Șiruri de sunete profetice de foc
Ne-am ajuns la urechi,
Mâinile noastre s-au repezit spre săbii,
Și - au găsit doar cătușe.
Dar stai linistit, bard! - lanțuri,
Suntem mândri de destinul nostru
Și în spatele porților închisorii
În inimile noastre râdem de regi.
Lucrarea noastră tristă nu se va pierde,
O scânteie va aprinde o flacără,
Și oamenii noștri luminați
Adunați-vă sub steagul sfânt.
Forjăm săbii din lanțuri
Și să reaprindem flacăra libertății!
Ea îi va ataca pe regi
Și oamenii vor ofta de bucurie!
Sfârșitul lui 1828 sau începutul lui 1829
Chita
„Șiruri de sunete profetice de foc...” Pentru prima dată – Sat. Voci din Rusia, ed. Tipografia gratuită a lui A. I. Herzen, carte. 4. Londra, 1857, p. 40, sub titlul: „Un răspuns la mesajul lui Pușkin” cu o notă: „Cine a scris răspunsul la mesaj este necunoscut”. Același text, cu același titlu, a fost retipărit în vol. 1 al Bibliotecii Ruse (Colecție de poezii de Pușkin, Ryleev, Lermontov și alți cei mai buni autori, Leipzig, 1858U, anonim în ediția I, și anonim în ediția a II-a ).m cu semnătura: Iskander. Pentru prima dată sub numele O. - „Poemele lui Pușkin care nu au fost incluse în ultimele lucrări adunate. Berlin, 1861, într-o notă la mesajul lui A. S. Pușkin „În adâncul Minereuri siberiene ..." Publicat în mod repetat în publicații străine Pentru prima dată în Rusia cu omisiuni - RA, 1881, cartea 1; pentru prima dată în întregime - și în notele lui N. O. Lerner la volumul 4 din Operele colectate ale lui A. S. Pușkin, editat de S. A. Vengerov, Sankt Petersburg, 1910 Păstrat în mai multe liste autorizate, tipărite după liste identice ale lui I. I. Pușchin (TsGIAM, f. 279, op. I, poz. 248, fol. 4 rev.-5) și arhiva secretă a Departamentului III (TsGIAM, f. 109, op. I, articolele 2234, filele 2 și 4), cu modificare la articolul 4 conform Notelor lui M. N. Volkonskaya, unde, evident din motive de cenzură, articolul 8 a fost înlocuit și ultima strofă a fost omisă .Exclus Iem art. 1, textul lui I. I. Pușchin este identic și copia lui P. I. Bartenev (TsGALI, f. 46, op. 2, poz. 445). Conform textului lui Pushchin - Volkonskaya, poezia a fost publicată pentru prima dată - ed. 1936 Până în prezent, se consideră neîndoielnic că mesajul lui A. S. Pușkin către decembriști a fost scris la sfârșitul anului 1826 - începutul anului 1827. și a fost predat în ianuarie 1827 lui A. G. Muravyova, care pleca în Siberia. Prin urmare, răspunsul lui O. este întotdeauna datat 1827. Dar în lucrarea nepublicată a lui M. K. Azadovsky, dedicată acestui poem de A. S. Pușkin, se dovedește în mod convingător că, în realitate, mesajul lui A. S. Pușkin a fost scris la sfârșitul anului 1828. Prin urmare , iar răspunsul lui O. nu ar fi putut fi scris mai devreme de sfârșitul anului 1828 - începutul lui 1829. Data: 1828 se află și pe lista lui P. I. Bartenev; toate celelalte liste ale poeziei lui O. nu au date. În majoritatea listelor (în principal cele cu întârziere) și în textele tipărite, există discrepanțe:
Artă. 4 Dar au găsit numai lanțuri
Artă. 11 Și poporul nostru ortodox
Artă. 14-15 Să aprindem din nou focul libertății,
Și cu ea îi vom lovi pe regi
În plus, în lista lui P. I. Bartenev:
Artă. 1 Șiruri de sunete profetice memorabile
Răspunsul la A. S. Pușkin este cel mai faimos poem al lui O., care s-a răspândit în numeroase liste și a intrat ferm în arsenalul poeziei revoluționare underground. Linia „O scânteie va aprinde o flacără” a servit drept epigraf pentru Iskra lui Lenin.
Anul scrierii: 1828-1829
Alexander Ivanovici Odoevski este un poet romantic, autorul celebrului poem „Sunete de foc ale corzilor profetice ...”, cu care el, în numele tuturor decembriștilor exilați, a răspuns mesajului lui A.S. Pușkin „În Siberia” („În adâncurile minereurilor siberiene...”).
Poezia lui Odoievski se remarcă prin tonalitatea și pitorescul ei profund emoțional. Reflecțiile sale poetice, nu lipsite de aromă elegiacă, uimesc în același timp cu „credința mândră în oameni și în alte vieți” (Lermontov), patriotism profund.
Alexander Ivanovich Odoevsky s-a născut la 26 noiembrie 1802 într-o familie princiară, a primit o educație temeinică acasă. A manifestat timpuriu un interes pentru literatură, care a fost susținut de comunicarea prietenoasă cu A.S. Griboyedov, scriitor și critic literar V.F. Odoevski, dramaturg și traducător A.A. Genre, scriitori decembriști A.A. Bestuzhev-Marlinsky, K.F. Ryleev. Au supraviețuit doar câteva poezii scrise de Odoevski înainte de răscoala decembristă din 1825 („Ile, aruncarea legăturilor seculare...”, „Ball” și altele), deoarece, prin recunoașterea lui, el a distrus toate poeziile care au făcut. nu-l satisface.
Din 1821, Odoevski a slujit în Regimentul de Gărzi Cai. Cu un an înainte de răscoala decembristă, a fost admis în Societatea de Nord. A fost unul dintre cei mai tineri participanți la mișcarea decembristă, opiniile sale politice nu erau încă stabilite, nu erau clare și certe, dar, cuprins de entuziasmul general al luptătorilor împotriva iobăgiei, era gata să moară pentru cauza comună. "Oh! cât de glorios vom muri!” - a exclamat el la una din ședințele membrilor societății secrete, aflând că a sosit momentul să acționăm. În Piața Senatului, Odoevski a comandat un lanț defensiv.
După înfrângerea decembriștilor, a fost arestat și închis în Cetatea Petru și Pavel. Experiențele acestei perioade grele au fost reflectate în poeziile sale „Dimineața”, „Ce suntem, o, Doamne? - În casa raiului ... ”, etc. Odoevski a fost condamnat la doisprezece ani de muncă silnică și trimis în Siberia în cătușe. Ulterior, termenul de muncă silnică a fost redus, iar din 1833 până în 1837 a fost într-o așezare în Elani (lângă Irkutsk), apoi în Ishim, provincia Tobolsk.
În anii de muncă silnică și de exil, talentul poetic al lui Odoevski se dezvăluie. Până în 1829, el a creat o serie de lucrări pe teme național-istorice, dezvoltând motivul tradițional decembrist al „libertăților unui sfânt”. În aceste poezii, el se bazează adesea pe cronici și surse hagiografice legate de istoria liberei Novgorod, Pskov, Smolensk („Zosima”, „Rătăcitor necunoscut”, „Kutya”, „Vechea profetesă”, „Asediul Smolenskului”).
Poetul dezvoltă destul de larg tema poetului și a poeziei, caracteristică versurilor decembriste („Visul poetului”, 1826-1827; „Trizna”, 1828; „Artistul pe moarte”, 1830), scrie „O elegie asupra Moartea lui A.S. Griboedov” (1829).
Odoevski a fost unul dintre primii care au scris poezii dedicate soțiilor decembriștilor exilați („Kn. M. N. Volkonskaya”, 1829; „Pe drumul cel mare”, 1831). În versurile sale patriotice, el laudă eroii care, în lupta „pentru sfânta Rusie”, nu se tem de „robie și execuții” („Ce fel de nomazi se înnegrează...”, 1830).
În 1829-1830, Alexandru Ivanovici Odoevski a creat o operă poetică majoră - poemul istoric „Vasilko” (nu a ajuns complet la noi), unde exprimă ideea unității Rusiei, vorbind cu condamnarea civilității princiare. ceartă. Odoevski consacră poemul „Fecioarele slave” (1830) temei unității popoarelor slave, iar ideea unității tuturor luptătorilor pentru libertate sună în poemul „La fel de nemișcat ca morții în sicrie. ..” (1831).
În 1837, Odoevski a fost repartizat în armata activă din Caucaz ca soldat al regimentului de dragoni Nijni Novgorod. Aici se întâlnește cu M.Yu. Lermontov, cu poetul, publicistul N.P. Ogarev, poet, traducător, memorist Satin.
În ultimii ani ai vieții sale, note de singurătate și premoniția morții iminente răsună adesea în opera lui Odoevski („Unde vă grăbiți, sate înaripate?”, 1837).
Odoevski a murit la 15 august 1839 din cauza malariei în fortificația Psezuape (acum satul Lazarevskoye) de lângă Soci. Mihail Iurievici Lermontov a dedicat un epitaf poetic prietenului său care a murit devreme - poemul „În memoria lui A. I. Odoevsky” (1839), unde a surprins imaginea fermecătoare a unui om și a unui poet care a reușit să salveze un suflet viu în încercări dificile. .
Șiruri de sunete profetice de foc
Ne-am ajuns la urechi,
Mâinile noastre s-au repezit spre săbii,
Și - au găsit doar cătușe.
Dar fii calm, bard! - lanțuri,
Suntem mândri de destinul nostru
Și în spatele porților închisorii
În inimile noastre râdem de regi.
Lucrarea noastră tristă nu se va pierde,
O scânteie va aprinde o flacără,
Și oamenii noștri luminați
Adunați-vă sub steagul sfânt.
Forjăm săbii din lanțuri
Și să reaprindem flacăra libertății!
Ea îi va ataca pe regi
Și oamenii vor ofta de bucurie!
(Fără evaluări încă)
Mai multe poezii:
- Ei iau spiritul - sunete dominatoare! În ele este îmbătarea patimilor dureroase, În ele este glasul despărțirii plângătoare, În ele este bucuria tinereții mele! O inimă agitată se oprește, dar nu sunt în stare să-mi potolesc suferința:...
- Nu taci, nu taci! Aceste sunete sunt plăcute inimii, Măcar pentru o singură clipă, lasă chinul să doarmă în pieptul pacientului. Emoția zilelor trecute, străvechi Cântecul tău îmi amintește; Și lacrimile curg din...
- Sunetele tremurau și se topeau Și fugeau în depărtarea nemărginită; Inimile chinului tulburător s-au potolit, Înecându-se într-o tristețe fără rost! Aceste sunete au dus departe toate viziunile pământești Și plângeau, și în liniște...
- De cât timp ne grăbim prin hol pentru a auzi sunetele magice? Calde erau mâinile tandre, Calde erau stelele ochilor. Ieri au cântat cântecul de înmormântare, Mormântul era fără acoperiș; Închide ochii, nu...
- Vânător uituc în popas Nu s-a împrăștiat, călcat în picioare. S-a dus în pădure, iar crengile au ars Și au afumat fără tragere de inimă până dimineața. Și dimineața vântul a împrăștiat ceața, Și focul muribund a prins viață...
- Mormântul soldaților necunoscuți! O, câți dintre ei de la Volga până la Carpați! În fumul bătăliilor săpate cândva de lopețile de sapători ale soldaților. Movila verde amară de lângă drum, În care vise, speranțe, gânduri sunt îngropate pentru totdeauna...
- Unde este Heruvimul care mi-a dat numele său, semnul zilelor trecute? Ce câmpuri violete atingi cu aripile tale? Și în ochii cui ai aprins iar flacăra, Și în mâinile cui tremură...
- Cuvânt puternic În întunericul vegetației Lumina noului adevăr Aduce în conștiința sclavului Mut. Prin putere mândră, Și voință puternică, Și putere - până la mormânt Nu cădea în robie - Dă...
- V. Syakin De ce poporul Rusiei, distins prin putere, dând dovadă de dexteritate, a venit deodată cu o zicală: „Munca iubește proștii”? La urma urmei, proverbul nu se va rupe, trece în generație după generație; Ascunde și stochează înțelepciunea...
- Trebuie să fii mândru ca banner; Trebuie să fii ascuțit ca o sabie; Ca și Dante, flacăra subterană ar trebui să-ți ardă obrajii. Fii doar un martor rece, fixându-ți ochii pe tot. Da...
- Iar dacă mai trebuia să mai trăiesc un an Până la o bătrânețe cocoșată, încununată cu păr cărunt, Cu încântarea unei tinereți îmi voi aminti acele zile când totul mi-a apărut deodată, Despre care...
- Dacă în smerenia ignoranței Creatorul ne-ar condamna să trăim, El nu ne-ar pune dorințe neîmplinite în suflete, El nu ne-ar lăsa să ne luptăm Pentru ceea ce nu ar trebui să se întâmple, El...
- Nu este în cărțile unui înțelept, Nu în invențiile dulci ale unui poet, Nu în isprăvile zgomotoase ale unui luptător, Nu în isprăvile liniștite ale unui ascet. Dar între timp, pe măsură ce umbra tristeții crește, întinzându-se pe tot...
- Nici un miraj în albastrul mocnit, Și nici ficțiune, și nici un vis, - Un bătrân negru La parada din octombrie, La Moscova, Luminat de soarele nordic. La delegatul zidului Kremlinului. Înaintea lui sunt toate republicile popoarelor...
- Nu muri oameni! Dumnezeu te ține! Inima a dat - rodie, Pieptul a dat - granit. Prosper, oameni - Solid ca o tabletă, Fierbinte ca o rodie, Pur ca cristalul...
Ce este romantismul? Romantismul este o combinație uimitoare de poezie și muzică care a găsit mulți admiratori. Un spectacol liric minunat însoțit de muzică live a atins mereu inimile ascultătorilor și cunoscătorilor clasicilor. Este uimitor cum o creație muzicală atât de scurtă poate atinge cele mai îndepărtate coarde ale sufletului nostru. Romantismul este un gen vechi. Istoria sa datează din Evul Mediu. Termenul „romanț” însuși își are originea în Spania medievală. În acea perioadă a istoriei a apărut un gen de cântece seculare, de obicei acestea erau poezii ale unor poeți celebri din epoca romantică, puse pe muzică și care transmiteau sentimente profunde. Apropo, astăzi cuvintele „romanț” și „cântec” sunt identice în multe limbi. De-a lungul timpului, acest gen muzical a câștigat atât de popularitate încât lucrările individuale au început să fie combinate în cicluri vocale întregi. Este simbolic faptul că primul astfel de ciclu a fost creat de geniul muzicii mondiale și părintele clasicilor - Beethoven. Ideea sa a fost preluată și continuată de muzicieni nu mai puțin celebri precum Brahms, Schumann și Schubert.
Principalele caracteristici ale romantismului Un romantism este o poezie muzicală, asemănătoare unui cântec. Dar încă există diferențe semnificative în construcția lucrării. De exemplu, nu există absolut niciun refren în el sau, așa cum se mai numește, un refren. Deși practica arată că există excepții de la reguli. Interesant este că romantismul este de obicei interpretat solo, mai rar de un duet și aproape niciodată de un refren. O trăsătură distinctivă specială a acestui gen este încărcarea sa semantică. Replicile sale poartă întotdeauna o anumită poveste care este aproape atât de autor, cât și de ascultătorii săi. Poate fi o poveste autobiografică despre o poveste de dragoste nefericită sau gândurile autorului asupra unui anumit subiect de viață. Romantismul nu este exclusiv un gen melancolic. Există multe exemple de narațiuni în versuri satirice și hilare puse pe muzică.
„Vârfurile de munte”. A. Varlamov, versuri de M. Lermontov.
Un pic despre romantismul rusesc. După un timp, odată cu apariția instrumentelor muzicale în casele oamenilor bogați, romantismul s-a infiltrat și în cultura rusă. Poate că acest lucru a fost inspirat de spiritul romantismului care a pătruns întregul început de secol al XIX-lea. A fost foarte pe gustul publicului pretențios și a fost instantaneu preluat de compozitori precum Varlamov, Gurilev, Alyabyev, Glinka.
„Îmi amintesc un moment minunat.” M. Glinka, versuri de A. Pușkin.
„Lark”. M. Glinka, cuvintele Făcătorului de Păpuși.
O contribuție neprețuită la istoria romantismului rus a fost adusă de Mihail Ivanovici Glinka. După cum știți, a scris mai mult de optzeci de lucrări din direcții diferite. Romancele lui Glinka sunt capodopere unice, a căror creare poate fi realizată numai de persoane atât de talentate și talentate precum Mihail Ivanovici. Romanturile sale preferate s-au bazat pe poeziile lui Alexandru Sergheevici Pușkin. Întotdeauna a apreciat poezia bună și și-a dat seama că o adevărată dragoste nu poate exista fără ea. Unii dintre compozitori au considerat că este necesar să introducă spiritul de libertate și veselie în romantismul rusesc și, în același timp, i-au permis interpretului să-și demonstreze abilitățile vocale. Acompaniamentul de aici este doar un fundal, dar legat organic de baza poetică. Până în prezent, există milioane de fani ai genului faimos mondial.
„În zori, nu o trezi” A. Varlamov, versuri de A. Fet.
Datorită dragostei și sprijinului publicului, el nu stă pe loc, ci se dezvoltă și avansează în fiecare zi. Bineînțeles, oricât va trece timpul, romantismul va rămâne unul dintre cele mai importante tendințe din muzica de cameră. Un număr tot mai mare de oameni găsesc în ea ceva apropiat de ei înșiși, un fel de ieșire în experiențele și problemele lor. Este reconfortant să știi că romantismul nu a dispărut în fundal de-a lungul timpului, rămâne un gen preferat de voce.
„Vânza singuratică devine albă”. A. Varlamov, versuri de Lermontov.
"Cerşetor". A. Alyabiev, cuvinte de P. Beranger.
— Clopoțelul bate în unanimitate. A. Gurilev, versuri de I. Makarov.
"Dimineață cețoasă" E. Abaza, cuvinte de Turgheniev.
— Nu înțelegi tristețea mea. A. Gurilev, versuri de Beshentsov.
„Dragul meu” A.Dubuc, cuvinte de Pisarev.
Așa și-a imaginat Lomonosov politica noii regine, care ordonă „sunetelor de foc”, adică războiului, să tacă (la sfârșitul domniei Annei Ioannovna, a fost război cu Turcia; Anna Leopoldovna este în război cu Suedia).
Tăcere, sunete de foc,
Și nu mai agita lumina:
Aici în lume pentru a extinde știința
Elizabeth a făcut-o.
Bucuria lui Lomonosov, desigur, și bucuria lui Krasheninnikov: în aceeași celebra Lomonosov „Oda în ziua Înălțării... a Elisabetei Petrovna”, omul de știință-poetă îi amintește noii regine ce pământuri și bogății uimitoare ea detine. Însăși ținuturile, râurile și mările pe care Stepan Petrovici le-a traversat în trecutul 1741 intră și ele în vers.
Deși zăpezile veșnice
Țara de nord este acoperită,
Unde vânturile înghețate ale aripilor
Bannerele tale zboară,
Dar Dumnezeu este între munții înghețați
Excelent pentru minunile sale:
Acolo Lena este un rapid pur,
Ca și Nilul, națiunile se vor îmbăta
Și bregi pierde în sfârșit
Lat ca marea.
Poetul își imaginează Siberia de neînchipuit,
Un vânător unde nu a marcat cu arcul,
Cu zgomotul toporului fermierului
Păsările cântătoare nu au speriat.
Așa cum ar trebui să fie în poezie, Lomonosov exagerează, exagerează (totuși, la Sankt Petersburg și o sută de ani mai târziu ei credeau că pe străzile din Tobolsk, Yakutsk, Irkutsk alergau sabule!). Totuși, nu este vorba despre acuratețe plictisitoare, ci despre idee! Noua regină, deși nu cunoaște nicio geografie, dar la ordinele ei, „înțelepciunea” ar trebui să pătrundă în curând chiar și în acele regiuni în care Krasheninnikov a petrecut patru ani glorioși.
Ignoranța păliște în fața ei.
Acolo poteca udă a flotei devine albă
Și marea încearcă să cedeze:
Columb rus prin ape
Grăbește către popoare necunoscute {2}
Să-ți proclami recompense.
Acolo se seamănă întunericul insulelor,
Râul este ca oceanul {3} ,
Păunul este făcut de rușine de către Corb.
Sunt nori de diferite păsări care zboară,
Ceea ce este variat depășește
haine fragede de primăvară;
Mâncând în crângurile parfumate
Și înot în jeturi plăcute,
Ei nu cunosc ierni grele.
Din nou, o exagerare, o „înmuiere” a adevărului, dar ne dezvăluie cât de mulțumit este Lomonoșov de evenimentele din 25 noiembrie 1741! Și Krasheninnikov, după ce a aflat știrile la Irkutsk, regretă probabil că nu se află în Sankt Petersburg: drumurile siberiei sunt mai lungi decât domnește ...
Oameni de știință mulțumiți. Speră și „puii din cuibul lui Petrov” supraviețuitori.
"Amintește-ți de mine..."
PUSHKIN: „Când împărăteasa Elisabeta a urcat pe tron, Hannibal i-a scris cuvintele Evangheliei: „Adu-ți aminte de mine când vei veni în împărăția ta”. Elisabeta l-a chemat imediat la tribunal, l-a promovat brigadier și la scurt timp după aceea general-maior și general șef, i-a acordat mai multe sate din provinciile Pskov și Petersburg, în primul Zuyevo, Bor, Petrovskoe și altele, în al doilea Kobrino. , Taitsy, tot satul Ragolu, langa Revel, in care a fost o vreme comandant-sef.
Aici, istoricii nu au aproape nimic de reproșat (cu excepția clarificării unor detalii). Într-adevăr, noua țarina l-a transformat rapid pe maior general: un aliat al lui Petru cel Mare, tatăl ei - aceasta a fost o „trecere” la ranguri și venituri sub țarina Elisabeta. Hannibal a primit (și a dobândit de el însuși) acele sate care în optzeci și nouăzeci de ani vor deveni ale lui Pușkin: Zuyevo, afișat în listă, este până la urmă Mihailovskoie…Și în apropiere - Petrovsky ... familia lui Pușkin, geografia lui Pușkin, istoria lui Pușkin se aliniază aşteptând un geniu…
La sfârșitul lui mai 1975, l-am întâlnit la Tallinn pe Georg Alexandrovich Leetz. Avea peste optzeci de ani, pe pereții apartamentului său erau atârnate puști de vânătoare, pumnale, epoleți de colonel de artilerie; cărți în estonă, rusă, germană, franceză. „În ultimii ani”, spune proprietarul, „am lucrat mult în arhivă. Odată ce am dat peste un document semnat „Hannibal”, mi-am amintit de copilăria mea și de gimnaziul Pernovsky, unde am obținut cel mai mare punctaj pentru caracterizarea lui Ibrahim în „Maurul lui Petru cel Mare”...
Pärnu (Pernov) este același oraș în care Abram Petrovici Hannibal a construit fortificații și a predat tinerii ingineri la începutul anilor 1730.
Străbunicul lui Pușkin, se pare, l-a atras pe G. Leetz prin cunoscuta rudenie a sufletului, îmbinarea mai multor straturi culturale într-o singură personalitate: Africa, Turcia, Rusia, Franța, Estonia (nu există nicio îndoială că Arap vorbea și estonă). ).
Leets le arată oaspeților un manuscris considerabil despre Abram Petrovici Hannibal, aprobat de cele mai bune autorități și credem că cu siguranță se va transforma într-o carte.
O lună și jumătate mai târziu, Georg Alexandrovici a murit... Atunci, editura Eesti Raamat a adus manuscrisul la tipărire cu ajutorul scriitorului irkuțk Mark Sergeev, și conațional al lui Abram Gannibal (în cartea lui G. Leetz, capitolul V este numit „Exilul și serviciul în Siberia”, capitolul VI, cel mai mare, - „A.P. Hannibal în Estonia”).
Leets a găsit documente necunoscute despre micul sat Karyakule de lângă Revel și despre munca importantă pe care generalul și comandantul șef al Reval Hannibal a întreprins-o pentru a întări orașul care ia fost încredințat și despre noua sa stemă - un elefant cu coroană, amintindu-le colegilor obrăznici că drepturile lui - nu mai puțin decât ale lor...
Să nu ne depășim propria poveste: până acum este la sfârșitul anului 1741: amândoi eroii noștri, ca mulți alții, sunt plini de speranțe, iluzii... Ei multumit.
Nefericiți parcă numai cei care au fost răsturnați.
