Dacă urmărim doar cifrele și numărăm evenimentele din vremea lui Iulius Cezar până la invadarea Cetății Eterne a Vizigoților sub conducerea lui Alaric I, atunci Imperiul Roman a durat puțin mai puțin de cinci secole. Și aceste secole au avut un impact atât de puternic asupra conștiinței popoarelor Europei, încât fantoma imperiului încă excită imaginația generală. Multe lucrări sunt consacrate istoriei acestui stat, în care sunt exprimate diferite versiuni ale „marii căderi”. Adevărat, dacă le pui într-o singură poză, căderea ca atare nu funcționează. Mai degrabă, este o renaștere.

La 24 august 410, un grup de sclavi rebeli a deschis Goților Poarta Sării din Roma sub conducerea lui Alaric. Pentru prima dată în 800 de ani, de când galii Senon ai regelui Brennus au asediat Capitoliul, Orașul Etern a văzut un inamic între zidurile sale.

Puțin mai devreme, în aceeași vară, autoritățile au încercat să salveze capitala dând inamicului trei mii de lire de aur (pentru a le „prinde”, trebuiau să topească statuia zeiței vitejii și virtuții), precum și argint, mătase, piele, piper arab. După cum puteți vedea, multe s-au schimbat de pe vremea lui Brennus, căruia orășenii i-au declarat cu mândrie că Roma a fost răscumpărată nu cu aur, ci cu fier. Dar aici nici măcar aurul nu a salvat: Alaric a considerat că prin capturarea orașului, va primi mult mai mult.

Timp de trei zile, soldații săi au jefuit fostul „centru al lumii”. Împăratul Honorius s-a refugiat în spatele zidurilor bine fortificate Ravenna, iar trupele sale au întârziat să vină în ajutorul romanilor. Cel mai bun comandant al statului, Flavius ​​​​Stilicho (un vandal prin naștere) a fost executat cu doi ani mai devreme sub suspiciunea de conspirație, iar acum practic nu mai era nimeni pe care să-l trimită împotriva lui Alaric. Iar goții, după ce și-au primit prada uriașă, pur și simplu au plecat fără piedici.

Cine este vinovat?

„Lacrimile îmi curg din ochi când dictez…”, mărturisea câțiva ani mai târziu de la o mănăstire din Betleem Sfântul Ieronim, traducător al Sfintei Scripturi în latină. El a avut ecou zeci de scriitori mai puțin semnificativi. Cu mai puțin de 20 de ani înainte de invazia lui Alaric, istoricul Ammian Marcellinus, vorbind despre treburile politico-militar actuale, era încă încurajator: „Oamenii ignoranți... spun că un astfel de întuneric fără speranță al dezastrelor nu a coborât niciodată asupra statului; dar se înșală, loviți de oroarea nenorocirilor recente. Din păcate, s-a dovedit a greși.

Romanii s-au grăbit imediat să caute motive, explicații și vinovați. Populația imperiului umilit, deja în mare măsură creștinizat, nu a putut să nu se întrebe: a căzut orașul pentru că s-a îndepărtat de zeii părinților săi? La urma urmei, în 384, Aurelius Simmachus, ultimul lider al opoziției păgâne, l-a numit pe împăratul Valentinian al II-lea - returnează altarul Victoriei la Senat!

Punctul de vedere opus a fost susținut de Episcopul lui Hippo din Africa (acum Annaba în Algeria) Augustin, numit mai târziu Fericitul. „Ați crezut”, a întrebat el contemporanii săi, „Ammianus când a spus: Roma este „destinată să trăiască atâta timp cât există omenirea”? Crezi că lumea s-a terminat acum?” In nici un caz! La urma urmei, dominația Romei în Orașul Pământesc, spre deosebire de Orașul lui Dumnezeu, nu poate dura pentru totdeauna. Romanii au câștigat dominația lumii prin vitejia lor, dar a fost inspirat de căutarea gloriei muritoare și, prin urmare, roadele acesteia s-au dovedit a fi trecatoare. Dar adoptarea creștinismului, își amintește Augustin, i-a salvat pe mulți de furia lui Alaric. Și într-adevăr, goții, de asemenea deja botezați, i-au cruțat pe toți cei care se refugiau în biserici și la moaștele martirilor din catacombe.

Oricum ar fi, în acei ani Roma nu mai era capitala magnifică și inexpugnabilă de care și-au amintit bunicii cetățenilor secolului al V-lea. Din ce în ce mai mult, chiar și împărații au ales alte orașe mari drept reședință. Și Orașul Etern însuși a primit o mulțime tristă - în următorii 60 de ani, Roma pustie a fost devastată de barbari de încă două ori, iar în vara lui 476 a avut loc un eveniment semnificativ. Odoacru, un comandant german în serviciul roman, a lipsit de tron ​​ultimul monarh - tânărul Romulus Augustus, după ce l-a depus în batjocură poreclit Augustulus („Augustian”). Cum să nu crezi în ironia sorții - doar doi vechi conducători ai Romei au fost numiți Romulus: primul și ultimul. Regaliile de stat au fost păstrate cu grijă și trimise la Constantinopol, împăratului din răsărit Zenon. Așa că Imperiul Roman de Apus a încetat să mai existe, iar Estul va dura încă 1000 de ani - până la capturarea Constantinopolului de către turci în 1453.

De ce s-a întâmplat - istoricii nu încetează să judece și să se îmbrace până astăzi, iar acest lucru nu este surprinzător. Până la urmă, vorbim despre un imperiu exemplar în imaginația noastră retrospectivă. În cele din urmă, termenul în sine a intrat în limbile romanice moderne (și în rusă) de la strămoșul latinei. În cea mai mare parte a Europei, Orientul Mijlociu și Africa de Nord au rămas urme ale dominației romane - drumuri, fortificații, apeducte. Educația clasică, bazată pe tradiția străveche, continuă să fie în centrul culturii occidentale. Limba imperiului dispărut până în secolele XVI-XVIII a servit ca limbă internațională a diplomației, științei, medicinei, iar până în anii 1960 a fost limba de cult catolic. Fără dreptul roman, jurisprudența este de neconceput în secolul XXI.

Cum s-a întâmplat ca o astfel de civilizație să se prăbușească sub loviturile barbarilor? Sute de lucrări au fost dedicate acestei întrebări fundamentale. Experții au descoperit mulți factori de declin: de la creșterea birocrației și a taxelor până la schimbările climatice din bazinul mediteranean, de la conflictul dintre oraș și țară până la pandemia de variolă... Istoricul german Alexander Demandt are 210 versiuni. Să încercăm să ne dăm seama.

	Flavius ​​​​Romulus Augustus(461 (sau 463) - după 511), denumit adesea Augustulus, a condus nominal Imperiul Roman de la 31 octombrie 475 până la 4 septembrie 476. Fiul unui ofițer de armată influent, Flavius ​​Orestes, care în anii 70 ai secolului al V-lea s-a răzvrătit împotriva împăratului Iulius Nepos la Ravenna și în curând a reușit să-și pună pe tron ​​tinerii urmași. Cu toate acestea, rebeliunea a fost înăbușită în scurt timp de către comandantul Odoacru în numele aceluiași Nepos, iar ghinionicul tânăr a fost destituit. Cu toate acestea, contrar tradițiilor crude, autoritățile i-au salvat viața, moșia din Campania și salariul de stat, pe care l-a primit până la bătrânețe, inclusiv de la noul domnitor al Italiei, gotul Teodoric.
	Charles, în timpul vieții, supranumit cel Mare (747-814), a condus francii din 768, lombarzii din 774, bavarezii din 778. În anul 800 a fost declarat oficial împărat roman (princeps). Drumul către culmile succesului omului, de la al cărui nume în limbile slave, apropo, își are originea cuvântul „rege”, a fost unul lung: și-a petrecut tinerețea sub „aripa” părintelui Pepin cel Scurt, apoi a luptat pentru dominație în Europa de Vest alături de fratele său Carloman, dar treptat cu fiecare an și-a sporit influența, până când în cele din urmă s-a transformat în acel puternic conducător al țărilor de la Vistula până la Ebro și din Saxonia până în Italia, cei cu barbă cenușie și înțelept judecător al popoarelor, pe care legenda istorică îl cunoaște. În anul 800, după ce l-a sprijinit la Roma pe Papa Leon al III-lea, pe care compatrioții urmau să-l depună, a primit de la acesta o coroană, cu care a fost încoronat cu cuvintele: „Trăiască și învinge-l pe Carol Augustus, marele și liniștitorul Roman. împărat încoronat de Dumnezeu.”
	Otto I, numit și cel Mare de contemporanii săi (912-973), Duce de Saxonia, Rege al Italielor și al Francilor de Răsărit, Împărat al Sfântului Imperiu Roman din 962. Și-a consolidat puterea în Europa Centrală, Italia, iar în cele din urmă a repetat „varianta” lui Carol cel Mare, doar într-un spirit calitativ nou – sub el a intrat în uz politic oficial termenul „Sfântul Imperiu Roman”. La Roma, după o întâlnire solemnă, papa i-a dăruit o nouă coroană imperială în biserica Sf. Petru, iar împăratul a promis că va restitui fostele posesiuni ecleziastice ale papilor.
	Franz Joseph Karl von Habsburg(1768-1835), împăratul austriac Franz al II-lea (1804-1835) și ultimul împărat al Sfântului Imperiu Roman (1792-1806). Omul care a rămas în istorie doar ca un om bun de familie și un persecutor implacabil al revoluționarilor este cunoscut mai ales pentru faptul că a domnit în epoca lui Napoleon, l-a urât, a luptat cu el. După următoarea înfrângere a austriecilor de către trupele napoleoniene, Sfântul Imperiu Roman a fost abolit - de data aceasta pentru totdeauna, cu excepția cazului în care, desigur, actuala Uniune Europeană este considerată o formă particulară a puterii romane (care, apropo, a început cu un tratat). semnat în 1957 la Roma).

Anatomia declinului

Până în secolul al V-lea, se pare că trăirea într-un imperiu care se întindea de la Gibraltar până în Crimeea a devenit considerabil mai dificilă. Decăderea orașelor este vizibilă în special pentru arheologi. De exemplu, în secolele III-IV, în Roma locuiau aproximativ un milion de oameni (centre cu un număr atât de mare de locuitori în Europa nu au apărut atunci decât în ​​anii 1700). Dar în curând populația orașului se reduce brusc. Cum se știe asta? Din când în când, pâinea, uleiul de măsline și carnea de porc erau distribuite orășenilor pe cheltuială publică, iar din registrele supraviețuitoare cu numărul exact de destinatari, istoricii și-au dat seama când a început declinul. Deci: 367 - aproximativ 1 000 000 de romani, 452 - 400 000 dintre ei, după războiul lui Iustinian cu goții - mai puțin de 300 000, în secolul X - 30 000. O imagine similară se vede în toate provinciile vestice ale imperiului. S-a remarcat de mult timp că zidurile orașelor medievale, care au crescut pe locul celor vechi, acoperă doar aproximativ o treime din fostul teritoriu. Cauzele imediate se află la suprafață. De exemplu: barbarii invadează și se stabilesc pe pământurile imperiale, orașele trebuie acum apărate constant - cu cât zidurile sunt mai scurte, cu atât este mai ușor de apărat. Sau - barbarii invadează și se stabilesc pe pământurile imperiale, comerțul devine mai dificil, orașele mari nu au suficientă hrană. Care este calea de ieșire? Foștii orășeni, de necesitate, devin fermieri, iar în spatele zidurilor cetății se ascund doar de raiduri nesfârșite.

Ei bine, acolo unde orașele cad în decădere, și meșteșugurile se ofilesc. Dispare din uzul de zi cu zi - ceea ce se observă în timpul săpăturilor - ceramică de înaltă calitate, care în perioada de glorie romană a fost literalmente produsă la scară industrială și a fost distribuită pe scară largă în sate. Oalele folosite de țărani în perioada declinului nu pot fi comparate cu acesta, sunt modelate manual. În multe provincii, roata olarului este uitată și nu va mai fi amintită încă 300 de ani! Fabricarea țiglelor aproape încetează - acoperișurile din acest material sunt înlocuite cu scânduri de lemn care putrezesc ușor. Cât de mai puține minereuri sunt extrase și sunt topite produse metalice se știe dintr-o analiză a urmelor de plumb din gheața Groenlandei (se știe că ghețarul absoarbe deșeurile umane pe mii de kilometri în jur), realizată în anii 1990 de oamenii de știință francezi : nivelul zăcămintelor, contemporan Romei timpurii, rămâne nedepășit până la revoluția industrială de la începutul timpurilor moderne. Și sfârșitul secolului al V-lea este la un nivel preistoric... Monede de argint continuă să fie bătute de ceva timp, dar clar că nu este suficient, se găsesc din ce în ce mai mulți bani din aur bizantini și arabi, iar bănuți mici de cupru dispar complet din circulaţie. Aceasta înseamnă că cumpărarea și vânzarea au dispărut din viața de zi cu zi a omului de rând. Nu mai este nimic de tranzacționat în mod regulat și nu este nevoie.

Adevărat, merită remarcat faptul că pur și simplu schimbările în cultura materială sunt adesea considerate semne de declin. Un exemplu tipic: în Antichitate, cerealele, uleiul, alte produse vrac și lichide erau întotdeauna transportate în amfore uriașe. Multe dintre ele au fost găsite de arheologi: la Roma, fragmente din 58 de milioane de vase aruncate au alcătuit un întreg deal din Monte Testaccio („Muntele Ceramicului”). Sunt perfect conservate în apă - de obicei sunt folosite pentru a găsi nave antice scufundate pe fundul mării. Timbrele de pe amfore au trasat toate rutele comertului roman. Dar, începând cu secolul al III-lea, vasele mari de lut sunt înlocuite treptat cu butoaie, din care, în mod natural, aproape că nu au mai rămas urme - este bine dacă o margine de fier poate fi identificată undeva. Este clar că estimarea volumului unui astfel de comerț nou este mult mai dificilă decât cea veche. La fel este și cu casele din lemn: în cele mai multe cazuri, se găsesc doar fundațiile lor și este imposibil de înțeles ce a stat cândva aici: o colibă ​​mizerabilă sau o clădire puternică?

Sunt serioase aceste rezerve? Destul de. Sunt ele suficiente pentru a pune la îndoială declinul ca atare? Încă nu. Evenimentele politice de atunci arată clar că s-a întâmplat, dar nu este clar cum și când a început? A fost oare o consecință a înfrângerilor de la barbari sau, dimpotrivă, cauza acestor înfrângeri?

„Numărul paraziților este în creștere”

Până în zilele noastre, teoria economică se bucură de succes în știință: declinul a început când impozitele au crescut „brut” brusc la sfârșitul secolului al III-lea. Dacă inițial Imperiul Roman a fost de fapt un „stat fără birocrație” chiar și după standardele străvechi (o țară cu o populație de 60 de milioane de locuitori ținea doar câteva sute de funcționari în indemnizație) și permitea o autoguvernare locală extinsă, acum, cu o economie extinsă , a devenit necesară „întărirea autorităților verticale”. Sunt deja 25.000-30.000 de funcționari în slujba imperiului.

În plus, aproape toți monarhii, începând cu Constantin cel Mare, cheltuiesc fonduri din vistierie pentru biserica creștină - preoții și călugării sunt scutiți de taxe. Iar locuitorilor Romei, care primeau hrană gratuită de la autorități (pentru voturi la alegeri sau pur și simplu pentru a nu se răzvrăti), li se adaugă Constantinopoliții. „Numărul paraziților este în creștere”, scrie caustic istoricul englez Arnold Jones despre aceste vremuri.

Este logic să presupunem că sarcina fiscală a crescut insuportabil ca urmare. De altfel, textele de atunci sunt pline de plângeri despre taxe mari, iar decretele imperiale, dimpotrivă, sunt pline de amenințări la adresa neplătitorilor. Acest lucru este valabil mai ales pentru curiale - membri ai consiliilor municipale. Ei erau responsabili pentru efectuarea plăților din orașele lor cu proprietățile personale și, firește, încercau în mod constant să se sustragă de la datorie împovărătoare. Uneori chiar au fugit, iar guvernul central, la rândul său, le-a interzis în mod amenințător să-și părăsească postul chiar și de dragul de a se alătura armatei, ceea ce a fost întotdeauna considerat o faptă sfântă pentru un cetățean roman.

Toate aceste construcții sunt evident destul de convingătoare. Desigur, oamenii s-au plâns de taxe de când au apărut, dar la Roma târziu această indignare a sunat mult mai tare decât la începutul Romei și nu fără motiv. Adevărat, caritatea, care s-a răspândit odată cu creștinismul (ajutor pentru săraci, locuințe la biserici și mănăstiri), a dat o oarecare desfășurare, dar în acele vremuri nu avusese încă timp să treacă dincolo de zidurile orașelor.

În plus, există dovezi că în secolul al IV-lea era dificil să găsești soldați pentru o armată în creștere, chiar și cu o amenințare gravă la adresa patriei. Și multe unități de luptă, la rândul lor, au trebuit să se angajeze în agricultură în locurile de desfășurare pe termen lung prin metoda artel - autoritățile nu le mai hrăneau. Ei bine, din moment ce legionarii ară, iar șobolanii din spate nu au de gând să slujească, ce le mai rămâne de făcut locuitorilor provinciilor de graniță? Desigur, ei se înarmează spontan, fără să-și „înregistreze” detașamentele la autoritățile imperiale și ei înșiși încep să păzească granița de-a lungul întregului său perimetru uriaș. După cum a remarcat pe bună dreptate omul de știință american Ramsey McMullen: „Oamenii orașului au devenit soldați, iar soldații au devenit orășeni”. Este logic că autoritățile oficiale nu se puteau baza pe unitățile anarhiste de autoapărare. De aceea, barbarii încep să fie invitați în imperiu - mai întâi mercenari individuali, apoi triburi întregi. Acest lucru i-a îngrijorat pe mulți. Episcopul Cirenei, Synesius, în discursul său „Despre Împărăție” a declarat: „Am angajat lupi în loc de câini de pază”. Dar era prea târziu și, deși mulți barbari au slujit cu credință și au adus mult bine Romei, totul s-a terminat cu dezastru. Aproximativ conform scenariului următor. În 375, împăratul Valens le permite goților să treacă Dunărea și să se stabilească pe teritoriul roman, care se retrag spre vest sub atacul hoardelor hunice. Curând, din cauza lăcomiei funcționarilor responsabili cu aprovizionarea cu provizii, foamea începe printre barbari, iar aceștia stârnesc o revoltă. În 378, armata romană a fost complet învinsă de ei la Adrianopol (acum Edirne în Turcia europeană). Valens însuși a căzut în luptă.

Povești similare la scară mai mică au avut loc în mulți. În plus, săracii din rândul cetățenilor imperiului însuși au început să manifeste o nemulțumire din ce în ce mai mare: ce fel de patrie este, care nu numai că înăbușă cu impozite, dar își invită și proprii distrugători la sine. Oamenii mai bogați și mai cultivați, desigur, au rămas patrioți mai mult timp. Iar detașamentele săracilor răzvrătiți – bagauzii („militanții”) în Galia, scamarii („navigatorii”) în Dunăre, bucolii („ciobanii”) în Egipt – au intrat cu ușurință în alianțe cu barbarii împotriva autorităților. Chiar și cei care nu s-au răzvrătit în mod deschis au fost pasivi când au invadat și nu au rezistat prea mult dacă li s-a promis că nu vor fi jefuiți prea mult.

	Principala unitate monetară în cea mai mare parte a istoriei imperiale a fost denarul, emis pentru prima dată în secolul al III-lea î.Hr. e. Valoarea sa a fost egală cu 10 (mai târziu 16) monede mai mici - măguri. La început, chiar și sub Republică, denarii erau bătuți din 4 grame de argint, apoi conținutul de metal prețios a scăzut la 3,5 grame, sub Nero se produceau în general într-un aliaj cu cupru, iar în secolul al III-lea inflația a ajuns la o asemenea valoare. scară uriașă pe care acești bani au dispărut cu totul însemnând să-i elibereze.
	În Imperiul Roman de Răsărit, care a supraviețuit cu mult celui occidental și a folosit greaca mai des decât latină în viața oficială de zi cu zi, banii erau denumiti în mod natural și în greacă. Unitatea de bază de calcul era un litru, care, în funcție de probă și de metal, era egal cu 72 (litru de aur), 96 (argint) sau 128 (cupru) drahme. În același timp, puritatea tuturor acestor metale din monedă, ca de obicei, a scăzut în timp. În circulație mai existau vechi solidi romani, care se numesc de obicei nomisme, sau bezanti, sau, în slavă, orfevreri și miliarise de argint, care alcătuiesc o miime de litru. Toate au fost batute până în secolul al XIII-lea și au fost folosite și mai târziu.
	Sfântul Imperiu Roman al națiunii germane, și mai ales epoca sa când a domnit Maria Tereza, a fost cel mai faimos în termeni monetari pentru taler. Acum sunt celebri, sunt populari printre numismatiști, iar în unele locuri din Africa se spune că sunt folosiți de șamani. Această monedă mare de argint, bătută în secolele XVI-XIX, a fost aprobată de o carte specială a monetării imperiale din Esslingen în 1524, conform standardului de 27,41 grame de metal prețios pur. (De la el, apropo, vine numele dolarului în expresia engleză - aceasta este continuitatea imperiilor în istorie.) Curând, noua unitate financiară a ocupat un loc de frunte în comerțul internațional. În Rusia se numeau efimki. Mai mult, banii de același standard au fost folosiți pe scară largă: ecu și piaștri sunt doar variante și modificări ale talerului. El însuși a existat în Germania până în anii 1930, când o monedă de trei mărci era încă numită taler. Astfel, a supraviețuit mult timp imperiului care l-a născut.

coincidențe nefericite

Dar de ce s-a trezit brusc imperiul într-o asemenea poziție încât a fost nevoit să ia măsuri nepopulare - să invite mercenari, să ridice taxele, să umfle birocrația? La urma urmei, în primele două secole ale erei noastre, Roma a deținut cu succes un teritoriu vast și chiar a capturat noi pământuri fără a apela la ajutorul străinilor. De ce a fost brusc necesară împărțirea statului între co-conducători și construirea unei noi capitale pe Bosfor? Ceva n-a mers bine? Și de ce, din nou, jumătatea de est a statului, spre deosebire de cea de vest, a supraviețuit? Până la urmă, invazia goților a început tocmai din Balcanii bizantini. Aici, unii istorici văd o explicație în geografie pură - barbarii nu au putut să depășească Bosforul și să pătrundă în Asia Mică, prin urmare, ținuturi vaste și nu devastate au rămas în spate lângă Constantinopol. Dar se poate obiecta că aceiași vandali, îndreptându-se spre Africa de Nord, din anumite motive au traversat ușor Gibraltarul mai larg.

În general, după cum a spus celebrul istoric al antichității Mihail Rostovtsev, evenimentele mari nu se întâmplă din cauza unui singur lucru, ele amestecă întotdeauna demografia, cultura, strategia ...

Iată doar câteva dintre punctele unor astfel de contacte dezastruoase pentru Imperiul Roman, pe lângă cele despre care au fost deja discutate mai sus.

În primul rând, imperiul pare să fi suferit de o epidemie masivă de variolă la sfârșitul secolului al II-lea, care a redus populația cu 7-10%, conform celor mai conservatoare estimări. Între timp, germanii de la nord de graniță se confruntau cu un boom de naștere.

În al doilea rând, în secolul al III-lea, minele de aur și argint din Spania au secat, iar noul stat, dac (român), a pierdut cu 270. Aparent, nu existau zăcăminte mai importante de metale prețioase la dispoziția sa. Dar a fost necesar să bate o monedă și în cantități uriașe. În această privință, rămâne încă un mister modul în care Constantin cel Mare (312-337) a reușit să restaureze standardul solidus, iar urmașii împăratului au reușit să mențină solidusul foarte stabil: conținutul de aur din acesta nu a scăzut în Bizanț până când 1070. Omul de știință englez Timothy Garrard a înaintat o presupunere plină de duh: poate că în secolul al IV-lea romanii au primit metal galben de-a lungul rutelor caravanelor din Africa transsahariană (deși analiza chimică a solidelor care au ajuns până la noi nu confirmă încă această ipoteză). ). Cu toate acestea, inflația în stat devine din ce în ce mai monstruoasă și nu se poate face față în niciun fel.

De asemenea, eșuează pentru că guvernul s-a dovedit a fi nepregătit din punct de vedere psihologic pentru provocările vremii. Vecinii și subiecții străini și-au schimbat destul de mult tacticile de luptă și stilul de viață de la întemeierea imperiului, iar educația și educația i-au învățat pe guvernatori și generali să caute modele manageriale în trecut. Flavius ​​Vegetius a scris un tratat caracteristic despre treburile militare chiar în acel moment: el crede că toate necazurile pot fi rezolvate dacă legiunea clasică din epocile augustană și traiană este restaurată. Evident, aceasta a fost o iluzie.

În cele din urmă - și acesta este poate cel mai important motiv - presiunea asupra imperiului din exterior s-a intensificat în mod obiectiv. Organizarea militară a statului, creată sub Octavian la răsturnarea erei, nu a putut face față războiului simultan de la multe frontiere. Multă vreme, imperiul a fost pur și simplu norocos, dar deja sub Marcus Aurelius (161-180), ostilitățile aveau loc simultan în multe teatre din intervalul de la Eufrat până la Dunăre. Resursele statului au suferit o tensiune teribilă - împăratul a fost nevoit să vândă chiar și bijuterii personale pentru a finanța trupele. Dacă în secolele I-II, pe cea mai deschisă graniță - cea de est - Roma i s-a opus Partia, care nu era atât de puternică la acea vreme, atunci de la începutul secolului al III-lea a fost înlocuită de tânărul și agresivul regat persan. a sasanizilor. În 626, cu puțin timp înainte ca această putere însăși să cadă sub loviturile arabilor, perșii au reușit totuși să se apropie de Constantinopolul însuși, iar împăratul Heraclius i-a alungat literalmente printr-o minune (în cinstea acestei minuni, acatistul Preasfântului). Theotokos a fost compusă - „Guvernatorul ales...”). Iar în Europa, în ultima perioadă a Romei, asaltul hunilor, care s-au deplasat spre vest de-a lungul Marii Stepe, a pus în mișcare întregul proces al Marii Migrații a Națiunilor.

De-a lungul secolelor lungi de conflict și comerț cu purtătorii înaltei civilizații, barbarii au învățat multe de la ei. Interdicțiile de a le vinde arme romane și de a le preda comerțul maritim apar în legi prea târziu, în secolul al V-lea, când nu mai au nicio semnificație practică.

Lista factorilor poate fi continuată. Dar, în general, Roma nu părea să aibă șansa de a rezista, deși probabil nimeni nu va răspunde vreodată exact la această întrebare. În ceea ce privește diferitele soarte ale imperiilor de Vest și de Est, Orientul a fost inițial mai bogat și mai puternic din punct de vedere economic. Se spunea despre vechea provincie romană din Asia (partea „stânga” a Asiei Mici) că avea 500 de orașe. În Occident, nu existau astfel de indicatori nicăieri, în afară de Italia însăși. În consecință, aici cele mai puternice poziții au fost ocupate de marii fermieri, care au depășit beneficiile fiscale pentru ei și chiriașii lor. Povara impozitelor și a administrației a căzut pe umerii consiliilor orășenești, iar nobilimea își petrecea timpul liber pe moșiile de la țară. În momentele critice, împărații occidentali nu aveau destui oameni sau bani. Autoritățile din Constantinopol nu au fost încă amenințate cu acest lucru. Aveau atât de multe resurse încât au fost chiar suficiente pentru a trece la contraofensivă.

Impreuna din nou?

Într-adevăr, nu a durat mult până când o mare parte a Occidentului a revenit sub conducerea directă a împăraților. Sub Justinian (527-565), Italia cu Sicilia, Sardinia și Corsica, Dalmația, întreaga coastă a Africii de Nord, sudul Spaniei (inclusiv Cartagena și Cordoba) și Insulele Baleare au fost recucerite. Doar francii nu au cedat niciun teritoriu și chiar au primit Provence pentru menținerea neutralității.

În acei ani, biografiile multor romani (bizantini) puteau servi ca o ilustrare clară a noii unități triumfale. Iată, de exemplu, viața comandantului Peter Marcellinus Liberius, care a recâștigat Spania pentru Iustinian. S-a născut în Italia în jurul anului 465 într-o familie nobiliară. Și-a început serviciul sub Odoacru, dar ostrogotul Teodoric l-a ținut în slujba lui - cineva educat trebuia să colecteze taxe și să păstreze vistieria. În jurul anului 493, Liberius a devenit prefect al Italiei - șeful administrației civile a întregii peninsula - și în această poziție a manifestat o preocupare plină de zel pentru detronatul Romulus Augustulus și pentru mama sa. Fiul unui prefect vrednic a preluat postul de consul la Roma, iar tatăl său a primit curând și o comandă militară în Galia, în care liderii germani de obicei nu aveau încredere în latini. A fost prieten cu Episcopul Arelat, Sfântul Cezar, a întemeiat o mănăstire catolică la Roma, continuând să-l slujească pe Teodoric Arian. Iar după moartea sa, s-a dus la Iustinian în numele noului rege al ostrogotului Teodohad (trebuia să-l convingă pe împărat că pe bună dreptate a răsturnat și întemnițat soția sa Amalasunta). La Constantinopol, Liberius a rămas în slujba unui împărat coreligionist și a primit mai întâi Egiptul în control, iar apoi în 550 a cucerit Sicilia. În cele din urmă, în 552, când comandantul și politicianul aveau deja peste 80 de ani, el a reușit să vadă triumful visului său - întoarcerea Romei sub autoritatea imperială generală. Apoi, după ce a cucerit sudul Spaniei, bătrânul s-a întors în Italia, unde a murit la vârsta de 90 de ani. A fost înmormântat în Arimina natală (Rimini) cu cele mai mari onoruri - cu vulturi, lictori și timpani.

Treptat, cuceririle lui Iustinian s-au pierdut, dar nu imediat - o parte a Italiei a recunoscut puterea Constantinopolului chiar și în secolul al XII-lea. Heraclius I, presat de perși și avari în est în secolul al VII-lea, se gândea încă să mute capitala la Cartagina. Și Constans al II-lea (630-668) și-a petrecut ultimii ani ai domniei sale la Siracuza. Apropo, a fost primul împărat roman după Augustulus care a vizitat personal Roma, unde, însă, a devenit celebru doar pentru că a smuls bronzul aurit de pe acoperișul Panteonului și l-a trimis la Constantinopol.

	Ravenna a crescut într-o etapă târzie a Imperiului Roman de Apus datorită poziției sale geografice foarte convenabile la acea vreme. Spre deosebire de Roma „formă” care crescuse de-a lungul secolelor și s-a răspândit cu mult dincolo de cele șapte dealuri ale Romei „fără formă”, acest oraș era înconjurat de stăpâni mlăștinoase din toate părțile - doar o șosea construită special, care era ușor de distrus într-o clipă. de pericol, a dus la zidurile noii capitale. Împăratul Honorius a fost primul care a ales această fostă așezare etruscă ca loc de reședință permanentă în anul 402, în același timp bisericile creștine maiestuoase cresc din abundență în oraș. La Ravenna, Romulus Augustulus a fost încoronat și detronat de Odoacru.
	Constantinopol, așa cum indică, fără îndoială, numele, a fost întemeiat de cel mai mare om de stat roman al imperiului târziu, un fel de „apus de soare Augustus” și întemeietorul creștinismului ca religie de stat - Constantin cel Mare pe locul vechii așezări din Bosfor din Bizanț. După împărțirea imperiului în Vest și Răsărit, s-a dovedit a fi centrul celui din urmă, pe care l-a rămas până la 29 mai 1453, când turcii au spart în străzile sale. Un detaliu caracteristic: deja sub stăpânire otomană, fiind capitala imperiului cu același nume, orașul și-a păstrat oficial numele principal - Constantinopol (în turcă - Konstantininiyo). Abia în 1930, din ordinul lui Kemal Ataturk, a devenit în sfârșit Istanbul.
	Aachen, fondată de legionarii romani în apropierea izvorului de ape minerale sub Alexandru Sever (222-235), „lovită” în capitalele romane aproape întâmplător – Carol cel Mare s-a stabilit în ea pentru ședere permanentă. În consecință, orașul a primit privilegii mari de comerț și meșteșuguri de la noul conducător, strălucirea, faima și dimensiunea sa au început să crească constant. În secolele XII-XIII, populația orașului a ajuns la 100.000 de oameni - cel mai rar caz la acea vreme. În 1306, Aachen, decorată cu o catedrală puternică, a primit în cele din urmă statutul de oraș liber al Sfântului Scaun Roman și, până foarte târziu, aici s-au ținut congrese ale prinților imperiali. Un declin treptat a început abia în secolul al XVI-lea, când procedura pentru nunta suveranilor a început să aibă loc la Frankfurt.
	Venă Nu a fost niciodată considerată oficial capitala Sfântului Imperiu Roman, însă, din moment ce din secolul al XVI-lea titlul imperial, care se deprecia treptat și atunci, aparținea aproape invariabil dinastiei Habsburgilor austriece, statutul de centru principal al Europei a trecut automat. la orasul de pe Dunare. La sfârșitul ultimei ere se afla aici castrul celtic de la Vindobona, care deja în anul 15 î.Hr. a fost cucerit de legionari și transformat într-un avanpost al puterii romane din nord. Noua tabără fortificată s-a apărat mult timp de barbari - până în secolul al V-lea, când întreg statul din jur ardea deja și se prăbușise. În Evul Mediu, Margraviatul Austriei s-a format treptat în jurul Vienei, apoi ea a fost cea care a consolidat imperiul și tocmai în acesta s-a anunțat desființarea lui în 1806.

Deci a fost o cădere?

Deci, de ce anul 476 încheie istoria Antichității în manualele școlare și servește drept început al Evului Mediu? A existat un punct de cotitură în acel moment? În general, nu. Cu mult înainte de aceasta, cea mai mare parte a teritoriului imperial a fost ocupată de „regate barbare”, ale căror nume apar adesea într-o formă sau alta încă pe harta Europei: franci în nordul Galiei, burgunzii puțin la sud-est, vizigoți - pe cea iberică. Peninsula, Vandali - în Africa de Nord (de la scurta lor ședere în Spania a rămas numele Andaluzia) și, în sfârșit, în nordul Italiei - ostrogoții. Doar în unele locuri, în momentul prăbușirii oficiale a imperiului, vechea aristocrație patriciană era încă la putere: fostul împărat Iulius Nepos în Dalmația, Syagrius în aceeași Galia, Aurelius Ambrosius în Marea Britanie. Iulius Nepos va rămâne împărat pentru susținătorii săi până la moartea sa în 480, iar Syagrius va fi în curând învins de francii din Clovis. Iar ostrogotul Teodoric, care va uni Italia sub conducerea sa în 493, se va comporta ca un partener egal al împăratului Constantinopolului și moștenitor al Imperiului Roman de Apus. Abia când, în anii 520, Iustinian avea nevoie de un motiv pentru a cuceri Apeninii, secretarul său și-a îndreptat atenția către 476 - piatra de temelie a propagandei bizantine ar fi că puterea romană din Occident s-a prăbușit și trebuie restabilită.

Deci, se dovedește că imperiul nu a căzut? Nu este oare mai corect, de acord cu mulți cercetători (dintre care profesorul de la Princeton Peter Brown se bucură astăzi de cea mai mare autoritate), să creadă că ea a renascut pur și simplu? La urma urmei, chiar și data morții ei, dacă te uiți cu atenție, este condiționată. Odoacru, deși s-a născut barbar, în toată educația și viziunea sa asupra lumii a aparținut lumii romane și, trimițând regaliile imperiale în Orient, a restabilit simbolic unitatea marii țări. Iar un contemporan al comandantului, istoricul Malchus din Philadelphia, certifică că Senatul Romei a continuat să se întrunească atât sub el, cât și sub Teodoric. Expertul a scris chiar lui Constantinopol că „nu mai este nevoie de împărțire a imperiului, un împărat va fi suficient pentru ambele părți”. Amintiți-vă că împărțirea statului în două jumătăți aproape egale a avut loc încă din 395 din cauza necesității militare, dar nu a fost considerată ca formarea a două state independente. Au fost emise legi în numele a doi împărați de pe întreg teritoriul, iar al celor doi consuli, ale căror nume indicau anul, unul a fost ales pe Tibru, celălalt pe Bosfor.

Deci cât de mult s-a schimbat în august 476 pentru locuitorii orașului? Poate că le-a devenit mai greu să trăiască, dar căderea psihologică din mintea lor nu s-a produs peste noapte. Chiar și la începutul secolului al VIII-lea în îndepărtata Anglia, Beda Venerabilul scria că „atâta timp cât Colosseumul va rămâne, Roma va rămâne, dar când Colosseumul se va prăbuși și Roma va cădea, va veni sfârșitul lumii”: așadar, pentru Beda, Roma nu a căzut încă. Le-a făcut mai ușor pentru locuitorii Imperiului de Răsărit să continue să se considere romani - autonumele „romi” a supraviețuit chiar și după prăbușirea Bizanțului și a supraviețuit până în secolul al XX-lea. Adevărat, aici vorbeau greacă, dar așa a fost întotdeauna. Și regii din Occident au recunoscut supremația teoretică a Constantinopolului - la fel ca înainte de 476 ei au jurat în mod oficial credință Romei (mai precis, Ravenna). La urma urmei, majoritatea triburilor nu au pus stăpânire pe pământul din vastitatea imperiului cu forța, ci l-au primit odată în baza unui acord pentru serviciul militar. Un detaliu caracteristic: puțini dintre liderii barbari au îndrăznit să bată propria monedă, iar Syagrius din Soissons chiar a făcut-o în numele lui Zenon. Titlurile romane au rămas și ele onorabile și de dorit pentru germani: Clovis era foarte mândru când, după un război reușit cu vizigoții, a primit postul de consul de la împăratul Anastasius I. Ce pot să spun, dacă în aceste țări statutul de cetățean roman a rămas valabil, iar deținătorii săi aveau dreptul de a trăi conform dreptului roman, și nu după noile coduri de legi precum binecunoscutul „Adevăr Salic” franc.

În fine, cea mai puternică instituție a epocii, Biserica, a trăit și ea în unitate, înainte ca delimitarea catolicilor și ortodocșilor după ce epoca celor șapte Sinoade Ecumenice era încă departe. Între timp, primatul de onoare a fost ferm recunoscut pentru episcopul Romei, vicarul Sfântului Petru, iar oficiul papal, la rândul său, și-a datat documentele până în secolul al IX-lea conform anilor de domnie a monarhilor bizantini. . Vechea aristocrație latină și-a păstrat influența și legăturile - deși noii stăpâni barbari nu aveau încredere reală în ea, dar în lipsa altora, era necesar să-și ia reprezentanții luminați drept consilieri. Carol cel Mare, după cum știi, nici măcar nu știa să-și scrie propriul nume. Există o mulțime de dovezi în acest sens: de exemplu, tocmai în jurul anului 476, Sidonius Apollinaris, episcopul de Arverny (sau Auvergne) a fost aruncat în închisoare de regele vizigot Eurych pentru că a îndemnat orașele din Auvergne să nu schimbe autoritatea romană directă și să reziste. extraterestrii. Și a fost salvat de la închisoare de Leon, un scriitor latin, pe atunci unul dintre principalii demnitari ai curții vizigote.

Comunicarea regulată în cadrul imperiului prăbușit, comercială și privată, a rămas și ea deocamdată, doar cucerirea arabă a Levantului în secolul al VII-lea a pus capăt comerțului mediteranean intens.

Roma eternă

Când Bizanțul, blocat în războaie cu arabii, și-a pierdut totuși controlul asupra Occidentului... iar acolo, ca un Phoenix, Imperiul Roman a renăscut! În ziua Nașterii Domnului Hristos din anul 800, Papa Leon al III-lea și-a depus coroana asupra regelui franc Carol cel Mare, care a unit cea mai mare parte a Europei sub puterea sa. Și deși sub nepoții lui Carol, acest mare stat s-a prăbușit din nou, titlul a fost păstrat și a supraviețuit dinastiei carolingiene. Sfântul Imperiu Roman al Națiunii Germane a durat până în vremurile moderne, iar mulți dintre suveranii săi, până la Carol al V-lea de Habsburg în secolul al XVI-lea, au încercat să unească din nou întregul continent. Pentru a explica trecerea „misiunii” imperiale de la romani la germani, a fost chiar creat special conceptul de „transfer” (translatio imperii), care datorează mult ideilor lui Augustin: puterea ca „regat care nu va fi nimicit niciodată” (o expresie a profetului Daniel) rămâne mereu, dar popoarele demne de ea se schimbă, parcă ar fi preluat ștafeta unul de la altul. Împărații germani aveau temeiuri pentru astfel de pretenții, astfel încât formal să poată fi recunoscuți ca moștenitori ai lui Octavian Augustus - până la bunul suflet Franz al II-lea al Austriei, care a fost nevoit să depună coroana antică numai de Napoleon după Austerlitz, în 1806. Același Bonaparte a desființat în cele din urmă numele în sine, care plutise atât de mult peste Europa.

Și binecunoscutul clasificator al civilizațiilor, Arnold Toynbee, a propus în general încheierea istoriei Romei în 1970, când rugăciunea pentru sănătatea împăratului a fost în cele din urmă exclusă din cărțile liturgice catolice. Totuși, să nu mergem prea departe. Prăbușirea statului s-a dovedit cu adevărat a fi prelungită în timp - așa cum se întâmplă de obicei la sfârșitul marilor ere - chiar modul de viață și gândurile s-au schimbat treptat și imperceptibil. În general, imperiul a murit, dar promisiunea zeilor antici și a lui Vergiliu este împlinită - Orașul Etern rămâne până astăzi. Trecutul este poate mai viu în el decât oriunde altundeva în Europa. Mai mult, el a combinat ceea ce a mai rămas din epoca clasică latină cu creștinismul. Minunea s-a întâmplat, după cum pot mărturisi milioane de pelerini și turiști. Roma este încă capitala nu numai a Italiei. Așa să fie - istoria (sau providența) este întotdeauna mai înțeleaptă decât oamenii.

Ce oraș a fost prima reședință a împăratului Imperiului Roman de Apus? Ce a început războiul dintre împăratul Valentinian și Attila? Ce eveniment a pus capăt nu numai Imperiului Roman de Apus, ci întregii perioade străvechi a istoriei? Puteți afla despre acest lucru și multe altele din acest articol.

Imperiul Roman de Apus (lat. Imperium Romanum Occidentale) - numele părții de vest a Imperiului Roman la sfârșitul secolelor III-V. Cealaltă parte a fost numită Imperiul Roman de Răsărit sau (termen istoriografic mai târziu) Bizanț.

În 395, Mediolan (Milanul modern) a devenit reședința primului împărat al Imperiului Roman de Apus, Honorius. În 402, fugind de invazia goților, Honorius și-a mutat reședința la Ravenna, iar din 423 sub Valentinian al III-lea, reședința împăratului a revenit din nou la Roma.

Împăratul Valentinian a refuzat să-i dea surorii sale, frumoasa Honoria, conducătorului hunilor, Attila. Honoria i-a cerut ajutor lui Attila. A declarat-o soție și a cerut jumătate din Imperiul de Vest drept zestre. Când a fost refuzat, a început un război care a transformat țara în ruine.

Imperiul de Apus a existat din secolele III până în secolele V. Împărțirile Imperiului Roman unificat au avut loc în mod repetat. La sfârșitul secolului al III-lea, împăratul Dioclețian a împărțit-o în două părți (fiecare a fost împărțită în încă două), creând așa-numita. tetrarhie. Sistemul tetrarhiei nu a durat mult, iar după lungi războaie, statul a fost din nou unit sub conducerea unei singure persoane - Constantin cel Mare. După moartea sa, a lăsat moștenire imperiul celor trei fii ai săi (există o presupunere conform căreia Constantin a vrut să împartă imperiul în 4 părți, recreând tetrahia). Cu toate acestea, în 350, după moartea a doi frați - Constantin al II-lea și Constans, imperiul a fost din nou unit de Constanțiu al II-lea, care i-a suprimat cu succes pe uzurpatori. O nouă diviziune a avut loc în 364, după moartea împăratului Jovian.

Datorită campaniei italiene a hunilor, a apărut unul dintre cele mai frumoase orașe din lume - Veneția. Locuitorii din nordul Italiei care au supraviețuit de la barbari au fugit în lagunele Mării Adriatice, i-au așezat și au construit un oraș. Veneția a devenit curând unul dintre cele mai bogate porturi comerciale din Marea Mediterană.

Titlul de „împărat” a fost mult timp un grad militar onorific și abia cu timpul au început să numească șeful statului. Până la mijlocul secolului al III-lea, împărații au primit titlul de mai multe ori (de exemplu, Octavian - de 21 de ori).

Valentinian I, ales de împărat, a început să conducă partea de vest a imperiului, iar partea de est a dat fratelui său Valens al II-lea. O astfel de administrare separată a imperiului (în ciuda faptului că a fost considerată oficial una) a continuat până în 394. În acest an, împăratul Teodosie I, după ce l-a răsturnat pe uzurpatorul Eugen, care preluase puterea în Occident, a unit pentru scurt timp ambele părți ale imperiului sub stăpânirea sa, devenind ultimul conducător al unui singur stat. Teodosie a murit în 395, lăsând moștenire partea de vest fiului său Honorius și partea de est fiului său Arcadius. După 395, ambele părți nu mai aveau un conducător comun, deși imperiul era încă considerat unul, condus doar de doi împărați și două curți. Teodosie I (379-395) a fost ultimul împărat care a domnit asupra Imperiului Roman unificat. După moartea sa în 395, a fost în cele din urmă împărțit.

În jumătatea vestică, romană, descendenții lui Teodosie au domnit 60 de ani, dar nu la Roma, ci la Ravenna. După Honorius, Valentinian al III-lea (423-455) a preluat tronul, dar istoria Romei în secolul al V-lea nu se mai măsoară prin ani de domnitori, ci prin ani de dezastre de la invazia barbarilor din nord. Sub atacul hunilor, triburile germanice avansează de-a lungul întregii linii: în 410, Roma a fost luată și jefuită de vizigoți. Apoi, sudul Galiei, Spania și Africa au fost ocupate de triburi germanice și smulse de la Roma; în 452 Roma a scăpat de ruina hunilor, iar trei ani mai târziu a fost luată, jefuită și distrusă de vandalii din Africa. În Roma însăși, puterea germanilor este stabilită: infiltrarea inevitabilă, spontană, a elementelor germane în Imperiul Roman este în creștere. Roma este capabilă să lupte cu germanii doar cu ajutorul germanilor în serviciul ei. Vandal Stilicho conduce imperiul în locul lui Honorius și îl salvează de vizigoții Alaric și hoardele lui Radagaisus; Vizigotul Teodoric I îl ajută pe Flavius ​​Aetius să-l respingă pe Attila pe câmpurile Catalauniene (451). Însă apărătorii germani ai Romei devin din ce în ce mai numeroși și, în cele din urmă, sunt conștienți de forța lor: din 456 până în 472, statul roman este condus de Sev Ricimer, iar în 476 Herul Odoacre scoate purpura de la ultimul împărat minor al Roma, Romulus Augustus, și trimite regaliile împăraților din Occident la Constantinopol cu ​​o cerere de reunificare.

Imperiul Roman de Apus a durat la mai puțin de 80 de ani după împărțire.

Împăratul Flavius ​​​​Zeno proclamă unirea Imperiilor, iar Odoacru primește titlul oficial de patrician și vicerege în Italia, deși în realitate devine un conducător independent.

Imperiul Roman de Apus s-a încheiat neoficial la 4 septembrie 476, în urma abdicării lui Romulus Augustulus sub presiunea lui Odoacru, deși împăratul Iulius Nepos (recunoscut drept conducător legitim de Imperiul de Răsărit) a continuat să pretindă tronul până la moartea sa în 480. Oficial, imperiul nu a încetat niciodată să existe, Odoacre, care l-a răsturnat pe Romulus Augustulus, a trimis regalia imperială la Constantinopol, argumentând că „cum este un singur Soare pe cer, așa trebuie să existe un singur împărat pe pământ”. Împăratului estic Flavius ​​Zeno nu a avut de ales decât să recunoască faptul împlinit și să acorde titlul de patrician lui Odoacru, deși a devenit conducătorul independent de facto al Italiei.

Imperiul Roman de Apus nu a reînviat niciodată, în ciuda unei scurte perioade în care o parte din teritoriul său a fost revendicată de bizantini. După căderea Imperiului Roman de Apus, a început o nouă perioadă în istoria Europei: Evul Mediu, altfel Evul Întunecat.

Imperiul Roman

Imperiul Roman de Apus (lat. Imperium Romanum Occidentale)- denumirea părții de vest a Imperiului Roman la sfârșitul secolelor III-V. Cealaltă parte a fost numită Imperiul Roman de Răsărit sau (termen istoriografic mai târziu) Bizanț.

În 395, Mediolan (Milanul modern) a devenit reședința primului împărat al Imperiului Roman de Apus, Honorius. În 402, fugind de invazia goților, Honorius a transferat reședința la Ravenna, iar din 423 sub Valentinian al III-lea, reședința împăratului a revenit din nou la Roma.

Imperiul de Apus a existat din secolele III până în secolele V. Împărțirile Imperiului Roman unificat au avut loc în mod repetat. La sfârșitul secolului al III-lea, împăratul Dioclețian a împărțit-o în două părți (fiecare a fost împărțită în încă două), creând așa-numita. tetrarhie. Sistemul tetrarhiei nu a durat mult, iar după lungi războaie statul a fost din nou unit sub conducerea unei singure persoane - cel Mare. După moartea sa, a lăsat moștenire imperiul celor trei fii ai săi (există o presupunere conform căreia a vrut să împartă imperiul în 4 părți, recreând tetrahia). Cu toate acestea, în 350, după moartea a doi frați - al II-lea și Constans, imperiul a fost din nou unit de Constanțiu al II-lea, care a suprimat cu succes uzurpatorii. O nouă diviziune a avut loc în 364, după moartea împăratului Jovian.

Valentinian I, ales de împărat, a început să conducă partea de vest a imperiului, iar partea de est a dat fratelui său Valens al II-lea. O astfel de administrare separată a imperiului (în ciuda faptului că a fost considerată oficial una) a continuat până în 394. În acest an, împăratul Teodosie I, după ce l-a răsturnat pe uzurpatorul Eugen, care preluase puterea în Occident, a unit pentru scurt timp ambele părți ale imperiului sub stăpânirea sa, devenind ultimul conducător al unui singur stat. Teodosie a murit în 395, lăsând moștenire partea de vest fiului său Honorius și partea de est fiului său Arcadius. După 395, ambele părți nu mai aveau un conducător comun, deși imperiul era încă considerat unul, condus doar de doi împărați și două curți. Teodosie I (379-395) a fost ultimul împărat care a domnit asupra Imperiului Roman unificat. După moartea sa în 395, a fost în cele din urmă împărțit.

În jumătatea vestică, romană, descendenții lui Teodosie au domnit timp de 60 de ani, dar nu la Roma, ci la Ravenna. După Honorius, Valentinian al III-lea (423-455) a preluat tronul, dar istoria Romei în secolul al V-lea nu se mai măsoară prin ani de domnitori, ci prin ani de dezastre de la invazia barbarilor din nord. Sub atacul hunilor, triburile germanice avansează de-a lungul întregii linii: în 410, Roma a fost luată și jefuită de vizigoți. Apoi, sudul Galiei, Spania și Africa au fost ocupate de triburi germanice și smulse de la Roma; în 452 Roma a scăpat de ruina hunilor, iar trei ani mai târziu a fost luată, jefuită și distrusă de vandalii din Africa. În Roma însăși, puterea germanilor este stabilită: infiltrarea inevitabilă, spontană, a elementelor germane în Imperiul Roman este în creștere. Roma este capabilă să lupte cu germanii doar cu ajutorul germanilor în serviciul ei. Vandal Stilicho conduce imperiul în locul lui Honorius și îl salvează de vizigoții Alaric și hoardele lui Radagaisus; Vizigotul Teodoric I îl ajută pe Flavius ​​Aetius să-l respingă pe Attila pe câmpurile Catalauniene (451). Însă apărătorii germani ai Romei devin din ce în ce mai numeroși și, în cele din urmă, sunt conștienți de forța lor: din 456 până în 472, statul roman este condus de Sev Ricimer, iar în 476 Herul Odoacre scoate purpura de la ultimul împărat minor al Roma, Romulus Augustus, și trimite regaliile împăraților din Occident la Constantinopol cu ​​o cerere de reunificare. Împăratul Flavius ​​​​Zeno proclamă unirea Imperiilor, iar Odoacru primește titlul oficial de patrician și vicerege în Italia, deși în realitate devine un conducător independent.

Imperiul Roman de Apus s-a încheiat neoficial la 4 septembrie 476, în urma abdicării lui Romulus Augustulus sub presiunea lui Odoacru, deși împăratul Iulius Nepos (recunoscut drept conducător legitim de Imperiul de Răsărit) a continuat să pretindă tronul până la moartea sa în 480. Oficial, imperiul nu a încetat niciodată să existe, Odoacre, care l-a răsturnat pe Romulus Augustulus, a trimis regalia imperială la Constantinopol, argumentând că „cum este un singur Soare pe cer, așa trebuie să existe un singur împărat pe pământ”. Împăratului estic Flavius ​​Zeno nu a avut de ales decât să recunoască faptul împlinit și să acorde titlul de patrician lui Odoacru, deși a devenit conducătorul independent de facto al Italiei.

Imperiul Roman de Apus nu a reînviat niciodată, în ciuda unei scurte perioade în care o parte din teritoriul său a fost revendicată de bizantini. După căderea Imperiului Roman de Apus, a început o nouă perioadă în istoria Europei: Evul Mediu, altfel Evul Întunecat.

Prăbușirea Imperiului Roman unificat și moartea Imperiului Roman de Apus.

Creștinismul este religia de stat din 363. Iulian apostatul a încercat să se întoarcă la sistemul politic și religios roman, pentru care a fost numit apostat.

Declinul relațiilor politice interne. Naturalizarea fermei. declinul pieței. Deurbanizare. Dezolarea drumului. Viața se închide în latifundii. Puterea privată a magnaților care trăiesc în latifundii este mai mare decât cea centrală.

Biserică. Acesta este singurul lucru care împiedică imperiul să se destrame. Episcopii au putere temporală puternică și bogăție decentă. Spre deosebire de ei, mai întâi așezări individuale, apoi colective de călugări asceți (mănăstiri). Până la 3-4 c. sunt pline de o carte, o economie. Puterea în mănăstire este în autoritatea celor 12 apostoli. După despărțire, biserica a scăpat de sub controlul împăratului (asta nu s-a întâmplat în Orient) și a devenit o forță politică importantă. Distribuții către săraci (contrast cu politica economică a împăratului) și sprijin pentru magnați.

Imperiul Roman de Apus și declinul său. Puterea împăratului este slabă și este distrusă din cauza declinului relațiilor politice interne. Păturile sociale asociate cu orașul (curiale) sunt ruinate, magnații devin din ce în ce mai îmbogățiți. Ei primesc privilegii de la împărații slabi. Se formează regate barbare.

Economie. Taxele sunt înăsprite și nu mai este nimic de plătit, de la ruinarea curialelor. De obicei, magnații nu plătesc taxe. Oamenii sunt îngrijorați, întorcându-se către împăratul slăbit, dar el nu poate ajuta. Tulburări publice. Varietăți în compoziție. Ei nu mai sunt suprimați de împărat, ci de magnații locali. Ei ignoră ordinele împăraților, ei înșiși se luptă cu barbarii. Un exemplu este răscoala bagaudilor din secolul al V-lea. Erezie. O formă specială de protest social. Armată. Destramare din cauza evaziunii. Devine din ce în ce mai greu să urmărești fugari. Format din lipiți și bandiți. Adesea servește intereselor private. colaps. pentru a stabiliza împăratul încheie acorduri cu triburile barbare de la graniță (Valens; federate). Acest lucru este periculos, pentru că nu sunt întotdeauna ascultători. Revizuirea dreptului clasic roman. Există multe codice, cel mai faimos este Justinian. Marea migrație a națiunilor (din 375). Din est, hunii vin în Europa, i-au împins pe goți și așa mai departe. În 378 s-au răzvrătit, în 379 Teodosie s-a împăcat cu ei, în 395 a murit și Imperiul s-a prăbușit în cele din urmă în Apus (Ravenna) și Est (Constantinopol). Formal, imperiul este unit, de fapt nu este. În 401 Alaric a intrat în Imperiu. În 419 vizigoții formează primul regat (Toledo). Mai departe – regatele vandalilor si altii.Attila. Italia jefuită. În 451 - bătălia câmpurilor catalane, Aetius. Apoi Odoacru l-a detronat pe Romulus Augustulus în 476 și imperiul a murit. Însemne trimise lui Zenon la Constantinopol.

22. Căderea Imperiului Roman de Apus.

Prăbușirea și moartea Imperiului Roman de Apus. La începutul secolului al V-lea guvernul central, condus de gardianul tânărului împărat Honorius (395-423), un vandal de origine, Stilicho, a trebuit să rezolve două sarcini urgente - respingerea invaziilor barbare din Italia și suprimarea mișcării separatiste din Galia.

În 401-402 ani. cu mare dificultate s-a putut respinge invazia trupelor vizigote conduse de Alaric și a reluat relațiile contractuale cu acestea. În 404 - 405 ani. Italia a fost într-un pericol teribil de la o invazie din spatele Alpilor de Est de către hoardele gotului Radagaisus, care a ajuns la Florența, dar a fost complet învinsă nu departe de acel oraș. Aceste invazii au arătat că pericolul cel mai grav amenință centrul statului, Italia, și direct capitalele statului - capitala istorică a Romei și reședința împăratului, care a devenit o zonă puternic fortificată, înconjurată de mlaștini impenetrabile de Ravenna. Pentru a proteja capitala imperială, Stilicho a transferat în Italia o parte din trupele de câmp manevrabile din Marea Britanie și Galia, slăbind astfel apărarea granițelor Rinului și a întregii Galii. Retragerea unei părți a trupelor însemna că Imperiul lăsa de fapt provinciile vestice în seama destinului lor. Acest lucru a fost imediat profitat de coalițiile tribale ale alani, vandali și suebi, care au spart granița Rinului în 407 și, trecând Rinul, au pătruns în Galia, devastând totul în cale. Aristocrația galo-romană a fost nevoită să ia în propriile mâini apărarea provinciilor. Trupele care stăteau în Marea Britanie și Galia l-au proclamat pe împăratul Constantin (407-411), care a reușit să restabilească situația de la granița Rinului, să-i împingă pe vandali și suvi înapoi în Spania, să stabilizeze oarecum situația internă din Galia însăși și să suprime activitatea lui. bagauzii.

Întărirea poziției uzurpatorului Constantin în Galia a fost facilitată de inacțiunea guvernului central, ocupat să respingă o nouă amenințare la adresa Italiei de la același Alaric, care se afla în Iliria. În 408, după înlăturarea de la putere și uciderea atotputernicul muncitor temporar Stilicho, grupul judecătoresc care a ajuns la putere a rupt relațiile aliate cu Alaric și echipele sale s-au mutat din nou în Italia. Alaric a ales de data aceasta calea spre Roma și în toamna anului 408 a asediat „orașul etern”. Numai cu prețul unei mari răscumpări, locuitorii Romei au reușit să ridice asediul și să-i părăsească pe vizigoți. Încercările lui Alaric de a negocia o pace acceptabilă cu Ravenna au fost din nou zădărnicite de grupul curții, iar Alaric, pentru a intimida curtea din Ravenna, și-a condus echipele să apere slab Roma. În drum spre Roma, sclavii fugari s-au alăturat goților. Lăsată în mila destinului, neavând nici un sprijin din partea împăratului, care s-a refugiat în frumosul fortificat Ravenna, Roma a fost luată la 24 august 410 (mai mult, porțile Romei au fost deschise de sclavii orașului) și jefuită cu brutalitate. Căderea Romei a făcut o impresie puternică asupra contemporanilor săi. Roma, cuceritoarea atâtor state și triburi, capitala istorică a statului mondial, simbolul puterii și civilizației romane, „orașul etern”, a devenit ea însăși o victimă a echipelor barbare. Căderea și jefuirea brutală a Romei a trezit în toți oamenii cultivați ai Mediteranei o înțelegere a pieirii statului roman în general, a declinului iminent al Imperiului Roman de Apus, a culturii sale și a întregii structuri sociale. Una dintre cele mai mari figuri ale bisericii creștine de la începutul secolului al V-lea. Episcopul orașului Hippo Regia Augustin, sub influența acestei catastrofe, a început să lucreze la celebrul său eseu „Despre orașul lui Dumnezeu” (412-425), în care a reflectat asupra motivelor ascensiunii și căderii pământului. regate, inclusiv Imperiul Roman, și a dezvoltat propriul său conceptul de oraș divin, care înlocuiește regatele pământești.

Guvernul imperial de la Ravenna după 410 s-a aflat într-o poziție foarte dificilă. Vizigoții care au jefuit Roma (după moartea neașteptată a Alaric, în vârstă de 34 de ani, în 410, nepotul său Ataulf a fost proclamat rege al goților) au blocat Italia, autoproclamatul împărat Constantin a domnit în Galia, iar în Spania hoardele de Alans, Vandals și Suevi au pătruns acolo. Imperiul se destrama. În aceste condiții, Ravenna a fost nevoită să-și schimbe politica față de barbari și să facă noi concesii: în loc de angajarea obișnuită a detașamentelor barbare pentru slujirea Imperiului, așa cum se făcea încă din secolul al IV-lea, împărații romani de Vest au fost nevoiți să sunt de acord cu crearea unor formațiuni statale barbare semi-independente pe teritoriu Un imperiu care a păstrat asupra lor o suveranitate iluzorie. Deci, în 418, pentru a-i îndepărta pe periculoșii vizigoți din Italia și în același timp

pentru a se elibera de uzurpatori, vizigoților, conduși de regele Teodoric, li s-a dat Akhvitania, partea de sud-vest a Galiei, pentru așezare.

Vizigoții s-au stabilit aici pentru a avea reședință permanentă ca întreg trib, cu soțiile și copiii lor. Războinicii și nobilimea lor au primit alocații de pământ din cauza confiscărilor de la 1/3 până la 1/2 din pământ de la populația locală. Vizigoții au început să-și întemeieze propria economie, folosind normele legale și obiceiurile existente în mediul lor. S-au stabilit anumite relații cu localnici, cetățeni romani și proprietari de pământ, care au continuat să aibă normele dreptului roman. Vizigoții erau considerați cuceritori, stăpâni ai întregului teritoriu, deși erau considerați aliați (federați) ai curții imperiale. Astfel, în 418, pe teritoriul Imperiului Roman de Apus a luat naștere primul regat barbar.

În 411, curtea din Ravenna a recunoscut drept federați ai Imperiului formațiunile tribale ale suebilor, ferm așezate în partea de nord-vest a Spaniei, și vandalii, care, totuși, nu și-au putut obține un punct de sprijin în Spania și, profitând de la invitația guvernatorului african Bonifaciu, nu fără acordul Ravennei, în 429 au trecut în Africa, formând acolo regatul vandal, în frunte cu regele Genzeric. Spre deosebire de vizigoți, care mențineau relații pașnice cu localnicii, vandalii din regatul lor au stabilit un regim dur în raport cu populația romană, inclusiv proprietari de pământ, ierarhi creștini, au distrus orașe, au supus jafurilor și confiscării, au transformat locuitorii în sclavi. Încercările slabe ale administrației provinciale și ale curții Ravenna însăși de a forța vandalii să se supună nu au condus la niciun rezultat, iar în 435 Imperiul a recunoscut oficial Regatul Vandal ca aliat al Imperiului, cu obligația formală de a plăti un tribut anual. Ravenna și protejează interesele împăratului. O parte semnificativă a provinciilor africane a fost de fapt pierdută.

Alte formațiuni barbare de pe teritoriul Imperiului au fost regatele burgunzilor, care au apărut în Sabaudia, adică în sud-estul Galiei (443), și ale anglo-saxonilor din partea de sud-est a Marii Britanii (451). Noile regate barbare semi-independente s-au supus ordinelor curții imperiale numai dacă le-a potrivit intereselor, dar și-au urmat mai des propriile politici. Împărații erau neputincioși să-i aducă la ascultare. Manevrând cu pricepere într-o situație politică dificilă, curtea Ravenna în anii 420-450 a păstrat încă aspectul existenței Imperiului Roman de Apus, în care regatele și regiunile barbare erau considerate părți constitutive ale acestuia. O oarecare coeziune a Imperiului Roman de Apus a fost facilitată de pericolul teribil care a început să-l amenințe de la triburile hunice.Hunii, care au cucerit Pannonia în 377, la sfârșitul secolului al IV-lea - începutul secolului al V-lea. s-a comportat relativ calm și nu reprezenta încă un pericol grav pentru Roma. Dimpotrivă, romanii au recrutat de bunăvoie trupe hune pentru a-și atinge obiectivele militare și politice. De exemplu, unul dintre celebrii generali romani, care s-a bucurat de o mare influență la curtea împăratului Valentinian al III-lea (425-455), Flavius ​​​​Aetius a folosit adesea trupe mercenare hune împotriva altor triburi - burgunzi, vizigoți, franci, bagaud etc.

Cu toate acestea, la începutul anilor 440, a avut loc o creștere bruscă a activității militare a hunilor, conduși de conducătorul lor Attila (434-453). Hunii se alătură mai multor triburi la unirea lor și, profitând de slăbiciunea atât a Imperiului Roman de Apus, cât și a Bizanțului (Bizanțul la vremea aceea ducea războaie grele cu vandalii din Africa și cu perșii de pe Eufrat), încep să devasteze. raiduri în regiunile din Peninsula Balcanică. Bizantinii au reușit, parțial prin răscumpărare, parțial prin forță militară, să respingă atacul hunilor, iar la începutul anilor 450 au invadat teritoriul Galiei, jefuind și ardând tot ce le-a aflat în cale. Hoardele hune au reprezentat un pericol de moarte nu numai pentru galo-romani, cetățeni romani, proprietari de pământ, ci și pentru numeroasele triburi barbare care trăiau în Galia pe teritoriul Imperiului și care gustaseră deja din beneficiile civilizației romane. O puternică coaliție de franci, alani, armoricani, burgunzi, vizigoți, sași, coloniști militari - leși și riverani a fost creată împotriva hunilor. În mod ironic, coaliția anti-hunică a fost condusă de Flavius ​​​​Aetius, care anterior a folosit de bunăvoie unitățile de mercenari huni în interesele Imperiului. Bătălia decisivă - una dintre cele mai mari și sângeroase bătălii din antichitate - a avut loc pe câmpurile Catalauniene în iunie 451. Potrivit istoricului gotic Jordanes, pierderile de ambele părți s-au ridicat la o cifră uriașă - 165 de mii de soldați, potrivit altor surse. - 300 de mii. Hunii au fost învinși, vastul și fragilul lor stat al asociației a început să se dezintegreze, iar la scurt timp după moartea lui Atilla (453) s-a prăbușit în cele din urmă.

Pericolul hunic a adunat forțe eterogene în jurul Imperiului pentru o scurtă perioadă de timp, dar după victoria catalaunilor și respingerea invaziei hunice, procesele de separare internă a Imperiului s-au intensificat. Regatele barbare încetează să socotească cu împărații Ravenna și urmăresc o politică independentă. Vizigoții întreprind cucerirea cea mai mare parte a Spaniei, extinzându-și posesiunile în detrimentul regiunilor imperiale din Galia de Sud. Vandalii acaparează o parte semnificativă a provinciilor africane și, după ce și-au construit propria flotă, devastează coastele Siciliei, Sardiniei și Corsica. Profitând de neputința curții din Ravenna, vandalii au atacat capitala istorică a Imperiului și reședința șefului Bisericii Romane de Apus - papa, au luat Roma (455) și au supus-o unei rătăciri fără precedent de 14 zile în istorie. Tot ce nu putea fi luat cu ei, vandalii au fost supuși unei distrugeri fără sens. Din acel moment, cuvântul „vandalism” a fost folosit pentru a se referi la distrugerea extrem de crudă și fără sens a proprietăților culturale.

În Galia, regatul burgunzilor este întărit, afluxul de franci este în creștere, care sunt ferm stabiliți în regiunile sale nordice. Nobilimea locală a Spaniei și a Galiei consideră că este mai avantajos să stabilească relații de cooperare cu regii barbari, adevărații stăpâni ai regiunilor pe care le-au capturat, decât cu îndepărtata și neputincioasa curte Ravenna. De parcă o ceartă întârziată asupra puterii iluzorii a împăratului între diferitele grupări de curteni și comandanți ai armatelor individuale ar fi devenit un epilog firesc al statalității romane occidentale care se prăbușește. Un grup sau altul își ridică păpușile la tronul Ravenna, alături de care nimeni nu este deja luat în considerare și care sunt aruncați rapid de pe tron.

O excepție a fost împăratul Iulius Majorian (457-461). În mijlocul haosului și devastării generale, Majorian a încercat să găsească mijloace pentru consolidarea internă și externă a Imperiului. El a propus câteva reforme importante care trebuiau să uşureze povara fiscală şi să eficientizeze impozitarea, să consolideze curia urbană şi proprietatea medie a terenurilor urbane, să revitalizeze viaţa urbană şi să restaureze oraşele şi să elibereze de datorii pe locuitorii provinciilor romane rămase. Majorian a reușit să stabilizeze situația dificilă din Galia și Spania și să întărească dominația romană acolo.

Părea că puterea Imperiului era reînviată. Totuși, restaurarea unui puternic Imperiu Roman de Apus nu a mai fost benefică nici pentru reprezentanții aristocrației provinciale, nici cu atât mai mult pentru regii barbari: Majorian a fost ucis, iar odată cu el a fost îngropată și ultima încercare de restabilire a Imperiului. După aceea, împărații marionete Ravenna s-au înlocuit rapid unul pe celălalt, în funcție de influența uneia sau alteia clicuri de curte. În 476, comandantul gărzii imperiale Odoacru, care provenea din tribul germanic al Skirs, l-a detronat pe împăratul în vârstă de 16 ani, care, în mod ironic, purta numele miticului întemeietor al orașului Roma și al statului roman. , Romulus, supranumit pentru copilăria sa nu August, ci Augustulus, a distrus institutul însuși Imperiul Roman de Apus și a trimis semnele demnității imperiale la Constantinopol și și-a format propriul regat în Italia - statul Odoacru.

Imperiul Roman de Apus a încetat să mai existe. Pe ruinele sale au apărut noi state, noi formațiuni politice, în cadrul cărora a început formarea relațiilor socio-economice feudale. Și deși căderea puterii împăratului roman de Apus, care pierduse de mult prestigiul și influența, nu a fost percepută de contemporanii săi ca un eveniment major, în istoria lumii anul 476 a devenit o piatră de hotar importantă - sfârșitul lumii antice, formațiunea veche de sclavi și începutul perioadei medievale a istoriei europene, formațiunea istorică feudală.

Imperiul Roman are o istorie bogată, în plus, o lungă și plină de multe evenimente. Dacă luăm în considerare cronologia, atunci înainte de imperiu a existat o republică. Semnele Imperiului Roman erau sistemul autocratic în guvernare, adică puterea nelimitată a împăratului. Imperiul deținea teritorii vaste în Europa, precum și întreaga coastă mediteraneană.

Istoria acestui stat pe scară largă este împărțită în următoarele perioade de timp:

• Roma antică (din 753 î.Hr.)
• Imperiul Roman, Imperiul Roman de Apus și de Răsărit
• Imperiul Roman de Răsărit (a durat aproximativ un mileniu întreg).

Cu toate acestea, unii istorici nu evidențiază ultima perioadă. Adică, se crede că Imperiul Roman nu a existat în anul 476 d.Hr.

Structura statului nu putea trece rapid de la o republică la un imperiu. Prin urmare, în istoria Imperiului Roman a existat o perioadă numită principat. Ea implică o combinație de caracteristici ale ambelor forme de guvernare. Această etapă a durat din secolul I î.Hr. până în secolul al III-lea d.Hr. Dar deja în „domina” (de la sfârșitul celui de-al treilea până la mijlocul celui de-al cincilea), monarhia a „absorbit” republica.

Prăbușirea Imperiului Roman în vest și est.

Acest eveniment a avut loc la 17 ianuarie 395 d.Hr. Teodosie I cel Mare a murit, dar a reușit să împartă imperiul între Arcadius (fiul cel mare) și Honorius (mai tânăr). Primul a primit partea de Est (Bizanțul), iar al doilea - cea de Vest.

Condiții preliminare pentru prăbușire:

• Declinul țării
• Degradarea straturilor conducătoare și militare
• Lupte civile, raiduri barbare
• Sfârșitul expansiunii externe a granițelor (adică fluxul de aur, forță de muncă și alte beneficii a încetat)
• Înfrângerea din partea triburilor scitice și sarmaților
• Degradarea populației, motto-ul „a trăi de plăcere”
• Criza demografică
• Prăbușirea religiei (predominanța păgânismului asupra creștinismului) și a culturii

Imperiul Roman de Apus.

A existat de la sfârșitul secolului al IV-lea până la sfârșitul secolului al V-lea d.Hr. De când Honorius a ajuns la putere la vârsta de unsprezece ani, nu a putut face față singur. Prin urmare, comandantul șef, Stilicho, a devenit în esență conducătorul. La începutul secolului al V-lea, a apărat admirabil Italia împotriva barbarilor. Dar în 410, Stilicho a fost executat și nimeni nu a putut salva Apeninii de goții occidentali. Chiar și mai devreme, în 406-409, Spania și Galia au fost învinse. După o serie de evenimente, pământurile au revenit parțial lui Honorius.

Din 425 până în 455 Imperiul Roman de Apus a trecut la Valentinian al III-lea. În acești ani au avut loc atacuri aprige din partea vandalilor și a hunilor. În ciuda rezistenței statului roman, acesta a pierdut o parte din teritoriu.

Căderea Imperiului Roman de Apus.

Acesta este un eveniment semnificativ din istoria lumii. Cauza „morții” ei a fost invazia triburilor barbare (mai ales germanice) ca parte a migrației popoarelor la nivel mondial.

Totul a început cu goții de Vest din Italia în 401, în 404 situația a fost agravată de goții și vandali răsăriteni, burgunzii. Apoi au venit hunii. Fiecare dintre triburi și-a creat propriile regate pe teritoriul Imperiului Roman de Apus. Și în anii 460, când din stat a rămas doar Italia, Odoacru (a condus un detașament de soldați barbari angajați în armata romană) a capturat-o și el. Astfel, la 4 septembrie 476, Imperiul Roman de Apus a luat sfârșit.

Imperiul Roman de Răsărit.

Celălalt nume al său este bizantin. Această parte a Imperiului Roman a fost mai norocoasă decât partea vestică. Sistemul era de asemenea autocratic, domnia împăratul. Se crede că anii „vieții” ei sunt între 395 și 1453. Constantinopolul a fost capitala Imperiului Roman de Răsărit.

În secolul al IV-lea Bizanțul trece la relații feudale. Sub Justinian I (la mijlocul secolului al VI-lea), imperiul a reușit să recâștige teritorii vaste. Apoi vastitatea statului a început să scadă încet, dar sigur. Meritul acestui lucru este în raidurile triburilor (slavi, goți, lombarzi).

În secolul al XIII-lea, „cruciații” nu au dat pace Constantinopolului, care a „eliberat” Ierusalimul de adepții islamului.

Treptat, Bizanțul pierdea putere în sfera economică. Decalajul puternic în urma altor state a contribuit și el la slăbirea acestuia.

În secolul al XIV-lea, turcii avansează în Balcani. După cucerirea Serbiei și Bulgariei, în 1453 au cucerit și Constantinopolul.

Sfantul Imperiu Roman.

Aceasta este o asociație specială a unor țări din Europa de la sfârșitul primului mileniu aproape până la sfârșitul celui de-al doilea (962-1806). Acceptarea papalității a făcut-o „sfântă”. În general, numele său complet este Sfântul Imperiu Roman al națiunii germane.

Germanii se considerau o națiune puternică. Au îmbrățișat ideea de a întemeia un imperiu. Otto I a fost creatorul ei în 962. Poziția dominantă în această uniune de state a fost ocupată de Germania. Pe lângă aceasta, mai erau Italia și Boemia, Burgundia, Elveția și Țările de Jos. În 1134, doar Burgundia și Italia au rămas, desigur, Germania a rămas dominantă. Un an mai târziu, și Regatul Ceh s-a alăturat asociației.

Ideea lui Otto a fost de a reînvia și reanima Imperiul Roman. Numai noul imperiu era fundamental diferit de cel antic. În primul rând, au existat semne de putere descentralizată, mai degrabă decât una strict monarhică. Dar împăratul tot domnia. El a fost însă ales de colegiu, nu de linia ereditară. Titlul a putut fi acordat doar după încoronarea de către Papă. În al doilea rând, acțiunile împăratului au fost întotdeauna limitate la un strat al aristocrației germane. Împărații Sfântului Imperiu Roman erau foarte numeroși. Fiecare dintre ei a lăsat o amprentă a activităților lor în istorie.

Ca urmare a războaielor lui Napoleon, Sfântul Imperiu Roman a încetat să mai existe. Șeful acesteia, Franz al II-lea, a refuzat pur și simplu puterea care i-a fost dată.

Istoria Imperiului Roman. Film documentar