Vlad III, também conhecido como Vlad, o Empalador ou simplesmente Drácula, foi um lendário príncipe voivoda da Valáquia. Ele governou o principado três vezes - em 1448, de 1456 a 1462 e em 1476, durante o início do período da conquista otomana dos Balcãs. Drácula tornou-se um personagem do folclore popular em muitos países da Europa Oriental devido às suas batalhas sangrentas e à defesa do cristianismo ortodoxo da invasão otomana. E ao mesmo tempo é uma das figuras mais populares e sangrentas da história da cultura pop. As lendas arrepiantes sobre Drácula são conhecidas por quase todos, mas qual foi o verdadeiro Vlad Tepes.

1. Pequena pátria

O verdadeiro protótipo histórico de Drácula foi Vlad III (Vlad, o Empalador). Ele nasceu em Sighisoara, Transilvânia, em 1431. Hoje, um restaurante foi construído em seu antigo local de nascimento, que atrai milhares de turistas de todo o mundo todos os anos.

2. Ordem do Dragão

O pai de Drácula chamava-se Dracul, que significa "dragão". Ainda segundo outras fontes, ele tinha o apelido de "diabo". Ele recebeu um nome semelhante porque pertencia à Ordem do Dragão, que lutou contra o Império Otomano.

3. O pai era casado com a princesa moldava Vasilisa

Embora nada se saiba sobre a mãe de Drácula, supõe-se que naquela época seu pai era casado com a princesa moldava Vasilisa. No entanto, como Vlad II teve várias amantes, ninguém sabe quem era a verdadeira mãe de Drácula.

4. Entre dois incêndios

Drácula viveu em uma época de guerra constante. A Transilvânia estava localizada na fronteira de dois grandes impérios: o otomano e o austríaco Habsburgo. Quando jovem, foi preso, primeiro pelos turcos e depois pelos húngaros. O pai de Drácula foi morto, e seu irmão mais velho Mircea foi cegado com estacas de ferro em brasa e enterrado vivo. Esses dois fatos contribuíram muito para o quão vil e cruel Vlad se tornou mais tarde.

5. Constantino XI Paleólogo

Acredita-se que o jovem Drácula tenha passado algum tempo em Constantinopla em 1443 na corte de Constantino XI Paleólogo, uma figura lendária do folclore grego e o último imperador de Bizâncio. Alguns historiadores sugerem que foi lá que ele desenvolveu seu ódio pelos otomanos.

6. O filho e herdeiro de Mikhn é mau

Acredita-se que Drácula foi casado duas vezes. Sua primeira esposa é desconhecida, embora ela possa ter sido uma nobre da Transilvânia. Ela deu à luz o filho e herdeiro de Vlad, Mikhn, o mal. Vlad se casou pela segunda vez depois de cumprir sua sentença na Hungria. A segunda esposa de Drácula foi Ilona Siladi, filha de um nobre húngaro. Ela lhe deu dois filhos, mas nenhum deles se tornou o governante.

7. Apelido "Tepes"

O apelido "Tepes" em romeno significa "kolschik". Apareceu 30 anos após a morte de Vlad. Vlad III ganhou seu apelido de "O Empalador" (da palavra romena țeapă 0 - "estaca") ao matar milhares de turcos de maneira macabra - empalando-os. Ele soube dessa execução ainda adolescente, quando era refém político do Império Otomano em Constantinopla.

8. O pior inimigo do Império Otomano

Acredita-se que Drácula seja o culpado pela morte de mais de cem mil pessoas (a maioria são turcos). Isso fez dele o pior inimigo do Império Otomano.

9. Vinte mil cadáveres em decomposição assustaram o sultão

Em 1462, durante a guerra entre o Império Otomano e a Valáquia, que era governada por Drácula, o sultão Mehmed II fugiu com seu exército, horrorizado com a visão de vinte mil cadáveres apodrecidos de turcos empalados em estacas nos arredores da capital do Principado. de Vlad, Targovishte. Durante uma batalha, Drácula recuou para as montanhas próximas, deixando para trás prisioneiros empalados em estacas. Isso fez com que os turcos parassem de perseguir, pois o sultão não suportava o fedor de cadáveres em decomposição.

10. Nascimento de uma lenda

Os cadáveres empalados geralmente eram exibidos como um aviso para os outros. Ao mesmo tempo, os cadáveres eram brancos, porque o sangue escorria completamente da ferida no pescoço. Foi daí que surgiu a lenda de que Vlad Tepes era um vampiro.

11 Táticas de Terra Queimada

Drácula também ficou conhecido pelo fato de que, ao recuar, queimava aldeias ao longo do caminho e matava todos os habitantes locais. Tais atrocidades foram cometidas para que os soldados do exército otomano não tivessem onde descansar e para que não houvesse mulheres que pudessem estuprar. Em uma tentativa de limpar as ruas da capital da Valáquia, Targovishte, Drácula convidou todos os doentes, vagabundos e mendigos para uma de suas casas sob o pretexto de um banquete. No final da festa, Drácula saiu de casa, trancou-a do lado de fora e ateou fogo.

12. A cabeça de Drácula foi para o Sultão

Em 1476, Vlad, de 45 anos, acabou sendo capturado e decapitado durante uma invasão turca. Sua cabeça foi trazida ao sultão, que a colocou em exibição pública na cerca de seu palácio.

13. Os restos mortais de Drácula

Acredita-se que os arqueólogos que procuravam Snagov (uma comuna perto de Bucareste) em 1931 encontraram os restos mortais de Drácula. Os restos mortais foram transferidos para o museu histórico de Bucareste, mas depois desapareceram sem deixar vestígios, deixando os segredos do verdadeiro príncipe Drácula sem resposta.

14 Drácula era muito religioso

Apesar de sua crueldade, Drácula era muito religioso e cercou-se de padres e monges ao longo de sua vida. Ele fundou cinco mosteiros, e sua família fundou mais de cinquenta mosteiros em 150 anos. Ele foi inicialmente elogiado pelo Vaticano por defender o cristianismo. No entanto, a igreja posteriormente expressou sua desaprovação dos métodos cruéis de Drácula e terminou seu relacionamento com ele.

15. Inimigo da Turquia e amigo da Rússia.

Na Turquia, Drácula é considerado um governante monstruoso e vil que executou seus inimigos de maneira dolorosa, puramente para seu próprio prazer. Na Rússia, muitas fontes consideram suas ações justificadas.

16. Subcultura da Transilvânia

Drácula desfrutou de imensa popularidade na segunda metade do século XX. Mais de duzentos filmes foram feitos com o Conde Drácula, mais do que qualquer outra figura histórica. No centro dessa subcultura está a lenda da Transilvânia, que se tornou quase sinônimo de terra dos vampiros.

17. Drácula e Ceausescu

Estranho senso de humor. | Foto: skachayka-programmi.ga

De acordo com o livro Finding Dracula, Vlad tinha um senso de humor muito estranho. O livro conta como suas vítimas frequentemente se contorciam nas estacas "como sapos". Vlad achou isso engraçado e disse uma vez sobre suas vítimas: "Oh, que grande graça elas mostram".

20. O medo e a taça dourada

Para provar o quanto os habitantes do principado o temiam, Drácula colocou uma tigela de ouro no meio da praça da cidade de Targovishte. Ele permitiu que as pessoas bebessem dele, mas o cálice de ouro tinha que permanecer em seu lugar o tempo todo. Surpreendentemente, durante todo o reinado de Vlad, a taça de ouro nunca foi tocada, embora sessenta mil pessoas vivessem na cidade, a maioria em extrema pobreza.

“Havia um príncipe sedento de sangue Drácula no mundo. Ele colocou pessoas em uma estaca, assou-as em brasas, ferveu suas cabeças em um caldeirão, esfolou-as vivas, cortou-as em pedaços e bebeu sangue delas ... ”, disse Abraham Van Helsing, folheando um livro sobre os crimes da vida de um vampiro formidável. Muitas pessoas se lembram deste episódio do filme de F. Coppola, baseado no romance "Drácula" de Bram Stoker, e, talvez, foi desse filme que eles aprenderam que Drácula não era um personagem fictício.

O famoso vampiro tem um protótipo - o príncipe da Valáquia Vlad Dracula Tepes (Tepes - do tepea romeno - uma estaca, literalmente - um perfurador, empalador), que governou este principado romeno em meados do século XV. De fato, até hoje esse homem é chamado de “grande monstro”, que ofuscou Herodes e Nero com suas atrocidades.

Você provavelmente já conhece todos os detalhes dessa figura de ficção histórica por dentro e por fora? Vamos apenas resumir o que é conhecido.

Vamos deixar para a consciência de Stoker que ele "transformou" uma figura histórica real em um monstro mítico, e tentar descobrir como justificam as acusações de crueldade e se Drácula cometeu todas aquelas atrocidades que fazem o vício do vampiro no sangue de meninas parecer diversão inocente. Os atos do príncipe, amplamente divulgados pelas obras literárias do século XV, realmente gelam o sangue. Histórias sobre como Drácula adorava festejar, observando os tormentos das vítimas empaladas, como ele queimava vagabundos que ele mesmo convidava para um banquete, como ele mandava martelar pregos nas cabeças de embaixadores estrangeiros que não tiravam seus chapéus, e assim por diante. em, assim por diante ... na imaginação do leitor, que primeiro soube das atrocidades deste governante medieval, há uma imagem de um homem feroz e implacável com um olhar afiado de olhos cruéis, refletindo a essência negra do vilão. Esta imagem é bastante consistente com as gravuras de livros alemães, retratando as características de um tirano, mas as gravuras apareceram após a morte de Vlad.

Mas aqueles que virem um retrato vitalício de Drácula, praticamente desconhecido na Rússia, ficarão desapontados - a pessoa retratada na tela claramente "não puxa" um sádico e maníaco sanguinário. Um pequeno experimento mostrou que as pessoas que não sabiam exatamente quem estava retratado na tela costumavam chamar o "desconhecido" de bonito, infeliz ... Vamos tentar esquecer a reputação do "grande monstro" por um minuto, olhe para o retrato de Drácula com uma mente aberta. Em primeiro lugar, os olhos grandes e sofridos de Vlad atraem a atenção. E a magreza antinatural de seu rosto amarelado e emaciado também é impressionante. Olhando para o retrato, pode-se supor que este homem sofreu severas provações e dificuldades, que ele é mais um mártir do que um carrasco...

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Vlad liderou a Valáquia aos 25 anos, em 1456, em um momento muito difícil para o principado, quando o Império Otomano expandiu suas posses nos Bálcãs, capturando um país após o outro. A Sérvia e a Bulgária já caíram sob a opressão turca, Constantinopla caiu, uma ameaça direta pairava sobre os principados romenos. O príncipe da pequena Valáquia resistiu com sucesso ao agressor e até atacou os próprios turcos, tendo feito uma viagem ao território da Bulgária ocupada em 1458. Um dos objetivos da campanha é libertar e reinstalar nas terras da Valáquia os camponeses búlgaros que professavam a Ortodoxia. A Europa acolheu com entusiasmo a vitória de Drácula. No entanto, uma grande guerra com a Turquia era inevitável. A Valáquia impediu a expansão do Império Otomano e o sultão Mehmed II decidiu derrubar o príncipe questionável por meios militares.

O trono da Valáquia foi reivindicado pelo irmão mais novo de Drácula Radu, o Belo, que se converteu ao Islã e se tornou o favorito do sultão. Percebendo que não poderia resistir sozinho ao maior exército turco desde a conquista de Constantinopla, Drácula pediu ajuda a seus aliados. Entre eles estavam o Papa Pio II, que prometeu dar dinheiro para a cruzada, e o jovem rei húngaro Matthias Corvinus, que chamou Vlad de "amigo e fiel amigo", e líderes de outros países cristãos. Todos eles apoiaram verbalmente o príncipe da Valáquia, no entanto, quando os problemas surgiram no verão de 1462, Drácula ficou cara a cara com um inimigo formidável.

A situação era desesperadora, e Vlad fez todo o possível para sobreviver nessa luta desigual. Ele convocou toda a população masculina do principado a partir dos doze anos para o exército, usou a tática da terra arrasada, deixando aldeias queimadas ao inimigo, onde era impossível reabastecer os suprimentos de comida, travou uma guerra de guerrilha. Outra arma do príncipe era o horror apavorado que ele inspirava nos invasores. Defendendo sua terra, Drácula exterminava impiedosamente os inimigos, em particular, empalava os prisioneiros, usando a execução contra os turcos, o que era muito “popular” no próprio Império Otomano.

A guerra turco-valáquia do verão de 1462 entrou para a história com o famoso ataque noturno, durante o qual foi possível destruir até quinze mil otomanos. O sultão já estava na capital do principado de Targovishte, quando Drácula, junto com sete mil de seus soldados, penetrou no campo inimigo, com a intenção de matar o líder turco e, assim, impedir a agressão. Vlad não conseguiu executar seu plano ousado até o fim, mas um ataque noturno inesperado causou pânico no campo inimigo e, como resultado, perdas muito pesadas. Após a noite sangrenta, Mehmed II deixou a Valáquia, deixando parte das tropas para Radu, o Belo, que teve que arrancar o poder das mãos de seu irmão mais velho. A brilhante vitória de Drácula sobre as tropas do sultão acabou sendo inútil: Vlad derrotou o inimigo, mas não resistiu aos "amigos". A traição do príncipe moldavo Stefan, primo e amigo de Drácula, que inesperadamente se aliou a Radu, acabou sendo um ponto de virada na guerra. Drácula não podia lutar em duas frentes e recuou para a Transilvânia, onde as tropas de outro "amigo" - o rei húngaro Matthias Corvin, que veio em seu socorro, o esperavam.

E então algo estranho aconteceu. Em meio às negociações, Corwin ordenou a prisão de seu "fiel e querido amigo", acusando-o de correspondência secreta com a Turquia. Em cartas supostamente interceptadas pelos húngaros, Drácula implorou perdão a Mehmed II, ofereceu sua ajuda na captura da Hungria e do próprio rei húngaro. A maioria dos historiadores modernos considera as cartas uma falsificação grosseiramente fabricada: elas são escritas de uma maneira incomum para Drácula, as propostas apresentadas nelas são absurdas, mas o mais importante, as cartas originais, essas provas mais importantes que decidiram o destino do príncipe, foram “perdidos”, e apenas suas cópias em latim sobreviveram, dadas nas “Notas” de Pio II. As assinaturas de Drácula neles, é claro, não se sustentavam. No entanto, Vlad foi preso no final de novembro de 1462, acorrentado e enviado para a capital húngara Buda, onde ficou preso por cerca de doze anos sem julgamento ou investigação.

O que fez Matthias concordar com acusações absurdas e reprimir brutalmente seu aliado, que uma vez o ajudou a subir ao trono húngaro? A razão acabou por ser banal. De acordo com o autor da "Crônica Húngara" Antonio Bonfini, Matthias Corvinus recebeu quarenta mil florins do Papa Pio II para a cruzada, mas não usou esse dinheiro para o propósito pretendido. Em outras palavras, o rei, constantemente precisando de dinheiro, simplesmente embolsou uma quantia significativa e transferiu a culpa pela campanha frustrada para seu vassalo, que supostamente jogou um jogo duplo e intrigado com os turcos.

No entanto, as acusações de traição contra um homem conhecido na Europa por sua luta intransigente contra o Império Otomano, aquele que quase matou e realmente pôs em fuga o conquistador de Constantinopla Mehmed II, soaram bastante absurdas. Querendo entender o que realmente aconteceu, Pio II instruiu seu enviado em Buda, Nicholas Modrusse, para descobrir o que estava acontecendo no local.

Rei Matthias Corvinus da Hungria. O filho mais novo de Janos Hunyadi gostava de ser retratado à maneira de um imperador romano, com uma coroa de louros na cabeça. Ele foi considerado o patrono da ciência e da arte. Durante o reinado de Matthias, as despesas de sua corte dispararam, e o rei encontrou maneiras de reabastecer o tesouro, desde o aumento de impostos até o uso de dinheiro doado pelo Vaticano para as Cruzadas. O príncipe foi acusado de crueldade, que ele supostamente mostrou contra a população saxã da Transilvânia, que fazia parte do reino húngaro. Matthias Korvin falou pessoalmente sobre as atrocidades de seu vassalo e, em seguida, apresentou um documento anônimo no qual relatou detalhadamente, com pontualidade alemã, as aventuras sangrentas do “grande monstro”.

A denúncia falava de dezenas de milhares de civis torturados e pela primeira vez mencionava anedotas sobre mendigos queimados vivos, sobre monges empalados, sobre como Drácula ordenou que chapéus fossem pregados na cabeça de embaixadores estrangeiros e outras histórias semelhantes. Um autor desconhecido comparou o príncipe da Valáquia com os tiranos da antiguidade, argumentando que durante seu reinado, a Valáquia parecia uma “floresta dos empalados”, acusou Vlad de crueldade sem precedentes, mas ao mesmo tempo não se importou com a plausibilidade de sua história. Há muitas contradições no texto da denúncia, por exemplo, os nomes dos assentamentos dados no documento, onde 20-30 mil (!) pessoas foram supostamente destruídas, ainda não podem ser identificados pelos historiadores.

Qual foi a base documental dessa denúncia? Sabemos que Drácula realmente fez várias incursões na Transilvânia, destruindo os conspiradores escondidos lá, entre os quais estavam pretendentes ao trono da Valáquia. Mas, apesar dessas operações militares locais, o príncipe não interrompeu as relações comerciais com as cidades saxãs da Transilvânia de Sibiu e Brasov, o que é confirmado pela correspondência comercial de Drácula daquele período. É muito importante notar que, além da denúncia que apareceu em 1462, não há uma única evidência anterior de massacres de civis na Transilvânia nos anos 50 do século XV. É impossível imaginar como a destruição de dezenas de milhares de pessoas, que ocorreu regularmente durante vários anos, poderia passar despercebida na Europa e não se refletir nas crônicas e na correspondência diplomática daqueles anos.

Consequentemente, os ataques de Drácula aos enclaves pertencentes à Valáquia, mas localizados no território da Transilvânia, foram considerados nos países europeus como um assunto interno da Valáquia no momento em que foram realizados e não causaram nenhum clamor público. Com base nesses fatos, pode-se argumentar que o documento anônimo que primeiro relatou as atrocidades do “grande monstro” não era verdadeiro e acabou sendo outra falsificação fabricada por ordem do rei Matthias na sequência da “carta ao sultão” para para justificar a prisão ilegal de Vlad Dracula. Para o Papa Pio II, que era amigo íntimo do imperador alemão Frederico III e, portanto, simpatizava com a população saxã da Transilvânia, tais explicações eram suficientes. Ele não interferiu no destino de um prisioneiro de alto escalão, deixando a decisão do rei húngaro em vigor. Mas o próprio Matthias Korvin, sentindo a precariedade das acusações feitas por ele, continuou a desacreditar Drácula, que definhava na prisão, recorrendo, em termos modernos, aos serviços dos “meios de comunicação de massa”. Um poema de Michael Behaim, criado com base em uma denúncia, gravuras representando um tirano cruel, "enviado ao redor do mundo para exibição pública" e, finalmente, muitas edições de folhetos impressos antigos (dos quais treze chegaram até nós) sob o título geral "Sobre um grande monstro" - tudo isso deveria formar uma atitude negativa em relação a Drácula, transformando-o de herói em vilão. Aparentemente, Matthias Korvin não iria libertar seu prisioneiro, condenando-o a uma morte lenta em uma masmorra. Mas o destino deu a Drácula a oportunidade de sobreviver a outra decolagem.

Durante o reinado de Radu, o Belo, a Valáquia submeteu-se completamente à Turquia, o que não poderia deixar de perturbar o novo Papa Sisto IV. Provavelmente foi a intervenção do pontífice que mudou o destino de Drácula. O príncipe da Valáquia realmente mostrou que poderia resistir à ameaça turca e, portanto, foi Vlad quem teve que liderar o exército cristão na batalha em uma nova cruzada. As condições para a libertação do príncipe da prisão foram sua conversão da fé ortodoxa à católica e seu casamento com seu primo Matthias Korvin. Paradoxalmente, o “grande monstro” só poderia ganhar a liberdade ao se relacionar com o rei húngaro, que até recentemente representava Drácula como um monstro sanguinário…

Dois anos após a libertação, no verão de 1476, Vlad, como um dos comandantes do exército húngaro, entrou em campanha; seu objetivo era libertar a Valáquia ocupada pelos turcos. As tropas passaram pelo território da Transilvânia, e foram preservados documentos que dizem que os habitantes da cidade do saxão Brasov saudaram com alegria o retorno do “grande monstro”, que, segundo a denúncia, cometeu atrocidades inéditas aqui há alguns anos atrás. Entrando na Valáquia com batalhas, Drácula expulsou as tropas turcas e em 26 de novembro de 1476 subiu novamente ao trono do principado. Seu reinado acabou sendo muito curto - o príncipe estava cercado por inimigos óbvios e ocultos e, portanto, o desenlace fatal era inevitável.

A morte de Vlad no final de dezembro daquele ano está envolta em mistério. Existem várias versões do que aconteceu, mas todas se resumem ao fato de que o príncipe foi vítima de traição, confiando nos traidores que estavam em sua comitiva. Sabe-se que a cabeça de Drácula foi doada ao sultão turco, que mandou colocá-la em uma das praças de Constantinopla. E fontes do folclore romeno relatam que o corpo sem cabeça do príncipe foi encontrado pelos monges do mosteiro Snagov localizado perto de Bucareste e enterrado em uma capela construída pelo próprio Drácula perto do altar.

Assim terminou a curta mas brilhante vida de Vlad Dracula. Por que, ao contrário dos fatos que testemunham que o príncipe valáquio foi “incriminado” e caluniado, o boato continua a atribuir a ele atrocidades que ele nunca cometeu? Os opositores de Drácula argumentam: em primeiro lugar, inúmeras obras de vários autores relatam a crueldade de Vlad e, portanto, tal ponto de vista não pode deixar de ser objetivo e, em segundo lugar, não há crônicas em que ele apareça como um governante praticando atos piedosos. É fácil refutar tais argumentos. Uma análise das obras que falam das atrocidades de Drácula comprova que todas elas ou remontam a uma denúncia manuscrita de 1462, “justificando” a prisão do príncipe valáquio, ou foram escritas por pessoas que estiveram na corte húngara durante o reinado de Matthias Corvin. A partir daqui, o embaixador russo na Hungria, funcionário Fyodor Kuritsyn, extraiu informações para sua história sobre Drácula, escrita por volta de 1484.

Tendo penetrado na Valáquia, as histórias amplamente divulgadas sobre os feitos do “grande monstro” foram transformadas em narrativas pseudo-folclóricas, que de fato nada têm a ver com os contos folclóricos registrados pelos folcloristas nas regiões da Romênia que estão diretamente relacionados a vida de Drácula. Quanto às crônicas turcas, os episódios originais, que não coincidem com as obras alemãs, merecem maior atenção. Neles, os cronistas turcos, sem poupar cor, descrevem a crueldade e a coragem do “Kazykly” (que significa Empalador), que aterrorizava os inimigos, e até reconhecem parcialmente o fato de ele ter colocado o próprio sultão em fuga. Estamos bem cientes de que as descrições do curso das hostilidades pelos lados opostos não podem ser imparciais, mas não contestamos o fato de que Vlad Drácula realmente lidou com os invasores que chegaram à sua terra com muita crueldade. Depois de analisar as fontes do século XV, podemos afirmar com segurança que Drácula não cometeu os crimes monstruosos que lhe são atribuídos.

Ele agiu de acordo com as cruéis leis da guerra, mas a destruição do agressor no campo de batalha não pode em hipótese alguma ser equiparada ao genocídio da população civil, no qual Drácula foi acusado pelo cliente da denúncia anônima. As histórias de atrocidades na Transilvânia, pelas quais Drácula recebeu a reputação de "grande monstro", acabaram sendo calúnias, perseguindo objetivos egoístas específicos. A história se desenvolveu de tal forma que os descendentes julgam Drácula pela forma como as ações de Vlad foram descritas por seus inimigos, que buscavam desacreditar o príncipe - onde podemos falar de objetividade em tal situação?!

Quanto à falta de crônicas elogiando Drácula, isso se deve ao período muito curto de seu reinado. Ele simplesmente não tinha tempo, e talvez não considerasse necessário adquirir cronistas da corte, cujos deveres incluíam elogiar o governante. Outra coisa é o rei Matthias, famoso por seu iluminismo e humanismo, “com cuja morte a justiça também morreu”, ou o príncipe moldavo Stefan, que governou por quase meio século, traiu Drácula e empalou dois mil romenos, mas ao mesmo tempo foi apelidado de Grande e Santo...

No fluxo lamacento de mentiras é difícil discernir a verdade, mas, felizmente, chegaram até nós provas documentais de como Vlad Drácula governou o país. As cartas assinadas por ele foram preservadas, nas quais ele deu terras aos camponeses, concedeu privilégios aos mosteiros, um acordo com a Turquia, defendendo escrupulosamente e consistentemente os direitos dos cidadãos da Valáquia. Sabemos que Drácula insistiu na observância de ritos funerários da igreja para criminosos executados, e este fato muito importante refuta completamente a alegação de que ele empalou os habitantes dos principados romenos que professavam o cristianismo. Sabe-se que ele construiu igrejas e mosteiros, fundou Bucareste, lutou contra os invasores turcos com coragem desesperada, defendendo seu povo e sua terra. E há também uma lenda sobre como Drácula se encontrou com Deus, tentando descobrir onde está localizado o túmulo de seu pai, a fim de erguer um templo neste local ...

Existem dois tipos de Drácula. Conhecemos Drácula - o herói nacional da Romênia, um governante sábio e corajoso, um mártir, traído por amigos e passou cerca de um terço de sua vida na prisão, caluniado, caluniado, mas não quebrado. No entanto, também conhecemos outro Drácula - o herói de histórias anedóticas do século XV, um maníaco, um "grande monstro" e mais tarde um maldito vampiro. A propósito, sobre o vampirismo: não importa de que atrocidades o príncipe foi acusado por seus contemporâneos, não há uma única fonte escrita que diga que ele bebeu o sangue de suas vítimas. A ideia de “transformar” Drácula em vampiro só surgiu no século XIX.

Membro da Ordem oculta da Aurora Dourada (praticava magia negra), Bram Stoker interessou-se por essa figura histórica por sugestão do professor Arminius Vambery, conhecido não apenas como cientista, mas também como nacionalista húngaro. E assim apareceu o Conde Drácula - um personagem literário que gradualmente se transformou na consciência de massa no principal vampiro de todos os tempos e povos.

Um dos reis mais misteriosos e cruéis que já viveram na terra, cujo nome é cercado de misticismo. Vlad III Tepes (1431-1476) recebeu o apelido de "portador de orelhas" por sua crueldade particular durante o massacre de inimigos. O governante da Valáquia nasceu em 1431. Seu nome verdadeiro é Vlad III Dracul, traduzido do romeno significa "filho do dragão". Seu pai Vlad II era membro da ordem de cavaleiros do Dragão, usava um medalhão e cunhou o sinal da ordem em suas moedas representando um dragão. Há outra tradução do nome Dracul - "filho do diabo", talvez fosse assim que seus inimigos e súditos assustados o chamavam.

Quando Vlad III tinha 12 anos, ele foi sequestrado pelos turcos, pelos próximos 4 anos ele e seu irmão mais novo foram mantidos como reféns, o que teve um efeito muito negativo em sua psique. Ele ficou desequilibrado, adquiriu hábitos estranhos. Aos dezessete anos, ele soube do assassinato de seu pai e irmão mais velho pelos boiardos, o que se tornou o motivo de seu ódio aos boiardos e a subsequente luta com eles.

Vlad Tepes gostava de organizar festas ao lado dos moribundos em agonia dos inimigos, apreciando seus gemidos e o cheiro que emanava de corpos em decomposição. Ele não era um vampiro, mas era um sádico cruel, deleitando-se com o sofrimento daqueles que desobedeceram sua vontade. Dizem que ele executou mais de 100 mil boiardos, mas apenas 10 dos envolvidos na morte do pai e do irmão de Drácula estão documentados.

Como estadista, Vlad Tepes foi o libertador de seu país natal dos turcos e um homem de honra, cumprindo seu dever nacional. Ele se recusou a pagar tributo, criou uma milícia camponesa que defendia sua pátria das tropas turcas que vinham punir o rei desobediente. Todos os turcos capturados foram executados na praça durante o feriado.

Drácula era um fanático religioso, doou terrenos para igrejas, recebeu o apoio do clero, o que significa que suas ações foram consagradas pela igreja. O povo teve que obedecer silenciosamente. Certa vez, Vlad reuniu os adoradores na festa da Grande Páscoa e os forçou a construir uma fortaleza até que suas roupas se desfizessem de tempos em tempos.

O governante impiedoso erradicou completamente o crime em seu estado por meio de um julgamento cruel e morte dolorosa. Nem um único mendigo se atreveu a pegar o de outra pessoa. Mesmo moedas espalhadas pelas ruas não foram tocadas. A população tornou-se excepcionalmente honesta após muitos milhares de execuções, não houve fenômeno semelhante em todo o mundo. Graças à incrível crueldade, Vlad Tepes ganhou fama e memória de seus descendentes. Ele tinha uma antipatia especial por ciganos, ladrões e vagabundos, a quem exterminava em campos inteiros.

A elite da Europa ficou indignada quando souberam das atrocidades de Drácula, eles decidem levá-lo sob custódia e tal oportunidade é fornecida. Durante a fuga, Vlad abandonou sua esposa e todos os seus súditos, condenando-os à morte, mas foi detido pelo rei húngaro. Eu tive que passar 12 anos na prisão. Por uma questão de liberdade, ele precisava se converter ao catolicismo. Este movimento foi aceito pelo rei como um sinal de submissão, e ele até ajudou Drácula a assumir o trono novamente. Mas logo eles querem matá-lo novamente. Durante sua vida, Vlad Tepes tentou escapar muitas vezes, mas desta vez não teve sorte. Os boiardos, cortando seu corpo em pedaços, enviaram a cabeça do sultão turco. Os monges, com quem Drácula era gentil, enterraram silenciosamente seus restos mortais.

Arqueólogos modernos se interessaram pela história de Vlad Tepes, mas o túmulo que abriram estava vazio. Perto havia um enterro sem crânio, e é considerado os restos mortais de Drácula. Posteriormente, seus restos mortais foram transferidos para a ilha, que é guardada por monges para evitar invasões de turistas.

Conde Drácula é um dos personagens mais midiáticos. No entanto, poucas pessoas sabem que o governante da Valáquia, Vlad Tepes, que levava esse apelido, não se parecia em nada com a imagem que a cultura de massa vem replicando há mais de cem anos.

Wallachian Grozny

“O olhar de seus olhos é relâmpago, o som de seus discursos é o trovão do céu, o impulso de sua ira é morte e tortura; mas através de tudo isso, como um relâmpago através das nuvens, brilha a grandeza do espírito caído, humilhado, distorcido, mas forte e nobre em sua natureza.

Foi assim que Belinsky escreveu sobre o czar russo Ivan Vasilyevich, mas tal caracterização teria sido bastante adequada para outro governante formidável - o governante valáquio Vlad III Tepes, que viveu um século antes. Há muito mais em comum entre esses dois governantes do que pode parecer à primeira vista. Ambos pertenciam à fé ortodoxa e falavam o eslavo da Igreja. Ambos perderam os pais precocemente e, apesar do alto escalão, sofreram assédio na infância e adolescência. Ambos estavam entre as pessoas mais educadas de sua época. E, finalmente, ambos mostram um exemplo de como um folclore vívido e uma imagem literária substituem quase completamente uma pessoa que realmente viveu, tendo, portanto, muito pouco em comum com a realidade histórica.

O nascimento da ficção

No final do século XV, um monumento único da literatura secular foi criado na língua russa antiga - um pequeno “Conto do governador Mutyansky [romeno] Drácula”. Todo o texto, na verdade, é uma cadeia de contos demonstrando um ou outro exemplo das crueldades do governante, transcendente até mesmo para os padrões do final da Idade Média, que não se distinguia pelo humanismo.

Digamos que um dia Drácula, tendo perdido uma batalha com o rei húngaro, foi capturado e jogado na prisão por 12 anos (um fato histórico real). No entanto, diz o Conto, mesmo na prisão o governador “não deixou um mau costume, mas apanhou ratos e pássaros e os executou com tacos: colocou alguns em uma estaca, cortou a cabeça de outros e soltou outros, tendo arrancado suas penas”.

O problema com The Tale of Dracula é que esta obra muito interessante foi escrita cerca de 10 anos após a morte de Vlad III, que morreu em 1476.

No entanto, se Kuritsyn estava na vizinha Transilvânia e Valáquia, onde Tepes viveu e reinou, não é exatamente conhecido. Além disso, o Conto praticamente em nenhum lugar menciona a data e o local das atrocidades descritas; em forma e conteúdo, é mais um artigo jornalístico, e não uma crônica histórica. Ao mesmo tempo, para escrever seu Conto, Kuritsyn usou parcialmente um panfleto anônimo sobre as supostas crueldades de Drácula, escrito por ordem do rei húngaro em 1463.

Por que os húngaros precisavam desacreditar seu vizinho? Falaremos sobre isso mais adiante.

três nomes

Assim, Vlad III nasceu sob o sobrenome dinástico Basarab (de onde, aliás, vem o nome da Bessarábia, uma das regiões da Romênia medieval). Não se sabe exatamente quando, acredita-se que seja por volta de 1430.

O apelido "Drácula", ou "Drácula", que ele usou durante sua vida, pode ser traduzido respectivamente como "Dragão" ou "Filho do Dragão".

O pai de Vlad (e, possivelmente, o próprio Vlad) era membro da nobre Ordem de São Jorge, cujos adeptos usavam em suas roupas imagens de uma serpente derrotada por seu santo padroeiro.

De acordo com uma versão, entre os fundadores desta ordem estava o herói sérvio Milos Obilich, que caiu na batalha com os turcos no campo de Kosovo. A tarefa da ordem - a única ordem espiritual e de cavalaria ortodoxa da Idade Média - era proteger a fé ortodoxa. Assim, pode-se supor que um dos motivos para denegrir Drácula foi sua atuação neste campo – como veremos a seguir, muito significativa.

Finalmente, o terceiro nome - Tepes, que significa "O Empalador" - começou a ser amplamente utilizado pelos europeus apenas 30 anos após a morte do governador (e, como vemos, durante sua vida, as pessoas comuns, ao que parece, não nem sabia que seu governante era um torturador e tirano).

Tendo chegado ao poder em 1456, Vlad lidou com os boiardos da Valáquia que eram culpados de uma conspiração que levou à morte de seu pai e irmão mais velho. O número empalado foi de cerca de 10 (em palavras: dez) pessoas. Na verdade, essas são as únicas vítimas historicamente confirmadas de Tepes entre seus próprios súditos.

As lendas, no entanto, dizem o contrário. Alegadamente, o governante e os cortesãos muitas vezes jantavam sob cadáveres empalados (lembro que a autenticidade desta pequena história permanece apenas na consciência do autor do já mencionado Conto de Drácula). Um dia, o servo de Tepes não suportou o fedor que emanava dos corpos apodrecidos, e então o déspota ordenou que ele fosse plantado na estaca mais alta, dizendo: "O fedor não chegará a você lá".

Mas falando sério, tendo ascendido ao trono, Vlad III começou a centralização do estado, criou uma milícia de camponeses livres para lutar contra os otomanos e húngaros, parou de prestar homenagem ao sultão turco. Em 1462, ele forçou o exército de 100.000 homens do próprio Mehmed II, que havia invadido a Valáquia, a recuar. Segundo a lenda, tendo se aprofundado no território do principado por apenas alguns quilômetros, o exército do recente conquistador de Constantinopla recuou com medo: todos esses poucos quilômetros ao longo da estrada havia estacas com turcos empalados.

Era da cultura de massa

O governante da Valáquia encontrou um segundo nascimento em 1897, com a publicação do romance gótico Drácula de Bram Stoker, que mais tarde se tornou uma obra de culto da cultura de massa.

Alegadamente, Conde Drácula, amaldiçoado por uma de suas inúmeras vítimas, ressuscitou após a morte, renascido como um vampiro.

O verdadeiro Tepes não contava, é claro; Stoker acrescentou um título sonoro por causa da beleza gótica.Seu herói é cruel e sanguinário, no entanto, como convém a um aristocrata infernal, ele não é desprovido de nobres traços românticos.

Mas não importa como a imagem de Drácula seja transformada, deve-se prestar homenagem aos romenos modernos, que fizeram de seus atos sangrentos não uma tragédia nacional, mas um negócio de turismo altamente lucrativo. Hoje, em cada segundo castelo na Transilvânia, você ouvirá histórias arrepiantes da vida de Tepes, que bebeu o sangue de vítimas inocentes quase bem nesta torre. E ninguém se envergonha que este castelo tenha sido construído cem ou duzentos anos após a morte do grande governante.

Nem todo habitante do planeta Terra sabe que o Conde Drácula é um dos heróis mais populares de muitos filmes de terror, assim como o vampiro mais famoso - esta é uma figura real que aconteceu na história. O verdadeiro nome do Conde Drácula é Vlad III Tepes. Ele viveu no século 15. e era o governante do principado da Valáquia, ou como também é chamado: Valáquia.

Hoje analisaremos detalhadamente a biografia de Vlad Drácula e tentaremos entender por que ele “tornou-se um vampiro” após sua morte.

Tepes é um herói nacional do povo romeno e um santo reverenciado localmente que é reverenciado pela igreja local. Ele foi um valente guerreiro e lutador contra a expansão turca na Europa cristã. Mas por que ele ficou conhecido no mundo inteiro como um vampiro que bebe o sangue de pessoas inocentes? Agora vamos descobrir.

Nem todos sabem que o criador da imagem atual de Drácula foi o escritor inglês Bram Stoker. Ele era um membro ativo da organização oculta Golden Dawn. Tais comunidades sempre foram caracterizadas por um grande interesse em vampiros, o que não é uma invenção de escritores ou visionários, mas um fato médico concreto. Os médicos há muito investigam e documentam os fatos reais do vampirismo, que acontece em nosso tempo e que é uma das doenças mais graves. A imagem de um vampiro fisicamente imortal atrai ocultistas e magos negros que procuram opor o mundo inferior aos mundos superiores - Divino e espiritual.

No século VI. O bizantino Procópio de Cesaréia, cujas obras são as principais fontes sobre a história dos antigos eslavos, observou que antes que os eslavos começassem a adorar o deus do trovão (Perun), os antigos eslavos adoravam ghouls. Claro, não se tratava de vampiros de Hollywood atacando garotas indefesas. Nos tempos antigos e pagãos, guerreiros e heróis notáveis, que reverenciavam especialmente o Sangue como uma entidade espiritual e física, eram chamados de vampiros. Existem até opiniões de que havia certos rituais de adoração ao Sangue - abluções, sacrifícios e afins.

Nos tempos antigos, guerreiros excepcionais, heróis eram chamados de vampiros.

As organizações ocultistas perverteram completamente a antiga tradição, transformando a adoração do Sangue sagrado e espiritual na adoração do biológico. O Principado da Valáquia, que apareceu no século XIV, em cujas bandeiras desde os tempos antigos havia uma imagem de uma águia coroada com uma cruz no bico, uma espada e um cetro nas patas, foi a primeira grande formação estatal no território da actual Roménia. Uma das principais figuras históricas da era da formação nacional da Romênia é o príncipe valáquio Vlad Tepes.

Príncipe Vlad III Tepes, governante soberano ortodoxo da Valáquia. Quase tudo relacionado às atividades dessa pessoa está envolto em mistério. O local e a hora de seu nascimento não são estabelecidos com precisão. A Valáquia não era o canto mais pacífico da Europa medieval. As chamas de inúmeras guerras e incêndios destruíram a grande maioria dos monumentos manuscritos. Somente a partir das crônicas monásticas sobreviventes foi possível recriar a aparência do verdadeiro príncipe histórico Vlad, conhecido no mundo moderno sob o nome de Conde Drácula.

O ano em que o futuro governante da Valáquia nasceu só pode ser determinado aproximadamente: entre 1428 e 1431. Construído no início do século XIV. a casa na rua Kuznechnaya em Sighisoara ainda atrai a atenção dos turistas: acredita-se que foi aqui que nasceu um menino, chamado Vlad no batismo. Não se sabe se o futuro governante da Valáquia nasceu aqui, mas é estabelecido que seu pai, o príncipe Vlad Dracul, viveu nesta casa. Dracul significa dragão em romeno. O príncipe Vlad era membro da Ordem do Dragão, cujo objetivo era proteger a Ortodoxia dos infiéis. O príncipe teve três filhos, mas apenas um deles ficou famoso - Vlad. Deve-se notar que ele era um verdadeiro cavaleiro: um bravo guerreiro e um comandante habilidoso, um cristão ortodoxo profundamente e verdadeiramente crente, sempre guiado pelas normas de honra e dever em suas ações. Vlad foi distinguido por grande força física. Sua fama como um magnífico cavaleiro trovejou por todo o país - e isso é em uma época em que as pessoas desde a infância se acostumaram com um cavalo e armas.

Como estadista, Vlad aderiu aos princípios do patriotismo: a luta contra os invasores, o desenvolvimento do artesanato e do comércio, a luta contra o crime. E em todas essas áreas, no menor tempo possível, Vlad III alcançou um sucesso impressionante. As crônicas contam que durante seu reinado era possível jogar uma moeda de ouro e recolhê-la uma semana depois no mesmo local. Ninguém ousaria não apenas se apropriar do ouro de outra pessoa, mas até mesmo tocá-lo. E isto num país onde, dois anos antes, não havia menos ladrões e vagabundos do que citadinos e lavradores! Como ocorreu essa transformação? Muito simplesmente - como resultado da política de limpeza sistemática da sociedade de "elementos anti-sociais" perseguida pelo príncipe da Valáquia. O tribunal naquela época era simples e rápido: um vagabundo ou um ladrão, independentemente do que roubasse, esperava um incêndio ou bloqueio. O mesmo destino estava reservado para todos os ciganos ou ladrões de cavalos notórios e, em geral, pessoas ociosas e não confiáveis.

"Tepes" significa literalmente "empalador"

É importante saber o que significa o apelido sob o qual Vlad III ficou na história. Tepes significa literalmente "empalador". Foi a estaca pontiaguda durante o reinado de Vlad III que foi o principal instrumento de execução. A maioria dos executados eram turcos e ciganos capturados. Mas a mesma punição poderia recair sobre qualquer um que fosse condenado por um crime. Depois que milhares de ladrões morreram em estacas e queimaram nas chamas de fogueiras nas praças da cidade, não havia novos caçadores para testar sua sorte.

Vlad não dava indulgência a ninguém, independentemente do status social. Quem teve a infelicidade de incorrer na ira do príncipe, esperava o mesmo destino. Os métodos do príncipe Vlad também se revelaram um regulador muito eficaz da atividade econômica: quando vários comerciantes acusados ​​de negociar com os turcos expiraram em uma estaca, a cooperação com os inimigos da Fé de Cristo chegou ao fim.

A atitude em relação à memória de Vlad Tepes na Romênia, mesmo nos tempos modernos, não é a mesma dos países da Europa Ocidental. E hoje, muitos o consideram um herói nacional da era da formação da futura Romênia, que remonta às primeiras décadas do século XIV. Naquela época, o príncipe Basarab I fundou um pequeno principado independente no território da Valáquia. A vitória que conquistou em 1330 sobre os húngaros - os então donos das terras do Danúbio - garantiu seus direitos. Então começou uma longa e exaustiva luta com os grandes senhores feudais - os boiardos. Acostumados ao poder ilimitado em seus domínios tribais, eles resistiram a qualquer tentativa do governo central de obter o controle de todo o país. Ao mesmo tempo, dependendo da situação política, eles não hesitaram em recorrer à ajuda de húngaros católicos ou turcos muçulmanos. Depois de mais de cem anos, Vlad Tepes pôs fim a esta prática infeliz, resolvendo de uma vez por todas o problema do separatismo.

Uma estaca pontiaguda durante o tempo de Vlad III Tepes foi o principal instrumento de execução

Abaixo estão algumas das histórias escritas por um autor alemão desconhecido por sugestão do rei Matthias Hunyadi em 1463:

— Um comerciante estrangeiro que veio para a Valáquia foi roubado. Ele registra uma queixa com Tepes. Enquanto eles estão pegando e empalando o ladrão, por ordem de Tepes, o comerciante recebe uma bolsa, na qual há uma moeda a mais do que era. O mercador, tendo descoberto um excedente, informa imediatamente Tepes. Ele ri e diz: "Muito bem, eu não diria - você deveria sentar em uma estaca ao lado do ladrão".

- Tepes descobre que há muitos mendigos no país - ele chama os mendigos, os alimenta e faz a pergunta: “Eles querem se livrar do sofrimento terreno para sempre?” Em resposta positiva, Tepes fecha as portas e janelas e queima todos os que estão reunidos vivos.

- Há uma história sobre uma amante que tenta enganar Tepes falando sobre sua gravidez. Tepes avisa que ela não tolera mentiras, mas ela continua insistindo por conta própria, então Tepes abre a barriga e grita: “Eu te disse que não gosto de mentiras!”

- Também é descrito um caso quando Drácula perguntou a dois monges errantes o que as pessoas dizem sobre seu reinado. Um dos monges respondeu que a população da Valáquia o repreendeu como um vilão cruel, e o outro disse que todos o elogiavam como um libertador da ameaça dos turcos e um político sábio. De fato, tanto um quanto os outros depoimentos foram justos à sua maneira, e a lenda, por sua vez, tem dois finais. Na "versão" alemã, Drácula executou o primeiro por não gostar de seu discurso. Na versão russa da lenda, o governante deixou o primeiro monge vivo e executou o segundo por mentir.

“Uma das evidências mais assustadoras e menos críveis nesse documento é que Drácula gostava de tomar café da manhã no local de uma execução ou no local de uma batalha recente. Mandou trazer-lhe uma mesa e comida, sentou-se e comeu entre os mortos e moribundos nas estacas das pessoas.

- De acordo com o testemunho de uma antiga história russa, esposas infiéis e viúvas que violam as regras da castidade, Tepes ordenou que cortassem os órgãos genitais e descascassem a pele, expondo-os ao ponto de decomposição do corpo e comendo-o por pássaros , ou fazer o mesmo, mas depois de perfurá-los com um atiçador da virilha à boca.

- Há também uma lenda de que havia uma tigela na fonte da capital da Valáquia, feita de ouro; todos podiam ir até ela e beber água, mas ninguém se atrevia a roubá-la.

O reinado do Conde Drácula teve grande influência em seus contemporâneos

Vlad III Tepes tornou-se um herói literário logo após sua morte: o Conto do governador Muntian Drácula foi escrito sobre ele na Igreja eslava depois que a embaixada russa de Ivan III visitou a Valáquia. A morte de Tepes ocorreu em dezembro de 1476. Ele foi enterrado no Mosteiro Snagov.

No primeiro quartel do século 20, após o aparecimento dos romances de Bram Stoker "Children of the Night" (inglês "Children of the Night") e "Vampire (Count Dracula)" (inglês que significa "Drácula"), bem como o clássico filme expressionista alemão "Nosferatu: Symphony Horror" o personagem principal dessas obras - "Conde Drácula" - tornou-se a imagem literária e cinematográfica mais memorável do vampiro. O surgimento de uma conexão entre a imagem de Vlad III Tepes e o Conde Drácula geralmente é explicado pelo fato de Bram Stoker ter ouvido a lenda de que Tepes se tornou um vampiro após a morte. Não se sabe se ele ouviu uma lenda semelhante; mas havia razões para sua existência, já que o assassino Tepes foi amaldiçoado pelos moribundos mais de uma vez e, além disso, mudou sua fé (embora esse fato seja questionado). De acordo com as crenças dos povos dos Cárpatos, isso é suficiente para uma transformação póstuma em vampiro. No entanto, há outra versão: após a morte de Vlad Tepes, seu corpo não foi encontrado no túmulo.

Em meados do século 20, toda uma peregrinação de turistas começou ao túmulo do famoso "vampiro". Para reduzir o fluxo de atenção doentia ao tirano, as autoridades moveram seu túmulo. Agora ela está na ilha e é guardada pelos monges do mosteiro.

O próprio nome do herói desses ensaios soa mais do que sinistro. Drácula é o nome do líder dos vampiros dos filmes de terror, e esse nome é emprestado de Tepes, que é o protótipo do monstro na tela. Por mais de cinco séculos, a sombra sinistra de sua reputação intimidadora vem se estendendo por trás de Vlad, o Empalador. Parece que estamos falando realmente de um demônio do inferno. Na verdade, ele era uma figura bastante comum para aquela época, onde, em termos de suas qualidades pessoais, a crueldade demonstrativa não ocupava de forma alguma o último lugar.

Vlad III Tepes na consciência de massa tornou-se um monstro que não tem igual

Ainda existem disputas sobre a identidade do governante da Valáquia, e a maioria dos livros mais sérios sobre ele tem nomes como “Vlad, o Empalador – Mito e Realidade” ou “Vlad Drácula – Verdade e Ficção”, e assim por diante até o ponto de a imaginação dos autores. No entanto, tentando entender os acontecimentos que estão a mais de meio milênio de distância de nós, os autores, às vezes inconscientemente, às vezes intencionalmente, empilham novos mitos em torno da imagem desse homem.