GOVERNO A República Autônoma da Crimeia é parte integrante da Ucrânia. Tem um governo - o Conselho de Ministros e um parlamento - o Verkhovna Rada. O ARC tem sua própria Constituição e seus próprios símbolos - o Brasão, a Bandeira e o Hino. A capital do ARC é a cidade

O Império Mongol é um estado centralizado que conquistou na primeira metade do século 13. vasto território do continente eurasiano, do Oceano Pacífico à Europa Central.

Nos anos 40. século 13 em um vasto território do Irtysh às estepes do Volga e do Danúbio, foi fundado um estado, que recebeu o nome de Horda Dourada. A separação da Horda do império de Genghis Khan ocorreu no final do século XIII. A Horda Dourada era um estado feudal.

Tinha as seguintes características:

Natureza nômade e semi-nômade da sociedade;

Grande papel dos líderes tribais;

Hierarquia da agricultura nômade.

A classe dominante era a classe dos senhores feudais (“osso branco”), incluindo a aristocracia nômade mongol-tártara.

O primeiro grupo de senhores feudais consistia no cã e príncipes do clã Jochi, o primeiro cã da Horda Dourada. O segundo grupo incluiu os maiores senhores feudais - beks e nyons. O terceiro grupo de senhores feudais consistia em tarkhans - pessoas que ocupavam posições baixas no estado. aparelho. O quarto grupo consistia de nukers - eles faziam parte do círculo íntimo de seu mestre e dependiam dele.

Após a adoção do Islã como um estado. religião, o clero muçulmano começou a desempenhar um papel significativo.

A população dependente do feudal era chamada de “osso negro” e incluía pastores nômades, agricultores e moradores da cidade.

A população camponesa foi dividida em camponeses comunais que tinham seu próprio inventário, dependências (sobanchi), etc. e membros empobrecidos da comunidade camponesa (urtakchi).

Mesmo durante sua vida, Genghis Khan dividiu o império em 4 uluses, liderados por um gato. colocou seus filhos. A Horda Dourada era liderada por um cã, que tinha um forte poder despótico. Ele foi eleito pelo kurultai - o congresso da aristocracia mongol.

Os sofás eram os órgãos centrais da gestão das sucursais. Seu trabalho foi coordenado pelo vizir - o chefe nominal do governo. Os mais altos funcionários nos usuls eram emires, no exército - bakouls e temniks. O governo local foi realizado por Baskaks e Darugs.

A organização militar da Horda Dourada foi baseada no sistema decimal. Toda a população foi dividida em dezenas, centenas, milhares e dezenas; os comandantes dessas unidades eram capatazes, centuriões, etc. O braço principal dos mongóis era a cavalaria leve e pesada.
Fontes da lei da Horda Dourada

As principais fontes de direito da Horda Dourada foram as seguintes:

Coleção de leis e costumes da Mongólia - Grande Yasa de Genghis Khan;

Direito consuetudinário das tribos mongóis;

normas da Sharia;

Cartas, etiquetas, ordens aos governantes locais, etc.;

- "história secreta".

A herança e as relações matrimoniais e familiares baseavam-se no direito consuetudinário e nas tradições. Assim, o costume exigia o resgate da esposa de seus pais, a propriedade após a morte do marido era administrada pela esposa principal até que os filhos atingissem a idade adulta.

É característico do direito penal que as leis de Yasa fossem extremamente cruéis. Seu fracasso foi muitas vezes roubado pela pena de morte ou automutilação. Os crimes militares foram punidos com particular crueldade.

O julgamento foi contraditório. Além de depoimentos, juramentos, duelos, torturas, foi usado o princípio da responsabilidade mútua e da responsabilidade do grupo.

A HORDA DOURADA, o estado mongol-tártaro, foi fundada no início da década de 1240 por Khan Batu, filho de Khan Jochi. O poder dos cãs da Horda Dourada se estendia pelo território desde o baixo Danúbio e o Golfo da Finlândia, a oeste, até a bacia de Irtysh e o baixo Ob, a leste, dos mares Negro, Cáspio e Aral e Lago Balkhash, no sul, até Novgorod desembarca no norte. A Horda Dourada incluía a Sibéria Ocidental, Khorezm, Volga Bulgária, o norte do Cáucaso, Crimeia, Desht-i-Kipchak, as estepes da região norte do Mar Negro e a região do Volga. As terras nativas russas não faziam parte da Horda Dourada, mas eram vassalos dependentes dela, os príncipes russos prestavam homenagem e obedeciam às ordens dos cãs. O centro da Horda Dourada era a região do Baixo Volga, onde sob Batu a capital era a cidade de Sarai-Batu (perto da moderna Astrakhan), na primeira metade do século XIV a capital foi transferida para Sarai-Berke, fundada por Khan Berke (1255-1266) (perto da moderna Volgogrado).

A Horda Dourada foi, em muitos aspectos, uma formação estatal artificial e frágil, com uma população heterogênea. Búlgaros do Volga, Mordóvios, Russos, Gregos, Khorezmians viviam em áreas colonizadas. A maior parte dos nômades eram as tribos turcas dos Polovtsians (Kipchaks), Kangly, Tatars, Turkmens e Kirghiz. O nível de desenvolvimento social e cultural da população da Horda Dourada também diferiu.

Após o fim do período de conquistas, acompanhado de destruição monstruosa e baixas em massa, o principal objetivo dos governantes da Horda Dourada era enriquecer-se roubando a população escravizada. A maior parte das terras e pastagens estava concentrada nas mãos da nobreza mongol, em cujo favor a população trabalhadora era responsável. A produção artesanal dos nômades da Horda Dourada tomou a forma de artesanato caseiro. Nas cidades da Horda Dourada, havia várias oficinas de artesanato com produção para o mercado, mas como regra, artesãos exportados de Khorezm, norte do Cáucaso, Crimeia, bem como recém-chegados russos, armênios e gregos trabalhavam neles. Muitas cidades nas terras conquistadas foram devastadas pelos mongóis, estavam em declínio ou desapareceram completamente. Sarai-Batu, Sarai-Berke, Urgench, as cidades da Crimeia de Sudak, Kafa (Feodosia), Azak (Azov) no Mar de Azov eram os principais centros de comércio de caravanas.

Khans da casa de Batu estavam à frente do estado. Em casos especialmente importantes da vida, foram convocados kurultai - congressos da nobreza chefiados por membros da dinastia governante. Beklyare-bek (bek bekov) era uma espécie de chefe do poder executivo, os vizires estavam encarregados de áreas separadas do governo. O poder local era exercido pelos darugs, cujo principal dever era arrecadar impostos e taxas. Muitas vezes, junto com os darugs, comandantes - Baskaks - foram enviados aos locais. A estrutura do Estado era de natureza semi-militar, os cargos militares e administrativos, via de regra, não eram separados. As posições mais importantes no exército foram ocupadas por membros da dinastia governante - oglans (príncipes), que possuíam destinos na Horda Dourada. Entre os beks (noins) e tarkhans, formou-se um quadro de líderes militares - temniki, milhar, centuriões, bem como bakauls (oficiais que distribuíam a manutenção das tropas, espólio militar).

A fragilidade do Estado, o crescimento da luta de libertação dos povos conquistados e dependentes tornaram-se os principais motivos do colapso e morte da Horda Dourada. Já durante sua formação, a Horda Dourada foi dividida em uluses que pertenciam aos numerosos filhos de Jochi. Embora os irmãos Batu reconhecessem seu poder supremo, eles eram amplamente independentes. As tendências descentralizadoras manifestaram-se claramente após a morte de Khan Mengu-Timur (1266-1282), quando eclodiu uma guerra entre os príncipes da casa de Jochi. Sob os khans Tuda-Mengu (1282-1287) e Talabuga (1287-1291), o Temnik Nogai tornou-se o governante de fato do estado. Apenas Khan Tokhta (1291-1312) conseguiu se livrar de Nogai e seus seguidores. Khan Uzbek (1312-1342) conseguiu parar a nova turbulência; Sob ele e seu sucessor, Khan Dzhanibek (1342-1357), a Horda Dourada atingiu o auge de seu poder. O exército uzbeque chegou a 300 mil pessoas. Após o assassinato de Dzhanibek, começou um novo período de instabilidade do poder. Em 1357-1380, mais de 25 khans estavam no trono da Horda Dourada. Nas décadas de 1360-1370, o governante de fato do estado era o temnik Mamai. No início da década de 1360, Khorezm se afastou da Horda Dourada, as terras na bacia do rio Dnieper caíram sob o domínio da Lituânia e Astrakhan tornou-se independente. Na Rússia, formou-se uma poderosa união de principados, chefiada por Moscou. Na tentativa de enfraquecer os príncipes de Moscou, Mamai, à frente de um enorme exército, fez uma campanha contra a Rússia, mas foi derrotado pelas tropas russas unidas na Batalha de Kulikovo (1380). Sob Khan Tokhtamysh (1380-1395), os problemas cessaram, o poder do cã começou novamente a controlar o principal território do estado. Tokhtamysh derrotou o exército de Mamai no rio Kalka (1380), em 1382 ele realizou uma campanha bem-sucedida contra a Rússia, capturou Moscou por engano e a incendiou. Durante este período, Timur atuou como um perigoso oponente da Horda Dourada. Como resultado de uma série de campanhas devastadoras, Timur derrotou as tropas de Tokhtamysh, capturou e destruiu as cidades do Volga, incluindo Saray-Berke, e roubou as cidades da Crimeia. A Horda Dourada recebeu um golpe do qual não conseguiu mais se recuperar.

No início da década de 1420, o Canato da Sibéria foi formado, na década de 1440 - a Horda Nogai, o Canato de Kazan (1438) e o Canato da Crimeia (1443) tornaram-se independentes, na década de 1460 - os canatos cazaques, uzbeques e de Astrakhan. No século 15, a dependência da Rússia da Horda Dourada enfraqueceu significativamente. Em 1480, Akhmat, Khan da Grande Horda, que por algum tempo se tornou o sucessor da Horda Dourada, tentou obter a obediência de Ivan III, mas essa tentativa terminou em fracasso e o povo russo finalmente se libertou do jugo tártaro-mongol . A Grande Horda deixou de existir no início do século XVI.

A Horda Dourada (Ulus Jochi) é o estado dos mongóis-tártaros que existiram na Eurásia do século 13 ao 16. Durante seu amanhecer, a Horda Dourada, nominalmente parte do Império Mongol, governou os príncipes russos e cobrou tributos deles (jugo mongol-tártaro) por vários séculos.

Nas crônicas russas, a Horda Dourada tinha nomes diferentes, mas na maioria das vezes Ulus Jochi (“Posse de Khan Jochi”), e somente a partir de 1556 o estado começou a ser chamado de Horda Dourada.

Começo da era da Horda Dourada

Em 1224, o mongol Khan Genghis Khan dividiu o Império Mongol entre seus filhos, uma das partes foi recebida por seu filho Jochi, então começou a formação de um estado independente. Depois dele, seu filho Batu Khan tornou-se o chefe dos Juchi ulus. Até 1266, a Horda Dourada fazia parte do Império Mongol, como um dos canatos, e depois se tornou um estado independente, tendo apenas uma dependência nominal do império.

Durante seu reinado, Batu Khan fez várias campanhas militares, como resultado da conquista de novos territórios, e a região do baixo Volga tornou-se o centro da Horda. A capital era a cidade de Sarai-Batu, localizada não muito longe da moderna Astrakhan.

Como resultado das campanhas de Batu e suas tropas, a Horda Dourada conquistou novos territórios e, em seu apogeu, ocupou as seguintes terras:

• A maior parte da Rússia moderna, exceto o Extremo Oriente, a Sibéria e o Norte;
• Ucrânia;
• Cazaquistão;
• Uzbequistão e Turcomenistão.

Apesar da existência do jugo mongol-tártaro e do poder dos mongóis sobre a Rússia, os cãs da Horda Dourada não administravam diretamente a Rússia, recebendo apenas tributos dos príncipes russos e fazendo campanhas punitivas periódicas para fortalecer sua autoridade.

Como resultado de vários séculos de domínio da Horda Dourada, a Rússia perdeu sua independência, a economia estava em declínio, as terras foram devastadas e a cultura perdeu para sempre alguns tipos de artesanato e também estava em fase de degradação. É graças ao poder de longo prazo da Horda no futuro que a Rússia sempre ficou para trás no desenvolvimento dos países da Europa Ocidental.

Estrutura estatal e sistema de controle da Horda Dourada

A Horda era um estado mongol bastante típico, composto por vários canatos. No século XIII, os territórios da Horda mudavam suas fronteiras o tempo todo, e o número de ulus (partes) mudava constantemente, porém, no início do século XIV, foi realizada uma reforma territorial e a Horda Dourada recebeu um número constante de ulus.

Cada ulus era chefiado por seu próprio cã, que pertencia à dinastia governante e era descendente de Gêngis Khan, enquanto no chefe do estado havia um único cã, a quem todos os outros eram subordinados. Cada ulus tinha seu próprio gerente, ulusbek, a quem os funcionários menores eram subordinados.

A Horda Dourada era um estado semi-militar, então todos os postos administrativos e militares eram os mesmos.

Economia e cultura da Horda Dourada

Como a Horda Dourada era um estado multinacional, a cultura absorveu muito de diferentes povos. Em geral, a base da cultura era a vida e as tradições dos mongóis nômades. Além disso, desde 1312, a Horda tornou-se um estado islâmico, o que também se reflete nas tradições. Os cientistas acreditam que a cultura da Horda Dourada não era independente e durante todo o período de existência do estado esteve em estado de estagnação, usando apenas formas prontas introduzidas por outras culturas, mas não inventando suas próprias.

A Horda era um estado militar e comercial. Era o comércio, juntamente com a arrecadação de tributos e a apropriação de territórios, que era a base da economia. Os Khans da Horda Dourada negociavam peles, joias, couro, madeira, grãos, peixes e até azeite de oliva. As rotas comerciais para a Europa, Índia e China percorriam o território do estado.

Fim da era da Horda Dourada

Em 1357, Khan Dzhanibek morre e a agitação começa, causada por uma luta pelo poder entre os khans e os senhores feudais de alto escalão. Em um curto período, 25 khans foram substituídos no estado, até que Khan Mamai chegou ao poder.

No mesmo período, a Horda começou a perder sua influência política. Em 1360, Khorezm se separou, então, em 1362, Astrakhan e as terras do Dnieper se separaram, e em 1380 os mongóis-tártaros foram derrotados pelos russos e perderam sua influência na Rússia.

Em 1380 - 1395, a turbulência diminuiu e a Horda Dourada começou a devolver os restos de seu poder, mas não por muito tempo. No final do século XIV, o estado realizou várias campanhas militares malsucedidas, o poder do cã enfraqueceu e a Horda se dividiu em vários canatos independentes, liderados pela Grande Horda.

Em 1480, a Horda perdeu a Rússia. Ao mesmo tempo, os pequenos canatos que faziam parte da Horda finalmente se separaram. A Grande Horda durou até o século XVI e depois também se desintegrou.

Kichi Muhammad foi o último cã da Horda Dourada.

A estrutura estatal da Horda Dourada foi estudada mais do que qualquer outro lado do Jochi Ulus. Foi mais amplamente coberto no século passado no trabalho de I. Berezin "Ensaio sobre a estrutura interna de Ulus Dzhuchiev", que já foi mencionado mais de uma vez. Mas com todos os méritos deste trabalho, não se deve esquecer que está no auge do conhecimento factual dos anos 60 do século XIX. Seria em vão buscar nele qualquer quadro coerente da administração política desse grande Estado.

Sabe-se que os estados mongóis, de fato, completamente independentes, eram legalmente considerados partes do império feudal unificado de Genghis Khan. De acordo com B.Ya. Vladimirtsova: “O poder do clã de Genghis Khan sobre seu ulus, ou seja, o povo-estado, é expresso no fato de que um dos parentes, altan urug (urux) "a, torna-se o imperador, khan (xan, xagan ), comandando todo o império eleito no conselho de todos os parentes (xuriltai ∾ xurultai); outros membros do clã, principalmente seus descendentes masculinos, são reconhecidos como príncipes ... que têm o direito de receber herança-ulus para uso hereditário.

O kuriltai de 1251 foi muito indicativo, no qual os príncipes da casa de Gêngis, com a participação ativa da nobreza militar, elegeram o grande khan (kaan) Munk, filho de Tulay, após uma pausa de três anos. A situação desta eleição, a luta dentro da própria casa de Gêngis por um candidato, as viagens de príncipes de ulus a ulus, envio de mensageiros especiais, intrigas - tudo isso é tão expressivo e típico aqui que pode servir como um exemplo clássico de como grandes e pequenos kuriltai foram realizados no Império Mongol e suas partes separadas - uluses.

Rashid-ad-Din conta em detalhes como Möngke-kaan foi eleito. Duas casas - Jochi e Tulaya - unidas contra duas casas - Ogedei e Chagatai. O papel principal e mais ativo foi desempenhado por Batu Khan, que queria levar Mongke, filho de Tulai, ao trono de toda a Mongólia. Seu assistente neste assunto foi seu irmão Berke, que, com sua viagem à Mongólia, prestou um grande serviço a Möngke. Batu inicialmente queria convocar um kuriltai em Desht-i-Kypchak, ou seja, nas posses de Jochid, mas isso não passou. Os príncipes das casas de Ogedei e Chagatai insistiram em convocar um kuriltai em um lugar tradicional, às margens do rio Kerulen (Keluren), onde a sede de Genghis Khan estava localizada há muito tempo. Depois de longas disputas, nas quais, além dos príncipes, influentes temniki e milhar, que estavam à frente de seus destacamentos, estavam envolvidos, eles decidiram montar um kuriltai na capital Karakorum, onde colocaram Mongke no trono. O significado político deste ato foi discutido acima. Como kuriltai de caráter geral mongol, kuriltai de príncipes e nobreza em uluses deveriam se reunir. Inicialmente, os "príncipes", que chefiavam os grandes uluses, eram subordinados ao grande cã. No entanto, depois de Mongke, que morreu em 1259, não houve kuriltai totalmente mongóis, que eram obrigatórios para todos os ulus.

“Os primeiros sinais de enfraquecimento da unidade do império”, segundo V.V. Bartold, - apareceu durante a vida de Genghis Khan, que ia para a guerra contra Jochi, que era muito independente na administração de suas posses. Nos anos 60 do século XIII. da unidade do Império Mongol, como vimos acima, quase nada restou. A Horda Dourada, o estado iraniano dos Hulagids, o estado Chagatai eram independentes, de modo algum coordenando suas políticas com os grandes cãs.

O estado da Horda Dourada pode ser considerado como uma monarquia feudal, onde o poder do cã, que foi de 1227 (o ano da morte de Jochi) a 1359 na casa de Batu, era no sentido pleno o poder dos nômades, semi-nômades e senhores feudais sedentários Desht e Kypchak, a região do Baixo Volga, Bulgar, Crimea e Khorezm. Vimos acima que a elite dominante dessa aristocracia feudal eram os membros da dinastia governante, que ocupavam todos os principais cargos (militares e civis) do Estado. Deles surgiram oglans das alas direita e esquerda, temniks e governantes, ou governadores, de certas partes do estado (por exemplo, Kutlug-Timur em Khorezm). Finalmente, eles também desempenharam o primeiro papel em kuriltai, que foram convocados tanto para selecionar um novo cã quanto para discutir a questão de algum tipo de empreendimento militar. “Após a morte do imperador (Grande Khan, - E EU.), - escreve Plano Carpini, - os líderes se reuniram e elegeram Okkadai, filho do mencionado Genghis Khan, como imperador. Ele organizou uma reunião de príncipes, dividiu as tropas.

Historiador armênio do século 13. Magaki diz que Möngke Khan, antes de enviar Hulagu para conquistar o Irã, decidiu convocar um kuriltai. Arguchi, tendo chegado ao local, segundo a ordem de Mangu Khan, convocou um kuriltai, onde convidou todos os líderes que chegaram com Gulavu.

Uma história interessante sobre kuriltai também é dada pelo historiador armênio Vardan. “Esses feriados”, escreve Vardan. - eles chamavam Khurultai, ou seja, os feriados das reuniões, e duravam um mês inteiro. Durante esse tempo, outros khans, parentes de Genghis Khan, em roupas novas, vieram ao seu governante para conferir tudo o que era necessário. Todos os dias eles usavam vestidos de uma cor diferente. Por este dia, os reis e sultões obedientes a eles apareceram lá com grandes presentes e ofertas.

O mesmo Magakiy diz: “Um ano após a morte de Gulavu, um grande kuriltai foi convocado, no qual Abagu (1265-1282), o filho mais velho de Gulava, foi elevado ao trono do cã”. As questões de distribuição de regiões individuais do país conquistado entre os líderes militares mongóis também são resolvidas no kuriltai. Assim, depois de retornar à estepe de Mugan, o chefe do governo mongol na Transcaucásia e no Irã, Dzhurmagun-noyon, ou Chorma-khan (na transcrição de Magakia), convocou um grande kuriltai. Segundo Magakia, “no grande kuriltai, convocado pela ordem de Chormakhan, esses cento e dez chefes dividiram todas as terras entre si...”. As mulheres também frequentavam o kuriltai e participavam ativamente de seu trabalho. Falando sobre a eleição dos khans Khulagid ao trono, Rashid-ad-Din enfatiza que a eleição foi feita por kuriltai, na qual, além dos príncipes e líderes militares, também participaram Khatuns. Assim, pelo menos Arghun (1284-1291), Geykhatu (1291-1295) e Ghazan Khan (1295-1304) foram eleitos.

Rashid ad-Din diz que Arghun Khan foi escolhido no distrito de Yuzagach, perto do rio Shur, no kuriltai. em que participaram não apenas príncipes, emires, mas também khatuns. Segundo o mesmo autor, Geykhatu Khan foi escolhido no kuriltai em 23 de julho de 1291 na área perto de Akhlat com a participação não apenas de príncipes, emires, mas também khatuns. Finalmente, também com a participação de príncipes, emires e khatuns, o famoso Khan de Gaza foi eleito em 3 XI ​​​​1295 em Arran Karabakh.

Assim como em outros estados mongóis, e especialmente na própria Mongólia, os postos de comando após o temnik, ou seja, os milhar, sots, estavam nas mãos de noyons e mendigos. Nas crônicas dos árabes, armênios, persas, encontramos constantemente uma indicação de que tal e tal noyon ou mendigo era mil homens, lembrando, como indicado acima, que nas condições da sociedade nômade feudal mongol-kypchak, a patente militar de “mil” e “Sotsky” e o título “noyon” (“correndo”) não podem ser separados um do outro.

Seguindo o exemplo da organização do exército de Genghis Khan, os khans da Horda Dourada aparentemente também tinham uma guarda, principalmente da elite feudal-aristocrática (principalmente jovem), chamada keshik. Desnecessário dizer, mantendo em suas mãos posições de comando no exército, que consistia na população nômade e seminômade feudalmente dependente de Desht-i-Kypchak, os senhores feudais de Ulus Jochi podiam sentir de fato os mestres do estado e , em caso de desacordo com a política de seu cã, oponha-se a ele sua força de vontade. Com tanta força militar, eles não podiam deixar de dar a todo o estado da Horda Dourada um caráter militar-feudal. E isso é ainda mais verdadeiro porque a Horda Dourada travou continuamente hostilidades contra seus vizinhos ou simplesmente contra certos noyons ou emires: por exemplo, uma longa luta na segunda metade do século XIII. dos cãs da Horda Dourada contra o famoso temnik Nogai.

Guerra, ataques, roubos, coleta de tributos é um dos aspectos muito importantes da vida do estado da Horda Dourada. Para as classes altas da sociedade, esta é uma das maneiras mais fáceis de ganhar dinheiro e acumular tesouros. Basta dizer que o espólio que as tropas dos cãs da Horda Dourada capturaram durante os ataques somaram enormes somas naquela época. O butim não eram apenas tecidos, utensílios de prata, dinheiro, peles, pão, armas, mas também pessoas que podiam ser transformadas em escravos e depois vendidas nos mercados ou usadas como mão-de-obra. Como em outros países orientais da era do feudalismo, os mongóis, ao capturar o saque, tinham um procedimento rigoroso para distribuí-lo.

Nos estados mongóis, e em particular na Horda Dourada, havia uma posição especial do bukaul militar. Em uma forma interessante de documentos "Dastur al-Katib", compilados por Mohammed ibn-Hindushah Nakhichevan para o sultão Uweys (1356-1374) da dinastia Jelairid (1336-1411), há os seguintes dados sobre a posição do bukkaul. A responsabilidade do bukaul é a distribuição das tropas, o envio de destacamentos, a distribuição da manutenção militar confiando no grande divã, a distribuição correta do butim de acordo com os costumes mongóis e a prevenção de insultos e injustiças que possam ocorrer no exército . Emires - temniks e milhar - na área indicada devem obedecer aos bukauls. Bukauls deveriam ter um conteúdo significativo. Bukauls estavam em cada neblina (escuridão).

O posto de bukaul foi observado por Hammer e Berezin como existente entre os Khulagids, mas sem uma divulgação exata de seus deveres. Dificilmente se pode duvidar que este posto também estava na Horda Dourada. Em qualquer caso, é observado no rótulo Mengli-Giray de 857 AH. (= 1453) em relação à Crimeia.

A seguir em importância às fileiras militares (temniks, milhar) estavam os cargos da administração civil, que tinham como função principalmente a cobrança de todos os tipos de deveres da população. Se o poder militar na Horda Dourada estava claramente separado do civil, o mesmo não pode ser dito sobre o aparato administrativo. Uma mesma pessoa poderia administrar a administração de uma determinada área e ao mesmo tempo arrecadar a renda proveniente da população. I. Berezin também fala sobre a confusão de autoridades e departamentos. Ele dá um exemplo de como Jurmagun-noyon, enviado ao Irã, “era ao mesmo tempo o comandante do exército, o governante do país e o juiz; durante sua doença, seus deveres eram, pela vontade do khakan. nas mãos de sua esposa e filhos. Não sem razão, I. Berezin acredita que a mesma coisa aconteceu na Horda Dourada.

A Horda Dourada, como outros ulus mongóis, construiu seu poder central e regional em uma combinação de costumes mongóis e a prática administrativa do país conquistado. Nas fontes sobre a história da Horda Dourada, o termo "vizir" é encontrado no apêndice do chefe da autoridade civil do governo. No entanto, essas referências em comparação com outros termos administrativos não são encontradas com muita frequência. O termo "vezier" é encontrado em fontes árabes e persas. Ibn-Abd-az-Zahyr tem uma descrição da recepção dos embaixadores do sultão Baybars a Berke Khan em sua sede, que ficava às margens do rio Itil (Volga). Berke Khan estava sentado em uma grande tenda coberta com feltro branco e tecidos de seda. A tenda acomodou pelo menos 100 pessoas. Havia bancos ao longo da “parede” da tenda, onde se sentavam 50 ou 60 emires. Khan sentou-se no trono, ao lado dele estava sua esposa. Berke Khan ordenou que a mensagem do sultão fosse lida por seu vizir. Al-Mefaddal também menciona o vizir da Horda Dourada Berke Khan, ele até chama seu nome - Sheref-ad-din al-Kazvini, - observando que falava bem árabe e turco. O autor persa também menciona o vizir da Horda Dourada Khan Dzhanibek, com o nome de Saray-Timur, etc. No entanto, uma ideia geral das atividades, deveres e direitos do vizir só pode ser obtida no livro do acima mencionado Muhammad ibn-Hindushah Nakhichevani "Dastur al-Katib". De acordo com uma das amostras de rótulos sobre a nomeação de um vizir no estado dos Jalairids, o vizir deve vigiar todos os sofás, especialmente o sofá do tesouro estadual. Em plena consonância com as ideias feudais, que mal separam os departamentos centrais do estado e os cargos nos tribunais, o vizir, além de vigiar os sofás, deve supervisionar o korkhane (oficina do cã), os estábulos e a cozinha. A expressão externa do poder do vizir era um tinteiro dourado, um selo vermelho e um cinto cravejado de pedras preciosas.

Segundo o escritor árabe al-Kalkashandi, que era bem versado - em sua especialidade como secretário - em cargos, “governo deste estado (Golden Horde, - E EU.) nas mãos dos emires ulus e do vizir, como no reino do Irã, mas ... os emires ulus e o vizir deste reino [da Horda de Ouro] não têm poder executivo como lá, ou seja ... são inferiores em classificação do que os emires ulus e vizir no Irã.

Junto com o "vizir" encontramos a posição de "naib", no sentido do governador; assim, o conhecido Kutlug-Timur, o governador de Khorezm, tinha o título de “naib de Khorezm”. No mesmo sentido, o termo "naib" é aplicado a Kutlug-Timur e Ibn-Khaldun, contando sobre ele que ele entronizou Uzbek, filho de Togrylchi, após a morte de Tokta Khan. Aparentemente, o termo "naib" também foi aplicado ao assistente do vizir.

Os dois mais altos escalões administrativos nos estados mongóis, incluindo a Horda Dourada, são bem conhecidos: "daruga" e "baskak". De acordo com I. Berezin, ambos os termos significam a mesma coisa. Ambas as traduções significam "pressor". "Baskak" na forma verbal "bas" - "davi" é o equivalente turco do "daruga" da Mongólia. A.A. contesta a opinião de I. Berezin. Semenov. Em sua opinião, "baskak" não significa "pressão", mas "protetor". Com os termos "baskak" e "daruga" nem tudo está claro ainda. Aparentemente, I. Berezin está certo, considerando que o termo "Baskak" não foi usado na própria Horda Dourada, e um oficial com suas funções foi chamado de palavra mongol "daruga". Quanto aos países conquistados que pagavam tributo, ambos os termos eram usados ​​ali. Assim, nos rótulos para os metropolitanos russos, às vezes encontramos “Baskaks” (o rótulo de Mengu-Timur), depois “estradas” (os rótulos de Tyulyak, Taidula etc.). O termo "Baskak" também foi usado no Cáucaso, em particular na Armênia e na Geórgia. Encontramos o seguinte lugar em Stefan Orbelian: “Tendo reunido com seu povo de mentalidade semelhante em Tíflis em Argun, um Baskak e um vizir, a quem o grande cã nomeou o principal governante de nosso país e o chefe dos impostos estaduais e o grande Divan, a mesma que em 703 realizou um censo em todas as posses [dos tártaros], - ela [i.e. e. Mensageiro] com grandes presentes tentou persuadi-lo a destruir Smbat e tirar todas as suas posses dele. Nestas palavras de Stefan Orbelian, não só a menção do termo “baskak” em si é valiosa, mas também a indicação de que o baskak também era um vizir, combinando as funções de gestão mais importantes. Assim, o termo "daruga" no sentido de chefe supremo sobre todas as receitas para o tesouro foi usado principalmente na Horda Dourada. Nas fontes, no entanto, não foram preservadas indicações exatas da relação que os Darugs tinham com os governantes de certas regiões (Crimeia, Cáucaso, Búlgaro, Khorezm); deve-se pensar que eles eram subordinados a eles, embora, provavelmente, não em tudo. Aqui, como em muitas outras áreas da história sócio-política da Horda Dourada, há ambiguidades que só podem ser resolvidas com trabalho meticuloso no futuro. Ao que parece, em alguns casos - ainda que relativamente raros -, as funções do daruga foram transferidas para o próprio governante da região, porém, mesmo assim, este tinha funcionários com a patente de daruga. O termo "daruga" era aplicado não apenas aos chefes supremos sobre a cobrança de taxas em favor do erário, mas também aos seus auxiliares, que atuavam como seus agentes em certas regiões, cidades e vilas. É nesse sentido que o rótulo de Mengli Giray de 857 menciona o “darug”. X. (=1453). O rótulo menciona os "darugs" da área de Kyrk-yer na Crimeia.

Interessantes são as observações de A.N. Nasonov sobre as posições de baskak e daruga (estrada) na Rússia nos séculos XIII-XIV. Segundo fontes russas, o Baskak deve ser considerado um líder militar, mantendo-se "em obediência à população conquistada".

Quanto à estrada, ou darugi, seu dever era "o recenseamento da população, a cobrança do tributo e sua entrega ao tribunal". Aparentemente, os Baskaks apenas na Rússia eram apenas líderes militares e seus deveres não incluíam as funções de coleta de tributos, impostos, impostos, etc.

Os escritórios ocupavam um lugar importante no sistema de gestão. No centro do estado, o cã tinha sofás; no entanto, não podemos dizer exatamente quantos eram, assim como não sabemos a época em que foram introduzidos. Havia secretários nos sofás, chamados bitikchi (escribas). Dastur al-Katib contém amostras de rótulos para a nomeação de uma pessoa para o cargo de bitikchi. Pode-se ver nessas amostras que essa posição era considerada no Irã sob os mongóis (Khulagids e Jelairids) respeitável, respeitada e bem paga. Os rótulos para a nomeação de bitikchi indicavam que os emires ulus, temniks, milhar e outros grandes oficiais civis e militares deveriam tratá-lo com respeito e pagar tudo o que deveria. Aqui é dito, é claro, sobre o bitikchi principal, que estava no grande divã. Além do bitikchi principal, também havia bitikchi em sofás comuns. Em suas mãos muitas vezes estava a liderança real. O mais importante era o divã, que se encarregava de todas as receitas e despesas.

Nesse sofá havia uma lista especial - uma lista de recibos de certas regiões e cidades, chamada deftar. Havia escritórios em algumas áreas, nos governadores e nos darugs, onde também se localizavam os deftars. Estes últimos estavam nos países conquistados. Historiador armênio do final do século 13. Stefan Orbelian escreve: “Tendo ido para Tiflis, ele (atabeg armênio Tarsaij, - E EU.) ordenou que o grande Daftar fosse trazido do sofá real e o lesse até o fim; e como continha os nomes dos mosteiros armênios que eram obrigados a pagar impostos, ele chamou o secretário do divã principal, deu-lhe para reescrever Daftar, tendo previamente riscado os nomes de mais de cento e cinquenta mosteiros. Depois disso, ele queimou o velho Daftar e assim libertou todas as nossas igrejas dos impostos. Embora essas ordens se aplicassem à Armênia e à Geórgia, os países então sujeitos aos Hulagids, no entanto, temos todos os motivos para acreditar que eram comuns onde quer que os mongóis governassem. Um deftar - uma lista válida de recibos da população - estava disponível em cada região onde o governante do cã estava e onde o daruga estava localizado como responsável por esses recibos.

É característico que as receitas coletadas de uma determinada região, e às vezes de um país sujeito, fossem muitas vezes repassadas a comerciantes individuais e às vezes, aparentemente, a empresas mercantis. Tanto os mercadores quanto as próprias companhias mercantes consistiam em sua maioria de muçulmanos, entre os quais há nomes de khorezmians. De mercadores muçulmanos, incluindo Khorezmian, Darugs dentro do país e Baskaks e Darugs em países conquistados eram frequentemente recrutados. Desnecessário dizer, quanta extorsão, subornos e todo tipo de opressão estavam associados ao sistema de contribuintes. As crônicas da época estão cheias de histórias sobre eles. As palavras do historiador armênio Kirakos, autor do século 13, testemunha dessas ordens em sua terra natal, que “os príncipes, os governantes das regiões, os ajudaram [os cobradores de impostos] em tormento e extorsão, e eles mesmos lucraram ”, também pode ser atribuída à Horda Dourada.

Especialmente muitas informações detalhadas sobre o assédio de agricultores realizado sob o sistema agrícola podem ser encontradas no mais de uma vez mencionado Rashid ad-Din. Este último, na parte dedicada à história de Ghazan Khan, retrata vividamente os flagrantes, mesmo sob as condições do poder mongol, abusos de fiscais e funcionários do Estado associados a eles no Iraque e Ajem e Azerbaijão no final do século XIII. Nessas áreas, os cãs Khulagid coletavam impostos e taxas na forma de kopchur e tamga, que eram cultivados. O governante da região, o khakim, atuava como agricultor. Ele tinha seus próprios coletores e escribas, mantinha contato e conspirava com todo o aparato oficial, às vezes até o naib e até o vizir. Os coletores coletavam à força até 10 kopchurs por ano, e às vezes mais, o que deixava a população completamente arruinada. Esses impostos e taxas ou chegavam ao erário em quantia insignificante, ou não chegavam de forma alguma, pois iam para o bolso do fisco e funcionário, bem como para suborno e propina, para cancelar a assinatura de tal e tal uma quantia foi para a manutenção de mensageiros, tal e tal para forragem e comida para vários oficiais e unidades militares.

Descrevendo tudo isso, Rashid ad-Din, que conhecia bem todas essas ordens como o vizir Ghazan Khan, escreveu: foram insolentes e repararam todos os tipos de assédio e insultos.

Dentro de algumas décadas, tal sistema levou a maioria das regiões do Irã sob o domínio mongol ao empobrecimento completo. Massas de rayats (camponeses) deixaram suas casas em busca de uma vida melhor em uma terra estrangeira. Muitas aldeias e cidades estavam tão desertas que a pessoa que morava nelas mal reconhecia os lugares familiares. Ghazan Khan, para salvar a situação e, acima de tudo, o poder mongol no Irã, teve que mudar drasticamente a ordem e realizar uma série de reformas, o que ele fez até certo ponto. Citamos esses fatos como um exemplo da prática administrativa usual para o Irã sob os Hulagids sob as condições de um sistema de pagamento de impostos. As fontes não retiveram informações sobre o sistema de pagamento de impostos e seus abusos na Horda Dourada. No entanto, não se pode concluir que não existiu. A Horda Dourada dificilmente foi uma exceção a esse respeito.

Nem um único trabalho especial é dedicado à organização da corte na Horda Dourada. Sim, e as fontes de informação sobre este assunto são muito fragmentárias. A princípio, antes da adoção do Islã pelos altos escalões da sociedade e antes da muçulmana das autoridades mongóis, os procedimentos judiciais dependiam inteiramente do yas (lei não escrita da Mongólia) em casos relacionados aos próprios mongóis. A Yasa não deixou de atuar em certos casos da vida civil e durante o período de islamização, quando alguns dos casos foram para os representantes da Sharia. Ibn-Batuta, visitando nos anos 30 do século XIV. Urgench, capital de Khorezm, a região mais cultural do estado da Horda Dourada, visitou seu governador, o mencionado Kutlug-Timur.

Descrevendo em detalhes a própria recepção e a atmosfera de sua casa, Ibn-Batuta também abordou a questão da corte. “Um dos hábitos deste emir (Kutlug-Timur, - E EU.), - escreve ele, - aquele que todos os dias o qadi vem à sua sala de espera e se senta no assento que lhe foi atribuído; junto com ele [são] juristas e. escribas. Em frente a ele está um dos emires seniores, com oito [outros] emires seniores e xeques turcos, chamados arguji [yarguchi]; pessoas vêm processá-los. O que diz respeito a assuntos religiosos, o Qadi decide, enquanto outros [casos] são decididos por esses emires. Nessas palavras, vemos uma clara indicação de que mesmo sob o Uzbek Khan no século XIV, quando o Islã já havia se tornado a ideologia dominante da elite feudal da sociedade Horda Dourada, alguns casos ainda estavam nas mãos dos yarguchi, ou seja, juízes que tomam decisões com base no Yasa de Genghis Khan - direito consuetudinário da Mongólia. No entanto, mesmo com a existência deste último, a influência da Sharia e de seus portadores - qadis - foi grande.

Em Dastur al-Katib, Muhammad ibn-Hindush Nakhichevani dá três exemplos de rótulos na nomeação de certas pessoas para a posição de emir yargu, ou seja, o juiz principal, que faz julgamentos com base no yas e na lei comum em geral. Normalmente, essa posição era confiada a um mongol nobre e influente. O rótulo indicava que ele era digno de ser um yarguchi (juiz) com base em um yasa, que deveria tomar uma decisão em uma disputa entre duas pessoas de forma justa, sem causar danos, insultos e violência. A decisão deve ser formalizada em uma carta especial, que no estado Khulagid foi chamada yargu-name. No estado Khulagid havia um divã especial yargu. Temos todos os motivos para acreditar que um sofá semelhante estava na Horda Dourada.

As amostras de documentos indicadas também revelam a principal fonte de renda desses yarguchi. Os litigantes tiveram que pagar uma certa taxa em favor do yarguchi e seu escriba (bitikchi). Escusado será dizer que todo o sistema judicial na Horda Dourada, como em qualquer outra sociedade feudal, estava nas mãos dos senhores feudais e funcionários associados a eles. Kadi e yarguchi, ou seja, juízes baseados na Sharia e juízes guiados pelos yas de Genghis Khan, eram grandes proprietários de terras (terras próprias, rebanhos ou propriedades nas cidades, etc.) estes últimos não apenas o que eles tinham direito por lei, mas também todos os tipos de taxas ilegais (subornos, extorsão, etc.). Faqihs (juristas) e vários tipos de xeques foram associados ao qadi, sobre o qual falaremos a seguir. A corte da Horda Dourada estava tão intimamente ligada à administração (governantes, darugs) que não podia haver dúvidas sobre sua independência. Kadi e yarguchi sempre agiram em pleno acordo com a mais alta administração no interesse das camadas dominantes do campo, cidade e estepe.

A posição dos senhores feudais semi-nômades, que possuem grandes terras em áreas povoadas e enormes rebanhos de gado nas estepes, é melhor expressa no sistema de suyurgals (estados feudais), que no final do século XIV. na Ásia Central, eles já estão se tornando a forma dominante de propriedade feudal em grande escala. Sob suyurgal significava no final do século XIV e no século XV. "lan". Uma pessoa que recebesse um distrito ou região como suyurgal tinha o direito de recolher em seu favor todos os impostos, taxas e impostos que até então haviam ido para o tesouro do cã ou sultão. Uma característica do suyurgal é que esta terra era considerada de posse hereditária. A distribuição de suyurgals nesse sentido foi amplamente praticada na Ásia Central na segunda metade do século XIV. De qualquer forma, Nizam-ad-din Shami já estava abaixo de 780 AH. (= 1378/79) marca a concessão do suyurgal por Urus Khan na Horda Branca. Desde os anos 80 do século XIV. suyurgals foram amplamente distribuídos por Timur.

Sob os mongóis, em particular na Horda Dourada, o poder do cã distribuiu uma enorme quantidade de terra com camponeses sentados nelas e, em alguns casos, etiquetas de presente foram acompanhadas de etiquetas tarkhan, ou seja, cartas que libertaram a população desta terra de todos ou a maioria dos deveres em favor do Estado e, assim, fornecendo a maior parte do produto excedente do produtor direto em favor do proprietário feudal. Apenas rótulos do segundo tipo chegaram até nós da Horda Dourada.

Na vida administrativa e política da Horda Dourada, muitas ordens governamentais foram emitidas - decretos de natureza nacional e privada. Esses decretos nos tempos da Mongólia eram chamados de rótulos no território de todos os estados da Mongólia. O mais desenvolvido foi o design e registro de rótulos no estado dos Hulagids sob Ghazan Khan. Os rótulos eram diferentes, alguns foram emitidos para gerenciamento de “nobres sultões, emires e meliks e em questões de posses” - um grande tamga de jaspe foi instalado para eles. Rótulos “em assuntos de média importância” receberam um grande tamga feito de ouro, mas menor que os feitos de jaspe. Etiquetas para assuntos militares também receberam um grande tamga feito de ouro, apenas com a diferença de que foi retratado nele - “arco, maça e sabre” ao redor da circunferência do tamga.

Infelizmente, quais eram os tamgas na Horda Dourada, como eles diferiam dos tamgas no estado Khulagid, é difícil dizer. Sabe-se que também havia tamgas lá.

Juntamente com os rótulos, as fontes também falam de paizas douradas, que não eram apenas um sinal de honra muito alta, mas também davam vários privilégios significativos. Paizi são tábuas - ouro, prata, ferro fundido, bronze e até madeira - com uma certa inscrição, emitida como uma espécie de passes e mandatos, segundo os quais seus proprietários recebiam tudo o que era necessário para a movimentação (no caminho) - cavalos, carroças, instalações, alimentos, etc. e Dependendo da posição do rosto, os paizi eram emitidos em ouro, prata e ferro fundido, ou simplesmente em madeira. Marco Polo, em suas famosas memórias, conta sobre o paiz de ouro, que foi entregue a seu pai, tio e a si mesmo, o seguinte: “Está escrito nele que em todos os países onde chegam três embaixadores, tudo o que eles precisam é dado, tanto cavalos e escoltas de um lugar para outro." Em outro lugar, Marco Polo, por assim dizer, complementa a história do paizi com os seguintes dados interessantes: “Akhatu [ilkhan Gaykhatu], você sabe, deu aos três embaixadores do grande cã Nikolai, Matthew e Mark quatro caixas douradas ( paiz, - E EU.) com encomendas. Em dois havia girfalcões, em um eles escalavam, e em um era simples, estava escrito lá por sua carta, para que em todos os lugares três embaixadores fossem homenageados e servissem como o próprio governante, eles dariam cavalos, comida e escoltas. E assim foi feito; em toda parte em sua terra eles recebiam cavalos, comida, tudo o que eles precisavam. Para falar a verdade, às vezes eles recebiam escoltas de um lugar para outro até duzentas pessoas; e era necessário." Infelizmente, não há nenhum caso conhecido em que o paizi dourado tenha sido preservado em qualquer lugar. Mas no State Hermitage há três belos exemplares de paizi de prata e um de paizi de ferro fundido com uma inscrição incrustada. Uma paiza de prata - com uma inscrição mongol na escrita uigur. Foi encontrado na aldeia de Grushevka, perto de Dnepropetrovsk, em 1845. Está escrito nele: “Pelo poder do céu eterno. O patrocínio do grande poder. Se alguém não tratar com reverência o decreto de Abdullah Khan, sofrerá danos [materiais] e morrerá. Inscrições semelhantes são dadas em duas outras paizas de prata com uma inscrição em alfabeto quadrado (alfabeto de Pakba-Lama), bem como em uma paiza de ferro fundido.

Marco Polo em um só lugar tem uma indicação muito interessante de como os paizi foram distribuídos entre diferentes níveis e posições sociais. “Sotnikov”, diz M. Polo, “que se distinguiu, ele [o grande Khan Kaidu] fez milhares de milhares, presenteou-os com pratos de prata e deu-lhes os armários do mestre. Os centuriões têm uma gaveta de prata, e a de mil tem uma de ouro ou prata dourada, e a que é colocada sobre dez mil tem uma de ouro com cabeça de leão, e seu peso é este: para centuriões e homens de mil eles pesam cento e vinte sais, caso contrário, aquele com cabeça de leão pesa duzentos e vinte; uma ordem foi escrita em todos eles: pela vontade do grande deus e por sua grande misericórdia para com nosso soberano, que o nome do cã seja abençoado, e que todos os desobedientes morram e desapareçam.