Nikolai Semyonovich Leskov é um escritor russo. A tabela cronológica da vida de Leskov, assim como sua obra, é apresentada neste artigo.

Tabela cronológica de Nikolai Leskov

4 de fevereiro de 1831- nasceu na aldeia de Gorokhovo, província de Oryol. Primeira infância N. S. Leskov passou em Orel.

1841–1846 - estudando no ginásio provincial de Oryol, mas devido à morte de seu pai, o curso completo não foi concluído.

1847 - aceite para serviço na Câmara Oryol do Tribunal Penal "com atribuição para a 2ª categoria de escriturários". O enredo da história "Lady Macbeth do distrito de Mtsensk" foi inspirado no serviço da época.

1849 - muda-se para Kiev, onde vive com seu tio S.P. Alferyev. Consegue um emprego na equipe da Câmara do Estado de Kiev. Vive em Kiev até 1857 - estuda a língua polonesa, a cultura eslava, interessa-se pela religião.

1853 - Leskov se casa com a filha de um comerciante de Kiev, Olga Smirnova, sem a aprovação dos parentes. Neste casamento, nasceram um filho Dmitry (falecido na infância) e uma filha Vera.

1857 – 1860 - Leskov trabalha em uma empresa privada "Shkott and Wilkins", que está envolvida no reassentamento de camponeses em novas terras. Todos esses anos ele passa em viagens de negócios pela Rússia.

1861 - a família Leskov mudou-se de Kiev para São Petersburgo. Colabora com jornais, começa a escrever para Otechestvennye Zapiski, Russkaya Speech, Severnaya Pchela. Ele escreve "Ensaios sobre a indústria de destilaria".

1862 ano - uma viagem ao exterior como correspondente do jornal "Northern Bee" (visita Zapannaya Ucrânia, Polônia, República Tcheca, França). A obra "Negócios extintos" foi publicada.

1863 - o início oficial da carreira de escritor de Nikolai Semenovich Leskov. Ele publica suas histórias "The Life of a Woman", "Musk Ox", está trabalhando no romance "Nowhere". Por causa desse romance controverso, que nega as ideias revolucionárias niilistas que estavam na moda na época, muitos escritores se afastam de Leskov, em particular os editores de Otechestvennye Zapiski. O escritor é publicado no Boletim Russo, assinando sob o pseudônimo de M. Stebnitsky.

1865 ano - "Lady Macbeth do distrito de Mtsensk" foi escrito. Trabalhe na história "Os ilhéus".

1870 – 1871 - trabalhar no segundo, tão "anti-niilista" quanto "Nowhere", o romance "Knives". A obra envolve acusações políticas do autor.

1873 - Os romances de Nikolai Leskov "The Enchanted Wanderer" e "The Sealed Angel" são publicados. Gradualmente, as relações do escritor com o Russky Vestnik também se deterioram. Sme Leskov está ameaçado pela falta de dinheiro.

1874 – 1883 - Leskov trabalha em um departamento especial do Comitê Científico do Ministério da Educação Pública para "revisão de livros publicados para o povo". Traz uma renda pequena, mas ainda assim.

1875 - segunda viagem ao exterior. Após seu retorno, ele escreve uma série de ensaios anedóticos sobre o clero ("Baleias da Vida do Bispo", "Tribunal Diocesano", "Pessoas Sinodais", etc.).

1877 - Imperatriz Maria Alexandrovna fala positivamente sobre o romance "Catedrais". O autor imediatamente consegue um emprego como membro do departamento educacional do Ministério da Propriedade do Estado.

1881 - uma das obras mais famosas de Leskov "Lefty (The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea)" foi escrita.

1883 - demissão definitiva do serviço público.

1887 - Nikolai Semenovich Leskov conhece L.N. Tolstoi, que teve grande influência na obra posterior do escritor.

Em seus últimos trabalhos, Leskov critica todo o sistema político do Império Russo. Publicado sob pseudônimos - V. Peresvetov, Nikolai Ponukalov, padre. Peter Kastorsky, leitor de salmos, homem da multidão, amante do relógio.

5 de março (21 de fevereiro de 1895)– Leskov morre em Petersburgo. A causa da morte é um ataque de asma, que atormentou o escritor nos últimos 5 anos de sua vida. Enterrado no cemitério Volkovsky

A tabela cronológica de Leskov está resumida acima, mas você pode expandi-la a seu critério usando a biografia do escritor.

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CapítuloVIII. Uma breve cronologia da vida e obra de N. S. Leskov e F. Nietzsche

Nikolai Semenovich Leskov

Em 1831, em 4 de fevereiro, na aldeia de Gorokhovo, distrito de Orel, o filho Nikolai nasceu na família de Semyon Dmitrievich Leskov e Maria Petrovna (nascida Alferyeva).

Em 1839, em 24 de janeiro, S. D. Leskov, um nobre assessor da Câmara Oryol do Tribunal Criminal, aposentou-se e logo a família Leskov se mudou para sua propriedade - a vila de Panino, distrito de Kromsky, província de Oryol.

Em 1841, N. S. Leskov entrou na 1ª série do ginásio provincial de Oryol.

Em 1847, N. S. Leskov foi aceito no serviço da câmara do tribunal criminal "com atribuição à 2ª categoria de funcionários clericais".

Em julho de 1848, S. D. Leskov morreu de cólera.

Em 1849, N. S. Leskov foi “transferido para a equipe da Câmara do Estado de Kiev”, mudou-se para Kiev, onde viveu com seu tio S. P. Alferyev.

Em 1853, N. S. Leskov casou-se com a filha de um comerciante de Kiev, Olga Vasilievna Smirnova. Em outubro, ele foi "determinado" pelos funcionários do Tesouro de Kiev.

Em 1854, o primeiro filho, Dmitry, nasceu na família, que morreu em 1855.

Em 1856, nasceu uma filha, Vera, e Leskov foi promovido a secretário provincial.

Em 1857, Leskov começou a trabalhar em uma empresa comercial inglesa, marido de sua tia A. Ya. Shkott - Shkot e Wilkens.

Em 1857 - 1859, Leskov viaja constantemente a negócios da empresa em "viajar pela Rússia". Ele mesmo escreveu sobre esse período da seguinte forma: "Esta é a melhor época da minha vida quando vi muito".

Em 1859, "distúrbios de bebida" eclodiram na província de Penza. Leskov escreveu sobre isso "Ensaios sobre a indústria de destilaria". Segundo a definição do autor, esta foi “a primeira tentativa de escrita. Foi aí que começou o trabalho literário.

Em 18 de junho de 1860, a primeira correspondência (anônima) de N. S. Leskov foi publicada no St. Petersburg News. Em 21 de junho, a primeira correspondência de Leskov com sua assinatura completa foi publicada lá. No mesmo ano, várias publicações de Leskov foram publicadas em vários periódicos.

Em 1861, Leskov chegou a São Petersburgo, conheceu um membro da sociedade "Terra e Liberdade", A. I. Nechiporenko. Os ensaios são publicados em São Petersburgo e depois nas edições de Moscou. Em junho (ou julho) ele se muda para Moscou. Em dezembro ele retorna a São Petersburgo.

Em 1862, Leskov colaborou ativamente em várias revistas de São Petersburgo. Em maio, seu artigo sobre os incêndios em São Petersburgo aparece em Severnaya Pchela, no qual ele exige que a polícia apresente oficialmente provas da culpa dos estudantes no incêndio criminoso, ou defenda-os.

Em setembro, Leskov fez uma viagem ao exterior.

Em março de 1963 ele retornou a São Petersburgo e em abril começou a trabalhar no romance Nowhere.

Em maio, o ministério negou-lhe uma viagem à Rússia, alegando falta de fundos.

Em julho parte para Pskov, depois para Riga, retorna a São Petersburgo e em junho parte para Kiev, onde mora até fevereiro de 19865. No início de 1864, o romance Nowhere começa a aparecer na Library for Reading.

Em 1864 ele escreveu o romance The Bypassed.

Em abril de 1865, um artigo fortemente negativo de D. I. Pisarev sobre o romance “Nowhere” foi publicado. Em junho-julho, Leskov passa um mês e meio na vila de Podberezye, província de Novgorod. No mesmo ano, ele entrou em um casamento civil com a viúva E. S. Bubnova, nascida Savitskaya. Em julho do ano seguinte, nasceu seu filho Andrei.

Em 1865-1866, Leskov trabalhou na história "Islanders", na 1ª parte da crônica "Sweating Movements of Water", que mais tarde ficou conhecida como "Catedrais".

Durante esses anos, Leskov foi impresso com muito menos frequência do que antes, alguns artigos não foram publicados, em 1867 a impressão das crônicas “The Tearing Movements of Water” cessou. A situação financeira do escritor é catastrófica. Em abril de 1868, em uma carta a N. N. Strakhov, ele pediu qualquer trabalho no “Jornal do Ministério da Educação Nacional”: “Afinal, simplesmente não há onde tropeçar para quem escreveu “Em nenhum lugar”.

Em 1869-1870, Leskov raramente foi publicado. Em 1869, a coleção "Histórias de Stebnitsky" foi publicada e, no ano seguinte, a publicação do romance "Nas facas" começou no "Mensageiro russo".

Em março de 1871, Leskov participou da reunião organizacional do Círculo Literário e Artístico no Demuth Hotel, onde estiveram presentes 160 representantes da literatura e da arte.

Em novembro, o romance "On the Knives" foi publicado como uma edição separada. Estive em Moscou duas vezes.

Em 1972, as crônicas "Soboryane" foram publicadas no Russky Vestnik. Leskov fez uma viagem ao Lago Ladoga, após o que trabalhará no artigo "Ilhas Monásticas" e um pouco mais tarde em "The Enchanted Wanderer". Em novembro foi publicado o romance "Trabalhadores do Mar", de V. Hugo, "adaptado para crianças por M. Stebnitsky".

No ano seguinte, escreve a crônica "A Família Seedy". Em maio, M. N. Katkov recusou-se a publicar The Enchanted Wanderer. Em outubro, Russkiy Mir publica The Enchanted Wanderer, e uma edição separada da história sai em dezembro.

Em 1874, Leskov foi nomeado membro de um departamento especial do Gabinete Acadêmico do Ministério da Educação Pública para a revisão de livros publicados para o povo. O escritor viajou para Kiev via Moscou. As crônicas "A Família Seedy" começam a ser publicadas. Em outubro, Leskov "separou-se educadamente, mas com firmeza e para sempre" de M. N. Katkov, que disse nesta ocasião: "Não há nada a lamentar - ele não é nosso". Em novembro, o escritor procura emprego em algum escritório comercial, mas sem sucesso. Aparentemente, no comércio, Leskov "não era nosso".

Em março de 1975, uma edição separada da crônica "The Seedy Family" foi publicada. De maio a setembro, o escritor viajou pela Europa, foi tratado em Marienbad, escreveu o romance "Devil's Dolls".

Em janeiro de 1976, ele escreve em uma carta a P. K. Shchebalsky: “Na literatura, eles me reconhecem como uma força e com algum tipo de voluptuosidade eles a matam, se é que já não o fizeram. Eu não escrevo nada – não posso!” Raramente publicado.

Em 1877, o romance de I. Krashevsky "Os Favoritos do Rei Augusto II" foi publicado, traduzido do polonês, editado por Leskov. Em novembro, Leskov foi alistado como funcionário para missões especiais sob o Ministério da Propriedade do Estado P. A. Valuev. Não é frequentemente publicado em periódicos, edições separadas de ensaios e histórias são publicadas. Há uma ruptura entre Leskov e E. S. Bubnova. No início de agosto, o escritor e seu filho Andrei se mudaram para a casa do comerciante Semyonov.

Em 1878, Olga Vasilievna Leskova (Smirnova) foi internada no hospital de St. Nicholas the Wonderworker em São Petersburgo, como uma pessoa mentalmente doente. Raramente publicado. Inicia-se a publicação de “imagens da natureza” “Trifles of Bishop's Life”.

Em 1879, uma edição separada de “ninharias da vida hierárquica em São Petersburgo” foi publicada. Leskov mudou-se para Riga, onde na cidade de Karlsbad escreveu as histórias Odnodum e Sheramur. Em julho, a coleção “Russian God-bearers. Imagens religiosas de N. S. Leskov. Há um pouco mais de publicações do que no ano anterior.

Em março de 1880, uma coleção de contos "Três Justos e Um Sheramur" foi publicada em São Petersburgo. Em maio, Leskov adoeceu com pneumonia e durante sua doença escreveu ensaios “Das pequenas coisas da vida de um bispo”. Publicado com mais frequência. Em julho, a segunda edição significativamente ampliada de Bagatelas da Vida de um Bispo sai em São Petersburgo. No verão Leskov viajou para Kiev. Em dezembro, ele foi expulso do Ministério da Propriedade do Estado "de acordo com a petição".

Em 1881 Leskov trabalhou duro e publicou com frequência. Ele escreve “O Conto do Canhoto de Tula Oblíquo e a Pulga de Aço” (início da publicação em outubro). Em maio, a coleção “Russian Discord. Ensaios e contos (1880-1881). O verão passa em Kiev. Desde outubro, ele organiza noites literárias no primeiro sábado de cada mês ao longo da temporada. Trabalha na novela "Falcon Flight" (não terminou).

Em 1882, uma edição separada de "O Conto do Canhoto de Tula ..." foi publicada. Em dezembro, ele começa a trabalhar nas Antiguidades de Pechersk. Não é publicado com frequência.

Em 1883, havia muitas publicações, talvez este ano tenha sido o mais "publicado" para Leskov. Mas em fevereiro, Leskov foi expulso do Ministério da Educação Pública. “Há muito tempo não há nada para contar sobre o caso”, escreveu ele a F. A. Ternovsky, “aconteceu em 9 de fevereiro - em particular com Delyanov (ministro da Educação Pública - A. P. T.), que ficava pedindo “não ficar com raiva” , que "ele mesmo não é nada" - que "todas as pressões são de fora". “Eu não registrei uma petição, e ao pedido“ para mencionar a petição ”- não concordou."“Não estou nem um pouco chateado, mas fiquei com muita raiva e falei com franqueza e disse muita verdade amarga. À pergunta: "por que preciso de tal demissão" - respondi: "para um obituário" - e fui embora. Em 19 de fevereiro, o editor M. O. Wolf morreu. Neste dia, ele e Leskov deveriam assinar uma condição para a publicação das obras coletadas do escritor.

Em 1884, Leskov foi publicado com bastante frequência. Mas em 5 de julho, o "mais alto comando" (datado de 5 de janeiro) foi publicado sobre a remoção das bibliotecas de cento e vinte e cinco obras, incluindo "Trifles of Bishop's Life".

Em 1885, Leskov foi impresso com um pouco menos de frequência. E em novembro, o Comitê de Censura de São Petersburgo decidiu cortar e destruir o artigo de Leskov "Esquecimento do Casamento", publicado no nº 12 do Boletim Histórico. Em dezembro, é publicada a coleção "Histórias de Natal de N. S. Leskov".

Em 1886, em abril, a mãe do escritor, M.P. Leskova, morreu, e duas semanas depois o Comitê de Censura de São Petersburgo baniu O Conto de um Lenhador Piedoso. Leskov não é publicado com frequência. Em 1886-1887 trabalhou na coleção "Revisão dos Prólogos" (uma imagem de cerca de quarenta tipos femininos dos séculos XII-XIII). Este trabalho não apareceu na impressão.

Em abril de 1887, Leskov visitou Leo Tolstoy. Três coleções e uma edição separada de "Contos de Teodoro, o cristão e seu amigo Abrão, o judeu" foram publicados.

Em 1888 ele publicou com mais frequência. A. S. Suvorin o convida a publicar uma coleção completa de obras. As coleções estão esgotadas. Em setembro, P. V. Bykov compilou e publicou em São Petersburgo “Bibliografia das obras de N. S. Leskov desde o início de sua atividade literária - 1860. a 1887 (inclusive) Em novembro, a censura baniu a história "Zeno, o Ourives".

Em 1889, as coleções foram publicadas e as Obras Completas de N. S. Leskov começaram a aparecer. Em 16 de agosto, Leskov soube que o comitê de censura havia ordenado a prisão do sexto volume, que incluía Curiosidades da Vida do Bispo, e o escritor teve seu primeiro ataque de angina pectoris. Em setembro, o livro foi banido. Em 19 de outubro, toda a circulação do sexto volume foi lacrada na gráfica Suvorin. Depois vieram o sétimo e oitavo volumes.

Em 1889-1891 Leskov trabalhou no romance "Devil's Dolls".

Em 1890, Leskov foi publicado com bastante regularidade. Livros separados são publicados. O nono e décimo volumes das Obras Coletadas estão sendo impressos. Há uma nova versão do sexto volume.

Em 1890-1891, o escritor trabalhou no conto "Insultado Neteta", que nunca foi publicado em vida.

Em 1891, Leskov foi publicado com menos frequência.

Em 1892, Leskov não foi publicado com frequência. Em 2 de dezembro, ele escreve uma disposição testamentária "Meu pedido póstumo". Em particular, diz: “Não anuncie quaisquer cerimônias e reuniões deliberadas no meu cadáver sem vida” ... “Peço-lhe que não fale no meu funeral. Eu sei que havia muita maldade em mim e que não mereço elogios ou arrependimentos...”).

Em 1893, Leskov conheceu o jovem escritor L. I. Veselitskaya-Mikulich, com quem logo começou uma grande amizade. O décimo primeiro volume das Obras Completas foi publicado. (O décimo segundo volume saiu após a morte do escritor em 1896). Em dezembro, o chefe do principal departamento de imprensa, E. M. Feoktistov, apresentou ao Ministro de Assuntos Internos I. N. Durnovo um memorando sobre a conveniência da “destruição perfeita” dos recortes do sexto volume proibido de Leskov armazenado na gráfica Suvorin. O ministro deu a seguinte resolução: "Concordo". Em novembro, a polícia retira exemplares do sexto volume da gráfica para destruição.

Em janeiro de 1894, após o funeral no cemitério de Smolensk do editor de Nedelya, P. A. Gaideburov, Leskov adoeceu com um forte resfriado.

Em fevereiro, M. M. Stasyulevich se recusou a publicar a história “Hare Remise” no Vestnik Evropy, citando considerações de censura. Depois de uma caminhada em 18 de fevereiro do doente Leskov no Jardim Tauride, a doença piorou, o edema apareceu nos pulmões e, em 21 de fevereiro de 1895, Leskov morreu. Ele foi enterrado em 23 de fevereiro no cemitério Volkov Literary Mostki em São Petersburgo.

Friedrich Nietzsche

Em 15 de outubro de 1844, na cidade de Röcken, perto de Lützen, nasceu o primogênito da família do padre Carl Ludwig Nietzsche e Franziska Nietzsche, nascida Ehler. Deram-lhe o nome de Frederico.

Dois anos depois, eles tiveram uma filha, Elizabeth (falecida em 1935).

Ludwig Joseph Nietzsche nasceu em 1849 e morreu em 1850.

Carl Ludwig Nietzsche morreu em 1850. A família mudou-se para Naumburg, onde Friedrich entrou na escola para meninos da cidade.

Em 1851 mudou-se para a escola preparatória do ginásio da catedral.

Em 1854, Nietzsche mudou-se para a quinta série do ginásio e tentou pela primeira vez a poesia e a composição musical.

Em 1856, no verão, ele foi liberado da escola devido a dores de cabeça e doenças oculares.

Em 1858, ele entrou na famosa escola Pfort e escreveu seu primeiro pequeno ensaio, On Music.

Em 1859, em carta à mãe, escreve: "Há momentos na vida humana em que esquecemos que habitamos apenas um ponto do universo incomensurável".

Em 1850, ele e seus amigos de infância fundaram a União Musical e Literária Alemã.

Em 1861 conheceu a música de Wagner, muitas vezes improvisando ao piano.

Em 1862, dores de cabeça regulares não o impedem de fazer muito. Ele lê, escreve poesia, artigos.

Em 1864, Nietzsche defendeu sua tese (On Theognis Megarz), depois viajou ao longo do Reno, depois do qual estudou teologia e filologia na Universidade de Bonn por dois semestres. Ele escreve muitas composições musicais.

No verão de 1865 ele teve uma doença reumática aguda. Ele abandona sua carreira teológica, inscrevendo-se em quatro seminários filológicos na Universidade de Leipzig com o professor Ritschl.

Em 1866, Nietzsche lê um relatório em um círculo filológico sobre o tema "A última edição das elegias de Theognid", entrega o manuscrito para leitura de Richlu. O professor aprecia muito este trabalho do jovem estudante e o apóia.

Em 1867, o artigo de Nietzsche "Sobre a História do Theognid Gnomologium" foi publicado no Rhine Scientific Journal. Ele é convocado para o serviço militar. Um ensaio sobre Diógenes Laertes é premiado. Trabalhe nos textos de Demócrito.

Em 1868, dois artigos sobre Diógenes Laertes foram publicados na mesma revista. Nietzsche é ferido por uma queda de seu cavalo, ele é liberado do serviço militar. Conhece Wagner, inicia sua frutífera amizade.

Em 1869, os 3º e 4º artigos de Nietzsche sobre Diógenes foram publicados. Ele quer largar a filologia e se dedicar à química, mas em 13 de fevereiro, a Comissão da Universidade de Basel, por recomendação de Ritschl, aprova Nietzsche como professor extraordinário de filologia clássica na Universidade de Basel e professor de grego nas classes superiores de Pedagógico, e sem defesa prévia de teses de doutoramento e de candidatura. Em 23 de fevereiro, a Universidade de Leipzig, sem defesa e com base nos artigos, concede o doutorado a Friedrich Nietzsche.

Em 1870, Nietzsche lê dois relatórios na Universidade de Basel e se corresponde com Wagner. O artigo "O Tratado Florentino sobre Homero e Hesíodo" foi publicado. Em abril, Nietzsche é nomeado para o cargo de professor ordinário. Em 15 de julho, começa a guerra franco-prussiana, Nietzsche voluntariamente vai para a frente como um ordenança da Suíça neutra. Em setembro, contraiu disenteria e difteria da faringe. Uma semana estava entre a vida e a morte. No final de outubro, não tendo se recuperado de sua doença, ele retornou a Basileia e continuou dando palestras.

Em 1871, deterioração da saúde devido ao enorme estresse mental. 15 de fevereiro pede licença temporária para tratamento. Ela parte com a irmã para Lugano, trabalha duro em O Nascimento da Tragédia. Em abril, Nietzsche já está em Basileia. Novamente muito trabalho. Ou seja, ele lê fontes, escreve palestras e depois as lê para os alunos. Em junho, será publicado um pequeno panfleto "Sócrates e a Tragédia Grega". Ao mesmo tempo, Nietzsche preparou o texto "O Nascimento da Tragédia". Compõe a composição musical "Eco de réveillon", que envia para Cosima Wagner.

Em 1872, foi publicado O nascimento da tragédia. Os filólogos saudaram este trabalho com silêncio. Nem mesmo Richl respondeu. Mas Wagner falou dela com entusiasmo.

Nietzsche dá palestras no Tribschen. Regressa a Basileia. Tribshen. Basileia. Estudantes de filologia boicotam o período de inverno de Nietzsche sobre retórica grega e romana.

Em 1873, outra deterioração da saúde se instala. Agora se repetirá ao longo da vida. Nietzsche está alienado da filologia.

Em março, ele escreveu uma composição musical como presente de casamento para Gabriel Mono e Olga Herzen (filha adotiva de Alexander Ivanovich Herzen). Trabalha no ensaio "Filosofia na era trágica dos gregos", começa a trabalhar na primeira das "Reflexões intempestivas". Seminários de verão. A visão deteriora-se drasticamente. Nietzsche não pode escrever a si mesmo. O primeiro "Intempestivo", as cartas e o artigo "Sobre Verdade e Falsidade em Sentido Extramoral" Nietzsche é forçado a ditar. O primeiro "Intempestivo" é publicado. Wagner fica chocado. Nietzsche está trabalhando em um segundo Intempestivo. Visita Richl, discussão acalorada.

Em fevereiro de 1874, o segundo "Intempestivo" foi publicado. A saúde de Nietzsche melhora temporariamente, mas a depressão cresce, aparentemente, segundo Jaspers, devido a um rompimento com Wagner. Outro seminário de verão movimentado. Terceiro e quarto (esboço) "Intempestivo". Seminários intensos de verão e preparação para palestras de inverno.

Em 1875, houve um grave ataque da doença: "uma dor de cabeça de trinta horas e vômitos freqüentes de bile". Continua trabalhando duro. Durante 13 horas por dia, ele se preparava para os semestres. Até o final do ano, uma forte deterioração na saúde novamente.

Em janeiro de 1876, Nietzsche foi liberado do ensino no Pedagogium devido a doença. E desde fevereiro - na universidade. O Basel Teaching College concede a Nietzsche uma licença por um ano. Em julho, o quarto "Untimely" é lançado. No verão, uma forte deterioração da saúde novamente. Em agosto, ele começa a trabalhar em aforismos para "Human, too human".

Em 1877 ele vive com amigos em Sorrento, eles lêem muito juntos. Uma deterioração acentuada na saúde. Médicos e parentes o aconselham fortemente a se casar. Mas isso não pode ser feito por muitas razões.

Retorna a Basileia em setembro, as palestras são retomadas em outubro.

Em 1878, Nietzsche foi tratado em Baden-Baden. Em março, foi dispensado da carga docente do Pedagogium. Mas ele continua a liderar o curso universitário. Acontece que "Humano, muito humano". Os ataques contundentes de Wagner a essa obra, embora sem mencionar o autor. Deterioração da saúde. Trabalhando aos trancos e barrancos em opiniões e provérbios mistos.

Em 1879, a partir de janeiro, começam crises quase diárias de doença, vômitos contínuos. "Opiniões e ditos mistos" são publicados. Tratado sem sucesso em Genebra. Em 14 de junho, a pedido de Nietzsche, o presidente do Regierungs de Basileia o demitiu por motivos de saúde com uma pensão anual de 3.000 francos. A vida errante começa. The Wanderer and His Shadow estreia em dezembro. Uma deterioração acentuada na saúde. Em um ano, segundo o próprio Nietzsche, ele tinha "118 pesado crises de doença."

Em 1880 ele viveu em Naumburg, em Riva del Garda, em Veneza, em Marienbad, novamente em Naumburg, na cidade de Stresa, em Gênova. Continua trabalhando duro. Ele é lido em voz alta, ele dita (em Gênova) "Amanhecer" (o futuro "Feliz Ciência").

Em 1881, Nietzsche deixa Gênova para Recoaro, perto de Veneza. Intensivamente engajado em ciências naturais. No outono, a saúde se deteriora acentuadamente. 1 de outubro retorna a Gênova.

Em 1882, a saúde melhora ligeiramente. Nietzsche navega de Gênova a Messina em um veleiro comercial e mora aqui até 20 de abril. Então ele vem para Roma. Em maio, Nietzsche já está em Naumberg. Trabalha no ciclo poético "Idílios de Messina" e finaliza "Feliz Ciência". Em agosto, sai The Gay Science, em novembro, Nietzsche em Leipzig. No final do ano - em Rapallo. Ela rompe as relações escritas com sua mãe e irmã, sua saúde se deteriora drasticamente. Ele passa o final do ano em Rapallo.

Em 1883 começou a trabalhar na primeira parte de Assim falou Zaratustra. Em 13 de fevereiro, Richard Wagner morreu. De fevereiro a maio Nietzsche em Gênova. Ele se reconciliou com sua mãe e irmã. De maio a junho - em Roma, de junho a setembro - em Sils Maria. Depois passa cinco semanas em Naumburg. Elisabeth Nietzsche está noiva do Dr. Bernhard Förster, professor do ensino médio, wagneriano e anti-semita. Nietzsche vai para Gênova. A saúde está se deteriorando rapidamente. Em novembro fica uma semana em Villafranca e muda-se para Nice. Aqui ele agora passará os meses de inverno.

Em 1884, em janeiro, completou a 3ª parte de Assim Falou Zaratustra. Ela rompe relações com sua irmã por causa do "anti-semitismo maldito". De abril a junho Nietzsche em Veneza. Em meados de junho, ele já está em Basileia. Em meados de julho, vem a Sils Maria pela terceira vez - aqui passará os meses de verão. No final de setembro, vai para Zurique, onde se reconcilia com a irmã. No último dia de outubro parte para Menton. De lá, em dezembro, muda-se para Nice, onde fica até abril do ano seguinte.

Em 1885, a doença se intensifica. Completa a 4ª parte de "Assim falou Zaratustra". De abril a junho Nietzsche em Veneza. De junho a meados de outubro em Sils Maria. Depois - Naumburg, Leipzig, Munique, Florença, Nice (até abril do próximo ano). Trabalha em "Além do Bem e do Mal".

Em 1886 - Veneza, Naumburg, Leipzig, verão - em Sils Maria. Acontece "Além do Bem e do Mal". Desde 22 de outubro Nietzsche em Nice. Ela está trabalhando em seu quinto livro, Além do Bem e do Mal. Lê muito.

Em abril de 1887, passa quase um mês em Cannobio (Lago Maggiore). De 28 de abril em Zurique, 12 de junho até o final de outubro - em Sils Maria. Trabalha em "A Genealogia da Moral". A partitura de "Hymn to Life" é lançada. Do final de outubro a abril de 1888, Nietzsche passa a última (quinta) vez em Nice.

Durante todo o inverno de 1888, Nietzsche trabalhou em materiais para A Reavaliação de Todos os Valores. K Spitteler compilou e publicou uma revisão dos escritos de Nietzsche e começou a ler um curso de palestras sobre a filosofia de Nietzsche na Universidade de Copenhague. No início de abril, chega a Turim, onde fica exatamente um mês e escreve Casus Wagner, e também continua trabalhando na Reavaliação de Todos os Valores. Lê muito. De 6 de junho a 20 de setembro passa em Sils Maria (a última, sétima vez). Deterioração da saúde. “Eterna dor de cabeça, eterno vômito; recorrência de todas as feridas antigas; profundo esgotamento nervoso, no qual a máquina como um todo não serve. Trabalha em Ditirambos Dionisíacos. Desde o final de agosto, em um estado de extraordinária euforia, ele escreve O Crepúsculo dos Ídolos, O Anticristo. No final de setembro, muda-se para Turim. Saiu "Casus Wagner". Trabalhe na revisão de O Crepúsculo dos Ídolos e O Anticristo. 15 de outubro começa e 4 de outubro conclui o trabalho em "Ecce Homo". O Crepúsculo dos Ídolos foi lançado.

No final de dezembro - os primeiros sinais claros de transtorno mental.

Em 3 de janeiro de 1889, Nietzsche teve uma apoplexia na rua e finalmente perdeu a cabeça.

Com isso, a vida de Nietzsche, o poeta filósofo, o maior pensador, parou. A morte física do infeliz, obscurecido pela mente, começou e a luta de sua irmã saudável pelo direito de herdar a herança literária do grande irmão concluída com sucesso.

A mãe de Nietzsche morre em 1897.

Em 1898 - apoplexia repetida.

Em 1899 - outra apoplexia.

Posfácio

Antes que você comece posfácio,é preciso lembrar ao leitor que em cada pessoa (assim como em cada clã, tribo, estado) coexistem três formas de pensar: pragmática, sistêmica e figurativo-intuitiva. Eles se complementam mutuamente, ajudam uma pessoa social em vários assuntos: cotidiano, industrial, criativo. Em casos excepcionalmente raros, essas três maneiras de pensar são equivalentes em cada pessoa, tribo, estado específico. Normalmente, por uma variedade de razões objetivas, uma ou duas formas de pensar prevalecem, dominam. Assim, por exemplo, modos de pensar pragmáticos e sistêmicos dominam entre os cidadãos dos Estados Unidos, entre os japoneses - sistêmico e figurativo-intuitivo, entre os antigos habitantes de Esparta - pragmáticos, entre os antigos habitantes do Hindustão - figurativo-intuitivo, entre os russos - figurativo-intuitivo. etc. Aliás, não é de forma alguma possível avaliar essas formas de pensar de acordo com o esquema "ruim - bom", assim como é impossível avaliar a cor azul ou vermelha ou amarela de acordo com esse esquema primitivo. Eles são o que são.

O autor precisava deste breve prefácio para deter alguns pragmatistas que já estão prontos para exclamar em jubiloso êxtase: “Não havia nada em comum na vida de N. S. Leskov e F. Nietzsche! Isso significa que eles eram pessoas completamente diferentes, o que significa que é impossível falar sobre o paralelismo dos mundos que eles criaram! Um elefante e um golfinho não podem criar nada paralelo.”

Uma pessoa com pensamento sistêmico dominante pode notar alguma “semelhança” nos destinos dos autores que estudamos. Ambos, por exemplo, ficaram sem pais cedo, perderam suas mães mais ou menos na mesma idade. Tanto Nietzsche quanto Leskov eram, como as pessoas agora dizem, viciados em trabalho. Ambos leem muito e propositalmente. Eles trabalharam até a última oportunidade: Leskov até sua morte, Nietzsche até a loucura final - por pouco mais de trinta anos.

E, é claro, deve-se lembrar mais uma vez que ambos experimentaram uma pressão espiritual constante e sempre crescente devido ao mal-entendido por parte daqueles em cuja compreensão e avaliação adequada de suas obras Leskov e Nietzsche esperavam.

E, claro, não se pode deixar de dizer que ambos foram rompidos por doenças, cujas principais causas eram intermináveis, desgaste, “opinião pública”.

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Introdução necessária

Capítulo I. Considerações Gerais

A terra é a raiz de todos os seres

império de Moscou

Europa Ocidental

Mau ou bom

"Eu preciso de mãos estendidas para mim"

Sobre andarilhos

"O homem é um ser social"

Capítulo II. Nietzsche e seu Zaratustra

As estranhas andanças de Zaratustra

O que não pode ser ensinado pode ser ensinado?

O que você precisa para ser completamente feliz?

A Estranha Educação de Zaratustra

Com quem é mais fácil lidar?

Duvidar de profeta?

Zaratustra tinha um caminho?

Filosofia Emocional!

Existem vários tipos de perigo

"O que aconteceu comigo?"

Tortura para Zaratustra

"Morda a garganta dela!"

"Viagem ao Povo"

Ah, habitantes!

"A alma humana!"

Nos portões da cidade grande

Nietzsche teve pena do profeta

Zaratustra tinha um caminho?

O globo é um

O que quer que a criança não se divirta ...

É possível subir acima da esfera?

Confissão de um andarilho sem pecado

Capítulo III. Leskov e Golovan

Golovan tinha um jeito?

caluniar uma pessoa russa

Quem os russos ouvem?

Ação acima das palavras?

Como lidar com a morte?

gato ou pombo

Quem ama pombos

Educador de crianças e pessoas

Atravessando o rio Sura

O que é virtude?

Como batizar "asiáticos"?

Um pouco sobre patriotismo

Glória justa

Como viver e como morrer?

livro ou vida. Primário e secundário

A principal riqueza do povo cigano

Matar ou não matar?

Os caminhos de Golovan

"Morrer pelo Povo"

Conclusões intermediárias

Capítulo IV. Social nas obras de Leskov e Nietzsche.

O que "novas pessoas" devem fazer?

Grande Teimoso

Rebelião ou educação?

Os 150 anos mais revolucionários

Em uma ilha deserta

Fios perfeitos - tapete imperfeito

Fa jia, Confúcio e os desejos humanos

A atitude de Leskov e Nietzsche em relação ao socialismo

Conclusões intermediárias

Capítulo V. Religião. Leskov e Nietzsche

Raciocínio geral

Alemanha. Bismarck. Nietzsche

Rússia. Leskov e a religião

Conclusões intermediárias

Brevemente sobre o necessário e suficiente

Capítulo VI. Um enigma para os sábios

Como Deus Escreveu a Torá

O que foi no início?

Ovo ou galinha?

Intuição

Evangelho de João

Um enigma para os sábios

Dipolo criativo: Professor - Aluno

Capítulo VII. Pensadores do passado sobre criatividade e o dipolo criativo

egípcios

Habitantes da Mesopotâmia

Do livro do profeta Isaías

Zaratustra

Habitantes do Hindustão

Mahabharata

Celestial

Mediterrâneo

Periandro

Antístenes

Diógenes de Sinop

Cratete Tebano

Demóstenes

Aristóteles

Heráclito

Parmênides

Demócrito

Protágoras

Xenofonte

Teofrasto

Upanishads

Vardhamana Mahavira, fundador do jainismo

Buda Gautama

Arthashastra ou Ciência da Política

Leis de Manu

Confúcio

Chuang Tzu

Do livro: Lu Chunqiu. Primavera e outono do Sr. Lu. M., 2001.

Han Feizi

Plínio, o Jovem

Luciano de Samósata

Plínio, o Velho

Filóstrato

"Panchatantra"

Nagarjuna

Sima Qian

"Filósofos de Huainan"

Caio Júlio César sobre os Druidas

Para não ofender os ateus

Quem foram Leskov e Nietzsche

Por que uma pessoa escreve sobre arte e o dipolo criativo "Professor-Aluno

Capítulo VII. Diálogo entre Leskov e Nietzsche

Verdade na arte

Inspiração ou trabalho?

Sobre a justiça

Passado presente Futuro

Escritor e leitor

Sobre estilo, dispositivos literários e meios

Gênio, talento, mediocridade

Sobre o bem e o mal

Sobre o conhecimento

Sobre Escritores Errantes (auto-refutação)

Está tudo certo?

Vamos aprender com os antigos

auto-sustentável

Sobre o comportamento dos andarilhos

É possível que os andarilhos sejam gerados por uma consciência comum?

"Escada para o Céu"

Xie Lingyuan (385-433)

"Este mundo é um monturo"?

Andarilho, eremita, asceta?

Etimologia da escrita

O desejo é uma grandeza vetorial?

Estou errado ou não?

Peço desculpas

Capítulo VIII. Uma breve cronologia da vida e obra de N. S. Leskov e F. Nietzsche

Nikolai Semenovich Leskov

Friedrich Nietzsche

Posfácio

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A. Fontes

B. Pesquisa

1. As obras de Nikolai Semenovich Leskov e Friedrich Nietzsche, bem como as obras de pesquisadores de seu trabalho.

Leskov N.S.

Pesquisadores da criatividade de N. S. Leskov

Nietzche F.

Pesquisadores de Friedrich Nietzsche

"Bibliografia de obras sobre a filosofia de Friedrich Nietzsche, publicado na Rússia de 1892 a 1998".

Leskov Nikolai Semenovich (1831-1895) - escritor russo.

Pai - Semyon Dmitrievich (1789-1848) - veio do clero, mas passou pela parte civil e subiu ao posto de nobreza hereditária. Mãe - Marya Petrovna, nascida Alferyeva (1813-1886) - era uma nobre. Leskov nasceu em 4 (16) de fevereiro na vila de Gorohovo, província de Oryol. Os anos da infância foram passados ​​em Orel e nas pequenas propriedades de sua mãe e pai na província de Oryol. Ele foi criado principalmente na aldeia de Gorokhovo na casa dos Strakhovs, parentes maternos ricos, para onde foi enviado por seus pais devido à falta de recursos próprios para a educação em casa. Em 1841-1846 estudou no ginásio de Orel.

Ele deixou o ginásio sem terminar seus estudos, conseguiu um emprego como funcionário menor na Câmara Oryol do Tribunal Criminal. O serviço (1847-1849) foi a primeira experiência de conhecimento não apenas do sistema burocrático, mas também dos lados feios, às vezes estranhos e cômicos da realidade (de suas impressões juvenis, Leskov mais tarde extraiu material para seus escritos, inclusive para seu primeiro conto Extinguished Case, 1862). Durante os mesmos anos, principalmente sob a influência do etnógrafo A.V.

No outono de 1849, a convite de seu tio materno, professor de medicina da Universidade de Kiev S.P. Alferyev (1816-1884), partiu para Kiev. No final do ano, ele conseguiu um emprego como assistente do balcão de recrutamento do departamento de revisão da Câmara do Estado de Kiev. Nos anos de Kiev (1850-1857) ele participa de palestras na universidade como voluntário, estuda a língua polonesa, gosta de pintura de ícones, participa de um círculo estudantil religioso e filosófico, se comunica com peregrinos, velhos crentes, sectários. Ele foi influenciado pela personalidade e ideias do economista D.P. Zhuravsky (1810-1856), um fervoroso defensor da abolição da servidão.

Em 1857, ele deixou o serviço do governo e entrou na empresa comercial privada "Shkott and Wilkins" como agente, cujo chefe - o inglês A.Ya. Shkott (c. 1800-1860 / 1861) - era o marido da tia de Leskov. Ele passou três anos (1857-1860) viajando a negócios da empresa, “de uma carroça e de uma barcaça” ele viu “toda a Rússia”. A partir de 1860 começou a imprimir pequenas notas em periódicos de São Petersburgo e Kiev. A primeira grande publicação foi Essays on the Distillery Industry (em 1861). Em 1860, ele foi brevemente um investigador da polícia de Kiev, mas os artigos de Leskov no semanário Medicina Moderna, expondo a corrupção dos médicos da polícia, levaram a um conflito com os colegas. Como resultado da provocação organizada por eles, Leskov, que conduziu a investigação oficial, foi acusado de suborno e foi forçado a deixar o serviço.

Em janeiro de 1861 mudou-se para São Petersburgo. Em busca de ganhos, ele colabora em muitos jornais e revistas metropolitanas, principalmente em Otechestvennye Zapiski, onde é patrocinado por um conhecido Oryol, o publicitário S.S. Gromeko, em Russian Speech e Northern Bee. Seus artigos e notas são dedicados principalmente a questões atuais. Aproxima-se dos círculos de socialistas e revolucionários, em seu apartamento vive o enviado de A.I. Herzen, o suíço A.I. No entanto, o artigo de Leskov sobre os incêndios de São Petersburgo de 1862, onde ele exigia que a polícia parasse ou confirmasse os rumores de que os incêndios eram obra de alguma organização revolucionária, o questionou com o campo democrático. Ele está indo para o exterior. O resultado da viagem foi uma série de ensaios e cartas publicitárias (De um diário de viagem, 1862-1863; Sociedade Russa em Paris, 1863).

A biografia literária de Leskov começa em 1863, quando ele publicou seus primeiros romances (A vida de uma mulher, o boi almiscarado) e começou a publicar o romance "antiniilista" Nowhere (1863-1864). O romance abre com cenas da vida provinciana sem pressa, indignada com o advento de "novas pessoas" e idéias da moda, depois a ação é transferida para a capital. A vida da comuna satiricamente retratada, organizada pelos "niilistas", é contrastada com o trabalho modesto em benefício do povo e dos valores familiares cristãos, que deveriam salvar a Rússia do caminho desastroso da convulsão social, onde os jovens demagogos a arrastam. O panfleto no romance é combinado com uma descrição moral, no entanto, suas páginas de panfleto foram percebidas principalmente pelos contemporâneos, especialmente porque a maioria dos “niilistas” retratados por Leskov tinha protótipos reconhecíveis (por exemplo, sob o nome do chefe da comuna , Beloyartsev, o escritor V.A. Sleptsov foi deduzido). Leskov foi rotulado como um "reacionário". O caminho para grandes publicações liberais agora estava bloqueado para ele, o que predeterminou sua reaproximação com M.N. Katkov, o editor de Russkiy vestnik.

Nesta edição, apareceu o segundo romance "anti-niilista" de Leskov On the Knives (1870-1871), que fala sobre uma nova fase do movimento revolucionário, quando os antigos "niilistas" renascem em vigaristas comuns. Os velhos slogans e teorias, tentativas de organizar uma revolta entre os camponeses servem apenas como cobertura e uma ferramenta para a implementação de seus desígnios criminosos. "niilistas" de bom coração e cegos da "velha fé", como Vanscock, agora conquistam simpatia. O romance de intrincada trama aventureira causou reprovações pela tensão e implausibilidade das situações retratadas (tudo, nas palavras de F.M. Dostoiévski, “está acontecendo como se estivesse na lua”), sem falar nas próximas acusações políticas contra o autor. Leskov nunca retornou ao gênero do romance em sua forma mais pura.

Na década de 1860, ele busca arduamente seu próprio caminho especial. Na tela de gravuras populares sobre o amor do escriturário e da esposa do mestre, a história de Lady Macbeth do distrito de Mtsensk (1865) foi escrita sobre as paixões desastrosas escondidas sob a capa do silêncio provinciano. No conto Velhos Anos na Aldeia de Plodomasovo (1869), que retrata os costumes dos servos no século XVIII, ele aborda o gênero crônica. Na história O Guerreiro (1866), aparecem pela primeira vez formas de narração de contos de fadas. Elementos do conto que o glorificou mais tarde também estão na história Kotin Doilets e Platonida (1867). Ele também tenta a dramaturgia: em 1867, no palco do Teatro Alexandrinsky, eles colocaram seu drama da vida mercantil Spender. Como os novos tribunais e os empresários "modernos", que surgiram como resultado das reformas liberais, são impotentes no jogo contra o predador da velha formação, Leskov foi mais uma vez acusado pelos críticos de pessimismo e tendências antissociais. Entre outras grandes obras de Leskov da década de 1860 está o conto The Bypassed (1865), escrito em polêmica com o romance de N.G. Chernyshevsky O que fazer? (Leskov contrastou seu “povo novo” com “pessoas pequenas” “com um coração espaçoso”) e uma história moralista sobre os alemães que viviam na ilha Vasilyevsky em São Petersburgo (Ostrovitians, 1866).

A busca por heróis positivos, pessoas justas sobre as quais a terra russa repousa (eles também são encontrados em romances “anti-niilistas”), um interesse de longa data por movimentos religiosos marginais - cismáticos e sectários, folclore, literatura e iconografia russa antiga , em todas as “flores variadas” da vida popular acumuladas nos contos O Anjo Impresso e O Andarilho Encantado (ambos de 1873), nos quais o estilo skazka de narração de Leskov revelou plenamente seu potencial. No Anjo Selado, que fala de um milagre que levou a comunidade cismática à unidade com a Ortodoxia, há ecos do antigo "caminhar" russo e lendas sobre ícones milagrosos. A imagem do herói do Andarilho Encantado Ivan Flyagin, que passou por provações impensáveis, lembra o épico Ilya Muromets e simboliza a resistência física e moral do povo russo em meio ao sofrimento que lhes cabe.

Leskov usou a experiência de seus romances "anti-niilistas" e histórias "provinciais" na crônica Soboryane (1872). A história sobre o arcebispo Savely Tuberozov, o diácono Aquiles Desnitsyn e o padre Zakharia Benefaktov assume as características de um conto de fadas e um épico heróico. Esses habitantes excêntricos do "velho conto de fadas" estão cercados por todos os lados por figuras do novo tempo - niilistas, vigaristas, funcionários civis e eclesiásticos de um novo tipo. As pequenas vitórias do ingênuo Aquiles, a coragem de Savely, a luta desse "melhor dos heróis" "contra as pragas do desenvolvimento russo" não podem impedir o início de uma nova era maligna que promete à Rússia terríveis convulsões no futuro.

As "crônicas" de Leskov falam principalmente sobre o tempo, sobre o curso da história, empurrando os melhores tipos de vida russa para o passado. Se nos soboryanos era sobre o clero, então na crônica a família decadente. A crônica familiar dos príncipes Protazanov (das notas da princesa V.D.P.) (1874), cuja ação é datada do início da década de 1820, é sobre a nobreza.

Cheia de auto-estima, a "princesa do povo" Varvara Nikanorovna Protazanova, a defensora do ofendido Dom Quixote Rogozhin, também são tipos de partida, ou melhor, de partida (a neta da princesa conta os eventos de meio século atrás e das palavras do já falecido confidente deste último). A segunda parte da crônica, na qual o misticismo e a hipocrisia do fim do reinado de Alexandre eram retratados de forma cáustica e a não incorporação social do cristianismo na vida russa foi afirmada, despertou a insatisfação de Katkov. Como editor, ele submeteu o texto de Leskov a distorções, o que levou a uma ruptura em seu relacionamento, porém, há muito tempo (um ano antes, Katkov havia se recusado a publicar O andarilho encantado, referindo-se à sua "obra inacabada" artística). "Não há nada a lamentar - ele não é nosso", disse Katkov.

Após o rompimento com o mensageiro russo, Leskov se viu em uma situação financeira difícil. O serviço num departamento especial da Comissão Científica do Ministério da Educação Pública para a revisão de livros publicados para o povo (1874-1883), dá-lhe apenas um salário escasso. "Excomungado" dos principais jornais liberais e incapaz de encontrar um lugar entre os "conservadores" do tipo Katkov, Leskov quase até o fim de sua vida foi publicado em publicações de pequena circulação ou especializadas - em folhetos humorísticos, semanários ilustrados, em suplementos para o Marine Journal, na imprensa da igreja, em periódicos provinciais, etc., muitas vezes usando pseudônimos diferentes, às vezes exóticos (V. Peresvetov, Nikolai Gorokhov, Nikolai Ponukalov, Freishitz, padre P. Kastorsky, Salmista, Man from the Crowd, Watch Lover , Protozanov, etc.). (Na década de 1860 e início da década de 1870, seus trabalhos foram publicados sob o pseudônimo de M. Stebnitsky.) Dificuldades significativas em estudá-lo, bem como os caminhos tortuosos da reputação de suas obras individuais, estão associados a essa “dispersão” da herança de Leskov .

Por exemplo, a famosa história sobre os personagens nacionais russos e alemães Vontade de Ferro (1876), que Leskov não incluiu em sua coleção de obras, foi retirada do esquecimento e republicada apenas durante a Grande Guerra Patriótica.

Na segunda metade das décadas de 1870 e 1880, Leskov criou um ciclo de histórias sobre as "antiguidades russas" - os justos, sem os quais "não há cidade de pé". Assim, de acordo com A.N. Leskov, ele cumpriu o testamento de Gogol dos Lugares Selecionados da correspondência com amigos: "Exalte o trabalhador imperceptível em um hino solene ...". No prefácio da primeira dessas histórias Odnodum (1879), o escritor explicou sua aparência da seguinte forma: “terrível e insuportável” ver um “lixo” na alma russa, que se tornou o principal assunto da nova literatura, e “ Fui procurar os justos,<…>mas onde quer que eu vá<…>todos me responderam da maneira que não viam os justos, porque todos são pecadores, e assim, ambos conheciam algumas pessoas boas. Comecei a escrevê-lo." Essas “pessoas boas” são o diretor do corpo de cadetes (Cadet Monastery, 1880), e um comerciante semi-alfabetizado, “que não tem medo da morte” (Nesmertelny Golovan, 1880), e um engenheiro (Unmercenary Engineers, 1887) , e um simples soldado (Man on hours, 1887), e até mesmo um “niilista” que sonha em alimentar todos os famintos (Sheramur, 1879), etc. ciclo. Em essência, os personagens das histórias No Fim do Mundo (1875-1876) e o Sacerdote Não Batizado (1877) eram os mesmos justos leskovianos.

Em seus últimos anos, criando histórias baseadas em uma anedota, um “caso curioso”, preservado e embelezado pela tradição oral, Leskov as combina em ciclos. É assim que surgem as histórias “a propósito”, retratando situações engraçadas, mas não menos significativas em seu caráter nacional (Voice of Nature, 1883; Alexandrite, 1885; Old Psychopaths, 1885; Interesting Men, 1885; Dead Estate, 1888; Pen , 1893; Dama i fefela, 1894; etc.), e "Contos de Natal" - contos engenhosos sobre milagres imaginários e genuínos que acontecem no Natal (Cristo visitando um camponês, 1881; Fantasma no Castelo do Engenheiro, 1882; Viajando com um Niilista , 1882; Besta, 1883; Old Genius, 1884; Espantalho, 1885; etc.). “Anedóticos” em sua essência e estilizados como obras históricas e memorialísticas são o ciclo de ensaios Antiguidades de Pechersk e a história do artista Tupey (ambos de 1883), que conta sobre o triste destino de um talento (cabeleireiro) de servos no século XVIII.

Após sua segunda viagem ao exterior em 1875, Leskov, por sua própria admissão, "sobretudo discordava do clero". Em contraste com suas histórias sobre os "justos russos" que não têm status oficial, ele escreve uma série de ensaios sobre bispos, retrabalhando anedotas e rumores populares que exaltam os hierarcas da igreja em textos irônicos, às vezes até parcialmente satíricos: Pequenas coisas da vida de um bispo vida (1878), os desvios do bispo (1879), a corte diocesana (1880), sombras dos santos (1881), pessoas sinodais (1882), etc. A medida da oposição de Leskov à Igreja na década de 1870 e início de 1880 não deve ser razões exageradas, nos anos soviéticos): é mais uma “crítica de dentro”. Em alguns ensaios, como, por exemplo, o Tribunal de Vladychny (1877), que fala sobre abusos no recrutamento, familiares a Leskov em primeira mão, o bispo (Metropolitan Philaret de Kiev) aparece quase como um "pastor" ideal. O mesmo pode ser dito sobre muitas das histórias nos ensaios mencionados acima. Durante esses anos, Leskov ainda estava colaborando ativamente nas revistas da igreja Pravoslavnoye Obozreniye, The Wanderer e The Church Public Bulletin, publicando para fins religiosos e educacionais (sua profunda convicção era que "a Rússia é batizada, mas não iluminada") brochuras: The Mirror da Vida de um Verdadeiro Discípulo de Cristo (1877), Profecias sobre o Messias (1878), Ponteiro para o Livro do Novo Testamento (1879), Coleção de Opiniões Paternas sobre a Importância da Sagrada Escritura (1881), etc. As simpatias de Leskov pela religiosidade não eclesiástica, pela ética protestante e pelos movimentos sectários, que se fizeram sentir plenamente na segunda parte da crônica A família decadente, intensificou-se especialmente na segunda metade da década de 1880 e não o deixou até sua morte. Isso aconteceu em grande parte sob a influência das idéias de L.N. Tolstoy, conhecido com quem ocorreu no início de 1887 (Leskov em 1883 nos artigos Conde L.N. Tolstoy e F.M. Dostoiévski como heresiarcas e a Idade de Ouro o protegeu dos ataques de K. . N. Leontieva). Sobre a influência exercida sobre ele por Tolstói, o próprio Leskov escreveu: “Eu exatamente “coincidi” com Tolstói...<…>Sentindo sua grande força, larguei minha tigela e fui para sua lanterna.

No espírito do protestantismo (em parte no espírito do tolstoísmo), Leskov processa lendas do antigo prólogo e patericons russos: The Tale of Theodore the Christian and his friend Abram the Jew (1886), Buffoon Pamphalon (1887; o título original, sem censura, era o bufão amante de Deus), Leão do Ancião Gerasim (1888), Hórus (1890; na primeira versão sem censura, Zenão, o ourives), Inocêncio Prudêncio (1891), etc. Em geral, em seus últimos anos, Leskov estava em conflito agudo com a censura espiritual, como resultado, foi preso no 6º volume de suas obras coletadas, que incluíam ensaios sobre o clero (veja acima).

As últimas obras de Leskov (o romance de panfleto Bonecas do diabo, 1890; as histórias Midnight Men, 1891; Yudol, 1892; as histórias The Hour of God's Will, 1890; The Improvisers, 1892; The Product of Nature, 1893; e outros) são marcadas por duras críticas a todo o sistema político do Império Russo, especialmente seu componente policial. Por isso, alguns deles foram publicados após o golpe de 1917 (Administrative Grace, 1893; Hare Remise, 1894).

Nos últimos cinco anos de sua vida, Leskov sofreu severamente com constantes ataques de asma, que eventualmente o levaram ao túmulo em 21 de fevereiro (5 de março) em São Petersburgo.

Ele foi enterrado no cemitério Volkov em São Petersburgo.

A biografia de Leskov foi compilada por seu filho Andrei Nikolayevich Leskov (1866-1953) nas décadas de 1930-1940 (publicada pela primeira vez em dois volumes em 1954).

• Nikolai Semenovich Leskov nasceu em 16 (4) de fevereiro de 1831 na vila de Gorohovo, província de Oryol.
• O pai de Leskov, Semyon Dmitrievich, trabalhou como funcionário da câmara criminal, ganhou nobreza hereditária, embora tenha vindo do clero.
• A mãe de Leskov, Marya Petrovna, nascida Alferyeva, era uma nobre.
• Os anos de infância de Nikolai Leskov foram passados ​​em Orel e nas propriedades da província de Oryol de propriedade dos pais. Leskov passa vários anos na casa dos Strakhovs, parentes ricos do lado de sua mãe, onde foi dado devido à falta de fundos de seus pais para educar seu filho em casa. Os Strakhov contrataram um russo, um professor alemão e uma francesa para criar seus filhos. Leskov estuda junto com seus primos e os supera em habilidades. Isso fez com que ele fosse enviado de volta para seus pais.
• 1841 - 1846 - Leskov estuda no ginásio de Orel, mas devido à morte de seu pai, não conclui o curso completo.
• 1847 - Nikolai Leskov consegue um emprego como funcionário menor na Câmara Oryol do Tribunal Criminal. Impressões do trabalho aqui mais tarde formarão a base de muitas das obras do escritor, em particular, a história "Caso Extinto".
• 1849 - Leskov deixa o serviço e parte para Kiev a convite de seu tio materno, professor e terapeuta praticante S.P. Alferyev. Em Kiev, ele consegue um emprego como assistente da mesa de recrutamento do departamento de revisão do Tesouro de Kiev.
• 1849 - 1857 - em Kiev, Leskov começa a assistir a palestras na universidade (como voluntário), estuda a língua polonesa, a cultura eslava. Ele se interessa por religião e se comunica tanto com cristãos ortodoxos quanto com velhos crentes e sectários.
• 1850 - Leskov se casa com a filha de um comerciante de Kiev. O casamento foi apressado, os parentes não aprovaram. No entanto, o casamento aconteceu.
• A carreira de Nikolai Leskov nos anos "Kyiv" é a seguinte: em 1853, ele foi promovido de assistente de escriturário a escriturário colegiado, depois a escriturário. Em 1856 Leskov tornou-se secretário provincial.
• 1857 - 1860 - Leskov trabalha na empresa privada "Shkott and Wilkins", que está envolvida no reassentamento de camponeses em novas terras. Todos esses anos ele passa em viagens de negócios pela Rússia.
• O mesmo período - o primogênito Leskov, chamado Mitya, morre na infância. Isso quebra o relacionamento e, portanto, não muito próximos uns dos outros cônjuges.
• 1860 - o início da atividade jornalística de Nikolai Leskov. Colabora com a imprensa de São Petersburgo e Kiev, escreve notas curtas e ensaios. No mesmo ano, ele consegue um emprego na polícia, mas por causa de um artigo denunciando a arbitrariedade dos médicos da polícia, ele é forçado a se demitir.
• 1861 - a família Leskov mudou-se de Kiev para São Petersburgo. Nikolai Semenovich continua a cooperar com jornais, começa a escrever para Fatherland Notes, Russian Speech e Northern Bee. A primeira grande publicação de Leskov, Essays on the Distillery Industry, data do mesmo ano.
• 1862 - uma viagem ao exterior como correspondente do jornal "Northern Bee". Leskov visita a Ucrânia Ocidental, Polônia, República Tcheca, França.
• 1863 - o início oficial da carreira de escritor de Nikolai Semenovich Leskov. Ele publica suas histórias "The Life of a Woman", "Musk Ox", está trabalhando no romance "Nowhere". Por causa desse romance controverso, que nega as ideias revolucionárias niilistas que estavam na moda na época, muitos escritores se afastam de Leskov, em particular os editores de Otechestvennye Zapiski. O escritor é publicado no Boletim Russo, assinando sob o pseudônimo de M. Stebnitsky.
• 1865 - "Lady Macbeth do distrito de Mtsensk" foi escrito.
• 1866 - o nascimento de seu filho Andrei. Nas décadas de 1930 e 1940, foi ele quem pela primeira vez compilou uma biografia de seu pai.
• 1867 - Leskov se transforma em drama, este ano sua peça "The Spender" é encenada no palco do Teatro Alexandrinsky.
• 1870 - 1871 - trabalho no segundo, tão "anti-niilista" quanto "Nowhere", o romance "On the Knives". A obra envolve acusações políticas do autor.
• 1873 - Os romances de Nikolai Leskov "The Enchanted Wanderer" e "The Sealed Angel" são publicados. Gradualmente, as relações do escritor com o Russky Vestnik também se deterioram. Há uma lacuna e a família Leskov está ameaçada pela falta de dinheiro.
• 1874 - 1883 - Leskov trabalhou em um departamento especial do Comitê Científico do Ministério da Educação Pública para "revisão de livros publicados para o povo". Traz uma renda pequena, mas ainda assim.
• 1875 - a segunda viagem ao exterior. Leskov está finalmente decepcionado com seus hobbies religiosos. Após seu retorno, ele escreve uma série de ensaios anedóticos e às vezes satíricos sobre o clero ("Baleias da Vida do Bispo", "Tribunal Diocesano", "Pessoas Sinodais", etc.).
• 1877 - Imperatriz Maria Alexandrovna fala positivamente do romance A Catedral de Nikolai Leskov. O autor imediatamente consegue um emprego como membro do departamento educacional do Ministério da Propriedade do Estado.
• 1881 - uma das obras mais famosas de Leskov "Lefty (The Tale of the Tula Oblique Left-hander and the Steel Flea)" foi escrita.
• 1883 - demissão definitiva do serviço público. Leskov aceita sua demissão com alegria.
• 1887 - Nikolai Semenovich Leskov conhece L.N. Tolstoi, que teve uma enorme influência na obra posterior do escritor. Em suas próprias palavras, Leskov "tendo sentido sua tremenda força (de Tolstoi), jogou sua tigela e foi atrás de sua lanterna".
• Em seus últimos trabalhos, Leskov critica todo o sistema político do Império Russo. Todo o tempo, começando com a ruptura com a revista Russky Vestnik, Leskov foi forçado a publicar em folhetos, jornais e revistas especializados e de pequena circulação, às vezes provinciais. Das principais publicações, suas obras são tomadas apenas pelo Boletim Histórico, Pensamento Russo, Semana, na década de 1890 - Vestnik Evropy. Nem todas as obras ele assina com o próprio nome, mas o escritor também não tem um pseudônimo permanente. Os mais famosos são seus pseudônimos V. Peresvetov, Nikolai Ponukalov, padre. Peter Kastorsky, leitor de salmos, homem da multidão, amante do relógio.
• 5 de março (21 de fevereiro), 1895 - Nikolai Semenovich Leskov morre em São Petersburgo. A causa da morte é um ataque de asma, que atormentou o escritor nos últimos 5 anos de sua vida. Enterrado no cemitério Volkovsky