Maykov Leonid Nikolaevich (28 de março de 1839-7 de abril de 1900), historiador literário, bibliógrafo, etnógrafo. A partir de 1891 - Académico, a partir de 1893 - Vice-Presidente da Academia das Ciências. O filho do acadêmico de pintura I. A. Maikov, irmão de A. N. Maikov. Em 1860, Maykov formou-se na faculdade histórica e filológica da Universidade de São Petersburgo. Ele começou a publicar em 1857. Em 1863 Maykov apresentou sua tese de mestrado "Sobre os épicos do ciclo de Vladimir", na qual defendia a teoria da origem histórica dos épicos. A adesão de Maykov à Sociedade Geográfica (1864) contribuiu para a intensificação de seus estudos de folclore e etnografia russos; nas "Notas" da sociedade, publica a obra "Grandes Feitiços Russos" (1869). Em 1885-87, Maikov, juntamente com V.I. Saitov, publicou uma coleção de 3 volumes de obras de K.N. contendo 75 biografias de escritores russos da era pré-Pushkin (35 deles pertencem a Maikov). Este trabalho foi premiado com o Prêmio Pushkin completo da Academia de Ciências (1888). Em estudos sobre literatura russa antiga e literatura dos séculos XVII-XVIII. Maykov falou do ponto de vista da escola histórico-cultural.

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Maikov, Leonid Nikolaevich - um pesquisador proeminente na história da literatura russa (1839 - 1900), o irmão mais novo de Apollon Maikov, estudou no internato do Conde Suzor e no 2º ginásio de São Petersburgo, formou-se no curso de São Petersburgo. Petersburg University como candidato da Faculdade de História e Filologia. Em 1863 defendeu sua tese de mestrado em literatura russa: "Sobre os épicos do ciclo de Vladimir". Nele Maikov mostrou considerável independência científica. Em uma época de domínio quase indiviso da explicação mitológica da poesia popular, ele apresentou um ponto de vista histórico sobre a origem dos épicos russos, com os quais os pesquisadores dessa questão sombria ainda são considerados. Em sua opinião, o épico russo é um verdadeiro eco da vida histórica russa e, em particular, o épico do ciclo de Vladimir - o período específico de Kyiv. O serviço começou no Ministério das Finanças; em 1864 passou para a Comissão Central de Estatística e participou activamente nos seus trabalhos, bem como em congressos internacionais de estatística, até 1882, altura em que foi nomeado subdirector da Biblioteca Pública. Em 1889 foi eleito acadêmico, em 1893 foi nomeado vice-presidente da Academia de Ciências. Em 1872-86 foi presidente do departamento etnográfico da Sociedade Geográfica e editou 5 volumes das suas "Notas sobre o Departamento de Etnografia"; em 1868 - 82 foi editor assistente, em 1882 - 90 - editor da Revista do Ministério da Educação Pública. Publicou uma longa série de artigos e resenhas históricas e literárias em Otechestvennye Zapiski, Zarya, Russkiy Vestnik, Ancient and New Russia, Russian Antiquity, Russian Archive, Journal of the Ministry of Public Education, Historical Bulletin" e outros. Os mais importantes deles são dedicados a Simeon Polotsky, Lomonosov, Vasily Maikov, Sumarokov, Krylov, a história do jornalismo russo, uma velha história russa, a história das superstições russas e são coletados sob o título. "Ensaios da história da literatura russa dos séculos XVII e XVIII." (São Petersburgo, 1895). Artigos sobre Pushkin e seus amigos compunham o valioso livro "Pushkin" (São Petersburgo, 1899). "Materiais e estudos sobre literatura russa antiga" (1890 - 91) também foram publicados separadamente. Em 1887, Maikov (com a ajuda de V.I. Saitov) publicou com excelência as obras completas de Batyushkov; a biografia do poeta anexada a ela é, ao mesmo tempo, uma visão geral da vida literária da era de Alexandre (edição separada, São Petersburgo, 1887 e 1896). Em 1891 L. N. Maykov editou e forneceu uma caracterização das obras coletadas de seu irmão Valerian. A partir do final da década de 1880, Maikov trabalhou em uma edição acadêmica das obras de Pushkin, mas conseguiu publicar apenas o Volume I (São Petersburgo, 1899 e 1900). Este volume é excelente em suas notas históricas e literárias, mas a redação do texto nem sempre é exemplar. Parte do que foi preparado para outros volumes foi publicado por V.I. Saitov ("Materiais para a Edição Acadêmica das Obras de Pushkin", São Petersburgo, 1902). - Qua. coleção "In Memory of L.N. Maikov" (São Petersburgo, 1902); Vengerov "Fontes" (Volume IV); Bryusov "Poemas Liceu de Pushkin" (Moscou, 1907).

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Maikov, Leonid Nikolaevich - historiador literário russo, bibliógrafo, etnógrafo. Desde 1891 - Académico, desde 1893 - Vice-Presidente da Academia das Ciências. O filho do acadêmico de pintura N.A. Maikov, irmão A.N. e V. N. Maikov. Em 1860 graduou-se na Faculdade de História e Filologia da Universidade de São Petersburgo. Começou a imprimir em 1857. Em 1863, M. apresentou sua tese de mestrado "Sobre os épicos do ciclo de Vladimir", na qual defendia a teoria da origem histórica dos épicos. A entrada de M. nos membros da Sociedade Geográfica (1864) contribuiu para o fortalecimento de seus estudos de folclore e etnografia russos; nas "Notas" da sociedade, publica a obra "Grandes Feitiços Russos" (1869). Em 1885-1887, M., juntamente com V.I. Saitov, publicou uma coleção de 3 volumes de obras de K.N. , que contém 75 biografias de escritores russos da era pré-Pushkin (35 delas pertencem a M.). Este trabalho foi premiado com o Prêmio Pushkin completo da Academia de Ciências (1888). Nos estudos da literatura russa antiga e da literatura dos séculos XVII e XVIII, M. falou do ponto de vista da escola histórico-cultural. Trabalho M. “Pushkin. Materiais Biográficos e Ensaios Históricos e Literários (1899), compilados a partir de notas inéditas e memórias de contemporâneos do poeta, fornecidos com explicações valiosas por M., foi uma contribuição significativa para os estudos de Pushkin. No mesmo ano, a publicação da Academia de Ciências publicou o 1º volume das obras de Pushkin, editado e com notas de M. O método de estabelecer o texto, que ele adotou ao publicar os poemas do liceu de Pushkin, encontrou sérias objeções críticas no pressione.

Breve enciclopédia literária em 9 volumes. Editora científica estatal "Soviet Encyclopedia", v.4, M., 1967.

Composições:

Ensaios sobre a história da literatura russa dos séculos XVII e XVIII, São Petersburgo, 1889;

Materiais e pesquisas sobre literatura russa antiga, Vol. 1-2, São Petersburgo, 1890-1891;

A CHEGADA DE BATYUSHKOV A PETERSBURGO

Chegada de Batyushkov a São Petersburgo e entrada no serviço. - Aproximação com I.I. Dmitriev, A. I. Turgenev, D. N. Bludov e D.V. Dashkov. - Correspondência com Zhukovsky. - Sociedade Livre de Amantes da Literatura. - Início da Guerra Patriótica. - A viagem de Batyushkov a Moscou e Nizhny Novgorod. - Moscovitas em Nizhny. Karamzin, I. M. Muraviev-Apostol e S.N. Glinka. - Impressões da guerra em Batyushkov. - Sua partida de Nizhny para São Petersburgo.

Ao chegar a São Petersburgo, a primeira preocupação de Batyushkov foi esclarecer a questão da possibilidade de decidir sobre um serviço. Mas mesmo neste caso, o sucesso não foi fácil. Em meados de fevereiro, já morando em São Petersburgo há cerca de um mês, ele contou à irmã notícias não inteiramente reconfortantes sobre a entrada no serviço: “Quanto ao local, ainda não sei de nada.

Todo mundo está ocupado na Biblioteca (você se lembra das fábulas da aldeia e minhas palavras?), e toda a esperança está em Alexei Nikolaevich, que é muito carinhoso comigo "(Soch., vol. III, p. 173.). E, de fato, , desta vez não há esperança enganou o poeta: recebido nos Olenins com a mesma simpatia com que havia sido recebido antes, Konstantin Nikolayevich teve a oportunidade de entrar sob o comando direto de seu patrono de longa data. Manuscritos franceses, retirados de Paris no início da Revolução Francesa, deixaram o cargo de guardião dos manuscritos, ele foi substituído por seu ex-assistente A. I. Ermolaev, e no lugar deste último foi nomeado tenente Batyushkov, guarda aposentado (Relatório das Bibliotecas Públicas Imperiais de 1808, 1809, 1810, 1811 e 1812. São Petersburgo, 1813, p. 57; Works, vol. III, pp. 175, 180.) Assim, uma nova conexão o selou com o círculo de Oleninsky, no qual os colegas e subordinados de Alexei Nikolaevich, em sua maioria escolhidos por ele, sempre desempenharam um papel proeminente. O mesmo espírito de benevolência, o mesmo amor pela educação, pelas ciências e pelas artes, que distinguiu o salão Oleninsky, estendeu-se à composição dos funcionários da Biblioteca; juntando-se a ele. Batyushkov tornou-se colega de Uvarov, Krylov, Ermolaev, pessoas em grande parte conhecidas por ele e sinceramente respeitadas por eles; compartilhar seu trabalho de serviço com eles era, é claro, tão agradável para ele quanto estar em comunhão mental com eles; além disso, deve-se pensar que os deveres de um curador assistente de manuscritos não eram onerosos naquela época, especialmente para um bibliotecário tão diligente e culto do departamento de manuscritos como o paleógrafo apaixonado Yermolaev. No serviço de Gnedich à noite, seus amigos se reuniam na Biblioteca e conversavam amigavelmente; aqui Konstantin Nikolayevich se encontrou com M.V. Milonov, P. A. Nikolsky, M. E. Lobanov, P. S. Yakovlev e N.I. Grech (notas de jornal de Hermion (N.I. Grech) em "Northern Bee", 1857, nº 157.).

Em geral, a vida de Batyushkov se estabeleceu em São Petersburgo de maneira bastante agradável: sua saúde era satisfatória e ele não perdeu o humor brilhante e calmo com o qual chegou. Ele ficou chateado apenas com as notícias perturbadoras sobre assuntos familiares e econômicos, cujo fardo recaiu cada vez mais sobre Alexandra Nikolaevna, que se entregou a eles sem retribuição. Suas cartas transmitiam pouco consolo; ela conhecia a caprichosa instabilidade do caráter de seu irmão e não podia acreditar que Konstantin Nikolayevich pudesse consolidar sua posição em Petersburgo; diante da desordem em seu estado, diante das novas despesas que implicava a permanência do irmão na capital, ela estava disposta a desejar que ele voltasse à vida barata no campo. Tais considerações, é claro, não concordavam com as esperanças e intenções de Konstantin Nikolayevich. "Às vezes eu realmente invejo vocês", escreveu ele às irmãs, "e desejo estar pelo menos por um dia no campo... verdade, por um dia, não mais. Pelo amor de Deus, não me distraia Petersburgo: isso pode ser prejudicial para meus empreendimentos de serviço e bolso. Dê-me pelo menos um ano para morar em um lugar” (Soch., vol. III, p. 181.). Ele tentou ao máximo ajudar seus parentes com seus problemas em Petersburgo e nutria a convicção de que sua estadia aqui poderia não ser inútil para assuntos familiares. Encorajado pela atenção que recebeu aqui, sentiu-se ainda mais determinado a perseguir o objetivo pretendido, se não por ambição ou ganho material, talvez pela necessidade de uma vida inteligente, cuja falta lhe era tão dolorosa no deserto rural. Sem dúvida, a prudente determinação de Batyushkov de finalmente assumir o serviço testemunhava que ele estava se desfazendo dos sonhos de uma juventude de uma vida despreocupada e livre, dedicada apenas ao prazer.

Tendo se estabelecido em São Petersburgo, Batyushkov não se esqueceu de seus amigos de Moscou: ele manteve uma correspondência ativa com o príncipe Vyazemsky e às vezes escrevia para Zhukovsky, que então morava em Belev. Além disso, tornou-se próximo dos amigos de seus amigos de Moscou que se mudaram para São Petersburgo para servir, e em sua companhia, por assim dizer, continuou o fio daquela vida em Moscou, período ao qual ele chamou de seu tempo mais feliz. Conhecendo I. I. Dmitriev, que então ocupava o cargo de Ministro da Justiça e se cercava voluntariamente de jovens talentosos com inclinações literárias, Batyushkov encontrou, por assim dizer, um reflexo das conversas agradáveis ​​e instrutivas de Karamzin; relações com I.A. Turgenev, D. N. Bludov; D.P. Severin e D. V. Dashkov o lembrou de Zhukovsky e Vyazemsky. Batyushkov conhecia Turgenev há muito tempo, desde sua juventude, quando o conheceu no M.N. Muravyov, mas só agora, conhecendo-o melhor, ele apreciou sua mente iluminada, cortesia e coração infinitamente bondoso. De sua parte, Turgenev, tendo aprendido sobre a amizade de Konstantin Nikolayevich com Zhukovsky, agora expressou mais prontamente sua disposição em relação ao "doce e belo poeta" (Ver: carta de Turgenev a Zhukovsky datada de 9 de fevereiro de 1812 no Rus. Archive, 1864 .). “Com Bludov”, escreveu Batyushkov a Vasily Andreevich, “eu conheci muito brevemente, e não é de admirar: ele te ama como um irmão, como uma amante, e você, meu querido excêntrico, disse muitas coisas boas sobre mim, e Dmitry Nikolaevich já estava pronto para me amar. É muito divertido com ele. Ele é inteligente" (Soch., vol. III, p. 171.). Dashkov atraiu Batyushkov para si com a sutileza de sua mente, educação e energia que ele mostrou em disputas literárias com os partidários de Shishkov.

Na época em que Batyushkov se mudou para São Petersburgo, os amigos locais de Zhukovsky decidiram atraí-lo para a capital do norte e anexá-lo ao serviço. Konstantin Nikolayevich ficou satisfeito com a oportunidade de ver um amigo e também lhe escreveu uma carta com convicções ardentes de vir "às margens do Neva", embora sejam "muito mais chatas que as nossas de Moscou". Anexada à carta estava uma carta aos Penates, na qual nosso poeta repetia sua antiga confissão de epicurismo e, entre outras coisas, falava de arrebatamentos momentâneos de voluptuosidade. Zhukovsky não desistiu então a convite de amigos: todos imersos em seu amor por M.A. Protasova, ele foi levado pelo sonho de criar a felicidade familiar para si mesmo no silêncio da solidão rural; os obstáculos que encontrou por parte da mãe da menina que amava, ainda não os considerava intransponíveis. Zhukovsky também respondeu à carta e poesia de Batyushkov com prosa e verso: em uma carta, ele aconselhou nosso poeta a terminar cuidadosamente suas obras (as cartas de Zhukovsky a Konstantin Nikolayevich, incluindo esta, não foram preservadas; mas o conteúdo da carta de Zhukovsky em questão é parcialmente esclarecido pela resposta de Batyushkov (Soch., vol. III, p. 187).), e em uma mensagem poética ele lhe revelou o alto ideal de felicidade, baseado no amor puro. "Amor, - disse Zhukovsky, -

O amor é um guardião sagrado

Ile formidável lutador

Pureza espiritual.

Rejeitar a volúpia

Sonhos mortais

E não deleite - felicidade

Procure o amor em linha reta;

Arrebatamento

Esquecimento momentâneo.

Jogue-os fora, separe-os

Lais laços insidiosos;

Os amigos dos tímidos são as musas;

Para seu templo sagrado

Encantadores de notebook

A multidão tem medo de entrar..." 1

1 Op. Zhukovsky, 7ª ed., Vol. I, p. 240.

A mensagem de resposta de Zhukovsky chegou a Batyushkov apenas no final de 1812 (Soch., vol. III, p. 215.), mas nosso poeta se opôs à carta de seu amigo com piadas: ele se recusou a processar seus poemas, preferindo dedicar seu tempo a uma conversa alegre com amigos. Batyushkov sentiu, no entanto, que essa resposta não poderia satisfazer Zhukovsky; portanto, à sua carta, ele acrescentou uma nova mensagem a Zhukovsky, na qual também falou sobre seu humor espiritual:

Você só tem alegria

me é dado tristeza!

Como um sonho, a juventude passa

E a felicidade dos velhos tempos!

Tudo mudou meu coração

asa de saúde

E amigo da minha alma! 1

1 Ibid., pág. 189; Esta passagem é dada aqui de acordo com a redação original da mensagem encontrada na carta de Batyushkov a Zhukovsky datada de junho de 1812.

Zhukovsky dificilmente poderia ter entendido completamente a insinuação contida no último dos versos citados, e Batyushkov, por sua vez, ainda não sabia que seu amor promete mais do que alegria a um amigo; parecia-lhe que Zhukovsky estava muito cego por seus sentimentos e, portanto:

Para dois olhos traiçoeiros

Sob a bandeira de Chipre

Este novo Dom Quixote

Passa um século com sonhos

Vive com quimeras

Conversas com espíritos

E faça o mundo rir!

Uma parcela de ironia é ouvida nessas linhas, dirigidas, é claro, não ao próprio Zhukovsky, mas a um de seus amigos em comum (Mensagem a A.I. Turgenev, 1812 (Soch., vol. I, p. 148)); mas não se deve concluir disso que Batiushkov fosse leve sobre os sentimentos dos outros. Ele podia amar de maneira diferente de Zhukovsky, mas não conhecia o grande poder da paixão? Mesmo em sua juventude, Konstantin Nikolayevich experimentou seu impulso apaixonado, encontrou uma reciprocidade completa, e esse amor deixou uma marca profunda em sua alma; dois anos de separação após conhecer Madame Mugel não mudou seus sentimentos. É verdade que, mais tarde, a vida dispersa em Moscou e talvez os rumores que chegaram ao poeta de que ele foi esquecido pela garota que amava esfriaram seu impulso juvenil e, desde então, ele desenvolveu uma visão cética da força dos sentimentos femininos (Coll ., Vol. III, p. 149.), um olhar que, como a busca de paixões momentâneas, serviu-lhe em parte de consolo em sua decepção. Talvez Konstantin Nikolaevich não estivesse inteiramente certo quanto ao motivo particular de seu ceticismo, mas a dúvida que se infiltrou em sua alma trouxe à vida de seu coração aquela amargura da qual ele nunca poderia se livrar: ele não era mais capaz de acreditar que o possibilidade de felicidade no amor, cujo sonho estava cheio da alma de Zhukovsky. Um caminho diferente, mas igualmente triste, foi preparado pelo futuro para ambos os poetas em sua vida de coração, e então eles puderam se entender melhor a esse respeito.

Enquanto a troca de pensamentos entre Batyushkov e Zhukovsky tocava nos aspectos mais profundos de sua vida interior, a correspondência entre Konstantin Nikolayevich e o príncipe Vyazemsky girava em torno de assuntos mais leves. Trocaram notícias literárias e notícias de amigos em comum. Na vida daqueles que estavam em São Petersburgo, os interesses literários ocupavam não menos lugar do que no círculo dos Karamzinistas de Moscou, e suas atividades, na medida em que participavam da literatura, tinham uma direção, é claro, hostil ao partido de Beseda e Shishkov no geral. Pouco a pouco, Bludov, Dashkov e Severin tornaram-se membros da Sociedade Livre dos Amantes da Literatura, Ciências e Artes, a única instituição organizada em São Petersburgo, onde, embora sem muita ousadia, os méritos literários de Karamzin foram reconhecidos e, em geral, , encontrou-se simpatia por novas aspirações na literatura. Dashkov teve a ideia de reviver a atividade desta Sociedade quase adormecida e contrastá-la com a agitação barulhenta dos membros da Conversação (N.I. Grech. In memory of A.Kh. Vostokov. St. Petersburg, 1864, p. 7 .). No início de 1812, a Sociedade, então presidida por A.E. Izmailov, empreendeu a publicação da revista "St. Petersburg Bulletin", na qual a crítica recebeu um lugar de destaque. Agora Batiushkov também se tornou membro da Free Society e começou a publicar seus poemas em seu jornal, enquanto Dashkov publicou artigos críticos úteis lá. Nas opiniões dos membros da Sociedade Livre, no entanto, não havia solidariedade completa, e logo uma desunião se revelou nela. Houve pessoas em sua composição que, para eleição como membros honorários, propuseram um metroman medíocre, Conde D.I. Khvostov. Dashkov era contra isso; mas a maioria decidiu a escolha. Então Dashkov pediu permissão para fazer um discurso de boas-vindas a Khvostov, para o qual recebeu permissão. O discurso foi proferido em uma reunião em 14 de março de 1812 e, sob o pretexto de elogios, continha tamanha ironia que constrangeu muitos dos presentes. Em seu discurso, Dashkov sugeriu aos membros que analisassem as obras de Khvostov e "mostrassem toda a sua dignidade". Os deputados foram obrigados a manifestar-se sobre o conteúdo desta proposta. Em uma reunião em 18 de março, os membros Severin, Batyushkov, Lobanov, Bludov e Zhikharev propuseram "exigir uma explicação tanto do Sr. se de fato ele é ofendido por eles. Os autores desta proposta evidentemente esperavam que Khvostov não reconhecesse o discurso de Dashkov como ofensivo a si mesmo e que o assunto fosse assim abafado. Mas os outros membros declararam abertamente que os elogios de Dashkov, em sua ambiguidade, pareciam uma censura a Khvostov e que, portanto, Dashkov, como um insultador, deveria ser excluído. A maioria dos membros concordou fortemente com essa opinião, então as pessoas que fizeram a primeira proposta não quiseram insistir em exigir uma explicação de Dashkov e, sem dúvida, de acordo com ele, apresentaram tal declaração elaborada por Batyushkov: " Se o Conde Dmitry Ivanovich está realmente ofendido com a proposta do Sr. Dashkov Neste caso, lamentamos concordar com a exclusão do Sr. Dashkov, que tem sido útil para a Sociedade por muito tempo." A assinatura de Bludov não estava sob esta última declaração.

Assim, Dashkov foi forçado a deixar a Sociedade, que seus amigos deixaram depois dele. Em maio de 1812, Batyushkov escreveu o seguinte a Vyazemsky em Moscou nesta ocasião: “Quando você vir Severin (ele estava visitando Moscou naquela época), então ... com toda a cautela possível inspirada pela amizade, diga a ele - está cheio, é falar? - diga-lhe que ele está expulso da nossa Sociedade; acrescente como consolo que Bludov e eu, um pecador, apresentamos pedidos de demissão. A Sociedade quase entrará em colapso. Então tudo vem, tudo desaparece! ruínas da literatura, um pilar permanecerá - Khvostov, e Izmailov do ventre de seu dará à luz novos filólogos que escreverão e imprimirão novamente! (Coll., vol. III, pp. 184-185.)

Pouco mais de um mês e meio se passou depois que essas linhas de brincadeira foram escritas, e o conteúdo das cartas de Batyushkov para seu amigo de Moscou mudou completamente. "O que aconteceu com você?", ele escreveu ao príncipe em 1º de julho. "Você está saudável? Ou está tão ocupado com as circunstâncias políticas, o Neman, o Dvina, a posição à direita, a posição à esquerda, o exército avançado, os depósitos da retaguarda, fome, pestilência e todo o projétil da morte que você esqueceu do pequeno Batyushkov?" (Ibid., pp. 192-193.) Nessas palavras, pelo antigo tom lúdico, já se ouve uma nova nota de angústia. O histórico Décimo Segundo Ano veio em armadura completa de horror e glória, e os pensamentos do povo russo se voltaram para os terríveis eventos que a mão do destino desdobrou diante deles.

No início da guerra na sociedade russa, porém, eles não imaginavam em que proporções enormes essa luta iria crescer. O grande exército de Napoleão já havia entrado nas fronteiras russas, nossas tropas já estavam convergindo para os pontos designados, e em São Petersburgo ainda não pensavam que a invasão inimiga se espalharia além da linha do Dvina Ocidental e do Dnieper; ninguém pensava na possibilidade de ocupar Moscou pelos franceses, nem nas margens do Neva, nem na capital mais antiga. Uma boa dose de frivolidade foi notada na fala pública: alguns exigiam ações ofensivas como o melhor meio para uma vitória rápida; outros não acreditavam na possibilidade de derrotar Napoleão e, portanto, reconheciam como prudente evitar a derrota por meio de concessões. No entanto, após o apelo do imperador Alexandre, que anunciou que não deporia armas até que nenhum soldado inimigo permanecesse no reino russo, o entusiasmo público aumentou muito fortemente. É verdade que o povo russo não tinha razão para o ódio que unia a classe alta em todos os estados da Europa Ocidental contra o brilhante "ladino"; essa aversão aristocrática ao déspota que emergiu das profundezas da revolução só poderia ser instilada por emigrantes monarquistas em uma pequena parte de nossa alta sociedade metropolitana; mas o duro despotismo da política de Napoleão, que prevaleceu sobre a Rússia desde a aliança em Tilsit, após o fracasso das duas primeiras guerras com o grande comandante, tocou os nervos do orgulho popular russo. Enquanto nosso governo não estava em desacordo com o novo aliado, essa irritação secreta na sociedade russa foi encoberta pela perseguição da galomania: a velha controvérsia sobre os perigos da influência estrangeira na educação russa foi retomada e, sob esse pretexto plausível, a inércia cega e a ignorância ingênua levaram a literatura a atacar os povos indígenas.fundamentos da educação; naturalmente, tal investida encontrou uma forte rejeição dos representantes mais cultos da literatura, que, no entanto, sabiam amar a pátria não mais do que seus oponentes. Já notamos antes algumas das manifestações dessa luta e indicamos de que lado se inclinava a simpatia de nosso poeta. Mas quando, em vez de uma disputa doméstica sobre uma questão abstrata, a atenção do público se voltou para a política internacional, quando o curso dos acontecimentos colocou a tarefa da independência do Estado em primeiro lugar, a disputa teórica silenciou e a sociedade russa unanimemente levantou-se em defesa. de seu país natal.

"Se não fosse pela maldita febre", escreveu Batyushkov a Vyazemsky na primeira quinzena de julho, "eu teria ido para o exército. Agora é uma pena ficar sentado diante de um livro, não consigo me acostumar com a guerra. . Sim, parece que o dever nos manda defender a pátria e o soberano, os jovens” (Coleção, vol. III, p. 194.). Konstantin Nikolaevich olhou para seus amigos com inveja. Vyazemsky já entrou no serviço militar. Severin ia fazer o mesmo; sobre Zhukovsky, pode-se supor que ele seguiria seu exemplo (Ibid., pp. 194, 195, 207.). A doença e a falta de dinheiro impediram nosso poeta da mesma decisão, que, aliás, foi contestada por seus parentes; Batyushkov tranquilizou sua irmã sobre isso e, ao mesmo tempo, esperava escapar de Petersburgo na primeira oportunidade e se juntar ao exército (Ibid., pp. 200-202.). Enquanto isso, os acontecimentos tomaram um rumo cada vez mais inquietante. O movimento do inimigo para o interior transformou a tempestade militar em um desastre pessoal para todos. Konstantin Nikolaevich não conseguia ficar calmo nem por sua irmã nem por seus camponeses.

Alexandra Nikolaevna estava naquela época em Khantonovo, longe até mesmo de seus parentes em Vologda; seu irmão a aconselhou a se mudar para Vologda e não se separar de seus entes queridos. “Estou realmente triste, comparando sua situação com a minha”, ele escreveu a ela em 9 de agosto. Deus, você será recompensado por isso, meu querido e único amigo! Pelo amor de Deus, vivam mais amigavelmente entre vocês! Agora é hora de ter pelo menos um pensamento róseo? (Soch., vol. III, p. 197.) As condolências aos camponeses foram causadas pela severidade dos conjuntos; Konstantin Nikolaevich deixou que seus servos providenciassem o fornecimento de recrutas a seu próprio critério e depois agradeceu aos anciãos por sua utilidade neste assunto (Ibid., pp. 197,202.). Finalmente, outra preocupação importante estava em seu coração - a situação de E. F. Muravyova. Pouco antes da guerra, ela vendeu sua casa e agora morava em uma dacha perto de Moscou; a proximidade das hostilidades a fez pensar em partir para outra cidade; em vista disso, ela chamou Konstantin Nikolayevich para ajudá-la: "Katerina Fedorovna", ele raciocinou, "doente, sem proteção, sem amigos, está me esperando em Moscou: como posso deixá-la? Esta é a única oportunidade de ser útil para ela!" (Ibid., p. 197.) Essas considerações foram suficientes para determinar a decisão: Batyushkov correu para Moscou (A partir dos arquivos do arquivo da Biblioteca Pública Imperial, fica claro que as férias foram concedidas a ele em 14 de agosto.) .

Ele chegou lá alguns dias antes da batalha de Borodino e soube com tristeza que Vyazemsky não estava mais na capital: ele estava no exército de Kutuzov; mas aqui Konstantin Nikolaevich ficou encantado com uma carta de seu outro amigo, Petin, escrita do campo de Borodino na véspera da batalha. “Estávamos”, disse ele mais tarde, “com um medo inexplicável em Moscou, e fiquei surpreso com a paz de espírito que apareceu em cada linha da carta inscrita no tambor no momento fatídico” (Soch., vol. II, página 197.). A notícia do resultado da batalha ainda encontrou Batyushkov na capital e, ao mesmo tempo, soube que dos dois filhos de Olenin que estavam na batalha, um, Nikolai, foi morto e o outro, Peter, estava seriamente ferido. O infeliz foi levado para Moscou e depois enviado para Nizhny Novgorod para tratamento. Ao mesmo tempo, Batyushkov teve a oportunidade de informar seus pais de notícias reconfortantes sobre o estado de saúde de seu filho (Ibid., vol. III, p. 203.). Enquanto isso, Muravieva e sua família também decidiram ir para Nizhny, e Batiushkov se viu na necessidade de acompanhá-la. No caminho, em Vladimir, encontrou Petin, também ferido, e, como disse mais tarde, "olhou com inveja para sua venerável chaga" (Ibid., p. 197.).

Por volta de 10 de setembro, os fugitivos chegaram às margens do Volga. Nos três quartos que conseguiram alugar, Muravyova cabia com três crianças, dois estrangeiros que estavam com eles, Konstantin Nikolayevich, I.M. Muraviev-Apostol, P.M. Druzhinin e o inglês Evsns, que serviu na Universidade de Moscou. Agora, quando o entusiasmo patriótico atingiu seu limite máximo, quando todos viram ao seu redor e realmente vivenciaram os horrores da guerra, nosso poeta, mais do que nunca, ficou fascinado com a ideia de ingressar no serviço militar; mas obrigado pelas responsabilidades familiares, teve de adiar por enquanto o cumprimento desta intenção (Ibid., pp. 202-205, 208.).

Após o retorno de Moscou aos franceses, Nizhny Novgorod tornou-se um verdadeiro canto da antiga capital. Muitos moscovitas se reuniram lá, e entre eles havia muitos conhecidos de Batyushkov. Ele encontrou a família Eve aqui. P. Arkharova, cuja filha mais velha era casada com o famoso frequentador de teatro F.F. Kokoshkin, encontrou Karamzin com sua esposa e filhos, S.S. Apraksina, A. F. Malinovsky, V. L. e A. M. Pushkin, a esposa deste último e muitas outras pessoas. A confluência de visitantes deu à cidade um grande renascimento, no qual a excitação do perigo que irrompera sobre a pátria e a tristeza pela ruína se misturaram peculiarmente com uma grande festa. Os moscovitas transferiram para as margens do Volga seus hábitos de uma vida barulhenta e dispersa: em vez de suas festividades favoritas - belas avenidas de Moscou - eles se aglomeraram na praça da cidade, entre carruagens e carroças de camponeses; tendo se abrigado como Deus enviou, eles organizaram reuniões barulhentas, “bailes e festas de máscaras, onde”, Batyushkov recordou mais tarde, “nossas belezas, regando-se com diamantes e pérolas, pularam até o primeiro desmaio em quadrilhas francesas, em vestidos franceses, conversando em Francês Deus sabe como e amaldiçoou nossos inimigos" (Soch., vol. III, p. 268.).

Um grande jogo estava a todo vapor em muitas casas. "Há muitos de nós em Moscou aqui", escreveu Karamzin de Nizhny.

Isso, no entanto, é dito sobre as pessoas mais calmas; o mais gostoso se entregava ao jogo; SOU. Pushkin, também um dos arruinados, em pouco tempo adquiriu até oito mil cartas (Rus. Archive, 1866, p. 242.). Ivan Petrovich Arkharov, este - nas palavras do príncipe Vyazemsky (Coleção do príncipe Vyazemsky, vol. VIII, p. 370.) - "o último burgo da nobreza e hospitalidade de Moscou, incendiado junto com Moscou em 1812", abriu o portas de sua rica casa; nos jantares de Arkharovsky, diz nosso poeta, - da caça aos cães às façanhas de Kutuzov, tudo respirava amor pela pátria; aqui, na maior parte, toda Moscou convergia, ou melhor, todos os pobres: alguns sem casa, alguns sem um pedaço de pão, “e eu”, acrescenta o narrador, “vou até eles para aprender fisionomia e paciência. Em todos os lugares que ouço suspiros, vejo lágrimas e em todos os lugares - estupidez. Todo mundo reclama e repreende os franceses em francês, e o patriotismo está nas palavras: point de paix! (Soch., vol. III, p. 206; compare p. 268.) Muitas vezes, eles também se reuniam no vice-governador de Nizhny Novgorod, A.S. Kryukov, e em seus jantares V.L. Pushkin, que já havia conseguido compor uma saudação patriótica poética ao povo de Nizhny Novgorod, de acordo com o antigo costume, entreteve os convidados lendo suas fábulas e trocadilhos franceses.

Por mais que Batyushkov amasse a vida pública, por mais capaz, por sua natureza artística, de se deixar levar pela pitoresca variedade deste campo de Moscou às margens do Volga, a frivolidade de pessoas que não sabiam como se estabelecer em momentos difíceis de um desastre nacional, cansou-o e ecoou dolorosamente em seu coração. Os grandes acontecimentos que se sucederam diante de seus olhos o colocaram de forma severa e sublime e o obrigaram a buscar conversas com pessoas sérias. Na casa de Karamzin, ele ouviu lamentações contidas, mas profundamente sentidas, sobre o curso lento e incerto das coisas. Como você sabe, tanto antes da guerra quanto no início dela, Karamzin não era para a luta contra Napoleão, para a qual, ele pensava, estávamos insuficientemente preparados (Coleções do príncipe Vyazemsky, vol. VII, p. 181.).

Todo o primeiro período de hostilidades - a retirada para o interior do país, uma série de batalhas sangrentas mas indecisas e, finalmente, a limpeza de Moscou - parecia-lhe justificar sua opinião. Por muito tempo ele não conseguiu se reconciliar com o pensamento da perda da antiga capital e condenou severamente Kutuzov por isso (Cartas de Karamzin a Dmitriev, pp. 165, 168.); todos os novos sacrifícios exigidos da população também lhe despertavam um sentimento amargo, e aumentava ainda mais ao pensar que ele pessoalmente estava desligado de seu amado trabalho e, talvez, nunca mais pudesse voltar a ele. Se interiormente Karamzin não perdeu a esperança no triunfo final da Rússia, por muito tempo ele temeu uma grande vergonha - uma conclusão prematura da paz - e somente na segunda quinzena de outubro, depois que as notícias da partida de Napoleão de Moscou chegaram a Nizhny Novgorod, ele começou a expressar confiança de que Deus ainda não deixou completamente a Rússia (Correspondência de Karamzin com seu irmão - "Atenya", 1858, parte III, p. 532.).

Esta visão dos acontecimentos, não alheia ao pessimismo, talvez não satisfizesse plenamente o nosso poeta. Sua natureza entusiasmada era mais parecida com o fervor patriótico quente e descarado de pessoas como I.M. Muraviev-Apostol ou S.N. Glinka. Por sua própria admissão, Muravyov, assim como Karamzin, experimentou nas margens do Volga, sob a pressão dos acontecimentos, uma série de sentimentos muito diversos - primeiro respeito e admiração, depois esperança e finalmente triunfo; e sofria em sua alma com o pensamento de um desastre nacional (Cartas de Moscou a Nizhny Novgorod; cartas 1 e 2), mas acima de tudo, sua impressionabilidade foi atingida pela falta de autoconsciência russa que o pogrom napoleônico encontrou em nossa sociedade. De sua longa vida entre os povos do Ocidente, de seu conhecimento de suas línguas e literaturas, Muravyov trouxe uma compreensão da ideia de nacionalidade, rara naqueles dias, e ficou profundamente ofendido pela admiração excepcional por cultura francesa, que se manifestou tão fortemente em nossa alta sociedade. “O que imitar!”, disse ele. “O coração deste povo secou há muito tempo: não mais capaz de produzir Racines, agora se orgulha dos Condorsets, a fria filosofia do cálculo, que mata a imaginação e, junto com isso, o gosto pelo elegante, ou seja, a luta pela virtude.. A França nunca prosperou tanto quanto sob o poder de Luís XIV, ou melhor, sob o ministério de Colbert... Logo depois dele você vê que o as musas dão lugar aos sofistas (os filósofos não estão na França há muito tempo) ... A luz do verdadeiro esclarecimento está desaparecendo, os talentos são usados ​​​​como instrumento de devassidão e, por meio século, o mais perigoso dos sofistas, o falso sábio Ferney, estica todos os poderes de sua mente extraordinária para derramar flores na taça de veneno preparada por ele para a partida das gerações futuras... A incredulidade levanta a cabeça e claramente prega a impiedade... A crônica da revolução, inscrita com sangue humano, é revelado diante de você ... E agora ainda continua na França, e sem ele Bon não teria sido chefe separado! As luzes da fúria não são tão terríveis para ele quanto a chama da iluminação, e para isso ele usa todas as medidas da tirania para engrossar a escuridão da ignorância sobre seus escravos e, se possível, espalhá-la por toda a terra, pois ele sabe que escravidão e iluminação são incompatíveis " (Cartas a Nizhny Novgorod de Moscou, p. VI. - "Filho da Pátria", 1813, parte X, No 48, pp. 101-103. Essas cartas foram escritas por Muravyov já em 1813 , depois de deixar Nizhny Novgorod, mas, obviamente, contêm pensamentos desenvolvidos no autor sob a impressão dos eventos de 1812. e anterior.).

Nas reuniões em Nizhny Novgorod, as disputas sobre os perigos da influência francesa na sociedade russa ocorreram repetidamente, e aqui Muravyov-Apostol atuou como um ardente oponente de V.L. Pushkin (Col., vol. III, p. 268.).

E aquela terrível imagem da ruína do povo, que Batyushkov viu nas proximidades de Moscou, e aqueles rumores e rumores que os fugitivos de Moscou trocavam em meio à ociosidade ansiosa da vida de Níjni Novgorod, causaram uma forte impressão em nosso poeta. "Sinto muito vividamente as feridas infligidas à nossa querida pátria", escreveu ele a Gnedich em outubro de 1812, "para ficar calmo por um minuto. Os terríveis atos dos vândalos ou dos franceses em Moscou e seus arredores, feitos sem precedentes na própria história , perturbou completamente minha pequena filosofia e me brigou com a humanidade. Ah, meu querido e amável amigo, por que não vivemos nos tempos mais felizes! Por que não sobrevivemos a nós mesmos antes da destruição comum!" (Ibid., p. 209.) Como uma vez os horrores da Revolução Francesa abalaram as convicções humanitárias do jovem Karamzin e o fizeram exclamar: sangue e chamas, não te reconheço em meio a assassinatos e destruição!" (Cartas de Melodorus a Philaletus (1794).) - então agora Batiushkov recuou de suas antigas simpatias e ideais. Essa mesma educação francesa, sob a influência da qual ele cresceu e foi criado, parecia-lhe agora odiosa: "Bárbaros, vândalos! E esse povo de monstros ousava falar de liberdade, de filosofia, de filantropia! E estávamos tão cegos que os imitávamos, que macacos! Bem, eles também nos pagaram! Pode-se morrer de aborrecimento com uma história sobre seus feitos frenéticos” (Soch., vol. III, p. 210.). E não apenas para Gnedich, ele repetiu a mesma coisa para Vyazemsky, aquele com quem, antes de tudo, estava mais intimamente ligado pela semelhança de pontos de vista e pelo armazém da educação: “Não há Moscou! frutos do esclarecimento, ou melhor, da devassidão das pessoas mais espirituosas que se gabavam dos nomes de Henrique e Fenelon. Quanta maldade! Quando terminará? Em que se pode fundar a esperança? esperança, sem gozo, não é vida, mas tormento!" " (Soch., vol. III, pp. 205-206.) Em sua nova paixão, Konstantin Nikolayevich agora fazia justiça a Olenin, com quem ele havia discordado em sua opinião sobre os franceses modernos: “Aleksei Nikolayevich”, ele escreveu a Gnedich , “está absolutamente certo; ele disse há três anos que não há gente, gente como essas aberrações, que todos os seus livros são dignos de um incêndio, e acrescento: suas cabeças são guilhotinas” (Ibid., p. 210). -211.). Da mesma forma, o sermão ardente de S.N. Glinka contra a galomania e em defesa da identidade russa recebeu, sob a impressão da luta com Napoleão, um novo significado e significado aos olhos de Batyushkov. Antigamente, ele ridicularizava o editor do "Mensageiro Russo" em seus poemas e cartas satíricas; mas quando, ainda em São Petersburgo, Batyushkov soube das nobres atividades patrióticas de Glinka entre a população de Moscou e sobre a concessão da Cruz de Vladimir a ele "por amor à pátria, comprovado por escritos e atos", desejou cumprimentá-lo de receber esta alta distinção (Ibid., p. 200.). Então Batyushkov se encontrou com Sergei Nikolaevich em Nizhny Novgorod e, pedindo desculpas a ele por suas piadas anteriores, disse-lhe: "As circunstâncias justificaram você e sua publicação". Uma pessoa muito desinteressada, Glinka esqueceu completamente de si mesmo e de suas necessidades particulares para a causa patriótica comum; ele deixou Moscou no dia em que os franceses entraram lá e, depois de várias andanças, sem saber onde estava sua família, finalmente chegou a Níjni Novgorod sem dinheiro, sem as coisas mais necessárias, com uma camisa. Ao saber disso, Konstantin Nikolayevich correu para ele com toda a ajuda possível: em nome do desconhecido Glinka, um suprimento de linho foi entregue (Notas sobre 1812 por S. Glinka. São Petersburgo, 1836, p. 98.).

Apanhado no turbilhão dos acontecimentos, Konstantin Nikolayevich não pôde voltar a Petersburgo das curtas férias que Olenin lhe deu; ele, no entanto, podia ter certeza de que, em vista das circunstâncias extraordinárias, o atraso não seria atribuído a ele. Então, ele ficou em Nizhny Novgorod, e aqui ele finalmente decidiu se decidir pelo serviço militar (Soch., vol. III, p. 211.). Talvez, a princípio, ele pretendesse, como Karamzin, se juntar à milícia, que, como pensavam então, se mudaria de Nizhny para Moscou para resgatá-la do inimigo (Cartas de Karamzin a Dmitriev, pp. 165, 166.); mas o cativeiro de Moscou terminou e esse pensamento foi abandonado. Então, porém, outra oportunidade se apresentou: o general A.N. Bakhmetev, ferido perto de Borodino; o venerável guerreiro, que ficou aqui para tratamento, expressou sua disposição de receber Batyushkov como seu ajudante (Poln. sobr. op. Vyazemsky, vol. II, p. 416.). No entanto, antes de Batyushkov vestir um traje militar, muitos problemas caíram sobre ele: duas vezes, em outubro e novembro, ele viajou de Nizhny a Vologda, para se encontrar com seus parentes e Vyazemsky que moravam lá, e ambas as vezes retornou a Nizhny por devastou Moscou (Rus Archive, 1866, pp. 231, 235; Works, vol. III, pp. 213, 214). Essas viagens o apresentaram ao espetáculo da guerra popular, que marcou o segundo período de nossa heróica luta contra Napoleão.

Enquanto isso, a terrível guerra finalmente tomou um rumo favorável para nós, os remanescentes derrotados do grande exército deixaram a Rússia no final de dezembro; a ansiedade pública diminuiu e deu lugar ao triunfo da vitória. Ao mesmo tempo, os moscovitas começaram a deixar Nizhny Novgorod. Mas E. F. Muravyova não estava com pressa de partir, temendo um resfriado de inverno (Soch., vol. III, p. 216.), Tanto essa circunstância quanto a lenta recuperação de Bakhmetev mantiveram nosso poeta nas margens do Volga; ele ainda estava lá no final de janeiro e apenas um mês depois, após vários obstáculos, partiu para Petersburgo. Mais uma vez nesta viagem visitou a antiga capital; como que por força involuntária o atraiu para as suas ruínas, cuja visão não lhe saía da cabeça (Ibid., p. 219.); com dor no coração, ele mais tarde recordou essas visitas no primeiro poema que saiu de sua caneta após a terrível tempestade do décimo segundo ano:

Três vezes com horror então

Vagueou na devastada Moscou,

Entre as ruínas e sepulturas,

Três vezes as cinzas de seu sagrado

Molhado com lágrimas de tristeza

E onde os edifícios são majestosos

E torres de antigos reis,

Testemunhas da glória passada

E a nova glória dos nossos dias,

E onde eles descansaram em paz

Os restos mortais dos monges dos santos,

E além das pálpebras fluiu

Santuários sem tocá-los,

E onde o luxo está à mão,

Dias de paz e frutos do trabalho,

Antes de Moscou de cúpula dourada

Templos e jardins foram erguidos, -

Só carvões, pó e pedras da montanha,

Apenas pilhas de corpos ao redor do rio,

Apenas pede prateleiras pálidas

Em todos os lugares meus olhos se encontraram. (*)

(* Mensagem para D.V. Dashkov (Coll., vol. I, pp. 151, 152).)

Na ansiedade heterogêneo e estéril
Ótima luz e pátio

Pushkin teve que passar os últimos anos de sua vida após o casamento. Mas uma chama brilhante de criatividade e pensamento elevado queimava constantemente nele. Distraído pelos deveres seculares, apreciava sobretudo aqueles momentos felizes em que podia dedicar-se livremente ao trabalho artístico ou mental, ou, finalmente, a uma animada conversa com pessoas que conseguiam elevar-se à profunda contemplação dos seus pensamentos. Ele procurava essas pessoas não apenas entre velhos amigos, cujo círculo já começava a diminuir e se dispersar, mas também entre novos conhecidos com os quais suas circunstâncias o aproximavam. Entre os novos rostos que se aproximaram dele durante esses anos estava, a propósito, Vladimir Ivanovich. Dahl tinha trinta anos na época. Ele ainda não era famoso no mundo literário, mas seu salário mental já estava bem determinado; não buscou o patrocínio de Pushkin, como fizeram muitos escritores iniciantes, mas ficou feliz em encontrar nele apoio moral para aquelas atividades às quais dedicava seu tempo de lazer desde tenra idade e que pouco a pouco se tornaram o interesse dominante de a vida dele.

Dinamarquês de nascimento, mas russo de formação, primeiro cadete do corpo naval e aspirante da frota, depois estudante da Universidade de Dorpat e médico militar, participante das campanhas turcas e polonesas, Dahl, em suas muitas andanças em diferentes partes da Rússia, adquiriu um desejo apaixonado de observar a linguagem popular e o modo de vida. Esse assunto, ainda completamente novo para nós na época, havia ocupado Pushkin há muito tempo, que, durante sua vida involuntária na aldeia, gravou canções e contos de fadas da boca do povo, ouviu o dialeto popular e até mesmo o considerável Embaraço de seus críticos, introduzidos em suas obras, os frutos de suas observações são características vivas da linguagem popular e do modo de vida. Cheguei a uma convicção consciente da utilidade e necessidade desses estudos de forma bastante independente e diante de muitos cientistas. A mesma convicção, e também não de livros, mas de experiência de vida, foi desenvolvida por Dahl, e ele se dedicou com entusiasmo às atividades do povo. Em 1830, ele publicou no "Moscow Telegraph" um conto "Cigano", uma história divertida, simples e calorosamente escrita da vida dos moldavos e ciganos moldavos. Pela abundância de traços etnográficos, essa história revelou no autor um observador atento e sutil dos costumes, costumes e tipos populares, mas passou despercebida na literatura, e apenas o próprio editor do Telégrafo a chamou de "excelente", dando aos leitores uma relatório em seu diário para 1830. Em 1832, Dahl decidiu fazer o primeiro uso de seu conhecimento da fala popular russa, publicando um pequeno ensaio intitulado: “Os contos de fadas russos, transpostos da tradição oral para a alfabetização civil, adaptados à vida cotidiana e decorados com ditos ambulantes pelo cossaco Lugansky . Cinco primeiro." O surgimento deste livro deu origem à reaproximação de Dahl com Pushkin a partir de um caso que interessou a ambos.

Pouco depois da publicação de Russian Tales, Dahl deixou Petersburgo, mas em 1833, quando Pushkin fez uma viagem ao leste da Rússia para inspecionar as áreas onde ocorreu a rebelião de Pugachev, Dahl conheceu o poeta em Orenburg, viajou com ele e passou vários dias em conversas amigáveis. Finalmente, pouco antes da morte de Pushkin, Dahl veio a São Petersburgo e presenciou os últimos dias do poeta.

Assim, o relacionamento de Dahl com Pushkin foi de curta duração, nem mesmo particularmente curto, mas Dahl conservou uma lembrança grata deles e, sete anos após sua morte, escreveu uma história sobre seu relacionamento com ele. Ele corretamente considerou este assunto o dever de todos os que conheciam de perto o grande poeta, e de sua parte ele o cumpriu da melhor maneira possível. Infelizmente, os outros amigos de Pushkin não fizeram o mesmo e, portanto, em vez de uma imagem inteira desenhada por uma mão amiga, temos apenas histórias fragmentárias sobre Pushkin. Graças aos sutis poderes de observação de Dahl e seu profundo respeito por Pushkin, e também pelo fato de Pushkin aparecer nas conversas com ele pelos traços mais essenciais de sua personalidade, Dahl, apesar de sua brevidade, deveria ocupar um lugar de destaque em um série de materiais para a biografia do maior representante da literatura russa. Dahl entregou o manuscrito de suas memórias a P.V. Annenkov quando este começou a coletar materiais para a biografia de Pushkin. Mas Annenkov não precisou usar essa fonte, e o manuscrito de Dahl permaneceu em seus papéis até agora, inédito. Apenas a nota de Dahl sobre a morte de Pushkin, publicada no Moscow Medical Newspaper de 1860, é conhecida na imprensa. Tivemos a oportunidade de usar as memórias inéditas de Dahl graças à cortesia de Glafira Alexandrovna e Pavel Pavlovich Annenkov, a quem consideramos nosso dever expressar nossa profunda gratidão. Imprimimos a história de Dahl na íntegra e, depois dela, colocamos algumas observações e adições às quais ele justifica.

L. "Pushkin e Dal", um fragmento da publicação "Ensaios históricos e literários. Krylov, Batyushkov, Pushkin, Pletnev, Pogodin, Fet" L: MAIKOV. S. PETERSBURGO. Publicado por L. F. Panteleev. 1895

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Sobre Maikov Leonid Nikolaevich

MAIKOV Leonid Nikolaevich é um historiador da literatura russa, o irmão mais novo de Apollo e Valeryan Maykov. Depois de se formar na Universidade de São Petersburgo e defender sua tese "Sobre os épicos do ciclo de Vladimir", M. trabalhou por muito tempo fora de sua especialidade. Em 1891, M. foi eleito acadêmico e, de 1893 até sua morte, foi vice-presidente da Academia de Ciências. A posição literária de M. foi definida em seu único artigo metodológico, A História da Literatura como Ciência e como Assunto de Ensino (Notas da Pátria, 1864, vol. CLV). Considerando que, idealmente, "a história da literatura é a história da criatividade na palavra e deve seguir o curso da visão de mundo das pessoas... e ter em mente não apenas os autores, mas também seus leitores, pois somente essa comparação determina significado nacional da obra", M., no entanto, acreditava que "a história da literatura russa ainda está passando pelo primeiro período de seu desenvolvimento crítico e ainda não atingiu a maturidade desejada". De acordo com isso, toda a atividade científica de Maykov foi dedicada à pesquisa biobibliográfica detalhada sobre escritores russos dos séculos XVII e XIX e à publicação de textos. Maikov tornou-se famoso como editor e comentarista das obras de K. N. Batyushkov (1885-1887, 3 vols.; 1887 e 1889, vol. I) e Pushkin (edição acadêmica, vol. I, 1899; ed. 2nd, 1900). No entanto, as técnicas editoriais de M. na edição acadêmica de Pushkin causaram sérias objeções, forçando a avaliação da edição "clássica" de Batyushkov a ser reconsiderada. A principal desvantagem do Pushkin "acadêmico" lançado por M. I, que consistia no princípio "amador" de ler manuscritos, levou ao fato de que, como resultado de várias revisões (listadas em Pushkin Jubilee Literature de V. V. Sipovsky, 2ª edição, São Petersburgo, 1902, pp. 293-294) Maikov foi forçado a republicar este volume com muitas correções. V. Bryusov, que dedicou um estudo especial ao volume de Pushkin (“Poemas do Liceu de Pushkin”, Moscou, 1907), contou nele cerca de 300 erros; Continuando a busca após a publicação do livro, Bryusov chegou à conclusão de que “M. no 1º volume da edição acadêmica, ele literalmente não conseguiu reproduzir um único manuscrito corretamente ”(“ Print and Revolution ”, 1922, nº 6, p. 8). A história da literatura foi desenvolvida por Maykov como uma "ciência acadêmica" hostil - consciente ou inconscientemente - às várias formas sociológicas do estudo da literatura.

Bibliografia: I. Batyushkov, sua vida e obras, São Petersburgo, 1887 (2ª ed., 1896); Ensaios da história da literatura russa dos séculos XVII e XVIII, São Petersburgo, 1889; Ensaios históricos e literários. Krylov, Zhukovsky, Batyushkov, Pushkin, Pletnev, Pogodin, Fet, São Petersburgo, 1895; Pushkin, São Petersburgo, 1899; ed. Maykov (anonimamente) publicado por "P. V. Annenkov e seus amigos, São Petersburgo, 1892.

II. Em memória de Leonid Nikolaevich Maykov, São Petersburgo, 1904 (lista de obras e índice de materiais biográficos, compilados por E. K. Simoni); Bryusov V., poemas Lyceum de Pushkin, M., 1907; Vengerov S. A., Fontes do dicionário de escritores russos, vol. IV, P., 1917; Materiais para o dicionário biográfico d. Acad. Ciências, parte 2, P., 1917.

MAIKOV Leonid Nikolaevich (1839-1900) - historiador da literatura russa, irmão mais novo de Apollo e Valeryan Maykov. Depois de se formar na Universidade de São Petersburgo e defender sua tese "Sobre os épicos do ciclo de Vladimir" (1863), M. trabalhou por muito tempo fora de sua especialidade. Em 1891, M. foi eleito acadêmico e, de 1893 até sua morte, foi vice-presidente da Academia de Ciências. A posição literária de M. foi determinada em seu único artigo metodológico, “A História da Literatura como Ciência e como Assunto de Ensino” (“Notas da Pátria”, 1864, volume CLV), considerando que, idealmente, “a história da literatura é a história da criatividade na palavra e deve acompanhar o progresso da cosmovisão popular... , no entanto, acreditava que “a história da literatura russa ainda passa pelo primeiro período de seu desenvolvimento crítico e ainda não atingiu a maturidade desejada. De acordo com isso, toda a atividade científica de Maykov foi dedicada à pesquisa biobibliográfica detalhada sobre escritores russos dos séculos XVII e XIX e à publicação de textos. Maikov tornou-se famoso como editor e comentarista das obras de K. N. Batyushkov (1885-1887, 3 vols.; 1887 e 1889, vol. I) e Pushkin (edição acadêmica, vol. I, 1899; ed. 2nd, 1900). No entanto, as técnicas editoriais de M. na edição acadêmica de Pushkin causaram sérias objeções, forçando a avaliação da edição "clássica" de Batyushkov a ser reconsiderada. A principal desvantagem do Pushkin "acadêmico" lançado por M. I, que consistia no princípio "amador" de ler manuscritos, levou ao fato de que, como resultado de várias revisões (listadas em Pushkin Jubilee Literature de V. V. Sipovsky, 2ª edição, São Petersburgo, 1902, pp. 293-294) Maikov foi forçado a republicar este volume com muitas correções. V. Bryusov, que dedicou um estudo especial ao volume de Pushkin (“Poemas do Liceu de Pushkin”, Moscou, 1907), contou nele cerca de 300 erros; Continuando a busca após a publicação do livro, Bryusov chegou à conclusão de que “M. no 1º volume da edição acadêmica, ele literalmente não conseguiu reproduzir um único manuscrito corretamente ”(“ Print and Revolution ”, 1922, nº 6, p. 8). A história da literatura foi desenvolvida por Maykov como uma "ciência acadêmica" hostil - consciente ou inconscientemente - às várias formas sociológicas do estudo da literatura. Bibliografia:

EU. Batyushkov, sua vida e obras, São Petersburgo, 1887 (2ª ed., 1896); Ensaios da história da literatura russa dos séculos XVII e XVIII, São Petersburgo, 1889; Ensaios históricos e literários. Krylov, Zhukovsky, Batyushkov, Pushkin, Pletnev, Pogodin, Fet, São Petersburgo, 1895; Pushkin, São Petersburgo, 1899; Sob a direção de Maikov (anonimamente) publicou "P. V. Annenkov e seus amigos, São Petersburgo, 1892.

II. Em memória de Leonid Nikolaevich Maykov, São Petersburgo, 1904 (lista de obras e índice de materiais biográficos, compilados por E. K. Simoni); Bryusov V., poemas Lyceum de Pushkin, M., 1907; Vengerov S. A., Fontes do dicionário de escritores russos, vol. IV, P., 1917; Materiais para o dicionário biográfico d. Acad. Ciências, parte 2, P., 1917.

Funcionários da Biblioteca Nacional da Rússia - trabalhadores da ciência e da cultura

Dicionário biográfico, vols. 1-4

(28/03/1839, São Petersburgo - 07/04/1900, ibid.), etnógrafo, folclorista, historiador russo. lit., acad., pom. dir. PB em 1882-93.

Nascido em uma "família de talentos": pai N. A. Maikov - Izv. pintor, membro Acad. artes, mãe - escritora, Arte. irmão Apolo - izv. russo poeta, outro irmão, Valerian, - lit. crítico e publicitário, terceiro irmão, Vladimir, - ed.-ed. ped. e crianças. júri. Ele veio de uma antiga família nobre de Yaroslavl. M. estudou no 2º São Petersburgo. ginásio, em 1860 ele se formou no ist.-philol. falso. Petersburgo. universidade Depois de se formar na universidade, por algum tempo ele foi Rev. Ginásio da Ilha Humanitária. A partir de janeiro 1861 começou a servir como oficial em São Petersburgo. alfândega. Em 1863 ele recebeu um mestrado em russo. literatura para dis. "Sobre épicos do ciclo de Vladimir". No mesmo ano, foi designado para o Dep. Comércio exterior. março de 1864 a jan. 1885 foi o primeiro pom. segredo Centro, estat. to-ta, então membro. e escriturário Stat. adendo. Em 1868 ele participou de Komis. para a análise do arco sinodal. No ano seguinte, ele participou do censo dos habitantes da capital, foi em 1871 para as províncias do Volga. para estat. pesquisas para os próximos sumidouros, politécnico. exposição, participou do International Estado. congresso em São Petersburgo (1872).

De 1863 a 1882 foi pom. ed. "ZhMNP", e em 1882-90 - seu editor. Gerenciado para criar a partir da revista. Centro. órgão científico funciona ist., philol. e ist.-lit. personagem.

Em 1876 foi eleito membro. Arqueológico comis., em 1885-91 foi o governante de seus negócios, e em 1889 foi nomeado presidente.

Como testemunhou um contemporâneo, M. "sem livros não entendia a vida e os livros ocupavam três quartos de [seus] interesses". De acordo com o então dir. PB A. F. Bychkov "conhecido por seus trabalhos sobre bibliografia, etnografia e história da literatura russa" M. foi nomeado a partir de 20 de setembro. 1882 pom. dir. PB. Como lembrete dir. ele chefiava a casa. to-t B-ki, cujas funções incluíam comp. anual estimativas de gastos e receitas, discussão de planos de reparos e construções, obras e aquisições decomp. materiais, produção de licitações e discussão de diversos domicílios. perguntas. Participou ativamente da preparação e ed. "Relatórios", cuidou da aquisição, encabeçou o especial. comis. do raio-b de acordo com a preparação. propostas de mudança de estado. Substituído dir. na sua ausência. Ao lidar com subordinados, ele era extraordinariamente suave, simples e acessível. Mostrou preocupação e preocupação com a equipe júnior. Possuindo uma memória e erudição surpreendentes, M. era um bibliógrafo vivo. certo, de acordo com a história da Pátria. aceso. Ele estava feliz em compartilhar seu conhecimento com todos que o abordavam. Junto com os então "trabalhadores livres" pom. cabeça Rus. Departamento de V. I. Saitov, ele organizou, em suas palavras, um "seminário" de jovens cientistas-leitores de B-ki, enquanto o próprio M. aconselhava e ajudava em madeira, literatura, Sites - em nova literatura. De acordo com um dos "seminaristas", "Departamentos de Bibliotecas Públicas e os escritórios de Maikov e Saitov podem ser comparados a um auditório, com a única diferença dos auditórios das instituições de ensino superior que não havia professores não amados ... círculo de jovens dedicados ao seu negócio..." P. K. Simoni, N. K. Kulman, A. M. Lovyagin, A. E. Presnyakov, V. I. Sreznevsky, G. A. Ilyinsky, V. N. Peretz, X. M. L oparev, A. I. Malein, N. K-Kozmin, B. L. Modzalevsky, V. V. Sipovsky, V. F. Botsyanovsky, P. N. Sheffer, etc.

O atendimento no PB era o mais condizente com as inclinações de M. e ao mesmo tempo lhe dava acesso a um rico acervo científico. material. O período de serviço nela foi o tempo do naib, ensino frutífero. suas atividades. Não sem hesitação e pesar, ele se separou de B. em 1893, quando foi nomeado vice-presidente da Academia de Ciências. Em sua posição, ele também presidiu um comitê especial que atribuiu subsídios a cientistas, escritores e publicitários.

Uch.-lit. tr. M. também são vários, assim como sua prática. atividade. Junto com o trabalho de stat. personagem M. estudou arqueologia e, especialmente, etnografia, posteriormente dominada pelo trabalho do Oriente. e ist.-lit. CH. o trabalho de sua vida foi o estudo da poesia. criatividade russa. pessoas em diferentes épocas. Seu trabalho foi comido. V. K. Trediakovsky, A. P. Sumarokov, M. V. Lomonosov, G. R. Derzhavin, D. I. Fonvizin, V. I. Maikov, N. M. Karamzin, V. A. Zhukovsky, K. N. Batyushkov, A. S. Pushkin, A. S. Griboyedov, A. F. Voloveikov, V. I. Dahl, P. A. Vyazemsky, I. A. K. Kh. Vostokov, M. P. Pogodin, P. A. Pletnev, K. S. Aksakov, A. A. Fet e outros.

Primeiro artigo impresso. M. "Correções para a edição Smirdinsky das obras de D. V. Davydov" foi publicada em 1857 no estúdio. univ. Sentado. No mesmo lugar, publicou três poemas de A. S. Pushkin. Publicado em uma revista. "Bibliogr. zap.", "Rus. arch.", "ZhMNP", "Izv. RGS", "Zap. RGS no departamento de etnografia", "Antiguidade russa", "Antigo e novo. Rússia", "Histórico Vest.", "Monumentos de Árvores, Literatura e Arte", "Russian Philol. Vest.", "Bibliographer", "Vest. Evropy", "Sb. ORYAS", "Zap. AN", etc.

Desde 1864 - membro. Sociedade Geográfica Russa, em 1871-86 - antes, etnogr. Departamento da Ilha. Sob sua editoria. publicado 5 vols. "Notas" O-va e capit. Sentado. Grande russo, feitiços e Nar. conspirações. Muito trabalho foi colocado na composição. etnogr. mapas europeus. Rússia, participou da ed. "Dicionário geográfico e estatístico" P. P. Semenov-Tyan-Shansky, foi um dos iniciadores e o primeiro ed. Sentado. RGS "Antiguidade viva", que desempenhou um papel significativo no desenvolvimento do russo. etnografia.

Membro Leste ilhas, OLDP, Ilhas dos fanáticos da educação na Rússia em memória de Alexandre III, Pravoslav. Palestina. Ilhas, Moscou. arqueol. ilhas. Em 1899 ele participou da preparação. estatuto da Rus. biblio. ilha, foi eleito seu antecessor, mas recusou este cargo, acreditando que a jovem ilha precisava de pessoas enérgicas, o que ele já não sentia naquela época. Foi um dos chefes organizadores do Sociedade Geográfica Russa em Moscou. antropopol. exposição (1878). Um da honra ativa, membro. o primeiro congresso de números sobre o negócio de impressão (1894).

Em 1884 foi eleito Membro Correspondente. Academia de Ciências, em 1891 - acad. O Ministério da Educação da França concedeu a M. o título de "Officier de l" Instruction publique" em 1885. No mesmo ano, ele recebeu a medalha de ouro Uvarov por compilar, em nome da Academia de Ciências, uma resenha sobre a publicação de E. V. Barsov "Lamentações do Território do Norte" (edição 2).

Em 1887 publicou seu capítulo. tr. - obras de K. N. Batyushkov em 3 vols. e monografia. sobre a vida e obra do poeta. Comente. e aprox. compilado com a ajuda de V. I. Saitov. Por este trabalho em 1889 ele recebeu o Prêmio Pushkin completo. Em 1889, a Academia de Ciências instruiu M. critical. ed. op. A. S. Pushkin. O resultado deste trabalho foi "Pushkin. Materiais biográficos e ensaios históricos e literários" (São Petersburgo, 1899); "Pushkin. Poemas Líricos" (T. 1. São Petersburgo, 1899). Em 1891, M. foi enviado pela Academia de Ciências para Moscou. lábios. estudar armazenados no livro. P. P. Vyazemsky e gr. Manuscrito de S. D. Sheremetev. materiais para publicação op. A. S. Pushkin. Em 1890-91, foram publicados 2 números. "Materiais e pesquisas sobre a literatura russa antiga". Em 1891 ele editou e forneceu uma descrição da coleção. crítico experimentos de seu irmão, Valerian Nikolaevich.

Ele foi premiado com as ordens de Vladimir 3º e 4º grau, Anna 1º e 2º grau, Stanislav 1º grau. Ele tinha a classificação de camaradas corujas.

Enterrado no cemitério. Convento Novodevichy em Petersburgo.

Após a morte de M. colaborador. PB em reunião. dinheiro encomendou o fotógrafo L. Levitsky "um grande retrato ampliado em papel platina-fosco", que em dezembro. 1900 foi colocado acima das portas de entrada no 18º salão da Rus. departamento. A viúva M. em 1904 trouxe uma rica coleção como presente para a Academia de Ciências. Manuscritos de Pushkin, que pertenciam a seu marido. Com o manuscrito. estranho BAN foi formado um departamento especial de Pushkin. eles. L. N. Maykov, que se baseia neste presente, que foi reabastecido em 1910 por B. M., também dado por sua viúva. Em 1910, a Academia de Ciências pela primeira vez premiou o recém-criado. prêmio para eles. L. N. Maykova A. S. Orlov para pesquisa. "Domostroy de acordo com a lista Konshinsky e similares."

Op.: Sobre a vida e os escritos de Vasily Ivanovich Maikov (São Petersburgo, 1867); Grandes feitiços russos (São Petersburgo, 1869); Batyushkov, sua vida e obra (São Petersburgo, 1887; 2ª ed. 1889); Ensaios da história da literatura russa dos séculos XVII e XVIII (São Petersburgo, 1889); Os primeiros passos de I. A. Krylov no campo literário (São Petersburgo, 1889); Valerian Nikolaevich Maykov: Materiais para sua biografia. ou T. características // Maykov V. Experiências críticas (1845-1847). SPb., 1891; Ensaios históricos e literários (São Petersburgo, 1895); À biografia de A. Kh. Vostokov (São Petersburgo, 1896); Pushkin: Biogr. materiais e ist.-lit. ensaios (São Petersburgo, 1899); Sobre a atividade científica de A. F. Bychkov (São Petersburgo, 1900).

Bibliografia: Veselovsky A.N. Nota sobre os cadáveres científicos de Leonid Nikolaevich Maikov // Sáb. ORAS. 1890, Vol. 46; Zap. UM. 1890. Vol. 55, 60; Rudakov V. E. Índice cronológico das obras literárias de Leonid Nikolaevich Maikov // ZhMNP. 1900. Cap. 331; Simoni PK Lista bibliográfica de cientistas e obras literárias e publicações do imp comum acadêmico. Acad. Sciences L. N. Maykova //Relatório sobre as atividades do imp. Acad. ciências em fiz.-mat. e ist.-fil. otd-niyam para 1900 São Petersburgo, 1900; Seu próprio. Lista bibliográfica de cientistas e obras literárias de LN Maikov (nascido em 28 de março de 1839, falecido em 7 de abril de 1900). I. Artigos e notas sobre LN Maikov e obituários... II. Lista de cientistas e obras literárias de L. N. Maikov (1857-1900). SP., 1900.

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100º aniversário. págs. 441-43.

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O.D. Golubeva