Cine și cum l-a răsturnat pe împăratul Nicolae al II-lea. Reacția la răsturnarea regelui bisericii și a liderilor mișcării albe

Etiopia face parte din corporația URSS din 1974, după o lovitură de stat militară organizată de guvernul sovietic. Lumea a fost divizată nu în 1945, așa cum ne învață istoria oficială, ci în 1973-74, ca urmare a războiului din Vietnam. Ne-am imaginat URSS doar pe baza hărții politice a lumii care atârna în sala de geografie a școlii, era vorba de 15 republici unionale. Se pare că multe țări au intrat sub influența și controlul corporației URSS după 1974, inclusiv țara africană Etiopia. Și acolo a existat o monarhie, la fel ca în Imperiul Rus, adică stăpânirea unui mega-stat.
Corporatiștii sovietici nu s-au bucurat mult de puterea lor în Etiopia: în 1991, URSS s-a prăbușit și era timpul pentru schimbare. Țara era în stare de faliment.Unde a dispărut fabuloasa bogăție a împăratului demis? Având în vedere situația mondială instabilă, cel mai probabil împăratul și-a păstrat cu înțelepciune bunurile în locuri secrete, iar banii surogat sau de urgență au fost folosiți în Etiopia.

Împăratul Etiopiei Haile Selassie I

În Etiopia, în urmă cu 40 (1974) de ani, a fost răsturnat împăratul Haile Selassie I, care a devenit zeu rastafari după moartea sa. Jah.https://www.svoboda.org/a/26578627.html

La 12 septembrie 1974, în urma unei lovituri de stat militare efectuate de un grup de ofiţeri marxişti, a fost răsturnat ultimul împărat al Etiopiei, Haile Selassie I, unul dintre cei mai cunoscuţi monarhi ai secolului XX, care şi-a condus autocratic. țara timp de 44 de ani și s-a considerat un descendent al legendarului rege Solomon și al reginei Saba.
Titlul său complet era „Rege al regilor, conducătorul lorzilor, leul lui Iuda, ales de Dumnezeu și lumina lumii”, în timp ce chiar numele Haile Selassie însemna „Puterea Treimii”.

Haile Selassie a fost împăratul unuia dintre cele mai vechi state creștine de pe planetă și practic singura țară din „Africa Neagră”, niciodată, cu excepția unei scurte perioade înainte și în timpul celui de-al Doilea Război Mondial (când Etiopia a fost capturată de Italia fascistă timp de câțiva ani). ), nu numai că nefiind o colonie a vreunei puteri europene, ci și menținând relații egale cu Europa și cu întreaga lume. În timpul domniei sale, a reușit să facă cunoștință personală cu aproape toți politicienii de seamă ai epocii, cu mulți oameni de știință, scriitori și personalități publice și religioase, ale căror nume formează încă ideile noastre despre dezvoltarea lumii la mijlocul secolului al XX-lea. .

Până acum, regretatul împărat al Etiopiei este venerat în întreaga lume de rastamani - ca întruchipare a zeului lor Jah pe pământ. Însuși numele acestei mișcări religioase, „Rastafarianism”, provine de la titlul și numele ei înainte de încoronare, „Ras (adică supremul lord feudal, prinț) Teferi Makonnyn”.

Haile Selassie I, care și-a condus de mai multe ori personal (deși adesea fără succes) soldații săi aproape neantrenați în luptă împotriva fasciștilor italieni, care au folosit nu numai avioane și tancuri, ci și arme chimice în acest război, a devenit un simbol al luptei Etiopiei împotriva invadatorilor. . Independența țării a fost restabilită cu ajutorul trupelor britanice în 1941 (1971), iar împăratul a primit multe dintre cele mai înalte ordine ale țărilor învingătoare în al Doilea Război Mondial. În 1963, în mare parte la inițiativa sa, a fost creată Organizația Unității Africane (acum Uniunea Africană).

În același timp, în momentul răsturnării, împăratul, atât în ​​Occident, cât și în țările lumii socialiste, era considerat un despot complet odios și sângeros. , care a suprimat orice disidență prin forță: de exemplu, sclavia oficială în Etiopia a fost abolită abia în 1951 (1971). Haile Selassie a acordat prima constituție din istoria Etiopiei supușilor săi în 1931 (1971) - și a fost în mare parte anulată din Constituția japoneză Meiji din 1890. Sute de mii de oameni au murit de foame în timpul domniei sale (în ciuda asistenței din partea Statelor Unite, a URSS și a Băncii Mondiale pentru o sumă totală de 600 de milioane de dolari din 1950 până în 1970, o sumă colosală după standardele acelor ani), care a fost ascuns cu grijă de autoritățile din lumea exterioară, au fost executați sau au murit în conflicte militare interne și externe, în primul rând în Eritreea, anexată Etiopiei după al Doilea Război Mondial.

În același timp, Haile Selassie a rămas întotdeauna unul dintre cei mai bogați oameni de pe planetă, care deținea mine de aur, corporații, întreprinderi și proprietăți imobiliare în țări din India până în Brazilia.

La scurt timp după lovitură de stat, împăratul a murit, conform celei mai răspândite versiuni - a fost sugrumat în arest, iar trupul său a fost ascuns în toaleta de sub podea din barăcile soldaților.

După moartea lui Haile Selassie I, Etiopia a pornit pe „calea socialistă a dezvoltării” și a devenit cel mai apropiat aliat al URSS în Africa, care a primit timp de mulți ani asistență financiară, materială și militară colosală de la Moscova, precum și „teroarea roșie” a început în țară și o masă de profesioniști militari și civili sovietici și cubanezi. Din 1974, situația Etiopiei, timp de decenii sub stăpânirea unor nemilosi revoluționari radicali de stânga conduși de Mengistu Haile Mariam și adepții săi, nu a făcut decât să se înrăutățească și s-a cufundat și mai adânc în abisul foametei, a forței armate externe și interne continue. conflicte și sărăcie totală.

După încheierea războiului din Vietnam, lumea a fost divizată. Etiopia a mers la corporația URSS.

Haile Selassie - Wikipedia, articol foarte interesant.
Războiul civil din Etiopia
Teroarea roșie în Etiopia

Vă aduc în atenție videoclipuri foarte interesante despre viața în Etiopia în anii 1970: o lovitură de stat militară, vizita Elisabetei a II-a, viața pașnică în timpul domniei lui H. Selassie.

Vechea Etiopie የጥንቱዋአዲሳባ

Haile Selassie intră în Addis Abeba (1941)

Împăratul Haile Selassie o salută pe Regina Elisabeta a Angliei în Addis Abeba, Etiopia... Filme de stoc HD

Haile Selassie la Moscova (1959) /slovacă/

Vechiul Addis Abeba Etiopia የጥንቱዋ አዲሳባ

Filmări rare cu Addis Abeba în 1958

Fotografii color ale Etiopiei în 1931 (1971) în timpul domniei lui Haile Selassie:

1931, Addis Abeba, Etiopia --- Un grup de războinici costumați stau pe treptele Catedralei Sf. Gheorghe

1931, Etiopia --- Un bărbat stă, țesând haina tradițională cunoscută sub numele de „chamma”

1931, Addis Abeba, Etiopia --- Guvernatorul Tigrei este alături de oamenii Misiunii Americane

1931, Etiopia --- Acest războinic pozează în haine făcute dintr-un leu și rinocer

1931, Etiopia --- Doi bărbați și animalele lor pozează în timpul studiului lor asupra Lacului Tsana



Iunie 1931, Addis Abeba, Etiopia --- O statuie în cinstea monarhului Menelik al II-lea se află lângă Catedrala Sf. Gheorghe.

1931, Addis Abeba, Etiopia --- Un grup mare de oameni se adună pentru festivitățile de încoronare

ca. Iunie 1931, Etiopia --- Un portret informal de grup al demnitarilor americani

ca. Iunie 1931, Etiopia --- Un portret informal al împărătesei Menen

ca. Iunie 1931, Etiopia --- Un portret informal al arhiepiscopului bisericii etiopiene

1931, Etiopia --- Fetawrari Mou lou Gueta, ministrul etiopian de război, este prezentat aici

1931, Etiopia --- Patru bărbați cu puști stau lângă un catâr decorat

1931, Addis Abeba, Etiopia --- Soldații pozează cu armele în timpul unei ceremonii de încoronare

1931, Etiopia --- Împăratul pozează în haine tradiționale, ceremoniale, de încoronare

(Imagini de W. Robert Moore/National Geographic Society/Corbis)

Mitul potrivit căruia „bolșevicii l-au răsturnat pe țar” este foarte stângace. Îi datorăm apariția regresului post-sovietic. Doar o persoană foarte necultă poate transmite astfel de minciuni flagrante. Faptul că bolșevicii l-au răsturnat pe țar nu este menționat în niciun document, nici măcar în cel mai fals document.

Cu toate acestea, mitul „bolșevicilor care l-au răsturnat pe țar” se găsește astăzi tot timpul. Politici și instrumente mass media bate-l constant în conștiință conform principiului „după cum știi”.

Deci, de exemplu, la 22 aprilie 2015, în Komsomolskaya Pravda a avut loc un interviu cu scriitorul și istoricul A. L. Myasnikov, intitulat: „Scriitorul Alexander Myasnikov: Lenin l-a răsturnat pe țar cu bani germani, iar decembriștii cu bani britanici”. Adevărat, în interviul în sine nu s-a spus cum exact Lenin „a răsturnat țarul”.

Și pe 28 ianuarie 2016, V. Jirinovsky în programul lui Vladimir Solovyov „Duel” l-a acuzat fără discernământ pe Lenin de prăbușirea imperiului țarist: „Astăzi este o zi plină de bucurie. Împreună cu milioane de cetățeni ai noștri, vom oferi cea mai negativă evaluare a tuturor activităților lui Lenin, Stalin, Partidul Bolșevic pentru înfrângerea a două mari state – Rusia țaristă și sovietică».

Pentru dreptate, trebuie menționat că una dintre condițiile prealabile pentru apariția mitului răsturnării țarului de către bolșevici a fost exagerarea de către oficialitatea sovietică a rolului acestuia din urmă în Revoluția din februarie. Ideea generală vagă a semnificației rolului bolșevicilor în evenimentele revoluționare din 1917, moștenit din epoca sovietică, împreună cu analfabetismul endemic post-sovietic, a dat naștere mitului răsturnării țarului de către bolșevici. .

Să luăm în considerare cum a fost partidul bolșevic în ajunul și la începutul revoluției și cine și cum l-a răsturnat de fapt pe țar.


bolșevici
și Revoluția din februarie

Revoluția din februarie a început pe 23 februarie la Petrograd cu acțiuni de protest ale muncitorilor și soldaților. Mitingurile împotriva războiului, revoltele de pâine și grevele au escaladat într-o revoltă armată.

Desigur, bolșevicii nu au avut nici cea mai mică reverență față de monarhie. Desigur, muncitorii și soldații insurgenți s-au ridicat, printre altele, datorită agitației anterioare a bolșevicilor, precum și a membrilor altor partide. Cu toate acestea, social-revoluționarii aveau mult mai multă autoritate în trupe. Și numărul partidului bolșevic era mic.

După Revoluția din februarie, cca 23.600 de bolșevici. Cu toate acestea, mulți membri ai RSDLP (b) la momentul revoluției se aflau în închisori și în exil. Pentru comparație, Sutele Negre din 1916 au fost 45 000 .

Bolșevicii nu au devenit forța organizatoare a Revoluției din februarie. La momentul înființării sale, persoanele cheie ale Partidului Bolșevic nu se aflau la Petrograd. Lenin a fost în exil în Elveția. Troțki este în America. Stalin, Kamenev, Sverdlov, Ordzhonikidze și câțiva alți lideri bolșevici au fost trimiși în exil.

La Petrograd a funcționat Biroul rus al Comitetului Central al RSDLP(b), condus de A. Shlyapnikov, V. Molotov și P. Zalutsky. Sarcina de a conduce masele insurgente s-a dovedit a fi în mod clar peste puterile lor.

Aflând despre revoluție din ziarele elvețiene, Lenin a scris: „Starea de lucruri poate fi judecată doar cu mare prudență”. Șeful RSDLP (b) a remarcat că guvernul provizoriu „a preluat puterea la Sankt Petersburg”, smulgând-o din mâinile muncitorilor.

Troțki a spus mai târziu asta despre bolșevici „Puțini oameni știau la începutul anului”. Că nu s-au pregătit pentru revoluție, mai mult, i-au ținut pe muncitori de greve. Și iată cum a caracterizat Troțki acțiunile partidului la momentul începutului revoluției: „Cartierul central central al bolșevicului, format din Shlyapnikov, Zalutsky și Molotov, este izbitor prin neputința și lipsa de inițiativă. De fapt, raioanele și barăcile au fost lăsate singure”.

Bolșevicul Vasily Kayurov a dat o evaluare similară a acțiunilor Biroului rus:
„... Principiile călăuzitoare din centrele de partid nu s-au simțit deloc. Comitetul P[etrograd] al Partidului a fost arestat, iar reprezentantul Comitetului Central tovarăș. Shlyapnikov a fost greu de găsit și de a primi directive pentru mâine.<...>Următorul curs al revoluției trebuie să fie subordonat influenței noastre, dar nu am putea face acest lucru cu un număr foarte limitat de lideri muncitori..

În sovieticele nou formate, influența bolșevicilor s-a dovedit a fi, de asemenea, foarte nesemnificativă. Lenin a scris în tezele sale de aprilie: „În majoritatea Sovietelor deputaților muncitori, partidul nostru este în minoritate și până acum într-o minoritate slabă...” Troțki a dat aceeași evaluare: „Bolșevismul la acea vreme nu mai clocotea decât plictisitor în măruntaiele adânci ale revoluției. Bolșevicii oficiali, chiar și în Sovietul de la Petrograd, reprezentau o minoritate nesemnificativă, care, de altfel, nu-și definea foarte clar sarcinile. Rolul principal în majoritatea sovieticilor din februarie până în iulie-august l-au jucat socialiști-revoluționari cu menșevicii.

Rețineți că, în același timp, atât socialiștii-revoluționari, cât și menșevicii nu se așteptau la sosirea iminentă a revoluției. Deci, social-revoluționarul Serghei Maslovsky-Mstislavsky a spus: „Revoluția ne-a găsit, pe noi, oamenii de partid de atunci, ca niște fecioare nesăbuite ale Evangheliei, dormind”. Și menșevicul Nikolai Sukhanov (Gimmer) a remarcat: „Nici un singur partid nu se pregătea pentru o lovitură de stat... Aproape nimeni nu a considerat ceea ce a început la Sankt Petersburg pe 23 februarie drept începutul unei revoluții”. În același timp, atât socialiștii-revoluționari, cât și menșevicii s-au inspirat din februarie și, spre deosebire de bolșevici, aceștia au reacționat mai binevoitor la Guvernul provizoriu ajuns la putere.

După ce am stipulat participarea foarte slabă a bolșevicilor la evenimentele revoluționare care au început, să ne întoarcem puțin în timp pentru a vedea când și în ce mediu s-au născut planurile de răsturnare a țarului.

„Fronda Marelui Duce”

Din cauza cursului nereușit al războiului, a politicii interne mediocre și mai ales a lui Rasputin, până la sfârșitul anului 1916, aproape toate forțele politice și sociale s-au dovedit a fi împotriva lui Nicolae al II-lea.

În opoziție au stat și cei 15 mari prinți ai dinastiei Romanov, formând așa-numita opoziție mare princiară. Principalele cereri ale Frondei au fost înlăturarea din guvern a lui Rasputin, „regina germană” Alexandra Feodorovna și a germanilor în general, precum și introducerea unui „minister responsabil” - adică a unui guvern responsabil în fața parlamentului. Interesant, ideea unui minister responsabil avea să devină mai târziu ideea generală a conspiratorilor. Nevoia de a-l răsturna pe rege, marii duce au justificat interesele de „salvare a monarhiei”.

Șeful informal al Frondei a fost Marele Duce Nikolai Mihailovici Romanov, poreclit Philippe Egalite pentru radicalitatea opiniilor sale - prin analogie cu prințul francez din casa Bourbon Louis Philippe Joseph, care și-a renunțat la familia și a luat numele civil Egalite (Egalitate). . La 1 noiembrie 1916, Nikolai Mihailovici i-a trimis o scrisoare lui Nicolae al II-lea în care spunea: „Este de neconceput să guvernezi Rusia în acest fel... O crezi pe Alexandra Feodorovna. Este de inteles. Dar ceea ce iese din gura ei este rezultatul unei fraude inteligente și nu adevărul real... Dacă ai putea elimina această intruziune constantă în toate treburile forțelor întunecate, renașterea Rusiei ar începe imediat ... "

La 7 noiembrie 1916, o scrisoare similară i-a fost scrisă lui Nicolae al II-lea de către unchiul său Nikolai Nikolaevici. Pe 11 noiembrie, marele duce Georgy Mihailovici și fratele lui Nicolae al II-lea, marele duce Mihail Alexandrovici, scriu despre același țar. Michael în acest moment afirmă, de asemenea, public că „simpatiază cu ordinea engleză” adică parlamentarismul. Pe 15 noiembrie, Marele Duce Mihail Mihailovici scrie o scrisoare similară.

La 28 noiembrie, chiar și mama țarului, împărăteasa văduvă Maria Fedorovna, s-a alăturat opoziției, cerând fiului ei demisia din funcția de președinte al guvernului a germanului Sturmer, care era considerat o creatură a lui Rasputin.

Lucrurile au ajuns la punctul în care pe 2 decembrie, Marele Duce Pavel Alexandrovich a cerut o întâlnire cu împăratul. Într-o ședință desfășurată pe 3 decembrie, el a anunțat, în numele consiliului de familie, necesitatea adoptării unei constituții și a retragerii lui Rasputin și Stürmer din instanță. La care regele, așa cum era de așteptat, a refuzat.

La 16 decembrie 1916 are loc asasinarea lui Rasputin, la care participă Marele Duce Dmitri Pavlovici. După aceea, „Fronda Marelui Duce” a devenit și mai activă.

Așadar, liderul partidului Octobrist, M. V. Rodzianko, a amintit că Marea Ducesă Maria Pavlovna, într-una dintre nopțile care au urmat după uciderea lui Rasputin, convocându-l la o conversație urgentă, i-a propus să o elimine pe Alexandra Feodorovna drept principala vinovată a tuturor. necazuri: „Marele Ducesă a început să vorbească despre situația internă creată, despre mediocritatea guvernului, despre [ministrul de Interne] Protopopov și despre Împărăteasa. La pomenirea numelui ei a devenit mai agitată, a găsit dăunătoare influența și amestecul ei în toate treburile, a spus că distruge țara, că datorită ei s-a creat o amenințare la adresa regelui și a întregii familii regale, că o astfel de situația nu putea fi tolerată mai mult, că era necesară schimba, elimina, distruge (în continuare este evidențiat de noi - Auth.) ... "

La 22 decembrie 1916, ambasadorul francez Maurice Palaiologos scrie în jurnalul său: „Seara, am aflat că în familia Romanov era o mare anxietate și entuziasm.

Câțiva mari duci, printre care numesc trei fii ai Marei Ducese Maria Pavlovna: Kirill, Boris și Andrei, nu vorbesc nimic mai mult, nimic mai puțin decât să salvezi țarismul printr-o lovitură de palat. Cu ajutorul a patru regimente de gardieni, a căror loialitate a fost deja zdruncinată, se vor deplasa noaptea pe Țarskoie Selo; capturați regele și regina; împăratului i se va arăta nevoia de a abdica; împărăteasa va fi închisă într-o mănăstire; atunci îl vor declara pe moștenitorul Alexei țar sub regența Marelui Duce Nikolai Nikolaevici.

Inițiatorii acestui plan cred că participarea sa la uciderea lui Rasputin îl face pe Marele Duce Dmitri cel mai potrivit executant capabil să captiveze trupele. Verii săi, Kirill și Andrei Vladimirovici, au venit la palatul său de pe Nevsky Prospekt și l-au îndemnat cu toată puterea să „finalizeze cauza mântuirii poporului”. După o lungă luptă cu conștiința sa, Dmitri Pavlovici a refuzat în cele din urmă „să ridice mâna împotriva împăratului”...”

Și la 15 ianuarie 1917, același Maurice Paleolog scrie: „Conspirația marilor duci a greșit. Maklakov, membru al Dumei, a avut dreptate când i-a spus în a treia zi doamnei D., de la care am aflat despre asta:<...>"Sunt ar vrea ca Duma să aprindă praful de pușcă... În general, ei așteaptă de la noi ceea ce așteptăm noi de la ei» . Să remarcăm aceste așteptări reciproce, evident deloc întâmplătoare, ale Marilor Duci și ale membrilor Dumei.

Pe 22 ianuarie, Nicolae al II-lea, pe deplin conștient de planurile cercului său interior, i-a expulzat cu prudență din capitală pe marii duceți Nikolai Mihailovici, Andrei și Kirill Vladimirovici și Dmitri Pavlovici din capitală, sub diferite pretexte.

Aceasta a dat o lovitură grea Frondei. Cu toate acestea, existența ei nu s-a încheiat aici. Și nici gândurile de crimă nu i-au părăsit pe membrii casei regale.

Marele Duce Nikolai Mihailovici a scris în jurnalul său: „Uciderea lui Rasputin este o jumătate de măsură, deoarece este necesar să se pună capăt atât Alexandrei Fedorovna, cât și lui Protopopov. Vezi tu, din nou am planuri ucigașe tremurând(în continuare este evidențiat de noi - Auth.) , încă nedefinit complet, dar logic necesar, altfel ar putea fi chiar mai rău decât era. Este încă posibil să te înțelegi cu Protopopov, dar cum să o neutralizezi pe Alexandra Feodorovna? Sarcina este aproape imposibilă. Între timp timpul trece și odată cu plecarea lui Yusupov, marele duce Dmitri Pavlovici și Purishkevich (adică ucigașii lui Rasputin - Auth.) Nu văd alți artiști și nu știu » .

La 1 martie, marii duce Mihail Alexandrovici, Kirill Vladimirovici și Pavel Alexandrovici au semnat proiectul așa-numitului manifest „Cu privire la o constituție completă pentru poporul rus”. Regele trebuia să fie de acord să-l semneze.

Privind în perspectivă, să spunem că după răsturnarea lui Nicolae al II-lea, un număr de mari duci recunosc Guvernul provizoriu. Așadar, pe 9, 11 și 12 martie, prim-ministrului Prințul Lvov au fost trimise telegrame corespunzătoare de la Marii Duci Nikolai Nikolaevici, Alexandru Mihailovici, Boris Vladimirovici, Serghei Mihailovici și Georgy Mihailovici.

Astfel, chiar dacă membrii casei imperiale nu au influențat în mod direct abdicarea împăratului, ei în mod clar nu puteau deveni sprijinul său în situația critică iminentă.

Interesul puterilor străine

Aliații Rusiei în Primul Război Mondial, Anglia și Franța, se temeau că Rasputin îl va convinge pe țar prin Alexandra Feodorovna să negocieze cu germanii.

Casa regală britanică, asemănătoare casei regale rusești, a încercat să-l influențeze pe împărat prin marii duce. În noiembrie 1916, Marele Duce Mihail Mihailovici Romanov, care locuia la Londra, i-a scris lui Nicolae al II-lea: „Tocmai m-am întors de la Palatul Buckingham. Georges(Regele Marii Britanii George V - Auth.) foarte supărat de situaţia politică din Rusia. Agenții Serviciului de Informații, de obicei foarte cunoscători, prevăd o revoluție în Rusia în viitorul apropiat. Sper sincer, Nikki, că vei găsi posibil să satisfaci cererile juste ale oamenilor înainte de a fi prea târziu.”

Rodzianko și-a amintit că deja după uciderea lui Rasputin, pe 8 ianuarie, fratele țarului, Marele Duce Mihail Alexandrovici, a venit pe neașteptate în apartamentul său. Prințul a declarat că guvernul și Alexandra Feodorovna „Ei conduc Rusia către o pace și o rușine separată, ne predau Germaniei”, că regina şi regele „înconjurat de fețe întunecate, fără valoare și mediocre” că regina "ura violenta" si ce „atâta timp cât ea va fi la putere, vom merge la distrugere”. "Imagina- a adăugat Mihail Alexandrovici, - Buchanan i-a spus același lucru fratelui meu » .

Ambasadorul englez George Buchanan și consulul englez și ofițerul de informații Robert Lockhart au fost în general foarte activi în comunicarea cu viitorii lideri ai Revoluției din februarie. Buchanan a discutat în ianuarie despre lovitura de stat de la ambasada sa din Sankt Petersburg cu principalii conspiratori ai Dumei: Gucikov, Rodzianko și Miliukov. Și Lockhart din Moscova a discutat constant cu membrii Dumei, prințul Lvov, M. Chelnokov, V. Maklakov, A. Manuilov și F. Kokoshkin, pe tema că țara era peste prăpastie, iar actualul guvern a fost incapabil.

La sfârșitul lunii ianuarie - mijlocul lunii februarie 1917, a fost programată o conferință la vârf la Sankt Petersburg cu reprezentanți ai establishment-ului londonez. În ajunul conferinței, Buchanan, la o audiență cu Nicolae al II-lea, a pus problema oportunității ținerii acesteia. În același timp, ambasadorul a spus foarte tăios: „Situația politică din Rusia nu îmi dă curajul să mă aștept la vreun rezultat major de la întâlnirile sale... Limba revoluționară a fost vorbită nu numai la Petrograd, ci în toată Rusia”. Buchanan și-a exprimat chiar îndoiala „că actualul guvern rus va rămâne la putere ».

Delegația britanică, care a ajuns după aceea la Sankt Petersburg, a discutat și cu viitorii conspiratori. Șeful misiunii, ministrul britanic de război, lordul Alfred Milner, s-a întâlnit cu prințul Lvov. Lvov ia înmânat lui Milner un memorandum în care afirmă că absența reformei constituționale în Rusia ar duce țara la dezastru. A fost indicată și data începerii revoluției, aparent legată de viitoarea reuniune a Dumei: în trei săptămâni. Misiunea britanică a părăsit Rusia cu o săptămână înainte de începerea Revoluției din februarie.

Conspirația membrilor și generalilor Dumei

Conspirația membrilor Dumei de Stat a luat contur la sfârșitul anului 1916, după asasinarea lui Rasputin. Acesta a fost condus de Alexandru Gucikov și Mihail Rodzianko, foști lideri ai Blocului Progresist liberal de dreapta și ai Partidului Octobriști (reprezentând interesele marilor proprietari de terenuri și industriași), precum și lideri ai lui Zemgor și ai Comitetului Industrial Industrial. A participat la conspirație și liderul cadeților, Pavel Milyukov. Conspiratorilor li s-au alăturat colegii lor din Duma (Nekrasov, Tereșcenko și alții).

S-au discutat diferite planuri pentru a-l răsturna pe Nicolae al II-lea, a scăpa de împărăteasă și a îndepărta anturajul țarului de la putere. După aceea, trebuia să instituie o monarhie constituțională în Rusia. Asemenea Marii Duci, membrii Dumei au vorbit despre „salvarea monarhiei” prin schimbarea monarhului. Necesitatea unei conspirații de sus s-a explicat prin faptul că altfel monarhia ar cădea din răscoala „plebeilor” de jos.

Generalul-maior al Corpului Separat de Jandarmi A. I. Spiridovich a spus mai târziu că la 1 ianuarie 1917, conspiratorii, prin șeful orașului Tiflis, A. I. Khatisov, i-au oferit Marelui Duce Nikolai Nikolaevici să conducă imperiul în locul nepotului său. Nikolai Nikolaevici a refuzat, dar nu i-a spus țarului despre propunere.

Apoi, conspiratorii au decis că fratele lui Nicolae al II-lea, Mihail Alexandrovici, ar putea deveni șeful statului ca regent pentru tânărul moștenitor la tron.

Gucikov mai târziu, în exil, a spus: „Dintr-o conversație cu Nekrasov, a devenit clar că și el a ajuns la același punct de vedere... despre inevitabilitatea unei lovituri de stat violente... părea inacceptabil să forțezi un fiu și un frate să depună un jurământ asupra unui bazin de sânge. De aici s-a născut ideea unei lovituri de palat, în urma căreia suveranul ar fi obligat să semneze o abdicare cu transferul tronului moștenitorului de drept..

Era imposibil să efectuezi o lovitură de stat fără sprijinul armatei. În același timp, generalul Brusilov va caracteriza mai târziu starea de spirit din armată în ajunul Revoluției din februarie, după cum urmează: „Până în februarie 1917, întreaga armată – mai mult pe un front, mai puțin pe celălalt – era pregătită pentru revoluție. Corpul de ofițeri din acel moment a ezitat și, în general, a fost extrem de nemulțumit de starea lucrurilor”.

Gucikov a reușit să-l atragă în conspirație pe comandantul Frontului de Nord, generalul Ruzsky. Ruzsky, la rândul său, a atras mai mulți comandanți de front, inclusiv generalul Brusilov. Soarta conspirației a fost decisă prin unirea la conspirație a șefului Statului Major General, generalul Alekseev.

Pe 9 februarie, în biroul președintelui Dumei de Stat, Rodzianko, a avut loc o întâlnire a liderilor opoziției Dumei. Acolo au fost prezenți și generalul N. V. Ruzsky și colonelul A. M. Krymov. La întâlnire, planul unei lovituri de palat a fost discutat deschis.

Astfel, reprezentanți ai Dumei și membri ai celor mai înalți generali pregăteau abdicarea lui Nicolae al II-lea chiar înainte de începerea evenimentelor revoluționare.

Departamentul de securitate știa și de conspirația iminentă. Generalul Okhrana Spiridovich a scris pe 20 februarie: „Ajuns în apartamentul unui prieten, un informator serios, care știe totul și totul, care este în contact cu cercurile publice politice, cu presa și lumea protecției, a primit, parcă, o sinteză a unui general atac asupra guvernului, asupra Puterii Supreme. O urăsc pe țarina, nu-l mai vor pe Suveran... Se spunea că plecarea Suveranului este despre schimbarea unui ministru inacceptabil. Ei au vorbit despre faptul că țarița și Vyrubova vor fi ucise în curând la fel de simplu ca despre un fel de operație în spital. numit ofițerii, care, se pare, sunt gata să vorbească, au chemat niște regimente, au vorbit despre conspirația marilor duci (subliniat de noi - Auth.), Aproape toată lumea l-a numit pe V.K. Mihail Alexandrovici viitorul regent.

Abdicarea regelui

Când a avut loc Revoluția din februarie și o mulțime înarmată a măturat străzile, conspiratorii Dumei și-au dat seama că țarul trebuie răsturnat imediat.

Generalul Brusilov a amintit: „Eu... am fost convocat direct de [generalul] Alekseev, care m-a informat că guvernul provizoriu care s-a format l-a anunțat că, dacă Nicolae al II-lea refuză să abdice de la tron, a amenințat că va întrerupe furnizarea de alimente și muniție pentru armată (nu avem, nu existau rezerve), așa că Alekseev mi-a cerut mie și tuturor comandanților șefi să telegrafăm țarului cu o cerere de abdicare. I-am răspuns că, din partea mea, consider necesară această măsură și o voi executa imediat. Rodzianko mi-a trimis și o telegramă urgentă de același conținut... I-am răspuns lui Rodzianko că îmi îndeplinesc până la capăt datoria față de patria și țarul și, în același timp, i-am trimis și o telegramă țarului în care îl întrebam. el să abdice de la tron.

La 1 martie, la o ședință a membrilor Comitetului provizoriu al Dumei de Stat, s-a discutat despre abdicarea țarului. Monarhistul V. Shulgin a spus mai târziu: „La vremea aceea eram incompleti. Erau Rodzianko, Milyukov, eu — pe ceilalți nu-mi amintesc... Dar îmi amintesc că nu au fost prezenți nici Kerenski, nici Cheidze [adică stângii]. Eram în cercul nostru. Și de aceea Gucikov a vorbit destul de liber.” Și a spus următoarele: „... Se pare că actualul Suveran nu mai poate domni... Cea mai înaltă comandă în numele lui nu mai este o poruncă: ei nu o vor îndeplini... Dacă așa este, atunci putem noi. așteaptă cu calm și indiferență acel moment, când toată această bogăție revoluționară va începe să caute o ieșire... Și se va ocupa de monarhia însăși...”

În noaptea de 2 martie, Guchkov și Shulgin au mers împreună în numele Comitetului provizoriu al Dumei la sediul armatei Frontului de Nord din Pskov, unde se afla Nikolai.

Iată cum și-a explicat monarhistul Shulgin că avea de gând să-l răstoarne pe țar: „Am înțeles foarte bine de ce mă duc. Am simțit că abdicarea se va întâmpla inevitabil și am simțit că este imposibil să-l punem față în față pe Suveran cu Chkheidze... Abdicarea trebuie predată monarhiștilor și de dragul salvării monarhiei. Adică, abdicarea împăratului era considerată cea mai bună ieșire în perioada lunii februarie, chiar și de către monarhiști.

Atitudinea membrilor Dumei din acel moment față de țar este bine caracterizată de cuvintele unuia dintre principalii conspiratori, Milyukov, pe care le-a spus la o ședință a Dumei a doua zi, 2 martie: „Bătrânul despot, care a adus Rusia în ruină completă, va renunța de bună voie la tron ​​sau va fi destituit”.

Când au sosit Gucikov și Șulgin, comandantul Frontului de Nord, Ruzsky, vorbise deja despre abdicarea cu Nicolae al II-lea. Țarului i s-au arătat telegrame de la comandanții-șefi ai fronturilor cu cereri de abdicare.

Nicolae al II-lea le-a spus lui Guchkov și Shulgin că a decis mai întâi să abdice în favoarea fiului său. Dar, realizând că acest lucru ar necesita separarea de el, renunță în favoarea fratelui său Michael.

A doua zi, Mihail, după o întâlnire cu membrii Dumei, a semnat și el abdicarea. Rodzianko și-a amintit: „Marele Duce Mihail Alexandrovici m-a întrebat fără îndoială dacă îi pot garanta viața dacă va urca pe tron ​​și a trebuit să-i răspund negativ, pentru că... nu aveam o forță armată solidă în spate... "

Astfel, conspirația membrilor și generalilor Dumei, pretins aranjată pentru a păstra dinastia domnitoare, a dus la răsturnarea completă a dinastiei Romanov.

Reacția la răsturnarea regelui
biserici și lideri ai mișcării albe

Împăratul s-a compromis atât de mult încât în ​​ceasul lui fatidic nu a găsit sprijin nici de la biserică, nici de la organizațiile monarhice, nici de la viitorii conducători ai mișcării albe, care, din cauza unor neînțelegeri, sunt consemnați și drept monarhiști loiali. .

Biserica a reacționat la renunțare destul de loial.

Pe 9 martie, Sinodul a lansat un apel în care Revoluția din februarie a fost caracterizată prin cuvintele „Voia lui Dumnezeu s-a făcut”. Apelul spunea: „Rusia a pornit pe calea unei noi vieți de stat. Domnul să binecuvânteze marea noastră Patrie cu fericire și slavă pe noul ei drum.”

Pe 12 martie, în biserici au fost citite actele de abdicare a Romanovilor. Acum, înainte de hirotonirea în preoție, preoții și diaconii ar trebui să spună: „Mă angajez să mă supun Guvernului provizoriu, care acum conduce statul rus, până la stabilirea unei forme de guvernare prin voința poporului prin Adunarea Constituantă”.

Iată doar câteva dintre declarațiile celui mai înalt cler din acea vreme.

Arhiepiscopul Evlogy al Voliniei, în mesajul său către credincioși, a spus că „țarul rus a fost înconjurat... de un inel strâns de influențe iresponsabile și întunecate”.

Episcopul de Ekaterinoslav și Mariupol Agapit au declarat că „Forțele întunecate ne-au împins patria spre distrugere”, dar ce „Provivia lui Dumnezeu a încredințat soarta Rusiei guvernului reprezentanților poporului din Duma de Stat, care sunt bine conștienți de bolile și nevoile moderne ale Patriei noastre”.

Arhiepiscopul Vladimir de Penza a spus într-o telegramă unuia dintre liderii revoluției și noului procuror șef al Sinodului V. N. Lvov că vede în el „zorii reînnoirii vieții bisericești”.

Episcopul Kirion de Polotsk a spus în predica sa: „Să devenim o stâncă indestructibilă în jurul Dumei de Stat...”

În cele din urmă, în apelul lor către copastori ai eparhiei, pastorii orașului Kazan au glorificat Duma de Stat, care „din dragoste arzătoare pentru patria-mamă” comis "mare lovitura de stat".

În ceea ce privește atitudinea liderilor mișcării albe față de răsturnarea țarului, generalul Kornilov a arestat-o ​​personal pe Alexandra Fedorovna și alți membri ai familiei regale pe 8 martie la Țarskoie Selo.

Amiralul Kolchak, conform propriei sale povești, a fost printre primii care a jurat credință guvernului provizoriu și și-a jurat subalternii.

În ceea ce privește generalul Denikin, el a descris declinul monarhiei astfel: „Bacanalia neîngrădită, un fel de sadism al puterii, care s-a manifestat prin numirea domnitorilor lui Rasputin, unul după altul, până la începutul anului 1917, a dus la faptul că în stat nu exista un singur partid politic, nici un partid politic. o singură moșie, nu o singură clasă, care ar putea sprijini guvernul țarist. Toată lumea îl considera un dușman al poporului”.

***

Deci, Revoluția din februarie a venit ca o surpriză pentru bolșevici. Protestul popular împotriva condițiilor dure de viață a coincis cu dorința de putere a marilor industriași și proprietari de terenuri, ale căror interese au fost exprimate de Gucikov, Rodzianko și Milyukov. Duma, militarii, monarhiștii, biserica și chiar rudele sale cele mai apropiate s-au îndepărtat de Nicolae al II-lea. Casa regală britanică a manifestat, de asemenea, un interes activ pentru căderea autocrației.

Liderii Revoluției din februarie, după ce au distrus Imperiul Rus, au semănat haos. Dar nu au putut face față. Pentru a calma haosul, a reuni și a restabili țara distrusă de revoluție și de războiul civil, bolșevicii au fost cei care îi blesteseră deja atât de mult.

Ivan Cheremnykh, Dmitri Krasnoukhov, Dmitri Surkov, Ivan Krylov

Abonați-vă la noi

La 99 de ani de la uciderea Familiei Regale

Blestemat anul al șaptesprezecelea... Ce orori nu s-au comis în el... Ce fel de orori ulterioare nu a devenit un embrion. Printre acestea se numără și o crimă brutală, cu care, în ciuda anilor, de zeci de ani, nu se poate obișnui, despre care este imposibil să se vorbească fără înfior și pe care o sărbătorim aici. Acum nouăzeci și nouă de ani a fost comisă o crimă brutală împotriva umanității și împotriva lui Dumnezeu. „Nu vă atingeți de Unsul Meu”, avertizează Domnul cu severitate. Unsul lui Dumnezeu – Țarul – este un instrument special al lui Dumnezeu, iar mulți sfinți, printre care și Sfântul Serafim de Sarov, au susținut că chiar și un cuvânt de condamnare adresat Unsului este o blasfemie de neiertat, întrucât Duhul Sfânt se odihnește pe cel Uns.

Și ce nu a fost auzit și creat în celebrul an al șaptesprezecelea referitor la ultimul țar ortodox rus? …

În ce fel a fost dusă lupta insidioasă împotriva celui mai uman și evlavios Monarh? Pentru a câștiga minți împotriva Suveranului, a fost lansat următorul triptic: înapoierea Rusiei, autocrația învechită și, mai presus de toate, reproșul favorit, slăbiciunea țarului slab de voință. Fiecare dintre aceste trei propoziții peremptorii, care sunt purtate până astăzi, este antiteza realității. Trebuie să știm cu fermitate și să nu uităm niciodată că opinia publică nu există de la sine - ea este creată pe baza zvonurilor cu un scop anume, în acest caz cu intenție rău intenționată. „Tot ceea ce văd ochii tăi este adevărul, dar cea mai mare parte a ceea ce aud urechile tale este o minciună”, a spus un înțelept estic.

Minciunile acoperite despre sfântul Țar-Martir și despre Rusia se răspândesc de mai bine de un secol și par a fi o viziune obiectivă, științifică, asupra domniei ultimului nostru țar. Și această minciună provine dintr-un principiu de bază, sau mai degrabă păcat: apostazia regelui, care a cuprins o anumită parte a societății. O mare masă de oameni, atât la începutul secolului trecut, cât și încă, au fost și rămân confuzi în gândirea lor, în viziunea lor asupra lumii și nici până în ziua de azi nu sunt capabili să realizeze care este acest păcat al apostaziei, păcatul împotriva lui. Unsul, care a dus la uciderea sălbatică a țarului, a întregii familii regale și la moartea Imperiului Rus. Un păcat în care Rusia și poporul rus sunt chemați să se pocăiască.

Lumea modernă s-a îndepărtat complet de principiile creștine și pur și simplu nu mai este în stare să înțeleagă că, refuzând să asculte de Unsul lui Dumnezeu, poporul rus s-a lepădat, nici mai mult, nici mai puțin, de Dumnezeu. Prințul N.D. Jevahov a scris exact acest lucru: „Poporul rus, după ce s-a răzvrătit împotriva Unsului dat de Dumnezeu, s-a răzvrătit astfel împotriva lui Dumnezeu însuși”. Aici este dublu păcat fatal care a lovit Rusia și în care, după toate probabilitățile, stă cheia înțelegerii eșecului rezistenței nobile și cavalerești la forțele revoluționare din partea Mișcării Albe. Dacă în masa sa soldații Armatei Voluntarilor purtau în suflet ideea monarhică, pentru care a mers la moarte și ispravă, având în inimă tradiționalul slogan veche „Pentru Credință, Țar și Patrie”, atunci liderii Mișcării, mai ales la începutul Războiului Civil, au impus și, s-ar putea spune chiar, au introdus un principiu străin de „nonprecizie”, care decurge din așa-zisul. „Programul lui Bykhov”, ale cărui principale teze au devenit proiectul politic al constituției generalului Kornilov și au fost adoptate de generalul Denikin.

Ideea supremă a „non-predeciziei” a fost că soarta viitoare a Rusiei, viitorul său sistem, ar trebui să depindă de decizia Adunării Constituante propuse - un concept fără suflet străin inimii și minții rusești, de la care a primit porecla disprețuitoare "" Adunarea Constituantă "" printre fiii credincioși ai Rusiei. Sub stindardul istoric „Pentru Credință, Țar și Patrie”, oamenii, chiar și cu creierele încurcate cu lozinci demagogice, s-au putut ridica. Și pentru puținul înțeles „" Constituantă ""?... Cine, fără să se întoarcă, va scăpa totul și va merge să moară în numele acestei "" Constituante ""? Și în masa lor, oamenii nu i-au urmat pe albi. Calitatea celor care luptau nu a putut compensa superioritatea cantitativă strigătoare a forțelor... Dar principala greșeală a ideii nepredeterminate a fost că a acceptat însuși faptul revoluției, nu a luptat împotriva ei, pentru că nu a făcut-o. susțin în mod deschis restaurarea Monarhiei, nu a fost în sensul deplin al cuvântului o contrarevoluție, ci de fapt, a fost o continuare a revoluției, a revoluției, dar fără bolșevici. În calitate de unchiul meu străbun, președinte al Societății Vladimir din Brazilia, V.V. Gultzhof: „Generalii care au contribuit la abdicarea Suveranului în 1917, iar apoi au condus Armata Voluntarilor, nu au lucrat pentru restaurarea tronului, ci pentru continuarea revoluției, sub forma instituirii unui sistem democratic în Rusia."

La începutul anului 1915, ministrul Justiției, de altfel, ultimul președinte al Consiliului de Miniștri, I.G. Șchelgovitov, într-o conversație cu ambasadorul francez Maurice Palaiologos, a dat următoarea definiție semnificației profunde a puterii regale: „În ochii adevăraților ruși, Majestatea Sa Suveranul întruchipează nu numai puterea supremă, ci și religia și patria. Crede-mă, nu există mântuire în afara puterii țariste, pentru că în afara ei nu există Rusia. Regele este Unsul lui Dumnezeu, ales de Dumnezeu pentru a fi patronul suprem al Bisericii și capul atotputernic al Imperiului. În credința populară, el este chipul lui Hristos pe pământ. Și din moment ce a primit autoritate de la Dumnezeu, el îi datorează socoteală numai lui Dumnezeu. Esența divină a puterii sale are drept consecință că autocrația și naționalismul sunt inseparabile. La naiba pe proștii ăia care ridică mâinile împotriva acestei dogme. Nu există viață națională în afara Autocrației și Ortodoxiei.

Astfel de cuvinte sunt firești pentru un slujitor credincios al Tronului, un ministru al Majestății Sale, dar, după toate probabilitățile, sunt de neînțeles pentru cititorul modern și pot provoca un zâmbet condescendent din partea multora. Dar ceea ce este cel mai instructiv aici este răspunsul lui Maurice Palaiologos la aceste cuvinte, cu doar doi ani înainte de revoluție: „Din alte motive decât ale dumneavoastră, ajung la aceeași concluzie”. Și în Memoriile sale scrie și mai hotărât: „Autocrația nu este doar forma oficială a formei de guvernământ rusești, ci în același timp fundația, schelele și structura întregului sistem rus. Autocrația a creat identitatea istorică a Rusiei și a susținut-o. Întreaga viață colectivă a poporului rus s-a contopit cu autocrația. Nu există nimic în afara Autocrației. Rechemare - aceasta este scrisă de ambasadorul Franței republicane.

Pe tot parcursul acestui an, se va vorbi mult mai mult despre așa-zisa. revoluție „rusă”. Să spunem fără exagerare că sarcina acestei revoluții de fapt anti-ruse din anul 17 a fost distrugerea Rusiei și transformarea ei în ceea ce a devenit timp de multe decenii regatul internaționalului anti-rus. Prințul Zhevakhov, deja citat, a scris: „Încet și treptat, cu insistență și încăpățânare, poporul purtător de Dumnezeu s-a transformat în ochii mei într-o masă brutală și crudă”. Și de fapt, imediat după abdicarea Suveranului, fără să aștepte măcar lovitura de stat bolșevică, Rusia s-a rostogolit în abisul dezordinii și al arbitrarului. Nu a existat niciun DEȚINĂTOR. Rusia, lipsită de țar de o mână rea, a fost condamnată la distrugere și a devenit o pradă ușoară pentru bolșevici. Și apoi s-au auzit legământul și aspirațiile „bunicul bun” al monstrului Lenin: „Să moară 90%, dacă doar 10 trăiesc pentru un viitor fericit”. În aceasta s-a ținut pe deplin de cuvânt.

Am scris deja de mai multe ori - Rusia și țarul sunt un întreg, un monolit care nu trebuie împărțit. Ideea Monarhiei este ideea Rusiei însăși, și nu ideea unui singur partid. Țarul rus „nu este un regim, nu este o moșie, nu este o clasă; el reprezintă Rusia”, scrie istoricul străin I.P. Jacoby. Prin urmare, abdicarea, revoluția, uciderea Sf. Țarul, tragedia poporului rus - toate acestea sunt interconectate, pentru că are una și aceeași sursă. La 2/15 martie 1917, Rusia a renunțat la ordinea în care erau cuprinse măreția și gloria sa. Revoluția din februarie a fost gaura prin care întreg statul rus a căzut în abisul bolșevic, când o bandă de criminali a preluat puterea asupra Rusiei. Revoluția a aruncat o mare putere în jos și a eliminat-o din rândurile țărilor civilizate timp de mulți ani. Prin urmare, octombrie ar trebui considerat și înțeles ca pedeapsa binemeritată a lui Dumnezeu pentru păcatul sacrileg din februarie. Ziua de 7 noiembrie, care va fi sărbătorită în mod special anul acesta, este de fapt ziua boerului triumfător, ziua rușinii pentru Rusia, ziua care a aprobat istoria sa sângeroasă și înșelătoare timp de multe decenii.

Oamenii sunt capturați de cei care le dau dreptul la dezonoare, - a prezis marele nostru clarvăzător Dostoievski în urmă cu un secol și jumătate. Ceea ce a fost considerat viciu de secole devine o virtute. Odată cu plecarea țarului, toată autoritatea juridică a dispărut, pentru că țarul era sursa autorității legale, autoritatea guvernamentală, autoritatea legii, adevărul, conștiința. Monarhia Rusă a lăsat scena istorică calomniată și calomniată, iar otrava acestei calomnii este activă și astăzi. Calomnia și minciuna împotriva sfântului Țar-Mucenic îi leagă și îi face pe toți cei care acceptă această minciună complici la crimă.

Cuvintele foarte valoroase ale Sf. Ioan din Shanghai, reflectând opinia întregii Biserici din străinătate, a fost exprimat în 1938 la cel de-al doilea Sinod pentru întreaga diasporă: „Fără a exprima condamnarea directă a Revoluției din februarie, a răscoalei împotriva Unsului, poporul rus continuă să participe la păcat. . /.../ Nu numai executorii fizici sunt vinovați de păcatele regicidului, ci întregul popor, care s-a bucurat cu ocazia răsturnării țarului și a permis ca acesta să fie umilit, arestat și exilat, lăsându-l fără apărare în mâini. a criminalilor, care de la sine a predeterminat finalul.

Se vede aici cum marele nostru Sfânt leagă ambele fapte: necondamnarea Revoluției din februarie și însuși păcatul regicidului, în care sunt vinovați nu numai executorii direcți, ci toți cei care au pregătit terenul, ca toți cei care s-au bucurat de răsturnarea țarului. Arestarea nebună și extrem de scandaloasă a Suveranului chiar în prima zi a abdicării sale și, în curând, întemnițarea care a urmat a întregii Familii Regale, le-au legat soarta tragică finală. Este vorba despre evenimentele de acum o sută de ani, iar dacă te uiți la astăzi: este posibil să te pocăiești de regicid și, în același timp, să continui să suporti numele străzilor și stațiilor de metrou care poartă numele regicidelor? Tolerează prezența cadavrului lui Lenin care pângărește inima Moscovei sub pretextul că face parte din istoria Rusiei? Multă vreme poporul rus va culege roadele amare ale revoluției până când se va trezi și va face un diagnostic precis al nebuniei și rușinii care s-au petrecut acum o sută de ani. În minunata sa carte Cursed Days, I.A. Bunin, în ziua de 1 ianuarie 1918, a ridicat laconic un gând pesimist: „Acest an blestemat a trecut. Dar ce urmează? Poate ceva și mai groaznic. Poate chiar și așa.” Oh, cât de marele nostru scriitor alb nu s-a înșelat...

Dar întregul curs al istoriei lumii s-ar putea transforma într-un mod complet diferit. „Dacă Denikin ar fi aruncat în armata sa sloganul pentru tatăl poporului al țarului, atunci puterea noastră sovietică nu ar fi durat nici măcar două săptămâni.” Pur și simplu nu pot să cred, cine nu este autoritate pentru noi, dar aceste cuvinte de bun simț au fost rostite de ticălosul Leiba Davidovich Bronstein-Trotsky. Nu este timpul ca toți cei de aici să fie de acord cu el?

Protodiacon german Ivanov-al treisprezecelea,

Vă rugăm să susțineți „Portal-Credo.Ru”!

Patria Mamă, Țara Sfântă! La două sute de ani de la paradis! Oamenii-Zei se înmulțesc... Dă naștere unei moșteniri! Inimile vor fi pline de foc, transformând lumile! Insomnie spirituală - Banner divin!

Tatăl vostru se adresează astăzi vouă, scumpii mei copii! Tată, Etern și Iubitor, Tată care iubești în veci! Nu te voi refuza niciodată, îți voi arăta mereu calea, îți voi spune despre ce urmează. Îți voi deschide fațetele ființei, dacă vrei! Credința născută din Iubire te va ajuta. Să știi. Inimile pline de Credință sună mai tare decât clopotele!

S-a întâmplat. Acesta este Liberul Arbitru... În timp ce atenția unuia este fixată pe bine, celălalt vede răul. În timp ce unul vorbește cu Vocea Conștiinței, celălalt alege Vocea Eului. În timp ce unul scapă de frici, datorită Credinței, al doilea crede în frici și se deschide pentru noi lovituri de suferință. În timp ce unul acceptă puterea împreună cu responsabilitatea, celălalt numără zilele viitoare de câștig. În timp ce unul se sacrifică și se mulțumește cu ceea ce este necesar, celuilalt se teme de orice sacrificiu și ia ceea ce este de prisos, lipsește restul. În timp ce unul se ridică, plin de recunoștință pentru lecții, celălalt se plânge, tăvălindu-se în noroiul murmurului și al dezonoarei. Ambele sunt pe Pământ, dar unul este viu în Spirit, în timp ce celălalt este complet absorbit de Materie. Unul este divin, celălalt este închis. Acestea sunt diferențele dintre Om și Om-Dumnezeu.

Adevărata putere vine la cei care văd lumea prin Ochii Duhului. Ochilor Materiei le dor cel mai important lucru. Adevărate cauze și interacțiuni. Energie. O persoană care este cufundată în grijile existenței materiale va fi nefericită. Acest lucru este inevitabil, deoarece Sufletul în acest caz devine sclav.

O persoană care s-a deschis energiei este eliberată, revine la marile sale posibilități. Ce sunt ei? Îți spun... Intrând în modul unei vieți adevărate fericite. Percepția pură a momentului prezent. Simțind viitorul. Încredere de neclintit. Voința de a face ceea ce ți-ai propus. Senzuală, trezire mentală. Senzație de spațiu. Sentimentul fiecărei persoane. Descoperirea spiritualității a tot. Găsirea abilităților tale uitate. Trezirea talentelor. Întărirea apărării eterice. Instalarea de statii energetice suplimentare pentru dezvoltarea energiei mentale, fizice, emotionale. Deschiderea celui de-al treilea ochi și, ca urmare, posibilitatea de a călători în alte lumi. Acces la Înregistrările Akashice. Deschiderea Canalelor Ascensiunii. Transformarea accelerată a corpului de lumină. O inspirație niciodată imaginată până acum. Dorință arzătoare de realizare. Senzație de securitate deplină. Senzație de încredere în viață. Clairaudience, clarvedere, clarviziune. Mult mai mult, asta acum sună incredibil, dar mai târziu va deveni banal.

Ce este nevoie pentru a vă deschide către energiile care vin, Copii? Permisiune și dorință de schimbare. Nimic altceva. Doar permisiunea și aspirația. Pământul este într-adevăr cufundat în lumină, schimbându-și culorile, fostele sale programe, vechile drivere. Planeta voastră se mișcă, urcând în Coordonatele Ascensiunii și cu cât fiecare dintre voi își amintește mai repede de voi înșivă, cu atât mai ușor și mai strălucitoare va fi Ascensiunea voastră spiritual-materială.

Este adevărat, Oamenii-Zei văd această lume diferit. Cu toate acestea, ei văd acest lucru pentru că odată au făcut o alegere. Sunt la fel ca toți ceilalți, doar cu o alegere specială în spate. La un moment dat, și-au dat seama că visează și au decis să se trezească. Au venit în lumină și au spus că se deschid Duhului, sunt plini de Iubire, Înțelepciune, Credință în divin!

Oamenii-Zei sunt neînfricați, pentru că Iubirea dizolvă fricile. Ei iubesc lumea, iubesc pe toți și nu vor nimic în schimb. Ei cer să li se învețe Dragoste, cer mai multe lecții.

Oamenii-Zei sunt deschiși. Ei învață, pun întrebări, se dezvoltă, mereu. V-ați gândit, Copii, că eu, Atotștiutorul și Atotștiutorul, Atotprezentul, nu încetez niciodată să mă dezvoltăm? Te-ai gândit că fără dezvoltare nu există Viață, nici Existență? Gandeste-te acum. Ființa Mea nu este diferită de a ta. Deși, în esență, Existența Noastră nu poate fi divizată. Este unul! Eu sunt manifestat în fiecare dintre Copiii mei. Împreună cu tine mai caut, cercetez, repet, sprijin, creez și distrug, ridic și răsturn, amestec, corectez greșelile, dobândesc noi calități.

Cel care este închis, cel care face același lucru iar și iar fără să descopere ceva nou, nu evoluează în Sistemul lui Dumnezeu. Această regresie, degradare se numește evoluție numai în Sistemul Diavolului. Acțiunile mecanice sunt eficiente, dar nu există în ele nici Suflet, nici sentiment, nici simț al frumuseții. Care este alegerea voastră, fii și fiice ale Duhului, îmbrăcați în haine de carne?

Cuvintele mele de azi sunt Speranță și Credință, legate împreună prin iubire! Binecuvântarea mea îi așteaptă pe toți cei care s-au întors și se vor întoarce la Duhul! În rest, Iubirea și Compasiunea mea sunt întotdeauna aceleași! Binecuvântările mele, bogățiile mele sunt inepuizabile... Și toate încercările prin care treci au fost create pentru dezvoltare chiar înainte de nașterea ta. Tu însuți le-ai creat. Și chiar arată ca niște teste, dar doar pentru că planul tău a fost uitat. Aceasta este punctul de vedere al Materiei. Ochii Materiei văd doar exteriorul.

Erai în interiorul labirintului. Am mers până la sfârșit, am marcat toate momentele cele mai importante pe harta noastră spirituală, am ieșit în lumină și ne-am întors la început, ne-am legat la ochi și am început din nou. Aceasta este existența voastră pământească. Amintindu-ți de Privirea Spiritului, începi să vezi prin bandaj, iar aceasta este o mare binecuvântare, dar și responsabilitate.

Aș dori să clarific, să sparg stereotipul... Oamenii-Zei nu sunt creaturi atotputernice care au abilitățile de materializare și teleportare, capacitatea de a distruge și de a crea cu un singur gând. Nu, nu acum, nu în acest moment.

Oamenii-Zei de astăzi sunt curați la inimă și la suflet, oameni buni de onoare, oameni ai unității, care trăiesc în conștiință. Nu există gol în Creație, nu există nimic lipsit de sens, nu este nimic de prisos. Și ei văd lumea ca fiind perfectă. Oamenii-Zei înțeleg că tot ceea ce se întâmplă este un dans mistic al energiilor Pământului și Cerului. Ei îi percep pe alții ca fiind creaturi divine, frații și surorile lor, poate dormind, dar încă vii, plini de lumină primordială în interior! Ei cred că schimbarea este inevitabilă! Ei nu-și pierd speranța, sunt eliberați de îndoieli, pentru că cunosc Planurile Sufletului!

Oamenii-Zei de astăzi sunt oameni deschiși, plini de compasiune, care vor întreba un străin despre bunăstarea lui; care vor renunța la treburile lor, de dragul de a ajuta pe cineva care are probleme. Nu vor ezita să renunțe la planurile lor de dragul altei persoane. Întotdeauna îi vor accepta pe cei care le bat la ușă. Nu se grăbesc, pentru că sunt liberi. Ei dau si nu se gandesc la profit. Sunt plini de bucurie și o împărtășesc cu bucurie altora. Ei văd Viața ca pe o călătorie uimitoare și fără sfârșit, în timpul căreia atât posibilul, cât și imposibilul se pot întâmpla. Ei nu sunt limitati în credințele lor. Magia pentru zeii umani este naturală și normală. Se întâlnesc adesea cu el ca cu un vechi prieten. Ei aleg Dragostea în locul urii; acceptare în loc de opoziție; modestie în loc de mândrie.

Oamenii-Zei de astăzi - ei văd cât de dificile sunt căile altora și, din acest motiv, nu le provoacă niciodată anxietate inutilă. Ei știu de ce au venit pe Pământ și fac ceea ce trebuie, fără să aștepte o recompensă. Ei știu că răsplata lor principală este experiența dobândită în Iubire. Oamenii-Zeii cu adevărat se îmbunătățesc în Iubirea lor zi și noapte. Devin din ce în ce mai mulți copii și din ce în ce mai încântați de lucruri simple, pentru că din ce în ce mai des își amintesc de recunoștință. Ei descoperă că totul în jur este spiritualizat, așteaptă atenția lor, așteptând manifestarea...

Oamenii-Zei de astăzi își cinstesc părinții, pământeni și cerești. Ei respectă pe toată lumea, nu găsesc niciodată vina, se plâng, își pun scuze. Se corectează după o greșeală și se îndreaptă după o înfrângere. Își ating scopurile, merg mai departe, uitând ce au făcut înainte, neîmpovărați de nimic: nici trupul, nici căminul pământesc, gata de moarte în orice clipă. Existența lor nu se termină cu trupul. Ei caută să-și cunoască infinitul. Nu le este frică de obiective înalte, dar orice, chiar și cea mai mică realizare, este semnificativă pentru ei.

Oamenii-Zeii de astăzi privesc viitorul cu încredere. Credința lor este de neclintit, pofta lor de viață îi încântă și îi inspiră pe alții să realizeze. Ei lucrează în mod constant spiritual, se curăță de vicii, frici, iluzii și distorsiuni. Ei cer ajutorul Părinților Eternității. Sunt atenți la sentimentele lor, ascultă mereu intuiția, pentru că știu că este o legătură directă cu Spiritul! Își perfecționează conștiința, se străduiesc să găsească timp pentru tăcere... Sunt înțelepți și nu se pun niciodată la vedere. Nu discută lucruri fără sens, nu-și irosesc energia în zadar.

Oamenii-Zei de astăzi sunt oameni care sunt conștienți de responsabilitatea lor față de umanitate, Pământ și Cosmos. Tot ceea ce fac ei, chiar și treburile personale, fac pentru alții, ca exemplu pentru alții. Au un puternic simț al dreptății. Ei nu judecă niciodată pe nimeni. Sunt conștienți. Ei se trezesc, amintiți-vă că trupul este controlat de Suflet. Ei disting cu ușurință Binele de Rău, se extind neobosit în Spirit, se înmulțesc cu recunoștință în Experiența Sufletului.

Oamenii-Zei de astăzi sunt fortăreața mea pe Pământ, Armata Luminii, care direcționează Valurile Transformării către țărmurile Conștiințelor Umanității. Toate la unul singur - Voia Mea pe Pământ! Iar cel ce îndrăznește să li se alăture, - Prin ochii Mei va vedea lumea!

Vă iubesc, Copiii Mei, și sunt pretutindeni, așteptând privirea voastră conștientă, plină de iubire. Privește oriunde te afli și gândește-te la mine. Tot ceea ce vezi este întruchiparea creativității mele și, în același timp, eu însumi sunt plin de iubirea cea mai profundă, de reflecția, voalul și profunzimea ta. Reînvie tot ce am creat. Pentru dumneavoastră. Acesta este sensul vieții. La fel au făcut și părinții mei, și părinții lor, și mai departe - voi înșivă veți fi creatori și animatori pentru copiii voștri! Totuși, înainte de a se întâmpla asta, aș vrea să simt din nou cât de frumos este Pământul, pe care înflorește Majestatea Poporului-Zei! Iată, copii, lumea prin ochii mei! Iubește creația! Și primește binecuvântarea Mea! Adevărata Libertate este în inimile pline de credință! Adevărata credință este în dragoste!

La ce an se referă evenimentele descrise în sursa istorică?

„Când acest războinic și voievod, prințul Mihail Vasilievici Skopin-Shuisky, a ascultat de țar și a venit la Moscova, fiul Alexei s-a născut boierului Ivan Mihailovici Vorotynsky. Și la mai puțin de două luni de la naștere, prințul Mihail a devenit naș, iar soția prințului Dmitri Ivanovici Shuisky, prințesa Marya, fiica lui Malyuta Skuratov, a devenit naș. Și la sfatul trădătorilor nodali, ea a conceput o intenție răutăcioasă... Și după sărbătoarea veselă, Prințesa Marya a oferit o ceașcă de băutură nașului ei și și-a felicitat nașul.

Și în acel bol - se pregătește o băutură aprigă, o băutură de moarte.

  1. 1591
  2. 1610
  3. 1646
  4. 1730

Sarcina 2

Care este numele documentului, un extras din care este prezentat mai jos?

"Sf. 1. Oamenii se nasc si raman liberi si egali in drepturi.Diferentele sociale se pot baza doar pe binele comun. Artă. 2. Scopul fiecărei uniuni politice este de a asigura drepturile naturale și inalienabile ale omului. Acestea sunt libertatea, proprietatea, securitatea și rezistența la opresiune.”

  1. Tabelul de ranguri
  2. act de habeas corpus
  3. Declarația drepturilor omului și cetățeanului
  4. Codul catedralei

Sarcina 3

În ce an a fost întocmit documentul, un extras din care este prezentat mai jos?

„... trebuie să avem grijă de integritatea întregului nostru stat, care de dragul ei am hotărât să facem această carte, astfel încât aceasta să fie mereu în suveranul care guvernează voința, căruia ea vrea, el va determină moștenirea, iar unuia oarecare, văzând ce indecență, va anula din nou... Pentru aceasta, poruncim ca toți supușii noștri credincioși să aprobe această carte a noastră în așa fel încât oricine se opune acesteia , sau îl interpretează altfel, el ... va fi supus pedepsei cu moartea și jurământului bisericesc.

  1. 1584
  2. 1605
  3. 1682
  4. 1722

Răspuns:

1 2 3
2 3 4

1 punct pentru fiecare răspuns corect.

Un total de 3 puncte pentru sarcini.

În sarcinile 4-6, selectați mai multe răspunsuri corecte dintre cele sugerate.

Introduceți răspunsurile dvs. în tabel.

Sarcina 4

Care dintre concepte, fenomene au apărut în societatea rusă în secolul al XVIII-lea?

  1. recruta
  2. impozit
  3. penny
  4. Asamblare
  5. colegiu
  6. reiter

Sarcina 5

Care dintre figurile istorice a participat la războiul care a dus la crearea Republicii Provinciile Unite?

  1. Gilbert de Lafayette
  2. William de Orange
  3. Georges Danton
  4. Guillaume Kal
  5. Fernando Alba
  6. James Watt

Sarcina 6

Care dintre bătălii au avut loc în timpul războaielor ruso-turce?

  1. bătălie lângă satul Lesnoy
  2. capturarea cetăţii Izmail
  3. bătălia de la Klushino
  4. Bătălia de la Larga
  5. bătălia de la Rymnik
  6. Bătălia de la Gross-Jägersdorf

Răspuns:

4 5 6
145 25 245

2 puncte pentru un răspuns complet corect pentru fiecare sarcină; 1 punct pentru un răspuns cu o greșeală (nu este indicat unul dintre răspunsurile corecte sau se oferă un răspuns incorect împreună cu răspunsurile corecte indicate).

Total pentru sarcini 6 puncte.

Sarcina 7

Iată o listă a evenimentelor care au avut loc în trei orașe. Indicați numele acestor orașe și corelați evenimentele corespunzătoare cu acestea. Introduceți toate informațiile în tabel.

  1. adoptarea Codului Consiliului
  2. moartea lui Paul I
  3. începutul lucrărilor Comisiei legislative sub Ecaterina a II-a
  4. înfrângerea definitivă a trupelor lui I. Bolotnikov
  5. construcția Amiralității
  6. întemeierea fabricilor metalurgice de către A. Vinius

Răspuns:

Total pentru sarcină 9 puncte.

Sarcina 8

Ce, din punct de vedere istoric, unește elementele enumerate în serie? Dați cel mai corect răspuns.

8.1. C. Montesquieu, D. Diderot, J. D'Alembert, F. Voltaire.

8.2. Mănăstirea Makariev, Irbit, Astrakhan, Mănăstirea Svensky.

Răspuns:

8.1. iluminatorii francezi.

8.2. Centrele de comerț echitabil din Rusia în secolele XVII-XVIII.

Total pentru sarcină 4 puncte.

Sarcina 9

Oferiți o scurtă justificare a seriei (ceea ce unește elementele enumerate din punct de vedere istoric) și indicați care dintre elemente este de prisos pe această bază.

9.1. E.R. Dashkova, B.I. Morozov, A.G. Orlov, G.A. Potemkin.

9.2. Semenovsky, Preobrazhensky, Pavlogradsky, Izmailovsky.

Răspuns:

9.1. Oameni de stat din epoca Ecaterinei a II-a; element suplimentar - B.I. Morozov.

9.2. Numele regimentelor de gardă din Rusia; elementul suplimentar este Pavlogradsky.

2 puncte pentru fiecare răspuns corect.

Total pentru sarcină 4 puncte.

Sarcina 10

Aranjați următoarele evenimente în ordine cronologică.

A) prima convocare a Statelor Generale din Franța

B) adoptarea Cartei privind reducerile și achizițiile

B) Pacea din Westfalia

D) înființarea patriarhiei în Rusia

D) Cucerirea normandă a Angliei

E) Marea Ambasadă în Europa

Răspuns:

4 puncte - secvență complet corectă. 2 puncte - o secvență cu o eroare (adică, secvența corectă este restaurată prin rearanjarea oricăror două caractere). 0 puncte - a fost făcută mai mult de o eroare.

Total pentru sarcină 4 puncte.

Sarcina 12

Stabiliți o corespondență între evenimentele din istoria internă și străină care au avut loc în același secol. Scrieți în tabel numerele selectate sub literele corespunzătoare.

Răspuns:

DAR B LA G D
4 6 3 1 2

4 puncte - potrivire complet corectă.

2 puncte - a fost făcută o greșeală.

0 puncte - a fost făcută mai mult de o eroare.

Total pentru sarcină 4 puncte.

Sarcina 13

Determinați numele lipsă din text, nume, date, indicate prin numere de serie. Dacă este necesar, cu numerele de serie, se dau explicații despre natura inserției necesare. Introduceți inserțiile necesare sub numerele corespunzătoare din tabel.

În epoca lui Petru I au apărut noi manuale, cele mai faimoase dintre ele - „Aritmetica” (1 - numele autorului), conform căruia au studiat aproape tot secolul al XVIII-lea. În locul slavonului bisericesc a fost introdus un tip civil, asemănător celui modern, și (2 - nume) numerele. În 1702 a început să fie publicat primul ziar tipărit. (3 - nume), care a relatat despre evenimentele din străinătate, despre construirea de noi întreprinderi. În 1700, țarul a ordonat ca începutul anului să nu fie 1 (4 luni), iar la 1 ianuarie și în același timp a introdus socoteala de la Nașterea lui Hristos, și nu de la (5 - eveniment de poveste biblică).

Sub Petru I, a început crearea primului muzeu din Rusia - (6 - nume), care a marcat începutul formării colecțiilor istorice și de științe naturale. De mare importanță pentru dezvoltarea științei în Rusia a fost crearea Academiei de Științe din Sankt Petersburg, deschisă în (7 - ani).

Unic în aspectul său arhitectural este Sankt Petersburg, care a devenit capitala statului în (8) an. Orașul nu a fost doar creația preferată a regelui, ci și un simbol al domniei sale, o expresie a erei transformării. Petru I l-a invitat pe celebrul arhitect italian (9 - prenume) care a construit Palatul de vară al țarului în noua capitală, clădire

douăsprezece colegii şi (10 - titlu) Catedrală.

Răspuns:

1 punct pentru fiecare insert corect.

Un total de 10 puncte pentru sarcină.

Sarcina 14

Examinați diagrama și finalizați sarcinile.

14.1. Cetatea, marcată pe diagramă cu numărul _____, a fost luată de trupele ruse în 1696.

14.2. Odată cu asaltul nereușit de către armata rusă a cetății, indicat pe diagramă prin numărul ______, a început Războiul de Nord.

14.3. Orașul, indicat pe hartă cu numărul ____, a fost fondat în 1703.

14.4. Liderul răscoalei, a cărui zonă este indicată pe diagramă, a fost ____________________.

14.5. Teritoriile indicate prin hașura pe diagramă au fost anexate Rusiei în condițiile tratatului de pace ______________________.

Răspuns:

2 puncte pentru fiecare răspuns corect.

Un total de 10 puncte pentru sarcină.

Sarcina 15

Identificați personajele istorice cărora le sunt dedicate următoarele fragmente din text. Potriviți-le cu fragmentele corespunzătoare și imaginile asociate. Completați tabelul: în a doua coloană a tabelului scrieți numele figurii, în a treia coloană a tabelului notați numărul fragmentului de text corespunzător.







Fragmente de texte

1) „Nu erau foarte mulți călugări, nu mai mult de doisprezece oameni... Când chiliile erau construite și împrejmuite cu gard, nu foarte mare, puneau un portar la poartă, dar el însuși a construit trei-patru chilii cu ale lui. mâinile. Și la toate celelalte treburi monahale de care aveau nevoie frații, el participa: uneori purta pe umeri lemne de foc din pădure și, spărgându-l și tocându-l, tăind-o în bușteni, le purta prin chilii. În jurul bisericii erau peste tot bușteni și cioturi, dar aici diverși oameni au semănat semințe și au crescut verdeață de grădină. Dar să revenim iarăși la povestea părăsită despre isprava călugărului... cum, fără lenea fraților, a slujit ca sclav cumpărat: a tocat lemne de foc pentru toți, precum se spunea, și a zdrobit grâne și a măcinat. ea cu pietre de moară, și pâine coaptă și mâncare gătită, iar restul am pregătit mâncarea de care aveau nevoie frații; pantofi și haine pe care le tăia și le coasea; iar din izvorul care era acolo, a tras apă în două găleți și a dus-o în sus pe umeri și a pus-o pentru fiecare chilie.

2) „Iată-mi încredințez tronul de la Kiev fiului meu cel mare și fratelui tău Izyaslav; ascultă-l, așa cum mi-ai ascultat și tu, să fie al tău în locul meu; și îi dau lui Svyatoslav Chernigov, și Vsevolod Pereyaslavl și Vyacheslav Smolensk. Și așa a împărțit cetățile între ele, lăsându-le moștenire să nu treacă granițele destinelor altor frați și să nu-i alunge și i-a spus lui Izyaslav: „Dacă vrea cineva să jignească pe fratele său, ajutați pe cel jignit. .” Și așa i-a instruit pe fiii săi să trăiască în dragoste.

3) „Legea lui Dumnezeu... ne învață să-i consacrăm ziua a șaptea; de ce în această zi am fost slăviți de triumful credinței creștine și în care am fost onorați să primim ungerea sacră a lumii și nunta regală pe tronul nostru strămoșesc, considerăm că este de datoria noastră... să confirmăm în tot Imperiul nostru aproximativ indeplinirea exacta si indispensabila a acestei legi, poruncindu-se tuturor sa respecte pentru ca nimeni, sub nicio forma, nu a indraznit sa-i oblige pe tarani sa munceasca duminica, mai ales ca pentru produsele rurale cele sase zile ramase in saptamana, dupa un egal. număr dintre ele, sunt în general împărțite, atât pentru țăranii înșiși, cât și pentru munca lor în favoarea următorilor proprietari de pământ, cu o bună conducere, vor fi suficiente pentru a satisface toate nevoile economice.

4) „De la Marea Armată Don la orașul Harkov la colonelul Gritsk și toate petițiile mic burgheze. Anul acesta, în anul 179 din octombrie, în ziua a 15-a, prin decret al marelui suveran și conform scrisorii sale, marele suveran, noi, marea armată a Donului, am ieșit din Don Doneț la el, cel mare suveran, să slujească, căci cerul, marele suveran, principii nu s-au făcut nici măcar din ei, trădătorii boierilor, iar noi, marea oaste a Donului, am stat pentru casa Preasfintei Maicii Domnului și pentru Evo, marele suveran și pentru toată gloata. Iar tu, ataman ciocan, colonel Gritsko, cu toți oamenii orașului și orășenii, ai deveni cu noi, marea armată a Donului, pentru casa Preasfintei Maicii Domnului și pentru Evo, marele suveran și pentru toată gloata. , ca noi toți din ei, boieri trădători, să nu pierim până la urmă.

5) „A plecat în campanie, luând cu el mulți războinici: varangi, chuzi, slavi, măsor, toți, Krivichi, și a venit la Smolensk cu Krivichi și a luat puterea în oraș și și-a sădit soțul în ea. De acolo a coborât și a luat pe Liubec și și-a sădit și pe bărbații săi. Și au venit în munții Kievului și a aflat că Askold și Dir domnesc aici. I-a ascuns pe câțiva soldați în bărci și i-a lăsat pe ceilalți în urmă, iar el însuși a continuat, purtând pruncul Igor. Și a înotat până la muntele Ugorskaya, ascunzându-și soldații, și a trimis la Askold și Dir, spunându-le că „noi suntem negustori, mergem la greci de la el și prințul Igor. Vino la noi, la rudele tale.” Când au sosit Askold și Dir, toți ceilalți au sărit din bărci, iar el le-a spus lui Askold și Dir: „Nu sunteți prinți și nu sunteți dintr-o familie princiară, dar eu sunt dintr-o familie princiară”, și i-a arătat lui Igor: „Și asta. este fiul lui Rurik.” Și i-au ucis pe Askold și Dir...”

Răspuns:

1 punct pentru fiecare item de răspuns corect.

Un total de 10 puncte pentru sarcină.

Sarcina 16

Înaintea ta este un fragment dintr-o sursă istorică. Citiți-l și finalizați sarcinile de mai jos.

„În același timp, impiosul rege lituanian s-a ridicat la credința creștină ortodoxă (1) și a stârnit o mare mânie și răutate. A ajuns la limitele statului Moscova sub orașul Smolensk și a ruinat multe orașe și sate, a distrus biserici și mănăstiri. Oamenii evlavioși care trăiau în orașul Smolensk au decis mai degrabă să moară în martiriu decât să se sustragă de la luteranism, iar mulți au murit de foame și au acceptat o moarte violentă. (...)

Și acel adept al Antihrist, care se numea țarul Dimitrie, la sfatul viclean al blestematei armate lituaniene, a început să distrugă multe zone cu foc omnivor și să creeze o mare violență orașului domnitor. Dar oamenii... nu au înțeles viclenia ostilă a regalului, au vrut să-l accepte pe prinț (2) ţar statului moscovit. Și de dragul simplității sale și din cauza imperfecțiunii minții regelui ales de zeu (3) depus de pe tron ​​și excomunicat din împărăție și îmbrăcat cu forța în gradul monahal și trimis la rege lângă Smolensk, iar hatmanul polonez și lituanian cu armata sa a fost lăsat în orașul domnitor Moscova.

16.1. Scrieți în ce an a început asediul Smolenskului.

16.2. Scrieți numele așezământului în care se afla sediul „Țarului Dimitrie”.

16.3. Scrie în ce an au răsturnat „regele ales de Dumnezeu”.

16.4. Numiți numele participanților la evenimentele indicate în text prin numere de serie.

16.6. Ce este „luteranismul” despre care scrie autorul textului și folosește în mod corespunzător acest termen?

16.8. Pe baza textului, indicați trei motive pentru care „oamenii au vrut să-l accepte pe prințul polonez ca rege și l-au răsturnat pe regele ales de zeu”.

Răspuns:

16.1. Scrieți în ce an a început asediul Smolenskului. 1609 (1 punct).
16.2. Scrieți numele așezământului în care se afla sediul „Țarului Dimitrie”. Tushino (1 punct).
16.3. Scrie în ce an au răsturnat „regele ales de Dumnezeu”. 1610 (1 punct).
16.4. Numiți numele participanților la evenimentele indicate în text prin numere de serie. 1 ‒ Sigismund al III-lea; 2 ‒ Vladislav;

3 ‒ Vasili Shuisky.

1 punct pentru fiecare nume menționat.

Doar 3 puncte.

16.5. De ce autorul textului îl numește „impios” pe regele polonez? „Nesfânt”, adică jignind ceva sacru, răutăcios, păcătos, autorul textului îl numește pe regele polonez pentru că „s-a ridicat asupra credinței creștine ortodoxe” și „a stârnit o mare furie și răutate”.

2 puncte

16.6. Ce este „luteranismul” despre care scrie autorul textului și folosește în mod corespunzător acest termen? Luteranismul este una dintre cele mai vechi mișcări din protestantism, care și-a luat numele de la numele fondatorului.

Martin luther - 2 puncte.

Răspunsul poate fi dat în alte formulări.

Doar 4 puncte.

16.7. De ce autorul îl numește pe „Țarul Dimitrie” adeptul lui Antihrist? Autorul textului îl numește pe „Țarul Dimitrie” un adept al Antihristului, pentru că îl consideră un rege fals, autoproclamat (ca și Antihrist, care se preface a fi Mesia, dar în realitate are o esență malefică)

2 puncte.

Răspunsul poate fi dat în alte formulări.

16.8. Pe baza textului, indicați trei motive pentru care „oamenii au vrut să-l accepte pe prințul polonez ca rege și l-au răsturnat pe regele ales de zeu”.
  • „Nu au înțeles viclenia ostilă a regelui”, nu și-au dat seama de adevăratele intenții ale regelui polonez - 1 punct;
  • „Simplitatea de dragul ei”, adică miop, miopie - 1 punct;
  • „Din cauza imperfecțiunii minții”, adică prostia - 1 punct

Doar 3 puncte.

Răspunsul poate fi dat în alte formulări.

Total pentru sarcină 17 puncte.

Maxim pentru muncă 85 de puncte.