Como se chama o sentimento de manada? "Psicologia da multidão", "mentalidade de manada": o poder dos parasitas energético-informacionais

Qualquer sociedade é sempre mais ou menos como uma multidão.

Existe tal conceito - psicologia da multidão. A multidão é sempre mais agressiva do que as pessoas que a compõem, sempre cede facilmente às emoções, não é capaz de avaliar sobriamente a situação. A multidão nunca fala, e, portanto, é fácil empurrá-lo para algum tipo de ação de massa - protesto, condenação e simplesmente rebelião. Não custa nada levantá-lo para a batalha, para as barricadas. Essa propriedade da multidão sempre foi usada e está sendo usada por inúmeros líderes, políticos, que lutam pelo poder e já governam, “líderes da garganta”. Eles aprenderam a facilmente virar a multidão na direção que precisam, puxando-a pelas "cordas" das emoções, pressionando levemente os pontos doloridos ...

Não há indivíduos na multidão e há apenas uma criatura de várias cabeças, mas ao mesmo tempo sem cérebro, um monstro de energia, agindo "a pedido" de "cantores" prudentes.

Por mais estranho que pareça, mas mesmo com pessoas muito inteligentes, acontece que coisas inexplicáveis à primeira vista acontecem: uma vez, por exemplo, em um comício, de repente, sucumbindo ao clima geral, junto com todos começam a cantar : “Exigimos! .. Protestamos !” Então, deixado sozinho e ligeiramente voltando a si, tal pessoa de repente percebe com horror que não tem absolutamente nenhuma idéia de quem são esses “nós”, em nome de quem ele exigiu e protestou tão resolutamente. Afinal, ele tem seu "eu" pessoal - e esse "eu" pessoal simplesmente não quer exigir ou protestar.

Muitas pessoas sabem o que "sentimento de rebanho". É quando, tendo visto pessoas correndo, uma pessoa passando por seu próprio negócio de repente, sem saber, se junta a elas sem motivo. Isso significa a mesma coisa: ele cai sob a influência do programa de outra pessoa e algo como o seguinte fica impresso em seu subconsciente: todo mundo está correndo, o que significa que eu também preciso. Houve casos em que uma pessoa em tal estado, não tendo tempo para cair em si, pulou em um trem que era completamente desnecessário para ele e depois roeu os cotovelos, sem saber como voltar para casa agora. E nos dias de filas gerais (que todos esquecemos alegremente), houve mais de uma vez situações em que as pessoas ficavam horas na fila para comprar coisas de que absolutamente não precisavam, apenas porque “levaram tudo”.

A psicologia da multidão, a subjugação da energia de um grande número de pessoas é um caminho direto para a doença, o desenvolvimento da raiva, o negativismo, bem como falsas aspirações, um passatempo sem sentido e mais mil infortúnios humanos. O esquema para o desenvolvimento da doença no caso de você sucumbir à programação de outra pessoa é muito simples. Idosos costumam cair nessa isca, por exemplo. Por exemplo, alguém inspira fortemente um homem tão longe de ser jovem que só há ladrões no governo. Ele não teve a oportunidade de verificar isso pessoalmente, mas por algum motivo ele acredita na palavra de quem disse isso. Ele acredita - ou melhor, é forçado a acreditar - porque foi conscientemente codificado, programado. E foi feito assim: dos chakras inferiores da pessoa inspiradora, essa informação hipnotizante foi lançada nos chakras superiores do cidadão “processado”. A informação recebida encontra uma resposta emocional no velho, essas emoções negativas começam não apenas a espirrar em outras pessoas já através de seus chakras superiores, mas também a distorcer o fluxo normal de energia de seu próprio corpo. Ele, sucumbindo à sugestão, começa a ficar nervoso, irritado - e sofre um ataque cardíaco.

Aqui está outro exemplo: você foi rude no transporte. Você respondeu o mesmo, ou seja, você foi rude na resposta. O que é que você fez? Isso mesmo, novamente trabalhou no programa de outra pessoa. Ham só precisava despertar sua raiva, levá-lo a uma explosão de emoções para "comer" sua energia. E você obedientemente pobre "alimentado", fez o que ele esperava de você (vampirismo de energia...). Ele colocou você sob sua influência. E você obedientemente sucumbiu, reconhecendo assim seu significado, sua capacidade de influenciar as pessoas, de evocar emoções nelas.

Acostumado a responder grosseria a grosseria, você, por sua vez, “liga” as emoções de outras pessoas da mesma maneira. E você mesmo não entende por que sempre se envolve em algum tipo de briga, por que encontra apenas pessoas rudes e rudes no caminho, por que sempre tem que xingar alguém? Sim, porque já você mesmo, sendo contagiado pela energia grosseira de outra pessoa, amplifique esse impulso e você inicia uma nova cascata de reações em um círculo, você começa a espalhar a carga que está em você no espaço circundante. E neste momento, no nível da consciência, um programa claro está sendo formado em você: todas as pessoas são grosseiras. E este programa já está saindo de seus chacras inferiores, forçando aqueles ao seu redor a se dispersarem com medo, porque eles sentem que você vê inimigos neles, ou, inversamente, aqueles ao seu redor começam a percebê-lo como um inimigo e atacam.

É assim que a raiva em todo o mundo pode surgir. Uma pessoa começa a ver tudo em cores sombrias. Ele não vê o bem mas só vê o mal em tudo. No final, tal pessoa simplesmente engasga com essa corrente do mal, sem perceber que ela mesma amplifica essa corrente muitas vezes. O fluxo normal de energia pára. Uma pessoa rompe com a energia do Cosmos e da Terra, começa a “cozinhar” em algumas emissões nocivas e finalmente se esgota. O resultado, como regra, é uma doença incurável e morte.

Por que mesmo o abstêmio mais inveterado pode se tornar um alcoólatra se entrar em uma empresa de bebidas? Pela mesma razão: quando todos bebem, é difícil resistir a todos, a energia do desejo de beber também o domina. Os viciados em drogas muitas vezes também se tornam "para a empresa". Agora você sabe como isso acontece - esta mesma empresa pega uma pessoa em redes de energia, subordinada, contra sua vontade, a seus desejos.

E quantas vezes acontece que não queremos fazer uma visita, mas vamos porque estamos sendo arrastados para lá? E então ficamos sentados a noite toda, labutando com essas pessoas que não nos interessam por saudade, com raiva de nós mesmos por estarmos perdendo tempo (afinal, íamos gastá-lo em outra coisa muito mais importante para nós). Normalmente as pessoas atribuem tais ações inexplicáveis à fraqueza de vontade, enfermidade de caráter. As pessoas não sabem que as redes de energia dos desejos, aspirações, pensamentos, emoções de outras pessoas podem ser tão fortes que mesmo uma pessoa de força de vontade, se não souber como se livrar disso conscientemente, pode achar muito difícil lidar com eles.

Um dano incrível é causado ao carma pessoal, pois não há nada pior do que desejos falsos, impostos externamente. As crianças sofrem mais - como criaturas ainda não bem estabelecidas, ainda incapazes de resistir à influência da multidão. O vício em drogas das crianças se tornou tão difundido não porque os adolescentes querem entrar em um frenesi de drogas por causa da desesperança da vida, mas porque o mesmo sentimento de manada funciona: todo mundo já tentou, mas estou vermelho ou não tão legal quanto eles? É na adolescência que o desejo de ser como todo mundo é muito forte. E, claro, um adolescente cai facilmente nas redes nocivas de conexões energéticas com uma massa de sua própria espécie, porque sua própria essência informacional de energia ainda fala muito baixinho, e as demandas de sua própria espécie soam com autoridade e rudeza, como uma ordem .

É por isso que as gangues de adolescentes surgem tão facilmente. Os adolescentes sentem instintivamente que, unidos, formam uma nova estrutura de energia animada, que terá um poder muito maior do que cada um deles individualmente. Sozinhos, é difícil para eles lidar com situações difíceis de vida, com condições difíceis de existência, é difícil resistir à comunidade de adultos, que também é profundamente permeada de conexões patológicas. Portanto, para de alguma forma existirem, eles se amontoam em matilhas e, como animais de carga, perdem sua mente individual e ganham uma mente coletiva. Ao mesmo tempo, eles sentem que enquanto estiverem juntos, todos terão medo deles, eles vão se safar de tudo. Afinal, eles são um único organismo, um monólito, um monstro de energia. Portanto, eles acreditam que podem se comportar de forma agressiva, arrogante, intimidar os transeuntes. E se você tentar se aproximar, você voará para longe, atingindo essa poderosa parede de energia.

Os adolescentes, é claro, não suspeitam que, ao mesmo tempo em que estragam seu carma, vida e destino, abandonam sua própria essência informacional-energética, subjugando-se completamente aos programas, emoções e desejos alheios impostos de fora. E se os privarmos do “rebanho”, dividirmos a poderosa estrutura de energia, que é a gangue, em suas partes componentes, não haverá vestígios dessa força e apenas criaturas miseráveis, fracas e oprimidas aparecerão diante de nossos olhos.

Por que as pessoas têm uma mentalidade de rebanho?

A expressão "mentalidade de rebanho" é figurativa, não científica. É, estritamente falando, em si mesmo exaustivo. Se queremos dizer que as pessoas se comportam como animais em um rebanho, dizemos que eles têm uma mentalidade de rebanho. Isso deve ser entendido de tal forma que se eles não tivessem uma mentalidade de rebanho, eles se comportariam de maneira diferente e seriam menos como animais em um rebanho.

Qualquer um que se dê ao trabalho de digitar a frase “mentalidade de rebanho” em um mecanismo de busca na Internet encontrará instantaneamente o mesmo texto sobre a “lei dos 5%” postado em dezenas de sites e em muitos blogs. Isso indica que empiricamente a lei funciona: o rebanho da rede se comporta como um rebanho, repetindo histórias sobre o rebanho. Isso, de fato, poderia ter acabado, mas algumas ambiguidades permanecem.

Em primeiro lugar, não sabemos bem o suficiente, pelo menos em termos de ciências sociais, se os animais em manadas estão sujeitos à mesma mentalidade de manada que assumimos em humanos. Claro, existem muitos casos surpreendentes de sincronização.

Existe uma coisa chamada sincronização automática.

A linha inferior é esta - se em alguma comunidade 5% por cento executa uma determinada ação ao mesmo tempo, o resto da maioria começa a repetir. A teoria também pode ser chamada de DOTU - Uma teoria bastante geral de administração.
Se em um rebanho de cavalos pastando pacificamente você assusta 5% dos indivíduos e os “coloca em fuga”, então o resto do rebanho se separará; mesmo se 5% dos vaga-lumes se acenderem acidentalmente simultaneamente, haverá um clarão de todo o prado ali mesmo.
Esse recurso também é visto em humanos. Recentemente, cientistas britânicos montaram um experimento: eles convidaram as pessoas para um grande e espaçoso salão e deram a eles a tarefa de "mova-se como quiser". E alguns receberam uma tarefa claramente definida de como se mover e quando. Assim, foi comprovado experimentalmente que 5% das pessoas que se deslocam com um objetivo específico podem fazer com que todo o conjunto se mova na mesma direção.
Como entender - uma sociedade de rebanho ou não?
Imaginemos um certo número de pessoas que estão juntas e agem juntas. Digo “agir” porque só podemos observar as ações e só podemos adivinhar as experiências e sentimentos que as acompanham.

Então, a gente vê as pessoas juntas, mas é sempre um “rebanho”? Cem pessoas sentadas em uma sala de cinema ou na sala de espera de uma estação de trem é um rebanho? E as mesmas cem pessoas que ficaram acomodadas na cabine da aeronave? - Não? “E se o avião estiver tremendo e eles estiverem aterrorizados?” E se eles pousassem em segurança, mas lotados na saída, sem ouvir as exortações do pessoal? Mas e os comícios que atraíram tanta atenção em nosso tempo? Aqueles que participam deles têm uma mentalidade de rebanho? - Receio que a resposta a esta última pergunta dependa da posição política do observador, que está disposto a negar a capacidade de reflexão, intelecto e consciência cívica àqueles que lhe são desagradáveis.

“O desejo das pessoas de se multiplicar sempre foi forte. No entanto, esta palavra não deve ser entendida como um simples desejo de ser frutífero. As pessoas queriam mais deles agora, neste lugar em particular, neste exato momento. O grande número de rebanhos em que caçavam e o desejo de multiplicar seu próprio número estavam peculiarmente entrelaçados em sua alma. Eles expressaram seus sentimentos em um certo estado de excitação geral, que eu chamo de massa rítmica ou convulsiva.

“Mas como eles compensam a falta de números? É especialmente importante aqui que cada um deles faça o mesmo que os outros, cada um pise da mesma maneira que o outro, cada um acene os braços, cada um faça os mesmos movimentos de cabeça. Essa equivalência dos participantes, por assim dizer, ramifica-se na equivalência dos membros de cada um. Tudo o que é móvel apenas em uma pessoa adquire uma vida especial - cada perna, cada mão vive por conta própria. Os membros individuais são reduzidos a um denominador comum.

Por exemplo, uma apresentação em um teatro ou um filme em um cinema começou - os retardatários são recebidos com hostilidade leve. Como um rebanho ordenado, as pessoas se sentam silenciosamente e infinitamente pacientes, e ninguém fará um comentário para um retardatário, porque isso é pelo menos uma “tarefa ingrata”. Mas todos estão bem cientes de sua atitude separada para com aquele que interferiu em seu atraso e sua falta de pontualidade. Mas o tempo passa, todo mundo silenciosamente vê a ação da imagem do palco ou na tela. E em algum momento, a partir da cena engraçada dos atores, uma situação cômica é criada, as pessoas começam a sorrir e rir.

É importante entender que o humor de cada pessoa é diferente, ou melhor, a percepção do humor.

Mas a maioria das pessoas no salão, de uma forma ou de outra, começará a rir e sorrir junto com todos os outros. Sobre sentimento de rebanho e sociedade de rebanho neste caso, você pode usar "com cautela".

O exemplo acima é prova disso. Especialmente se você está na companhia de amigos, e um de seus conhecidos contou uma anedota ou história “não muito engraçada”, ele mesmo ri e você sorri - não por sentimento de rebanho, mas porque você não quer ofender ou envergonhar seu amigo, camarada.

Considere escolas e universidades. Não faça grupos de mais de 20 pessoas. 20 pessoas / 100% * 5% = 1 - esta unidade é a líder, enquanto um aumento no número de pessoas acarreta uma perda de controle. Em uma sala de aula com 30-40 pessoas, será muito difícil para o professor definir o tom da aula e manter constantemente a atenção do grupo. Esta lei pode ser aplicada a outras situações, experimente, mas você não deve confiar completamente nela. Nada é absoluto.

Muitas vezes, muita gente usa esse fenômeno para fins egoístas, lançando rumores, por exemplo, de que em alguns dias alguns bens desaparecerão e 5% dos que se assustam e correm para comprar esses bens serão suficientes para agitar o descanse e depois de um tempo as prateleiras ficarão realmente vazias. 5% por cento dos provocadores serão suficientes para que um comício pacífico se transforme em um massacre.

Cada um de vocês pode sentir essa linha tênue e encontrar muitos exemplos de comportamento de manada das pessoas na sociedade. E é muito importante não confundir.

Lança o projeto Pergunta ao Cientista, no qual especialistas responderão a perguntas interessantes, ingênuas ou práticas. Na nova edição, o Doutor em Ciências Sociológicas Alexander Filippov fala sobre a “mentalidade de rebanho”.

Por que as pessoas ficam
sentimento de rebanho?

Alexandre Filippov

Doutor em Ciências em Sociologia, Chefe do HSE Center for Fundamental Sociology, Editor-chefe da revista Sociological Review, especialista em história da sociologia

A expressão "mentalidade de rebanho" é figurativa, não científica.É, estritamente falando, em si mesmo exaustivo. Se queremos dizer que as pessoas se comportam como animais em um rebanho, dizemos que eles têm uma mentalidade de rebanho. Isso deve ser entendido de tal forma que se eles não tivessem uma mentalidade de rebanho, eles se comportariam de maneira diferente e seriam menos como animais em um rebanho. Qualquer um que se dê ao trabalho de digitar a frase “mentalidade de rebanho” em um mecanismo de busca na Internet encontrará instantaneamente o mesmo texto sobre a “lei dos 5%” postado em dezenas de sites e em muitos blogs. Isso indica que empiricamente a lei funciona: o rebanho da rede se comporta como um rebanho, repetindo histórias sobre o rebanho. Isso, de fato, poderia ter acabado, mas algumas ambiguidades permanecem.

Cem pessoas sentadas em uma sala de cinema ou na sala de espera de uma estação de trem é um rebanho?

sincronização rítmica de aplausos. Mas não se tratava do sentimento de manada: os animais não combinam com aplausos. No entanto, isso não é o mais difícil. O ruim é que a "mentalidade de rebanho" pode ser tanto um sinal qualificador quanto um princípio explicativo.

Imaginemos um certo número de pessoas que estão juntas e agem juntas. Digo “agir” porque só podemos observar as ações e só podemos adivinhar as experiências e sentimentos que as acompanham. Então, a gente vê as pessoas juntas, mas é sempre um “rebanho”? Cem pessoas sentadas em uma sala de cinema ou na sala de espera de uma estação de trem é um rebanho? E as mesmas cem pessoas que ficaram acomodadas na cabine da aeronave? - Não? - E se o avião estiver tremendo e eles ficarem apavorados? E se eles pousassem em segurança, mas lotados na saída, sem ouvir as exortações do pessoal? Mas e os comícios que atraíram tanta atenção em nosso tempo? Aqueles que participam deles têm uma mentalidade de rebanho? - Receio que a resposta a esta última pergunta dependa da posição política do observador, que está disposto a negar a capacidade de reflexão, intelecto e consciência cívica àqueles que lhe são desagradáveis.

Era em relação à massa que era tentador falar sobre a mentalidade de manada, mas o esquema não deu certo. O fato é que "rebanho", em relação ao intelecto, não é apenas "animal" em relação ao humano, mas também evolutivamente inferior em relação ao superior. E se assim fosse, exigia uma rejeição do evolucionismo, ou seja, da ideia de que o desenvolvimento histórico é ascendente, para uma racionalidade cada vez maior dos indivíduos. Mas se tal concepção de evolução linear não é adequada, então a compreensão do "rebanho" como inferior e condenado também é difícil de manter como juízo de valor. E se adotarmos o ponto de vista de uma "transição para uma sociedade de massa", então em vários casos será apropriado falar (como fez Erns Jünger no início dos anos 1930) sobre o declínio das massas.

É possível ver, no entanto, algum sentido no raciocínio sobre o rebanho? - Aparentemente, sim. Por exemplo, Elias Canetti em seu famoso livro "Mass and Power" fez muitas observações importantes sobre este assunto. Vou citar alguns deles. Aqui está a primeira: “O desejo das pessoas de se multiplicar sempre foi forte. No entanto, esta palavra não deve ser entendida como um simples desejo de ser frutífero. As pessoas queriam mais deles agora, neste lugar em particular, neste exato momento. O grande número de rebanhos em que caçavam e o desejo de multiplicar seu próprio número estavam peculiarmente entrelaçados em sua alma. Eles expressaram seus sentimentos em um certo estado de excitação geral, que eu chamo de massa rítmica ou convulsiva. Canetti ainda explica isso com o exemplo de movimentos em uma dança geral: “Mas como eles compensam a falta de números? É especialmente importante aqui que cada um deles faça o mesmo que os outros, cada um pise da mesma maneira que o outro, cada um acene os braços, cada um faça os mesmos movimentos de cabeça. Essa equivalência dos participantes, por assim dizer, ramifica-se na equivalência dos membros de cada um. Tudo o que é móvel apenas em uma pessoa adquire uma vida especial - cada perna, cada mão vive por conta própria. Os membros individuais são reduzidos a um denominador comum.

No entanto, o rebanho não é apenas móvel: “Tudo está definido com antecedência: uma peça sendo apresentada, artistas ocupados,

hora de início e a própria presença de espectadores no terreno. Os retardatários são recebidos com hostilidade moderada. Como um rebanho bem ordenado, as pessoas se sentam em silêncio e infinitamente pacientes. Mas cada um está bem ciente de sua existência separada; ele contou e notou quem estava sentado ao lado dele. Antes do início da performance, ele observa calmamente as fileiras de cabeças reunidas: elas evocam nele uma sensação de densidade agradável, mas discreta. A igualdade dos espectadores consiste, de fato, apenas no fato de que todos recebem a mesma coisa do palco. (Citações são dadas na tradução de L. G. Ionin: Canetti E. Mass and power. M .: Ad Marginem, 1997, conforme a versão online) . A precisão descritiva não deve obscurecer a complexidade explicativa de nós. A co-presença de muitos corpos fundamentalmente idênticos, neste caso, corpos, a transição do medo do contato com estranhos para algum tipo de auto-identificação corporal com os outros, o ritmo do movimento e a paz da união permitem-nos falar do atual e características previsíveis desta reunião como um rebanho. É exatamente assim que a construção lógica dos eventos que ocorrem aqui é organizada para o observador. Mas a questão do sentimento ainda está em aberto. Quanto a mim, usaria a palavra “rebanho” com cautela e não usaria a combinação “sentimento de rebanho”.

Instinto de rebanho e suas manifestações. Variedades de desejo de ser como todo mundo. Correção de tal estado.

O que é instinto de rebanho

O desejo de ser como tudo é estudado minuciosamente por especialistas e expresso em muitos trabalhos científicos. F. Nietzsche chamou isso de tendência das pessoas medíocres à desconfiança e ódio de personalidades relativamente extraordinárias. W. Trotter, psicólogo social e cirurgião inglês, considerou nele o desejo de uma pessoa de ingressar em determinados grupos e associações sociais e copiar o comportamento de seus líderes.

P.A. Kropotkin, um erudito e revolucionário anarquista russo, considerava a solidariedade uma qualidade inerente a quase todas as pessoas.

Na Universidade de Leeds (Reino Unido), os cientistas apresentaram uma teoria de cerca de 5%. Eles mostraram pelo exemplo que esse número de pessoas é suficiente para subjugar 95% dos outros habitantes.

Nesse caso, o instinto de manada é acionado automaticamente e, em um nível subconsciente, uma pessoa começa a fazer o que 5% dos manifestantes fazem. Mesmo não gostando da performance de nenhum artista, ele mecanicamente começa a aplaudi-lo por causa dos aplausos de parte da platéia.

Tipos de instinto de rebanho

Este fenômeno abrange muitos aspectos da vida humana. Entre eles, as posições de liderança são ocupadas pela religião, política, arte, publicidade e a vida sexual dos habitantes. É nessas áreas que é mais fácil manipular a mente das pessoas.

Instinto de rebanho religioso

A essência espiritual de uma pessoa é muitas vezes baseada em postulados da igreja. Na maioria dos casos, não carregam um grão destrutivo para a consciência das pessoas, pois em dose moderada lhes oferecem a compreensão da essência das normas morais. No entanto, o instinto de manada por motivos religiosos nem sempre é inofensivo, como evidenciam os seguintes pontos:

seitas. Essas ilhas de "purificação espiritual" começaram a operar mais ativamente nas extensões domésticas no início dos anos 90. Aproveitando a confusão das pessoas após o colapso da URSS, os pseudo-profetas começaram a criar sociedades que mais tarde foram capazes de nublar o cérebro até mesmo de indivíduos adequados. Ao mesmo tempo, o instinto de manada funcionou sem problemas, porque a pessoa queria acreditar no melhor e alcançou um sonho fantasmagórico. Os especialistas estavam interessados no fato de que os líderes das seitas eram excelentes psicólogos e oradores. Em seu raciocínio perante o público, eles se basearam em postulados cristãos, enquanto destruíam almas humanas e reuniam fanáticos em um rebanho controlado. As seitas mais perigosas são as Testemunhas de Jeová, a Capela do Calvário e o Templo das Nações.
Comunidades-comunas. Essas organizações podem ser chamadas de a mais alta manifestação de uma perigosa associação de pessoas por motivos religiosos. Se a comunidade mora no mosteiro, onde todos podem ver suas atividades, isso não é um problema. No entanto, os manipuladores não param em uma arrecadação tão modesta de fundos para sua existência e organizam assentamentos inteiros de adeptos do ídolo criado. Um exemplo é a comunidade da Família Manson, na qual o instinto de manada tornou as pessoas escravas da vontade de outra pessoa e assassinos cruéis.

Instinto de rebanho sexual

Neste caso, falaremos sobre os estereótipos inerentes à sociedade moderna. Até certo ponto, o instinto de rebanho é um dos principais mecanismos de seleção sexual:

Dogma sobre a procriação. Um dos estereótipos mais comuns é que as pessoas (especialmente as mulheres) se preocupam com sua infertilidade. Se não levarmos em conta o lado moral da questão, mas ligarmos a lógica, surgem fatos interessantes. A sociedade é cautelosa com aqueles indivíduos que não podem reproduzir descendentes. Existe um estereótipo de que uma pessoa deve necessariamente continuar a corrida e dar a um novo cidadão seu próprio conjunto de cromossomos. No entanto, com um forte desejo de ter um filho, as pessoas muitas vezes esquecem que os orfanatos existem. Os psicólogos acreditam que o motivo desse medo está em se associar ao ambiente animal. Em qualquer rebanho, uma fêmea estéril automaticamente se torna o elo mais baixo entre os animais. Pela mesma razão, a sociedade, com a ajuda dos dogmas da Igreja, condena conceitos como homossexualidade, lesbianismo e outros tipos de sexualidade que, em última análise, não levam à concepção de uma criança.
clichê social sobre ciúmes. Outro estereótipo é a opinião de que esta é uma manifestação de amor pelo seu parceiro sexual. Especialistas dizem que o sentimento expresso não tem nada a ver com paixão e desejo de estar sempre perto de uma determinada pessoa. Eles consideram o medo de perder sua posição na hierarquia do rebanho como a base do ciúme.
estereótipo da monogamia. Alguns pesquisadores acreditam que esse modelo de instituição do casamento foi criado por pessoas que temiam a competição de machos e fêmeas de um nível mais alto do rebanho. Segundo os sexólogos, a ideia permaneceu uma perda de tempo: os representantes da hierarquia do rebanho ainda podem se dar ao luxo de ter um harém. A liberdade sexual é irreal entre as pessoas com instinto de rebanho. Se é bom ou ruim, cabe a cada um decidir, com base em seus pontos de vista sobre a vida e a moral.

instinto de rebanho político

Até certo ponto, pessoas influentes nesta esfera de atividade humana são capazes de dar chances até mesmo aos manipuladores religiosos mais hábeis. O instinto de manada na política tem 4 tipos, que são os seguintes:

Patriotismo. Tal sentimento social é inerente às pessoas que amam sua pátria e a população que nela vive. Foi esse princípio político que ajudou muitos povos a repelir os ataques do inimigo que invadia suas terras. No entanto, é bastante perigoso quando se desenvolve em fanatismo e patriotismo fermentado hipertrofiado.
Nacionalismo. Essa ideologia pode ser de natureza civil, étnica e cultural. A manifestação do instinto de manada pode evoluir para agressão com nacionalismo extremo, porque começa a se assemelhar ao extremismo.
Racismo. Tal sistema de pontos de vista não tem lugar em uma sociedade civilizada. Ao mesmo tempo, o instinto de rebanho fez uma brincadeira cruel com os fazendeiros dos estados do sul da América, que tinham escravos negros. A política de discriminação racial pode exigir tanto a privação dos direitos e liberdades das pessoas de outro sistema da população humana quanto sua destruição completa.
Conflitos religiosos. Essa intolerância para com representantes de outras religiões e sua propaganda é punível pela Lei. No entanto, muitas vezes o instinto de manada entra em ação quando a multidão é excitada por um manipulador experiente.

Exclusivamente o patriotismo dentro de seus limites razoáveis pode ser chamado de manifestação adequada da própria consciência. O resto dos fatores expressos desencadeou muitas guerras que ceifaram um grande número de vidas humanas.

Instinto de rebanho publicitário

Não é segredo para ninguém que os vídeos com um elemento de propaganda que inundaram as ondas do rádio afetam a psique humana. Numerosas corporações viram uma verdadeira bonança no fator do instinto de rebanho.

Muitas vezes, as crianças são os alvos da publicidade. É importante que eles tenham um brinquedo da moda que não saia das telas da TV. Além disso, os colegas têm, mas você precisa ser como todo mundo e não ceder a eles em nada. A criança preferirá a doçura anunciada e bastante prejudicial, mas não pedirá aos pais que comprem um produto doméstico de alta qualidade.

Alguns adultos não estão longe de seus filhos e procuram se apossar do item da marca. Eles raciocinam com base no princípio de que, se todos o aceitarem, essa é uma aquisição lucrativa e racional. Essas pessoas são magneticamente afetadas por slogans como “faça o que fazemos; faça isso conosco."

Os políticos também usam habilmente a psicologia do instinto de rebanho. Muitas vezes, o anúncio de seu partido parece um líder em primeiro plano, atrás do qual está toda uma multidão de pessoas que pensam da mesma forma. Depois dos vídeos comunistas, os veteranos de guerra se sentem um componente importante do partido, que os lembra dos tempos de sua juventude distante.

Instinto de rebanho na arte

Neste caso, voltaremos a falar sobre estereótipos. Se você quer passar por um esteta, então você deve gostar de La Gioconda e você deve congelar de admiração ao som da música de órgão de Bach. Por isso é necessário, pois é aceito na sociedade e aprovado pela maioria de seus membros.

Com uma antipatia pelo teatro, um rótulo é imediatamente ligado a uma pessoa que não consegue entender o belo.

As próprias pessoas desenvolvem um instinto de manada, obedecendo à opinião da multidão. Quaisquer preferências em arte são uma questão de gosto, mas os estereótipos resultantes estão firmemente depositados nas mentes dos habitantes da cidade.

Maneiras de lidar com o instinto de rebanho

As pessoas que têm um desejo pouco desenvolvido de ser como todo mundo, ou está completamente ausente, têm dificuldade em se adaptar à sociedade.

A sociedade não gosta de "corvos brancos", os chama de loucos. A dor de tais personalidades é precisamente de sua mente. Com alta inteligência, eles não querem se misturar com a multidão. Como resultado, essas pessoas continuam sendo rebeldes solitários. É muito difícil não causar rejeição à sociedade e ao mesmo tempo ser uma pessoa extraordinária. No entanto, nem sempre a mediocridade sonha em se tornar um pequeno elo de um todo.

Os psicólogos aconselham a corrigir o instinto de rebanho da seguinte maneira:

Mantendo a calma em qualquer situação. A energia da multidão só age sobre uma pessoa quando ela está emocionalmente superexcitada. Isso é especialmente verdadeiro para pessoas excessivamente impressionáveis e exaltadas. A calma é uma arma poderosa contra manipuladores.
Ligando o cérebro em 100%. Uma personalidade altamente desenvolvida nunca se tornará vítima da mentalidade de rebanho. Pseudo-profetas geralmente não se associam a essas pessoas. A exceção são os líderes da Cientologia, no gancho dos quais John Travolta e Tom Cruise caíram.
Análise do próprio comportamento. Recomenda-se lidar com o seu "eu" interior, destacando traços de caráter positivos e negativos e desejos existentes. Tendo entendido a si mesmo, é mais fácil desenvolver um plano de ação adicional. É possível permitir que as ambições prevaleçam por algum tempo sobre a prudência, porque elas são o incentivo para destruir o desejo de ser como todos os outros.
Quebrando estereótipos. Não é necessário tornar-se rebelde e ir contra a multidão. No entanto, as pessoas devem entender que na frente delas está uma pessoa com uma posição de vida clara e preferências pessoais. Não é necessário, contra o seu desejo, assistir a um filme da moda e visitar uma exposição anunciada só porque causou um alvoroço público.
Elevando a autoestima. Indivíduos com instinto de rebanho geralmente não são autoconfiantes. Eles são feridos pelas críticas de fora e tentam ficar na sombra do líder. Você deve amar a si mesmo e entender sua individualidade.
Fazendo um trabalho interessante. Na companhia de pessoas extraordinárias existe uma realidade e aprender algo sozinho. Ao mesmo tempo, não se deve temer a formação de um instinto de manada em tal comunidade, porque tais indivíduos não copiam as ações uns dos outros.
Desenvolver o senso de humor e a capacidade de comunicação. São as qualidades sonoras que distinguem uma pessoa da massa cinzenta. Para fazer isso, é recomendável ler livros humorísticos e assistir a talk shows engraçados.
Vida para você e sua família. É preciso, antes de tudo, colocar seus interesses acima de tudo, e não a opinião alheia, que é imposta pela sociedade. Se isso não se transformar em egoísmo, essa linha de comportamento não permitirá que uma pessoa se misture à multidão.

Qual é o instinto de rebanho - veja o vídeo:

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Por que as pessoas ficam sentimento de rebanho?