Ce este important și ce este neimportant pentru rușii de astăzi, de ce le sunt valorile tradiționale dragi și de ce Leonid Brejnev este încă amintit cu un cuvânt bun? Academicianul Mihail Gorshkov, directorul Institutului de Sociologie al Academiei Ruse de Științe, reflectă asupra acestui lucru.

Mihail Gorșkov. Fotografie de Yuri Mashkov/TASS

- Dacă încercați să identificați cinci sau șase valori principale ale vieții care sunt semnificative pentru rușii moderni, ce fel de ierarhie a valorilor veți obține?

- Destul de previzibil. De exemplu, dacă comparăm scara de valori rusă modernă cu citirile aceluiași Eurobarometru, atunci este ușor de observat că valorile de bază ale rușilor și ale europenilor coincid în general: familie, bogăție materială, muncă interesantă, respect. pentru alții, împreună cu conștientizarea locului cuiva în societate, bună educație, armonie spirituală sau, cu alte cuvinte, o conștiință curată. Dar există o diferență serioasă: orice european va fi surprins că în lista de valori a rușilor de astăzi, un astfel de concept precum democrația ocupă doar al zecelea și al doisprezecelea locuri.

„AM ÎNTREBAT CETĂȚENII: „În ce perioadă a istoriei Rusiei ați dori să trăiți?”
32% au ales Rusia modernă. Este urmată de URSS Brejnev cu o marjă de 10%”

În general, este necesar să vorbim nu despre punctele formale ale listei de valori, ci despre conținutul fiecăruia dintre aceste concepte. Cum înțelegem familia? Pentru noi, aceasta este crearea unei uniuni unice între membrii de sex opus. Europenii văd familia diferit, inclusiv în versiunea pentru persoane de același sex. Dar pentru ruși, o astfel de idee a familiei este inacceptabilă din cauza tradițiilor și a naturii primordiale umane. Cu toate acestea, atât europenii, cât și rușii acordă familiei primul loc în ierarhia valorilor. Din cauza diferenței de înțelegere a acelorași valori, europenilor li se pare că suntem prea diferiți de ei.

- Și de fapt?

- În primul rând, de ce trebuie să fim ca cineva, chiar și locuitorii Europei de Vest? În al doilea rând, este important să înțelegem că o alegere de valoare determină nu o abordare abstractă a unui anumit concept, ci modul în care o persoană îl percepe, ceea ce stă în spatele acestui concept pentru el. Și aici depinde mult de modul în care sunt interpretate aceleași valori în Rusia și Europa.

Astfel, rușii și europenii explică ce este democrația în moduri diferite. Pentru europeni, aceasta este voința poporului, cerința ca autoritățile să țină cont în primul rând de interesele oamenilor. Și pentru ruși, democrația este mai mult un instrument de îmbunătățire a nivelului de viață al populației. Ei cred că dacă această funcție este îndeplinită, țara poate fi considerată democratică. În plus, în opinia lor, democrația trebuie să asigure ordinea socială și să protejeze demnitatea individului în fața societății. De acord, nu este nimic în neregulă cu o astfel de idee a democrației. Cu toate acestea, nu se încadrează în cadrul definițiilor uzuale din manualele de științe politice. Iar oponenții noștri europeni nu pot înțelege această discrepanță și originile ei.

În urmă cu aproximativ șapte-opt ani, într-unul dintre mesajele sale adresate Adunării Federale, președintele Vladimir Putin a subliniat că societatea, în atitudinea ei față de orice fenomen, nu poate depăși nivelul de cultură politică atins la o anumită perioadă istorică. Dacă priviți situația din acest unghi, atunci obțineți o imagine complet sensibilă și, cel mai important, obiectivă, care vă permite să înțelegeți de ce societatea rusă de astăzi se distinge tocmai prin acestea și nu prin alte trăsături caracteristice.

De ce reacționăm la orice atac din exterior? Da, pentru că vrem să fim ceea ce suntem, vrem să menținem un sentiment al propriei noastre demnități civile. Nu ne place când scenariile dezvoltării mondiale și distribuția rolurilor în liga majoră a politicii mondiale sunt dezvoltate și implementate fără participarea noastră. De ce ar trebui să suporte asta o putere care ocupă zone vaste? Acum, dacă ceva nu se potrivește Statelor Unite și țărilor lider din Europa de Vest, aceasta este o altă chestiune. Cu toate acestea, există un concept al intereselor naționale ale statului, pe care oponenții noștri îl protejează foarte mult, dar din anumite motive ni se refuză acest lucru.

Fotografie de Natalia Lvova

- Ați vorbit despre interesele statului și ce conținut pun rușii conceptului de „stat”? Pentru ei, este o forță cu semnul plus sau minus? Și care sunt principalele calități ale acestei forțe pentru ei și care sunt secundare?

„Potrivit sondajelor, în ultimii ani, proporția populației care are mari speranțe în stat, percepe statul ca tată al unei familii numeroase, care va ajuta mereu și va manifesta îngrijorare, a crescut semnificativ.

De asemenea, este de remarcat faptul că modelul liberal al economiei, care presupune exclusiv mecanisme de piață, este susținut de 12–14% dintre cetățeni. În același timp, o treime dintre ruși aleg o economie planificată, bazându-se aparent pe experiența sovietică. Și cea mai mare parte a populației țării noastre preferă o economie de tip mixt. Acesta este aproximativ tipul pe care Vladimir Lenin l-a descris în lucrările sale despre NEP. Statul ar trebui să aibă culmi de comandă în economie, în timp ce întreprinderile mici și mijlocii și tot ce ține de servicii (medicină, educație, servicii personale) ar trebui să fie atât în ​​management comun, cât și în mâinile unui proprietar privat.

– Se poate spune astăzi că țara se confruntă cu o anumită renaștere a valorilor conservatoare?

– Mai corect ar fi să vorbim despre o anumită transformare a conceptului de „conservatorism”. În zilele noastre, nu mai este percepută ca o contrabalansare pentru reformă sau progres. Mai degrabă, este vorba despre lupta pentru mijlocul de aur, pentru păstrarea tradițiilor. Mai mult, este înțeleasă ca adoptarea din moștenirea spirituală și practică de odinioară a ceea ce este în concordanță cu și întrunește interesele de astăzi. Această tendință este tendința vremurilor. În general, acest lucru este caracteristic unui psihic normal: o persoană nu poate fi concentrată constant pe dezvoltarea a ceva nou. Cu toate acestea, el nu poate ignora tot ce este nou.

Oamenii spun că sunt pentru stabilitate, dar pentru dezvoltarea stabilității, pentru dobândirea unei noi calități, dar adaptate la bază.

Fotografie de Valentin Sobolev / știri TASS

– Sunteți de acord că, în ochii cetățenilor Rusiei, valorile democrației liberale occidentale sunt în mare măsură discreditate?

Sondajele arată că acesta este într-adevăr cazul. În 1992-1993, aceste valori erau împărțite de 38% din populație, iar acum doar 7%. Care este motivul acestei transformări? Cred că aici sunt doi factori.

În primul rând, în Rusia ideile liberale au fost inițial numite ceea ce era sortit eșecului. Mă refer la permisivitatea universală, libertatea absolută, sau mai bine zis, libertatea celor puternici asupra celor slabi. În al doilea rând, oamenii au înțeles în sfârșit ce interesează Europa în țara noastră. Europenii sunt pragmați și sunt interesați în principal de resursele noastre naturale și de oportunitatea de a le achiziționa mai ieftin. Chiar și atunci când rezolvăm problemele de ajutor rusesc, dorința de a profita pe cheltuiala noastră iese în prim-plan.

Newsreel TASS

– Cum ați caracteriza atitudinea rușilor față de trecutul țării lor? Care este trecutul pentru ei - o chestiune de mândrie sau, dimpotrivă, un motiv de rușine? Tradiții de ghidat sau experiențe de evitat?

– Studiul nostru recent ne-a mulțumit și ne-a surprins: 95% dintre ruși atribuie obiectelor mândriei lor ceea ce are legătură cu perioada sovietică. Sincer, remarc că avem de fapt cu ce să fim mândri: victoria în Marele Război Patriotic, primul zbor cu echipaj în spațiu, calitatea înaltă a educației, realizări în știință, cultură și sport.

Vorbind despre istoria țării noastre în secolul al XX-lea, putem distinge condiționat mai multe perioade. Primul este Rusia înainte de 1917, al doilea este URSS sub Iosif Stalin, al treilea este Uniunea Sovietică sub Leonid Brejnev, al patrulea este țara sub Mihail Gorbaciov și Boris Elțin. Iar a cincea este Rusia modernă a noului secol.

„CERCETAREA NOASTRA RECENTE
noi înșine am fost mulțumiți și surprinși: 95% dintre ruși sunt mândri de perioada sovietică”

Am cerut respondenților să evidențieze unele dintre cele mai semnificative caracteristici ale fiecăreia dintre aceste perioade. Așadar, perioada de până în 1917 s-a caracterizat prin succes în artă, dragoste pentru Patrie, venerarea Ortodoxiei. Care au fost trăsăturile URSS sub Stalin? Disciplina, ordinea, frica, dragostea pentru Patria. Cele mai multe recenzii pozitive au fost adresate perioadei Brejnev: securitate socială, veselie, succes în educație, știință, tehnologie și industrie. Epoca lui Gorbaciov - Elțin a fost evaluată negativ: situația economică dificilă, conflictele interetnice, criza economică. Despre Rusia modernă s-a spus următoarele: oportunitatea de a deveni un om bogat, banditismul, crima, corupția, libertățile politice civile și, în același timp, lipsa de spiritualitate. Iată o reflecție în conștiința de sine rusă a oamenilor din toate epocile. Și după aceea, să încerce cineva să-i spună pe oamenii noștri nesănătoși.

– Deci rușii văd mai multe lucruri bune sau rele în vremurile moderne?

– Am întrebat: „În ce perioadă a istoriei Rusiei ți-ar plăcea să trăiești?” 32% au ales Rusia modernă. Este urmată de URSS Brejnev cu o marjă de 10%. Toate celelalte perioade au primit mult mai puțin sprijin. Cu toate acestea, 32% dintre rușii din același sondaj au preferat această opțiune: „Nu pot identifica nicio perioadă cu una ideală pentru Rusia”. Aceasta înseamnă că fiecare a treia persoană din țara noastră cu vârsta de peste 18 ani nu este capabilă să decidă cu ce perioadă a istoriei sale natale și-ar putea conecta visele și ideile despre starea dorită pentru sine.

Este acesta un simptom rău?

- De fapt, acest lucru este permis: statul și societatea noastră se clătină periodic dintr-o parte în alta, o anumită cale principală nu a fost determinată, direcția se schimbă odată cu apariția unui nou lider. Plus circumstanțe externe, diverse crize. Când totul este răsturnat, cum vă puteți decide cu privire la ideea dvs. despre modelul ideal? Pune-te in locul unei persoane simple, nu prea sofisticate sau educate: intr-o astfel de situatie, este chiar greu sa dai un raspuns. Dar, ca să fiu sincer, m-am gândit că vor fi mult mai puțini oameni care scot în evidență Rusia modernă, dar s-a dovedit - o treime. În opinia mea, acesta este un semn bun.

- De ce?

– Studii ca cel descris mai sus sunt foarte îndrăgostiți de nemți, le repetă o dată la șase luni. Interesant este că abia în 1975, la 30 de ani după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, răspunsul „Mi-ar plăcea să trăiesc în Germania modernă” a ajuns pe primul loc într-un sondaj german. Până în 2005-2006, perioada Brejnev a fost lider în popularitate: 56% erau în favoarea acesteia, iar 38% în favoarea Rusiei moderne. În 2007-2008, dorința de a trăi pentru prima dată în Rusia de astăzi a început să domine preferința pentru epoca Brejnev. Acum avantajul este de 3 ori.

– Au cetățenii Rusiei autorități istorice, figuri care sunt percepute fără ambiguitate cu semnul plus?

- Acum conceptul de autoritate morală sau spirituală a dispărut practic în societate. Acest lucru poate fi tratat diferit, dar acesta este un fapt. Cred că e rău. Trebuie să existe întotdeauna un fel de autoritate care să fie un ghid. Mai mult, mentalitatea noastră se caracterizează prin nevoia unui lider. De aceea spun că lipsa modernă de autoritate morală mi se pare foarte tristă. Există autorități politice, dar sunt foarte puține: Vladimir Putin și Serghei Șoigu. Pentru o țară precum Rusia, acest lucru, desigur, nu este suficient. Dar numai timpul poate remedia situația actuală.

- Și ce se întâmplă cu evaluarea liderilor erei sovietice? Un sondaj recent realizat de Centrul Levada arată că numărul cetățenilor care recunosc rolul pozitiv al lui Stalin este în creștere (52%), iar 46% dintre ruși cred că Lenin a adus țării mai mult bine decât rău. Cum poate fi explicat acest lucru? Se datorează schimbării orientărilor valorice sau pur și simplu oamenii devin mai obiectivi în evaluările lor?

- Astfel de schimbări în opinia publică se explică prin experiența socială pe care locuitorii Rusiei au dobândit-o în ultimii 20 de ani de reforme. Aceasta este o reevaluare a valorilor, oboseala de la extremele în care am căzut, de la transferul mecanic al experienței altcuiva pe pământul rusesc. Liderii de care ați menționat au evitat acest lucru în politica lor, și-au introdus propriile lor, rusești, tradiționale în moduri diferite, uneori chiar de bază.

Care este caracteristica cheie a conștiinței de sine a Rusiei astăzi? Înțelegerea valorii „propriilor” a crescut incredibil. Acest lucru nu înseamnă respingerea tuturor celorlalte. Am încercat să analizăm opiniile oamenilor despre principalele lecții ale secolului XX: „Ce credeți că ar trebui să învățăm din ceea ce a trăit țara în ultimii 100 de ani?” Cele mai frecvente răspunsuri sunt: ​​trebuie să ne urmăm propriul drum, să ne ținem de pilonii noștri și să folosim ceea ce este nou, care este în concordanță cu tradițiile și valorile noastre și s-a dovedit a fi eficient în epoca modernă, și nu fără minte. copiați experiența altcuiva. Și pentru oameni nu contează de unde provin toate acestea cele mai eficiente - din socialism sau capitalism. Principalul lucru este că într-adevăr întrunește interesele cetățenilor ruși.

CREDEȚI VREMILE BREZHNEV A FOST O PERIOADA DE DEZVOLTARE DE SUCCES A ȚĂRII SAU O PERIOADA DE ESCALAREA CARE A CONDUCAT ÎN FINAL LA PRĂBUȘIREA URSS? (%)

Mai întâi a fost o perioadă de dezvoltare prosperă, apoi stagnare, care a dus la prăbușirea URSS
28

A fost o perioadă de dezvoltare prosperă a țării
22

În această perioadă au apărut probleme serioase în țară, dar Gorbaciov și democrații au dus la prăbușirea URSS.
19

A fost o perioadă de stagnare care a dus la prăbușirea URSS
18

Intervievat de Vladimir Rudakov

26 dintre articolele mele pe tema „Valorile eterne” au fost publicate din număr în număr de câțiva ani în revista „Nature and Man. XXI”, după care unul dintre cititori a scris că aceasta era o descoperire a revistei, un astfel de subiect, pentru că, „dacă în urmă cu treizeci sau patruzeci de ani, când țara încă avea scopul de a construi comunismul și de a educa o persoană nouă, acest subiect nu a coborât din paginile presei și literaturii, adică nu era neobișnuit, acum sunt la modă egoismul, glumele, idioția, ironia, retrogradarea și dezmințirea tuturor valorilor spirituale.

Sunt de acord cu el. Trebuie să te forțezi la bunătate și la adevăruri înalte, pentru că, asemenea exercițiilor fizice pentru trup, acestea sunt exerciții spirituale pentru suflet. Noi înșine vom aluneca în rău și fără niciun efort. Dar spre bine, poteca este în sus.

Și ajutoarele pe această cale au fost și sunt și vor fi întotdeauna valorile care sunt considerate universale. Acestea sunt valorile care sunt importante în orice moment și pentru toți oamenii. Acestea includ frumusețea, dreptatea, demnitatea, simțul datoriei, bunătatea, beneficiul public. Acestea sunt valorile care sunt importante pentru o persoană dezvoltată spiritual. Și în orice moment, pentru toate națiunile și pentru toate tipurile de societăți, aceste valori au fost eterne. Și, de asemenea, loialitate și devotament, dragoste pentru copii și cei dragi, pentru popor și Patrie.

Există valori trecătoare care se schimbă în funcție de nivelul de dezvoltare al societății. Dar lumea se odihnește pe valorile eterne. Și indiferent de ce se întâmplă în lume, indiferent de inovații apar, valorile eterne joacă un rol important în viața fiecărei persoane, a fiecăruia dintre noi. Fără ele, o persoană nu are pe ce să se bazeze, nimic pe care să se dezvolte spiritual și să se simtă ca o persoană. În bunătate, frumusețe și dreptate, potențialul nostru spiritual este dezvăluit. Este greu, dacă nu imposibil, să trăiești viața cu demnitate fără valori mai înalte.

Și pe lângă valorile eterne obișnuite, puteți adăuga subiecte la care sunt întotdeauna interesante să vă gândiți:

• viata simpla,
• căutând sens
• cercul vietii,
• Vera,
• rugăciune,
• cântec,
• sursă,
• litere vechi.

Fiecare are valorile lor eterne. Prin urmare, invit toți vizitatorii site-ului meu să-și trimită opțiunile. Poate cu o mică justificare a subiectului-valoare propus sau fără ea, dacă valoarea este evidentă și ea însăși duce la gânduri diferite. De exemplu, timpul ca valoare sau decență. Acest lucru va fi exact în spiritul subiectului, care, ca și altele asemenea și care provoacă gânduri, rămâne totuși o insulă a bunului simț printre gunoiul spiritual care ne absoarbe din toate părțile.

Valorile eterne sunt ca niște repere de-a lungul drumului vieții. Recunoaștem aceste repere din copilărie prin poveștile adulților și, văzându-le, ne este mai ușor să mergem pe calea propriului destin.

Opinia ironică a autorului

(aproape conform lui Hlestakov)

Ei bine, am avut o altă prezentare a cărții, de data aceasta cărți „Valori eterne”(O am pe site-ul meu, defilează, citește-o) la o expoziție de literatură non-ficțiune (intelectuală) la Casa Centrală a Artiștilor.

Atât de pregătit, îngrijorat. Și apoi am fost dezamăgit - ei nu ridică un monument, nu îl poartă pe mâini cu strigăte de „legănește-l!” și de ce atunci rezista... Și, pe de altă parte, totul depinde de foamea spirituală în diferite etape.

Colegii mei de la Universitatea de Stat din Moscova, care au fost la prezentare, m-au felicitat cu ochi atât de entuziaști - ei spun, bravo, te-ai ridicat la un asemenea nivel. Și nu mai sunt deosebit de încântat de asta, cred: dacă toată lumea ar vedea brusc toate descoperirile mele în fiecare capitol, este ca și cum ochii tuturor s-ar deschide brusc...

Și președintele Comitetului pentru invenții ar spune: „Ei bine, frate, ai descoperit așa, așa... vă vom prezenta pentru Premiul Nobel...”

Iar ministrul culturii însuși ar fi venit, s-ar fi uitat la carte și ar fi leșinat de sentimente debordante. Și când mă trezeam, spuneam: „Oh, ce binecuvântare că sunt contemporan cu o astfel de carte și un astfel de scriitor.” Ar trebui mai degrabă să-i dăm toate premiile deodată și să tipărim cartea într-un tiraj de 10 , nu, 100 de milioane de exemplare.

Și președintele V.V. Putin, remarcându-l pe ministrul plâns, ar spune: „Ce fel de 100 de milioane sunt acolo, nu, cu un tiraj de 7 miliarde, doar pentru fiecare locuitor al globului. Și dă-i titlul de doctor în științe, erou al Rusiei și educator onorat al patriei .. "

Atunci, poate, aș fi mulțumit. El ar spune: „Da, la naiba, nu bem supă de varză...”

Aș veni acasă și aș da teckelului un os gustos...

19 februarie ora 17.00 în sala Uniunii Scriitorilor va avea locprezentarea cărții mele „Valori eterne”.

Îi invit pe toți cărora le place să gândească, să se certe, să pună întrebări. Timpul, spre deosebire de prezentarea cărții la expoziția de literatură non-ficțiune despre Krymsky Val, va fi nelimitat, așa că va fi confortabil: gânduri inteligente, ceai sau cafea, posibilitatea de a vorbi...

Cum să găsești un loc de prezentare în Uniunea Scriitorilor.
Aceasta este Moscova, Sf. B. Dmitrovka, 5/6, clădirea 8
Trebuie să ieșiți pe strada Dmitrovka de la stația de metrou Teatralnaya, să mergeți pe partea cealaltă, unde se află Casa Sindicatelor și să mergeți 100 de metri până la Georgievsky Lane.
Virați la stânga și mergeți pe banda Georgievsky încă 100 de metri de-a lungul arenei mici (este pe dreapta).

Și apoi întoarce-te la dreapta după el.

Și urcă pe alee 30 de metri.

În dreapta vor fi un gard și o curte a școlii.

Intră pe poartă în curte și

în dreapta este o casă cu 2 etaje a Uniunii Scriitorilor.

Intră și urcă la etajul doi. Usa pe stanga.

Prezentarea cărții mele „Valori eterne”

în Casa Centrală a Artiștilor la 1 decembrie 2017

Unul dintre prezentatori: Despre cartea anterioară a lui German Arutyunov „Ore de viață”, cineva a spus corect: „Această carte ar trebui să fie o carte de referință în fiecare familie” Cunoașterea straturilor vieții rusești, spiritualitatea rusă... în noua carte, autorul mai face un pas în profunzimile culturii noastre naționale și mondiale... dau cuvântul autorului...

Arutyunov: Voi începe cu misticismul. Este un lucru ciudat - am 42 de capitole în cartea mea și recent un gând m-a lovit brusc - nu există același număr de zei în Egiptul Antic care stau de-a lungul râului subteran Nil și pun întrebări decedatului care plutește pe lângă ei: nu ai înșelat, nu ai jefuit minciuni, nu ai ucis, nu ai furat, nu ai săvârșit adulter, nu ai invidiat și așa mai departe. Iar sufletul defunctului răspunde „nu” la toate întrebările... și astfel are loc, parcă, adunarea unei persoane duhovnicești, una care este deja demnă să fie în paradis... De fapt, asta se întâmplă în multe (dacă nu toate) religiile atunci când o persoană, pentru a se ridica într-o nouă etapă a vieții sale, pentru a intra într-un nou spațiu spiritual, trebuie să îndeplinească un anumit rit...

Și am început să mă gândesc: care este legătura, 42 de zei, 42 de capitole ale cărții, dar nu am selectat intenționat numărul acestor capitole, ar putea fi mai multe, ar putea fi mai puține... Părea să se întâmple prin accident. De fapt, nu există accidente, totul are un motiv.

Faptul este că spațiul informațional este deschis și o persoană îl pătrunde cu gândurile sale în toate direcțiile, așa cum o varietate de fluxuri de informații trec prin fiecare dintre noi. Și dacă avem de-a face cu un subiect, este ca un val radio, pătrunde în cosmosul spiritual și scoate, atrage de acolo acele straturi informaționale care sunt aproape de cererile noastre, de subiectele noastre, de ceea ce trăim acum, de ceea ce suntem. face. Astfel, 42 de capitole ale cărții s-au dovedit că fiecare capitol este ca un zeu interesant, pe lângă care navighezi pe o barcă magică de-a lungul Nilului subteran. Și avem nevoie de acești capete-zei pentru purificarea și ușurarea sufletului. Pentru ca ea să devină ușoară ca o pană și să se înalțe direct spre soare. Pentru că orice lumină luminează sufletul, iar tot ceea ce este negativ și întuneric îl face mai greu. Nu e de mirare că spun „o piatră în suflet”.

Și aici, ca preoții druizi din Stonehenge, trec pe lângă pietre în cerc, efectuând un ritual și acumulând astfel energie pozitivă, astfel încât la un moment dat cantitatea se transformă în calitate și există un salt... Trecând pe lângă fiecare valoarea, precum trecerea unei pietre de megalit, este asigurarea spațiului spiritual, a capitalului spiritual...

Prezentator: Și cum a venit ideea de a scrie toate acestea și de a colecta... combina într-un singur întreg...?

Arutyunov: În ultimii zece ani, totul s-a întâmplat cumva automat, parcă împotriva voinței mele. Nu un accident. Am ajuns cu mult timp în urmă la concluzia că nu are rost să ne oprim pe negativ, avem deja destule negative în viața noastră. Pentru a aduce un anumit beneficiu oamenilor, trebuie să cauți pozitivul în viață, să-l înțelegi și să-l concentrezi. ... Cam la fel, adică despre pozitiv, mi-a spus și unul dintre prietenii mei, artistul Yuri Sergeev, care, după ce a citit prima versiune a cărții mele de lungă durată „Enter the Picture”, a sugerat că, aruncând tot negativul, lăsând în ea doar tot ce este pozitiv... Așa că, ca și el, spune că era ceva pentru a-și crește copiii... E ca și cum o bunica spune un basm, unde se pune accent pe tot ce este bun. ...

M-am gândit la asta și am fost de acord cu el. Într-adevăr, este mai bine să vă concentrați asupra pozitivului, adică să colectați lumină în diverse manifestări și să o deschideți oamenilor...

Gazda: În asta cartea „Valori eterne” sunt și ilustrații ale artistului Yuri Sergeev. Te-a inspirat pentru unele idei și capitole ale cărții sau l-ai inspirat deja?

Arutyunov: Ne inspirăm reciproc de mult timp. Când ne întâlnim, ideile trec prin noi ca niște comete în spațiu, luminând regiuni întregi ale spațiului, iar eu am o idee pentru noua lui pictură sau îmi spune ceva. Înregistrez conversațiile noastre cu el pe un dictafon, astfel încât toate scânteile zburătoare să intre în acțiune...

Prezentator: Cum a fost munca la carte? Au fost momente grele sau invers, totul a fost scris dintr-o suflare?

Arutyunov: Lucrez în jurnalul „Natura și Omul” și acolo am deschis o secțiune „Valori eterne”, din același motiv pentru care există multă negativitate, pentru că în capitalism, jocul pe sentimentele de bază ale publicului este profitabil, ca urmare, toate formele de artă și presa sunt pline de violență. perversiuni, scandaluri. În socialism, toate acestea erau controlate de cenzură, în plus, statul proclama obiective înalte de viață (construirea comunismului, a moralității, a fraternității, a egalității, a fericirii pentru toți oamenii), iar acum statul a plonjat în rezolvarea problemelor actuale... Valori spirituale ​au dispărut din sarcinile pe care statul și-o pune. Prin urmare, „valorile eterne” - ca îndrumări spirituale, nu sunt solicitate printre noi și sunt aproape uitate, dar dacă le reamintim, atunci poate că acest lucru va aduce unele beneficii...

26 dintre eseurile mele au fost publicate în revistă, apoi s-au încheiat și am închis temporar rubrica. Dar cititorii au început să scrie scrisori prin care cereau continuarea acestui subiect. Am început să mă gândesc la asta și așa a luat naștere ideea cărții.

Prezentator: Și designul cărții, desenul de pe copertă (sânare cu monede de aur pe un vas și valori spirituale pe celălalt) este ideea ta sau a editurii? Și ce rost are?

Arutyunov: Ideea mea. În mitologia multor popoare există această idee - când o persoană moare, judecătorii cerești sau subterani îi cântăresc sufletul sau inima pe o cântar, iar păcatele pe altele... Și, dacă păcatele depășesc persoana, întunericul o înghite pentru totdeauna sau este devorat de un monstru teribil. Adică nimic mai mult. Dar cântărim totul pe cântare pământești, unde câștigă ceea ce este mai greu... Pe aceste cântare (și pe copertă), din păcate, banii încă depășesc. Dar să sperăm. Ce este temporar...

Gazdă: în cartea ta folosești adesea cuvântul „sacru”. Ce vrei sa spui cu asta?

Aryunov: Sacralitatea este o acțiune sacră, un cuvânt rar, pentru că majoritatea oamenilor duc o viață materială. Și chiar și printre oamenii creativi există mulți atei și materialiști care nu cred în Dumnezeu sau în nicio forță nematerială. Dar, cu toate acestea, sacralitatea este prezentă în acțiunile lor chiar și împotriva voinței lor... Pentru că actul de creativitate în sine este un rit, adică o serie de acțiuni repetitive identice, iar aceasta este o acțiune sacră, adică o acțiune sacră, pentru că la îndeplinirea unui ritual, mai devreme sau mai târziu are loc întotdeauna eliberarea de energie, crearea unor noi câmpuri și o schimbare a stării materiei, saturarea acesteia cu un principiu spiritual...

Să presupunem că un artist pictează un tablou, desenează o pensulă peste pânză, dar totul este cumva o rutină, nimic nou și proaspăt nu îi vine în minte. Și se gândește: Ei bine, probabil că azi nu este ziua mea și nimic nu o să-mi iasă astăzi... Și, dintr-o dată, nu este clar cum, idei noi îi fulgeră în minte și începe să deseneze febril. Ce s-a întâmplat? Ritul a funcționat, adică mișcările sale ale pensulei pe pânză au fost repetate, numărul lor s-a acumulat și, în cele din urmă, cantitatea s-a transformat în calitate, a apărut un miracol al unei noi realități... Așa este sacralitatea...

Prezentator: Când ți-am citit cartea, poate din cauza vârstei mele (am 20 de ani) am avut o astfel de convingere încât crezi că nu trebuie să te împotriviți rutinei, adică să repetați toate aceste acțiuni - mergeți la muncă, gătiți mâncare, ceva de făcut, chiar dacă te plictisești. Dar mi se pare că, dimpotrivă, dacă rezisti la obișnuit, poți realiza mai mult... Dar împotriva curentului, acesta nu mai este un rit, pentru că ciclicitatea este încălcată... Așa este?

Arutyunov: Dar rezistența, adică mișcarea împotriva curentului, poate fi și un ritual. De exemplu, protopopul Avvakum, a înotat împotriva curentului tot timpul (certându-se constant, denunțând, blestemând) și totuși a făcut tot timpul ritualuri, adică acțiuni repetitive, deși îndreptate împotriva curentului... Mihail Lomonosov a făcut același lucru ... blestemele sale erau o întâmplare constantă la reuniunile Academiei de Științe și era deja un ritual...

De ce este importantă rutina, pentru că aceleași acțiuni repetitive sunt, de asemenea, un ritual. Vă dau un exemplu. Scriitorul nostru din sat Fyodor Abramov (nu-mi amintesc exact, poate Vladimir Soloukhin) are o poveste care descrie recoltarea sfeclei de către fermierii colectivi împreună cu studenții care îi ajută. Și era o zi atât de grea înnorat, când ploua din când în când, și strângeau totul și strângeau, greblau și greblau. Și toți au fost mânjiți acolo și au suferit. Și deodată a venit un moment când, dintr-o dată, toți s-au cam oprit sau au căzut în transă. Și cum au zburat trei ore și au scos toate sfecla, deși acolo era de lucru pentru încă o zi sau două, nimeni nu a înțeles. Ce sa întâmplat de fapt? Faptul că această muncă epuizantă, monotonă și grea, necesară din aceleași acțiuni repetitive, a devenit un rit și le-a suflat o energie incredibilă în toți, astfel încât au terminat rapid și fără probleme (pe pilot automat) toată această muncă ruptoare...

Acest fenomen este rar, puțini oameni îl observă și puțini oameni atrage atenția asupra lui. Și cui se întâmplă asta și cui încearcă să spună despre asta, ei spun: hai, ți s-a părut... Și trebuie să atragi atenția asupra acestui lucru, pentru că Viața de zi cu zi în viziunea noastră obișnuită este moartea creativității, ceea ce interferează cu viața noastră, care irită oamenii, ceea ce se îndepărtează de la muncă. Prin urmare, mi se pare că, dacă începem să atragem atenția asupra acestui subiect (despre modul în care viața de zi cu zi și monotonia se transformă în sacralitate, în creativitate), atunci poate că atitudinea față de munca monotonă se va schimba, iar oamenii, făcând o muncă monotonă repetitivă, se vor schimba. începeți să așteptați iluminarea, înțelegerea, un al doilea vânt, o descoperire într-o stare diferită. Cel puțin mulți oameni creativi așteaptă acest moment în care vine inspirația...

Îți amintești în desenul animat „Film, Film, Film” ce a făcut scenaristul acolo când inspirația nu i-a venit? Și-a bătut capul de perete, unu, doi, trei... până când a venit intuiția... Această bătaie a capului de perete este doar un rit, adică o lucrare monotonă, repetitivă, care se termină cu un val de energie si perspicacitate...

Întrebare de pe scaun: Am fost azi în metrou și a intrat un violonist... Merge de-a lungul vagonului, cântă la vioară, încearcă, dar din cauza zgomotului trenului nu se aude... Prin analogie cu acest exemplu, proza ​​și poezia rusă pur și simplu nu pot supraviețui în zgomotul și chiar în zgomotul vieții noastre (răbufnit de mașini, difuzoare, burghie de construcție și ferăstrău auto). Așteptăm cu toții o perspectivă, dar de unde va veni cu un asemenea zgomot?

Arutyunov: Nu vă împărtășesc pesimismul. Vă dau un exemplu. Bunul meu prieten, directorul artistic al teatrului istoric și etnografic Mihail Mizyukov (apropo, minunatul teatru de pe Losinoostrovskaya, reînvie cultura națională rusă), am vorbit odată cu el despre ce se întâmplă cu folclor și care sunt perspectivele. Și l-am întrebat îngrijorat: Ce să fac? Până la urmă, ultimele bunici, purtătoare de folclor, mor în sate, fiicele și nepoatele lor trăiesc deja în orașe, cine va continua toate acestea?

Și zice: După institut, am crezut și eu că mor ultimele bunici și nu era cine să le ridice. Dar cumva am ajuns 20 de ani mai târziu în același sat în care trăiau aceste bunici pe moarte și unde, s-ar părea, nimeni nu ar trebui să rămână... și am văzut aceleași bunici care cântă aceleași cântece... Dar ne-am uitat mai aproape - nu , acestea nu sunt încă acele bunici, ci fiicele și nepoatele lor, care în urmă cu 20 de ani au plecat, se părea, pentru totdeauna în oraș și nu aveau de gând să se angajeze deloc în folclor, dar apoi s-au întors din oraș în sat (fiecare pt. propriul motiv),

Și acum cântă aceste cântece. Apoi i-a întrebat: de unde cunoașteți aceste cântece, pentru că bunicile și mamele voastre nu vi le-au transmis, nu le-ați memorat, nu le-ați amintit... De unde le-ați luat, cum iti amintesti de ei?. Ei spun că nu ne cunoaștem, dar hai să cântăm... Ce s-a întâmplat?

Spiritualitatea pătrunde în spațiul informațional, informațiile (vizuale, auditive și altele) trec prin noi ca printr-o sită, aceste fluxuri de informații merg de sus, de jos, în dreapta. În stânga, și ceva rămâne în noi... Și dacă există o anumită predispoziție, înclinație către cutare sau cutare informație, atunci începe să se stabilească în noi și să se genereze, să se manifeste... De ce spun ei că Dumnezeu a dat omul liberul arbitru... adică dacă nu există liberul arbitru, nu lăsăm informațiile care pătrund în noi să se instaleze în noi, nu se instalează... (cum se spune, a zburat într-o ureche și a zburat din altele), și când o dăm, când o permitem. Mai ales când avem o cerere că vrem să cântăm aceste cântece, atunci începem să le cântăm...

Nu-mi amintesc cine, se pare Mayakovsky, a spus că „omul este purtătorul de cuvânt al spațiului”, iar filozoful francez din secolul al XVII-lea Blaise Pascal a spus că „omul este o trestie gânditoare în care Dumnezeu suflă, își cântă propria melodie”

Prin urmare, atunci când un muzician cântă la vioară în metrou sau pe stradă și nici măcar nu poți auzi melodia din cauza zgomotului, tot ajunge la ascultători... Și nu contează dacă ascultătorii cunosc notele, fie că înțeleg muzica clasică... această muzică încă ajunge și își face munca secretă...

Imaginează-ți un băiețel de cinci ani, stând în metrou cu bunica în genunchi, acest muzician a trecut pe lângă el, cântând. Și băiatul părea să nu asculte. Dar acum, 15 ani mai târziu, începe brusc să se implice în muzica de vioară. Este întrebat de ce, de unde? Și el însuși nu poate spune de ce, pentru că nu își amintește acel incident din metrou.

Tatyana Ginsburg, prezentatoare a seminarului Transcendental Adaptation (o școală de percepție adecvată a fluxurilor informaționale, capacitatea de deschidere către percepție) împreună cu Gennady Shirokov: Din păcate, am întârziat puțin și poate am auzit ceva. Care este ideea principală a cărții tale?

Arutyunov: Ideea principală este să plasăm aceste adevăruri pozitive, valori eterne pe calea vieții noastre, care, la fel ca pietrele sacre din Stonehenge, dau energie celor care trec pe lângă ele într-un cerc și le orientează în direcția pozitivă corectă. , care vizează dezvăluirea potențialului spiritual. În multe popoare ale lumii în mănăstiri, în sanctuare păgâne, în locuri rituale și rituale sacre, temple budiste, în labirinturi, există astfel de pietre sacre ca de-a lungul perimetrului lacurilor sacre printre slavi, printre popoarele mici, de exemplu, la Seydozero. în Karelia (sau adâncituri din ele) ¸ stâlpi de lumină, concentrare de informații și energie. Și acum, chiar și acolo unde rămân doar ruine din astfel de sanctuare, grupuri de căutători vin aici, se opresc acolo și conduc rituri de inițiere...

Ceva asemănător, mi se pare, se întâmplă în contact cu toate valorile spirituale. Dar numai în cazul în care ne deschidem fluxului de informații, când ne acordăm la el...

Întrebare din partea publicului: Sau poate poți contura câteva „pietre”?

Arutyunov: De exemplu, capitolul „Așteptare”. Întrebați o mie de oameni de pe stradă ce simt în privința așteptării. Majoritatea sunt negative. Coada la medic, în magazin, la teatru pentru bilete, când deja începe spectacolul... Altfel e când aștepți ceva minunat, să zicem, la o întâlnire, e frumos și bine, dar mai des așteptările oamenilor sunt enervante.

Dar, de fapt, așteptarea este o pauză, o pregătire pentru un eveniment care nu se poate întâmpla fără o pauză. Și așa în viața de zi cu zi alergăm și încercăm să evităm pauzele. Ne enervăm când cineva întârzie la o întâlnire... Dar dacă alergăm, cum poate cineva să experimenteze o perspectivă în această stare de alergare? Scriitorul nostru pre-revoluționar Gleb Uspensky are o astfel de poveste, „Îndreptat”, în care vorbește despre un bărbat, un simplu meșter, care a venit pentru prima dată la Luvru și s-a trezit în fața picturii „Monna Lisa” a lui Leonardo da Vinci. La început, după cum spune despre starea în care a ajuns la Luvru, „sufletul era mototolit, dezordonat, dezordonat, dezordonat”. Dar lângă imagine, ceva a început să i se întâmple, a început să se calmeze și, în cele din urmă, i-a trecut prin minte un șoc, a început să plângă. Și acest șoc s-a produs prin așteptare. A încetat să alerge prin viață și s-a oprit. A fost o pauză, care îi lipsea atât de mult în viața lui. Adică, fără a aștepta, nu se întâmplă nimic semnificativ.

Uneori tinerii, fiind la o întâlnire, sunt enervați: se spune, iar aici, iubitul a întârziat 10-15 minute. Dar, dacă acești tineri ar fi pregătiți într-o școală teologică, ei, dimpotrivă, ar aștepta cu încântare, derulând în minte toate momentele plăcute asociate cu persoana pe care o așteptați. Și întârzierea

vă oferă posibilitatea de a vă bucura și mai mult de anticiparea întâlnirii.

Și fiecare capitol al cărții unui astfel de plan, adică deschide câteva noi aspecte pozitive ale conceptului, dovedind că este o valoare spirituală eternă.

Discurs de la fața locului: În prima zi a expoziției, am văzut această carte Valori eterne, am răsfoit-o și am cercetat capitolele individuale, inclusiv acest capitol „Așteptare” și am văzut că multe dintre presupunerile mele despre așteptare și solicitările noastre de informații sunt confirmat aici. În acest caz, mi-am studiat familia, am fost mult timp sub o oarecare tensiune în acest spațiu informațional (cum se întâmplă când cauți ceva). Și am observat cum, în procesul de așteptare, informațiile apropiate sunt atrase de tine și descoperi brusc ceva nou pentru tine...

Arutyunov: Desigur, ca atrage ca, mai ales prin canalul de naștere. Pe 3 ianuarie este ziua de naștere a unchiului meu, care acum are 82 de ani, iar în această zi venim cu toții la el. Și acesta este deja un fel de rit - venim în aceeași zi, în același loc, aceiași oameni și aceleași acțiuni - stăm la masă, ne ajutăm, facem toasturi, ne amintim de toți strămoșii și rudele noastre.

Și de fiecare dată când are loc construirea spațiului nostru de informare, când toți cei care au fost de mult plecați sunt la masă, parcă: străbunicul meu, bunicul meu, tatăl meu, toți frații și surorile și alte rude, îndepărtate. si aproape, toti cei pe care ii aducem aminte.. Toate sunt atrase din inexistenta de cererea noastra. Și toți, vii și nevii, toți ne adunăm la aceeași masă...

La fel ca poetul Arsenie Tarkovski:

„Trăiește în casă - și casa nu se va prăbuși.

Voi numi oricare dintre secole

Voi intra în el și voi construi o casă în el.

De aceea copiii tăi sunt cu mine

Și soțiile tale la aceeași masă,

Și există o masă atât pentru străbunic, cât și pentru nepot:

Viitorul se întâmplă acum

Și dacă ridic mâna

Toate cele cinci raze vor rămâne cu tine.

Ei bine, atunci când ne amintim de ele în detaliu, numim unele detalii, le pronunțăm numele și, mai mult, ne gândim la toate în același timp, apoi, desigur, apar și mai strălucitoare, și mai concret... Și se bucură de apariția lor printre noi, de ce, pentru că ne amintim doar de binele...

Același lucru se întâmplă și la Facultatea noastră de Jurnalism, unde noi, colegii studenți, ne adunăm la fiecare cinci ani. Este și acesta un fel de ceremonie, tot deschiderea unui spațiu de informare, unde cei care nu mai există... Avem deja aproape 50 de astfel de oameni. Și apar exact când mergem. Și când și unde mai pot veni toți împreună, când și unde mai pot toți să se vadă și să se audă? Și unde mai este creat un astfel de câmp de informații colectiv, s-ar putea spune, un egregor? Și acest egregor hrănește pe toată lumea ... Așa cum hrănește toate rudele la o petrecere de ziua de naștere, așa că în partea de jos a absolvenților ...

De ce spun mereu: iubiți-vă rudele și prietenii, reuniți-vă, folosiți ocazia de a veni, această șansă care vă vine. Și, dacă ești invitat la o înmormântare, o trezire, doar o seară de pomenire, o petrecere de inaugurare a casei sau o zi onomastică, lasă totul și vino... Aceasta este datoria noastră tribală, aceasta este datoria noastră, aceasta este energia noastră... .

Serghei Mihailovici Zorin, creatorul teatrului optic din Rusia:

Da, rudele noastre sunt ca aripile la spate. Dar în spatele fiecărui strămoș se află tot mai multe și mai multe, zeci de generații. Am calculat aici că în a treizecea generație, aceasta este deja 140 de milioane de oameni, aproape populația Rusiei! Și în al patruzecea sau al cincizecilea, probabil deja câteva miliarde, adică întreaga umanitate...

Y. Chirkov, inginer-colonel: Nu am citit încă toată cartea, doar am răsfoit-o. Dar deja eram entuziasmat de titlul său „Valori eterne”. Un subiect foarte relevant chiar acum. Pentru că acum trăim într-o eră de criză spirituală a civilizației umane. Adolescenții de 14, 15, 16 ani sunt deja o altă lume, o altă percepție, o altă psihologie. Și cum să le transmitem valorile noastre spirituale pe care ni le-au transmis părinții noștri este o problemă. Mi se pare că dacă toate acele valori spirituale despre care vorbim și despre care se discută în această carte nu sunt incluse în educație, atunci umanitatea va ajunge într-o fundătură, la fel ca oamenii care se învârt într-un vârtej de dobândire. sunt acum într-o fundătură, spre care cu toții țintim constant.capitalismul. Și totuși capitalismul vizează tehnologie și atribuie un rol tot mai mic oamenilor vii, transformându-i în roți dințate în diferite procese. Și sunt convins că, pentru a transmite valorile eterne tinerei generații, este nevoie tocmai de oameni vii, profesori, gânditori, talentați, crescuți doar pe astfel de valori eterne. Fără tehnică

nu le va înlocui. Când studiam, îmi amintesc că alergam la prelegeri ale unor profesori renumiți și venim alergând de la aceste prelegeri bucuroși, entuziasmați de perspectivele care se deschideau. Și în general au trăit, inspirați de toate acestea, neobservând dificultățile, cozile în magazine, lipsa unor alimente sau mărfuri... Și dacă atmosfera pe care o trăiam cu toții atunci se pierde, atunci nu știu unde suntem. va veni... Cu tot ce este mai bun și prosperitate materială...

În acest sens, astfel de cărți dau speranță pentru viitor, că măcar tinerii au ceva de transmis, de care să le atragă atenția... Și de ce să mergi departe, însuși autorul cărții este tocmai purtătorul acestor valori spirituale. despre care scrie.

Arutyunov: Aș dori să adaug că valorile eterne nu sunt niște postulate înghețate, ci direcții vii ale spiritualității, deoarece pentru diferite epoci fiecare valoare a avut propriul purtător și de mai multe ori, astfel încât unele valori sunt identificate cu unele istorice. cifre. De exemplu, noblețea - cu filozoful și domnitorul grec antic Pericles, credința - cu protopopul frenetic Avvakum, fidelitatea - cu văduva lui A. Griboyedov Nina Chavchavadze, simplitatea și înțelepciunea - cu filozoful grec antic Socrate. Adică, fiecare valoare eternă este un fel de lumină pe care o persoană o primește și o aduce cu el la viață. Mai mult, unii oameni știu să lumineze calea cu această lumină nu numai pentru ei, ci și pentru alții.

Un alt lucru este că fiecare ar trebui să aibă propriile valori eterne. De aceea, am scris 42 de capitole, alegându-mi valorile, iar cineva din aceste 42 de capitole va alege ceea ce este mai aproape de el și se va afla în acest spațiu informațional, intrând în rezonanță cu el. Sau le adaugă mental ceva al lui...

Faptul este că atunci când intri în rezonanță cu un spațiu informațional care îți este convenabil, rezonanță cu Adevărul, începi să crești rapid spiritual... Pentru că centrii spirituali superiori se aprind. Și ele includ deja scopul nostru...

Întrebare de la fața locului: Ce să facem acum, în condițiile capitalismului sălbatic, când mass-media și televiziunea promovează violența și divertismentul primitiv, aducând la ea toată literatura și arta serioasă?

Arutyunov: Și nu faceți nimic, adică nimic special, faceți doar ceea ce este posibil. Nu poți rupe un fund cu biciul. Și ce au făcut sfinții noștri? S-au dus la schițe și și-au dus acolo viața dreaptă. Și s-au rugat... N-au influențat pe nimeni și apoi s-a dovedit că influența a fost uriașă. Și de ce? Și rezonanța dorinței lor de a trăi drept cu dorințele a mii de alți oameni... Adică, cunoașterea ajunge încă la acei oameni care sunt deschiși față de ei. Este suficient ca ei să-și dorească... Adică nu trebuie să-ți târești nepotul nicăieri, ci pur și simplu spune-i ceea ce consideri important și valoros. Fiecare dintre noi are înăuntru o paletă de toate culorile. Sau, parcă, corzile tuturor sunetelor. Indiferent de coarda pe care o atingeți, acela va suna, acela va răspunde.

Dacă nu ar fi bunica lui Maxim Gorki, Akulina Ivanovna, atunci nu am cunoaște niciun Gorki ... Dar viața ei a fost dificilă - bunicul ei și-a lovit capul de perete și și-a smuls părul. Și cum a reacționat ea? Ea a pieptănat șuvițele rupte și a spus: da, nimic, porumbei, nu e înfricoșător, bunicul este deja slab, acum înjură, și este supărat, se îngrijorează... Ce doză de bunătate și putere spirituală... O persoană vie, despre care vorbea Yura. Și astfel de oameni au fost și vor fi întotdeauna ... Deși, desigur, bunica lui Gorki nu s-a gândit cum să-și transmită ideile descendenților ei, nu s-a deranjat cu asta ... a atras atenția copiilor asupra tot ceea ce este bun și asta a intrat în memoria copiilor... Prin Gorki a ajuns la noi. Dar asta nu înseamnă că ea l-a influențat doar pe el. Câți copii a trimis pe o cale bună, pur și simplu nu știm asta, pentru că nu sunt scriitori...

Milena Karmanova despre prezentarea cărții „Valori eterne”

Nu am avut timp suficient

Pe 1 decembrie, la Moscova, la expoziția de literatură non-ficțiune (intelectuală) din Casa Centrală a Artiștilor de pe Krymsky Val a avut loc o prezentare a cărții „Valori eterne” a lui German Arutyunov.

Judecând după titlul cărții, subiectul actual pentru întreaga planetă, în special pentru țara noastră. Pentru că, după cum au spus convingător autorul și cititorii când discutau despre carte,

„Trăim acum o eră a crizei spirituale a civilizației umane, iar țara noastră trece și ea printr-o etapă barbară a capitalismului spontan, când statul nu ajunge în mâinile valorilor spirituale. Există multă negativitate, pentru că în capitalism, jocul pe sentimentele de bază ale publicului aduce profit. Granițele binelui și răului sunt estompate, în presă, în cărți, la televiziune, scandalurile, conflictele, perversiunile și crimele ies în prim-plan. În socialism, toate acestea erau controlate cu strictețe și pricepere de cenzură, în plus, statul a proclamat scopuri înalte de viață (construirea comunismului, moralitatea, fraternitatea, egalitatea, fericirea tuturor oamenilor), iar acum statul a plonjat în rezolvarea problemelor actuale. ... Valorile spirituale au dispărut din sarcinile stabilite de către stat. Prin urmare, „valorile eterne” - ca îndrumări spirituale, nu sunt aproape solicitate și aproape uitate în țara noastră, dar dacă le reamintim, atunci poate că acest lucru va aduce ceva beneficii...

Și, dacă vorbim despre creștere, atunci față de generația anilor 60-70, crescută pe idealuri înalte, actualii adolescenți de 14, 15, 16 ani sunt deja o altă lume, o altă percepție, o altă psihologie. Și cum să le transmitem valorile noastre spirituale pe care ni le-au transmis părinții noștri este o problemă. Deci, dacă toate acele valori spirituale care sunt menționate în această carte nu sunt incluse în educație, atunci umanitatea va ajunge într-o fundătură, la fel cum oamenii care se învârt într-un vârtej de achiziție se află acum într-o fundătură, în care capitalismul constant. ne țintește pe toți.”

Sunt de acord cu această afirmație. Într-adevăr, bunăstarea materială, a face bani a ieșit în prim-plan chiar acum, pentru mulți a devenit aproape scopul vieții. Dar la ce poate duce în cele din urmă un astfel de obiectiv? Spre devastarea spirituală, când totul este în casă, dar sufletul este gol. Dacă ceva poate rezista, atunci doar valorile spirituale, cărora German Arutyunov și-a dedicat cartea.

Nu întâmplător, când a fost întrebat cum a apărut ideea cărții, el a răspuns astfel:

„Am ajuns la concluzia cu mult timp în urmă că nu are sens să ne oprim pe negativ, avem deja destule negative în viața noastră. Pentru a aduce un anumit beneficiu oamenilor, trebuie să cauți pozitivul în viață, să-l înțelegi și să-l concentrezi. ... Cam la fel, adică despre pozitiv, mi-a spus și unul dintre prietenii mei, artistul Yuri Sergeev, care, după ce a citit prima versiune a cărții mele timpurii „Enter the Picture”, a sugerat că, aruncând afară totul negativ, lăsând doar totul pozitiv în el... Pentru, după cum a spus el, aveau ceva să-și crească copiii... E ca și cum o bunica spune un basm, unde se pune accent pe tot ce este bun...

M-am gândit la asta și am fost de acord cu el. Într-adevăr, este mai bine să vă concentrați asupra pozitivului, adică să colectați lumină în diverse manifestări și să o deschideți oamenilor…”

Despre aceasta, despre concentrarea pozitivului, despre adunarea luminii, a apărut o conversație interesantă în timpul discuției cărții, la care au luat parte nu doar autorul și prezentatorul, ci și cititorii veniți la prezentare. , vizitatorii expoziției. Făcând paralele cu alte epoci, autorul a comparat inițial lectura cărții sale cu un ritual care a fost îndeplinit în urmă cu câteva mii de ani de preoții druizi în Stonehenge, un complex sacru din Marea Britanie de pietre megalitice uriașe. Înfăptuind ceremonia și trecând pe lângă pietrele megalitice în cerc, oprindu-se lângă fiecare megalit, ele păreau să fie hrănite de energia fiecărei pietre sacre, încărcate cu ea, și era ca o perspectivă, ca o fulgerare de cunoaștere nouă, așa cum se întâmplă când la un moment dat numărul se transformă în calitate și se produce un salt... Trecerea pe lângă fiecare valoare, ca și trecerea unei pietre de megalit, este consolidarea unor noi cunoștințe, capital spiritual... Deci în cartea „Valori eterne”, mișcarea cititorului prin 42 de capitole duce la mici intuiții-descoperiri, tot ale propriului său tip de ritual spiritual. O comparație neobișnuită și interesantă, care dă peste imaginație, te pune pe gânduri.

În general, cred că astfel de cărți dau speranță pentru viitor, că cel puțin tinerii au ceva de transmis, ceva despre care să le atragă atenția...

Cineva la discuția cărții a spus că o altă prezentare a cărții va fi peste 2-3 luni la Uniunea Scriitorilor. De asemenea, aș dori să iau parte la ea, deoarece timpul la expoziția de non-ficțiune a fost limitat și mulți pur și simplu nu au avut timp să vorbească ... În plus, cartea abordează astfel de subiecte și se întorc la un astfel de subiect unghiul căruia fiecărui capitol (Dumnezeu, rugăciune, scrisori vechi, mâncare simplă, așteptare, fidelitate, patrie mică) îți poți dedica o seară separată...

Milena Karmanova,

doctor în istoria artei,

litere vechi

Anul Nou nu este doar miracole, un copac de Anul Nou, miros de mandarine, șampanie la sunetul clopoțelului și biscuitul de sărbători. Sunt și felicitări. Anterior, acestea erau scrisori de Anul Nou, telegrame, felicitări. Acum că a apărut internetul și, odată cu el, capacitatea de a comunica prin e-mail și Skype, această tradiție minunată (de a se felicita reciproc în scris de Anul Nou și de a spune tot felul de cuvinte frumoase), din păcate, devine un lucru din trecut. Dar, din fericire, nu pentru toată lumea. Oamenii care locuiesc în interior și nu au un computer sau nu știu cum să se descurce cu el, încă mai scriu scrisori și își trimit reciproc felicitări pentru Anul Nou.

Recent, în timp ce sortam mezaninul, am dat peste o cutie întreagă cu scrisori și cărți poștale de Anul Nou atât de vechi de la rude, prieteni și cunoștințe care se acumulaseră de-a lungul multor, mulți ani. Parcurgându-le și uitându-mă la rândurile scrise cu o scriere diferită, m-am surprins brusc gândindu-mă că poate tot ceea ce a avut succes în viața mea s-a datorat parțial cuvintelor și urărilor bune, inclusiv celor conținute în aceste mesaje. Și, în general, poate că tot ceea ce este bun în viața noastră vine în principal din energia cuvintelor amabile și a dorințelor exprimate către noi de oameni - rude, rude, prieteni, cunoscuți... Ele ne insuflă energie care ne încurajează să acționăm, ne protejează de mânie, invidie, cenzură, cuvinte nedrepte, aruncate accidental sau deliberat...

Într-adevăr, de ce nu, pentru că Cuvântul are o mare putere. Nu întâmplător, atunci când ne întâlnim, ne spunem „bună ziua!” sau „bună ziua!”, iar la despărțire – „la revedere!”. Nu întâmplător, atunci când încheie o căsătorie, nu numai la registratura, ci și la biserică, ei așteaptă cuvântul „da” de la noi și abia apoi continuă ceremonia. Nu întâmplător, în vechile, acum, poate, aparent naive, erau trecute mai întâi scrisori de sat, urări și urări de sănătate de la toate rudele și abia atunci era vorba despre niște afaceri sau evenimente.

Nu ne gândim la asta, dar o vorbă bună ne însoțește toată viața, iar când nimeni nu spune aceste cuvinte unei persoane încă din copilărie, acesta se întărește la inimă și începe să urască oamenii și viața însăși.

Există mai ales o mulțime de cuvinte amabile în litere, pentru că a scrie o scrisoare nu mai este ceva de zi cu zi, ci un impuls spiritual, când stai puțin în vârful picioarelor și întinzi cu sufletul la ceva...

„Scrisorile vechi” este unul dintre picturile artistului Yuri Sergeev, cu care a dorit să atragă atenția asupra acestei tradiții minunate și, din păcate, pe moarte.

„Din toate scrisorile pe care le-am primit, -își amintește artistul , - Le-am selectat pe cele mai interesante, deștepte sau simple, dar scrise cu sinceritate, cu suflet, și le-am aranjat după cărțile bibliotecii mele. Apoi am uitat de o scrisoare și am deschis cartea - este acolo. O voi reciti din nou, voi fi emoționat, mă voi bucura.

Eu însumi, așa cum scriam scrisorile, așa că scriu acum, în plus, de mână. În urmă cu câțiva ani, când eram la Veneția, am cumpărat de acolo o călimară, cerneală multicoloră și conde de gâscă adevărate, suveniruri, exact la fel cum a scris Dante. Vin cu titluri amuzante pentru scrisorile mele.

De fapt, este doar la prima vedere să scrieți scrisori - câteva fleacuri. Nu, nu apăsați pe tastatură computer, dar scrieți cuvintele cu propria mână. Mulți oameni sunt complet în afara obiceiului. Și niște scriitorideși are computere, totușiei continuă să scrie de mână, și adesea nu cu un pix, ci cu un simplu creion. Probabil pentru căpe lângă creier, mâna însăși gândește și chiar degetele noastre .

Și apoi, ceea ce este și foarte important, foarte important -scrisori scrise de mână . Acesta este individual. Acesta este ceea ce caracterizează o persoană, îi transmite temperamentul, caracterul. Acesta este ceea ce aprinde focul creator din noi,traduce persoana în Cuvânt .

Si pe langaexistă și un ritual străvechi al scrierii pe hârtie : luați o foaie de hârtie, preparați o ceașcă de ceai, așezați-vă pe spate, porniți muzica liniștită preferată, apoi încet, cu pauze, scrieți, sigilați într-un plic, puneți-l în cutia poștală, apoi așteptați o scrisoare de răspuns, primiți scoțând-o din cutia poștală, tipăriți, citiți...

Experimentați o emoție neobișnuită atunci când începeți să scrieți o scrisoare când aveți o foaie albă de hârtie în față. Cum este câmpul pe care trebuie să-l semănați. Va apărea ceva pe el? O foaie albă curată de hârtie necesită o stare de spirit adecvată. Dacă ești rupt și dezordonat, nimic nu va funcționa. Poate de aceea scrisorile sunt scrise deosebit de bine într-o toamnă cristalină sau într-o seară liniștită de iarnă, când liniștea domnește în natură.

Da, acum există Internet și puteți afla multe despre literele vechi de acolo. Oamenii vorbesc, își împărtășesc impresiile, amintesc. De exemplu, așa:

„Astăzi făceam ordine în dulap și am găsit însemnări că în urmă cu mulți ani mi-au scris la maternitate... Lacrimi în trei șiroaie, totul s-a inundat deodată... Așa scrisori înduioșătoare !!! Afaceri și scrisori la obiect de la mama, emoționantă de la tata, tandru și grijuliu de la soțul, sora, prietenii ei...

Și mi-am amintit imediat totul... Și cum soțul meu a spus că fiica mea se va numi doar Masha (și nu se știa cine va fi fată sau băiat) și cum l-am sunat când am fost la spital și avea serviciu de noapte, eu - m-am dus să nasc, era în panică - nu știa ce să facă... Și cum tata nu dormea ​​toată noaptea și mergea din colț în colț în bucătărie când am naste...

Și scrisorile soțului meu... Acum relația noastră a devenit cumva mai simplă sau ceva de genul... A dispărut un fel de tandrețe, poate a trecut într-o altă calitate... Și apoi - astfel de scrisori... În general, stau și plângi... Ce păcat, că acum sunt telefoane și nu e nevoie să scriem scrisori..."

Sau cam asa:

„Îmi plac literele vechi. Probabil pentru că atunci când sunt în proastă dispoziție, iau scrisori și cărți poștale vechi, calde și fragede, și le recitesc. Mă plonjez în acele probleme vechi, rezolvate de mult și trecute. Mi se pare că orice problemă poate fi rezolvată , că totul în lume este pe umărul meu, din moment ce totul era pe umărul meu atunci .

Apoi, dintre acei oameni care mi-au scris odată scrisori, unii au uitat deja de mine, iar apoi, s-au bucurat, s-au supărat, și-au împărtășit impresiile, le-a fost dor de mine. Ca și acum în mesajele lor, par să fie încă cu mine, se bucură, se întristează, își împărtășesc impresiile, le este dor de mine...”

Amenințarea la adresa creativității din noi din partea civilizației este că din ce în ce mai multe binecuvântări ne sunt prezentate pe un platou de argint, deja pregătit și ambalat. Mult mai convenabil, mult mai confortabil. Dar pentru suflet este mortal, pentru că Creatorul este forțat să iasă din noi de un consumator pasiv. DAR o coală goală de hârtie este imprevizibilă și invită la creare. Intrând în contact cu imprevizibilul, ne cufundăm în noi înșine, în inconștient, în acel cosmos creator din noi care ne leagă de Dumnezeu...

Pentru scrisori, viața noastră modernă a devenit prea rapidă. Uneori vei scrie o scrisoare, trece o săptămână, a doua, dar nu iese în niciun fel - viața pare să te explodeze tot timpul. Și tocmai mă trezesc duminică dimineața, incapabil să ridice viteza obișnuităși realizând că nu trebuie să alergi nicăieri și să faci urgent niște afaceri urgente, te așezi în sfârșit să scrii o scrisoare. Adică se dovedește că ritmul vieții noastre de zi cu zi este astăzi mai rapid decât este necesar pentru litere. Dar este normal când trăim mai repede decât este necesar pentru suflet?

O parte a literaturii mondiale (în special rusă) este construită pe litere (romane cu litere) și jurnale. Potrivit scrisorilor unor oameni individuali, adesea nu remarcabili, dar cei mai obișnuiți, istoricii și-au completat (suplimentează și acum) pentru ei înșiși tabloul cutare sau cutare epocă, portretul uneia sau aceleiași personalități istorice. Acesta este literele au făcut întotdeauna parte din cultura mondială.

Pentru un american sau chiar pentru un european, pierderea obiceiului de a scrie scrisori poate să nu fie la fel de tragică ca pentru personajul rus, cu inerția, visabilitatea, contemplația, regularitatea și impracticabilitatea lui - calități care sunt remarcabil dezvoltate și antrenate în litere. Aceste calități sunt determinate de natura noastră, peisajul, vastul, aproape fără granițe, întinderile în care trăim. Practicitatea este întotdeauna limita, așadar caracterul practic ne deranjează, chiar ne jignește. Suntem dezgustați de gândul de a scrie o scrisoare doar cu un scop practic, despre moștenire, proprietate sau bani. Altfel este să scrii așa, despre asta și asta, apropo, pentru ca o cerere sau o întrebare anume să nu iasă în evidență, ci să apară ca din întâmplare, neintenționat... cum: „Îți scriu... ce mai, ce să mai spun...”

litere vechi nu numai că ne transportă în trecut. Suntspectacol asa cum eram acum multi ani,ce planuri minunate aveam, ce gânduri pure, cât de interesanți ne simțeam . In viata ne schimbam imperceptibil pentru noi insine, avand timp sa ne obisnuim cu fiecare schimbare si deci nu ne dam seama de tragedia si ireversibilitatea unor schimbari. Și aici, când te vezi imediat, după câțiva ani, vezi dintr-o dată ce a dispărut iremediabil și ce este nou.

Există ceva ce nu înțelegem în acțiunile noastre. Ne gândim: unde erau ochii mei, cum mi s-a întâmplat... Și citești scrisori vechi și totul devine clar - de aceea s-a întâmplat. Pentru că pe măsură ce îmbătrânești începi să citești printre rândurichiar și scrisul de mână spune deja ceva . Te uiți la astfel de scrisori familiare și parcă le-ai vedea pentru prima dată. Se pare că scrisoareaA mereu atât de ciudat jalnic agățat de scrisoaren , și scrisoareat întotdeauna din anumite motive tinde să se abată de la literăși ca de la un inamic. Aceasta înseamnă că în această scriere de mână literele se comportă exact așa, adică reflectă caracterul amantei lor.

Poetul Maximilian Voloshin a scris romantic despre scrisori vechi, stând pe scaunul său preferat de răchită pe malul mării în Koktebel și sortând astfel de scrisori:

„Îmi place foșnetul obosit
Litere vechi, cuvinte îndepărtate...

Au un miros, au farmec
Flori pe moarte...
Îmi place scrisul de mână cu model -
Au foșnetul ierburilor uscate,
Litere rapide schiță familiară
Şopteşte în linişte un vers trist.
Nu-i așa că ciudat - rezolvăm cuvinte încrucișate și șarade care nu au nimic de-a face cu noi, iar în propriile noastre vieți acumulăm atât de multe cuvinte încrucișate și șarade nerezolvate până la apus. Ei adună praf sub formă de litere vechi în cufere dărăpănate sub paturi sau în cutii de pe mezanin și mansarde și nu avem timp să le rezolvăm.

Tragedia societății noastre, a națiunii noastre, a poporului nostru este că trecutul a fost tăiat șioamenii, temându-se de represalii, au ars toate dovezile vieții nobile, demne sau chiar mai remarcabile a strămoșilor lorinclusiv litere. Câte cuvinte și povești minunate au pierit în foc, pe care generații întregi au putut fi crescute în familii! Doar dacă nu existau doar cărți poștale inofensive cu felicitări asemănătoare între ele, dar cu scrisul nativ al celor dragi, cu sârguință îngrijită sau invers, romantic excentric.

Da,tragedia noastră națională este că, în cea mai mare parte, nu suntem conștienți de valoarea pe care o avem . Nu apreciem. Puțini oameni ne-au spus și spun astasensul vieții este de a continua linia de un fel , ceea ce înseamnă că trebuie să studiezi această linie, să mergi în trecut. Puțini oameni ne-au spus și spun că se poate continua linia familiei doar prin legături de sânge: lucruri, fotografii, scrisori vechi, amintiri. Nimeni nu ne-a spus și nu ne spune că, păstrând lucrurile vechi ale strămoșilor noștri, păstrăm această legătură prin ele, și astfel din trecut ne vine hrana, un flux de energie, sfaturi despre ce să facem în această viață. .Și aceasta este nemurirea! Și invers, rupând toate legăturile, devenim ca o corabie în mare fără cârmă și fără pânze, atrasă de diferiți curenți către nimeni nu știe unde și pentru ce. Nimeni nu ne-a spus că dacă nu comunici cu rudele, te poți pierde pur și simplu.

Scrisorile nu au început imediat să dispară din viețile noastre. La început, telefonul a început să înlocuiască obiceiul de a scrie scrisori. Petrecând ore întregi la telefon despre nevoia de a comunica, am uitat treptat cum să scriem scrisorile. Și apoi caracterul practic și dorința de confort care ne înaintau din Occident au dus la faptul că acum ne trimitem SMS-uri unul altuia prin telefonul mobil, iar în magazin selectăm foile corespunzătoare care ne plac cu desene și fraze amuzante gata făcute. și, adăugând două sau trei ale noastre, trimise într-un plic sub formă de scrisoare. Dar astanu chiar o scrisoare, pentru că sufletul nu s-a chinuit pentru ea. Da, iar SMS-ul cu greu poate fi numit scrisoare. Adevărat, dezvoltarea ulterioară a progresului tehnologic și comercializarea vieții, poate, ne vor întoarce din nou la genul epistolar aproape uitat, în ceea ce privește vitaminele care îi lipsesc sufletului.

Literele au un rol deosebit în viața noastră – să înregistreze impulsurile înalte sau bune ale sufletului. când vrei să spui ceva sublim sau pur și simplu bun sau îți dorești ceva bun. Faptul că o scrisoare este ceva special, că este o stare de spirit deosebită, este dovedit de faptul că până și acei oameni care nu au scris niciodată scrisori, îndrăgostindu-se, încep să le scrie.Ei sunt motivați în acest sens de tot ce e mai bun pe care ne-a dat Dumnezeu, care doarme în fiecare dintre noi și se trezește atunci când iubim.

Și în sfârșit hârtie...umanitatea are o relație specială cu hârtia . O coală de hârtie, când o atingem, fie că citim, fie că începem să scriem, parcă ar conduce un curent electric. Comunicarea cu el este un fel de magie. Și se întâmplă că nu ați citit încă nimic, ci ați luat doar o scrisoare și deja ghiciți ce este în ea. Sau, când ești pe cale să scrii, ridici o coală de hârtie și deodată apare un gând. De parcă hârtia te introduce în coridorul timpului. În care nu există trecut și viitor, dar totul este unul...

Hârtia este un mediu de informare mai viu și mai natural decât un computer. Are un aspect - poate fi alb, galben, roz, are pe el un fel de monogramă a timpului său, este atașat un plic, pe care există și un fel de desen și o ștampilă cu o poză. Hârtia miroase. Foșnește, poți să-l atingi, să-l mângâi și chiar să încerci.Totul include o varietate de sentimente. , când suntem în proces, adică când trimitem un e-mail și îl primim.

Artistul, pictând tabloul „Scrisori vechi”, s-a gândit în primul rând ce să atragă atenția privitorului? Și părea să se întâmple pe el - în mâinile bunicii sale. Și într-adevăr, când te uiți la mâna ei, pare că și-a lăsat o foaie de hârtie din degete, a intrat în ea însăși pentru o vreme... Procesul a început! A început călătorie în tine. Nepoata si pisica au simtit acest lucru si sunt socate de procesul care a inceput sub ochii lor - sunt martori ai calatoriei incepute. Și fata a văzut dintr-o dată o imagine a întregii ei vieți viitoare, care s-a deschis pentru o clipă în fața ei...

Cu toții avem viziune obiectivă, de moment, spațială. Când vedem brusc o eră întreagă, înseamnă că un alt nivel de conștiință s-a pornit, s-a extins. Pe măsură ce ochiul din școala de citire rapidă începe să acopere o parte din ce în ce mai mare a foii, la fel și viziunea noastră tridimensională, acoperim un spațiu de timp din ce în ce mai mare, ceea ce ochii nu îl pot acoperi. Așa că bunica mea a văzut totul. Și nepoata și bunica au o legătură directă, ca toate rudele, care, ca și receptorii, sunt acordate pe același val. Și înaintea ei au început să apară toate imaginile care apar în mintea bunicii ei...

Fiecare dintre noi are propriile noastre litere vechi în suflet. Ușa acestei lumi este abandonată și acoperită de praf, ca ușa teatrului magic din dulapul bătrânului Carlo din povestea lui Pinocchio. Și cheia acestei uși, poate, se află în fundul iazului în care trăiește broasca țestoasă Tortilla. Dar vine momentul, cineva găsește această cheie și această ușă și o deschide. Și povestea începe din nou...

La sursa

Capitolul din cartea „Valori eterne”

În orice moment, o varietate de rituri umane, toate riturile și ritualurile, tot ceea ce transformă materia în spirit, de regulă, sunt asociate cu patru elemente: pământ, apă, aer și foc. Și cu ce, de fapt, ar trebui să fie încă conectate, pentru că lumea constă doar din aceste patru elemente. Și exact influenţând ritul asupra elementelor, poți schimba starea mediului... Aceasta nu este o ipoteză, a fost dovedită de mulți ani de experiență a strămoșilor noștri.

Sensul sacru al apei a fost recunoscut de oameni încă de la începutul istoriei omenirii. Acest lucru este confirmat de mitologia tuturor timpurilor și popoarelor. Strămoșii noștri idolatrizau apa ca izvor de viață, ca izvor veșnic viu care hrănește și vindecă nu numai trupul, ci și sufletul. Și cu cât apariția apei era mai apropiată, mai limpede și mai compactă, cu atât era mai convenabil să o veneri ca zeitate. Prin urmare, toate cultele apei se țineau, de regulă, nu pe coasta oceanului sau a mării sau chiar a unui râu, ci în apropierea unui izvor sau a unui pârâu minuscul din care începea râul. Așa funcționează conștiința noastră - ne este greu să umanizăm oceanul, dar este ușor să-l înzestrăm cu oameni și în exces de calitatile umane un mic izvor.

De ce peste? Pentru că apa este putere. Filosofii s-au certat din cele mai vechi timpuri: care este originea tuturor? În Grecia antică, de exemplu, Anaximenes din Milet (588-525 î.Hr.) considera principiul fundamental al aerului, Pherekides din insula Syros (584-499 î.Hr.) - pământul, Heraclit din Efes (544-483 î.Hr.) - focul, iar Thales din Milet (640-548 î.Hr.) considera apa drept începutul tuturor lucrurilor.

De fapt, nu contează care este începutul - foc, pământ, aer sau apă. Pentru că fiecare dintre ei, în mod constant, timp de milioane de secundă, transformându-se unul în altul, din diverse motive, poate deveni un astfel de început. Și, dacă o face, atunci întreaga lume, care a apărut din acest element, își poartă proprietățile în sine. Mai ales dacă ne gândim la asta, credem în ea, îi acordăm importanță. Cu alte cuvinte, umplem elementul cu gândurile și așteptările noastre.

Dar, dacă da, dacă presupunem că apa este principiul fundamental al lumii noastre, atunci este ușor de crezut că apa înalță, întărește, purifică, spală răul, adică neutralizează forțele malefice. Multe ritualuri sunt asociate cu aceasta. De exemplu, spălarea rituală, care era, parcă, dovada unei „a doua” nașteri. Ceea ce a format apoi ideea creștină a botezului ca semn al nașterii spirituale sau al renașterii unei persoane.

Oamenii au început să aducă primele victime la apă înapoi în Paleolitic și Mezolitic. De exemplu, pe teritoriul Poloniei, încă izvorăște din pământ un izvor, care de mii de ani a făcut obiectul unui astfel de cult - în apropierea lui s-a făcut o adâncitură, care este umplută cu mai multe straturi de zidărie. În partea de jos, sub pietre și un strat de nămol, arheologii au găsit cioburi și un ac de bronz cu gât de lebădă. Sursa a fost venerată foarte mult timp - atât în ​​epoca bronzului, cât și în epoca romană, și în Evul Mediu.

În mitologia greacă, există referiri la izvoarele sacre care erau situate pe Muntele Helikon. Potrivit legendei, din lovitura copitei calului Pegas pe piatră a apărut un izvor numit Hipocrene. Helikon a fost sălașul Muzelor, în cinstea cărora aici a fost construit un templu. Conținea statui ale tuturor celor nouă muze. Izvorul Hipocrene avea o proprietate minunată de a comunica inspirație poetică oricui se scufunda în apele sale.

În general, al venerării diverselor elemente, cultul apei este cel mai vechi ritual arhaic care poate fi urmărit în rândul slavilor din mileniul I î.Hr. până în prezent. Jertfele păgâne pentru apă sunt înregistrate în sursele scrise ale vechilor slavi. De exemplu, în „Istoria războaielor” a lui Procopie din Cezareea, unde, menționând principalul zeu ceresc al slavilor, el notează și că „Ei onorează râurile, nimfele și alte zeități și fac sacrificii tuturor lor...”

După Botezul Rusiei, venerației păgâne a apei a fost adăugat de-a lungul timpului un motiv creștin - cultul Maicii Domnului și al sfinților. Maica Domnului ca „Mama-Brânză Pământ” a început să simbolizeze puterea generativă naturală - ceva pe care cultele păgâne se concentrau anterior asupra închinării. În Rusia, în viața legendelor despre izvoarele vindecătoare, asociate cu anumite nume celebre ale sfinților ruși, apar și s-au răspândit din secolele XIV - XV.

Un proces similar a avut loc și în Scandinavia în legătură cu introducerea creștinismului – numeroasele deschideri de izvoare au însoțit închinarea la moaștele Sfântului Olaf.

Colecționar de basme rusești A.N. Afanasiev în cartea „Priviri poetice ale slavilor asupra naturii” a adunat enciclopedic idei despre elementul de apă de la slavi. El descompune materialul în funcție de proprietățile apei - roditoare, vindecătoare, curățitoare și profetice.

Cultul apei a continuat să existe după Botezul Rusiei. Acest lucru se datorează faptului că în ritualurile bisericești și tradiția sacră, apa a jucat unul dintre cele mai importante roluri la toate nivelurile, de la practic la simbolic. Folosirea constantă a apei în cultul ortodox (botez, sfințire și folosirea apei sfințite) a menținut o atitudine sacră față de aceasta.

Apa strânsă de la izvoare, izvoare și fântâni de Crăciun, Revelion, Crăciun, în Joia Mare sau Vinerea, pe Ivan Kupala era considerată deosebit de miraculoasă.

Poetea din Smolensk Svetlana Matuzova a scris cu evlavie despre o astfel de miraculozitate în poemul ei „Primăvara”.

„În spatele vechii biserici din pădure,

Izvorul este de la Dumnezeu.

Nu s-a parcurs nicio cale aici,

Și un drum mare.

Cât de mult a spălat cu apă tămăduitoare,

Aici boli, necazuri,

De câte ori aici vă cer

Și-au întors ochii spre Dumnezeu.

Și au cerut în rugăciune

Totul este iertat de Dumnezeu.

Și Domnul, auzind aceste rugăciuni,

El a trimis vindecare.

Depărtat de durerea sufletească,

Căzând la primăvară. -

Crezând în miracolul rugăciunii - crucea

Și Hristos, amintindu-și.

La locul sfânt se roagă aici,

Aici rugăciunea de secole

În acest loc există un invizibil

Legătura dintre Dumnezeu și noi.

Rădăcinile creștine ale cultului la sursă sunt numeroase; în aproape toate cazurile ele ne trimit la Biblie, unde în Vechiul Testament Dumnezeu însuși este identificat cu sursa: „Eu, fântâna de apă vie...”(Ieremia 2:13). Aceste idei au servit la dezvoltarea temei apei în Noul Testament, unde este deja asociată cu Isus Hristos, iar el este comparat cu o sursă. În cartea „Învățături ale aleșilor din Sfânta Evanghelie și din multe scrieri divine” de Ioan Gură de Aur se spune: „Apa vie este o picătură a învățăturii lui Hristos, apa vie, harul este Duhul Sfânt…”

Proprietățile curative ale apei sunt una dintre caracteristicile importante ale izvorului venerat. Acest episod a fost înțeles în mod activ în Rusia antică, așa cum demonstrează „Predica despre paralitic” a lui Chiril din Turov, un episcop și predicator al secolului al XII-lea.

A devenit o tradiție, la deschiderea unei noi icoane a Maicii Domnului sau a moaștelor unei persoane recunoscute ca sfântă, să se asocieze acest eveniment cu deschiderea unui izvor și sfințirea lui. În acest loc se ridică de obicei o capelă. Pelerinii încep să se adună aici.

Cum a apărut, de exemplu, icoana Maicii Domnului „Primăvara dătătoare de viață”?

Era în secolul al V-lea d.Hr. în Bizanț. Zece verste din Constantinopol a crescut un crâng de platani închinat Preasfintei Maicii Domnului. În mijlocul crângului era un izvor minunat, despre care numai localnicii știau.

Cândva viitorul împărat, iar acum un simplu războinic, Leo Markell, ajutând un orb rătăcit să intre pe potecă, a vrut să găsească apă pentru bătrân și a simțit brusc că nu poate merge mai departe. S-a uitat în jur și a văzut un izvor. Apoi l-a făcut pe orb să bea și i-a pus noroi pe ochi, după care bătrânul și-a căpătat vederea.

Mai târziu, după ce a devenit împărat, Leo Markell a ridicat un templu închinat Maicii Domnului lângă izvor și l-a numit „Izvorul dătător de viață”. Iar pictorul de icoane a pictat chipul Fecioarei cu un prunc într-un vas.

Cunoscut izvoarele venerate moderne sunt deja pe deplin înscrise în cercul de rituri bisericești. Ele, de regulă, sunt deja însoțite de icoane sau cruci, în multe cazuri sunt amplasate la biserică, paraclis sau mănăstire; ei merg la astfel de izvoare conform legământului și lasă cu ei ofrande - bani, materie, panglici.

Nu este o coincidență în cuvinte gen Nick, gen Noe, gen ovule, gen privat, gen ichi, gen rezidenți, gen vânt, gen conditionat, cu genși aceeași rădăcină este genul. Un cod verbal străvechi care pătrunde în trecut, prezent și viitor, inclusiv întreaga natură și întreaga umanitate.

Lasă orice legământ la izvor este o tradiție spirituală consacrată. De exemplu, în Karelia, lângă Kumozero, există un mic izvor, acoperit aproape din toate părțile cu o pădure de pini, la care nu numai locuitorii celei mai apropiate parohii, ci și din alte locuri vin să ia apă pentru bolnavi. Iar pentru apa pe care o iau, oamenii lasă lângă izvor fie cămașa pacientului, fie o bucată de lenjerie, fie un fel de batistă.

În jurul Izborskului sunt multe izvoare - de exemplu, două la Biserica Sf. Serghie din Radonezh și Nașterea Maicii Domnului și unul în satul Mala, la patru kilometri de oraș. Sunt considerate vindecatoare pentru ochi.

Recent, a fost dezvoltat un traseu neobișnuit pentru pelerini și turiști - „Inelul de primăvară” al Rusiei. Este unică prin caracteristicile sale naturale, spirituale, istorice și alte caracteristici. Peste 20 de izvoare sfinte vindecătoare, 12 mănăstiri și mănăstiri, 30 de temple - și toate acestea pe un inel de 200 km cu drum bun, cu peisaje uluitor de frumoase. Saturația de monumente arhitecturale unice în această zonă este de patru ori mai mare decât în ​​țară. Și chiar numele unor orașe precum Shuya, Palekh, Lukh, Kho-lui, Vasilyevsky, aflate de-a lungul traseului, trezește memoria istorică, revine la originile Sfintei Rusii și la nașterea autocrației.

Izvorul, devenit altar, loc de pelerinaj, este un fenomen social care se dezvoltă de mult timp din diverse motive și prin eforturile diferitelor persoane. Adevărat, chiar și o singură persoană poate deschide o sursă și se poate stabili lângă ea... De ce nu, dacă orice fontanel este prototipul începutului, parte integrantă a elementelor, care dă naștere unor lumi întregi... Mai mult, acest lucru este posibil acum, când a luat naștere mișcarea spirituală „gospodăria mea familială”. Acum, când sute de mii de hectare de terenuri părăsite sunt goale în țara noastră, când într-un teritoriu rusesc poți găsi câteva hectare de pământ cu izvor sau chiar mai multe izvoare și să te stabilești acolo, să te stabilești, să înființezi o moșie familială unde copiii se naște, se pun tradiții...

Artistul Yury Sergeev visează la un astfel de loc în pictura sa „La sursă”. A văzut diferite intrări-intri în moșii. Unele sunt mari și zgomotoase, cum ar fi, de exemplu, intrarea în Arhangelskoye lângă Moscova. Aceasta este o vacanță de conac, un conac-splendoare, un conac-teatru, un conac-bunica, o conac-sărbătoare, iar intrarea în ea este ca o procesiune triumfală, precum intrarea lui Iulius Cezar în Roma la întoarcerea sa din Egiptul cu regina Cleopatra prizonieră.

Și preferă intrările liniștite, modeste, umile, ca aceasta, unde nu intri, ci intri pe jos. Totul aici este sugestiv despre pace, smerenie, singurătate. Acesta este un conac-schet, în care intrarea nu este o poartă, ci o poartă. Oaspeții vor veni la o astfel de gazdă și vor spune:

„Ei bine, frate, ai intrat! Dar cum trăiești într-o zonă atât de îndepărtată? Nu este că nu am putut să vă intrăm într-o trăsură cu un tren de 12 cai, ci chiar și în droshky mic. A trebuit să intru…”

Iar el le-a răspuns:

„De ce să vii la mine? Trebuie să intru pe jos. Hun om nu este un cal de călărit și nici o pasăre de zburat, el trebuie să se miște cu viteza lui, adică să mergi cu propriile tale picioare, calm, fără grabă, pentru a vedea viața din înălțimea creșterii tale, a o asculta, a-i simți respirația și a simți recunoștință față de ea...”

Și are dreptate, acest maestru. Are nevoie de intimitate, pace. Prin urmare, îi este destul de potrivit un conac-schit, de-a lungul căruia nu vrea să conducă, ci să meargă pe jos. La urma urmei, gândurile noastre depind de distanță, precum și de viteza de mișcare. Dar nu numai pentru a ne încetini alergarea prin viață, este nevoie de un conac.

Pictura rusă, după cum știți, a început cu pictura cu icoane. Iar pictura cu icoane este un serviciu spiritual. Iar pictorii de icoane înaintea fiecărei lucrări majore au luat un fel de ascultare, de exemplu, un jurământ de tăcere, ca Andrei Rublev înaintea Treimii. Pentru ce? Pentru ca în suflet, ca într-un izvor, să se adună apă curată. Și pentru ca smerenia jurământului făcut să țină această apă liniștită. Apoi va fi o oglindă în care artistul va vedea imagini.

Pentru aceasta, este nevoie de un conac-skete. Nu întâmplător titlul imaginii conține cuvântul „sursă”. Vorbim despre o sursă spirituală - protejând proprietarul de ispitele lumii, moșia-scheta în sine se transformă într-un fel de izvor, un izvor. Proprietarul său capătă spiritualitate aici.

Viața trece pe nivele, fiecare are viteza lui. Pe drumul mare, e peste tot. Iar de la drumul mare am coborât la cel mic, aici viteza este mai mică. Inima mea este deja mai linistita. Și, dacă ai venit în curtea bisericii, este liniște în general. Uneori trebuie să vii într-un loc liniștit ca acesta pentru a-ți încetini gândurile.

Dacă treci prin viață foarte repede, nu vei vedea nimic. Trebuie să încetinim, poate chiar să ne oprim. Ca un medic din filmul lui Andrei Tarkovsky „Oglinda”, interpretat de Anatoly Solonitsyn, a căzut împreună cu gardul, s-a întins puțin pe pământ, privind în jur și a spus: „Ce ciudat, acești tufișuri, copaci, nu merg nicăieri, dar toată lumea știe, toată lumea simte”... Adică, cu viteză nu te vei ridica niciodată la gândurile unui înțelept, atunci toate gândurile se contopesc într-un curent.

Un astfel de conac-skete, ca în imagine, cu o potecă îngustă modestă, aproape o potecă, este o decelerare care vă permite să începeți să distingeți ceva de masa îmbinată. Când bătrânii merg la schiță, încep să vadă cu o nouă vedere lentă, deschisă. Prin urmare, ei știu mai mult decât alții. De ce toți ucenicii lui Serghie de Radonezh au părăsit mănăstirile în secolul al XIV-lea, când viața s-a îmbunătățit acolo (adică a început să se accelereze din nou)? S-au dus în pădure sau în deșert, unde nu erau oameni, și-au săpat o peșteră acolo în nisip și au locuit în ea. A fost aceeași schemă de a încetini viteza deșartă a vieții, orbindu-ne ochii la valorile adevărate și trecătoare...

Fata asta, care nu se grăbește să plece nicăieri, care vine aici, la sursă, trăiește încet, cu grijă, cu atenție...

Desigur, nu toată lumea are sens să încetinească viteza vieții. Uneori, poate, este mai bine să nu o încetinești deloc, pentru a nu te gândi deocamdată la asta. Dacă nu a venit momentul, dacă nu momentul să vezi altceva în viața ta. Va veni mai târziu. Dar să ai un loc unde poți veni mereu și să încetinești timpul ar fi bine pentru toată lumea.

Prezența sursei din apropiere, la care a venit fata, transformă lumea. Evanghelia după Ioan ne spune că, în timp ce trecea prin Samaria, Iisus s-a oprit lângă orașul Sihar, la fântâna lui Iacov. Acolo a întâlnit o femeie samariteancă și i-a cerut apă. Ea a fost surprinsă, întrucât evreii nu comunicau cu samaritenii, considerându-i neamuri. Isus i-a spus femeii: „Cine va bea apa pe care i-o dau Eu nu va fi niciodată sete; dar apa pe care i-o voi da eu va deveni în el un izvor de apă care izvorăște în viața veșnică.”

Ultima propoziție nu este întâmplătoare. Orice izvor sfânt ne dă apă care „curge în viața veșnică”. Pentru că sursa este spiritualitatea, puritatea. Sursa, așa cum spune, arată unei persoane cum să trăiască: modest, dezinteresat, fiți întotdeauna gata să ajute. El pare să spună: dă fără să te aștepți la nicio recompensă și vei fi creditat.

Sursa în sine funcționează întotdeauna spiritual. Și strângerea apei curate este și o lucrare spirituală. De aceea o persoană după sursă vine luminată acasă, iar sursa însăși după fiecare comunicare strălucește cu lumina unei fapte bune.

Un rus are nevoie de o sursă ca o lumină la care se îndreaptă, precum o navă navighează spre lumina unui far. Dacă în apropierea casei nu există nicio sursă fizică sub formă de izvor, el își găsește o sursă spirituală, venind la templu la mentorul spiritual.

Nu întâmplător cuvântul „sursă” înseamnă cauza fenomenului. Viața se învârte întotdeauna în jurul unei cauze. Așa că oamenii încep să se adune în jurul sursei, sunt uniți de asemănarea vederilor, de parcă sursa și-ar fi întors gândurile într-o direcție dată. Oamenii se stabilesc aici, sunt din ce în ce mai mulți, iar în curând aici crește un oraș mic.

De aceea fiecare moșie ar trebui să aibă o sursă. Cu siguranță va deveni un centru spiritual, un loc de întâlnire pentru oameni care pot ajuta și care au nevoie de acest ajutor. Va purifica spațiul atât fizic (oamenii beau apă din el), cât și spiritual (din comunicarea ta cu oamenii spirituali care vin la sursă). DAR "puritatea inimii, - după cum a spus unul dintre bătrânii Lavrei Kiev-Pechersk, conduce la viziunea lui Dumnezeu.

Sursa dă întotdeauna, așa că mai întâi unul dintre oameni devine o sursă pentru noi, iar apoi fiecare dintre noi devine o sursă pentru altcineva. Acesta este cum continuitate şi fluxul umanității, astfel încât să nu stagneze, să nu se acopere de noroi, să nu se transforme într-o mlaștină ...

Mica Patrie

Capitolul din cartea „Valori eterne”

Fiecare are propria lui patrie mică.

„Marele necaz”, scrie filozoful rus Ivan Ilyin, „este izolarea unei persoane de rădăcini. Oamenii rătăcesc, purtați de vântul sorții, ca niște frunze șterse, nicăieri fixate, crescând împreună cu nimic, nicăieri așezându-se, nicăieri devenind credincioși. Și cât de des, lipsiți de rădăcini, își pierd sentimentul Patriei, căci Patria este „țara părinților”.

Din fericire, mulți, după ce și-au părăsit o dată cuibul natal, apoi amintirea revine constant acolo, amintiți-vă de fiecare scârțâit al ușii, un strop de apă în fântână dintr-o găleată coborâtă, mirosul de frunze uscate în grădina pustie de toamnă...

Scriem scrisori către rude și prieteni și în ele jurăm dragoste micii noastre Patrie, spunem că vrem să venim, sau chiar să lăsăm totul și să ne întoarcem acasă pentru totdeauna. Dar într-adevăr, totul este doar vorba. Cineva tânjește după Yaroslavl și cumpără o casă de vară, să zicem, în regiunea Moscovei și locuiește acolo ... Cineva s-a stabilit deja la Ekaterinburg, coase acolo (propriul său atelier), dar tânjește după Perm. Dar ce te împiedică să-ți vinzi noul apartament din Ekaterinburg și să-l cumperi în Perm? Afaceri? conexiuni? Perspective? Sau unde este „robinetul de bani”, acolo este Patria Mamă? Probabil, până la urmă, acesta nu este singurul lucru. Ce altceva?

Ceea ce ne dorim nu este întotdeauna dorința. Uneori, această dorință este un vis și atât de iluzorie încât este mai plăcut să visezi decât să apropii acest vis prin unele acțiuni. De aceea patrie mică aici probabil ca o Doamnă frumoasă, care trebuie să fie undeva departe, la care trebuie visată, pentru că este necesar sufletului... Un anume ideal care ne ridică puțin peste obișnuit... Plecăm ca să ne înțelegem și să ne realizăm, uneori plecăm pe tărâmuri îndepărtate, ca Ivan Tsarevich pentru fericire, iar Mica Patrie rămâne singurul criteriu, parcă un punct de plecare, față de care toate experiențele noi și noi...

În dicționarul omului de afaceri și în alte cărți moderne despre cum să obțineți rapid succesul în viață, puteți citi asta „Pentru o persoană întreprinzătoare, mica Patrie este locul în care este afacerea lui”. Dar sub capitalism, profitul guvernează totul - astăzi este profitabil pentru tine să faci asta, mâine - altceva, poimâine - al treilea. Ce mică Patrie este acolo... Afaceri, afaceri, capital... toate acestea sunt valori materiale care se schimbă, iar mica Patrie rămâne în inimă pentru viață. Aceasta este o valoare spirituală care nu poate dispărea ca banii sau proprietatea.. Un alt lucru este că nu ne amintim adesea despre asta.

Cu excepția cazului în care:

vom vedea un obiect, atât de asemănător cu un lucru din copilărie,

vom vedea o persoană care amintește oarecum de cineva din copilărie,

vom vedea păsări migratoare pe care doriți să le urmăriți cu o privire lungă...

Sau deodată va suna vechiul cântec despre păsările migratoare:

„Păsările migratoare zboară
Căutați pământul prețuit

Ei zboară spre tărâmuri îndepărtate

Și nu vreau să zbor departe.

Și rămân cu tine

Partea mea natală

Nu am nevoie de soarele altcuiva
Nu este nevoie de o țară străină”.

Și când ne amintim de mica noastră Patrie, se întâmplă un miracol: imaginile copilăriei au izbucnit în suflet. Unele sunt atât de îndepărtate, s-ar părea că le-am uitat complet, se dovedește că nu, nu le-am uitat, sunt stocate în memorie și stau în fața ta, ca și cum ar fi ieri...

Iată o potecă către râu care curge în fața ta, iar dimineața devreme alergi tu însuți de-a lungul ei desculț, cu o undiță într-o mână și o conserve cu viermi în cealaltă. Iar pe marginile potecii tot crește, inclusiv urzicile. Țipă pe picior, poți chiar să sari, dar a alergat puțin, a sărit pe mal, a văzut cum apa stă sub abur, iar alevinii se jucau în ea și chiar și spatele gros al gândacului trecea, și am uitat că nu s-a întâmplat nimic. Sau mama rata a adus rătuci la baie. Ei o urmăresc, clătinând ridicol și fluturând cozile groase spre dreapta sau spre stânga în același mod. Puneți-vă în apă și alunecați pe suprafață ca niște bărci mici. O urmăm pe mama, strict în ordine, de parcă s-ar fi antrenat de mult...

Sau la sfârșitul toamnei, când toate merele au fost deja strânse, alergi în grădină să găsești cele mai rare - transparente, ascunse accidental pe o creangă, păstrate ca prin minune, din anumite motive nimeni nu l-a observat până acum. Cum s-a putut întâmpla asta... Și ce delicios - rece, miere, din altă lume... Ce înseamnă copilărie...

Cu toții venim de undeva, fiecare dintre noi s-a născut undeva, dar din anumite motive, puțini sunt mândri deschis de mica lor Patrie, nu caută să vorbească despre asta, de parcă ar fi un subiect tabu.

Tabloul artistului Yuri Sergeev „Mica patrie” este o amintire a copilăriei.

Ca și în poeziile poetului Serghei Smolich:

„Ce bine este să ai o casă dragă,

Că încă nu s-a scurs acoperișul.

Și parcă în copilărie, aragazul respiră pâine.

Și casa miroase a lapte cald.”

Când dragostea pentru o mică Patrie pleacă, este o tragedie. Pentru că avem o patrie, nu există alta.

Dar ei spun că sunt lucruri de neuitat care rămân în memorie pentru totdeauna. Și, dacă o persoană, părăsind țara natală, o uită, este doar pentru că nu întâlnește nimic altceva care i-ar aduce aminte de asta. Ar putea fi

și a construit o fântână cu o macara peste ea,

și un teanc de fân galben și cu miros de vară,

și turla turnului clopotniță bicentenar,

și un astfel de fum nativ, niciodată sătul să se răsucească din hornul casei unui vecin,

și ținuta roșie de sărbătoare a mărului bătrân, care a supraviețuit până la foarte frig,

și un pat lung de cartofi acoperit cu zăpadă, pe care ți-au desprins atâtea transpirații...

Vei vedea așa ceva și îți va ciupi inima și vei dori dureros să mergi în locurile în care ți-ai petrecut copilăria...

Și iată ce este ciudat... În copilărie, lumea este de fapt foarte mică., ei bine, cât spațiu ocupă satul natal acolo, îl vei traversa în sus și în jos de câteva ori pe zi, și lumea asta pare uriașă. Și în viața noastră de adult, ne deplasăm la distanțe mari, iar lumea noastră se îngustează la un apartament. unde traim. Ca și cum în copilărie lumea s-a extins, s-a desfășurat și, odată cu vârsta, a început să se îngusteze, să se prăbușească...

Sau începem să gândim nu mai figurat și fără limite, ci material, obiectiv, îngust, concret, cu picioarele pe pământ?

Nu este o coincidență că atunci când ne aflăm în pragul vieții și al morții, în mintea noastră încep să fulgeră imagini ale copilăriei:

luncă verde însorită cu trifoi, margarete și flori de colț,

pădure caldă de mesteacăn, aburindă, cu hribi și hribi, buze aspre de vacă, pe care le întindeți jumătate de măr,

picături de rouă pe merele care au atacat masa din grădină în timpul nopții...

Copilăria este și mica noastră patrie, numai că nu în spațiu, ci în timp, o țară rezervată unde cerul era mai sus, iar pământul e mai moale, iar pâinea este mai gustoasă când te bucuri de cel mai mic lucru. Ca un medicament pentru viață.

Care este un cuvânt pentru fiecare dintre noi? Pentru mulți – nimic deosebit, pentru că folosim degeaba zeci și mii de cuvinte, adică din cele mai nesemnificative motive. Și dacă ni se spune că umplând cuvintele cu gunoaie, reducem la zero forța care a făcut ca zidurile orașelor să cadă și să se deschidă marea, atunci pur și simplu nu ne vom crede. Și acest lucru este logic - dacă zidurile au căzut din cuvântul înainte, atunci ar trebui să cadă acum. Și dacă nu cad, atunci acum, în timpul nostru, nu există nimic în cuvinte...

Într-adevăr, este inutil să cauți dovezi ale puterii cuvântului în lume, decât poate prin magie, dar magia nu mai este lumea, ci dincolo. În lume, însă, totul a devenit prea material pentru ca cuvântul să-și manifeste brusc puterea spirituală. De ce naiba, dacă este nevoie de mult pentru manifestarea acestei puteri: atât mediul, cât și oamenii, și natura acțiunilor lor și Cuvântul corespunzător ...

Fiecare dintre noi are descoperiri în viață. Întotdeauna au fost și vor fi mereu, pentru că omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, ceea ce înseamnă că Creatorul este ascuns în noi și în oricare dintre noi există o scânteie de creativitate care trebuie să aprindă și din când în când. se aprinde cu o flacără strălucitoare. Iar oamenii creativi se aprind tot timpul. S-ar părea că deja s-ar putea obișnui cu asta, dar nu, sentimentul de a fi Creatorul, chiar și pentru o clipă, este atât de uimitor încât o persoană în euforie este plină de energie ca un vulcan.

După cum spune legenda, celebrul grec Arhimede (287-212 î.Hr.) a făcut o descoperire în baie, a sărit din ea cu un strigăt de „Eureka” și a alergat gol pe stradă. Artistul italian Giotto (1266-1337) la prânzul în trapeza mănăstirii a văzut cu ochii săi complotul viitoarei fresce și, uitând de mâncare, s-a grăbit la schelă să lucreze. Marele nostru Mihailo Lomonosov (1711-1765), după ce a descoperit cerul înstelat, a scris o poezie celebră:

Artistul Yury Sergeev își amintește bine cum mama sa a arătat adesea șalul unei bunici, rar, foarte scump, păstrat cu grijă, a scos cu grijă acest șal dintr-un cufăr vechi. Acest cufăr în sine părea uimitor - șoarecii, moliile și viermii nu au început niciodată în el, iar lucrurile erau ca noi... Fiecare putea fi examinat ore întregi, erau atât de multe detalii și decorațiuni interesante pe el...

Cufărul în sine nu este doar o cutie de lemn. aceasta un simbol magic al ființei, prosperității, bunăstării, păcii și liniștii, transmis din generație în generație. Asemănător ca formă cu un sarcofag egiptean antic, în care, ca într-o păpușă de cuibărit, se aflau mai multe exemplare, unul în celălalt, ascunzând în mijloc mumia faraonului, era depozitul celor mai prețuite valori. În fiecare mormânt, pe lângă sarcofage, existau cufere decorate cu amulete și vrăji cu amulete misterioase și obiecte scumpe de cult și de uz casnic.

Loialitatea este cheia viitorului

Când părinții sunt întrebați cum ar dori să fie copiii lor în viitor, cei mai mulți dintre ei răspund la fel: „oameni buni”. Când un înțelept este întrebat cum și-ar dori să fie discipolul său în viitor, el răspunde de obicei: „un cetățean”. Numai dacă părinții sub conceptul de „persoană bună” înseamnă „bună, inimă caldă, atenți la alți oameni”, atunci înțeleptul sub conceptul de „cetățean” înseamnă același lucru și, de asemenea, calități sociale precum angajamentul, simțul datorie, patriotism. Dar ce calități trebuie cultivate la un copil pentru a-l face un om și un cetățean bun?

Valoare: dragoste.

Calitati: valoare atitudine față de viață, dragoste pentru cei dragi, prietenie, receptivitate.

Ţintă: extinderea ideilor elevilor despre valorile eterne ale omenirii, despre scopul vieții umane ca înțelegere a valorilor spirituale superioare.

Sarcini:

Să dezvăluie semnificația și versatilitatea conceptelor de „valoare”, „valori universale”, „valori spirituale”;

Dezvoltați capacitatea de a vedea valoarea în oameni, evenimente, circumstanțe;

Să cultive o atitudine respectuoasă față de valorile umane universale, experiența spirituală a omenirii și unul față de celălalt.

Resurse: videoclip „Valorile vieții”, fișă cu o listă de valori, un tabel de valori după numărul de elevi, o casetă, inimi cu numele valorilor.

În timpul orelor

atitudine pozitiva(concentrare pe respirație)

Profesor: Băieți, stați drept fără să vă încrucișați brațele sau picioarele. Vom face exercițiul de respirație acum. Când ne concentrăm asupra respirației, mintea noastră se calmează. Când inspirăm, vom absorbi pacea și bucuria. Și în timp ce expirăm, vom expira toate grijile de la noi înșine.

Să ne pregătim băieți. Închideți ochii, spatele drept, mâinile pot fi puse pe genunchi.

Inspira expira... de 9-10 ori, încet)

Luați-vă de mână unul altuia și oferiți o bucată din căldura voastră colegilor de clasă, urați-le lor și mie succes. Zâmbiți unul altuia. Mă bucur că te simți bine, că ești confortabil și că ești gata să lucrezi cu mine.

Anunțul subiectului lecției

Profesor: Băieți, astăzi începem să studiem tema „Valorile eterne ale umanității”. Vom vorbi despre sensul cuvântului „valoare”. Să aflăm ce importanță au valorile spirituale și materiale în viața unei persoane. Să împărtășim ce valori sunt importante pentru fiecare dintre voi.

afirmație pozitivă(citat de lecție)

Profesorul oferă elevilor un citat scris pe tablă. Trebuie să-l citiți și să explicați semnificația:

Deși suntem muritori, nu trebuie să fim supuși lucrurilor coruptibile, ci, pe cât posibil, să ne ridicăm la nemurire și să trăim conform ceea ce este mai bun în noi. (Aristotel)

(Elevii explică sensul enunțului.)

Vizualizați videoclipul(cadoul profesorului)

Profesorul invită elevii să urmărească videoclipul „Valorile în viață” care vorbește despre valorile din viața unui tânăr.

Probleme de discutat:

Putem numi aceste valori universale?

(Raspunde elevul)

Activitate creativă, lucru în grup

Poziţie:"Noi credem că..."

Motivație: „ Pentru că…".

Confirmare:„Această idee este confirmată de cuvintele din text...; "Putem confirma asta..."

Consecinţă:"Prin urmare…". Concluzia nu ar trebui să contrazică prima afirmație, dar o poate repeta într-un fel.

(După discutarea textelor, vorbitorii grupelor vor prezenta rezultatele analizei efectuate după formula POPS).

Text pentru primul grup

Kaleria Talchuk, Kazahstan

Tic-tac, tic-tac... Așa sună pașii timpului care trece. Timpul este cel mai uimitor lucru de pe pământ. Până acum, oamenii nu au învățat să controleze acest element nestăpânit. Până acum, nimeni nu a reușit să călătorească în timp, să-l subjugă singur. În plus, timpul este cea mai importantă valoare a vieții noastre. De ce?

Timpul este un călău necruțător și un creator generos. Trece, ia ceva vechi, învechit și aduce ceva nou, neașteptat. Scopul progresului este de a economisi timp. Dar încă nu este suficient pentru toată lumea: gospodine, pensionari, școlari. Nu avem timp să ascultăm cântecul păsărilor dimineața, pentru că urechile noastre sunt ocupate cu căști cu muzică nouă; nu găsim timp să privim apusul stacojiu, întrucât ochii noștri sunt ațintiți pe monitorul computerului sau pe televizor; nu avem timp să inhalăm aerul curat de munte și respirăm gaze de eșapament, pentru că faptele nebunești nu ne lasă să plecăm. A fi singur cu natura este o pierdere de timp.

Deci, unde se duce acest timp prețios? La vorbe goale, jocuri pe calculator, vise aerisite... Da, acum este mai important decât să-ți pui capul pe genunchii mamei tale dacă rămâi brusc fără putere și ai nevoie de sprijinul și dragostea ei.

Alexander Krasny are dreptate când a spus că nu putem cumpăra un singur minut în plus de viață pentru orice sumă de bani. Prin urmare, trebuie să ne petrecem tot timpul cu înțelepciune, obținând plăcere veselă din fiecare moment. Chiar și o fracțiune de secundă este importantă, mai ales dacă decide viața cuiva sau, de exemplu, soarta unei medalii de aur la Jocurile Olimpice.

Cât de des le spunem prietenilor, părinților, cunoscuților: „Sunt ocupat! Nu am timp! Am o slujbă importantă!” Dar uneori merită să ne gândim dacă această chestiune este atât de importantă, dacă merită timpul petrecut.

Fă doar ceea ce trebuie făcut pentru ca pe viitor să nu regreti ceea ce ai ratat. Și oricât de banal ar suna - economisește timp!

Text pentru al doilea grup

Daria Gvozdyk, Ucraina

Mă întreb adesea: ce prețuim cel mai mult în viață? Bani? Dar va veni vremea când nu va fi nevoie de capital. Conexiuni? Dar nimic nu este etern. Loc de munca? Dar de ce ai nevoie de un loc de muncă dacă nu ai pentru cine să lucrezi. Atunci ce prețuim? Cei dragi noștri - trăim pentru ei. Sentimentele noastre – cât timp trăim, trebuie să simțim. În general, cred că viața ar trebui pusă în valoare. Viața ne este dată o dată și fiecare secundă trăită, fiecare minut și fiecare oră nu se va întoarce niciodată. Să prețuim viața, să prețuim timpul.

Ce așteptăm uneori de la viață? Vreo minune? Dar la urma urmei, este suficient să te uiți în jurul tău - cât de frumoasă este lumea! Câte lucruri uimitoare în lume: oameni frumoși, flori minunate, fluturi neobișnuiți... Câte culori strălucitoare sunt în jur: violet, auriu, azur... Câte sentimente puternice trăiește o persoană: fericire, bucurie, tristețe, tristețe. .. Cât de multe zâmbete sunt pe lume: strălucitoare, afectuoase, strălucitoare... Câte miracole sunt în jur: o picătură de rouă pe o floare de aster luxuriantă, sclipitoare în milioane de culori și nuanțe, o rază de soare la umbra unui arțar ramificat... Cât de bucuros este în inimă când un prieten se plimbă prin apropiere când o stea cade în mare, când ploaia bate pe acoperiș. Cât de puține cuvinte sunt necesare pentru a spune: „Trăiesc!”, „Iubesc!”, „Sunt fericit!”.

Să apreciem momentele de fericire, prietenie, iubire, lumină pe care ni le oferă viața. Să apreciem timpul! Să apreciem viața!

Text pentru al treilea grup

Lina Voronina. Germania

Valoarea principală pentru o persoană este viața, dar valoarea principală a vieții este șansa. Da, da, este Randomness, cu majuscule. Cineva îi spune Fortune, cineva Rock, cineva Providence. Dar nu este important. Principalul lucru este că fără Majestatea Sa nimic nu se întâmplă în această lume. Chiar și începutul unei noi vieți nu este în esență altceva decât voința întâmplării.

Credincioșii spun: „Omul propune, dar Dumnezeu dispune”. Sunt de acord cu aceasta pentru că ceea ce se înțelege prin voia lui Dumnezeu este un accident, fericit sau nu, dar capabil să întoarcă totul într-o altă direcție. Dar există o altă vorbă înțeleaptă: „Încrede-te în Dumnezeu, dar nu te înșela singur”. Indică faptul că „a aștepta vremea lângă mare” (adică, o șansă potrivită) sau a urmări evenimente dintr-un capriciu este nedemn și ineficient. Este ca și cum ai vedea pe cineva rănit și nu s-a ridicat în picioare.

Cred că viața este un algoritm al aleatoriei cu multe soluții. Sarcina unei persoane este să încerce să găsească o astfel de soluție în fiecare situație, astfel încât următoarea aleatorie să fie cea mai favorabilă dintre numărul de posibile (îmi cer scuze pentru matematizarea poate excesivă, dar așa îmi imaginez eu). Rezultă că omul este liber să încerce să fie stăpânul propriului destin. Spun „încercați” pentru că sunt momente în care nimic nu se poate schimba și trebuie să așteptați finalul situației apărute.

Da, la urma urmei, șansa este principala valoare a oricărei vieți. La urma urmei, ea este cea care face ca fiecare viață să fie unică, originală, lasă o amprentă asupra oamenilor, soarta urmașilor lor. Prin urmare, este important să înveți cum să fii prudent cu Majesty Her Chance, pentru că, după cum știi, este o doamnă cu caracter.

Concluzia profesorului: Tot ceea ce este drag unei persoane, vital, care îi determină atitudinea față de realitate, se numește de obicei valori. S-au format odată cu dezvoltarea omenirii, a culturii sale. Valorile umane sunt semnificative pentru întreaga omenire.

Jocul „Eu aleg”

Profesor: Băieți, acum vă invit să alegeți ceea ce este valoros pentru fiecare dintre voi. Gândiți-vă și decideți ce valoare alegeți și de ce.

· sănătate

· job interesant

· bunăstare materială

înţelepciune

Dragostea unei persoane pentru viață

copii frumoși, inteligenți, educați

independenţă

succes la locul de muncă

pacea mondiala

sănătatea părintească

· frumusețe exterioară

· fericire

Probleme de discutat:

Cum ai explica alegerea ta?

O pot cumpăra banii?

Ce altă valoare ai dobândi dacă ai putea?

(Elevii aleg valorile și explică alegerea lor.)

Generalizare

- Băieți, adevărata bogăție a unei persoane și bunăstarea vieții unei persoane sunt posibile numai datorită calităților morale și emoționale. O persoană este cu adevărat considerată bogată numai atunci când posedă calitățile necesare nu numai pentru sine, ci și pentru oamenii din jurul său. Această bogăție se măsoară nu prin numărul de lucruri pe care le posedă o persoană, ci prin ceea ce o persoană este capabilă să ofere altora.

Teme pentru acasă

Ca teme, elevii sunt rugați să finalizeze exercițiul „Valorile mele”. În tabelul de valori, este necesar să ierarhești fiecare în funcție de gradul de importanță în viața elevului și să explici alegerea ta.

Viața activă

Sănătate

Interesant job

Frumusețea naturii și a artei

Dragoste

Viață sigură financiar

Să ai prieteni buni și adevărați

Încredere în sine

Cunoașterea

libertate

viata de familie fericita

Creare

Ultimul moment de reculegere

Profesor: Băieți, am un cadou pentru voi. Această cutie conține „bijuteriile vieții”. Vreau să ți le ofer pentru ca ele să te însoțească mereu în viață și să te ajute să trăiești în armonie cu lumea din jurul tău. Și atunci pacea, liniștea și dragostea vor domni în sufletele voastre! (Elevii iau inimi cu valori din casetă și le citesc).

Acum stați pe spate, închideți ochii și gândiți-vă la ce lucruri noi și utile ați învățat în lecția de astăzi. Simțiți valoarea vieții voastre și a vieților tuturor oamenilor din lume. Trimite tuturor oamenilor urări mentale de iubire, bunătate și căldură.

Mulțumesc pentru lecție, pa!

Cursul 2

grup

Lecția 13

Tema: Valorile eterne ale umanității

Ţintă: extinderea ideilor elevilor despre valorile eterne ale omenirii, despre valorile spirituale și materiale, despre scopul vieții umane ca înțelegere a valorilor spirituale superioare; formarea deprinderilor de viață independentă, socializarea individului; aprofundarea ideilor elevilor despre cunoaștere, despre sursele cunoașterii umane, despre varietatea modurilor de cunoaștere a lumii, despre atingerea înțelepciunii și semnificației procesului de autocunoaștere.

Sarcini:
- dezvăluie semnificația și versatilitatea conceptelor de „valoare”, „valori universale”, „valori spirituale”, „valori materiale”;
- dezvolta capacitatea de a vedea valoare în oameni, evenimente, circumstanțe;
- dezvolta capacitatea de a lua decizii cu succes, de a lua initiativa;
- să cultive o atitudine respectuoasă față de valorile universale, experiența spirituală a omenirii;
- educarea sensibilității în percepția realității.

IN ACEASTA CASA EI...

Henrik Ibsen

În această casă locuiau liniștiți împreună
Atat toamna cat si iarna.
Dar a fost un incendiu. Și casa s-a prăbușit
Și s-au închinat peste cenușă.

Acolo, sub ea, se ținea un sicriu de aur,
Ignifug durabil, nepieritor.
Au săpat pământul cu o lopată, l-au zdrobit cu un târnăcop,
Pentru a găsi o comoară prețioasă.

Și au găsit, acești doi oameni,
Colier, pandantive, încheieturi, -
Ea nu poate găsi doar credința ei arsă.
Și pentru el - fericirea lui de odinioară.

Slide vorb

Slide 1 - Discuție despre epigraf.

Scala de valori

1500 de respondenți: din 20 de cuvinte valoroase colorate a fost necesar să le alegem pe cele mai importante 5

Acum alegi pentru tine cele mai semnificative 5 valori pentru tine. Și apoi să vedem cum alegerea dvs. a coincis cu alegerea respondenților.

1. Familie-
2. Căsătoria -
3. Bani-
4. Prietenie -
5. Dragoste -
6. Cariera -
7. Succes -

8. Independenta -

9. Stabilitate -
10. Profesionalism-
11. Justiție -
12. Autorealizarea -
13. Libertate -
14. Confort-
15. Autodezvoltare -
16. Divertisment -
17. Conștiință -
18. Patria -
19. Spiritualitate -
20. Creativitate -

1. Familie-48%
2. Căsătoria -45%
3. Bani-38%
4. Prietenie - 42%
5. Dragoste - 28%
6. Cariera - 27%
7. Succes - 24%
8. Independenta - 22%
9. Stabilitate - 19%
10. Profesionalism - 19%
11. Justiție - 15%
12. Realizarea de sine - 15%
13. Libertate - 12%
14. Confort - 10%
15. Autodezvoltare - 10%
16. Divertisment - 8%
17. Conștiință - 8%
18. Patria - 7%
19. Spiritualitate - 6%
20. Creativitate - 5%

„Omul bogat nu are vite și aur, dar omul sărac are un vis înaripat.”
proverb kârgâz

SĂRĂcie și bogăție
pilda răsăriteană

Odată, Sărăcia și Bogăția s-au certat între ele care dintre ele este mai frumoasă. Multă vreme nu au putut rezolva singuri această problemă, așa că au decis să apeleze la prima persoană pe care au cunoscut-o.
„Lasă-l pe primul bărbat pe care îl întâlnim să ne rezolve disputa”, au decis ei și au pornit pe drum.
Spre ei era un bărbat de vârstă mijlocie. Nu a observat imediat că Sărăcia și Bogăția au sărit spre el din ambele părți.
- Numai tu poți rezolva disputa noastră! – au trăncănit. - Spune-mi care dintre noi este mai frumos!
- Asta e necaz! - îşi spuse omul, - O să spun că Sărăcia e mai frumoasă, Averea se va jigni şi mă va părăsi. Și dacă spun că Bogăție, atunci Sărăcia se poate enerva și mă poate ataca. Ce să fac?
Bărbatul s-a gândit puțin și le spune:
- Nu pot să-mi dau seama imediat când stai pe loc. Mai întâi mergi puțin pe drum înainte și înapoi, iar eu voi arunca o privire.
Sărăcia și bogăția au început să meargă pe drum. Și așa va trece și așa mai departe. Toată lumea vrea să arate mai bine.
- Bine? au strigat în cele din urmă cu un glas. - Care dintre noi este mai frumos?
Bărbatul le-a zâmbit și le-a răspuns:
- Tu, Sărăcie, ești foarte frumoasă și fermecătoare din spate când pleci!
Iar tu, Bogăție, ești pur și simplu excelent când întorci fața și vii!

slide 2 discuție

Jocul „Cumpără - vinde” - slide 3, 4

Slide numărul 5 - concluzie despre joc

Legendă - slide 6, 7.

Valorile spirituale sunt un fel de capital moral al omenirii, acumulat de-a lungul mileniilor, care nu numai că nu se depreciază, dar, de regulă, crește.

Valorile materiale sunt rezultatul activității umane (contribuie la viața oamenilor):

Cele mai simple (alimente, îmbrăcăminte, locuințe, articole de uz casnic și consum public);
ordin superior (unelte și mijloace materiale de producție).
Valorile materiale nu sunt lucruri primitive. Sunt concepute pentru a evoca sentimente înalte într-o persoană. Dar au și semnificație practică - influențează cu cuprinsul vieții unui individ și a societății în ansamblu.

Următoarea secțiune „Temă” îi va familiariza pe elevi cu opiniile participanților la forumul de pe Internet, îi va permite profesorului să determine gradul de înțelegere de către elevi a importanței valorilor spirituale. Nicky (numele) participanților la forum sunt lăsate în manual, așa cum se obișnuiește în zona de internet.
Citiți părerile participanților la forumul pe internet pe tema: „Ce este mai important: valorile spirituale sau materiale?”. Ce părere împărtășiți? De ce?

NOP. De ce am nevoie de bani fără armonie interioară, dar de ce am nevoie de armonie interioară cu o crustă de pâine și un pahar cu apă? Totul trebuie echilibrat.

Exvoormindin. Pentru mine, caut valori materiale, pentru că Am identificat deja valori morale și idei pentru mine.La alți oameni, la rândul lor, caut valori spirituale. Nu poți vorbi cu o pungă de aur

Maripa 82. Valorile materiale se referă la valorile care determină nevoile zilnice ale unei persoane, să zicem, la lucruri. Spre deosebire de valorile materiale, spirituale corespund abilităților mentale, emoționale și volitive, sau Adevăr, Bunătate și Frumusețe. Cred că spiritualul este mai important, amintește-ți când ai avut o inimă rea, este posibil să te gândești la bani în acest moment. Apreciază valorile spirituale, atunci le vei avea pe cele materiale.

Tăcere. Banii oferă unei persoane confort și încredere în ziua de mâine. Dar nu poți cumpăra fericirea dacă ai avea măcar toți banii din lume. Nu-i cred pe cei care cred altfel.

DesTincT. Viața arată contrariul... Una este să crezi că valorile spirituale sunt mai importante pentru tine, dar alta e să urmezi aceste convingeri. De acord, puțini oameni doresc să-și lege soarta cu o persoană cu venituri mici - acest lucru este firesc...

Lizbur. Suntem valori importante și spirituale, materiale și eterne. Datorită lor existăm.

Slide 8 - completează propoziția. Discuţie.

Cercul „De la inimă la inimă” completează tema „Valorile eterne ale umanității”. În manual, în această secțiune, este propusă o poezie a poetei Maya Borisova. Poate fi citit unui grup de elevi. Atrageți atenția studenților asupra faptului că putem acorda un preț tuturor celor care se află în viața unei persoane, că există valori umane universale care sunt egale pentru toată lumea și valori pe care o persoană le definește pentru sine. Viziunea asupra lumii și a unei persoane depind de profunzimea valorilor personale și de corectitudinea priorităților.

Maya Borisova
Există valori care nu au preț:
O bucată de hârtie cu desenul lui Pușkin,
Primul manual din primul ghiozdan
Și scrisori de la cei care nu s-au întors din război.
Există valori - care nu au preț.
Pliurile strânse ale unei tunici de marmură
La picioarele subțiri ale Nike din Samotracia,
Iar aripile, care sunt absente, sunt vizibile.
Există valori - ele însele sunt mai valoroase.
Piatra transparenta de pe o plaja mica,
Dar noaptea îl sărută, plângând.
Ce este comparabil cu el - darurile regilor?
Nu poți spune altuia: așa că trăiește!
Dar dacă ești ocupat cu o singură preocupare -
Obține ceva tangibil
Nu ești demn de mânie sau iubire.
Fie ca toate turmele voastre să fie întregi!
Trăind în calcule meschine -
Fă bine! Nu încerca doar
Pe valori care nu au preț.

acum 5 ani

Conceptul de „valori eterne” este interpretat diferit de fiecare. Unii cred că aceștia sunt bani, alții că este o familie, alții că este dragoste și prietenie. Eu cred că toate cele de mai sus, cu excepția banilor, sunt „valori eterne”, adică ceea ce va fi mereu într-o persoană, în mintea lui, pentru care se va strădui. Banii se referă la valoarea materială. Astăzi sunt necesare, iar mâine pot veni cu o altă monedă de cumpărare. Nu neg că în vremurile noastre banii joacă un rol important, pentru mulți sunt un vis și sensul vieții, dar nu o „valoare” stabilită de corpul nostru. Chiar și oamenii bogați, cu milioanele lor, caută să-și găsească prieteni și persoane dragi, temându-se de singurătate. Ce rost au banii dacă nu te vrea nimeni? Dacă când vii acasă vorbești cu câinele și îmbrățișezi perna. Dar prietenia adevărată, comunicarea caldă, iubirea reciprocă, aceasta este o valoare care nu poate fi cumpărată, transmisă din generație în generație.