Victor Gribkov-Maisky

O enriquecimento mútuo das duas culturas nacionais - russa e francesa - é enorme. E a literatura está longe de ser o último lugar aqui, muito pelo contrário. Na história da literatura francesa, nos deparamos com um fenômeno notável, mas talvez pouco conhecido, quando vários imigrantes da Rússia se tornaram famosos escritores franceses.

Esta história começou há muito tempo - quase um século e meio atrás, quando em 1859 o livro da Condessa foi publicado na França de Segur "As Desventuras de Sonechka" (comtesse de Ségur "Les malheurs de Sophie" -doravante traduzido do francês por V.G. ). Em 1860, outro livro de Segur foi publicado - "Notas de um burro" ("Mémoires d'un âne").

A condessa francesa era na verdade uma condessa russa e seu nome eraSofia Fedorovna Rostopchina. Seu pai eraO estadista russo Conde F.V. Rastopchin, descrito por L. N. Tolstoy no épico "Guerra e Paz". Rastopchin foi ministro de Paulo I e depois governador de Moscou de Alexandre I. Acredita-se que foi Rostopchin quem, para impedir que Napoleão ocupasse Moscou, deu a ordem de incendiar a cidade.

A família Rastopchin acabou na França em 1817, depois que seu chefe caiu em desgraça com o czar. Aqui Sophia se casa com o Conde de Segur. Quando ficou claro que o casamento não deu certo, a Condessa de Segur se dedicou completamente à literatura.

O tema russo não poderia deixar de ser refletido na obra de Segur. Em 1865, sob sua pena, aparece a história “General Durakin” (“Le général Dourakine”), onde a imagem dos costumes e costumes russos é dada de forma humorística ...

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Lev Tarasov - esse nome não diz quase nada para ninguém hoje. Em 1911, em Moscou, um menino com esse nome nasceu em uma rica família armênia e, em 1917 (segundo outras fontes - em 1918), essa família emigrou para a França.

A França logo reconheceu e se apaixonou pelo jovem escritor, que em 1938 recebeu um dos mais prestigiosos prêmios literários, o Prêmio Goncourt, por seu romance A Aranha (Araignée). E embora este escritor tenha sido chamado sob o nome Henri Troyat (Henri Troyat), na verdade foi o nosso compatriota Lev Tarasov.

Na França, Henri Troyat atingiu as alturas literárias mais altas, o que todo escritor francês sonha - em 1959 ele é eleito membro da Academia Francesa, como se diz neste país - torna-se "imortal".

Troyat não esqueceu suas raízes - temas e heróis russos não são incomuns em suas obras. Ele escreveu monografias sobre Tolstoi, Dostoiévski, Pushkin, Lermontov. Sobre como o livro sobre M.Yu. Lermontov, o autor destas linhas em 2004, foi contado no sul da França por Olga Martynova, a última da família Martynov. Foi seu bisavô quem atirou no poeta em um duelo em 1841.

Troyat viveu não apenas uma vida longa, mas muito longa. Ele faleceu em 5 de março de 2007 aos 95 anos.

A obra mais significativa de Troyat é considerada um romance escrito em 1965-67 no gênero de uma crônica familiar, A Família Egletière ou Les Eygletière...

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Elsa Triolet (Elsa Triolet) é uma escritora francesa famosa e muito popular. Na verdade, Triolet é o nome de seu primeiro marido, o oficial francês André Triolet, seu nome de solteira era Ella Kagan , e ela nasceu não na França, mas na Rússia, em Moscou, em 1896.

Entre as inúmeras obras literárias de Triolet, há um livro sobre o poeta V.V. Mayakovsky. E isso não é coincidência, pois sua irmã Lilya, casada com Brik, foi a “musa” do famoso poeta.

Triolet também fez uma contribuição significativa para a promoção da literatura russa na França. Ela traduziu para o francês Gogol, Chekhov, Mayakovsky, compilou uma antologia de poesia clássica russa e soviética (1965).

Ela entrou para a história da literatura francesa não só como uma escritora maravilhosa, cujo auge de criatividade foi o romance Roses on Credit, que surgiu em 1959, mas também porque seu segundo marido foi um dos clássicos franceses, o escritor Louis Aragão. Para Aragão, ela conseguiu se tornar muito mais que uma esposa, ela era, como dizem os franceses, "inspiratrice", ou seja, aquela que inspira ...

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Há outro nome na literatura francesa que não podemos deixar de lembrar - Nathalie Sarrot (Nathalie Sarraute). Na verdade, este famoso escritor francês já foi chamado Natalya Chernyak . Segundo algumas fontes, ela nasceu em 1900 e, segundo outras, em 1902 em Ivanovo-Voznesensk, mas já em 1908 (e de acordo com outras fontes em 1907) ela acabou na França com o pai.

Uma chegada tão precoce à França fez dela uma verdadeira francesa, embora as tradições familiares não pudessem deixar de influenciar o futuro escritor.

Sarraute tentou a literatura pela primeira vez em 1932, e seu último romance apareceu em 1983. Durante esse meio século, Sarraute se tornou "um dos maiores autores franceses, o inventor de uma nova forma de romance, o único dramaturgo cujas obras foram traduzidos para mais de trinta idiomas", incluindo, é claro, o russo.

Como Troyat, Natalie Sarraute se distinguiu pela longevidade criativa e simples. Ela faleceu em 21 de outubro de 1999.

Nesta série, não podemos deixar de mencionar Claude Aveline (Claude Aveline? 19901-1992), porque seus pais eram da Rússia, e seu sobrenome já foi Ovtsyn, embora o próprio Claude tenha nascido em Paris.

Claude Avlin teve um bom professor e mentor em assuntos literários. Nada menos que o clássico da literatura francesa, Anatole France. Sua principal obra é a trilogia "A Vida de Philip Denny".

Nossos antigos compatriotas, que mais tarde se tornaram famosos escritores e escritores franceses, deram sua contribuição significativa para o enriquecimento da língua francesa com empréstimos do russo, os chamados. Russianismos.

Claro, essa história começou muito antes.Os primeiros empréstimos, e provavelmente eram as palavras "boyard" (boyar) e "cosaque" (cossaco), chegaram a uma terra estrangeira nos séculos 15-16.

Mas o século 19 acabou sendo especialmente frutífero a esse respeito para a língua francesa, quando muitos escritores franceses começaram a usar empréstimos do russo.

Assim, em Madame de Stael encontramos: "papa", "moujik", "ukase (oukase)", "verste"; nas obras de Alexandre Dumas, o pai, existem palavras como: "tsar", "tsarevitche", "tsarine", "samovar", "isba", "knout", "troïka", "rouble", "kopeck"; Prosper Merimee tem "kourgane".

Uma grande contribuição para a "russificação" da língua francesa foi feita por nossos compatriotas que se tornaram escritores e escritores franceses. Um dos primeiros nomes desta série é o nome da Condessa de Segur, já conhecida por nós. Em suas obras, ela usa uma grande quantidade de russo: "dourak", "skatina", "skareï", "batiouchka", "caftane", "kwas", "kalatche", "ispravnik", "staroste", "dvarovoï ", " smotritile", "kibitka", "teléga".

Na literatura francesa moderna dedicada a assuntos russos, empréstimos da língua russa são comuns. Como exemplo, pode-se nomear o livro "Russian Cabaret" de Konstantin Kazansky. Esta é uma antologia de arte performática em restaurantes russos, onde os capítulos dedicados à história do cabaré russo na França são, sem dúvida, de particular interesse.

O autor enriquece a língua francesa com palavras como: "traktir", "gouliaki", "bortsch", "pirojki", "tcharotchka". Além disso, um dos estereótipos que os franceses desenvolveram em relação aos russos está associado à última palavra. Se acontecer de você fazer um brinde na França, o anfitrião definitivamente pedirá que você não quebre seu copo depois que o vinho for bebido. Agora é difícil explicar com total certeza a origem desse estereótipo. Konstantin Kazansky, aparentemente, usa essa palavra como é percebida no ambiente de língua francesa. Ou seja, "tcharotchka" (copo) - um brinde à saúde do visitante, quando este deve beber um copo de um gole e depois quebrá-lo.

Várias palavras entraram na língua francesa durante o período soviético na história russa. Entre eles: "soviético", "bolchevique", "koulak", "kolkhoze", "pogrom", "goulag"; e um pouco mais tarde: "sovkhozt", "datcha", "intelligentsia", "praesidium".

A era das transformações globais que começou em nosso país em meados dos anos 80 também se refletiu na língua francesa na forma das palavras "glastnost" e "perestroïka".

É impossível não mencionar o chamado "vocabulário policial", especialmente usado na literatura policial moderna francesa: "Tchéka", "tchékist", "NKVD", "KGB". Aqui está apenas um exemplo - Gérard de Villiers "The Day of the CHECK" (Gérard de Villiers "Le jour de la Tchéka").

Além das palavras acima, o dicionário de empréstimos fornece vários russos: "balalaïka", "barzoï", "beluga", "blini", "icône", "estepe", "taïga", "zakouski".

No francês moderno, várias palavras russas também são amplamente usadas, entre as quais, além de palavrões, a mais usada é "kalachnikov".

Mas há também um caso muito especial em que a palavra primeiro veio do russo para o francês e, depois de já ter se tornado francês e recebido um novo significado, retornou à sua pátria histórica. Esta palavra é "bistrô". E aqui está a história dele.

Após a derrota de Napoleão, as tropas russas entraram em Paris. Entre os soldados russos estavam aqueles que não sabiam francês. Mas, no entanto, eles se acostumaram muito rapidamente, especialmente quando se tratava de visitar estabelecimentos de bebidas. Entraram em pequenos cafés parisienses, bateram com o punho no balcão e gritaram: "Rápido!". Entre os franceses da época, havia ainda menos que sabia russo e, portanto, os moradores locais decidiram que era assim que os russos chamavam seus cafés. A palavra foi gostada e presa.

O Petit Robber Illustrated Dictionary of French explica a palavra "bistro" ou "bistrot" da seguinte forma: "Venda a retalho de bebidas, café, pequeno restaurante para clientes." Foi com este significado que não faz muito tempo esta palavra retornou novamente à sua pátria histórica.

Dando continuidade ao tema napoleônico, vamos dar outro exemplo. Há uma expressão em francês que se tornou parte integrante da língua francesa viva, que também está associada a Napoleão, ou melhor, à derrota final de seu exército no rio Berezina - “С`est la Bérésina” (“Este é a Berezina”). Não é difícil adivinhar o significado dessa expressão, mesmo sem tradução. "C`est la Bérésina" só pode significar uma coisa para um francês - "catástrofe global"; "o fim de tudo."

Por muito tempo, Paris foi o passatempo favorito da aristocracia russa, que trouxe palavras russas para a vida da capital francesa. A.P. Pyatkovsky, em suas memórias de Herzen, cita um episódio interessante: “Em Paris neste momento ( em 1869 - V.G.) havia um restaurante especial nos Campos Elísios que tratava seus visitantes com pratos russos. Seu cardápio incluía: e bitki, e razstegai, e tschy, e cacha.

Mais de uma vez na história secular da Rússia e da França, os destinos dos imigrantes desses países se entrelaçaram da maneira mais íntima. Só nos anos 20 do século passado, por razões bem conhecidas, mais de 60.000 de nossos compatriotas se encontraram em Paris. Em 1924, três edições diárias e duas semanais foram publicadas em russo na capital francesa. E hoje o jornal em russo “Pensamento Russo” (“Pеnsée russe”) é publicado aqui.

Tudo isso não poderia deixar de levar ao enriquecimento da língua francesa com palavras russas. Esse processo continua e continuará, porque, segundo várias fontes, mais de meio milhão de russos vivem hoje na França.

É claro que nem todas as palavras, mesmo aquelas registradas no dicionário enciclopédico francês, são igualmente conhecidas e usadas. Alguns deles nem são conhecidos por muitos falantes nativos de francês. Mas isso de forma alguma diminui a influência que a grande e poderosa língua russa teve sobre a surpreendentemente bela e não menos grandiosa língua francesa.

Victor Gribkov-Maisky,

membro do Sindicato dos Jornalistas da Rússia,

professor-parceiro da Academia de Montpellier, França

Bibliografia

1 Breve enciclopédia literária. M.1971

2 Herzen nas memórias de seus contemporâneos. Série "Memórias Literárias". M. 1956

3 Le petit Larousse. Paris, 1998.

4 "Larousse Dictionnaire des mots d` origine étrangère". Paris, 2001

5 "Les romanciers français du XIX ème". Paris, 1995.

6 "Petit Robert Illustré". Paris, 1994.

7 Dictionnaire de proverbes et dictions Robert. Paris, 1998.

8 Condessa de Ségur "Le generalal Dourakine". Monte Carlo, 1954.

9 Elsa Triolet Roses um crédito. M. 1976

10 Henri Troyat "Les Eygletiere". M. 1977

11 Konstantin Kasansky "Cabaret russe". Paris, 1978

12 Gérard de Villiers "Le jour de la Tchéka". Paris, 2004.

13 "Conto francês do século XX 1900 - 1939", M. 1973.

Nosso país é rico não apenas em recursos naturais, mas também em pessoas talentosas e excepcionais. Muitos imigrantes da Rússia estão agora glorificando outros países ou até se tornaram “pessoas do mundo”, mas mesmo assim não esquecem suas raízes

Selecionamos 10 figuras de destaque da ciência e da arte que nasceram na Rússia ou em uma família russa. Quem você adicionaria a essa lista?

Helen Mirren

A intérprete popular dos papéis das rainhas britânicas, a lendária Cesonia - a própria Helen Mirren vem de uma família de nobres russos. O avô de Elena Vasilievna Mironova, Pyotr Vasilyevich Mironov, era funcionário do Comitê do Governo Russo em Londres, encarregado das compras de armas para o exército russo. Como um monarquista ávido, ele não apoiou a revolução, e todas as gerações subsequentes de sua família já eram britânicas.

Foto: helenmirren.com 2

Natalie Wood

O pai de Natalia Zakharenko era de Vladivostok, sua mãe era de Barnaul. Depois de vários anos morando em São Francisco e obtendo a cidadania, eles mudaram seu sobrenome para Gurdin. Natalie Wood falava russo e não silenciou sobre sua origem. Os filmes com sua participação foram um dos cult dos anos 60 e, dois anos antes de sua morte, Natalie recebeu o Globo de Ouro pelo papel principal em From Here to Forever.

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Anton Yelchin

Quando os patinadores artísticos russos Viktor Yelchin e Elena Korina se mudaram para os Estados Unidos, seu filho Anton tinha seis meses. Atrás dele não há um elenco estabelecido para Harry Potter, mas, no entanto, papéis bastante bem-sucedidos de Kyle do Exterminador do Futuro e Pavel de Star Trek.

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Irina Shayk

A filha de um mineiro de Yemanzhelinsk ganhou fama como supermodelo e namorada de Cristiano Ronaldo. Irina participou de vários shows, estrelou um filme e um jogo de televisão. A bela está ativamente envolvida em trabalhos de caridade, ajudando crianças abandonadas em sua cidade natal.

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Michael Dudikoff

O pai de Michael nasceu em uma família ortodoxa russa. Com sua esposa do Canadá, eles se estabeleceram na Califórnia e tiveram cinco filhos. Um deles - Michael - tornou-se a estrela de filmes de ação, várias grandes campanhas publicitárias, além de um desfile de moda.

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Pedro Ustinov

Apesar do sobrenome óbvio, o famoso ator e diretor russo pode ser considerado mais como uma mãe. Uma jornalista alemã com raízes russas, Iona Platonovich Ustinov, veio a Petrogrado em 1920 na tentativa de encontrar parentes e, como resultado, conheceu e se casou com a bela Nadezhda, filha do famoso arquiteto russo Leonty Benois. Peter ganhou quatro Emmys e ganhou dois Oscars.

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Yul Brynner

Julius Borisovich Brynner nasceu em 1920 em Vladivostok em uma família suíça e russa. Ele viveu em Harbin e Paris, e desde 1941 - nos EUA. O interesse pelo teatro e pelo sistema Stanislavsky foi incutido nele por sua madrasta, Ekaterina Kornakova. Um dos melhores papéis de Yul é considerado sua estréia - "The King and I".

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Marina Vlady

A famosa cantora, atriz e escultora francesa tirou seu pseudônimo de seu patronímico. O moscovita Vladimir Polyakov-Baidarov partiu para a França durante a Primeira Guerra Mundial. A mãe foi criada no Instituto Smolny para Nobres Donzelas em São Petersburgo, fugiu para Paris depois da revolução. “Sou russa com passaporte francês”, diz Marina sobre si mesma. Durante sua carreira, Vlady recebeu vários prêmios de prestígio no campo da cinematografia.

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Sergey Brin

Não apenas atores - um dos fundadores e desenvolvedores do Google nasceu em Moscou! Seus pais, matemáticos talentosos, emigraram quando Sergei tinha 5 anos. Agora não podemos imaginar nossa vida sem o mecanismo de busca mundialmente famoso, mas apenas 20 anos atrás Sergey teve que lutar para provar a adequação e a utilidade de suas ideias.

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Jogo do Andrey

O grande físico, membro da Royal Society de Londres, ganhador do Prêmio Nobel - Andrey Geim nasceu em Sochi. Uma de suas principais realizações é o desenvolvimento de novos métodos para obtenção de grafeno.

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"Traço russo" na França

Desde a época da rainha Anne da Rússia, a França esteve mais de uma vez relacionada à Rússia

Nos tempos soviéticos, acreditava-se que o período ideal de permanência de nosso irmão-jornalista no exterior era de três anos. Trabalhei como correspondente do Pravda na França de setembro de 1986 a dezembro de 1999. Viajou muito, tentando conhecer melhor o que respira o lendário francês "médio", "Monsieur Dupont", não de livros e livros de referência, mas, como dizem, ao vivo. Com prazer conheci este país e seu povo e sempre tentei encontrar o "rastro russo" - aquela coisa comum que liga nossas duas nações, duas civilizações.

Na França, via de regra, eles não gostam de falar sobre isso, enfatizando de todas as formas possíveis a pertença dos gauleses e francos às antigas tradições e cultura romanas. Isso é verdade: a antiga Gália era de fato parte do Império Romano. E não é assim: muitas vezes encontrei nomes puramente eslavos de cidades, vilas, ruas: Dom, Vesely, Tur ... Comecei a estudar esse fenômeno e descobri que no século 19, o historiador de Moscou Yuri Ivanovich Venelin argumentou que nos dias dos antigos eslavos, o território das atuais regiões da Finlândia, Báltico, Leningrado e Pskov foi chamado de Velha Frância, e o moderno norte da França foi chamado de Nova Frância. Venelin argumentou: os francos e os rus são um povo, mais precisamente, um clã.

... O traço russo na França é profundo, como o francês na Rússia.

Em um dos bairros da moda de Paris, em uma pequena praça perto do Boulevard Suchet, em homenagem a um dos marechais napoleônicos, há um busto de Leo Tolstoy, cinza da chuva e do carro em chamas. No verão, aposentados velhos e arrumados descansam à sombra de castanheiros, e babás negras de casas ricas perdem o sol em carrinhos luxuosos com bebês. À noite é melhor não se intrometer aqui. Viciados em drogas e prostitutas se reúnem perto da praça, mais precisamente, “homens de virtude fácil”.

Stone Tolstoy congelou em seu pedestal, abaixando a cabeça. Alienígena em um mundo alienígena. Raramente alguém vem aqui para se curvar a ele como escritor, embora Lev Nikolaevich na França, onde viveu e trabalhou por muito tempo, seja reconhecido e reverenciado. A menos que um de nossos turistas visitantes se maravilhe: uau, Paris é um monumento aos clássicos russos!

Os amáveis ​​guias parisienses costumam explicar que na França o interesse pela literatura russa, por tudo que é russo, é tradicional e grande. E em apoio disso, eles citam um monumento na praça com o nome de Leo Tolstoy, e a palavra “bistrô”, que entrou no dicionário internacional graças aos nossos cossacos desde a época de seus acampamentos vitoriosos nos Champs Elysees e Montmartre.

Sem falhas, no conjunto de evidências de interesse em tudo russo, as palavras "Rasputin", "Bolchevique", "Teatro Bolshoi" piscarão - assim, sem um sinal suave e depois - "Gagarin", "Gorbachev" , “matryoshka”, “borscht”, “caviar”, “vodka”, “Kalinka”, “Katyusha” e “perestroika”.

Falando sobre o interesse dos franceses na Rússia, é necessário destacar a intelligentsia francesa como um grupo especial, cujo interesse pela cultura russa, principalmente pré-revolucionária, é tradicionalmente inerente. Não me engano se disser que Tchekhov é o mais próximo dela. No palco francês de temporada para temporada estão "Três Irmãs" e "The Cherry Orchard", "Uncle Vanya" e "Ivanov". A sensação do início dos anos 1990 foi a produção de Phaedra de Marina Tsvetaeva.

Claro, entre aqueles que vieram assistir Fedra, poucas pessoas leram os poemas da poetisa russa. Em francês, eles soam inadequados. Para entender a poesia russa, especialmente a poesia da Idade da Prata, ainda é necessário conhecer a língua russa. Talvez seja por isso que o ex-presidente Jacques Chirac, ainda estudante, traduziu os poemas de Pushkin, o que de alguma forma não se encaixa na imagem de um político profissional e bastante duro.

Coisas estranhas como esta são bastante comuns aqui. Assim como com raízes russas em famílias francesas aparentemente típicas. A Rússia deu uma séria contribuição ao pool genético da nação francesa. Não, não, e traços deste gene irão piscar. “Cirurgião Tatishchev” está escrito em uma placa na entrada de uma das casas na área de Passy, ​​onde escritores e poetas russos se estabeleceram após a revolução. Bunin, Kuprin, Merezhkovsky, Gippius, Ivanov, Shmelev, Tsvetaeva moravam aqui...

“Madame Musina-Pushkin está falando com você”, eles me chamam do Comitê Francês de Pesquisa Espacial. “Sim, sou de origem russa”, diz um parente distante dos condes Orlov, a famosa soviética francesa Helen Carer d'Encos, eleita para a Academia Francesa, fundada pelo cardeal Mazarin.

Desde a época de Ana da Rússia, esposa de Henrique I e mais tarde rainha da França, a França esteve mais de uma vez relacionada à Rússia. A guerra de 1812 e a ocupação da França pelas tropas russas, onde estiveram por quase cinco anos, contribuíram muito para isso. A partir de 1917, a emigração russa para a França assumiu um caráter de massa, no qual as autoridades francesas não interferiram, dada a difícil situação demográfica que se agravou no país após a Primeira Guerra Mundial.

O influxo de sangue fresco que derramou na França com a primeira onda de emigração pós-outubro foi uma dádiva de Deus para o envelhecimento do gene gaulês.

As mulheres russas, herdeiras de antigas famílias nobres e cossacos livres, raznochintsy de São Petersburgo e comerciantes do Volga fortes nos negócios, adotaram os nomes dos d'Artagnans arruinados e os herdeiros ricos dos sans-culottes.

Os stanitsa atamans casaram-se com parisienses esbeltas, como agora lembram as sepulturas dos cemitérios russos em Nice e Saint-Genevieve du Bois. Seus filhos, como regra, se falavam russo, então com sotaque. Os netos eram russos apenas de sangue, pelos avós, e não entendiam mais nossa língua.

Acontece, no entanto, e assim, como com Henri Troyat. Este acadêmico, um clássico vivo da literatura francesa moderna, é de origem Tarasov. Ele veio para a França quando criança e nunca escreveu em russo. Mas o gene russo é aparentemente tão forte que Troyat admite: “Quando leio traduções de meus romances para o russo, entendo que sou um escritor russo”.

O grande Henri Matisse amava a russa. O clássico da pintura moderna francesa, Fernand Léger, era casado com uma russa. Sim, você nunca sabe! Na casa de um bilionário francês, a anfitriã, uma senhora idosa, inesperadamente me disse em puro russo: “Sou russo e ainda adoro visitar São Petersburgo”.

Perguntei-lhe por que os franceses estavam tão dispostos a se casar com russos.

Isso não é uma regra - respondeu ela, pensando - Mas acima de tudo, talvez, porque as mulheres russas sabem ser fiéis tanto no amor quanto na amizade e nunca deixarão seu cônjuge em apuros.

Os nomes russos estão cheios de livros de referência "Quem é quem na ciência francesa". Raízes russas - centenas de artistas e músicos franceses. O balé da França é inconcebível sem os coreógrafos e dançarinos russos Diaghilev, Pavlova, Lifar, Nijinsky, Nureyev, Kshesinskaya, Preobrazhenskaya.

E, no entanto, por mais que consolemos nossa vaidade nacional com nossa participação de sangue na cultura francesa, essa cultura pertence à França e àqueles que, tendo começado a servi-la, tomaram a cidadania desta. Já são franceses, mesmo sem a especificação do questionário de “origem russa”.

O conjunto de idéias sobre russos e Rússia no francês médio, via de regra, não é rico. Além disso, no Ocidente, os russos e a Rússia em geral são julgados com mais frequência por um conjunto de estereótipos bem estabelecidos.

Não muito longe dos Champs-Elysées, numa viela, estão na calçada dois jovens de capa e botas cromadas, com blusas de seda bordadas e chicotes nas mãos.

Ou cossacos ou ladrões da estrada principal - apenas uma faca nos dentes não é suficiente. Era uma vez, no tempo de Pushkin e até mesmo de Leo Tolstoy, era assim que os chechenos e circassianos do norte do Cáucaso eram representados na Rússia. Após a Revolução de Outubro, foi assim que o Ocidente começou a retratar os próprios russos. E esse estereótipo, é preciso admitir, está bem estabelecido. Então, à noite, eles saem para trabalhar em suas capas, sejam ladrões ou carregadores do elegante cabaré russo Rasputin aqui.

Eu não arriscaria ir lá com meu salário de correspondente de equipe, porque aqui você pode se desfazer dele em uma noite, se você tiver apenas um jantar modesto juntos. Não é por acaso que o príncipe Yusupov, que vivia longe do luxo em Paris, estava brincando que, embora tenha conseguido matar o verdadeiro Rasputin, não conseguiu derrotar o cabaré Rasputin. E para meus amigos franceses ricos, a culinária russa de Rasputin acabou sendo além de suas possibilidades, e fui convidado "para uma apresentação e champanhe", o que equivalia ao conselho de jantar em casa antes. Atendi o conselho, mas aceitei o convite com gratidão, embora soubesse que em Rasputin, como em qualquer outra instituição “russa”, não há “russianidade” e espírito primordialmente russo, mas apenas “ambiente”, uma atmosfera específica “e - la rus.

O que é e o que os franceses procuram nesses estabelecimentos, assim como os alemães, os árabes e os britânicos? Eu acho que o que eles próprios não são dadas. Ou seja - uma espécie de farra russa lendária até a manhã, um banquete com baldes de champanhe, que eles bebem em estilo hussardo de sapatos femininos e copos de vodka, com ciganos, com sofrimento sob "Black Eyes" e diversão asfixia sob " Kalinka-Malinka" e "Kazachok.

Um francês prudente que sabe o valor de cada cêntimo nunca entenderia como é possível esbanjar uma fortuna com ciganos em uma noite. .

E como isso é feito era conhecido na França tanto por aqueles que estavam a serviço dos czares russos em São Petersburgo e Moscou, quanto por observações pessoais de visitar russos ricos em Paris e Nice, onde havia uma filial de inverno dos Romanov corte, e da história da Côte d'Azur, onde de Marselha a Monte Carlo toda a nobreza russa caminhava com mercadores milionários. O francês médio nunca entendeu e não aprovava isso, mas, no entanto, chegou à conclusão de que ainda há algo nele, e pelo menos uma vez na vida deve-se ter um la russe, porque esse tipo de relaxamento psicológico, aparentemente vale a pena o investimento.

Paredes vermelhas, tapetes, janelas falsas vermelhas esculpidas com platibandas, das quais as cúpulas das igrejas russas, pintadas contra o fundo do céu noturno, olham, mais, no entanto, lembram minaretes. O velho artista russo que trabalhava aqui no interior, aparentemente, ele próprio entendia que ninguém esperava realismo social dele e, portanto, tentou mais criar uma espécie de capa russo-cigana de mistério, mistério e sensualidade, que, segundo os ocidentais conceitos, é a alma russa. Bem, para que não haja dúvida, aqui e ali em Rasputin, águias de duas cabeças são montadas.

Eh, - de repente eu ouço o discurso russo nas proximidades. - Por tal salário - e trabalhe duro todas as noites! (Mother-remake...)

Quem é esse? pergunto aos meus amigos.

Sim, - eles respondem, obviamente não querendo entrar em detalhes - Ele atira facas. Você verá mais tarde.

O rocambole obsceno é interrompido por um estouro de balalaica-guitarra. A orquestra "russa" é toda uma internacional, eles me explicam, dos franceses e belgas aos romenos e poloneses - mas todos, como um, de blusas e botas de cano alto, vão de mesa em mesa. E o primeiro violino em Odessa toca alegremente "sete e quarenta". Tudo estava misturado.

O velho praguejante joga suas facas famosamente. Uma nota é jogada da mesa, e ele a pega na hora, colando-a no quadro com um espeto. Então ele pega a faca com os dentes e joga a cabeça para trás. Uma inclinação acentuada da cabeça - a faca voa pelo ar, prende um centavo a um escudo de madeira. Isto é da série "Diversão popular russa".

O russo para um europeu ocidental não deve ser apenas misterioso, mas também levá-lo a um estado de horror silencioso. Não é por isso que a atração que chamamos de "montanha russa" aqui é como uma "montanha russa"? E o jogo da morte com uma única bala em um tambor de revólver, que se diz ter sido jogado pelos americanos no Vietnã, é chamado de "roleta russa". Assim, um russo com uma faca na boca em Rasputin é inevitável. Essas são as leis do mercado.

Aqui o coro com o nome de Pyatnitsky não será entendido. Eduard Khil cantou algumas noites em Rasputin, mas não quebrou os aplausos - ele recusou um contrato. Aqui precisamos de Rubashkin, Rebrov - russo com sotaque estrangeiro. No Ocidente, e a França não é exceção, bonecas russas populares com elementos de símbolos soviéticos são cultivadas como kitsch sem alma, mas facilmente percebidas com elementos retrô. A Rússia real, nem pré-revolucionária, nem soviética, nem pós-soviética, não tem nada a ver com isso. E poucas pessoas na França vêm à mente para começar a estudá-lo, como dizem, desde a raiz.

Conversas com um dos "imortais" da Academia da França

Subo ao último andar da antiga casa rotunda da rue Renoir, onde mora Hélène Carrère d'Encos (foto). Anteriormente, não particularmente interessado em sua biografia, eu acreditava que ela era francesa. E só mais tarde soube que seu nome estava diretamente ligado à Rússia, não apenas por causa de seus estudos em Sovietologia.

Seus livros - "O colapso do império", "Lenin, Revolução e Poder", "Desestalinização Begins", "Infortúnio Russo", "Glória das Nações", "Rússia Vitoriosa" trouxeram-lhe fama como a maior soviética não só em França, mas também muito além dela. Em novembro de 1991, Helene Carrer d'Ancos recebeu o mais alto reconhecimento para uma cientista e escritora francesa - ela foi eleita para a Academia Francesa. Ela ocupou a cadeira em que Corneille se sentara à sua frente e depois Victor Hugo. Em seu discurso de boas-vindas, o acadêmico Michel Druon disse: “Existem muitos soviéticos. Mas você se distingue dos outros por sua atitude pessoal e amor, combinados com uma incrível piedade pelas pessoas que o destino condenou ao "infortúnio russo".

Na espada do acadêmico, que foi especialmente criada para ela pelo francês de origem georgiana, mestre Gorji, existem tais símbolos: a bandeira de Santo André, Jorge, o Vitorioso, golpeando o dragão, o Tosão de Ouro e o galo gaulês.

Estes são os símbolos da Rússia, Geórgia e França.

A linhagem da mãe Helen Carrer d'Ancos remonta aos Condes Panin - de Nikita Panin, a conselheira mais próxima de Catarina II, a Sophia Panina, a única mulher no governo Kerensky, a Ministra da Educação Pública. O velo de ouro em sua espada é uma homenagem à memória de seu pai, de origem georgiana. Entre seus ancestrais - de acordo com sua própria declaração, que alguns de seus compatriotas bem-nascidos negam - o conde Alexei Orlov e seu irmão Grigory, favorito de Catarina II e presidente da Academia Russa.

A avó Helen Carrer d "Encos traduziu os romances de George Sand para o russo na Rússia. Ela poderia ter pensado que sua neta se tornaria membro pleno da Academia Francesa, aquela onde os acadêmicos apelidaram de "imortal" desde o tempo do cardeal Mazarin realizar um grande sacramento: uma vez em Um dicionário acadêmico da língua francesa foi publicado há 60 anos! E, claro, ninguém poderia imaginar antes da revolução que esse aristocrata russo seria aceito como acadêmico pelo secretário do francês Academy, Maurice Druon, autor da famosa série de romances históricos "Damned Kings", também de origem russa E a espada do acadêmico será entregue a ela por Henri Troyat, um clássico reconhecido da literatura francesa, nascido Lev Tarasov, e ele brincam ao mesmo tempo: "Parece que já temos muitos de nós aqui."

Ela tem olhos muito vivos. O sorriso nunca sai dos cantos de sua boca. Ela está toda no negócio; espera a chegada de seu neto, e todos vão comemorar seu aniversário aqui, com ela, a reconhecida chefe da família. Por tudo isso, Elena Georgievna - como ela permitiu que eu me chamasse - está vestida impecavelmente, com uma jaqueta “tayer” cor de canário, quase obrigatória para as mulheres francesas.

Faço pergunta após pergunta, e ela responde, sem sequer ouvir o final da pergunta, como se lesse meus pensamentos:

- Você é um membro vitalício da Academia Francesa. O que isso significa para você? Trabalhar? Cargo? Simbolo de status?

Toda quinta-feira, a menos que esteja viajando, trabalho na academia. Pode-se, é claro, simplesmente comparecer à reunião de seus membros todas as quintas-feiras, onde eles falam sobre como revisar o vocabulário acadêmico da língua francesa. Isso, em geral, é apenas uma hora e meia de trabalho por semana. E você pode trabalhar em comissões, onde o trabalho principal do dicionário está acontecendo, o dia todo. Escolhi o segundo porque adoro idiomas e para mim é muito interessante. E além disso - é extremamente agradável.

A Academia Francesa existe há três séculos e meio. Nele invariavelmente - 40 pessoas. É uma espécie de clube fechado. O critério aqui é engenhosamente simples - "imortais" devem ser pessoas talentosas e decentes ao mesmo tempo. Ainda assim, é bom, você vê, permanecer até a morte na campanha das pessoas decentes.

- Diga-me, com quem você se sente mais - francês, russo? Você também tem sangue georgiano. O que se tornou decisivo - sangue, cidadania, cultura, modo de vida?

Meus pais me criaram, embora em Paris, mas em solo russo. Meu pai era um patriota da Geórgia. Mas ele mesmo decidiu que eu precisava transmitir a cultura russa. É por isso que tenho duas culturas, duas línguas. Claro, tanto por cidadania quanto por vida sou francês. Mas sinto que estou no meu elemento na Rússia, na cultura russa. Tenho uma relação mais complicada com a Geórgia. Porque eu não falo georgiano.

- Como você conheceu a terra natal de seus ancestrais?

Isso foi em 1955. Fui apresentado a um funcionário do Ministério das Relações Exteriores francês, que era neto de Plekhanov. Na França, ninguém sabia quem era Plekhanov. E eu sabia. Um dia o neto de Plekhanov sugeriu que eu fosse à Rússia como parte de uma delegação científica. Eu era então um estudante. Naquela época, poucas pessoas iam para a União Soviética, exceto, talvez, os comunistas. Fui recebido na Rússia, digamos, indelicadamente. Suspeitou-se, em primeiro lugar, de que falo russo fluentemente e, quando descobriram que eu era de uma família de emigrantes, ficaram completamente horrorizados. Eles me levaram, provavelmente, para um espião. Foi uma vergonha.

- Os nomes de seus ancestrais estão intimamente ligados à história da Rússia. Você tem nostalgia de "lugares memoráveis"?

Eu amo muito a Rússia. E eu nem sabia disso antes. A primeira vez que ela me assustou. Havia muito da União Soviética e muito pouco da Rússia. Mas a nostalgia era então e é agora, embora peculiar. Eu amo grandes cidades. São Petersburgo, Moscou. Em Moscou, tenho muitos cantos e recantos favoritos ... Não me esforço para seguir os passos de meus ancestrais. Em vez disso, minhas rotas são determinadas pela cultura russa.

- Por que você estudou Sovietologia?

Eu não estava interessado na Roma antiga, mas no mundo em que vivo. O comunismo estava em ascensão na época. E então todos estavam discutindo se a revolução comunista chegaria à Europa Ocidental. Então eu assumi o comunismo, porque na minha constituição intelectual prefiro olhar para o futuro. E eu queria entender as leis de seu desenvolvimento e, portanto, a duração de sua vida.

- Qual você considera o ponto de partida em seus escritos sobre a União Soviética?

XX Congresso do PCUS. Foi como um choque. O véu se abriu, atrás do qual eu vi a perspectiva. Comecei a ler avidamente. Incluindo ficção russa.

- Autores soviéticos?

Viver na URSS. O Doutor Zhivago de Pasternak e o Matrenin Dvor de Solzhenitsyn me chocaram. De repente, senti que a Rússia está viva, não morta.

- Depois que você escreveu o livro "Um império em colapso", você começou a ser chamado de Nostradamus da Sovietologia. A vida, infelizmente, confirmou sua previsão. Como seu livro foi recebido então, em 1978?

Esgotou em grande número. Mas ela foi atacada tanto pela direita quanto pela esquerda. O jornal Le Figaro escreveu que trabalho para a KGB porque estou “desinformando” o mundo ocidental. Por outro lado, os comunistas me acusaram de trabalhar para a CIA porque eu estava "caluniando" a URSS. Bem, e, finalmente, alguns críticos liberais disseram que eu estava louco, porque na opinião deles simplesmente não havia questão nacional na URSS. E mesmo quando começou a perestroika, começaram a surgir tendências centrífugas, as pessoas ainda me perguntavam, bem, onde estão seus muçulmanos rebeldes, pequenos povos? Agora essas perguntas não são mais feitas.

Por que vim para este livro? Desde minha primeira dissertação sobre Bukhara no Império Russo e os primeiros anos do sistema soviético, tenho me preocupado com a questão principal: o que é a Rússia, onde começa e onde termina? Em que tudo isso é construído? Tendo começado com a relação entre os povos ortodoxo e muçulmano na Rússia, agora estou voltando a isso, tentando entender para onde irá o desenvolvimento das repúblicas separadas, como suas relações com a Rússia se desenvolverão, o que será de si mesmo.

- Você está procurando uma resposta para quem somos - europeus, asiáticos, citas, como disse Blok, eurasianos?

Quero entender qual é o interesse histórico da Rússia. Não pode centrar-se exclusivamente no continente europeu. A maior parte está localizada na Ásia. E, portanto, muito provavelmente seu desenvolvimento futuro determinará sua bicontinentalidade. E eu não sou o único que pensa assim. Encontrei-me com Nazarbayev. Ele é esperto. E conversamos por muito tempo. É importante que ele ainda queira viver com a Rússia, e não sem ela. E nisso vejo uma espécie de janela para o futuro.

- Você previu o colapso da URSS 13 anos antes de acontecer. Você realmente pensou então que esta era uma realidade próxima?

Eu não pensei que seria tão rápido, para ser honesto. Parecia-me que a URSS existiria até o final do século. Mas eu não estava sozinho ao pensar na fragilidade da União Soviética. E Amalrik escreveu um livro chamado Will the USSR Survive to 1984? Ele estava errado por apenas 7 anos.

Não há milagre nessas previsões. Há uma análise. Quando comecei a estudar todas essas questões, tinha poucos documentos em mãos. Mas voltei-me para a história da Segunda Guerra Mundial. Já havia algum ponto de colapso. Mas a política e a ferocidade de Hitler, o fato de os fascistas se comportarem como selvagens nos territórios ocupados... Talvez isso tenha salvado a União naquela época. De fato, na Ucrânia, muitos a princípio os encontraram com pão e sal. Sim, e a relação de outros povos com os alemães também me fez pensar que a “unidade do povo soviético”, sobre a qual sua imprensa sempre escreveu com tanta confiança, não é um axioma.

Tanto Lênin quanto Stálin fizeram toda essa divisão em distritos nacionais, regiões e repúblicas de forma tão arbitrária que ficou claro para muitos desde o início - chegará o momento em que as pessoas começarão a contestar isso.

- Poderia, na sua opinião, Gorbachev impedir a desintegração da União? E ele queria mantê-lo? Como você se sente sobre Gorbachev em geral?

No começo, eu gostava de Gorbachev. Parecia-me que ele estava começando uma reorganização pacífica da União. Gorbachev não queria liquidá-lo. Eu mesmo não achava que a URSS precisava ser, digamos, dissolvida. E quando foi necessário avançar para tal reorganização, Gorbachev começou a pular momento a momento. Desde cerca de 1989, ele, aparentemente, já havia deixado de entender qualquer coisa e acreditava que simplesmente tinha que manter a União e, como resultado, perdeu o momento em que ainda poderia ser salvo. Devido à sua teimosia, em grande parte, nada aconteceu.

Em geral, um belo dia percebi que ele era um homem acabado. E você tem que olhar para o outro lado. Não posso, falando dele, operar com as categorias “eu amo” ou “não amo”. Mas posso provar que ele não é o homem que as pessoas no Ocidente querem que ele seja. Entenda, não tenho oposição pessoal a Gorbachev. Eu o vejo como um historiador. E é por isso que eu acho que todos nós ainda temos que reconsiderar muito. A propósito, muito não está claro para mim na história do putsch. Incluindo a posição de Yeltsin. Após o golpe, Gorbachev não se comportou da melhor maneira. Ele perdeu o momento em que teve que se comportar como um grande político. E como uma pessoa inteligente. Agarrou-se ao poder quando foi necessário abandoná-lo com dignidade. E se ele tivesse feito exatamente isso, a história teria deixado uma memória completamente diferente dele. Em geral, ele tinha que sair na hora ou ser um político mais sutil e fingir que estava saindo. Ele não fez nenhum dos dois. Sentei-me como um tolo e disse - não, não vou sair. E então isso... O que os turcos chamam de "bazaarlyk". Essas conversas sobre que tipo de carro, chalé eles vão deixar para ele. Isso é deselegante. Yeltsin também não se comportou da melhor maneira aqui. Em geral, ambos não estavam à altura.

Algum dia a verdadeira história de Gorbachev será escrita. Ainda é cedo. É necessário olhar para documentos de arquivo, analisar tudo de novo. O que está sendo publicado agora é pura corcunda ou ódio contra ele. Não há objetividade.

- Em seu livro “Glória às Nações”, você chegou a uma conclusão bastante paradoxal quando escreveu que apenas o colapso da URSS, se acontecer, ajudará suas repúblicas constituintes a entender sua semelhança histórica com a Rússia.

Neste livro, escrevi que a Rússia e outras nações não podiam mais conviver no quadro da antiga União, em condições de centralismo rígido. A mudança era inevitável. Mas não acho, no entanto, que Belovezhskaya Pushcha marcou o fim do processo. A história nunca termina assim. Não direi que a União será revivida. Mas no futuro, se não todas as ex-repúblicas, mas algumas delas chegarão a uma nova aliança. Aqui, é claro, muito determinará o papel que a Ucrânia desempenhará. Para onde irá o Cazaquistão? Especialmente a Ucrânia. Há forças no Ocidente empurrando-o para uma ruptura final com a Rússia. A Ucrânia é percebida como um estado europeu. A Rússia continua a ser percebida como um estado asiático. E, ao mesmo tempo, o Ocidente não entende que a ruptura da Ucrânia com a Rússia seria uma grande tragédia não apenas para a Rússia, mas para toda a Europa. Concordo com Soljenitsin. Tudo é possível para a Rússia, exceto uma ruptura com a Ucrânia e a Bielorrússia. A Rússia sem a Ucrânia é uma tragédia histórica.

- Em um de seus últimos livros, "Rússia vitoriosa", você fala sobre a Rússia do futuro, sobre seu renascimento como grande potência. O que alimenta essas suas esperanças? Como você vê o futuro da Rússia?

A Rússia é um estado histórico e uma nação histórica ao mesmo tempo. Há nações que, tendo chegado ao seu limite, se desintegram em pequenos países. A Rússia, aparentemente, tem um destino diferente. Possui vastos territórios e riquezas, embora ainda não possam ser utilizados racionalmente. Vários povos que vivem na Rússia estão historicamente unidos. Seu destino comum os conecta por muitos séculos. E, embora as pessoas tenham sido submetidas à doutrinação por muito tempo, as pessoas na terra natal dos meus ancestrais são normais. No Ocidente, isso nem sempre é compreendido.

É impossível absolutizar conceitos e pensar em estereótipos. Acredito no futuro da Rússia e de seu povo, que sozinho pode restaurar sua grandeza. Para isso, a Rússia tem todas as oportunidades. Sem ela, não haverá continente europeu.

No final do século 19, a Rússia mostrou um tremendo dinamismo. O desenvolvimento dela foi incrível. Ninguém esperava isso. Isso mostrou o potencial gigantesco que o povo russo tem. O país é ótimo.

Mais tarde, encontramos e conversamos com Helene Carrer d'Ancos mais de uma vez. Ela estava certa em muitos aspectos, prevendo quase todos os principais estágios do desenvolvimento da Rússia após 1991. Eles não a chamam de Nostradamus à toa...

Vladimir Bolshakov.

Ele trabalhou no semanário "Abroad", a revista "Smena", o jornal "Komsomolskaya Pravda", foi o próprio correspondente do jornal "Pravda" na Austrália, Nova Zelândia e Oceania, então - o correspondente pessoal do "Pravda" em França, o editor-chefe da revista "Controle financeiro" .

Atualmente, é editor-chefe da agência de informação "Controle Financeiro - Notícias".

Na verdade, é claro, há mais - aqui, como em qualquer país da Europa ou da América, vivem minorias nacionais, incluindo muitos imigrantes ilegais.

O mais interessante é que há ainda mais representantes da segunda geração, ou seja, os descendentes de imigrantes nascidos na França - 6,7 milhões. Em outras palavras, cerca de 11% da população atual da França são descendentes de estrangeiros. Esta é uma parte muito jovem da população - 40% deles ainda não têm 35 anos.

Até a década de 1970, imigrantes vinham para a França para ganhar dinheiro, principalmente da Argélia, Marrocos, Espanha, Itália e Portugal. No final da década de 1970, imigrantes do Camboja, Laos e Vietnã estavam se enchendo. Então, mais e mais pessoas começaram a se estabelecer no país e formar uma família aqui.

No mapa da imigração francesa apareceram países como China, Turquia e outros - além da Argélia e Marrocos - países africanos. Entre 1975 e 2008, a maioria dos imigrantes da Espanha, Itália e Portugal voltou para casa. Desde 1999, entre as pessoas que obtiveram a primeira autorização de residência, muitas vieram da Europa: o número de pessoas do Reino Unido, por exemplo, aumentou em 73.000.

Atitude em relação a estrangeiros, incluindo russos

Há uma opinião de que os estrangeiros na França são hostis. No entanto, comunicando-se com muitas pessoas em Paris e além, você nunca encontrará algo assim. Pelo contrário, precisamente porque você é estrangeiro, os franceses se esforçarão para mostrar sua boa vontade. Quão sincera é essa atitude é outra questão, mas cada um pode ter sua própria opinião.

Os parisienses também podem ser entendidos - os preços dos apartamentos em sua cidade natal subiram para que os cidadãos indígenas e ricos prefiram alugar grandes apartamentos em vez de comprar - há muitos impostos sobre imóveis caros e com preços parisienses com um mínimo de 10 mil euros por metro quadrado, você não vai fugir.

A grosseria é rara, mas ainda presente. Das histórias de turistas russos - Quando um locatário idoso e bastante próspero, que mora no sexto arrondissement de Paris, disse, depois de ouvir nosso amigo e eu falar: “Em breve não haverá para onde ir desses russos”, nos sentimos inquietos . Pensávamos que apenas pessoas comuns "não gostam" de estrangeiros.

Tais palavras são severamente punidas na França - com prisão de até três anos ou multas de várias dezenas de milhares de euros (esta lei existe desde 1881). Muitos se lembram do caso de John Galliano, que insultou publicamente pessoas de origem judaica em café parisiense e então, condenado por toda a comunidade da moda, entre a qual há muitas pessoas da mesma origem, foi ignominiosamente expulso do cargo de diretor artístico de Christian Dior.

A moda, como a arte, é um ambiente muito tolerante onde é costume se destacar da multidão. Diferenças, qualquer que seja sua ordem, são apenas bem-vindas nela, e qualquer ataque ao direito de ser “diferente” é percebido como vulgaridade.

Russos na França (francês com raízes russas)

A emigração russa na França é geralmente dividida em várias etapas. A mais lendária é a “emigração branca” no final dos anos 1910 e início dos anos 1920, quando a elite russa partiu para a França. Todo mundo conhece as histórias de como os príncipes trabalhavam como taxistas e suas lindas filhas como modelos e costureiras.

Depois, houve várias outras ondas quando eles fugiram da União Soviética: o período entre a Primeira e a Segunda Guerras Mundiais, a partir dos anos 1960, quando os dissidentes correram para a França e os turistas começaram a ficar, e depois dos anos 1990, todos que querem vir para cá melhorar sua situação financeira.

O povo russo em vários momentos influenciou profundamente a cultura francesa. O grande Rudolf Nureyev, que fugiu da URSS durante uma viagem em 1961, liderou a trupe de balé Ópera Garnier de Paris de 1983 a 1989.

Ele expandiu o repertório do teatro, acrescentou obras restauradas, começou a encomendar obras de jovens compositores e descobriu novas estrelas. Com sua chegada, o teatro tornou-se um local de prestígio, ganhou fama mundial. E o Ballet Russo de Diaghilev? Sua campanha de balé "Russian Seasons", que sua trupe trouxe para Paris, foi e continua sendo um dos eventos mais significativos da cultura francesa.

O compositor Igor Stravinsky, que foi descoberto por Diaghilev, viveu na França de 1919 a 1940. Aqui estão as estreias de várias de suas obras (a ópera "Mouro", a cantata de dança "As Bodas", a ópera-oratório "Édipo Rei"), o período neoclássico começa em cem obras. Muitos artistas russos viveram na França: entre eles Zinaida Serebryakova, Konstantin Somov, Serge Polyakoff, Andrey Lanskoy.

Mas um certo Serge Ginzburg queria se tornar um artista, mas ainda não conseguia ficar famoso. Então, depois de 30 anos, ele começou a cantar e tocar - e se tornou um cantor cult das décadas de 1960 e 1970, um verdadeiro símbolo de liberdade e emancipação sexual. Este filho de imigrantes russos ficou famoso tanto com algumas declarações sem cerimônias e letras provocativas, quanto com romances com beldades famosas de seu tempo (incluindo Jane Birkin e Brigitte Bardot).

Visitantes de países desenvolvidos (representantes da nossa civilização)

A história de um imigrante russo

Certa vez, fiquei na fila da prefeitura, esperando. Na minha frente está um casal americano de idosos. Veio para solicitar uma autorização de residência. Surpreendentemente, os americanos na França também têm dificuldades - para trabalhar no país, eles, como representantes de qualquer nação que não faz parte da União Européia, precisam Visto de trabalho .

Mas “nós, franceses, gostamos muito dos americanos”, diz o funcionário da prefeitura. Vocês são representantes de nossa civilização.” “Mas outros não,” eu zombei, incapaz de me conter. "Sim, não", confirmou o funcionário. Claro, ele cometeu um erro - tais coisas não são ditas publicamente em um país como a França. Mas comecei a pensar, por que a civilização européia e, ao mesmo tempo, norte-americana, na visão do povo francês comum, é tão diferente dos outros?

Um conhecido meu contou como, quando recebeu a cidadania francesa, lhe explicaram os princípios sobre os quais se constrói o Estado francês. “Temos muitas pessoas diferentes”, explicou pacientemente o funcionário da prefeitura aos franceses recém-formados que se reuniram na sala de reuniões. Os pobres, os ricos, os bons, os maus, os bons e os maus. E todos têm o direito de existir se cumprirem a lei.”

Aceitar o direito de existir de qualquer “prejudicial e maléfico”, se observar a lei, será esta, provavelmente, a maior manifestação de tolerância?

Como observa Alexey Lobanov, presidente do VKS, “Chegou a hora de a comunidade de mais de trinta milhões de russos no exterior conhecer e perceber o lugar que agora ocupa neste mundo.Os compatriotas russos, que se viram no exterior por vicissitudes históricas e políticas e pela imprevisibilidade dos destinos humanos, não se dissolveram e não se perderam, apesar das grandes dificuldades que tiveram para se acostumar com as novas condições. Além de manter uma estreita conexão espiritual com a pátria histórica, eles carregam os altos talentos e qualidades criativos inerentes ao povo russo desde tempos imemoriais. Para muitos deles, a participação ativa na vida cultural de seus países de residência serve como expressão de talentos artísticos que os distinguem da multidão.

Segundo o presidente do VKS, “Ao longo da história do Estado russo, a cultura educou e enriqueceu, serviu como fonte de experiência espiritual para a nação, base para a consolidação de nosso povo multinacional. Foi a cultura doméstica que garantiu em grande parte a autoridade e a influência da Rússia no mundo, ajudou-a a se tornar uma grande potência. Nesse sentido, nós, compatriotas, nos deparamos com a tarefa de despertar o interesse internacional pela história da Rússia, pelas tradições, pela língua, pelos valores culturais.

Nossa primeira história é sobre compatriotas russos na França, um país que ocupa um lugar especial no destino da diáspora russa.

A herança cultural e histórica dos compatriotas russos na França é um fenômeno único em termos de sua riqueza e diversidade, bem como seu significado para a cultura doméstica, francesa e mundial. Ao longo dos últimos três séculos, as relações russo-francesas se desenvolveram sob o signo de grande interesse mútuo e sincera simpatia dos franceses e russos uns pelos outros e, como resultado, intensos intercâmbios culturais e humanitários.

A partir de meados do século XVIII. nossos compatriotas vieram para a França para trabalho, estudo, recreação, tratamento, aquisição de imóveis, residência permanente. Para muitas figuras da cultura e da arte da Rússia, sua estadia na França serviu como uma poderosa fonte de inspiração. Durante o período dos séculos XVIII - XIX. representantes proeminentes da elite intelectual russa visitaram aqui: poetas e escritores - V. Tredyakovsky, D. Fonvizin, S. Pleshcheev, V. Zhukovsky, N. Nekrasov, N. Gogol, A. Fet, F. Tyutchev, F. Dostoevsky, M. Saltykov-Shchedrin, I. Turgenev, L. Tolstoy, I. Goncharov, A. Chekhov; filósofos - M. Bakunin, V. Belinsky, V. Solovyov, A. Herzen; artistas - I. Repin, V. Vereshchagin, V. Polenov; cientistas - S. Kovalevskaya, A. Korotnev, S. Metalnikov, D. Ryabushinsky e outros.

No início do século XX. o florescimento da ciência, da cultura e das artes na França e na Rússia, bem como a natureza especial das relações bilaterais (aliança político-militar) contribuíram para um aumento do influxo de compatriotas russos em solo francês. A essa altura, a Rússia havia finalmente entrado no espaço cultural europeu, e a intelligentsia russa gozava de grande respeito na Europa. Os nomes de proeminentes representantes russos da "Idade de Prata" estão intimamente associados à França. Entre eles estão escritores e poetas - N. Gumilyov, A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, Z. Gippius, Teffi (Nadezhda Lokhvitskaya), O. Mandelstam, M. Voloshin, A. Kuprin, I. Ehrenburg, A. Tolstoy; compositores - A. Skryabin, N. Rimsky-Korsakov, S. Rakhmaninov, A. Glazunov, I. Stravinsky; artistas - V.Kandinsky, K.Malevich, M.Larionov, N.Goncharova, L.Bakst, A.Benoit, D.Burliuk, L.Popova, K.Korovin, M.Vrubel, M.Chagall, Z.Serebryakova.

As provações históricas que se abateram sobre a Rússia no século 20 provocaram várias ondas de emigração em massa, cada uma das quais trouxe novas gerações de compatriotas para o exterior, inclusive para a França.

A primeira onda de emigração refere-se ao período de convulsões revolucionárias na Rússia no início do século XX. Já depois de 1905, cerca de 15 mil pessoas se estabeleceram aqui e, no período subsequente após a Guerra Civil na Rússia, mais de 400 mil pessoas se mudaram para morar na França.

Esta foi a razão da alta concentração em solo francês de representantes de famílias nobres russas famosas, cuja história está intimamente ligada à história da Rússia, bem como artistas, escritores, publicitários e músicos proeminentes.

Um motorista de táxi parisiense, ex-oficial de guarda do exército russo, lê o jornal emigrante "Vozrozhdeniye"

A segunda onda de emigração refere-se ao período após o fim da Segunda Guerra Mundial. Pelo menos 40 mil russos entre os deportados, deslocados e ex-prisioneiros de guerra permaneceram na França.

A terceira onda tomou forma nas décadas de 1970 e 1980. de cidadãos que deixaram a União Soviética - incluindo representantes do movimento dissidente. A quarta onda de emigração, que começou na década de 1990, atraiu russos que trabalhavam sob contrato e migrantes econômicos. O mesmo período inclui o aparecimento de duas grandes categorias de compatriotas - mulheres russas que se casaram com cidadãos franceses e crianças adotadas por pais adotivos franceses.

A integração ativa na sociedade francesa de imigrantes da Rússia não impediu que eles e seus descendentes mantivessem uma estreita conexão espiritual e cultural com sua pátria histórica, encontrando uso bem-sucedido de seus talentos e habilidades em novas condições, deixando uma marca notável não apenas em francês, mas também na história e na cultura do mundo.

Atualmente, há muitos lugares na França que guardam a memória da diáspora russa. Entre eles estão os seguintes: "Casa Russa" e "Cemitério Russo" em Sainte-Genevieve-des-Bois. No início do século XX, a súdita inglesa Dorothea Paget adquiriu uma antiga mansão no território da cidade de Sainte-Genevieve-des-Bois e, por iniciativa da princesa V.K. O orfanato fundado pela princesa Meshcherskaya ainda existe hoje sob o nome de "Casa Russa".

Os habitantes deste orfanato foram enterrados no cemitério municipal após a sua morte. Em torno dessas sepulturas, a primeira das quais apareceu em 1927, foi formado o “Cemitério Russo”, onde estão enterrados muitos representantes da intelectualidade e do clero russos, estadistas e figuras públicas que entraram na história da cultura russa e mundial. Estes são os escritores I.A. Bunin, B.K. Zaitsev, A.M. Remizov, artistas K.A. Korovin, S.K. Makovsky, D.S., filósofos Padre Sergiy Bulgakov, N. N. Lossky, dançarinos V. A. Trefilova, S. M. Lifar, M. Kshesinskaya, O. Preobrazhenskaya e outros. No cemitério também estão os túmulos de figuras culturais famosas - imigrantes da União Soviética: A.A. Tarkovsky, A.A. Galich, V.P. Nekrasov, R. Nureyev.

Na entrada do cemitério em 1939, a Igreja da Santa Assunção foi erguida segundo o projeto do arquiteto Albert Benois (irmão do artista A.N. Benois).

A Casa Russa abriga pinturas e outras obras de arte da antiga embaixada czarista em Paris. Existe um grande arquivo, constituído tanto por materiais próprios da Casa desde a sua fundação, como por documentos pessoais, diários, fotografias, relíquias históricas e familiares de reformados que viveram no seu interior.

Atualmente, está sendo criado um memorial e centro de pesquisa para a emigração russa com base na Casa da Rússia com uma exposição permanente, uma sala para especialistas para trabalhar com arquivos, uma sala de leitura, onde também podem ser realizados diversos eventos dedicados à história e cultura russas. guardado.

Biblioteca Turgenev em Paris. Em 1875, por iniciativa do revolucionário G. Lopatin, que vivia na França, e com o apoio de I. Turgenev, foi aberta em Paris uma biblioteca russa para estudantes e emigrantes políticos da Rússia. Turgenev estava pessoalmente envolvido em coletar os estoques de livros da biblioteca, entregou muitos livros de sua própria biblioteca, recebeu as últimas publicações de editores russos. Em 1883, a biblioteca recebeu o nome de Turgenev.

No outono de 1940, os fundos da biblioteca foram levados pelos nazistas para um destino desconhecido e perdidos durante a guerra. Apenas alguns livros com o selo da biblioteca foram posteriormente encontrados e transferidos para armazenamento no Museu de I. Turgenev na cidade de Orel. Em 1959, as coleções de livros da biblioteca foram restauradas e formaram a base da nova Biblioteca Turgenev, que possui mais de 35 mil volumes.

Turgenev no círculo de escritores franceses (Daude, Flaubert, Zola, Turgenev). Gravura a partir de um desenho. IRLI (Casa Pushkin)

Museu em Bougival. Dacha de Ivan Turgenev. Em 1874, I. Turgenev comprou a propriedade Yaseni no subúrbio parisiense de Bougival, onde construiu uma pequena casa em estilo russo em frente à Directory Villa, onde se estabeleceu a família da famosa cantora francesa Pauline Viardot, com quem o escritor estava associado por muitos anos de amizade. Turgenev viveria aqui até sua morte em 3 de setembro de 1883.

Em "Ash" Turgenev escreveu seu último romance "Nov" e "Poems in Prose". Em 1876, o escritor concluiu a tradução russa de A Tentação de Santo Antônio, de Gustave Flaubert, que Turgenev considerava seu melhor amigo entre os escritores franceses integrantes do famoso "Grupo dos Cinco" (Flaubert, Turgenev, Daudet, Zola, Goncourt). Turgenev recebeu Guy de Maupassant e Henry James, os escritores russos Sologub e Saltykov-Shchedrin, o artista Vereshchagin e outros representantes proeminentes da literatura e da arte em Bougival. Os famosos compositores Camille Saint-Saens e Gabriel Fauré visitaram o escritor.

Em 1983, foi inaugurado um museu na casa do escritor, criado pela Associação "Amigos de Ivan Turgenev, Pauline Viardot e Maria Malibran", chefiada por A.Ya. Zvigilsky.

No primeiro andar do museu há uma exposição permanente que conta sobre a vida do escritor na Rússia e na França, bem como sobre seu ambiente imediato - a família Viardot, compositores, artistas e escritores. No segundo andar, um escritório e um quarto foram recriados.

Museu dos Guardas da Vida do Regimento Cossaco de Sua Majestade. O museu, fundado no subúrbio parisiense de Courbevoie pelo major-general I.N. 1917-1920”, recolheu em seus fundos as relíquias do regimento, amostras de uniformes e equipamentos, louças, pinturas do batalhão, utensílios domésticos de oficiais, etc. Com base no museu, foi preservado um material militar-patriótico único que conta a história militar da Rússia.

Criado pela imperatriz Catarina II em 1775 em São Petersburgo, o museu após a revolução de 1917 foi evacuado para a Turquia, depois para a Sérvia e em 1929 foi transferido para Paris.

Hoje o museu é uma instituição cultural e histórica única. Nenhum dos regimentos do exército czarista russo conseguiu preservar uma coleção tão completa e integral de objetos e documentos relacionados à sua história. O museu tornou-se um centro unificador espiritual para os ex-oficiais dos Guardas da Vida do Regimento Cossaco e seus descendentes, que criaram a associação de mesmo nome, através dos esforços dos quais o funcionamento do museu é mantido.

Conservatório. S. Rakhmaninov. Em 1923-1924. Um grupo de professores emigrados dos Conservatórios Imperiais Russos criou o Conservatório Russo em Paris. Entre seus fundadores e membros honorários estavam F. Chaliapin, A. Glazunov, A. Grechaninov, S. Rakhmaninov. Em 1932, o conservatório ficou sob a tutela da recém-criada "Sociedade Musical Russa".

Além da educação musical, o conservatório organiza concertos, conferências criativas e outros eventos culturais, permanecendo ainda uma ilha da cultura russa na França. O chefe do conservatório é o presidente da Sociedade Musical Russa, Conde P.P.Sheremetev.

Em breve informação, apenas uma pequena parte dos compatriotas russos que viveram e trabalharam na França, que contribuíram para a cultura francesa, russa e mundial, pode ser mencionada.

Condessa Sophia de Segur, nascida Rostopchina - a filha do prefeito de Moscou F. Rostopchin, mudou-se para a França em 1817 com seu pai. Aqui ela se tornou uma famosa escritora infantil, em cujos livros mais de uma geração de crianças francesas cresceu.

Sergei Diaghilev - no início do século 20. trouxe a cultura e a arte russas para o nível mundial. Em 1906, ele organizou uma exposição de artistas russos em Paris, em 1907 - um salão de música, em 1908 - uma exposição de arte decorativa, a partir de 1910 - balé "Russian Seasons". Graças a S. Diaghilev, primeiro na França e depois em todo o mundo, os nomes dos artistas russos A. Benois, L. Bakst, M. Vrubel, D. Burliuk, M. Larionov, N. Goncharova, A. Yavlensky, compositores N. Rimsky-Korsakov, S. Rakhmaninov, A. Glazunov, I. Stravinsky, cantor F. Chaliapin, excelentes bailarinos V. Nizhinsky, S. Lifar, A. Pavlova, T. Karsavina, I. Rubinshtein.

Matilda Kshessinskaya - uma excelente bailarina, em 1926. fundou a escola de balé russo em Paris e foi seu líder permanente por mais de vinte anos.

Igor Stravinsky é um compositor que criou suas melhores obras em Paris. Uma das praças de Paris leva seu nome.

Fyodor Chaliapin é um cantor russo mundialmente famoso que se apresentou em casas de ópera em Paris.

Konstantin Korovin é artista, designer de figurinos e cenários para produções dramáticas, bem como espetáculos de ópera e balé. Participou do projeto do pavilhão russo na Exposição Mundial de Paris em 1900. Foi condecorado com a Ordem da Legião de Honra.

Marc Chagall - um artista notável, pintou a cúpula da Ópera Garnier em Paris.

Ivan Bunin é um clássico da literatura russa, ganhador do Prêmio Nobel.

Wassily Kandinsky - um dos fundadores da nova tendência de vanguarda na pintura, viveu e trabalhou na França de 1933 a 1944.

Rudolf Nureyev é um solista de balé e diretor da trupe de balé Opéra Garnier.

Andrei Tarkovsky é um diretor de cinema mundialmente famoso, autor de muitas obras incluídas no "fundo dourado" da cinematografia.

emigrantes russos lutou nas fileiras da Resistência Francesa. Entre eles estão Elizaveta Yuryevna Kuzmina-Karavaeva (mãe Maria, executada pelos nazistas), T.A. Volkonskaya, Princesa Z. Shakhovskaya (ela foi premiada com a Ordem da Legião de Honra por suas atividades durante a guerra), organização S.B. "União da Rússia Patriots"), A. Scriabin (por seu marido Sarah Knut, postumamente condecorado com a Cruz Militar e a Medalha de Resistência) e muitos outros. Os russos desempenharam um grande papel no movimento antifascista na França, muitas vezes atuando como organizadores do trabalho clandestino, assumindo as tarefas mais complexas e responsáveis.

Em suas fileiras estava a princesa Vera Obolenskaya, filha do vice-governador de Baku, o conselheiro de Estado Apollon Makarov, que veio para a França aos nove anos de idade em 1920 com seus pais. Em 1937 ela se casou com o príncipe Nikolai Alexandrovich Obolensky, filho do ex-prefeito de Petrogrado.

Desde o início da ocupação da França pelos nazistas, V. Obolenskaya tornou-se membro do movimento de Resistência, foi o secretário-geral da clandestinidade francesa "Organização Civil e Militar", o fundador da organização antinazista "União de Russian Patriots", ajudou prisioneiros de guerra soviéticos e britânicos em cooperação com os partisans da França Livre.

Em dezembro de 1943, ela foi presa pela Gestapo. Ela foi submetida a inúmeros interrogatórios e tortura por nove meses. Sem revelar nenhum dos segredos da clandestinidade e sem trair nenhum de seus associados, ela foi executada em 4 de agosto de 1944.

Em 1958, V. Obolenskaya recebeu postumamente o governo francês com a Cruz Militar, a Ordem da Legião de Honra e a Medalha de Resistência. Em 1965, ela foi premiada com a Ordem Soviética da Guerra Patriótica, 1ª classe.

Em novembro de 2000, o presidente russo Vladimir Putin visitou o cemitério russo em Sainte-Genevieve-des-Bois, perto de Paris. Lá ele colocou coroas de flores nos túmulos da heroína russa do movimento de resistência aos invasores nazistas Vika Obolenskaya e o grande escritor russo Ivan Bunin. O presidente parou em frente aos túmulos daqueles que eram chamados de Guardas Brancos e disse: "Somos filhos da mesma mãe - a Rússia, e chegou a hora de nos unirmos".

Em novembro de 2000, o presidente russo Vladimir Putin visitou o cemitério russo em Sainte-Genevieve-des-Bois, perto de Paris.

Entre os compatriotas que deixaram uma marca notável na história da França, também pode ser observado o seguinte.

Zinovy ​​​​Peshkov - o irmão mais velho do bolchevique Y. Sverdlov, filho adotivo de M. Gorky (Peshkov), participou da Primeira Guerra Mundial nas fileiras da Legião Estrangeira do exército francês. Em 1915, ele foi gravemente ferido e sofreu uma amputação do braço direito. Em 1916 ele retornou às fileiras da Legião. Participou de muitas operações militares dos franceses, recebeu ordens militares. Ele subiu ao posto de general, foi o secretário pessoal de Charles de Gaulle durante a Segunda Guerra Mundial, após a guerra - o embaixador da França.

Maurice Druon é escritor, membro do movimento da Resistência Francesa, Ministro da Cultura da França, membro do parlamento, secretário vitalício da Academia Francesa, detentor de inúmeros prêmios estatais franceses e estrangeiros, vencedor de prestigiosos prêmios literários. Maurice Druon - "o mais russo dos escritores franceses" - disse que é um exemplo de parentesco franco-russo e está feliz com isso, e não pode se imaginar sem a França e sem a Rússia. Nossa compatriota Anna Marly criou junto com Maurice Druon a famosa “Canção dos Partidários”.

Em 1884, por iniciativa do zoólogo russo Alexei Korotnev, a Estação Zoológica Franco-Russa foi estabelecida em Villefranche-sur-Mer para estudar a flora e a fauna marinha. A cooperação científica nessa área entre os dois países continuou até 1932, quando o laboratório foi transferido para as mãos do Estado francês. Hoje a estação é administrada pelo Institut Pierre e Marie Curie em Paris. Um dos tribunais do Centro Nacional de Pesquisa Científica leva o nome de Korotnev.

Das figuras culturais modernas que vivem na França - imigrantes da Rússia ou com raízes russas, devem ser observados os seguintes: Oscar Rabin, Eric Bulatov, Oleg Tselkov, Mikhail Shemyakin - artistas; Anatoly Gladilin, Andrey Makin - escritores; Robert Hossein - ator, diretor, roteirista, dramaturgo. Hossein estrelou dezenas de filmes na França, autor de inúmeras produções teatrais, roteiros de filmes. Comendador da Ordem da Legião de Honra.

Helene Carrer d "Encausse é historiadora, secretária vitalícia da Academia Francesa, autora de vários livros e publicações sobre a história da Rússia. Foi agraciada com a Grã-Cruz da Legião de Honra, a Ordem Nacional do Mérito e vários prêmios estrangeiros .

O príncipe Alexander Alexandrovich Trubetskoy nasceu em 14 de março de 1947 em Paris, em uma família de emigrantes russos. Pai - Príncipe Trubetskoy Alexander Evgenievich (1892-1968). Mãe - Princesa Golitsyna Alexandra Mikhailovna (1900-1991). O príncipe Alexander Trubetskoy sempre diz abertamente que é um patriota da Rússia. E tudo faz para ajudar a preservar seu passado histórico, patrimônio cultural e espiritual.

Por ocasião do 120º aniversário da libertação da Bulgária durante a guerra russo-turca de 1877-1878, foi planejado publicar um livro de V.A. Zolotarev, chefe do Instituto de História Militar do Ministério da Defesa da Federação Russa. Para preparar este livro, o príncipe A.A. Trubetskoy entregou material inédito - as memórias de um oficial dos Guardas da Vida do Regimento de Granadeiros a Cavalo, que participou desta guerra.

Durante a celebração do 200º aniversário da transição da A.V. Suvorov pelos Alpes, o príncipe liderou os membros da organização juvenil russa "Vityazi", vivendo em Paris, ao longo do caminho do grande comandante russo. Além disso, graças ao patrocínio de A.A. Trubetskoy, o Instituto Histórico Militar da Suíça organizou o Congresso de Suvorov para comemorar o 200º aniversário: ​​e no outono de 2000, foi publicado o livro "Sob a bandeira russa de Santo André", dedicado ao 200º aniversário da conclusão do a campanha mediterrânea do esquadrão de Ushakov. O príncipe A.A. Trubetskoy apoiou a equipe do iate russo "Maxiclass", que participou de corridas no Mar Mediterrâneo e em toda a Europa. Alexander Trubetskoy ajudou a organizar a exposição e publicar o álbum do artista Kadol. Este artista militar, ex-oficial do exército napoleônico, criou uma série de maravilhosas aquarelas de vistas de Moscou em 1820. Agora as aquarelas pertencem ao Instituto de História do Exército Francês e foram trazidas para Moscou em 1999 para uma exposição no museu da cidade de Moscou.

Um papel significativo na preservação da cultura russa entre os emigrantes foi desempenhado por sua atitude cuidadosa em relação à sua língua nativa. Com o crescimento nos últimos anos do número de nossos compatriotas na França, incluindo o número de famílias mistas e crianças bilíngues, escolas particulares de educação complementar (SDS) estão sendo criadas ativamente, com o objetivo de ensinar às crianças a língua russa.

As escolas, via de regra, funcionam com base em associações de compatriotas. Nas grandes cidades da França, o SDO tomou forma como estruturas independentes, onde as aulas com crianças de língua russa são a principal atividade, nas cidades menores - são clubes ou oficinas criativas com associações culturais de perfil mais amplo.

Existem atualmente 50 SDOs e centros infantis na França, com cerca de 2.000 crianças visitando regularmente. Há também duas escolas paroquiais em Paris com cerca de 150 crianças.

De acordo com as estimativas do Conselho de Coordenação de Compatriotas, os SDOs cobrem cerca de 30% das crianças de língua russa. Como regra, o treinamento começa aos 3 anos de idade. A partir dos 12-13 anos, as aulas de russo são frequentadas pelas crianças mais motivadas. No entanto, a tendência dos últimos anos é que o número de alunos mais velhos nas escolas esteja em constante crescimento. As aulas acontecem às quartas e sábados. Como regra, as crianças vêm às aulas por 3-4 horas um dia por semana.

Em todas as escolas, as aulas são ministradas exclusivamente por falantes nativos da língua russa. Nas grandes escolas, são profissionais com diplomas de universidades russas. No entanto, em geral, há carência de graduados na educação infantil e professores do ensino fundamental. Na maioria das vezes, entre os candidatos ao cargo de professor, há filólogos ou professores de inglês / francês.

Koshko Dmitry Borisovich - membro do Conselho de Coordenação Mundial de Compatriotas Russos que Vivem no Exterior, Presidente do Conselho de Coordenação de Compatriotas Russos na França, Presidente da Associação França-Urais. Filólogo, jornalista, professor, figura pública. Em 1993 organizou a sociedade France-Ural, uma das editoras em Paris do jornal Lettres d'Oural (1993-1998). Ele organizou a coleta de assistência de caridade em favor dos hospitais de Kamensk-Uralsky e várias instituições sociais dos Urais. Filma documentários publicitários. Co-fundador da União dos Russophones of France (2006). Ele era um membro da Organização Nacional de Cavaleiros (NOV).

Dmitry Borisovich é o bisneto de A.F. Koshko (nascido em 1867 na província de Minsk, morreu em 1928 em Paris) - um criminologista russo, chefe da polícia de detetives de Moscou, mais tarde encarregado de toda a investigação criminal do Império Russo, escritor-memoirista no exílio. No início do século XX, Arkady Koshko era uma pessoa lendária. Foi ele quem criou o primeiro na Rússia, único em precisão, um arquivo de criminosos e desenvolveu um sistema especial de identificação pessoal, que foi então adotado pela Scotland Yard.

obrigadaDepartamento de trabalho com compatriotas do Ministério das Relações Exteriores da Rússiapara os materiais fornecidos