Frazeologismul- o combinație de cuvinte care este relativ stabilă, expresivă, are un sens holistic și este reprodusă în formă finită.

Foarte des, următoarele nume sunt folosite ca sinonime pentru acest termen: proverb, proverb, expresie figurată.

Majoritatea unităților frazeologice se întorc la un anumit complot, fapt istoric sau pseudo-istoric. Dezvoltarea expresiei figurative și generalizarea numelui propriu inclus în ea procedează, de regulă, prin „condensarea” acestei intrigi.

Oare orice generalizare a unui nume propriu urmează această cale? Există un prototip istoric sau mitologic specific în spatele fiecărui nume?

Nume în unități frazeologice

Un tip de generalizare a unui nume este utilizarea lui rimată în:

Serghei Vrabia,

Gavrilo - bot de porc,

Ivan idiotul,

Urs - con de brad,

Tatyana-smântână etc.

Este puțin probabil ca cineva să se gândească să caute parcelele acestor „comparații stabile”: este clar că sunt cauzate de asocieri aleatorii sub influența rimei.

Cu repetarea frecventă, astfel de asocieri cauzate de rimă pot deveni o caracteristică permanentă a numelui:

Alekha nu este o captură;

Afonka este tăcută;

Afonasy sunt fără centură;

Toma al nostru bea până la fund;

Zina-razinya;

Și Masha face uneori o greșeală etc.

Pentru majoritatea rușilor, numele Emelya este asociat cu caracteristica „vorbitor, vorbitor”. Se datorează unei asemănări pur formale cu verbul to grind, care a devenit parte din glumă:

Meli Emelya este săptămâna ta.

Generalizarea unui nume prin tratarea lui cu rimă este destul de arbitrară. Mult mai firească este tipificarea sa socială, publică.

Deși numele este individual, putem vorbi despre nume tipic rusești (Ivan, Masha). Acesta este deja un pas spre generalizare, care duce la astfel de substantive comune precum rusi Ivans, German Fritzes and Hanses, English Johns, Bills etc. Ar fi pe deplin posibil să scriem aceste nume cu o literă mică, deoarece au devenit deja sinonime. cu cuvintele „rusă”, „germană”, „engleză”.

Aproximativ aceeași „stratificare” socială a numelor are loc de-a lungul axei „bogați/săraci”. Unele nume au evocat anterior idei de naștere și noblețe, altele - de „os negru”. Clasele proprietare ale Rusiei s-au caracterizat prin dorința de a se izola de oameni nu numai prin modul de viață, ci și prin nume.

Evaluarea socială a unui nume se dezvoltă adesea într-o evaluare a calităților unei persoane. De exemplu, au semnificația „prost”: Vanka, Agathon, Aluferip, Ananya, Anokha, Arina, Varlakha, Erema, Maxim, Martyn, Mitka, Panteley (Pantyukha, Pentyukh), Pakhom, Stekha, Stesha, Shchura, Foma, Foka.

Expresii populare:

„A construi un anokha” - „a face prostul”;

„Hopeless Arina” - „prost fără speranță”;

„Pe de o parte Ulyana, pe de altă parte Foma” - „din mintea ei”;

„Alekha este rurală, Alyosha nu este însoțită” - „o persoană extravagantă, dezechilibrată, ciudată, prea lăudăroasă”;

„Umblă ca Martyn cu o balalaică” - „merge stângaci și stângaci”

Aceasta este o dezvoltare frazeologică a unor astfel de caracteristici negative.

Expresia „scrisoarea lui Filkin” înseamnă „o bucată de hârtie goală, fără valoare”, „un document care nu are forță”.

Inițial, era o scrisoare scrisă de o persoană analfabetă și, prin urmare, nu avea greutate. Într-un cuvânt, o scrisoare întocmită de un nebun.

Cuvântul „simp” este derivat în cele din urmă din numele grecesc Philip, transformat de ruși în Filya, Filka, Filyukha. Barurile își numeau adesea servitorii cu acest nume. Îți amintești de apelul lui Famusov la Filka lui?

Tu, Filka, ești un adevărat prost,
A produs un cocoș leneș ca portar...

Nu este surprinzător că numele tipizat al unui servitor s-a alăturat seriei sinonime cu semnificația „persoană proastă și leneșă”. Acest lucru a fost facilitat de utilizarea numelui Phil în proverbe rusești, unde proprietarul său acționează ca un nebun și un ratat:

Au băut la Fili și au bătut-o pe Filya.

Numele Sidor are o semnificație interesantă. Merge înapoi la vechea zeiță egipteană a agriculturii, Isis. Greacul Isidore, pe care l-am transformat în Sidor, înseamnă „darul lui Isis”, adică un dar abundent, generos. Dar în proverbele și vorbele rusești, Sidor este de obicei o persoană bogată, dar zgârcită și meschină.

Cunoscând asociațiile sociale asociate cu numele Sidor, este ușor de înțeles motivația expresiei „a lupta ca capra lui Sidor”: pentru proprietarul avar, chiar și o mică rănire i se pare un mare dezastru. Natura răutăcioasă a caprei o trage constant în grădină. Dorința persistentă a proprietarului de a o înțărca de acest obicei a devenit un proverb.

Se mai cunoaște o altă interpretare a acestei expresii; ea „reflecta dorința de răzbunare asupra lui Sidor: dacă el însuși este de neatins, atunci măcar lasă-i capra să o primească bine”.

Pentru caracterul prost al lui Sidor, capra lui ia rap. Sărmanul Makar, de regulă, trebuie să fie el însuși țapul ispășitor.

Proverbe rusești oferă o descriere detaliată a acestui nefericit. El este sărac („La Makar, doar încălziți” (adică, muci) un cuplu; „Nu e mâna lui Makar să mănânce chifle”) și fără adăpost („Makar vine la vecernie de la câini la cârciumă”), nenobil ( „Nu este mâna lui Makar să-i cunoască pe boieri”), ascultător și respectuos („Închinați-vă lui Makar și Makar în șapte părți”) și, cel mai important, iresponsabil („Bietul Makar are toate denivelările”).

Proverbele subliniază că de obicei face muncă grea țărănească:

Înainte Makar a săpat grădini de legume (creste), iar acum Makar a devenit guvernator.

Nu este surprinzător că numele Makar a fost mult timp considerat în rusă a fi mai măgulitor decât Anokha sau Filka.

Atitudinea negativă față de numele Makar, care s-a dezvoltat în mediul rusesc, a fost întărită și de imprimeuri populare, unde Makarka a fost înfățișată în scene amuzante de piață alături de eroii satirici ai pieței Zakharka, Nazarka, Thomas și Erema, Pantyukha și Filat.

Astfel, imaginea bietului nebun și a incompetentului Makar a luat treptat contur, care a devenit parte a uneia dintre cele mai misterioase zicale rusești - „unde Makar nu și-a condus niciodată vițeii”. Înseamnă „foarte departe” și este adesea folosit ca o amenințare de pedeapsă severă.

De obicei, ei încearcă să explice această expresie cu o legendă populară despre adevăratul Makar, care cândva a păstorit viței adevărați.

Iată, de exemplu, explicația povestitorului pomeran T.I. Makhileva: „Makar a fost probabil un păstor bun: păștea peste tot și nimeni nu-l mai păștea. Deci, chiar și acolo unde Makar nu a putut conduce vițeii, cineva este trimis.”

Observațiile asupra sensului substantivului comun al numelui Makar indică altceva. Makar este un țăran sărac, fără pământ, nevoit să-și pască vițeii pe cele mai părăsite și pustii pășuni.

Mai mult, este posibil ca vițeii lui Makarov să fie ficțiune, iar această expresie conține același umor ascuns ca în unitățile frazeologice „arată unde petrec racii iarna” sau „O voi face când racul fluieră pe munte”.

La prima vedere, această interpretare este contrazisă de negația „nu”. Cu toate acestea, trebuie luat în considerare faptul că deja în colecțiile scrise de mână din secolul al XVIII-lea. acest proverb este consemnat fără negație, de exemplu: „M-am dus la Makar să pasc vițeii”. Găsirea unei astfel de pășuni este la fel de dificilă ca și găsirea unui habitat de iernare pentru crustacee.

Care este mama lui Kuzka?

Când ne gândim la originea unităților frazeologice cu nume proprii, dorim inevitabil să asociem aceste nume cu anumite persoane.

Este caracteristic faptul că ideea mamei adevărate Kuzka este întotdeauna tensă de umor. Acesta este un personaj din cântece populare amuzante:

Oh, mama lui Kuzka este mai rea decât o febră:
Găteam supă de varză și am vărsat-o chiar pe călcâie.

Astfel de cântece se cântă pe Marea Albă. Ei spun, de asemenea, povestea originii expresiei „arată-l pe mama lui Kuzka”.

Kuzma avea mulți copii și era sărac. Dar și mai săracă era mama lui, care abia își putea hrăni copiii. După cum vedem, o gamă largă de asociații se desfășoară în jurul imaginii mamei lui Kuzka: „otrăvire”, sărăcie, neglijență și stângăcie.

Aproximativ aceleași asociații calitative sunt caracteristice numelui Kuzma în proverbele ruse.

Kuzma este furios și luptător:

Kuzma noastră face totul din ciudă;

Nu amenința, Kuzma, hanul nu tremură.

El este sărac și, prin urmare, primește tot ce este rău și fără valoare:

Ce este șchiop și ce este orb, apoi către Kozma și Demyan (vorbim despre păsările sacrificate în ziua Sfinților Kozma și Damian).

E prost:

Acest proverb nu este pentru Kuzma Petrovici.

El este de aceeași origine „vilă” ca și Makar:

Înainte, Kuzma a săpat grădini de legume, dar acum Kuzma a devenit guvernator.

Pe scurt, un cântec amar pentru Gorki Kuzenka.

A fi fiul unui bătaieș și sărac ratat nu este deosebit de plăcut. Cu excepția cazului în care nevoia extremă ne obligă să recunoască o astfel de relație: „Odată ce vei trăi, îl vei numi pe Kuzma tatăl tău”.

Aparent, expresia „arată-l pe mama lui Kuzma” rezumă o idee atât de nemăgulitoare a părinților și rudelor învinsului Kuzma.

Tipuri de nume proprii incluse în unitățile frazeologice

În limba rusă există două tipuri de nume incluse în unitățile frazeologice.

Primul tip- nume-fapte, nume legate în mod clar de o personalitate specifică - mitologice sau istorice („Chinul Tantalului”, „Masacrul mamei”).

Al doilea tip- numele sunt numitori comuni care concentrează anumite calități și proprietăți umane („unde Makar nu și-a condus niciodată vițeii”, „Scrisoarea lui Filka”).

În toate aceste cazuri, formarea unităţilor frazeologice a avut loc în limbă, dar a fost determinată mai ales de factori extralingvistici: istorici, etnografici, folcloristici etc.

Între timp, limbajul, așa cum am văzut în exemplul de teasere rimate, poate sugera în sine anumite calități și proprietăți ale unui nume.

Subestimăm asocierile pur sonore ale numelor și ele sunt adesea motivul atitudinii noastre față de ele.

De exemplu, conform oamenilor de știință, vocalele închise înguste din numele Alexei, Elisei, Dmitry sunt asociate cu subțirerea și viclenia, iar numele Antony, Epiphanius, Theodosius, Evstigney dau impresia a ceva mai lung, mai subțire, mai subțire decât modificările lor slave de est. Anton, Epifan și altele asemenea.

Această proprietate a sunetelor de a influența percepția unui nume este familiară tuturor. Într-adevăr, de ce numele Serghei are asociații „gri” în variantele sale Serenya, Serenky? Nicio dezvoltare a sensului acestor variante nu poate explica, așa cum nu se poate explica celelalte forme ale sale „semi-vorbitoare”: Gul - Sergul, Gunya - Sergun, Gus - Sergus, Gusha - Sergush.

De asemenea, este posibil feedback-ul substantivelor comune și al numelor proprii. Asociațiile de sunet și asemănările false transformă uneori cuvintele învechite în nume proprii.

Adesea considerăm că numele „umane” ale animalelor sunt un capriciu întâmplător al primului vânător sau proprietar care le-a botezat astfel. Cu toate acestea, în spatele ursului Mishka se ascunde vechiul nume comun al unui urs (vechiul rus mechka - „urs”), în spatele lui Petya Cocoșul - vechea „potya” sau „potka” „pasăre” (aceași rădăcină o vom găsi în cuvintele pasăre și potârnichi), în spatele pisicii Mashka este numele slav antic pentru o pisică („mache”, „machka” bulgară; „machka” sârbo-croată; „maciek” polonez și masek „pisică”, „pisică” în cehă). , iar în spatele porcului Borey se află substantivul comun „porc”. Astfel de exemple nu sunt atât de neobișnuite.

Cuvintele care sunt apropiate ca sunet, dar egale ca sens și origine se pot ciocni între ele, iar apoi unul dintre ele trebuie să cedeze loc celuilalt.

Este exact ceea ce s-a întâmplat cu cuvintele „mechka” și Mishka, „sweat” și Petya, „machka” și Mashka. După cum vedem, victoria acestor nume proprii asupra substantivelor comune în limba rusă nu a fost absolută: atribuirea lor acelorași animale trădează încă esența lor comună.

Astfel de procese, care au o bază pur lingvistică, nu puteau decât să se reflecte în frazeologia cu nume proprii.

Expresia împinge pe cineva sub mikitki, „lovit în coaste”, „în intestin” este folosită atât în ​​sens literal, cât și în sens figurat.

Forma cuvântului „mikitki” este în mod clar nominală. Mai mult, V.I. Dal îl citează și ca Nikitki „înghin, ilium, hipocondr”. S-ar părea că ar trebui să începem imediat să căutăm acel Mikita sau Nikita care a fost primul care a pus pe cineva sub pielea lui Mikita. Mai mult, numele grecesc Nikita înseamnă „învingător”.

Cu toate acestea, oamenii de știință au demonstrat că nu are nimic de-a face cu Mikita. Nikita, mikitka este doar o versiune rusă a unui cuvânt proto-slav cu sensul „părți moi ale corpului”. În rusă ar fi trebuit să sune ca „myakita”, „myakitka”. Dar nu vom mai găsi această formă în niciun dialect; asocierea cu Nikita și Nikita a dislocat-o.

O metamorfoză și mai uimitoare a avut loc cu numele Mitka și Minka. Ele sunt formate din diferite nume: primul - de la Dmitry, al doilea - de la Mihail. Dar au fost reunite prin frazeologie.

Numele Mitka înseamnă același lucru cu care urma a dispărut sau a fost așa, adică „a dispărut pentru totdeauna”. Dar, spre deosebire de aceste din urmă fraze, este folosit doar în relație cu oamenii.

Ar fi destul de greu de deslușit originea acestei fraze dacă în vorbirea populară nu ar exista un sinonim cu numele Minka. Este cunoscut de mult timp, așa cum indică utilizarea sa în povestea Tumbleweed:

Și așa, frații mei, Tumbleweed Pea a ieșit în lumina lui Dumnezeu, dar eroul a dispărut fără urmă, numele lui era Minka.

Care nume - Mitka sau Minka - a fost primul care a devenit un proverb cu o asemenea semnificație?

Abisul unității frazeologice ca în blana Minkin „dispar fără urmă” ajută la răspunsul la această întrebare.

Nu crezi că atât „Au numit-o pe Minka”, cât și „abisul ca blana lui Minkin” sunt suspect de asemănătoare cu expresiile binecunoscute „amintește-ți care era numele”, „nu e nicio urmă”, „nici o urmă de ea”, „nici o urmă” etc.?

Sensul acestuia din urmă este exact același: „a dispărea fără urmă”. Formal, ele sunt unite prin rădăcina -min-. Aceasta este una dintre cele mai vechi rădăcini din limbile indo-europene.

Cuvintele rusești amintiți-vă, amintiți-vă, imaginați-vă, părerea, îndoiala, care o includ, au numeroase rude: mineti lituanian - „amintește-ți”, mint leton - „menționează”, manyatul indian vechi - „gândește, își amintește”, latină memini - „amintește-ți ”. Pretutindeni, după cum vedem, s-a păstrat importanța procesului mental de memorare.

„Dispare pentru ca nimeni altcineva să nu-și amintească” - nu înseamnă aceasta nucleul semantic comun al tuturor expresiilor pe care le luăm în considerare? Baza principală a frazei a fost numele lui Minka, astfel încât există construcții precum „nici o mențiune”, „amintește-ți cum era numele tău”.

Verbul „a chema” în ultima expresie a evocat în mod natural ideea unui fel de nume, nume. Această asociere a primit rapid o întruchipare lingvistică, din fericire, numele Minka, asemănător ca sunet pentru a imagina, amintiți-vă, era la îndemână.

Tranziția de la Minka la Mitka este o chestiune ulterioară. Se datorează, în primul rând, unei anumite consonanțe a acestor nume și, în al doilea rând, posibilității de înlocuire a numelui în unități frazeologice.

Deci Dmitri și Mihail au devenit frați frazeologici.

Ciocnirea unui nume propriu și a unui substantiv comun de origini diferite poate să nu conducă la rezultate frazeologice atât de fructuoase. Adesea rămâne doar un joc de cuvinte de aruncat, creat de arta scriitorului.

Astfel, unitățile frazeologice sunt parte integrantă a limbii ruse. Cunoașterea frazeologiei ruse ne permite să înțelegem mai bine istoria și caracterul poporului nostru. Cuvintele și expresiile folosite adesea în vorbirea obișnuită au rădăcini istorice foarte profunde. Cu cât cunoaștem mai multe despre semnificația și istoria unităților frazeologice, cu atât cunoștințele noastre despre cultura și istoria poporului rus vor fi mai bogate.

Frazeologisme ei numesc combinații stabile de cuvinte, figuri de stil precum: „strângeți-vă degetele”, „atârnăți-vă nasul”, „dați o bătaie de cap”... O figură de stil, care se numește unitate frazeologică, este indivizibilă în sens, că este că sensul său nu constă în sensurile cuvintelor sale constitutive. Funcționează doar ca o singură unitate, o unitate lexicală.

Frazeologisme- sunt expresii populare care nu au autor.

Sensul unităților frazeologice este de a da o colorare emoțională unei expresii, de a-i spori sensul.

La formarea unităților frazeologice, unele componente dobândesc statutul de opțional (opțional): „Componentele unei unități frazeologice care pot fi omise în cazuri individuale de utilizare a acesteia se numesc componente opționale ale unei unități frazeologice, iar fenomenul în sine, ca caracteristică a forma unei unități frazeologice, se numește opționalitatea componentelor unei unități frazeologice.

Prima componentă a cifrei de afaceri poate fi opțională, opțională, adică. expresia va suna în continuare fără ea.

Semne ale unităților frazeologice

Frazeologismele de obicei nu tolerează înlocuirea cuvintelor și rearanjamentele lor, pentru care sunt numite și fraze stabile.

La bine si la rau nu poate fi pronuntata indiferent ce mi se întâmplă sau prin toate mijloacele, A protejează ca pupila ochiuluiîn loc de prețuiește ca pruna ochilor tăi.

Desigur, există și excepții: puzzle peste sau strângeți-vă creierele, lua prin surprindereȘi ia pe cineva prin surprindere, dar astfel de cazuri sunt rare.

Multe unități frazeologice pot fi ușor înlocuite cu un singur cuvânt:

cu capul înainte- rapid,

la indemana- închide.

Cea mai importantă trăsătură a unităților frazeologice este sensul lor figurat și figurat.

Adesea o expresie directă se transformă într-una figurativă, extinzând nuanțele semnificației sale.

Rupere la cusături- din graiul croitorului a căpătat un sens mai larg - a cădea în decădere.

Încurcă- din vorbirea lucrătorilor feroviari a trecut în uz general în sensul de a provoca confuzie.

Exemple de unități frazeologice și semnificațiile acestora

bate banii- a se copilari
Mănâncă în exces henbane- enervați-vă (se aplică persoanelor care fac prostii
După ploaia de joi- niciodată
Anika Războinicul- lăudăros, curajos doar în cuvinte, departe de primejdie
Stabiliți o toaletă (baie)- săpun-ți gâtul, capul - certați puternic
Corb alb- o persoană care se evidențiază puternic din mediu datorită anumitor calități
Trăiește ca un Biryuk- fii sumbru, nu comunica cu nimeni
Provoca- provocați pe cineva la o ceartă, o competiție (deși nimeni nu aruncă mănușile)
lup in haine de oaie- oameni răi care se prefac a fi buni, ascunzându-se sub masca blândeții
Cu capul in nori- visează cu fericire, fantezi despre cine știe ce
Sufletul mi s-a afundat în călcâiele mele- un om căruia îi este frică, frică
Nu-ți cruța burtica- sacrifica viata
Nick jos- amintește-ți cu fermitate
Făcând un elefant dintr-o cârtiță- transforma un fapt mic intr-un eveniment intreg
Pe un platou de argint- obțineți ceea ce doriți cu onoare, fără prea mult efort
La marginile pământului- undeva foarte departe
Pe al șaptelea cer- a fi în deplină încântare, într-o stare de beatitudine supremă
Nu pot vedea nimic- este atât de întuneric încât nu poți vedea poteca sau poteca
Grăbește-te cu capul înainte- actioneaza imprudent, cu hotarare disperata
Mănâncă o picătură de sare- să ne cunoașteți bine
Călătorie sprâncenată- Pleacă, ne putem descurca fără tine
Construiți castele în aer- visează la imposibil, răsfăță-te cu fantezii. Să gândești, să te gândești la ceea ce nu poate fi realizat în realitate, să te lași purtat de presupuneri și speranțe iluzorii
Suflecați-vă mânecile la lucru- munciți din greu, cu sârguință.

Vizionați „FRASEOLOGI ÎN IMAGINI. Semnificațiile unităților frazeologice"

Canalul „RAZUMNIKI” pe YouTube

Frazeologisme despre școală

Învățarea este lumină, iar ignoranța este întuneric.
Trăiește și învață.
Un om de știință fără muncă este ca un nor fără ploaie.
Învață de la o vârstă fragedă - nu vei muri de foame la bătrânețe.
Ceea ce am învățat a fost util.
Este greu de învățat, dar este ușor de luptat.
Învățați inteligența.
Treci prin școala vieții.
Bagă-ți-o în cap.
Lovindu-ți capul de gheață.
Învață un prost că morții pot fi vindecați.

Frazeologisme din mitologia greacă veche

Există unități frazeologice native rusești, dar există și unele împrumutate, inclusiv unități frazeologice care au intrat în limba rusă din mitologia greacă veche.

Făină de tantal- chin insuportabil din conștiința proximității scopului dorit și a imposibilității de a-l atinge. (Un analog al proverbului rus: „Cotul este aproape, dar nu vei mușca”). Tantalus este un erou, fiul lui Zeus și Pluto, care a domnit în regiunea Muntelui Sipila din sudul Frigiei (Asia Mică) și a fost renumit pentru bogăția sa. Potrivit lui Homer, pentru crimele sale, Tantal a fost pedepsit în lumea interlopă cu chin veșnic: stând până la gât în ​​apă, nu se poate îmbăta, deoarece apa se retrage imediat de pe buze; de copacii care o înconjoară atârnă ramuri îngreunate de fructe, care se ridică în sus de îndată ce Tantalus se întinde spre ele.

grajdurile Augean- un loc puternic înfundat, poluat, de obicei o cameră în care totul este în dezordine. Frazeologia provine de la numele grajdurilor uriașe ale regelui elidian Augeas, care nu fuseseră curățate de mulți ani. Curățarea lor a fost posibilă doar pentru puternicul Hercule, fiul lui Zeus. Eroul a curățat grajdurile Augean într-o singură zi, canalizând prin ele apele a două râuri furtunoase.

opera lui Sisif- munca grea inutila, nesfarsita, munca fara rezultat. Expresia provine din legenda greacă veche despre Sisif, un celebru om viclean care a fost capabil să-i înșele chiar și pe zei și a intrat constant în conflict cu ei. El a reușit să-l înlănțuiască pe Thanatos, zeul morții trimis la el, și să-l țină închis câțiva ani, în urma căruia oamenii nu au murit. Pentru faptele sale, Sisif a fost aspru pedepsit în Hades: a trebuit să rostogolească o piatră grea pe un munte, care, ajungând în vârf, a căzut inevitabil, astfel încât toată lucrarea a trebuit să fie reluată.

Cântați laudele- a lăuda nemoderat, entuziasmat, a lăuda pe cineva sau ceva. A luat naștere din numele de ditirambe - cântece de laudă în cinstea zeului vinului și al viței de vie, Dionysos, care se cântau în timpul procesiunilor dedicate acestei zeități.

Ploaia de Aur- sume mari de bani. Expresia provine din mitul grecesc antic al lui Zeus. Captivat de frumusețea lui Danae, fiica regelui argiv Acrisie, Zeus a pătruns în ea sub forma unei ploi de aur, iar din această legătură s-a născut ulterior Perseus. Danaë, acoperită cu monede de aur, este înfățișată în picturile multor artiști: Titian, Correggio, Van Dyck, etc. Titian. Danae.

Aruncă tunete și fulgere- certa pe cineva; vorbește furios, iritabil, reproșând, denunțând sau amenințănd pe cineva. A luat naștere din idei despre Zeus - zeul suprem al Olimpului, care, potrivit miturilor, s-a ocupat de dușmanii săi și de oamenii pe care îi displăcea cu ajutorul fulgerului, înspăimântător în puterea lui, făurit de Hefaistos.

Firul Arianei, firul Arianei- ceva care te ajută să găsești o cale de ieșire dintr-o situație dificilă. Pe numele Ariadnei, fiica regelui cretan Minos, care, conform mitului grec antic, l-a ajutat pe regele atenian Tezeu, după ce l-a ucis pe jumătate taur, jumătate om Minotaur, să scape în siguranță din labirintul subteran cu ajutorul unui ghem de ață.

Călcâiul lui Ahile- o parte slabă, un punct slab al ceva. În mitologia greacă, Ahile (Achile) este unul dintre cei mai puternici și mai curajoși eroi; se cântă în Iliada lui Homer. Un mit posthomeric, transmis de scriitorul roman Hyginus, relatează că mama lui Ahile, zeița mării Thetis, pentru a face trupul fiului ei invulnerabil, l-a scufundat în râul sacru Styx; în timp ce se scufunda, ea îl ținea de călcâi, care nu a fost atins de apă, așa că călcâiul a rămas singurul punct vulnerabil al lui Ahile, unde a fost rănit de moarte de săgeata lui Paris.

Darurile Danaanilor (Cal Troian)- daruri insidioase care aduc cu sine moartea celor care le primesc. Originar din legendele grecești despre războiul troian. Danaenii, după un asediu îndelungat și nereușit al Troiei, au recurs la viclenie: au construit un cal uriaș de lemn, l-au lăsat lângă zidurile Troiei și s-au prefăcut că navighează departe de malul Troei. Preotul Laocoon, care știa de viclenia danaenilor, a văzut acest cal și a exclamat: „Orice ar fi, mi-e frică de danaeni, chiar și de cei care aduc daruri!” Dar troienii, neascultând avertismentele lui Laocoon și ale profetesei Cassandra, au târât calul în oraș. Noaptea, danaenii, ascunși în interiorul calului, au ieșit, au ucis paznicii, au deschis porțile orașului, au lăsat să intre pe tovarășii lor care s-au întors pe corăbii și au luat astfel stăpânire pe Troia.

Între Scylla și Charybdis- să te regăsești între două forțe ostile, într-o poziție în care pericolul amenință din ambele părți. Potrivit legendelor grecilor antici, pe stâncile de coastă de pe ambele maluri ale strâmtorii Messina trăiau doi monștri: Scylla și Charybdis, care devorau marinari. „Scylla, ... lătrând neîncetat, Cu un scârțâit pătrunzător, asemănător cu țipăitul unui cățeluș, toată zona înconjurătoare de monștri răsună... Nici un marinar nu putea trece nevătămat pe lângă ea Cu ușurință nava: cu toate fălcile dinţate se deschid, Îndată ea, şase oameni din corabie răpeşte... Mai aproape vei vedea o altă stâncă... Îngrozitor toată marea de sub acea stâncă este tulburată de Charybdis, absorbind de trei ori pe zi şi împrăştiind umezeală neagră. de trei ori pe zi. Nu îndrăzni să te apropii când el devorează: Poseidon însuși nu te va salva de la moarte sigură atunci...”

Focul prometeic foc sacru ardere în sufletul uman, o dorință de nestins de a atinge obiective înalte în știință, artă și asistență socială. Prometeu în mitologia greacă este unul dintre titani; a furat focul din cer și i-a învățat pe oameni cum să-l folosească, subminând astfel credința în puterea zeilor. Pentru aceasta, mâniosul Zeus i-a ordonat lui Hephaestus (zeul focului și al fierarului) să-l înlănțuiască pe Prometeu la o stâncă; Vulturul care zbura în fiecare zi chinuia ficatul titanului înlănțuit.

Mărul discordiei- subiect, cauza de dispută, dușmănie, a fost folosit pentru prima dată de istoricul roman Iustin (secolul al II-lea d.Hr.). Se bazează pe un mit grecesc. Zeița discordiei, Eris, a rostogolit un măr de aur cu inscripția: „Către cele mai frumoase” între invitații de la nuntă. Printre invitați s-au numărat și zeițele Hera, Atena și Afrodita, care s-au certat despre care dintre ele ar trebui să primească mărul. Disputa lor a fost rezolvată de Paris, fiul regelui troian Priam, prin acordarea mărului Afroditei. În semn de recunoștință, Afrodita a ajutat Parisul să o răpească pe Helen, soția regelui spartan Menelaus, care a provocat războiul troian.

Scufundați-vă în uitare- a fi uitat, a dispărea fără urmă și pentru totdeauna. De la numele Lethe - râul uitării din regatul subteran al Hadesului, din care sufletele morților au băut apă și și-au uitat întreaga viață trecută.

Frazeologisme cu cuvântul „APA”

Furtună într-o ceașcă de ceai- mare anxietate pentru o chestiune banala
Scris pe apă cu o furcă– nu se știe încă cum va fi, rezultatul nu este clar, prin analogie: „bunica a spus în doi”
Nu vărsați apă– prieteni grozavi, despre prietenie puternică
Purtați apa într-o sită- pierdeți timpul, faceți lucruri inutile Similar cu: batea apă într-un mojar
Mi-am pus apă în gură– tace si nu vrea sa raspunda
Cară apă (pe cineva)– impovara-l cu munca grea, profitand de natura lui flexibila
Aduceți la apă curată- dezvăluie fapte întunecate, prinde o minciună
Ieși uscat din apă- ramai nepedepsit, fara urmari nefaste
Banii sunt ca apa- adică ușurința cu care pot fi cheltuite
Suflați cu apă după ce v-ați ars cu lapte- fii prea precaut, amintindu-ți greșelile din trecut
Ca și cum ai privi în apă- de parcă ar fi știut dinainte, a prevăzut, a prezis cu exactitate evenimente
Cum s-a scufundat în apă- a dispărut, a dispărut fără urmă, a dispărut fără urmă
În jos în gură- trist, trist
Ca apa prin degete- cel care scapă cu ușurință de persecuție
Ca două picături de apă- foarte asemănătoare, imposibil de distins
Dacă nu cunoașteți vadul, nu intrați în apă– avertisment de a nu lua măsuri în grabă
Ca un pește în apă– să se simtă încrezător, foarte bine orientat, să înțeleagă bine ceva,
Ca raţa prin apă- unei persoane nu îi pasă de totul
De atunci a trecut multă apă pe sub pod- a trecut mult timp
Purtarea apei într-o sită- pierde timp
A șaptea apă pe jeleu- relatie foarte indepartata
Ascundeți capetele în apă- ascunde urmele crimei
Mai liniștit decât apa, sub iarbă- se comportă modest, discret
Păstrați apă într-un mojar- se angajează în muncă inutilă.

Frazeologisme cu cuvântul „NOS”

Este interesant că în unitățile frazeologice cuvântul nas practic nu își dezvăluie sensul principal. Nasul este un organ al mirosului, dar în fraze stabile nasul este asociat în primul rând cu ideea de ceva mic și scurt. Îți amintești de basmul despre Kolobok? Când Vulpea a avut nevoie de Kolobok să vină la îndemâna ei și să se apropie, ea îi cere să stea pe nas. Cu toate acestea, cuvântul nas nu se referă întotdeauna la organul mirosului. Are și alte semnificații.

Mormăie pe sub răsuflarea ta- mormăi, morocănos, mormăi neclar.
Duce de nas- această frază ne-a venit din Asia Centrală. Vizitatorii sunt adesea surprinși de modul în care copiii mici reușesc să facă față cămilelor uriașe. Animalul urmează cu ascultare copilul conducându-l de frânghie. Faptul este că frânghia este trecută printr-un inel situat în nasul cămilei. Aici vrei, nu vrei, dar trebuie să te supui! De asemenea, inelele au fost puse în nasul taurilor pentru a le face dispoziția mai docilă. Dacă o persoană înșală pe cineva sau nu își îndeplinește promisiunea, atunci se spune că este, de asemenea, „condus de nas”.
A umbla cu nasul pe sus– a fi nejustificat de mândru de ceva, a se lăuda.
Nick jos- Crestătură pe nas înseamnă: amintiți-vă cu fermitate, o dată pentru totdeauna. Mulți li se pare că acest lucru a fost spus nu fără cruzime: nu este foarte plăcut dacă ți se oferă să-ți faci o crestătură pe propria față. Frica inutilă. Cuvântul nas aici nu înseamnă deloc organul mirosului, ci doar o tăbliță memorială, o etichetă pentru note. În cele mai vechi timpuri, analfabetii purtau întotdeauna astfel de tăblițe cu ei și făceau pe ele tot felul de însemnări cu crestături și tăieturi. Aceste etichete se numeau nasuri.
Dând din cap- adormi.
Curiosului Varvara i s-a rupt nasul la piata- nu te amesteci în ceva care nu este treaba ta.
Pe nas- așa vorbesc despre ceva ce este pe cale să se întâmple.
Nu poți vedea dincolo de nasul tău- să nu observe împrejurimile.
Nu vă băga nasul în afacerile altcuiva- în acest fel vor să arate că o persoană este prea, nepotrivit de curioasă, se amestecă în ceea ce nu ar trebui.
Nas la nas- dimpotrivă, aproape.
Ține-ți nasul la vânt- în vremurile glorioase ale flotei navigabile, mișcarea pe mare depindea complet de direcția vântului și de vreme. Fără vânt, calm - și pânzele s-au lăsat, mai degrabă ca o cârpă. Un vânt urât suflă în prova navei - trebuie să te gândești nu la navigare, ci la aruncarea tuturor ancorelor, adică la „starea la ancoră” și la îndepărtarea tuturor pânzelor, astfel încât fluxul de aer să nu arunce nava la țărm . Pentru a ieși în mare, era nevoie de un vânt bun, care umfla pânzele și îndrepta nava înainte în mare. Vocabularul marinarilor asociat cu aceasta a primit imagini și a intrat în limba noastră literară. Acum, „a ține nasul la vânt” - în sens figurat, înseamnă a te adapta la orice circumstanțe. „Aruncă ancora”, „vino la ancora”, - se oprește în mișcare, se stabilește undeva; „Stai la mare și așteaptă vremea”– așteptare inactivă de schimbare; „În plină veghe”- să se îndrepte către obiectivul urmărit cu viteză maximă, cât mai repede posibil; dori "vânt bun" cuiva înseamnă să-i urez succes.
Atârnă-ți nasul sau atârnă-ți nasul- dacă dintr-o dată o persoană este deprimată sau pur și simplu tristă, se întâmplă despre el să spună că pare să-și „atârneze nasul” și pot adăuga și: „cu o cincime”. Quinta, tradus din latină, înseamnă „al cincilea”. Muzicienii, sau mai precis, violonistii, numesc aceasta prima coarda a unei viori (cea mai inalta). Când cântă, violonistul își susține de obicei instrumentul cu bărbia și nasul aproape atinge această coardă cea mai apropiată de el. Expresia „atârnându-ți nasul pe o cincime”, perfecționată printre muzicieni, a intrat în ficțiune.
Stai cu nasul- fără ceea ce mă așteptam.
Chiar sub nasul tău- închide.
Arată-ți nasul– tachinarea pe cineva ducându-vă degetul mare la nas și fluturând degetele.
Cu nasul gulkin- foarte putin (un coc este porumbel, un porumbel are ciocul mic).
Bagându-ți nasul în afacerile altora- interesează-te de treburile altora.
Pleacă cu nasul- rădăcinile expresiei „a scăpa cu nasul” se pierd în trecutul îndepărtat. Pe vremuri, mita era foarte comună în Rus'. Nici în instituții, nici în instanță nu s-a putut obține o decizie pozitivă fără o ofrandă, un cadou. Desigur, aceste cadouri, ascunse de petiționar undeva sub podea, nu au fost numite cuvântul „mită”. Erau numiți politicos „aduceți” sau „nasul”. Dacă managerul, judecătorul sau grefierul ar lua „nasul”, atunci s-ar putea fi sigur că cazul va fi rezolvat favorabil. În caz de refuz (și acest lucru s-ar putea întâmpla dacă cadoul i s-a părut mic funcționarului sau oferta de la partea opusă a fost deja acceptată), petiționarul a plecat acasă cu „nasul”. În acest caz, nu exista nicio speranță de succes. De atunci, cuvintele „a pleca cu nasul” au ajuns să însemne „a suferi înfrângere, a eșua, a pierde, a se împiedica, fără a obține nimic.
Șterge-ți nasul- dacă reușești să depășești pe cineva, se spune că ți-a șters nasul.
îngropa-ți nasul- scufundați-vă complet într-o activitate.
Plină, beată și cu nasul acoperit de tutun- înseamnă o persoană mulțumită și mulțumită de toate.

Frazeologisme cu cuvântul „GURĂ, BUZE”

Cuvântul gura este inclus într-o serie de unități frazeologice, ale căror semnificații sunt asociate cu procesul de vorbire. Alimentele intră în corpul uman prin gură - o serie de expresii stabile într-un fel sau altul indică această funcție a gurii. Nu există multe unități frazeologice cu cuvântul buză.

Nu o poți pune în gură- se spune dacă mâncarea nu este gustoasă.
Lip nu prost- se spune despre o persoană care știe să aleagă pe cel mai bun.
Taci cuiva din gura- înseamnă să nu-l lași să vorbească.
Terci în gură- omul vorbeste neclar.
Nu era rouă de mac în gură- asta înseamnă că persoana nu a mâncat de mult timp și trebuie hrănită urgent.
Ud în spatele urechilor- spun dacă vor să arate că cineva este încă tânăr și fără experiență.
Luați apă în gură- este să taci singur.
Buze buze- a fi jignit.
deschide-ti gura- a îngheța de uimire înaintea a ceva care captează imaginația.
Gura mea este plină de necazuri- ei spun că dacă sunt atât de multe lucruri de făcut încât nu ai timp să le faci față.
Gura larg deschisă- un semn de surpriză.

Frazeologisme cu cuvântul „MANĂ”

Fii la îndemână– să fie disponibil, să fie în imediata apropiere
Încălzește-ți mâinile- profita de situatie
Tine in mana- a nu da frâu liber, a păstra în strictă ascultare
Parcă luate cu mâna- a dispărut rapid, a trecut
Du-ți mâinile mai departe- acorda afectiune deosebita, atentie, aprecia, rasfata
Fara oprire k – a munci din greu
Bagă-ți sub braț- se întâmplă să fie în apropiere
Cădeți sub mâna fierbinte- intrați într-o dispoziție proastă
Mâna nu se ridică– este imposibilă efectuarea unei acțiuni din cauza unei interdicții interne
Mana in mana- ținându-se de mână, împreună, împreună
Se spală pe mână– persoanele legate de interese comune se protejează reciproc
Mâinile nu ajung- Pur și simplu nu am energia sau timpul să fac nimic
Mă mâncărime mâinile- despre o mare dorinta de a face ceva
La doar o aruncătură de băţ- foarte aproape, foarte aproape
Prinde cu ambele mâini- sunt de acord cu plăcere cu o propunere
A grebla căldura cu mâinile altcuiva- beneficiază de munca altora
Degete pricepute- despre cineva care face totul cu pricepere, pricepere, face față oricărei lucrări

Frazeologisme cu cuvântul „HEAD”

Vânt în capul meu- o persoană nesigură.
Din capul meu- uitat.
Capul se învârte– prea multe lucruri de făcut, responsabilități, informații.
Dă-ți capul să fie tăiat- promisiune.
Din senin- brusc.
Pacaleste-ti capul- a înșela, a deturna de la esența materiei.
Nu-ți pierde capul- fii responsabil pentru actiunile tale.
Privește din cap până în picioare- totul, cu grijă, cu grijă.
Cu capul înainte– riscant.
Fără palmă pe cap- te vor certa.
De la un cap bolnav la unul sănătos- da vina pe altcineva.
Cu susul în jos- viceversa.
Nedumerire asupra unei sarcini- gandeste-te bine.
Cu capul înainte- foarte rapid.

Frazeologisme cu cuvântul „EAR”

Cuvântul ureche este inclus în unitățile frazeologice care sunt oarecum legate de auz. Cuvintele dure afectează în primul rând urechile. În multe expresii consacrate, cuvântul urechi nu înseamnă organul auzului, ci doar partea exterioară a acestuia. Mă întreb dacă îți poți vedea urechile? Utilizarea unei oglinzi în acest caz nu este permisă!

Atenție- o persoană așteaptă încordată pericolul. Vostry este o formă veche a cuvântului acut.
Ciulește-ți urechile- asculta cu atentie. Urechile unui câine sunt ascuțite, iar câinele își ridică urechile când ascultă. Aici a apărut unitatea frazeologică.
Nu-ți poți vedea urechile- se spune despre o persoană care nu va obține niciodată ceea ce își dorește.
Cufundă-te în ceva până la urechi- îi spun unei persoane dacă este complet absorbită de o activitate. Poți fi profund îndatorat – dacă există multe datorii.
Roșit până la urechi- spun ei când o persoană este foarte jenată.
Agățați-vă urechile- asta se spune despre o persoană care ascultă pe cineva cu prea multă încredere.
Ascultă cu toate urechile- înseamnă a asculta cu atenție.
Ascultă cu jumătate de ureche sau ascultă departe de ureche- asculta fara prea multa atentie.
Urechile se ofilesc- este extrem de dezgustător să asculți ceva.
Mă doare urechile- spun ei când ceva este neplăcut de ascultat.

Frazeologisme cu cuvântul „DINTE”

Există un număr destul de mare de expresii stabile cu cuvântul dinte în limba rusă. Printre acestea există un grup remarcabil de unități frazeologice în care dinții acționează ca un fel de armă de apărare sau atac, amenințare. Cuvântul dinte este folosit și în unitățile frazeologice care desemnează diverse condiții deplorabile ale omului.

Să fie în dinți- a impune, a deranja.
Înarmați până în dinți- se spune despre o persoană care este periculos de atacat, pentru că poate da o respingere demnă.
Spune-ți dinții- distrage atentia.
Dinte pentru dinte- abuziv (tendința de a abuza), neînduplecat, „pe măsură ce apare, va răspunde”.
Dintele nu atinge dintele- se spune dacă cineva este înghețat de frig extrem sau de tremur, entuziasm, frică.
Dă-mi un dinte- a batjocori, a ridiculiza pe cineva.
Mănâncă cu un dinte- conduce, aglomera.
Scoate-ți dinții- a-și bate joc.
Mănâncă-ți dinții- castiga experienta.
Scărpinați-vă dinții- vorbește prostii, prostii.
Încercați-l pe dinți- afla, incearca direct.
Ceva este prea greu pentru oricine- greu de mușcat, dincolo de forțele tale, dincolo de abilitățile tale.
Nimic de pus pe dinte– spun ei când nu are ce mânca.
Nici măcar o lovitură- absolut nimic (a nu sti, a nu intelege etc.).
Privește pe cineva în gură- afla totul despre o persoană.
Ridicat cu un dinte- a-și bate joc.
Arată dinții- înseamnă să-ți demonstrezi natura rea, dorința de a te certa, de a amenința pe cineva.
Pune-ți dinții pe raft- să fie foame când nu mai este mâncare în casă.
Vorbește prin dinți- abia deschide gura, fără tragere de inimă.
Strânge din dinți- fără deznădejde, fără disperare, începe lupta.
A ascuți sau a avea ranchiună față de cineva- a fi rău intenționat, a se strădui să provoace rău.

Frazeologisme cu cuvântul „PIPT, SPATE”

Cuvintele piept și spate sunt incluse în unități frazeologice de culoare opusă. Cu toate acestea, există și unități frazeologice colorate pozitiv cu cuvântul înapoi.

Ridică-te sau stai cu pieptul pentru cineva sau ceva- ridică-te la apărare, apără-te hotărât.
Călărind pe spatele cuiva- atinge-ți obiectivele folosind pe cineva în avantajul tău.
Îndoiți-vă spatele- munca, sau pleca.
Cocoșează-ți spatele- muncă.
Călărește pe spatele cui- să folosești pe cineva în unele dintre scopurile tale.
La spatele cuiva (a face ceva)- ca să nu vadă, să nu știe, în secret de la nimeni.
Pune-ți mâinile la spate- traversează-le din spate.
Pe spatele tău (a experimenta, a învăța ceva)- din propria mea experiență amară, ca urmare a necazurilor, dificultăților, adversităților pe care eu însumi a trebuit să le suport.
Cuțit în spate sau înjunghie în spate- perfid, act tradator, lovitura.
Întoarce-te cu spatele- pleca, lasa la mila destinului, nu mai comunica cu cineva.
Pregătește calea cu pieptul tău- obține o poziție bună în viață, realizează totul prin muncă asiduă, depășește toate dificultățile care îi apar.
Furişa- transferă-ți îndatoririle sau responsabilitățile către altcineva.
Lucrați fără să vă îndreptați spatele- harnic, harnic, mult si greu. Ele pot fi folosite pentru a lăuda o persoană care lucrează aproximativ.
Îndreptați-vă spatele- câștiga încredere în sine, fii încurajat.
Arată-ți spatele- Pleacă, fugi.
Stai la spatele cuiva- pe ascuns, conduce pe cineva în secret.

Frazeologisme cu cuvântul „LIMBA”

Limba este un alt cuvânt des întâlnit în unitățile frazeologice, deoarece limbajul este extrem de important pentru o persoană, cu ea este asociată ideea capacității de a vorbi și de a comunica. Ideea de a vorbi (sau, dimpotrivă, de tăcere) poate fi urmărită într-un fel sau altul în multe unități frazeologice cu cuvântul limbaj.

Fugi cu limba afară- foarte rapid.
Tine-ti gura inchisa- taci, nu spune prea multe; fii atent in afirmatiile tale.
Limba lunga- se spune dacă unei persoane vorbește și îi place să spună secretele altora.
Cum l-a lins o vaca cu limba- despre ceva care a dispărut rapid și fără urmă.
Găsiți o limbă comună- ajunge la înțelegere reciprocă.
Calcă pe limbă- fă-i să tacă.
Atârnă-ți limba de umăr- foarte obosit.
Treci pe limbă- devin subiect de bârfă.
Mușcă-ți limba- taci, abține-te să vorbești.
Dezleagă-ți limba- încurajează pe cineva să vorbească; da cuiva posibilitatea de a vorbi.
Slăbiți-vă limba- fără să te înfrânezi, să pierzi controlul asupra ta, să scapi, să spui lucruri inutile.
Vârful pe limbă- o dorință furioasă către un vorbitor rău.
Trage de limba- spune ceva care nu este pe deplin potrivit cu situația.
Scurtați-vă limba- a tace pe cineva, a nu permite să se spună insolență, lucruri inutile.
Scărpinați-vă limba (zgâriați-vă limba)- vorbește degeaba, se angajează în vorbărie, vorbe inactiv.
zgârierea limbilor- bârfă, calomnie.
Diavolul și-a tras de limbă- un cuvânt inutil scapă limbii.
Limbă fără oase- se spune dacă o persoană este vorbăreț.
Limba este legată– nu poți spune nimic clar.
Limba lipită de laringe- taci brusc, nu mai vorbi.
Înghițirea limbii- taci, nu mai vorbi (despre reticența cuiva de a vorbi).
Limba atârnă bine- se spune despre o persoană care vorbește liber și fluent.

Frazeologisme cu cuvântul „MIC”

Aproape- cam, aproape
Bobină mică, dar prețioasă– valoarea nu este determinată de mărime
Mic mic mai puțin– unul este mai mic decât celălalt (despre copii)
Pasărea este mică, dar unghia este ascuțită– nesemnificativ ca poziție, dar inspiră frică sau admirație pentru calitățile sale
Câine mic până la cățeluș în vârstă– o persoană scundă pare întotdeauna mai tânără decât vârsta lui, nu face o impresie solidă
Nu stii niciodata– 1. orice, orice 2. nesemnificativ, nu important 3. entuziasm, dacă...
Puțin câte puțin– încet, încet
La viteză mică- încet
De la mic la mare- toate varstele
mic (băutură)- puțin, o porție mică
Joacă mic– faceți un mic pariu (în jocuri)
De la o vârstă fragedă- din copilărie
Doar putin- o mică parte din ceva.

Utilizarea corectă și adecvată a unităților frazeologice conferă discursului o expresivitate, acuratețe și imagini deosebite.

FRASEOLOGI ÎN IMAGINI

Vedeți dacă unitățile frazeologice sunt ilustrate corect și spuneți-mi cum le înțelegeți sensul?

Ghiciți câteva ghicitori poetice despre unitățile frazeologice:

Nu vei găsi nicio relație mai prietenoasă între acești doi tipi în lume.
De obicei se spune despre ei: apa...

Ne-am plimbat literalmente de-a lungul orașului și...
Și eram atât de obosiți pe drum, încât abia puteam...

întreabă pe furiș tovarășul tău
Copiați răspunsurile din caiet.
Nu este nevoie! La urma urmei, asta îl va ajuta pe prietenul tău...

Falsifică, încurcă cuvintele, cântă în pădure...
Băieții nu-i vor asculta:
Melodia asta îmi face urechile...

Frazeologia este una dintre ramurile lingvisticii care studiază combinațiile stabile de cuvinte. Cu siguranță fiecare dintre noi este familiarizat cu expresiile „bate prostia”, „condus de nas”, „din senin”, „nepăsător”, etc. Dar câți dintre noi ne-am gândit vreodată de unde au venit? limba? Vă aduc în atenție o mică selecție de unități frazeologice cu semnificațiile și istoria lor de origine, datorită cărora puteți învăța ceva nou și puteți face discursul mai expresiv și mai variat.

Să începem, poate, cu o expresie atât de cunoscută ca „Grajdurile Augean”, folosit pentru a descrie un loc foarte murdar care va necesita un efort considerabil pentru curățare. Frazeologia provine din vremurile Greciei Antice, unde a trăit regele Augeas, care iubea foarte mult caii, dar nu-i păsa de ei: grajdurile în care locuiau animalele nu erau curățate de vreo treizeci de ani. Potrivit legendei, Hercule (Hercule) a intrat în serviciul regelui, care a primit ordine de la Augeas să curețe tarabele. Pentru a face acest lucru, omul puternic a folosit un râu, al cărui flux l-a îndreptat în grajduri, scăpând astfel de murdărie. Impresionant, nu?

"Alma Mater"(din latină „mamă-afirmă”)

În cele mai vechi timpuri, studenții foloseau această întorsătură frazeologică pentru a descrie o instituție de învățământ care, parcă, i-a „hrănit”, „crescut” și „educat”. În zilele noastre este folosit cu oarecare ironie.

"Călcâiul lui Ahile"(loc slab, vulnerabil)

Sursa acestei unități frazeologice este mitologia greacă veche. Potrivit legendei, Thetis, mama lui Ahile, a vrut să-și facă fiul invulnerabil. Pentru a face acest lucru, l-a scufundat în râul sacru Styx, uitând, totuși, de călcâiul de care ținea băiatul. Mai târziu, în timp ce se lupta cu inamicul său Paris, Ahile a primit o săgeată în acest călcâi și a murit.

„Gogol să meargă”(plimbați-vă cu un aer foarte important, cu încredere în sine)

Nu, această expresie nu are nimic de-a face cu celebrul scriitor rus, așa cum ar părea la început. Gogol este o rață sălbatică care merge de-a lungul țărmului cu capul dat pe spate și pieptul umflat, ceea ce determină compararea cu un bărbat care încearcă să-și arate toată importanța.

"Nick down"(foarte bine să-ți amintești ceva)

În această expresie, cuvântul „nas” nu înseamnă o parte a corpului uman. În antichitate, acest cuvânt era folosit pentru a se referi la tăblițe pe care se făceau tot felul de note. Oamenii l-au purtat cu ei ca o amintire.

„Scăpați cu nasul”(pleaca fara nimic)

O altă unitate frazeologică asociată cu nasul. Totuși, ca și precedentul, nu are nimic de-a face cu organul mirosului. Această expresie provine din Rusia antică, unde mita era răspândită. Oamenii, când au avut de-a face cu autoritățile și sperau la un rezultat pozitiv, foloseau „premii” (mita). Dacă judecătorul, managerul sau grefierul ar accepta acest „nas”, s-ar putea fi sigur că totul va fi rezolvat. Cu toate acestea, dacă mita a fost respinsă, reclamantul a plecat cu „nasul”.

"Cutia Pandorei"(sursa de necazuri si nenorociri)

Un mit grecesc antic spune: înainte ca Prometeu să fure focul de la zei, oamenii de pe pământ trăiau în bucurie și nu cunoșteau probleme. Ca răspuns la aceasta, Zeus a trimis pe pământ o femeie de o frumusețe fără precedent - Pandora, dându-i un sicriu în care erau depozitate toate nenorocirile umane. Pandora, cedând în fața curiozității, a deschis sicriul și i-a împrăștiat pe toți.

„Scrisoarea lui Filka”(un document fără valoare, o bucată de hârtie fără sens)

Această întorsătură frazeologică are rădăcinile în istoria statului rus, sau mai precis, în timpul domniei lui Ivan al IX-lea cel Groaznic. Mitropolitul Filip, în mesajele sale către suveran, a încercat să-l convingă să-și îmblânzească politicile și să desființeze oprichnina. Ca răspuns, Ivan cel Groaznic l-a numit pe mitropolit doar „Filka”, iar toate scrisorile sale „Filka”.

Acestea sunt doar câteva dintre unitățile frazeologice ale limbii ruse care au în spate o istorie foarte interesantă. Sper că materialul prezentat mai sus a fost util și interesant pentru dvs.

Probabil ați auzit de mai multe ori că unele fraze se numesc unități frazeologice. Și, punem pariu, noi înșine am folosit astfel de fraze de multe ori. Să verificăm ce știi despre ei. Vă garantăm că știm mai multe. Și vom fi bucuroși să împărtășim informații.

Ce este o unitate frazeologică?

Frazeologismul- o cifră de afaceri care este reprodusă liber în vorbire, are un sens holistic, stabil și, adesea, figurat. Din punct de vedere al structurii, ea este construită ca o frază coordonatoare sau subordonată (este de natură non-predicativă sau predicativă).

În ce caz o anumită frază se transformă într-o unitate frazeologică? Când fiecare dintre părțile sale componente își pierde independența ca unitate semantică. Și împreună formează o frază cu un sens și imagini alegorice noi.

Semne ale unităților frazeologice:

• durabilitate;
• reproductibilitate;
• integritatea sensului;
• dezmembrarea compoziției;
• aparținând dicționarului nominativ al limbii.

Unele dintre aceste trăsături caracterizează conținutul intern al unității frazeologice, iar altele – forma.

Cum diferă unitățile frazeologice de cuvinte?

În primul rând, cu colorarea sa stilistică pronunțată. Cuvintele cele mai des folosite în vocabularul unei persoane obișnuite sunt vocabularul neutru. Frazeologismele se caracterizează prin semnificație evaluativă, colorare emoțională și expresivă, fără de care realizarea sensului unităților frazeologice este imposibilă.

Din punctul de vedere al stilisticii limbajului, unitățile frazeologice pot fi împărțite în:

• neutru ( din când în când, încetul cu încetulși așa mai departe.);
• stil înalt ( piatra de temelie, odihneste-te in Dumnezeu si etc.);
• colocvial și vernacular ( bun riddance, prinde corbi etc.).

Prin ce se deosebesc unitățile frazeologice de combinațiile frazeologice, proverbe și proverbe și expresiile populare?

Frazeologismele sunt capabile (și fac acest lucru în mod activ) în compoziție să fie combinate cu cuvinte de utilizare liberă (adică toate celelalte cuvinte ale limbii, „non-frazeologisme”).

Cum sunt împărțite unitățile frazeologice după origine:

• originar rus– unele fraze libere au fost regândite în vorbire ca metafore și transformate în unități frazeologice ( mulinetă în undițe, pește în ape tulburi, frământați noroi, întindeți aripi, kalach pe răzătoareși așa mai departe.);
• împrumuturi din slavona bisericească veche (fără a ezita nimic, ca pruna ochiului lui, nu a acestei lumi, un proverb, la vremea lui, sfânta sfintelor si etc.);
• fraze-termeni stabili care s-au transformat în metafore (aduce la un numitor comun= suna, gravitație specifică= valoare, exagera= a exagera foarte mult, la pătratul cercului si etc.);
• acceptat în viața de zi cu zi nume stabile, care nu aparțin niciunui sistem terminologic ( Vara indiană, picior de caprăși așa mai departe.);
• prinde cuvinte și expresii care a venit la noi din mitologia greaca si romana (Călcâiul lui Ahile, sabia lui Damocle, chin de tantal, spală-te pe mâini etc.);
• cuvinte și expresii populare din Biblieși alte texte religioase ( mana din ceruri, urâciunea pustiirii etc.);
• sloganuri provenite din literatură, care și-au pierdut legătura cu sursa originală și au intrat în vorbire ca unități frazeologice ( magician și vrăjitor– comedie de A.V. Suhovo-Kobylin „Nunta lui Krechinsky” (1855), între o stâncă și un loc dur– romanul lui F. Spielhagen „Între un ciocan și un loc greu” (1868), între Scylla şi Charybdis– Homer, „Odiseea” (sec. VIII î.Hr.);
• trasarea unităţilor frazeologice, adică o traducere literală a expresiilor stabilite din alte limbi ( zdrobește-ți capul- Limba germana aufs Haupt Schlagen, deplasat– fr. nu pas etre dans son assiette, vremea câinelui și a lupului– fr. l'heure entre chien et loup, la propriu: timpul de după apus când este dificil să distingem un câine de un lup).

Nu se aplică unităților frazeologice:

• combinații frazeologice ca a disprețui, a fi atent, a câștiga, a lua o decizie; apetit vorace, memorie de fetiță, prieten pe sân, dușman jurat, răceală de câineși altele asemenea. Cuvintele care alcătuiesc aceste expresii păstrează capacitatea de a fi conectate în mod semnificativ și gramatical cu un alt cuvânt. Combinațiile frazeologice sunt clasificate ca fraze specifice. Dar unitățile frazeologice în sine nu sunt expresii în înțelegerea comună a acestei definiții (*de fapt, acesta este un punct de clasificare destul de controversat și în viitor ne vom uita la unele dintre aceste expresii);
• fraze-termeni stabili ( semn de exclamare, creier, piept, coloana vertebrală, paralizie progresivă) și nume compuse (cum ar fi colț roșu, ziar de perete);
• modele precum: sub forma, de dragul aparenței, sub putere, dacă nu pot fi comparate cu o combinație literală prepozițional-caz de cuvinte (comparați: Pe nas= foarte curand si Pe nas cârtiță);
• slogane, proverbe și proverbe ( Happy hours nu sunt respectate; Dragoste pentru toate vârstele; Cine vine la noi cu sabia va muri de sabie; Nu renunțați la bani și la închisoare etc.) - se deosebesc de unitățile frazeologice prin aceea că în vorbire sunt combinate nu cu cuvinte, ci cu propoziții întregi (părți de propoziție).

Clasificare lexico-gramaticală

Frazeologismele pot fi clasificate și din punct de vedere lexico-gramatical:

• verbal- folosit în vorbire în forma imperfectă și perfectă: ia/ia taurul de coarne, atârnă/atârnă nasul, mângâie/bătește împotriva bobului etc. Un număr semnificativ de unități frazeologice verbale s-au înrădăcinat totuși în limbă sub forma unui singur tip: perfect ( flutură mâna, bagă-o în centură, omoară două păsări dintr-o singură piatră) sau imperfect ( dus de nas, fumezi cerul, stai ca un munte(pentru cineva)).
• personalizate– sunt realizate în sintagme nominale ( Vara indiană, pădure întunecată, scrisoarea Filkinei). Într-o propoziție ele pot juca rolul de predicat nominal - sunt folosite în I.p. sau uneori la fel.
• adverbial– se realizează în combinații adverbiale ( în toți omoplații, în toți ochii, într-un cuvânt, într-un corp negru, așa-așa).
• adjectival - se caracterizează prin faptul că interpretarea lor necesită sintagme atributive (adjectivale) ( piele și oase= foarte subțire ud în spatele urechilor= prea tânăr).
• verbal-nominal predicativ - construit pe modelul unei propoziții și implementat în sintagme verbal-nominale (de fapt, propoziții în care rolul subiectului (gramatical sau logic) este un pronume nehotărât): imi ies ochii din cap OMS, și un steag în mâinile tale la care.

Frazeologisme și idiomuri - există o diferență?

Este necesar să se facă distincția între unitățile frazeologice și idiomuri? Idiomuri- sunt figuri de stil care nu pot fi împărțite în părți componente fără a pierde sensul inițial și al căror sens general nu poate fi dedus din semnificațiile cuvintelor individuale care le alcătuiesc. Putem spune că unitățile frazeologice și idiomurile sunt legate ca gen și specie. Adică, o unitate frazeologică este un concept mai larg, al cărui caz special este un idiom.

Expresiile sunt curioase pentru că atunci când sunt traduse literal într-o altă limbă, sensul lor se pierde. Un idiom oferă o descriere a fenomenelor care este logică pentru vorbitorii unei limbi, dar se bazează pe definiții și metafore care nu pot fi înțelese în afara acestei limbi fără o interpretare suplimentară. De exemplu, în rusă vorbim despre ploi abundente Plouă cu găleata. În același caz, spun britanicii Plouă cu găleata). Și, de exemplu, estonienii vor spune despre o ploaie puternică că toarnă ca dintr-o tulpină de fasole.

Vom vorbi despre ceva de neînțeles scrisoare chineza, dar pentru danezi este „ sună ca numele unui oraș rusesc”. Germanul va spune: „Am înțeles doar „stație”, Pol - „Mulțumesc, toată lumea este sănătoasă acasă.”, va folosi englezul "Totul e grecesc pentru mine".

Sau să luăm celebra unitate frazeologică rusă da cu piciorul în fund(= a inactiv, a face prostii) – nu poate fi tradus într-o altă limbă cuvânt cu cuvânt. Pentru că originea expresiei este asociată cu fenomene din trecut care nu au analogi în timpurile moderne. „A bate banii” înseamnă a împărți buștenii în bușteni pentru a întoarce lingurile și ustensilele de lemn.

Frazeologisme, timbre de vorbire și clișee

Nu confundați unitățile frazeologice cu clișeele de vorbire și clișeele. Frazeologismele sunt un produs al metaforizării limbajului. Ele îmbogățesc discursul, îl fac mai expresiv și mai variat și dau caracter figurativ declarației. Dimpotrivă, clișeele și clișeele sărăcesc vorbirea și o reduc la niște formule năzuite. Deși unitățile frazeologice au o structură stabilă și sunt reproduse, de regulă, în întregime, fără modificări sau completări, ele eliberează gândirea și dau frâu liber imaginației. Dar clișeele și clișeele fac gândirea și vorbirea stereotipe, le privează de individualitate și indică sărăcia imaginației vorbitorului.

De exemplu, expresii aur negru(= ulei), oameni în haine albe(= medici), lumina sufletului– nu mai sunt metafore, ci adevărate clișee.

Greșeli frecvente în utilizarea unităților frazeologice

Folosirea incorectă a unităților frazeologice duce la erori de vorbire, uneori pur și simplu enervante și uneori chiar comice.

1. Utilizarea unităților frazeologice cu sens greșit. De exemplu, cu o înțelegere literală sau o denaturare a sensului unei unități frazeologice - În pădure, folosesc întotdeauna substanțe repellente, deci un țânțar nu îți va răni nasul. Semnificația acestei unități frazeologice este „nu poți găsi de vină la nimic”; în acest caz, expresia a fost luată prea literal și, prin urmare, folosită incorect.
2. Distorsiunea formei unităților frazeologice.

• Distorsiuni Gramaticale - Funcționează mai tarziu am mâneci(Dreapta mai tarziu eu mâneci). Poveștile lui pentru mine impuse pe dintii(Dreapta impuse V dintii). De asemenea, este incorect înlocuirea formelor scurte de adjective cu forme complete în unitățile frazeologice.
• Distorsiuni lexicale - Taci A mea centura cuiva(este imposibil să introduci liber noi unități într-o unitate frazeologică). Trăiește larg(Dreapta trăiesc mare picior – nu poți arunca cuvinte dintr-o unitate frazeologică).

Încălcarea compatibilităţii lexicale. Nu a avut niciodată propria părere – repeta mereu după toată lumea și a cântat pe melodia altcuiva(de fapt, există unități frazeologice dansează pe melodia altcuivaȘi cânta din vocea altcuiva).

Unități frazeologice moderne

Ca orice unități lexicale, unitățile frazeologice se nasc, există de ceva timp, iar unele dintre ele mai devreme sau mai târziu ies din uz activ. Dacă vorbim despre relevanța unităților frazeologice, acestea pot fi împărțite în:

• uzual;
• învechit;
• învechit.

Sistemul de unități frazeologice ale limbii ruse nu este o dată pentru totdeauna înghețat și neschimbabil. Noi unități frazeologice apar inevitabil ca răspuns la fenomenele vieții moderne. Împrumutat ca infirmi din alte limbi. Și îmbogățesc vorbirea modernă cu metafore noi, relevante.

Iată, de exemplu, câteva unități frazeologice relativ „proaspete” care relativ recent (în principal în secolul al XX-lea) au prins rădăcini în limba rusă:

Pe un thread live- sa faci ceva nu prea atent, temporar, cu asteptarea de a reface munca corect in viitor, sa o faci fara efort suplimentar. Originea frazei este destul de clară: când croitorele coase bucăți dintr-un produs, mai întâi le ung cu cusături mari, astfel încât să se țină împreună. Și apoi piesele sunt cusute împreună cu grijă și ferm.

Personaj fără nori– o caracteristică pentru o persoană calmă și calmă, cu un caracter prietenos și echilibrat, o persoană fără defecte speciale și care nu este supusă schimbărilor de dispoziție. De asemenea, poate fi folosit nu numai pentru a descrie o persoană, ci și pentru a caracteriza fenomene abstracte (relațiile dintre oameni, de exemplu).

Cum se trimit doi octeți- o caracteristică pentru orice acțiune care este complet ușor de realizat.

Vorbește diferite limbi– nu găsirea înțelegerii reciproce.

Faceți limonadă din lămâi- să poți folosi chiar și cele mai nefavorabile condiții și circumstanțe în avantajul tău și să obții succes în acest sens.

De ce sunt necesare unități frazeologice sinonime?

Apropo, unitățile frazeologice pot fi atât sinonime, cât și antonime. După ce ați înțeles ce conexiuni există între unitățile frazeologice care sunt diferite la prima vedere, puteți înțelege mai bine semnificațiile acestora. Și, de asemenea, diversificați utilizarea acestor fraze în vorbire. Uneori, unitățile frazeologice sinonime descriu grade diferite de manifestare a unui fenomen sau aspectele sale diferite, dar similare. Priviți aceste exemple de unități frazeologice:

• De asemenea, ei spun despre o persoană care nu înseamnă nimic pentru societate și nu reprezintă nimic despre sine nesemnificativ, Și ultimul a vorbit în car, Și pasăre care zboară jos, Și bulgăre din senin.
• Antonimele pentru aceste unități frazeologice sunt următoarele expresii: pasăre importantă, pasăre care zboară înalt, lovitură mare.

Interpretarea unităţilor frazeologice

Vă aducem în atenție interpretarea și chiar istoria originii unor unități frazeologice. Ele fac parte din stocul activ al limbii ruse moderne. Și, în ciuda faptului că unele nu au doar zeci, ci chiar și câteva sute de ani, rămân populare și sunt utilizate pe scară largă în vorbirea și literatura de zi cu zi.

grajdurile Augean- așa ard pe un loc foarte murdar, o cameră neglijată și neîngrijită, lucruri împrăștiate în dezordine. Se aplică și afacerilor care au devenit dezordonate, neorganizate și neglijate.

Frazeologismul provine din miturile grecești antice. Una dintre eforturile lui Hercule a fost curățarea grajdurilor regelui Augeas din Elis, care nu fuseseră curățate de 30 de ani.

firul Arianei- o modalitate minunată de a găsi o cale de ieșire dintr-o situație dificilă.

Această frază ne-a venit și din miturile grecești antice. Potrivit legendei, fiica regelui cretan Minos, Ariadna, l-a ajutat pe eroul atenian Tezeu să iasă din labirintul Minotaurului, dându-i un ghem de ață pentru a putea folosi un fir fixat la intrarea în labirint pentru a se întoarce din coridoare încurcate. Apropo, dacă într-o zi te vei interesa de literatura antică, vei afla că mai târziu Ariadna a regretat probabil că s-a angajat să-l ajute pe Tezeu.

Călcâiul lui Ahile– cel mai slab și mai vulnerabil loc, slăbiciunea secretă.

Conform mitologiei grecești antice, eroul Ahile a fost întărit în mod miraculos împotriva oricărui pericol. Și doar un călcâi a rămas uman vulnerabil. Ulterior, Ahile a murit din cauza unei răni provocate de o săgeată în călcâi.

miel într-o bucată de hârtie- mită.

Se crede că unitățile frazeologice au apărut în secolul al XVIII-lea. În acel moment, exista o revistă numită „Tot felul de lucruri”, al cărei editor era împărăteasa Ecaterina a II-a. Monarhul a criticat aspru mita, răspândită printre oficiali. Și ea a susținut că oficialii, făcând aluzie la o mită, au cerut să le aducă „un miel într-o bucată de hârtie”. Rândul de frază a fost popular la scriitorul rus M.E. Saltykov-Șchedrin, care, după cum știți, ridiculiza adesea viciile societății sale contemporane.

fără probleme, fără probleme- impecabil, fara complicatii sau probleme, bun si lin.

O zăpadă se numea rugozitate, o neuniformitate pe suprafața unei plăci planeate neted.

suna alarma- sa atraga atentia tuturor asupra ceva de mare semnificatie sociala sau personala, asupra ceva periculos si tulburator.

Alarmă - în Evul Mediu și în perioadele anterioare ale istoriei, pentru a anunța oamenii de necazuri (incendiu, invazia inamicilor etc.), un semnal de alarmă era dat prin sunetul clopotelor, mai rar prin bătaia de tobe.

injuraturi(strigă) – țipă foarte tare, în vârful plămânilor.

Frazeologismul nu are nimic de-a face cu înjurăturile moderne, adică. mat. Din rusă veche, bine poate fi tradus ca puternic și mat ca voce. Acestea. Expresia ar trebui luată la propriu numai dacă știți ce înseamnă fiecare dintre părțile sale separat.

mare sef– o persoană importantă, respectată și semnificativă în societate.

Pe vremuri, încărcăturile grele pluteau pe râuri folosind puterea de tragere a oamenilor (transportoare de șlep). În curea, cel mai experimentat, puternic și voinic din punct de vedere fizic a mers în fața tuturor, care în jargonul acceptat în acest mediu a fost numit mare.

rade fruntea- trimite la serviciul militar, pentru a deveni soldat.

Înainte ca noile reglementări privind recrutarea să fie adoptate în 1874, recruții erau recrutați în armată (de obicei sub constrângere) pentru o perioadă de 25 de ani. În timp ce procesul de recrutare a durat, toți cei apți pentru serviciul militar au avut jumătatea din față a capului chel.

Babel- confuzie și aglomerație, dezordine.

Legendele biblice descriu construcția unui turn grandios care ajunge până la cer („stâlpul creației”), care a fost început de locuitorii Babilonului antic și la care au participat mulți oameni din diferite țări. Ca pedeapsă pentru această insolență, Dumnezeu a creat multe limbi diferite, astfel încât constructorii au încetat să se mai înțeleagă și, în cele din urmă, nu au fost în stare să finalizeze construcția.

Noaptea Sf. Bartolomeu– masacru, genocid și exterminare.

În noaptea de 24 august 1572 la Paris, în ajunul Sf. Bartolomeu, catolicii au comis un masacru de hughenoți protestanți. Drept urmare, câteva mii de oameni au fost distruși și răniți fizic (conform unor estimări, până la 30 de mii).

Versta Kolomenskaya– o caracteristică pentru o persoană foarte înaltă.

În trecut, kilometrii marcau distanțe pe drumuri. Această expresie specială s-a născut dintr-o comparație a oamenilor înalți cu repere pe drumul dintre Moscova și satul Kolomenskoye (reședința de vară a țarului Alexei Mihailovici se afla acolo).

spânzura câinii- a acuza pe cineva, a condamna și a învinovăți, a calomnia și a învinovăți pe altcineva.

Prin „câine” nu înțelegem un animal, ci un nume învechit pentru spini și spini.

în cea mai mare măsură- foarte rapid.

Această expresie s-a născut pentru a desemna alergarea foarte rapidă a unui cal atunci când galopează „cu toate picioarele din față”.

cazac liber– definiție pentru o persoană liberă și independentă.

În statul Moscova din secolele XV-XVII, acesta a fost numele dat oamenilor liberi din regiunile centrale ale țării care au fugit la periferie pentru a scăpa de sclavie (adică, devenind iobagi).

rață de ziar– informații neverificate, distorsionate sau complet false din mass-media.

Există mai multe versiuni ale originii acestei unități frazeologice. Acesta este unul popular în rândul jurnaliștilor: în trecut, ziarele puneau literele NT lângă rapoartele dubioase și neverificate ( non testatum= „neverificat” în latină). Dar adevărul este că cuvântul german pentru „rață” ( ente) este în consonanță cu această abreviere. Așa s-a născut această expresie.

punctul culminant al programului- cea mai importantă parte a performanței, cel mai bun și cel mai important număr, ceva foarte important și semnificativ.

Celebrul Turn Eiffel a fost construit la Paris special pentru Expoziția Mondială (1889). Pentru contemporanii acelor evenimente, turnul semăna cu un cui. Apropo, se presupunea că la 20 de ani de la expoziție turnul va fi demontat. Și doar dezvoltarea radiodifuziunii l-a salvat de la distrugere - turnul a început să fie folosit ca turn pentru plasarea emițătoarelor radio. Și de atunci expresia a prins rădăcini pentru a desemna ceva neobișnuit, vizibil și semnificativ.

stâlpii lui Hercule(stâlpi) – gradul cel mai înalt, extrem al ceva.

Inițial, a fost folosit pentru a descrie ceva foarte îndepărtat, aproape „la marginea lumii”. Așa numeau în antichitate două stânci situate pe malul strâmtorii Gibraltar. În acele zile, oamenii credeau că stâlpii au fost instalați acolo de către eroul grec antic Hercule.

obiectiv ca un șoim- o caracteristică pentru o persoană foarte săracă.

Falcon era numele unui pistol antic de lovitură folosit în timpul asediului. Arăta ca un bloc de fontă absolut neted, atașat de lanțuri.

sabia lui Damocles– amenințare constantă, pericol.

În miturile grecești antice exista o poveste despre tiranul din Siracuza Dionisie cel Bătrân. I-a predat unuia dintre apropiații săi, Damocles, o lecție de invidie față de poziția sa. La sărbătoare, Damocles era așezat într-un loc deasupra căruia o sabie ascuțită era suspendată de un păr de cal. Sabia simbolizează numeroasele pericole care bântuie în mod constant un om cu o poziție atât de înaltă precum Dionysius.

cazul a ars– adică ceva finalizat cu succes, satisfăcător.

Originea acestei unități frazeologice este asociată cu particularitățile gestionării dosarelor judiciare din trecut. Nu ar putea fi aduse acuzații împotriva unui inculpat dacă dosarul său a fost distrus, de exemplu, de incendiu. Curțile de lemn, împreună cu toate arhivele, erau adesea arse în trecut. Și au existat, de asemenea, cazuri frecvente în care cazurile în justiție au fost distruse în mod deliberat, pentru mită pentru funcționarii instanței.

ajunge la mâner- să ajungă la gradul extrem de umilire, nevoie extremă, să coboare complet și să-și piardă respectul de sine.

Când brutarii ruși antici au copt kalachi, le-au dat forma unui lacăt cu o cătușă rotundă. Această formă avea un scop pur utilitarist. Era convenabil să țineți rulada de mâner în timp ce mâncați. Se pare că știau deja despre bolile mâinilor murdare și atunci, așa că disprețuiau să mănânce mânerul ruloului. Dar putea fi dat săracilor sau aruncat unui câine flămând. Era posibil să se ajungă până acolo încât să mănânce mânerul unui rulou de pâine doar în cazurile cele mai extreme, la nevoie extremă, sau pur și simplu fără să-ți pese deloc de sănătatea și imaginea cuiva în ochii celorlalți.

sânul prieten– cel mai apropiat și de încredere prieten, suflet pereche.

Înainte de sosirea creștinismului în Rusia, se credea că sufletul uman era în gât, „în spatele mărului lui Adam”. După adoptarea creștinismului, au început să creadă că sufletul este situat în piept. Dar desemnarea celei mai de încredere persoane, căreia îi poți încredința chiar și propria ta viață și pentru care vei regreta, a rămas drept „acomod”, adică. prieten „de suflet”.

pentru supa de linte- trădați-vă idealurile sau susținătorii din motive egoiste.

Potrivit legendei biblice, Esau a renunțat la dreptul său de naștere fratelui său Iacov pentru doar un castron de supă de linte.

mijloc de aur– o poziție intermediară, comportament care vizează evitarea extremelor și luarea de decizii riscante.

Aceasta este o hârtie de calc din proverba latină a poetului roman antic Horațiu „ aurea mediocritas".

istoria cu geografia- o stare în care lucrurile au luat o întorsătură neașteptată la care nimeni nu se aștepta.

Unitatea frazeologică s-a născut din denumirea învechită a disciplinei școlare - „istorie cu geografie”.

și nu este o idee– ceva care ar trebui să fie de înțeles chiar și pentru cei mai de neînțeles, de la sine înțeles.

Există două versiuni ale originii acestei unități frazeologice. De asemenea, este posibil ca ambele să fie valide și una să decurgă din cealaltă. Unul câte unul, o întorsătură de frază a venit oamenilor după o poezie de V. Mayakovsky, în care erau următoarele rânduri: „Este clar chiar și pentru o bătaie de cap / Acest Petya a fost un burghez”. Potrivit altuia, expresia a luat rădăcini în școlile-internat pentru copii supradotați care existau în perioada sovietică. Literele E, Zh și I desemnau clase cu studenți din același an de studiu. Iar studenții înșiși erau numiți „arici”. În ceea ce privește cunoștințele lor, ei au rămas în urmă cu studenții din clasele A, B, C, D, D. Prin urmare, ceea ce era de înțeles pentru un „no brainer” ar fi trebuit să fie și mai de înțeles pentru elevii mai „avansați”.

nu te spăla, doar călărește– pentru a obține rezultatul dorit în mai multe moduri.

Această unitate frazeologică descrie metoda străveche de spălare adoptată în sate. Rufele au fost clătite manual, iar apoi, din cauza lipsei unor astfel de beneficii ale civilizației precum un fier de călcat la acea vreme, au fost „rulate” cu un sucitor special din lemn. După aceasta, lucrurile s-au stors, mai ales curate și chiar practic călcate.

ultimul avertisment chinezesc– amenințări goale care nu presupun nicio acțiune decisivă.

Această unitate frazeologică s-a născut relativ recent. În anii 50 și 60, avioanele de recunoaștere ale Forțelor Aeriene ale SUA au încălcat adesea spațiul aerian chinez. Autoritățile chineze au răspuns la orice astfel de încălcare a frontierei (și au fost câteva sute de ele) cu un avertisment oficial adresat conducerii SUA. Dar nu a fost luată nicio acțiune decisivă pentru a opri zborurile de recunoaștere ale piloților americani.

in liniste- face ceva pe ascuns și treptat, acționează pe furiș.

Sapa (din el. zappa= „sapă”) - un șanț sau un tunel, săpat imperceptibil către fortificațiile inamicului pentru a-l lua prin surprindere. În trecut, în acest fel au subminat adesea zidurile cetăților inamice, plasând încărcături de praf de pușcă în tranșee. Explodând, bombele au distrus pereții exteriori și au oferit atacatorilor posibilitatea de a pătrunde. Apropo, cuvântul „sapper” este de aceeași origine - acesta este numele dat persoanelor care au lăsat încărcături de praf de pușcă în seve.

Concluzie

Sperăm că am putut să vă deschidem măcar puțin lumea diversă și interesantă a unităților frazeologice. Dacă continuați această călătorie pe cont propriu, vă așteaptă multe alte descoperiri interesante.

Unitățile frazeologice se schimbă în timp, noi fenomene în viață duc la apariția unor noi unități frazeologice. Dacă cunoașteți unități frazeologice noi interesante, spuneți-ne în comentarii. Cu ele vom completa cu siguranță acest articol și nu vom uita să le mulțumim celor care ne trimit noi unități frazeologice.

blog.site, atunci când copiați materialul integral sau parțial, este necesar un link către sursa originală.