Um dos países asiáticos mais populares para os turistas é a Índia. Atrai pessoas com sua cultura original, a grandiosidade das antigas estruturas arquitetônicas e a exuberante beleza da natureza. Mas a razão mais importante pela qual muitas pessoas vão lá de férias é o clima da Índia. É tão diversificada em diferentes partes do país que permite escolher entretenimento ao seu gosto em qualquer época do ano: tomar sol em uma praia ensolarada ou esquiar em um resort de montanha.

Se os turistas forem à Índia para ver os pontos turísticos, é aconselhável escolher um horário para que o calor ou as chuvas não interfiram. Características da posição geográfica do país afetam seu clima. Você pode escolher um local de descanso dependendo da temperatura que preferir. Calor, praias ensolaradas e ar fresco da montanha, e chuvas, furacões - tudo isso é a Índia.

Posição geográfica

O clima deste país é tão diversificado devido às peculiaridades de sua localização. A Índia se estende de norte a sul por 3.000 quilômetros e de oeste a leste - por 2.000. A diferença de altitude é de cerca de 9.000 metros. O país ocupa quase toda a vasta península do Hindustão, banhada pelas águas quentes da Baía de Bengala e do Mar Arábico.

O clima da Índia é muito diversificado. Quatro tipos podem ser distinguidos: tropical seco, tropical úmido, monção subequatorial e alpino. E numa época em que a temporada de praia começa no sul, o inverno de verdade se instala nas montanhas e a temperatura cai abaixo de zero. Há áreas onde chove quase o ano todo, enquanto em outras as plantas sofrem com a seca.

Natureza e clima da Índia

O país está localizado na zona subequatorial, mas é muito mais quente lá do que em outras partes desta faixa. Como isso pode ser explicado? No norte, o país é cercado dos ventos frios da Ásia pelo Himalaia, e no noroeste, um grande território é ocupado pelo deserto de Thar, que atrai monções quentes e úmidas. Eles determinam as peculiaridades do clima indiano. As monções trazem chuva e calor ao país. No território da Índia está localizado - Cherrapunji, onde mais de 12.000 milímetros de precipitação caem anualmente. E no noroeste do país, em cerca de 10 meses não há uma gota de chuva. Alguns estados do leste também estão sofrendo com a seca. E se estiver muito quente no sul do país - a temperatura sobe para 40 graus, então nas montanhas existem lugares de glaciação eterna: os cumes Zaskar e Karakorum. E o clima das zonas costeiras é influenciado pelas águas quentes do Oceano Índico.

Temporadas na Índia

Na maior parte do país, três estações podem ser condicionalmente distinguidas: inverno, que dura de novembro a fevereiro, verão, que dura de março a junho, e a estação chuvosa. Essa divisão é condicional, porque as monções têm pouco efeito na costa leste da Índia, e também não há chuva no deserto de Thar. O inverno no sentido usual da palavra chega apenas no norte do país, nas regiões montanhosas. A temperatura lá às vezes cai para menos 3 graus. E na costa sul nesta época é a temporada de praia, e as aves migratórias chegam aqui dos países do norte.

Temporada de chuva

Esta é a característica mais interessante que o clima indiano tem. As monções vindas do Mar da Arábia trazem fortes chuvas para a maior parte do país. Neste momento, cerca de 80% da precipitação anual cai. Primeiro, as chuvas começam no oeste do país. Já em maio, Goa e Bombaim são afetadas pelas monções. Gradualmente, a área chuvosa desloca-se para leste e, no mês de julho, observa-se o pico da estação na maior parte do país. Os furacões podem acontecer na costa, mas não são tão destrutivos quanto em outros países localizados perto da Índia. Um pouco menos de precipitação cai na costa leste, e o lugar mais chuvoso - - lá a estação chuvosa continua até novembro. Na maior parte da Índia, o clima seco já está estabelecido em setembro-outubro.

A estação chuvosa traz alívio do calor para a maior parte do país. E, apesar do fato de que muitas vezes há inundações neste momento, e o céu está nublado, os agricultores estão ansiosos por esta temporada. Graças às chuvas, a exuberante vegetação indiana cresce rapidamente, boas colheitas são obtidas e toda a poeira e sujeira são lavadas nas cidades. Mas as monções não trazem chuva para todas as partes do país. No sopé do Himalaia, o clima da Índia lembra o da Europa: e invernos gelados. E no estado de Punjab, no norte, quase não chove, então as secas são frequentes.

Como é o inverno na Índia?

Desde outubro, o clima é seco e claro na maior parte do país. Após as chuvas, torna-se relativamente frio, embora em algumas áreas, por exemplo, na costa, seja quente - + 30-35 °, e o mar neste momento aqueça até + 27 °. O clima da Índia no inverno não é muito diversificado: seco, quente e claro. Apenas em algumas áreas chove até dezembro. Portanto, neste momento há um grande afluxo de turistas.

Além das praias ensolaradas e da água morna do mar, eles são atraídos pela beleza da vegetação exuberante dos parques nacionais da Índia e pelos feriados inusitados que acontecem aqui em grande número de novembro a março. Esta é a colheita, e o festival das cores, e o festival das luzes, e até a despedida do inverno no final de janeiro. Os cristãos celebram a Natividade de Jesus Cristo e os hindus celebram o nascimento de sua divindade - Ganesh Chaturthi. Além disso, a temporada abre nos resorts de montanha do Himalaia no inverno, e os amantes dos esportes de inverno podem relaxar lá.

calor indiano

A maior parte do país é quente durante todo o ano. Se considerarmos o clima da Índia por meses, podemos entender que este é um dos países mais quentes do mundo. O verão começa em março e, na maioria dos estados, um mês depois, há um calor insuportável. O pico de alta temperatura cai em abril-maio, em alguns lugares sobe para +45°. E como também é muito seco nessa época, esse clima é muito cansativo. É especialmente difícil para as pessoas nas grandes cidades, onde a poeira é adicionada ao calor. Portanto, por muito tempo, os índios ricos desta época partiram para as regiões montanhosas do norte, onde a temperatura é sempre confortável e raramente sobe para + 30 ° no horário mais quente.

Qual é a melhor época para visitar a Índia

Este país é lindo em qualquer época do ano, e todo turista pode encontrar um lugar que goste com seu clima. Dependendo do que lhe interessa: relaxar na praia, visitar pontos turísticos ou observar a natureza, você precisa escolher o local e o horário da viagem. A recomendação geral para todos é não visitar o centro e o sul da Índia de abril a julho, pois é muito quente nessa época.

Se você quer tomar sol e não gosta de se molhar, não venha na época das chuvas, os piores meses são junho e julho quando as chuvas são mais altas. O Himalaia não deve ser visitado no inverno - de novembro a março, porque muitas áreas são de difícil acesso devido à neve nas passagens. A melhor época para visitar a Índia é de setembro a março. Em quase todas as partes do país, neste momento, uma temperatura confortável - + 20-25 ° - e tempo claro. Portanto, ao planejar uma viagem a essas partes, é aconselhável conhecer as peculiaridades do clima em diferentes áreas e descobrir como é o clima na Índia por meses.

Temperatura em várias partes do país

• As maiores diferenças de temperatura ocorrem nas regiões montanhosas da Índia. No inverno, o termômetro pode mostrar menos 1-3 ° e no alto das montanhas - até menos 20 °. De junho a agosto - a época mais quente nas montanhas, e a temperatura é de +14 a +30°. Geralmente +20-25°.
• Nos estados do norte, a época mais fria é em janeiro, quando o termômetro marca +15°. No verão, o calor é de cerca de + 30 ° e acima.
• A diferença de temperatura é menos sentida no centro e no sul da Índia, onde está sempre quente. No inverno, na época mais fria, há uma temperatura confortável: + 20-25 °. De março a junho é muito quente - + 35-45 °, às vezes o termômetro mostra até + 48 °. Na estação chuvosa é um pouco mais frio - + 25-30 °.

A Índia sempre atraiu turistas de todo o mundo. Isso se deve não apenas à bela natureza, à variedade de construções antigas e à cultura única do povo. A coisa mais importante que os turistas gostam é a localização vantajosa do país e seu clima agradável durante todo o ano. A Índia em qualquer mês pode proporcionar aos viajantes a oportunidade de relaxar do jeito que quiserem.

A área geográfica da Índia Antiga é todo o Hindustão, ou seja, o território dos estados modernos - a República da Índia, Paquistão, Nepal, Bangladesh e Sri Lanka. A Índia antiga foi emoldurada pelo Himalaia, cuja majestosa beleza foi transmitida em suas telas pelos artistas Nicholas e Svyatoslav Roerich. foi banhado pelas águas do Golfo de Bengala, do Oceano Índico e do Mar Arábico. Portanto, geograficamente, o país pertencia ao número dos mais isolados da antiguidade.

Em um território tão vasto, as condições naturais e climáticas, é claro, não poderiam ser as mesmas. Três zonas geográficas se desenvolveram aqui: Noroeste, Nordeste e Sul.

O noroeste da Índia cobria um amplo vale do rio. Indus e seus muitos afluentes com áreas montanhosas adjacentes. Na antiguidade, o Indo tinha sete afluentes principais, mas posteriormente dois deles secaram, então esse território foi chamado de "País dos Cinco Anos" - Punjab. A borda do fluxo inferior do Indo foi chamada de Sind. Aqui, a margem ocidental do rio é montanhosa, e o deserto de Thar morto se estende a leste, o que isola completamente as bacias de ambos os grandes anos, o Indo e o Ganges, o que levou em grande parte à dissimilaridade dos destinos históricos. do Noroeste e Nordeste da Índia. As inundações do Indo, que fluíam do Himalaia, dependiam do derretimento da neve nas montanhas e, portanto, eram instáveis. As monções úmidas não chegavam ao vale do Indo, chovia muito pouco e os ventos quentes do deserto sopravam no verão, de modo que a terra ficava coberta de vegetação apenas no inverno, quando o Indo inundava.

O nordeste da Índia estava localizado na zona tropical, seu clima era determinado pelas monções do Oceano Índico. Lá, a vegetação durava um ano inteiro, e havia três estações, como no Egito Antigo. Em outubro-novembro, imediatamente após a colheita, começou o inverno, que lembrava nossa "estação de veludo" na Crimeia. A época mais fria foi em janeiro-fevereiro, quando a temperatura do ar caiu para +5oC, o nevoeiro pairou e o orvalho da manhã caiu. Então veio o verão tropical, quando estava infernalmente quente. Ao contrário do Egito, onde as noites são sempre frescas, no vale do Ganges em março-maio, a temperatura do ar noturno, com quase cem por cento de umidade, não caiu abaixo de +30 ... +35 C, e às vezes subiu para +50c durante o dia. Com tanto calor, a grama queimava, as árvores perdiam as folhas, os reservatórios secavam, a terra parecia devastada e abandonada. É característico que era nessa época que os camponeses indígenas preparavam os campos para a semeadura. Em junho-agosto, começou uma estação chuvosa de dois meses. As chuvas tropicais trouxeram o frescor desejado, restauraram a beleza da terra, então a população as conheceu como um grande feriado. No entanto, a estação chuvosa muitas vezes se arrastava, então os rios transbordavam e inundavam os campos e as aldeias, mas quando ele estava atrasado, veio uma terrível seca.

“Em um calor insuportável e abafado”, um jornalista tcheco compartilha suas impressões, “nuvens negras se acumulam no céu, que prometem uma chuva forte, e você espera horas em vão até que ela finalmente caia, e enquanto isso as nuvens no céu começam a se dissipar e, junto com a esperança da salvação das almas desaparece com eles - você mesmo está pronto para cair de joelhos e implorar a um dos poderosos deuses hindus que tenha piedade e finalmente abra com seu vajra os "portais de lagoas celestiais."

Almaplast fértil, cuja espessura em alguns lugares chega a centenas de metros, o clima de estufa transformou o vale do Ganges em um verdadeiro reino da Flora. As encostas do Himalaia estavam cobertas de florestas virgens; Fabulosamente rico era o mundo animal deste canto do planeta. Tigres reais, rinocerontes, leões, elefantes e muitos outros animais percorriam a selva, então esta região era um verdadeiro paraíso para os antigos caçadores de arqueiros.

O rio Ganges, que também corria do Himalaia e a 500 km de sua confluência com a Baía de Bengala, formava o maior delta do mundo (siltoso e impróprio para navegação), tinha muitos afluentes, sendo o maior deles o Jumna. Ambos os rios sagrados se fundiam em um canal próximo ao moderno Ilahabad - uma espécie de Meca dos hindus, e antes disso fluíam em paralelo por 1.000 km.

As bacias de Nadra do Indo e do Ganges eram ricas em matérias-primas, especialmente em cobre e minério de ferro. Os depósitos mais ricos de minérios metálicos, que também ficam quase na superfície da terra, eram famosos pelo sudeste de Bihar (no leste da bacia do Ganges).

Assim, as condições naturais e climáticas do norte da Índia, onde surgiram as mais antigas civilizações indianas, eram geralmente favoráveis ​​à atividade econômica humana. No entanto, eles não podem ser chamados de ideais. Tanto secas terríveis quanto inundações não menos catastróficas afetadas, a irrigação era necessária, embora a irrigação artificial dos campos desempenhasse um papel muito mais modesto no desenvolvimento agrícola do país do que no Egito ou na Mesopotâmia. Aves e roedores causavam danos ao produtor de grãos, as pessoas não conheciam a salvação da víbora venenosa, que a selva estava infestada deles. A propósito, mesmo agora as cobras indianas picam centenas de milhares de pessoas todos os anos, e cada décimo daqueles picados por elas morre. No entanto, os índios estavam mais exaustos pela luta implacável com a selva selvagem e as ervas daninhas, que foram capazes de transformar em questão de dias os terrenos dominados pelo trabalho duro em matagais impenetráveis. A natureza irrigada da agricultura e a necessidade de conquistar terras na selva foram os fatores que contribuíram para a união dos camponeses em um coletivo de trabalho, tornando as comunidades camponesas surpreendentemente fortes.

É característico que os índios antigos tratassem a vida selvagem com muito cuidado, procurassem não prejudicá-la e até apresentassem esse sábio princípio como uma lei religiosa, de modo que sua atividade econômica acabou sendo menos destrutiva para a situação ecológica do que outros povos antigos, principalmente os Chinês.

As condições naturais e climáticas no sul da Índia desenvolveram-se de forma diferente, cortada ao norte por uma cadeia contínua de cadeias de montanhas. Na parte central do continente (este é o maior planalto do planeta chamado Deccan), apenas a agricultura em terraços era possível. Os rios do Dekan estão cheios, as areias do maior deles, Godavari e Kistani (Krishne), são ricas em ouro e diamantes. No extremo sul do continente, seus rios caudalosos com margens íngremes e correntes rápidas não desempenharam um papel econômico significativo, então a civilização nesta região surgiu mais tarde.

Nos tempos antigos, a Índia era chamada de Ar "Yavarta -" o país dos arianos ". Posteriormente, também apareceu o topônimo Bharat, que veio do nome do lendário herói Bharat (osh era, segundo uma versão, filho do rei das Almas" Yanti e a beleza celestial - Apsaras, segundo outro - o progenitor do clã humano). Na Idade Média, havia outro nome para a Índia - Hindustan (Hindustan), cuja versão européia se tornou o topônimo Índia. O topônimo Khindostan significa "país de Hind" e vem do nome persa do rio Hind (os índios chamavam este rio de Sindhu). Atualmente, na República da Índia, ambos os nomes - Bharat e Hindustan - são iguais, embora o primeiro seja usado com mais frequência.

A Índia é uma enorme península, quase um continente, separada do mundo exterior por dois oceanos e pela maior cadeia de montanhas da Terra - o Himalaia. Poucos desfiladeiros, desfiladeiros e vales fluviais, como o vale de Cabul, ligam a Índia aos países vizinhos.

A parte central da Índia, o chamado Decão, é considerada a parte mais antiga da península. Os geólogos sugerem que aqui estava o continente sul, que se estendia da Austrália à África do Sul e cobria vários países, cujos remanescentes são agora o Ceilão e a Península Malaia. O planalto do Decão inclui regiões montanhosas e de estepe, selvas e savanas, em locais pouco adaptados à vida humana, especialmente em áreas de clima seco.

As vastas áreas do norte da Índia, as grandes planícies aluviais do Indo e do Ganges e seus afluentes, revelaram-se as mais favoráveis ​​e convenientes para o assentamento de pessoas e para o desenvolvimento inicial da cultura. No entanto, a distribuição da precipitação aqui é muito desigual e às vezes insuficiente para o desenvolvimento da agricultura. No norte da Índia, a precipitação aumenta para o leste e para o oeste no Deccan. Naquelas áreas onde havia pouca chuva, a população já na antiguidade recorria à irrigação artificial, especialmente no norte da Índia, onde correm os grandes e caudalosos rios Indo, Ganges e seus afluentes.

Solo fértil e clima ameno contribuíram para o surgimento da agricultura em algumas áreas do norte da Índia, bem como em várias outras áreas. O litoral da Índia é comparativamente pouco recortado. O Delta do Indo é lodoso e inconveniente para a navegação. As costas marítimas da Índia são em muitos lugares muito altas e íngremes ou, inversamente, muito planas e baixas.

A costa sudoeste do Malabar, bem protegida pelas montanhas, com sua rica vegetação tropical e clima maravilhoso, foi, por assim dizer, criada pela própria natureza para a vida humana. Na costa oeste existem lagoas que são convenientes para a navegação. Aqui, em tempos antigos, surgiram os primeiros assentamentos comerciais, daqui se abriram as primeiras rotas marítimas, levando ao distante mundo ocidental.

A antiga civilização indiana é uma das civilizações mais antigas e originais do Oriente. A história deste país remonta a milhares de anos.

Dados históricos relatam que a Índia foi habitada em tempos antigos no vale do rio Indo. Os povos antigos que lançaram as bases para uma grande civilização foram chamados de índios. Desde os primeiros tempos, a ciência e a cultura se desenvolveram na Índia, e a escrita surgiu. Os antigos índios alcançaram um alto nível de agricultura, o que levou ao rápido desenvolvimento da sociedade. Cultivavam cana-de-açúcar, teciam os melhores tecidos e se dedicavam ao comércio.

As crenças dos índios eram tão diversas quanto sua cultura. Eles reverenciavam vários deuses e os Vedas, divinizavam animais e adoravam os brâmanes - os guardiões do conhecimento sagrado, que eram equiparados a divindades vivas.

Devido às suas muitas conquistas, a Índia teve grande importância histórica mesmo na antiguidade.

Localização geográfica e natureza

A Índia está localizada no sul da Ásia. Nos tempos antigos, ocupava um vasto território, fazendo fronteira ao norte com o Himalaia - as montanhas mais altas do mundo. A Índia é dividida em partes sul e norte, que são muito diferentes em seu desenvolvimento. Esta divisão deve-se às condições naturais destas áreas, separadas por uma serra.

O sul da Índia ocupa as terras férteis da península, ricas em paisagens planas e rios. O território central da península é caracterizado por um clima árido, pois as montanhas retêm os ventos úmidos do oceano.

O norte da Índia está localizado no continente e inclui desertos e terras semidesérticas. No oeste do norte da Índia corre o rio Indo e grandes rios que desaguam nele. Isso permitiu desenvolver a agricultura aqui e, com a ajuda de canais, irrigar territórios áridos.

A leste corre o rio Ganges e muitos de seus afluentes. O clima desta área é úmido. Devido à alta pluviosidade nessas áreas, era conveniente cultivar arroz e junco. Antigamente, esses lugares eram florestas densas habitadas por animais selvagens, o que criou muitas dificuldades para os primeiros agricultores.

As condições geográficas da Índia são completamente diferentes - montanhas cobertas de neve e planícies verdes, selvas úmidas impenetráveis ​​e desertos quentes. Os mundos animal e vegetal também são muito diversos e incluem muitas espécies únicas. Foram essas características do clima e da localização territorial que influenciaram significativamente o desenvolvimento da Índia Antiga em algumas áreas e a desaceleração quase completa do progresso em outras áreas de difícil acesso.

Surgimento do estado

Os cientistas sabem pouco sobre a existência e estrutura do antigo estado dos índios, uma vez que as fontes escritas desse período não foram decifradas. Apenas a localização dos centros da civilização antiga - as grandes cidades de Mohenjo-Daro e Harappa - foi estabelecida com precisão. Estas poderiam ser as capitais das primeiras formações estatais antigas. Arqueólogos encontraram esculturas, restos de edifícios e locais de culto, o que dá uma ideia do alto nível de desenvolvimento da sociedade naquela época.

Em meados do II milênio aC. e. Tribos arianas chegaram ao território da Índia Antiga. A civilização indiana começou a desaparecer sob o ataque dos conquistadores invasores. A linguagem escrita foi perdida e o sistema social formado entrou em colapso.

Os arianos estenderam sua divisão social aos índios e aplicaram o sistema de classes - varnas. A posição mais alta era ocupada por brâmanes ou sacerdotes. A classe dos kshatriyas era composta de nobres guerreiros, e os vaishyas eram camponeses e mercadores. Os Shudras ocupavam uma posição bastante baixa. O nome deste varna significava "servo" - isso incluía todos os não-arianos. O trabalho mais difícil foi para aqueles que não pertenciam a nenhuma das propriedades.

Mais tarde, uma divisão em castas começou a se formar, dependendo do tipo de atividade. A filiação à casta era determinada no nascimento e determinava as normas de comportamento para cada membro da sociedade.

No primeiro milênio aC. e. na Índia, surgem governantes - reis ou rajas. Os primeiros poderes fortes estão sendo formados, o que influenciou positivamente o desenvolvimento da economia, as relações comerciais, o desenvolvimento do Estado e da cultura. No final do 4º c. BC e. formou-se um forte império, que começou a atrair não apenas mercadores, mas também os exércitos conquistadores liderados por Alexandre, o Grande. Os macedônios não conseguiram capturar as terras indígenas, mas o longo contato de diferentes culturas influenciou favoravelmente o curso de seu desenvolvimento.

A Índia está se tornando um dos maiores e mais poderosos estados do Oriente, e a cultura que se formou naquela época, tendo sofrido algumas modificações, chegou até nossos dias.

Vida econômica e ocupações dos índios

Tendo se estabelecido nas terras férteis perto do rio Indo, os antigos índios dominaram imediatamente a agricultura e cultivaram muitas colheitas de cereais e se dedicaram à jardinagem. Os índios aprenderam a domar animais, incluindo cães e gatos, e se dedicaram à criação de galinhas, ovelhas, cabras e vacas.

Vários ofícios foram difundidos. Os antigos mestres estavam envolvidos em tecelagem, joalheria, escultura em marfim e pedras. O ferro ainda não havia sido descoberto pelos índios, mas eles usavam bronze e cobre como material para ferramentas.

As grandes cidades eram centros comerciais movimentados, e o comércio era realizado tanto dentro do país como muito além de suas fronteiras. Achados arqueológicos sugerem que já na antiguidade foram estabelecidas rotas marítimas e no território da Índia havia portos para comunicações com a Mesopotâmia e outros países orientais.

Com o advento dos arianos, que eram nômades e atrasados ​​em relação à civilização indiana em desenvolvimento, inicia-se um período de declínio. Somente no II-I milênio aC. e. A Índia gradualmente começou a reviver, retornando às atividades agrícolas.

No vale do rio, os índios começam a desenvolver o cultivo de arroz, cultivar leguminosas e cereais. Um papel importante no desenvolvimento da economia foi desempenhado pelo aparecimento de cavalos, que não eram conhecidos pelos habitantes locais antes da chegada dos arianos. Os elefantes começaram a ser usados ​​no cultivo e na limpeza de terras para plantio. Isso facilitou muito a tarefa de combater a selva impenetrável, que na época ocupava quase tudo adequado para a agricultura.

Artesanato esquecido - tecelagem e cerâmica - começam a reviver. Tendo aprendido a extrair ferro, o ramo metalúrgico da economia recebeu um grande impulso. No entanto, o comércio ainda não atingiu o nível desejado e se limitou ao intercâmbio com assentamentos próximos.

escrita antiga

A civilização indiana era tão avançada que tinha sua própria linguagem distinta. A idade das tabuinhas encontradas com amostras de escrita é estimada em milhares de anos, mas até agora os cientistas não conseguiram decifrar esses sinais antigos.

O sistema linguístico do antigo povo indiano é muito complexo e diversificado. Tem cerca de 400 hieróglifos e sinais - figuras retangulares, ondas, quadrados. As primeiras amostras de escrita sobreviveram até hoje na forma de tabuletas de argila. Arqueólogos também encontraram inscrições em pedras feitas com objetos pontiagudos. Mas o conteúdo desses registros antigos, por trás dos quais está a linguagem que existia na antiguidade, não pode ser decifrado mesmo com o uso de tecnologia de computador.

A língua dos antigos índios, ao contrário, é bem estudada por especialistas neste campo. Eles usaram o sânscrito, que forneceu a base para o desenvolvimento de muitas línguas indianas. Os brâmanes eram considerados os guardiões da língua na terra. O privilégio de estudar sânscrito estendia-se apenas aos arianos. Aqueles que pertenciam às classes mais baixas da sociedade não tinham o direito de aprender a escrever.

herança literária

Os antigos índios deixaram para trás apenas algumas amostras espalhadas de escrita que não puderam ser analisadas e decifradas. Os índios, ao contrário, criaram obras-primas escritas imortais. As obras literárias mais significativas são os Vedas, os poemas "Mahabharata" e "Ramayana", bem como contos e lendas mitológicas que sobreviveram até nossos dias. Muitos textos escritos em sânscrito influenciaram significativamente a formação das ideias e formas de obras posteriores.

Os Vedas são considerados a mais antiga fonte literária e livro religioso. Ele contém o conhecimento básico e a sabedoria dos antigos índios, o canto e a glorificação dos deuses, a descrição de rituais e canções rituais. A influência dos Vedas na vida e na cultura espiritual foi tão forte que todo um período de mil anos na história foi chamado de cultura védica.

Junto com os Vedas, também está se desenvolvendo a literatura filosófica, cuja tarefa era explicar os fenômenos da natureza, a aparência do Universo e o homem do ponto de vista místico. Tais obras foram chamadas de Upanishads. Sob o disfarce de enigmas ou diálogos, foram descritas as ideias mais importantes da vida espiritual das pessoas. Havia também textos que eram educativos por natureza. Eles eram dedicados à gramática, conhecimento astrológico e etimologia.

Mais tarde, há obras de literatura de natureza épica. O poema "Mahabharata" é escrito em sânscrito e fala sobre a luta pelo trono real do governante, e também descreve a vida dos índios, suas tradições, viagens e guerras da época. A obra "Ramayana" é considerada um épico posterior e descreve a trajetória de vida do príncipe Rama. Este livro ilustra muitos aspectos da vida, crenças e ideias do antigo povo indiano. Ambas as obras são de grande interesse literário. Sob o enredo geral da narrativa, os poemas combinavam muitos mitos, fábulas, contos de fadas e hinos. Eles tiveram um impacto significativo na formação das ideias religiosas dos antigos índios, e também foram de grande importância no surgimento do hinduísmo.

Crenças religiosas dos índios

Os cientistas têm poucos dados sobre as idéias religiosas dos antigos índios. Eles reverenciavam a deusa mãe, consideravam o touro um animal sagrado e adoravam o deus da criação de gado. Os índios acreditavam em outros mundos, na transmigração das almas e divinizavam as forças da natureza. Os restos de piscinas foram encontrados nas escavações de cidades antigas, o que permite supor que a água era cultuada.

As crenças dos antigos indianos foram formadas na era da cultura védica em duas religiões majestosas - o hinduísmo e o budismo. Os Vedas eram considerados sagrados e permaneceram um depósito de conhecimento sagrado. Junto com os Vedas, eles honravam os brâmanes, que eram a personificação dos deuses na terra.

O hinduísmo surgiu das crenças védicas e ao longo do tempo sofreu mudanças significativas. A adoração dos três deuses principais - Vishnu, Brahma e Shiva vem à tona. Essas divindades foram consideradas as criadoras de todas as leis terrenas. As crenças formadas absorveram as ideias pré-arianas sobre os deuses. As descrições do deus de seis braços Shiva incluíam as crenças dos antigos índios no deus criador de gado, que era descrito como tendo três faces. Essa assimilação de crenças é característica do judaísmo.

Já no início de nossa era, a fonte literária mais importante apareceu no hinduísmo, que era considerado sagrado - o Bhagavad Gita, que significa “Canção Divina”. Baseando-se na divisão de castas da sociedade, a religião tornou-se nacional para a Índia. Ele não apenas descreve as leis divinas, mas também é chamado a moldar o modo de vida e os valores éticos de seus seguidores.

Muito mais tarde, o budismo surgiu e se formou como uma religião separada. O nome vem do nome de seu fundador e significa "iluminado". Não há dados confiáveis ​​sobre a biografia do Buda, mas a historicidade de sua personalidade como fundador da religião não é contestada.

O budismo não pressupõe a adoração de um panteão de deuses ou de um único deus, não reconhece divindades como as criadoras do mundo. O único santo é o Buda, ou seja, aquele que alcançou a iluminação e se “libertou”. No início, os budistas não construíam templos e não davam muita importância aos rituais.

Os seguidores acreditavam que a única maneira de alcançar a bem-aventurança eterna era viver a vida certa. O budismo assumiu a igualdade de todas as pessoas por nascimento, independentemente das castas, e os fundamentos morais do comportamento determinaram em grande parte o caminho de vida dos seguidores. As fontes literárias do budismo foram escritas em sânscrito. Eles explicaram as leis do sistema filosófico de seu ensino, o significado do homem e os caminhos de seu desenvolvimento.

Tendo se originado na vastidão da Índia, o budismo logo foi suplantado pelo judaísmo, mas conseguiu se espalhar e se enraizar firmemente nos países vizinhos do Oriente.

Por muitos séculos foi submetido a ataques de diferentes tribos. Naturalmente, todos eles deixaram sua marca na diversidade genética. É graças à mistura de diferentes raças que os habitantes da Índia têm uma aparência e cultura distintas. As tribos arianas vieram aqui primeiro. Eles se misturaram com os povos tibeto-birmaneses que penetraram no território da Índia moderna por trás do Himalaia.

Pessoas tão diferentes da Índia

O que ajudou os índios a manter a diversidade étnica? A resposta é simples. É tudo sobre o sistema de castas. É por isso que nas ruas indianas você pode conhecer uma variedade de pessoas, até mesmo do tipo caucasóide. Ou seja, os habitantes da Índia são etnicamente heterogêneos. Por exemplo, representantes do tipo ariano são distinguidos por um tom de café da pele. Ressalta-se que nas castas mais altas, a cor da pele costuma ser mais clara.

Os indianos geralmente se distinguem por um belo rosto oval, cabelos lisos (menos grossos que os do norte e centro da Europa) e um nariz levemente curvo. Sua altura, como regra, não excede 185 cm. Usando o exemplo dos dardos, é melhor tirar uma conclusão sobre os dados físicos das tribos arianas. Eles são uma raça simplória, aberta, com olhos castanhos e cabelos pretos lisos.

Como um índio nativo é diferente?

Como qualquer nação, os índios não deixam de ter seu próprio charme. O povo da Índia tem uma mentalidade peculiar. Talvez isso se deva às antigas tradições que ainda são fortes na Índia, ou talvez pelo fato de este território ter sido submetido a invasões de vários conquistadores por muitos séculos. Os habitantes da Índia são emocionais, mas escondem habilmente seus sentimentos, às vezes são excessivamente educados, não confiáveis. Os pontos fortes desta corrida são diligência, abertura, limpeza, moderação, respeito pelas ciências, boa vontade. Os índios sempre sabem como criar uma atmosfera de comunicação descontraída, podem mostrar ao interlocutor o que há de interessante com ele.

Como os habitantes, os indianos modernos vivem de acordo com as antigas escrituras - os Vedas. De acordo com esses textos, uma pessoa deve expressar seu amor e devoção a Deus por meio de suas atividades diárias, e não apenas por meio de rituais. Até mesmo a limpeza pode ser um meio de servir a um dos deuses, dos quais há um grande número na Índia. A adoração a eles pode ser expressa na criatividade, nos assuntos cotidianos, na criação dos filhos e na comunicação com outras pessoas. Todas as aulas devem ser um estágio de auto-aperfeiçoamento.

Não chame os índios de índios!

Igualmente importante é a questão de como os habitantes da Índia são chamados. Ao contrário da crença popular, eles deveriam ser chamados de indianos, não de hindus. Os hindus são seguidores do hinduísmo, a religião dominante na Índia. Não confunda índios com índios.

Colombo erroneamente chamou os nativos da América do Norte de índios, porque pensou que havia navegado para uma Índia distante e misteriosa.

Movimento pelos direitos civis na Índia

Os índios são uma nação muito ativa. Processos estão ocorrendo agora na sociedade visando a abolição do sistema de castas e a melhoria da condição das mulheres. Tudo isso está intimamente interligado com as reformas na esfera social. Eles estão principalmente preocupados com o avanço das mulheres. Os indianos são a favor da legalização do casamento civil e do aumento da idade núbil para meninas e meninos. Uma questão igualmente importante é a ampliação das oportunidades educacionais para as mulheres, bem como a melhoria da situação das viúvas indígenas.

Como resultado desses processos, várias mudanças foram introduzidas. Assim, a idade núbil para as meninas foi fixada em 14 anos, para os meninos - 18 anos. Se um dos cônjuges não tiver completado 21 anos, é necessário o consentimento por escrito dos pais. Eles também proibiram casamentos consanguíneos e poligamia. Mas as vantagens dessa lei, infelizmente, não se tornaram públicas. Apenas uma pequena parte poderia usufruir de seus benefícios.O fato é que ainda hoje a prática é difundida quando uma menina se casa formalmente aos 10 anos de idade. Claro, a cerimônia real é adiada até que a noiva esteja mais madura - até 12-14 anos no máximo. Esses casamentos precoces têm um efeito ruim não apenas na saúde mental e física das mulheres, mas também no bem-estar da raça indiana como um todo.

A situação das viúvas na Índia

A questão também é que, se uma moça-mulher casada ficar viúva, ela não poderá mais se casar. Além disso, na família de seu marido, ela estará condenada a fazer o trabalho mais difícil até o final de seus dias, não terá que usar roupas novas e bonitas. Além disso, a infeliz viúva não apenas recebe a pior comida da mesa, mas também deve observar um jejum de vários dias. Para melhorar de alguma forma a posição das viúvas na sociedade (incluindo muitos filhos), é necessário garantir que o novo casamento não seja considerado algo vergonhoso e vergonhoso. Atualmente, o novo casamento de uma viúva só é possível se ela pertencer a uma casta inferior. Para completar, uma mulher cujo marido morreu não pode, na sociedade indiana, ganhar seu sustento sozinha.

educação indiana

Separadamente, vale destacar o sistema educacional indiano, considerado um dos maiores do mundo. Curiosamente, para entrar em uma universidade, você não precisa passar em nenhum exame. Além das universidades regulares, a Índia também possui instituições educacionais especializadas, como o Women's Institute em Bombaim. Apesar de as especialidades técnicas serem consideradas as principais no campo da educação, o número de graduados em universidades humanitárias é de cerca de 40%. De fato, as profissões técnicas desempenham um papel muito importante no desenvolvimento de recursos humanos, e relacionado ao sistema educacional também está a questão de quantas pessoas existem na Índia. De acordo com os dados mais recentes, cerca de 1 milhão de

ocupações indianas

As principais ocupações dos habitantes da Índia são tradicionalmente a agricultura e a pecuária. Muitos estão envolvidos no campo da luz e que atualmente está se desenvolvendo de forma dinâmica. Apesar disso, a maioria da população indiana vive quase abaixo da linha da pobreza. O fato é que até há relativamente pouco tempo esse país era, portanto, o passado colonial não pode deixar de afetar a vida dos índios.

Religião: "Shiva sem Shakti é Shava"

Mais de 80% da população professa o hinduísmo - a religião mais massiva e antiga da Ásia. Portanto, não é de surpreender que a cultura esteja intimamente relacionada a ela. As disposições básicas do hinduísmo foram estabelecidas em 6 Art. BC. Depois disso, toda a cultura começou a se alinhar em torno desse sistema.

O hinduísmo é uma religião mitológica. Vale ressaltar que o panteão é composto por uma grande variedade de deuses. Mas o mais reverenciado é o trinmurti - Vishnu-Brahma-Shiva. E se Vishnu é o guardião do mundo, Brahma é o criador, então Shiva é o destruidor. Mas ele não é apenas um destruidor, ele também é o começo de todas as coisas. Os deuses têm várias mãos como símbolo de suas funções divinas e são necessariamente representados com seus atributos. Por exemplo, Vishnu - com um disco, Shiva - com um tridente, Brahma - com os Vedas. Além disso, Shiva é sempre representado com três olhos como símbolos de sua sabedoria. Em paralelo com o Trinmurti, deusas - "Shakti" também são reverenciadas. Estas não são apenas divindades femininas. Eles complementam harmoniosamente os cônjuges, formando um todo com eles. Existe até uma expressão assim: "Shiva sem Shakti é um shava (cadáver)". A mais antiga da Índia, paralelamente à veneração dos Trinmurti, é o culto dos animais. Por exemplo, para um hindu, nem matar uma vaca nem comer carne é impensável. Muitos animais na Índia são sagrados.