Nu mă imita prea mult!
Uite, la ce folosește o asemenea asemănare?
Două jumătăți de pepene galben. Pentru studenti

vreau măcar o dată
Mergeți la piață de sărbători
Cumpărați tutun

„Deja a sosit toamna!”
Vântul mi-a șoptit la ureche
Târâindu-mă până la perna mea.

De o sută de ori mai nobil
Cine nu spune la fulgerul:
„Aceasta este viața noastră!”

Toate grijile, toată tristețea
Din inima mea tulburată
Da-i-o salciei flexibile.

Ce prospețime suflă
Din acest pepene în picături de rouă,
Cu pământ umed lipicios!

În grădina unde s-au deschis irisii,
Discutați cu un vechi prieten,
Ce recompensă pentru un călător!

Izvorul rece de munte.
Nu am avut timp să scot o mână de apă,
Cum dinții sunt deja rupti

Iată ciudația unui cunoscător!
Pe o floare fără parfum
Molia a căzut.

Hai, prieteni!
Să rătăcim prin prima zăpadă,
Până cădem din picioare.

Bindoul de seară
Sunt capturat... Totuși
sunt în uitare.

Frost l-a ascuns
Vântul îi face patul...
Copil abandonat.

Există o astfel de lună pe cer
Ca un copac tăiat la rădăcină:
Alb tăiat proaspăt.

Frunza galbenă plutește.
Care coastă, cicada,
Te trezești brusc?

Cum s-a revărsat râul!
Stârcul rătăcește pe picioare scurte
În apă până la genunchi.

Ca o banană care geme în vânt,
Cum picăturile cad într-o cadă,
Aud toată noaptea. Într-o colibă ​​de paie

Willow se aplecă și doarme.
Și mi se pare o privighetoare pe o ramură...
Acesta este sufletul ei.

Top-top este calul meu.
Ma vad in poza -
În întinderea pajiştilor de vară.

Auzi brusc „shorch-shorch”.
Tristețea se agită în inima mea...
Bambus într-o noapte geroasă.

Fluturi care zboară
Se trezește pe o pajiște liniștită
În razele soarelui

Cum fluieră vântul de toamnă!
Atunci înțelegi doar poeziile mele,
Când petreci noaptea pe câmp.

Și vreau să trăiesc toamna
Acest fluture: bea în grabă
Roua din crizantema.

Florile s-au ofilit.
Semințele cad, cad
Ca lacrimile...

cearşaf cu rafale
Ascuns într-o pădure de bambus
Și treptat s-a calmat.

Aruncă o privire atentă!
Flori de traista ciobanului
Vei vedea sub gard.

O, trezește-te, trezește-te!
Devino prietenul meu
Molie adormită!

Ei zboară la pământ
Revenind la vechile rădăcini...
Separarea florilor! În memoria unui prieten

Lac vechi.
Broasca a sărit în apă.
Un val în tăcere.

Festivalul lunii de toamnă.
În jurul iazului și din nou în jur
Toata noaptea!

Atât sunt bogat!
Ușoară ca viața mea
tărtăcuță de dovleac. Urcior pentru depozitarea cerealelor

Prima ninsoare dimineata.
Abia a acoperit
Frunze de narcisa.

Apa este atât de rece!
Pescăruşul nu poate dormi
Călărește pe val.

Urciorul a izbucnit dintr-o prăbușire:
Noaptea, apa din el a înghețat.
M-am trezit brusc.

Luna sau zapada de dimineata...
Admirând frumosul, am trăit așa cum mi-am dorit.
Asa inchei anul.

Nori de flori de cireș!
Sunetul clopotelor plutea... Din Ueno
Sau Asakusa?

Într-o cană cu flori
Un bondar dormea. Nu-l atinge
Prietene vrabiu!

Cuib de barză în vânt.
Și sub ea - dincolo de furtună -
Ciresele au o culoare calma.

Zi lungă de zbor
Cântă – și nu se îmbătă
Lark primăvara.

Peste întinderea câmpurilor -
Nu este legat de pământ
strigă alarca.

Mai plouă.
Ce este asta? S-a spart janta pe butoi?
Sunetul unei nopți obscure...

Primavara curata!
Sus a alergat pe piciorul meu
Crab mic.

A fost o zi senină.
Dar de unde vin picăturile?
Un petic de nori pe cer.

Parcă luate în mână
Fulger când este în întuneric
Ai aprins o lumânare. În elogiu poetului Rick

Ce repede zboară luna!
Pe ramuri fixe
Picături de ploaie atârnau.

pași importanți
Stârc pe miriște proaspătă.
Toamna in sat.

Scăpat pentru o clipă
țăran de treierat de orez,
Se uită la lună.

Într-un pahar de vin
Rândunele, nu scăpați
Bucătură de argilă.

A fost un castel aici...
Lasă-mă să fiu primul care povestește despre asta
Un izvor care curge într-o fântână veche.

Cât de groasă este iarba vara!
Și doar o frunză
O singură foaie.

Oh, nu gata
Nu pot găsi o comparație pentru tine
Trei zile luna!

atârnând nemișcat
Nor întunecat pe cer...
Se vede că fulgerul așteaptă.

O, câți dintre ei sunt pe câmp!
Dar fiecare înflorește în felul său -
Aceasta este cea mai mare ispravă a unei flori!

Și-a înfășurat viața
în jurul podului suspendat
Această iedera sălbatică.

Pătură pentru unul.
Și negru ca gheață
Noapte de iarnă... O, tristețe! Poetul Rika își plânge soția

Primăvara pleacă.
Păsările plâng. Ochii de pește
Plin de lacrimi.

Chemarea îndepărtată a cucului
Suna corect. La urma urmei, zilele astea
Poeții s-au mutat.

O limbă subțire de foc, -
Uleiul din lampă a înghețat.
Trezește-te... Ce tristețe! într-un pământ străin

Vest Est -
Peste tot aceeași necaz
Vântul este încă rece. La un prieten care a plecat în Occident

Chiar și o floare albă pe gard
Lângă casa unde a fost plecată amanta,
Frigul m-a acoperit. Prieten orfan

A rupt o ramură
Vânt care curge printre pini?
Ce mișto este stropul de apă!

Aici în beţie
Să adorm pe aceste pietre de râu,
Creștet cu cuișoare...

Ridică-te din nou de pe pământ
Se estompează în ceață, crizanteme,
Zdrobit de ploaia abundentă.

Rugați-vă pentru zile fericite!
Pe un prun de iarnă
Fii ca inima ta.

Vizitarea florilor de cireș
Nu am fost nici mai mult, nici mai puțin -
Douăzeci de zile fericite.

Sub umbra florilor de cireș
Sunt ca un vechi erou de teatru,
Noaptea culca-te sa dormi.

Grădină și munte în depărtare
Tremurând, mișcându-se, intrând
Într-o casă deschisă de vară.

Conducător auto! conduce calul
Acolo, peste câmp!
Există un cuc care cântă.

ploi de mai
Cascada a fost îngropată -
Umplut cu apă.

ierburi de vară
Unde au dispărut eroii
Ca un vis. Pe vechiul câmp de luptă

Insule... Insule...
Și zdrobită în sute de fragmente
Marea zi de vară.

Ce binecuvantare!
Câmp de orez verde răcoros...
Murmurul apei...

Tăcere în jur.
Pătrunde în inima stâncilor
Voci de cicadele.

Poarta Mareei.
Spală stârcul până la piept
mare rece.

Uscarea bibanilor mici
Pe ramurile unei salcie... Ce răcoare!
Cabane de pescuit pe mal.

Pistil de lemn.
A fost vreodată o salcie
A fost o camelie?

Celebrarea întâlnirii celor două stele.
Chiar și noaptea dinainte este atât de diferită
Pentru o noapte normală! În ajunul sărbătorii Tashibam

Spațiu maritim furios!
Departe, spre insula Sado,
Calea Lactee se târăște.

Cu mine sub același acoperiș
Două fete... Hagi ramuri înflorite
Și o lună singură În hotel

Ce miroase a orezului copt?
Mergeam prin câmp și brusc...
În dreapta este Golful Ariso.

Tremură, o deal!
Vânt de toamnă în câmp -
Gemetul meu singuratic. În fața movilei mormântului poetului decedat timpuriu Isse

Soare roșu-roșu
În depărtarea deșertului... Dar îngheață
Vânt nemilos de toamnă.

Pini... Frumos nume!
Aplecat spre pini în vânt
Tufișuri și ierburi de toamnă. Un loc numit Sosenki

Câmpia Musashi în jur.
Nimeni nu va atinge norul
Pălăria ta de călătorie.

Ud, mergând în ploaie
Dar acest călător este și demn de un cântec,
Nu numai hagi în floare.

O, stâncă fără milă!
Sub acest coif glorios
Acum sună greierul.

Mai albe decât rocile albe
Pe versanții muntelui de piatră
Acest vârtej de toamnă!

versuri de adio
Pe ventilator am vrut sa scriu -
I s-a rupt în mâini. Despărțirea de un prieten

Unde ești, lună, acum?
Ca un clopot scufundat
Ascuns pe fundul mării. În Golful Tsuruga, unde clopotul s-a scufundat cândva

Fluture niciodată
El nu va fi... Tremurând degeaba
Vierme în vântul de toamnă.

O casă în izolare.
Luna ... Crizanteme ... Pe lângă ele
O bucată dintr-un câmp mic.

Ploaie rece fără sfârșit.
Așa arată o maimuță înghețată,
Parcă ar fi cerut o mantie de paie.

Noapte de iarnă în grădină.
Cu un fir subțire - și o lună pe cer,
Și cicadele abia se aude.

Povestea călugărițelor
Despre fostul serviciu de la tribunal...
Zăpadă adâncă de jur împrejur. Într-un sat de munte

Copii, cine este mai rapid?
Vom ajunge din urmă cu mingile
Cereale cu gheață. Mă joc cu copiii la munte

Spune-mi pentru ce
O, corb, spre orașul plin de viață
Zbori de aici?

Cât de fragede sunt frunzele tinere
Chiar și aici, printre buruieni
La casa uitată.

Petale de camelie...
Poate că privighetoarea a căzut
pălărie de flori?

frunze de iedera...
Din anumite motive violetul lor afumat
El vorbește despre trecut.

Piatră funerară cu muşchi.
Sub el - este în realitate sau într-un vis? -
O voce șoptește rugăciuni.

Totul se învârte libelula...
Nu pot fi prins
Pentru tulpini de iarbă flexibilă.

Nu gândi cu dispreț:
„Ce semințe mici!”
Este ardei roșu.

Mai întâi a lăsat iarba...
Apoi a lăsat copacii...
Zbor de lark.

Clopotelul tace in departare,
Dar parfumul florilor de seară
Ecoul său plutește.

Pânzele de păianjen tremură puțin.
fire fine de iarbă saiko
Tremură în amurg.

scăpare petale,
Deodată a vărsat o mână de apă
Floare de camelie.

Pârâul este ușor vizibil.
Plutește prin desișul de bambus
Petale de camelie.

Ploaia de mai este nesfârșită.
Nalbe ajung undeva
Căutând calea soarelui.

Aromă slabă de portocale.
Unde?.. Când?.. În ce câmpuri, cuc,
Ți-am auzit strigătul zburător?

Căzând cu o frunză...
Nicio privire! La jumătatea drumului
Licuriciul flutura.

Și cine ar putea spune
De ce au o viață atât de scurtă!
Sunetul tăcut al cicadelor.

Cabana pescarului.
Încurcat într-o grămadă de creveți
Greier singuratic.

Părul alb a căzut.
Sub tăblia mea
Greierul nu se oprește.

Voi merge jos de gâscă
Pe câmp într-o noapte rece.
Dormi singur pe drum.

Chiar și un mistreț
Se va învârti, ia cu el
Acest vârtej de iarnă al câmpului!

Este sfârșitul toamnei
Dar credeți în viitor
Mandarină verde.

Vatra portabila.
Deci, inima rătăcirii, și pentru tine
Nu există odihnă nicăieri. La hotelul rutier

Frigul a venit pe parcurs.
La sperietoarea păsării, sau așa ceva,
Îndatorat să ceri mâneci?

Tulpini de alge marine.
Nisipul mi-a scârțâit pe dinți...
Și mi-am amintit că îmbătrânesc.

Manzai a venit târziu
La un sat de munte.
Prunele înfloresc deja.

De ce dintr-o dată atâta lene?
Tocmai m-au trezit azi...
Ploaie zgomotoasă de primăvară.

ma trist
Bea mai multă tristețe
Apel îndepărtat de cuci!

am bătut din palme.
Și unde a sunat ecoul
Luna de vară strălucește.

Un prieten mi-a trimis un cadou
Risu și l-am invitat
Vizitați luna în sine. Într-o noapte cu lună plină

antichitate profundă
O briză... Grădină lângă templu
Acoperit cu frunze moarte.

Atât de ușor-ușor
A ieșit - și în nor
s-a gândit luna.

țipăt de prepeliță.
Trebuie să fie seară.
Ochiul șoimului s-a stins.

Împreună cu proprietarul casei
Ascult în tăcere clopotele de seară.
Frunzele de salcie cad.

Ciupercă albă în pădure.
O frunză necunoscută
Lipindu-se de pălăria lui.

Ce tristete!
Suspendat într-o cușcă mică
Greier captiv.

Tăcere de noapte.
Chiar în spatele imaginii de pe perete
Greierul sună.

Picături de rouă sclipitoare.
Dar au un gust de tristețe,
Nu uita!

Așa e, cicada asta
Este totul din spumă? -
A rămas o coajă.

Frunze cazatoare.
Întreaga lume este o singură culoare.
Doar vântul bâzâie.

Stânci printre criptomerie!
Cum să-și ascuți dinții
Vânt rece de iarnă!

A plantat copaci în grădină.
Liniște, liniște, să-i încurajez,
Ploaie de toamnă în șoaptă.

Deci un vârtej rece
Pentru a bea aroma, s-au deschis din nou
Flori de toamnă târzie.

Totul era acoperit de zăpadă.
Bătrână singură
În coliba de pădure.

corb urât -
Și e frumos la prima zăpadă
Într-o dimineață de iarnă!

Ca funinginea mătură
Cryptomerium vârfuri treplet
O furtună în creștere.

Pești și păsări
nu mai invidiez... voi uita
Toate necazurile anului Sub noul an

Privighetoarele cântă peste tot.
Acolo - în spatele crângului de bambus,
Aici - în fața sălciei râului.

Din ramură în ramură
Picături care alergă în liniște...
Ploaie de primăvară.

Prin gard viu
De câte ori au fluturat
Aripi de fluture!

Își închise gura strâns
scoica de mare.
Caldura insuportabila!

Doar briza moare -
Ramă de salcie la ramură
Fluturele va flutura.

Vatra de iarnă se înțeleg.
Câți ani a îmbătrânit cunoscutul producător de aragaz!
Șuvițe de păr albite.

An de an, la fel
Maimuța amuză mulțimea
Într-o mască de maimuță.

Nu mi-a luat mâinile
Ca o briză de primăvară
Așezat într-un vlăstar verde. plantarea orezului

Ploaia urmează ploii
Și inima nu mai este tulburată
Germeni în câmpurile de orez.

A rămas și a plecat
Lună strălucitoare... A rămas
Masa cu patru colturi. În memoria poetului Tojun

Prima ciuperca!
Totuși, roua de toamnă,
Nu te-a numărat.

se cocoţa un băiat
Pe şa, iar calul aşteaptă.
Colectați ridiche.

Rața s-a ghemuit pe pământ.
Acoperit cu o rochie din aripi
Picioarele tale goale...

Mătura funinginea.
Pentru mine de data aceasta
Tâmplarul se înțelege bine. Înainte de Anul Nou

O ploaie de primăvară!
Pârâurile curg de pe acoperiș
De-a lungul cuiburilor de viespi.

Sub o umbrelă deschisă
Îmi croiesc drum printre crengi.
Salcii în primul puf.

Din cerul vârfurilor lor
Numai sălcii de râu
Încă plouă.

Dealul de lângă drum.
Pentru a înlocui curcubeul stins -
Azalee în lumina apusului.

Fulger noaptea în întuneric.
Întinderea apei lacurilor
Scântei au aprins brusc.

Valurile curg peste lac.
Unii regretă căldura
Nori de apus.

Pământul îți alunecă de sub picioare.
ma apuc de o ureche usoara...
A venit momentul despărțirii. Să-și ia rămas bun de la prieteni

Toată viața mea este pe drum!
De parcă aș săpa un câmp mic
rătăcesc înainte și înapoi.

cascada transparenta...
A căzut în lumină
Ac de pin.

Atârnat la soare
Cloud... La întâmplare pe el -
Pasari calatoare.

Hrișca nu s-a copt
Dar ei tratează câmpul în flori
Un oaspete într-un sat de munte.

Sfârșitul zilelor de toamnă.
Ridică deja mâinile
castan de coajă.

Ce mănâncă oamenii acolo?
Casa lipită de pământ
Sub sălcii de toamnă.

Miros de crizantema...
În templele din Nara antică
Statui de Buddha întunecate.

Ceață de toamnă
S-a rupt și pleacă
Conversație cu prietenii.

O, drumul asta lung!
Se lasă amurgul de toamnă,
Și nici un suflet în jur.

De ce sunt atât de puternic
Ai simțit mirosul de bătrânețe în toamna asta?
Nori și păsări.

Toamna tarzie.
Sunt singur pe gânduri
— Și cum trăiește vecinul meu?

Pe drum m-am îmbolnăvit.
Și totul funcționează, înconjurându-mi visul
Prin câmpurile pârjolite. cântecul morții

* * *
Poezii din jurnalele de călătorie

Poate oasele mele
Vântul se va albi - E în inimă
Am respirat rece. Merg pe drum

Ești trist, ascultând strigătul maimuțelor!
Știi cum plânge un copil
Abandonat în vântul de toamnă?

Noapte fără lună. Întuneric.
Cu criptomerie milenară
Prins într-un vârtej de îmbrățișare.

Frunza de iederă tremură.
Într-o pădure mică de bambus
Prima furtună bubuie.

Stai indestructibil, pinule!
Și câți călugări au locuit aici,
Câte lighere s-au stins... În grădina vechii mănăstiri

Picături picături de rouă - curent-curent -
Sursa, ca si in anii precedenti...
Spălați murdăria lumească! Sursa cântată de Saigyo

Amurg peste mare.
Doar strigătele rațelor sălbatice în depărtare
Alb neclar.

Dimineata de primavara.
Peste fiecare deal fără nume
Ceață transparentă.

Merg pe poteca de munte.
Deodată mi-a devenit ușor.
Violete în iarba densă.

Din inima unui bujor
Albina se târăște încet...
O, cu ce reticență! Părăsind o casă primitoare

cal tânăr
Mestecând vesel spice de porumb.
Odihnește-te pe drum.

Spre capitală - acolo, departe -
Doar jumătate din cer a rămas...
Nori de zăpadă. Pe pasul de munte

Soare de iarnă
Umbra mea îngheață
Pe spatele calului.

Are doar nouă zile.
Dar ei cunosc atât câmpurile, cât și munții:
Primăvara a venit din nou.

Pânze de păianjen pe cer.
Văd din nou imaginea lui Buddha
La poalele golului. Acolo unde a stat cândva statuia lui Buddha

Să pornim la drum! O să-ți arăt
Ca florile de cireș în îndepărtatul Yoshino,
Vechea mea pălărie.

Imediat ce m-am făcut bine,
Epuizat, până în noapte...
Și deodată - flori de glicine!

Alarde de sus
M-am așezat pe cer să mă odihnesc -
Pe creasta trecătoarei.

Cireșe la cascadă...
Pentru cei care iubesc vinul bun,
Voi da jos ramura ca un cadou. Cascada „Poarta Dragonului”

Ca ploaia de primăvară
Aleargă sub un baldachin de ramuri...
Primăvara șoptește încet. Pârâu lângă coliba în care locuia Saigyo

A plecat primavara
În portul îndepărtat din Waka
In sfarsit am ajuns din urma.

De ziua lui Buddha
S-a născut pe lume
Căprioară.

Am mai văzut
În razele zorilor chipul unui pescar,
Și apoi - un mac înflorit.

Unde zboară
Strigătul cucului zorilor,
Ce este acolo? - O insulă îndepărtată.

Matsuo Basho este al treilea nume al poetului, prin care este cunoscut Japoniei și lumii. Numele lui adevărat este Jinsichiro Ginzaemon.

Biografia lui Matsuo Basho

Viitorul poet s-a născut în familia unui samurai sărac, dar educat. Tatăl lui Matsuo Basho și fratele mai mare au fost ambii profesori de caligrafie. Și și-a ales o altă soartă. El a trezit devreme dorința de a învăța și a rămas cu el pentru totdeauna. Pe când era încă tânăr, Basho a început să studieze cu sârguință literatura chineză. Printre idolii săi s-a numărat și marele poet chinez Li Po. Prin analogie cu numele său, care înseamnă „prune albă”, Basho s-a numit Tosei „piersică verde”. Era al doilea nume al lui Basho. Primul - Munefusa - l-a luat de îndată ce a început să scrie poezie.

Studiind cu sârguință poezia chineză și japoneză, Matsuo Basho a ajuns treptat să înțeleagă că poeții au un loc special printre oameni. Pe lângă literatură, a studiat filosofia și medicina. Adevărat, după un timp și-a dat seama că nici omul, nici natura nu pot fi studiate din cărți, iar la 28 de ani și-a părăsit locurile natale. La acest pas, Matsuo Basho a fost îndemnat de moartea prematură a stăpânului său, fiul prințului. Au împărtășit o dragoste pentru poezie. Basho a luat vălul de călugăr (care i-a eliberat pe samurai de slujba domnului feudal) și a mers în cel mai mare oraș japonez - Edo (Tokio modern). Rudele l-au convins să renunțe la „acțiunea nesăbuită”, dar a fost neclintit.

În Edo, aspirantul poet a început să frecventeze o școală de poezie. Și curând el însuși a devenit profesor de poezie pentru tineri, cei mai mulți dintre ei la fel de săraci ca și el. Sărăcia nu l-a deranjat pe Basho. Se simțea ca un adept al călugărilor budiști, pentru care perfecțiunea spirituală era mai presus de orice bogăție materială. Locuia într-o casă donată de tatăl unuia dintre studenți la marginea orașului Edo. Dorind să-și înfrumusețeze habitatul, a plantat un bananier (basho în japoneză).

Probabil, zgomotul frunzelor largi de banane a inspirat ultimul pseudonim al poetului - Basho. Cu acest nume, a intrat în istoria poeziei japoneze și mondiale. Basho nu a reușit să trăiască mult în coliba lui împodobită cu un bananier. Ea a ars. Din acel moment (1682) până la sfârşitul zilelor a fost rătăcitor, ca mulţi poeţi înaintea lui. Poeții călători sunt o tradiție japoneză. Au călătorit prin țara lor, căutând cele mai frumoase locuri, apoi le-au descris în versuri și le-au dat oamenilor. Matsuo Basho a parcurs, de asemenea, multe drumuri în zece ani de rătăcire și a văzut o mulțime de oameni. Și-a lăsat impresiile în jurnalele de călătorie și în poezie. Sunt cinci jurnale de călătorie în total. În memoria japonezilor, Matsuo Basho, a cărui biografie am trecut în revistă, a rămas poet în sutană monahală și cu toiag de călătorie.

Datele principale ale vieții lui Matsuo Basho:

1644 - născut în orașul castel Ueno, provincia Iga;

1672 - a părăsit orașul natal și a plecat la Edo (Tokyo) cu un volum de poezii;

1684 - a părăsit Edo și a plecat să rătăcească prin Japonia;

1694 - a murit la Osaka.

Poezii de Matsuo Basho

A scris poezii neobișnuite pentru percepția noastră în doar trei rânduri. Japonezii le numesc haiku. Această formă poetică a apărut în Japonia pentru un motiv. Apariția sa se datorează întregii structuri a vieții japoneze, care se desfășoară într-un spațiu geografic închis - pe insule. Această împrejurare, aparent, a format tendința japoneză spre asceză și minimalism în viața de zi cu zi: o casă ușoară goală, o grădină de stânci, bansai (arbori mici). Acest lucru a influențat și laconismul în artă.

Literatura, în special poezia, exprima și ea dorința interioară a japonezilor pentru cei mici. Un exemplu al acestui haiku sunt trei șiruri a căror lungime este strict definită. În prima - 5 silabe, în a doua - 7, în a treia - 5. De fapt, haiku s-a format ca urmare a tăierii ultimelor două linii din rezervor (5-7-5-7-7). În japoneză, haiku înseamnă versuri de deschidere. Nu există rima în haiku, cu care suntem obișnuiți când citim poeți ruși. De fapt, japonezii nu au avut niciodată o rimă - aceasta este limba lor.

Aproape fiecare haiku trebuie să aibă „cuvinte de sezon” care desemnează perioada anului. Prune de iarnă, zăpadă, gheață, culoare neagră - acestea sunt imagini ale iernii; broaște cântătoare, flori de sakura - primăvară; privighetoare, cuc, „ziua de plantare a bambusului” de vară; crizanteme, frunze galbene, ploaie, luna - toamna.

Ce tristete!

Suspendat într-o cușcă mică

Greier captiv.

Tristețe - din faptul că vine iarna. Un greier în cușcă este semnul ei. În China și Japonia, insectele ciripătoare (cicadele, greierii) erau ținute iarna în interior, în cuști mici, precum păsările cântătoare. Și le-au vândut în toamnă.

Haiku este de obicei împărțit în două părți. Prima linie a poeziei este prima sa parte, care indică imaginea, situația și stabilește starea de spirit.

Ploaia de mai este nesfârșită.

Nalbe ajung undeva

Căutând calea soarelui.

În acest haiku, prima linie surprinde un fenomen monoton cu încetinitorul și îl pune pe un val de descurajare și melancolie.

A doua parte a haiku-ului trebuie să fie opusă primei. În această poezie, imobilitatea este comparată cu mișcarea („întindere”, „căutare”), cenușie, descurajare - cu „soarele”. Astfel, în poem nu există doar o antiteză compozițională, ci și o antiteză semantică.

Fiecare haiku este o imagine mică. Nu numai că îl vedem, ci și îl auzim - zgomotul vântului, strigătul unui fazan, cântarea unei privighetoare, crocâitul unei broaște și glasul unui cuc.

Particularitatea haiku-ului este că creează imagini cu indicii, adesea exprimate într-un singur cuvânt. Artiștii japonezi procedează la fel.

Despre ce poți scrie în hochei? Despre tot: despre țara natală, despre mamă, tată, prieten, muncă, artă, dar tema principală a haiku-ului este natura... Japonezii iubesc natura și le face o mare plăcere să-i contemple frumusețea. Au chiar și concepte care denotă procesul de admirare a naturii. Hanami - admirând florile, tsukimi - admirând luna, yukimi - admirând zăpada. Colecțiile de haiku erau de obicei împărțite în patru capitole: „Primăvara”, „Vara”, „Toamna”, „Iarna”.

Dar poeziile lui Matsuo Basho nu au fost doar despre flori, păsări, vânt și lună. Împreună cu natura, o persoană trăiește întotdeauna în ele - plantează muguri de orez, admiră frumusețea muntelui sacru Fuji, îngheață într-o noapte de iarnă, privește luna. Este trist și vesel - este peste tot, este personajul principal.

Am visat la o poveste veche:

O bătrână abandonată în munți plânge.

Și doar o lună este prietena ei.

Poemul surprinde ecourile unei legende străvechi despre cum un bărbat, crezând calomnia soției sale, și-a luat bătrâna mătușă, care și-a înlocuit mama, pe un munte pustiu și l-a lăsat acolo. Văzând cum chipul limpede a lunii s-a ridicat peste munte, s-a pocăit și s-a grăbit să o aducă pe bătrână înapoi acasă.

Matsuo Basho vorbește adesea alegoric despre o persoană și viața lui. Iată cum în acesta, unul dintre cele mai faimoase haiku ale acestui autor:

Lac vechi.

Broasca a sărit în apă.

Un val în tăcere.

Haiku – aparent foarte simplu, necomplicat, se pare că nu este deloc greu să le scrii. Dar așa pare doar la prima vedere. De fapt, în spatele lor se află nu numai munca grea a poetului, ci și cunoașterea istoriei și filosofiei poporului său. Iată, de exemplu, una dintre capodoperele recunoscute ale lui Basho:

Pe o ramură goală

Raven stă singur.

seara de toamna.

Pare să nu fie nimic special, dar se știe că Matsuo Basho a reelaborat această poezie de multe ori - până când a găsit singurele cuvinte potrivite și le-a pus la locul lor. Cu ajutorul câtorva detalii precise („indicii”), poetul a creat o imagine a toamnei târzii. De ce a ales Basho cioara dintre toate păsările? Desigur, nu întâmplător. Acesta este corbul omniscient. Simbolizează detașarea budistă de lumea zadarnică, adică, cu semnificația sa profundă, haiku-ul se adresează unei persoane - singurătatea sa. În spatele imaginilor naturii, Matsuo Basho ascunde mereu stări de spirit, gânduri profunde. A fost primul din Japonia care a infuzat haiku cu gânduri filozofice.

Hokku este acea parte a culturii care a făcut parte din viața fiecărui japonez.

Principalele caracteristici ale haiku-ului:

• un anumit număr de silabe în trei rânduri (5-7-5);
• opoziția unei părți a poeziei cu alta;
• lipsa rimei;
• prezența „sugestiei”;
• utilizarea „cuvintelor sezoniere”;
• concizie;
• pitoresc;
• enunțul a două principii: natura și omul;
• concepute pentru creativitatea cititorului.

- (un pseudonim; un alt pseudonim este Munefusa; numele real este Jinshichiro) (1644, Ueno, provincia Iga, - 10/12/1694, Osaka), poet japonez, teoretician al versurilor. Născut într-o familie de samurai. Din 1664 a studiat poezia la Kyoto. A fost în serviciul public din 1672 în ......

- (1644-94), poet japonez. Exemple de top de versuri filozofice din genul haiku, pline de simplitate elegantă și percepție armonioasă a lumii; renga comică (în lanț de poezii). Moștenirea lui Matsuo Basho și a studenților săi s-a ridicat la 7 antologii, inclusiv ...... Enciclopedia modernă

- (1644 1694), poet japonez. Versuri filozofice în genul haiku (aproximativ 2 mii), pline de simplitate elegantă și percepție armonioasă a lumii; renga comică (poezii „lanțuri”). Moștenirea lui Matsuo și a studenților săi s-a ridicat la 7 antologii, inclusiv ... ... Dicţionar enciclopedic

MATSUO Basho- (dr. pseudo. Munefusa; numele real Jinshichiro) (1644-94), poet japonez, teoretician al poeziei. Poezii: ok. 2000 de haiku; ranguri comice. Poetic. moștenirea lui M. și a studenților săi s-a ridicat la 7 antologii: „Zilele de iarnă” (1684), „Zilele primăverii” (1686), „Mort ... ... Dicţionar enciclopedic literar

- (nume real Munefusa, 1644-1694) un mare poet japonez care a jucat un rol important în dezvoltarea genului poetic haikai. Basho s-a născut în provincia Iga, în partea centrală a insulei Honshu, într-o familie săracă de samurai, în copilărie a primit un bun ... ... Toată Japonia

Basho (pseudonim; alt pseudonim Munefusa; numele real Jinshichiro) (1644, Ueno, provincia Iga, 10/12/1694, Osaka), poet japonez, teoretician al versurilor. Născut într-o familie de samurai. Din 1664 a studiat poezia la Kyoto. El este în serviciul public din... Marea Enciclopedie Sovietică

Vezi Matsuo Basho. * * * BAZĂ DE BAZĂ, vezi Matsuo Basho (vezi Matsuo Basho) ... Dicţionar enciclopedic

Turneu de sumo profesionist Matsuo Basho (1644 1694) Poet japonez Lista semnificațiilor unui cuvânt sau frază cu legături către cele corespunzătoare cu ... Wikipedia

Basho- BASHO, vezi Matsuo Basho... Dicţionar biografic

Buson: Portretul lui Basho Matsuo Basho (jap. 松尾芭蕉 (pseudonim); la naștere numit Kinzaku, la vârsta adultă Munefusa (jap. 宗房); un alt nume Jinshichiro (jap. 甚七郎)), un mare poet japonez, teoretician al versurilor . Născut în 1644 în Ueno, ... ... Wikipedia

Cărți

• Poezii (ed. 2012), Matsuo Basho. Matsuo Basho este un mare poet japonez și teoretician al versurilor. Născut în 1644 în micul oraș castel Ueno, provincia Iga (insula Honshu). A murit la 12 octombrie 1694 la Osaka. Simțind ideea...
• Basho, Basho Matsuo. Această carte va fi produsă în conformitate cu comanda dumneavoastră utilizând tehnologia Print-on-Demand. Matsuo Basho este un mare poet japonez și teoretician al versurilor. Născut în 1644 într-un mic oraș castel...

Matsuo Basho a fost un poet japonez din secolul al XVII-lea care este considerat cel mai mare maestru al haiku-ului, o formă foarte scurtă de poezie. Fiind cel mai faimos poet Edo al Japoniei, a fost foarte popular în timpul vieții sale, iar faima sa a crescut de multe ori de-a lungul secolelor după moartea sa. Se credea că tatăl său era un samurai de rang inferior și Basho a început să lucreze ca slujitor de la o vârstă fragedă pentru a-și câștiga existența. Profesorul său, Todo Yositada, iubea poezia și, în timp ce era în compania lui, Basho însuși a dezvoltat și dragostea pentru această formă literară. În cele din urmă, a studiat poezia lui Kitamura Kigin, un celebru poet de la Kyoto, și a adâncit în învățăturile taoismului, care l-au influențat foarte mult. Matsuo a început să scrie poezie, care a primit o largă recunoaștere în cercurile literare și l-a stabilit ca un poet talentat. Cunoscut pentru concizia și claritatea expresiei sale, acest bărbat și-a câștigat faima ca maestru al haiku-ului. Era profesor de profesie și obținuse succese, dar acest lucru nu-i dădea satisfacție. În ciuda faptului că a fost salutat în cercurile literare proeminente din Japonia, Basho a evitat viața publică și a rătăcit prin țară în căutarea inspirației pentru scris. A atins o mare popularitate în timpul vieții sale, deși nu s-a simțit niciodată în largul lui însuși și a fost constant într-o tulburare mentală dureroasă.

Acest poet japonez s-a născut în 1644 lângă Ueno, în provincia Iga. Tatăl lui era probabil un samurai. Matsuo Basho a avut mai mulți frați, dintre care mulți au devenit fermieri. A început să lucreze când era încă copil. Inițial, tânărul a fost un servitor al lui Todo Yoshitada. Stăpânul său era interesat de poezie și a înțeles că și lui Basho iubește poezia, așa că a alimentat interesele literare ale băiatului. În 1662, prima poezie supraviețuitoare a lui Matsuo a fost publicată, iar prima sa colecție de haiku a fost lansată doi ani mai târziu. Yoshitada a murit brusc în 1666, punând capăt vieții pașnice a lui Basho ca slujitor. Acum trebuia să caute o altă modalitate de a-și câștiga existența. Deoarece tatăl său era samurai, Basho ar fi putut deveni unul, dar a ales să nu urmeze această opțiune de carieră.

Chiar dacă nu era sigur dacă vrea să devină poet, Basho a continuat să compună poezie, care a fost publicată în antologii la sfârșitul anilor 1660. În 1672, a fost publicată o colecție care conținea propriile sale lucrări, precum și pe cele ale altor autori ai școlii Teitoku. El și-a câștigat curând o reputație de poet priceput, iar poezia sa a devenit faimoasă pentru stilul ei simplu și natural. Basho a devenit profesor și a avut 20 de elevi până în 1680. Elevii l-au respectat foarte mult și i-au construit o colibă ​​din sat, oferind astfel profesorului lor prima sa casă permanentă. Cu toate acestea, coliba a ars în 1682, iar la scurt timp după aceea, un an mai târziu, mama poetului a murit. Acest lucru l-a supărat foarte mult pe Basho și a decis să plece într-o călătorie pentru a-și găsi pacea. Deprimat, maestrul haiku a călătorit singur pe trasee periculoase, așteptând moartea pe parcurs. Dar călătoriile lui nu s-au încheiat, starea sa de spirit s-a îmbunătățit și a început să se bucure de rătăcirile și de noile impresii pe care le-a primit. Călătoriile au avut un impact imens asupra scrierilor sale, iar poezia a căpătat un ton interesant când Matsuo a scris despre observațiile sale despre lume. S-a întors acasă în 1685 și și-a reluat activitatea de profesor de poezie. În anul următor, el a scris un haiku care descrie o broaște care sare în apă. Acest poem a devenit una dintre cele mai cunoscute opere ale sale literare.

Poetul Matsuo Basho a dus o viață simplă și austeră, evitând orice activitate socială urbană extravagantă. În ciuda succesului său ca poet și profesor, nu a fost niciodată împăcat cu el însuși și a încercat să evite compania celorlalți. Cu toate acestea, în ultimii ani a devenit mai extrovertit și a împărțit o casă cu nepotul și iubita lui. Matsuo a suferit de o boală de stomac și a murit la 28 noiembrie 1694.

O persoană proastă are multe lucruri de care să-și facă griji. Cei care fac din artă o sursă de bogăție... nu pot să-și mențină arta în viață. --- Matsuo Basho

MATSUO BASHO (1644 - 1694) - cel mai faimos poet japonez și teoretician al versurilor s-a născut într-o familie săracă, dar educată de samurai a lui Matsuo Yozaemon. După ce a primit o educație bună acasă, viitorul poet a fost funcționar de ceva vreme, dar serviciul oficial sec nu era pentru el. A trebuit să trăiesc din mijloacele modeste oferite de lecțiile de poezie.

Atât sunt bogat!
Ușoară ca viața mea
tărtăcuță de dovleac. (Trad. de Vera Markova - V.M. mai departe)
* * *
Un poet fructuos - Basho a lăsat 7 antologii: „Zile de iarnă”, „Zilele de primăvară”, „Câmpul mort”, „Tărtăcuța de tărtăcuță”, „Pelerina de paie a maimuței” (cărțile 1 și 2), „O pungă de cărbune”, călătorii lirice jurnale, prefețe, scrisori despre artă și esența creativității. .Sangye):

Terci singur cu apă - complet
pisica roșie era slăbită. ...Dar iubire!
Cântec dulce de acoperiș!
* * *
Toamnă. Plictiseala - suspine de ploaie.
Şi ce dacă? Dor în ploaie -
Să zburăm spre frumuseți! (Svetlana Sangye - S.S. mai departe)
* * *

Aici este necesar să facem o rezervă: x o k k y este definiția unei forme strofice, indiferent de gen - asupra conținutului versului, adică. Genul liric peisagistic x o k k y se numește - x a y k y. Satira poetică japoneză este definită colectiv ca - k yo k u. În Basyo, tonurile filosofice lirice ale lui ha y k y sunt adesea combinate cu natura comică a situației, ceea ce conferă poezilor un farmec aparte. Dar le face și foarte, foarte greu de tradus.

Diferite limbi au posibilități diferite de exprimare poetică. Prin urmare, există două tipuri de traduceri tanku: în unele, o încercare de a observa trei rânduri și un număr rigid de silabe: prima linie - 5 silabe; 2 - 7; 3 - 5 sau mai puțin. Mai mult, respectarea strictă a acestei reguli în limba noastră este limitată: în general, cuvântul rusesc este mai lung, plus conexiunile sintactice necesare în propoziție. Traducerile lui G.O. Monzeller în formă - cel mai corect și aproape de stroficul originalului.

Traducerile de al doilea tip, la ruperea formei exterioare a lui x o k y, tind, în primul rând, să transmită conținutul filosofic – dincolo și de nuanțele textuale. Calea este tentantă și periculoasă, ademenind fără speranță autorul acestui articol. Este cu totul posibilă – atât în ​​sens emoțional, cât și în sens ritmic, cât și în sens figurat – o traducere adecvată din limba răsăriteană în limba europeană cu păstrarea tuturor nuanțelor originalului?trei căptușeli x o k k y nu este pe deplin exprimată.
* * *

Luna râde pe fereastră - ea
am adormit în biata mea colibă
aur pe toate cele patru colțuri.
* * *
Luna a plecat - aurul a luat-o.
Masa este goală, cele patru colțuri sunt întunecate.
...O, gust trecător! (S.S.)

Am plantat o banană
iar acum au devenit dezgustătoare pentru mine
muguri de buruieni... (V.M.)
* * *
Am plantat o banană lângă casă - și buruieni
Nu-mi dă pace. Și iarba aceea era adevărată
Însoțitor al îndelungatei mele rătăciri (S.S.)
* * *

În apropierea modestei colibe dăruite lui de unul dintre elevi, poetul însuși a plantat o banană. Se crede că el a fost cel care i-a dat poetului un pseudonim: „banana” - Jap. „basho”. Din 1884, în ultimul deceniu al vieții sale, Basho a călătorit mult pe jos, singur sau cu unul dintre elevii săi.

Să pornim la drum! O să-ți arăt
Cum înfloresc cireșele în îndepărtatul Esino,
Vechea mea pălărie. (V.M.)
* * *
Cum fluieră vântul de toamnă!
Atunci înțelegi doar poeziile mele,
Când petreci noaptea pe câmp. (V.M.)
* * *

O pălărie de răchită (cum purtau de obicei călugării), o mantie maro simplă, cu o pungă la gât, ca toți pelerinii și cerșetorii; în mâna lui era un toiag și un rozariu budist - așa era ținuta simplă de călătorie. În geantă erau două sau trei cărți de poezie, un flaut și un gong minuscul de lemn.

Pe drum m-am îmbolnăvit.
Și totul funcționează, înconjurându-mi visul
peste câmpuri pârjolite. (V.M.)
* * *

M-am îmbolnăvit pe drum.
Visare: un câmp ars
Mă rotesc la nesfârșit. (G.O. Monzeller)
* * *

M-am îmbolnăvit pe drum. Se pare -
Ocolesc poteca pârjolită
la infinit. (S.S.)

Abia m-am mai bine
Epuizat de noapte...
Și deodată - flori de glicine! (V.M.)
* * *

Epuizat, sunt treaz pentru noapte
Abia dobrel... Oh, zăpada glicinei este aici, -
Să facem o ploaie de flori cu generozitate totul se împletește! (S.S.)
* * *

Simpli iubitori de poezie și aristocrați - toată lumea dorea să primească o vizită de la deja celebrul rătăcitor, care nu a stat nicăieri multă vreme. Izvorul poeziei - călătoriile au servit la întărirea faimei, dar cu greu au fost utile pentru sănătatea fragilă a poetului. Dar rătăcirea a contribuit la principiul „singurătății eterne” sau „tristeței singurătății poetice” (wabi) culese din filosofia Zen. Eliberându-se de agitația lumească, rătăcirile sărace au ajutat să slujească doar cel mai înalt scop sacru: „Wabi și poezia (fuga) sunt departe de nevoile cotidiene...” (postfața lui Basho la colecția sa „Castane goale”).

Sensul sacru trebuie eliberat de viața de zi cu zi pentru a o transforma, pentru a dezvălui strălucirea eternității prin prisma ei:

Alarde de sus
M-am așezat pe cer să mă odihnesc -
Pe creasta trecătoarei. (V.M.)
* * *
Relaxează-te ghemuit
Deasupra ciocilor sunt;
Trecătoarea de munte... (G.O. Monzeller)
* * *

În azurul ciocilor deasupra
Mă odihnesc. Sunt obosit. munte ceresc
Trece. Iar ultimul pas este chiar mai mare. (S.S.)
________________________

Pânze de păianjen pe cer.
Văd din nou imaginea lui Buddha
La poalele golului. (V.M.)
* * *
Pânze de păianjen - în înălțimea firelor
Miracol multicolor. imaginea lui Buddha -
Pretutindeni, pretutindeni: lumea este taburet pentru picioarele lui. (S.S.)

Basho caută să reflecte lumea și persoana implicată în ea cu mijloace minime: cât mai șocant de scurt posibil - de neuitat pe scurt. Și odată ce l-ai citit, haiku-ul lui Basho este imposibil de uitat! Cu adevărat, aceasta este „iluminarea tristă a detașării” (sabi):

În amurg de toamnă
Timpul liber se întinde pentru o lungă perioadă de timp
Viață trecătoare. (V.M.)
* * *
Luna sau zapada de dimineata...
Admirând frumosul, am trăit așa cum mi-am dorit.
Asa inchei anul. (V.M.)

Arta și estetica nu servesc ca o moralizare directă, cu toate acestea, ele poartă cea mai înaltă moralitate - principiul „perspectivă instantanee”:

De ziua lui Buddha
S-a născut pe lume
Căprioară. (V.M.)
* * *
Ești trist, ascultând strigătul maimuțelor!
Știi cum plânge un copil
Abandonat în vântul de toamnă? (V.M.)
_______________________

Iazul vechi este mort.
O broasca a sarit... o clipa -
Stropire liniștită de apă. (G.O. Monzeller)
* * *
Lac vechi.
Broasca a sărit în apă.
Un val în tăcere. (V.M.)
* * *
Iazul moare... Dormit
În apa anului Splash broasca -
Ondulări - apa închisă. (S.S.)

Este surprinzător faptul că viziunea despre lume a unui poet japonez din secolul al XVII-lea este uneori foarte apropiată de poeții ruși din secolul al XIX-lea, cu greu familiarizați cu poezia japoneză. Consonanțele cu Basho sunt deosebit de strălucitoare în versurile lui Afanasy Fet. Desigur, realitățile specifice - flori, animale, elemente de peisaj - sunt diferite în diferite țări. Dar mai ales, ca și cum ar fi văzut cu un singur ochi.

Desigur, traducătorii din limba rusă a lui Basho, care l-au cunoscut pe Fet din copilărie, ar putea adăuga coincidențe: un traducător liber de influențe este din domeniul fanteziei (căci traducătorul s-a născut într-o anumită țară și a fost educat într-un anumit fel). Și totuși, astfel de coincidențe ar putea apărea numai cu condiția ca în originalele japoneze și ruse să existe consonanțe. Să comparăm replicile lui Basho cu fragmentele din poeziile lui Fet prezentate în coloana de jos:

B A S Y
Ciocătoarea cântă
Cu o lovitură răsunătoare în desiș
Fazanul îi răsună.
* * *
Din inima unui bujor
Albina se furișează încet...
O, cu ce reticență!
* * *
Ce repede zboară luna!
Pe ramuri fixe
Au căzut picături de ploaie...
* * *
Există un farmec aparte
În acestea, mototolite de furtună,
Crizanteme sparte.
* * *
O, drumul asta lung!
Se lasă amurgul de toamnă,
Și nici un suflet în jur.
* * *
Frunze cazatoare.
Întreaga lume este o singură culoare.
Doar vântul bâzâie.
* * *
O limbă subțire de foc, -
Uleiul din lampă a înghețat.
Trezeşte-te...
Ce tristete! - Per. Vera Markova
__________________________________

A F A N A S I Y F E T

... Aici gândacul a decolat și a bâzâit furios,
Aici călușul a înotat fără să-și miște aripa. (Stepa seara)
* * *
Voi dispărea din melancolie și din lene...
În fiecare garoafa de liliac parfumat,
Cântând, o albină se târăște înăuntru. (Albine)
* * *
Luna oglindă plutește peste deșertul azur,
Ierburile stepei sunt umilite de umezeala serii...
Umbre lungi în depărtare se scufundă într-o adâncime.
* * *
A dus pădurea pe vârfurile lui.
Grădina și-a dezvelit fruntea.
Septembrie a murit, iar daliile
Suflarea nopții a ars.
* * *
Crengi de pin umplute s-au sfărâmat de furtună,
Noaptea de toamnă a izbucnit în lacrimi de gheață,
Fara foc pe pamant...
Nimeni! Nimic!...
* * *
Ce tristete! Capătul aleii
A dispărut din nou în praf dimineața
Din nou șerpi de argint
S-au târât prin zăpadă. (Afanasy Fet)
__________________________________

De ce să traduc Basho când traducerile lui nu lipsesc? De ce nu traduc doar profesioniștii? Inepuizabilitatea sensului interior - din spatele cuvintelor - a poeziei lui Basho în sine lasă deoparte posibilitatea unor vederi diferite, diferite. Gândindu-te - ca și cum ai „adapta” la tine însuți replicile unui mare maestru, în primul rând, te străduiești să te înțelegi pe tine însuți - să-ți amintești ceva acordat de sus, dar uitat.

Traducerea este o plăcere imensă și o muncă la fel de imensă: literele înoată deja în fața ochilor tăi, iar tu continui să rearanjezi cuvintele! Fără o plimbare, trece o zi liberă legală. Ai luat prânzul sau nu? Și totuși nu te poți smulge de caiet - ceva asemănător cu magia luminii!

Traduceți, și rătăciți cu poetul pe drumurile Japoniei medievale sau pe drumurile propriei țări?! Principalul lucru: vezi totul din nou - ca în prima zi a creației: pe tine însuți ca în prima zi a creației!

L-am cunoscut pentru prima dată pe Basho în traducerea lui G. O. Monzeler (2). Deși acum i se reproșează multe lucruri, în opinia mea, farmec - „mirosul” poeziei maestrului japonez a fost transmis de traducător. Îmi plac foarte mult traducerile Verei Markova - i se reproșează vag și „lipsa de integritate a compoziției și intonația netedă a originalului”. Pe de altă parte, traducătorul a găsit un echilibru între raționalitatea europeană și imaginile „sfâșiate” ale tanku-ului și haiku-ului, ținute împreună de tradițiile culturii japoneze pentru un european! La urma urmei, dacă cititorul nu este impregnat, pentru ce este traducerea?

„Cuvintele nu ar trebui să distragă atenția asupra lor, pentru că adevărul este dincolo de cuvinte”, a asigurat Basho. Cu aceasta seamănă foarte mult Athanasius Fet (apropo, un traducător magnific și pedant din germană, latină și greacă!) Spunea că poezia nu este lucruri, ci doar mirosul lucrurilor, reflectarea lor emoțională. Care este atunci traducerea: mirosul mirosului de poezie? ..

În general, de ce să nu abordăm problema traducerii dintr-un alt unghi?! Cu cât mai multe traduceri, cu atât alegerea cititorului este mai bogată: compararea nuanțelor de semnificații îmbogățește estetic cititorul! Considerându-mă printre iubitorii neprofesioniști de traducere (atinge sufletul – nu atinge...), nu concur și nu mă cert cu nimeni de aici.

Retipăr binecunoscuta traducere a lui Georgy Oskarovich Monzeler (în partea de sus a paginii) ca un omagiu adus recunoștinței și respectului meu pentru acest lucru - vai! - o persoană pe care nu am întâlnit-o în viața mea; mai jos este traducerea dvs. ... Nici măcar o traducere în sensul literal, ci o reluare a temei - o experiență personală de implicare în „înțelegerea instantanee” a marelui poet japonez.
____________________________________________

MATSUO BASHO. V E S N A. - TRADUCERE G. O. MONZELER (1)

Ah, privighetoare!
Și pentru salcia pe care o cânți
Și în fața unui tufiș. (G.O.M.)
* * * * *

Privighetoarea este cântăreață! Și pentru prune
Tu cânți, iar pe o ramură de salcie, -
mesajul primăverii este peste tot!
_____________________

Am tăiat deja scurgerea...
Vreau o camelie
Pune-l în mânecă! (G.O.M.)
* * * * *

Asteptam primavara! culoarea prunei -
deja în mânecă. Și vreau și o camelie, -
îmi pare rău că aleg o floare.
________________________________

Cineva va spune:
„Copiii m-au deranjat!” -
Nu pentru florile alea! (G.O.M.)
* * * * *

„Cât de enervanti sunt copiii
Eu!" - dacă cineva spune, -
Florile sunt pentru el?
______________________

O lună de rușine
Ascuns în nori complet -
Atat de frumoasa floare! (G.O.M.)
* * * * *

Deci floarea se îmbătă cu frumusețe, -
Nu-ți lua ochii! O lună de rușine
plecat la nor.
_________________________

Vară se apropie...
gura ta ar trebui să fie legată
Vânt pe flori! (G.O.M.)
* * * * *

Vântul rupe culoarea - farmecul primăverii.
O vânt, vânt! Ar trebui să legați
respiratie pe buze!
____________________________

A căzut o frunză...
A mai căzut o frunză...
Aceasta este o briză. (G.O.M.)
* * *

Aruncarea petale de flori...
O frunză... Încă una... Ah, vântul...
domn obraznic!
_______________________________

Ei bine, e cald!
Chiar și scoicile sunt toate
Gurile deschise, minți... (G.O.M.)
* * * * *

Este fierbinte - fără urină!
Într-un leșin, gurile căscate - gurile
chiar şi obuzele s-au închis trântit.
________________________

azalea de rocă
Stacojii de la cuci
O lacrimă de colorare. (G.O.M.)
* * * * *

Cucul plânge și cântă,
iar lacrimile ei stacojii. Și plângi cu lacrimi
flori de azalee și roci. (3)
_________________________

O, camelii!
„Hokku” scrie-mi un gând
Mi-a venit în minte. (G.O.M.)
* * * * *

O, camelii! E timpul pentru tine...
Rima a înflorit, - „haiku”
scriu din nou!
______________________

Noaptea este foarte întunecată...
Și, negăsind cuib,
Pasărea mică plânge. (G.O.M.)
* * * * *

Noaptea e atât de întunecată...
Negăsind cuib, pasărea strigă -
gemând mic.
__________________________

Ce misto este noaptea!
Lună senină tânără
Vizibil din spatele munților. (G.O.M.)
* * * * *

Ce răcoare respiră noaptea!
O lună senină - un tânăr frumos -
se uită din spatele munților.
_________________________

Noapte de vară tu
Odată ce ai lovit doar în palmă -
Și deja e lumină! (G.O.M.)
* * * * *

Deci noaptea de vară este timidă!
Bate din palme - ecoul sună.
Luna palidează, e deja zori.
______________________

Ploaie constantă!
De cât timp nu am văzut
Fața lunii... (G.O.M.)
* * * * *

Ploaie. Ploaie... Atât de mult
fața lunii senine nu se mai vede.
Și vărsă bucurie. (patru)
_______________________

Nu a plouat în mai
Probabil niciodată aici...
Așa strălucește templul! (G.O.M.)
* * * * *

Cât de strălucitor este aurit acoperișul templului!
Aici nu a plouat deloc, sau
Călugării budiști sunt atât de sfinți?!
* * *

A căzut o frunză... Încă una
Necomandat. Oh, domn care se stinge -
O vânt de toamnă!
________________________

TOAMNĂ

A inceput toamna...
Aici vine roua fluturelui
Bea din crizantemă. (G.O.M.)
* * * * *

Începutul toamnei. Și un fluture
uitând ultima rouă
din crizantema bea cu atâta nerăbdare!
_________________________

O! camelie
Şopron care căde
Apa dintr-o floare... (G.O.M.)
* * * * *

S-a repezit! Începând vara
Camelia este tristă, cu o lacrimă
picurand roua si petale.
______________________

Apă adâncă!
Și pe drum trebuie să dormi
Stele pe stânci... (G.O.M.)
* * * * *

Cerul a căzut pe pământ,
Apa a crescut. Astăzi pe stânci
dormi stelele!
_______________________

Noaptea sub lună
Ceață la poalele munților
Câmpuri înnorate... (G.O.M.)
* * * * *

Munții sunt înnorați. În laptele câmpului
la picior. Noaptea sub lună
ceața se rostogolește...
___________________

Cum vorbești
În toamnă cu vântul tu
Buze reci... (G.O.M.)
* * * * *

Grăbește-te să spui! toamnă
Vântul e rece pe buze, -
rece la inimă.
________________

Vino inapoi aici!
Amurg toamna
Si eu ma plictisesc... (G.O.M.)
* * * * *

Întoarce-te spre mine! În posomorât
amurgul vechii toamne
atat de trist pentru mine!
_________________

Toamna asa
Cum să trăiești în nori
Păsări în frig? (G.O.M.)
* * * * *

Toamna, toamna... Frigul se inmulteste.
Cum să trăiești în norii înghețați
păsările - cum pot?!
_______________________

Mi se pare:
Iadul este ca amurgul
Toamna târziu... (G.O.M.)
* * * * *

Se pare - se pare: la naiba -
ca amurgul toamnei târzii...
Mai rău ca niciodată!
______________________

E amuzant cum
Se va transforma în zăpadă?
Ploaia asta de iarnă? (G.O.M.)

* * * * *
Burniță de gheață: picurare, picurare, - tremurând.
Te vei transforma în zăpadă?
ploaie plictisitoare de iarnă?!
__________________________________

Pentru că nu au murit
Leneș sub zăpadă
Flori de trestie? (G.O.M.)
* * * * *

Florile stufului s-au ofilit complet, -
murit sau despre primăvară în zăpadă
visează ei?
____________________

Doar zăpada va cădea, -
Grinzile se îndoaie în tavan
Cabana mea... (G.O.M.)
* * * * *

Zapada cade - stufurile trosnesc
pe acoperiș. E frig în colibă ​​-
zboară-ți gândurile mai sus!
____________________

Chiar dacă e frig,
Dar pe drumul de a adormi împreună
Foarte bine! (G.O.M.)
* * * * *

Este atât de frig! Vântul este puternic.
Ah, adormiți împreună pe drum -
atat de dulce!
______________________

Să văd zăpada
Până să cad din picioare...
rătăcesc peste tot. (G.O.M.)
* * * * *

1. Zăpada a acoperit câmpurile cu primul halat.
Cad din picioare, dar tot rătăcesc, rătăcesc
Sunt departe de agitație...

2. Mă uit la zăpadă. Deja înghețat, înghețat, -
Și totuși nu pot respira zăpada cu respirația.
...Cum să protejăm strălucirea purității?!

1. Georgy Oskarovich Monzeler (1900 - 1959) - japonez și sinolog. În 1930–1931 a fost lector la Universitatea de Stat din Leningrad. În 1934 a fost exilat (poate că s-a părăsit pentru a scăpa de arest) în Nord, unde a lucrat „într-o expediție de supraveghere a resurselor Peninsulei Kola”. La întoarcere, a lucrat la LVI (până în 1938) și la alte instituții ale Academiei de Științe a Republicii Socialiste Sovietice. A tradus poezie (Li Bo, Basho), a acționat mai des ca autor al traducerilor interliniare (pentru Gitovich, Akhmatova și alții).

2. Traducerea de mai sus a lui Monzeler „Din ciclurile poetice ale lui Basho” este publicată într-o colecție editată de Konrad N. I. Literatura japoneză în mostre și eseuri. Volumul 1. S. 463-465. Leningrad. Publicat de Institutul A. S. Yenukidze de Limbi Orientale Vii, 1927

3. Conform credinței japoneze, cucul plânge lacrimi roșii.

4. Vara în Japonia este un anotimp ploios plictisitor.