Scrisul

În lucrarea sa în proză, I. A. Bunin se referă adesea la teme eterne. Tema iubirii este una dintre cele mai importante din operele sale. În dragostea adevărată, după I. A. Bunin, există ceva în comun cu natura eternă. Doar acel sentiment de iubire este frumos, care este firesc, nu inventat. Pentru acest sentiment, scriitorul a compus un veritabil imn poetic. Deja în titlul poveștii „Sunstroke” este exprimată puterea irezistibilă a sentimentului de dragoste, efectul său transformator asupra unei persoane.

Situația cotidiană, situația cotidiană - un fulger de pasiune de o zi a eroilor fără nume - a fost aleasă de autorul poveștii special pentru a umbri această idee. Doar amintirile locotenentului - spontane, toate incitante - clarifică adevăratul sens al clipelor fulgerătoare din trecut. Eroul își amintește de o întâlnire întâmplătoare pe un vapor cu aburi, o aventură amoroasă și o separare pentru totdeauna. Iubitul a coborât de pe navă într-un mic oraș de județ seara târziu. Iar dimineața, după o noapte înflăcărată – „însorită, fierbinte, veselă, cu zgomotul bisericilor” – sfârșitul unor experiențe la fel de fierbinți, înflăcărate și începutul despărțirii.

Odată cu plecarea iubitei sale, locotenentul a avut un sentiment dureros de pierdere: „un sentiment ciudat, de neînțeles, care nu exista deloc când erau împreună”. Suferința crește: „Cât de sălbatic, de groaznic este totul cotidian, obișnuit, când inima este lovită... de această groaznică „insolație”, prea multă iubire, prea multă fericire!”

Sentimentul de pierdere schimbă dramatic percepția eroului asupra lumii din jurul său. Viața orașului devine „prostie, absurdă”, frumusețea naturii pare inutilă, iar lumina orbitoare, „focoasă și veselă”, vine de la „soarele aparent fără scop”. Odată cu pierderea unei persoane dragi, toată frumusețea lumii devine lipsită de sens. Maestrul picturii peisagistice, I. A. Bunin, recreeaza inflorirea naturala stralucitoare, dar numai pentru a transmite suferinta unui singuratic nascut din el. Întreaga lume, obiectiv frumoasă, este percepută subiectiv ca un test dureros, totul în ea intensifică nenorocirea. Nu este de mirare că povestea (după o schiță poetică a zorilor de seară) se încheie cu un scurt mesaj: „Locotenentul stătea sub un baldachin pe punte, simțindu-se mai bătrân cu zece ani”.

În cea mai scurtă perioadă de timp a avut loc o metamorfoză psihologică. Această tehnică compozițională ne convinge: toate experiențele locotenentului - dor de iubita plecată, concentrarea interioară asupra sentimentului pentru ea, durerea singurătății - sunt la fel de firesc caracteristice sufletului său ca și primul impuls al pasiunii.

În mod neașteptat, dar firesc, se trezește capacitatea inerentă oricărei persoane și deocamdată adormită de a iubi atotconsumătoare. Înțelegerea dragostei în poveștile lui I. A. Bunin exprimă ideea generală a scriitorului despre viață: lumea este catastrofală, iar iubirea este doar o fantomă a adevăratei fericiri a existenței pământești și, poate, cel mai scurt mod de a-și cunoaște. impracticabilitatea. Arta pentru I. A. Bunin devine o oportunitate de a perpetua un moment în care se manifestă frumusețea, tragedia și misterul etern al lumii.

Alte scrieri despre această lucrare

Dragoste în povestea lui I. A. Bunin „Sunstroke”: un hobby ușor sau o tragedie a vieții? Motivul iubirii „ca o insolație” în proza ​​lui I. A. Bunin Sensul titlului și problemele poveștii de I. A. Bunin „Insolație” Tema iubirii în proza ​​lui I.A.Bunin (pe exemplul poveștii „Insolație”). Recenzie despre povestea lui I. Bunin „Insolație” Istoria creării și analizei poveștilor despre dragoste („Sunstroke”, „Clean Monday”)

Literatura rusă se distingea printr-o castitate extraordinară. Dragostea, în viziunea unei persoane ruse și a unui scriitor rus, este în primul rând un sentiment spiritual.

Bunin în „Sunstroke * regândește fundamental această tradiție. Pentru el, sentimentul care apare dintr-o dată între tovarășii de călători de pe navă se dovedește a fi la fel de neprețuit ca dragostea. Mai mult decât atât, dragostea este acest sentiment amețitor, altruist, care apare brusc, care provoacă asocierea cu o insolație.

Interpretarea lui Bunin a temei iubirii este legată de ideea lui despre Eros ca o forță elementară puternică - principala formă de manifestare a vieții cosmice. Este tragic în esență. Din moment ce transformă o persoană, își schimbă dramatic cursul vieții. Mult în acest sens îl apropie pe Bunin de Tyutchev.

În dragoste, eroii lui Bunin sunt ridicați deasupra timpului, situației, circumstanțelor. Ce știm despre eroii din „Sunstroke”? Fără nume, fără vârstă. Doar că este locotenent, că are „fața de ofițer obișnuit, cenușiu de la arsurile solare, cu o mustață albicioasă, albită de soare și cu ochii alb-albăstrui”. Și se odihnea în Anapa și acum se duce la soțul ei și fiica de trei ani, râde încântător și este îmbrăcată într-o rochie ușoară de pânză.

Putem spune că întreaga poveste „Sunstroke” este dedicată descrierii experienței unui locotenent care și-a pierdut iubitul întâmplător. Această cufundare în întuneric, aproape „nebunie”, are loc pe fundalul unei zile însorite insuportabil de înfundate. Toate descrierile sunt literalmente saturate de senzații de arsură. Această strălucire a soarelui ar trebui să le reamintească cititorilor „insolația” care s-a abătut asupra eroilor poveștii. Aceasta este în același timp o fericire imensă, dar este totuși o lovitură, o pierdere a rațiunii. Prin urmare, la început epitetul „însorit” este adiacent epitetului „fericit”, apoi „soarele fără scop” apare în poveste.

Scriitorul trage acel sentiment teribil de singurătate, de respingere din partea altor oameni, pe care l-a trăit locotenentul, străpuns de iubire.

Povestea are o compoziție circulară. Chiar la începutul ei, se aude o lovitură pe debarcaderul vaporului amarat, iar la final se aud aceleași sunete. Zilele trecură între ei. Dar în mintea eroului și a autorului, ei sunt despărțiți unul de celălalt de cel puțin zece ani (această cifră se repetă de două ori în poveste), dar de fapt de eternitate. Acum o altă persoană călărește pe navă, după ce a înțeles unele dintre cele mai importante lucruri de pe pământ, și s-a alăturat secretelor ei.

Eroul celebrei povești Bunin, locotenentul care nu a fost numit pe nume, se întâlnește pe vas cu o fermecătoare tovarășă de călătorie, o „femeie”, întorcându-se din stațiunea de la Marea Neagră: „Locotenentul i-a luat mâna, i-a ridicat-o la el. buze. Mâna, mică și puternică, mirosea a arsuri solare. Și în mod fericit și ciudat inima mi s-a cufundat la gândul cât de puternică și de negru trebuie să fi fost toată sub această rochie ușoară de pânză după o lună întreagă de întins sub soarele sudic, pe nisipul fierbinte al mării (a spus că vine din Anapa). ). Locotenentul află de la doamnă că are un soț și o fiică de trei ani, dar și-a pus numele așa.

Locotenentul și doamna merg la debarcaderul celui mai apropiat oraș. Ei petrec seara, noaptea și dimineața la hotel: „Am intrat într-o cameră mare, dar teribil de înfundată, încălzită în timpul zilei de soare, cu perdele albe trase la ferestre și două lumânări nearse pe sub oglindă, și ca de îndată ce au intrat și lacheul a închis ușa, locotenentul s-a repezit impetuos la ea și amândoi s-au sufocat atât de frenetic într-un sărut, încât mulți ani mai târziu și-au amintit de acest moment: nici unul, nici celălalt nu mai trăiseră așa ceva în toată viața. .

Dimineața se despart, iar la început această despărțire nu îl supără deloc pe eroul poveștii: „Nu, draga mea”, a spus ea ca răspuns la cererea lui de a merge mai departe împreună, „nu, trebuie să stați până când următoarea navă. Dacă mergem împreună, totul va fi distrus. Va fi foarte neplăcut pentru mine. Îți dau cuvântul meu de onoare că nu sunt deloc ceea ce ai putea crede despre mine. Nu a existat niciodată ceva asemănător cu ceea ce mi s-a întâmplat și nu va mai fi niciodată. Parcă m-a lovit o eclipsă... Sau, mai degrabă, amândoi avem ceva ca o insolație...

Și locotenentul a fost oarecum ușor de acord cu ea. Într-un spirit ușor și fericit, el a condus-o la debarcader,<...>i-a sărutat pe toți cei de pe punte și abia avu timp să sară pe pasarela, care deja se deplasase înapoi.

Și abia mai târziu, lăsat singur, locotenentul a simțit o durere insuportabilă și povara despărțirii: „Și a simțit atâta durere și atâta inutilitate a întregii sale vieți viitoare fără ea, încât a fost cuprins de groază, deznădejde”. Sentimentul de angoasă apăsătoare de la despărțirea de o femeie care abia acum i-a devenit dragă devine deosebit de dificil la vederea scenelor din viața altcuiva - măsurată și indiferentă, de parcă nimic nu s-ar fi întâmplat în aceste seri, noaptea și dimineața... „Probabil, doar că sunt atât de speriat de nefericit în tot acest oraș, se gândi el<...>“.

Laitmotivul poveștii lui Bunin este soarele arzător și fierbinte care inundă orașul. Motivul transversal al razelor de soare nemiloase și al aerului cald este înzestrat cu o semnificație suplimentară: soarele și căldura sunt asociate cu căldura și focul unei pasiuni recent experimentate, cu „insolația” pe care el și ea au experimentat-o. În a doua parte a poveștii, în urma despărțirii eroilor, descrierea soarelui și efectul lui asupra lucrurilor și asupra locotenentului însuși este dominată de nuanțe de sens asociate cu incinerarea, cu arderea. „Bretelele și nasturii tunicii lui erau atât de fierbinți încât nu puteau fi atinși. Banda șapcii era înăuntru udă de sudoare, îi ardea fața...”; „S-a întors la hotel, de parcă ar fi făcut o tranziție uriașă undeva în Turkestan, în Sahara”; „camera era înfundată și uscată, ca într-un cuptor...”. Dragostea nu atât de mult „înălță” sau dăruiește fericirea, ci îl transformă pe cel posedat de ea în cenușă... Manifestarea acestei „cenuse” în lumea materială a poveștii este „praf alb gros”, chip albicios și bronzat, iar ochii locotenentului. „Locotenentul stătea sub un baldachin pe punte, simțindu-se mai în vârstă cu zece ani”, își încheie povestea Bunin.

Sunstroke a fost scris de autor în exil în Alpi Maritime în 1925. Cu mai bine de un sfert de secol mai devreme, în 1899, a fost creată și tipărită povestea unui alt scriitor rus celebru, A.P. Cehov, „Doamna cu câinele”. Intriga acestei povești și povestea descrisă în „Sunstroke” au o asemănare incontestabilă. Eroul operei lui Cehov, Dmitri Dmitritch Gurov, întâlnește o doamnă căsătorită, Anna Sergeevna, într-o stațiune din Ialta și, ca un locotenent hotărât, aproape o obligă la o întâlnire de dragoste: „<...>s-a uitat atent la ea și a îmbrățișat-o deodată și a sărutat-o ​​pe buze și s-a scăldat în parfumul și umezeala florilor și îndată privi timid în jur: a văzut-o cineva?

— Hai să mergem la tine... spuse el încet.

Și amândouă au mers repede.

Era înfundat în camera ei.<...>“.

Comparați în povestea lui Bunin: „Locotenentul a mormăit:

- Să mergem...

- Unde? întrebă ea surprinsă.

- Pe dig?

Nu a spus nimic. Își duse din nou dosul mâinii pe obrazul ei fierbinte.

- Nebunia...

— Hai să mergem, repetă el prosteşte. - Te implor...

„Oh, fă ce vrei”, a spus ea, întorcându-se.

Spre deosebire de timidul Gurov, care, sărutând-o pe Anna Sergeevna, se teme să nu fie văzut de cineva, locotenentul acționează mai îndrăzneț și mai nesăbuit. Dmitri Dmitri a început să caute intimitatea după o săptămână de cunoștință, în timp ce eroul lui Bunin face același lucru cu o femeie pe care a văzut-o pentru prima dată „cu trei ore în urmă”. Și locotenentul o sărută deschis la despărțire. Dar, în principal, situațiile sunt similare: personajele ajung la intimitate cu femei necunoscute, întâlnirea are loc într-o cameră înfundată și ambele escortează femeile - Gurov la tren, locotenentul - la navă.

Soarele orbitor și aerul fierbinte înfundat, laitmotivele din „Insolație”, sunt prefigurate în „Doamna cu câinele”: este înfundat nu numai în camera Annei Sergeevna. Apropierea aerului de la Yalta devine unul dintre subiectele primei conversații a lui Gurov cu doamna care l-a interesat: „Au vorbit despre cât de înfundat după o zi fierbinte”. În ziua în care a devenit iubita lui Dmitri Dmitrici, „era înfundat în camere, iar praful se învârtea pe străzi, pălăriile erau rupte. Toată ziua i-a fost sete, iar Gurov mergea adesea la pavilion și i-a oferit Annei Sergheevna acum apă cu sirop, acum înghețată. Nu era încotro”.

Bărcile cu aburi sunt menționate de trei ori în „Sunstroke”: în prima dintre ele, locotenentul întâlnește un coleg fermecător, în a doua ea pleacă din oraș, în a treia el însuși pleacă. Dar mai există și un vapor cu aburi în povestea lui Cehov Ialta: „Seara, când s-a mai liniștit puțin, s-au dus la debarcader să vadă cum va ajunge vaporul cu aburi”. Aceasta este seara zilei în care Anna Sergeevna va deveni iubita lui Gurov. Un detaliu al mobilierului camerelor în care au loc două întâlniri este, de asemenea, similar - Gurova cu Anna Sergeevna și locotenentul cu o doamnă fără nume. În camera iubitului lui Dmitri Dmitrici, pe masă se află o lumânare: „o lumânare singuratică care ardea pe masă abia îi lumina chipul, dar era clar că nu se simțea bine în suflet”. În camera de hotel în care sunt cazate personajele lui Bunin, „două lumânări nearse pe sub oglindă”. Cu toate acestea, asemănarea merge mână în mână cu diferența. Lumânarea lui Cehov pare să arunce o lumină tristă a adevărului asupra celor întâmplate: ceea ce s-a întâmplat pentru eroină este o cădere. Un prototip îndepărtat, vag al acestei lumânări este cenușa din „Crimă și pedeapsă” a lui F. M. Dostoievski, luminând pe Sonya Marmeladova și Raskolnikov, citind povestea Evangheliei despre învierea lui Lazăr: „Cănușa s-a stins de mult într-un sfeșnic strâmb, luminând slab. criminalul și desfrânata, se întâlnesc în mod ciudat în timp ce citesc cartea veșnică. Doi păcătoși stau la lumina lumânării, dar Sonia se pocăiește de păcatul ei, iar Raskolnikov se pocăiește de al lui. Vor fi iertați și mântuiți. Deci eroii lui Cehov, dacă nu sunt salvați, vor ridica un sentiment care se dovedește a fi dragoste mai presus de obișnuit.

Și în „Sunstroke” lumânările nu ard: locotenentul și tovarășul său întâmplător ard cu pasiune și nu au nevoie de lumină. Și relația lor nu este păcătoasă - pasiunea eroilor lui Bunin este plasată de autor în afara moralității, poate mai sus decât ea...

Două doamne, Anna Sergeevna și o cunoștință fără nume a unui locotenent fără nume, sunt similare în exterior. Ambele sunt femei mici, „micuțe”.

La fel ca eroina din povestea lui Bunin, Anna Sergeevna von Diederitz se grăbește să-și inspire iubitul ideea că este o femeie cinstită și decentă:

„Crede-mă, crede-mă, te implor...”, a spus ea. „Îmi place o viață cinstită, curată, dar păcatul este dezgustător pentru mine, eu însumi nu știu ce fac. Oamenii obișnuiți spun: necuratul a înșelat. Și acum pot să-mi spun că am fost înșelat de unul necurat.

„Cel necurat înșelat” este o metaforică pentru Anna Sergeevna care numește apropierea cu Gurov, alocând o parte din vină unei forțe externe. La fel ca ea, eroina poveștii lui Bunin a numit nebunia și o anumită natură involuntară a apropierii ei de locotenent expresia „insolație”.

Cu toate acestea, există și o diferență între cele două expresii și una foarte mare. „Insolația” medico-fiziologică este, parcă, o recunoaștere a nevinovăției cuiva în ceea ce s-a întâmplat; ceea ce s-a întâmplat pentru eroină este un fel de „boală”, „leșin” mental și moral. Femeia era veselă și lipsită de griji când l-a întâlnit pe locotenent: „A închis ochii, și-a dus mâna la obraz cu palma în afară, a râs cu un râs simplu și fermecător.<...>si a zis:

- Se pare că sunt beat... De unde ai venit?<...>Dar totuși... Mi se învârte capul sau ne întoarcem undeva?”

Nu este foarte îngrijorată să-și înșele soțul: „Noi am dormit puțin, dar dimineața, ieșind din spatele paravanului lângă pat, după ce s-a spălat și îmbrăcat în cinci minute, era proaspătă ca la șaptesprezece ani. A fost rușine? Nu, foarte puțin. Era încă simplă, veselă și - deja rezonabilă.

Dar cuvintele Annei Sergeevna von Diederitz „l-au înșelat pe necurat” - aceasta este recunoașterea faptei păcătoase de către eroină. Înșelarea soțului ei a zdrobit-o moral pe Anna Sergeevna, a lipsit-o de frumusețea și tinerețea ei anterioară: „Anna Sergeevna, această „doamnă cu un câine”, ceea ce s-a întâmplat, a reacționat cumva mai ales, foarte serios, la fel ca căderea ei.<...>. Trăsăturile ei căzute, ofilite și părul lung îi atârna trist pe părțile laterale ale feței, gândi ea într-o ipostază tristă, ca un păcătos dintr-o poză veche.

— Nu e bine, spuse ea. — Ești primul care nu mă respectă acum.

<...>... Era clar că nu se simțea bine la suflet.

Dumnezeu sa ma ierte! spuse ea, iar ochii i se umplură de lacrimi. - E oribil.

„Cu siguranță ai dreptate.

- De ce ar trebui să mă scuz? Sunt o femeie rea, josnica, ma dispretuiesc si nu ma gandesc la justificare. Nu mi-am înșelat soțul, ci pe mine însumi. Și nu numai acum, ci de mult timp am înșelat.<...>Și așa am devenit o femeie vulgară, nebunească, pe care oricine o poate disprețui.

Cehov, care a actualizat în multe privințe poetica prozei rusești, evaluează legătura dintre erou și eroină cu severitatea caracteristică literaturii clasice ruse. Justificarea pentru Gurov și Anna Sergeevna este atât vulgaritatea în care sunt înfundați soția eroului și soțul eroinei, cât și natura sentimentelor lor: „romantul de vacanță” se dezvoltă în dragoste adevărată. O întâlnire întâmplătoare în Ialta înfundată va fi urmată de sosirea nebună și inevitabilă a lui Gurov în orașul S., unde locuiește Anna Sergeevna, iar după ce iubitul său din Yalta va veni la el la Moscova. „Și părea că încă puțin - și soluția va fi găsită, și apoi va începe o viață nouă, minunată; și pentru amândoi era clar că sfârșitul era încă departe, departe și că cel mai complex și mai dificil tocmai începea.”

Cehov nu-i place să puncteze „i” și adesea își încheie lucrările cu terminații deschise (aceasta este descrisă în detaliu în cartea lui A.P. Chudakov „Poetica lui Cehov”. M., 1971). În felul acesta încheie și Doamna cu Câinele. Dar a avut loc o schimbare în starea mentală a Annei Sergeevna și mai ales a lui Gurov: „Ce morală sălbatică, ce chipuri! Ce nopți fără sens, ce zile neinteresante, imperceptibile! Un joc frenetic de cărți, lăcomie, beție, vorbire constantă despre un singur lucru. Faptele și conversațiile inutile despre același lucru iau cea mai bună parte a timpului, cea mai bună putere și, în cele din urmă, există un fel de viață scurtă, fără aripi, un fel de prostie și nu poți pleca și fugi. , de parcă ai fi așezat într-un cămin de nebuni sau într-o celulă de închisoare. companii!” Câteva patos înalt și intonații nervoase transmit o parte din ironia acestui discurs necorespunzător, care transmite gândurile lui Gurov. Dar, în principal, ea este destul de serioasă.

Locotenentul, după ce s-a întâlnit și s-a despărțit de un fermecător tovarăș de călătorie, simte și el totul altfel: „Un taximetrist stătea la intrare, tânăr, într-o haină pricepută, și a fumat calm o țigară. Locotenentul îl privea nedumerit și uimit: cum este posibil să stai pe cutie atât de calm, să fumezi și, în general, să fii simplu, nepăsător, indiferent? Și puțin mai departe: „La colț, lângă poștă, era o vitrină fotografică. S-a uitat îndelung la un portret mare al vreunui militar în epoleți groși, cu ochii bombați, cu fruntea joasă, cu perciunile uimitor de magnifice și cu pieptul cel mai lat, complet împodobit cu ordine... Cât de sălbatic, de groaznic este totul cotidian. , obișnuit, când inima este lovită - da, uimit, acum a înțeles-o - această groaznică „insolație”, prea multă fericire!

Dar spre deosebire de personajul lui Cehov, care vedea vulgaritatea cotidianului, mediul în care se afla până atunci, locotenentul lui Bunin dezvăluie „doar” cotidianul lumii, al ființei. Poți să te îndepărtezi de vulgaritate, să încerci să fugi - exact asta face Gurov-ul lui Cehov. Dar nu poți fugi de lume. „Iluminarea” locotenentului presupune nu o transformare, ci un sentiment de greutate insuportabilă și pierdere irecuperabilă.

Gurov ajunge în orașul în care locuiește iubita lui. Locotenentul nu poate trimite nici măcar o telegramă: „Și brusc s-a ridicat din nou repede, a luat o șapcă și un teanc și, întrebând unde este oficiul poștal, s-a dus în grabă acolo cu fraza de telegramă deja pregătită în cap: „De acum înainte, toată viața mea pentru totdeauna, până la mormânt, al tău, în autoritatea ta”. Dar, ajungând la vechea casă cu ziduri groase, unde erau o poștă și un oficiu de telegraf, s-a oprit îngrozit: cunoștea orașul în care locuiește ea, știa că are un soț și o fiică de trei ani, dar nu-i cunoștea nici numele de familie, nici prenumele! A întrebat-o de mai multe ori, ieri, la cină și la hotel, și de fiecare dată a râs și a spus:

„De ce trebuie să știi cine sunt eu, care este numele meu?”

Da, locotenentul s-a îndrăgostit de colegul său de călătorie, s-a îndrăgostit greu și fără speranță. Dar l-a iubit? Cuvintele naratorului despre sărutul lor: „Nici unul, nici celălalt nu a experimentat așa ceva în toată viața lui” par să indice, fără îndoială, că da. (Apropo, aceasta este singura afirmație care reflectă cunoștințele pe care le poate avea doar naratorul, dar niciunul dintre personajele din Sunstroke.)

Diferențele dintre textul lui Bunin și cel al lui Cehov sunt asociate cu o înțelegere specială a naturii iubirii de către autorul poveștii „Insolație”. Bunin, prin natura naturii sale, a simțit acut toată instabilitatea, instabilitatea, drama vieții însăși.<...>. Și, prin urmare, dragostea în această lume nesigură, deși frumoasă, s-a dovedit a fi, în opinia sa, cea mai fragilă, de scurtă durată, condamnată ”, spune A. A. Saakyants (Saakyants Anna. I. A. Bunin / / Bunin I. A. Arseniev's Life: noveles and stories) , Moscova, 1989, p. 38).

Întâlnirea celor doi eroi din povestea lui Bunin este un accident care pare să nu se fi întâmplat niciodată. La urma urmei, acțiunea poveștii se termină în același loc în care a început - pe vaporul; dar acum există un singur locotenent, de parcă doamna nu ar fi existat niciodată. Eroul și eroina sunt fără nume; M. V. Mikhailova, care a analizat povestea, a văzut aceasta ca pe o tehnică specială de abstracție de la specific, de a introduce personajele în eternitate: „În dragoste, eroii lui Bunin sunt ridicați deasupra timpului, situației, circumstanțelor. Ce știm despre eroii din Sunstroke? Fără nume, fără vârstă ”(Mikhailova M.V.I.A. Bunin. „Insolație”: inconștiența iubirii și amintirea sentimentului” // Literatura rusă a secolelor XIX-XX. Manual pentru solicitanții la Universitatea de Stat din Moscova numit după M.V. Lomonosov: În 2 vol. T. 2. Ed. a II-a, completată și revizuită M., 2000. P. 52). Să nu fim de acord cu aceasta: profesiunea de erou și gradul militar precis indicat servesc într-adevăr comuniunea lor cu eternitatea? Nenumele eroului este legată de faptul că narațiunea este condusă din punct de vedere psihologic, iar persoana se realizează ca un „eu” unic și nu ca purtător al unui anumit nume; numele ei nu este pomenit, pentru că locotenentul nu știe. Este imposibil să ne imaginăm că Gurovul lui Cehov nu știe numele Annei Sergheevna. Numele mărturisește semnificația existenței, cunoașterea numelor celuilalt de către eroi indică semnificația și semnificația întâlnirii lor, care implică schimbări spirituale. Cehov scrie despre o astfel de întâlnire. Bunin povestește despre altceva - despre un fulger de lumină trecător, orbitor și ofilit. Două povești aparent similare se dovedesc a fi complet diferite în profunzimea lor.
© Toate drepturile rezervate

(375 de cuvinte) Când dragostea se naște, nu ai dreptul să alegi ce ar trebui să fie. Nu poți prezice sfârșitul sau cel puțin mijlocul drumului pe care trebuie să-l mergi împreună cu aceste sentimente. Ea se poate transforma în fericire sau tragedie, dar indiferent ce se va dovedi a fi, ea este întotdeauna cu adevărat frumoasă. Dar această frumusețe se bazează pe o bază solidă - fidelitatea, fără de care este imposibil să iubești cu adevărat.

În povestea lui I.A. Bunin „Dark Alleys” există exemple opuse care ne vor ajuta să verificăm această declarație pentru autenticitate. Sentimentele lui Nadezhda pentru Nikolai Alekseevici nu au dispărut nici după ce a părăsit-o. Principala dovadă a iubirii ei pure este că nu s-a putut căsători cu alt bărbat. Dacă ar face asta, emoțiile ei ar fi reduse de noi la o banală infatuare a tinereții, pentru că ce fel de pasiune fatală este dacă o persoană o înlocuiește calm cu alta? Dar Nadezhda a ales o viață de singurătate și numai treizeci de ani mai târziu l-a întâlnit din nou pe cel pentru care a făcut această alegere. Hope își amintește încă atât dragostea, cât și nemulțumirile ei. Durerea și dezamăgirea lâncezesc în interiorul ei, dar nici măcar ei nu pot zdruncina devotamentul ei față de acele sentimente care au înșelat-o atât de crud. Cu toate acestea, este fericită că a simțit și a purtat de-a lungul întregii ei viață o pasiune reală, sinceră, pură.

Al doilea exemplu este Nicholas. Nici el nu era indiferent față de Nadezhda, dar atitudinea lui față de ea era mai degrabă consumeristă. A obținut ceea ce și-a dorit și nu s-a simțit responsabil pentru cel pe care l-a îmblânzit. Curând s-a interesat de o altă femeie și chiar s-a îndrăgostit sincer de ea, pentru că ea era o reprezentantă a moșiei lui, iar Nadia era o simplă țărancă care nu poate fi prezentată prietenilor și părinților. S-ar părea că nici nu a trădat, ci a găsit dragostea adevărată și s-a așezat, dar ar putea să construiască fericirea după ce a stricat viața cuiva? Nu. Și el a devenit o victimă a trădării celei mai dragi persoane. Nu se poate spune că asta are cumva legătură cu trecutul lui, dimpotrivă: merită să-l fie milă, pentru că și-a dat seama cât de vinovat este în fața Nadiei. În plus, în ciuda experienței, nu cunoștea dragostea adevărată: în timp ce el se plânge și se plânge de înșelăciune, femeia nu îl învinovățește și nu se umilește să se plângă.

Astfel, o persoană care înșală se lipsește de capacitatea de a iubi cu adevărat profund. Acest sentiment nu poate trăi într-o inimă coruptă de trădare. Desigur, uneori este greu să scapi de ispită, dar o singură amintire de iubire, pură și pasională, merită să fii credincioasă toată viața.

Interesant? Păstrează-l pe peretele tău!

„Cum s-au întâmplat toate acestea?” Acesta este sloganul noului film Sunstroke al lui Nikita Mikhalkov. Potrivit regizorului, el a încercat să combine două lucrări ale scriitorului Ivan Bunin într-un singur întreg - povestea cu același nume și înregistrările din jurnal din 1918-1919, cunoscute sub numele de „Zile blestemate”. Cu ce ​​a ajuns maestrul?

Pânză literară

Povestea „Insolație” este un text mic, dar foarte profund. Eroii lui nu au nume, sunt doar un locotenent și un străin frumos. Cunoștință accidentală pe vaporul Volga. Oprire și noapte într-un oraș îndepărtat. Relațiile pentru care eroii fără nume nu le găsesc o explicație pot doar rezuma. „Nu a existat niciodată ceva asemănător cu ceea ce mi s-a întâmplat și nu va mai fi niciodată. E ca și cum m-a găsit o eclipsă... Sau, mai degrabă, am primit amândoi ceva ca o insolație...”, spune străinul. Rămas singur cu el însuși, locotenentul vede doar camera de hotel, atât de neașteptat de goală. Golul care a umplut camera umple inima locotenentului cu o nemilă inexorabilă și pune o întrebare nemiloasă: cum va „petrece acum, fără ea, toată ziua în acest outback?”.

Cursed Days este o înregistrare a zilelor succesive din noua lume revoluționară. Aceasta este o încercare de a descrie întorsătura epocilor, o încercare a unui martor ocular: „Copiii noștri, nepoții nici nu își vor putea imagina Rusia în care am trăit cândva (adică ieri), pe care nu am apreciat-o, nu am înțeles - toată această putere, complexitate, bogăție, fericire...” (înscriere din 12 aprilie 1919).

La naiba întrebare

Într-un interviu, Nikita Mikhalkov recunoaște: „Am parcurs un drum lung. De 30 de ani, am revenit într-un fel sau altul la ideea de a face un film bazat pe Sunstroke. „Sunstroke” nu este doar o poveste de dragoste obișnuită. „Insolație” este providență, magie, ceva intangibil și evaziv, de înțeles doar pentru doi... Dar poți să te apropii de misterul acestei nuvele, să-i înțelegi atmosfera, doar încercând să-l înțelegi pe Bunin însuși. Prin urmare, am început din nou și din nou să recitesc lucrările lui Ivan Alekseevici. Și la un moment dat mi-am dat seama că vreau să arăt un bunin diferit în film, contrastant, de recunoscut și complet necunoscut. Așa a apărut ideea de a combina „Sunstroke” și „Cursed Days”, unde soarta personajelor principale este țesut în viața și moartea marii Rusii, lumea rusă ca un fir roșu.

Acest lucru se datorează apariției a două povești ale filmului, care sunt prezentate în contrast - una în lumină și alta în culori închise și devin ca două fețe ale aceleiași monede. Ofițerul de armată fără nume al baronului Wrangel, care a crezut în promisiunea bolșevicilor de a elibera toți inamicii predați în străinătate și, prin urmare, a ajuns în sudul Rusiei într-una dintre lagărele de filtrare la sfârșitul anului 1920, pune întrebarea: „Cum a făcut asta. se întâmplă toate? Când a început totul? Totul este o revoluție, un Război Civil, o retragere și... un lagăr sumbru, rece, care până de curând era o fortificație militară. Căutarea unui răspuns îl duce în mod neașteptat pe eroul în vara anului 1907, la vaporul Volga Flying, unde a supraviețuit aceleiași „insolații”. Atât de posomorât, acoperit cu o ceață cenușie cețuoasă a toamnei târzii, realitatea alternează cu zile însorite de amintiri.

Întrebarea care îl chinuie pe protagonist în prezentul său poate suna bine în memoriile sale: „Cum s-au întâmplat toate acestea?”. Cum a apărut această cunoștință a unui ofițer logodit, care se gândește cu blândețe la mireasa lui, cu un străin frumos, dar căsătorit? Ce i-a adus pe această navă și ce i-a făcut să petreacă noaptea împreună, apoi să se despartă pentru totdeauna?

Speranță și așteptare

Este logic o astfel de combinație de două replici diferite într-un singur film? Răspunsul la această întrebare depinde de modul în care filmul corespunde lucrărilor pe care se bazează.

De fapt, „Cursed Days” nu este în film. Înregistrările din jurnal se rup pe 20 iunie 1919, iar Bunin însuși o explică astfel: „Notele mele de la Odesa se rup aici. Cearşafurile care au urmat pe acestea le-am îngropat atât de bine într-un loc în pământ încât înainte de a fuge din Odesa, la sfârşitul lui ianuarie 1920, nu le-am putut găsi în niciun fel. Filmul are loc în noiembrie 1920.

În film există Rozalia Zemlyachka, Bela Kun și un anume Georgy Sergeevich (o aluzie evidentă la adevăratul asociat al lui Zemlyachka și Kun în „troica extraordinară din Crimeea” Georgy Pyatakov). Acest trio a fost responsabil de organizarea „Terorii Roșii în Crimeea”, adică de execuțiile în masă ale rezidenților și ale ofițerilor capturați. În „Zilele blestemate” nu se spune nimic despre Zemlyachka, Kun și Pyatakov.

Singurul lucru care unește jurnalul lui Ivan Bunin și filmul lui Nikita Mikhalkov este așteptarea. Aproape fiecare zi în notițele lui Bunin este marcată de așteptarea generală că Petrogradul, Moscova, Odesa sau vreun alt oraș este pe cale să fie luate de germani, forțele Antantei sau unul dintre generalii fostei armate țariste. Distrugătorul francez devine un simbol al speranței în Odesa; Iată cum scrie Bunin despre asta: „Toată lumea aleargă pe Bulevardul Nikolaevsky să se uite la distrugătorul francez, cărunt în depărtare pe o mare complet goală, și tremură: indiferent cum pleacă, Doamne ferește! Totul pare că există măcar un fel de protecție, că în cazul unor atrocități prea excesive împotriva noastră, distrugătorul poate începe să tragă... că dacă pleacă, totul s-a terminat, groază deplină, goliciune totală a lumii. ...". Eroii filmului sunt și ei plini de așteptare - așteaptă ca soarta lor să fie decisă. Mai există speranțe pentru evacuare.

În film, narațiunea Sunstroke este scurtă și concisă, completată de diverse scene - reușite și nereușite. Zborul pasiunii locotenentului pentru un străin frumos este ilustrat de digresiuni comice: urmărirea unei eșarfe, trucuri ale unui iluzionist, cunoștință cu soția excentrică a unui străin care călătorește pe aceeași navă, precum și conversații filozofice care trec pe lângă conștiința locotenentului, îmbătată de un sentiment în creștere. Rezultatul acestui zbor este afișat în casetă - este absent în povestea lui Bunin, pentru că ceea ce s-a întâmplat este clar și fără cuvinte. Cred că filmul nu ar fi suferit de vreo reticență și mister.

Înțelesuri

Autorul filmului deplânge Rusia pierdută și, poate, de aceea o idealizează într-un anumit sens. Este prezentat în culori strălucitoare, totul este bine în el. Chiar și „insolația” care s-a întâmplat cu personajele principale. Dar a idealiza pentru Mikhalkov nu înseamnă a aproba totul, deci răspunsul la întrebarea principală: „Când a început totul?” - se află undeva în istorie pe un vapor cu aburi în timpul unei călătorii de-a lungul Volgăi.

Răspunsul este conținut în monologul unuia dintre ofițeri de la sfârșitul filmului: „Am făcut totul singuri, am făcut totul cu mâinile noastre. Ce nu am văzut? Nu ai inteles ceva? Am văzut totul, am înțeles totul, dar nu am vrut să ating nimic cu mâinile. Pentru ce? Lasă să fie altcineva, să fie cumva de la sine... Și s-au calmat. Țara este mare. Hai să facem mizerie aici - ne vom muta acolo, ne vom așeza acolo. O mulțime de locuri. Va costa... Dar nu a funcționat... Ce țară au ruinat! Acestea sunt mâinile care au ruinat țara. Au ruinat lumea întreagă, au ruinat omul rus, au ruinat statul rus. Ei bine, cum, cum să trăiesc cu ea acum?

Din anumite motive, vă așteptați la aceste cuvinte când începeți să vizionați un film. La urma urmei, problema este întotdeauna - nu undeva în afară, este întotdeauna - în interior. În acest sens, filmul nu spune ceva nou și nu dezvăluie necunoscutul. Se pare că mesajul principal al „Sunstroke” este următorul: poți plăti scump nepăsarea și intoxicația cu pasiune.

Filmul produce o dublă impresie. Aceasta este o încercare de a explica că undeva în Rusia deja îndepărtată, dar ideală și strălucitoare, a avut loc o eroare, o lovitură fatală de „rază de soare” care a schimbat cursul istoriei. Dar din adunarea detaliilor, lejeritatea și concizia lui Bunin par să se piardă...

Fotografii din surse de internet deschise

Ziarul „Credința Ortodoxă” nr. 23 (523)