Familiar mental. construcţie rezultată din idealizare. Ca elemente de ştiinţă teorie, I. o. servesc drept cel mai important mijloc de cunoaștere. activități în știință. Teoretic afirmațiile, de regulă, nu se referă direct la obiecte reale, ci la I. o., noznavat. activitatea cu krymi (experimentul gândirii, înțelegerea lor în diverse scheme și modele teoretice) vă permite să stabiliți creaturi. conexiuni și tipare care sunt inaccesibile în studiul obiectelor reale, luate în toată varietatea lor de empiric. proprietăți și relații.
Personajul I. despre. depinde de gradul de dezvoltare științifică. cunoştinţe. Alocați I. aproximativ., la-secara sunt formate prin idealizare empirică. idei despre obiecte. Cu toate acestea, de regulă, introducerea lui I. despre. asociat cu posibilitatea de teoretic analiza fenomenelor studiate.
În dezvoltate științifice teoriile sunt de obicei considerate nu otd. Și despre. și proprietățile acestora, precum și structurile și sistemele I. o. La construirea și implementarea teoriilor de I. o. acționează în contextul unei teoretice holistice și în același timp diferențiate intern. modele ale realității (de exemplu, „gazul ideal” în contextul modelului său cinetic molecular). Vezi și Teorie, Empiric și Teoretic, Subiect abstract.
Marx K. și Engels F., Soch., vol. 20, p. 543-44; Kuznetsov I.V., Izbr. lucrări despre metodologia fizicii M., 1975, p. 30-31; Cu t s? și N V. S., Formarea teoriei științifice Minsk, 1976, p. 21-56; Sh in y p e in V. S., Teoretic și empiric în științific. cunoaştere, M., 1978, p. 321-22; 324-54.

Mai multe despre subiectul OBIECTUL IDEALIZAT:

1. § 1. Dialectica forţelor productive şi a relaţiilor de producţie ca reflectare a logicii obiective a istoriei
2. Principalul dezavantaj al literaturii juridice tradiționale este că complexul de obiecte care alcătuiesc sistemul juridic este studiat doar în stare statică.

OBIECTUL IDEALIZAT

(din greacă. idee - imagine, idee) - un obiect imaginabil într-un concept format prin idealizare. De exemplu, în știință, astfel de obiecte sunt un punct material, un lichid ideal, un corp absolut solid, un gaz ideal, un corp absolut negru etc., care sunt componente ale teoriilor fizice corespunzătoare. Introducerea unor astfel de obiecte fictive, inexistente și irealizabile ca obiect al cercetării științifice este permisă deoarece, fiind cazuri limitative ale anumitor obiecte reale, ele servesc drept bază pentru construirea unor modele teoretice care, în cele din urmă, se dovedesc a fi capabile să descrie legi ale realitatii. În această din urmă împrejurare, ar trebui să vedem și criteriul care distinge idealizările fructuoase, fundamentate științific, de ficțiunile goale.

Filosofie: Dicţionar Enciclopedic. - M.: Gardariki.Editat de A.A. Ivina.2004 .

OBIECTUL IDEALIZAT

o construcție mentală cognizant care este rezultatul idealizării. Fiind elemente științific teorii, I. despre. servesc drept cel mai important mijloc de cunoaștere. activități în știință. Teoretic afirmațiile, de regulă, se referă direct nu la obiecte reale, ci la I. despre., nostalgic. activități cu care (experiment de gândire. înțelegerea lor în diverse scheme și modele teoretice) vă permite să instalați creaturi. conexiuni și tipare care sunt inaccesibile în studiul obiectelor reale, luate în toată varietatea lor de empiric. proprietăți și relații.

Personajul I. despre. depinde de nivelul de dezvoltare științific cunoştinţe. Alocați I. despre., care sunt formate prin idealizarea empirice. idei despre obiecte. Cu toate acestea, de regulă, introducerea lui I. despre. asociat cu posibilitatea de teoretic analiza fenomenelor studiate.

În dezvoltat științific teoriile sunt de obicei considerate ca nu otd.ȘI. despre.și proprietățile lor, precum și structurile și sistemele lui I. despre. La construirea și implementarea teoriilor I. despre. acționează în contextul unei teoretice holistice și în același timp diferențiate intern. modele de realitate (de exemplu, „gazul ideal” în contextul modelului său cinetic molecular).

vezi și Teorie, Empiric și Teoretic, Subiect abstract.

Marx K. și Engels F., Opere, t. 20, Cu. 543-44; Kuznetsov I.V., Izbr. lucrări despre metodologia fizicii M., 1975, Cu. 30-31; Cu t s? și n V.S., Formarea teoriei științifice Minsk, 1976, Cu. 21-56; Sh in y p e in V. S., Teoretic si empiric in științific cunoaștere, M., 1978, Cu. 321-22; 324-54.

Dicționar enciclopedic filozofic. - M.: Enciclopedia Sovietică.Ch. editori: L. F. Ilyichev, P. N. Fedoseev, S. M. Kovalev, V. G. Panov.1983 .

OBIECTUL IDEALIZAT

OBIECTUL IDEALIZAT - obiect care constituie volumul unui concept obtinut ca urmare a unui act de idealizare. Exemple de astfel de obiecte în știință sunt: ​​un punct, o dreaptă - în geometrie; punct material - în mecanică; gaz ideal, corp absolut negru - în fizică; soluție ideală - în chimie. Introducerea unor astfel de obiecte fictive, inexistente și irealizabile ca subiect de cercetare științifică este justificată de faptul că, fiind cazuri limitative ale anumitor obiecte reale, ele servesc drept bază pentru construirea unor teorii care se dovedesc, în cele din urmă, a fi capabile să descrie. legile realității. Această împrejurare este, în același timp, criteriul care deosebește aceste obiecte idealizate de ficțiunile goale, fără sens.

Mi se pare că stabilirea disciplinei fiecărei științe începe cu dezvoltarea unor idealizări și presupuneri specifice despre natura obiectelor studiate.

1.1. ABSTRAGING ȘI IDEALIZARE

Procesul de cunoaștere începe întotdeauna cu studiul unui anumit domeniu: un set de obiecte specifice, relații dintre ele, situații în care sunt situate obiecte specifice. Aceste obiecte există în afara și independent de subiectul cunoaștere și sunt afișate de acesta cu ajutorul simțurilor, gândirii și limbajului. În procesul de afișare a obiectelor reale, subiectul cunoaștere creează un tip special de obiecte mentale care nu există și nici măcar nu pot exista ca obiecte reale. Acestea includ obiecte precum, de exemplu, un punct material, un gaz ideal, un corp absolut negru, obiecte de geometrie etc. Obiectele de acest fel sunt cele mai importante mijloace de cunoaștere a obiectelor reale și a relațiilor dintre ele. Sunt chemați obiecte idealizate,și procesul de creare a acestora idealizare. Astfel, idealizarea este procesul de creare a unor obiecte mentale, condiții, situații care nu există în realitate prin intermediul unei abstracții mentale din unele proprietăți ale obiectelor reale și ale relațiilor dintre ele, sau prin dotarea obiectelor și situațiilor cu acele proprietăți pe care nu le au. posedă de fapt sau nu poate deține în acest scop cunoaștere mai profundă și mai precisă a realității. Utilizarea idealizării și a obiectelor idealizate este cea mai caracteristică cunoștințelor științifice, așa că în viitor vom vorbi în principal despre idealizare în cunoștințele științifice.

Idealizarea este uneori confundată cu abstractizarea, dar acest lucru este greșit, pentru că deși idealizarea se bazează în esență pe procesul de abstractizare, ea nu se reduce la acesta. Orice teorie științifică studiază fie un anumit fragment de realitate, un anumit domeniu, fie o anumită latură, unul dintre aspectele lucrurilor și proceselor reale. În același timp, teoria este forțată să se abată de la acele aspecte ale subiectelor pe care le studiază care nu o interesează. În plus, teoria este adesea forțată să facă abstracție de la anumite diferențe la subiectele pe care le studiază în anumite privințe. Acest proces de abstracție mentală din anumite aspecte, proprietăți ale obiectelor studiate, din anumite relații dintre ele se numește abstractizare. Este clar că crearea unui obiect idealizat include în mod necesar abstracția - o distragere a atenției de la o serie de aspecte și proprietăți ale obiectelor specifice care sunt studiate. Dar dacă ne limităm la asta, atunci nu vom obține niciun obiect integral, ci pur și simplu vom distruge obiectul sau situația reală. După abstractizare, mai trebuie să evidențiem proprietățile care ne interesează, să le întărim sau să le slăbim, să le combinăm și să le prezentăm ca proprietăți ale unui obiect independent care există, funcționează și se dezvoltă conform propriilor legi. Toate acestea, desigur, sunt o sarcină mult mai dificilă și creativă decât simpla abstracție.

I. 2. METODE DE FORMARE

OBIECTUL IDEALIZAT

Crearea unui obiect idealizat poate fi realizată în moduri diferite și se poate baza pe diferite tipuri de abstractizare. Puteți specifica câteva modalități de formare a obiectelor idealizate care sunt utilizate pe scară largă în știință și în viața de zi cu zi:

1. Este posibil să se abstragă de la anumite proprietăți ale obiectelor reale, păstrând în același timp celelalte proprietăți ale acestora și introducând un obiect care are doar aceste proprietăți rămase. Deci, de exemplu, în mecanica cerească newtoniană facem abstracție de toate proprietățile Soarelui și ale planetelor și le reprezentăm ca puncte materiale în mișcare cu doar masă gravitațională. Nu ne interesează dimensiunea, structura, compoziția lor chimică etc. Soarele și planetele acționează aici doar ca purtători ai anumitor mase gravitaționale, de exemplu. ca obiecte idealizate.

2. Uneori se dovedește util să se abstragă de la anumite relații ale obiectelor studiate între ele. Cu ajutorul unei astfel de abstractizări, de exemplu, se formează conceptul de gaz ideal. În gazele reale, există întotdeauna o anumită interacțiune între molecule. Făcând abstracție din această interacțiune și considerând particulele de gaz ca având doar energie cinetică și interacționând numai la ciocnire, obținem un obiect idealizat - un gaz ideal. În științele sociale, atunci când se studiază anumite aspecte ale vieții societății, anumite fenomene și instituții sociale, grupuri sociale etc. putem face abstracție din relația acestor părți, fenomene, grupuri cu alte elemente ale vieții societății.

3. De asemenea, putem atribui obiectelor reale proprietățile care le lipsesc sau ne putem gândi la proprietățile lor inerente într-o valoare limită. Astfel, de exemplu, în optică se formează obiecte idealizate speciale - un corp absolut negru și o oglindă ideală. Se știe că toate corpurile, într-o măsură mai mare sau mai mică, au atât proprietatea de a reflecta o anumită parte a energiei incidente pe suprafața sa, cât și proprietatea de a absorbi o parte din această energie. Când amplificăm proprietatea de reflexie până la limită, obținem o oglindă ideală - un obiect idealizat, a cărui suprafață reflectă toată energia incidentă asupra acestuia. Întărirea proprietății de absorbție, în cazul limitativ obținem un corp complet negru - un obiect idealizat care absoarbe toată energia incidentă asupra acestuia.

4. Un obiect idealizat poate fi orice obiect real care este conceput în condiții ideale, inexistente. Așa apare conceptul de inerție. Să presupunem că împingem o căruță de-a lungul drumului. Un timp după împingere, căruciorul se mișcă și apoi se oprește. Există multe modalități de a prelungi distanța parcursă de un cărucior după o împingere, cum ar fi lubrifierea roților, facerea drumului mai lin și așa mai departe. Cu cât roțile se rotesc mai ușor și drumul este mai lin, cu atât căruciorul se va mișca mai mult. Prin experimente se stabilește că, cu cât sunt mai puține influențe externe asupra unui corp în mișcare (în acest caz, frecare), cu atât calea parcursă de acest corp este mai lungă. Este clar că toate influențele externe asupra corpului în mișcare nu pot fi eliminate. În situații reale, un corp în mișcare va fi supus inevitabil unor influențe din partea altor corpuri. Cu toate acestea, nu este greu de imaginat o situație în care toate influențele sunt excluse. Putem concluziona că în asemenea condiții ideale un corp în mișcare se va mișca la nesfârșit și în același timp uniform și rectiliniu 1 .

5. Cel mai adesea, metodele de mai sus pentru crearea obiectelor idealizate sunt folosite în diverse combinații. Putem face abstracție de la unele proprietăți și aspecte ale obiectelor reale și să le înzestrăm cu unele proprietăți inexistente și să le prezentăm în unele condiții ideale.

Procesul de idealizare și utilizarea obiectelor idealizate sunt o expresie vie a activității de cunoaștere umană a realității. Omul nu este o ființă pasivă, fixând impasibil influențele externe. O persoană trăiește, acționează și cunoaște lumea cu scopul de a o transforma. Iar activitatea umană are o influență decisivă asupra atitudinii sale față de lume și asupra cunoașterii sale despre lume. Nevoile practicii sunt cele care determină interesele oamenilor în domeniul cunoașterii, direcționează atenția oamenilor de știință către anumite aspecte ale realității, către anumite grupuri de fenomene. Pe de altă parte, obiectele realității sunt infinit de complexe, schimbătoare, fluide, sunt incluse în sistemul universal de interconexiuni și interdependențe. O persoană nu poate îmbrățișa imediat, nu poate cunoaște un singur obiect real. Prin urmare, în procesul de cunoaștere, o persoană evidențiază în mod conștient anumite aspecte ale obiectelor, distrăgând temporar atenția de la toate celelalte, trasează linii de demarcație ascuțite acolo unde acestea nu există, simplifică și sărăcește în mod conștient realitatea pentru a o înțelege mai bine și mai profund.

Idealizarea ne ajută să izolăm într-o formă pură aspectele realității care ne interesează și, mizând pe un obiect idealizat relativ simplu, să dăm o descriere mai profundă și mai completă a acestor aspecte. Cunoașterea trece de la obiectele concrete la modelele lor abstracte, ideale, care - devenind din ce în ce mai precise, perfecte și numeroase - ne oferă treptat o imagine din ce în ce mai adecvată a obiectelor concrete. Această utilizare pe scară largă a obiectelor idealizate este una dintre cele mai caracteristice trăsături ale cunoașterii umane.

Dacă acceptăm modernul model ipotetico-deductiv al structurii cunoștințelor științifice cu împărțirea ei a cunoștințelor pe două niveluri – empiric și teoretic, se poate demonstra că idealizarea este folosită atât la nivel empiric, cât și la nivel teoretic. Obiectele la care se referă propozițiile științifice sunt întotdeauna obiecte idealizate. Chiar și în acele cazuri când folosim metode empirice de cunoaștere - observație, măsurare, experiment, rezultatele acestor proceduri sunt direct legate de obiectele idealizate și numai datorită faptului că obiectele idealizate la acest nivel sunt modele abstracte ale lucrurilor reale, datele procedurilor empirice pot fi atribuite itemilor reali.

I. 3. IDEALIZAREA LA NIVEL TEORETIC

Rolul idealizării crește brusc în trecerea de la nivelul empiric la cel teoretic al cunoașterii științifice. Teoria modernă ipotetico-deductivă se bazează pe o anumită bază empirică - un set de fapte care necesită explicații și fac necesară crearea unei teorii. Dar teoria nu este o generalizare a faptelor și nu poate fi dedusă din ele într-un mod logic. Pentru a face posibilă crearea unui sistem special de concepte și enunțuri numite teorie mai întâi se introduce un obiect idealizat, care este un model abstract al realității, dotat cu un număr mic de proprietăți și având o structură relativ simplă. Acest obiect idealizat exprimă specificul și trăsăturile esențiale ale domeniului fenomenelor studiate. Este obiectul idealizat care face posibilă crearea unei teorii. Teoriile științifice, în primul rând, „se disting prin obiectele idealizate care le stau la baza. În teoria relativității speciale, obiectul idealizat este un set abstract pseudo-euclidian de coordonate și instante de timp, cu patru dimensiuni, cu condiția să nu existe gravitație. câmp.Mecanica cuantică se caracterizează printr-un obiect idealizat, reprezentat în cazul unui agregat P particule Ψ - flutură înăuntru n-spațiu de configurare dimensional, ale cărui proprietăți sunt asociate cuantumului de acțiune” 2 .

Conceptele și enunțurile unei teorii sunt introduse și formulate tocmai ca caracteristici ale obiectului ei idealizat. Principalele proprietăți ale unui obiect idealizat sunt descrise de un sistem de ecuații fundamentale ale teoriei. Diferența dintre obiectele idealizate ale teoriilor duce la faptul că fiecare teorie ipotetico-deductivă are propriul său sistem specific de ecuații fundamentale. În mecanica clasică ne ocupăm de ecuațiile lui Newton, în electrodinamică - cu ecuațiile lui Maxwell, în teoria relativității - cu ecuațiile lui Einstein etc. Obiectul idealizat oferă o interpretare a conceptelor și ecuațiilor teoriei. Rafinarea ecuatiilor teoriei, confirmarea si corectarea lor experimentala duc la o rafinare a obiectului idealizat sau chiar la schimbarea acestuia. Înlocuirea obiectului idealizat al teoriei înseamnă reinterpretarea ecuațiilor de bază ale teoriei. Nicio teorie științifică nu poate fi garantată că ecuațiile sale nu vor fi, mai devreme sau mai târziu, reinterpretate. În unele cazuri, acest lucru se întâmplă relativ repede, în altele - după mult timp. Deci, de exemplu, în doctrina căldurii, obiectul idealizat original - caloric - a fost înlocuit cu altul - un set de puncte materiale care se mișcă aleatoriu. Uneori, modificarea sau înlocuirea unui obiect idealizat al unei teorii nu schimbă semnificativ forma ecuațiilor sale fundamentale. În acest caz, se spune adesea că teoria este păstrată, dar interpretarea ei se schimbă. Este clar că se poate spune acest lucru doar cu o înțelegere formalistă a teoriei științifice. Dacă prin teorie înțelegem nu doar un anumit formalism matematic, ci și o anumită interpretare a acestui formalism, atunci schimbarea obiectului idealizat ar trebui considerată ca o trecere la o nouă teorie.

Orice obiect idealizat este în cele din urmă o imagine abstractă a obiectelor specifice, a aspectelor sau proprietăților lor individuale. Fecunditatea utilizării obiectelor idealizate în știință este o consecință a faptului că aceste obiecte reflectă și reprezintă în forma lor pură anumite aspecte ale realității. Crearea unui obiect idealizat permite științei să evidențieze aspectele esențiale ale obiectului, să-l simplifice și să facă posibilă utilizarea conceptelor cantitative exacte și a aparatului matematic pentru a-l descrie, i.e. înțelege-l mai profund. Crearea unui obiect idealizat nu este o îndepărtare de realitate, ci, dimpotrivă, o pătrundere mai profundă în ea.

La nivel empiric și cotidian, legătura unui obiect idealizat cu obiectele reale este evidentă. Când spunem, de exemplu: „A.S. Pușkin este un mare poet rus”, atunci afirmația noastră se referă direct, desigur, la o persoană ideală care a absorbit doar cele mai esențiale trăsături ale unei persoane reale. Subiectul idealizat al afirmației de mai sus este mai sărac și mai abstract decât o persoană vie care a crescut, s-a schimbat, a călătorit etc. Dar acest subiect idealizat exprimă cel mai important, cel mai profund lucru la o anumită persoană, și anume că această persoană a fost, în primul rând, un poet de geniu. Aici este direct vizibilă legătura dintre un obiect idealizat și un obiect concret și putem spune că Pușkinul concret viu în diferite momente ale vieții sale a fost o exemplificare a acestui obiect idealizat. Este mai greu de văzut legătura unui obiect idealizat cu realitatea în acele cazuri când avem de-a face cu astfel de idealizări precum „punct”, „inerție”, „fluid incompresibil” etc. Astfel de obiecte nu pot fi comparate direct cu lucruri reale. Legătura lor cu realitatea se dezvăluie în procesul practicii sociale și științifice. Confirmarea experimentală a teoriilor științifice, a aplicațiilor lor practice, a dezvoltării producției sociale, bazată pe succesele științei în înțelegerea lumii - toate acestea arată că obiectele idealizate introduse în știință pentru a dezvolta și interpreta aparatul său conceptual reprezintă o pătrundere profundă în natură. a realității, o reflectare a acesteia.cele mai semnificative aspecte și proprietăți.

1.4. IPOTEZĂ. TIPURI DE IPOTEZE

Confruntați cu obiecte sau fenomene noi atât în ​​știință, cât și în viața de zi cu zi, începem procesul de cunoaștere a acestora făcând presupuneri despre proprietățile obiectelor necunoscute, despre posibilele lor relații, despre structura lor internă etc. Chiar și o simplă recunoaștere a obiectelor și fenomenelor din jurul nostru începe cu asumarea unei posibile relații a acestora cu unul sau altul tip de obiect. De exemplu, în timp ce te plimbi prin pădure, observi o pasăre care stă pe un copac. Încercând să stabiliți ce fel de pasăre este, ați înaintat diverse presupuneri: o cioară? Coţofană? Rook? Apoi testați aceste ipoteze încercând să vă apropiați și să vedeți mai bine obiectul.

Ipoteză numită presupunerea despre proprietățile, cauzele, structura, relațiile obiectelor studiate. Caracteristica principală a unei ipoteze constă în natura sa conjecturală: nu știm dacă se va dovedi adevărată sau falsă. În procesul verificării ulterioare, ipoteza poate fi confirmată și dobândește statutul de cunoaștere adevărată, dar este posibil ca verificarea să ne convingă de falsitatea presupunerii noastre și să fim nevoiți să o renunțăm. O ipoteză științifică diferă de obicei de o simplă presupunere într-un anumit grad de validitate.

Prezentările simplificate ale istoriei anumitor discipline științifice dau uneori impresia că știința trece cu încredere și metodic de la o descoperire la alta, necunoscând nici îndoieli, nici înfrângeri. Acest lucru, desigur, este departe de a fi adevărat. Orice adevăr științific crește din multe soluții conjecturale ale problemei - ipoteze, dintre care majoritatea nu rezistă testării și sunt aruncate. Dar nu erau complet inutile. Orice ipoteză direcționează cunoașterea într-o anumită direcție de ceva timp, stimulează căutarea faptelor, înființarea de experimente, deci, contribuie la căutarea adevărului. Acesta este cel mai mare rol euristic al ipotezelor. De exemplu, gândindu-ne la structura atomului, fizicianul japonez X. Nagaoka la începutul secolului al XX-lea. El a emis ipoteza că structura atomului seamănă cu sistemul solar: în centru există o sarcină pozitivă, în jurul căreia electronii, particule încărcate negativ, se mișcă pe orbite planetare. Cu toate acestea, faptele și calculele legate de radiația atomilor au intrat în conflict cu ipoteza lui Nagaoka și a fost eliminată. Fizicienii au acceptat ipoteza savantului englez D.D. Thomson, conform căreia atomul nu are centru, ci este o sferă în care sunt intercalate electroni. Au trecut câțiva ani, iar experimentele lui E. Rutherford au arătat că cea mai mare parte a substanței atomului și a încărcăturii sale pozitive sunt concentrate la un anumit punct și nu „unte” peste sferă. Fizicienii au trebuit să revină din nou la ipoteza structurii planetare a atomului. Și o astfel de dezvoltare a cunoașterii, a propunerii, respingerii, corectării anumitor ipoteze, este caracteristică oricărei științe. „Forma de dezvoltare a științei naturii”, scria F. Engels în secolul trecut, „din moment ce ea gândește, este ipoteză. Observarea relevă un fapt nou care face imposibil vechiul mod de a explica faptele aparținând aceluiași grup. Din acest moment, este nevoie de noi moduri de explicare, bazate la început doar pe un număr limitat de fapte și observații. Materialul experimental suplimentar duce la purificarea acestor ipoteze, elimină unele dintre ele, corectează altele, până când, în final, se stabilește o lege în forma ei pură. Dacă am vrut să așteptăm ca materialul să fie gata în forma sa cea mai pură pentru lege, ar însemna suspendarea cercetării gândirii până atunci și numai pentru aceasta nu am avea niciodată o lege” 3 .

Din punct de vedere al logicii, o ipoteză este o propoziție a cărei valoare de adevăr nu este definită. Prin urmare, cea mai simplă clasificare a ipotezelor se bazează pe forma propozițiilor care le exprimă. În acest sens, ipotezele pot fi împărțite în generale, particulare și singulare. General o ipoteză este o presupunere despre întreaga clasă de obiecte studiate; privat o ipoteză exprimă o presupunere despre o parte a clasei de obiecte studiate; in cele din urma, singur o ipoteză vorbește despre obiecte sau fenomene individuale specifice. De exemplu, ipoteza lui Democrit „Toate corpurile sunt compuse din atomi” era generală; ipoteza „Unii virusuri provoacă boli” este privată, iar ipoteza „Soarele este o stea relativ tânără” se referă la cele singure.

Cu toate acestea, cu o abordare mai largă care ia în considerare conținutul ipotezei științifice și nu doar forma ipotezei care o exprimă, se disting multe alte varietăți de ipoteze. În special, în știință, se fac presupuneri despre fapte individuale sau despre conexiuni regulate între lucruri și fenomene, de exemplu. despre legi. O ipoteză poate vorbi despre esența anumitor procese sau fenomene, despre cauzele acestora, în același timp, sunt utilizate pe scară largă ipoteze despre fenomenele în sine, despre posibilitatea existenței lor, despre consecințele unor cauze cunoscute etc.

Un loc aparte în cercetarea științifică îl ocupă așa-numitele "muncitorii" ipoteze. Ipoteza de lucru diferă de ipoteza obișnuită doar prin mai puțină justificare și arbitrar. Confruntat cu fapte noi, cu material experimental nou, un om de știință de multe ori nu poate înainta imediat o ipoteză care să explice în mod plauzibil aceste fapte și să fie în concordanță cu adevăratele teorii științifice. În același timp, continuarea studiului necesită o idee călăuzitoare, care ajută la navigarea cumva în haosul datelor și sugerează o altă modalitate de cercetare. Prin urmare, un om de știință acceptă adesea o anumită ipoteză, care, deși nu este demnă de o atitudine serioasă, dar pentru un anumit timp îl ajută să efectueze cercetări într-o anumită direcție. Aceasta este ceea ce se numește ipoteză de lucru. De regulă, este în curând eliminată, înlocuită cu alta, dar există cazuri în care o astfel de ipoteză deliberat neplauzibilă, care este acceptată doar pentru o vreme ca una de lucru, se dovedește brusc a fi fructuoasă, primește confirmare și dobândește statutul de o ipoteză științifică serioasă.

Există o altă varietate de ipoteze care atrage mult atenția filozofilor și oamenilor de știință. Acestea sunt așa-numitele ipoteze ad-hoc(pentru acest caz). Ipotezele de acest tip se disting prin faptul că puterea lor explicativă este limitată doar la un mic cerc de fapte cunoscute. Nu spun nimic despre fapte și fenomene noi, încă necunoscute. O ipoteză bună nu ar trebui să ofere doar o explicație pentru datele cunoscute, ci și să direcționeze cercetarea către căutarea și descoperirea de noi fenomene, fapte noi. Ipoteze ad-hoc doar explica, dar nu prezice nimic nou. Prin urmare, oamenii de știință încearcă să nu folosească astfel de ipoteze, deși adesea este destul de dificil să decidem dacă avem de-a face cu o ipoteză fructuoasă, puternică din punct de vedere euristic sau cu o ipoteză. ad-hoc.

1.5. METODA HIPOTETIC-DEDUCTIVA

În știința modernă, ipotezele sunt folosite ca element metoda gunomemmo-deductivă- una dintre cele mai importante metode de cunoaștere și raționament științific. Se bazează pe derivarea (deducerea) concluziilor din ipoteze și alte premise, a căror valoare de adevăr este necunoscută. Întrucât în ​​raționamentul deductiv valoarea adevărului este transferată de la premise la concluzie, iar ipotezele servesc drept premise în acest caz, concluzia raționamentului ipotetico-deductiv este doar probabilistică. După tipul de premise, raționamentul ipotetico-deductiv se împarte în două grupe principale. Primul grup, cel mai numeros, include astfel de raționamente, ale căror premise sunt ipoteze și generalizări empirice, al căror adevăr nu a fost încă stabilit. A doua categorie include concluzii ipotetico-deductive din astfel de premise care sunt evident false sau a căror falsitate poate fi stabilită. Propunând o ipoteză ca premisă, se pot deduce din aceasta consecințe care contrazic fapte cunoscute sau afirmații adevărate. În acest fel, în cursul discuţiei, se poate convinge adversarul de falsitatea presupunerii sale. Un exemplu binecunoscut de astfel de aplicare a metodei ipotetico-deductive este metoda reducerii la absurd.

În cunoștințele științifice, metoda ipotetico-deductivă s-a răspândit și s-a dezvoltat în secolele XVII-XVIII, când s-au înregistrat progrese semnificative în studiul mișcării mecanice a corpurilor terestre și cerești. Primele încercări de aplicare a metodei ipotetico-deductive au fost făcute în mecanică, în special, în studiile lui Galileo. Teoria mecanicii expusă în „Principiile matematice ale filosofiei naturale” a lui Newton este un sistem ipotetico-deductiv, ale cărui premise sunt legile de bază ale mișcării. Succesul metodei ipotetico-deductive în domeniul mecanicii și influența ideilor lui Newton au dus la utilizarea pe scară largă a acestei metode în domeniul științelor naturale exacte.

Din punct de vedere logic, un sistem ipotetico-deductiv este o ierarhie de ipoteze, al căror grad de abstractizare și generalitate crește odată cu distanța față de baza empirică. În vârf se află ipotezele care au cel mai general caracter și, prin urmare, au cea mai mare forță logică. Ipotezele de un nivel inferior sunt derivate din ele ca premise. La cel mai de jos nivel al sistemului se află ipotezele care pot fi comparate cu datele empirice. În știința modernă, multe teorii sunt construite sub forma unui sistem ipotetico-deductiv.

O astfel de construcție a teoriilor științifice are o mare importanță metodologică datorită faptului că nu numai că face posibilă explorarea relațiilor logice dintre ipotezele de diferite niveluri de abstractizare, dar permite și verificarea empirică și confirmarea ipotezelor și teoriilor științifice. Ipotezele de cel mai jos nivel sunt testate prin compararea lor cu datele empirice. Dacă acestea sunt confirmate de aceste date, atunci aceasta servește ca o confirmare indirectă a ipotezelor de un nivel superior, din care sunt derivate logic primele ipoteze. Principiile cele mai generale ale teoriilor științifice nu pot fi comparate direct cu realitatea pentru a le constata adevărul, deoarece, de regulă, ele vorbesc despre obiecte abstracte sau ideale care nu există ele însele în realitate. Pentru a corela principiile generale cu realitatea, este necesar, cu ajutorul unui lung lanț de concluzii logice, să se obțină din ele consecințe care nu mai vorbesc despre ideal, ci despre obiecte reale. Aceste consecințe pot fi verificate direct. Prin urmare, oamenii de știință tind să dea teoriilor lor structura unui sistem ipotetic-deductiv.

Se are în vedere o variaţie a metodei ipotetico-deductive metoda ipotezei matematice, care este folosit ca cel mai important instrument euristic pentru descoperirea tiparelor în știința naturii. De obicei, ipotezele sunt aici niște ecuații care reprezintă o modificare a relațiilor cunoscute și verificate anterior. Schimbând aceste rapoarte, ele alcătuiesc o nouă ecuație care exprimă o ipoteză care se referă la fenomene neexplorate. Deci, de exemplu, M. Born și W. Heisenberg au luat drept bază ecuațiile canonice ale mecanicii clasice, dar în loc de un număr, au introdus în ele matrici, construind astfel o versiune matriceală a mecanicii cuantice. În procesul cercetării științifice, sarcina cea mai dificilă – cu adevărat creativă – este descoperirea și formularea acelor principii și ipoteze care pot servi drept bază pentru toate concluziile ulterioare. Metoda ipotetico-deductivă joacă un rol auxiliar în acest proces, întrucât nu propune noi ipoteze, ci doar deduce și verifică consecințele care decurg din acestea. Totuși, fără a recurge la această metodă, nu am fi capabili să distingem presupunerile adevărate de cele false.

I. 6. CONFIRMAREA ȘI REFUTAREA IPOTEZELOR

Confirmare este corespondența unei ipoteze sau teorii cu un fapt sau un rezultat experimental. În metodologia cunoașterii științifice, confirmarea este considerată drept unul dintre criteriile pentru adevărul unei ipoteze sau teorii. Pentru a stabili dacă ipoteza este adevărată, i.e. fie că este adevărat, din ea se deduce o propoziție care vorbește despre fenomene observate sau detectate experimental. Apoi se fac observații sau se realizează un experiment care stabilește dacă propoziția dată este adevărată sau falsă. Dacă este adevărat, atunci este considerată o confirmare a ipotezei. De exemplu, descoperirea elementelor chimice prezisă de D.I. Mendeleev, pe baza tabelului său, a fost o confirmare a acestui tabel; descoperirea planetei Uranus într-un loc calculat după ecuațiile lui Newton ale mecanicii cerești a fost o confirmare a mecanicii și așa mai departe. Din punct de vedere logic, procedura de confirmare este descrisă după cum urmează. Lăsa G- ipoteza testabila, DAR- o consecinţă empirică a acestei ipoteze, relaţia dintre Gși DAR poate fi exprimată ca o propoziție condiționată „Dacă G, apoi DAR".În timpul procesului de verificare, se constată că DAR Adevărat; tragem concluzia că G confirmat. Schema de raționament arată astfel:

O astfel de concluzie nu oferă o concluzie de încredere, prin urmare, bazată pe adevăr DAR nu putem concluziona că ipoteza G este de asemenea adevărată, iar noi spunem doar că ipoteza G confirmat. Cu cât o ipoteză are consecințe adevărate mai verificate, cu atât este considerată mai confirmată.

Trebuie avut în vedere, totuși, că confirmarea nu poate fi niciodată completă și definitivă; indiferent de câte confirmări va primi o ipoteză, nu vom putea spune că este adevărată. Numărul de posibile consecințe empirice ale ipotezei este infinit, dar putem testa doar un număr finit dintre ele. Prin urmare, există întotdeauna posibilitatea ca într-o zi predicția ipotezei să se dovedească falsă. Un exemplu simplu: afirmația „Toate lebedele sunt albe” a fost confirmată de sute și mii de exemple de secole, dar într-o zi oamenii au dat peste o lebădă neagră și s-a dovedit că această afirmație este falsă. Acest lucru sugerează că fezabilitatea unor ipoteze nu ne permite încă să spunem cu certitudine că ipoteza este adevărată. O ipoteză falsă poate fi confirmată mult timp

Din punct de vedere logic, procesul negări descris de schema modus tollens (modus tollens). Din ipoteza testată G se deduce o propoziţie empirică DAR, acestea. adevărat „Dacă G, apoi DAR".În timpul procesului de verificare, se constată că DAR propoziție falsă și adevărată nu-A.În acest fel:

Concluzia conform acestei scheme oferă o concluzie de încredere, deci putem spune că ipoteza G este falsă.

Când vine vorba de o propoziție izolată sau de o ipoteză cu un nivel scăzut de generalitate și abstractizare, o concluzie de infirmare este adesea utilă și ne poate ajuta să renunțăm la presupunerile false. Totuși, dacă luăm în considerare un sistem de propoziții complex, ordonat ierarhic - o teorie ipotetico-deductivă - atunci situația nu este deloc atât de simplă. Procedura de infirmare detectează doar ciocnirea teoriei cu faptul, dar nu ne spune care termen al contradicției este fals - teorie sau fapt. De ce suntem obligați să credem că teoria (ipoteza) este falsă? Poate că un fapt care se stabilește ca urmare a unui experiment „murdar”, interpretat greșit etc., este fals?

La aceasta se adaugă o altă considerație. Dintr-o teorie (ipoteză) este de obicei imposibil să derivăm o propoziție empirică. Pentru a face acest lucru, este necesar să adăugați reguli speciale teoriei (ipoteză), oferind o interpretare empirică a termenilor teoriei (ipoteză) și propoziții care descriu condițiile specifice verificării empirice. Deci propoziţia empirică DAR rezultă din mai mult de o teorie (ipoteză) T, iar din T plus reguli de interpretare empirică plus propoziții care descriu condiții specifice. Având în vedere această împrejurare, devine imediat clar că din falsitatea propoziției DAR nu avem dreptul de a concluziona că teoria (ipoteza) este falsă T. Premisa falsă poate fi inclusă în regulile sau propozițiile adăugate. De aceea, în știința reală, după ce au descoperit ciocniri ale unei teorii (ipoteze) cu un anumit fapt, oamenii de știință nu se grăbesc deloc să declare teoria falsă. Ei verifică din nou și din nou puritatea experimentelor, premisele pe care se bazează interpretarea rezultatelor experimentale, legăturile concluziei de infirmare și așa mai departe. Abia atunci când există o mulțime de astfel de fapte și apare o ipoteză care le explică cu succes, oamenii de știință încep să creadă că teoria lor (ipoteza) este falsă.

Obiectele reale sunt prezentate în cunoștințele empirice sub forma unor obiecte ideale care au un set fix și limitat de trăsături. Obiectele idealizate, spre deosebire de cele empirice, sunt înzestrate cu trăsături pe care niciun obiect real nu le are.

Cunoașterea este procesul de obținere, stocare, prelucrare și sistematizare a imaginilor conștiente concrete-senzoriale și conceptuale ale realității.Cunoașterea împarte lumea în două părți: - într-un obiect (tradus din latină - a se opune);- într-un subiect (tradus). din latină – culcat la bază).

Subiect al cunoașterii- un activism cognitiv-transformator cu sens profund înțeles și înclinațiile sale corespunzătoare.Subiectul este o ierarhie complexă, fundamentul căruia se află întregul întreg social.Subiectul real al cunoașterii nu este niciodată doar epistemologic, deoarece este o persoană vie cu interesele ei. , pasiuni, trasaturi de caracter, temperament , inteligenta sau prostie, talent sau mediocritate, vointa puternica sau lipsa de vointa.Cand subiectul cunoasterii este comunitatea stiintifica, atunci aceasta are propriile caracteristici: relatii interpersonale, dependente, contradictii, precum si scopuri comune, unitate de voință și acțiuni etc. Dar cel mai adesea sub subiect cunoasterea intelege unii grup logic impersonal al activității intelectuale.

Cunoașterea științifică explorează nu numai atitudinea conștientă a subiectului față de obiect, ci și față de sine, față de activitatea sa. Obiectul cunoașterii- acesta este orice dat care există independent de conștiință, spre care este îndreptată activitatea cognitivă și transformatoare a subiectului. obiect de cunoaștere devine într-un anumit sens „proprietatea” subiectului, intrând cu acesta într-o relație subiect-obiect.

Obiectul în relația sa cu subiectul este, într-o oarecare măsură, o realitate cunoscută care a devenit un fapt al conștiinței, determinat social în aspirațiile sale cognitive, iar în acest sens, obiectul cunoașterii devine un fapt al societății. de activitate cognitivă, subiectul nu există fără obiect, iar obiectul – fără subiect.

În epistemologia modernă, obiectul și subiectul cunoașterii se disting: - obiectul cunoașterii sunt fragmentele reale de ființă care sunt investigate; - subiectul cunoașterii sunt aspectele specifice către care este îndreptat punctul de gândire de căutare. Omul este subiectul istoriei, el însuși creează condițiile și premisele necesare existenței sale istorice. Obiectul cunoașterii socio-istorice este creat și nu numai cunoscut de oameni: înainte de a deveni obiect, trebuie mai întâi creat și format de ei.

În cunoașterea socială, o persoană se ocupă astfel de rezultatele propriei sale activități și, prin urmare, de sine ca ființă care acționează practic. Fiind subiectul cunoașterii, se dovedește a fi în același timp și obiectul său. În acest sens, cunoașterea socială este conștiința de sine socială a unei persoane, în cursul căreia aceasta descoperă și explorează propria sa esență socială creată istoric.

Obiectivism- direcția în epistemologie, care atribuie cunoașterii înțelegerea obiectelor reale și a ideilor obiective.

Subiectivism- doctrina subiectivității exclusive a adevărului intelectual, precum și a valorilor estetice și morale, negarea semnificației lor absolute.

Obiect idealizat

Conceptul de metodologie a științei, dezvăluind specificul construcției și funcționării cunoștințelor teoretice și empirice. Denotă o construcție mentală care este creată prin idealizare și este asociată cu introducerea în conținutul conceptului format de semne care, în principiu, nu pot aparține denotației sale (absența dimensiunilor într-un astfel de IO ca „punct matematic”, de exemplu, sau absența frecării la deplasarea de-a lungul „suprafeței absolut netede).

Experiment de gândire pe I.O. iar sistemele lor fac posibilă fixarea tiparelor care sunt inaccesibile atunci când se studiază obiecte reale în varietatea proprietăților lor empirice.

Dezvoltarea ideilor despre I.O. în cutare sau cutare știința mărturisește la un anumit nivel al naturii sale teoretice, dezvăluirea arsenalului empiric de mijloace de cunoaștere. Dacă în geometrie, fizică aplicarea I.O. formată practic, apoi în științele ciclului socio-umanitar, ea provine de fapt de la începutul secolelor XIX-XX. O mare contribuție la dezvoltarea acestei tendințe au avut-o lucrările lui M. Weber, care oferă o idee despre tipul ideal - o construcție mentală teoretică necesară științei ca scară cu care realitatea poate fi corelată. Tendința în dezvoltarea științei este de așa natură încât I.O. de diferite grade de generalitate sunt din ce în ce mai utilizate în procesul de cunoaştere, actualizându-se problemele metodologice de fundamentare a statutului şi funcţiilor lor. A.I. Loiko

Obiect idealizat

Obiect idealizat

Subiect și obiect(lat. subjectus - situat dedesubt, subiacent și objectum ...

Obiect idealizat

(din greacă. idee - imagine, idee) - un obiect imaginabil într-un concept format prin idealizare. De exemplu, în știință, astfel de obiecte sunt un punct material, un lichid ideal, un corp absolut solid, un gaz ideal, un corp absolut negru etc., care sunt componente ale teoriilor fizice corespunzătoare. Introducerea unor astfel de obiecte fictive, inexistente și irealizabile ca obiect al cercetării științifice este permisă deoarece, fiind cazuri limitative ale anumitor obiecte reale, ele servesc drept bază pentru construirea unor modele teoretice care, în cele din urmă, se dovedesc a fi capabile să descrie legi ale realitatii. În această din urmă împrejurare, ar trebui să vedem și criteriul care distinge idealizările fructuoase, fundamentate științific, de ficțiunile goale.

Obiect idealizat

Obiect idealizat- construirea mentală a rezultatului idealizării; în cunoaștere, de regulă, se consideră ...

Subiect și obiect(lat. subjectus - situat dedesubt, subiacent și objectura ...

Obiect idealizat

Construcția mentală a rezultatului idealizării; în cunoaștere, de regulă, este considerată în unitate cu alte construcții similare (sistemul obiectelor ideale).

Obiect idealizat(din greacă idee - imagine, idee) - un obiect conceput în ...

Obiect idealizat- conceptul de metodologie a științei, dezvăluind specificul construcției și funcționării sistemului teoretic...

Un obiect 1. În sensul filozofic propriu-zis, esența este în afara senzațiilor subiective, un lucru ..

Avem cea mai mare bază de informații din RuNet, așa că puteți găsi întotdeauna întrebări similare

Acest material include secțiuni:

Conceptul și structura viziunii asupra lumii. Tipuri istorice de viziune asupra lumii: mit, religie, filozofie.

Începutul filosofiei în civilizațiile antice: China, India, Grecia și Roma.

Subiectul filosofiei, principalele sale funcții.

Locul filosofiei în sistemul culturii.

Filosofia antică, caracteristicile ei specifice.

Filosofia lui Socrate.

Principalele idei ale filozofiei lui Platon, doctrina sa despre stat + eligism. Structura universului după Platon

Filosofia lui Aristotel, ideile sale principale.

Teocentrismul filosofiei Evului Mediu

Filosofia lui F. Aquino.

Formarea metodei științifice a cunoașterii și a filozofiei lui F. Bacon și R. Descartes (empirism și raționalism).

T. Hobbes asupra problemelor relaţiei dintre om şi societate.

Teoria cunoaşterii a lui I. Kant.

Etica lui I. Kant.

Principalele idei ale filozofiei lui G. Hegel. Contradicții între sistem și metodă.

Materialismul antropologic L. Feuerbach.

Omul, natura și societatea în filosofia iluminismului francez.

Înțelegerea marxistă a istoriei și a societății.

Dialectica naturii lui F. Engels și caracterizarea sa a metodei dialecticii materialiste.

Filosofia vieții a lui Nietzsche.

Caracteristicile filozofiei medievale ruse.

Formarea și dezvoltarea filozofiei în Rusia în secolul al XIII-lea.

Filosofia materialistă rusă a secolului al XIX-lea.

Filosofia marxistă în Rusia (G. V. Plehanov și V. I. Lenin).

Filosofia religioasă rusă a secolelor XIX-XX.

Cosmismul rus ca filozofie.

Filosofia străină a secolului XX: pozitivism și post-pozitivism.

Filosofia străină a secolului XX: psihanaliza și neofreudianismul.

Probleme de a fi în istoria filozofiei.

OBIECTUL IDEALIZAT

(din greacă. idee - imagine, idee) - un obiect imaginabil într-un concept format prin idealizare. De exemplu, în știință, astfel de obiecte sunt un punct material, un lichid ideal, un corp absolut solid, un gaz ideal, un corp absolut negru etc., care sunt componente ale teoriilor fizice corespunzătoare. Introducerea unor astfel de obiecte fictive, inexistente și irealizabile ca obiect al cercetării științifice este permisă deoarece, fiind cazuri limitative ale anumitor obiecte reale, ele servesc drept bază pentru construirea unor modele teoretice care, în cele din urmă, se dovedesc a fi capabile să descrie legi ale realitatii. În această din urmă împrejurare, ar trebui să vedem și criteriul care distinge idealizările fructuoase, fundamentate științific, de ficțiunile goale.

• - geometric - vezi teoria obiectelor geometrice...

  Enciclopedie matematică

• - categorii - termen folosit pentru a desemna elemente dintr-o categorie arbitrară, jucând rolul de mulțimi, grupuri, topologice. spatii etc. O. categoriile sunt un concept indefinibil...

  Enciclopedie matematică

• - chestie, chestie. Ceea ce se opune subiectului, adică conștiinței, lumii interioare ca reală, ca parte a exteriorului...

  Începuturile științelor naturale moderne

• - UN OBIECT. 1. Într-o hotărâre, un obiect sau persoană care este supusă acțiunii unui alt obiect...

  Dicţionar de termeni literari

• - o definiție generală pentru lucrările care folosesc obiecte create artificial sau finite...

  cultura alternativa. Enciclopedie

• - Germană: Objekt. - franceza: objet. - engleză: obiect...

  Dicţionar de psihanaliza

• - conceptul de metodologie a științei, dezvăluind specificul construcției și funcționării cunoștințelor teoretice și empirice...

  Cel mai recent dicționar filozofic

• - OBIECTUL IDEALIZAT - un obiect care alcatuieste volumul unui concept obtinut ca urmare a unui act de idealizare. Exemple de astfel de obiecte în știință sunt: ​​punct material; sarcina electrica punctuala...

  Enciclopedia Epistemologiei și Filosofia Științei

• - în plus....

  Dicționar de ortografie al limbii ruse

• - IDEALIZAT, idealizat, idealizat; idealizat, idealizat, idealizat. incl. suferinţă trecut temp. de la idealizare...

  Dicționar explicativ al lui Ushakov

• - idealizat adj. Reprezentat ca un ideal, i.e. mai bine decât este sau ar putea fi în realitate...

  Dicţionar explicativ al Efremova

• - ...
• - ...

  Dicţionar de ortografie

• - ...

  Dicţionar de ortografie

• - idealizat „scurt...

  Dicționar de ortografie rusă

• - ...

  Formele cuvintelor

„OBIECTUL IDEALIZAT” în cărți

Un obiect

Din cartea lui A. S. Ter-Oganyan: Life, Fate and Contemporary Art autor Nemirov Miroslav Maratovici

Obiectul Georg Grosz și John Hatrvild. „The Mad Everyman”, 1920. Unul dintre primele exemple a ceea ce termenul este folosit acum pentru a desemna

OBIECTUL-12

Din cartea Note ale unei necropole. Plimbări de-a lungul Novodevichy autor Kipnis Solomon Efimovici

OBIECTUL-12 La sfârșitul lunii ianuarie 1949, Zhemchuzhina Polina Semyonovna, care până atunci s-a dovedit a fi deja un cerc al „foștilor”: fostul comisar al poporului al industriei pescuitului, fost membru candidat al Comitetului Central al Partidul Comunist al Bolșevicilor din întreaga Uniune, fost membru al partidului și chiar fosta soție a lui Molotov (s-au despărțit, cântând

„Obiect 165” și „obiect 166”. Tanc T-62

autor Kartsev Leonid Nikolaevici

„Obiect 165” și „obiect 166”. Tanc T-62 Tancul T-55 a absorbit toate sistemele și echipamentele fundamental noi care măresc eficiența operațiunilor de luptă în condițiile utilizării armelor nucleare. Dar acum a sosit momentul când a fost nevoie de o îmbunătățire radicală a calităților de luptă

„Obiectul 150”

Din cartea Memoriile proiectantului șef de tancuri autor Kartsev Leonid Nikolaevici

„Obiectul 150” Adesea, în conversații cu mine, A.A. Morozov l-a menționat în diferite ocazii pe Vyacheslav Alexandrovich Malyshev, care în timpul războiului a fost comisarul poporului al industriei tancurilor. Din poveștile lui, mi-am făcut un portret al lui Malyshev ca o persoană inteligentă, cu voință puternică, genială

„Obiect 167T” și „obiect 166TM”

Din cartea Memoriile proiectantului șef de tancuri autor Kartsev Leonid Nikolaevici

„Obiect 167T” și „obiect 166TM” Odată ce am fost în Leningrad, m-am dus să-l vizitez pe Zh.Ya. Kotin. Mi-a arătat desenele motorului cu turbină cu gaz GTD-1 dezvoltat la LKZ pentru „obiectul 278” și ambreiajul de rulare din metal între arborele compresorului și arborele turbinei de putere.

Un obiect

Din cartea Andrei Saharov. Știință și libertate autor Gorelik Ghenadi Efimovici

Obiect Pentru a crea o bombe atomice, a fost atribuit un loc venerat de Biserica Ortodoxă. Aici, în centrul Rusiei, a funcționat timp de mai bine de două secole Mănăstirea Sarov și aici a locuit călugărul Serafim de Sarov (1778-1833), care a fost canonizat în 1903. Guvernul sovietic a închis

Un obiect

Din cartea Lexicon of Nonclassics. Cultura artistică și estetică a secolului XX. autor Echipa de autori

Obiect Un termen care înlocuiește adesea conceptul clasic de „operă de artă” în cultura artistică modernă (POST-cultură, POST-). O., de regulă, sunt desemnate obiecte spațiale separate ale activității artistice, compoziții și structuri statice

9.7. Un obiect

Din cartea Metafizica impas autorul Girenok Fedor

9.7. Obiect Pentru a avea obiecte, ceva în sine trebuie să fie separat de sine, făcut străin. De exemplu, transformați statele în state. Dar atunci se pune problema conținuturilor neobiective. Și aceste conținuturi sunt în afara ideii eurasiatice a unei noi vieți. De ce avem nevoie de o viață nouă? Apoi,

3.3 „Obiect D”

Din cartea 108 minute care au schimbat lumea autor Pervushin Anton Ivanovici

3.3 „Obiectul D” Inspirată de rezonanța mondială largă, conducerea sovietică nu s-a oprit la premii pentru creatorii primilor sateliți artificiali ai Pământului. La 18 decembrie 1957, echipa OKB-1 a primit al doilea Ordin al lui Lenin , aproximativ cinci sute de angajați

Obiectul nr. 806

Din cartea Superbomb pentru o superputere. Secretele creării de arme termonucleare autor Gubarev Vladimir Stepanovici

Obiectul nr. 806 În timpul liber am reușit să cobor pe țărm pe Ienisei. Foarte aproape de plantă. Aici este o creastă stâncoasă și, prin urmare, locul este neobișnuit, retras și foarte frumos, iar rapidul Yenisei trece în zbor. Râu puternic. Și frigul, care este bun pentru reactoare, pentru ei

OBIECTUL IDEALIZAT

Din cartea Cel mai nou dicționar filozofic autor Gritsanov Alexandru Alekseevici

OBIECTUL IDEALIZAT - conceptul de metodologie a științei, dezvăluind specificul construcției și funcționării cunoștințelor teoretice și empirice. Indică un construct mental care este creat prin idealizare și este asociat cu o introducere în conținut.

(a) Obiectul ca „dezertor de dorit” sau „obiect de dorit” din care schizoidul se retrage

Din cartea FENOMENE SCHIZOIDE, RELAȚII OBIECTULUI ȘI SINE autorul Guntrip Harry

(a) Obiectul ca „întoarcere de dorit” sau „obiect de dorit” din care schizoidul se retrage Materialul care dezvăluie poziția schizoidă devine disponibil doar în analize profunde și adesea nu este înțeles atunci când apărările sunt suficient de eficiente. Într-un mod extrem de instabil

Imaginea idealizată a lui „Eu”

Din cartea Mind's Eye autor Lazăr Arnold

Imaginea de sine idealizată Cel mai bun exemplu de autoimaging de succes este poate tehnica cunoscută sub numele de Imaginea de sine idealizată (IDI), dezvoltată de Dr. Dorothy Suskind de la Hunter College, Universitatea din New York. Scopul acestui lucru

Imaginea de sine idealizată

Din cartea Înfruntând subconștientul [Tehnici de creștere personală folosind metoda de autoterapie ca exemplu] autorul Shiffman Muriel

Imagine de sine idealizată Fiecare dintre noi are o imagine ascunsă despre cine ne-am dori să fim. Această imagine de sine idealizată nu este pe deplin conștientă, de fapt cea mai mare parte a ei, ca un aisberg, este ascunsă. Ca orice sentiment ascuns, această imagine

Instalații de artilerie „Condenser 2P” „obiect 271” și „Oka” „obiect 273”

Din cartea autorului

Instalații de artilerie „Condenser 2P” „obiect 271” și „Oka” „obiect 273” Instalații „Condenser 2P” și „Oka” la o paradă militară pe Piața Roșie. Moscova, 1957. Folosind centrala electrică și elementele șasiului tancului T-10, mult mai mult