1
Primarul Vlas o are pe bunica lui Nenila
Mi-a cerut să repar coliba din pădure.
El a răspuns: „Nu există pădure și nu așteptați - nu va fi!”
- „Aici va veni stăpânul - stăpânul ne va judeca,
Stăpânul însuși va vedea că coliba este rea,
Și poruncește să dea pădurea ”, crede bătrâna.
2
Cineva din cartier, lacom lacom,
Țăranii pământului au o bună cantitate de rost
A scos-o, a tăiat-o într-un mod picaresc.
„Iată că vine domnul: vor fi geodezi! -
Țăranii gândesc. - Stăpânul va spune un cuvânt -
Și țara noastră ne va fi dată din nou”.
3
Fermierul liber s-a îndrăgostit de Natasha,
Lasă germanul plin de compasiune să recitească fata,
manager șef. „Stai, Ignasha,
Iată că vine barinul! – spune Natasha.
Mic, mare - este un pic o dispută -
— Iată că vine barinul! - repeta in refren...
4
Nenila a murit; într-un pământ străin
Vecinul ticălos are o recoltă de o sută de ori;
Băieții bătrâni se plimbă cu barbă
Fermierul liber a căzut în soldați,
Și Natasha însăși nu mai delirează cu privire la nuntă...
Stăpânul încă nu este acolo... stăpânul încă nu vine!
5
În sfârșit, o zi în mijlocul drumului
Drogurile au apărut ca un tren de viteze:
Pe droguri este un sicriu înalt de stejar,
Iar în sicriu este un domn; iar în spatele sicriului – unul nou.
Cel vechi a fost îngropat, cel nou și-a șters lacrimile,
S-a urcat în trăsura lui – și a plecat la Sankt Petersburg. unu
1 Publicat conform Art. 1873, vol. I, partea 1, p. 141–142.
Prima dată publicată și inclusă în lucrările adunate: Sf. 1856, p. 34–36. A fost retipărită în prima parte a tuturor edițiilor ulterioare de viață de Poezii.
Autograf cu data: „Noapte 2 octombrie” - GBL (Zap. Tetr. Nr. 2, filele 8–9); acest autograf a tăiat titlul original „Barin” și a inscripționat: „Satul uitat”. Autograful lui Belov i-a aparținut lui K. A. Fedip (vezi: PSS, vol. I, p. 572).
În R. B-ke și St. 1879 este datat incorect: „1856”. Anul scrierii este determinat de locul autografului din Zap. tetra. Nr. 2, precum și datorită faptului că Sfântul 1856 a fost pregătit înainte de plecarea lui Nekrasov în străinătate (11 august 1856).
S-a sugerat că Nekrasov a scris Satul uitat sub influența poemului Liste parohiale a lui D. Crabb (Sf. 1879, vol. IV, p. XLV; comparați comentariul la poezia „Nunta” de la p. 624 din acest volum. ). Cu toate acestea, asemănarea dintre Satul uitat și pasajul corespunzător din Listele parohiale este mică, iar intriga poemului a fost dezvoltată de Nekrasov complet independent (vezi: Levin Yu. ).
Retipărirea Satului uitat (Împreună cu Poetul și cetățeanul și Fragmente din Notele de călătorie ale contelui Garapski) din Sovremennik nr. 11 pentru 1856, în recenzia lui N. G. Chernyshevsky despre Sf. 1856, a provocat o „furtună” de cenzură (detalii despre aceasta - E vol. II prezent, ed., în comentariul poeziei „Poetul şi cetăţeanul”). Unii cititori au văzut în „Satul Uitat” un pamflet politic, adică sub bătrânul domn proaspăt decedat (18 februarie 1855) Țarul Nicolae I, sub noul - Alexandru al II-lea, sub satul uitat - Rusia. La 14 noiembrie 1856, cenzorul E.E. Volkov a raportat acest lucru ministrului educației publice A.S. Norov: - un fel de aluzie secretă la Rusia ... ”(Evgheniev-Maksimov V. Nekrasov ca persoană, jurnalist și poet. M. -L., 1928, p. 223). Din memoriile lui A.P. Zlatovratsky se știe că „un fel de cenzor” chiar „l-a denunțat pe Nekrasov la Departamentul III pentru ea” (II. A. Dobrolyubov în memoriile contemporanilor. [L.], 1961, p. 139). –140). Probabil Nekrasov a ținut cont de posibilitatea unor astfel de interpretări, dar sensul Satului Uitat este mult mai larg: este inutil ca oamenii să aștepte ajutorul „de sus”, de la „domni buni”. În acest sens, D.N.Mamin-Sibiryak a folosit citate din Satul uitat – în epigraful ultimului capitol al romanului Cuibul de munte (1884).
Imaginea bunicii Nenila din Satul Uitat a fost reprodusă de M.E. Saltykov-Șchedrin în eseul „Scrâșnirea dinților” (1860) din ciclul „Satire în proză”. Pentru Șcedrin, această imagine întruchipează nevoia veche a țărănimii iobagi: „Iată-te, biata bunica Nenila, cocoșată de nevoi. Stai liniştit la porţile colibei tale şubrede...”, etc. (Saltykov-Shchedrin, vol. III, p. 378).
Chiar înainte de publicarea în St 1856, Satul Uitat era cunoscut în cercurile literare: de exemplu, este menționat într-o scrisoare a lui K. D. Kavelin către M. P. Pogodin din 3 aprilie 1856 (Barsukov N. Viața și operele lui M. P. Pogodin, cartea 14. Sankt Petersburg, 1900, p. 217). La sfârșitul anilor 1850 stocarea listelor „Satul Uitat” a fost considerată un semn al „nesiguranței” politice (Zlatovratsky N. N. Memorii. [M.], 1956, p. 325). S-au păstrat multe liste ale „Satul Uitat”: lista lui I. S. Turgheniev cu data: „2 ok 1855” - GBL, f. 306, harta. 1 unitate creastă nouă; lista lui P. L. Lavrov - TsGAOR, f. 1762, op. 2, unități creastă 340, l. 213–213 rpm; lista de A.P.Elagina - GBL, f. 99, harta. 16, unități creastă 61; lista din arhiva PC - IRLI, f. 265, op. 3, unități creastă 81, l. 7–7 vol.; listă nenumită cu titlul „Barin” - TsGALI, f. 1345, op. 1 unitate creastă 751, l. 383–383 rev.; listă fără nume - GBL, OR, unități. creastă 256, l. 61 vol. - 62 și altele.
În Sf. 1856, A. I. Herzen a notat mai ales „Vânătoarea de câini”, „În sat” și „Satul uitat”, despre care a scris: „farmec” (Herzen, vol. XXVI, p. 69).
„Satul uitat” este una dintre primele poezii ale lui Nekrasov traduse în limbi străine. Prima traducere franceză a „Satul uitat” (precum și poeziile „Conduc pe stradă noaptea – întuneric...” și „Prițesa”) i-a aparținut lui A. Dumas și a fost publicată încă din 1859 ( cf. comentariul la poezia „Conduc pe stradă noaptea întunecată…” la pp. 594–595 din acest volum).
Zug - o echipă de patru sau șase cai în perechi; Călătoria cu trenul era privilegiul domnilor bogați și nobili.
poezia SATUL UITAT nu are încă înregistrări audio...
Citirea versetului „Satul uitat” de Nekrasov Nikolai Alekseevici merită pentru cei care doresc să înțeleagă mai bine istoria Rusiei, să afle cum trăiau iobagii și cum trăiau oamenii bogați. În plus, datorită acestei lucrări, se pot ghici gândurile țăranilor săraci, dorințele și dispozițiile lor. Un vers este studiat într-o lecție de literatură în clasa a 10-a. Apoi profesorii cer acasă să-l învețe pe de rost. Pe site-ul nostru puteți citi lucrarea online, iar dacă doriți, o puteți descărca pe gadgetul dvs.
Textul poeziei lui Nekrasov „Satul uitat” a fost scris în 1855. În ea, autorul povestește despre un sat în care iobagii așteaptă sosirea stăpânului. Ei speră că el va putea să le rezolve toate problemele. Așadar, bunica Nenilei vrea să-i ceară o pădure pentru a-și petici coliba. Țăranii cred că el le va rezolva problema pământului. Fata Natasha mizează pe faptul că îi va permite să se căsătorească cu un fermier. Cu toate acestea, nimic din toate acestea nu se întâmplă. Stăpânul nu vine în sat, nu ajută oamenii de rând. În moșia sa, el apare mulți ani mai târziu, dar nu viu, ci mort. Un nou domn îi ia locul, dar nici lui nu-i pasă de problemele iobagilor. După ce a petrecut puțin timp în sat, foarte curând îl părăsește, înapoi în oraș.
Primarul Vlas o are pe bunica lui Nenila
Mi-a cerut să repar coliba din pădure.
El a răspuns: nu există pădure și nu așteptați - nu va fi!"
„Iată că vine stăpânul - stăpânul ne va judeca,
Stăpânul însuși va vedea că coliba este rea,
Și poruncește să dea pădurea ”, crede bătrâna.
Cineva din cartier, lacom lacom,
Țăranii pământului au o bună cantitate de rost
A scos-o, a tăiat-o într-un mod picaresc.
„Iată că vine domnul: vor fi inspectori! -
Țăranii se gândesc.- Stăpânul va spune o vorbă-
Și ne vor da iarăși pământul nostru.”
Fermierul liber s-a îndrăgostit de Natasha,
Lasă germanul plin de compasiune să recitească fata,
manager șef. „Stai, Ignasha,
Iată că vine barinul!” – spune Natasha.
Mic, mare - este puțin în spatele disputei -
„Iată că vine barinul!” - repeta in refren...
Nenila a murit; într-un pământ străin
Vecinul ticălos are o recoltă de o sută de ori;
Băieții bătrâni se plimbă cu barbă;
Fermierul liber a căzut în soldați,
Și Natasha însăși nu mai delirează cu privire la nuntă...
Stăpânul încă nu este acolo... stăpânul încă nu vine!
În sfârșit, o zi în mijlocul drumului
Drogurile au apărut ca un tren de viteze:
Pe droguri este un sicriu înalt de stejar,
Iar în sicriu este un domn; iar în spatele sicriului – unul nou.
Cel vechi a fost îngropat, cel nou și-a șters lacrimile,
S-a urcat în trăsura lui și a plecat spre Sankt Petersburg.
Aceasta a fost doar o mică parte din ceea ce l-a supărat cu adevărat pe scriitor. Mai presus de toate, ura credința oarbă a țăranilor într-un fel de justiție superioară. Destul de ciudat, dar cei mai mulți dintre ei se considerau proprietarul lor, aproape un zeu pe pământ. Părerea lor cu privire la această chestiune a fost aceeași - proprietarul terenului este cu adevărat înțelept, corect și face multe de dragul pupilor lui. Aceștia sunt toți funcționari și manageri care nu dau viață oamenilor.
Crearea „Satului Uitat”
Această trăsătură unică a mentalității țărănești a stârnit în scriitor o amară ironie și o puternică indignare. El, spre deosebire de țărani, înțelegea perfect că moșierului nu-i pasă deloc de iobagi. Singurul lucru care îl îngrijora în acel moment era plata corectă a cotizațiilor de către aceștia. Orice altceva nu i-a preocupat.Nekrasov, încercând să dezminți mitul potrivit căruia proprietarii de pământ sunt oameni excelenți, iar în 1855 creează lucrarea „Satul uitat”. În ea, el ridiculizează literalmente naivitatea țăranilor, arată puterea reală și starea de lucruri, așa cum sunt ei cu adevărat. Moșierii au într-adevăr putere deplină pe pământurile lor, dar totul este gestionat de manageri, iar țăranii sunt veriga cea mai de jos a lanțului, pe care fiecare următor doar profită, devenind mai puternic.
Poezia începe cu apelul bătrânei către ispravnic. Are nevoie de niște lemne pentru a-și restaura vechea colibă. Aceasta este o cerere destul de comună, pe care ea primește un refuz. Stewardul declară direct că: „nu există pădure și nu așteptați - nu va fi!” Dar femeia în vârstă este sigură că stăpânul va sosi în curând și va rezolva totul, nu ar trebui să-și facă griji pentru nimic. Ea, desigur, dorește să obțină în curând ceea ce își dorește.
Astfel, Nekrasov vorbește despre naivitatea tuturor țăranilor. Într-o situație similară intră invariabil toți petiționarii, fără excepție, care doresc să realizeze un fel de justiție, care încearcă să-și apere drepturile. Țăranii, în credința lor naivă, sunt convinși că trebuie să aștepte puțin, și totul va fi făcut pentru ei, vor decide în timp, vor ajuta, se presupune că proprietarul pământului este pe cale să sosească și să le rezolve numeroasele probleme, care cresc doar de-a lungul anilor.
Istoria acestei lucrări, la fel ca majoritatea celorlalte create de Nekrasov, este foarte tristă. După cum ați putea ghici, cu aceste versuri scriitorul a încercat să ajungă nu către țărani, care oricum nu le-ar fi citit niciodată, ci către proprietarii de pământ, clasa de sus. Este ușor de ghicit cum au acceptat o asemenea ironie în raport cu ei înșiși. Munca a provocat doar o mulțime de reproșuri din partea reprezentanților clasei superioare. Aceeași soartă a fost și cu multe alte poezii care au o colorare socială pronunțată.
„Satul uitat” N. Nekrasov
1
„Domnișoara Vlas o are pe bunica Nenila
Mi-a cerut să repar coliba din pădure.
El a răspuns: nu există pădure și nu așteptați - nu va fi!
„Iată că vine stăpânul - stăpânul ne va judeca,
Stăpânul însuși va vedea că coliba este rea,
Și poruncește să dea pădurea ”, crede bătrâna.
2
Cineva din cartier, lacom lacom,
Țăranii pământului au o bună cantitate de rost
A scos-o, a tăiat-o într-un mod picaresc.
„Iată că vine domnul: vor fi inspectori! -
Țăranii se gândesc.- Stăpânul va spune o vorbă-
Și țara noastră ne va fi dată din nou”.
3
Fermierul liber s-a îndrăgostit de Natasha,
Lasă germanul plin de compasiune să recitească fata,
manager șef. „Stai, Ignasha,
Iată că vine barinul! – spune Natasha.
Mic, mare - este un pic o dispută -
— Iată că vine barinul! - repeta in refren...
4
Nenila a murit; într-un pământ străin
Vecinul ticălos are o recoltă de o sută de ori;
Băieții bătrâni se plimbă cu barbă;
Fermierul liber a căzut în soldați,
Și Natasha însăși nu mai delirează cu privire la nuntă...
Stăpânul încă nu este acolo... stăpânul încă nu vine!
5
În sfârșit, o zi în fața drumului
Drogurile au apărut ca un tren de viteze:
Pe droguri este un sicriu înalt de stejar,
Iar în sicriu este un domn; iar în spatele sicriului – unul nou.
Cel vechi a fost îngropat, cel nou și-a șters lacrimile,
M-am urcat în trăsura mea – și am plecat spre Sankt Petersburg.
După citire, apare o întrebare complet firească - de ce a numit Nekrasov lucrarea „Satul uitat”? Chestia este că proprietarului nu îi pasă de oamenii care locuiesc acolo. Ceea ce are nevoie de experiența iobagilor nu este deloc important. Ca urmare a unei astfel de neglijențe, bătrâna, care avea nevoie de un acoperiș nou, pur și simplu moare fără să aștepte ca promisiunea să fie îndeplinită. Țăranul înșelat, în schimb, urmărește deja cum o altă persoană culege pe o bucată din fostul său pământ arabil. O fată din curte pe nume Natalya a încetat deja să mai viseze la o nuntă, de când logodnicul ei a fost luat să slujească în soldați timp de 25 de ani. 
Scriitorul vorbește cu oarecare ironie și regret că satul este cu adevărat uitat. Nu are un proprietar adevărat, cinstit, înțelept, care să devină un sprijin de încredere pentru iobagii ei, cel puțin parțial. Drept urmare, satul cade treptat în decădere.
Cu toate acestea, vine în sfârșit momentul în care apare totuși în sat, dar într-un sicriu luxos. A lăsat moștenire succesorului său să-l îngroape în locul în care s-a născut, iar el, la rândul său, care s-a născut departe de viața rurală, nu are de gând să se ocupe de problemele țăranilor. Singurul lucru pe care l-a făcut a fost „și-a șters lacrimile, s-a urcat în trăsură – și a plecat la Sankt Petersburg”.
Nekrasov încearcă să le spună țăranilor că practic nimănui nu-i pasă de problemele lor, sau mai bine zis, să deschidă ochii moșierilor asupra acestui adevăr, care aproape tuturor, fără excepție, nu le păsa de iobagii lor. Tot ceea ce proprietarul dorea să primească din moșiile sale erau venituri. Și indiferent de modul în care iobagii s-au rugat stăpânului lor, lui, de regulă, nu-i păsa de asta.
Concluzie
De ce a ales Nekrasov tema iobăgiei pentru poemul său? A fost o problemă foarte mare la vremea ei și aproape toți proprietarii de pământ din secolul al XIX-lea, fără excepție, erau ca cei descriși în această lucrare. Exista un număr mare de astfel de „sate uitate” în Rusia la acea vreme. Proprietarii de moșii de lux au încercat mereu să se stabilească în oraș, crezând că o astfel de viață rurală nu este pentru ei. Cu toții încearcă să se apropie de înalta societate, de viața seculară, uitând treptat de oamenii obișnuiți.
În unele sate, situația era complet ieșită din comun - țăranii nu și-au văzut stăpânii de zeci de ani, ceea ce părea a fi norma pentru al doilea. S-au obișnuit foarte mult, au acceptat această stare de lucruri ca pe un dat, ca și cum ar trebui să fie, și nimic altceva. Ei considerau țarul și zeul lor ca fiind un manager care a jefuit în mod intenționat proprietatea domnului.
Nekrasov știe bine că, creând această operă, nu va ajunge la țărani, din simplul motiv că nu sunt destinați să citească poezie. Scriitorul încearcă să spună cu opera sa că proprietarii de destine iobagi înșiși încetează să fie egoiști, apelând la filantropie, pentru că ego-ul lor poate pur și simplu să ia viața multor destine, de fapt, ceea ce se spune în lucrare.
După cum ați putea ghici, această poezie și multe altele care au o anumită ironie în raport cu clasa superioară au fost acceptate, ceea ce se numește „cu ostilitate”. O colorare socială pronunțată nu a fost niciodată foarte populară cu straturile superioare, deoarece, în cea mai mare parte, le-a umbrit. În opinia lor, astfel de „versuri țărănești” sunt pur și simplu o rușine pentru poezia rusă, deși știm perfect de ce nu le-au plăcut.
Nekrasov era bine conștient de semnificația creațiilor sale. Contemporanii nu au putut să-și evalueze opera fără echivoc, deși este adesea luată cu ostilitate. O societate care este cu adevărat înfundată în vicii și pasiuni nu va fi niciodată fericită cu un asemenea adevăr și adevăr despre care Nekrasov a vorbit în poeziile sale.
Nikolai Alekseevici nu și-a propus să reeduca înalta societate, el a încercat pur și simplu să ajungă la sufletele împietrite ale proprietarilor de pământ și ale funcționarilor. El a contribuit, fără îndoială, la formarea opiniei publice. De ce contribuția sa la literatura rusă este pe bună dreptate considerată neprețuită.
sat uitat
Primarul Vlas o are pe bunica lui Nenila
Mi-a cerut să repar coliba din pădure.
El a răspuns: nu există pădure și nu așteptați - nu va fi!
„Iată că vine stăpânul - stăpânul ne va judeca,
Stăpânul însuși va vedea că coliba este rea,
Și poruncește să dea pădurea”, se gândește bătrâna.
Cineva din cartier, lacom lacom,
Țăranii pământului au o bună cantitate de rost
A scos-o, a tăiat-o într-un mod picaresc.
„Iată că vine domnul: vor fi geodezi!
Țăranii se gândesc.- Stăpânul va spune o vorbă-
Și țara noastră ne va fi dată din nou”.
Fermierul liber s-a îndrăgostit de Natasha,
Lasă germanul plin de compasiune să recitească fata,
manager șef. „Stai, Ignasha,
Vine maestrul!” – spune Natasha.
Mic, mare - este un pic o dispută -
— Iată că vine barinul! - repeta la unison...
Nenila a murit; într-un pământ străin
Vecinul ticălos are o recoltă de o sută de ori;
Băieții bătrâni se plimbă cu barbă;
Fermierul liber a căzut în soldați,
Și Natasha însăși nu mai delirează cu privire la nuntă...
Stăpânul încă nu este acolo... stăpânul încă nu vine!
În sfârșit, o zi în mijlocul drumului
Drogurile au apărut ca un tren de viteze:
Pe droguri este un sicriu înalt de stejar,
Iar în sicriu este un domn; iar în spatele sicriului – unul nou.
Cel vechi a fost îngropat, cel nou și-a șters lacrimile,
S-a urcat în trăsura lui – și a plecat la Sankt Petersburg.
La începutul lunii noiembrie, casele mizerabile din orașul Suzdal erau învelite în bannere. Bannerele au fost pictate nu numai fațade, ci și ghivece de flori, pisici și chiar frunze verzi ale copacilor. (De ce nu au arătat în ferestre fețele fericite ale locuitorilor din Suzdal?).
Nici măcar nu merită să vorbim despre pregătiri atât de banale, cum ar fi vopsirea gardurilor și repararea drumului ...
Toată această tam-tam a fost făcută în așteptarea vizitei lui Putin, care trebuia să sosească în perioada 7-8 noiembrie pentru a participa la reuniunea întregii ruși a șefilor autoguvernării locale. Cu toate acestea, părintele țar nu l-a onorat pe Suzdal și pe șefii unor „autoguvernări” cu aspectul său ...
Câți bani de la buget s-au cheltuit pe această vitrine?! (Întrebare adresată parchetului).
În caz de anchetă (zâmbet) poze cu epave împachetate făcute de
Aceeași casă, vedere din spate: 
Banner de mai jos: 
Față: 
din spate: 
La această casă, mustața desprinsă de colț înfășura: 
Fixat pe rama ferestrei cu butoane: 
Aceasta este aceeași casă de la fațadă și din curte: 
O fiți atenți la ramura de mesteacăn desenată: 
Pisica este la fel ca vie: 
A fost: 
A devenit: 
UPD. 1. Suzdal este cel mai frumos și mai bine îngrijit oraș din regiunea Vladimir. Este un oraș-muzeu, care este vizitat anual de aproximativ un milion de turiști. Aici locuiesc cetățeni foarte bogați, așa că majoritatea caselor private sunt conace de lux. Există epave, majoritatea sunt scoase la vânzare (o colibă în centrul orașului costă de la 5 la 10 milioane de ruble!), În altele, bătrânii slabi își trăiesc viața, care nu au timp de reparații.
Crede-mă, în fiecare oraș din Rusia (cu excepția Moscovei, dar nu este Rusia) există o mulțime de case mizerabile în care nu poți trăi. Și chiar mai rău la sate...
2. Un locuitor din Suzdal a explicat „de ce fețele fericite ale oamenilor din Suzdal nu au fost înfățișate în ferestre”: casele situate pe traseul propus al președintelui au fost vizitate de angajați ai agențiilor speciale și a avertizat că nimeni nu trebuie să se apropie de ferestre în timpul trecerea persoanei regale. La urma urmei, ar putea trage într-o față pictată...
3. Și despre de ce proprietarii de case nu își repară colibe: deoarece toate clădirile din Suzdal sunt monumente istorice și sunt sub protecția statului, reparația este echivalată cu restaurarea. Chiar și pentru a picta fațada, proprietarul cabanei trebuie să treacă prin mai multe cazuri și să adune o grămadă de autorizații.
http://1gatta-felice.livejournal.com/495643.html
ca să nu fie atât de trist pentru Rusia, vă ofer un fragment din postare:
Poezia lui Nekrasov „Satul uitat” nu va lăsa indiferent niciun cititor, deoarece ridică o temă socială - problema indiferenței autorităților. Acest subiect va fi mereu relevant, pentru că o stare ideală în care predomină egalitatea este o utopie.
Tema principală a poemului, în sine, este nedreptatea. În complot apar mai multe personaje - aceasta este bunica lui Nenila, Natasha și iubitul ei Ignat. Toți devin victime ale comportamentului nepotrivit al proprietarilor de pământ, care cred că țăranii sunt clasa muncitoare, care nu are voie să aibă interese, dorințe și nevoi. Stăpânului nu îi pasă de viața, bunăstarea și sănătatea lor. El este interesat doar de propria lui bunăstare. Administratorul satului face tot ce vrea, singurul lui scop este să facă profit.
Țăranii din poezie apar ca un popor destul de credul și îngust la minte. Ei cred orbește că merită să aștepte ajutorul proprietarilor care nu îi vor părăsi și vor fi sincer interesați ca problemele lor să fie rezolvate.
Fiecare strofă este o nuvelă despre un sătean. Cu fiecare rând, poemul este din ce în ce mai pătruns de durere și dezamăgire.
Poezia este scrisă într-un mod deosebit. Poezia amintește oarecum de un cântec de jale.
Poezia lui Nekrasov lasă un sentiment destul de trist după citire. Citindu-l, ca și cum involuntar ai deveni un participant la această nemeritată nedreptate umană. Țăranii erau complet neputincioși, nu aveau de unde să apeleze pentru ajutor. Singurul lucru rămas de făcut în această situație a fost să așteptați cu blândețe, iar aceasta este poate cea mai dezgustătoare și plictisitoare sarcină. La urma urmei, această problemă este încă destul de acută. Da, acum sistemul despre care vorbește Nekrasov a fost de mult diferit, dar nu există oameni în sate și provincii îndepărtate care sunt sortiți indiferenței și indiferenței din partea autorităților?
Opțiunea 2
Nekrasov credea și era persistent în convingerile sale că iobăgie într-un stat care aspira să semene cu țările europene nu ar trebui să aibă iobăgie. Acest lucru a fost complet inacceptabil pentru Rusia în secolul al XIX-lea. Dar mai ales era revoltat nu de faptul că oamenii erau considerați sclavi, ci de credința lor sinceră și stupidă în dreptatea stăpânilor lor. De exemplu, proprietarul terenului pentru care lucrau era considerat cel mai corect și inteligent. Această percepție a realității de către țărani a provocat lui Nekrasov atât furie, cât și ironie. De altfel, poetul a văzut din afară că oamenii bogați pe care îi slujeau țăranii erau complet nepreocupați de problemele lor, nu le păsa de sentimentele și viața grea a țăranilor. Pentru proprietarii de terenuri, principalul lucru este să plătească taxele la timp, ceea ce îi ajută să trăiască confortabil și calm.
Nekrasov a încercat să influențeze cumva opinia țăranilor, să le dezvăluie adevărul despre comportamentul stăpânilor lor și, prin urmare, a scris o lucrare minunată în versuri, Satul uitat, în 1855. În ea, cu o cotă de ironie, râdea de prostia deschisă în raport cu proprietarii săi. El a subliniat că în realitate moșierii nu reprezintă nimic, dar de fapt ei sunt conduși de cele mai înalte trepte, care le joacă ca niște păpuși, și profită și de moșierii și, în consecință, de țărani.
Poezia începe cu faptul că o țărancă bătrână vine la ispravnic și îi cere niște scânduri, deoarece vechea ei colibă a început să se destrame. Dar bărbatul o refuză, referindu-se la faptul că poate face asta doar cu permisiunea stăpânului plecat. Același lucru se întâmplă și cu cererile altor țărani care au venit să ceară ajutor în rezolvarea problemelor lor. Dar țăranii nu înțeleg că nimeni nu le va rezolva dificultățile, ei continuă să aștepte și să trăiască cu credința că binefăcătorul lor va veni și va ajuta rapid pe toată lumea.
Adevărul amar al vieții descris în Satul uitat al lui Nekrasov duce cititorul la indignare. Proprietarului nu-i pasă de durerea și dificultățile țăranilor săi. Bătrâna, fără să aștepte să i se dea scândurile pentru un acoperiș nou, a murit, o parte din pământul arabil i s-a luat țăranului venit să ceară dreptate. Rivalul său a început deja să recolteze prima recoltă. Natalya, o fată care visa să se căsătorească, nu a devenit niciodată soție. Tânărul a fost trimis să servească în armată timp de 25 de ani.
Satul este complet distrus, moare bătrânul moșier, iar tânărul venit la înmormântare, plângând puțin, pleacă pentru totdeauna în oraș. Nu a avut și nici nu a intenționat să rezolve problemele țăranilor, întrucât nu era obișnuit cu viața rurală.
Mai ales, Nekrasov a încercat să ajungă nu la țăranii înșiși, care cu greu i-ar fi citit opera, ci la reprezentanții înaltei societăți. La urma urmei, de ei a depins complet soarta oamenilor de rând, bunăstarea lor și viitorul țării în ansamblu. Dar până în ultima clipă, scriitorului nu i-a venit să creadă că va veni un timp corect și țăranii vor deveni liberi și independenți.
Analiza poeziei Satul uitat conform planului
Lucrarea, care descrie o dimineață pe un iaz situat în apropierea unei mici așezări, a fost scrisă în 1887. Autorul tocmai își începe cariera și învață multe de la mentorul său în persoana lui Fet
Opera Annei Akhmatova a fost mult timp studiată de critici și cercetători literari - critici literari. Pentru mulți, rămâne un mare mister cui îi este dedicată această baladă...
