Semn este un purtător material de informații sociale și informează despre ceva diferit de el însuși. Prin schimbul de cuvinte, oamenii exprimă și primesc informații despre realitate, de exemplu. utilizați unitățile de limbaj ca semne. Semn- un obiect material folosit pentru a transmite informații. 2 componente ale semnului - plan-expresie (semnificativ) și plan-conținut (sens).Limba este un sistem de semne, semnul are nevoie de o corelație lingvistică a realității extralingvistice - factori extralingvistici. Nu există semn fără realizare, de aici ar trebui să studiem factorii externi - stilul etc. Proprietăți semnate- caracter condiționat (coordonarea ambelor planuri la transmiterea informațiilor), 2. socialitatea - întotdeauna socială, asigură un cerc de oameni, deservește un grup de oameni, 3. semnul este întotdeauna un obiect special folosit pentru a transmite informații, 4. întotdeauna sistemic - singur fără semn. familiaritate - proprietatea cea mai esenţială a limbii, care permite modernul. lingvistică din vremea lui Saussure să determine prin acest Sf. fenomenul în ansamblu (limbajul ca sistem de semne).

Semn sfânt

1) materialitatea

2) conținut de informații (purtător de informații)

3) caracterul substitutiv al informaţiei. Semnul informează nu despre sine, ci despre altceva. Dar în același timp, desigur, se informează despre sine, dar această informație pur și simplu nu este importantă.

Saussure a scos în evidență 4 semne

arbitrariul

variabilitate

imuabilitate

caracterul liniar al semnificantului

Structura semnului

Saussure: structură cu 2 membri. Semnul este unitatea semnificantului și semnificatului.

Semn este membru al unui anumit sistem de semne. Funcția distinctivă a semnelor - semnele din cadrul unui anumit sistem de semne (alfabet, structura sonoră a limbii) se deosebesc fie în general, fie prin diacritice. Semnele sonore ale unei limbi au 2 funcții: 1) perceptuale- a fi obiect de percepție (proprietăți articulatorii și acustice ale sunetelor) 2) semnificativ- capacitatea de a distinge elemente semnificative superioare ale limbii - morfeme, cuvinte, propoziții (notă, bot, tot, lot)

Semiotica- știința care studiază semnele și sistemele de semne. Semne sfinte: 1) chibzuire 2) bilateralitate(material, ideal - plan de expresie (formă), semnificant; plan de conținut (sens) 3) convenționalitate (aranjament) 4) opoziţie 5) conservatorism– stabilitate 6) variabilitate Asimetria semnului lingvistic: 1) omonimie- planul de conținut prevalează asupra planului de expresie (verde - imatur - tânăr) 2) sinonimie- planul de exprimare prevalează asupra planului de conţinut (lingvistică - lingvistică - lingvistică) Semnul limbii este cuvântul. O propoziție este un supersemn, un supersemn. Cuvântul este un semn. Morfem - subsign, subsign. Sunetele nu sunt semne. Reguli pentru comportamentul semnelor: 1) nu există un sistem format dintr-un singur semn. 2) Dispariția unui semn duce la o restructurare a întregului sistem în ansamblu. Sisteme de semneîmpărțit în 3 tipuri: 1 simbolic- imagine, imagine, formă. 2 indici- nu există nicio asemănare între planul de conținut și planul de expresie (temperatura ridicată - boală) 3 simboluri- legătura dintre planul de expresie și planul de conținut este condiționată, în baza unui acord 3 aspecte ale funcționării semnelor: 1. semantică- raportul dintre semnul m / y și semnificatul 2. sintacticii- raportul dintre semnul m / y și alte semne 3. pragmatică- raportul dintre semnul m / y și difuzor.

Limba- acesta este un fel de sistem de semne reale folosit într-o anumită societate, într-un anumit spațiu. Limba – este un sistem de semne. Materia în limbaj este sunet.

Diferența față de alte sisteme de semne este că nu a fost inventat pentru o sferă de comunicare cu profil îngust. Limba servește orice sferă de comunicare. Sincronie, Diacronie. Semn- un element al unui anumit sistem de semne, mater nos-l nemat inf-ii. Semiotica- știința studierii semnelor și a sistemelor de semne.

Forme sociale de limbaj: 1) idiolect– cea mai mică este limba unui anumit vorbitor nativ al acelei limbi 2) dialect- acesta este un set de idealecte foarte apropiate care deservesc un grup teritorial închis de oameni (sat) 3) dialect- multe dialecte nu se pot distinge structural 4) Limba– set de dialecte (nu mai puțin de 2), dialectele sunt structural diferite unele de altele. 5) limbaj literar- dacă norma în limbă este ortografia, prezența diferitelor stiluri funcționale (artistic, jurnalistic, științific).

Limba este adesea caracterizată ca principalul mijloc de comunicare între oameni. Această afirmație este absolut adevărată. Comunicarea este înțeleasă în mod obișnuit ca procesul de interacțiune între membrii societății umane, în care se transmite informații, precum și impactul asupra comportamentului și emoțiilor oamenilor.

Și, desigur, limbajul joacă un rol crucial într-o astfel de interacțiune. În același timp, această caracteristică nu poate servi încă ca o definiție a limbii, deoarece nu include o serie de caracteristici foarte importante ale acesteia.

În acest paragraf și în următoarele două, vom analiza aceste trăsături în detaliu și vom stabili astfel care este esența limbajului.

În primul rând, trebuie menționat că limbajul este format din semne. Un semn este înțeles în mod obișnuit ca un obiect material care este folosit în mod deliberat pentru a desemna un alt obiect, caracteristică sau situație. Comentând această definiție, trebuie subliniat faptul că ea conține indicații ale următoarelor trei proprietăți cele mai importante ale semnului.

1. Semnele sunt obiecte materiale, adică obiecte care pot fi percepute cu ajutorul simțurilor. În societatea umană sunt răspândite semne care sunt concepute pentru a fi percepute prin vedere (de exemplu, semafoare, semne de circulație, notație muzicală, simboluri matematice) sau auz (de exemplu, semnale sonore emise de mașini, un telefon care sună, adică „tu sunt apelate de un alt abonat”, un sonor care se aude după ridicarea receptorului și semnalează că s-a stabilit legătura cu centrala telefonică și se poate forma numărul, semnal intermitent, adică „abonatul apelat este ocupat”). O poziție mai periferică este ocupată de semne destinate percepției cu ajutorul atingerii. Aici, ca exemplu, se poate cita alfabetul Braille - un font cu punct de relief pentru scrierea și citirea orbilor, inventat de profesorul francez Louis Braille.

2. Semnele trebuie să desemneze cu siguranță alte obiecte, semne sau situații, adică entități care nu sunt identice cu aceste semne în sine. Deci, în circumstanțe normale, un ghiveci de flori care stă pe pervaz nu este un semn. Totuși, când, așa cum a fost cazul în filmul Seventeen Moments of Spring, există o înțelegere între locuitorii apartamentului și potențialii vizitatori ai acestuia că floarea este pusă pe pervaz dacă casa sigură nu este defectată, ghiveciul cu siguranță. devine un semn.

3. Semnele sunt folosite pentru a indica obiecte, semne sau situații în mod intenționat. Nu toți oamenii de știință sunt de acord cu această afirmație. Totuși, dacă nu țineți cont de acest semn, va trebui să recunoașteți că norii de pe cer sunt un semn al ploii care se apropie (sau poate un semn al unei schimbări a vremii, al debutului toamnei, al nevoii de a lua o umbrelă cu tine, anularea unei plimbări planificate etc. - o listă de posibile „semnificații” norilor în acest caz este ușor de continuat), pasta care s-a terminat într-un stilou este un semn că proprietarul ei a scris mult (sau că are nevoie să se odihnească, sau poate, dimpotrivă, să meargă la magazin, să cumpere o lansetă nouă și să lucreze în continuare) , paloarea interlocutorului nostru este un semn al bolii sale (sau poate oboseală, entuziasm puternic, sau faptul că este mai bine să amânăm conversația), etc. Cert este că, observând anumite obiecte sau fenomene, oamenii sunt capabili să facă concluzii foarte diferite și adesea foarte numeroase despre cauzele și posibilele consecințe ale prezenței acestor obiecte, și de aceea calificarea unor astfel de obiecte și fenomene ca semne poate duce la o extindere exorbitantă a sferei de aplicare a conceptului de „semn”. Având în vedere cele spuse, este mai convenabil să denumim doar astfel de obiecte care sunt folosite în mod deliberat pentru a desemna ca semne.

alte obiecte, iar în alte cazuri, să vorbim nu despre semne, ci despre semne sau simptome.

Este ușor de observat că un semn este o unitate cu două fețe: este format dintr-un obiect material și conținutul transmis cu ajutorul acestui obiect. În acest caz, latura materială a semnului este de obicei numită planul de expresie (sau, în caz contrar, forma sau semnificantul) a semnului, iar conținutul exprimat de acest semn este planul conținutului (sau conținutului). , sau semnificant) al semnului.

Acum, pentru a demonstra că limba este formată într-adevăr din semne, să ne imaginăm următoarea situație: interlocutorul tău a rostit propoziția în rusă Am răcit.

Evident, această propoziție nu este altceva decât o succesiune de sunete percepute de organele auzului, iar această secvență este importantă nu în sine, ci pentru că, cu ajutorul ei, o persoană te face să-ți imaginezi o situație care poate fi descrisă astfel: vorbitorul este în prezent bolnav, deoarece la un moment dat înainte de comunicare, corpul său a fost supus hipotermiei”. Este destul de evident că aceasta, ca orice altă propoziție a limbii, este un semn.

La cele de mai sus trebuie adăugat că semnele, care, la rândul lor, sunt compuse din semne mai mici, sunt de obicei numite semne complexe, iar acele semne, ale căror componente nu sunt semne, se numesc semne simple. Este ușor de observat că propozițiile, de regulă, sunt semne complexe, deoarece constau din semne mai simple - cuvinte. În propoziţia pe care o avem în vedere, există două semne mai simple - cuvinte: succesiunea de sunete, notată cu litera I, denotă vorbitorul, şi succesiunea de sunete corespunzătoare lanţului de litere răcit - fiind într-o boală rezultând din hipotermia organismului.

Cu toate acestea, cuvântul este, de regulă, un semn complex, deoarece, la rândul său, este format din cele mai scurte unități semnificative - morfeme. Deci, în compoziția cuvântului a răcit (pro-stud-i-l-0-sya), se poate evidenția prefixul pro-, exprimând ideea de pătrundere prin, rădăcina -stud-, exprimând ideea de rece, sufixul -i-, indicând faptul că această formă aparține timpului trecut sau infinitivului, sufixul -l- exprimând sensul timpului trecut, absența semnificativă a terminațiilor -a sau -o (sau, după cum se spune, terminația zero), exprimând sensul masculinului (altfel ar fi o răceală sau o răceală) și, în sfârșit, sufixul reflexiv -sya, exprimând ideea direcției acțiunii pe ea. producătorul însuși.

Un morfem nu mai este un complex, ci un simplu semn. Desigur, orice morfem poate fi descompus în sunetele sale constitutive, dar fiecare dintre aceste sunete (de exemplu, sunetele notate cu literele c, t, y, d în rădăcina -stud) nu transmite în sine niciun conținut. Astfel, sunetele nu mai sunt semne, ci elementele din care se construiește planul de exprimare a semnelor lingvistice.

Vorbind despre semne în general, am observat deja că diferite semne pot fi calculate pentru percepție cu ajutorul diferitelor organe de simț și mai ales cu ajutorul auzului, văzului sau atingerii. În ceea ce privește semnele limbajului uman, toate sunt destinate percepției prin auz, adică sunt semne sonore.

Ceea ce tocmai s-a spus poate ridica obiecții. La urma urmei, după cum știți, comunicarea lingvistică este posibilă și în scris, iar în acest caz sunt folosite litere, adică nu sonore, ci semne grafice, care nu sunt concepute deloc pentru percepția auditivă, ci pentru percepția vizuală. Răspunzând la această obiecție, trebuie subliniat în primul rând că forma originală a existenței oricărei limbi este sunetul. Limbajul uman a apărut cu aproximativ 500 de mii de ani în urmă, în timp ce scrisul a început să apară doar cu aproximativ 5 mii de ani în urmă. Orice limbă poate și ar putea exista chiar înainte de crearea unei limbi scrise pentru ea, iar cunoașterea oricărei limbi nu implică neapărat capacitatea de a citi și scrie în această limbă (așa vorbesc copiii mici sau analfabetii limba lor maternă) .

Principalul lucru nu este nici măcar asta. Semnele scrisului nu sunt identice cu semnele unui limbaj uman natural: o literă este un sistem de semne artificial, complet separat, inventat de oameni, care este conceput pentru a fixa grafic vorbirea sonoră pentru a o salva în timp sau a o transmite printr-un distanta considerabila. S-a arătat mai sus că sunetul nu este un semn lingvistic, deoarece niciun conținut nu este atribuit sunetelor individuale. Cu totul diferit, însă, este cazul unității minime de scriere - litera. Literele sunt semne, deoarece fiecare dintre ele servește la desemnarea unităților sonore ale limbii.

Dacă nu vorbim despre scris, ci direct despre limbă, atunci principala concluzie la care am ajuns în acest paragraf
fe, constă în faptul că limbajul nu este doar un mijloc de comunicare între oameni, ci un mijloc care constă din semne sonore.

Cuvânt - aceasta este principala unitate independentă a limbajului corelată cu clasa lexico-gramaticală, care conține un set de sensuri lexicale atribuite în mod tradițional acesteia și servește la nominalizarea obiectelor realității, la formarea gândurilor și la transmiterea mesajelor ca parte a propozițiilor.

Triunghiul lui Ogden și Richards

Relația dintre concept și cuvântul care îl exprimă este de natură lingvistică, intralingvistică și poate fi numită semnificativă. Relația dintre concept și subiect este definită ca denotativă. Subiectul gândirii aparține sferei extralingvistice (extralingvistice). Nu există o legătură directă între cuvânt și obiectul pe care îl numește; aceste relații sunt nemotivate.

Caracterul iconic al cuvântului constă în faptul că cuvântul este în acelaşi timp semn de sens , și odată cu ea semn-semnal al unui obiect .

2. Semne ale cuvântului (integritate, identitate, variabilitate, independență sintactică).

Cuvântul are un semn de sănătate , care o deosebește de o frază. Formarea întregului apare din cauza integrității sale semantice și a apartenenței sale la o anumită parte de vorbire, din cauza fuziunii morfologice interne a cuvântului și a imposibilității împărțirii lui în două sau mai multe părți echivalente, precum împărțirea frazelor în cuvinte. De exemplu, limpiadientes- Periuta de dinti, limpia dientes- se spală pe dinți (în acest caz, cuvintele își pot schimba forma, de exemplu, limpian dientes).

Problema identității cuvântului este problema invarianței aceluiași cuvânt cu modificări ale formei sale în diferite cazuri de utilizare. identitatea cuvântului - aceasta este posibilitatea reproductibilității sale, repetarea în toate formele ei în nenumărate acte de vorbire fără a pierde conținutul care i-a fost atribuit în mintea vorbitorilor nativi. Exemplu: trabajo, trabajas, he trabajado.

variabilitate constă în prezența diferitelor variante ale aceluiași cuvânt care păstrează o parte comună de rădăcină și aceeași origine semantică. Cu astfel de variații, identitatea cuvântului este păstrată.

Varietăți ale cuvântului:

1.Fonetic Opțiuni. De exemplu: zumo [θumo] / .

2.Fonetică și ortografie Opțiuni. De exemplu: aloe / áloe.

3.Ortografie Opțiuni. De exemplu: whisky / whisky / güisky.

4.Morfologic Opțiuni. De exemplu: vuelta / vuelto (predare).

Un semn de independență sau individualitatea cuvântului se manifestă și prin faptul că cuvântul este întotdeauna o unitate lexicală formată gramatical, corelată cu o anumită clasă lexico-gramaticală de cuvinte. Cu alte cuvinte, este întotdeauna o anumită parte a discursului. Cuvintele se dovedesc a fi din punct de vedere gramatical, atât morfologic, cât și sintactic, concepute, într-un anumit fel adaptate la funcționarea lor comună într-un discurs coerent cu sens. Cuvântului i se dă o anumită completitudine, ceea ce face posibilă deosebirea lui de vorbire.

3. Sensul lexical. Valori motivate și nemotivate. Corelația dintre sens și concept. Etimologie populară.

Sensul lexical - conținutul semantic al cuvântului, format pe baza unui concept care reflectă în general obiecte dintr-o anumită clasă în mintea vorbitorilor nativi, și diverse nuanțe (conotații) expresive emoționale, evaluative și alte semantice.

De exemplu, cuvintele cara, fazși jetta exprimă în raport cu o persoană același concept de „fața capului”, dar cara- un cuvânt mai neutru, un nucleu conceptual, faz are o conotație solemnă și jetta- Disprețuitor și vulgar.

Sensul lexical poate fi motivat și nemotivat. Depinde de caracteristicile așa-numitului forma interioară a cuvântului - o modalitate de a reprezenta sensul unui cuvânt. Nemotivat cuvintele sunt arbitrare. De exemplu, este imposibil, pe baza sunetului și a ortografiei, să explicăm de ce mesa- Este o masa. Dar în motivat În cuvinte, ideea trăsăturii primare, care a stat la baza conceptului format, a fost păstrată. De exemplu, meseta- platou.

Etimologie populară (etimología populară) - o înțelegere eronată a formei interne nemotivate a cuvântului. De exemplu, cuvântul melancolí A motivat ca malenconí A(din mal- boală și encono- mânie, răutate).

Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Foloseste formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Găzduit la http://www.allbest.ru/

Caracterul de semn al limbajului

Limba pe care o persoană o folosește în comunicarea de zi cu zi nu este doar o formă de cultură stabilită istoric care unește societatea umană, ci și un sistem complex de semne. Înțelegerea proprietăților semnelor limbii este necesară pentru a înțelege mai bine structura limbajului și regulile de utilizare a acesteia.

Cuvintele limbajului uman sunt semne de obiecte și concepte. Cuvintele sunt cele mai numeroase și mai importante personaje din limbă. Alte unități ale limbii sunt și semne.

Un semn este un substitut pentru un obiect în scopul comunicării; un semn permite vorbitorului să evoce în mintea interlocutorului imaginea unui obiect sau concept. Semnul are următoarele proprietăți:

semnul trebuie să fie material, accesibil percepției;

semnul este îndreptat către sens;

un semn este întotdeauna un membru al sistemului, iar conținutul său depinde în mare măsură de locul semnului dat în sistem.

Proprietățile de mai sus ale semnului determină o serie de cerințe ale culturii vorbirii.

În primul rând, vorbitorul (scriitorul) trebuie să aibă grijă ca semnele vorbirii sale (cuvinte sonore sau semne de scris) să fie convenabile pentru percepție: sunt destul de clar audibile, vizibile.

În al doilea rând, este necesar ca semnele de vorbire să exprime un anumit conținut, să transmită sens și în așa fel încât forma vorbirii să faciliteze înțelegerea conținutului vorbirii.

În al treilea rând, trebuie avut în vedere că interlocutorul poate fi mai puțin conștient de subiectul conversației, ceea ce înseamnă că este necesar să îi furnizeze informațiile lipsă, care, doar în opinia vorbitorului, sunt deja cuprinse în cuvintele rostite.

În al patrulea rând, este important să ne asigurăm că sunetele vorbirii orale și literele literei se disting destul de clar unele de altele.

În al cincilea rând, este important să ne amintim conexiunile sistemice ale unui cuvânt cu alte cuvinte, să țineți cont de polisemie, să folosiți sinonimia, să aveți în vedere legăturile asociative ale cuvintelor.

Astfel, cunoștințele din domeniul semioticii (știința semnelor) contribuie la îmbunătățirea culturii vorbirii.

Marca de limbă poate fi un semn de cod și un semn de text. Semnele codului există sub forma unui sistem de unități opuse în limbaj, legate printr-o relație de semnificație care determină conținutul semnelor specifice fiecărei limbi. Semnele de text există sub forma unei secvențe de unități conectate formal și semantic. Cultura vorbirii presupune atitudinea atentă a vorbitorului la coerența textului vorbit sau scris.

Sensul este conținutul unui semn lingvistic, care se formează ca urmare a reflectării realității extralingvistice în mintea oamenilor. Valoarea unei unități de limbă în sistemul lingvistic este virtuală, adică. determinat de ceea ce poate reprezenta unitatea. Într-un enunț concret, sensul unității lingvistice devine relevant, întrucât unitatea este legată de un anumit obiect, cu ceea ce înseamnă de fapt în enunț. Din punctul de vedere al culturii vorbirii, este important ca vorbitorul să îndrepte clar atenția interlocutorului către actualizarea sensului enunțului, pentru a-l ajuta să coreleze enunțul cu situația, iar pentru ascultător este important să arate atenţie maximă la intenţiile comunicative ale vorbitorului.

Distingeți semnificațiile subiectului și conceptual. Sensul obiectiv constă în corelarea unui cuvânt cu un obiect, în desemnarea unui obiect. Sensul conceptual servește la exprimarea unui concept care reflectă un obiect, pentru a specifica o clasă de obiecte notate printr-un semn.

Limbi naturale și artificiale

Semnele care fac parte din limbi ca mijloc de comunicare în societate se numesc semne de comunicare. Semnele de comunicare sunt împărțite în semne ale limbilor naturale și semne ale sistemelor de semne artificiale (limbi artificiale).

Semnele limbilor naturale constau atât din semne sonore, cât și din semnele de scriere corespunzătoare (scris de mână, tipografic, dactilografiat, imprimantă, ecran).

În limbile naturale de comunicare - limbile naționale - există reguli de gramatică într-o formă mai mult sau mai puțin explicită, iar regulile de sens și utilizare sunt într-o formă implicită. Pentru forma scrisă a vorbirii, există și reguli de ortografie și punctuație fixate în coduri și cărți de referință.

În limbile artificiale, atât regulile de gramatică, cât și regulile de sens și utilizare sunt specificate în mod explicit în descrierile corespunzătoare ale acestor limbi.

Limbile artificiale au apărut în legătură cu dezvoltarea științei și tehnologiei, sunt utilizate în activitățile profesionale ale specialiștilor. Limbajele artificiale includ sisteme de simboluri matematice și chimice. Ele servesc ca mijloc nu numai de comunicare, ci și de derivare a noilor cunoștințe.

Printre sistemele de semne artificiale, se pot evidenția sistemele de coduri concepute pentru a codifica vorbirea obișnuită. Acestea includ codul Morse, semnalizarea drapelului marin a literelor alfabetului și diverse cifre.

Un grup special este format din limbaje artificiale concepute pentru a controla funcționarea sistemelor informatice - limbaje de programare. Au o structură de sistem strictă și reguli formalizate pentru corelarea semnelor și semnificațiilor codului, prevăzând ca sistemul informatic să efectueze exact acele operațiuni care sunt necesare.

Semnele limbilor artificiale pot constitui ele însele texte sau pot fi incluse în texte scrise în limbaj natural. Multe limbi artificiale au uz internațional și sunt incluse în texte în diferite limbi naționale naturale. Desigur, este oportun să includeți semne de limbi artificiale numai în textele adresate specialiștilor familiarizați cu aceste limbi.

Limbajul natural vorbit al oamenilor este cel mai complet și perfect dintre toate sistemele de comunicare. Alte sisteme de semne create de om întruchipează doar câteva dintre proprietățile limbajului natural. Aceste sisteme pot îmbunătăți foarte mult limbajul și o pot depăși în una sau mai multe privințe, dar în același timp îi pot fi inferioare și în altele.

Deci, de exemplu, sistemul de simboluri matematice depășește limbajul natural în concizia înregistrării informațiilor, minimalitatea semnelor de cod. Limbajul de programare se caracterizează prin reguli clare și corespondență fără ambiguitate între sens și formă.

La rândul său, limbajul natural este mult mai flexibil, deschis și dinamic.

Limbajul natural este aplicabil pentru a descrie orice situații, inclusiv cele care nu au făcut încă obiectul descrierii folosind acest limbaj.

Limbajul natural permite vorbitorului să genereze semne noi care să fie înțelese de interlocutor, precum și să folosească semnele existente în semnificații noi, ceea ce este imposibil în limbajele artificiale.

Limba naturală este cunoscută în cadrul întregii societăți naționale și nu numai unui cerc restrâns de specialiști.

Limbajul natural se adaptează rapid la nevoile diverse de interacțiune interpersonală dintre oameni și, prin urmare, este principalul și în general indispensabil mijloc de comunicare umană.

Caracteristici de bază ale limbajului

„Fiind cel mai important mijloc de comunicare, limba unește oamenii, le reglementează interacțiunea interpersonală și socială, le coordonează activitățile practice, participă la formarea sistemelor de viziune asupra lumii și a imaginilor naționale ale lumii, asigură acumularea și stocarea informațiilor, inclusiv a informațiilor legate de la istoria și experiența istorică a oamenilor și experiența personală a individului, dezmembră, clasifică și consolidează concepte, formează conștiința și conștiința de sine a unei persoane, servește ca material și formă de creativitate artistică.

Principalele funcții ale limbajului sunt:

comunicativ (funcția de comunicare);

formarea gândirii (funcția de întruchipare și exprimare a gândirii);

expresiv (funcția de exprimare a stării interne a vorbitorului);

estetic (funcția de a crea frumusețe prin intermediul limbajului).

Funcția comunicativă este capacitatea limbajului de a servi ca mijloc de comunicare între oameni. Limbajul are unitățile necesare pentru construirea mesajelor, regulile de organizare a acestora și asigură apariția unor imagini similare în mintea participanților la comunicare. Limba are și mijloace speciale de stabilire și menținere a contactului între participanții la comunicare.

Din punctul de vedere al culturii vorbirii, funcția comunicativă implică instalarea participanților la comunicarea vorbirii asupra fructificării și utilității reciproce a comunicării, precum și concentrarea generală asupra adecvării înțelegerii vorbirii.

Atingerea eficienței funcționale a comunicării este imposibilă fără cunoașterea și respectarea normelor limbajului literar.

Funcția de formare a gândurilor constă în faptul că limbajul servește ca mijloc de proiectare și exprimare a gândurilor. Structura limbajului este legată organic de categoriile de gândire. „Cuvântul, care singur este capabil să facă dintr-un concept o unitate independentă în lumea gândurilor, îi adaugă mult în sine”, a scris fondatorul lingvisticii Wilhelm von Humboldt (Humboldt V. Selected Works on Linguistics. - M. , 1984. P. 318).

Aceasta înseamnă că cuvântul evidențiază și modelează conceptul și, în același timp, se stabilește o relație între unitățile de gândire și unitățile de semne ale limbajului. De aceea, W. Humboldt credea că „limbajul ar trebui să însoțească gândirea. Gândirea trebuie, fără să rămână în urmă limbajului, să urmeze de la unul dintre elementele sale la altul și să găsească în limbaj o desemnare pentru tot ceea ce o face coerentă” (Ibid., p. 345). Potrivit lui Humboldt, „pentru a corespunde gândirii, limbajul, pe cât posibil, prin structura sa trebuie să corespundă organizării interne a gândirii” (Ibid.).

Discursul unei persoane educate se distinge prin claritatea prezentării propriilor gânduri, acuratețea repovestirii gândurilor celorlalți, consistența și caracterul informativ.

Funcția expresivă permite limbajului să servească drept mijloc de exprimare a stării interne a vorbitorului, nu doar pentru a comunica unele informații, ci și pentru a exprima atitudinea vorbitorului față de conținutul mesajului, față de interlocutor, față de situația de comunicare. . Limbajul exprimă nu numai gândurile, ci și emoțiile unei persoane. Funcția expresivă implică strălucirea emoțională a vorbirii în cadrul etichetei acceptate în societate.

Limbile artificiale nu au o funcție expresivă.

Funcția estetică este de a se asigura că mesajul în forma sa, în unitate cu conținutul, satisface simțul estetic al destinatarului. Funcția estetică este caracteristică în primul rând pentru vorbirea poetică (opere de folclor, ficțiune), dar nu numai pentru aceasta - vorbirea jurnalistică, științifică și vorbirea colocvială cotidiană pot fi perfecte din punct de vedere estetic.

Funcția estetică presupune bogăția și expresivitatea vorbirii, corespondența acesteia cu gusturile estetice ale părții educate a societății.

Rusă ca limbă mondială

La începutul secolului XXI. Peste 250 de milioane de oameni din lume vorbesc rusă într-o oarecare măsură. Cea mai mare parte a vorbitorilor de limbă rusă locuiește în Rusia (143,7 milioane - conform Recensământului Populației din întreaga Uniune din 1989) și în alte state (88,8 milioane) care făceau parte din URSS.

Reprezentanții diferitelor popoare ale lumii vorbesc rusă, comunicând nu numai cu rușii, ci și între ei.

La fel ca engleza și alte limbi, rusă este vorbită pe scară largă în afara Rusiei. Este utilizat în diverse domenii ale comunicării internaționale: la negocierile statelor membre CSI, la forumurile organizațiilor internaționale, inclusiv ONU, în sistemele de comunicații mondiale (la televiziune, pe internet), în aviația internațională și comunicațiile spațiale. Limba rusă este limba comunicării științifice internaționale și este folosită la multe conferințe științifice internaționale în științe umaniste și naturale.

Limba rusă se află pe locul cinci în lume în ceea ce privește numărul absolut al celor care o vorbesc (după chineză, hindi și urdu combinate, engleză și spaniolă), dar această caracteristică nu este principala în determinarea limbii mondiale. Pentru o „limbă mondială”, nu numărul celor care o vorbesc, mai ales ca limbă maternă, este esențial, ci distribuția globală a vorbitorilor nativi, acoperirea diferitelor țări, numărul maxim de țări, de asemenea ca cele mai influente pături sociale ale populaţiei din diferite ţări. De mare importanță este semnificația universală a ficțiunii, a întregii culturi create în această limbă (Kostomarov V.G. Limba rusă în comunicarea internațională // Limba rusă. Enciclopedia. - M., 1997. P. 445).

Rusa este studiată ca limbă străină în multe țări ale lumii. Limba și literatura rusă sunt studiate la universități de top din SUA, Germania, Franța, China și alte țări.

Limba rusă, ca și alte „limbi ale lumii”, este foarte informativă, adică posibilităţi largi de exprimare şi transmitere a gândirii. Valoarea informațională a unei limbi depinde de calitatea și cantitatea informațiilor prezentate în acea limbă în publicațiile originale și traduse.

Sfera tradițională de utilizare a limbii ruse în afara Federației Ruse era republicile din cadrul Uniunii Sovietice; a fost studiat în țările Europei de Est (Polonia, Cehoslovacia, Ungaria, Bulgaria, Germania de Est), precum și de către studenți din întreaga lume care au studiat în URSS.

După începerea reformelor în Rusia, țara a devenit mai deschisă la contacte internaționale. Cetăţenii Rusiei au început să viziteze mai des în străinătate, iar străinii vizitează mai des Rusia. Limba rusă a început să atragă mai multă atenție în unele țări străine. Este studiat în Europa și SUA, India și China.

Interesul pentru limba rusă în străinătate depinde în mare măsură atât de factori politici (stabilitatea situației sociale din Rusia, dezvoltarea instituțiilor democratice, pregătirea pentru dialog cu partenerii străini), cât și de factori culturali (interesul față de Rusia pentru limbi și culturi străine, perfecţionarea formelor şi metodelor de predare a limbii ruse).

În contextul extinderii comunicării internaționale în limba rusă, calitatea vorbirii persoanelor pentru care rusă este limba lor maternă devine un factor semnificativ în dezvoltarea ulterioară a acesteia, deoarece erorile de vorbire ale vorbitorilor nativi sunt percepute de persoanele care studiază limba rusă ca un limba de comunicare interetnică sau ca limbă străină, ca modele corecte de vorbire, ca normă de vorbire rusă.

Procesele de integrare care au loc în lumea modernă contribuie la creșterea rolului „limmbilor lumii”, aprofundând interacțiunea dintre ele. Un fond internațional de vocabular științific, tehnic și cultural este în creștere, comun multor limbi. Termenii informatici, vocabularul legat de sport, turism, bunuri și servicii câștigă răspândire la nivel mondial.

În procesul de interacțiune între limbi, limba rusă este completată cu vocabular internațional și este ea însăși o sursă de împrumuturi lexicale pentru limbile țărilor vecine.

Globalizarea proceselor de cooperare comunicativă în lumea modernă, ca urmare a răspândirii rețelelor de calculatoare, duce la o creștere a numărului de oameni care folosesc limbile „lumi” în comunicare. Aceasta duce, pe de o parte, la universalizarea și standardizarea mijloacelor de comunicare, a abilităților de utilizare a limbii și, pe de altă parte, la răspândirea rapidă a caracteristicilor individuale și regionale ale vorbirii, ca urmare a lipsei editoriale și a corecturii. verificări în mediul de comunicare electronică. Inconsecvența acestor tendințe, cauzată de noile condiții de comunicare, duce la apariția de noi factori care afectează dezvoltarea limbii, contribuie atât la îmbogățirea acesteia, cât și la scăderea culturii vorbirii. În aceste noi condiții, devine deosebit de important să se îngrijească de corectitudinea vorbirii scrise electronice, de aderarea la tradițiile comunicării scrise și de atenția la diferențierea funcțională și stilistică a genurilor de vorbire.

Noile condiții de comunicare cresc responsabilitatea fiecărei persoane pentru soarta limbii sale materne și a altor limbi pe care le folosește în comunicare, corectitudinea utilizării lor și capacitățile tehnice ale tehnologiei informatice ajută o persoană modernă să verifice ortografia. și acuratețea utilizării cuvintelor, editați și aranjați frumos textul. Cu toate acestea, nicio tehnologie nu va ajuta la umplerea textului cu conținutul necesar, pentru a face vorbirea unei persoane spirituală, frumoasă nu numai în formă, ci și în esență.

Libertatea de exprimare este o condiție necesară, dar nu suficientă, pentru ca cuvântul să îmbunătățească viața oamenilor. Prin urmare, în noile condiții de comunicare orală (publică, televizată, interactivă) și scrisă (electronică), rolul culturii vorbirii ar trebui să crească și, mai ales, datorită conștientizării interioare profunde a participanților la schimbul de informații. de rolul lor personal și responsabilitatea pentru modul în care limba lor maternă și alte limbi se vor dezvolta.limbile pe care oamenii le folosesc.

Limba rusă ca limbă de stat

În conformitate cu Constituția Federației Ruse (1993), limba rusă este limba de stat a Federației Ruse pe întreg teritoriul său. În același timp, limba rusă este limba de stat sau oficială pentru o serie de republici care fac parte din Federația Rusă, împreună cu limba populației indigene din aceste republici.

Cunoașterea limbii de stat este obligatorie pentru funcționarii instituțiilor statului, în ea se întocmește toată documentația oficială.

Ca limbă de stat, limba rusă funcționează activ în toate sferele vieții publice care au o semnificație în întregime rusească. Instituțiile centrale și locale ale nivelului federal lucrează în limba rusă, comunicarea între subiecții federației se realizează. Limba rusă este folosită în armată, presa centrală și locală, la televiziune, în educație și știință, în cultură și sport.

Rusa este a doua limbă de stat în Belarus, limba oficială în Kazahstan.

Legătura limbii ruse cu istoria și cultura poporului

comunicare lingvistică rusă naturală

Limba nu este doar un sistem de semne, ci și o formă istorică a culturii poporului. Potrivit lui W. Humboldt, „limbajul nu este un mecanism mort, ci o creație vie care emană din sine” (Humboldt W. Selected Works on Linguistics. - M., 1984, p. 275). Limbajul natural nu apare ca urmare a calculului matematic al unui grup de „creatori de limbi”, ci ca urmare a eforturilor de secole ale unor oameni aparținând aceleiași comunități naționale care doresc să-și facă discursul general inteligibil în cadrul comunității naționale.

Limba rusă a evoluat de-a lungul mai multor secole. Vocabularul și structura sa gramaticală nu s-au format imediat. Dicționarul a inclus treptat noi unități lexicale, a căror apariție era dictată de noile nevoi ale dezvoltării sociale. Sistemul gramatical s-a adaptat treptat la o transmitere mai exactă și mai subtilă a gândirii în urma dezvoltării gândirii sociale și științifice naționale. Astfel, nevoile dezvoltării culturale au devenit motorul dezvoltării limbii, iar limba a reflectat și păstrat istoria vieții culturale a națiunii, inclusiv etapele acesteia, care au trecut deja.

Datorită acestui fapt, limba este pentru popor un mijloc unic de păstrare a identității naționale, cea mai mare valoare istorică și culturală.

După cum scria W. Humboldt, „limba, indiferent de forma pe care o ia, este întotdeauna întruchiparea spirituală a vieții individuale a unei națiuni”.

Astfel, cultura vorbirii este o parte importantă a culturii naționale în ansamblu.

Găzduit pe Allbest.ru

Documente similare

Istoria originii limbii. Unități de limbaj: sunet, morfem, cuvânt, unitate frazeologică, frază liberă. Tipuri de semne: naturale și artificiale. Forme de existență a limbajului. Parametrii diferenței dintre formele orale și scrise ale limbii literare.

rezumat, adăugat 24.11.2011


Conceptul și formele existenței unei limbi, trăsăturile sale caracteristice și natura simbolică. Principalele funcții ale limbajului în societate: reprezentativ, comunicativ. Principalele etape ale dezvoltării limbilor artificiale internaționale, nivelurile de organizare și clasificare a acestora.

lucrare de termen, adăugată 14.11.2013


Rusa este una dintre cele mai vorbite limbi din lume. Limba rusă ca limbă de comunicare interetnică a popoarelor URSS și limbă de comunicare internațională. Caracteristicile originii limbii ruse. Rolul vechii limbi slavone bisericești în dezvoltarea limbii ruse.

rezumat, adăugat 26.04.2011


Conceptul de semn lingvistic și de sistem de semne. Caracterul de semn al limbajului uman. Dezvoltarea lingvistică a esenței reprezentării prin semne a limbajului natural. Principii și prevederi ale teoriei semnelor lui Saussure. Cele mai tipice definiții ale limbajului.

rezumat, adăugat 06.10.2010


Limba rusă în societatea modernă. Originea și dezvoltarea limbii ruse. Trăsături distinctive ale limbii ruse. Ordonarea fenomenelor lingvistice într-un singur set de reguli. Principalele probleme ale funcționării limbii ruse și susținerea culturii ruse.

rezumat, adăugat 04.09.2015


Limba unică a națiunii ruse, limba comunicării internaționale în lumea modernă. Influența crescândă a limbii ruse asupra altor limbi. O limbă minunată a lumii în ceea ce privește varietatea formelor gramaticale și bogăția dicționarului, cea mai bogată ficțiune.

eseu, adăugat 04.10.2008


Conceptul de limbaj de comunicare interetnică, esența și caracteristicile sale, istoria formării și dezvoltării în Federația Rusă. Factori în transformarea limbii ruse într-un mijloc de comunicare interetnică a diferitelor grupuri etnice care alcătuiesc Rusia.

rezumat, adăugat la 05.07.2009


Proprietăți, funcții și trăsături ale unei limbi, conceptul de semn lingvistic. Activitatea vorbirii și a vorbirii, corelarea limbajului și a vorbirii. Discurs oral și scris, asemănările și diferențele lor. Mijloace de comunicare verbală și non-verbală: gesturi, expresii faciale, intonații, râs, lacrimi.

prezentare, adaugat 04.05.2013


Secretele lingvisticii și semnificația lor pentru percepția limbii ruse. Semne, proprietăți ale unui obiect sau fenomen al realității, deosebindu-l de alte obiecte sau fenomene din jur. Valoarea cunoașterii originilor vocabularului limbii materne.

eseu, adăugat 12.01.2007


Marea puternică limbă rusă. Dicționar explicativ al Marii Limbi Ruse vii. Turgheniev a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării literaturii ruse și mondiale. Semn memorial al marii limbi ruse.

Înainte de a trece la soluționarea chestiunii caracterului semnologic al limbajului, este necesar să se determine și să se stabilească cât mai precis natura și esența fenomenelor în cauză.

În primul rând, desigur, este necesar să se definească ce este un semn. Aparent, acest concept poate fi interpretat sub diferite aspecte (inclusiv filozofice); aici ne interesează doar definiția sa lingvistică. De asemenea, nu este uniformă.

Uneori, doar percepția externă și accesibilă senzorială a descoperirii sau indicarea unui conținut conceptual este numit semn. Dar o astfel de interpretare a semnului este imposibil de acceptat, pentru că fără corelare cu conținutul sau, așa cum se spune uneori, cu latura sa interioară, semnul nu este un semn - nu înseamnă nimic. Prin urmare, este mai corect, împreună cu Saussure, să interpretăm semnul ca o combinație de laturi interne și externe, sau ca un întreg, ale cărui elemente constitutive sunt semnificantul și semnificatul.

În același timp, în dezvăluirea lingvistică a acestor concepte particulare (semnificativ și semnificat), pare necesar să se facă ajustări semnificative în explicația lui Saussure a acestora. El spune că „un semn lingvistic leagă nu un lucru și un nume, ci un concept și o imagine acustică”, încearcă să priveze semnul de toate calitățile materialității (mai degrabă fără succes, întrucât el însuși vorbește despre sensibilitatea unui acustic). imagine) și o numește „o esență mentală cu două fețe”.

În dezvoltarea ulterioară a lingvisticii s-a făcut această corecție necesară. Când oamenii vorbesc despre natura semnelor unei limbi, de obicei se referă la natura relației dintre învelișul sonor al unui cuvânt și conținutul sau sensul semantic al acestuia. În consecință, problema caracterului de semn al limbii este cel mai strâns împletită cu problema esenței sensului lexical.

Este destul de evident că, în principiu și inevitabil, problema naturii semnelor limbajului ar trebui să fie rezolvată diferit, în funcție de dacă sensul lexical al unui cuvânt este definit ca o parte a structurii lingvistice care este specifică în trăsăturile sale, adică ca un fenomen pur lingvistic sau dacă este scos din limitele unor fenomene lingvistice propriu-zise. În acest ultim caz, spunem că cuvântul servește la desemnarea unor concepte sau obiecte, care, prin urmare, constituie sensul cuvântului.

V.A. Zvegintsev. Eseuri de lingvistică generală - Moscova, 1962