Comentário do tradutor.

Esta é a publicação mais completa que conheço, dedicada em geral às ordens de cavaleiros do final da Idade Média e do Renascimento. A classificação das ordens militares apresentada no artigo, apesar do ano de redação (1911), é bastante relevante e permite aos interessados ​​em história dinamizar o caos que este tipo de movimento cruzado por vezes é apresentado no jornalismo e na literatura quase histórica. . É claro que o fato de que no momento da redação deste artigo não existiam trabalhos do Prof. Smaila, prof. Riley-Smith, A. Forey, M. Melville, R. Grousset não puderam deixar de afetar a exatidão de muitos dos fatos citados. Mas, graças ao acesso aos arquivos do Vaticano, o autor do artigo conseguiu fornecer muitas informações de bulas papais não publicadas e de outras fontes católicas que não haviam sido encontradas anteriormente em lugar nenhum.
Não houve dificuldades particulares durante a tradução. A única coisa que precisava ser feita para obter a máxima precisão na terminologia era traduzir as ordens hospitaleiras não tradicionalmente como “hospital” ou “caritativa”, mas como “ordens hospitalares”. Esta tradução reflecte com muito mais precisão a sua essência e revela que eles não estavam empenhados em “distribuir esmolas” ou “cuidar dos doentes”, mas em fornecer apoio não militar abrangente aos peregrinos.
A seção final, “Organização Geral das Ordens Militares”, foi omitida porque os dados ali fornecidos são atuais.dia não fornecem informações úteis, mas, pelo contrário, podem enganar leitores inexperientes.

Ordens de cavaleiro

Ordens militares (de cavalaria).

Sob este termo, os historiadores contam cerca de uma centena de irmandades de cavaleiros, tanto seculares quanto religiosas, mesmo sem levar em conta as apócrifas e natimortas. Um número tão grande demonstra o fervor com que a Idade Média acolheu uma instituição que era plenamente consistente com as duas principais preocupações da época – a guerra e a religião. Mais tarde, o poder real adaptou esta nova ideia às suas necessidades, criando ordens seculares de cavalaria - para fortalecer as suas próprias posições ou para recompensar nobres leais. Essas ordens foram criadas até que não restasse um único país que não as possuísse.

Ordens apócrifas.

Via de regra, foram “fundados” por indivíduos. Os aventureiros tentaram brincar com a vaidade dos nobres, fundando arbitrariamente suas próprias irmandades de cavaleiros e fornecendo (longe de ser gratuito) suas insígnias a ingênuos generosos. Com base nisso, todas essas ordens são justamente consideradas apócrifas.
No século XVII, Marino Caraccioli (1624), um aristocrata napolitano, proclamou-se Grão-Mestre Hereditário dos Cavaleiros de São Pedro. George, que afirmava ter origens com Constantino, o Grande.
Em 1632, Balthasar Giron, que se autodenominava abissínio, chegou à Europa como representante de nada menos que a Ordem de São Pedro. Antônio da Etiópia. Quase imediatamente ele foi denunciado pelo orientalista Abraham Ecclensis. (1646)
Na corte de Luís XIV, um certo negro, vindo da Costa do Ouro, trabalhava como príncipe, fazendo-se passar por príncipe mantendo uma certa tradição na qual Bossuet o iniciou (1686). Antes de retornar ao “seu domínio”, ele estabeleceu a Ordem da Estrela e da Virgem Maria.

Ordens de natimortos.

Uma ordem ordinária de cavalaria é uma fraternidade que combina a cavalaria com a tomada de votos monásticos. Isto implica que é uma instituição secular e espiritual. Para pertencer ao clero, ele precisa da confirmação do papa, e para portar a espada requer a autorização de um governante secular. As ordens de cavalaria que não tenham esse reconhecimento oficial devem ser apagadas da história, mesmo que apareçam em todas as obras históricas dedicadas às ordens monásticas militares. No entanto, permanece o facto de existirem encomendas que não passaram pela fase inicial de iniciação. Tais ordens podem ser classificadas como natimortos.
No "Bullarium romanum" - conjunto de bulas papais, não foi encontrada uma única menção à ordem denominada "Asa de São Miguel", cuja fundação é atribuída a Afonso I (1176), nem à "Ordem do Navio", que, supostamente, São Luís estabeleceu às vésperas da cruzada na Tunísia, durante a qual morreu (1270), nem sobre os "Argonautas de São Nicolau" atribuídos ao rei napolitano Carlos III (1382).
Philippe de Maizier, Chanceler do Reino de Chipre, escreveu a carta da "Ordem da Paixão de Cristo" (1360), cujo texto foi publicado recentemente. Esta carta não foi ratificada.
Após a conquista da ilha de Lemnos aos turcos, o Papa Pio II instituiu a "Ordem da Virgem de Belém", na qual pretendia transformar ainda mais as ordens mais antigas que já não correspondiam à sua finalidade (1459), mas a rápida perda da ilha deixou de existir esta organização. O mesmo destino se abateu sobre a “Ordem Alemã dos Cavaleiros de Cristo”, e a Ordem da França, a “Ordem de Madalena” (1614) e a “Ordem da Compreensão da Virgem Maria”, concebida (1615) sob o Papa Paulo. V para combater duelos, cujos estatutos foram escritos pelo duque de Mântua e aprovados Urbano VIII (1623) permaneceram sem uso.

Pedidos "genuínos"

A era das Cruzadas acabou. As encomendas que existiam nesta época podem ser divididas em três categorias: grandes encomendas regulares, pequenas encomendas regulares e encomendas seculares.

Ótimos pedidos regulares.

apareceram durante as Cruzadas - desde então tiveram um emblema comum para todos - uma cruz usada no peito.

Ordens monásticas militares.

A mais antiga delas é a Ordem do Templo, que na verdade serviu de modelo para as demais. Após apenas cem anos (sic!) de existência, foi dissolvida pelo Papa Clemente V, mas dois dos seus fragmentos sobreviveram até ao século XIV - a “Ordem de Cristo” em Portugal e a “Ordem de Montesa” em Espanha. No século XII, a Ordem das Aves foi estabelecida em Portugal, seguindo o modelo da Regra dos Templários. Ao mesmo tempo, surgiu a Ordem de Calatrava em Castela, e a “Ordem de Alcântara” em Leão.
Ordens de hospitalidade militar
Simultaneamente às ordens puramente militares, surgiram outras que combinavam funções militares e de hospitalidade. Os mais famosos entre eles são os Hospitalários de S. João de Jerusalém e os Cavaleiros Teutônicos, ambos ainda existem hoje. A “Ordem de Sanyago”, que se espalhou pelos territórios de Castela, Leão e Portugal, também pode ser incluída nesta categoria.

Ordens de Hospício

Afinal, ordens puramente hospitaleiras, cujos líderes, no entanto, se autodenominavam cavaleiros, mas nunca participavam de batalhas, eram ordens como a “Ordem de São Lázaro de Jerusalém” e a “Ordem do Espírito Santo de Montpellier”. Esta lista pode ser continuada com a “Ordem de Nossa Senhora do Redentor” (também conhecida como Nuestra Seàora de Merced, Mercedrians, ou “Ordem da Santa Virgem da Caridade”), estabelecida em 1218 em Aragão por São Pedro. Peter Nolasco pelo resgate dos cativos. Incluía cavaleiros e clérigos e foi inicialmente vista como uma ordem militar, mas havia constantes divergências sobre quem ocuparia o cargo de Grão-Mestre e em que posto. João XXII (1317) deixou o Grão-Mestrado ao clero, resultando numa transferência em massa de cavaleiros para a recém-fundada Ordem de Montesa.

Pequenos pedidos regulares.

No século XII há referências à “Ordem de Montjoie”, instituída por Alexandre III (1180), que era muito semelhante à “Ordem de Calatrava”, à qual logo se uniu.
Em 1191, após o cerco do Acre, Ricardo da Inglaterra, cumprindo seu voto de cruzado, estabeleceu a Ordem de São Tomás de Cantuária como uma ordem de hospício para ajudar os peregrinos ingleses. Ele pode ter sido associado aos Hospitalários de St. John, e foi com eles para Chipre após a perda da Palestina. A sua existência é confirmada por uma lista de bulas de Alexandre IV e João XXII. Pouco foi preservado da ordem, com exceção, talvez, da arquitetura notável da Catedral de St. Nicolau em Chipre.
Muito mais conhecida é a história da Ordem dos Espadachins (Schwertzbräder, Ensiferi, Espadachins) na Livônia, que foi fundada por Alberto, o primeiro bispo de Riga (1197), a fim de levar a fé às terras bálticas e proteger os recém-convertidos. Cristãos dos pagãos, dos quais ainda havia muitos nesta parte da Europa. Uma cruzada foi organizada contra esses pagãos, mas os cruzados que cumpriam serviço temporário, tendo cumprido seu voto, partiram às pressas e, assim como na Palestina, tornou-se necessária uma ordem permanente ali. Esta ordem adotou a carta e o emblema dos Templários - uma cruz vermelha em um manto branco, e daí veio o nome Ensiferi. A ordem foi aprovada em 1202 pela bula de Inocêncio III. Estava aberto a todos os visitantes, independentemente da origem, e estava lotado de aventureiros sem rumo, cujos excessos mais enfureceram os pagãos do que os levaram à conversão. A ordem não durou muito e teve apenas dois grandes mestres, o primeiro dos quais, Winnon, foi morto por um de seus próprios irmãos em 1209, e o segundo Volguin, caiu no campo de batalha em 1236 junto com 480 cavaleiros da ordem. A pedido dos sobreviventes, foram admitidos na Ordem Teutônica, transformando-se em seu ramo "Cavaleiros da Livônia" liderados pelo mestre da província (1238). As possessões que conquistaram sob Carlos V (1525) tornaram-se um principado e seu último mestre Goddard Kettler () foi secularizado e tornou-se o duque hereditário da Curlândia sob a suserania da coroa polonesa (1562).
O "Guidenti de Nossa Senhora de Bolonha" foi aprovado pelo Papa Urbano IV em 1262 e dissolvido por Sisto VI em 1589, quando as ordens militares já não estavam particularmente associadas a nobres cavaleiros que podiam proporcionar a paz em tempos difíceis.
A "Ordem de São Jorge de Aflame" em Aragão foi reconhecida em 1363 por Urbano V e em 1399 unida à Ordem de Montesa.
A "Ordem dos Cavaleiros de São Jorge" na Áustria foi fundada pelo Imperador Frederico III e aprovada pelo Papa Paulo II em 1468, mas após uma curta existência, devido a posses insuficientes, a ordem deu lugar a uma fraternidade de cavaleiros seculares.
A "Ordem do Papa Estêvão" foi fundada na Toscana pelo Grão-Duque Cosmo I e aprovada por Pio IV em 1561. Foi baseada no Rito Beneditino. Tinha um centro administrativo em Pisa e foi obrigado a equipar um certo número de galeras para a batalha contra os turcos no Mar Mediterrâneo, à semelhança e em conjunto com as “caravanas” da Ordem de Malta.

Ordens seculares.

Datando do século XIV, as irmandades de cavaleiros seculares foram organizadas segundo as linhas de grandes ordens monásticas militares regulares. Tal como nos anos seguintes, encontramos nestas ordens um patrono secular, um juramento de serviço à Igreja e um soberano, determinado pelo foral do Grão-Mestre (geralmente um membro da família monárquica governante) e, em regra, constituído por pessoas devotas. Muitos deles pediram a aprovação da Santa Sé, que, por outro lado, lhes deu apoio espiritual.
Os principais pedidos foram:

Inglaterra.

Na Inglaterra, Eduardo III, em memória dos lendários Cavaleiros da Távola Redonda, estabeleceu em 1349 uma irmandade de vinte e cinco cavaleiros, exclusivamente príncipes de sangue, e príncipes estrangeiros sob o patrocínio de São Pedro. George e forneceu-lhes a igreja do Castelo de Windsor para o capítulo. Esta "Ordem da Jarreteira" recebeu o nome do emblema característico usado no joelho esquerdo. Existem muitas histórias contadas sobre este ícone, cuja autenticidade é altamente questionável. Nada sabemos sobre as origens da “Ordem de Bath”, cuja criação remonta à coroação de Henrique IV (1399). A terceira ordem, a "escocesa", originalmente a "Ordem do Cardo", data do reinado de Jaime V da Escócia (1534). Esta ordem ainda existe hoje, mas foi convertida ao protestantismo.

França.

Na França, existia desde o reinado de João Bom (1352) a “Ordem da Estrela”, a “Ordem de São Miguel”, fundada por Luís XI (1469), o “Espírito Santo”, fundado por Henrique III (1570), a "Virgem Maria das Carmelitas" unida por Henrique IV à Ordem de São Pedro. Lázaro, que foi completamente destruído durante a Revolução Francesa.

Áustria e Espanha

A Áustria e a Espanha disputam atualmente o direito à "Ordem do Tosão de Ouro", fundada pelo Duque Filipe, o Bom e confirmada pelo Papa Eugênio IV em 1433 e ampliada por Leão X em 1516.

Piemonte

No Piemonte, a Ordem da Annunziata, na sua forma posterior, data do reinado de Carlos III, Duque de Sabóia, em 1518, mas a primeira dedicação à Virgem Imaculada ocorre no reinado de Amadeu VIII, primeiro Duque de Sabóia, e foi feita por o antipapa conhecido como Félix V (1434). Ainda antes desta dedicação, existia uma “Ordem do Colar” em Sabóia, cujo capítulo estava localizado na Catedral Pierre-Chatel em Bugey. Foi lá que os Cavaleiros da Annunziata celebraram a Anunciação, para que possam ser considerados os sucessores legais da “Ordem do Colar”. Após a transferência dos Bugey para a França, eles converteram seus capítulos no recém-fundado mosteiro camaldulense nas montanhas de Turim (1627).

Mântua

No Ducado de Mântua, o duque Vicente Gonzaga, com a aprovação de Paulo V, no casamento de seu filho Francisco II, instituiu a Ordem dos Cavaleiros do Preciosíssimo Sangue, em homenagem à relíquia, que ficou guardada na capital do ducado.

Ordens seculares pontifícias

Por último, mencionemos algumas ordens seculares pontifícias, a mais antiga das quais é a “Ordem de Cristo”, que surgiu simultaneamente com a mesma organização em Portugal em 1319. Tendo aprovado esta última, João XXII concedeu-lhe o direito de aceitar em possui um número limitado de cavaleiros por patente. Hoje em dia é uma recompensa pelos méritos de qualquer pessoa, independentemente da sua origem.
O mesmo se pode dizer da “Ordem de São Pedro”, instituída por Leão X em 1520, da “Ordem de São Paulo”, fundada por Paulo III em 1534, e da “Virgem Maria de Loretta”, criada por Sisto V em 1558. para guardar e defender a igreja ali. Estas distinções foram dadas principalmente a membros da cúria papal
Há uma série de questões relativas à "Ordem do Espírito Santo", que anteriormente estava subordinada ao Patriarca de Jerusalém, e foi reorganizada pelo Papa Pio X. Os Cavaleiros de Santa Catarina do Sinai não eram uma ordem secular nem regular.

Bibliografia.

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(c) 2007 por Kevin Knight. Todos os direitos reservados.
Escrito por C.H. Moeller. Transcrito por Wm Stuart French, Jr.. Dedicado ao Rev. Ponte Rafael, O.S.B.

A Enciclopédia Católica, Volume X. Publicado em 1911. Nova York: Robert Appleton Company. Nihil Obstat, 1º de outubro de 1911. Remy Lafort, STD, Censor. Imprimatur. +John Cardinal Farley, Arcebispo de Nova York

Tradução do inglês (c) 2007

Emergência ordens de cavaleiro, devido ao advento das Cruzadas nos séculos XII-XIII. Essas organizações eram comunidades de personalidades militares e monges católicos. A ideologia das ordens estava associada ao confronto entre infiéis, pagãos, ladrões, hereges, muçulmanos e outras heresias profanas que consideravam. Cavaleiros dessas ordens estavam ao lado da Inquisição e lutaram contra as bruxas. Os planos das ordens incluíam ataques e incursões constantes à Terra Santa, ao Império Otomano, à Espanha, à Lituânia, à Estónia, à Prússia e até à Rússia. Nestas terras, a sua necessidade era introduzir o catolicismo aos crentes ortodoxos, ou derrubar o domínio muçulmano pela força.
Muitas ordens de cavaleiros, sob a influência do apoio constante do Estado, tornaram-se ricas e dominantes. À sua disposição estavam terrenos, trabalho camponês, economia e política.
À frente da ordem de cavaleiros estava o Grão-Mestre ou Grão-Mestre. Sua liderança foi nomeada pelo Papa Católico. O mestre deu instruções aos comandantes, comandantes e marechais. Os chefes tinham divisões provinciais subordinadas das ordens. Os marechais administravam os assuntos financeiros. Os comandantes cumpriram as ordens de castelos e fortalezas. Os voluntários que acabaram de ingressar nas ordens eram chamados de neófitos. Cada recém-chegado passou por um rito de passagem. Servir na ordem de cavaleiros era considerado honroso e prestigioso. Atos heróicos foram muito apreciados por seus fãs.
No total, havia cerca de 19 ordens de cavalaria. As mais famosas delas são a Ordem dos Templários, a Ordem dos Hospitalários e a Ordem Teutônica. Eles são tão famosos que até hoje se fazem lendas sobre eles, se escrevem livros, se fazem filmes e se programam jogos.

Bando de Guerra

Bando de Guerra era uma comunidade de cavaleiros alemães com uma ideologia espiritual, que se formou no final século 12.
De acordo com uma versão, o fundador da ordem era um nobre duque Frederico da Suábia 19 de novembro de 1190. Durante este período, ele capturou Fortaleza do Acre V Israel, onde os residentes do hospital encontraram um lar permanente para ele. Segundo outra versão, no momento em que os teutões capturaram o Acre, foi organizado um hospital. No final das contas, Frederico a transformou em uma ordem de cavaleiros espirituais liderada pelo clérigo Conrado. EM 1198 a comunidade de cavaleiros foi finalmente aprovada sob o nome de ordem de cavaleiros espirituais. Muitas figuras espirituais dos Templários e Hospitalários, bem como do clero de Jerusalém, compareceram ao evento solene.
O principal objetivo da Ordem Teutônica era proteger os cavaleiros locais, curar os enfermos e combater os hereges que, por suas ações, contradiziam os princípios da Igreja Católica. Os líderes mais importantes da comunidade alemã foram Papa E Sacro Imperador Romano.
EM 1212-1220. A Ordem Teutônica foi transferida de Israel para Alemanha , na cidade Eschenbach, que pertencia às terras da Baviera. Tal iniciativa veio à mente do Conde Boppo von Wertheim e ele transformou sua ideia em realidade com a permissão da igreja. Agora a ordem dos cavaleiros espirituais começou a ser legitimamente considerada alemã.
Por esta altura, o sucesso da ordem de cavaleiros começou a trazer grande enriquecimento e glória. Tal mérito não poderia ter sido alcançado sem o Grão-Mestre Hermann von Salza. Nos países ocidentais, muitos fãs dos teutões estão começando a aparecer, querendo aproveitar a grande força e o poder militar dos cavaleiros alemães. Então, Rei Húngaro Andras II recorreu à Ordem Teutônica em busca de ajuda na luta contra os cumanos. Graças a isso, os soldados alemães ganharam autonomia nas terras de Burzenland, sudeste da Transilvânia. Aqui os teutões construíram 5 castelos famosos: Schwarzenburg, Marienburg, Kreuzburg, Kronstadt e Rosenau. Com esse apoio e apoio protetor, a limpeza dos polovtsianos foi realizada em ritmo acelerado. Em 1225, a nobreza húngara e o seu rei ficaram com muita inveja da Ordem Teutónica. Isto levou a numerosos despejos da Hungria, restando apenas um pequeno número de alemães, juntando-se aos saxões.
A Ordem Teutônica esteve envolvida na luta contra os pagãos prussianos em 1217 que começou a tomar terras polonesas. Príncipe da Polônia, Konrad Mazowiecki, pediu ajuda aos Cavaleiros Teutônicos, em troca, prometendo as terras capturadas, bem como as cidades de Kulm e Dobryn. A esfera de influência começou em 1232 , quando a primeira fortaleza foi construída perto do rio Vístula. Esta justificativa marcou o início da construção da cidade de Espinho. Depois disso, numerosos castelos começaram a ser erguidos nas regiões do norte da Polónia. Estes incluíam: Velun, Kandau, Durben, Velau, Tilsit, Ragnit, Georgenburg, Marienwerder, Barga e famoso Königsberg. O exército prussiano era maior que o teutônico, mas os alemães astuciosamente entraram em batalhas com pequenos destacamentos e atraíram muitos para o seu lado. Assim, a Ordem Teutônica conseguiu derrotá-los, mesmo apesar da ajuda do inimigo dos lituanos e dos pomeranos.
Os teutões também invadiram terras russas, aproveitando o momento de enfraquecimento diante dos opressores mongóis. Reunindo um exército unido báltico E dinamarquês cruzados, e também inspirada nas instruções do Papa Católico, a ordem alemã atacou Possessões de Pskov da Rus' e capturado Vila Izborsk. Pskov esteve sitiado por muito tempo e mais tarde foi finalmente capturado. A razão para isso foi a traição de muitos residentes russos desta região. EM Novgorodsky terras, os cruzados construíram uma fortaleza Koporye . Soberano russo Alexandre Nevsky, durante as batalhas libertaram esta fortaleza. E finalmente, unido aos reforços de Vladimir, ele devolveu Pskov à Rússia de forma decisiva Batalha no Gelo 5 de abril de 1242 sobre Lago Peipsi. As tropas teutônicas foram derrotadas. A derrota decisiva forçou a ordem de saída das terras russas.
Em última análise, a Ordem Teutônica começou a enfraquecer e a perder significativamente seu poder. A influência constante dos invasores alemães, agressivos Lituânia E Polônia contra a ordem . Exército polonês E Principado da Lituânia forçou os teutões a sofrer derrota na Batalha de Grunwald 15 de julho de 1410. Metade do exército da Ordem Teutônica foi destruída, capturada e os principais comandantes foram mortos.

Ordem de Calatrava

Ordem de Calatrava foi a primeira ordem cavalheiresca e católica da Espanha desde o século XII. A ordem foi fundada por monges cistercienses em Castela em 1157. E em 1164, a ordem foi oficialmente confirmada pelo papa Alexandre III. O próprio nome " Calatrava"tem origem no nome do castelo dos Mouros, situado em terras de Castela e travado em batalha pelo rei Afonso VII V 1147. O castelo existente era constantemente atacado por inimigos. A princípio foi defendido pelos Templários, e mais tarde, por insistência dos Abade Raimundo, cavaleiros monásticos de origem camponesa vieram em socorro, liderados por Diego Velásquez. Depois de constantes confrontos com inimigos, Ordem de Calatrava, recebeu um novo nascimento em 1157 sob a liderança do rei Alfonso.
Mais tarde, depois 1163 anos A influência da ordem expandiu-se significativamente, o que possibilitou a realização de ataques. Muitos cavaleiros não gostaram da nova militarização e abandonaram a comunidade. Novas regras foram incluídas na rotina disciplinar. Os guerreiros tinham que ir para a cama com armaduras de cavaleiro e usar um pano branco, com o símbolo de uma flor em forma de cruz na forma de um lírio vermelho.
A Ordem de Calatrava organizou uma série de campanhas militares com incursões militares bem-sucedidas. O rei de Castela recompensou os cavaleiros, onde a glória vitoriosa aqueceu os guerreiros para servir Aragão. Mas depois das gloriosas vitórias, seguiu-se uma série de derrotas. A inimizade irreconciliável com os mouros de África obrigou os guerreiros da ordem a entregar as suas posições e a fortaleza a Calatrava em 1195. Depois disso, a ordem começou a acumular novas forças em um novo e construído Castelo Salvatierre . Novos guerreiros foram convidados para lá. Mas em 1211 e este castelo caiu miseravelmente nas mãos dos mouros. A Cruzada ajudou a devolver o Calatrava perdido aos cavaleiros. 1212. Sob tal pressão, os mouros enfraqueceram e o seu domínio perdeu significado. A Ordem de Calatrava, por razões de segurança, mudou a sua residência para um novo local. A distância do antigo local era de cerca de 13 quilômetros. Sob nova influência, foram organizadas 2 novas ordens: Alcântara e Avisa.
No século XIII, a Ordem de Calatrava tornou-se forte e poderosa. Na participação militar, a comunidade poderia colocar em campo um grande número de cavaleiros. Mas o aumento da riqueza e do poder fez com que a nobreza real demonstrasse inveja dele e desse origem a novos conflitos.

Ordem de Avis

A aparência é devida comunidade Calatravas quando ex-participantes na época da cruzada 1212, pela confiabilidade, organizado nas novas terras, português Ordem de Avis para proteção dos mouros. No interesse dos reis, surgiu a ideia de manter os cavaleiros cruzados a serviço da luta contra os infiéis. Os Templários, que anteriormente viveram em terras portuguesas, tiveram uma enorme influência na Ordem de Avis. EM 1166 comunidade cavalheiresca, a cidade oriental foi libertada com sucesso Évora. Em homenagem a um evento tão significativo, o soberano presenteou a liderança da ordem com as terras existentes. EM Século XV, o Conselho Real de Portugal, organizou uma campanha no Norte de África. O primeiro líder da Avis tornou-se Pedro Afonso. O Castelo de Avis tornou-se o principal centro da ordem. Decisões importantes e regulamentações espirituais foram tomadas aqui. Em última análise, os cavaleiros da Ordem de Avis tornaram-se proprietários de terras com as suas próprias colónias. A Ordem Portuguesa ganhou poder financeiro, o que lhe permitiu controlar as decisões políticas e económicas.

Ordem de Santiago

Ordem de Santiago foi uma ordem de cavalaria espanhola formada em torno 1160. A palavra "Santiago" recebeu o nome do padroeiro da Espanha. A principal tarefa da ordem era proteger o caminho dos peregrinos até os aposentos do apóstolo Tiago. A ordem surgiu em duas cidades ao mesmo tempo, Leão E Cuenca. Estas duas terras urbanas competiram entre si, assumindo assim a influência dominante em suas mãos. Mas depois da sua unificação pelo rei castelhano Fernando III, o problema foi resolvido com sucesso. A Ordem foi transferida para a cidade de Cuenca.
Ao contrário de outras comunidades cavalheirescas e de Calatrava, a rotina de Santiago era muito mais suave do que outras. Todos os membros da ordem tinham o direito de se casar. Graças a isso, a Ordem de Santiago era muito maior em número de habitantes e em volume proporcional. Tinha 2 cidades, mais de cem aldeias e 5 mosteiros.
O número de tropas era de 400 cavaleiros e 1.000 cavaleiros de infantaria. A Ordem de Santiago participou ativamente nas batalhas com os muçulmanos e nas Cruzadas. A carta exigia que os recém-chegados servissem como remadores por um período de seis meses antes de ingressarem nas fileiras dos soldados. Todos os ancestrais de um determinado cruzado tinham que ser nobres e de sangue nobre.
Os líderes administrativos da ordem eram constantemente substituídos por outros. Ao longo de vários séculos, 40 mestres foram substituídos. Todos Século 15, estava no campeonato pela influência legítima sobre a ordem.

Ordem de São Lázaro

Ordem de São Lázaro surgiu na Palestina sob a influência dos Cruzados e Hospitalários em 1098. No início, a comunidade era um hospital para visitantes. Cavaleiros que sofriam de lepra eram recebidos em seus aposentos. Mais tarde, transformou-se numa poderosa ordem militar paramilitar. Continha a ideologia grega, responsável pelas decisões espirituais. O símbolo de Lázaro era uma cruz verde sobre fundo branco. Esta imagem foi pintada em brasões e em roupas de material de cor clara. No início do período histórico, a Ordem de Lázaro não foi reconhecida pela liderança da igreja e foi considerada como existente não oficialmente.
"São Lázaro"participou nas hostilidades contra os muçulmanos em Jerusalém. Este foi o período da Terceira Cruzada em 1187. E em 1244 A Ordem de Lázaro perdeu a batalha em Forbia o que aconteceu 17 de outubro. Tal derrota terminou com a expulsão dos cavaleiros da Palestina. A ordem foi transferida para a França, onde começou a se dedicar ao ofício médico.
EM 1517 houve uma unificação da comunidade com a Ordem de São Maurício. Apesar disso, a Ordem de Lázaro continuou a existir.

Ordem de Montegaudio

Ordem de Montegaudioé uma ordem de cavalaria espanhola, fundada pelo Conde Rodrigo Alvarez em 1172. Este fundador foi membro da Ordem de Santiago. O nome Montegaudio foi dado pelos participantes em homenagem a uma colina de onde os cruzados descobriram Jerusalém. Assim, uma fortaleza foi construída nesta colina, e logo a própria ordem foi formada. EM 1180 a comunidade reconheceu oficialmente a liderança da igreja e o papa católico Alexandre III. O símbolo de Montegaudio era uma cruz vermelha e branca, meio pintada. Foi usado em todos os atributos do equipamento, inclusive em roupas feitas de tecido branco. Todos os membros da comunidade levavam um estilo de vida alienado. Sua rotina de vida era semelhante à dos cistercienses.
EM 1187 Muitos membros da Ordem de Montegaudio participaram na sangrenta batalha de Hattin com os exércitos muçulmanos. O desfecho do duelo terminou com a derrota total de Montegaudio, onde a maior parte dos cavaleiros foram mortos. Os sobreviventes refugiaram-se em Aragão. Aqui em 1188, V. Cidade de Teruel, membros da antiga comunidade cavalheiresca organizaram um evento médico hospital Santo Redentor.
EM 1196, a Ordem de Montegaudio foi dissolvida por falta de cavaleiros para se juntarem às fileiras. Seus ex-membros uniram-se Templários e com Ordem de Calatrava .

Ordem da Espada

Ordem da Espada era uma ordem de cavaleiros alemã com ideologia católica, formada em 1202 monge Teodorico. Ele também foi vice-bispo Albert Buxhoeveden da Letônia, que pregou na Livônia. A ordem foi oficialmente aprovada pela Igreja Católica em 1210. O principal desenho simbólico era uma cruz vermelha desenhada no topo de uma espada escarlate sobre um fundo branco.
Os portadores da espada estavam sujeitos à liderança do bispo. Todas as ações foram realizadas somente com sua aprovação. Toda a rotina foi apoiada pela carta dos Templários. A comunidade da ordem foi dividida em cavaleiros, sacerdotes e servos. Os cavaleiros eram descendentes de pequenos senhores feudais. Os servos foram recrutados entre cidadãos comuns, que se tornaram escudeiros, servos, mensageiros e artesãos. mestre estava à frente da ordem, e capítulo decidiu seus assuntos importantes.
Como em todas as outras ordens, foram construídos e fortificados castelos nos territórios ocupados. A maior parte das terras capturadas foi transferida para o governo da ordem. O resto foi entregue ao bispo.
A Ordem dos Espadachins estava em inimizade com a Lituânia e os Semigalianos. Campanhas militares foram realizadas por ambos os lados um contra o outro. Os príncipes russos frequentemente participavam ao lado dos lituanos. EM Fevereiro de 1236 aconteceu cruzada contra a Lituânia, que culminou na derrota total da ordem e no assassinato Mestrado Volguina von Namburg. Os remanescentes dos Espadachins juntaram-se à Ordem Teutônica 12 de maio de 1237.

Ordem Dobrinsky

Ordem Dobrinsky Polônia, foi organizado como uma defesa contra as invasões prussianas. Seus fundadores são príncipes e bispos poloneses que queriam criar um protótipo da Ordem Teutônica. 1222, data significativa de sua criação. O simbolismo da comunidade era muito semelhante ao dos porta-espadas. A rotina e a disciplina eram exatamente iguais a eles e à Ordem dos Templários.
Nas imagens era visível a mesma espada vermelha, mas apenas no lugar da cruz havia uma estrela escarlate. Caracterizou o apelo de Jesus aos pagãos. O desenho podia ser visto em toda a parafernália de cavaleiros desta comunidade.
A Ordem estava contratando 1.500 cavaleiros alemães para sua comitiva, que se reuniu na cidade polonesa de Dobrynya. Na cabeça " dobrinichi" acordei Konrad Mazowiecki.
A glória e as façanhas da Ordem Dobrin não tiveram sucesso. A comunidade existe há cerca de 20 anos e apenas 1233, na batalha de Sirgun os cavaleiros se destacaram ao vencer Mais de 1000 prussianos. Além disso, a ordem uniu-se aos teutões, com o favor do papa. Mais tarde, em 1237 Konrad Mazowiecki queria remontar a Ordem de Dobrin no castelo polonês de Dorogiczyn, mas Danil Galitsky os quebrou. A cessação final da existência ocorreu em Século XIV, quando absolutamente todos os líderes da ordem morreram.

Ordem de Montesa

Ordem de Montesa foi uma ordem de cavalaria espanhola formada em Século XIV. Foi organizado em 1317, em Aragão. Ele deu continuidade à ideologia dos Templários e seguiu aproximadamente a tradição dos Cruzados. A coroa espanhola precisava muito de proteção dos mouros do sul, por isso ficava sempre feliz em receber o apoio dos seguidores dos Templários. Novo decreto do Papa Católico 1312, que oprimiu os direitos dos Templários, obrigou-os a transferir-se para as fileiras desta Ordem de Montesa sob o comando de Rei da Sicília Jaime II.
A ordem recebeu o nome da fortaleza São Jorge em Montes. Foi aqui que ele foi educado pela primeira vez. EM 1400 houve uma fusão com o pedido São Jorge de Alfama, duplicando a força existente. EM 1587 o reino de Espanha subjugou as propriedades de Montesa e a ordem passou a depender dele. Esta situação continuou até século 19 até que todos os bens da comunidade cavalheiresca foram confiscados pela Espanha.

Ordem de Cristo

Ordem de Cristo foi uma ordem de cavaleiros em Portugal, que deu continuidade ao ofício dos Templários. EM 1318 Português Rei dinamarquês, adotou e estabeleceu oficialmente esta comunidade. Todos os membros da ordem receberam terras dominantes e um castelo do Papa João Tomar . Esta defesa de pedra resistiu ao formidável ataque dos guerreiros mouros.
EM 1312 A ordem acabou sendo dissolvida e para muitos líderes nobres esta situação não lhes convinha. EM 1318 O Rei Dinamarquês reúne todos os ex-cavaleiros em uma nova comunidade chamada "Milícia de Cristo". O novo castelo tornou-se o habitat Castro Marim no sul do Algarve. Depois de um período turbulento no combate com os mouros, os cavaleiros estavam novamente em perigo de colapso. O Infante D. Henrique voltou a ordem contra os governantes de Marrocos para cobrar impostos aos produtos africanos para a restauração do castelo de Tomar.
Muitos membros da ordem participaram de viagens marítimas, inclusive com Vasca da Gama. As velas dos navios traziam os símbolos da ordem, na forma de uma grande cruz escarlate. Alguns membros da ordem começaram a contradizer as regras e regulamentos associados ao celibato. Portanto, o Papa Alexandre Borzhdu teve que fazer alterações significativas no regulamento interno da disciplina, em favor dos seus participantes.
D. Manuel contou com o apoio constante da ordem e, em última análise, tal dependência levou à apreensão de bens da Igreja a favor do Estado. A transição final da Ordem de Cristo da influência eclesiástica para o reino ocorreu em 1789.

Ordem do Santo Sepulcro de Jerusalém

A base desta ordem pertence a Godofredo de Bouillon. Este famoso líder liderou Primeira Cruzada, e após a formatura, criou uma comunidade em 1113 com bênçãos Papas. Godfrey teve uma grande oportunidade de tomar o poder proposto em suas próprias mãos, governando o Reino de Jerusalém. Mas o nobre caráter do cavaleiro escolheu o caminho da renúncia ao trono, escolhendo ao mesmo tempo o status de principal defensor do Santo Sepulcro.
O principal objetivo de todos os membros da ordem era proteger os peregrinos cristãos de estrangeiros agressivos e difundir a fé nas regiões terrenas da Palestina. Muitos dos peregrinos finalmente decidiram ingressar na comunidade de cavaleiros. O reabastecimento das fileiras dos guerreiros sagrados poderia ser realizado por mercenários da Palestina.
EM 1496 Ordem do Santo Sepulcro do Senhor de Jerusalém foi transferido de Jerusalém V Roma. Esta posição contribuiu para liderar a comunidade Papa Alexandre IV como Grão-Mestre.

Ordem de São Jorge

Ordem de São Jorge- esta é uma ordem de cavaleiro Hungria criado pelo rei Carlos Roberto em 1326. A razão para a criação de tal ordem foi fortalecer a posição do rei, que estava sob ameaça da aristocracia húngara. Toda a confusão se transformou em confronto armado entre o verdadeiro soberano e os barões. Nesta luta Carlos Roberto Tive que aderir firmemente à minha posição titular, que foi usurpada pela nobreza externa. Muitos nobres apoiaram o rei e seus pontos de vista.
O torneio dos cavaleiros serviu como evento de demonstração marcando o início oficial da abertura da ordem. O número de cavaleiros de São Jorge não excedeu 50. Eles juraram servir fielmente ao seu rei, proteger o ofício da igreja de hereges e pagãos e também proteger os fracos de inimigos e invasores vis. Novos guerreiros só foram aceitos com a concordância de todos os membros da comunidade. A Ordem, ao contrário de muitas outras, não tinha um Grão-Mestre. Mas São Jorge tinha um chanceler, bem como um juiz secular e espiritual.
O símbolo da ordem era um escudo vermelho com uma cruz dupla branca.

As primeiras ordens de cavaleiros espirituais da Idade Média começaram a se formar durante as Cruzadas, ou seja, no período que vai do século XI ao século XIII.

Motivo da criação de pedidos

As ordens de cavalaria são criadas sob a estrita orientação da Igreja Católica com o objetivo de difundir o catolicismo na Terra Santa, bem como para a luta ativa contra os infiéis - muçulmanos e pagãos.

As ordens de cavaleiros espirituais mais poderosas

As ordens de cavaleiros mais antigas e influentes da Idade Média são consideradas a Ordem dos Templários e a Ordem dos Hospitalários. Ambas as ordens foram criadas logo no início da era das Cruzadas.

Hospitalários

No início, os Hospitalários não eram uma ordem propriamente dita, mas uma organização cuja tarefa era cuidar dos feridos e dos cristãos pobres, peregrinos, que se encontravam na Terra Santa. Mas após a captura de Jerusalém, a organização se transforma em uma ordem de cavaleiros. Aos Cavaleiros Hospitalários foi confiada a tarefa de proteger vigilantemente a Terra Santa e os seus habitantes. O chefe da ordem era o mestre, que foi nomeado para este cargo até sua morte.

Logo os Hospitalários começaram a oferecer escoltas armadas de cavaleiros. O número de cavaleiros cresceu muito rapidamente e a ordem passou a representar uma força significativa no Oriente Médio. Os cavaleiros da ordem mostraram-se claramente em campo, lutaram tanto a pé como a cavalo. Os cavaleiros usavam túnicas pretas com grandes cruzes brancas.

Desde meados do século XII, houve uma divisão dentro da ordem em irmãos cavaleiros (guerreiros) e irmãos médicos (cuidavam dos doentes e pobres). A Ordem dos Hospitalários não obedecia a ninguém exceto ao papa e tinha muitos privilégios, incluindo a isenção do pagamento do dízimo à igreja e o direito de possuir terras.

Os Hospitalários da Terra Santa estavam empenhados na construção de fortificações, pelo que possuíam sete grandes fortalezas. A fortificação mais poderosa dos Hospitalários foi a fortaleza de Krak des Chevaliers, que nunca foi capturada em batalha. Eles conseguiram tomar posse da fortaleza inexpugnável apenas uma vez, e apenas graças ao engano.

Após a queda de Jerusalém, os Hospitalários encontraram refúgio no condado de Trípoli e depois na ilha de Chipre, onde foi criado o Reino Cruzado de Chipre. Após a dissolução dos Templários, os Hospitalários receberam parte de seus bens.

Templários

A Ordem dos Templários foi criada em 1119, logo após a Primeira Cruzada. O Rei Balduíno de Jerusalém deu-lhes instalações dentro dos muros do Templo de Jerusalém, onde estabeleceram a sua sede. Em 1139, o papa concedeu aos cavaleiros da ordem seu patrocínio e alguns privilégios. Os Cavaleiros Templários estavam isentos do pagamento de impostos, obedeciam apenas ao papa e recebiam terras para seu uso.

Os Cavaleiros da Ordem dos Templários lutaram em vestes brancas com uma cruz vermelha. Eles lutaram a cavalo e a pé. Os cavaleiros da ordem tinham escudeiros. O guerreiro a pé estava armado com uma espada longa e escudo, enquanto o cavaleiro também usava lança, escudo e espada.
Eles demonstraram seus talentos militares na Batalha de Ramla, onde os Cruzados conseguiram derrotar as forças de Saladino.

Os Templários eram uma força poderosa na Europa, e especialmente na Inglaterra, porque o seu mestre ocupava um assento no parlamento.
Em 1187, os Cavaleiros Templários são derrotados pelas forças de Saladino e muitos deles são capturados. Acredita-se que o mestre da ordem se converteu ao Islã e trocou sua vida pela vida de seus cavaleiros - os cavaleiros Templários capturados foram executados.

Recuperando-se rapidamente da derrota, em 1191, os Templários participaram ativamente na captura do Acre. Quando os Cruzados recapturaram Jerusalém em 1199, os Templários massacraram muitos dos civis muçulmanos da cidade.

Os Templários comportam-se de forma bastante cruel, mesmo com os seus irmãos. Eles expulsam os Cavaleiros Hospitalários e Teutões do Acre. Muitos Hospitalários e Teutões foram mortos e capturados.

Em 1291, os Templários foram forçados a deixar o Acre e outras cidades da Terra Santa, pois não resistiram ao ataque dos muçulmanos.

Os Templários eram muito ricos, pois a base de suas atividades era a economia, e não as operações militares. Eles protegiam rotas comerciais, concediam empréstimos, aceitavam doações e praticavam usura. Além disso, a ordem possuía enormes terrenos.

Tal como os Hospitalários, os Templários estão empenhados na construção de fortalezas e estradas. Na Terra Santa eles possuíam dezoito grandes castelos. Os Templários tornaram-se os maiores banqueiros da Europa.

No início do século XIV, os membros da Ordem dos Templários foram sujeitos a prisões e execuções em massa. Eles são acusados ​​de blasfêmia, libertinagem, negação de Cristo e outros pecados. Em 1312 a ordem foi oficialmente dissolvida.

Outras ordens de cavaleiros da Idade Média

Menos influentes foram a Ordem Teutônica, a Ordem do Santo Sepulcro, a Ordem de Santiago, a Ordem de Cristo e outras.

8-04-2017, 13:38 |

As ordens monásticas e cavalheirescas da Europa Ocidental são talvez o tema mais atraente da Idade Média. Provavelmente, em termos de popularidade, está no mesmo nível. O tema das ordens de cavaleiros é atraente pelo seu significado místico, que muitos contemporâneos o cercaram. As ordens cavalheirescas e monásticas tornaram-se mais tarde o protótipo para a criação de várias organizações secretas na Europa.

A ordem mais famosa é a dos Cavaleiros Templários. Ele já ficou tão mistificado que muitas maldições e assassinatos foram atribuídos a ele. Nem tudo é tão simples. Este tópico não é inteiramente puramente histórico. É mais como um tópico mais filosófico que requer uma compreensão profunda. É necessária compreensão para compreender o que é uma ordem medieval, se o misticismo é inerente a ela e se todos os segredos dessas organizações foram desvendados.

O surgimento de ordens de cavaleiros

Tradicionalmente, a época de origem das ordens de cavaleiros é atribuída ao período - aproximadamente no início do século XII. Se você se lembra, em Clermont, em 1096, o Papa Urbano II convocou um concílio e proclamou a ideia de realizar uma cruzada. Foi necessário reconquistar as terras sagradas de Jerusalém, que foram capturadas pelos muçulmanos, onde estavam localizados os principais santuários dos cristãos. Os participantes da campanha tiveram que perdoar todos os seus pecados.

No decorrer do movimento, nasceram ordens de cavaleiros, que mantiveram suas regras monásticas. A própria palavra “ordem” significa literalmente obedecer. Foi assim que surgiram meio-monges e meio-guerreiros no início da Idade Média. Além disso, isso não era muito típico daquele período. Ao mesmo tempo, os membros da ordem podiam derramar sangue e orar, enquanto protegiam os peregrinos () a caminho de Jerusalém.

Se entrarmos em mais detalhes, as ordens monásticas tiveram uma pré-história humana própria. As ordens foram formadas gradativamente a partir do século VII. Naquela época havia um hospital para peregrinos. Este é um lugar onde os peregrinos podem descansar e curar. Estava localizado em Jerusalém. Lá, os crentes poderiam fazer uma pausa antes de voltar para casa. O hospital existia com doações de países cristãos e peregrinos ricos. Após conflitos civis no califado árabe, o hospital foi fechado, mas em 1023, por ordem do califa egípcio, foi reaberto.

Como um simples hospital se relacionou com as ordens monásticas? O facto é que a prestação de cuidados médicos estava associada às atividades dos mosteiros. Os monges foram obrigados a fornecer abrigo e assistência aos andarilhos e peregrinos. Assim, o hospital que leva o nome de São João Batista em Jerusalém logo se tornou monástico. Esses monges eram chamados de Ionitas, ou Hospitalários.

Transformação de uma ordem monástica em cavalaria

Para que uma ordem monástica se tornasse uma ordem militar ou de cavaleiros, bastava dar um passo. Naquela época, os militares eram necessários para proteger os peregrinos nas rotas das caravanas a caminho de Jerusalém. Inicialmente, estes soldados foram recrutados entre os árabes muçulmanos locais. Em princípio, isso não importava muito. Eram simplesmente pessoas que acompanhavam caravanas de peregrinos.

Em 1096 tudo mudou, em 1099 o primeiro teve sucesso e tomaram Jerusalém. Peregrinos (cruzados) e seus guardas militares entraram na cidade. Começa o estabelecimento do Reino de Jerusalém. Gradualmente, alguns dos cavaleiros, dentre os cruzados, entraram em serviço no Hospital John's, em Jerusalém.

1099-1113 Este é um período de desenvolvimento oculto do hospital. Naquela época ainda não estava claro que tipo de organização era essa. Ou este é um hospital com uma pequena guarda militar ou ainda é uma organização militar cavalheiresca. Além disso, as atividades deste hospital se cruzam com as atividades de outra organização cavalheiresca. Tornar-se-á, juntamente com os Hospitalários, a mais famosa ordem monástica de cavaleiros. E suas atividades atrairão a atenção de historiadores e outros cientistas.

O surgimento de uma nova ordem monástica de cavaleiros

Hugh de Payen e outros cavaleiros e servos organizaram um destacamento que deveria proteger os peregrinos que viajavam para Jerusalém pela rota seca. Chegando a Jerusalém, os cavaleiros dirigiram-se ao rei com um pedido para nomeá-los oficialmente como guardas dos peregrinos e fornecer instalações para a colocação da ordem. Por isso, prometeram defender a fé cristã e trazer receitas para o tesouro local.

Os cavaleiros receberam instalações em antigos estábulos, localizados em um templo judaico anteriormente existente. Mais tarde, eles receberam o nome da língua francesa - Templários. É assim que surge a próxima ordem monástica de cavaleiros, que ainda não tem estatuto oficial. Ainda não existem regras, nem estatuto. Inicialmente, era simplesmente uma organização de pessoas que decidiram dedicar-se a tais atividades – isto é, fazer guerra contra os infiéis e proteger o Reino de Jerusalém.

Aos poucos surge outra nova ordem. Ali em Jerusalém, na Igreja do Santo Sepulcro, ou seja, no centro da fé cristã. Esta é a guarda do Santo Sepulcro. Agora eles são chamados de Cavaleiros do Santo Sepulcro e são frequentemente confundidos com a Ordem dos Templários. Em primeiro lugar, os seus emblemas são semelhantes à primeira vista. Ao contrário de outras ordens, estes cavaleiros não possuem um líder (mestre). E eles se reportam diretamente ao rei de Jerusalém. Como parte do exército pessoal do rei, os Cavaleiros do Santo Sepulcro receberam dele vários privilégios.

Os Cavaleiros do Santo Sepulcro receberam pagamento do Rei de Jerusalém. No entanto, o seu respeito na sociedade era um pouco menor do que o dos Hospitalários e Templários. Estas duas ordens viviam de doações de peregrinos e mercadores. Os Templários também foram respeitados e receberam doações de comunidades religiosas e de outras pessoas que não estavam diretamente envolvidas na campanha. Contudo, essas pessoas queriam receber a bênção do Papa e ter os seus pecados absolvidos.

Registro do status das ordens de cavaleiros

Apenas 20 anos após o início das atividades dessas ordens, monge e homem muito venerado, São Bernardo escreveu um tratado ou carta da ordem monástica cavalheiresca. Nele, ele definiu claramente que o monge-cavaleiro é um estrato social completamente novo, de elite e prestigioso, sagrado e formidável. A presença de tal status em uma pessoa elevou-a acentuadamente na sociedade.

Um membro da ordem - ele é um monge, por isso

1. Deve ser contido;
2. Observe todos os jejuns;
3. Ore diariamente;
4. Ele não tem o direito de tocar nas mulheres;
5. Não pode ter propriedade própria.

Em troca dessa obediência, ele recebe boa comida, roupas e armas. Eles lutaram e foram considerados a elite militar da época. Foi para esses cavaleiros que surgiu posteriormente o conceito moderno de provisão de pensões. Um guerreiro ferido ou mutilado ainda continuava membro da ordem e recebia alimentos e outros benefícios. O aspecto espiritual também era importante - um representante da ordem podia contar com a salvação de sua alma. Mesmo que tenha cometido alguns delitos, a guerra com os muçulmanos expiou tudo.

Essas organizações cavalheirescas representavam um microestado. Eles estavam subordinados ao mestre, sujeitos à disciplina. Isso o tornou uma parte importante da estrutura militar. Para eles não havia tempo de serviço de um ano, como acontecia, por exemplo, com os cavaleiros comuns. Eles devem estar sempre prontos para entrar em batalha na primeira chamada.

A estrutura e a vida das ordens monásticas de cavaleiros

Os Templários e outras ordens estavam sempre prontos. Mesmo quando não havia ação militar, o cavaleiro tinha que realizar treinamento militar diário:

1. Dar certo;
2. Educação;
3. cuidando do seu cavalo;
4. cuidando de sua arma;

Todas estas são as principais ocupações de um membro da ordem. Se você pegar um Cavaleiro Hospitalário, ele também atende em um hospital, ou seja, recebe habilidades médicas. Ao mesmo tempo, não importa a que família o cavaleiro pertence e qual é a sua posição, ele deve fazer isso.

Pode-se presumir que desta forma a elite militar tornou-se cada vez mais disciplinada e moderada. Todos na ordem devem compreender que servem a um propósito superior e devem submeter-se a ele. O objetivo principal é mais importante do que qualquer humilhação e infortúnio, está acima de tudo.

As ordens monásticas de cavaleiros tornam-se, com o tempo, uma nova milícia, uma nova elite da hierarquia militar. E muitas vitórias subsequentes estão ligadas precisamente às ações das ordens. Quaisquer sucessos aumentaram o status das ordens e as elevaram entre outras unidades militares. Foram feitas tentativas de fundar novas ordens; várias dezenas delas foram fundadas mais tarde. As maiores encomendas foram estudadas por historiadores, algumas delas sobreviveram até hoje de uma forma ou de outra, principalmente como organizações de caridade.

Ao ingressar na ordem, o cavaleiro renunciou a seus bens e a todos os benefícios materiais. Ele passou para seus parentes. Muitas vezes, os cavaleiros doavam suas riquezas à ordem. Com o tempo, muitas organizações de cavaleiros enriqueceram desta forma, principalmente através de lotes de terra. Estas eram parcelas feudais habitadas por servos. Eles cumpriam todos os deveres feudais e a renda ia em benefício da ordem.

A ascensão das ordens espirituais

Com toda a riqueza que as encomendas receberam em doações, não pararam por aí. Ao terem uma gestão global de suas propriedades, eles dinamizaram suas fazendas e as tornaram mais produtivas. Assim, a sua riqueza aumentou ainda mais. Pode-se presumir que as ordens religiosas se tornaram as primeiras organizações capitalistas na Europa.

Com o tempo, a economia dessas ordens passou a desempenhar um papel ainda maior do que o seu componente militar. Eles continuaram a proteger os peregrinos e locais religiosos da mesma forma. Ao mesmo tempo, eles fizeram isso em pequenos destacamentos. Somente uma pessoa nobre poderia se tornar membro da ordem. Geralmente estes eram os filhos mais novos dos senhores feudais, que não podiam mais reivindicar a herança de um terreno.

Assim, as organizações cavalheirescas surgiram desde o início. Com o tempo, eles se transformaram em uma poderosa organização militar que tinha seu próprio estatuto e era muito disciplinada. Durante o seu apogeu, tiveram extensas atividades econômicas, das quais recebiam rendimentos em benefício da ordem.

Vídeo de ordens de cavaleiro

Eles fundaram estados e ditaram a sua vontade aos monarcas europeus. A história das ordens de cavaleiros começou na Idade Média e ainda não terminou.

Ordem dos Cavaleiros Templários

Data de fundação da Ordem: 1119
Fatos interessantes: Os Templários são a ordem de cavaleiros mais famosa, cuja história e mistérios são tema de muitos livros e filmes. O tema da “maldição de Jacques de Molay” ainda é discutido ativamente pelos teóricos da conspiração.

Depois de serem expulsos da Palestina, os Templários passaram a atividades financeiras e se tornaram a ordem mais rica da história. Inventaram cheques, realizaram atividades usurárias lucrativas e foram os principais credores e economistas da Europa.

Na sexta-feira, 13 de outubro de 1307, por ordem do rei Filipe IV, o Belo da França, todos os Templários franceses foram presos. A ordem foi oficialmente banida.
Os Templários foram acusados ​​de heresia – de negar Jesus Cristo, de cuspir no crucifixo, de beijar-se indecentemente e de praticar sodomia. Para “provar” o último ponto, ainda é costume mencionar um dos emblemas dos Templários - dois pobres cavaleiros montados no mesmo cavalo, que servia de símbolo da não cobiça dos cavaleiros da ordem.

Bando de Guerra

Data de fundação da ordem: 1190
Fatos interessantes: O lema teutônico é “Ajudar-Proteger-Curar”. Inicialmente, era isso que a ordem fazia - ajudar os doentes e proteger os cavaleiros alemães, mas no início do século XIII começou a história militar da ordem, ligada a uma tentativa de expansão dos estados bálticos e das terras russas. Estas tentativas, como sabemos, terminaram sem sucesso. O “dia negro” dos teutões foi a Batalha de Grunwald em 1410, na qual as forças combinadas da Polónia e do Grão-Ducado da Lituânia infligiram uma derrota esmagadora à Ordem.
Privada das suas antigas ambições militares, a Ordem Teutónica foi restaurada em 1809. Hoje ele está envolvido em trabalhos de caridade e no tratamento de enfermos. A sede dos modernos teutões fica em Viena.

Ordem do Dragão

Data de fundação da ordem: 1408
Fatos interessantes: Oficialmente, a Ordem do Dragão foi fundada pelo Rei da Hungria, Sigismundo I do Luxemburgo, mas na tradição folclórica sérvia, o lendário herói Milos Obilic é considerado o seu fundador.
Os cavaleiros da ordem usavam medalhões e pingentes com imagens de um dragão dourado com uma cruz escarlate enrolada em um anel. Nos brasões familiares dos nobres membros da ordem, a imagem de um dragão costumava ser emoldurada pelo brasão.
A Ordem do Dragão incluía o pai do lendário Vlad, o Empalador, Vlad II Dracul, que recebeu seu apelido justamente por ser membro da ordem - dracul significa “dragão” em romeno.

Ordem de Calatrava

Data de fundação da ordem: 1158
Fatos interessantes: A primeira ordem católica fundada na Espanha foi criada para defender a fortaleza de Calatrava. No século XIII tornou-se a força militar mais poderosa de Espanha, capaz de mobilizar entre 1.200 e 2.000 cavaleiros. No seu auge, sob Quíron e seu filho, a ordem controlava 56 comandantes e 16 priorados. Até 200.000 camponeses trabalharam para a ordem, sua renda líquida anual foi estimada em 50.000 ducados. No entanto, a ordem não tinha total independência. O título de grande mestre, desde a época de Fernando e Isabel, sempre foi dos reis espanhóis.

Hospitalários

Data de fundação da ordem: por volta de 1099.
Fatos interessantes: A Ordem do Hospice, dos Hospitalários, dos Cavaleiros de Malta, ou dos Joanitas, é a mais antiga ordem espiritual de cavalaria, que recebeu o seu nome não oficial em homenagem ao hospital e igreja de São João Baptista. Ao contrário de outras ordens, os Hospitalários aceitavam noviças em suas fileiras, e todos os homens que ingressassem na ordem eram obrigados a ter um título de nobreza.

A ordem era internacional e seus membros foram divididos de acordo com princípios linguísticos em sete línguas na Idade Média. Curiosamente, as línguas eslavas pertenciam à língua germânica. O 72º Grão-Mestre da ordem foi o Imperador Russo Paulo I.

Apesar do voto de não cobiça, os Hospitalários eram uma das ordens de cavalaria mais ricas. Durante a captura de Malta por Napoleão, o exército francês causou quase três dezenas de milhões de liras em danos à ordem.

Ordem do Santo Sepulcro

Data de fundação da ordem: 1099
Fatos interessantes: Esta poderosa ordem foi criada durante a Primeira Cruzada e o surgimento do Reino de Jerusalém. Seu rei estava à frente da ordem. A missão da ordem era proteger o Santo Sepulcro e outros lugares sagrados na Palestina.

Durante muito tempo, os Grão-Mestres da ordem foram os Papas. Somente em 1949 o título foi transferido para membros da Cúria do Vaticano.
A ordem ainda existe hoje. Os seus membros em todo o mundo incluem representantes de famílias reais, empresários influentes e a elite política e científica. De acordo com um relatório de 2010, o número de membros da ordem ultrapassou 28.000. Sua sede está localizada em Roma. Mais de US$ 50 milhões foram gastos em projetos de caridade da ordem entre 2000 e 2007.

Ordem de Alcântara

Data de fundação da ordem: 1156
Fatos interessantes: A Ordem foi originalmente criada como uma parceria para defender a fortaleza fronteiriça de San Julian de Peral, na Espanha, contra os mouros. Em 1177 a parceria foi elevada à categoria de cavalaria; ele prometeu travar uma guerra perpétua contra os mouros e defender a fé cristã.
O rei Afonso IX em 1218 doou à ordem a cidade de Alcântara, onde se instalou com um novo nome. Antes da ocupação da Espanha pelos franceses em 1808, a ordem controlava 37 condados com 53 cidades e aldeias. A história da ordem foi cheia de vicissitudes. Ficou mais rico e mais pobre, foi abolido e restaurado várias vezes.

Ordem de Cristo

Data de fundação da ordem: 1318
Fatos interessantes: A Ordem de Cristo foi a sucessora dos Templários em Portugal. A Ordem também se chama Tomar - devido ao nome do Castelo de Tomar, que passou a ser residência do Mestre. O Tomarese mais famoso foi o Vasco da Gama. Nas velas dos seus navios existe uma cruz vermelha, que era o emblema da Ordem de Cristo.
Os Tomarianos foram um dos principais pilares do poder real em Portugal, e a ordem foi secularizada, o que, claro, não convinha ao Vaticano, que passou a atribuir a sua própria Ordem Suprema de Cristo. Em 1789 a ordem foi finalmente secularizada. Em 1834 ocorreu a nacionalização de sua propriedade.

Ordem da Espada

Data de fundação da ordem: 1202
Fatos interessantes: O nome oficial da ordem é “Irmandade dos Guerreiros de Cristo”. Os cavaleiros da ordem receberam o apelido de “portadores de espadas” por causa das espadas representadas em seus mantos sob a cruz templária com garras. Seu principal objetivo era capturar o Báltico Oriental. Pelo acordo de 1207, 2/3 das terras capturadas passaram a ser propriedade da ordem.
Os planos de expansão oriental dos Espadachins foram frustrados pelos príncipes russos. Em 1234, na batalha de Omovzha, os cavaleiros sofreram uma derrota esmagadora do príncipe Yaroslav Vsevolodovich de Novgorod, após a qual a Lituânia, juntamente com os príncipes russos, iniciou campanhas nas terras da ordem. Em 1237, após a malsucedida Cruzada contra a Lituânia, os Espadachins juntaram-se à Ordem Teutônica e tornaram-se a Ordem da Livônia. Foi derrotado pelas tropas russas na Guerra da Livônia em 1561.

Ordem de São Lázaro

Data de fundação da ordem: 1098
Fatos interessantes: A Ordem de São Lázaro destaca-se pelo facto de inicialmente todos os seus membros, incluindo o Grão-Mestre, serem leprosos. A ordem recebeu o nome do local de sua fundação - do nome do hospital de São Lázaro, localizado próximo aos muros de Jerusalém.
É do nome desta ordem que vem o nome “enfermaria”. Os cavaleiros da ordem também eram chamados de “Lazaritas”. Seu símbolo era uma cruz verde em uma batina ou capa preta.
No início, a ordem não era militar e se dedicava exclusivamente a atividades de caridade, ajudando os leprosos, mas a partir de outubro de 1187 os lazaritas começaram a participar das hostilidades. Eles foram para a batalha sem capacetes, seus rostos, desfigurados pela lepra, aterrorizavam seus inimigos. A lepra naqueles anos era considerada incurável e os lazaritas eram chamados de “mortos-vivos”.
Na Batalha de Forbia, em 17 de outubro de 1244, a ordem perdeu quase todo o seu pessoal e, após a expulsão dos cruzados da Palestina, estabeleceu-se na França, onde ainda hoje realiza trabalhos de caridade.