Sentimentele și emoțiile joacă adesea cel mai mult rol important in viata noastra. Dacă învățăm să preluăm controlul asupra emoțiilor noastre, ele ne pot duce prin viață în direcția corectă. Și altfel - să ne doboare și să ne copleșească, să ne priveze de putere și energie, să aducă devastare și epuizare emoțională internă. Și doar tu poți alege ce drum să mergi.

Ce vrei să obții?

Munca pe sine este cea mai importantă și semnificativă muncă a unei persoane în viață, iar rezultatele sale sunt adesea subtile, vin încet și foarte treptat. Când ești pe calea auto-dezvoltării, unul dintre cele mai semnificative și importante elemente este să-ți amintești obiectivele pe care ți le-ai stabilit, ce vrei cu adevărat să obții de la tine, ce fel de persoană vrei să devii și care doresc să aibă ca rezultat al eforturilor tale.

Niciodată să nu fii mulțumit de minim, scoate din vocabularul tău o astfel de expresie precum „cel puțin pentru mine”, amintește-ți că cu siguranță va fi chiar mai bună decât este astăzi;

Amintește-ți constant de obiectivul tău, cât de mult îl dorești, că îl meriți, folosește „colajul de vis”, plasează-l într-un loc proeminent pentru a vedea la ce te străduiești zilnic;

Când îți stabilești obiective materiale, imaginează-ți cum te vei simți când le vei atinge.

Învață să controlezi emoțiile

Ce emoții trebuie controlate? Cei ale căror manifestări au consecințe negative. Este foarte greu să stingi emoțiile în sine și este plin de consecințe negative, dar le poți influența local. De exemplu, acordă-ți un anumit timp pentru a-ți exprima emoția cu care vrei să te confrunți. Și doar în acest moment acordați-vă 100% acestei emoții. Dacă vrei să plângi - plângi, dar nu te opri - trebuie și să poți experimenta emoții negative.

În unele companii japoneze, există săli speciale de psiho-eliberare în care sunt păpuși de cauciuc, uneori chiar și cu chipul șefilor. Orice angajat poate să intre în această cameră și să se predea sentimentelor sale, să bată păpușa cu mâinile, picioarele, bâtele, într-un cuvânt, să-și descarce emoțiile.

Metoda „Sunt observator”

Una dintre cele mai multe, din experiența mea, metode de control al emoțiilor negative este metoda „Sunt un observator” (propul meu nume). Esența sa este simplă: trebuie să dai înapoi și să începi să-ți observi emoția, pe care o ai în prezent.

De exemplu, ești iritat din anumite motive. Conform lucrărilor celebrului om de știință sovietic A. N. Leontiev, cum ar fi, de exemplu, „Activitatea. Constiinta. Personalitate” orice emoție, sentiment sau durere are întotdeauna o localizare specifică în corpul uman. Acesta nu este ceva efemer și de neînțeles, ci o senzație foarte specifică în corp și, în funcție de emoție, acesta este un loc, o locație foarte specifică, în corp. Fii atent la imagine.

Găsește acest loc în corpul tău, concentrează-ți privirea interioară asupra lui, în timp ce ochii fizici pot fi închiși și începe să iei în considerare această senzație și obiectul interior în locul în care privești, punându-ți întrebări: cum arată, ce forma este această senzație, ce culoare este, care este temperatura în grade, care este dimensiunea în centimetri, volum, ce miros are, culoare, la ce distanță de suprafața corpului tău este, grosimea, densitatea , intensitatea culorii pe o scară de la unu la cinci, densitatea sa pe o scară de la unu la zece, indiferent dacă marginile sale sunt ascuțite sau neclare.

Aceste întrebări pot fi puse în orice ordine, după ce ați pus o întrebare, așteptați câteva secunde până când obțineți un răspuns. Întrebările trebuie repetate într-un cerc, acest lucru este valabil mai ales când observați că obiectul intern a început să-și schimbe proprietățile, care sunt numite „modalități”.

Pune întrebări până când obiectul dispare complet și senzația asociată cu el dispare odată cu el.

De obicei, atunci când o persoană începe să folosească această tehnică pentru prima dată, timpul până la dispariția completă a senzației poate varia de la 5 la 10 minute, în funcție de diverși factori, cum ar fi intensitatea inițială a senzației, starea ta de oboseală sau puterea interioară și așa mai departe.

Odată cu acumularea de experiență în utilizarea acestei tehnici, timpul până când senzația dispare complet se reduce la câteva minute. Și odată cu sentimentul, orice emoție negativă de orice natură, precum și orice durere fizică, dispar.

De ce și cum funcționează?

O reacție comună la sentimentele negative, care include și emoții negative, este rezistența internă. Nu ne plac senzațiile negative, nu ne place să trăim nici un fel de durere, fie ea fizică sau emoțională, iar natura noastră începe să reziste în încercarea de a scăpa de această senzație.

Există două forme de rezistență pe care le folosim de obicei inconștient: activă, care include diverse acțiuni care, după părerea noastră, ar trebui să ne ajute să scăpăm de acest sentiment, și pasivă, când ignorăm acest sentiment, încercăm să nu-l observăm, schimbăm atentie la altceva.

Uneori obținem un rezultat pozitiv din acțiunile noastre, dar în cele mai multe cazuri, timpul acestei lupte se poate întinde semnificativ, ne săturam de această luptă internă, pierdem energie, ne ardem emoțional. Deoarece legea lui Newton este declanșată „forța de acțiune este egală cu forța de reacție”. Sau cu cât rezistăm mai mult la ceva, în acest caz, unui sentiment negativ, cu atât devine mai mult.

Tehnica „Sunt un observator” folosește un mecanism complet diferit - respingerea rezistenței datorită faptului că observați pur și simplu fără a afecta în vreun fel această senzație. Se pare că devii un observator exterior al propriilor senzații și pur și simplu descrie-ți acele modalități despre care am scris mai sus.

Tehnica vă permite să scăpați foarte rapid de orice senzație negativă, inclusiv de durere fizică de orice natură, în timp ce energia internă nu este consumată, nu obosiți, pentru că nu există confruntare, iar emoțiile noastre nu se ard.

Încercați să utilizați tehnica „Eu sunt observatorul” atunci când apar sentimente negative, obțineți propria experiență de utilizare a ei și puteți vedea cât de eficientă este.

Când învățăm să controlăm emoțiile, este foarte important să învățăm să acceptăm viața așa cum este. Viața ne pare adesea extrem de nedreaptă, dar totuși nu ar trebui să o luăm la inimă. Nu putem schimba natura, dar ne putem schimba atitudinea față de ea. Nu putem schimba oamenii, dar putem schimba modul în care îi tratăm. Din păcate, nu poți controla totul în viața ta. Și de îndată ce vei înțelege acest adevăr foarte simplu, vei înceta să te gândești că tot ce este rău în această viață se întâmplă numai cu tine.

Subiectul „observator” este studiat și utilizat în mod activ în psihologie, psihoterapie, fizică cuantică, nanotehnologii. Rolul principal este acordat Observatorului — Personalitatea și în practicile spirituale. Aș dori să iau în considerare întrebarea cine este Observatorul într-o persoană, ce rol joacă el în creșterea spirituală și viața tuturor. Care este procesul de observare? De ce este atât de important să observăm nu numai lumea exterioară, ci și pe noi înșine, ceea ce avem înăuntru?

Am pe cineva în viață, real

Bunica mea mă ducea la înmormântări când eram copil. A fost interesant să-mi observ starea interioară când am văzut cum au purtat trupul neînsuflețit al unei persoane care chiar ieri a venit în vizită, a zâmbit, a glumit, iar astăzi nu există nimeni care să râdă și să vorbească. Doar corpul rămâne, creierul rămâne, în același craniu, sunt ochi de sticlă care nu se mișcă și nu reacționează la nimic. Cine era încă în viață, care iradia căldură, știa să glumească, care privea cu ochi vioi și veseli. De ce i-am simțit privirea și am simțit ce a simțit acest bărbat pentru mine. De ce nu sunt toate acestea acum, când stau și eu lângă același corp, dar deja fără viață. De aici am ajuns la concluzia că există cineva real, viu, nu din această lume, pentru că după moarte nu-l putem vedea, și acolo este corpul nostru - o mașinărie, un robot în care trăiește acest real.

Am revenit la această întrebare în viața mea doar mulți ani mai târziu, când cărțile Anastasiei Novykh au căzut în mâinile mele. Nu voi spune că nu au existat alte informații. A fost, dar cumva intermitent, incomplet, fără un scop logic definit. Aici, răspunsurile s-au deschis în straturi, așezate înăuntru exact fără probleme și, în același timp, exista un fel de încredere interioară: „da, da, asta este, acesta este într-adevăr un depozit de Cunoaștere, Cunoaștere adevărată! ”. Impregnat de puritatea acestei Cunoașteri, a venit înțelegerea că este foarte multifațetă și aceste fațete încep să se deschidă doar atunci când începi să te observi și să lucrezi asupra ta, să te dezvolți și să te îmbunătățești în interior.

„În timpul vieții, o ființă umană este un obiect spațial multidimensional care este construit în jurul Sufletului și are propria sa Personalitate rezonabilă. Forma și structura obișnuită a corpului fizic vizibilă pentru ochi, împreună cu procesele sale fizice și chimice și sistemul de control ( inclusiv creierul material), este doar o parte a structurii generale a unei persoane, care se referă la dimensiunea tridimensională, adică o persoană este formată din Suflet împreună cu învelișurile sale informaționale (subpersonalitățile), Personalitatea și structura, să zicem, constând din diverse câmpuri de alte dimensiuni (inclusiv corpul fizic situat în trei dimensiuni).

Ce este o persoană inteligentă? Într-o nouă construcție, într-un corp nou, se formează și o nouă Personalitate - acesta este ceea ce se simte orice persoană în timpul vieții, cel care alege între natura spirituală și cea animală, analizează, trage concluzii, acumulează personal. bagaj de dominante senzuale și emoționale.

În copilărie, chiar înainte de școală, din anumite motive, am avut întotdeauna încrederea că:

• Corpul nostru este asemănător unui robot care are un sistem perfect de hrănire a corpului prin alimente.
• Creierul este un computer, iar pentru unii funcționează rapid, în timp ce pentru alții este mai lent.
• Dormim pentru a reincarca bateriile organismului cu energia alimentelor procesate.

Dar cine privea lumea prin ochi, cine conducea mașina? Era un omuleț care trăia în capul lui, ca într-o cabană și, spre deosebire de corpul său, nu era expus mediului agresiv din lumea exterioară, era confortabil și bun în interior, ocupația lui era doar să privească lumea din jurul lui, dar pentru ce era el? nu mi-a fost clar.

Cum a apărut „cineva”?

Gândul că acolo nu-l jignește nimeni, că nu vrea să doarmă dimineața și că în grădiniță nu sunt profesori răi, m-a liniștit când au apărut niște situații stresante. De-a lungul timpului, omulețul a dispărut și a apărut un „cineva” care a început să se străduiască să fie ca cineva care îi invidia pe cei care făceau totul cu ușurință la studii, care erau înaintea clasei.

Apoi „cineva” a dezvoltat temeri și îndoială de sine. Aceste calități au dispărut periodic când mergeam în sat să-mi vizitez bunicii. Acolo tensiunea s-a domolit, negativele acumulate acasă și la școală au plecat. Dragi bunici au revărsat căldură și dragoste în mine, au spus despre Tatăl Ceresc, că toți trăim sub el, că trebuie să ne amintim mereu de el, să-i mulțumim în fiecare zi pentru mâncare și pentru ziua strălucitoare trăită.

Acum înțeleg că datorită acelei călduri, ceva s-a deschis în mine, a apărut o linie strălucitoare, prin care mă uitam uneori în această lume cu dragoste și recunoștință. Dar nu la fel de des ca „cineva” - zile întregi a susținut bătălii mentale întregi, negativitate și dispute în capul său. A fost alegerea mea și l-am ales pe acel omuleț din capul meu, pe care am încetat să-l mai simt în timp, în locul căruia a apărut „cineva”. Personalitatea are doar dreptul de a alege și un timp destul de scurt la scară intergalactică pentru a-și exercita acest drept.

Atentia este viata! Unde îl pui este ceea ce primești

Orice altceva este temporar, iluzoriu și nu aparține Personalității, prin urmare, Personalitatea nu poate dispune de el.
Deci, trebuie să înveți să controlezi aplicarea atenției tale. Mai mult, acesta este singurul instrument al Personalității. Cine mai bun decât mine să facă asta?

„Omul nici nu-și imaginează ce abilități îi sunt inerente. Observarea este primul pas către cunoașterea secretelor ascunse. Contemplând din poziția Observatorului din natura Animală sau din natura Spirituală, influențăm deja situația în sine și rezultatul său posibil, predecizia în invizibil pentru noi lumea, pentru că facem o alegere. Fiecare situație este un fel de răspuns nu numai la prezența ta în acest loc aici și acum, ci și la modul în care te observi în acest moment.

Anastasia: De fapt, observăm întotdeauna o parte din noi înșine în mediu și judecăm nu realitatea lumii, ci modul în care o interpretăm în funcție de viziunea și experiența noastră asupra lumii.

Rigden: Dreapta. Spunând ceva despre lume, noi, în general, spunem ceva despre noi înșine. Un bun ascultător va auzi întotdeauna mult mai multe despre persoana care vorbește decât intenționează să dezvăluie despre sine.

Anastasia: Cu alte cuvinte, într-un fel sau altul, vedem lumea exterioară prin „ochelarii de culoare trandafiri” peculiari ai Observatorului din natura Animală. Cu cât lucrăm mai puțin la transformarea lumii noastre interioare, cu atât este mai rău pentru noi. Într-adevăr, în acest caz, doar experiența asociată cu dominația Observatorului din natura Animală va crește mai mult, ceea ce înseamnă că vom obține o imagine și mai distorsionată a percepției lumii...

De îndată ce observatorul din natura animală se aprinde în tine, ți se pare că se stabilește faptul că controlul tău asupra materiei. De fapt, se stabilește faptul de a controla asupra ta de către materie (Mintea Animalelor). Ca urmare, devii doar un obiect material mai manifestat, de fapt, te transformi într-un obiect corpuscular al materiei generale (corpuscul, din latinescul corpusculum - „corp”, „cea mai mică particulă de materie”) și respecti legile acesteia.

Din cartea Anastasiei Novykh „AllatRa”

Comunicând cu oameni, absorbiți adesea în viața lor de zi cu zi, am înțeles că nu observau ce se întâmplă în interiorul lor, le era frică să privească înăuntru: „Despre ce fel de pace interioară îmi vorbești, dacă sunt atât de multe probleme în jur?” Însuși procesul de observare a interiorului pentru ei părea a fi ceva inutil și plictisitor. Observația a fost mereu prezentă, dar numai fie pentru vecini, fie pentru o mașină frumoasă, fie lucruri la modă de la prieteni. Oamenii se uită doar la alții, nu se deranjează să se uite pe ei înșiși. Fiecare persoană observă (aceasta este cea mai superficială observație) ce face cealaltă persoană, ce poartă, cum arată...

Observarea nu este ceva nou în viața noastră. Trebuie doar să o aprofundezi și să o îndrepti în locul altora către propriile sentimente, gânduri, dispoziții și, în sfârșit, către observatorul însuși.

• Dacă o persoană nu are încă experiența observării sentimentelor profunde, trebuie să începeți să observați corpul: când merge, stă, se culcă, mănâncă. Poți începe cu cele mai simple, apoi treci la senzații mai subtile.
• Apoi trebuie să începeți să observați gândurile, stările de spirit, iar când o persoană a stăpânit acest lucru, trebuie să începeți să vă observați sentimentele.
• Dacă o persoană care a pornit pe calea spirituală deschide imediat sentimentele, ar trebui să se străduiască să le observe continuu, punând simultan o parte din atenție în observarea corpului și a conștiinței, dar nu permițându-i acesteia din urmă să-și atragă asupra sine că trăirea, atenția însemna. pentru sentimente.

„Se pare că trebuie să studiezi lumea aceea, se dovedește că trebuie să studiezi cine gândește în tine, cine te face să iei anumite decizii, cine provoacă emoții în tine, cine te controlează. Dar când înțelegi că lumea este duală , și este dual, și este real, începi să câștigi libertatea Personalității tale. lumea, te uiți, observi ceea ce încearcă să-ți distragă atenția. Și de ce, când o persoană tocmai a intrat în contact cu spiritualul, întregul sistem este imediat activat, ceea ce face totul pentru a-i distrage atenția.”

Miracolul observării

Pe măsură ce observăm sentimentele, studiem munca conștiinței și ne separăm de corp, observatorul nostru devine mai puternic. Niciodată, nici măcar un moment, să nu te gândești: „Am reușit”, pentru că tocmai în acel moment totul este ratat.

Observarea este un proces etern. Intrăm din ce în ce mai adânc în noi, dar momentul în care am putea spune: „Am ajuns” nu vine. De fapt, cu cât mergem mai adânc, cu atât ne dăm seama că procesul în care am intrat este etern: fără început sau sfârșit. Folosim energia observației pentru a ne schimba pe noi înșine în primul rând.

Un proces simplu, dar când îl întoarcem pe noi înșine, devine meditație.

Știm cu toții ce este supravegherea, așa că nu trebuie să fie învățată. Este doar o chestiune de schimbare a obiectelor de observație. Trebuie să-i apropii. Îmi pot mișca mâna fără să mă uit, dar pot să privesc. Nu este nicio diferență aici, dar o simt.

Ai observat cum în transportul public mulți oameni privesc la un moment dat, în timp ce ochii lor sunt practic nemișcați, sunt complet cufundați în ei înșiși: sunt concentrați să ia în considerare o altă problemă mentală pe care conștiința a aruncat-o. Pot fi în viitor cu niște planuri sau pot rămâne în trecut, „îmbrățișând” cu suferință – vise neîmplinite sau probleme care au venit, momente vesele care nu mai există. De ce vorbesc atât de încrezător, pentru că eu însumi obișnuiam să cad într-o asemenea stupoare și, uneori, se întâmpla să fie ridicol - am ratat oprirea.

Starea de inconștientizare – așa numim noi, în care nu observi mare lucru și îți lipsește. Mindfulness face posibil să fii aici și acum. Probabil că toată lumea a auzit: „Principalul este să rămâi aici și acum!!!”, deși nu toată lumea poate explica ce este. De ce este atât de important pentru o persoană? La un moment bun, a venit puțină înțelegere, nu, mai degrabă un sentiment că gândirea la viitor, stabilirea unor planuri nebunești sau rezolvarea evenimentelor trecute sunt toate lucruri moarte. Ele emană frig, poartă - golul, pe care îl accept îndeaproape, fuzionez și trăiesc cu el toată ziua, ziua, lunile. Așteptările neîmplinite sau nostalgia trecutului dau naștere la emoții, iar toate acestea sunt luate de la sine înțelese, spun ei, așa ar trebui să fie.

Dar o stare de lucruri complet diferită este atunci când te dai puțin înapoi de la acest gunoaie și acordați atenție zonei plexului solar - la Suflet, la sentimente. În această stare, pot merge pe stradă, pot observa întreaga lume din jurul meu, dar fără a fi legat de nimic sau de nimeni.

O atitudine imparțială față de exterior va da naștere la pacea interioară. Da, calm profund - liniștește, deschide profunzimea interiorului, dă un sentiment al lumii Adevăratului nostru Tată. Această înțelegere a fost marcată pentru mine ca un „Observator din natura spirituală” în momentul „aici și acum”. Și apoi mi-am amintit imediat cuvintele care: „Momentul „aici și acum” este lumea spirituală. Iar lumea spirituală este Eternitatea. Eternitatea nu are vector. Ea doar este. Nu are viitor și nici trecut. Eternitatea are abia acum.”

În această stare, în calitate de Observator din natura Spirituală, am un fel de rezervă de timp pentru a urmări începutul momentului ofertei mele „Animal” - pentru a reacționa la această situație (și, de asemenea, să merg pe scurt) sau să rămân într-o stare de echilibru, adică faceți o alegere conștientă și păstrați sentimentul. De exemplu, a sunat telefonul de la serviciu, după ce am ascultat informațiile, am văzut și simțit clar acel comutator cu furcă, care a făcut posibil să aleg unde să-mi acord atenția - să reflectez la un gând dificil și să dezvălui negativul în mine sau să accept situație și menținerea într-o stare uniformă și stabilă. În acel moment, o parte din atenția mea vie a rămas în interiorul meu, ceea ce este foarte important, dar partea a fost investită mecanic în conversație!

A ști să împărtășești atenția este posibil și necesar

Este necesar să dezvolți Observatorul în sine. Nu pot spune că reușesc să rămân în această stare tot timpul. Atenția poate pluti în unele sălbăticii și după un timp, amintindu-ți acest lucru, trebuie să o întoarceți din nou și din nou pe drumul cel bun. Există o mulțime de instrumente pentru aceasta și trebuie să vă amintiți tot timpul - de ce suntem aici și în ce scop trăim.

Lucrează pe tine însuți în timpul zilei și observarea formează o anumită experiență într-o persoană. Ce instrumente să folosiți pentru a dezvolta un Observator din natura Spirituală este afacerea tuturor celor care s-au îmbarcat pe Calea Adevărata. Dar trebuie să încerci totul, poate unele se vor potrivi mai mult, iar altele mai puțin. Eu și prietenii mei am analizat puțin acest subiect și, pornind de la evoluțiile și experiența noastră internă, fiecare a împărtășit care dintre instrumente a devenit cel mai eficient instrument în dezvoltarea „Observatorului”, antrenarea Personalității. Poate ii cunosti:

– Citirea literaturii utile pentru dezvoltarea spirituală;
- Vizionarea, citirea cărților de Anastasia Novykh;
- Citirea unei rugăciuni și repetarea ei;
– Observație imparțială, urmărirea „actorilor conștiinței tale”;
- Concentrare la varful nasului;
— Meditația.

„Trebuie să controlăm procesele de comparație care au loc în mintea noastră. Trebuie să ne punem întrebări cât mai des posibil, de exemplu, de următoarea natură: „De unde vine invidia?”, „Ce și cu cine compar. ?”, „Este potrivită această comparație?” „la fel”: fiecare este individual și diferă prin trăsăturile sale ca structură, genetică, caracter, talente, diligență etc. Au caracteristici individuale nu numai în vizibilitatea lor, ci și în structura lor invizibilă. Mai simplu spus, fiecare are a lui, a lui o cruce, propriul destin. Este mai bine, desigur, atunci când vă manifestați natura Animală, să folosiți motto-ul: „Nu te compara, nu fi mândru. , nu invidia!" Trateaza orice situatie din postura de Observator din natura Spirituala, adica abstractizata de gandurile si emotiile naturii Animale.

Trebuie să accepți situațiile și oamenii așa cum sunt, pentru că fiecare situație, fiecare persoană din ea este un fel de profesor. Trebuie să fim capabili să învățăm lecții pozitive din orice circumstanțe, chiar și negative. Fii multumit cu ceea ce ai. La urma urmei, rădăcina sentimentului de satisfacție nu se află în lumea exterioară, ci în lumea interioară a unei persoane, în dorința sa cea mai profundă. Dacă o persoană dorește să devină o Personalitate Spirituală, atunci despre zelul spiritual și despre toate dorințele sale.

Este important ca un om să-și amintească că dorința de a apărea nu înseamnă a fi. Principalul lucru este să te bazezi pe interior, pe ceea ce vine din Suflet. Nu trăiți pentru opiniile altor „animale”. Cel mai bun judecător este Conștiința. După ce ai luat o decizie personală de a veghea asupra gândurilor, este foarte dificil să-ți permiti să piratezi. Într-o persoană, puritatea revelației interioare față de sine este importantă, pentru că nu este niciodată singur, Dumnezeu este întotdeauna cu el.

Ați găsit o greșeală de scriere? Selectați un fragment și faceți clic Ctrl+Enter.

Practicile Pratyahara sunt necesare pentru a pregăti mintea pentru practica concentrării într-un singur punct a dharana și dhyana. Scopul practicii este de a trezi straturile de suprafață ale conștiinței și de a crea stabilitate în ea. Conștiința este afectată de 2 surse de instabilitate. Prima este lumea exterioară (inclusiv corpul fizic), în care totul se mișcă și se schimbă constant, mintea este conectată la această sursă prin intermediul simțurilor. Al doilea este intern: acestea sunt gânduri și emoții, unde totul este și instabil. Mintea unei persoane obișnuite este aproape complet absorbită de aceste surse de instabilitate și nu este nevoie să vorbim despre stabilitatea conștiinței.

Pentru a face conștiința stabilă, practica Pratyahara dezvoltă Prezența Observatorului în minte. Acest Observator poate percepe atât lumea exterioară, cât și tot ceea ce se întâmplă în conștiință și, în plus, poate fi conștient de propria sa Prezență (Prezență, Existență, Ființă). Această abilitate este folosită în practica pratyahara. În forma sa embrionară, este trezit în fiecare persoană.

Principalele calități ale Observatorului sunt imuabilitatea, constanța, imobilitatea, iar aceasta creează o sursă de stabilitate în minte în cazul dezvoltării și fixării în conștiința aspectului Prezenței. Deși nu este ușor să simți aceste calități fără un sentiment intens al Prezenței. În plus, prin natura sa, Observatorul este ca gol, dar în același timp plin, deoarece conține întregul conținut și potențialul conștiinței individuale. Această „Ființă” poate fi numită Vidul Conștient. De asemenea, să simți natura acestui Gol (Plinitate) nu este ușor, gândurile și emoțiile vor interfera cu acest lucru.

Esența pratyaharei este bine descrisă în sloka Bhagavad-Gita: „Când El (un yoghin), ca o broască țestoasă, atragând toate membrele, smulge simțurile din obiectele simțurilor, atunci conștiința lui devine fermă. ."

În stadiile inițiale ale practicii, se poate folosi vederea, auzul și obiectele lumii exterioare. Separarea corpului fizic de obiectele externe și faptul că observatorul este localizat în zona corpului este un factor foarte favorabil pentru practică. De la obiectele externe (vizuale sau sonore) atenția este transferată în zona corpului, scopul este de a simți Prezența Observatorului, adică a sinelui. Prin atenție, „pompezi” cu energie această Prezență proprie, manifestând-o din ce în ce mai mult. În plus, această practică simplă dezvoltă o abilitate foarte utilă de a separa Observatorul de observat, care este apoi foarte utilă pentru lucrul cu obiectele interne din minte. Din această separare ia naștere vairagya (detașare, detașare), care este adesea menționată în textele yoghine. Această practică ar trebui adusă la automatism.

Mai mult, folosind practicile multi-obiectivității, atunci când încerci să fii conștient de multe obiecte (vizuale, sonore sau ambele), fără a uita să simți propria ta Prezență, puterea canalelor de percepție este în curs de dezvoltare. Acest lucru mărește resursele și posibilitățile de atenție. Resursele de atenție ale unei persoane obișnuite nu sunt suficiente pentru practicarea yoga. Deja în această etapă există o cunoaștere cu Tăcerea (Vidul). Deoarece percepția și gândirea sunt conectate, cu percepția intensivă, gândirea se oprește, adică absența gândirii este un indicator al includerii depline a atenției. Dar când se întâmplă acest lucru, nu este nevoie să fii distras de Tăcere - este mai bine să continui să lucrezi cu obiecte și să manifesti mai mult Prezența Observatorului, deoarece Vidul poate absorbi multă atenție, iar scopul practicii este controlul. multe obiecte în același timp. Pentru o mai bună cunoaștere a Vidului se folosesc practici de lucru cu spațiul.

Acest lucru poate fi practicat în orice spațiu mare deschis, deoarece Vidul este foarte asemănător cu spațiul. Încerci să percepi întregul volum de spațiu din fața ta și să simți mental spațiul din spatele tău, conectându-l într-un singur spațiu, simțindu-ți Prezența în centru. Spațiul este un obiect foarte voluminos și captează pe deplin atenția, oprind gândirea. Acest lucru vă permite să simțiți și să studiați mai bine Vidul și să vă înrădăcinați în el, precum și să creați stări de conștiință extinse spațial. Pe viitor, după o bună dezvoltare a anumitor aspecte - Prezența, resurse mari de atenție și înrădăcinarea în starea de Vid extins spațial - practici mai complexe devin posibile odată cu manifestarea simultană a acestor aspecte. Acest lucru duce stabilitatea conștiinței la un nivel cu totul nou, crescând în același timp semnificativ posibilitățile de control.

Toate aceste practici pot fi efectuate în situații obișnuite de viață, de exemplu, în timpul plimbărilor solitare (numai că nu trebuie să exersați nimic în timp ce conduceți o mașină - este periculos). Desigur, la început, noile stări nu vor fi stabile, dar vor arăta ca „flash-uri”. Reziliența crește odată cu practica. În ciuda simplității lor aparente, aceste practici sunt foarte puternice și este ușor să suprasoliciți mintea (în special cu practica multi-obiectivității), provocând o reacție negativă în ea, așa că treptat și prudență sunt necesare. Nu este rău să ai un profesor deja la acest nivel, deși nu este necesar ca el să fie complet Iluminat - la urma urmei, acestea sunt niveluri superficiale de conștiință. Nu uitați că practicile pratyahara nu sunt practici pentru începători. Se presupune că practicantul are deja experiență de lucru cu atenție în timpul practicilor corporale și pranayama. Practicile Pranayama sunt deosebit de importante deoarece mintea este conectată la prana. Practica cu succes a pranayama curăță și pregătește canalele corpului „subtil”, capacitatea de a controla prana, vă permite să controlați mintea. Patanjali în Yoga Sutra considera yoga ca un sistem integral: yama, niyama, asana, pranayama, pratyahara, dharana, dhyana, samadhi. Ignorarea etapelor individuale de practică duce la dificultăți sau la imposibilitatea totală de a implementa etapele ulterioare de practică. Primele cinci etape sunt în esență pregătirea pentru implementarea ultimelor trei. Desigur, în paralel, este implementat un program de dezvoltare a conștientizării mentale, care este descris în detaliu în articol, în care dezvoltările practicilor de mai sus sunt deja folosite pentru a lucra cu gândurile și emoțiile. În plus, este necesar să se dezvolte un anumit tip de conștientizare - conștientizarea acțiunii, adică o înțelegere a ceea ce se întâmplă: „Mă plimb”, „Stau”, „Metetez” și altele asemenea. Acest lucru nu a fost menționat în articol.

Ca urmare a practicii cu succes a pratyaharei, conștientizarea straturilor de suprafață ale conștiinței este trezită și îmbunătățită, capacitatea de a lucra cu gândurile și emoțiile se dezvoltă, mintea devine mai calmă și mai stabilă datorită manifestării și fixării în conștiință a calităților. al Observatorului și efectul dizolvant al Vidului. În plus, autoidentificarea cu corpul, gândurile, emoțiile și personalitatea (ego-ul fals) are loc automat, deoarece toate acestea se observă că sunt separate, fiind parcă într-o „dimensiune diferită”, iar o nouă viață începe deja. în această „dimensiune”, și este mult mai aproape de Spirit. În același timp, sunt mult sporite și posibilitățile de control al minții, care sunt dezvoltate și de aceste practici. Controlul este ceea ce deosebește yoghinii de nebuni, iar dacă nu este dezvoltat, este foarte ușor să treci de la o categorie la alta.

În același stadiu, este necesar să treziți sursa interioară a Iubirii - aceasta vă permite să echilibrați emoțional mintea și trezește în practicant un sentiment reciproc de iubire și devotament (bhakti), care este de mare ajutor în viață și practică. Pentru aceasta, poți folosi și viața obișnuită, în care există o mulțime de manifestări ale Iubirii. Atunci când experimentezi un sentiment de dragoste, simpatie sau prietenie pentru cineva (poate fi un câine iubit) sau te bucuri de frumusețea naturii sau de o operă de artă, trebuie să cauți în interiorul tău sursa din care îți vine acest sentiment. De la sursă, Iubirea vine mai întâi la tine, iar apoi în lumea exterioară. Iubirea ta pentru cineva este creată din Iubirea pentru tine, venind din sursa Iubirii. Cu toții suntem copiii iubiți ai Părinților noștri spirituali. Când descoperi această sursă, te vei putea umple de Iubire și Bucurie fără obiecte exterioare, deși în stadiul inițial este posibil să fii nevoit să folosești imaginea altcuiva.

Acesta este Aspectul Divin cel mai ușor de atins. Și deși sursa Iubirii și Creativității se află în afara personalității, chiar și straturile de suprafață ale Tăcerii (Vidul) imediat din spatele gândurilor sunt literalmente saturate (iluminate) cu aceste forțe. Deși, pentru a simți acest lucru, este posibil să fii nevoit să schimbi unele programe ale personalității, ceea ce nu este greu de realizat la nivelul practicilor pratyahara. Mulți oameni creativi simt bine aceste forțe, chiar și fără a putea intra în Vid. Din aceste stări și despre aceste stări au fost scrise multe opere de artă inspiratoare, pline de Iubire și Lumină. Și adesea descrierea stărilor acestui nivel este confundată cu Samadhi yoghin, ceea ce desigur nu este adevărat. Este posibil să se realizeze aspectul Iubirii fără trezirea completă a întregii profunzimi a conștiinței individuale, dar de la acest nivel este imposibil să se ajungă la alte aspecte Divine: acele nivele de Cunoaștere, Conștientizare și Putere, la care o persoană care are pe deplin conștiința trezită și Samadhi atins are acces. Practicile diferitelor niveluri de Samadhi prin contactul cu Supraconștientul transformă o ființă umană într-un Supraom, aducându-l într-o etapă complet nouă a evoluției Spiritului. Dar ceea ce se întâmplă la nivelurile de Samadhi este adesea imposibil de descris în cuvinte.

În principiu, practicând cu succes primii cinci pași ai yoga, care au fost menționați mai sus, și trezirea sursei interioare a Iubirii, nu poți merge mai departe în practicile concentrării într-un singur punct (dharana și dhyana) în această viață dacă nu faci. ai un profesor cu un nivel foarte înalt de practică personală, nu există un corp pregătit capabil să reziste la antrenamente lungi în timp ce stai cu spatele drept, nu există un corp „subțire” bine dezvoltat, capabil să reziste la o încărcătură energetică crescută, nu există timp pentru practici zilnice suficient de lungi, nu există nicio „chemare interioară” la o cunoaștere mai profundă a sinelui. Toate cele de mai sus sunt condiții necesare pentru practicarea cu succes a dharana și dhyana. Primii cinci pași sunt suficienți pentru o viață „interioară” fericită. Poți trăi bucurându-te de veghe și dobândind conștientizare, folosind vastul potențial creativ al Vidului în viață, citind numeroase literaturi spirituale care te vor atrage. Sentimentul de Iubire trezit va răspunde cu bucurie la tot ceea ce este frumos.

Dar dacă ai o „chemare interioară” către o autocunoaștere mai profundă, acest lucru nu te va mulțumi.

Vladimir Ozhogin - instructor de yoga, student al guru-ului yoga Shri Shalendra Sharma.

Foto: lushmalabeads/instagram.com

Amintiți-vă experiențele recente sau cearta. Sentimentele și emoțiile te-au captat în totalitate. Ai fost complet cufundat în starea ta, în a-ți apăra dreptatea, propriul tău punct de vedere. Și tot ce ai spus sau făcut în acel moment ți se părea cel mai adevărat lucru din lume. Comportamentul altei persoane este perfid și deliberat, al cărui scop este să te jignească, să te insulte, să te rănească.

Apoi timpul a trecut, emoțiile s-au răcit și, revenind la ceea ce s-a întâmplat într-o stare mai „sobră”, ai văzut brusc situația din cealaltă parte. Și multe din ceea ce părea evident atunci a apărut într-o lumină complet diferită. Și – ceea ce este cel mai îngrozitor – ți-ai dat seama brusc că în puterea emoțiilor nu ai observat lucrurile evidente și – chiar! Oh nu! - ai gresit!

Uneori, ceea ce a fost spus sau făcut nu poate fi corectat. Sentimentele de vinovăție, regret și rușine se instalează în interior pentru o lungă perioadă de timp, iar consecințele îți amintesc de fiecare dată: gândește-te înainte de a o face! De fapt, părinții noștri ne învață asta din copilărie. Din păcate, puțini oameni reușesc să reușească în această afacere, iar puterea sentimentelor și emoțiilor din când în când ne duce undeva în direcția greșită...

De fapt, cunoscând o astfel de trăsătură a naturii umane, profesorii spirituali, gânditorii și yoghinii au căutat de secole o modalitate de a face o persoană mai stabilă, mai integrală, mai puțin supusă diferitelor influențe ale proceselor interne și externe. Căutau o modalitate de a-și atinge propria profunzime și de a găsi sprijin în viață în ea, pentru a nu se rătăci, a nu ceda dificultăților, a nu se irosi în zadar. Așa a apărut conceptul de „observator intern”, care descrie starea în care o persoană vede mai clar ceea ce se întâmplă și își controlează implicarea emoțională în proces.

Starea de „observator intern” face posibilă trecerea către realizarea ta de sine. Detașarea, capacitatea de a fi în poziția unui observator, și nu doar a unui participant la viața proprie, permite cuiva să simtă direcția corectă pentru sine, să nu-i fie frică de ea, să nu cedeze provocărilor externe sau convingerii și să urmeze în mod clar propriul drum. Cu un „observator intern” o persoană devine mai echilibrată, mai reținută, conștientă de adevăratele cauze ale a ceea ce se întâmplă. Acționează mai încrezător, clar, concentrat atât în ​​lucruri mărunte, cât și în general în viață.

Imaginează-ți doar cum ar putea fi viața ta dacă ai ști din copilărie exact ce îți este util și ce nu, datorită căruia te vei dezvolta cu adevărat și din cauza căruia vei pierde timpul, ceea ce te va apropia de obiectivele tale, și ce te va îndepărta, ce relații vor fi adevărate pentru tine și care nu vor face decât să distrugă. Și toate acestea – fără comparații analitice, fără a ține cont de opiniile diverse, adesea diametral opuse, și de experiența altor oameni. Și cel mai important - toate acestea cu capacitatea de a-ți menține propria poziție, de a nu te rătăci, de a nu te îndoi de tine, ci de a merge pe calea corectă, indiferent de ceea ce spune cineva, interzice, manipulează sau încearcă în alt mod să te influențeze.

Se crede că starea de „observator intern” se realizează doar printr-un antrenament lung. Poate fi meditație, autocontrol constant, concentrare pe conștientizare. Oricine s-a angajat vreodată în astfel de practici știe cât de instabilă poate fi această stare: în timp ce stai „într-o peșteră” - se pare că te-ai stăpânit complet, dar de îndată ce ieși „la oameni” și conduci o oprire într-un autobuz aglomerat, tot echilibrul și detașarea se îndepărtează ca o mână!

Și acest lucru nu este surprinzător: la urma urmei, starea „observatorului intern” este spirituală. Și nu este ușor să atingi propria spiritualitate, și cu atât mai mult să fii continuu în contact cu ea, mai ales având în vedere cât de mult este distorsionat conceptul de „spiritual” în societate. Ca urmare, ghidat de liniile directoare greșite, rareori este posibil să obțineți rezultatul corect.

Cea mai dovedită și sigură modalitate de a obține o stare stabilă de „observator intern” în prezent este aducerea conștiinței la nivelul spiritual corespunzător. O astfel de muncă este efectuată de un specialist, de exemplu, la cursul „Respirația Spiritului”. Conștiința voastră este adusă la punctul observatorului și fixată acolo ca rezultat al unor practici meditative suplimentare. Datorită acestei secvențe de acțiuni, nu mai trebuie să vă concentrați în mod special pe antrenamentul mindfulness, veți deveni stabil în acest moment pentru totdeauna și niciun autobuz aglomerat nu vă poate scoate din el. În fiecare moment al vieții, vei putea să-ți folosești noua abilitate și să apreciezi foarte repede bonusurile pe care ți le oferă „observatorul interior”.

Vei începe să-ți înțelegi mai bine viața, vei începe să o construiești în conformitate cu adevăratele tale nevoi. Fii mai încrezător, mai stabil. Nu-ți mai fi teamă să-ți schimbi viața, teamă că se va înrăutăți - nu, în fiecare zi te vei apropia de prezentul tău și vei trăi exact viața de care ai nevoie pentru a simți că viața nu trece, că îți trăiești viața și nu sunt un instrument pentru realizarea viselor altora.

Oamenii care sunt obișnuiți să călătorească pe cheltuiala ta, stând pe gât, folosindu-te din orice motiv, vor descoperi că vechile lor manipulări nu funcționează. Că nu mai ești atât de ușor de convins, forțat, speriat, te face să te simți vinovat și să te joci cu asta. Că ai dintr-o dată lucruri mai importante de făcut, noi hobby-uri și te încăpățânezi să-ți construiești o viață convenabilă pentru tine, și nu pentru ei. Poate că va fi o surpriză neplăcută pentru tine să realizezi cum ai dansat pe melodia altcuiva până acum. Și va fi foarte, foarte rău pentru timpul pierdut.

Însă, în ciuda faptului că fosta rezonanță cu mediul înconjurător poate fi bulversată, una nouă, mai curată și mai plină de resurse, va începe să se alinieze, mai ales cu proprii copii. La urma urmei, o persoană care este într-un contact atât de profund cu sine se simte mult mai bine cu ceilalți și construiește relații cu ceilalți cu mai mult succes. În plus, devine mai de succes, datorită faptului că își simte mai bine locul în societate. Și tot același „observator intern” nu vă va permite să vă acru în regrete inutile despre trecut, ci vă va îndruma să vă regăsiți pe voi înșivă și noua voastră viață, când fiecare zi nu este trăită în zadar.