criar o filho tentou se opor à influência artística do racionalismo do pai.

Esse conflito parental se refletiria mais tarde nos romances autobiográficos do escritor.

Em 1891-1899 ele estudou no melhor ginásio privado de Moscou, o famoso professor Lev Polivanov. Em 1895-1896, o jovem se aproximou da família de Mikhail Solovyov, irmão do filósofo, que morava ao lado dos Bugaevs. Sob a influência dos Solovyovs, Boris Bugaev começou a se envolver em trabalhos literários, interessou-se pelas últimas artes, filosofia (budismo e especialmente Schopenhauer) e estudou ciências ocultas. Em sua casa, ele conheceu e se aproximou dos simbolistas da geração "mais velha": Valery Bryusov, Konstantin Balmont, Dmitry Merezhkovsky, Zinaida Gippius.

Em 1901 Bugaev criou "Sinfonia (2ª, dramática)" em um gênero peculiar de prosa rítmica lírica. Ao mesmo tempo, Mikhail Solovyov sugeriu que o escritor iniciante adotasse o pseudônimo "Andrei Bely".

Nos anos seguintes, Andrei Bely publicou quatro "sinfonias" escritas em prosa rítmica - "Sinfonia do Norte" ("Heroica") (1903); "Dramático" (1902); "Retorno" (1905); "Copa Nevasca" (1908); coleções de poemas "Ashes" (1909); "Urna" (1909); romances "Silver Dove" (1910), "Petersburg" (1913 1914), um livro de poemas "A Rainha e os Cavaleiros" (1919), etc.

Em 1901-1903, Andrei Bely foi o primeiro entre os simbolistas de Moscou, agrupados em torno das editoras "Escorpião" (Bryusov, Balmont, Baltrushaitis), "Abutre" (Krechetov e sua esposa Petrovskaya), depois se reuniu com os organizadores de São Petersburgo reuniões religiosas e filosóficas e editores jornal religioso e filosófico "New Way" Merezhkovsky e Gippius. Durante este período, os artigos de Andrey Bely "On Theurgy", "Forms of Art", "Symbolism as a World View", etc.

Em janeiro de 1903, Andrei Bely começou a se corresponder com Alexander Blok (o conhecimento pessoal ocorreu em 1904), com quem estava ligado por anos de dramática "amizade-inimizade". No outono de 1903, Andrei Bely tornou-se um dos organizadores e inspiradores ideológicos do círculo dos "Argonautas", que professava as ideias do simbolismo como criatividade religiosa. No mesmo ano ele se formou no departamento natural da Faculdade de Física e Matemática da Universidade de Moscou.

A partir de janeiro de 1904, a principal revista simbolista Vese começou a aparecer em Moscou, na qual Bely publicou vários artigos, notas e resenhas.

Em 1904, a primeira coleção de poesia de Andrei Bely, Gold in Azure, foi publicada.

No outono do mesmo ano, ele ingressou na Faculdade de História e Filologia da Universidade de Moscou pela segunda vez, mas em 1905 parou de assistir a palestras e, em 1906, apresentou um pedido de expulsão em conexão com uma viagem ao exterior.

Na obra de Bely de 1904-1905, a imagem poética da Rússia toma o lugar do antigo ideal indefinidamente místico.

Em janeiro de 1905, tendo chegado a São Petersburgo, Andrei Bely tornou-se testemunha ocular dos primeiros eventos revolucionários. Tomou a revolução com grande entusiasmo, embora permanecesse longe de sua consciência política.

Bely estava apaixonado pela esposa de Alexander Blok, Lyubov Mendeleeva. O relacionamento deles durou dois anos. Mendeleev não conseguiu decidir definitivamente, dividido entre sentimentos e bom senso. Por fim, ela informou ao poeta que estava hospedada com o marido. Andrei Bely deixou São Petersburgo e foi para o exterior e esperava esquecê-la.

Andrei Bely viveu no exterior por mais de dois anos, onde criou duas coleções de poemas que foram dedicados a Alexander Blok e Lyubov Mendeleeva.

Andrei Bely passou outubro e novembro de 1906 em Munique; em 1º de dezembro, a convite dos Merezhkovskys, partiu para Paris e lá permaneceu até março de 1907.

Retornando a Moscou em 1907, o poeta continuou a trabalhar na revista Libra, colaborou por um curto período com a revista Golden Fleece, publicada em várias outras publicações e discutiu ativamente com os "anarquistas místicos".

Em 1908-1909, Bely publicou duas coleções, Ashes and Urn, que refletiam a atitude de "crise" do poeta.

Desde 1909, a atitude de Bely é marcada por uma transição do pessimismo para a busca do "modo de vida", isso foi facilitado por uma reaproximação com a aspirante a artista Anna Turgeneva (Asya), que se tornou sua esposa real (o casamento civil foi registrado em Berna (Suíça) em 23 de março de 1914).

Em 1909-1910, Bely publicou três volumes de artigos críticos e teóricos (Symbolism, 1910; Green Meadow, 1910; Arabesques, 1911), e escreveu o romance Silver Dove (1910).

De dezembro de 1910 a abril de 1911, Bely e sua esposa fizeram uma viagem (Sicília - Tunísia - Egito - Palestina), cujo resultado literário foram dois volumes de Notas de Viagem.

No outono de 1911, Bely, por acordo prévio com a revista Russian Thought, começou a trabalhar no romance Petersburg.

Em abril-maio ​​de 1912, o poeta e sua esposa moravam em Bruxelas, em maio de 1912, em Colônia, conheceram o escritor austríaco Rudolf Steiner, criador da doutrina religiosa e mística antroposófica, e se tornaram seus adeptos.

Em 1914-1916, Andrei Bely viveu em Dornach (Suíça), onde, sob a liderança de Steiner, participou da construção do centro antroposófico - o "templo-teatro" do Goetheanum (Johannes-bau).

Em 1915, o estudo de Andrey Bely "Rudolf Steiner e Goethe na cosmovisão da modernidade" foi publicado.

De outubro de 1915 a outubro de 1916, ele escreveu o romance "Kotik Letaev", que deveria iniciar uma série de trabalhos autobiográficos (posteriormente continuados pelo romance "Os chineses batizados", outro nome é "O Crime de Nikolai Letaev").

Bely percebeu o início da Primeira Guerra Mundial como o maior desastre para a humanidade. Em agosto de 1916, ele foi convocado para o serviço militar e retornou à Rússia (via Paris, Londres, Noruega), em setembro recebeu um adiamento. Até janeiro de 1917, ele viveu alternadamente em Moscou e Sergiev Posad.

Ele passou fevereiro e início de março de 1917 em Petrogrado e Tsarskoye Selo.

Ele percebeu a Revolução de Fevereiro como uma força elementar vivificante (o ensaio "Revolução e Cultura"), vendo nela uma saída salvadora da crise geral.

De março a setembro de 1917, Bely morou em Moscou e perto de Moscou, trabalhou no artigo "Aaron's Rod. (About the Word in Poetry)", um estudo poético "On Rhythmic Gesture", escreveu um "poema sobre som" "Glossalolia" .

Bely enfrentou a Revolução de Outubro com grande entusiasmo, aceitando-a incondicionalmente. As ideias desta época foram incorporadas no ciclo "A Passagem" ("I. A Crise da Vida", 1918; "II. A Crise do Pensamento", 1918; "III. A Crise da Cultura", 1918), o ensaio "Revolução e Cultura" (1917), poema "Cristo ressuscitou" (1918), coleção de poemas "Estrela" (1922).

Nos anos seguintes, Bely participou da construção de uma nova cultura, trabalhou em instituições soviéticas. Foi conferencista, professor, um dos organizadores da Organização Filosófica Livre (WOLFILES), ministrou aulas com jovens escritores no Proletcult (1918-1919), participou dos trabalhos do grupo literário cita e publicou a revista Notas de um sonhador.

As atividades do novo governo contribuíram para o agravamento cada vez maior do conflito entre Bely e a realidade; desde 1919, ele fez várias tentativas de viajar para o exterior.

Em 1921 foi para a Europa organizar a publicação de seus livros e fundou uma filial da WOLFILA em Berlim. Em 1921-1923 viveu em Berlim, onde teve uma ruptura com Turgeneva, e se viu à beira de um colapso mental, embora continuasse sua atividade literária ativa.

Depois de 1923, ele viveu sem descanso na Rússia, onde criou a dilogia do romance "Moscou" ("Moscow Excentric", "Moscow Under Attack", ambos de 1926), o romance "Masks" (1932), atua como memorialista " Memórias de Blok" (1922 23); trilogia "Na virada de dois séculos" (1930), "O início do século" (1933), "Entre duas revoluções" (publicado postumamente, em 1935), escreve estudos teóricos e literários "Ritmo como dialética e The Bronze Horseman " (1929) e Maestria de Gogol (1934).

Ao retornar à sua terra natal, Bely fez muitas tentativas inúteis de encontrar um contato vivo com a cultura soviética, no entanto, a "rejeição" de Bely, que perdurou durante sua vida, continuou em seu destino póstumo, que se refletiu na longa subestimação de seu trabalho, superado apenas nas últimas décadas.