Cea mai importantă realizare a lingvisticii moderne este aceea că limba nu mai este considerată „în sine și pentru sine”; apare într-o nouă paradigmă din punctul de vedere al participării sale la activitatea cognitivă umană. Limba este vistieria verbală a națiunii, un mijloc de transmitere a gândirii, pe care o „împachetează” într-o anumită structură lingvistică. Cunoștințele folosite în aceasta nu sunt doar cunoștințe despre limbă. Este, de asemenea, cunoștințe despre lume, despre contextul social, cunoștințe despre principiile comunicării verbale, despre destinatar, cunoștințe de bază etc. Niciunul dintre aceste tipuri de cunoștințe nu poate fi considerat prioritar, doar studierea lor pe toate împreună și interacțiunea va ne apropie de înțelegerea esenței comunicării lingvistice. Scopul acestui manual este de a familiariza viitorii filologi cu principalele linii directoare teoretice și metodologice ale lingvisticii moderne; să sistematizeze conceptele de bază ale acestei științe; arată ce probleme poate rezolva lingvistica cognitivă.

Cea mai importantă realizare a lingvisticii moderne este aceea că limba nu mai este considerată „în sine și pentru sine”; apare într-o nouă paradigmă din punctul de vedere al participării sale la activitatea cognitivă umană.

Limba este vistieria verbală a națiunii, un mijloc de transmitere a gândirii, pe care o „împachetează” într-o anumită structură lingvistică. Cunoștințele folosite în aceasta nu sunt doar cunoștințe despre limbă. Este, de asemenea, cunoștințe despre lume, despre contextul social, cunoștințe despre principiile comunicării verbale, despre destinatar, cunoștințe de bază etc. Niciunul dintre aceste tipuri de cunoștințe nu poate fi considerat prioritar, doar studierea lor pe toate împreună și interacțiunea va ne apropie de înțelegerea esenței comunicării lingvistice.

Monografii publicate în ultimii ani, lucrări colective și articole individuale de N.D. Arutyunova, A.P. Babușkina, N.N. Boldyreva, G.I. Berestneva, G.A. Volokhin, E.S. Kubryakova, Z.D. Popova, Yu.S. Stepanova, I.A. Sternina, V.N. Teliya și alți cercetători conțin prevederi teoretice importante cu privire la întrebarea cum sunt stocate cunoștințele noastre despre lume, cum sunt structurate în limbaj în procesul de comunicare. Această serie de probleme se ocupă Lingvistică cognitivă, lingvistica viitorului.

Scopul acestui manual este de a familiariza viitorii filologi cu principalele linii directoare teoretice și metodologice ale lingvisticii moderne; să sistematizeze conceptele de bază ale acestei științe; arată ce probleme poate rezolva lingvistica cognitivă.

Cel mai important obiect de studiu în lingvistica cognitivă este conceptul. Conceptele sunt entități mentale care au un nume în limbă și reflectă ideea culturală și națională a unei persoane despre lume. Conceptele sunt un concentrat al culturii și experienței oamenilor, conform lui Yu.M. Lotman, „ca cheaguri de mediu cultural în mintea unei persoane”. Dar, pe de altă parte, conceptul este ceva prin care o persoană însuși intră în cultură și, în unele cazuri, o influențează (Yu.S. Stepanov).

Conceptele cheie ale culturii sunt principalele unități ale tabloului lumii, constantele culturii, care sunt semnificative atât pentru o personalitate lingvistică individuală, cât și pentru comunitatea lingvistică în ansamblu.
Acest manual folosește astfel de modele de concept bine-cunoscute dezvoltate de Yu.S. Stepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia, V.B. Kasevici, ca spațiu, timp și număr, adevăr și adevăr, prietenie și dragoste; dar există și cele care sunt prezentate pentru prima dată de autorul manualului: dimineața ceață, noaptea de iarnă, viitorul etc. Aceste concepte, deși descrise cu diferite grade de completitudine, care se explică prin stadiul formării cognitive. lingvistica în sine, corespunde unei singure scheme, metodologia de descriere prezentată în secțiunea 1.7.

Capitolul 1 Lingvistica cognitivă și locul ei în paradigma științifică modernă

1.1 Lingvistica cognitivă în sistemul științelor

Logica, filosofia, fiziologia și psihologia s-au preocupat de mult timp de intelectul uman, de legile gândirii. Deci, în filosofie există o întreagă secțiune - epistemologia - care se ocupă de teoria cunoașterii. Prin urmare, se poate susține că cognitivismul are o tradiție uriașă, ale cărei rădăcini merg înapoi în antichitate. Dar în cadrul științei cognitive, întrebările vechi au sunat într-un mod nou. S-a dovedit, de exemplu, că natura diferită a realităților (lucruri, fenomene, evenimente) determină afișarea lor diferită în minte: unele sunt prezentate sub formă de imagini vizuale, altele - sub formă de concepte naive, iar altele - sub formă de simboluri.

Cognitivismul este o direcție în știință, al cărei obiect de studiu este mintea umană, gândirea și acele procese și stări mentale care sunt asociate cu acestea. Aceasta este știința cunoașterii și a cunoașterii, a percepției lumii în procesul activității umane.

Acum vorbesc despre revoluția cognitivă. N. Chomsky, un cunoscut lingvist american, scria: „Revoluția cognitivă se referă la stările minții/creierului și la modul în care acestea determină comportamentul uman, în special stările cognitive: stări de cunoaștere, înțelegere, interpretări, credințe etc.” .

Se numesc procese legate de cunoaștere și informație cognitiv, sau cognitii. Sinonimele lor sunt și cuvintele „intelectual”, „mental”, „rațional”. Din punctul de vedere al cognitivismului, o persoană este studiată ca un sistem de procesare a informațiilor, iar comportamentul uman este descris și explicat în termenii stărilor sale interne. Aceste stări sunt manifestate fizic, observate și interpretate ca primirea, procesarea, stocarea și apoi mobilizarea informațiilor pentru rezolvarea rațională a problemelor.

Printre cele mai importante principii ale cognitivismului se numără interpretarea unei persoane ca subiect care acționează, percepând și producând în mod activ informații, ghidat în activitatea sa mentală de anumite scheme, programe, planuri, strategii. Și știința cognitivă în sine a început să fie văzută ca știința principiilor generale care guvernează procesele mentale din creierul uman.

Cercetările moderne indică faptul că cognitivismul combină mai multe domenii științifice: psihologie cognitivă, antropologie culturală, modelare de inteligență artificială, filozofie, neuroștiință, lingvistică etc. În acest sens, este important de remarcat natura interdisciplinară a științei cognitive.

J. Miller numește „ziua de naștere” a științei cognitive un simpozion despre teoria informației, care a avut loc la mijlocul anilor 1950. Un alt profesor american, J. Brunner, în același timp pentru prima dată începe să țină prelegeri despre natura proceselor cognitive. Împreună cu J. Miller, au organizat primul centru de cercetare cognitivă la Universitatea Harvard în 1960.

Ce este nou în cognitivism? „Cognitivismul revendică o metodă de soluție în serie, dacă doriți, „industrială” a problemelor despre gândirea umană” [Demyankov, 1994: 17–33]. Termenul „cognitivism” se referă astăzi la:

• un program de cercetare privind „mecanismul gândirii” umane;
• studierea procesării informațiilor care ajung la o persoană prin diferite canale;
• construirea modelelor mentale ale lumii;
• aranjarea sistemelor care asigură diverse tipuri de acte cognitive;
• înțelegerea și formarea de către o persoană și un program de calculator a gândurilor exprimate în limbaj natural;
• crearea unui model de program de calculator capabil să înțeleagă și să producă text;
• o gamă largă de procese mentale care servesc actelor mentale.

În știința cognitivă, atenția principală este acordată cogniției umane, nu sunt studiate doar acțiunile observate, ci reprezentările lor mentale (reprezentări interne, modele), simboluri, strategii umane, care generează acțiuni bazate pe cunoaștere; adică lumea cognitivă a unei persoane este studiată prin comportamentul și activitățile sale, procedând cu participarea activă a limbajului, care formează baza de gândire a vorbirii a oricărei activități umane - formează motivele, atitudinile, prezice rezultatul.

Astfel, categoria centrală în lingvistica cognitivă este categoria cunoașterii, problema tipurilor de cunoștințe și modalităților de reprezentare lingvistică a acestora, întrucât limbajul este principalul mijloc de fixare, stocare, procesare și transmitere a cunoștințelor.

La mijlocul secolului al XX-lea a apărut perspectiva explicării anumitor procese de gândire prin observarea dobândirii limbajului de către copii: impresia era că copiii într-un mod uniform ajung să-și stăpânească limba maternă și că acest „algoritm” universal al limbajului. dobândirea constă în introducerea de noi reguli în gramatica internă a copilului. Rezumând observațiile, cercetătorii au ajuns la concluzia că aceste reguli sunt foarte asemănătoare cu tot ceea ce guvernează activitățile non-verbale și uneori arată ca un comportament involuntar, necontrolat, care afectează structura percepției, memoriei și chiar emoțiilor. Pe baza unor asemenea considerații, metodologia cognitivistă este apropiată în spirit de activitățile unui lingvist care interpretează un text și analizează motivele corectitudinii și semnificației propozițiilor.

Ca rezultat al activității cognitive, se creează un sistem de semnificații care se raportează la ceea ce individul știe și gândește despre lume. Studiul operațiunii cu simboluri în procesul de înțelegere a unei persoane și a lumii și pe el însuși în lume, a combinat lingvistica cu alte discipline care studiază o persoană și societatea, a condus la crearea lingvisticii cognitive. Limbajul din punctul de vedere al acestei științe nu poate fi considerat izolat de alte forme de activitate intelectuală umană, deoarece rezultatele activității cognitive sunt fixate în limbaj. În general, activitatea este una dintre încarnările unei persoane și proprietatea sa ontologică. Chiar și W. Humboldt a considerat limbajul ca o activitate creativă continuă (energeia) și a înțeles-o ca la baza tuturor celorlalte tipuri de activitate umană.

Deci, categorizarea experienței umane este asociată cu activitatea sa cognitivă, întrucât informația semnificativă obținută în cursul activității cognitive umane și devenind produsul prelucrării acesteia își găsește expresia în forme lingvistice: „Conștiința lingvistică în general și sensul unei cuvântul ca fragment al său este o formă de structurare și fixare a experienței sociale a oamenilor, a cunoașterii despre lume... o formă de prezentare și reținere efectivă a cunoștințelor în conștiința individuală” (A.N. Leontiev). Procesele cognitive sunt „asociate cu limbajul și iau forma unor procese „lingvistice”” (E.S. Kubryakova).

Cunoașterea- un concept important de lingvistică cognitivă, acoperă cunoștințele și gândirea în întruchiparea lor lingvistică și, prin urmare, cunoașterea, cognitivismul s-a dovedit a fi strâns legat de lingvistică. A devenit acum o axiomă că în întregul complex al științelor umane, în primul rând, se ciocnește relația dintre limbaj și alte tipuri de activitate umană. Chiar mai mult decât cultura și societatea, limba oferă oamenilor de știință cognitiv cheia pentru înțelegerea comportamentului uman. Prin urmare, limbajul a fost în centrul atenției cognitiviștilor [Demyankov, 1994: 17–33].

Lingvistica cognitivă apare pe baza cognitivismului în cadrul paradigmei antropocentrice moderne, care extinde semnificativ orizonturile cercetării lingvistice. În a doua jumătate a secolului al XX-lea. a fost nevoie de a privi limba din punctul de vedere al participării sale la activitatea cognitivă umană. Informațiile primite în cursul activității subiect-cognitive ajung la o persoană prin diferite canale, dar subiectul de luat în considerare în lingvistica cognitivă este doar acea parte a acestuia care se reflectă și se fixează în formele lingvistice.

Formarea anumitor idei despre lume este rezultatul interacțiunii a trei niveluri de reflecție mentală: percepția senzorială, formarea ideilor (generalizări și abstracțiuni elementare), procese de gândire a vorbirii. Toate aceste informații rezumative sunt esența sistemului de concepte. R. Shepard susţine că Știința cognitivă este știința sistemelor de reprezentare a cunoștințelor și de obținere a informațiilor. Sau, în alți termeni, știința principiilor generale care guvernează procesele mentale.

Cunoașterea extrasă ca rezultat al experienței directe este refractată de conștiință în conformitate cu experiența empirică deja existentă. Mai mult, fragmentele ontologice reale ale lumii capătă, parcă, trăsături tropeice într-o imagine naivă a lumii, care se reflectă în limbaj. De exemplu, metaforizarea - operația mentală principală, un mod de a cunoaște și explica lumea - este asociată cu procesul de reflectare și desemnare a noilor cunoștințe prin vechea (ramura râului). O persoană nu își exprimă atât gândurile cu ajutorul metaforelor cât gândește în metafore și, prin urmare, acestea implică autointerpretarea: câmp semantic, grilă de semnificații, semantică hibridă, spațiu semantic, conexiunea diferitelor teorii, centrul câmpului semantic etc.

Rezolvarea problemelor mentale este direct legată de utilizarea limbajului, deoarece limbajul s-a dovedit a fi cel mai puternic din punct de vedere semiotic dintre toate sistemele de comunicare. Acesta este un mecanism cognitiv care oferă producție și înțelegere aproape nesfârșită a semnificațiilor în activitatea de vorbire. Limbajul nu doar mediază transmiterea și recepția de informații, cunoștințe, mesaje, ci și procesează informațiile primite de individ din exterior, adică construiește cadre specifice de limbaj. Astfel, limba creează oportunități de simplificare și sistematizare în memoria multor cunoștințe, pentru construirea unei imagini lingvistice a lumii caracteristice fiecărui colectiv etno-cultural dat.

În modelul său de bază, lingvistul american W. Chafe a introdus limba doar în stadiul final, iar rolul său s-a redus doar la codificarea conceptelor gata făcute. V.A. Zvegintsev a scris că o trăsătură esențială a cunoașterii este natura sa discretă și că această împrejurare ne obligă deja să ne întoarcem imediat la limbaj, care îndeplinește aici trei funcții: „Servește ca mijloc de discretizare a cunoștințelor, de obiectivare a acestora și, în final, de interpretare. . Aceste funcții sunt strâns legate între ele” [Zvegintsev, 1996: 195]. În totalitatea lor, ele constituie acele semne prin care se stabilește participarea limbajului la procesele gândirii. În același timp, aceste funcții sunt formele pe care mintea le urmează atunci când asimilează cunoștințele. În consecință, fără limbaj, niciun fel de activitate umană intelectuală și spirituală nu este posibilă.

Unii cercetători caracterizează lingvistica cognitivă ca o nouă paradigmă științifică.

Scopul lingvisticii cognitive este de a înțelege modul în care se desfășoară procesele de percepție, clasificare, clasificare și înțelegere a lumii, cum se acumulează cunoștințele, ce sisteme oferă diverse tipuri de activități informaționale.

Este limbajul care oferă cel mai natural acces la conștiință și procesele de gândire, și deloc pentru că multe rezultate ale activității mentale se dovedesc a fi verbalizate, ci pentru că „știm despre structurile conștiinței doar datorită limbajului care ne permite să raportați aceste structuri și descrieți-le în orice limbă naturală.” [Kubryakova, 1997: 21].

Lingvistica cognitivă s-a format în controversă cu lingvistica structurală, dar nu contrazice abordarea structurală, mai mult, o presupune și o folosește într-o oarecare măsură. Abordările structurale ale limbajului, bazate pe reprezentarea imanentă a limbii, în diferite țări s-au diferențiat între ele în principal prin atașamentul față de anumite tradiții științifice naționale și un grad mai mare sau mai mic de reducționism.

Un moment de cotitură în mintea multor lingviști ai timpului nostru a venit doar odată cu apariția unui număr de noi discipline care au arătat inadecvarea abordării imanente a sistemului lingvistic, ignorând natura activă a limbii și implicarea acesteia în procesele vieții. a omului si a societatii. Printre aceste discipline, care au apărut la joncțiunea cu lingvistica, s-au numărat psiholingvistică, etnolingvistică, sociolingvistică, lingvistică cognitivăși linguoculturologie.

Acest lucru a avut un impact asupra lingvisticii în sine: a avut loc o schimbare a orientărilor valorice, a existat dorința de a studia procesele de gândire și acțiunile semnificative social ale unei persoane, lingvistica s-a umanizat. La începutul secolului, procesele de obținere, prelucrare, stocare a informațiilor s-au dovedit a fi în centrul cercetării lingvistice. S-a dovedit că, atunci când primește informații noi, o persoană o corelează cu ceea ce are deja în minte, generând astfel noi semnificații.

Unitățile operaționale ale memoriei devin instrumentul de operare în lingvistica cognitivă - rame(situații stereotipe, scenarii), concepte(totalitatea tuturor semnificațiilor înțelese de cuvânt), gestalts(imagini holistice preconceptuale ale fragmentelor de lume), etc. În consecință, lingvistica cognitivă are ca scop modelarea imaginii lumii, modelarea structurii conștiinței lingvistice.

Lingvistica cognitivă este asociată cu noi accente în înțelegerea limbii, deschizând perspective largi pentru studiul acesteia în toate relațiile diverse și diverse cu o persoană, intelectul său, cu toate procesele cognitive. Lingvistica cognitivă depășește lingvistica propriu-zisă, intrând în contact cu logica, psihologia, sociologia, filosofia, ceea ce face munca în acest domeniu extrem de atractivă.

Lingvistica cognitivă și lingvistica tradițională structural-semantică nu sunt curente alternative ale gândirii științifice, ci diferite laturi ale cunoașterii realității lingvistice.

Aflarea a ceea ce distinge lingvistica cognitivă de știința tradițională se poate face prin definirea următoarelor:

• în primul rând, cum este înțeles limbajul aici, ce interpretare teoretică primește;
• în al doilea rând, ce loc ocupă lingvistica cognitivă în sistemul cunoaşterii umane şi ce ştiinţe i-au dat naştere;
• în al treilea rând, care sunt specificul problemelor prezentate în acesta și care sunt modalitățile de rezolvare a acestora.

Lingvistica cognitivă este „o zonă lingvistică care se concentrează asupra limbajului ca mecanism cognitiv general, ca instrument cognitiv – un sistem de semne care joacă un rol în reprezentarea (codificarea) și transformarea informațiilor” [Kubryakova, 1996: 53]. În consecință, problema centrală a lingvisticii cognitive este construirea unui model de comunicare lingvistică ca bază pentru schimbul de cunoștințe.

Chiar și W. Humboldt credea că limba este principala activitate a spiritului uman, pătrunzând în toate sferele existenței și cunoașterii umane. În cele din urmă, în lingvistica cognitivă atenția cercetătorilor se îndreaptă spre dezvăluirea rolului limbajului ca condiție și instrument pentru cunoaștere. Orice limbă, care denotă ceva în lume, creează, deoarece formează o imagine a lumii pentru vorbitor. Este limbajul care vă permite să vă faceți o idee completă și adecvată despre conștiința și mintea umană.

Structurile conceptuale construite prin intermediul limbajului se referă la experiența posibilă mai degrabă decât la experiența reală a individului [Pavilenis, 1983: 114]. Aceeași expresie verbală se poate referi la concepte diferite ale aceluiași sistem conceptual, ceea ce reflectă ambiguitatea expresiilor lingvistice. Noi spunem asta omul și calul aleargă, ceasurile aleargă, gândurile aleargă, viața aleargă, un pârâu aleargă. Dar expresiile lingvistice în orice caz corespund unui anumit concept (sau structurii lor). Prin urmare, înțelegerea unei expresii lingvistice este considerată de R. Pavilenis ca interpretare a acesteia într-un anumit sistem conceptual, și nu în termenii unui anumit set de obiecte semantice.
Cel mai important obiect al științei cognitive este limbajul, dar acum oamenii de știință îl abordează din diferite poziții. Fără a recurge la limbaj, nu se poate spera să înțeleagă esența unor astfel de abilități cognitive umane precum percepția, asimilarea și prelucrarea informațiilor lingvistice, planificarea, rezolvarea problemelor, raționamentul, învățarea, precum și dobândirea, prezentarea și utilizarea cunoștințelor. Lingvistica cognitivă, conform lui E.S. Kubryakova, explorează nu numai limbajul, ci și cogniția (cogniție, gândire, cunoaștere): la nivelul de bază al categorizării, „... categoriile nu sunt fundamentale și cele mai înalte în ierarhia asociațiilor, ci asociații în care cele mai relevante pentru conștiința de zi cu zi sunt proprietăți concentrate” [Kubryakova, Dicționar: 14].

Toată activitatea cognitivă umană (cogniția) poate fi considerată ca dezvoltarea capacității de a naviga în lume, iar această activitate este asociată cu nevoia de a identifica și de a distinge obiectele: conceptele apar pentru a furniza operațiuni de acest fel. Pentru a evidenția concept Este necesară, de asemenea, identificarea anumitor semne și acțiuni obiective cu obiecte și scopurile lor finale, precum și evaluarea unor astfel de acțiuni. Dar, cunoscând rolul tuturor acestor factori, cognitologii încă nu pot răspunde la întrebarea cum apar conceptele, decât indicând procesul de formare a semnificațiilor în cea mai generală formă. De aici evazivitatea și difuziunea conceptului, care este frumos exprimată în poemul parodic al poetului modern A. Levin „Pentru distanță, distanță” (Levin A. Biomecanică. M., 1995):

1. Și ce e amuzant:
Conceptul este putere.
2. Și ce este interesant:
Conceptul este interesant.
3. Și ce este ciudat:
conceptul este
cam ciudat așa.
4. Și care este conceptul?
E putere, e interesant, e ceva de genul.
Ei bine, acesta este Rubinstein.
5. Întrebați-vă:
Bine?
6. Să ne întrebăm:
Şi ce dacă?
7. Întrebați-vă:
Și ce rezultă din această concluzie?
8. Ne vom răspunde singuri:
Concept.

Conceptele reduc diversitatea fenomenelor observate și imaginare la ceva unificat, aducându-le sub un singur titlu [Zholkovsky, Melchuk, 1967: 117–120]; ele permit stocarea cunoștințelor despre lume și se dovedesc a fi blocurile de bază ale sistemului conceptual, contribuind la prelucrarea experienței subiective prin însumarea informațiilor în anumite categorii și clase dezvoltate de societate. Două sau mai multe obiecte diferite au posibilitatea de a le considera instanțe și reprezentanți ai aceleiași clase/categorii.

Conceptele sunt eterogene: conform lui V.I. Ubiyko, există superconcepte (timp, spațiu, număr), macroconcepte (elemente), concepte de bază (patrie, casă) și microconcepte (dans). Se disting printr-o măsură de prestigiu social și importanță în cultură (Yu.S. Stepanov).

În consecință, abordarea actuală a învățării limbilor străine este atât de complexă încât poate fi calificată drept o știință cognitivă interdisciplinară care unește eforturile lingviștilor, filosofilor, psihologilor, neurofiziologilor, culturiștilor, specialiștilor în domeniul inteligenței artificiale etc. Nu întâmplător V.Z. Demyankov a numit lingvistica cognitivă o „federație de discipline” cu multe școli și tendințe. Astfel, în lingvistica cognitivă americană, versiunea computerizată a cognitivismului iese în prim-plan, explorând ipoteze despre munca minții umane cu un computer, adică probleme similare modelării inteligenței artificiale. Germana este legată de analiza procesării lingvistice a informațiilor în actele de generare și percepție a vorbirii. Lingvistica cognitivă în Rusia se concentrează pe înțelegerea modului în care se formează o imagine naivă a lumii în procesele activității cognitive umane.

1.2 Formarea lingvisticii cognitive: surse și etape ale formării științei

Lingvistica cognitivă a apărut ca urmare a interacțiunii mai multor surse.

1. stiinta cognitiva(ing. știință cognitivă), numită și cognitologie, sau cogitologie. Subiectul studiului său este structura și funcționarea cunoștințelor umane și s-a format ca urmare a dezvoltării unei discipline de inginerie cunoscută sub numele de inteligenţă artificială.

Analogii ale creierului uman și ale computerului sunt văzute în capacitatea unei persoane și a unei mașini de a procesa informații într-un mod pas cu pas.

Știința cognitivă împrumută din teoria informației conceptele de informație și structuri de cunoaștere, procesând informația și stocând-o în memorie, extragând din aceasta datele necesare, reprezentând informația în mintea umană și formele de limbaj. Încearcă să răspundă la întrebarea cum este organizată în principiu conștiința umană, cum o persoană cunoaște lumea, ce informații despre lume devin cunoaștere, cum sunt create spațiile mentale.

Știința cognitivă se bazează pe următoarea idee fundamentală: „gândirea este manipularea reprezentărilor interne (mentale) precum cadre, planuri, scenarii, modele și alte structuri de cunoaștere” (Petrov V.V. Limbajul și inteligența artificială: cumpăna anilor 90 // Limbajul și inteligența. M.: Progres, 1996. S. 5). Prin urmare, gândim în concepte ca cuante globale de cunoaștere bine structurată.

Termenul în sine stiinta cognitiva de la mijlocul anilor 1970, a fost folosit pentru a desemna zona în care sunt studiate procesele de asimilare, acumulare și utilizare a informațiilor de către o persoană. (Mai multe despre asta: Velichkovsky B.M. Psihologie cognitivă modernă. M., 1983; „Advances in Cognitive Science” (ed. de N.E. Sharkey.) New York, 1986). Din punctul de vedere al psihologiei cognitive, cea mai importantă capacitate a creierului uman este capacitatea de a clasifica și clasifica obiectele și fenomenele vieții. Produsele categorizării - categoriile - fac parte din aparatul nostru cognitiv și pot fi înțelese ca concepte mentale stocate în memoria pe termen lung.

În anii 1970, a existat o înțelegere că procesele intelectuale ale unei persoane, pe care inteligența artificială le modelează, nu pot fi reduse la „legile universale ale gândirii umane”: majoritatea sarcinilor intelectuale sunt rezolvate de o persoană nu în vid și nu din zero, dar pe baza disponibilului cunoştinţe. Unele sarcini intelectuale, în special, recunoașterea imaginilor și înțelegerea textului, nu pot fi rezolvate deloc fără a se baza pe cunoștințele existente. De exemplu, pentru a înțelege expresia M. Tsvetaeva Fiecare templu este gol pentru mine trebuie să știți că templul în cultura rusă este locul de reședință al lui Dumnezeu și, prin urmare, nu poate fi gol.

A fost actualizată sarcina de operare a cunoștințelor - reprezentarea lor, stocarea, căutarea, prelucrarea, utilizarea în programe de calculator. Astfel, cognitologia nu este doar o știință interdisciplinară, ci o știință sintetică care combină matematica, filozofia, lingvistica, psihologia, teoria informației etc. în studiul proceselor cognitive umane.

2. Psihologie cognitivă(despre „psihologismul în lingvistică” a fost scris încă din secolul al XIX-lea de către neogramaticiști, A.A. Potebnya, G. Steinthal, W. Wundt) a avut experiența psiholingvisticii, deși era mult mai largă decât cea din urmă în scopurile sale, precum și ca în integrarea cu alte ştiinţe.

Lingvistica cognitivă împrumută de la psihologia cognitivă noțiunea de modele conceptuale și cognitive. Faptul este că funcționarea limbajului se bazează într-adevăr pe mecanisme psihologice, deoarece limbajul este cea mai importantă verigă în acumularea și conservarea experienței clasificate a interacțiunii umane cu lumea, sau cunoașterea. Și întrucât baza oricărei experiențe este percepția și memoria, studiul cunoașterii și al limbajului este imposibil fără a ține cont de caracteristicile proceselor perceptuale care sunt studiate în cadrul psihologiei.

Totuși, interacțiunea dintre lingviști și psihologi a întâmpinat obstacole serioase: este greu de găsit două științe umaniste care diferă în metodologie la fel de mult ca lingvistica, care face parte dintr-un fel de ciclu „semiotic” de discipline, și psihologia, care gravitează către ciclul „fizic” al științelor.

Se știe că lingvistica în timpul dezvoltării sale de trei ori, întâlnind psihologia, s-a îmbogățit de aceasta: în anii 80 ai secolului XX (noua gramatică), la mijlocul secolului XX (apariția psiholingvisticii) și, în cele din urmă, în Anii 80 ai secolului XX (apariția lingvisticii cognitive). Deși până acum aceste științe umaniste sunt diferite.

În plus, interacțiunea lingvisticii cu psihologia a fost complicată de opinia larg răspândită că orice cercetare care se referă la categorii mentale aparține domeniului psihologiei, iar interacțiunea cu alte științe nu este necesară aici. Prin urmare, printre lingviştii cognitivi sunt puţini oameni cu un trecut psihologic sau cel puţin psiholingvistic (excepţiile sunt E. Roche şi D. Slobin). În același timp, unele idei psihologice (de exemplu, ideile psihologiei Gestalt) au influențat puternic lingvistica cognitivă, deși au fost adaptate de lingviști (în primul rând J. Lakoff).

3. Semantică lingvistică. Unii cercetători definesc lingvistica cognitivă drept „semantică superprofundă” și o consideră o dezvoltare naturală a ideilor semantice. Ei văd în spatele categoriilor de semantică lingvistică categorii conceptuale mai generale care pot fi reprezentate ca rezultat al stăpânirii lumii în procesul de cunoaștere de către o persoană.

Cu toate acestea, o astfel de afirmație nu ar fi suficientă, în primul rând pentru că unele dintre rezultatele obținute în lingvistica cognitivă sunt aplicabile nu numai semanticii limbii. De exemplu, conceptul dezvoltat în lingvistica cognitivă prototip aplicabil și în fonologie, morfologie, dialectologie etc.

Atenția lingvisticii cognitive la problemele semantice și proximitatea sa metodologică de semantica lingvistică explică dorința unui număr de autori, în special în Rusia, de a vorbi în mod specific despre semantica cognitivă, și nu despre lingvistica cognitivă sau gramatică.

La început, sa observat că sistemul lexical al unei limbi nu se limitează la relațiile intrastructurale, în plus, aceste relații în sine sunt determinate de modul în care o persoană înțelege lumea. Mai târziu, gama de interese s-a extins la sintaxă. Din semantică au venit cei mai de seamă reprezentanți ai lingvisticii cognitive la lingvistica cognitivă - N.D. Arutyunova, A. Vezhbitskaya, Yu.S. Stepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia și alții.

Pe lângă cele trei surse numite, în formarea lingvisticii cognitive a jucat și un rol

• date tipologie lingvisticăși etnolingvistica, permițând o mai bună înțelegere a ceea ce este universal în structura limbii;
• neurolingvistica, studierea limbajului ca bază pentru cunoașterea activității mentale a creierului uman ca întreg;
• psiholingvistica, care este unită cu lingvistica cognitivă prin probleme comune asociate cu mecanismele universale de însuşire şi utilizare a limbajului, cu strategiile universale şi elementele suport folosite. Ambele domenii de cunoaștere implică luarea în considerare a problemelor conștiinței lingvistice și personalității lingvistice, imaginea lumii, interacțiunea proceselor mentale la diferite niveluri de conștientizare;
• studii culturale, a permis stabilirea rolului culturii în apariția și funcționarea conceptelor;
• informatiile acumulate in lingvistică istorică comparată despre dezvoltarea sensului cuvintelor. (Este semnificativ faptul că astfel de specialiști în lingvistică cognitivă precum E. Switzer și B. Heine au fost implicați activ în lingvistica istorică.)

Lingvistica cognitivă se bazează pe poziția că comportamentul și activitățile umane sunt determinate în mare măsură de cunoștințele sale, iar comportamentul lingvistic - de cunoștințele lingvistice. Și această poziție este studiată din unghiuri diferite de către toate științele-surse enumerate.

Este posibil să distingem următoarele etape formarea lingvisticii cognitive.

În Statele Unite, de unde a apărut această tendință, este mai des numită „gramatică cognitivă”, ceea ce se explică prin înțelegerea largă a termenului „gramatică” în lingvistica engleză. În Rusia, termenul de „semantică cognitivă” este adesea folosit, indicând una dintre sursele acestui domeniu de cercetare.

(1) Termenul „gramatică cognitivă” a apărut pentru prima dată în 1975 într-un articol al lui J. Lakoff și G. Thompson „Introducerea gramaticii cognitive”.În 1987 a fost publicat primul volum „Bazele gramaticii cognitive” R. Langaker (al doilea - în 1991), precum și cărți de reper pentru această direcție „Femei, foc și obiecte periculoase” J. Lakoff şi „Corpul în minte”(Engleză) „Corpul din minte” M. Johnson.

Articolele lui L. Talmy din anii 1980, C. Fillmore și W. Chafe au fost repere în dezvoltarea gramaticii cognitive. Și deși lingvistica cognitivă a apărut și s-a dezvoltat cel mai activ în Statele Unite, Europa și-a dezvoltat și propria linie de cercetare. Aceasta este în primul rând școlile germane și austriece de lingvistică cognitivă, ai căror reprezentanți sunt cel mai activ implicați în problema procesării informațiilor în timpul generării și percepției vorbirii. Una dintre principalele a fost problema înțelegerii și extragerii informațiilor din text, precum și problema lexicului mental (cunoașterea cuvintelor), a semanticii cognitive, în cadrul căreia s-au dezvoltat în paralel semantica prototipică și semantica cadru.

Până la începutul anilor 1990, lingvistica cognitivă străină era o colecție de programe de cercetare individuale care erau slab conectate sau deloc conectate între ele. Acestea sunt programele de cercetare ale lui J. Lakoff, R. Lanaker (Langacker), T. van Dijk (Olanda), J. Hayman (Canada) și alții.

(2) La mijlocul anilor 1990, în Europa erau deja publicate primele manuale de lingvistică cognitivă: F. Ungerer și H.-J. Schmidt „Introducere în lingvistica cognitivă”(1996) şi B. Heine „Bazele cognitive ale gramaticii”(1997).

În limba rusă, pentru prima dată în 1985, gramatica cognitivă a fost prezentată cititorului autohton într-o recenzie a lui V.I. Gerasimov [Gerasimov, 1985]. El a remarcat rolul important în dezvoltarea științei a unor domenii și programe de cercetare precum psihosemantica lui W. Chafe, semantica procedurală a lui T. Winograd, teoria cognitivă a utilizării limbajului a lui T. van Dyck etc.

Aceste studii au dat impuls dezvoltării lingvisticii cognitive ruse. Următoarele lucrări privind modelarea înțelegerii limbajului natural au jucat, de asemenea, un rol important în formarea acesteia: traduceri în rusă ale cărților de T. Vinograd „Un program care înțelege limbajul natural”(1976, original 1972) și R. Shenk cu colegii „Prelucrarea informațiilor conceptuale”.

(3) Yu.S. Stepanov „Constante: Dicționar al culturii ruse”, publicat în 1997. Aceasta este prima experiență de sistematizare a valorilor culturii ruse, care sunt încorporate în conceptele, constantele culturii. Descrie astfel de constante precum „Adevărul”, „Legea”, „Dragostea”, „Cuvântul”, „Sufletul”, „Păcatul”, „Știința”, „Inteligentsia”, „Focul”, „Apa”, „Pâinea”, „ Scrisul”, „Numărul”, „Timpul”, „Țara natală”, „Casa”, „Limba”, etc.

Lucrarea de generalizare în lingvistica cognitivă rusă a fost publicată în 1996 sub redacția E.S. Kubryakova „A Concise Dictionary of Cognitive Terms”, care a colectat și sistematizat conceptele cheie ale științei cognitive generale și ale lingvisticii cognitive.

Din 1998, la Tambov au loc conferințe internaționale de lingvistică cognitivă; în 2000, la Universitatea de Stat din Moscova a avut loc conferința internațională „Modelare cognitivă”; în cadrul diferitelor conferințe și simpozioane lingvistice se disting secțiuni de lingvistică cognitivă, care a devenit cu adevărat „punctul principal de creștere al lingvisticii moderne” [Kibrik, 1995: 100].

Cu toate acestea, A.N. Baranov și D.O. Dobrovolsky consideră că până la sfârșitul secolului XX, nici în rusă, nici în lingvistica străină nu existau lucrări „care să conțină într-o formă explicită un set de fundamente metodologice pentru o abordare cognitivă a limbajului” [Baranov, Dobrovolsky. Reader, 2001: 95].

O analiză a lucrărilor citate ne permite să împărtășim opinia lui E.S. Kubryakova, care crede că putem vorbi despre formarea în Rusia a propriei sale versiuni de cognitivism.

1.3 Probleme, sarcini și postulate ale științei

La începutul anilor 90, V.Z. Demyankov a identificat patru variante ale științei cognitive:

1. descriere si explicatie mecanisme care conectează stimulul și răspunsul intrarea și ieșirea din „mașina de gândire” umană;
2. cercetare fenomenală natura mentală interioară persoană;
3. accent subiect ca sursă, inițiator acțiunile lor;
4. studiul specificului proceselor cognitive în comparație cu afectele [Demyankov, 1994].

În această etapă de dezvoltare, lingvistica cognitivă se confruntă cu trei principale Probleme: despre natura cunoștințelor lingvistice, despre asimilarea lor și modul în care sunt utilizate. Prin urmare, cercetările sunt efectuate în principal pe următoarele directii:

• tipurile și tipurile de cunoștințe reprezentate în aceste semne (epistemologie = teoria cunoașterii), și mecanismul de extragere a cunoștințelor din semne, adică reguli de interpretare (semantică și pragmatică cognitivă);
• condiţiile de apariţie şi dezvoltare a semnelor şi legile care reglementează funcţionarea acestora;
• corelarea semnelor lingvistice și a realităților culturale reflectate în acestea.

Problema centrală în lingvistica cognitivă rusă a devenit categorizarea experienței umane. Categorizarea este strâns legată de toate abilitățile cognitive ale unei persoane, precum și de diferite componente ale activității cognitive - memorie, imaginație, atenție etc. Categorizarea percepției este cea mai importantă modalitate de a eficientiza informațiile care ajung la o persoană. Analiza conceptuală urmărește identificarea conceptelor în dubla lor funcție: 1) ca unități operaționale ale conștiinței și 2) ca semnificații ale semnelor lingvistice, adică entități ideale „captate” de limbaj. Din ce în ce mai mult, cognitiviștii ruși sunt interesați de o serie de probleme legate de stabilirea dependențelor și a relațiilor în lanțul cognitiv „minte (conștiință) – limbaj – reprezentare – conceptualizare – categorizare – percepție” [Kravchenko, 2001: 3], adică înțelegerea limbajul ca capacitati cognitive speciale.

Sarcini. Conform conceptelor moderne, principalul sarcină teoria generală a limbajului este de a explica mecanismul de procesare a limbajului natural, construind un model de înțelegere a acestuia. Având în vedere că un astfel de model se bazează pe teza interacțiunii diferitelor tipuri de cunoștințe, lingvistica nu mai deține monopolul construirii unui model general de limbaj.

O teorie lingvistică trebuie să răspundă nu numai la întrebarea ce este limbajul, ci și la întrebarea ce realizează o persoană prin limbaj. În acest sens, sarcinile lingvisticii cognitive ar trebui definite ca o încercare de a înțelege următoarele.

Cartea conține cunoștințe actualizate despre lingvistica cognitivă - o ramură a științei care s-a născut la începutul mileniului. Cel mai important obiect de studiu în lingvistica cognitivă este conceptul. Aceasta este o entitate mentală care are un nume în limbă și reflectă ideea culturală și națională a unei persoane despre realitate. Manualul prezintă categoriile de cultură care sunt înglobate în conceptele: spațiu, timp și număr, adevăr și adevăr, prietenie și bucurie etc. Pentru studenți, absolvenți, profesori ai facultăților de filologie ale universităților, precum și reprezentanți ai altor instituții umanitare. specialități. Editura: „Flinta” (2018) ISBN: 978-5-89349-748-9

Alte cărți pe subiecte similare:

Autor	Carte	Descriere	An	Preț	tip de carte
V. A. Maslova		- FLINTA, carte electronică	2016	175	carte electronica
Maslova Valentina Avraamovna		Cartea conține cunoștințe actualizate despre lingvistica cognitivă - o ramură a științei care s-a născut la începutul mileniului. Cel mai important obiect de studiu în lingvistica cognitivă este conceptul. Acesta este... - Flinta, Nauka, (format: 60x88/16, 296 pagini)	2007	624	carte de hârtie
Maslova Valentina Avraamovna		Cartea conține cunoștințe actualizate despre lingvistica cognitivă - o ramură a științei care s-a născut la începutul mileniului. Cel mai important obiect de studiu în lingvistica cognitivă este conceptul. Aceasta este... - Flinta,	2018	582	carte de hârtie
Maslova V.		Cartea conține cunoștințe actualizate despre lingvistica cognitivă - o ramură a științei care s-a născut la începutul mileniului. Cel mai important obiect de studiu în lingvistica cognitivă este conceptul. Aceasta este... - (format: hârtie moale, 296 pagini)	2011	480	carte de hârtie
E. S. Kubryakova		Această carte va fi produsă în conformitate cu comanda dumneavoastră utilizând tehnologia Print-on-Demand. Publicațiile adunate în acest volum evidențiază principiile și setările acelei noi paradigme de cunoaștere în ... - Limbi culturilor slave, -	2004	939	carte de hârtie
E. S. Kubryakova		Publicațiile adunate în acest volum evidențiază principiile și setările acelei noi paradigme de cunoaștere în lingvistica rusă, care se numește cognitiv-discursiv, și arată cum... - Limbi culturii slave, carte electronică	2004	352	carte electronica

Vezi și alte dicționare:

Standarde duble- Acest termen are alte semnificații, vezi Standard dublu. Standardul dublu sau moralitatea dublă este un termen critic pentru discriminare aplicată și larg răspândită (dar refuzată oficial) ... ... Wikipedia

Concept (filologie)- Acest termen are alte semnificații, vezi Concept. Un concept în filologie este partea de conținut a unui semn verbal, în spatele căruia se află un concept legat de sfera mentală, spirituală sau materială a existenței umane, ... ... Wikipedia

stiinta vorbirii- - un domeniu nou de cunoaștere, încă în curs de dezvoltare, în rest, lingvistica vorbirii (în contrast cu lingvistica limbii în sine, lingvistica). Termenul de vorbire este folosit în relație cu un complex de discipline științifice unite printr-un obiect comun ... ... Dicționar enciclopedic stilistic al limbii ruse- „harta conștiinței” frenologică. Frenologia a fost una dintre primele încercări de a răspunde la întrebarea ce este mintea. Filosofia conștiinței este o disciplină filozofică, al cărei subiect este natura conștiinței, precum și relația ... ... Wikipedia

TEXT Sociologie: Enciclopedie

TEXT- în general, o succesiune coerentă și completă de semne. Problema lingvisticii, apărută la intersecția dintre lingvistică, poetică, critică literară și semiotică, a început să fie discutată activ în științe umaniste în a doua jumătate a secolului al XX-lea. In centrul atentiei… … Istoria filosofiei: Enciclopedia

NARRATOLOGIE- o disciplină care studiază textele narative (narațiuni), explorând natura, formele și funcționarea narațiunii, învelind trăsăturile inerente tuturor tipurilor posibile de narațiuni, precum și criteriile de diferențiere a acestora din urmă unele de altele, precum și . .. ... Dicţionar filosofic modern

Valentina Avraamovna Maslova

Introducere în lingvistica cognitivă

Cea mai importantă realizare a lingvisticii moderne este aceea că limba nu mai este considerată „în sine și pentru sine”; apare într-o nouă paradigmă din punctul de vedere al participării sale la activitatea cognitivă umană.

Limba este vistieria verbală a națiunii, un mijloc de transmitere a gândirii, pe care o „împachetează” într-o anumită structură lingvistică. Cunoștințele folosite în aceasta nu sunt doar cunoștințe despre limbă. Este, de asemenea, cunoștințe despre lume, despre contextul social, cunoștințe despre principiile comunicării verbale, despre destinatar, cunoștințe de bază etc. Niciunul dintre aceste tipuri de cunoștințe nu poate fi considerat prioritar, doar studierea lor pe toate împreună și interacțiunea va ne apropie de înțelegerea esenței comunicării lingvistice.

Monografii publicate în ultimii ani, lucrări colective și articole individuale de N.D. Arutyunova, A.P. Babușkina, N.N. Boldyreva, G.I. Berestneva, G.A. Volokhin, E.S. Kubryakova, Z.D. Popova, Yu.S. Stepanova, I.A. Sternina, V.N. Teliya și alți cercetători conțin prevederi teoretice importante cu privire la întrebarea cum sunt stocate cunoștințele noastre despre lume, cum sunt structurate în limbaj în procesul de comunicare. Această serie de probleme se ocupă Lingvistică cognitivă, lingvistica viitorului.

Scopul acestui manual este de a familiariza viitorii filologi cu principalele linii directoare teoretice și metodologice ale lingvisticii moderne; să sistematizeze conceptele de bază ale acestei științe; arată ce probleme poate rezolva lingvistica cognitivă.

Cel mai important obiect de studiu în lingvistica cognitivă este conceptul. Conceptele sunt entități mentale care au un nume în limbă și reflectă ideea culturală și națională a unei persoane despre lume. Conceptele sunt un concentrat al culturii și experienței oamenilor, conform lui Yu.M. Lotman, „ca cheaguri de mediu cultural în mintea unei persoane”. Dar, pe de altă parte, conceptul este ceva prin care o persoană însuși intră în cultură și, în unele cazuri, o influențează (Yu.S. Stepanov).

Conceptele cheie ale culturii sunt principalele unități ale tabloului lumii, constantele culturii, care sunt semnificative atât pentru o personalitate lingvistică individuală, cât și pentru comunitatea lingvistică în ansamblu.

Acest manual folosește astfel de modele de concept bine-cunoscute dezvoltate de Yu.S. Stepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia, V.B. Kasevici, ca spațiu, timp și număr, adevăr și adevăr, prietenie și dragoste; dar există și cele care sunt prezentate pentru prima dată de autorul manualului: dimineața ceață, noaptea de iarnă, viitorul etc. Aceste concepte, deși descrise cu diferite grade de completitudine, care se explică prin stadiul formării cognitive. lingvistica în sine, corespunde unei singure scheme, metodologia de descriere prezentată în secțiunea 1.7.

Lingvistica cognitivă și locul ei în paradigma științifică modernă

Lingvistica cognitivă în sistemul științelor

Logica, filosofia, fiziologia și psihologia s-au preocupat de mult timp de intelectul uman, de legile gândirii. Deci, în filosofie există o întreagă secțiune - epistemologia - care se ocupă de teoria cunoașterii. Prin urmare, se poate susține că cognitivismul are o tradiție uriașă, ale cărei rădăcini merg înapoi în antichitate. Dar în cadrul științei cognitive, întrebările vechi au sunat într-un mod nou. S-a dovedit, de exemplu, că natura diferită a realităților (lucruri, fenomene, evenimente) determină afișarea lor diferită în minte: unele sunt prezentate sub formă de imagini vizuale, altele - sub formă de concepte naive, iar altele - sub formă de simboluri.

Cognitivismul este o direcție în știință, al cărei obiect de studiu este mintea umană, gândirea și acele procese și stări mentale care sunt asociate cu acestea. Aceasta este știința cunoașterii și a cunoașterii, a percepției lumii în procesul activității umane.

Acum vorbesc despre revoluția cognitivă. N. Chomsky, un cunoscut lingvist american, scria: „Revoluția cognitivă se referă la stările minții/creierului și la modul în care acestea determină comportamentul uman, în special stările cognitive: stări de cunoaștere, înțelegere, interpretări, credințe etc.” .

Se numesc procese legate de cunoaștere și informație cognitiv, sau cognitii. Sinonimele lor sunt și cuvintele „intelectual”, „mental”, „rațional”. Din punctul de vedere al cognitivismului, o persoană este studiată ca un sistem de procesare a informațiilor, iar comportamentul uman este descris și explicat în termenii stărilor sale interne. Aceste stări sunt manifestate fizic, observate și interpretate ca primirea, procesarea, stocarea și apoi mobilizarea informațiilor pentru rezolvarea rațională a problemelor.

Printre cele mai importante principii ale cognitivismului se numără interpretarea unei persoane ca subiect care acționează, percepând și producând în mod activ informații, ghidat în activitatea sa mentală de anumite scheme, programe, planuri, strategii. Și știința cognitivă în sine a început să fie văzută ca știința principiilor generale care guvernează procesele mentale din creierul uman.

Cercetările moderne indică faptul că cognitivismul combină mai multe domenii științifice: psihologie cognitivă, antropologie culturală, modelare de inteligență artificială, filozofie, neuroștiință, lingvistică etc. În acest sens, este important de remarcat natura interdisciplinară a științei cognitive.

J. Miller numește „ziua de naștere” a științei cognitive un simpozion despre teoria informației, care a avut loc la mijlocul anilor 1950. Un alt profesor american, J. Brunner, în același timp pentru prima dată începe să țină prelegeri despre natura proceselor cognitive. Împreună cu J. Miller, au organizat primul centru de cercetare cognitivă la Universitatea Harvard în 1960.

Ce este nou în cognitivism? „Cognitivismul revendică o metodă de soluție în serie, dacă doriți, „industrială” a problemelor despre gândirea umană” [Demyankov, 1994: 17–33]. Termenul „cognitivism” se referă astăzi la:

♦ un program de cercetare privind „mecanismul gândirii” umane;

♦ studierea procesării informațiilor care ajung la o persoană prin diferite canale;

♦ construirea modelelor mentale ale lumii;

♦ aranjarea sistemelor care asigură diverse tipuri de acte cognitive;

♦ înțelegerea și formarea de către o persoană și un program de calculator a gândurilor exprimate în limbaj natural; crearea unui model de program de calculator capabil să înțeleagă și să producă text;

♦ o gamă largă de procese mentale care servesc actelor mentale.

În știința cognitivă, atenția principală este acordată cogniției umane, nu sunt studiate doar acțiunile observate, ci reprezentările lor mentale (reprezentări interne, modele), simboluri, strategii umane, care generează acțiuni bazate pe cunoaștere; adică lumea cognitivă a unei persoane este studiată prin comportamentul și activitățile sale, procedând cu participarea activă a limbajului, care formează baza de gândire a vorbirii a oricărei activități umane - formează motivele, atitudinile, prezice rezultatul.

Astfel, categoria centrală în lingvistica cognitivă este categoria cunoașterii, problema tipurilor de cunoștințe și modalităților de reprezentare lingvistică a acestora, întrucât limbajul este principalul mijloc de fixare, stocare, procesare și transmitere a cunoștințelor.

La mijlocul secolului al XX-lea a apărut perspectiva explicării anumitor procese de gândire prin observarea dobândirii limbajului de către copii: impresia era că copiii într-un mod uniform ajung să-și stăpânească limba maternă și că acest „algoritm” universal al limbajului. dobândirea constă în introducerea de noi reguli în gramatica internă a copilului. Rezumând observațiile, cercetătorii au ajuns la concluzia că aceste reguli sunt foarte asemănătoare cu tot ceea ce guvernează activitățile non-verbale și uneori arată ca un comportament involuntar, necontrolat, care afectează structura percepției, memoriei și chiar emoțiilor. Pe baza unor asemenea considerații, metodologia cognitivistă este apropiată în spirit de activitățile unui lingvist care interpretează un text și analizează motivele corectitudinii și semnificației propozițiilor.

Ca rezultat al activității cognitive, se creează un sistem de semnificații care se raportează la ceea ce individul știe și gândește despre lume. Studiul operațiunii cu simboluri în procesul de înțelegere a unei persoane și a lumii și pe el însuși în lume, a combinat lingvistica cu alte discipline care studiază o persoană și societatea, a condus la crearea lingvisticii cognitive. Limbajul din punctul de vedere al acestei științe nu poate fi considerat izolat de alte forme de activitate intelectuală umană, deoarece rezultatele activității cognitive sunt fixate în limbaj. În general, activitatea este una dintre încarnările unei persoane și proprietatea sa ontologică. Chiar și W. Humboldt a considerat limbajul ca o activitate creativă continuă (energeia) și a înțeles-o ca la baza tuturor celorlalte tipuri de activitate umană.

Pagina curentă: 1 (totalul cărții are 20 de pagini) [extras de lectură accesibil: 12 pagini]

Valentina Avraamovna Maslova
Introducere în lingvistica cognitivă

De la autor

Cea mai importantă realizare a lingvisticii moderne este aceea că limba nu mai este considerată „în sine și pentru sine”; apare într-o nouă paradigmă din punctul de vedere al participării sale la activitatea cognitivă umană.

Limba este vistieria verbală a națiunii, un mijloc de transmitere a gândirii, pe care o „împachetează” într-o anumită structură lingvistică. Cunoștințele folosite în aceasta nu sunt doar cunoștințe despre limbă. Este, de asemenea, cunoștințe despre lume, despre contextul social, cunoștințe despre principiile comunicării verbale, despre destinatar, cunoștințe de bază etc. Niciunul dintre aceste tipuri de cunoștințe nu poate fi considerat prioritar, doar studierea lor pe toate împreună și interacțiunea va ne apropie de înțelegerea esenței comunicării lingvistice.

Monografii publicate în ultimii ani, lucrări colective și articole individuale de N.D. Arutyunova, A.P. Babușkina, N.N. Boldyreva, G.I. Berestneva, G.A. Volokhin, E.S. Kubryakova, Z.D. Popova, Yu.S. Stepanova, I.A. Sternina, V.N. Teliya și alți cercetători conțin prevederi teoretice importante cu privire la întrebarea cum sunt stocate cunoștințele noastre despre lume, cum sunt structurate în limbaj în procesul de comunicare. Această serie de probleme se ocupă Lingvistică cognitivă, lingvistica viitorului.

Scopul acestui manual este de a familiariza viitorii filologi cu principalele linii directoare teoretice și metodologice ale lingvisticii moderne; să sistematizeze conceptele de bază ale acestei științe; arată ce probleme poate rezolva lingvistica cognitivă.

Cel mai important obiect de studiu în lingvistica cognitivă este conceptul. Conceptele sunt entități mentale care au un nume în limbă și reflectă ideea culturală și națională a unei persoane despre lume. Conceptele sunt un concentrat al culturii și experienței oamenilor, conform lui Yu.M. Lotman, „ca cheaguri de mediu cultural în mintea unei persoane”. Dar, pe de altă parte, conceptul este ceva prin care o persoană însuși intră în cultură și, în unele cazuri, o influențează (Yu.S. Stepanov).

Conceptele cheie ale culturii sunt principalele unități ale tabloului lumii, constantele culturii, care sunt semnificative atât pentru o personalitate lingvistică individuală, cât și pentru comunitatea lingvistică în ansamblu.

Acest manual folosește astfel de modele de concept bine-cunoscute dezvoltate de Yu.S. Stepanov, E.S. Kubryakova, V.N. Telia, V.B. Kasevici, ca spațiu, timp și număr, adevăr și adevăr, prietenie și dragoste; dar există și cele care sunt prezentate pentru prima dată de autorul manualului: dimineața ceață, noaptea de iarnă, viitorul etc. Aceste concepte, deși descrise cu diferite grade de completitudine, care se explică prin stadiul formării cognitive. lingvistica în sine, corespunde unei singure scheme, metodologia de descriere prezentată în secțiunea 1.7.

Capitolul 1
Lingvistica cognitivă și locul ei în paradigma științifică modernă

1.1
Lingvistica cognitivă în sistemul științelor

Logica, filosofia, fiziologia și psihologia s-au preocupat de mult timp de intelectul uman, de legile gândirii. Deci, în filosofie există o întreagă secțiune - epistemologia - care se ocupă de teoria cunoașterii. Prin urmare, se poate susține că cognitivismul are o tradiție uriașă, ale cărei rădăcini merg înapoi în antichitate. Dar în cadrul științei cognitive, întrebările vechi au sunat într-un mod nou. S-a dovedit, de exemplu, că natura diferită a realităților (lucruri, fenomene, evenimente) determină afișarea lor diferită în minte: unele sunt prezentate sub formă de imagini vizuale, altele - sub formă de concepte naive, iar altele - sub formă de simboluri.

Cognitivismul este o direcție în știință, al cărei obiect de studiu este mintea umană, gândirea și acele procese și stări mentale care sunt asociate cu acestea. Aceasta este știința cunoașterii și a cunoașterii, a percepției lumii în procesul activității umane.

Acum vorbesc despre revoluția cognitivă. N. Chomsky, un cunoscut lingvist american, scria: „Revoluția cognitivă se referă la stările minții/creierului și la modul în care acestea determină comportamentul uman, în special stările cognitive: stări de cunoaștere, înțelegere, interpretări, credințe etc.” .

Se numesc procese legate de cunoaștere și informație cognitiv, sau cognitii. Sinonimele lor sunt și cuvintele „intelectual”, „mental”, „rațional”. Din punctul de vedere al cognitivismului, o persoană este studiată ca un sistem de procesare a informațiilor, iar comportamentul uman este descris și explicat în termenii stărilor sale interne. Aceste stări sunt manifestate fizic, observate și interpretate ca primirea, procesarea, stocarea și apoi mobilizarea informațiilor pentru rezolvarea rațională a problemelor.

Printre cele mai importante principii ale cognitivismului se numără interpretarea unei persoane ca subiect care acționează, percepând și producând în mod activ informații, ghidat în activitatea sa mentală de anumite scheme, programe, planuri, strategii. Și știința cognitivă în sine a început să fie văzută ca știința principiilor generale care guvernează procesele mentale din creierul uman.

Cercetările moderne indică faptul că cognitivismul combină mai multe domenii științifice: psihologie cognitivă, antropologie culturală, modelare de inteligență artificială, filozofie, neuroștiință, lingvistică etc. În acest sens, este important de remarcat natura interdisciplinară a științei cognitive.

J. Miller numește „ziua de naștere” a științei cognitive un simpozion despre teoria informației, care a avut loc la mijlocul anilor 1950. Un alt profesor american, J. Brunner, în același timp pentru prima dată începe să țină prelegeri despre natura proceselor cognitive. Împreună cu J. Miller, au organizat primul centru de cercetare cognitivă la Universitatea Harvard în 1960.

Ce este nou în cognitivism? „Cognitivismul revendică o metodă de soluție în serie, dacă doriți, „industrială” a problemelor despre gândirea umană” [Demyankov, 1994: 17–33]. Termenul „cognitivism” se referă astăzi la:

♦ un program de cercetare privind „mecanismul gândirii” umane;

♦ studierea procesării informațiilor care ajung la o persoană prin diferite canale;

♦ construirea modelelor mentale ale lumii;

♦ aranjarea sistemelor care asigură diverse tipuri de acte cognitive;

♦ înțelegerea și formarea de către o persoană și un program de calculator a gândurilor exprimate în limbaj natural; crearea unui model de program de calculator capabil să înțeleagă și să producă text;

♦ o gamă largă de procese mentale care servesc actelor mentale.

În știința cognitivă, atenția principală este acordată cogniției umane, nu sunt studiate doar acțiunile observate, ci reprezentările lor mentale (reprezentări interne, modele), simboluri, strategii umane, care generează acțiuni bazate pe cunoaștere; adică lumea cognitivă a unei persoane este studiată prin comportamentul și activitățile sale, procedând cu participarea activă a limbajului, care formează baza de gândire a vorbirii a oricărei activități umane - formează motivele, atitudinile, prezice rezultatul.

Astfel, categoria centrală în lingvistica cognitivă este categoria cunoașterii, problema tipurilor de cunoștințe și modalităților de reprezentare lingvistică a acestora, întrucât limbajul este principalul mijloc de fixare, stocare, procesare și transmitere a cunoștințelor.

La mijlocul secolului al XX-lea a apărut perspectiva explicării anumitor procese de gândire prin observarea dobândirii limbajului de către copii: impresia era că copiii într-un mod uniform ajung să-și stăpânească limba maternă și că acest „algoritm” universal al limbajului. dobândirea constă în introducerea de noi reguli în gramatica internă a copilului. Rezumând observațiile, cercetătorii au ajuns la concluzia că aceste reguli sunt foarte asemănătoare cu tot ceea ce guvernează activitățile non-verbale și uneori arată ca un comportament involuntar, necontrolat, care afectează structura percepției, memoriei și chiar emoțiilor. Pe baza unor asemenea considerații, metodologia cognitivistă este apropiată în spirit de activitățile unui lingvist care interpretează un text și analizează motivele corectitudinii și semnificației propozițiilor.

Ca rezultat al activității cognitive, se creează un sistem de semnificații care se raportează la ceea ce individul știe și gândește despre lume. Studiul operațiunii cu simboluri în procesul de înțelegere a unei persoane și a lumii și pe el însuși în lume, a combinat lingvistica cu alte discipline care studiază o persoană și societatea, a condus la crearea lingvisticii cognitive. Limbajul din punctul de vedere al acestei științe nu poate fi considerat izolat de alte forme de activitate intelectuală umană, deoarece rezultatele activității cognitive sunt fixate în limbaj. În general, activitatea este una dintre încarnările unei persoane și proprietatea sa ontologică. Chiar și W. Humboldt a considerat limbajul ca o activitate creativă continuă (energeia) și a înțeles-o ca la baza tuturor celorlalte tipuri de activitate umană.

Deci, categorizarea experienței umane este asociată cu activitatea sa cognitivă, întrucât informația semnificativă obținută în cursul activității cognitive umane și devenind produsul prelucrării acesteia își găsește expresia în forme lingvistice: „Conștiința lingvistică în general și sensul unei cuvântul ca fragment al său este o formă de structurare și fixare a experienței sociale a oamenilor, a cunoașterii despre lume... o formă de prezentare și reținere efectivă a cunoștințelor în conștiința individuală” (A.N. Leontiev). Procesele cognitive sunt „asociate cu limbajul și iau forma unor procese „lingvistice”” (E.S. Kubryakova).

Cunoașterea- un concept important de lingvistică cognitivă, acoperă cunoștințele și gândirea în întruchiparea lor lingvistică și, prin urmare, cunoașterea, cognitivismul s-a dovedit a fi strâns legat de lingvistică. A devenit acum o axiomă că în întregul complex al științelor umane, în primul rând, se ciocnește relația dintre limbaj și alte tipuri de activitate umană. Chiar mai mult decât cultura și societatea, limba oferă oamenilor de știință cognitiv cheia pentru înțelegerea comportamentului uman. Prin urmare, limbajul a fost în centrul atenției cognitiviștilor [Demyankov, 1994: 17–33].

Lingvistica cognitivă apare pe baza cognitivismului în cadrul paradigmei antropocentrice moderne, care extinde semnificativ orizonturile cercetării lingvistice. În a doua jumătate a secolului al XX-lea. a fost nevoie de a privi limba din punctul de vedere al participării sale la activitatea cognitivă umană. Informațiile primite în cursul activității subiect-cognitive ajung la o persoană prin diferite canale, dar subiectul de luat în considerare în lingvistica cognitivă este doar acea parte a acestuia care se reflectă și se fixează în formele lingvistice.

Formarea anumitor idei despre lume este rezultatul interacțiunii a trei niveluri de reflecție mentală: percepția senzorială, formarea ideilor (generalizări și abstracțiuni elementare), procese de gândire a vorbirii. Toate aceste informații rezumative sunt esența sistemului de concepte. R. Shepard susţine că Știința cognitivă este știința sistemelor de reprezentare a cunoștințelor și de obținere a informațiilor. Sau, în alți termeni, știința principiilor generale care guvernează procesele mentale.

Cunoașterea extrasă ca rezultat al experienței directe este refractată de conștiință în conformitate cu experiența empirică deja existentă. Mai mult, fragmentele ontologice reale ale lumii capătă, parcă, trăsături tropeice într-o imagine naivă a lumii, care se reflectă în limbaj. De exemplu, metaforizarea - operația mentală principală, un mod de a cunoaște și explica lumea - este asociată cu procesul de reflectare și desemnare a noilor cunoștințe prin vechea (ramura râului). O persoană nu își exprimă atât gândurile cu ajutorul metaforelor cât gândește în metafore și, prin urmare, acestea implică autointerpretarea: câmp semantic, grilă de semnificații, semantică hibridă, spațiu semantic, conexiunea diferitelor teorii, centrul câmpului semantic etc.

Rezolvarea problemelor mentale este direct legată de utilizarea limbajului, deoarece limbajul s-a dovedit a fi cel mai puternic din punct de vedere semiotic dintre toate sistemele de comunicare. Acesta este un mecanism cognitiv care oferă producție și înțelegere aproape nesfârșită a semnificațiilor în activitatea de vorbire. Limbajul nu doar mediază transmiterea și recepția de informații, cunoștințe, mesaje, ci și procesează informațiile primite de individ din exterior, adică construiește cadre specifice de limbaj. Astfel, limba creează oportunități de simplificare și sistematizare în memoria multor cunoștințe, pentru construirea unei imagini lingvistice a lumii caracteristice fiecărui colectiv etno-cultural dat.

În modelul său de bază, lingvistul american W. Chafe a introdus limba doar în stadiul final, iar rolul său s-a redus doar la codificarea conceptelor gata făcute. V.A. Zvegintsev a scris că o trăsătură esențială a cunoașterii este natura sa discretă și că această împrejurare ne obligă deja să ne întoarcem imediat la limbaj, care îndeplinește aici trei funcții: „Servește ca mijloc de discretizare a cunoștințelor, de obiectivare a acestora și, în final, de interpretare. . Aceste funcții sunt strâns legate între ele” [Zvegintsev, 1996: 195]. În totalitatea lor, ele constituie acele semne prin care se stabilește participarea limbajului la procesele gândirii. În același timp, aceste funcții sunt formele pe care mintea le urmează atunci când asimilează cunoștințele. În consecință, fără limbaj, niciun fel de activitate umană intelectuală și spirituală nu este posibilă.

Unii cercetători caracterizează lingvistica cognitivă ca o nouă paradigmă științifică 1
O paradigmă este un termen științific general insuficient de bine definit, aproximativ identic cu expresia „metodologie a cercetării științifice”.

Scopul lingvisticii cognitive este de a înțelege modul în care se desfășoară procesele de percepție, clasificare, clasificare și înțelegere a lumii, cum se acumulează cunoștințele, ce sisteme oferă diverse tipuri de activități informaționale.

Este limbajul care oferă cel mai natural acces la conștiință și procesele de gândire, și deloc pentru că multe rezultate ale activității mentale se dovedesc a fi verbalizate, ci pentru că „știm despre structurile conștiinței doar datorită limbajului care ne permite să raportați aceste structuri și descrieți-le în orice limbă naturală.” [Kubryakova, 1997: 21].

Lingvistica cognitivă s-a format în controversă cu lingvistica structurală, dar nu contrazice abordarea structurală, mai mult, o presupune și o folosește într-o oarecare măsură. Abordările structurale ale limbajului, bazate pe reprezentarea imanentă a limbii, în diferite țări s-au diferențiat între ele în principal prin atașamentul față de anumite tradiții științifice naționale și un grad mai mare sau mai mic de reducționism.

Un moment de cotitură în mintea multor lingviști ai timpului nostru a venit doar odată cu apariția unui număr de noi discipline care au arătat inadecvarea abordării imanente a sistemului lingvistic, ignorând natura activă a limbii și implicarea acesteia în procesele vieții. a omului si a societatii. Printre aceste discipline, care au apărut la joncțiunea cu lingvistica, s-au numărat psiholingvistică, etnolingvistică, sociolingvistică, lingvistică cognitivăși linguoculturologie.

Acest lucru a avut un impact asupra lingvisticii în sine: a avut loc o schimbare a orientărilor valorice, a existat dorința de a studia procesele de gândire și acțiunile semnificative social ale unei persoane, lingvistica s-a umanizat. La începutul secolului, procesele de obținere, prelucrare, stocare a informațiilor s-au dovedit a fi în centrul cercetării lingvistice. S-a dovedit că, atunci când primește informații noi, o persoană o corelează cu ceea ce are deja în minte, generând astfel noi semnificații.

Unitățile operaționale ale memoriei devin instrumentul de operare în lingvistica cognitivă - rame(situații stereotipe, scenarii), concepte(totalitatea tuturor semnificațiilor înțelese de cuvânt), gestalts(imagini holistice preconceptuale ale fragmentelor de lume), etc. În consecință, lingvistica cognitivă are ca scop modelarea imaginii lumii, modelarea structurii conștiinței lingvistice.

Lingvistica cognitivă este asociată cu noi accente în înțelegerea limbii, deschizând perspective largi pentru studiul acesteia în toate relațiile diverse și diverse cu o persoană, intelectul său, cu toate procesele cognitive. Lingvistica cognitivă depășește lingvistica propriu-zisă, intrând în contact cu logica, psihologia, sociologia, filosofia, ceea ce face munca în acest domeniu extrem de atractivă.

Lingvistica cognitivă și lingvistica tradițională structural-semantică nu sunt curente alternative ale gândirii științifice, ci diferite laturi ale cunoașterii realității lingvistice.

Aflarea a ceea ce distinge lingvistica cognitivă de știința tradițională se poate face prin definirea următoarelor:

în primul rând, cum este înțeles limbajul aici, ce interpretare teoretică primește;

în al doilea rând, ce loc ocupă lingvistica cognitivă în sistemul cunoaşterii umane şi ce ştiinţe i-au dat naştere;

în al treilea rând, care sunt specificul problemelor prezentate în acesta și care sunt modalitățile de rezolvare a acestora.

Lingvistica cognitivă este „o zonă lingvistică care se concentrează asupra limbajului ca mecanism cognitiv general, ca instrument cognitiv – un sistem de semne care joacă un rol în reprezentarea (codificarea) și transformarea informațiilor” [Kubryakova, 1996: 53]. În consecință, problema centrală a lingvisticii cognitive este construirea unui model de comunicare lingvistică ca bază pentru schimbul de cunoștințe.

Chiar și W. Humboldt credea că limba este principala activitate a spiritului uman, pătrunzând în toate sferele existenței și cunoașterii umane. În cele din urmă, în lingvistica cognitivă atenția cercetătorilor se îndreaptă spre dezvăluirea rolului limbajului ca condiție și instrument pentru cunoaștere. Orice limbă, care denotă ceva în lume, creează, deoarece formează o imagine a lumii pentru vorbitor. Este limbajul care vă permite să vă faceți o idee completă și adecvată despre conștiința și mintea umană.

Structurile conceptuale construite prin intermediul limbajului se referă la experiența posibilă mai degrabă decât la experiența reală a individului [Pavilenis, 1983: 114]. Aceeași expresie verbală se poate referi la concepte diferite ale aceluiași sistem conceptual, ceea ce reflectă ambiguitatea expresiilor lingvistice. Noi spunem asta omul și calul aleargă, ceasurile aleargă, gândurile aleargă, viața aleargă, un pârâu aleargă. Dar expresiile lingvistice în orice caz corespund unui anumit concept (sau structurii lor). Prin urmare, înțelegerea unei expresii lingvistice este considerată de R. Pavilenis ca interpretare a acesteia într-un anumit sistem conceptual, și nu în termenii unui anumit set de obiecte semantice.

Cel mai important obiect al științei cognitive este limbajul, dar acum oamenii de știință îl abordează din diferite poziții. Fără a recurge la limbaj, nu se poate spera să înțeleagă esența unor astfel de abilități cognitive umane precum percepția, asimilarea și prelucrarea informațiilor lingvistice, planificarea, rezolvarea problemelor, raționamentul, învățarea, precum și dobândirea, prezentarea și utilizarea cunoștințelor. Lingvistica cognitivă, conform lui E.S. Kubryakova, explorează nu numai limbajul, ci și cogniția (cogniție, gândire, cunoaștere): la nivelul de bază al categorizării, „... categoriile nu sunt fundamentale și cele mai înalte în ierarhia asociațiilor, ci asociații în care cele mai relevante pentru conștiința de zi cu zi sunt proprietăți concentrate” [Kubryakova, Dicționar: 14].

Toată activitatea cognitivă umană (cogniția) poate fi considerată ca dezvoltarea capacității de a naviga în lume, iar această activitate este asociată cu nevoia de a identifica și de a distinge obiectele: conceptele apar pentru a furniza operațiuni de acest fel. Pentru a evidenția concept Este necesară, de asemenea, identificarea anumitor semne și acțiuni obiective cu obiecte și scopurile lor finale, precum și evaluarea unor astfel de acțiuni. Dar, cunoscând rolul tuturor acestor factori, cognitologii încă nu pot răspunde la întrebarea cum apar conceptele, decât indicând procesul de formare a semnificațiilor în cea mai generală formă. De aici evazivitatea și difuziunea conceptului, care este frumos exprimată în poemul parodic al poetului modern A. Levin „Pentru distanță, distanță” (Levin A. Biomecanică. M., 1995):

1. Și ce e amuzant:
Conceptul este putere.
2. Și ce este interesant:
Conceptul este interesant.
3. Și ce este ciudat:
conceptul este
cam ciudat așa.
4. Și care este conceptul?
E putere, e interesant, e ceva de genul.
Ei bine, acesta este Rubinstein.
5. Întrebați-vă:
Bine?
6. Să ne întrebăm:
Şi ce dacă?
7. Întrebați-vă:
Și ce rezultă din această concluzie?
8. Ne vom răspunde singuri:
Concept.

Conceptele reduc diversitatea fenomenelor observate și imaginare la ceva unificat, aducându-le sub un singur titlu [Zholkovsky, Melchuk, 1967: 117–120]; ele permit stocarea cunoștințelor despre lume și se dovedesc a fi blocurile de bază ale sistemului conceptual, contribuind la prelucrarea experienței subiective prin însumarea informațiilor în anumite categorii și clase dezvoltate de societate. Două sau mai multe obiecte diferite au posibilitatea de a le considera instanțe și reprezentanți ai aceleiași clase/categorii.

Conceptele sunt eterogene: conform lui V.I. Ubiyko, există superconcepte (timp, spațiu, număr), macroconcepte (elemente), concepte de bază (patrie, casă) și microconcepte (dans). Se disting printr-o măsură de prestigiu social și importanță în cultură (Yu.S. Stepanov).

În consecință, abordarea actuală a învățării limbilor străine este atât de complexă încât poate fi calificată drept o știință cognitivă interdisciplinară care unește eforturile lingviștilor, filosofilor, psihologilor, neurofiziologilor, culturiștilor, specialiștilor în domeniul inteligenței artificiale etc. Nu întâmplător V.Z. Demyankov a numit lingvistica cognitivă o „federație de discipline” cu multe școli și tendințe. Astfel, în lingvistica cognitivă americană, versiunea computerizată a cognitivismului iese în prim-plan, explorând ipoteze despre munca minții umane cu un computer, adică probleme similare modelării inteligenței artificiale. Germana este legată de analiza procesării lingvistice a informațiilor în actele de generare și percepție a vorbirii. Lingvistica cognitivă în Rusia se concentrează pe înțelegerea modului în care se formează o imagine naivă a lumii în procesele activității cognitive umane.