Kampuchea é agora que país. Kampuchea (República Popular de Kampuchea)

A Igreja da Decapitação de João Batista em Dyakovo é uma igreja ortodoxa multipilares, única em sua arquitetura, não tendo análogos diretos na arquitetura de pedra russa, construída durante o reinado de João IV, o Terrível, na vila real de Dyakovo. Um monumento arquitetônico do século XVI, atualmente é uma igreja em funcionamento e está em uso conjunto da diocese de Moscou e do Museu-Reserva Kolomenskoye.

Um pouco sobre a história e arquitetura do templo

Sobre o pomar de macieiras, vestido de vegetação pitoresca no verão e envolto em geadas prateadas no inverno, sobre a íngreme margem direita do rio Moskva erguem-se as cúpulas da Igreja da Decapitação de João Batista - uma antiga igreja de pedra branca que remonta até meados do século XVI - o reinado de Ivan, o Terrível.

E embora o ano exato de construção do templo ainda não tenha sido determinado, e vários pesquisadores indiquem datas das décadas de 1540 a 1570, é provável que a igreja na vila de Dyakovo, localizada naquela época ao lado da residência real do país em Kolomenskoye, foi construído por decreto de João IV Vasilyevich em 1547, quando foi o primeiro dos príncipes de Moscou a ser coroado no reino russo.

Vale a pena notar que a consagração do templo em homenagem à Decapitação de João Batista (e o primeiro czar russo foi batizado com o nome de João) também pode servir como confirmação indireta da construção do templo naquele período. De qualquer forma, Ivan, o Terrível, gostou tanto da nova igreja, que imediatamente após a consagração recebeu o status de paróquia, que com certeza assistiria aos serviços divinos no dia de seu nome. É bastante compreensível que durante os dias em que o rei visitava o templo, meros mortais não fossem permitidos lá.

Única em sua aparência, a Igreja da Decapitação de João Batista não tem análogos exatos na arquitetura da igreja russa, mas em termos gerais repete a conhecida em Moscou, razão pela qual muitos historiadores e pesquisadores atribuem o papel do antecessor arquitetônico da Catedral de Intercessão à Igreja de São João Batista, embora alguns pesquisadores acreditem que a igreja em Dyakovo foi construída à semelhança da Catedral de São Basílio. As disputas sobre isso, bem como sobre a data da construção do templo, não diminuíram até agora, mas, em geral, isso não é tão importante. O principal é que este exemplo único da arquitetura de pedra russa do século XVI sobreviveu até hoje e é o único monumento arquitetônico do período oprichnina de Ivan, o Terrível.

É interessante notar que o templo, que parece ser uma estrutura monolítica, na verdade é constituído por edifícios avulsos independentes - cinco volumes octaédricos de pedra coroados com cabeças em forma de capacete, com apenas uma faceta em contato com o octógono central e possuindo entradas e altares próprios. .

O pilar central de 34,5 metros de altura com a abside adjacente a leste é duas vezes mais maciço e mais alto que os demais, os octógonos laterais de 17 metros de altura que o cercam são interligados por galerias cobertas, que, juntamente com a unidade do desenho decorativo das fachadas, confere integridade e integridade compositiva a toda a estrutura. Ao nível das cabeceiras dos pilares laterais, orientados a norte, no centro da galeria, encontra-se um campanário constituído por dois vãos e rematado por empena de ângulo agudo, sendo as bases de todos os tambores decoradas com fiadas de e kokoshniks semicirculares, as camadas dos pilares são decoradas com painéis.

As principais características do volume octaédrico central são as suas janelas redondas orientadas para os pontos cardeais, a parte central decorada com grandes semi-cilindros e uma cúpula maciça em forma de capacete com uma cruz na maçã. As aberturas das janelas e a fileira superior de kokoshniks triangulares do volume principal são acentuadas com pinças pontiagudas (vimpergs), que também estão presentes no design externo da Igreja da Ascensão de Cristo em Kolomenskoye. Deve-se notar que a localização dos portais de entrada do templo não está orientada estritamente para os pontos cardeais, mas é ligeiramente deslocada ao longo do eixo, o que se deve à sua solução planejada na forma de uma cruz indireta de quatro pontas.

Em cada uma das igrejas em forma de coluna, após a ereção, foi consagrado o seu próprio trono - o principal em homenagem à Decapitação de João Batista, o do sudoeste - inicialmente em homenagem ao translado das relíquias de S. ). O altar noroeste foi dedicado ao Apóstolo Tomé (agora os Doze Apóstolos), o nordeste foi dedicado à Conceição de Santa Ana, o sudeste foi dedicado à Conceição do profeta João Batista, e o trono acima do oeste vestíbulo foi dedicado aos Santos Iguais aos Apóstolos Constantino e Elena.

Até o início do século XVIII, os primeiros representantes da nova dinastia real, os Romanov, também mantinham a tradição de assistir aos cultos festivos na igreja de Dyakovo no dia da decapitação de João Batista. Com a fundação da nova capital de São Petersburgo e a transferência do centro administrativo e cultural do império para as margens do Neva, a Igreja de São João Batista em Dyakovo foi esquecida pelos proprietários reais, mas moradores de Dyakovo, Kolomenskoye e paroquianos de vilarejos remotos também se reuniram para os cultos.

O adro de Dyakovo existe há muito tempo perto da igreja, e vale a pena notar que algumas lápides de pedra sobreviveram até hoje, embora o próprio cemitério tenha sido liquidado durante os preparativos para as Olimpíadas de 1980.

No início do século passado, o padre hereditário Sérgio (Voskresensky) serviu como reitor da Igreja João Batista. Sob ele, o templo e o adro da igreja eram cercados por uma cerca de tijolos vermelhos com grade de metal e belos portões de três arcos com um ícone em mosaico da Decapitação de João Batista acima do arco do meio, e o caminho do templo até a ponte sobre o rio foi pavimentada com pedra e foi construído o edifício da escola paroquial. Infelizmente, a revolução que eclodiu em 1917 e as transformações que se seguiram impediram a abertura da escola, e em 1924 o próprio templo foi fechado e transferido para o Museu-Reserva Kolomenskoye. Ao mesmo tempo, o primeiro diretor do museu, P. D. Baranovsky, iniciou a restauração do templo, mas em 1929 o trabalho não havia sido concluído e não havia mais fundos suficientes para mais pesquisas científicas e trabalhos de restauração.

Até 1949, a igreja estava fechada, depois foi permitido servir nela, mas em 1957 a igreja foi fechada novamente e por muito tempo o prédio foi usado como armazém, e depois foi completamente abandonado.

A aldeia de Dyakovo entrou nos limites de Moscou em 1960, em 1971 foi atribuída ao Museu-Reserva Kolomenskoye e, nos anos 1970-1980, foi realizada uma restauração parcial da Igreja de São João Batista. Em 1992, o templo foi entregue aos crentes e, desde então, está em uso conjunto da diocese de Moscou e do Museu-Reserva Kolomenskoye. Aos sábados, domingos e feriados, os cultos são realizados no templo.

Um grande complexo de obras de reparação e restauração, que incluiu o reforço da fundação, a reparação da alvenaria das paredes, abóbadas e sistema de caibros, foi realizado em 2008-2009 e hoje, como séculos atrás, o templo se eleva acima dos arredores , e novos sinos foram instalados em seu campanário.

No final do século XIX, as fachadas do templo foram decoradas com afrescos, derrubadas e caiadas de branco durante as obras de reparo e restauração na era soviética, e não há informações sobre a decoração dos interiores. A única coisa que os restauradores conseguiram descobrir durante os trabalhos de restauração na década de 1970 foi um mosaico símbolo do sol, incomum para uma igreja ortodoxa, na forma de um disco giratório com raios ondulados, localizado no centro da cúpula principal. Os cientistas ainda discutem sobre seu significado, apresentando duas versões principais. Segundo o primeiro, este sinal denota o próprio Salvador, como o Sol da Verdade, segundo o segundo, este sinal é símbolo da vida eterna. É interessante que o mesmo letreiro adorna a cúpula do corredor em nome de Alexander Svirsky na Catedral de São Basílio, o Beato, em Moscou, sendo mais uma confirmação da semelhança de ambas as igrejas, não apenas na decoração externa, mas também na a decoração de interiores. Infelizmente, durante a última restauração, este sinal simbólico único foi manchado e caiado.

Atualmente, uma escola dominical funciona na igreja, e a Igreja de Tsesarevich Alexei no hospital psiquiátrico nº 15 é atribuída a ela.

É interessante que a lenda sobre a biblioteca perdida de João IV, o Terrível, esteja ligada ao templo de Dyakovo. Muitos arqueólogos e historiadores não duvidam de sua existência, no entanto, alguns apontam para sua localização no porão do templo, outros - no território do antigo adro.

Informações para visitantes

  • O templo está localizado no território do Museu-Reserva Kolomenskoye no endereço: Avenida Andropov, 39, edifício 7. Você pode chegar até ele nas estações de metrô Kashirskaya e Kolomenskaya.
  • Os cultos religiosos são realizados nos fins de semana e feriados.
  • Você também pode visitar o templo como objeto de museu durante excursões complexas como parte de grupos de excursão formados no local ou mediante solicitação prévia, ligando para os números listados no site oficial do Museu-Reserva Kolomenskoye.

Reino do Camboja(Khmer. ព្រះរាជាណាចក្រកម្ពុជា , Preăh Réachéanachâkr Kâmpŭchea; durante algum tempo o país foi conhecido como Camboja listen)) é um estado do sul da península da Indochina, com capital. A área é de 181 mil km². População - mais de 15 milhões de pessoas (15.577.899 segundo dados de 2015); mais de 80% são Khmers. Desde 1993 - uma monarquia constitucional, o chefe de estado é o rei. A legislatura é um parlamento bicameral (Assembleia Nacional e Senado). A leste faz fronteira com, a norte - com, a noroeste - com.

Etimologia

Camboja- o nome do país Khmer, emprestado do sânscrito em conexão com o domínio do hinduísmo e do budismo.
Em 1975-1989, ao traduzir o nome para idiomas estrangeiros, foi usada uma variante mais próxima do nome original do Khmer - Camboja ou Kampuchea(Khmer. កម្ពុជា , Camputea). Os nomes oficiais do país após a conquista da independência foram: Reino do Camboja (1953-1970 e desde 1993), República do Khmer (1970-1975, regime de Lon Nol), Kampuchea Democrático (1975-1979, regime do Khmer Vermelho de Pol Pot), República Popular República Kampuchea (1979-1989, regime aliado), Estado do Camboja (1989-1993, autoridades da ONU).

História

período antigo

O estado no território do Camboja surgiu no início de nossa era. Ocupava um território muito maior do que o atual estado cambojano.

Khmer Império de Kambujadesh no século 12.

Dai Viet conquista de Champa e sul do Camboja

período colonial

Protetorado do Camboja dentro da União Indochinesa

A partir de 1863, o Camboja ficou sob um protetorado.

De 1942 a 1945 foi ocupada pelo Império Japonês.

período de independência

Em 1953, o Camboja recebeu .

Do final da década de 1960 a 1975, uma guerra civil estava acontecendo no país, na qual o Vietnã do Norte, o Vietnã do Sul e o Vietnã do Sul. A NLF e as forças norte-vietnamitas estabeleceram uma rede de campos de base e depósitos nas regiões orientais do país, onde recuaram após cada derrota séria no Vietnã do Sul. Em 1966, o príncipe Sihanouk fez um acordo com a China, que havia apoiado o Vietnã do Norte na guerra, para ter tropas norte-vietnamitas no Camboja e usar o porto marítimo para entregar materiais de guerra a eles, violando a neutralidade do país. O caminho ao longo do qual o abastecimento das forças comunistas através do Camboja foi realizado foi chamado de “trilha Sihanouk”. Em 1970, ocorreu um golpe, como resultado do qual o general Lon Nol chegou ao poder e proclamou a criação da República Khmer. No mesmo ano, para apoiar o governo de Lon Nol, que lançou hostilidades contra os comunistas cambojanos - o Khmer Vermelho, as forças armadas do Vietnã do Sul invadiram o Camboja.

Em 1975, tendo vencido a guerra civil, o Khmer Vermelho, liderado por Pol Pot, chegou ao poder. Um curso foi imposto ao país para construir o "socialismo agrário", que de fato se transformou em um genocídio de seu próprio povo (camponeses, citadinos, intelectuais, budistas, minorias nacionais, simplesmente "supérfluos"). De acordo com várias estimativas, de 1 a 3 milhões de habitantes do país, que na época era chamado de "Kampuchea Democrático", foram destruídos.

Em 1973, nas áreas controladas pelo Khmer Vermelho, começaram os levantes da população e dos militares que os apoiavam, e nas províncias de Ratanakiri, houve levantes das minorias nacionais. Em setembro de 1975, houve uma revolta na província de Siem Reap, em janeiro de 1976 - uma rebelião liderada pelo Ministro da Informação Hu Nim, em 1977 - na divisão, a qual foi confiada a proteção de Phnom Penh (vice-chefe da o Estado-Maior Cha Krai foi baleado, três outras revoltas de líderes queimados vivos no estádio da capital). Na mesma época, dois condados da província de Kampong Thom se rebelaram, que foram reprimidos, inclusive com a ajuda de bombardeios aéreos, e uma conspiração em Ponom Penh foi descoberta. Em 1978 houve revoltas nas províncias (abril de 1978), Prei Veng e Kampong Cham (as três em maio de 1978).

Em 1978, a economia do país estava completamente esgotada e Pol Pot desencadeou uma agressão contra o Vietnã. No entanto, grandes grupos do Khmer Vermelho, insatisfeitos com as repressões, começaram quase imediatamente a passar para o lado dos vietnamitas.

Em dezembro de 1978, foi criada a Frente Unida para a Salvação Nacional de Kampuchea (EFNSK), unindo forças pró-vietnamitas e anti-Pol Pot. Os líderes do EFNSK eram Pen Sovan, Chan Si e Khang Sarin, bem como Keo Chanda e Chea Sot. Todos eles viveram muito tempo no Vietnã e gozavam de absoluta confiança na liderança do país. A este grupo se juntaram aqueles que passaram das fileiras do Khmer Vermelho em 1976-1977 (em particular, o ex-vice-comandante do regimento do exército cambojano Hun Sen, que se mostrou bem durante as hostilidades de janeiro de 1978), como bem como ex-participantes da revolta e líderes de destacamentos partidários na Zona Leste de Kampuchea, ex-comandante da divisão do exército cambojano Heng Samrin e ex-secretário do comitê do partido do 20º distrito da Zona Leste Chea Sim. Heng Samrin tornou-se o chefe do EFNSK e Chea Sim tornou-se seu vice. Pen Sovan chefiou a comissão de construção de partidos do Partido Revolucionário do Povo do Camboja, mais tarde transformado no Comitê Central do CHPK.

Em 1979, as tropas derrubaram o regime do Khmer Vermelho. O país foi renomeado República Popular de Kampuchea. A ONU e vários países não reconheceram o novo governo do Camboja, declarando-o um fantoche do Vietnã. A retirada final das tropas vietnamitas do Camboja ocorreu em 1989, mas a guerra civil no país continuou por algum tempo depois disso. O Khmer Vermelho forneceu apoio tácito, que os viu como um contrapeso à influência do Vietnã. O Khmer Vermelho controlava as áreas fronteiriças e periodicamente fazia incursões no interior. O Partido do Kampuchea Democrático de Pol Pot, a Frente Nacional pró-Ocidente para a Libertação do Povo Khmer do ex-premier Son Sanna e o partido FUNCINPEC do príncipe Sihanouk formaram o Governo de Coalizão do Kampuchea Democrático. Esta coligação anti-vietnamita travou uma luta armada contra o regime de Heng Samrin. Foi ela quem teve reconhecimento internacional e representou Kampuchea na ONU.

Em conexão com a crise política em curso, o novo líder (primeiro-ministro) do Camboja, Hun Sen, que gradualmente derrubou o pró-vietnamita Heng Samrin, concordou com a mediação da ONU. Em 1989, mudanças constitucionais transformaram o NRC no Estado do Camboja. Foi decidido restaurar a monarquia, devolver o rei Sihanouk e realizar eleições livres. Em 24 de setembro de 1993, o Reino do Camboja foi restaurado. A ONU, por meio de seu órgão provisório, reconheceu o novo Estado.

Após um período de quatro anos de compartilhamento formal do poder, em julho de 1997, Hun Sen encenou um golpe de estado virtual e estabeleceu um regime autocrático.

Em 7 de outubro de 2004, o rei Norodom Sihanouk abdicou do trono, em 14 de outubro de 2004, o Conselho Real do Camboja, por recomendação de seu irmão mais velho, o príncipe Ranariddha, proclamou um novo rei - Norodom Sihamoni. No entanto, na verdade, o poder no país pertence ao primeiro-ministro Hun Sen. Em 24 de novembro de 2000, a organização rebelde anticomunista Cambodian Freedom Fighters, liderada por Yasit Chung, fez uma tentativa frustrada de derrubar Hun Sen pela força armada.

Em 2007, quase todos os líderes do Khmer Vermelho que permaneceram foragidos foram presos e estão atualmente sob investigação para levá-los ao tribunal.

Em 28 de julho de 2013, eleições parlamentares regulares foram realizadas no Camboja. A vitória do Partido Popular no poder foi declarada, mas a oposição Partido da Salvação Nacional do Camboja obteve um grande sucesso, recebendo quase 45% dos votos. A oposição não reconheceu os resultados da votação, declarando-os falsificados. De julho de 2013 a julho de 2014, Phnom Penh foi envolvido em manifestações em massa contra o governo.

Tem relações diplomáticas com (estabelecida com a URSS em 1956).

Geografia

Mapa do país

O Camboja está localizado no sudeste da Ásia, na parte sul da península da Indochina. Faz fronteira com (a leste), (a nordeste) e (a norte e noroeste); no sul e sudoeste é banhado pelas águas do Golfo da Tailândia. O comprimento das fronteiras é: com o Vietnã - 1228 km, com a Tailândia - 803 km, com o Laos - 541 km; comprimento do litoral - 443 km. A área do estado é de 181.040 km². A maior ilha do país é Kong (100 km²).

Alívio

Mapa físico do Camboja

O território do país está localizado em várias regiões geográficas distintas. A maior parte do Camboja (cerca de 75%) é representada pela bacia do Lago Tonle Sap e pelas terras baixas do rio Mekong. Estas áreas planas são enquadradas por cadeias montanhosas: as montanhas Kravan (no sudoeste), as cadeias Elephan (sul) e Dangrek (norte). As terras altas no nordeste do país se fundem com as Terras Altas Centrais do Vietnã. As bacias de Tonle Sap e Mekong se conectam com as planícies do centro da Tailândia (a oeste) e o Delta do Mekong vietnamita (a sudeste). Além disso, o Vale do Mekong separa a faixa Elephan das terras altas do nordeste.

As montanhas Kravan estão localizadas na direção de noroeste para sudeste, atingindo alturas de mais de 1.500 m. O ponto mais alto do Camboja, o Monte Oral, está localizado na parte leste da cordilheira e está a 1.813 m acima do nível do mar. A Cordilheira Elephan estende as Montanhas Krawan mais a sudeste, com altitudes variando de 500 a 1000 m. A sudoeste dessas duas cadeias de montanhas fica a estreita planície costeira de Kampongsaombai, adjacente ao Golfo da Tailândia. A faixa baixa de Dangrek serve como limite norte da bacia de Tonle Sap e corre ao longo da fronteira com a Tailândia. As alturas médias são apenas cerca de 500 m, e o ponto mais alto ultrapassa os 750 m acima do nível do mar. Ao norte da cordilheira está o Korat Plateau, que ocupa o nordeste da Tailândia.

Águas interiores

Rio Tonle Sap

Com exceção dos pequenos rios do sudoeste do país, a maioria dos rios do Camboja pertence à bacia do Lago Tonle Sap e do rio Mekong. As montanhas Kravan e Dangrek servem como divisores de águas. O Camboja possui uma parte significativa do Mekong; da fronteira com o Laos até a cidade de Kratie, o rio flui para o sul, depois vira para o sudoeste e, de Phnom Penh, flui para o sudeste até desaguar no Mar da China Meridional. O curso de água para Tonle Sap Lake é sazonal. Durante a estação chuvosa, as águas do rio Tonle Sap, que fluem do lago para o Mekong, são revertidas, o que faz com que a área do lago aumente várias vezes. As inundações anuais de Tonle Sap levam à inundação de vastas áreas ao redor do lago.

Clima

O clima do Camboja, como o clima de outros países do Sudeste Asiático, é altamente dependente das monções. As temperaturas nas planícies centrais do país são bastante semelhantes e são caracterizadas por apenas variações relativamente pequenas da temperatura média anual de 25 °C. As temperaturas máximas estão acima de 32°C, embora pouco antes do início da estação chuvosa elas frequentemente ultrapassem os 38°C. As temperaturas mínimas raramente caem abaixo de 10°C. O mês mais frio é janeiro e o mês mais quente é abril. Os ciclones tropicais, que frequentemente atingem a costa do Vietnã, raramente penetram no território do Camboja.

A precipitação média anual nas regiões centrais do país varia de 1000 a 1500 mm. A maioria deles cai durante a monção de verão. As regiões montanhosas do sul do país e a costa do Golfo da Tailândia recebem muito mais precipitação, até 5.000 mm por ano. O extremo sudeste do país também recebe muita precipitação. As regiões do norte do Camboja são as mais áridas.

Vida selvagem e ecologia

Extração ilegal de madeira nas montanhas Kravan

A vida selvagem do Camboja é diversificada. Existem 212 espécies de mamíferos, 536 espécies de aves, 240 espécies de répteis e 850 espécies de peixes de água doce no território do país. A região do Lago Tonle Sap, onde está localizada a exclusiva Reserva da Biosfera Tonle Sap, é caracterizada pela maior biodiversidade. Outros habitats de espécies-chave incluem florestas secas no nordeste e leste do país, bem como na região das montanhas Kravanj. No sudoeste do Camboja, na costa do Golfo da Tailândia, encontra-se o Parque Nacional Botum Sakor, cobrindo uma área de 1834 km².

A taxa de desmatamento no Camboja é uma das mais altas do mundo. Assim, a parcela de florestas virgens, que em 1969 cobria mais de 70% do território do país, caiu para apenas 3,1% em 2007. Em 2012, florestas de diferentes graus de densidade cobriam 57,4% do território do Camboja - 10,2 milhões de hectares. Desde 2010, o desmatamento diminuiu um pouco e chega a 1,3% ao ano.

População

Phnom Penh

Cambojano vietnamita, província de Siem Reap

A partir de 2010, a população do país é de 14.805.358 pessoas, cerca de 90% delas são Khmers. O resto é representado principalmente por vietnamitas, chineses, chams e khmers de montanha. O crescimento populacional em 2010 é de aproximadamente 1,71%. Composição de gênero: 960 homens por 1.000 mulheres. A esperança média de vida é de 62,7 anos (60,3 anos para homens e 65,1 anos para mulheres). A população urbana de acordo com dados de 2010 é de 24%. Taxa de alfabetização em 2004: 73,6% (84,7% dos homens e 64,1% das mulheres).

Maiores cidades em Camboja:

  • : 2 234 566 pessoas
  • : 250.000 pessoas
  • : 171 800 pessoas
  • : 132.000 pessoas
  • : 89 549 pessoas

línguas

Cerca de 96% da população do país fala Khmer, que pertence à família das línguas austro-asiáticas e é a única língua oficial do Camboja. O francês é amplamente falado como segunda língua como um legado dos tempos coloniais, mas sua prevalência diminuiu acentuadamente nos últimos tempos. O francês é usado como língua de ensino em muitas escolas e universidades e, de forma muito limitada, pelo governo. Além disso, essa língua é lembrada por muitos cambojanos mais velhos. Nas últimas décadas, o inglês e o chinês tornaram-se as línguas estrangeiras mais atraentes e estudadas.

As línguas das minorias nacionais do país também são difundidas: Cham e dialetos chineses, vietnamitas, laosianos, tailandeses, etc. Os povos da montanha falam suas próprias línguas: Zarai (Jarai), Ede (Rade), Stiengi, Saot, Por, Samre e Kui.

Religião

Estátua de Buda no Templo de Bayon

O budismo é praticado por 95% da população, o islamismo - 1,6%, o cristianismo - 0,2%, outras religiões - 3,2%. O budismo Theravada é a religião do estado do Camboja, com cerca de 4.390 templos em todo o país. As tradições e a vida cotidiana da grande maioria da população estão intimamente ligadas ao budismo. A maioria dos mosteiros do país pertencia à ordem monástica dos Mahanikai, embora a ordem reformista de elite menor, mas mais influente, dos Thammayutnikai desfrutasse de patrocínio real especial. Em 1975, com a chegada ao poder do regime do Khmer Vermelho, foi imposta a proibição de todo culto religioso, que permaneceu até 1979. No entanto, desde então, o budismo experimentou um renascimento, mais uma vez assumindo uma posição forte.

Os Chams são adeptos do Islã, além disso, uma pequena comunidade malaia é muçulmana. Hoje, mais de 300.000 muçulmanos vivem no Camboja, a maioria deles na província de Kampong Cham. A minoria vietnamita tradicionalmente também inclui católicos e Cao Dais (que aderem à religião sincrética de Cao Dai). Mais de 1% dos cambojanos professam o cristianismo, principalmente o catolicismo. Entre os chineses cambojanos é comum o budismo mahayana, misturado com os ensinamentos tradicionais chineses - taoísmo e confucionismo.

Educação

Universidade da Rainha, Phnom Penh

O Ministério da Educação, Juventude e Desportos é responsável pelo desenvolvimento da política e diretrizes nacionais de educação. O sistema educacional cambojano é amplamente descentralizado, incluindo 3 níveis de governo: central, regional (provincial) e distrital. A constituição do país proclama o ensino obrigatório gratuito por 9 anos, garantindo o direito universal à educação básica.Tradicionalmente, a educação no Camboja era fornecida por mosteiros budistas, que ofereciam uma oportunidade de educação exclusivamente para meninos. Durante o regime do Khmer Vermelho, a educação no Camboja enfrentou sérias dificuldades, o que levou a um retrocesso nessa área. O sistema educacional moderno continua a enfrentar muitos desafios, mas melhorias significativas foram observadas nos últimos anos.

Para 2004, a taxa de alfabetização no Camboja é de 73,6% (84,7% para homens e 64,1% para mulheres). Para pessoas de 15 a 24 anos, esse número é de 89% e 86% para meninos e meninas, respectivamente.

assistência médica

Nos últimos anos, houve melhorias significativas na assistência à saúde, embora ainda existam muitos problemas. Em 2010, a expectativa média de vida no país era de 60 anos para homens e 65 anos para mulheres, significativamente maior do que em 1999 - 49,8 e 46,8 anos para homens e mulheres, respectivamente. O Governo Real do Camboja planeja melhorar a saúde pública aumentando a conscientização pública sobre HIV, malária e outras doenças.

A taxa de mortalidade infantil caiu de 115 por 1.000 em 1993 para 54 por 1.000 em 2009. Durante o mesmo período, a taxa de mortalidade de menores de 5 anos caiu de 181 para 115 por 1.000 pessoas. Os piores indicadores de saúde estão na província de Ratanakiri, onde 22,9% das crianças morrem antes dos 5 anos; além disso, tem os mais altos níveis de mortalidade materna e desnutrição do país. Todos estes dados são explicados pelo afastamento da província, infra-estrutura subdesenvolvida, pobreza, falta de acesso à água potável para uma parte significativa da população e outros fatores.

Internet

Em conexão com o desenvolvimento do país, o problema do acesso à Internet torna-se uma questão importante. O acesso à Internet Wi-Fi está disponível em muitos cafés, bares, restaurantes e postos de gasolina. No entanto, apesar da disseminação, o ADSL com fio e a internet de fibra óptica no Camboja são significativamente mais caros do que na maioria dos países desenvolvidos. Portanto, uma conexão de 2 Mbps pode custar mais de US$ 100 por mês. Nesse sentido, a Internet sem fio se difundiu nas redes 3G e WiMAX, que geralmente são muito mais baratas aqui e não diferem muito em velocidade. As operadoras prevêem um aumento gradual da velocidade e uma diminuição do custo da Internet.

Divisão administrativa

O território do país é dividido em 23 províncias ( khet) e 1 cidade de subordinação central ( crong). As províncias são divididas em distritos ( prazo), que, por sua vez, são comunas ( khum). As cidades de subordinação central são divididas em distritos ( ) composto por quartos ( sangkat).

Divisões administrativas do Camboja

Lista de divisões administrativas do Camboja

GCP- cidade de subordinação central.

Estrutura política

Sistema legal: uma combinação de códigos adotados sob a Administração Transitória da ONU no Camboja, influenciados pelo sistema jurídico francês, decretos reais, legislação influenciada pelo direito consuetudinário e vestígios da teoria jurídica comunista; nos últimos anos, o papel da lei comum aumentou.

Sufrágio: a partir de 18 anos; universal.

Rei: Norodom Sihamoni.

Governo: um conselho de ministros nomeado pelo monarca; eleições: não realizadas; o monarca é eleito pelo Conselho do Trono Real, o primeiro-ministro é nomeado pelo monarca após um voto de confiança obtido na Assembleia Nacional.

Legislatura: parlamento bicameral, composto pela Assembleia Nacional (122 lugares; os membros da Câmara são eleitos por voto popular para um mandato de 5 anos) e pelo Senado (61 lugares; dois membros do Senado são nomeados pelo monarca, dois são eleitos pelo a Assembleia Nacional e 57 são eleitos por "eleitores oficiais"; o mandato da Câmara é de 5 anos).

Poder Judiciário: O Conselho Superior da Magistratura, previsto na Constituição, foi constituído em dezembro de 1997; Supremo Tribunal e tribunais inferiores.

Partidos e líderes políticos: Partido Popular do Camboja (CPP; Hun Sen), Partido da Salvação Nacional do Camboja (CNRP, Sam Reingsi, Kem Sokha) Partido Liberal Budista (BLP; Ieng Mauli); Partido Cívico Khmer (KCP); FUNCINPEC (Príncipe Norodom Ranarit); Sam Rainsi Party (SRP) (ex-Partido da Nação Khmer (KNP)).

Política estrangeira

Membro da ONU e de várias de suas organizações especializadas, FMI, BIRD, Banco Mundial, Banco Asiático de Desenvolvimento, AIEA e outros. Na política externa, baseia-se nos princípios da neutralidade. O Camboja aderiu ao Tratado Primorsky de Amizade e Cooperação no Sudeste Asiático (SEA), juntou-se à ASEAN (desde abril de 1999). Na vanguarda da política externa estão as relações com os países vizinhos da ASEAN (,), assim como as relações com e o Japão também lidera o comitê internacional para a reconstrução do Camboja e, portanto, é o maior investidor do país. Dos países economicamente desenvolvidos, a Austrália também é o principal parceiro. Em 1992, os EUA levantaram o embargo ao comércio com o Camboja. Em 1996, foi assinado um Acordo bilateral sobre Relações Comerciais. O Camboja tem relações diplomáticas com a Federação Russa (estabelecida com a URSS em 1956).

Relações com o Vietnã

Por muito tempo, as relações entre os dois países foram tensas devido a inúmeras disputas territoriais. Desde então, ambos os estados tomaram muitas medidas para melhorar as relações. Em 2005, foi assinado um acordo adicional ao acordo de 1985 sobre a fronteira do estado cambojano-vietnamita (Tratado Complementar ao Tratado sobre a Delimitação da Fronteira do Estado de 1985). De acordo com o acordo, o Camboja planejava concluir a demarcação da fronteira terrestre até o final de 2008. Em uma declaração conjunta após a visita, afirma-se que este acordo "cria uma base legal para a formação de uma fronteira pacífica e amigável" entre os dois estados. Em junho de 2012, Vietnã e Camboja comemoraram a demarcação do último trecho da fronteira. Os primeiros-ministros do Vietnã (Nguyen Tan Dung) e do Camboja (Hun Sen) compareceram pessoalmente ao evento. Além disso, desde a década de 1990, as relações econômicas entre os países vêm se desenvolvendo ativamente, uma vez que ambos os estados são membros da ASEAN e da Organização Mekong Ganga.

Relações com o Laos

Relações com a Malásia

Relações com a Tailândia

Por muitos anos, o principal problema nas relações bilaterais entre o Camboja foi a disputa territorial pela propriedade do templo Preah Vihear. Em 2008, o templo tornou-se Patrimônio Mundial da UNESCO, o que causou uma série de conflitos territoriais entre os estados (conflito de fronteira cambojano-tailandês em 2008, 2009 e 2011). Atualmente, o templo pode ser abordado tanto da Tailândia quanto do Camboja.

Relações com a China

Apesar das estreitas relações econômicas e políticas, recentemente a política externa do Camboja vem se afastando da China e se concentrando em melhorar as relações com os países da ASEAN, bem como com parceiros ocidentais - Estados Unidos, Austrália e outros. Isso se deve em particular ao fato de que a China em algum momento apoiou ativamente o regime do Khmer Vermelho. No entanto, a China continua investindo ativamente na economia cambojana e alocando fundos para assistência material ao Camboja.

Relações com a Coreia do Norte

Camboja mantém relações bastante boas com. B tem a embaixada do Camboja e B tem a embaixada da RPDC. As relações entre os dois estados eram muito boas devido à amizade entre o ex-líder da RPDC Kim Il Sung e o ex-rei do Camboja Norodom Sihanouk. O governo cambojano expressou condolências à RPDC após a morte de Kim Jong Il. Também na capital do Camboja há um restaurante norte-coreano.

Economia

A economia do Camboja é baseada na produção de roupas e turismo. O Camboja recebeu uma quota garantida nas exportações de vestuário para . Mais de 350.000 trabalhadores estão empregados na indústria do vestuário, e o vestuário representa 85% do valor das exportações do país.

Além de roupas, o Camboja exporta produtos florestais, borracha, arroz, peixe, tabaco, sapatos (US$ 4,3 bilhões em 2008).

Os principais parceiros de exportação (em 2008) são os EUA 54%, Alemanha 8%, Canadá 6%.

O Camboja importa derivados de petróleo, cigarros, ouro, materiais de construção, máquinas-ferramentas, carros, medicamentos (US$ 6,4 bilhões em 2008).

Os principais parceiros de importação (em 2008) são Tailândia 28%, China 16%, Vietnã 15%.

Investimento estrangeiro

Os estrangeiros não têm o direito de possuir terras. Para possuir terras, é permitido registrar uma empresa, com pelo menos 51% do capital pertencente ao Khmer. Essas medidas limitam significativamente a entrada de investimentos na agricultura de pequena escala.Em maio de 2009, a operadora russa BeeLine começou a fornecer serviços móveis no Camboja.

Turismo

Camboja após o fim da guerra civil começou a atrair um grande número de turistas estrangeiros. A principal atração do país é o complexo de templos de Angkor Wat, dedicado ao deus hindu Vishnu, não muito longe da cidade, no centro do país. O complexo é considerado o maior edifício religioso do mundo. Há também lugares para umas férias de "praia" no sul, na zona da cidade. Mais de 4 milhões de turistas visitam o país todos os anos.

O Camboja é atraente para os turistas com a natureza calma e amigável da população principal - os Khmers, preços muito baixos, clima, culinária exótica. Alguns também consideram o Camboja um dos centros de turismo sexual. A infraestrutura turística não é tão desenvolvida quanto a vizinha, mas ainda é reconhecida como bastante satisfatória, principalmente em Phnom Penh, Siem Reap e Sihanoukville, o maior balneário do país. O Camboja também tem 23 parques nacionais. Os viajantes são desencorajados a se desviarem das rotas turísticas e áreas povoadas devido ao grande número de minas que sobraram da guerra civil. Outros perigos (crime, doenças infecciosas, cobras) são classificados como menores nos guias.

Transporte

Estrada Nacional Nº 4

Aeroporto internacional em Siem Reap

Durante a guerra civil, a infraestrutura de transporte do Camboja foi bastante danificada, mas atualmente, com a ajuda de investimentos e equipamentos estrangeiros, o Camboja está reconstruindo as principais rodovias. Desde 2006, o estado das estradas melhorou significativamente, e a maioria das estradas principais está agora pavimentada.

O Camboja possui duas linhas ferroviárias de via única com bitola de 1 metro e extensão total de 612 km. Uma das linhas se conecta com (construída na década de 1960), a outra com Battambang e (construída na década de 1930). A seção entre Sisophphon e (na fronteira tailandesa) foi desmantelada durante a guerra civil. Até 2009, os trens ainda circulavam uma vez por semana entre Battambang, mas o serviço foi descontinuado. O governo firmou um acordo com empresas privadas para a reconstrução da rede ferroviária, que planejava abrir uma conexão ferroviária entre Phnom Penh e Sihanoukville até 2011, e entre Phnom Penh, Battambang e Sisophon até 2013. Além disso, está prevista a conclusão da construção da ferrovia de Sisophon até a fronteira tailandesa. No futuro, está prevista a construção de uma nova ferrovia ligando Phnom Penh ao Vietnã.

As vias navegáveis ​​de comunicação têm desempenhado um papel enorme no Camboja. Os rios Mekong, Tonle Sap, seus numerosos afluentes e o lago Tonle Sap formam um sistema de transporte aquaviário com uma extensão total de 3.700 km durante todo o ano para navios com calado de 0,6 m e outros 282 km para navios com calado de 1,8 m. O principal porto marítimo do país é Sihanoukville. Phnom Penh, localizado na confluência dos rios Mekong, Bassak e Tonle Sap, é o único porto fluvial capaz de receber navios com deslocamento de 8.000 toneladas na estação chuvosa e 5.000 toneladas na estação seca.

O país tem quatro aeroportos comerciais, três deles estão operando atualmente - Aeroporto Internacional de Phnom Penh (anteriormente Pochentong), Aeroporto Internacional de Siem Reap, que é o maior aeroporto do Camboja, e Sihanoukville (desde 14 de dezembro de 2011). Outro aeroporto está localizado em Battambang, mas não há voos regulares.Existem duas companhias aéreas em operação no Camboja - Camboja Angkor Air e Tonlesap Airlines.

cultura

Cantor cambojano Sin Sisamut

Dança clássica do Khmer

Escultura em pedra no complexo do templo Banteay Srei

Ilustração para um dos contos Khmer, desenho do início do século XIX

Responsável pelo desenvolvimento da cultura no país Ministério da Cultura e Belas Artes. A cultura do Camboja tem uma forte influência indiana em termos de linguagem, arte e outros elementos. Um fator importante que moldou a cultura foi também o Budismo Theravada, que chegou a essas terras nos primeiros séculos de nossa era e se espalhou amplamente por aqui. Além da própria cultura Khmer, a cultura do país também inclui a cultura de mais de 20 grupos étnicos diferentes, que vivem principalmente nas regiões montanhosas e montanhosas do nordeste do país.

Música

A música tradicional Khmer, assim como as danças, remonta ao antigo Império Khmer e tem uma notável influência da música indiana.As pinturas antigas preservam imagens de danças realizadas em homenagem aos monarcas, como a dança Apsara e os músicos que acompanham os dançarinos. Das formas folclóricas de música, "chapey" e "a yai" são conhecidos. A primeira delas é popular entre a geração mais velha e é mais frequentemente executada por uma pessoa no violão cambojano (chapey), que recita textos entre as composições. As letras tendem a lidar com temas morais ou religiosos. Os instrumentos musicais tradicionais dos cambojanos são tambores de vários tipos, gongos, metalofones e outros instrumentos de percussão, além de instrumentos de sopro - como flautas e gaitas.

A música no gênero "a yai" é executada por um solo ou dueto de um homem e uma mulher e muitas vezes é de natureza cômica, com uso extensivo de improviso. O gênero pleng kaah (literalmente "música de casamento") é uma coleção de músicas e canções tradicionais para acompanhar os vários ritos de um casamento tradicional Khmer que dura muitos dias.

Nos clubes do Camboja, a música popular é executada usando instrumentos musicais ocidentais ou uma combinação de instrumentos tradicionais cambojanos e ocidentais. Os representantes clássicos da música pop cambojana foram os cantores pop Sin Sisamut e Ros Sereysoteya, que se apresentaram nas décadas de 1960 e 1970. Durante o governo do Khmer Vermelho, muitos cantores clássicos e populares dos anos 60 e 70 foram mortos ou enviados para campos, e muitas gravações de música desse período foram perdidas ou destruídas.

Na década de 1980, Keo Surat (um refugiado cambojano que se estabeleceu nos EUA) e outros expatriados cambojanos apresentaram canções populares inspiradas na música tradicional cambojana. As décadas de 1980 e 1990 também viram a crescente popularidade da música kantrum, um estilo característico de norte do Khmer, em um arranjo moderno.

grupo de hip hop australiano aula de astronomia gravou várias músicas interpretadas pelo cantor cambojano Kak Chanti.

Como parte de um grupo de rock Dengue(Los Angeles) apresenta uma vocalista cambojana, o gênero do grupo é classificado como "música étnica" e combina música tradicional cambojana com rock ocidental.

Dançando

As danças cambojanas são geralmente divididas em 3 grupos: danças clássicas, danças folclóricas e danças de salão. As danças clássicas foram originalmente realizadas apenas para representantes da corte real como entretenimento, elas também têm significado cerimonial. Apesar de algumas influências de culturas vizinhas, a dança clássica Khmer é uma forma de arte bastante singular. Os intérpretes de tais produções estão habilmente vestidos, os movimentos, gestos e posturas do bailarino são de particular importância na performance. O desempenho em si é lento e medido. A música que acompanha essas performances inclui xilofones, metalofones, instrumentos de sopro, vários tambores e gongos.

As danças folclóricas geralmente diferem das clássicas em um ritmo mais rápido, gestos e movimentos menos significativos e roupas menos decorativas dos artistas. As danças folclóricas e as características de sua performance variam de região para região e são diferentes para diferentes grupos étnicos do país. As danças folclóricas estão intimamente relacionadas aos contos de fadas e outras obras do folclore local.

arte

A história das belas artes do Camboja remonta a séculos de artesanato antigo. A arte Khmer atingiu seu auge durante o período de Angkor. As artes e ofícios tradicionais incluem a tecelagem, fabricação de objetos de prata e ouro, escultura em pedra, laca, cerâmica, pintura monumental, arte de fazer pipas e outros, sobre artistas e outros representantes das artes e sua eliminação física bastante frequente. Recentemente, houve algumas melhorias nessa área relacionadas ao apoio do governo e organizações não governamentais, além de atrair turistas para o país.

Literatura

Numerosas inscrições em pedras, paredes e colunas testemunham a antiguidade da língua Khmer. Após as inscrições nas pedras, os textos e comentários dos textos budistas do Tipitaka, escritos em folhas de palmeira, tornaram-se difundidos; um grande número deles ainda é mantido em mosteiros em todo o país. O poema épico Khmer Reamker é baseado no épico indiano Ramayana e tem uma performance de dança tradicional. Várias formas de arte oral tornaram-se difundidas no Camboja. Mais tarde, a literatura da corte se desenvolveu, de modo que o rei Ang Duong (1841-1860) é conhecido não apenas como governante, mas também como um clássico da literatura, graças à escrita do romance Kakey que tem um significado cultural importante ainda hoje. A clássica história de amor trágica é Tum Teav, que se difundiu pelo menos desde meados do século XIX e tem formas orais, literárias e de dança. Tum Teav tornou-se amplamente conhecido no Ocidente após a tradução da versão literária desta história, escrita por um monge chamado Preah Botumthera Som, para o inglês pelo americano George Chigas em 1915. Monge peixe-gatoé reconhecido como um dos melhores clássicos do Khmer.

Cozinha

Arroz e cinzas fritas

Como em outros países do Sudeste Asiático, o principal alimento dos cambojanos é o arroz. Devido à densa rede fluvial e à presença de grandes reservatórios como o Mekong e o Lago Tonle Sap, o peixe ocupa tradicionalmente um lugar importante na culinária cambojana. A massa de peixe em conserva também é tradicional. , que em sua essência é um método de armazenamento a longo prazo do produto. Prahok serve como tempero mais comum para alimentos; muitas vezes apenas comido com arroz. Além disso, os ingredientes tradicionais incluem várias frutas tropicais, peixes, molhos de ostras e soja, curry, tamarindo, gengibre, leite de coco, pimenta preta, etc. Em comparação com a vizinha culinária tailandesa e vietnamita, a culinária cambojana é bastante desconhecida e não é amplamente utilizada no mundo.

mídia de massa

Companhia Estadual de TV e Rádio - Televisão Nacional de Kampuchea, inclui um canal de TV e 12 estações de rádio.

Minas terrestres no Camboja

O Camboja é um dos países mais "minados" do mundo. Três décadas de guerra e conflito civil deixaram vários milhões de minas espalhadas por todo o país. Os lados opostos, o Khmer Vermelho, por um lado, e as tropas e tropas aliadas do Kampuchean, por outro, usaram amplamente tanto estoques antigos de minas quanto novos, como, por exemplo, da RDA, Tchecoslováquia. Os modelos mais famosos são os soviéticos PMN, PMN-2, búlgaros PSM-1, chineses T-72 e T-58, amostras americanas e suas cópias (MN-79, MD-82B).

Desde 1979, mais de 57.000 cambojanos perderam membros.

De acordo com o Land Mine Museum em 2010, ainda existem entre 3 e 6 milhões de minas ativas perto de Siem Reap, no Camboja.

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    Hoje, apresentamos à atenção de nossos leitores notas sobre o Camboja de Vladislav Goldin, Doutor em Ciências Históricas, Cientista Homenageado da Federação Russa, Professor do Departamento de Estudos Regionais e Relações Internacionais da NArFU, autor de mais de 20 livros e um grande amigo do Pravda Noroeste.

    Vladislav Ivanovich visitou o Camboja em janeiro deste ano e escreveu material sobre a viagem, que mais tarde será incluído no novo livro do professor. Segundo o autor, “Across Countries and Continents” (título provisório) dará continuidade à série de livros de estudos regionais lançada em 2009.

    Lembre-se que no ano passado o professor Goldin publicou um grande trabalho chamado “Exóticos do nosso planeta. Ensaios sobre Estudos Regionais e Relações Internacionais: Observações, Impressões, Reflexões”, sobre os quais também escreveu Pravda Severo-Zapad.

    O novo livro incluirá blocos: "Austrália", "Nova Zelândia", "Ásia", "América" ​​e "Europa" - notas sobre os países que não estão incluídos nos "Exóticos do nosso planeta".

    Então, trazemos à sua atenção as passagens mais interessantes do ensaio intitulado "Lendas e realidades do país Khmer: sagrado Angkor":

    Camboja ou Kampuchea? Esta questão surgiu de repente diante do autor quando ele se preparava para uma viagem a este país do Sudeste Asiático. O fato é que, sendo levado em seus anos de estudante, a partir do final dos anos 60, pelas relações internacionais e lendo muitas palestras como conferencista internacional, ele usou primeiro o termo "Camboja", mas depois o nome do país mudou, e mais comum e oficial a década (1979-1989) tornou-se o conceito de "Kampuchea". Acreditava-se que esta tradução do nome do país está mais próxima da versão original Khmer, embora "Kampuchea" e "Kambodia" significassem "país Khmer", após o nome da principal nacionalidade que viveu e vive aqui hoje.

    No final do século 20, um processo complexo e demorado de solução política do pós-guerra ocorreu aqui, e então esse país de alguma forma desapareceu da ampla agenda internacional. Portanto, tive que me voltar especificamente para esta questão para entender que o país, tendo mudado vários nomes ao longo de várias décadas de independência, retornou ao seu original no momento da conquista da independência - o Reino do Camboja.

    Em janeiro de 2016, enquanto estava no Vietnã, o autor decidiu reservar alguns dias para visitar o vizinho Camboja. Está decidido - feito, e à noite estou voando de Ho Chi Minh City para Siem Reap em um avião da Vietnam Airlines. O autor usará essa variante do nome, com base nas regras de transliteração do inglês (Seam Reap), embora haja outra - Siem Reap. Oficialmente, a duração do voo é de uma hora, mas depois de 50 minutos no ar, nosso airbus, tendo superado com sucesso os problemas de turbulência, pousou no aeroporto de Angkor. Este nome está longe de ser acidental, porque é este lugar, localizado na província de Siem Reap, que atrai milhões de pessoas de todo o mundo. A propósito, esta noite pude ver por mim mesmo a popularidade deste destino turístico, porque, embora três aviões tenham voado para cá da cidade de Ho Chi Minh em três horas, todos os 184 assentos do nosso avião estavam ocupados. Acho que aconteceu a mesma coisa em outros voos.

    Então, de volta à estadia do autor no Camboja. Acordo cedo de manhã, tomo café da manhã e dou um novo passeio por Siem Reap. As ruas estão repletas de pequenos cafés e restaurantes que oferecem café da manhã por apenas um dólar. É verdade que este é o prato principal, e você tem que pagar mais pelo chá, café, etc. Mas ainda é muito barato. Há muitos tuk-tuks nas ruas, cujos donos disputavam entre si para convidá-los a fazer uma viagem a Siem Reap ou a Angkor. Às oito horas me aproximo, conforme combinado no dia anterior, da agência de viagens para ir a Angkor. Mas por meia hora ninguém está no lugar, e pensamentos desagradáveis ​​começam a rastejar em minha cabeça. Mas às 8-30 um pequeno ônibus finalmente chega e, tendo apanhado turistas de outros hotéis, partimos para Angkor. Mas primeiro, observo que esta mesma viagem a Siem Reap mudou a impressão inicial formada não a melhor impressão dele.

    Antes eu tinha lido que no início do século 19, Siem Reap era apenas uma vila quando os franceses redescobriram Angkor. Com sua transição para a jurisdição francesa no início do século XX, começou a crescer rapidamente, graças ao início do turismo. O primeiro hotel foi inaugurado aqui em 1929 e, em seguida, a cadeia hoteleira expandiu-se rapidamente à medida que o turismo em Angkor crescia. É verdade que Siem Reap, como outras cidades deste país, foi despejada depois que o Khmer Vermelho chegou ao poder. A restauração de seu centro turístico começou no final do século 20, e hoje é a cidade que mais cresce no Camboja. A população aqui é de cerca de 200 mil pessoas. Esta cidade vive principalmente do turismo e dos turistas, por isso a atitude em relação a eles é respeitosa. Observe que Siem Reap está conectada pela Estrada Nacional nº 6 com a fronteira tailandesa e a capital do país - Phnom Penh, cuja distância é de 314 km.

    A parte da cidade em que o autor parou era uma mistura de estilos antigos e novos. Por um lado, estradas sinuosas, embora pavimentadas, e no bairro - rodovias já retas. Não muito longe da abundância de cafés e restaurantes pequenos e muitas vezes não muito atraentes, já existem lojas e hotéis modernos. Esta parte velha da cidade é bastante suja. No entanto, tive que ler que, apesar da influência internacional, pelo fato de Angkor estar incluída na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO, o que exige o arranjo adequado de sua infraestrutura, localizada principalmente em Siem Reap, seus habitantes preservaram deliberadamente a maior parte da aparência tradicional do cidade e sua cultura. Mas é provável que isso também se deva à pobreza elementar dos cambojanos, que não conseguem adquirir novas moradias confortáveis ​​e criar a infraestrutura adequada, e o investimento estrangeiro ainda não é suficiente para tudo.

    De uma forma ou de outra, a pobreza de muitos moradores de Siem Reap é impressionante. Isso pode ser visto na aparência, roupas, magreza da maioria dos cambojanos, especialmente crianças. Embora seja óbvio que quem trabalha em lugares mais “pão”, no setor de serviços, em hotéis, cafés e restaurantes, parece completamente diferente, e alguns são até relativamente bem alimentados. Os principais meios de transporte aqui são motocicletas, scooters, bicicletas, e não há tão poucos carros nas ruas centrais.

    Conforme você se move pela cidade, na direção de Angkor, sua aparência muda. Mais e mais modernos hotéis, mansões, arquitetura, vegetação. Angkor está localizada a cinco quilômetros ao norte de Siem Reap. A autoestrada para Angkor é bastante moderna e ampla. Na entrada do complexo do templo, compramos ingressos. Seus preços variam. Um dia de visita custa, por exemplo, 20 dólares (por pessoa). Mas é possível comprar uma passagem para dois ou três dias. Não é possível conhecer todo o complexo do templo em um dia, porque, por exemplo, o livro “Tesouros de Angkor”, que o autor leu aqui, contém uma descrição de 25 templos. Mas o tempo do autor é limitado, então você tem que se contentar com um programa de um dia para conhecer Angkor, que em 1992 foi incluído na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO. A propósito, supõe-se que o próprio nome "Angkor" provavelmente vem da palavra "nagara", que em sânscrito significa "cidade".

    Angkor Wat foi construído durante o reinado do rei Suryavarman II (1113-1150) e pretendia demonstrar o poder e a grandeza do Império Angkor da época. Observe que entre os especialistas ainda existem disputas sobre se este é um templo ou uma tumba. Segundo o guia, três milhões de toneladas de pedra foram usadas para este templo principal de Angkor. A escala do trabalho realizado é, obviamente, fantástica. De acordo com algumas estimativas modernas existentes, a construção de tal templo, mesmo em nosso tempo, levaria mais de cem anos, e foi iniciada logo após a ascensão de Suryavarman II ao trono e foi totalmente concluída logo após sua morte, ou seja, , não mais de 40 anos. Há uma alegação de que a força de elevação dos elefantes foi usada na construção. Pelo menos, monumentos a eles podem ser vistos aqui. Em geral, a tecnologia de construção de um templo, em particular, alvenaria, encaixe, pedras de fixação e assim por diante, é incrível até hoje.

    Tendo entrado no território de Angkor Wat, abordamos uma exposição fotográfica com texto em várias línguas, demonstrando o trabalho de restauro que aqui foi e está a ser realizado. O guia explica que eles foram realizados com o apoio financeiro do governo japonês. Especialistas japoneses não apenas realizaram pesquisas e trabalhos de restauração, mas também ensinaram isso aos cambojanos.

    Atravessamos o portão no muro e avançamos pelo território do próprio complexo, seu grande pátio externo, ouvindo as explicações do guia. Anteriormente, não apenas o templo estava localizado dentro das muralhas, mas também o palácio real e os edifícios da cidade. O guia aponta para os prédios preservados, entre os quais, em especial, a biblioteca, pois o templo também era um local onde se realizava a educação. Além disso, inicialmente uma escola de madeira estava localizada no mesmo local, e depois já foi construído um prédio de pedra. Aliás, já dentro do próprio templo, o guia indicará as dependências de outra biblioteca localizada aqui.

    Chegamos diretamente ao templo, cuja altura total é de 65 metros, mais precisamente, a altura da torre central, que é mais alta que as outras, é de 42 metros, e se eleva 65 metros acima do solo. Angkor Wat simboliza o mítico Monte Meru, que, segundo a mitologia hindu, é o centro de todo o mundo, e pertence ao tipo "templo-montanha", característico dos edifícios religiosos do Camboja. O templo está agora coberto por torres em ruínas. Em três níveis / níveis do templo existem esculturas e baixos-relevos sobre os temas da mitologia hindu, cuja essência o guia se esforça para nos transmitir. Apenas no primeiro nível há 1200 metros quadrados de esculturas em arenito, milhares de imagens e baixos-relevos, e isso é certamente impressionante. As paredes do segundo nível são decoradas com cerca de 1200 donzelas celestiais - dançarinas de apsara.

    Mas voltando à estada do autor em Angkor. Depois de conhecer Angkor Wat, parando para comer e sentar à sombra das árvores, seguimos para Bandai Kdei - um templo construído no final do século XII - início do século XIII. Foi construído sob o rei Jayavarman VII como um templo hindu. Segundo o guia, foi construído no local e fundação de um templo mais antigo. Hoje é um complexo em ruínas, dentro do qual cresceram árvores enormes, a idade de uma delas, diz o guia, é de trezentos anos. Passamos aqui, conhecendo o templo e observando o confronto entre as criações arquitetônicas humanas e a natureza, por mais de meia hora e seguimos para o restaurante para almoçar.

    O restaurante de dois andares a que chegamos oferece um conjunto de primeiro e segundo pratos, custando entre seis e nove dólares cada. Peço arroz com carne e uma garrafa de cerveja local. O serviço é lento, mas graças a isso há uma oportunidade de relaxar, porque está abafado e quente lá fora. A temperatura provavelmente está acima de 40 graus, e isso apesar do sol estar em uma névoa, ou até mesmo se esconder atrás das nuvens. De acordo com o guia, agora, pelos padrões cambojanos, não está quente, e o mês mais quente é abril.

    Ao final da refeição, recebemos um “elogio” do chef na forma de um prato com maçãs picadas, banana e coração de dragão ou pitaiaia. Este último é o nome comum para vários tipos de cactos chamados "fruta de dragão" ou "coração de dragão".

    De acordo com a lenda antiga, é a pitaya que as pessoas devem a destruição generalizada de dragões cuspidores de fogo. Quando bravos guerreiros esgotaram seus rivais escamosos, esses fabulosos parentes de lagartos comuns perderam a capacidade de incendiar tudo ao redor. Em vez de línguas de fogo da boca assustadora de um dragão feroz, seu coração voou - a pitahaya da fruta do dragão. As pessoas amavam tanto a polpa suculenta da pitaya que todos os dragões foram exterminados pela oportunidade de se deliciar com seus doces corações. Esta fruta exótica também é chamada de "Rainha da Noite" e "Rainha do Gosto". Mas o nome mais romântico ainda é "coração do dragão". Acredita-se que o local de origem desta planta exótica seja o continente americano, mas hoje existem plantações comerciais de pitaiaia no sul do Vietnã...

    Doutor em Ciências Históricas, Cientista Homenageado da Federação Russa, Professor do Departamento de Estudos Regionais e Relações Internacionais da NArFU Vladislav Goldin especialmente para Pravda do Noroeste

    Ensaio fotográfico de Ilya Azovsky "Camboja - o país mais sincero da Ásia" veja.

    Devido ao conhecimento insuficiente dos tempos antigos, não se sabe exatamente quando as pessoas se estabeleceram no território do Camboja moderno. O carvão encontrado em uma caverna no noroeste do país sugere que pessoas que usavam ferramentas de pedra viviam nesta caverna já por volta de 4000 aC, e o arroz era cultivado muito antes do século I dC. Mas os primeiros cambojanos chegaram a este território muito antes dessas datas. Eles provavelmente migraram do norte. No entanto, nada se sabe sobre sua linguagem e vida cotidiana.

    No início do primeiro século d.C. Comerciantes chineses relataram a existência de vários estados no Camboja, localizados tanto no interior quanto na costa. Esses estados adotaram muito da cultura indiana - o alfabeto, a arte, a arquitetura, as religiões (hinduísmo e budismo), bem como a estrutura estratificada da sociedade. Crenças locais em espíritos ancestrais, comuns até hoje, coexistiam com as religiões indígenas.

    A cultura moderna do Camboja foi formada no período dos séculos I a VI no estado de Funan, o estado indianizado mais antigo do Sudeste Asiático. Foi durante esse período que se formou a língua do Camboja, que faz parte da família de línguas Mon-Khmer e inclui elementos do sânscrito, judaísmo e budismo. Por exemplo, como observam os historiadores, os cambojanos podem ser distinguidos dos povos vizinhos por suas roupas - em vez de chapéus de palha, usavam lenços xadrez (krams).

    Quando Jayavarman II chegou ao poder em 802, Funan foi conquistado pelo Império Angkor. Nos 600 anos seguintes, poderosos reis Khmer dominaram grande parte do que hoje é o Sudeste Asiático, das fronteiras orientais de Mianmar ao Mar da China Meridional e das fronteiras do norte ao Laos. Sob os governantes Khmer, o complexo do templo de Angkor foi erguido - a maior concentração de templos religiosos do mundo. Os reis mais poderosos de Angkor - Jayavarman II, Indravarman I, Suryavarman II e Jayavarman VII - incentivaram a construção de outra obra-prima da construção antiga - um complexo sistema de irrigação que inclui barais (enormes reservatórios artificiais) e canais, graças aos quais a colheita de arroz era colhido até três vezes por ano. Parte deste sistema ainda está em uso hoje.

    Reino Khmer (Funan)

    Os primeiros cronistas chineses mencionaram um estado no Camboja, que chamaram de Funan. Escavações arqueológicas modernas testemunham a sociedade que viveu no Delta do Mekong, que em seu desenvolvimento atingiu o estágio de comércio. Seu apogeu caiu no período do 1º ao 6º séculos. Arqueólogos escavaram uma cidade portuária que remonta ao século I. A cidade estava localizada na região de Ok-Eo, no que hoje é o sul do Vietnã. Entrando em uma complexa rede de canais, a cidade serviu como um importante elo entre a Índia e a China. Escavações em andamento no sul do Camboja revelaram a existência de outra cidade significativa perto da moderna vila de Angkor Borey.

    Conhecido pelos chineses como Chenla, um grupo de estados do interior que se estende do sul do Camboja ao sul do Laos atingiu seu auge nos séculos VI e VII. As primeiras inscrições em pedra na língua khmer e os primeiros templos indianos de tijolos de pedra no Camboja datam desse período.

    Era de Angkor

    Templo de Bayon em uma noite fria
    perto de Angkor Wat

    No início do século IX, um príncipe Khmer (cambojano) retornou ao Camboja. Ele provavelmente veio das ilhas vizinhas de Java ou Sumatra, onde poderia ter sido mantido em cativeiro por reis locais que capturaram algumas das regiões continentais do Sudeste Asiático.

    Depois de realizar cerimônias solenes em diferentes regiões do país, o príncipe proclamou-se governante de um novo estado independente, que uniu vários principados locais. O centro deste estado estava localizado perto da moderna Siem Reap, no noroeste do Camboja. O príncipe, conhecido como Jayavarman II, introduziu o culto do deus indiano Shiva, que era considerado devaraja (traduzido do sânscrito - "deus-rei"). O culto, segundo o qual o rei era personificado com Shiva, foi preservado na corte real do Camboja por mais de dois séculos.

    Entre o início do século IX e o início do século XV, o reino Khmer (conhecido como Angkor, devido ao nome atual da capital do reino) teve 26 monarcas. Sob o sucessor de Jayavarman II, foram construídos os grandes templos pelos quais Angkor é famosa. Os historiadores referem-se a esta época mais de mil lugares onde foram erguidos templos e mais de mil inscrições em pedras.

    Rei Jayavarman VII que construiu o Templo Bayon

    Entre os reis Khmer que incentivaram a construção, Suryavarman II, durante cujo reinado o templo de Angkor Wat foi erguido em meados do século XII, e Jayavarman VII, graças ao qual foi construído o templo Baynon na cidade de Ankor Thom, e metade um século depois, vários outros templos. Além dos templos, Jayavarman VII, um budista fervoroso, também construiu hospitais e casas de repouso ao longo das estradas que ligavam o reino. No entanto, a maioria dos monarcas estava mais interessada em demonstrar e fortalecer seu poder do que no bem-estar de seus súditos.

    Antiga cidade de Angkor

    Este mapa mostra um diagrama da antiga cidade de Angkor, capital do Império Khmer do século IX ao XV. Os enormes templos de pedra da cidade eram os centros da vida secular e os símbolos religiosos da filosofia do hinduísmo. Segundo os historiadores, uma rede de canais e barays (reservatórios) foram usados ​​para irrigação.

    No seu auge no século 12, o Império Khmer incluía partes do que hoje é o Vietnã, Laos, Tailândia, Mianmar (antiga Birmânia) e a Península Malaia. Na Tailândia e no Laos, ruínas e inscrições daquela época sobreviveram até hoje. Os reis de Angkor coletavam tributos de pequenos reinos no norte, leste e oeste, e também negociavam com a China. A capital do reino ficava no centro de uma extensa rede de reservatórios e canais, que os historiadores acreditam serem usados ​​para irrigação. Muitos historiadores acreditam que o sistema de irrigação, proporcionando ricas colheitas, ajudou a manter uma grande população, e os governantes precisavam de pessoas para construir templos e lutar em guerras. Templos majestosos, uma extensa rede de estradas e canais de irrigação, inscrições expressivas - tudo isso criou a ilusão de estabilidade, que, no entanto, foi contrariada pelo fato de muitos reis Khmer terem ascendido ao trono derrubando seus antecessores. As inscrições indicam que o reino foi muitas vezes abalado por rebeliões e invasões estrangeiras.

    Os historiadores ainda não conseguem identificar as razões para o declínio do Império Khmer nos séculos 13 e 14. O desenvolvimento de poderosos reinos tailandeses que prestaram homenagem a Angkor no passado, bem como as perdas populacionais em guerras contra esses reinos, podem levar a isso. Outra razão pode ser a disseminação do Theravada, a doutrina budista, segundo a qual cada pessoa pode alcançar o nirvana através de um estilo de vida adequado e meditação. As ideias igualitárias dessa escola minaram a estrutura hierárquica da sociedade cambojana e o poder das grandes dinastias indianas. Após a invasão dos tailandeses em 1431, os remanescentes da nobreza do Camboja mudaram-se para o sudeste, mais próximos da cidade de Phnom Penh.

    Imperadores do Império Khmer de 770 a 1336
    Jayavarman II 770 - 850
    Jayavarman III839/850 - 860
    Rudravarman860 - 877
    Indravarman I877 - 889
    Yasovarman I889 - 910
    Harshavarman I910 - 923
    Ishanavarman II923 - 928
    Jayavarman IV921 - 941
    Harshavarman II941 - 944
    Rajendravarman II944 - 967
    Jayavarman V968 - 1001
    Udayadityavarman I1001 - 1002
    Jayaviravarman1002 - 1006/11-12
    Suryavarman I1001 - 1050
    Udayadityavarman II1049 - 1066/7
    Harshavarman III1066 - 1080
    Jayavarman VI1080 - 1107
    Dharanindravarman I1107 - 1112/13
    Suryavarman II1113 - 1150
    Dharanindravarman II1150 - 1160
    Yashovarman II1160 - 1166
    Tribhuvanadityavarman1166 - 1177
    Jayavarman VII1181 - 1218
    Indravarman II1218 - 1243
    Jayavarman VIII1243 - 1295
    Indravarman III1295 - 1308
    Indrajayavarman1308 - 1327
    Jayavarman IX ou Jayavarman Parameswara - o último imperador do Império Khmer de 1327 a 1336

    Tempos difíceis

    No século 16, os reinos do Sudeste Asiático estavam constantemente em guerra uns com os outros. O Reino de Ayutthaya (atual Tailândia) expandiu suas fronteiras para o norte e leste, conquistando a maioria dos estados de Lanna e Lan Xang (moderno Laos). Dai Viet (atual Tailândia) expandiu-se para o sul, capturando o território restante do reino de Champa e os arredores do sul do Reino de Lovek (agora Camboja). Taungoo tornou-se o território da moderna Mianmar.

    Há pouca informação sobre os quatro séculos de desolação de Angkor, então quase nada é conhecido pelos historiadores sobre esse período, com exceção de apenas uma ideia geral. Apesar das frequentes invasões do reino tailandês de Ayutthaya e da invasão das tropas vietnamitas, o Camboja conseguiu preservar sua língua e herança cultural. Durante este período, o Camboja permaneceu um reino bastante próspero com comércio desenvolvido. A capital do estado ficava na cidade de Lovek, localizada perto da moderna capital Phnom Penh. Os europeus escreveram sobre a piedade da população budista do Reino de Lovek. Durante esse período, foi criada a obra literária mais significativa do Camboja - "Rimker", baseada no enredo do mito indiano do Ramayana.

    No final do século XVIII, a guerra civil vietnamita e o tumulto causado pela invasão birmanesa de Ayutthaya se espalharam pelo Camboja, devastando a região. No início do século 19, as dinastias recém-estabelecidas no Vietnã e na Tailândia disputavam o controle do Camboja. Os confrontos militares que se seguiram, iniciados na década de 30 do século XIX, praticamente devastaram o Camboja.

    domínio francês

    Phnom Penh

    Phnom Penh, como os franceses planejaram, começou a se assemelhar a uma cidade provinciana francesa. Na segunda metade do século XIX, a França iniciou uma invasão colonial da península da Indochina, localizada entre a Índia e a China. Em 1863, a França aceitou o pedido do rei do Camboja para estabelecer um protetorado sobre seu reino extremamente enfraquecido, encerrando assim a divisão do país entre a Tailândia e o Vietnã. Nos 90 anos seguintes, o Camboja esteve sob o controle da França. Teoricamente, a administração do Camboja deveria ser reduzida ao controle indireto, mas, na verdade, as autoridades francesas sempre tiveram a palavra final na resolução de todas as questões importantes, incluindo a eleição de reis cambojanos. Deixando inalteradas as organizações e instituições do país (incluindo a forma monárquica de governo), a França desenvolveu gradualmente o aparato estatal no Camboja de acordo com o modelo francês. Sem dar atenção à educação, os franceses construíram estradas, instalações portuárias e outros equipamentos públicos. Phnom Penh, como os franceses planejaram, começou a se assemelhar a uma cidade provinciana francesa.

    A economia do Camboja recebeu muito mais investimentos franceses do que a economia do Vietnã, que também estava sob controle francês. Os franceses investiram em plantações de borracha no leste do Camboja e também facilitaram a exportação de grandes quantidades de arroz. O complexo do templo em Angkor foi restaurado e as inscrições de Angkor foram decifradas, lançando luz sobre a herança medieval e despertando orgulho nos cambojanos pelo passado de seu país. Como os franceses deixaram intacto o sistema monárquico de governo e o budismo, e também não interferiram na vida rural do país, o sentimento antifrancês se desenvolveu lentamente.

    Em 1953, graças a movimentos políticos executados com maestria, o rei Sihanouk conseguiu restaurar a independência do Camboja. Durante a Segunda Guerra Mundial (1939 - 1945), as tropas japonesas invadiram a Indochina, mas não derrubaram as autoridades francesas comprometidas.

    Em 1945, com a derrota na guerra inevitável, o Japão encerrou o domínio francês no Camboja e estabeleceu um governo formalmente independente sob o recém-ascensionado Rei Norodom Sihanouk. No início de 1946, a França restabeleceu um protetorado sobre o Camboja, mas deixou ao país o direito de elaborar de forma independente uma constituição e formar partidos políticos.

    Guerra da Indochina (1946-1954)

    Pouco depois, tumultos engolfaram toda a península da Indochina. Grupos nacionalistas (alguns deles aderiram a visões comunistas) lutaram pela independência do Camboja da França. As maiores batalhas ocorreram durante a Primeira Guerra da Indochina (1946-1954) no Vietnã. No Camboja, guerrilheiros comunistas, aliados aos comunistas vietnamitas, assumiram o controle de grande parte do país. No entanto, graças a movimentos políticos executados com maestria, o rei Sihanouk conseguiu restaurar a independência do Camboja em 1953 (alguns meses antes do Vietnã). Sob o Acordo de Genebra de 1954, que marcou o fim da Primeira Guerra da Indochina, o governo Sihanouk foi reconhecido como a única autoridade legítima no Camboja.

    Posição atual

    A campanha de independência de Sihanouk enriqueceu sua experiência política e aumentou suas ambições. Em 1955, abdicou em favor do pai, para se dedicar inteiramente à carreira política sem restrições constitucionais ao poder monárquico. A fim de bloquear o caminho dos partidos políticos recém-formados, Sihanouk fundou o movimento político nacional "União Socialista Popular" (Sangkum Reeastr Niyum), cujos membros foram proibidos de ingressar em partidos políticos. A popularidade de Sihanouk e a brutalidade policial nas urnas garantiram que a "União Socialista Popular" vencesse as eleições nacionais em 1955. Sihanouk serviu como primeiro-ministro do Camboja até 1960, quando, após a morte de seu pai, foi proclamado chefe de Estado. Sihanouk gozou de amplo apoio entre a população, mas foi impiedoso com seus oponentes.

    No final da década de 1950, a influência da Guerra Fria, período de relações tensas entre os Estados Unidos e seus aliados, por um lado, e a URSS e seus aliados, por outro, fez-se sentir mais claramente na Ásia. Sob tais condições, estados estrangeiros, incluindo os Estados Unidos, a URSS e a China, tentaram cortejar Sihanouk. Para esses estados, a importância do Camboja foi explicada pela crescente tensão no vizinho Vietnã, no norte do qual o regime comunista dominava, e no sul - países ocidentais. A URSS apoiou os comunistas vietnamitas, os Estados Unidos se opuseram a eles e a China procurou ganhar o controle do Vietnã, guiada por questões de segurança. Cada um dos estados esperava que o apoio do Camboja fortalecesse sua posição na região sudeste. No entanto, Sihanouk permaneceu neutro, o que forneceu ao Camboja uma assistência econômica significativa de países rivais.

    Rei Sihanouk

    Em 1965, Sihanouk cortou relações diplomáticas com os Estados Unidos. Ao mesmo tempo, ele permitiu que os comunistas do norte do Vietnã, que participaram da Guerra do Vietnã contra os Estados Unidos e o sul do Vietnã, estabelecessem suas bases no Camboja. À medida que o conflito militar no Vietnã aumentava, a pressão de grupos radicais e conservadores aumentava em Sihanouk. A organização comunista cambojana conhecida como Partido dos Trabalhadores de Kampuchea (mais tarde renomeado Partido Comunista de Kampuchea), que se tornou clandestina depois de não conseguir as concessões sob o Acordo de Genebra, agora começava a resistir novamente. A instabilidade na economia cambojana aumentou e tornou-se difícil para Sihanouk governar o país sozinho. Precisando de assistência econômica e militar, Sihanouk retomou relações diplomáticas com os Estados Unidos. Pouco tempo depois, em 1969, o presidente dos Estados Unidos, Richard Nixon, autorizou o bombardeio do Camboja para destruir os esconderijos comunistas vietnamitas ali. O ex-rei Sihanouk faleceu em 2012.

    República do Khmer

    Khmer Vermelho

    Em março de 1970, a Assembleia Nacional, que tem poder legislativo no Camboja, derrubou Sihanouk enquanto ele estava no exterior. Forças pró-ocidentais e anti-vietnamitas estavam por trás do golpe de estado. O primeiro-ministro do Camboja, general Lon Nol, que chegou ao poder, enviou um exército mal armado para repelir as forças comunistas vietnamitas localizadas perto da fronteira. Lon Nol esperava que, com a ajuda dos Estados Unidos, derrotasse o inimigo, mas naquela época todas as forças dos americanos foram lançadas em operações militares no Vietnã. Em abril, tropas americanas e sul-vietnamitas invadiram o Camboja em busca de forças norte-vietnamitas que estavam recuando para o interior. No ano seguinte, as tropas norte-vietnamitas derrotaram o avanço do exército do general Lon Nol.

    Em outubro de 1970, Lon Nol proclamou a República Khmer. Escondido na China, Sihanouk, apesar de sua ausência, foi condenado à morte. A essa altura, os líderes da China e do Vietnã haviam persuadido o príncipe a formar um governo no exílio com o apoio do Vietnã do Norte. A maioria parlamentar foi representada pelo Partido Comunista de Kampuchea, que Sihanouk chamou de Khmer Vermelho (traduzido do francês como "Khmer Vermelho").

    Em 1975, apesar da ajuda significativa dos EUA, a República do Khmer caiu e o Khmer Vermelho ocupou Phnom Penh.

    Os EUA continuaram bombardeando o Camboja até que o Congresso dos EUA interrompeu a campanha militar em 1973. Naquela época, o exército de Lon Nol estava lutando não apenas contra os vietnamitas, mas também contra o Khmer Vermelho. O general perdeu o controle de grande parte do interior do país, que foi destruído por bombardeios americanos. Os confrontos militares causaram enormes danos à infraestrutura do país e ceifaram muitas vidas. Centenas de milhares de refugiados invadiram as cidades. Em 1975, apesar da ajuda significativa dos EUA, a República do Khmer caiu e o Khmer Vermelho ocupou Phnom Penh. Três semanas depois, as forças norte-vietnamitas foram vitoriosas sobre o sul do Vietnã.

    Kampuchea Democrático

    Pol Pot é o pseudônimo do comandante guerrilheiro cambojano Saloth Sara, que organizou o Partido Comunista do Khmer Vermelho. Depois de derrubar o general Lon Nol em 1975, o Khmer Vermelho estabeleceu um regime comunista brutal que dominou o país até 1979.

    Tendo ocupado as cidades, o Khmer Vermelho enviou todos os residentes urbanos para o campo para realizar trabalhos agrícolas. Essa medida atesta a atitude desdenhosa do Khmer Vermelho em relação à população urbana e também refletia sua ideia utópica de transformar o Camboja em um país de camponeses trabalhadores. À frente do regime estava Salot Sar, que usava o pseudônimo "Pol Pot". Controlando o regime em segredo, Pol Pot não apareceu em público. O governo, que se autodenominou "Kampuchea Democrático", declarou seu desejo de independência de estados estrangeiros, mas aceitou a assistência econômica e militar de seus principais aliados - China e Coréia do Norte.

    As atrocidades do Khmer Vermelho. Durante a segunda metade dos anos 70, o Khmer Vermelho, liderado por Pol Pot, exterminou cerca de 1,7 milhão de pessoas. Esta foto mostra ossos e crânios humanos no Museu do Camboja, que serviu como prisão e local de tortura durante o reinado de Pol Pot.

    Sem se identificar como comunistas, o Khmer Vermelho prontamente pôs em prática uma série de programas socialistas de longo prazo e muitas vezes difíceis de implementar. Os membros mais influentes do novo parlamento eram principalmente aldeões analfabetos que lutaram na guerra civil pelo Khmer Vermelho. O "Kampuchea Democrático" restringiu radicalmente a liberdade de expressão, movimento e reunião, e baniu todas as práticas e tradições religiosas. As autoridades controlavam todos os canais de comunicação, acesso a alimentos e informações. A atitude em relação aos antigos moradores da cidade, que agora eram chamados de "gente nova", era especialmente desdenhosa. O Khmer Vermelho exterminou intelectuais, comerciantes, funcionários, membros de grupos religiosos e qualquer pessoa suspeita de discordar do rumo do partido. Milhões de cambojanos foram deslocados à força, privados de comida, torturados e forçados a trabalhar.

    Quase 1,7 milhão de cambojanos foram
    destruído pelo Khmer Vermelho
    (um quarto da população do país)

    Durante todo o tempo em que o Khmer Vermelho esteve no poder, quase 1,7 milhão de cambojanos foram destruídos, morreram de trabalho duro ou fome.

    Em um esforço para recuperar territórios perdidos para o Camboja há muitos séculos, o Khmer Vermelho organizou ataques a países vizinhos. Depois que um conflito militar eclodiu no Vietnã (na época unido sob o regime comunista), a ideologia do "Kampuchea Democrático" tornou-se abertamente racista. Minorias étnicas que vivem no Camboja, incluindo chineses e vietnamitas, foram perseguidas, expulsas do país ou massacradas. Para se livrar dos traidores do estado, expurgos começaram a ser realizados no partido no poder. Centenas de milhares de pessoas no leste do Camboja foram mortas, suspeitas de cumplicidade com o Vietnã. Durante todo o tempo em que o Khmer Vermelho esteve no poder, quase 1,7 milhão de cambojanos (mais de um quinto da população do país) foram destruídos, morreram de trabalho duro ou fome.

    Desenvolvimento moderno

    países da ASEAN

    Em outubro de 1991, facções políticas beligerantes do Camboja, a ONU e vários estados estrangeiros interessados ​​assinaram um acordo em Paris com o objetivo de acabar com o conflito no Camboja. O acordo previa uma divisão temporária de poder entre a Autoridade Interina da ONU no Camboja e o Conselho Nacional Supremo, que incluía representantes de vários grupos políticos no Camboja. O príncipe Norodom Sihanouk, ex-rei e primeiro-ministro do Camboja, presidiu o Conselho Nacional Supremo.

    O Acordo de Paris e o protetorado da ONU tiraram o Camboja de um estado de isolamento e contribuíram para a formação de um sistema multipartidário, que o país havia esquecido desde o início dos anos 50. O órgão interino da ONU no Camboja patrocinou eleições para a Assembleia Nacional em maio de 1993 e, pela primeira vez na história do país, o regime de poder não conquistou o apoio da maioria dos eleitores. O partido monarquista, conhecido pela sigla francesa FUNCINPEC, conquistou a maioria dos assentos no parlamento. O Partido Popular do Camboja, liderado por Hun Sen, ficou em segundo lugar. Não querendo desistir do poder, Hun Sen ameaçou atrapalhar as eleições. Como resultado do acordo de compromisso, foi formado um parlamento de três partidos, liderado por dois primeiros-ministros. O príncipe Norodom Ranaridd, um dos filhos de Sihanouk, tornou-se ministro da FUNCINPEC, e Hun Sen assumiu como segundo ministro.

    Ao ratificar uma nova constituição em setembro de 1993, o Parlamento restaurou a monarquia e proclamou o Reino do Camboja. Sihanouk tornou-se o rei do país pela segunda vez. Desde as eleições de 1993, nenhum país estrangeiro reconheceu o Kampuchea Democrático como o governo legítimo do Camboja. O Kampuchea democrático perdeu sua participação na ONU e também perdeu quase todas as fontes de ajuda externa.

    A divisão de poder aparentemente impossível entre Ranaridd e Hun Sen funcionou surpreendentemente bem nos três anos seguintes, mas as relações entre as partes não foram tranquilas. O controle sobre o exército e a polícia efetivamente deu ao Partido Popular do Camboja poder no país e um papel dominante no parlamento de coalizão. Em julho de 1997, Hun Sen deu um golpe político, depondo o príncipe Ranarrida (que estava ausente na época) e nomeando Ung Huot, um membro mais complacente da FUNCINPEC, em seu lugar. As ações de Hun Sen chocaram os países estrangeiros e atrasaram a admissão do Camboja à Associação das Nações do Sudeste Asiático (ASEAN). No final de 1997, o Camboja era o único país não pertencente à ASEAN na região.

    Sr. Obama e Sr. Hun Sen

    Apesar do golpe de estado, as eleições de julho de 1998 ocorreram conforme o planejado. Centenas de observadores estrangeiros confirmaram que a votação foi relativamente livre e justa. No entanto, antes e depois das eleições, o Partido Popular do Camboja organizou ataques a candidatos da oposição e membros do partido. Dezenas de pessoas foram presas e várias pessoas foram mortas. O Partido Popular do Camboja foi o mais votado. Mas os resultados das votações, especialmente em cidades onde as autoridades locais não podiam controlar o processo eleitoral, mostraram que o partido não teve apoio de massa do povo. O príncipe Ranaridd e outro candidato da oposição, Sam Rainsy, fugiram para o exterior e protestaram contra os resultados das eleições. Em novembro, o Partido Popular do Camboja e a FUNCINPEC chegaram a um acordo sob o qual Hun Sen se tornou o único primeiro-ministro do país e Ranaridd atuou como presidente da Assembleia Nacional. Os partidos formaram um governo de coalizão, dividindo o controle de vários ministérios entre si. No início de 1999, para formar o Senado, cuja criação era exigida pelo acordo de 1998, a constituição do país foi alterada. Pouco tempo depois, sinais de estabilização da situação política no Camboja contribuíram para a admissão do Camboja na ASEAN.

    Em 1998, Pol Pot morreu e, no início do ano seguinte, as tropas e líderes restantes do Khmer Vermelho anunciaram sua rendição. As tropas rebeldes foram anexadas ao exército cambojano. Em 1999, dois líderes do Khmer Vermelho foram presos. Eles foram acusados ​​de genocídio pelas atrocidades que cometeram.

    Desde a conclusão do Acordo de Paris em 1991, o crescimento econômico do Camboja depende de milhões de dólares em ajuda externa. No entanto, o interesse no Camboja por parte de países estrangeiros enfraqueceu, o que levou a uma diminuição do apoio econômico. Essa tendência, juntamente com a falta de abertura da vida política do país, faz com que o Camboja tenha poucas chances de entrar no caminho do desenvolvimento democrático, bem como do crescimento econômico sustentável.

    Estado na parte sul da península da Indochina.

    Território - 181 mil metros quadrados. km.

    População - 4,5 milhões (estimativa de 1979), Khmers - 90%, chineses, vietnamitas, tai, por, etc.

    A capital é Phnom Penh.

    A língua oficial é o Khmer.

    A maioria dos crentes pratica o budismo.

    Kampuchea é um dos antigos estados da Indochina. Em 1863, os colonialistas franceses impuseram um tratado de protetorado em Kampuchea. Durante a Segunda Guerra Mundial, o país foi ocupado por tropas japonesas. Em 1945, após a derrota do Japão, Kampuchea foi novamente capturada pelos colonialistas franceses. As forças patrióticas do país travaram uma luta altruísta por sua liberdade e independência. Na Conferência de Genebra de 1954 sobre a Indochina, a França foi forçada a declarar o reconhecimento da soberania, independência e integridade territorial de Kampuchea. A delegação de Kampuchea declarou na reunião que seu país não participaria de blocos militares e não permitiria o estabelecimento de bases militares estrangeiras em seu território.

    Em 1957, uma lei sobre a neutralidade foi adotada em Kampuchea. Em 1962, Kampuchea apresentou uma proposta para garantir a neutralidade do país com base em garantias internacionais. Todos os estados socialistas em 1967 declararam seu reconhecimento da neutralidade, independência e integridade territorial de Kampuchea.

    O governo de Kampuchean se opôs repetidamente às tentativas dos Estados Unidos e seus aliados de envolver o país na SEATO ou em outros grupos político-militares. Em novembro de 1963, Kampuchea recusou a "ajuda" americana e as agências de notícias americanas foram liquidadas no país.

    Em março de 1970, ocorreu um golpe de estado no país, que levou ao poder um grupo de militares e figuras de direita. Com seu consentimento, em abril de 1970, tropas americanas entraram no território de Kampuchea, que, juntamente com as tropas do regime fantoche sul-vietnamita, iniciaram operações militares contra forças patrióticas na parte sudeste do país. A agressão americana foi rejeitada resolutamente pelo povo cambojano. Em maio de 1970, o Congresso Nacional de Kampuchea foi convocado por forças patrióticas, proclamando a criação da Frente Nacional Única de Kampuchea, que liderou a luta contra o regime pró-americano. Sob pressão do público progressista do mundo, os Estados Unidos foram forçados em junho de 1970 a retirar suas tropas terrestres do território de Kampuchea. Em 1974, por decisão do Congresso dos EUA, a Força Aérea dos EUA interrompeu os bombardeios maciços do território do país. No entanto, os Estados Unidos continuaram a fornecer "ajuda" ao regime de Phnom Penh liderado por Lon Nol. Centenas de "assessores" americanos estavam ativos no país.

    A agressão imperialista em Kampuchea suscitou profunda indignação em todo o mundo e foi fortemente condenada pela URSS e outros países socialistas. A URSS saiu em apoio à luta das forças patrióticas de Kampuchea pela liberdade, independência e neutralidade de seu país.

    Em abril de 1975, a luta altruísta do povo cambojano terminou em vitória. O regime de Lon Nol foi derrubado. A partir de dezembro de 1975, o país ficou conhecido como Kampuchea Democrática (em vez do Reino do Camboja). No entanto, a camarilha pró-Pequim de Pol Pot - Ieng Sari, que tomou o poder no país, traiu os interesses dos patriotas, estabeleceu um regime ditatorial de terror sangrento no país, tentou impor ao povo Kampuchean o "mo maoísta -objetivo" do desenvolvimento da sociedade. O país inteiro foi transformado em um enorme campo de concentração. Em menos de 4 anos, como resultado do terror, fome e epidemias, 3 milhões de pessoas morreram, quase toda a intelectualidade, pessoal qualificado foi fisicamente destruído, a população das cidades foi despejada para o campo, para colônias de trabalho forçado.

    A política do regime de Pol Pot - Ieng Sari levou o país à beira do desastre econômico. A crise varreu a agricultura, as empresas industriais pararam. O sistema monetário e o comércio interno foram abolidos, os salários foram cancelados, a livre circulação da população foi proibida, famílias foram separadas, o sistema de saúde e educação foi liquidado, o país se tornou um instrumento obediente dos expansionistas de Pequim, que generosamente forneceram armas e munições ao regime ditatorial.

    Por instigação de Pequim, o regime de Pol Pot-Ieng Sari realizou ataques armados nas áreas fronteiriças do Vietnã socialista, bem como na Tailândia. O rompimento das relações diplomáticas com a SRV foi anunciado. O regime de Phnom Penh respondeu aos apelos do governo vietnamita para uma solução pacífica das disputas entre os dois países com uma nova escalada de hostilidades.

    Desde o final de 1975 em Kampuchea, começaram as manifestações espontâneas em massa da população contra a camarilha dominante, e áreas libertadas começaram a ser criadas por partisans em várias províncias. No início de dezembro de 1978, as forças patrióticas revolucionárias em seu congresso decidiram criar uma organização sociopolítica de massa - a Frente Unida para a Salvação Nacional de Kampuchea, que liderou a luta contra o regime ditatorial. Heng Samrin foi eleito presidente do Comitê Central da Frente. No final de dezembro de 1978 - início de janeiro de 1979, as forças armadas revolucionárias lançaram uma poderosa ofensiva, como resultado da derrubada do regime pró-maoísta. 8.1 Em 1979, um novo governo foi formado - o Conselho Revolucionário do Povo, liderado por Heng, Samrin. Em 11 de janeiro de 1979, o país foi proclamado a República Popular de Kampuchea (PRK).

    A URSS, o Vietnã e outros países socialistas irmãos saudaram a vitória das forças revolucionárias de Kampuchea. A mensagem dos líderes soviéticos dizia que "A União Soviética continuará a desenvolver e fortalecer as relações tradicionais de amizade e cooperação entre nossos países, para apoiar o povo Kampuchean na construção de um Kampuchea pacífico, independente, democrático e não alinhado, avançando o caminho para o socialismo”.

    A nova liderança está tomando medidas vigorosas para restaurar a economia e estabelecer uma vida normal na sociedade. Órgãos de poder popular foram instalados no centro e nas localidades. Escolas e instituições médicas retomaram seu trabalho, transportes e comunicações estão sendo restaurados e a vida cultural está sendo revivida. Durante o ano, a resistência organizada dos remanescentes das tropas de Pol Pot foi quebrada, suas principais bases e fortalezas foram liquidadas.

    Em outubro de 1979, o Segundo Congresso da EFNSK foi realizado em Phnom Penh, no qual foi aprovada a carta provisória da Frente e foram delineadas as principais direções do desenvolvimento político e socioeconômico de Trapa. Foi anunciada a criação de associações sindicais, juvenis e femininas – membros coletivos da Frente.

    No campo da política externa, o Conselho Revolucionário Popular proclamou um curso de paz, amizade, não-alinhamento e boas relações de vizinhança com os países do Sudeste Asiático. A liderança do Kampuchean afirmou que a base da política externa da República Popular da China é o desenvolvimento de relações amistosas e estreita cooperação com a URSS, a SRV, a República Popular Democrática do Laos e outros países socialistas irmãos.

    De grande importância para fortalecer a amizade e desenvolver ainda mais as relações soviético-kampucheanas foi a visita amigável oficial à URSS do partido e delegação governamental de Kampuchea chefiada por Heng Samrin (fevereiro de 1980), durante a qual acordos de cooperação econômica, técnica, cultural e científica foram assinados, acordo comercial, bem como outros acordos no campo das relações comerciais e econômicas.

    Kampuchea é um país agrícola. É rico em espécies valiosas de madeira (preto, vermelho, rosa, etc.), há depósitos de metais não ferrosos, fosforitos, magnesitas, mármore, basalto e pedras preciosas. A principal cultura agrícola é o arroz. Em 1979, foram semeados cerca de 600 mil hectares (antes eram semeados até 2,5 milhões de hectares). Outras culturas importantes são a borracha e o milho. Setores tão importantes da economia como a pecuária, a pesca fluvial e marítima estão sendo restaurados. A URSS e outros países socialistas fornecem ao povo cambojano uma assistência econômica desinteressada.

    A indústria é dominada por pequenas empresas para a produção de madeira, implementos agrícolas, processamento de produtos agrícolas. Antes do golpe de estado de 1970, com a ajuda dos países socialistas, além da França e do Japão, foram construídas várias fábricas de têxteis e papel, compensados, cimento, montadoras, cervejarias, refinarias de açúcar, pneus e outras fábricas . No final de 1979, cerca de 40 empresas industriais e municipais retomaram suas atividades. Phnom Penh é conectada por ferrovia. estrada com a fronteira tailandesa 1385 km) e o porto de Kampong Saom - 270 km. Rede rodoviária e rodoviária desenvolvida.

    A unidade monetária é o riel.

    Principais itens de exportação: borracha, madeira, peixe seco.

    O Vietnã é o principal parceiro comercial de Kampuchea.

    Importados: derivados de petróleo, máquinas e equipamentos, veículos, cimento, alimentos e medicamentos.