El a fondat capitala Imperiului Roman de Răsărit. Granițele orașului pe care și le-a numit după sine Constantinopol, a hotărât însuși împăratul. Potrivit legendei, cu o suliță lungă a desenat pe pământ locația viitoarelor ziduri ale orașului, care ar fi trebuit să se închidă într-un inel, inclusiv șapte dealuri de-a lungul țărmurilor Cornului de Aur și al Mării Marmara. Dimensiunea Constantinopolului, așa cum a stabilit împăratul, era de cinci ori mai mare decât teritoriul ocupat de orașul grecesc Bizanț, care se afla pe acest loc din cele mai vechi timpuri și depășea chiar și Roma însăși.

Locul ales pentru capitală s-a dovedit a avea un mare succes din punct de vedere militar și comercial. Constantinopolul se afla la granița dintre Europa și Asia. El a domnit suprem asupra Mării Negre și Mediteranei de Est. Importanța sa a crescut mai ales după distrugerea Romei de către goți și vandali.

În timp ce Imperiul Roman de Apus a declinat treptat, provinciile estice, cărora li sa dat acum o nouă capitală, au înflorit. Vitalitatea Imperiului Roman de Răsărit, despărțit în cele din urmă de Occident în 395, s-a datorat multor motive. În primul rând, aici, spre deosebire de Occident, sclavia nu a căpătat o mare importanță în antichitate. Munca artizanilor liberi din orașe a concurat cu succes cu munca sclavilor, orașele în sine, chiar și în Evul Mediu, au continuat să fie centre economice și culturale. La sate, țărănimea comunală a jucat un rol important. Cu toate acestea, odată cu dezintegrarea sistemului sclavagist și dezvoltarea relațiilor feudale, coloana liberă a început să fie atașată pământului, iar puterea marilor proprietari de pământ a crescut și mai mult.

Constantinopolul a fost construit ca un centru ecleziastic cu o puternică putere imperială și un aparat administrativ flexibil. Religia creștină care a înlocuit păgânismul a ajutat la întărirea puterii împăratului. El este viceregele lui Dumnezeu pe pământ. De aici nelimitarea puterilor sale.

Imperiul Roman de Răsărit, care mult mai târziu a devenit cunoscut sub numele de Imperiul Bizantin, a ocupat teritorii vaste. Includea Peninsula Balcanică, Asia Mică, insulele Mării Egee, Siria, Palestina, Egiptul, insulele Creta și Cipru, o parte din Mesopotamia și Armenia, anumite regiuni ale Arabiei, o parte din teritoriul Crimeei. Compoziția etnică a populației era foarte diversă.

El a vrut să vadă noua capitală demnă de imperiul său și, prin urmare, nu numai ca mărime, ci și prin strălucire, a trebuit să eclipseze Roma. Imediat, împăratul a început construcția de ziduri de piatră ale orașului, palate, temple, case ale nobilimii, pe care le-a mutat cu forța aici. Străzile largi ale orașului care se intersectează în unghi drept, și mai ales cea centrală - Mesa, au fost decorate cu numeroase sculpturi antice. Au fost aduse din toate părțile lumii antice. Prin tradiție, în centrul Constantinopolului a fost rezervat un loc pentru for. A primit o formă ovală, iar ambele capete ale acesteia completau arcurile de triumf. Mijlocul ovalului era marcat de o coloană antică de porfir cu o statuie a lui Apollo, care a fost înlocuită ulterior cu o sculptură înfățișând

Printre numeroasele orașe ale Europei medievale, capitala a ocupat un loc aparte. Chiar și într-o perioadă de relativ declin, la începutul secolului al VII-lea, populatia Constantinopolului numărat 375 de mii - mult mai mult decât în ​​orice alt oraș din lumea creștină. Ulterior, acest număr a crescut. Ros și orașul însuși. Chiar și secole mai târziu, orașele Occidentului latin, în comparație cu capitala bizantină, păreau sate jalnice. Cruciații latini au fost uimiți de frumusețea și mărimea ei, precum și de bogăția ei. În Rusia, Constantinopolul a fost numit Tsargrad, care poate fi interpretat atât ca Oraș Regal, cât și ca Oraș-Țar.

În anul 330, împăratul roman Constantin I a mutat capitala în orașul Bizanț și i-a dat numele. În doar câteva decenii, Constantinopolul s-a transformat dintr-un centru provincial obișnuit în cel mai mare oraș al imperiului. El a fost înaintea tuturor orașelor din Occident, inclusiv Roma și capitalele Orientului Mijlociu - Antiohia și Alexandria. Oameni din întreaga lume romană s-au înghesuit la Constantinopol, atrași de bogăția și faima sa fără precedent. În acest oraș, aflat pe o pelerină între Marea Marmara și Marea Neagră, chiar la granița Europei și Asiei, străbăteau rute comerciale din diferite părți ale lumii. Aproape pe tot parcursul Evului Mediu, Constantinopolul a rămas cel mai important centru al comerțului mondial. Aici s-au întâlnit bunuri și oameni din Europa de Vest și India și Rusia, țările arabe și Scandinavia. Deja în secolul al XI-lea. străinii – negustori, mercenari – locuiau blocuri întregi ale orașului.

Împăratul Justinian I a făcut multe pentru a îmbunătăți capitala.Sub acest domnitor, Imperiul de Răsărit s-a extins semnificativ. Cele mai mari creații ale arhitecturii bizantine create atunci au fost actualizate de-a lungul secolelor. Arhitecții lui Iustinian au ridicat Marele Palat Imperial falnic deasupra mării, care a servit multe generații de împărați. Un monument grandios al uniunii dintre imperiu și Biserică s-a ridicat deasupra orașului cupola Sfintei Sofia, cel mai glorios templu al lumii ortodoxe. Potrivit legendei, slujba divină de la Sofia a șocat în secolul al X-lea. Ambasadori ruși trimiși de prințul Vladimir pentru a „testa” credința romană. „Și nu am putut înțelege”, i-au spus prințului, „suntem în cer sau pe pământ...”

Bogăția și luxul capitalei imperiului au atras întotdeauna cuceritori. În 626, forțele combinate ale avarilor și perșilor au încercat să cuprindă orașul, în 717 - arabii, în 860 - rusul. Dar timp de multe secole, Roma a Doua nu a văzut inamicul între zidurile sale. Mai multe centuri de fortificații l-a protejat bine. Chiar și în timpul numeroaselor războaie civile care au zguduit imperiul, orașul însuși a deschis doar porțile învingătorilor. Abia în 1204 aliații de ieri, cruciații, au reușit să cucerească capitala. Odată cu aceasta a început declinul Constantinopolului, culminând cu căderea orașului în 1453, aflat deja sub atacul turcilor. În mod ironic, ultimul împărat a avut același nume ca și fondatorul capitalei - Constantin.

Sub numele Istanbul, orașul a devenit capitala Imperiului Otoman Musulman. Așa a rămas până la căderea puterii sultanilor în 1924. Otomanii au decis să nu distrugă orașul. S-au stabilit în palatele imperiale, iar Hagia Sophia a fost reconstruită în cea mai mare moschee a statului, păstrându-și numele de odinioară - Hagia Sophia (care înseamnă „sfântă”).

O scurtă istorie a Constantinopolului

Constantinopolul este un oraș unic din multe puncte de vedere. Acesta este singurul oraș din lume, situat deodată în Europa și Asia, și unul dintre puținele orașe moderne, a căror vârstă se apropie de trei milenii. În cele din urmă, acesta este un oraș care a schimbat patru civilizații și același număr de nume în istoria sa.

Prima aşezare şi perioadă provincială

În jurul anului 680 î.Hr. Pe Bosfor au apărut coloniști greci. Pe coasta asiatică a strâmtorii, au întemeiat colonia Calcedon (acum este un district al Istanbulului, care se numește „Kadikoy”). Trei decenii mai târziu, orașul Bizanț a crescut vizavi de el. Potrivit legendei, a fost întemeiat de un anume Bizant din Megara, căruia i s-a dat un sfat vag de oracolul delfic „să se stabilească în fața orbilor”. Potrivit lui Byzant, locuitorii din Calcedon erau acești orbi, deoarece au ales dealurile asiatice îndepărtate pentru așezare, și nu triunghiul confortabil al pământului european situat vizavi.

Situat la răscrucea rutelor comerciale, Bizanțul a fost o pradă gustoasă pentru cuceritori. Timp de câteva secole, orașul și-a schimbat mulți proprietari - perși, atenieni, spartani, macedoneni. În anul 74 î.Hr. Roma și-a pus mâna de fier asupra Bizanțului. Pentru orașul de pe Bosfor a început o lungă perioadă de pace și prosperitate. Dar în 193, în timpul următoarei bătălii pentru tronul imperial, locuitorii Bizanțului au făcut o greșeală fatală. Ei i-au jurat credință unui solicitant, iar cel mai puternic s-a dovedit a fi altul - Septimius Severus. Mai mult, Bizanțul a persistat și în nerecunoașterea noului împărat. Timp de trei ani, armata lui Septimius Severus a stat sub zidurile Bizanțului, până când foamea i-a forțat pe cei asediați să se predea. Împăratul înfuriat a ordonat ca orașul să fie dărâmat. Cu toate acestea, locuitorii s-au întors curând la ruinele lor natale, ca și cum ar fi prevăzut că un viitor strălucit le așteaptă orașului.

Capitală imperială

Să spunem câteva cuvinte despre omul care i-a dat numele Constantinopolului.

Constantin cel Mare dedică Constantinopolul Maicii Domnului. Mozaic

Împăratul Constantin era deja numit „Marele” în timpul vieții sale, deși nu se deosebea prin moralitatea înaltă. Acest lucru, însă, nu este surprinzător, pentru că întreaga lui viață a fost petrecută într-o luptă acerbă pentru putere. A participat la mai multe războaie civile, în timpul cărora și-a executat fiul din prima căsătorie, Crispus, și a doua soție, Fausta. Dar unele dintre actele sale de stat sunt cu adevărat demne de titlul „Mare”. Nu întâmplător, urmașii nu au cruțat marmura, ridicându-i monumente gigantice. Un fragment dintr-o astfel de statuie este păstrat la Muzeul Romei. Înălțimea capului ei este de doi metri și jumătate.

În 324, Constantin a decis să mute sediul guvernului de la Roma în Orient. La început, a încercat Serdika (acum Sofia) și alte orașe, dar în cele din urmă a ales Bizanțul. Granițele noii sale capitale Constantin s-au desenat personal pe pământ cu o suliță. Până acum, în Istanbul, te poți plimba de-a lungul rămășițelor vechiului zid de cetate ridicat pe această linie.

În doar șase ani, pe locul provinciei Bizanț a crescut un oraș uriaș. Era decorat cu palate și temple magnifice, apeducte și străzi largi cu case bogate ale nobilimii. Noua capitală a imperiului a purtat multă vreme numele mândru de „Noua Rome”. Și numai un secol mai târziu, Bizanțul-Noua Roma a fost redenumită Constantinopol, „orașul lui Constantin”.

Simboluri majuscule

Constantinopolul este un oraș cu semnificații secrete. Ghizii locali vă vor arăta cu siguranță cele două atracții principale ale capitalei antice a Bizanțului - Hagia Sofia și Poarta de Aur. Dar nu toată lumea își va explica sensul secret. Între timp, aceste clădiri au apărut în Constantinopol deloc întâmplător.

Catedrala Sf. Sofia și Poarta de Aur au întruchipat în mod viu ideile medievale despre orașul rătăcitor, popular în special în Orientul ortodox. Se credea că, după ce Ierusalimul antic și-a pierdut rolul providențial în mântuirea omenirii, capitala sacră a lumii s-a mutat la Constantinopol. Acum nu mai era „vechiul” Ierusalim, ci prima capitală creștină care a personificat Cetatea lui Dumnezeu, care era destinată să rămână până la sfârșitul timpurilor, iar după Judecata de Apoi să devină locuința celor drepți.

Reconstituirea vederii originale a Hagia Sofia din Constantinopol

În prima jumătate a secolului al VI-lea, sub împăratul Justinian I, structura urbană a Constantinopolului a fost adusă în acord cu această idee. În centrul capitalei bizantine a fost construită grandioasa Catedrală Sophia Înțelepciunea lui Dumnezeu, depășind prototipul ei din Vechiul Testament - templul Domnului din Ierusalim. În același timp, Porțile de Aur din față au decorat zidul orașului. Se presupunea că la sfârșitul timpurilor, Hristos va intra prin ei în orașul ales de Dumnezeu pentru a finaliza istoria omenirii, așa cum a intrat odată pe Poarta de Aur a „vechiului” Ierusalim pentru a le arăta oamenilor calea mântuirii.

Poarta de Aur din Constantinopol. Reconstrucţie.

Simbolismul Cetății lui Dumnezeu a salvat Constantinopolul de la ruina totală în 1453. Sultanul turc Mehmed Cuceritorul a ordonat să nu se atingă de sanctuarele creștine. Cu toate acestea, el a încercat să distrugă semnificația lor anterioară. Hagia Sofia a fost transformată într-o moschee, iar Poarta de Aur a fost zidită și reconstruită (ca și în Ierusalim). Mai târziu, printre locuitorii creștini ai Imperiului Otoman a apărut credința că rușii îi vor elibera pe creștini de jugul necredincioșilor și vor intra în Constantinopol prin Poarta de Aur. Chiar pe acelea la care prințul Oleg și-a bătut cândva scutul stacojiu. Ei bine, hai să așteptăm și să vedem.

Este timpul să înflorești

Imperiul Bizantin, și odată cu el Constantinopolul, au atins apogeul în timpul împăratului Iustinian I, care a fost la putere între 527 și 565.

Vedere de pasăre a Constantinopolului în epoca bizantină (reconstrucție)

Iustinian este una dintre cele mai strălucitoare și, în același timp, controversate figuri de pe tronul bizantin. Un conducător inteligent, puternic și energic, un muncitor neobosit, inițiatorul multor reforme, și-a dedicat întreaga viață punerii în aplicare a ideii sale prețuite de a reînvia fosta putere a Imperiului Roman. Sub el, populația Constantinopolului a ajuns la jumătate de milion de oameni, orașul a fost decorat cu capodopere ale arhitecturii bisericești și seculare. Dar sub masca generozității, simplității și accesibilității exterioare s-a ascuns o natură nemiloasă, cu două fețe și profund insidioasă. Iustinian a înecat în sânge revoltele populare, a persecutat cu brutalitate ereticii, a reprimat aristocrația senatorială recalcitrantă. Asistentul fidel al lui Iustinian a fost soția sa, împărăteasa Teodora. În tinerețe, a fost actriță și curtezană de circ, dar, datorită frumuseții sale rare și farmecului extraordinar, a devenit împărăteasă.

Iustinian și Teodora. Mozaic

Conform tradiției bisericești, Iustinian era pe jumătate slav prin naștere. Înainte de urcarea sa pe tron, el purta numele de Administrație, iar mama sa a fost numită Fugitorul. Patria sa a fost satul Verdyane de lângă Sofia bulgară.

În mod ironic, în timpul domniei Administrației-Justinian Constantinopolul a fost invadat pentru prima dată de slavi. În 558, detașamentele lor au apărut în imediata vecinătate a capitalei bizantine. În oraș, la vremea aceea, era doar o pază de picior sub comanda celebrului comandant Belisarius. Pentru a ascunde numărul mic al garnizoanei sale, Belisarius a ordonat să tragă copacii tăiați în spatele liniilor de luptă. S-a ridicat praf gros, pe care vântul îl ducea spre asediatori. Trucul a funcționat. Crezând că o mare armată se îndreaptă spre ei, slavii s-au retras fără luptă. Cu toate acestea, mai târziu Constantinopolul a trebuit să vadă de mai multe ori echipele slave sub zidurile sale.

Casa iubitorilor de sport

Capitala bizantină a suferit adesea de pogromuri ale iubitorilor de sport, așa cum se întâmplă cu orașele europene moderne.

În viața de zi cu zi a Constantinopolitanilor, un rol neobișnuit de mare a aparținut spectacolelor de masă strălucitoare, în special curselor de cai. Angajamentul pasionat al orășenilor față de acest divertisment a dat naștere la formarea unor organizații sportive. Au fost patru: Levki (alb), Rusii (roșu), Prasin (verde) și Veneti (albastru). Acestea diferă prin culoarea hainelor șoferilor de cvadrigă ecvestră care participă la concursurile de la hipodrom. Conștienți de puterea lor, fanii Constantinopolului au cerut guvernului diverse concesii, iar din când în când au organizat adevărate revoluții în oraș.

Hipodrom. Constantinopol. Pe la 1350

Cea mai formidabilă răscoală, cunoscută sub numele de „Nika!” (adică „Cucerește!”), a izbucnit la 11 ianuarie 532. Adepții uniți spontan ai petrecerilor de circ au atacat reședința autorităților orașului și le-au distrus. Rebelii au ars listele de taxe, au pus mâna pe închisoare și i-au eliberat pe prizonieri. La hipodrom, cu veselie generală, noul împărat Hypatius a fost încoronat solemn.

Palatul a început să intre în panică. Împăratul legitim Iustinian I, în disperare, intenționa să fugă din capitală. Cu toate acestea, soția sa, împărăteasa Teodora, după ce s-a prezentat la o ședință a consiliului imperial, a declarat că ea preferă moartea decât pierderea puterii. „Movul regal este un giulgiu fin”, a spus ea. Iustinian, rușinat de lașitatea sa, a lansat o ofensivă împotriva rebelilor. Comandanții săi, Belisarius și Mund, după ce au preluat conducerea unui mare detașament de mercenari barbari, i-au atacat brusc pe rebelii din circ și i-au ucis pe toți. După masacr, 35 de mii de cadavre au fost scoase din arenă. Hypatius a fost executat public.

Într-un cuvânt, acum vezi că fanii noștri, în comparație cu predecesorii lor îndepărtați, sunt doar niște miei blânzi.

Menajerii de capital

Fiecare capitală care se respectă caută să-și dobândească propria grădină zoologică. Constantinopolul nu a făcut excepție aici. Orașul avea o menajerie luxoasă - o sursă de mândrie și îngrijorare pentru împărații bizantini. Despre animalele care trăiau în Orient, monarhii europeni știau doar din auzite. De exemplu, girafele din Europa au fost mult timp considerate o încrucișare între o cămilă și un leopard. Se credea că girafa a moștenit aspectul general de la una, iar colorarea de la cealaltă.

Cu toate acestea, basmul a pălit în comparație cu adevăratele minuni. Deci, în Marele Palat Imperial din Constantinopol a existat o cameră a Magnavrei. Aici era o întreagă menajerie mecanică. Ambasadorii suveranilor europeni, care au asistat la recepția imperială, au rămas uimiți de ceea ce au văzut. De exemplu, iată ce a spus Liutprand, ambasadorul regelui italian Berengar, în 949:
„În fața tronului împăratului stătea un copac de aramă, dar aurit, ale cărui ramuri erau umplute cu felurite feluri de păsări, din bronz și de asemenea aurite. Păsările au rostit fiecare propria lor melodie specială, iar scaunul împăratului era aranjat atât de priceput, încât la început părea jos, aproape la nivelul solului, apoi ceva mai sus și în cele din urmă agățat în aer. Tronul colosal era înconjurat, sub formă de gărzi, de aramă sau de lemn, dar, în orice caz, lei aurit, care își băteau cu furie cozile în pământ, deschideau gura, își mișcau limba și scoteau un vuiet puternic. La apariția mea, leii au răcnit, iar păsările și-au cântat propria melodie. După ce, după obicei, m-am închinat pentru a treia oară în fața împăratului, am ridicat capul și l-am văzut pe împărat în cu totul alte haine aproape la tavanul sălii, în timp ce tocmai îl văzusem pe un tron ​​la o înălțime mică de pamantul. Nu puteam să înțeleg cum s-a întâmplat asta: trebuie să fi fost ridicat de o mașinărie.

Apropo, toate aceste miracole au fost observate în 957 de prințesa Olga, primul vizitator rus la Magnavra.

corn de aur

Golful Cornului de Aur din Constantinopol a fost în antichitate de o importanță capitală în apărarea orașului de atacurile dinspre mare. Dacă inamicul reușea să pătrundă în golf, orașul era condamnat.

Bătrânii prinți ruși au încercat de mai multe ori să atace Constantinopolul de pe mare. Dar o singură dată armata rusă a reușit să pătrundă în golful râvnit.

În 911, profetul Oleg a condus o mare flotă rusă într-o campanie împotriva Constantinopolului. Pentru a-i împiedica pe ruși să aterizeze pe țărm, grecii au blocat intrarea în Cornul de Aur cu un lanț greu. Dar Oleg i-a întrecut pe greci. Bărcile rusești au fost așezate pe role rotunde de lemn și târâte în golf. Atunci împăratul bizantin a decis că este mai bine să ai ca prieten o astfel de persoană decât un dușman. Lui Oleg i s-a oferit pacea și statutul de aliat al imperiului.

Miniatura Cronicii Ralziwill

În strâmtoarea Constantinopolului, strămoșii noștri au experimentat mai întâi ceea ce numim acum superioritatea tehnologiei avansate.

Flota bizantină la acea vreme era departe de capitală, luptând cu pirații arabi în Marea Mediterană. La îndemână, împăratul bizantin Roman I avea doar o duzină și jumătate de corăbii, scoase din funcțiune la țărm din cauza dărăpădării. Cu toate acestea, Roman a decis să dea luptă. Pe vase pe jumătate putrezite au fost instalate sifoane cu „foc grecesc”. Era un amestec combustibil pe bază de ulei natural.

Bărcile rusești au atacat cu îndrăzneală escadrila grecească, a cărei simplă vedere i-a făcut să râdă. Dar deodată, prin părțile înalte ale corăbiilor grecești, avioane de foc s-au revărsat asupra capetelor Rusilor. Marea din jurul navelor rusești păru să se aprindă brusc. Multe vile au aprins deodată. Armata rusă a intrat instantaneu în panică. Toată lumea s-a gândit doar la cum să iasă din acest infern cât mai curând posibil.

Grecii au câștigat o victorie completă. Istoricii bizantini relatează că Igor a reușit să evadeze cu aproape o duzină de vile.

schismă bisericească

Sinoadele Ecumenice, care au salvat Biserica Creștină de schismele distructive, s-au întâlnit de mai multe ori la Constantinopol. Dar într-o zi a avut loc un eveniment cu totul diferit.

La 15 iulie 1054, înainte de începerea serviciului divin, cardinalul Humbert a intrat în Hagia Sofia, însoțit de doi legați papali. Mergând direct la altar, s-a adresat oamenilor cu acuzații împotriva Patriarhului Constantinopolului Mihail Cerulariu. La sfârșitul discursului, cardinalul Humbert a pus pe tron ​​un taur despre excomunicarea sa și a părăsit templul. În prag, el și-a scuturat simbolic praful de pe picioare și a spus: „Dumnezeu vede și judecă!” Timp de un minut a fost liniște deplină în biserică. Apoi s-a auzit un scandal general. Diaconul a alergat după cardinal, rugându-l să ia taurul înapoi. Dar a luat documentul întins către el, iar taurul a căzut pe trotuar. Ea a fost dusă la patriarh, care a ordonat publicarea soliei papale și apoi i-a excomunicat pe înșiși legații papali. Mulțimea indignată aproape că a sfâșiat trimișii Romei.

În general, Humbert a venit la Constantinopol pentru o cu totul altă problemă. În timp ce atât Roma, cât și Bizanțul au fost foarte enervate de normanzii care s-au stabilit în Sicilia. Humbert a fost instruit să negocieze cu împăratul bizantin acțiuni comune împotriva lor. Dar încă de la începutul negocierilor a apărut problema diferențelor confesionale dintre biserica romană și cea din Constantinopol. Împăratul, care era extrem de interesat de asistența militară și politică a Occidentului, nu a putut să-i liniștească pe preoții furiosi. Treaba, după cum am văzut, s-a terminat prost - după excomunicare reciprocă, Patriarhul Constantinopolului și Papa nu au mai vrut să se cunoască.

Mai târziu, acest eveniment a fost numit „marea schismă”, sau „separarea Bisericilor” în apusul – catolic și răsărit – ortodox. Desigur, rădăcinile sale sunt mult mai adânci decât secolul al XI-lea, iar consecințele dezastruoase nu au afectat imediat.

pelerini ruși

Capitala lumii ortodoxe - Tsargrad (Constantinopol) - era binecunoscută poporului rus. Aici au venit negustori din Kiev și din alte orașe ale Rusiei, aici s-au oprit pelerinii care mergeau la Athos și Țara Sfântă. Unul dintre cartierele Constantinopolului – Galata – a fost numit chiar „orașul rusesc” – aici locuiau atât de mulți călători ruși. Unul dintre ei, un novgorodian Dobrynya Yadreikovich, a lăsat cele mai interesante dovezi istorice ale capitalei bizantine. Datorită „Povestea lui Constantinopol” știm cum orașul vechi de o mie de ani s-a aflat în pogromul cruciat din 1204.

Dobrynya a vizitat Tsargrad în primăvara anului 1200. El a examinat în detaliu mănăstirile și templele din Constantinopol cu ​​icoanele, moaștele și moaștele lor. Potrivit oamenilor de știință, în „Povestea Constantinopolului” sunt descrise 104 sanctuare din capitala Bizanțului și atât de amănunțit și de precis, încât niciunul dintre călătorii de mai târziu nu le-a descris.

Povestea fenomenului miraculos din Catedrala Sf. Sofia din 21 mai, la care, după cum asigură Dobrynya, a fost martor personal, este foarte curioasă. Așa s-a întâmplat în acea zi: duminică, înainte de liturghie, în fața ochilor celor care se roagă, o cruce de altar de aur cu trei lămpi aprinse s-a ridicat în mod miraculos de una singură în aer, apoi s-a coborât lin la loc. Grecii au acceptat acest semn cu jubilare, ca semn al milei lui Dumnezeu. Dar, în mod ironic, patru ani mai târziu, Constantinopolul a căzut sub loviturile cruciaților. Această nenorocire i-a forțat pe greci să-și schimbe viziunea asupra interpretării semnului miraculos: acum au început să creadă că întoarcerea altarelor la locul prefigurează renașterea Bizanțului după căderea statului cruciat. Mai târziu, a existat o legendă că, în ajunul cuceririi Constantinopolului de către turci în 1453, și tot la 21 mai, s-a întâmplat din nou un miracol, dar de data aceasta crucea cu lămpi s-a înălțat pentru totdeauna spre cer, iar aceasta a marcat deja căderea definitivă a Imperiului Bizantin.

Prima capitulare

De Paștele anului 1204, Constantinopolul a răsunat doar de bocete și plâns. Pentru prima dată în nouă secole, inamicii - participanți la Cruciada a IV-a - operau în capitala Bizanțului.

Apelul pentru capturarea Constantinopolului a răsunat la sfârșitul secolului al XII-lea de pe buzele Papei Inocențiu al III-lea. Interesul pentru Țara Sfântă din Occident începuse deja să se răcească la vremea aceea. Dar cruciada împotriva schismaticilor ortodocși a fost proaspătă. Puțini dintre suveranii vest-europeni au rezistat tentației de a jefui cel mai bogat oraș din lume. Navele venețiene au livrat o hoardă de bandiți cruciați chiar sub zidurile Constantinopolului pentru o mită bună.

Asaltarea zidurilor Constantinopolului de către cruciați în 1204. Pictură de Jacopo Tintoretto, secolul al XVI-lea

Orașul a fost luat cu asalt luni, 13 aprilie, și a fost supus unui jaf total. Cronicarul bizantin Nikita Choniates a scris indignat că până și „musulmanii sunt mai buni și mai plini de compasiune în comparație cu acești oameni care poartă semnul lui Hristos pe umeri”. Un număr nenumărat de relicve și ustensile prețioase bisericești au fost duse în Occident. Potrivit istoricilor, până în prezent, până la 90% dintre cele mai semnificative relicve din catedralele din Italia, Franța și Germania sunt sanctuare luate din Constantinopol. Cel mai mare dintre ele este așa-numitul Giulgiul din Torino: giulgiul de înmormântare a lui Isus Hristos, pe care era imprimat chipul Lui. Acum este păstrat în catedrala din Torino italiană.

În locul Bizanțului, cavalerii au creat Imperiul Latin și o serie de alte formațiuni statale.

Împărțirea Bizanțului după căderea Constantinopolului

În 1213, legatul papal a închis toate bisericile și mănăstirile din Constantinopol și a închis monahii și preoții. Clerul catolic a pus la cale planuri pentru un adevărat genocid al populației ortodoxe din Bizanț. Rectorul Catedralei Notre Dame, Claude Fleury, a scris că grecii „trebuie să fie exterminați și să populeze țara cu catolici”.

Din fericire, aceste planuri nu erau destinate să devină realitate. În 1261, împăratul Mihail al VIII-lea Paleologo a reluat Constantinopolul aproape fără luptă, punând capăt stăpânirii latine pe pământul bizantin.

Noua Troia

La sfârșitul secolului al XIV-lea și începutul secolului al XV-lea, Constantinopolul a cunoscut cel mai lung asediu din istoria sa, comparabil doar cu asediul Troiei.

Până atunci, au rămas resturi mizerabile din Imperiul Bizantin - Constantinopolul însuși și regiunile sudice ale Greciei. Restul a fost capturat de sultanul turc Bayezid I. Dar Constantinopolul independent i-a ieșit ca un os în gât, iar în 1394 turcii au luat orașul sub asediu.

Împăratul Manuel al II-lea a apelat la cei mai puternici suverani ai Europei pentru ajutor. Unii dintre ei au răspuns la apelul disperat de la Constantinopol. Adevărat, de la Moscova s-au trimis doar bani - prinții moscoviți s-au săturat de grijile lor cu Hoarda de Aur. Dar regele maghiar Sigismund a pornit cu îndrăzneală într-o campanie împotriva turcilor, dar la 25 septembrie 1396 a fost înfrânt cu totul în bătălia de la Nikopol. Francezii au avut ceva mai mult succes. În 1399, comandantul Geoffroy Bukiko cu o mie două sute de soldați a pătruns în Constantinopol, întărindu-i garnizoana.

Cu toate acestea, adevăratul salvator al Constantinopolului a fost, destul de ciudat, Tamerlan. Desigur, cel mai puțin șchiop s-a gândit cum să-i facă pe plac împăratului bizantin. A avut propriile lui scoruri cu Bayezid. În 1402, Tamerlan l-a învins pe Bayezid, l-a capturat și l-a băgat într-o cușcă de fier.

Fiul lui Bayazid, Sulim, a ridicat asediul de opt ani al Constantinopolului. La negocierile care au început după aceea, împăratul bizantin a reușit să scoată din situație și mai mult decât ar putea da la prima vedere. El a cerut restituirea unui număr de posesiuni bizantine, iar turcii au fost de acord cu blândețe. Mai mult, Sulim a depus un jurământ vasal împăratului. Acesta a fost ultimul succes istoric al Imperiului Bizantin – dar ce succes! Prin procură, Manuel al II-lea a recâștigat teritorii semnificative și a oferit Imperiului Bizantin încă o jumătate de secol de existență.

Caderea

La mijlocul secolului al XV-lea, Constantinopolul era încă considerat capitala Imperiului Bizantin, iar ultimul său împărat, Constantin al XI-lea Paleologo, purta în mod ironic numele fondatorului orașului vechi de o mie de ani. Dar acelea erau doar ruinele jalnice ale unui mare imperiu cândva. Da, iar Constantinopolul însuși și-a pierdut de mult splendoarea metropolitană. Fortificațiile sale erau dărăpănate, populația strânsă în case dărăpănate, iar doar clădirile individuale - palate, biserici, hipodrom - aminteau de măreția de odinioară.

Imperiul Bizantin în 1450

Un astfel de oraș, sau mai degrabă o fantomă istorică, la 7 aprilie 1453, a fost asediat de armata de 150.000 de oameni a sultanului turc Mehmet al II-lea. 400 de corăbii turcești au intrat în strâmtoarea Bosfor.

Pentru a 29-a oară în istoria sa, Constantinopolul a fost sub asediu. Dar niciodată până acum pericolul nu a fost atât de mare. Armata turcă Constantin Paleologo a putut să se opună doar celor 5000 de soldați ai garnizoanei și aproximativ 3000 de venețieni și genovezi care au răspuns chemării în ajutor.

Panoramă „Căderea Constantinopolului”. Deschis la Istanbul în 2009

Panorama înfățișează aproximativ 10 mii de participanți la luptă. Suprafața totală a pânzei este de 2.350 mp. metri cu un diametru panoramă de 38 de metri și o înălțime de 20 de metri. Locația sa este și simbolică: nu departe de Poarta tunului. Lângă ei s-a făcut o breșă în zid, care a decis rezultatul atacului.

Cu toate acestea, primele atacuri din partea terestră nu au adus succes turcilor. Încercarea flotei turcești de a rupe lanțul care bloca intrarea în Golful Cornului de Aur s-a încheiat și ea cu eșec. Atunci Mehmet al II-lea a repetat manevra care i-a dat cândva domnitorului Oleg gloria cuceritorului Constantinopolului. La ordinul sultanului, otomanii au construit un portaj de 12 kilometri și au târât 70 de corăbii de-a lungul lui până la Cornul de Aur. Triumfătorul Mehmet i-a invitat pe asediați să se predea. Dar ei au răspuns că vor lupta până la moarte.

Pe 27 mai, armele turcești au deschis foc puternic asupra zidurilor orașului, făcând goluri uriașe în ele. Două zile mai târziu, a început ultimul atac general. După o luptă aprigă în goluri, turcii au pătruns în oraș. Constantin Paleologo a căzut în luptă, luptând ca un simplu războinic.

Videoclip oficial al panoramei „Căderea Constantinopolului”

În ciuda distrugerii cauzate, cucerirea turcă a dat o nouă viață orașului muribund. Constantinopolul s-a transformat în Istanbul - capitala unui nou imperiu, strălucita Poartă Otomană.

Pierderea statutului de capital

Timp de 470 de ani, Istanbulul a fost capitala Imperiului Otoman și centrul spiritual al lumii islamice, deoarece sultanul turc a fost și califul - conducătorul spiritual al musulmanilor. Dar în anii 20 ai secolului trecut, marele oraș și-a pierdut statutul de capitală - probabil pentru totdeauna.

Motivul pentru aceasta a fost Primul Război Mondial, în care Imperiul Otoman muribund a avut prostia de a lua partea Germaniei. În 1918, turcii au suferit o înfrângere zdrobitoare din partea Antantei. De fapt, țara și-a pierdut independența. Tratatul de la Sèvres din 1920 a lăsat Turcia cu doar o cincime din fostul său teritoriu. Dardanelele și Bosforul au fost declarate strâmtori deschise și au fost supuse ocupației împreună cu Istanbul. Britanicii au intrat în capitala Turciei, în timp ce armata greacă a cucerit partea de vest a Asiei Mici.

Cu toate acestea, au existat forțe în Turcia care nu au vrut să accepte umilirea națională. Mișcarea de eliberare națională a fost condusă de Mustafa Kemal Pașa. În 1920, a proclamat la Ankara crearea unei Turcie libere și a declarat invalide acordurile semnate de sultan. La sfârșitul lunii august-începutul lunii septembrie 1921, a avut loc o bătălie majoră între kemaliști și greci pe râul Sakarya (la o sută de kilometri vest de Ankara). Kemal a câștigat o victorie zdrobitoare, pentru care a primit gradul de mareșal și titlul de „Gazi” („Învingător”). Trupele Antantei au fost retrase de la Istanbul, Turcia a primit recunoaștere internațională în limitele actuale.

Guvernul lui Kemal a realizat cele mai importante reforme ale sistemului de stat. Puterea seculară a fost separată de puterea religioasă, sultanatul și califatul au fost lichidate. Ultimul sultan Mehmed al VI-lea a fugit în străinătate. La 29 octombrie 1923, Turcia a fost declarată oficial republică laică. Capitala noului stat a fost mutată de la Istanbul la Ankara.

Pierderea statutului de capitală nu a scos Istanbulul de pe lista marilor orașe din lume. Astăzi este cea mai mare metropolă din Europa, cu o populație de 13,8 milioane de oameni și o economie în plină expansiune.

Dacă îți iei în cap să găsești Constantinopolul pe o hartă geografică modernă, vei eșua. Chestia este că din 1930 orașul unui astfel de oraș nu există. Prin decizia noului guvern al Republicii Turce, înființat în 1923, orașul Constantinopol (fosta capitală a Imperiului Otoman) a fost redenumit. Numele său modern este Istanbul.

De ce a fost numit Constantinopolul Constantinopol? Uimitoarea istorie a orașului are mai mult de un mileniu. În această perioadă, a suferit multe schimbări, fiind capitala a trei imperii deodată: roman, bizantin și otoman. Nu este de mirare că a trebuit să-și schimbe numele de mai multe ori. Prenumele care i-a fost atribuit în istorie este Bizanț. Numele modern al Constantinopolului este Istanbul.

Tsargradul a fost perceput de poporul rus ca fiind centrul ortodoxiei. La scurt timp după adoptarea creștinismului în cultura rusă, are loc o sacralizare sistematică (dotare cu un sens sacru) a imaginii Constantinopolului.

Este imaginea Constantinopolului din basmele populare rusești care a inspirat ideea unei țări ciudate de peste mări, cu magia ei și tot felul de miracole.

Căsătoria lui Vladimir cu o prințesă bizantină a dus la stabilirea de legături culturale și spirituale cu Constantinopolul. Tsargradul a jucat un rol extrem de pozitiv în dezvoltarea societății ruse, deoarece contactele de afaceri și culturale au dus la un salt în dezvoltarea picturii de icoane, arhitecturii, literaturii, artei și științelor sociale.

Din ordinul lui Vladimir, în Kiev, Polotsk și Novgorod au fost construite catedrale magnifice, care sunt copii exacte ale Catedralei Sf. Sofia din Constantinopol.

La intrarea principală în Vladimir și Kiev a fost instalată o poartă de aur, creată prin analogie cu porțile de aur care s-au deschis în timpul ceremoniilor solemne ale întâlnirii împăraților bizantini.

Notă etimologică

Etimologia cuvântului „rege” este interesantă. S-a întâmplat în numele împăratului roman Gaius Iulius Caesar. Cuvântul „Cezar” a devenit o parte obligatorie a titlului tuturor conducătorilor imperiului: atât în ​​etapele timpurii, cât și în cele ulterioare ale existenței sale. Folosirea prefixului „Cezar” simboliza succesiunea puterii care trecuse noului împărat de la legendarul Iulius Cezar.

În cultura romană, conceptele de „rege” și „Cezar” nu sunt identice: în primele etape ale existenței statului roman, regele a fost numit cuvântul „rex”, îndeplinea îndatoririle de mare preot, drept de justiție. pacea si conducatorul armatei. Nu era înzestrat cu o putere nelimitată și reprezenta cel mai adesea interesele comunității care l-a ales ca lider.

Sfârșitul Imperiului Bizantin

La 29 mai 1453, sultanul Mehmed al II-lea Cuceritorul a luat Constantinopolul după un asediu de 53 de zile. Ultimul împărat bizantin Constantin al XI-lea, după ce a stat la o slujbă de rugăciune în Catedrala Sf. Sofia, a luptat cu vitejie în rândurile apărătorilor orașului și a murit în luptă.

Cucerirea Constantinopolului a însemnat sfârșitul existenței Imperiului Bizantin. Constantinopolul a devenit capitala statului otoman și la început a fost numit Constantin, iar apoi a fost redenumit Istanbul.

În Europa și Rusia, orașul se numește Istanbul, care este o formă distorsionată a numelui turcesc.

Constantinopolul este un oraș unic din multe puncte de vedere. Acesta este singurul oraș din lume, situat deodată în Europa și Asia, și unul dintre puținele orașe moderne, a căror vârstă se apropie de trei milenii. În cele din urmă, acesta este un oraș care a schimbat patru civilizații și același număr de nume în istoria sa.

Prima aşezare şi perioadă provincială

În jurul anului 680 î.Hr. Pe Bosfor au apărut coloniști greci. Pe coasta asiatică a strâmtorii, au întemeiat colonia Calcedon (acum este un district al Istanbulului, care se numește „Kadikoy”). Trei decenii mai târziu, orașul Bizanț a crescut vizavi de el. Potrivit legendei, a fost întemeiat de un anume Bizant din Megara, căruia i s-a dat un sfat vag de oracolul delfic „să se stabilească în fața orbilor”. Potrivit lui Byzant, locuitorii din Calcedon erau acești orbi, deoarece au ales dealurile asiatice îndepărtate pentru așezare, și nu triunghiul confortabil al pământului european situat vizavi.

Situat la răscrucea rutelor comerciale, Bizanțul a fost o pradă gustoasă pentru cuceritori. Timp de câteva secole, orașul și-a schimbat mulți proprietari - perși, atenieni, spartani, macedoneni. În anul 74 î.Hr. Roma și-a pus mâna de fier asupra Bizanțului. Pentru orașul de pe Bosfor a început o lungă perioadă de pace și prosperitate. Dar în 193, în timpul următoarei bătălii pentru tronul imperial, locuitorii Bizanțului au făcut o greșeală fatală. Ei i-au jurat credință unui solicitant, iar cel mai puternic s-a dovedit a fi altul - Septimius Severus. Mai mult, Bizanțul a persistat și în nerecunoașterea noului împărat. Timp de trei ani, armata lui Septimius Severus a stat sub zidurile Bizanțului, până când foamea i-a forțat pe cei asediați să se predea. Împăratul înfuriat a ordonat ca orașul să fie dărâmat. Cu toate acestea, locuitorii s-au întors curând la ruinele lor natale, ca și cum ar fi prevăzut că un viitor strălucit le așteaptă orașului.

Capitală imperială

Să spunem câteva cuvinte despre omul care i-a dat numele Constantinopolului.

Constantin cel Mare dedică Constantinopolul Maicii Domnului. Mozaic

Împăratul Constantin era deja numit „Marele” în timpul vieții sale, deși nu se deosebea prin moralitatea înaltă. Acest lucru, însă, nu este surprinzător, pentru că întreaga lui viață a fost petrecută într-o luptă acerbă pentru putere. A participat la mai multe războaie civile, în timpul cărora și-a executat fiul din prima căsătorie, Crispus, și a doua soție, Fausta. Dar unele dintre actele sale de stat sunt cu adevărat demne de titlul „Mare”. Nu întâmplător, urmașii nu au cruțat marmura, ridicându-i monumente gigantice. Un fragment dintr-o astfel de statuie este păstrat la Muzeul Romei. Înălțimea capului ei este de doi metri și jumătate.

În 324, Constantin a decis să mute sediul guvernului de la Roma în Orient. La început, a încercat Serdika (acum Sofia) și alte orașe, dar în cele din urmă a ales Bizanțul. Granițele noii sale capitale Constantin s-au desenat personal pe pământ cu o suliță. Până acum, în Istanbul, te poți plimba de-a lungul rămășițelor vechiului zid de cetate ridicat pe această linie.

În doar șase ani, pe locul provinciei Bizanț a crescut un oraș uriaș. Era decorat cu palate și temple magnifice, apeducte și străzi largi cu case bogate ale nobilimii. Noua capitală a imperiului a purtat multă vreme numele mândru de „Noua Rome”. Și numai un secol mai târziu, Bizanțul-Noua Roma a fost redenumită Constantinopol, „orașul lui Constantin”.

Simboluri majuscule

Constantinopolul este un oraș cu semnificații secrete. Ghizii locali vă vor arăta cu siguranță cele două atracții principale ale capitalei antice a Bizanțului - Hagia Sofia și Poarta de Aur. Dar nu toată lumea își va explica sensul secret. Între timp, aceste clădiri au apărut în Constantinopol deloc întâmplător.

Catedrala Sf. Sofia și Poarta de Aur au întruchipat în mod viu ideile medievale despre orașul rătăcitor, popular în special în Orientul ortodox. Se credea că, după ce Ierusalimul antic și-a pierdut rolul providențial în mântuirea omenirii, capitala sacră a lumii s-a mutat la Constantinopol. Acum nu mai era „vechiul” Ierusalim, ci prima capitală creștină care a personificat Cetatea lui Dumnezeu, care era destinată să rămână până la sfârșitul timpurilor, iar după Judecata de Apoi să devină locuința celor drepți.

Reconstituirea vederii originale a Hagia Sofia din Constantinopol

În prima jumătate a secolului al VI-lea, sub împăratul Justinian I, structura urbană a Constantinopolului a fost adusă în acord cu această idee. În centrul capitalei bizantine a fost construită grandioasa Catedrală Sophia Înțelepciunea lui Dumnezeu, depășind prototipul ei din Vechiul Testament - templul Domnului din Ierusalim. În același timp, Porțile de Aur din față au decorat zidul orașului. Se presupunea că la sfârșitul timpurilor, Hristos va intra prin ei în orașul ales de Dumnezeu pentru a finaliza istoria omenirii, așa cum a intrat odată pe Poarta de Aur a „vechiului” Ierusalim pentru a le arăta oamenilor calea mântuirii.

Hipodrom. Constantinopol. Pe la 1350