É possível hoje imaginar uma vida em que não haja livros, jornais, revistas, blocos de notas? O homem moderno está tão acostumado ao fato de que tudo o que é importante e que exige ordenação deve ser escrito, que sem esse conhecimento não seria sistematizado, fragmentário. Mas isso foi precedido por um período muito difícil, que se estendeu por milênios. A literatura consistia em crônicas, crônicas e vidas de santos. As obras de arte começaram a ser escritas muito mais tarde.

Quando surgiu a literatura russa antiga?

O pré-requisito para o surgimento da literatura russa antiga eram várias formas de folclore oral, tradições pagãs. A escrita eslava originou-se apenas no século IX dC. Até então, o conhecimento, os épicos eram passados ​​de boca em boca. Mas o batismo da Rússia, a criação do alfabeto pelos missionários bizantinos Cirilo e Metódio em 863 abriu caminho para livros de Bizâncio, Grécia e Bulgária. O ensino cristão foi transmitido através dos primeiros livros. Como havia poucas fontes escritas na antiguidade, tornou-se necessário reescrever livros.

O alfabeto contribuiu para o desenvolvimento cultural dos eslavos orientais. Como a língua russa antiga é semelhante ao búlgaro antigo, o alfabeto eslavo, usado na Bulgária e na Sérvia, também pode ser usado na Rússia. Os eslavos orientais gradualmente dominaram o novo roteiro. Na antiga Bulgária, a cultura atingiu seu auge de desenvolvimento no século X. As obras dos escritores de João, o Exarca da Bulgária, Clemente, Czar Simeão começaram a aparecer. Seu trabalho também influenciou a cultura russa antiga.

A cristianização do antigo estado russo tornou a escrita uma necessidade, pois sem ela a vida do estado, as relações públicas e internacionais são impossíveis. A religião cristã não pode existir sem ensinamentos, palavras solenes, vidas, e a vida do príncipe e sua corte, as relações com vizinhos e inimigos foram refletidas nos anais. Havia tradutores e escribas. Todos eles eram pessoas da igreja: padres, diáconos, monges. Levou muito tempo para reescrever, mas ainda havia poucos livros.

Livros russos antigos foram escritos principalmente em pergaminho, que foi obtido após processamento especial de pele de porco, bezerro e ovelha. Livros manuscritos no antigo estado russo eram chamados de "charate", "harati" ou "vitela". O material durável, mas caro, tornava os livros caros, e é por isso que era tão importante encontrar um substituto para a pele dos animais de estimação. O papel estrangeiro, chamado de "exterior", apareceu apenas no século XIV. Mas até o século XVII, o pergaminho era usado para escrever documentos governamentais valiosos.

A tinta era obtida combinando ferro velho (pregos) e tanino (crescimentos em folhas de carvalho, que eram chamados de "nozes de tinta"). Para que a tinta ficasse espessa e brilhante, colava-se nelas as cerejas e o melaço. A tinta de ferro, que tem um tom marrom, foi distinguida pelo aumento da durabilidade. Para dar originalidade e decoratividade, foram utilizadas tinta colorida, folha de ouro ou prata. Para escrever, foram usadas penas de ganso, cuja ponta foi cortada e foi feito um corte no meio da ponta.

A que século pertence a literatura russa antiga?

As primeiras fontes escritas russas antigas datam do século IX. O antigo estado russo de Kievan Rus ocupou um lugar de honra entre outros estados europeus. As fontes escritas contribuíram para o fortalecimento do Estado e seu desenvolvimento. O período da Rússia antiga termina no século XVII.

Periodização da literatura russa antiga.

1. Fontes escritas de Kievan Rus: o período abrange o século XI e o início do século XIII. Nessa época, a crônica era a principal fonte escrita.
2. Literatura do segundo terço do século XIII e final do século XIV. O antigo estado russo está passando por um período de fragmentação. A dependência da Horda Dourada atrasou o desenvolvimento da cultura por muitos séculos.
3. O final do século XIV, caracterizado pela unificação dos principados do nordeste em um principado de Moscou, o surgimento de principados específicos e o início do século XV.
4. Séculos XV - XVI: este é o período de centralização do estado russo e o surgimento da literatura jornalística.
5. O 16º - o final do século 17 é o Novo Tempo, que explica o aparecimento da poesia. Agora as obras são lançadas com a indicação do autor.

A obra mais antiga conhecida da literatura russa é o Evangelho de Ostromir. Recebeu o nome do nome do Novgorod posadnik Ostromir, que ordenou que o escriba Diácono Gregório o traduzisse. Durante 1056-1057. tradução foi concluída. Foi a contribuição do posadnik para a Catedral de Santa Sofia, erguida em Novgorod.

O segundo evangelho é o Arkhangelsk, que foi escrito em 1092. Da literatura deste período, muito significado oculto e filosófico está escondido no Izbornik do Grão-Duque Svyatoslav em 1073. O Izbornik revela o significado e a ideia de misericórdia, os princípios da moralidade. Os evangelhos e epístolas apostólicas formaram a base do pensamento filosófico da Rússia de Kiev. Eles descreveram a vida terrena de Jesus e também descreveram sua ressurreição milagrosa.

Os livros sempre foram uma fonte de pensamento filosófico. Traduções do siríaco, grego e georgiano penetraram na Rússia. Houve também transferências de países europeus: Inglaterra, França, Noruega, Dinamarca, Suécia. Suas obras foram revisadas e copiadas por antigos escribas russos. A antiga cultura filosófica russa é um reflexo da mitologia e tem raízes cristãs. Entre os monumentos da literatura russa antiga, destacam-se as “Mensagens de Vladimir Monomakh”, “As Orações de Daniil, o Afiador”.

A primeira literatura russa antiga é caracterizada pela alta expressividade e riqueza da linguagem. Para enriquecer a língua eslava antiga, eles usaram a linguagem do folclore, discursos de oradores. Surgiram dois estilos literários, um dos quais é o “Alto” ​​solene, o outro é o “Baixo”, que era usado na vida cotidiana.

Gêneros de literatura

1. vidas de santos, incluem biografias de bispos, patriarcas, fundadores de mosteiros, santos (eles foram criados em conformidade com regras especiais e exigiam um estilo especial de apresentação) - patericons (vida dos primeiros santos Boris e Gleb, abadessa Theodosia),
2. a vida dos santos, que são apresentados de um ponto de vista diferente - apócrifos,
3. obras históricas ou crônicas (cronógrafos) - breves registros da história da Rússia antiga, cronógrafo russo da segunda metade do século XV,
4. obras sobre viagens e aventuras fictícias - caminhadas.

Gêneros da tabela de literatura russa antiga

Central entre os gêneros da literatura russa antiga é a escrita crônica, que se desenvolveu ao longo dos séculos. Estes são registros meteorológicos da história e eventos da Rússia Antiga. A crônica é um monumento analítico escrito sobrevivente (da palavra - verão, os registros começam "no verão") de uma ou mais listas. Os nomes das crônicas são aleatórios. Este pode ser o nome do escriba ou o nome da área onde a crônica foi escrita. Por exemplo, Lavrentievskaya - em nome do escriba Lavrenty, Ipatievskaya - no nome do mosteiro onde a crônica foi encontrada. As crônicas geralmente são cofres que combinam várias crônicas ao mesmo tempo. Protógrafos eram a fonte de tais cofres.

A crônica, que serviu de base para a grande maioria das fontes escritas russas antigas, é o Conto dos Anos Passados ​​de 1068. Uma característica comum dos anais dos séculos XII-XV é que os cronistas não consideram mais os eventos políticos em seus anais, mas se concentram nas necessidades e interesses de “seu principado” (Anais de Veliky Novgorod, anais de Pskov, anais do Vladimir- terra de Suzdal, anais de Moscou), e não os eventos da terra russa como um todo, como era antes

Que obra chamamos de monumento da literatura russa antiga?

O Conto da Campanha de Igor de 1185-1188 é considerado o principal monumento da literatura russa antiga, descrevendo não tanto um episódio das guerras russo-polovtsianas, mas refletindo eventos de escala totalmente russa. O autor conecta a campanha fracassada de Igor em 1185 com conflitos e clama por unidade para salvar seu povo.

As fontes de origem pessoal são fontes verbais heterogêneas que se unem por uma origem comum: correspondência privada, autobiografias, descrições de viagens. Eles refletem a percepção direta do autor de eventos históricos. Tais fontes aparecem pela primeira vez no período principesco. São as memórias do cronista Nestor, por exemplo.

No século XV, começa o apogeu da escrita da crônica, quando volumosas crônicas e cronistas curtos coexistem, contando sobre as atividades de uma família principesca. Duas tendências paralelas emergem: o ponto de vista oficial e o ponto de vista da oposição (a igreja e as descrições principescas).

Aqui deve ser dito sobre o problema de falsificar fontes históricas ou criar documentos que nunca existiram antes, alterando documentos originais. Para fazer isso, desenvolveu todo um sistema de métodos. No século 18, o interesse pela ciência histórica era universal. Isso levou ao surgimento de um grande número de falsificações, apresentadas de forma épica e passadas como originais. Toda uma indústria de falsificação de fontes antigas está surgindo na Rússia. Anais queimados ou perdidos, como a "Palavra", estudamos a partir das cópias sobreviventes. Assim, as cópias foram feitas por Musin-Pushkin, A. Bardin, A. Surakadzev. Entre as fontes mais misteriosas está o Livro de Veles, encontrado na propriedade Zadonsky na forma de tábuas de madeira com texto rabiscado nelas.

A literatura russa antiga dos séculos 11 a 14 não é apenas ensinamentos, mas também reescrita de originais búlgaros ou tradução do grego de uma enorme quantidade de literatura. O trabalho em grande escala realizado permitiu que os antigos escribas russos se familiarizassem com os principais gêneros e monumentos literários de Bizâncio ao longo de dois séculos.

Com o advento da escrita e a disseminação da alfabetização, a literatura russa antiga se desenvolveu.

As crônicas são monumentos da escrita histórica e da literatura da Rússia Antiga. A narração neles foi realizada por anos: os cronistas registraram consistentemente os eventos que ocorreram em um determinado ano. O aparecimento das primeiras obras históricas remonta ao tempo de Yaroslav, o Sábio. Crônicas foram criadas em Kyiv e Novgorod, com base nelas, o monge Nestor no século 11 compilou o código analístico que chegou até nós. "O Conto de Anos Passados"(The Primary Chronicle), que contém um resumo da história antiga dos eslavos, bem como a história da Rússia até 1100.

A biblioteca NIRO convida você a se familiarizar com o livro "Old Russian Chronicles", no qual você encontrará o texto da Crônica Primária, bem como as Crônicas de Kyiv e Galicia-Volyn.

"The Tale of Bygone Years" tornou-se parte do Crônica Laurentina, que recebeu o nome do monge Lawrence, que o copiou em 1377. A crônica, juntamente com The Tale of Bygone Years, contém uma descrição dos eventos que ocorreram nos principados do sul da Rússia e depois na Rússia de Vladimir-Suzdal. O texto completo do Conto de acordo com a lista Laurentiana pode ser encontrado no livro

Graças a Lavrenty, temos não apenas a cópia mais antiga de The Tale of Bygone Years, mas também o único texto de Teachings to Children de Vladimir Monomakh. A "Instrução para Crianças" de Vladimir Vsevolodovich Monomakh é dirigida não apenas às crianças - os herdeiros do poder do Estado, mas também a todos que a lêem. Você pode conhecer o texto da "Instrução" e sua tradução clicando no link.

"O Conto da Campanha de Igor"- um monumento literário do século XII, baseado em um evento histórico - a campanha malsucedida do príncipe Igor Svyatoslavovich do norte de Novgorod contra os polovtsianos em 1185.

Divulgação da edição

"O Conto da Campanha de Igor"

A única cópia da balada chegou até nós como parte de uma coleção que foi mantida na biblioteca do Mosteiro Spaso-Yaroslavl. Desconhece-se o nome do autor e a data exata em que foi escrita a "Lay". A maioria dos pesquisadores acredita que foi criado no final do século XII.

"Domostroy" é um dos mais famosos monumentos literários russos antigos. Reflete os ideais da vida espiritual, social e familiar, mostra vividamente imagens da vida medieval, descreve rituais associados a tradições russas centenárias.

escrita de crônica- o gênero original mais antigo da escrita russa antiga, combinando os tipos de conhecimento histórico e literário e reflexo da realidade. As crônicas são tanto uma fonte histórica (crônicas meteorológicas) quanto uma obra de arte (um gênero literário sintético que incorpora um grande número de gêneros menores que refletem a visão de mundo e a originalidade da maneira estilística de seus autores). Este gênero era o único mundano, ou seja, não eclesiástico, gênero da literatura russa antiga no período inicial de sua existência. Crônicas foram criadas em todas as terras e principados russos durante os séculos 11 e 18; eles formavam um enorme corpus de abóbadas. Os mais famosos códigos de crônicas russas antigas: 1) A Crônica Laurentiana, preservada na única lista de pergaminhos de 1377, que é a Vladimir-Suzdal, código norte descrevendo eventos até 1305, foi publicada no PSRL volume I [ PSRL - Coleção completa de crônicas russas; a publicação começou em 1841 pela Comissão Arqueográfica Imperial e continuou nos tempos soviéticos, um total de 42 volumes foram publicados; agora o Instituto da Língua Russa da Academia Russa de Ciências começou a reprodução fac-símile dos primeiros volumes do PSRL]; 2) A Crônica de Ipatiev, preservada em 7 listas, a mais antiga das quais remonta aos anos 20 do século XV, que é um código do sul da Rússia, refletindo principalmente os eventos das terras de Kyiv e Galicia-Volyn e o período histórico até 1292 , publicado no II volume do PSRL; 3) Crônicas de Novgorod; a mais antiga delas é a crônica de Novgorod I, baseada em um código local criado na corte do bispo: foi preservada em duas edições: a primeira é lida na lista do primeiro terço do século XIV, a segunda - em duas listas, das quais a mais antiga data dos anos 40 do século XV; A crônica de Novgorod foi, de acordo com a hipótese de A.A. Shakhmatov, a base para a formação da crônica totalmente russa (código inicial); 4) A Crônica de Radzivilov - a primeira lista frontal (ilustrada) do final do século XV, contendo mais de 600 miniaturas coloridas, do conjunto norte, incluindo o Cronista de Pereyaslavl de Suzdal, o texto foi publicado no 38º volume do PSRL.

A crônica russa mais antiga, que se tornou a base de todas as coleções subsequentes, que certamente foi copiada em seu início, é “The Tale of Bygone Years”. O nome completo deste monumento histórico e literário russo mais importante revela suas principais ideias: “De onde veio a terra russa, quem em Kyiv começou antes dos príncipes e de onde veio a terra russa”. O compilador da primeira edição final da antiga crônica russa foi o monge Nestor do mosteiro de Kiev-Pechersk. O Conto dos Anos Passados, sendo um espelho da visão política do cronista, refletia o processo de formação do Estado russo, os eventos associados ao batismo da Rússia, o apogeu do estado de Kiev e o início da fragmentação feudal. A crônica tornou-se um dos primeiros monumentos literários russos antigos, no âmbito do qual começaram a existir e desenvolver gêneros como lenda histórica, lenda histórica e história histórica, que estavam destinados a ter sua longa história na literatura russa antiga.

ORIGINALIDADE DO GÊNERO DE “LEGENDAS SOBRE BORIS E GLEB”

O ciclo literário russo antigo, dedicado aos eventos relacionados à morte de príncipes russos, filhos do príncipe Vladimir Svyatoslavich, Boris e Gleb, nas mãos de seu irmão mais velho Svyatopolk, consiste em três obras pertencentes a diferentes gêneros literários: 1) História crônica de 1015 “Sobre o assassinato de Borisov” como parte de The Tale of Bygone Years; 2) Um monumento anônimo com o título: “A lenda, paixão e louvor do santo mártir Boris e Gleb”; 3) “Leituras sobre a Vida e Destruição do Abençoado Paixão Boris e Gleb”, escrito por Nestor, compilador de The Tale of Bygone Years e autor da Life of St. Teodósio das Cavernas.

De maior interesse no sentido literário é o "Conto Anônimo de Boris e Gleb". Esta é a primeira obra russa original escrita na tradição da hagiografia. Seu autor, concentrando-se no gênero da martyria bizantina, refletiu em seu texto as ideias sobre o tipo característico de santidade russa antiga, que formou a base de uma nova variedade de gênero da antiga hagiografia russa - a vida principesca. Pela primeira vez, os heróis de uma obra hagiográfica aqui não são monges ou líderes eclesiásticos, mas príncipes leigos que se sacrificam voluntariamente em nome da ideia política de submissão à vontade de seu irmão mais velho. Assim, Boris e Gleb tornaram-se as primeiras vítimas na luta “contra a odiada luta desta época”, e a Crônica de sua morte como parte do “Conto dos Anos Passados” é a primeira de uma série de inúmeras histórias subsequentes sobre príncipes. crimes que encheram muitas páginas de crônicas russas.

  CRÔNICA(de outro verão russo - ano) - um gênero histórico da literatura russa antiga dos séculos XI-XVII, que é um registro climático de eventos.

O texto dos anais está dividido em artigos correspondentes a um ano. Reabastecidas ao longo dos séculos com mais e mais novidades, as crônicas são as mais importantes fontes de conhecimento científico sobre a Rússia Antiga.

Na maioria das vezes, o compilador ou copista da crônica era um monge erudito. Por ordem do príncipe, bispo ou abade do mosteiro, passou muitos anos escrevendo crônicas. Era costume começar a história sobre a história de sua terra desde os tempos antigos, passando gradualmente aos eventos dos últimos anos. Portanto, o cronista contou com as obras de seus antecessores.

Se o compilador da crônica tinha à sua disposição não um, mas vários textos de crônica ao mesmo tempo, então ele os “reuniu” (ligou), escolhendo de cada texto o que considerava necessário incluir em seu próprio trabalho. Muitas vezes, ao misturar e reescrever, os textos das crônicas mudaram muito - foram reduzidos ou ampliados, reabastecidos com novos materiais. Mas, ao mesmo tempo, o cronista tentou transmitir o texto dos antecessores com a maior precisão possível. A composição ou distorção grosseira das notícias crônicas era considerada um pecado grave.

O cronista considerava a história uma manifestação da vontade de Deus, punindo ou perdoando as pessoas por seus atos. O cronista viu sua tarefa em transmitir aos descendentes os feitos de Deus. Ao descrever os acontecimentos de seu tempo, o cronista se guiava por seus próprios registros, memórias ou testemunhos dos participantes dos acontecimentos, as histórias de pessoas informadas, às vezes ele podia usar documentos guardados nos arquivos principescos ou episcopais. O resultado desse grande trabalho foi o código analítico. Depois de algum tempo, este código foi continuado por outros cronistas ou foi usado na compilação de um novo código.

A crônica carregava a memória do passado, era um livro didático de sabedoria. Os direitos de dinastias e estados foram comprovados nas páginas das crônicas.

Criar uma crônica não era apenas difícil, mas também caro. Até o aparecimento no século XIV. papéis de crônicas foram escritos em pergaminho - pele fina especialmente vestida. Existem duas crônicas conhecidas (Radzivillovskaya e o Código Facial), em que o texto é acompanhado por miniaturas coloridas.

As primeiras crônicas na Rússia começaram a ser criadas o mais tardar no 1º andar. No século XI, no entanto, apenas as abóbadas do 2º andar chegaram até nós. mesmo século. O centro da escrita das primeiras crônicas era Kyiv, a capital do estado da Antiga Rússia, mas crônicas curtas também eram mantidas em outras cidades. A primeira crônica, dividida em artigos anuais, foi um código compilado na década de 70. século 11 dentro das paredes do Mosteiro das Cavernas de Kiev. Seu compilador, como acreditam os pesquisadores, foi o abade deste mosteiro Nikon, o Grande (? -1088). A obra de Nikon, o Grande, serviu de base para outra coleção de crônicas, que surgiu no mesmo mosteiro nos anos 90. século 11 Na literatura científica, esta coleção recebeu o nome condicional da Inicial (fragmentos do Código Inicial foram preservados como parte da Primeira Crônica de Novgorod). O compilador desconhecido do Código Primário não apenas complementou o código de Nikon com notícias nos últimos anos, mas também o expandiu atraindo registros de crônicas de outras cidades russas, bem como materiais, incluindo, presumivelmente, obras de cronistas bizantinos. O terceiro e mais significativo monumento da escrita da crônica inicial foi The Tale of Bygone Years, criado na década de 10. século 12

Após o colapso do estado russo antigo, a escrita de crônicas continuou em muitos principados russos. Os monumentos analíticos das terras russas da era da fragmentação diferem em seu estilo literário, gama de interesses e métodos de trabalho. A crônica detalhada do sul da Rússia não é nada parecida com a lacônica e profissional Novgorod. E os anais do Nordeste se distinguem pela tendência ao filosofar eloquente. Os cronistas locais começaram a se fechar dentro dos limites dos principados individuais e olharam todos os eventos pelo prisma dos interesses políticos de seu príncipe ou cidade. Anais principescos, contando sobre a vida e as façanhas de um ou outro governante, tornaram-se difundidos. Os monumentos de crônicas desta época são as Crônicas de Ipatiev, Novgorod First e Laurentian.

Invasão mongol-tártara dos anos 30. século 13 desferiu um duro golpe nos anais da Rússia. Em muitas cidades, a escrita de crônicas foi completamente interrompida. Os centros de trabalho de crônica durante este período foram a terra Galicia-Volyn, Novgorod, Rostov.

No século XIV. uma crônica independente apareceu em Moscou. Neste século, os príncipes de Moscou se tornaram os governantes mais poderosos do nordeste da Rússia. Sob suas mãos, começou a coleta de terras russas e a luta contra o domínio da Horda. Junto com o renascimento da ideia de um único estado, a ideia de uma crônica totalmente russa começou gradualmente a reviver. Uma das primeiras coleções analíticas totalmente russas do período da formação do estado russo foi a coleção de Moscou de 1408, cuja iniciativa de criação pertencia ao metropolita Cipriano. O criador do código de 1408 baseou-se em materiais de crônicas de muitas cidades russas - Tver e Veliky Novgorod, Nizhny Novgorod e Ryazan, Smolensk e, claro, a própria Moscou. O código de 1408 foi preservado no Trinity Chronicle cedo. Século XV, que morreu no incêndio de Moscou de 1812. Ideias unificadoras também apareceram em abóbadas de Moscou subsequentes do século XV. Eles fundamentaram a ideia de que os príncipes de Moscou são os legítimos soberanos e herdeiros de todas as terras que anteriormente constituíam a Rússia de Kiev. Gradualmente, a crônica de Moscou tornou-se cada vez mais solene e oficial. No século XVI. em Moscou, foram criados códigos de crônicas grandiosos em termos de volume (Nikon Chronicle, Facial Code, etc.). Neles, o estado moscovita foi retratado não apenas como o sucessor da Rússia de Kiev, mas também como o herdeiro dos grandes reinos do passado, a única fortaleza da fé ortodoxa. Artels inteiros de escribas, editores, escribas e artistas trabalharam na criação de cofres de crônicas em Moscou. Ao mesmo tempo, os cronistas da época foram perdendo pouco a pouco o temor religioso diante da veracidade do fato. Às vezes, ao editar, o significado das mensagens da crônica mudava para o oposto (isso era especialmente verdadeiro para histórias sobre eventos recentes). Tendo sobrevivido ao auge no meio. Século XVI., crônica de Moscou já na 2ª metade. século diminuiu. A essa altura, as tradições da crônica local também foram interrompidas ou esmagadas. A compilação de crônicas continuou no século 17, mas no século 18. esse gênero de literatura histórica foi gradualmente desaparecendo no passado.

2. Monumentos da antiga história russa

Um lugar de honra na literatura crônica é ocupado por obras históricas. Os primeiros registros de crônicas datam do século IX, são registros curtos em uma ou duas linhas. Gradualmente as crônicas tornam-se detalhadas.
A primeira crônica foi compilada no século X. Destinava-se a refletir a história da Rússia desde o surgimento da dinastia Rurik até o reinado de Vladimir. Os cientistas acreditam que, antes do surgimento da crônica, havia registros separados: histórias orais e histórias da igreja. São histórias sobre Kiy, sobre as campanhas das tropas russas contra Bizâncio, sobre as viagens de Olga a Constantinopla, sobre os assassinatos de Boris e Gleb, épicos, sermões, canções, vidas de santos. O Ensinamento às Crianças de Vladimir Monomakh pode ser atribuído à primeira crônica. A segunda crônica foi criada por Yaroslav, o Sábio. O aparecimento de suas próprias obras literárias na Rússia remonta ao reinado de Yaroslav, o Sábio. Nessa época, até novos tipos de obras literárias foram formados na Rússia, que nem a Bulgária nem Bizâncio conheciam. O conjunto a seguir foi escrito por Hilarion, que o escreveu sob o nome de Nikon.
A crônica mais antiga que chegou até nós é The Tale of Bygone Years. Foi compilado com base nas crônicas anteriores, no início do século XII, pelo monge Nestor do mosteiro de Kiev-Pechersk. O Conto dos Anos Passados ​​“falou sobre a origem e o assentamento dos eslavos, sobre a história antiga das tribos eslavas orientais. Sobre os primeiros príncipes de Kyiv, sobre a história do antigo estado russo até o início do século XII.
A origem da Rússia Nestor tem como pano de fundo o desenvolvimento de toda a história mundial. A Rússia é um dos povos europeus. Utilizando as abóbadas anteriores, o cronista desenvolve um amplo panorama dos acontecimentos históricos. Toda uma galeria de figuras históricas passa pelas páginas da Crônica de Nestor - príncipes, boiardos, mercadores, posadniks, servos da igreja. Ele fala sobre campanhas militares, sobre a abertura de escolas, sobre a organização de mosteiros. Nestor toca constantemente a vida das pessoas, seus humores. Nas páginas dos anais, leremos sobre as revoltas, os assassinatos de príncipes. Mas o autor descreve tudo isso com calma e tenta ser objetivo. Assassinato, traição e engano Nestor condena, honestidade, coragem, coragem, lealdade, nobreza ele exalta. É a Nestor que The Tale of Bygone Years deve sua ampla perspectiva histórica. É Nestor quem fortalece e aprimora a versão da origem da dinastia principesca russa. Seu principal objetivo era mostrar a terra russa entre outras potências, provar que o povo russo não é sem família e tribo, mas tem sua própria história, da qual tem o direito de se orgulhar.
A narrativa crônica de Nestor “reflete as características das crônicas em geral, descrevendo os acontecimentos, expressando sua atitude em relação a eles. Os cronistas mudam - as avaliações também mudam. Alguns autores colocam a ênfase principal no batismo da Rússia, outros na luta contra tribos hostis e ainda outros nas campanhas militares e nos feitos dos príncipes. Mas a ideia da unidade da Rússia se torna o tema principal da maioria das crônicas.
Em The Tale of Bygone Years, dois tipos de narração podem ser distinguidos - registros meteorológicos e histórias crônicas. Os registros meteorológicos contêm relatos de eventos, enquanto as crônicas os descrevem. Na história, o autor procura retratar o acontecimento, dar detalhes específicos, ou seja, tenta ajudar o leitor a imaginar o que está acontecendo e faz com que o leitor tenha empatia.
"The Tale of Bygone Years" fazia parte das crônicas locais, que continuaram a tradição da escrita de crônica russa. "The Tale of Bygone Years" determina o lugar do povo russo entre os povos do mundo, desenha a origem da escrita eslava, a formação do estado russo. Nestor lista os povos que prestam homenagem aos russos, mostra que os povos que oprimiram os eslavos desapareceram, e os eslavos permaneceram e decidem o destino de seus vizinhos.
"The Tale of Bygone Years", escrito no auge da Rússia de Kiev, tornou-se o principal trabalho sobre a história.
Antigos escritores e cronistas russos levantaram os problemas políticos mais importantes em seus escritos, e não apenas falaram sobre eventos, glorificaram o heroísmo. O problema central era o desejo de unir todos os principados russos em uma luta conjunta contra a invasão estrangeira.
O Conto da Campanha de Igor, escrito em 1185 em Kyiv, também é dedicado ao mesmo tema - expondo o desacordo principesco. A essência do poema é o chamado dos príncipes russos à unidade pouco antes da invasão das hordas mongóis. Foi a desunião dos príncipes russos que desempenhou um papel fatal durante os anos da invasão mongol-tártara.
A Palavra é um monumento da literatura. O poema não é apenas um apelo animado à unidade da terra russa, não apenas uma história sobre a coragem do povo russo, não apenas chorando pelos mortos, mas também uma reflexão sobre o lugar da Rússia na história mundial e a conexão da Rússia com outros povos.
Igor, Vsevolod, Svyatoslav - todos são guerreiros valentes, mas a coragem pessoal na batalha não é um indicador de patriotismo. Com sua campanha precipitada, Igor causou grandes danos à sua causa e aos principados vizinhos. O autor da balada admira e condena seu herói, ele suporta a fragmentação da Rússia, pois ainda não chegou a hora de criar um estado centralizado. O autor do Lay sonha com um tempo em que todos os príncipes russos se levantarão conjuntamente pela terra russa e defenderão a terra russa, ele exige ousadamente uma ação conjunta dos príncipes contra os inimigos da Rússia. O autor fala de igual para igual com todos, exige e não reza.