Ele fundou a capital do Império Romano do Oriente. Os limites da cidade que ele nomeou depois de si mesmo Constantinopla, o próprio imperador determinou. Segundo a lenda, com uma longa lança ele inscreveu no solo a localização das futuras muralhas da cidade, que deveriam se fechar em um anel, incluindo sete colinas ao longo das margens do Corno de Ouro e do Mar de Mármara. O tamanho de Constantinopla, determinado pelo imperador, era cinco vezes o território ocupado pela cidade grega de Bizâncio, que existia neste local desde os tempos antigos e superava até a própria Roma.

O local escolhido para a capital acabou por ter muito sucesso em termos militares e comerciais. Constantinopla ficava na fronteira da Europa e da Ásia. Ele reinou supremo sobre o Mar Negro e o Mediterrâneo Oriental. Sua importância aumentou especialmente após a destruição de Roma pelos godos e vândalos.

Enquanto o Império Romano do Ocidente declinava gradualmente, as províncias orientais, agora com uma nova capital, floresciam. A vitalidade do Império Romano do Oriente, finalmente separado do Ocidente em 395, deveu-se a muitos motivos. Em primeiro lugar, aqui, ao contrário do Ocidente, a escravidão não adquiriu grande importância nos tempos antigos. O trabalho dos artesãos livres nas cidades competiu com sucesso com o trabalho escravo, as próprias cidades, mesmo na Idade Média, continuaram sendo centros econômicos e culturais. Nas aldeias, o campesinato comunal desempenhou um papel importante. Porém, com a desintegração do sistema escravista e o desenvolvimento das relações feudais, a coluna livre passou a se prender à terra, e o poder dos grandes proprietários aumentou ainda mais.

Constantinopla foi construída como um centro eclesiástico com forte poder imperial e um aparato administrativo flexível. A religião cristã que substituiu o paganismo ajudou a fortalecer o poder do imperador. Ele é o vice-rei de Deus na terra. Daí a ilimitação de seus poderes.

O Império Romano do Oriente, que muito mais tarde ficou conhecido como Império Bizantino, ocupou vastos territórios. Incluía a Península Balcânica, a Ásia Menor, as ilhas do Mar Egeu, Síria, Palestina, Egito, as ilhas de Creta e Chipre, parte da Mesopotâmia e Armênia, certas regiões da Arábia, parte da terra na Crimeia. A composição étnica da população era muito diversificada.

Ele queria ver a nova capital digna de seu império e, portanto, não apenas em tamanho, mas também em brilho, deveria ofuscar Roma. Imediatamente o imperador iniciou a construção de muros de pedra da cidade, palácios, templos, casas da nobreza, que ele mudou à força para cá. As largas ruas da cidade que se cruzam em ângulos retos, e principalmente a central - Mesa, foram decoradas com inúmeras esculturas antigas. Eles foram trazidos de todas as partes do mundo antigo. Por tradição, no centro de Constantinopla, foi reservado um local para o fórum. Ele recebeu uma forma oval e ambas as extremidades completaram os arcos triunfais. O meio da oval foi marcado por uma coluna antiga de pórfiro com uma estátua de Apolo, que mais tarde foi substituída por uma escultura representando

Entre as muitas cidades da Europa medieval, a capital ocupava um lugar especial. Mesmo numa época de relativo declínio, no início do século VII, população de Constantinopla somava 375 mil - muito mais do que em qualquer outra cidade do mundo cristão. Mais tarde, esse número só aumentou. Ros e a própria cidade. Mesmo séculos depois, as cidades do Ocidente latino, comparadas com a capital bizantina, pareciam aldeias patéticas. Os cruzados latinos ficaram maravilhados com sua beleza e tamanho, bem como com sua riqueza. Na Rus', Constantinopla era chamada de Tsargrado, que pode ser interpretada tanto como a Cidade Real quanto como a Cidade do Czar.

Em 330, o imperador romano Constantino I mudou a capital para a cidade de Bizâncio e deu-lhe o seu nome. Em apenas algumas décadas, Constantinopla passou de um centro provincial comum para a maior cidade do império. Ele estava à frente de todas as cidades do Ocidente, incluindo Roma e as capitais do Oriente Médio - Antioquia e Alexandria. Pessoas de todo o mundo romano se aglomeraram em Constantinopla, atraídas por sua riqueza e fama sem precedentes. Nesta cidade, que ficava no cabo entre os mares de Mármara e Negro, na fronteira entre a Europa e a Ásia, cruzavam-se rotas comerciais de diferentes partes do mundo. Quase durante toda a Idade Média, Constantinopla permaneceu o centro mais importante do comércio mundial. Bens e pessoas da Europa Ocidental e Índia e Rus', países árabes e Escandinávia se reuniram aqui. Já no século XI. estrangeiros - comerciantes, mercenários - habitavam quarteirões inteiros da cidade.

O imperador Justiniano I fez muito para melhorar a capital... Sob esse governante, o Império do Oriente se expandiu significativamente. As maiores criações da arquitetura bizantina criadas então foram atualizadas ao longo dos séculos. Os arquitetos de Justiniano ergueram o Grande Palácio Imperial elevando-se acima do mar, que serviu por muitas gerações de imperadores. Um grande monumento da união entre o império e a Igreja ergueu-se acima da cidade, a cúpula de Hagia Sophia, o templo mais glorioso do mundo ortodoxo. Foi o serviço divino em Sofia, segundo a lenda, que chocou no século X. Embaixadores russos enviados pelo príncipe Vladimir para "testar" a fé romana. "E não podíamos entender", disseram eles ao príncipe, "estamos no céu ou na terra ..."

A riqueza e o luxo da capital do império sempre atraíram conquistadores. Em 626, as forças combinadas dos ávaros e persas tentaram tomar a cidade, em 717 - os árabes, em 860 - os rus. Mas por muitos séculos a Segunda Roma não viu o inimigo dentro de seus muros. Vários cinturões de fortificações protegeu-o bem. Mesmo durante as inúmeras guerras civis que abalaram o império, a própria cidade só abriu as portas para os vencedores. Somente em 1204 os aliados de ontem, os cruzados, conseguiram capturar a capital. Com isso começou o declínio de Constantinopla, culminando com a queda da cidade em 1453, já sob a investida dos turcos. Ironicamente, o último imperador tinha o mesmo nome do fundador da capital - Constantino.

Sob o nome de Istambul, a cidade se tornou a capital do Império Otomano muçulmano. Assim permaneceu até a queda do poder dos sultões em 1924. Os otomanos decidiram não destruir a cidade. Eles se estabeleceram nos palácios imperiais, e a Hagia Sophia foi reconstruída na maior mesquita do estado, mantendo seu antigo nome - Hagia Sophia (que significa "santo").

Uma Breve História de Constantinopla

Constantinopla é uma cidade única em muitos aspectos. Esta é a única cidade do mundo, localizada ao mesmo tempo na Europa e na Ásia, e uma das poucas cidades modernas, cuja idade se aproxima de três milênios. Finalmente, esta é uma cidade que mudou quatro civilizações e o mesmo número de nomes em sua história.

Primeiro assentamento e período provincial

Por volta de 680 a.C. Colonos gregos apareceram no Bósforo. Na costa asiática do estreito, eles fundaram a colônia de Calcedônia (agora é um distrito de Istambul, chamado "Kadikoy"). Três décadas depois, a cidade de Bizâncio cresceu em frente a ela. Segundo a lenda, foi fundada por um certo bizante de Megara, que recebeu um vago conselho do oráculo de Delfos "para se estabelecer em frente ao cego". Segundo Byzant, os habitantes de Calcedônia eram esses cegos, pois escolheram para se estabelecer as distantes colinas asiáticas, e não o aconchegante triângulo de terras européias localizado em frente.

Localizada no cruzamento das rotas comerciais, Bizâncio era uma presa saborosa para os conquistadores. Por vários séculos, a cidade mudou muitos proprietários - persas, atenienses, espartanos, macedônios. Em 74 a.C. Roma impôs sua mão de ferro sobre Bizâncio. Para a cidade do Bósforo, começou um longo período de paz e prosperidade. Mas em 193, durante a próxima batalha pelo trono imperial, os habitantes de Bizâncio cometeram um erro fatal. Eles juraram lealdade a um candidato, e o mais forte acabou sendo outro - Septimius Severus. Além disso, Bizâncio também persistiu em não reconhecer o novo imperador. Por três anos, o exército de Septímio Severo permaneceu sob as muralhas de Bizâncio, até que a fome obrigou os sitiados a se renderem. O imperador enfurecido ordenou que a cidade fosse arrasada. No entanto, os habitantes logo retornaram às suas ruínas nativas, como se previssem um futuro brilhante para sua cidade.

capital imperial

Digamos algumas palavras sobre o homem que deu nome a Constantinopla.

Constantino, o Grande, dedica Constantinopla à Theotokos. Mosaico

O imperador Constantino já era chamado de “O Grande” durante sua vida, embora não diferisse em alta moralidade. Isso, porém, não é surpreendente, porque toda a sua vida foi passada em uma luta feroz pelo poder. Ele participou de várias guerras civis, durante as quais executou seu filho do primeiro casamento, Crispo, e sua segunda esposa, Fausta. Mas alguns de seus atos de estado são realmente dignos do título de "Grande". Não é por acaso que os descendentes não pouparam o mármore, erguendo monumentos gigantescos para ele. Um fragmento de uma dessas estátuas é mantido no Museu de Roma. A altura de sua cabeça é de dois metros e meio.

Em 324, Constantino decidiu mudar a sede do governo de Roma para o Oriente. A princípio, ele tentou Serdika (agora Sofia) e outras cidades, mas no final escolheu Bizâncio. As fronteiras de sua nova capital, Constantino, desenharam pessoalmente no chão com uma lança. Até agora, em Istambul, você pode caminhar pelos restos da antiga muralha da fortaleza erguida ao longo desta linha.

Em apenas seis anos, uma enorme cidade cresceu no local da província de Bizâncio. Foi decorado com magníficos palácios e templos, aquedutos e ruas largas com ricas casas da nobreza. A nova capital do império por muito tempo ostentou o orgulhoso nome de "Nova Roma". E apenas um século depois, a Nova Roma de Bizâncio foi renomeada para Constantinopla, "a cidade de Constantino".

Símbolos de maiúsculas

Constantinopla é uma cidade de significados secretos. Os guias locais certamente mostrarão as duas principais atrações da antiga capital de Bizâncio - Hagia Sophia e o Golden Gate. Mas nem todos explicarão seu significado secreto. Enquanto isso, esses edifícios não apareceram em Constantinopla por acaso.

A Catedral de Santa Sofia e o Portão Dourado incorporam vividamente as ideias medievais sobre a cidade errante, especialmente populares no Oriente Ortodoxo. Acreditava-se que depois que a antiga Jerusalém perdeu seu papel providencial na salvação da humanidade, a capital sagrada do mundo mudou-se para Constantinopla. Agora não era mais a “velha” Jerusalém, mas a primeira capital cristã que personificava a Cidade de Deus, que estava destinada a permanecer até o fim dos tempos, e após o Juízo Final tornar-se a morada dos justos.

Reconstrução da vista original da Hagia Sophia em Constantinopla

Na primeira metade do século VI, sob o imperador Justiniano I, a estrutura urbana de Constantinopla foi alinhada com essa ideia. No centro da capital bizantina, foi construída a grandiosa Catedral de Sofia, a Sabedoria de Deus, superando seu protótipo do Antigo Testamento - o templo do Senhor em Jerusalém. Ao mesmo tempo, os portões dourados da frente decoravam a muralha da cidade. Supunha-se que, no final dos tempos, Cristo entraria na cidade escolhida por Deus por meio deles para completar a história da humanidade, assim como uma vez ele entrou no Portão Dourado da “velha” Jerusalém para mostrar às pessoas o caminho da salvação.

Golden Gate em Constantinopla. Reconstrução.

Foi o simbolismo da Cidade de Deus que salvou Constantinopla da ruína total em 1453. O sultão turco Mehmed, o Conquistador, ordenou que não tocasse nos santuários cristãos. No entanto, ele tentou destruir seu significado anterior. Hagia Sophia foi transformada em mesquita, e o Golden Gate foi murado e reconstruído (como em Jerusalém). Mais tarde, surgiu uma crença entre os habitantes cristãos do Império Otomano de que os russos libertariam os cristãos do jugo dos infiéis e entrariam em Constantinopla pelo Portão Dourado. Os mesmos aos quais o príncipe Oleg uma vez pregou seu escudo escarlate. Bem, vamos esperar para ver.

é hora de florescer

O Império Bizantino, e com ele Constantinopla, atingiu seu auge durante o reinado do imperador Justiniano I, que esteve no poder de 527 a 565.

Visão panorâmica de Constantinopla na era bizantina (reconstrução)

Justiniano é uma das figuras mais brilhantes e ao mesmo tempo controversas do trono bizantino. Um governante inteligente, poderoso e enérgico, um trabalhador incansável, o iniciador de muitas reformas, ele dedicou toda a sua vida à implementação de sua querida ideia de reviver o antigo poder do Império Romano. Sob ele, a população de Constantinopla atingiu meio milhão de pessoas, a cidade foi decorada com obras-primas da igreja e da arquitetura secular. Mas sob a máscara de generosidade, simplicidade e acessibilidade externa, uma natureza impiedosa, dupla e profundamente insidiosa estava escondida. Justiniano afogou revoltas populares em sangue, hereges brutalmente perseguidos, reprimiu a recalcitrante aristocracia senatorial. O fiel assistente de Justiniano era sua esposa, a imperatriz Teodora. Na juventude, foi atriz de circo e cortesã, mas, graças à sua rara beleza e extraordinário encanto, tornou-se imperatriz.

Justiniano e Teodora. Mosaico

Segundo a tradição da igreja, Justiniano era meio eslavo de nascimento. Antes de sua ascensão ao trono, ele supostamente usava o nome da Administração e sua mãe era chamada de Fugitiva. Sua terra natal era a aldeia de Verdyane, perto da Sofia búlgara.

Ironicamente, foi durante o reinado da Administração Justiniana que Constantinopla foi invadida pelos eslavos pela primeira vez. Em 558, seus destacamentos apareceram nas imediações da capital bizantina. Na cidade naquela época havia apenas uma guarda a pé sob o comando do famoso comandante Belisarius. Para esconder o pequeno número de sua guarnição, Belisarius ordenou arrastar as árvores derrubadas para trás das linhas de batalha. Ergueu-se uma poeira espessa, que o vento carregou na direção dos sitiantes. O truque funcionou. Acreditando que um grande exército se aproximava deles, os eslavos recuaram sem lutar. No entanto, mais tarde, Constantinopla teve que ver os esquadrões eslavos sob suas paredes mais de uma vez.

Casa dos fãs de esportes

A capital bizantina frequentemente sofria de pogroms de torcedores esportivos, como acontece com as modernas cidades europeias.

Na vida cotidiana dos Constantinopolitanos, um papel extraordinariamente grande pertencia aos brilhantes espetáculos de massa, especialmente as corridas de cavalos. A entrega apaixonada dos habitantes da cidade a este entretenimento deu origem à formação de organizações desportivas. Havia quatro deles: Levki (branco), Rusii (vermelho), Prasin (verde) e Veneti (azul). Eles diferiam na cor das roupas dos pilotos das quadrigas equestres que participavam das competições do hipódromo. Conscientes de sua força, os torcedores de Constantinopla exigiam várias concessões do governo e, de tempos em tempos, faziam verdadeiras revoluções na cidade.

Hipódromo. Constantinopla. Por volta de 1350

A revolta mais formidável, conhecida como "Nika!" (isto é, "Conquiste!"), estourou em 11 de janeiro de 532. Adeptos espontaneamente unidos de festas circenses atacaram as residências das autoridades da cidade e as destruíram. Os rebeldes queimaram as listas de impostos, tomaram a prisão e libertaram os prisioneiros. No hipódromo, com alegria geral, o novo imperador Hypatius foi solenemente coroado.

O palácio começou a entrar em pânico. O legítimo imperador Justiniano I, em desespero, pretendia fugir da capital. Porém, sua esposa, a imperatriz Teodora, tendo comparecido a uma reunião do conselho imperial, declarou que preferia a morte à perda do poder. "A púrpura real é uma bela mortalha", disse ela. Justiniano, envergonhado de sua covardia, lançou uma ofensiva contra os rebeldes. Seus comandantes, Belisarius e Mund, assumindo a liderança de um grande destacamento de mercenários bárbaros, de repente atacaram os rebeldes no circo e mataram todos. Após o massacre, 35 mil cadáveres foram retirados da arena. Hipácio foi executado publicamente.

Em uma palavra, agora você vê que nossos fãs, em comparação com seus predecessores distantes, são apenas cordeiros mansos.

menageries capitais

Toda capital que se preze busca adquirir seu próprio zoológico. Constantinopla não foi exceção aqui. A cidade tinha um luxuoso zoológico - uma fonte de orgulho e cuidado para os imperadores bizantinos. Sobre os animais que viviam no Oriente, os monarcas europeus sabiam apenas por ouvir dizer. Por exemplo, as girafas na Europa há muito são consideradas um cruzamento entre um camelo e um leopardo. Acreditava-se que a girafa herdava a aparência geral de uma e a cor da outra.

No entanto, o conto de fadas empalideceu em comparação com verdadeiros milagres. Então, no Grande Palácio Imperial em Constantinopla havia uma câmara de Magnavra. Havia todo um zoológico mecânico aqui. Os embaixadores dos soberanos europeus, que compareceram à recepção imperial, ficaram maravilhados com o que viram. Por exemplo, aqui está o que Liutprando, o embaixador do rei italiano Berengário, disse em 949:
“Em frente ao trono do imperador havia uma árvore de cobre, mas dourada, cujos galhos estavam cheios de vários tipos de pássaros, feitos de bronze e também dourados. Cada um dos pássaros proferiu sua própria melodia especial, e o assento do imperador foi organizado com tanta habilidade que a princípio parecia baixo, quase no nível do solo, depois um pouco mais alto e, finalmente, suspenso no ar. O colossal trono estava rodeado, em forma de guardas, de cobre ou de madeira, mas, em todo caso, leões dourados, que batiam furiosamente com o rabo no chão, abriam a boca, moviam a língua e soltavam um grande rugido. À minha aparição, os leões rugiram e os pássaros cantaram sua própria música. Depois que eu, de acordo com o costume, me inclinei diante do imperador pela terceira vez, levantei a cabeça e vi o imperador com roupas completamente diferentes quase no teto do salão, enquanto eu o tinha acabado de ver em um trono a uma pequena altura do chão. Não consegui entender como isso aconteceu: deve ter sido levantado por uma máquina.

A propósito, todos esses milagres foram observados em 957 pela princesa Olga, a primeira visitante russa a Magnavra.

chifre de ouro

A Baía do Corno de Ouro de Constantinopla nos tempos antigos era de suma importância na defesa da cidade contra ataques do mar. Se o inimigo conseguisse invadir a baía, a cidade estava condenada.

Antigos príncipes russos tentaram várias vezes atacar Constantinopla pelo mar. Mas apenas uma vez o exército russo conseguiu penetrar na cobiçada baía.

Em 911, o profético Oleg liderou uma grande frota russa em uma campanha contra Constantinopla. Para evitar que os russos desembarcassem na praia, os gregos bloquearam a entrada do Chifre de Ouro com uma corrente pesada. Mas Oleg enganou os gregos. Os barcos russos foram colocados em rolos redondos de madeira e arrastados para a baía. Então o imperador bizantino decidiu que era melhor ter tal pessoa como amigo do que como inimigo. Oleg recebeu paz e o status de aliado do império.

Miniatura da Crônica de Ralziwill

No Estreito de Constantinopla, nossos ancestrais também experimentaram pela primeira vez o que hoje chamamos de superioridade da tecnologia avançada.

A frota bizantina naquela época estava longe da capital, lutando com piratas árabes no Mediterrâneo. Em mãos, o imperador bizantino Romano I tinha apenas uma dúzia e meia de navios, desativados em terra devido à degradação. No entanto, Roman decidiu dar batalha. Sifões com "fogo grego" foram instalados em vasos meio podres. Era uma mistura combustível à base de óleo natural.

Os barcos russos atacaram corajosamente o esquadrão grego, cuja simples visão os fez rir. Mas de repente, pelas laterais altas dos navios gregos, jatos de fogo caíram sobre as cabeças dos Rus. O mar ao redor dos navios russos pareceu explodir repentinamente. Muitas torres brilharam ao mesmo tempo. O exército russo instantaneamente entrou em pânico. Todos pensavam apenas em como sair desse inferno o mais rápido possível.

Os gregos obtiveram uma vitória completa. Historiadores bizantinos relatam que Igor conseguiu escapar com apenas uma dúzia de torres.

cisma da igreja

Os Concílios Ecumênicos, que salvaram a Igreja Cristã de cismas destrutivos, se reuniram mais de uma vez em Constantinopla. Mas um dia houve um evento de um tipo completamente diferente.

Em 15 de julho de 1054, antes do início do serviço divino, o cardeal Humbert entrou na Hagia Sophia, acompanhado por dois legados papais. Indo direto ao altar, dirigiu-se ao povo com acusações contra o Patriarca de Constantinopla Miguel Cerulário. No final do discurso, o cardeal Humbert colocou uma bula no trono sobre sua excomunhão e deixou o templo. Na soleira, sacudiu simbolicamente a poeira dos pés e disse: “Deus vê e julga!” Por um minuto houve silêncio total na igreja. Então houve um alvoroço geral. O diácono correu atrás do cardeal, implorando-lhe que pegasse o touro de volta. Mas ele tirou o documento que lhe era estendido, e o touro caiu na calçada. Ela foi levada ao patriarca, que ordenou a publicação da mensagem papal e depois excomungou os próprios legados papais. A multidão indignada quase destruiu os enviados de Roma.

De um modo geral, Humbert veio a Constantinopla para um assunto completamente diferente. Enquanto Roma e Bizâncio ficaram muito irritados com os normandos que se estabeleceram na Sicília. Humbert foi instruído a negociar com o imperador bizantino ações conjuntas contra eles. Mas desde o início das negociações, a questão das diferenças confessionais entre as igrejas romana e de Constantinopla veio à tona. O imperador, extremamente interessado na assistência militar e política do Ocidente, não conseguiu acalmar os padres furiosos. O assunto, como vimos, acabou mal - após a excomunhão mútua, o Patriarca de Constantinopla e o Papa não queriam mais se conhecer.

Mais tarde, esse evento foi chamado de "grande cisma" ou "separação das Igrejas" em ocidental - católica e oriental - ortodoxa. Claro, suas raízes são muito mais profundas do que no século 11, e as consequências desastrosas não afetaram imediatamente.

peregrinos russos

A capital do mundo ortodoxo - Tsargrado (Constantinopla) - era bem conhecida do povo russo. Mercadores de Kiev e de outras cidades da Rus' vieram aqui, peregrinos indo para Athos e para a Terra Santa pararam aqui. Um dos distritos de Constantinopla - Galata - era até chamado de "cidade russa" - muitos viajantes russos viviam aqui. Um deles, um novgorodiano Dobrynya Yadreikovich, deixou uma evidência histórica muito interessante da capital bizantina. Graças ao seu "Conto de Constantinopla", sabemos como a cidade milenar se viu no pogrom cruzado de 1204.

Dobrynya visitou Tsargrad na primavera de 1200. Ele examinou detalhadamente os mosteiros e templos de Constantinopla com seus ícones, relíquias e relíquias. Segundo os cientistas, no "Conto de Constantinopla" 104 santuários da capital de Bizâncio são descritos, e de forma tão completa e precisa, como nenhum dos viajantes de uma época posterior os descreveu.

A história do fenômeno milagroso na Catedral de Santa Sofia em 21 de maio, que, como garante Dobrynya, ele testemunhou pessoalmente, é muito curiosa. Foi o que aconteceu naquele dia: no domingo, antes da Liturgia, diante dos olhos dos orantes, uma cruz dourada do altar com três lâmpadas acesas milagrosamente ergueu-se sozinha no ar e depois pousou suavemente no lugar. Os gregos aceitaram este sinal com júbilo, como sinal da misericórdia de Deus. Mas, ironicamente, quatro anos depois, Constantinopla caiu sob os golpes dos cruzados. Esse infortúnio forçou os gregos a mudar sua visão da interpretação do sinal milagroso: agora eles começaram a pensar que o retorno dos santuários ao local prenunciava o renascimento de Bizâncio após a queda do estado dos cruzados. Mais tarde, houve a lenda de que na véspera da captura de Constantinopla pelos turcos em 1453, e também em 21 de maio, um milagre aconteceu novamente, mas desta vez a cruz com lâmpadas voou para sempre no céu, e isso já marcou a queda final do Império Bizantino.

Primeira rendição

Na Páscoa de 1204, Constantinopla foi ressoada apenas por lamentos e choro. Pela primeira vez em nove séculos, inimigos - participantes da IV Cruzada - estavam operando na capital de Bizâncio.

O chamado para a captura de Constantinopla soou no final do século 12 dos lábios do Papa Inocêncio III. O interesse pela Terra Santa no Ocidente naquela época já havia começado a esfriar. Mas a cruzada contra os cismáticos ortodoxos era recente. Poucos soberanos da Europa Ocidental resistiram à tentação de saquear a cidade mais rica do mundo. Os navios venezianos entregaram uma horda de bandidos cruzados bem sob as muralhas de Constantinopla por um bom suborno.

A invasão das muralhas de Constantinopla pelos cruzados em 1204. Pintura de Jacopo Tintoretto, século XVI

A cidade foi tomada de assalto na segunda-feira, 13 de abril, e foi alvo de um roubo total. O cronista bizantino Nikita Choniates escreveu indignado que mesmo "os muçulmanos são mais gentis e compassivos em comparação com essas pessoas que usam o sinal de Cristo nos ombros". Um número incontável de relíquias e preciosos utensílios de igreja foram levados para o Ocidente. Segundo os historiadores, até hoje, até 90% das relíquias mais significativas das catedrais da Itália, França e Alemanha são santuários retirados de Constantinopla. O maior deles é o chamado Sudário de Turim: o sudário de Jesus Cristo, no qual Seu rosto foi impresso. Agora é guardado na catedral italiana de Torino.

No lugar de Bizâncio, os cavaleiros criaram o Império Latino e várias outras formações estatais.

Divisão de Bizâncio após a queda de Constantinopla

Em 1213, o legado papal fechou todas as igrejas e mosteiros de Constantinopla e aprisionou os monges e padres. O clero católico traçou planos para um verdadeiro genocídio da população ortodoxa de Bizâncio. O reitor da Catedral de Notre Dame, Claude Fleury, escreveu que os gregos "precisam ser exterminados e povoar o país com católicos".

Felizmente, esses planos não estavam destinados a se tornar realidade. Em 1261, o imperador Miguel VIII Paleólogo retomou Constantinopla quase sem luta, pondo fim ao domínio latino em solo bizantino.

Nova Tróia

No final do século XIV e início do século XV, Constantinopla experimentou o cerco mais longo de sua história, comparável apenas ao cerco de Tróia.

Naquela época, restos miseráveis ​​​​permaneciam do Império Bizantino - a própria Constantinopla e as regiões do sul da Grécia. O resto foi capturado pelo sultão turco Bayezid I. Mas Constantinopla independente se destacou como um osso em sua garganta e, em 1394, os turcos sitiaram a cidade.

O imperador Manuel II pediu ajuda aos soberanos mais fortes da Europa. Alguns deles responderam ao chamado desesperado de Constantinopla. É verdade que apenas dinheiro foi enviado de Moscou - os príncipes de Moscou estavam fartos de suas preocupações com a Horda de Ouro. Mas o rei húngaro Sigismundo corajosamente fez uma campanha contra os turcos, mas em 25 de setembro de 1396 foi totalmente derrotado na batalha de Nikopol. Os franceses tiveram um pouco mais de sucesso. Em 1399, o comandante Geoffroy Bukiko com mil e duzentos soldados invadiu Constantinopla, reforçando sua guarnição.

No entanto, o verdadeiro salvador de Constantinopla foi, curiosamente, Tamerlão. Claro, o grande coxo pensou menos em como agradar o imperador bizantino. Ele teve suas próprias pontuações com Bayazid. Em 1402, Tamerlane derrotou Bayezid, capturou-o e colocou-o em uma gaiola de ferro.

O filho de Bayazid, Sulim, suspendeu o cerco de oito anos a Constantinopla. Nas negociações que começaram depois disso, o imperador bizantino conseguiu tirar ainda mais proveito da situação do que poderia dar à primeira vista. Ele exigiu a devolução de várias posses bizantinas, e os turcos concordaram humildemente com isso. Além disso, Sulim fez um juramento de vassalo ao imperador. Este foi o último sucesso histórico do Império Bizantino - mas que sucesso! Por procuração, Manuel II recuperou territórios significativos e forneceu ao Império Bizantino mais meio século de existência.

Uma queda

Em meados do século XV, Constantinopla ainda era considerada a capital do Império Bizantino, e seu último imperador, Constantino XI Paleólogo, ironicamente carregava o nome do fundador da cidade milenar. Mas essas eram apenas as ruínas lamentáveis ​​de um outrora grande império. Sim, e a própria Constantinopla há muito perdeu seu esplendor metropolitano. Suas fortificações estavam em ruínas, a população amontoada em casas em ruínas e apenas edifícios individuais - palácios, igrejas, hipódromo - lembravam sua antiga grandeza.

Império Bizantino em 1450

Essa cidade, ou melhor, um fantasma histórico, em 7 de abril de 1453, foi sitiada pelo exército de 150.000 homens do sultão turco Mehmet II. 400 navios turcos entraram no Estreito de Bósforo.

Pela 29ª vez em sua história, Constantinopla estava sitiada. Mas nunca antes o perigo foi tão grande. A armada turca Constantine Paleólogo pôde se opor apenas a 5.000 soldados da guarnição e cerca de 3.000 venezianos e genoveses que responderam ao pedido de ajuda.

Panorama "A Queda de Constantinopla". Inaugurado em Istambul em 2009

O panorama retrata aproximadamente 10 mil participantes na batalha. A área total da tela é de 2.350 m². metros com um diâmetro panorâmico de 38 metros e uma altura de 20 metros. A sua localização também é simbólica: não muito longe da Porta dos Canhão. Foi junto a eles que se fez uma brecha na muralha, que decidiu o desfecho do assalto.

No entanto, os primeiros ataques do lado da terra não trouxeram sucesso aos turcos. A tentativa da frota turca de romper a corrente que bloqueava a entrada da Baía do Chifre de Ouro também fracassou. Então Mehmet II repetiu a manobra que uma vez entregou ao Príncipe Oleg a glória do conquistador de Constantinopla. Por ordem do sultão, os otomanos construíram uma portagem de 12 quilômetros e arrastaram 70 navios ao longo dela até o Chifre de Ouro. O triunfante Mehmet convidou os sitiados a se renderem. Mas eles responderam que lutariam até a morte.

Em 27 de maio, os canhões turcos abriram fogo pesado contra as muralhas da cidade, abrindo enormes brechas nelas. Dois dias depois, começou o último ataque geral. Depois de uma batalha feroz nas brechas, os turcos invadiram a cidade. Constantino Paleólogo caiu em batalha, lutando como um simples guerreiro.

Vídeo oficial do panorama "A Queda de Constantinopla"

Apesar da destruição causada, a conquista turca deu nova vida à cidade moribunda. Constantinopla se transformou em Istambul - a capital de um novo império, a brilhante Porta Otomana.

Perda de status de capital

Por 470 anos, Istambul foi a capital do Império Otomano e o centro espiritual do mundo islâmico, já que o sultão turco também era o califa - o governante espiritual dos muçulmanos. Mas na década de 20 do século passado, a grande cidade perdeu seu status de capital - provavelmente para sempre.

A razão para isso foi a Primeira Guerra Mundial, na qual o moribundo Império Otomano teve a estupidez de ficar do lado da Alemanha. Em 1918, os turcos sofreram uma derrota esmagadora da Entente. De fato, o país perdeu sua independência. O Tratado de Sèvres em 1920 deixou a Turquia com apenas um quinto de seu antigo território. Os Dardanelos e o Bósforo foram declarados estreitos e foram ocupados juntamente com Istambul. Os britânicos entraram na capital turca, enquanto o exército grego capturou a parte ocidental da Ásia Menor.

No entanto, havia forças na Turquia que não queriam aceitar a humilhação nacional. O movimento de libertação nacional foi liderado por Mustafa Kemal Pasha. Em 1920, ele proclamou em Ancara a criação de uma Turquia livre e declarou inválidos os acordos assinados pelo sultão. No final de agosto e início de setembro de 1921, ocorreu uma grande batalha entre os kemalistas e os gregos no rio Sakarya (100 quilômetros a oeste de Ancara). Kemal obteve uma vitória esmagadora, pela qual recebeu o posto de marechal e o título de "Gazi" ("Vencedor"). As tropas da Entente foram retiradas de Istambul, a Turquia recebeu reconhecimento internacional dentro de suas fronteiras atuais.

O governo de Kemal realizou as reformas mais importantes do sistema estadual. O poder secular foi separado do poder religioso, o sultanato e o califado foram liquidados. O último sultão Mehmed VI fugiu para o exterior. Em 29 de outubro de 1923, Türkiye foi oficialmente declarada uma república secular. A capital do novo estado foi transferida de Istambul para Ancara.

A perda do status de capital não tirou Istambul da lista das grandes cidades do mundo. Hoje é a maior metrópole da Europa com uma população de 13,8 milhões de pessoas e uma economia em expansão.

Se você colocar em sua cabeça para encontrar Constantinopla em um mapa geográfico moderno, você irá falhar. O fato é que desde 1930 a cidade de tal cidade não existe. Por decisão do novo governo da República Turca, fundado em 1923, a cidade de Constantinopla (antiga capital do Império Otomano) foi renomeada. Seu nome moderno é Istambul.

Por que Constantinopla foi chamada de Constantinopla? A incrível história da cidade tem mais de um milênio. Durante este período, sofreu muitas mudanças, tendo sido a capital de três impérios ao mesmo tempo: romano, bizantino e otomano. Não é de surpreender que ele tenha mudado de nome mais de uma vez. O primeiro nome atribuído a ele na história é Bizâncio. O nome moderno de Constantinopla é Istambul.

Tsargrad foi percebido pelo povo russo como o centro da ortodoxia. Logo após a adoção do cristianismo na cultura russa, ocorre uma sacralização sistemática (dotação de um significado sagrado) da imagem de Constantinopla.

É a imagem de Constantinopla nos contos folclóricos russos que inspirou a ideia de um estranho país ultramarino com sua magia e todos os tipos de milagres.

O casamento de Vladimir com uma princesa bizantina levou ao estabelecimento de laços culturais e espirituais com Constantinopla. Tsargrad desempenhou um papel extremamente positivo no desenvolvimento da sociedade russa, pois os contatos comerciais e culturais deram um salto no desenvolvimento da pintura de ícones, arquitetura, literatura, arte e ciências sociais.

Por ordem de Vladimir, magníficas catedrais foram construídas em Kiev, Polotsk e Novgorod, que são cópias exatas da Catedral de Santa Sofia em Constantinopla.

Na entrada principal de Vladimir e Kiev, foi instalado um portão dourado, criado por analogia com os portões dourados que se abriram durante as cerimônias solenes do encontro dos imperadores bizantinos.

Nota etimológica

A etimologia da palavra "rei" é interessante. Aconteceu em nome do imperador romano Caio Júlio César. A palavra "César" tornou-se parte obrigatória do título de todos os governantes do império: tanto nos períodos iniciais quanto posteriores de sua existência. O uso do prefixo "César" simbolizava a sucessão de poder que havia passado para o novo imperador do lendário Júlio César.

Na cultura romana, os conceitos de "rei" e "César" não são idênticos: nas primeiras fases da existência do estado romano, o rei era chamado pela palavra "rex", desempenhava as funções de sumo sacerdote, juiz de paz e líder do exército. Ele não era dotado de poder ilimitado e na maioria das vezes representava os interesses da comunidade que o escolheu como líder.

Fim do Império Bizantino

Em 29 de maio de 1453, o sultão Mehmed II, o Conquistador, conquistou Constantinopla após um cerco de 53 dias. O último imperador bizantino Constantino XI, tendo comparecido a um serviço de oração na Catedral de Santa Sofia, lutou bravamente nas fileiras dos defensores da cidade e morreu em batalha.

A captura de Constantinopla significou o fim da existência do Império Bizantino. Constantinopla tornou-se a capital do estado otomano e a princípio foi chamada de Constantino, e depois foi renomeada para Istambul.

Na Europa e na Rússia, a cidade é chamada de Istambul, que é uma forma distorcida do nome turco.

Constantinopla é uma cidade única em muitos aspectos. Esta é a única cidade do mundo, localizada ao mesmo tempo na Europa e na Ásia, e uma das poucas cidades modernas, cuja idade se aproxima de três milênios. Finalmente, esta é uma cidade que mudou quatro civilizações e o mesmo número de nomes em sua história.

Primeiro assentamento e período provincial

Por volta de 680 a.C. Colonos gregos apareceram no Bósforo. Na costa asiática do estreito, eles fundaram a colônia de Calcedônia (agora é um distrito de Istambul, chamado "Kadikoy"). Três décadas depois, a cidade de Bizâncio cresceu em frente a ela. Segundo a lenda, foi fundada por um certo bizante de Megara, que recebeu um vago conselho do oráculo de Delfos "para se estabelecer em frente ao cego". Segundo Byzant, os habitantes de Calcedônia eram esses cegos, pois escolheram para se estabelecer as distantes colinas asiáticas, e não o aconchegante triângulo de terras européias localizado em frente.

Localizada no cruzamento das rotas comerciais, Bizâncio era uma presa saborosa para os conquistadores. Por vários séculos, a cidade mudou muitos proprietários - persas, atenienses, espartanos, macedônios. Em 74 a.C. Roma impôs sua mão de ferro sobre Bizâncio. Para a cidade do Bósforo, começou um longo período de paz e prosperidade. Mas em 193, durante a próxima batalha pelo trono imperial, os habitantes de Bizâncio cometeram um erro fatal. Eles juraram lealdade a um candidato, e o mais forte acabou sendo outro - Septimius Severus. Além disso, Bizâncio também persistiu em não reconhecer o novo imperador. Por três anos, o exército de Septímio Severo permaneceu sob as muralhas de Bizâncio, até que a fome obrigou os sitiados a se renderem. O imperador enfurecido ordenou que a cidade fosse arrasada. No entanto, os habitantes logo retornaram às suas ruínas nativas, como se previssem um futuro brilhante para sua cidade.

capital imperial

Digamos algumas palavras sobre o homem que deu nome a Constantinopla.

Constantino, o Grande, dedica Constantinopla à Theotokos. Mosaico

O imperador Constantino já era chamado de “O Grande” durante sua vida, embora não diferisse em alta moralidade. Isso, porém, não é surpreendente, porque toda a sua vida foi passada em uma luta feroz pelo poder. Ele participou de várias guerras civis, durante as quais executou seu filho do primeiro casamento, Crispo, e sua segunda esposa, Fausta. Mas alguns de seus atos de estado são realmente dignos do título de "Grande". Não é por acaso que os descendentes não pouparam o mármore, erguendo monumentos gigantescos para ele. Um fragmento de uma dessas estátuas é mantido no Museu de Roma. A altura de sua cabeça é de dois metros e meio.

Em 324, Constantino decidiu mudar a sede do governo de Roma para o Oriente. A princípio, ele tentou Serdika (agora Sofia) e outras cidades, mas no final escolheu Bizâncio. As fronteiras de sua nova capital, Constantino, desenharam pessoalmente no chão com uma lança. Até agora, em Istambul, você pode caminhar pelos restos da antiga muralha da fortaleza erguida ao longo desta linha.

Em apenas seis anos, uma enorme cidade cresceu no local da província de Bizâncio. Foi decorado com magníficos palácios e templos, aquedutos e ruas largas com ricas casas da nobreza. A nova capital do império por muito tempo ostentou o orgulhoso nome de "Nova Roma". E apenas um século depois, a Nova Roma de Bizâncio foi renomeada para Constantinopla, "a cidade de Constantino".

Símbolos de maiúsculas

Constantinopla é uma cidade de significados secretos. Os guias locais certamente mostrarão as duas principais atrações da antiga capital de Bizâncio - Hagia Sophia e o Golden Gate. Mas nem todos explicarão seu significado secreto. Enquanto isso, esses edifícios não apareceram em Constantinopla por acaso.

A Catedral de Santa Sofia e o Portão Dourado incorporam vividamente as ideias medievais sobre a cidade errante, especialmente populares no Oriente Ortodoxo. Acreditava-se que depois que a antiga Jerusalém perdeu seu papel providencial na salvação da humanidade, a capital sagrada do mundo mudou-se para Constantinopla. Agora não era mais a “velha” Jerusalém, mas a primeira capital cristã que personificava a Cidade de Deus, que estava destinada a permanecer até o fim dos tempos, e após o Juízo Final tornar-se a morada dos justos.

Reconstrução da vista original da Hagia Sophia em Constantinopla

Na primeira metade do século VI, sob o imperador Justiniano I, a estrutura urbana de Constantinopla foi alinhada com essa ideia. No centro da capital bizantina, foi construída a grandiosa Catedral de Sofia, a Sabedoria de Deus, superando seu protótipo do Antigo Testamento - o templo do Senhor em Jerusalém. Ao mesmo tempo, os portões dourados da frente decoravam a muralha da cidade. Supunha-se que, no final dos tempos, Cristo entraria na cidade escolhida por Deus por meio deles para completar a história da humanidade, assim como uma vez ele entrou no Portão Dourado da “velha” Jerusalém para mostrar às pessoas o caminho da salvação.

Hipódromo. Constantinopla. Por volta de 1350