Hoarda de Aur- una dintre cele mai triste pagini din istoria Rusiei. La ceva timp după victoria în bătălie pe Kalka, mongolii au început să pregătească o nouă invazie a țărilor rusești, după ce au studiat tactica și caracteristicile viitorului inamic.

Hoarda de Aur.

Hoarda de Aur (Ulus Juni) s-a format în 1224 ca urmare a divizării Imperiul Mongol Genghis Khanîntre fiii săi în părțile de apus și de est. Hoarda de Aur a devenit partea de vest a imperiului între 1224 și 1266. Sub noul Han, Mengu-Timur a devenit independent de fapt (deși nu formal) de Imperiul Mongol.

Ca multe state ale acelei epoci, în secolul al XV-lea a experimentat fragmentare feudalăși ca urmare (și au fost o mulțime de dușmani jignați de mongoli) până în secolul al XVI-lea a încetat în cele din urmă să mai existe.

Islamul a devenit religia de stat a Imperiului Mongol în secolul al XIV-lea. Este de remarcat faptul că în teritoriile aflate sub controlul lor, hanii Hoardei (inclusiv în Rusia) nu și-au impus religia în mod deosebit. Conceptul de „Aur” în rândul Hoardei a fost fixat abia în secolul al XVI-lea din cauza corturilor de aur ale khanilor săi.

jugul tătar-mongol.

jugul tătar-mongol, precum și jugul mongolo-tătar, - nu tocmai adevărat din punct de vedere al istoriei. Genghis Khan i-a considerat pe tătari principalii săi dușmani și i-a distrus pe majoritatea (aproape toate) triburilor, în timp ce restul s-au supus Imperiului Mongol. Numărul tătarilor din trupele mongole a fost redus, dar datorită faptului că imperiul a ocupat toate fostele pământuri ale tătarilor, trupele lui Genghis Khan au început să fie numite tătar-mongol sau mongol-tătar cuceritori. În realitate, așa a fost jugul mongol.

Deci, jugul mongol sau Hoarda este un sistem de dependență politică a Rusiei Antice față de Imperiul Mongol și puțin mai târziu de Hoarda de Aur, ca stat separat. Eliminarea completă a jugului mongol a avut loc abia la începutul secolului al XV-lea, deși cel actual a fost ceva mai devreme.

Invazia mongolă a început după moartea lui Genghis Khan Batu Khan(sau Batu Khan) în 1237. Principalele trupe ale mongolilor au fost atrase în teritoriile din apropierea actualului Voronezh, care anterior fusese controlat de bulgarii din Volga, până când au fost aproape distruși de mongoli.

În 1237, Hoarda de Aur a capturat Ryazan și a distrus întregul principat Ryazan, inclusiv mici sate și orașe.

În ianuarie-martie 1238, aceeași soartă a avut-o principatului Vladimir-Suzdal și Pereyaslavl-Zalessky. Tver și Torzhok au fost luați ultimii. Exista o amenințare cu luarea principatului Novgorod, dar după capturarea Torzhokului pe 5 martie 1238, nefiind atins Novgorod la mai puțin de 100 km, mongolii s-au întors și s-au întors în stepe.

Până la sfârșitul anului 38, mongolii au făcut doar raiduri periodice, iar în 1239 s-au mutat în Rusia de Sud și la 18 octombrie 1239 au luat Cernigov. Putivl (scena „Plângerii Iaroslavnei”), Gluhov, Rylsk și alte orașe de pe teritoriul actualelor regiuni Sumy, Harkov și Belgorod au fost distruse.

Anul acesta Ogedei(următorul conducător al Imperiului Mongol după Genghis Khan) a trimis trupe suplimentare la Batu din Transcaucasia, iar în toamna anului 1240 Batu Khan a asediat Kievul, după ce a jefuit anterior toate ținuturile din jur. Kievul, Volyn și principatele Galice la acea vreme stăpâneau Danila Galitsky, fiul lui Roman Mstislavovich, care în acel moment se afla în Ungaria, încercând fără succes să încheie o alianță cu regele Ungariei. Poate mai târziu, ungurii au regretat refuzul prințului Danil, când Hoarda Batu a capturat toată Polonia și Ungaria. Kievul a fost luat la începutul lui decembrie 1240, după câteva săptămâni de asediu. Mongolii au început să controleze cea mai mare parte a Rusiei, inclusiv acele zone (la nivel economic și politic) pe care nu le-au capturat.

Kiev, Vladimir, Suzdal, Tver, Cernigov, Ryazan, Pereyaslavl și multe alte orașe au fost distruse complet sau parțial.

A existat un declin economic și cultural în Rusia - aceasta explică absența aproape completă a cronicilor contemporanilor și, ca urmare - lipsa de informații pentru istoricii moderni.

De ceva timp, mongolii au fost distrași de Rusia din cauza raidurilor și invaziilor poloneze, lituaniene, maghiare și a altor țări europene.

În sursele rusești, sintagma „jug tătar” apare pentru prima dată în anii 1660 într-o inserție (interpolare) într-una dintre copiile Poveștii bătăliei de la Mamaev. Forma „jug mongol-tătar”, ca una mai corectă, a fost folosită pentru prima dată în 1817 de Christian Kruse, a cărui carte a fost tradusă în rusă la mijlocul secolului al XIX-lea și publicată la Sankt Petersburg.

Tribul „tătarilor” conform Legendei secrete a fost unul dintre cei mai puternici dușmani ai lui Genghis Khan. După victoria asupra tătarilor, Genghis Khan a ordonat distrugerea întregului trib tătar. O excepție a fost făcută doar pentru copiii mici. Cu toate acestea, numele tribului, fiind cunoscut pe scară largă în afara Mongoliei, a trecut și la mongoli înșiși.

Geografie și conținut Jugul mongolo-tătari, jugul Hoardei este un sistem de dependență politică și tributară a principatelor ruse față de hanii mongolo-tătari (până la începutul anilor 60 ai secolului XIII, hanii mongoli, după hanii din Hoarda de Aur) în secolele XIII-XV. Stabilirea jugului a devenit posibilă ca urmare a invaziei mongole a Rusiei în 1237-1242; jugul a fost înființat în două decenii de la invazie, inclusiv în ținuturi nedistruse. În nord-estul Rusiei a durat până în 1480. În alte țări rusești, a fost eliminată în secolul al XIV-lea, deoarece au fost anexate la Marele Ducat al Lituaniei și Poloniei.

Stând pe râul Ugra

Etimologie

Termenul „jug”, adică puterea Hoardei de Aur asupra Rusiei, nu se găsește în cronicile rusești. A apărut la începutul secolelor XV-XVI în literatura istorică poloneză. Primul care l-a folosit a fost cronicarul Jan Długosz („iugum barbarum”, „iugum servitutis”) în 1479 și profesorul Universității din Cracovia Matvey Miechowski în 1517. În 1575, termenul „jugo Tartarico” a fost folosit în lucrarea lui Daniel Prince. înregistrarea misiunii sale diplomatice la Moscova.

Pământurile rusești au păstrat stăpânirea princiară locală. În 1243, Marele Duce al lui Vladimir Yaroslav Vsevolodovici a fost chemat la Hoarda la Batu, recunoscut ca „îmbătrânind de către tot prințul în limba rusă” și aprobat în principatele Vladimir și, se pare, Kiev (la sfârșitul anului 1245, guvernatorul lui Yaroslav Dmitri Yeikovici a fost menționat la Kiev), deși vizitele la Batu ale celorlalți doi dintre cei mai influenți trei prinți ruși - Mihail Vsevolodovici, care deținea Kievul la acea vreme și patronul său (după devastarea principatului Cernigov). de către mongoli în 1239) Daniil Galitsky - aparțin unui timp ulterior. Acest act a fost o recunoaștere a dependenței politice de Hoarda de Aur. Stabilirea dependenței tributare a avut loc mai târziu.

Fiul lui Iaroslav, Konstantin, a mers la Karakorum pentru a confirma autoritatea tatălui său ca mare han, după întoarcerea sa, Iaroslav însuși a mers acolo. Acest exemplu de sancțiune a unui khan de a extinde posesiunile unui prinț loial nu a fost singurul. Mai mult, această expansiune ar putea avea loc nu numai în detrimentul posesiunilor altui prinț, ci și în detrimentul teritoriilor care nu au fost devastate în timpul invaziei (în a doua jumătate a anilor 50 ai secolului XIII, Alexandru Nevski și-a afirmat influența. în Novgorod, ameninţăndu-l cu ruina Hoardei). Pe de altă parte, pentru a-i înclina pe principii către loialitate, li s-ar putea face cereri teritoriale inacceptabile, întrucât Daniil al Galiției era „Merternul Han” al cronicilor ruse (Plano Carpini îl numește pe „Mautsi” printre cele patru figuri cheie din Hoarda, localizându-și taberele de nomazi pe malul stâng al Niprului): „Dă Galich. Și pentru a-și păstra pe deplin patrimoniul, Daniel a mers la Batu și „s-a numit iobag”.

Demarcarea teritorială a influenței marelor duci din Galicia și Vladimir, precum și a hanilor Sarai și a temnikului lui Nogai în timpul existenței unui ulus separat poate fi judecată din următoarele date. Kievul, spre deosebire de ținuturile principatului Galiția-Volyn, nu a fost eliberat de Daniel al Galiției de sub Hoarda Baskaks în prima jumătate a anilor 1250 și a continuat să fie controlat de aceștia și, eventual, de guvernatorii Vladimir (administrația Hoardei). și-a păstrat pozițiile la Kiev chiar și după ce nobilimea din Kiev a adus jurământul lui Gediminas în 1324). Cronica Ipatiev sub 1276 relatează că prinții Smolensk și Bryansk au fost trimiși să-l ajute pe Lev Danilovici Galitsky de către Sarai Khan, iar prinții Turov-Pinsk au mers cu galicii ca aliați. De asemenea, prințul Bryansk a participat la apărarea Kievului de trupele lui Gediminas. Învecinată cu stepa, Familia (a se vedea prezența în Kursk a lui Baskak Nogai la începutul anilor 80 ai secolului al XIII-lea), situată la sud de principatul Bryansk, aparent, a împărtășit soarta principatului Pereyaslav, care imediat după invazie a intrat sub control. controlul direct al Hoardei (în acest caz, „Ulus-ul dunărean” Nogay, ale cărui granițe de est au ajuns la Don), iar în secolul al XIV-lea Putivl și Pereyaslavl-Yuzhny au devenit „suburbiile” Kievului.

Hanii le-au dat etichete prinților, care erau semne de sprijin din partea khan pentru ca prințul să ocupe una sau alta masă. Au fost emise etichete și au avut o importanță decisivă în distribuirea meselor domnești în nord-estul Rusiei (dar chiar și acolo, în a doua treime a secolului al XIV-lea, aceasta a dispărut aproape complet, la fel ca și călătoriile regulate ale prinților din nord-estul rușilor către Hoarda și crimele lor de acolo). Conducătorii Hoardei din Rusia erau numiți „țari” - cel mai înalt titlu, care era aplicat anterior numai împăraților Bizanțului și Sfântului Imperiu Roman. Un alt element important al jugului a fost dependența tributară a principatelor ruse. Există informații despre recensământul din ținuturile Kiev și Cernihiv cel târziu în 1246. „Ei vor un omagiu” s-a auzit și în timpul vizitei lui Daniil Galitsky la Batu. La începutul anilor '50 ai secolului al XIII-lea, s-a remarcat prezența baskaks în orașele Ponysia, Volhynia și regiunea Kiev și expulzarea lor de către trupele galice. Tatishchev, Vasily Nikitich în „Istoria Rusului” menționează ca motiv al campaniei Hoardei împotriva lui Andrei Iaroslavici în 1252 că nu a plătit integral ieșirea și tamga. Ca urmare a campaniei de succes a lui Nevryu, Alexandru Nevski a preluat domnia lui Vladimir, cu ajutorul căruia în 1257 (în țara Novgorod - în 1259) „numeralele” mongole sub conducerea lui Kitat, o rudă a marelui khan, a efectuat un recensământ, după care a început exploatarea regulată a pământurilor lui Vladimir cel Mare.domnia prin colectarea tributului. La sfârșitul anilor 50 și începutul anilor 60 ai secolului al XIII-lea, tributul din principatele ruse de nord-est a fost colectat de către comercianții musulmani - „besermenii”, care au cumpărat acest drept de la marele han mongol. Cea mai mare parte a tributului a mers către Mongolia, către marele khan. Ca urmare a revoltelor populare din 1262 din orașele din nord-estul Rusiei, „Besermenii” au fost expulzați, ceea ce a coincis în timp cu separarea definitivă a Hoardei de Aur de Imperiul Mongol. În 1266, șeful Hoardei de Aur a fost numit Khan pentru prima dată. Și dacă majoritatea cercetătorilor consideră Rusia cucerită de mongoli în timpul invaziei, atunci principatele rusești, de regulă, nu mai sunt considerate componente ale Hoardei de Aur. Un astfel de detaliu al vizitei lui Daniil Galitsky la Batu ca „îngenunchierea” (vezi omagiu), precum și obligația prinților ruși, din ordinul hanului, de a trimite soldați să participe la campanii și la vânătoarea de bătălii („prinderea”), stă la baza clasificării principatelor de dependenţă ruseşti din Hoarda de Aur ca vasal. Nu exista o armată permanentă mongolo-tătară pe teritoriul principatelor ruse.

Unitățile de impozitare erau: în orașe - curtea, în mediul rural - ferma („sat”, „plug”, „plug”). În secolul al XIII-lea, randamentul s-a ridicat la jumătate de grivna pe plug. Numai clerul era scutit de tribut, pe care cuceritorii încercau să le folosească pentru a-și întări puterea. Sunt cunoscute 14 tipuri de „greutăți ale Hoardei”, dintre care principalele au fost: „ieșirea”, sau „tributul țarului”, o taxă directă pentru hanul mongol; comisioane de tranzacționare („myt”, „tamga”); taxe de transport („gropi”, „cărucioare”); conținutul ambasadorilor hanului („furaj”); diverse „cadouri” și „onori” către khan, rudele și apropiații săi etc. Periodic, se adunau „cereri” mari pentru nevoi militare și de altă natură.

După răsturnarea jugului mongolo-tătar în toată Rusia, plățile din Rusia și Commonwealth către Hanatul Crimeei au fost păstrate până în 1685, în documentația rusă „Comemorare” (tesh, tysh). Ele au fost anulate doar de Petru I prin Tratatul de pace de la Constantinopol (1700) cu formularea:

... Și întrucât statul Moscova este un stat autocratic și liber, există o dacha, care până acum a fost dăruită hanilor și tătarilor din Crimeea, nici din trecut, nici acum, de acum înainte, nu ar trebui să fie dată de la Sfânta Sa Majestate Regală. al Moscovei, nici de la moștenitorii săi: dar și hanii Crimeii și Crimeii și alte popoare tătarice nu vor mai da prin cerere din alt motiv, sau prin acoperire, contrar a ceea ce vor face lumii, ci să-și păstreze pacea. .

Spre deosebire de Rusia, feudalii mongolo-tătari din ținuturile Rusiei de Vest nu trebuiau să-și schimbe credința și puteau deține pământ cu țărani. În 1840, împăratul Nicolae I, prin decretul său, a confirmat dreptul musulmanilor de a deține iobagi creștini în acea parte a imperiului lor, care a fost anexată ca urmare a diviziunilor Commonwealth-ului.

Jug în sudul Rusiei

Din 1258 (conform Cronicii Ipatiev - 1260), a început practica campaniilor comune Galico-Hordei împotriva Lituaniei, Poloniei și Ungariei, inclusiv cele inițiate de Hoarda de Aur și Temnik Nogai (în timpul existenței unui ulus separat). În 1259 (conform Cronicii Ipatiev - 1261), comandantul mongol Burundai i-a forțat pe Romanoviches să dărâme fortificațiile mai multor orașe Volyn.

Până în iarna anului 1274/1275, campania prinților din Galiția-Volyn, trupele din Mengu-Timur, precum și prinții Smolensk și Bryansk dependenți de el Lituaniei (la cererea lui Lev Danilovici Galitsky) aparține. Novgorodok a fost luat de Leu și Hoardă chiar înainte de apropierea aliaților, așa că planul de campanie în adâncul Lituaniei a fost bulversat. În 1277, prinții Galiția-Volyn, împreună cu trupele din Nogai, au invadat Lituania (la sugestia lui Nogai). Hoarda a devastat vecinătatea Novgorodului, iar trupele ruse nu au reușit să cuprindă Volkovysk. În iarna anului 1280/1281, trupele galice, împreună cu trupele din Nogai (la cererea lui Leo), au asediat Sandomierz, dar au suferit o înfrângere parțială. A urmat aproape imediat o campanie poloneză reciprocă și capturarea orașului galic Perevoresk. În 1282, Nogai și Tula-Buga le-au ordonat prinților galico-volani să meargă cu ei la unguri. Trupele hoardei Volga s-au pierdut în Carpați și au suferit pierderi grave din cauza înfometării. Profitând de absența lui Leu, polonezii au invadat din nou Galiția. În 1283, Tula-Buga le-a ordonat prinților Galiția-Volyn să meargă cu el în Polonia, în timp ce împrejurimile capitalei ținutului Volyn au fost grav afectate de armata Hoardei. Tula-Buga s-a dus la Sandomierz, a vrut să meargă la Cracovia, dar Nogai deja trecuse acolo prin Przemysl. Trupele Tula-Buga s-au stabilit în vecinătatea Liovului, care au fost grav afectate ca urmare a acestui fapt. În 1287, Tula-Buga, împreună cu Alguy și prinții Galicio-Volyn, au invadat Polonia.

Principatul a plătit un tribut anual Hoardei, dar nu există informații despre recensământul populației disponibile pentru alte regiuni ale Rusiei pentru principatul Galicia-Volyn. Nu era nicio instituție bască în ea. Prinții erau obligați să-și trimită periodic trupele pentru a participa la campanii comune cu mongolii. Principatul Galiția-Volyn a urmat o politică externă independentă și niciunul dintre prinți (regi) după Daniel al Galiției nu a mers la Hoarda de Aur.

Principatul Galicia-Volyn nu a controlat Ponysia în a doua jumătate a secolului al XIII-lea, dar apoi, profitând de căderea Nogai ulus, și-a restabilit controlul asupra acestor pământuri, obținând acces la Marea Neagră. După moartea ultimilor doi prinți din linia masculină Romanovich, pe care una dintre versiuni o asociază cu înfrângerea Hoardei de Aur în 1323, i-au pierdut din nou.

Polisia a fost anexată de Lituania la începutul secolului al XIV-lea, Volyn (în cele din urmă) - ca urmare a Războiului pentru moștenirea Galicia-Volyn. Galiția a fost anexată de Polonia în 1349.

Istoria pământului Kievului în primul secol după invazie este foarte puțin cunoscută. Ca și în nord-estul Rusiei, a existat o instituție a Baskaks și au avut loc raiduri, dintre care cele mai distructive au fost observate la începutul secolelor XIII-XIV. Fugând de violența mongolă, mitropolitul Kievului s-a mutat la Vladimir. În anii 1320, pământul Kievului a devenit dependent de Marele Ducat al Lituaniei, dar baskaks-ul Hanului a continuat să locuiască în el. Ca urmare a victoriei lui Olgerd asupra Hoardei în Bătălia de la Apele Albastre din 1362, puterea Hoardei în regiune a fost încheiată. Terenul Cernihiv a fost supus unei striviri severe. Pentru o scurtă perioadă, Principatul Bryansk a devenit centrul său, dar la sfârșitul secolului al XIII-lea, probabil odată cu intervenția Hoardei, și-a pierdut independența, devenind posesia prinților Smolensk. Afirmarea finală a suveranității Lituaniei asupra ținuturilor Smolensk și Bryansk a avut loc în a doua jumătate a secolului al XIV-lea, cu toate acestea, Marele Ducat al Lituaniei în anii 70 ai secolului al XIV-lea a reluat să plătească tribut din ținuturile din sudul Rusiei, ca parte a unei alianțe. cu Hoarda Volga de Vest.

Jug în nord-estul Rusiei

Boris Chorikov „Lupta prinților ruși din Hoarda de Aur pentru o etichetă pentru o mare domnie”

După răsturnarea armatei Hoardei în 1252 de pe tronul lui Vladimir, Andrei Yaroslavich, care a refuzat să-l slujească pe Batu, Andrei Yaroslavich, prințul Oleg Ingvarevich Krasny a fost eliberat din captivitatea de 14 ani la Ryazan, evident, sub condiția deplină supunere față de autoritățile mongole și asistență pentru politica lor. Sub el, în principatul Ryazan, în 1257, a avut loc recensământul Hoardei.

În 1274, Hanul Hoardei de Aur, Mengu-Timur, a trimis trupe pentru a-l ajuta pe Leo al Galiției împotriva Lituaniei. Armata Hoardei a trecut spre vest prin principatul Smolensk, cu care istoricii îi atribuie răspândirea puterii Hoardei. În 1275, concomitent cu cel de-al doilea recensământ în nord-estul Rusiei, a fost efectuat primul recensământ în principatul Smolensk.

După moartea lui Alexandru Nevski și împărțirea nucleului principatului între fiii săi din Rusia, a avut loc o luptă acerbă pentru marea domnie a lui Vladimir, inclusiv cea aprinsă de hanii Sarai și Nogai. Abia în anii 70-90 ai secolului XIII au organizat 14 campanii. Unele dintre ele au fost în natura devastării periferiei de sud-est (Mordva, Murom, Ryazan), unele au fost efectuate în sprijinul prinților Vladimir împotriva „suburbiilor” Novgorod, dar cele mai distructive au fost campaniile, scopul de a care a fost înlocuirea în forță a prinților pe tronul marelui prinț. Dmitri Alexandrovici a fost răsturnat pentru prima dată în urma a două campanii ale trupelor Hoardei Volga, apoi l-a întors pe Vladimir cu ajutorul lui Nogai și a reușit chiar să provoace prima înfrângere a Hoardei în nord-est în 1285, dar în 1293, mai întâi el , iar în 1300 însuși Nogai a fost răsturnat Tokhta (principatul Kievului a fost devastat, Nogai a căzut în mâna unui războinic rus), care anterior preluase tronul șopronului cu ajutorul lui Nogai. În 1277, prinții ruși au participat la campania Hoardei împotriva alanilor din Caucazul de Nord.

Imediat după unificarea ulusurilor vestice și estice, Hoarda a revenit la scara întregii ruse a politicii sale. În primii ani ai secolului al XIV-lea, principatul Moscovei și-a extins teritoriul de multe ori în detrimentul principatelor vecine, a revendicat Novgorod și a fost susținut de mitropolitul Petru și de Hoardă. În ciuda acestui fapt, prinții din Tver au deținut în principal eticheta (în perioada 1304-1327, un total de 20 de ani). În această perioadă, au reușit să-și stabilească guvernatorii în Novgorod prin forță, să-i învingă pe tătari în bătălia de la Bortenevskaya și să-l omoare pe prințul Moscovei la sediul hanului. Dar politica prinților din Tver a eșuat când Tver a fost învins de Hoardă în alianță cu moscoviții și Suzdal în 1328. În același timp, aceasta a fost ultima schimbare de putere a Marelui Duce de către Hoardă. Ivan I Kalita, care a primit eticheta în 1332, prințul Moscovei, care a devenit mai puternică pe fundalul Tver și al Hoardei, a câștigat dreptul de a colecta o „ieșire” din toate principatele ruse de nord-est și din Novgorod (în secolul al XIV-lea). secolul, dimensiunea ieșirii a fost egală cu o rublă de la două sokh. „Ieșirea la Moscova „a fost de 5-7 mii de ruble. argint, „ieșirea Novgorod” - 1,5 mii de ruble). În același timp, s-a încheiat epoca bascismului, care de obicei se explică prin spectacole repetate „veche” în orașele rusești (la Rostov - 1289 și 1320, la Tver - 1293 și 1327).

Mărturia cronicarului „și a fost o mare tăcere timp de 40 de ani” (de la înfrângerea lui Tver în 1328 până la prima campanie a lui Olgerd împotriva Moscovei în 1368) a devenit cunoscută pe scară largă. Într-adevăr, trupele Hoardei nu au acționat în această perioadă împotriva deținătorilor etichetei, ci au invadat în mod repetat teritoriul altor principate rusești: în 1333, împreună cu moscoviții, în ținutul Novgorod, care a refuzat să plătească tribut în sumă sporită. , în 1334, împreună cu Dmitri Bryansky, împotriva lui Ivan Alexandrovici Smolensky, în 1340 condus de Tovlubiy - din nou împotriva lui Ivan Smolensky, care a intrat într-o alianță cu Gediminas și a refuzat să plătească tribut Hoardei, în 1342 cu Iaroslav-Dmitri Aleksandrovici Pronsky împotriva Ivan Ivanovici Korotopol.

De la mijlocul secolului al XIV-lea, ordinele hanilor Hoardei de Aur, care nu au fost susținute de o forță militară reală, nu au mai fost îndeplinite de prinții ruși, deoarece Hoarda a început o „mare gem” - o schimbare frecventă a khani care s-au luptat între ei pentru putere și au condus simultan în diferite părți ale Hoardei. Partea sa de vest a fost sub controlul lui Temnik Mamai, care a condus în numele fanilor păpuși. El a fost cel care a pretins supremația asupra Rusiei. În aceste condiții, prințul Moscovei Dmitri Ivanovici Donskoy (1359-1389) nu s-a supus etichetelor hanului acordate rivalilor săi și a pus mâna pe Marele Ducat al Vladimir cu forța. În 1378 a învins armata hoardă de pedeapsă pe râu. Vozhe (în ținutul Ryazan), iar în 1380 a câștigat bătălia de la Kulikovo asupra armatei lui Mamai. Deși după aderarea rivalului lui Mamai și a hanului legitim Tokhtamysh în Hoardă, Moscova a fost devastată de Hoardă în 1382, Dmitri Donskoy a fost forțat să accepte un tribut sporit (1384) și să-și lase fiul cel mare Vasily în Hoardă ca ostatic, a păstrat marea domnie și pentru prima dată a putut să-l transfere fiului său fără eticheta hanului, ca „patria sa” (1389). După înfrângerea lui Tokhtamysh de către Timur în 1391-1396, plata tributului a încetat până la invazia lui Edigei (1408), dar el nu a reușit să ia Moscova (în special, prințul Ivan Mihailovici de Tver nu a respectat ordinul lui Edigei „de a fi pe Moscova” cu artilerie).

La mijlocul secolului al XV-lea, detașamentele mongole au desfășurat mai multe campanii militare devastatoare (1439, 1445, 1448, 1450, 1451, 1455, 1459), au obținut succese private (după înfrângerea din 1445, Vasily Întunericul a fost capturat de către Mongolii, au plătit o răscumpărare mare și au dat câteva orașe rusești pentru a le hrăni, ceea ce a devenit unul dintre punctele de acuzație ale lui de către alți prinți care l-au capturat și l-au orbit pe Vasily), dar nu au mai putut să-și restabilească puterea asupra pământurilor rusești. Marele Duce al Moscovei Ivan al III-lea în 1476 a refuzat să plătească tribut hanului. După campania nereușită a Hanului Marii Hoarde Akhmat și așa-numita „Stând pe Ugra” din 1480, jugul mongolo-tătar a fost complet eliminat. Dobândirea independenței politice față de Hoardă, împreună cu răspândirea influenței Moscovei asupra Hanatului Kazan (1487), a jucat un rol în tranziția ulterioară sub stăpânirea Moscovei a unei părți din ținuturile aflate sub stăpânirea Marelui Ducat al Lituaniei. .

În 1502, Ivan al III-lea, din motive diplomatice, s-a recunoscut drept iobag al Hanului Marii Hoarde, dar în același an trupele Marii Hoarde au fost învinse de Hanatul Crimeei. Abia prin tratatul din 1518, pozițiile darug-ului prințului Moscovei al Marii Hoarde au fost în cele din urmă desființate, care la acea vreme de fapt a încetat să mai existe.

Și nu există alte îndatoriri pentru daraga și îndatoririle daraga....

Victorii militare asupra mongolo-tătarilor

În timpul invaziei mongole a Rusiei din 1238, mongolii nu au ajuns la 200 km până la Novgorod și au trecut la 30 km est de Smolensk. Dintre orașele care se aflau pe drumul mongolilor, numai Kremeneț și Kholm nu au fost luate în iarna anului 1240/1241.

Prima victorie de câmp a Rusiei asupra mongolilor a avut loc în timpul primei campanii a lui Kuremsa împotriva Voliniei (1254, conform datei GVL 1255), când a asediat fără succes Kremeneț. Avangarda mongolă s-a apropiat de Vladimir Volynsky, dar după bătălia de lângă zidurile orașului, s-au retras. În timpul asediului Kremenețului, mongolii au refuzat să-l ajute pe prințul Izyaslav să ia stăpânirea lui Galich, el a făcut-o pe cont propriu, dar în curând a fost învins de o armată condusă de Roman Danilovici, la trimiterea căruia Daniel a spus „dacă sunt tătari înșiși, să groaza nu vine din inima ta.” În timpul celei de-a doua campanii a lui Kuremsa împotriva lui Volyn, care s-a încheiat cu un asediu nereușit al Luțkului (1255, conform datei GVL, 1259), echipa lui Vasilok Volynsky a fost trimisă împotriva tătarilor-mongoli cu ordinul „să-i bată pe tătari și să-i ia prizonier." Pentru campania militară pierdută împotriva prințului Danila Romanovici, Kurems a fost înlăturat de la comanda armatei și înlocuit cu temnikul Burundai, care l-a forțat pe Danil să distrugă fortărețele de la graniță. Cu toate acestea, Burundai nu a reușit să restabilească puterea Hoardei asupra Galicianului și Volyn Rusului și, după aceea, niciunul dintre prinții Galician-Volyn nu a mers la Hoardă pentru ca etichetele să domnească.

În 1285, Hoarda, condusă de țareviciul Eltorai, a devastat ținuturile mordoviene, Murom, Ryazan și s-a îndreptat spre Principatul Vladimir, împreună cu armata lui Andrei Alexandrovici, care a revendicat tronul Marelui Duce. Dmitri Alexandrovici a adunat o armată și li sa opus. În plus, cronica relatează că Dmitri a capturat o parte dintre boierii lui Andrei, „l-a alungat pe prinț”.

„În literatura istorică s-a stabilit opinia că rușii au câștigat prima victorie într-o luptă de câmp asupra Hoardei abia în 1378 pe râul Vozha. În realitate, victoria „pe teren” a fost smulsă de regimentele seniorului „Alexandrovovich” - Marele Duce Dmitri - cu aproape o sută de ani mai devreme. Evaluările tradiționale se dovedesc uneori a fi surprinzător de tenace pentru noi.”

În 1301, primul prinț al Moscovei Daniil Alexandrovici a învins Hoarda de lângă Pereyaslavl-Ryazan. Rezultatul acestei campanii a fost capturarea de către Daniil a prințului Ryazan Konstantin Romanovici, care mai târziu a fost ucis într-o închisoare din Moscova de fiul lui Daniil, Iuri, și anexarea Kolomnei la principatul Moscovei, care a marcat începutul creșterii sale teritoriale.

În 1317, Yuri Danilovici al Moscovei, împreună cu armata lui Kavgady, au venit din Hoardă, dar a fost învins de Mihail de Tver, soția lui Yuri Konchak (sora hanului Hoardei de Aur uzbece) a fost capturată și ulterior a murit. , iar Mihail a fost ucis în Hoardă.

În 1362, a avut loc o bătălie între armata ruso-lituaniană a lui Olgerd și armata unită a hanilor din hoardele Perekop, Crimeea și Yambalutsk. S-a încheiat cu victoria forțelor ruso-lituaniene. Drept urmare, Podolia a fost eliberată, iar mai târziu regiunea Kiev.

În 1365, respectiv 1367, a avut loc lângă pădurea Shishevsky, câștigată de riazani, și bătălia de la Pyan, câștigată de Suzdal.

Bătălia de pe Vozha a avut loc la 11 august 1378. Armata lui Mamai sub comanda lui Murza Begich a fost trimisă la Moscova, a fost întâmpinată de Dmitri Ivanovici pe pământul Ryazan și învinsă.

Bătălia de la Kulikovo din 1380 a avut loc, ca și precedentele, în perioada „marelui memorial” din Hoardă. Trupele ruse conduse de prințul lui Vladimir și Moscova Dmitri Ivanovici Donskoy au învins trupele temnikului lui beklarbek Mamai, ceea ce a dus la o nouă consolidare a Hoardei sub conducerea lui Tokhtamysh și la restabilirea dependenței de Hoarda ținuturilor lui. marea domnie a lui Vladimir. În 1848, pe Dealul Roșu a fost ridicat un monument, unde se afla sediul lui Mamai.

Și numai 100 de ani mai târziu, după raidul nereușit al ultimului han al Marii Hoarde Akhmat și așa-numitul „Stând pe Ugra” din 1480, prințul Moscovei a reușit să iasă din subordinea Marii Hoarde, rămânând doar un afluent al Hanatului Crimeea.

Semnificația jugului în istoria Rusiei

În prezent, oamenii de știință nu au o părere comună despre rolul jugului în istoria Rusiei. Majoritatea cercetătorilor cred că rezultatele sale pentru ținuturile rusești au fost distrugerea și declinul. Apologeții acestui punct de vedere subliniază că jugul a dat înapoi principatele ruse în dezvoltarea lor și a devenit principalul motiv pentru care Rusia rămâne în urmă față de țările din Occident. Istoricii sovietici au remarcat că jugul a fost o frână a creșterii forțelor productive ale Rusiei, care se aflau la un nivel socio-economic mai ridicat în comparație cu forțele productive ale mongolo-tătarilor și a păstrat caracterul natural al economiei pentru o lungă perioadă de timp. timp.

Acești cercetători (de exemplu, academicianul sovietic B. A. Rybakov) notează în Rusia în timpul jugului declinul construcțiilor din piatră și dispariția meșteșugurilor complexe, precum producția de bijuterii din sticlă, smalț cloisonne, niello, granulare și ceramică glazurată policromă. „Rus a fost aruncat înapoi cu câteva secole, iar în acele secole în care industria breslelor din Occident trecea la epoca acumulării primitive, industria artizanală rusă a trebuit să treacă o parte din calea istorică care fusese făcută înainte de Batu” (Rybakov B. A. „Meșteșugurile Rusiei antice”, 1948, p. 525-533; 780-781).

Dr. ist. Științe B. V. Sapunov a notat: „Tătarii au distrus aproximativ o treime din întreaga populație a Rusiei Antice. Având în vedere că la acea vreme în Rusia trăiau aproximativ 6-8 milioane de oameni, cel puțin două - doi și jumătate au fost uciși. Străinii care treceau prin regiunile sudice ale țării au scris că Rusia a fost practic transformată într-un deșert mort și nu mai exista un astfel de stat pe harta Europei.

Alți cercetători, în special, remarcabilul istoric rus academician N.M. Karamzin, cred că jugul tătar-mongol a jucat un rol crucial în evoluția statalității ruse. În plus, el a indicat și Hoarda drept motivul evident al ascensiunii principatului Moscova. În urma lui, un alt istoric rus proeminent, academician, profesor al Universității de Stat din Moscova V. O. Klyuchevsky a crezut, de asemenea, că Hoarda a prevenit războaiele intestine epuizante, fratricide, în Rusia. „Jugul mongol, aflat în dificultate extremă pentru poporul rus, a fost o școală dură în care s-au făurit statul moscovit și autocrația rusă: o școală în care națiunea rusă s-a realizat ca atare și a dobândit trăsături de caracter care i-au facilitat lupta ulterioară pentru existență. ” Susținătorii ideologiei eurasianismului (G. V. Vernadsky, P. N. Savitsky și alții), fără a nega cruzimea extremă a dominației mongole, au regândit consecințele acesteia într-un mod pozitiv. Ei apreciau foarte mult toleranța religioasă a mongolilor, contrastând-o cu agresiunea catolică a Occidentului. Ei considerau Imperiul Mongol drept predecesorul geopolitic al Imperiului Rus.

Mai târziu, opinii similare, doar într-o versiune mai radicală, au fost dezvoltate de L. N. Gumilyov. În opinia sa, declinul Rusiei a început mai devreme și a fost asociat cu cauze interne, iar interacțiunea dintre Hoardă și Rusia a fost o alianță militaro-politică profitabilă, în primul rând pentru Rusia. El credea că relația dintre Rusia și Hoardă ar trebui numită „simbioză”. Ce jug când „Marea Rusie... s-a unit voluntar cu Hoarda datorită eforturilor lui Alexandru Nevski, care a devenit fiul adoptiv al lui Batu”. Ce fel de jug poate fi, dacă, după L.N.-finlandezii, alanii și turcii s-au contopit în marea naționalitate rusă”? Nesiguranța care a domnit în istoria națională sovietică cu privire la existența „jugului tătar-mongol” a fost numită de L.N. Gumilyov o „legendă neagră”. Înainte de sosirea mongolilor, numeroase principate rusești de origine varangiană, situate în bazinele râurilor care se varsă în Marea Baltică și Marea Neagră, și numai teoretic recunoscând autoritatea Marelui Duce de la Kiev, nu constituiau de fapt un singur stat, iar numele unui singur rus este inaplicabil triburilor de origine slavă care le-au locuit.oameni. Sub influența dominației mongole, aceste principate și triburi au fost unite, formând mai întâi regatul moscovit, iar mai târziu Imperiul Rus. Organizarea Rusiei, care a fost rezultatul jugului mongol, a fost întreprinsă de cuceritorii asiatici, desigur, nu în beneficiul poporului rus și nu de dragul înălțării Marelui Ducat al Moscovei, ci din perspectiva lor. propriile interese, și anume, pentru comoditatea conducerii vastei țări cucerite. Ei nu puteau permite în ea o abundență de domnitori mărunți care trăiesc în detrimentul poporului și a haosului luptei lor nesfârșite, subminând bunăstarea economică a supușilor și privând țara de securitatea comunicațiilor și, prin urmare, în mod natural, ei a încurajat formarea unei puteri puternice a Marelui Duce al Moscovei, care să poată păstra în ascultare și să absoarbă treptat principate specifice. Acest principiu al creării autocrației, în corectitudine, li s-a părut mai potrivit pentru acest caz decât binecunoscuta și testată regulă chineză: „împărțiți și stăpâniți”. Astfel, mongolii au început să adune, să organizeze Rusia, ca și propriul lor stat, de dragul stabilirii ordinii, legii și prosperității în țară.

În 2013, a devenit cunoscut faptul că jugul va fi inclus într-un singur manual despre istoria Rusiei în Rusia sub numele de „jugul Hoardei”.

Lista campaniilor mongolo-tătarilor împotriva principatelor ruse după invazie

1242: invazia principatului Galicia-Volyn.

1252: „Armata lui Nevryu”, campania lui Kuremsa în Ponys'e.

1254: campania nereușită a lui Kuremsa lângă Kremeneț.

1258-1260: două invazii ale Burundai în principatul Galiția-Volyn, forțând prinții locali să participe, respectiv, la campanii împotriva Lituaniei și Poloniei și să distrugă mai multe fortărețe.

1273: două atacuri mongole asupra ținuturilor Novgorod. Ruina de Vologda și Bezhitsa.

1274: prima ruină a principatului Smolensk pe drumul spre Lituania.

1275: înfrângerea periferiei de sud-est a Rusiei pe drumul din Lituania, ruina Kurskului.

1281-1282: două ruine din nord-estul Rusiei de către trupele Hoardei Volga în timpul luptei pentru putere dintre fiii lui Alexandru Nevski.

1283: ruinarea principatelor Vorgol, Ryl și Lipovech, mongolii au luat Kursk și Vorgol.

1285: armata lui Eltorai, fiul lui Temirev, a devastat ținuturile Mordovian, Ryazan și Murom.

1287: raid asupra lui Vladimir.

1288: raid asupra Ryazanului.

1293: armata lui Dudenev.

1307: campanie împotriva principatului Ryazan.

1310: campanie împotriva Principatului Bryansk și a Principatului Karachev în sprijinul lui Vasily Alexandrovici.

1315: ruina Torzhok (Țara Novgorod) și Rostov.

1317: jefuirea lui Kostroma, bătălia de la Bortenevskaya.

1319: campanie împotriva lui Kostroma și Rostov.

1320: raid la Rostov și Vladimir.

1321: raid asupra Kashin.

1322: ruina Yaroslavlului.

1328: armata lui Fedorchuk.

1333: campania mongolo-tătarilor cu moscoviții pe ținutul Novgorod.

1334, 1340: campanii ale mongolo-tătarilor cu moscoviții împotriva principatului Smolensk.

1342: Intervenție mongolo-tătară în principatul Ryazan.

1347: raid asupra lui Aleksin.

1358, 1365, 1370, 1373: campanii împotriva principatului Ryazan. Bătălie lângă pădurea Shishevsky.

1367: raid asupra Principatului Nijni Novgorod, bătălia de la Pyan (1367).

1375: raid la marginea de sud-est a principatului Nijni Novgorod.

1375: raid asupra Kashin.

1377 și 1378: raiduri asupra principatului Nijni Novgorod, Bătălia de la Pyan (1377), o campanie în principatul Ryazan.

1378: Campania lui Begici împotriva Moscovei. Bătălia pe râul Vozha.

1379: Campania lui Mamai împotriva Ryazanului.

1380: Campania lui Mamai împotriva Moscovei. Bătălia Kulikovo.

1382: Invazia lui Tokhtamysh, Moscova a ars.

1391: campanie împotriva lui Vyatka.

1395: Devastarea Yelets de către detașamentele lui Tamerlan.

1399: raid asupra principatului Nijni Novgorod.

1408: Invazia lui Edigey.

1410: ruina lui Vladimir.

1429: Mongol-tătarii devastează împrejurimile Galich Kostroma, Kostroma, Lukh, Pleso.

1439: Mongolii-tătarii devastează împrejurimile Moscovei și Kolomnei.

1443: Tătarii devastează periferia Riazanului, dar sunt respinși din oraș.

1445: Trupele lui Ulu-Mohammed au atacat Nijni Novgorod și Suzdal.

1449: ruinarea periferiei sudice a principatului Moscova.

1451: ruinarea împrejurimilor Moscovei de către Hanul Mazovsha.

1455 și 1459: ruina periferiei sudice a principatului Moscova.

1468: ruinarea împrejurimilor lui Galich.

1472: Aleksin demis de armata lui Akhmat.

Lista prinților ruși care au vizitat Hoarda

Lista cronologică și nominală a prinților ruși care au vizitat Hoarda între 1242 și 1430.

1243 - Iaroslav Vsevolodovici al lui Vladimir, Konstantin Yaroslavich (la Karakorum).

1244-1245 - Vladimir Konstantinovich Uglitsky, Boris Vasilkovovich Rostovsky, Gleb Vasilkovich Belozersky, Vasily Vsevolodovich, Svyatoslav Vsevolodovich Suzdalsky, Ivan Vsevolodovich Starodubsky.

1245-1246 - Daniel al Galiției.

1246 - Mihail Cernigov (ucis în Hoardă).

1246 - Yaroslav Vsevolodovich (la Karakorum pentru întronarea lui Guyuk) (otrăvit).

1247-1249 - Andrei Iaroslavici, Alexandru Iaroslavici Nevski la Hoarda de Aur, de acolo la Karakorum (moștenire).

1252 - Alexandru Iaroslavici Nevski.

1256 - Boris Vasilkovici din Rostov, Alexandru Nevski.

1257 - Alexandru Nevski, Boris Vasilkovich Rostovsky, Yaroslav Yaroslavici Tverskoy, Gleb Vasilkovich Belozersky (înscăunarea lui Berke).

1258 - Andrei Yaroslavici din Suzdal.

1263 - Alexandru Nevski (a murit la întoarcerea sa din Hoardă) și fratele său Yaroslav Yaroslavich de Tverskoy, Vladimir Ryazansky, Ivan Starodubsky.

1268 - Gleb Vasilkovici Belozerski.

1270 - Roman Olgovich Ryazansky (ucis în Hoardă).

1271 - Iaroslav Iaroslavici din Tverskoy, Vasily Yaroslavici din Kostroma, Dmitri Alexandrovici Pereiaslavsky.

1274 - Vasily Yaroslavich din Kostroma.

1277-1278 - Boris Vasilkovich Rostovsky cu fiul său Konstantin, Gleb Vasilkovich Belozersky cu fiii săi, Mihail și Fyodor Rostislavovich Yaroslavsky, Andrey Alexandrovich Gorodetsky.

1281 - Andrei Alexandrovici Gorodețki.

1282 - Dmitri Alexandrovici Pereiaslavski, Andrei Alexandrovici Gorodețki.

1288 - Dmitri Borisovich Rostovsky, Konstantin Borisovich Uglitsky.

1292 - Alexandru Dmitrievici, fiul Marelui Duce de Vladimir.

1293 - Andrei Alexandrovici Gorodețki, Dmitri Borisovici Rostovski, Konstantin Borisovici Uglițki, Mihail Glebovici Belozerski, Fedor Rostislavovici Iaroslavski, Ivan Dmitrievici Rostovski, Mihail Iaroslavici de la Tverskoi.

1295 - Andrei Alexandrovici cu soția sa, Ivan Dmitrievich Pereyaslavsky.

1302 - Marele Duce Andrei Alexandrovici, Mihail Iaroslavici de Tverskoy, Iuri Danilovici al Moscovei și fratele său mai mic.

1305 - Mihail Andreevici Nijni Novgorod.

1307 - Vasily Konstantinovich Ryazansky (ucis în Hoardă).

1309 - Vasily de Bryansk.

1310 - fiul lui Konstantin Borisovich Uglitsky.

1314 - Mihail Yaroslavici de Tver, Yuri Danilovici de Moscova.

1317 - Iuri Danilovici al Moscovei, Mihail Yaroslavici din Tver și fiul său Konstantin.

1318 - Mihail Yaroslavich din Tver (ucis în Hoardă).

1320 - Ivan I Kalita, Iuri Alexandrovici, Dmitri Mihailovici Ochii groaznici ai Tverului.

1322 - Dmitri Mihailovici Ochi îngrozitori, Yuri Danilovici.

1324 - Iuri Danilovici, Dmitri Mihailovici Ochi groaznici, Alexandru Mihailovici Tverskoy, Ivan I Kalita, Konstantin Mihailovici.

1326 - Dmitri Mihailovici Ochi îngrozitori, Alexandru Novosilski (amândoi uciși în Hoardă).

1327 - Ivan Yaroslavich din Ryazan (ucis în Hoardă).

1328 - Ivan I Kalita, Konstantin Mihailovici din Tver.

1330 - Fedor Ivanovici Starodubsky (ucis în Hoardă).

1331 - Ivan I Kalita, Konstantin Mihailovici din Tver.

1333 - Boris Dmitrievici.

1334 - Fedor Alexandrovici Tverskoy.

1335 - Ivan I Kalita, Alexandru Mihailovici.

1337 - Fiul lui Alexandru Mihailovici din Tver, Fedor, a fost trimis ca ostatic, Ivan I Kalita, Simeon Ivanovici cel Mândru.

1338 - Vasily Dmitrievich Yaroslavsky, Roman Belozerski.

1339 - Alexandru Mihailovici Tverskoy, fiul său Fiodor (ucis în Hoardă), Ivan Ivanovici Ryazansky (Korotopol) și frații săi Semyon Ivanovici, Andrei Ivanovici.

1342 - Simeon Ivanovici Mândru, Iaroslav Aleksandrovici Pronsky, Konstantin Vasilevici Suzdalsky, Konstantin Tverskoy, Konstantin Rostovsky.

1344 - Ivan al II-lea cel Roșu, Simeon Ivanovici cel Mândru, Andrei Ivanovici.

1345 - Konstantin Mihailovici Tverskoi, Vsevolod Alexandrovici Hholmski, Vasili Mihailovici Kashinsky.

1347 - Simeon Ivanovici cel Mândru și Ivan al II-lea cel Roșu.

1348 - Vsevolod Alexandrovici Hholmski, Vasili Mihailovici Kashinsky.

1350 - Simeon Ivanovici cel Mândru, fratele său Andrei Ivanovici de Moscova, Ivan și Konstantin de Suzdal.

1353 - Ivan al II-lea cel Roșu, Konstantin Vasilievici de Suzdal.

1355 - Andrei Konstantinovici Suzdalsky, Ivan Fedorovich Starodubsky, Fedor Glebovici și Yuri Yaroslavici (dispută despre Murom), Vasily Aleksandrovich Pronsky.

1357 - Vasili Mihailovici Tverskoi, Vsevolod Alexandrovici Hholmski.

1359 - Vasily Mihailovici din Tverskoy cu nepotul său, prinții de Riazan, prinții de Rostov, Andrei Konstantinovici Nijni Novgorod.

1360 - Andrei Konstantinovici Nijni Novgorod, Dmitri Konstantinovici Suzdalsky, Dmitri Borisovici Galitsky.

1361 - Dmitri Ivanovici (Donskoy), Dmitri Konstantinovici Suzdalsky și Andrei Konstantinovich Nijni Novgorod, Konstantin Rostovsky, Mihail Yaroslavsky.

1362 - Ivan Belozerski (principatul luat).

1364 - Vasily Kirdyapa, fiul lui Dmitri Suzdal.

1366 - Mihail Alexandrovici Tverskoy.

1371 - Dmitri Ivanovici Donskoy (răscumpărat fiul lui Mihail Tverskoy).

1372 - Mihail Vasilevici Kashinsky.

1382 - Mihail Alexandrovici de Tverskoy cu fiul său Alexandru, Dmitri Konstantinovici de Suzdal a trimis doi fii - Vasily și Simeon - ca ostatici, Oleg Ivanovich Ryazansky (căutând o alianță cu Tokhtamysh).

1385 - Vasily I Dmitrievich (ostatic), Vasily Dmitrievich Kirdyapa, Rodoslav Olegovich Ryazansky au fost eliberați acasă, Boris Konstantinovich Suzdalsky.

1390 - Simeon Dmitrievich și Vasily Dmitrievich din Suzdal, care fuseseră anterior ținuți ostatici în Hoardă timp de șapte ani, au fost chemați din nou.

1393 - Simeon și Vasily Dmitrievich din Suzdal sunt din nou chemați la Hoardă.

1402 - Simeon Dmitrievich Suzdalsky, Fedor Olegovich Ryazansky.

1406 - Ivan Vladimirovici Pronski, Ivan Mihailovici Tverskoi.

1407 - Ivan Mihailovici Tverskoi, Iuri Vsevolodovici.

1410 - Ivan Mihailovici din Tverskoy.

1412 - Vasili I Dmitrievici, Vasily Mihailovici Kașinski, Ivan Mihailovici Tverskoi, Ivan Vasilevici Iaroslavski.

1430 - Vasily II Dark, Iuri Dmitrievici.

INVAZIUNE MONGOLO-TATARA

Formarea statului mongol. La începutul secolului al XIII-lea. în Asia Centrală în teritoriul de la Baikal și cursurile superioare ale Yenisei și Irtysh în nord până la regiunile sudice Deșertul Gobi și Marele Zid Chinezesc au format statul mongol. După numele unuia dintre triburile care colindau lângă lacul Buirnur din Mongolia, aceste popoare erau numite și tătari. Ulterior, toate popoarele nomade cu care Rusia a luptat au început să fie numite mongolo-tătari.

Principala ocupație a mongolilor a fost creșterea extensivă a vitelor nomade, iar în nord și în regiunile taiga - vânătoarea. În secolul al XII-lea. printre mongoli s-a produs o dezintegrare a relaţiilor comunale primitive. Din mediul membrilor comunității obișnuite-crescători de vite, care erau numiți karachu - se remarcau oameni de culoare, noyons (prinți) - să cunoască; având echipe de nukeri (războinici), ea a pus mâna pe pășuni pentru animale și o parte dintre tineri. Noyonii aveau și sclavi. Drepturile noyonilor au fost determinate de „Yasa” - o colecție de învățături și instrucțiuni.

În 1206, pe râul Onon a avut loc un congres al nobilimii mongole, kurultai (Khural), la care unul dintre noyoni a fost ales conducătorul triburilor mongole: Temuchin, care a primit numele de Genghis Khan - „marele khan”. „, „trimis de Dumnezeu” (1206-1227). După ce și-a învins adversarii, a început să conducă țara prin rudele sale și prin nobilimea locală.

armata mongolă. Mongolii aveau o armată bine organizată care menținea legăturile tribale. Armata era împărțită în zeci, sute, mii. Zece mii de războinici mongoli erau numiți „întuneric” („tumen”).

Tumenii nu erau doar unități militare, ci și administrative.

Principala forță de lovitură a mongolilor a fost cavaleria. Fiecare războinic avea două sau trei arcuri, mai multe tolbe cu săgeți, un topor, un laso de frânghie și era priceput cu o sabie. Calul războinicului era acoperit cu piei, care îl fereau de săgețile și armele inamicului. Capul, gâtul și pieptul războinicului mongol din săgețile și sulițele inamice erau acoperite cu o cască de fier sau cupru, armură de piele. Cavaleria mongolă avea o mobilitate ridicată. Pe caii lor de dimensiuni reduse, cu coama zbucioasă și rezistenți, ei puteau călători până la 80 de km pe zi și până la 10 km cu căruțe, pistoale care bat pereții și aruncătoare de flăcări. Ca și alte popoare, trecând prin stadiul formării statului, mongolii s-au remarcat prin forța și soliditatea lor. De aici și interesul pentru extinderea pășunilor și pentru organizarea de campanii de pradă împotriva popoarelor agricole învecinate, aflate la un nivel de dezvoltare mult mai ridicat, deși au cunoscut o perioadă de fragmentare. Acest lucru a facilitat foarte mult punerea în aplicare a planurilor de cucerire ale mongolo-tătarilor.

Înfrângerea Asiei Centrale. Mongolii și-au început campaniile cu cucerirea pământurilor vecinilor lor - buriați, evenci, iakuti, uiguri, ienisei Kirghiz (până în 1211). Apoi au invadat China și în 1215 au luat Beijingul. Trei ani mai târziu, Coreea a fost cucerită. După ce au învins China (cucerită în cele din urmă în 1279), mongolii și-au mărit semnificativ potențialul militar. Au fost date în exploatare aruncătoare de flăcări, bătători de pereți, unelte pentru aruncarea pietrelor, vehicule.

În vara anului 1219, aproape 200.000 de trupe mongole conduse de Genghis Khan au început cucerirea Asiei Centrale. Conducătorul Khorezmului (o țară aflată la gura Amu Darya), Shah Mohammed, nu a acceptat o bătălie generală, dispersându-și forțele asupra orașelor. După ce au înăbușit rezistența încăpățânată a populației, invadatorii au luat cu asalt Otrar, Khojent, Merv, Bukhara, Urgench și alte orașe. Conducătorul Samarkandului, în ciuda cererii poporului de a se apăra, a predat orașul. Mohammed însuși a fugit în Iran, unde a murit curând.

Regiunile agricole bogate și înfloritoare din Semirechye (Asia Centrală) s-au transformat în pășuni. Sistemele de irigare construite de-a lungul secolelor au fost distruse. Mongolii au introdus un regim de rechiziții crude, artizanii au fost duși în captivitate. Ca urmare a cuceririi Asiei Centrale de către mongoli, triburile nomade au început să locuiască pe teritoriul său. Agricultura sedentară a fost înlocuită de păstoritul nomad extins, care a încetinit dezvoltarea ulterioară a Asiei Centrale.

Invazia Iranului și a Transcaucaziei. Forța principală a mongolilor cu prada s-a întors din Asia Centrală în Mongolia. Armata de 30.000 de oameni aflată sub comanda celor mai buni comandanți mongoli Jebe și Subedei a pornit într-o campanie de recunoaștere la distanță lungă prin Iran și Transcaucazia, spre vest. După ce au învins trupele unite armeno-georgiene și au cauzat pagube enorme economiei Transcaucaziei, invadatorii au fost însă forțați să părăsească teritoriul Georgiei, Armeniei și Azerbaidjanului, întâmpinând o rezistență puternică din partea populației. După Derbent, unde era o trecere de-a lungul coastei Mării Caspice, trupele mongole au intrat în stepele Caucazului de Nord. Aici i-au învins pe alani (oseții) și pe Polovtsy, după care au devastat orașul Sudak (Surozh) din Crimeea. Polovtsy, condus de Khan Kotyan, socrul prințului galic Mstislav Udaly, a apelat la prinții ruși pentru ajutor.

Bătălia pe râul Kalka. La 31 mai 1223, mongolii au învins forțele aliate ale prinților polovtsieni și ruși în stepele Azov de pe râul Kalka. Aceasta a fost ultima acțiune militară comună majoră a prinților ruși în ajunul invaziei Batu. Cu toate acestea, puternicul prinț rus Yuri Vsevolodovich al lui Vladimir-Suzdal, fiul lui Vsevolod cel Mare, nu a participat la campanie.

Luptele princiare au fost afectate și în timpul bătăliei de pe Kalka. Prințul Kievului Mstislav Romanovici, întărindu-se cu armata sa pe un deal, nu a luat parte la bătălie. Regimentele de soldați ruși și Polovtsy, după ce au traversat Kalka, au lovit detașamentele avansate ale mongolo-tătarilor, care s-au retras. Regimentele rus și polovtsian au fost duse de persecuție. Principalele forțe mongole care s-au apropiat, i-au luat în clește pe războinicii ruși și polovți care-i urmăreau și i-au distrus.

Mongolii au asediat dealul, unde s-a fortificat prințul Kievului. În a treia zi a asediului, Mstislav Romanovici a crezut promisiunea inamicului de a elibera onorabil rușii în cazul unei capitulări voluntare și și-a depus armele. El și războinicii săi au fost uciși cu brutalitate de mongoli. Mongolii au ajuns la Nipru, dar nu au îndrăznit să intre în granițele Rusiei. Rusia nu a cunoscut încă o înfrângere egală cu bătălia de pe râul Kalka. Doar o zecime din trupe s-au întors din stepele Azov în Rusia. În cinstea victoriei lor, mongolii au organizat o „sărbătoare pe oase”. Prinții capturați au fost zdrobiți cu scânduri pe care stăteau învingătorii și se ospătau.

Pregătirea unei campanii în Rusia.Întorcându-se în stepe, mongolii au făcut o încercare nereușită de a captura Volga Bulgaria. Recunoașterea în forță a arătat că războaiele de cucerire împotriva Rusiei și a vecinilor săi nu puteau fi purtate decât prin organizarea unei campanii mongole generale. În fruntea acestei campanii s-a aflat nepotul lui Genghis Khan - Batu (1227-1255), care a moștenit de la bunicul său toate teritoriile din vest, „unde pune piciorul calului mongol”. Principalul său consilier militar a fost Subedei, care cunoștea bine teatrul viitoarelor operațiuni militare.

În 1235, la Khural din capitala Mongoliei, Karakorum, a fost luată o decizie cu privire la o campanie generală mongolă către Occident. În 1236 mongolii au capturat Volga Bulgaria, iar în 1237 au subjugat popoarele nomade din stepă. În toamna anului 1237, principalele forțe ale mongolilor, trecând Volga, s-au concentrat asupra râului Voronezh, țintind ținuturile rusești. În Rusia, ei știau despre pericolul formidabil iminent, dar vâlvețele princiare au împiedicat sorburile să se unească pentru a respinge un inamic puternic și perfid. Nu exista o comandă unificată. Fortificațiile orașelor au fost ridicate pentru apărare împotriva principatelor ruse învecinate și nu împotriva nomazilor de stepă. Echipele princiare de cavalerie nu erau inferioare noyonilor și nukerilor mongoli în ceea ce privește armamentul și calitățile de luptă. Dar cea mai mare parte a armatei ruse era formată din miliție - războinici urbani și rurali, inferiori mongolilor în arme și abilități de luptă. De aici și tactica defensivă, menită să epuizeze forțele inamicului.

Apărarea lui Ryazan.În 1237, Ryazan a fost primul dintre țările rusești care a fost atacat de invadatori. Prinții lui Vladimir și Cernigov au refuzat să ajute Ryazan. Mongolii au asediat Ryazanul și au trimis soli care cereau ascultare și o zecime „în tot”. A urmat răspunsul curajos al oamenilor din Ryazan: „Dacă suntem cu toții plecați, atunci totul va fi al tău”. În a șasea zi a asediului, orașul a fost luat, familia princiară și locuitorii supraviețuitori au fost uciși. În vechiul loc, Ryazan nu a mai fost reînviat (Ryazanul modern este un oraș nou situat la 60 km de vechiul Ryazan, cândva se numea Pereyaslavl Ryazansky).

Cucerirea Rusiei de Nord-Est.În ianuarie 1238, mongolii s-au mutat de-a lungul râului Oka către ținutul Vladimir-Suzdal. Bătălia cu armata Vladimir-Suzdal a avut loc în apropierea orașului Kolomna, la granița ținuturilor Ryazan și Vladimir-Suzdal. În această bătălie, armata Vladimir a murit, ceea ce a predeterminat de fapt soarta Rusiei de Nord-Est.

O rezistență puternică față de inamic timp de 5 zile a fost oferită de populația Moscovei, condusă de guvernatorul Philip Nyanka. După capturarea de către mongoli, Moscova a fost arsă, iar locuitorii săi au fost uciși.

4 februarie 1238 Batu l-a asediat pe Vladimir. Distanța de la Kolomna la Vladimir (300 km) a fost parcursă de trupele sale într-o lună. În a patra zi a asediului, invadatorii au pătruns în oraș prin golurile din zidul cetății de lângă Poarta de Aur. Familia domnească și rămășițele trupelor s-au închis în Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Mongolii au înconjurat catedrala cu copaci și i-au dat foc.

După capturarea lui Vladimir, mongolii s-au spart în detașamente separate și au zdrobit orașele din nord-estul Rusiei. Prințul Yuri Vsevolodovici, chiar înainte de apropierea invadatorilor de Vladimir, a mers în nordul pământului său pentru a aduna forțele militare. Regimente adunate în grabă în 1238 au fost învinse pe râul Sit (afluentul drept al râului Mologa), prințul Yuri Vsevolodovici însuși a murit în luptă.

Hoardele mongole s-au mutat în nord-vestul Rusiei. Peste tot s-au întâlnit o rezistență încăpățânată din partea rușilor. Timp de două săptămâni, de exemplu, o suburbie îndepărtată din Novgorod, Torzhok, s-a apărat. Nord-Vestul Rusiei a fost salvat de la înfrângere, deși a plătit tribut.

Ajunși la Crucea de piatră Ignach - un semn străvechi de pe bazinul hidrografic Valdai (la o sută de kilometri de Novgorod), mongolii s-au retras spre sud, spre stepă, pentru a restabili pierderile și a da odihnă trupelor obosite. Retragerea a fost de natura unui „raid”. Împărțiți în detașamente separate, invadatorii au „pieptănat” orașele rusești. Smolensk a reușit să riposteze, alte centre au fost învinse. Kozelsk, care a rezistat timp de șapte săptămâni, a opus cea mai mare rezistență mongolilor în timpul „raidului”. Mongolii au numit Kozelsk un „oraș rău”.

Captura Kievului.În primăvara anului 1239, Batu a învins Rusia de Sud (Pereyaslavl de Sud), în toamnă - principatul Cernigov. În toamna anului 1240 următor, trupele mongole au trecut Niprul și au asediat Kievul. După o lungă apărare, condusă de guvernatorul Dmitr, tătarii au învins Kievul. În următorul 1241, principatul Galiția-Volyn a fost atacat.

Campania lui Batu împotriva Europei. După înfrângerea Rusiei, hoardele mongole s-au mutat în Europa. Polonia, Ungaria, Cehia și țările balcanice au fost devastate. Mongolii au ajuns la granițele Imperiului German, au ajuns la Marea Adriatică. Cu toate acestea, la sfârșitul anului 1242 au suferit o serie de eșecuri în Boemia și Ungaria. Din îndepărtatul Karakorum a venit vestea morții marelui Han Ogedei - fiul lui Genghis Han. A fost o scuză convenabilă pentru a opri campania dificilă. Batu și-a întors trupele înapoi spre est.

Un rol hotărâtor istoric mondial în salvarea civilizației europene de hoardele mongole l-a avut lupta eroică împotriva acestora a rușilor și a altor popoare ale țării noastre, care au luat prima lovitură de la invadatori. În bătălii aprige din Rusia, cea mai bună parte a armatei mongole a pierit. Mongolii și-au pierdut puterea ofensivă. Nu puteau decât să socotească lupta de eliberare care se desfășura în spatele trupelor lor. LA FEL DE. Pușkin a scris pe bună dreptate: „Rusiei i s-a atribuit un mare destin: câmpiile ei nemărginite au absorbit puterea mongolilor și au oprit invazia lor chiar la marginea Europei... iluminismul în curs de dezvoltare a fost salvat de Rusia ruptă în bucăți”.

Luptă împotriva agresiunii cruciaților. Coasta de la Vistula până la țărmul de est al Mării Baltice a fost locuită de triburi slave, baltice (lituaniene și letone) și finno-ugrice (est, kareliani etc.). La sfârșitul secolului XII - începutul secolului XIII. popoarele statelor baltice desăvârșesc procesul de dezintegrare a sistemului comunal primitiv și formarea unei societăți de clasă timpurie și a statalității. Aceste procese au fost cele mai intense în rândul triburilor lituaniene. Pământurile rusești (Novgorod și Polotsk) au exercitat o influență semnificativă asupra vecinilor lor din vest, care nu aveau încă un stat propriu dezvoltat și instituții bisericești (popoarele din Marea Baltică erau păgâni).

Atacul asupra ținuturilor rusești a făcut parte din doctrina prădătoare a cavalerismului german „Drang nach Osten” (atac spre Est). În secolul al XII-lea. a început acapararea pământurilor aparținând slavilor dincolo de Oder și în Pomerania Baltică. În același timp, s-a desfășurat și o ofensivă pe pământurile popoarelor baltice. Invazia cruciaților din ținuturile baltice și nord-vestul Rusiei a fost sancționată de Papă și de împăratul german Frederic al II-lea.La cruciadă au luat parte și cavaleri germani, danezi, norvegieni și trupe din alte țări din nordul Europei.

Ordine cavalerești. Pentru a cuceri pământurile estonienilor și letonilor, Ordinul cavaleresc al Purtătorilor de Spadă a fost creat în 1202 din detașamentele cruciaților înfrânți în Asia Mică. Cavalerii purtau haine cu imaginea unei săbii și a unei cruci. Ei au dus o politică agresivă sub sloganul creștinizării: „Cine nu vrea să fie botezat trebuie să moară”. În 1201, cavalerii au debarcat la vărsarea râului Dvina de Vest (Daugava) și au întemeiat orașul Riga pe locul așezării letone, ca fortăreață pentru subjugarea ținuturilor baltice. În 1219, cavalerii danezi au capturat o parte a coastei baltice, întemeind orașul Revel (Tallinn) pe locul unei așezări estoniene.

În 1224 cruciații l-au luat pe Iuriev (Tartu). Pentru a cuceri ținuturile Lituaniei (prusacii) și ținuturile din sudul Rusiei în 1226, au sosit cavalerii Ordinului Teutonic, fondat în 1198 în Siria în timpul cruciadelor. Cavalerii - membrii ordinului purtau mantii albe cu cruce neagră pe umărul stâng. În 1234, spadasinii au fost învinși de trupele Novgorod-Suzdal, iar doi ani mai târziu, de lituanieni și semigallieni. Acest lucru i-a forțat pe cruciați să își unească forțele. În 1237, spadasinii s-au unit cu teutonii, formând o ramură a Ordinului teuton - Ordinul Livonian, numit după teritoriul locuit de tribul Liv, care a fost capturat de cruciați.

Lupta Neva. Ofensiva cavalerilor s-a intensificat mai ales din cauza slăbirii Rusiei, care a sângerat în lupta împotriva cuceritorilor mongoli.

În iulie 1240, feudalii suedezi au încercat să profite de situația dificilă a Rusiei. Flota suedeză cu o armată la bord a intrat în gura Nevei. După ce s-a ridicat de-a lungul Nevei până la confluența râului Izhora, cavaleria cavalerească a aterizat pe țărm. Suedezii au vrut să captureze orașul Staraya Ladoga, iar apoi Novgorod.

Prințul Alexander Yaroslavich, care avea 20 de ani la acea vreme, împreună cu alaiul său s-au grăbit rapid la locul de aterizare. „Suntem puțini”, s-a întors el către soldații săi, „dar Dumnezeu nu este în putere, ci în adevăr”. Apropiindu-se pe ascuns de tabăra suedezilor, Alexandru și războinicii lui i-au lovit, iar o mică miliție condusă de Misha din Novgorod a tăiat calea suedezilor de-a lungul căreia aceștia puteau să fugă spre navele lor.

Alexandru Iaroslavici a fost poreclit de poporul rus Nevski pentru victoria de pe Neva. Semnificația acestei victorii este că a oprit mult timp agresiunea suedeză spre est, a păstrat accesul Rusiei la coasta baltică. (Petru I, subliniind dreptul Rusiei la coasta baltică, a fondat Mănăstirea Alexandru Nevski în noua capitală pe locul bătăliei.)

Bătălia pe gheață.În vara aceluiași an 1240, Ordinul Livonian, precum și cavalerii danezi și germani, au atacat Rusia și au capturat orașul Izborsk. Curând, din cauza trădării posadnikului Tverdila și a unei părți a boierilor, Pskov a fost luat (1241). Cearta și ceartă au dus la faptul că Novgorod nu și-a ajutat vecinii. Și lupta dintre boieri și prinț din Novgorod s-a încheiat cu alungarea lui Alexandru Nevski din oraș. În aceste condiții, detașamentele individuale ale cruciaților s-au găsit la 30 km de zidurile Novgorodului. La cererea vechei, Alexandru Nevski s-a întors în oraș.

Împreună cu alaiul său, Alexandru a eliberat Pskov, Izborsk și alte orașe capturate cu o lovitură bruscă. După ce a primit vestea că principalele forțe ale Ordinului vin spre el, Alexandru Nevski a blocat drumul cavalerilor, așezându-și trupele pe gheața lacului Peipsi. Prințul rus s-a arătat ca un comandant remarcabil. Cronicarul scria despre el: „Câștig peste tot, dar nu vom câștiga deloc”. Alexandru a desfășurat trupe sub acoperirea unui mal abrupt pe gheața lacului, eliminând posibilitatea recunoașterii inamicului a forțelor sale și privând inamicul de libertatea de manevră. Luând în considerare construcția cavalerilor ca un „porc” (sub formă de trapez cu o pană ascuțită în față, care era cavalerie puternic înarmată), Alexandru Nevski și-a aranjat regimentele sub formă de triunghi, cu un vârf sprijinit. pe mal. Înainte de luptă, o parte din soldații ruși au fost echipați cu cârlige speciale pentru a trage cavalerii de pe cai.

La 5 aprilie 1242 a avut loc o bătălie pe gheața lacului Peipsi, care a fost numită Bătălia de gheață. Pena cavalerului a rupt centrul poziției rusești și a lovit malul. Loviturile de flanc ale regimentelor ruse au decis rezultatul bătăliei: ca clești, au zdrobit „porcul” cavaleresc. Cavalerii, incapabili să reziste loviturii, au fugit în panică. Novgorodienii i-au condus timp de șapte verste peste gheață, care până în primăvară devenise slabă în multe locuri și se prăbușise sub soldații puternic înarmați. Rușii l-au urmărit pe inamicul, „fulgeră, năvălind după el, ca prin aer”, scria cronicarul. Potrivit cronicii din Novgorod, „400 de germani au murit în luptă, iar 50 au fost luați prizonieri” (Cronicile germane estimează numărul morților la 25 de cavaleri). Cavalerii capturați au fost conduși în dizgrație pe străzile Domnului Veliky Novgorod.

Semnificația acestei victorii constă în faptul că puterea militară a Ordinului Livonian a fost slăbită. Răspunsul la Bătălia de Gheață a fost creșterea luptei de eliberare în statele baltice. Cu toate acestea, mizând pe ajutorul Bisericii Romano-Catolice, cavalerii de la sfârșitul secolului al XIII-lea. a capturat o parte semnificativă a ținuturilor baltice.

Pământurile rusești sub stăpânirea Hoardei de Aur. La mijlocul secolului al XIII-lea. unul dintre nepoții lui Genghis Khan, Khubulai și-a mutat sediul la Beijing, întemeind dinastia Yuan. Restul statului mongol era subordonat nominal marelui khan din Karakorum. Unul dintre fiii lui Genghis Khan - Chagatai (Jagatai) a primit pământurile din cea mai mare parte a Asiei Centrale, iar nepotul lui Genghis Khan Zulagu a deținut teritoriul Iranului, o parte din Asia de Vest și Centrală și Transcaucazia. Acest ulus, evidențiat în 1265, este numit statul Hulaguid după numele dinastiei. Un alt nepot al lui Genghis Khan din fiul său cel mare Jochi - Batu a fondat statul Hoardei de Aur.

Hoarda de Aur. Hoarda de Aur acoperea un teritoriu vast de la Dunare pana la Irtysh (Crimeea, Caucazul de Nord, parte din tinuturile Rusiei situate in stepe, fostele meleaguri ale Bulgariei Volga si popoarelor nomade, Siberia de Vest si o parte a Asiei Centrale). Capitala Hoardei de Aur a fost orașul Sarai, situat în partea inferioară a Volgăi (un șopron în limba rusă înseamnă un palat). Era un stat format din ulus semiindependenți, uniți sub conducerea khanului. Au fost conduși de frații Batu și de aristocrația locală.

Rolul unui fel de consiliu aristocratic îl juca „Divanul”, unde se rezolvau probleme militare și financiare. Fiind înconjurați de populația vorbitoare de turcă, mongolii au adoptat limba turcă. Grupul etnic local vorbitor de turcă a asimilat nou-veniții-mongoli. S-a format un nou popor - tătarii. În primele decenii ale existenței Hoardei de Aur, religia acesteia era păgânismul.

Hoarda de Aur a fost una dintre cele mai mari state ale vremii sale. La începutul secolului al XIV-lea, ea a putut înființa o armată a 300.000-a. Perioada de glorie a Hoardei de Aur cade în timpul domniei lui Khan Uzbek (1312-1342). În această epocă (1312), islamul a devenit religia de stat a Hoardei de Aur. Apoi, la fel ca alte state medievale, Hoarda a cunoscut o perioadă de fragmentare. Deja în secolul al XIV-lea. posesiunile din Asia Centrală ale Hoardei de Aur s-au separat, iar în secolul al XV-lea. s-au remarcat hanatele Kazan (1438), Crimeea (1443), Astrahan (mijlocul secolului al XV-lea) și Siberia (sfârșitul secolului al XV-lea).

ținuturile rusești și Hoarda de Aur. Pământurile rusești devastate de mongoli au fost nevoite să recunoască dependența vasală de Hoarda de Aur. Lupta neîncetată purtată de poporul rus împotriva invadatorilor i-a forțat pe mongolo-tătari să renunțe la crearea propriilor autorități administrative în Rusia. Rusia și-a păstrat statulitatea. Acest lucru a fost facilitat de prezența în Rusia a propriei administrații și a organizației bisericești. În plus, ținuturile Rusiei nu erau potrivite pentru creșterea vitelor nomade, spre deosebire, de exemplu, de Asia Centrală, Marea Caspică și regiunea Mării Negre.

În 1243, Yaroslav Vsevolodovich (1238-1246), fratele Marelui Duce al Vladimir, care a fost ucis pe râul Sit, a fost chemat la sediul hanului. Iaroslav a recunoscut dependența vasală de Hoarda de Aur și a primit o etichetă (scrisoare) pentru marea domnie a lui Vladimir și o placă de aur („paydzu”), un fel de trecere prin teritoriul Hoardei. În urma lui, alți prinți au ajuns la Hoardă.

Pentru a controla ținuturile rusești, a fost creată instituția guvernatorilor Baskak - conducătorii detașamentelor militare ale mongolo-tătarilor, care monitorizau activitățile prinților ruși. Denunțarea baskakilor la Hoardă s-a încheiat inevitabil fie cu chemarea prințului la Sarai (deseori își pierdea eticheta, și chiar viața), fie cu o campanie de pedeapsă în pământul nestăpânit. Este suficient să spunem că abia în ultimul sfert al secolului al XIII-lea. 14 campanii similare au fost organizate pe meleagurile rusești.

Unii prinți ruși, în efortul de a scăpa rapid de dependența vasală de Hoardă, au luat calea rezistenței armate deschise. Cu toate acestea, forțele pentru a răsturna puterea invadatorilor încă nu erau suficiente. Așa, de exemplu, în 1252 regimentele prinților Vladimir și Galician-Volyn au fost înfrânte. Acest lucru a fost bine înțeles de Alexandru Nevski, din 1252 până în 1263, Marele Duce al Vladimir. El a stabilit un curs pentru restaurarea și redresarea economiei ținuturilor rusești. Politica lui Alexandru Nevski a fost susținută și de Biserica Rusă, care a văzut un mare pericol în expansiunea catolică, și nu în conducătorii toleranți ai Hoardei de Aur.

În 1257, mongolo-tătarii au întreprins un recensământ al populației - „înregistrarea numărului”. Besermeni (comercianți musulmani) au fost trimiși în orașe, iar colectarea tributului a fost plătită. Mărimea tributului („exit”) era foarte mare, doar „tributul regal”, adică. tributul în favoarea khanului, care a fost colectat mai întâi în natură, apoi în bani, se ridica la 1300 kg de argint pe an. Tributul constant a fost completat de „cereri” - rechiziții unice în favoarea khanului. În plus, deducerile din taxele comerciale, impozitele pentru „hrănirea” funcționarilor hanului, etc. au mers la vistieria hanului. În total au fost 14 tipuri de tributuri în favoarea tătarilor. Recensământul populației în anii 50-60 ai secolului XIII. marcat de numeroase revolte ale poporului rus împotriva baskakilor, ambasadorilor lui Han, colectori de tribut, scribi. În 1262, locuitorii din Rostov, Vladimir, Yaroslavl, Suzdal și Ustyug s-au ocupat de colectorii de tribut, Besermenii. Acest lucru a condus la faptul că colecția de tribut de la sfârșitul secolului al XIII-lea. a fost predat prinților ruși.

Consecințele cuceririi mongole și jugul Hoardei de Aur pentru Rusia. Invazia mongolă și jugul Hoardei de Aur au devenit unul dintre motivele pentru care ținuturile rusești rămân în urmă țărilor dezvoltate. Europa de Vest. S-au făcut pagube uriașe dezvoltării economice, politice și culturale a Rusiei. Zeci de mii de oameni au murit în luptă sau au fost împinși în sclavie. O parte semnificativă a veniturilor sub formă de tribut a mers către Hoardă.

Vechile centre agricole și teritoriile odată dezvoltate au fost abandonate și au căzut în decădere. Granița agriculturii s-a mutat la nord, solurile fertile din sud au fost numite „Câmp sălbatic”. Orașele rusești au fost supuse ruinei și distrugerii în masă. Multe meșteșuguri au fost simplificate și uneori chiar au dispărut, ceea ce a împiedicat crearea producției la scară mică și, în cele din urmă, a întârziat dezvoltarea economică.

Cucerirea mongolă a păstrat fragmentarea politică. A slăbit legăturile dintre diferitele părți ale statului. Legăturile politice și comerciale tradiționale cu alte țări au fost întrerupte. Vectorul politicii externe ruse, trecând de-a lungul liniei „sud – nord” (lupta împotriva pericolului nomad, legături stabile cu Bizanțul și prin Marea Baltică cu Europa) și-a schimbat radical direcția spre „vest – est”. Ritmul dezvoltării culturale a ținuturilor rusești a încetinit.

Ce trebuie să știți despre aceste subiecte:

Dovezi arheologice, lingvistice și scrise despre slavi.

Uniuni tribale ale slavilor răsăriteni în secolele VI-IX. Teritoriu. Lecții. „Calea de la varangi la greci”. Sistem social. Păgânism. Prinț și echipa. Campanii către Bizanț.

Factorii interni și externi care au pregătit apariția statalității în rândul slavilor estici.

Dezvoltare socio-economică. Formarea relațiilor feudale.

Monarhia feudală timpurie a rurikidilor. „Teoria normandă”, sensul ei politic. Organizarea managementului. Politica internă și externă a primilor prinți Kiev (Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav).

Perioada de glorie a statului Kiev sub Vladimir I și Iaroslav cel Înțelept. Finalizarea unificării slavilor estici în jurul Kievului. Apărarea frontierei.

Legende despre răspândirea creștinismului în Rusia. Adoptarea creștinismului ca religie de stat. Biserica Rusă și rolul ei în viața statului Kiev. creștinismul și păgânismul.

„Adevărul Rusiei”. Stabilirea relaţiilor feudale. organizarea clasei conducătoare. Moşii domneşti şi boiereşti. Populația dependentă de feudal, categoriile sale. Iobăgie. Comunitățile țărănești. Oraș.

Lupta dintre fiii și descendenții lui Yaroslav cel Înțelept pentru marea putere ducală. tendinte de fragmentare. Congresul Prinților din Lyubech.

Rusia Kievană în sistemul relațiilor internaționale în secolele al XI-lea - începutul secolului al XII-lea. Pericolul polovtsian. Vrăji domnești. Vladimir Monomakh. Prăbușirea finală a statului Kiev la începutul secolului al XII-lea.

Cultura Rusiei Kievene. Moștenirea culturală a slavilor orientali. Folclor. Epopee. Originea scrierii slave. Chiril și Metodiu. Începutul cronicii. „Povestea anilor trecuti”. Literatură. Educație în Rusia Kievană. Litere de mesteacan. Arhitectură. Pictură (frescuri, mozaicuri, iconografie).

Motive economice și politice ale fragmentării feudale a Rusiei.

proprietate feudala. Dezvoltare urbană. Puterea domnească și boieri. Sistemul politic în diverse ținuturi și principate rusești.

Cele mai mari formațiuni politice de pe teritoriul Rusiei. Rostov-(Vladimir)-Suzdal, principatul Galiția-Volyn, republica boierească Novgorod. Dezvoltarea socio-economică și politică internă a principatelor și ținuturilor în ajunul invaziei mongole.

Poziția internațională a pământurilor rusești. Legături politice și culturale între țările rusești. Luptă feudală. Combaterea pericolului extern.

Apariția culturii în ținuturile rusești în secolele XII-XIII. Ideea unității pământului rus în operele de cultură. „Povestea campaniei lui Igor”.

Formarea statului feudal mongol timpuriu. Genghis Khan și unificarea triburilor mongole. Cucerirea de către mongoli a pământurilor popoarelor vecine, nord-estul Chinei, Coreea, Asia Centrală. Invazia Transcaucaziei și a stepelor din sudul Rusiei. Bătălia pe râul Kalka.

Campaniile lui Batu.

Invazia Rusiei de Nord-Est. Înfrângerea sudului și sud-vestului Rusiei. Campaniile lui Batu în Europa Centrală. Lupta Rusiei pentru independență și semnificația ei istorică.

Agresiunea feudalilor germani în Marea Baltică. ordinul Livonian. Înfrângerea trupelor suedeze de pe Neva și a cavalerilor germani în bătălia de gheață. Alexandru Nevski.

Formarea Hoardei de Aur. Sistemul socio-economic și politic. Sistem de control pentru terenurile cucerite. Lupta poporului rus împotriva Hoardei de Aur. Consecințele invaziei mongolo-tătare și jugul Hoardei de Aur pentru dezvoltarea ulterioară a țării noastre.

Efectul inhibitor al cuceririi mongolo-tătare asupra dezvoltării culturii ruse. Distrugerea și distrugerea bunurilor culturale. Slăbirea legăturilor tradiționale cu Bizanțul și alte țări creștine. Declinul meșteșugurilor și artelor. Arta populară orală ca reflectare a luptei împotriva invadatorilor.

• Saharov A.N., Buganov V.I. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVII-lea.

Istoria Rusiei a fost întotdeauna puțin tristă și tulbure din cauza războaielor, a luptei pentru putere și a reformelor drastice. Aceste reforme au fost adesea aruncate asupra Rusiei deodată, cu forța, în loc să fie introduse treptat, măsurat, așa cum s-a întâmplat cel mai adesea în istorie. De la primele mențiuni, prinții diferitelor orașe - Vladimir, Pskov, Suzdal și Kiev - au luptat și au susținut constant pentru putere și control asupra unui mic stat semiunificat. Sub domnia Sfântului Vladimir (980-1015) și Iaroslav cel Înțelept (1015-1054)

Statul Kiev a fost în vârful prosperității și a atins pacea relativă, spre deosebire de anii trecuți. Cu toate acestea, odată cu trecerea timpului, conducătorii înțelepți au murit, iar lupta pentru putere a început din nou și au izbucnit războaie.

Înainte de moartea sa, în 1054, Iaroslav cel Înțelept a decis să împartă principatele între fiii săi, iar această decizie a determinat viitorul Rusiei Kievene pentru următoarele două sute de ani. Războaiele civile dintre frați au ruinat cea mai mare parte a comunității de orașe din Kiev, lipsind-o de resursele necesare, care i-ar fi foarte utile în viitor. Când prinții s-au luptat continuu între ei, fostul stat Kiev a decăzut încet, a scăzut și și-a pierdut gloria de odinioară. În același timp, a fost slăbită de invaziile triburilor de stepă - polovțienii (sunt și cumani sau kipchaks), și înainte de asta pecenegii, iar în cele din urmă statul Kiev a devenit o pradă ușoară pentru invadatorii mai puternici de la distanță. terenuri.

Rusia a avut șansa să-și schimbe soarta. În jurul anului 1219, mongolii au intrat pentru prima dată în zonele din apropierea Rusiei Kievene, îndreptându-se spre, și au cerut ajutorul prinților ruși. Un consiliu de prinți s-a reunit la Kiev pentru a analiza cererea, care i-a îngrijorat foarte mult pe mongoli. Potrivit surselor istorice, mongolii au declarat că nu vor ataca orașele și țările rusești. Trimișii mongoli au cerut pacea cu prinții ruși. Cu toate acestea, prinții nu aveau încredere în mongoli, bănuind că nu se vor opri și nu se vor duce în Rusia. Ambasadorii mongoli au fost uciși și astfel șansa de pace a fost distrusă de mâinile prinților statului Kiev divizat.

Timp de douăzeci de ani, Batu Khan cu o armată de 200 de mii de oameni a făcut raiduri. Unul după altul, principatele ruse - Ryazan, Moscova, Vladimir, Suzdal și Rostov - au căzut în robia lui Batu și a armatei sale. Mongolii au jefuit și au distrus orașele, locuitorii au fost uciși sau luați în captivitate. În cele din urmă, mongolii au capturat, jefuit și dărâmat Kievul, centrul și simbolul Rusiei Kievene. Numai principatele din periferia nord-vest, precum Novgorod, Pskov și Smolensk, au supraviețuit atacului, deși aceste orașe ar tolera subjugarea indirectă și ar deveni anexe ale Hoardei de Aur. Poate că, făcând pace, prinții ruși ar fi putut împiedica acest lucru. Cu toate acestea, acest lucru nu poate fi numit o greșeală de calcul, pentru că atunci Rusia ar trebui să schimbe pentru totdeauna religia, arta, limba, guvernul și geopolitica.

Biserica Ortodoxă în timpul jugului tătar-mongol

Multe biserici și mănăstiri au fost jefuite și distruse de primele raiduri mongole, iar nenumărați preoți și călugări au fost uciși. Cei care au supraviețuit au fost adesea capturați și trimiși în sclavie. Dimensiunea și puterea armatei mongole au fost șocante. Nu doar economia și structura politică a țării au avut de suferit, ci și instituțiile sociale și spirituale. Mongolii pretindeau că sunt pedeapsa lui Dumnezeu, iar rușii credeau că toate acestea le-au fost trimise de Dumnezeu ca pedeapsă pentru păcatele lor.

Biserica Ortodoxă va deveni un far puternic în „anii întunecați” ai dominației mongole. Poporul rus s-a îndreptat în cele din urmă către Biserica Ortodoxă, căutând mângâiere în credința lor și îndrumarea și sprijinul în cler. Raidurile oamenilor de stepă au provocat un șoc, aruncând semințe pe pământ fertil pentru dezvoltarea monahismului rus, care, la rândul său, a jucat un rol important în formarea viziunii asupra lumii a triburilor vecine finno-ugrice și ziriene și a dus, de asemenea, la colonizarea regiunilor de nord ale Rusiei.

Umilirea la care au fost supuși prinții și autoritățile orașului le-a subminat autoritatea politică. Acest lucru a permis bisericii să acționeze ca întruchipare a identității religioase și naționale, completând identitatea politică pierdută. De asemenea, a ajutat la întărirea bisericii conceptul legal unic al etichetei sau carta imunitații. În timpul domniei lui Mengu-Timur în 1267, eticheta a fost eliberată mitropolitului Kirill de Kiev pentru Biserica Ortodoxă.

Deși biserica ajunsese de facto sub protecția mongolilor cu zece ani mai devreme (de la recensământul din 1257 de către Khan Berke), această etichetă consemna oficial inviolabilitatea Bisericii Ortodoxe. Mai important, el a scutit oficial biserica de orice formă de impozitare de către mongoli sau ruși. Preoții aveau dreptul să nu se înregistreze în timpul recensământului și erau scutiți de munca forțată și serviciul militar.

După cum era de așteptat, eticheta dată Bisericii Ortodoxe a fost de mare importanță. Pentru prima dată, biserica devine mai puțin dependentă de voința domnească decât în ​​orice altă perioadă a istoriei Rusiei. Biserica Ortodoxă a reușit să dobândească și să securizeze întinderi semnificative de pământ, ceea ce i-a conferit o poziție extrem de puternică care a durat secole după preluarea mongolă. Carta interzicea cu strictețe atât agenților fiscali mongoli, cât și ruși să pună mâna pe terenurile bisericii sau să ceară ceva de la Biserica Ortodoxă. Acest lucru era garantat de o simplă pedeapsă - moartea.

Un alt motiv important pentru ascensiunea bisericii a constat în misiunea ei - de a răspândi creștinismul și de a converti păgânii din sate la credința lor. Mitropoliții au călătorit intens în toată țara pentru a întări structura internă a bisericii și pentru a rezolva probleme administrative și a controla activitățile episcopilor și preoților. Mai mult, securitatea relativă a sketelor (economică, militară și spirituală) i-a atras pe țărani. Deoarece orașele în creștere rapidă au interferat cu atmosfera de bunătate pe care o dădea biserica, călugării au început să meargă în deșert și să reconstruiască acolo mănăstiri și schițe. Așezările religioase au continuat să fie construite și prin aceasta au întărit autoritatea Bisericii Ortodoxe.

Ultima schimbare semnificativă a fost mutarea centrului Bisericii Ortodoxe. Înainte ca mongolii să invadeze pământurile rusești, centrul bisericii era Kiev. După distrugerea Kievului în 1299, Sfântul Scaun s-a mutat la Vladimir, iar apoi, în 1322, la Moscova, ceea ce a sporit semnificativ importanța Moscovei.

Arta plastică în timpul jugului tătar-mongol

În timp ce deportările în masă ale artiștilor au început în Rusia, renașterea monahală și atenția acordată Bisericii Ortodoxe au dus la o renaștere artistică. Ceea ce i-a adunat pe ruși în acel moment dificil în care s-au trezit fără un stat este credința și capacitatea lor de a-și exprima convingerile religioase. În această perioadă dificilă, au lucrat marii artiști Feofan Grek și Andrey Rublev.

În a doua jumătate a stăpânirii mongole, la mijlocul secolului al XIV-lea, iconografia rusă și pictura în frescă au început să înflorească din nou. Teofan Grecul a ajuns în Rusia la sfârșitul anilor 1300. A pictat biserici în multe orașe, în special în Novgorod și Nijni Novgorod. La Moscova, a pictat catapeteasma pentru Biserica Buna Vestire și, de asemenea, a lucrat la Biserica Arhanghelului Mihail. La câteva decenii după venirea lui Feofan, novice Andrei Rublev a devenit unul dintre cei mai buni elevi ai săi. Iconografia a venit în Rusia din Bizanț în secolul al X-lea, dar invazia mongolă din secolul al XIII-lea a rupt Rusia de Bizanț.

Cum s-a schimbat limba după jug

Un astfel de aspect precum influența unei limbi asupra alteia ne poate părea nesemnificativ, dar aceste informații ne ajută să înțelegem în ce măsură o naționalitate a influențat-o pe alta sau grupuri de naționalități - asupra guvernului, afacerilor militare, comerțului și, de asemenea, cât de geografic. această influență răspândită. Într-adevăr, impacturile lingvistice și chiar sociolingvistice au fost mari, deoarece rușii au împrumutat mii de cuvinte, fraze și alte construcții lingvistice semnificative din limbile mongolă și turcă, unite în Imperiul Mongol. Mai jos sunt enumerate câteva exemple de cuvinte care sunt încă folosite astăzi. Toate împrumuturile au venit din diferite părți ale Hoardei:

• hambar
• bazar
• bani
• cal
• cutie
• Vamă

Una dintre trăsăturile colocviale foarte importante ale limbii ruse de origine turcă este utilizarea cuvântului „hai”. Mai jos sunt enumerate câteva exemple comune încă găsite în limba rusă.

• Hai să bem un ceai.
• Hai să bem ceva!
• Să mergem!

În plus, în sudul Rusiei există zeci de nume locale de origine tătară/turcă pentru terenurile de-a lungul Volgăi, care sunt evidențiate pe hărțile acestor zone. Exemple de astfel de nume: Penza, Alatyr, Kazan, nume de regiuni: Chuvahia și Bashkortostan.

Rusia Kievană era un stat democratic. Corpul principal de conducere era veche - o întâlnire a tuturor cetățenilor de sex masculin liberi care se adunau pentru a discuta probleme precum războiul și pacea, legea, invitația sau expulzarea prinților în orașul corespunzător; toate orasele din Kievan Rus aveau veche. A fost, de fapt, un forum pentru afaceri civile, pentru discutarea și rezolvarea problemelor. Cu toate acestea, această instituție democratică a suferit o reducere serioasă sub stăpânirea mongolelor.

De departe cele mai influente întâlniri au fost la Novgorod și Kiev. În Novgorod, un clopot special de veche (în alte orașe se foloseau de obicei clopotele bisericii pentru asta) servea pentru a chema orășenii și, teoretic, oricine îl putea suna. Când mongolii au cucerit cea mai mare parte a Rusiei Kievene, vechea a încetat să mai existe în toate orașele, cu excepția Novgorod, Pskov și a altor câteva orașe din nord-vest. Veche în aceste orașe a continuat să funcționeze și să se dezvolte până când Moscova le-a subjugat la sfârșitul secolului al XV-lea. Astăzi, însă, spiritul veche ca forum public a fost reînviat în mai multe orașe rusești, inclusiv Novgorod.

De mare importanță pentru conducătorii mongoli au fost recensămintele, care au făcut posibilă colectarea tributului. Pentru a sprijini recensămintele, mongolii au introdus un sistem dual special de administrație regională condusă de guvernatori militari, baskaks și/sau guvernatori civili, darugachs. În esență, baskaks erau responsabili pentru conducerea activităților conducătorilor în zonele care rezistau sau nu acceptau stăpânirea mongolă. Darugachs erau guvernatori civili care controlau acele zone ale imperiului care se predaseră fără luptă sau care se considera că s-au supus deja trupelor mongole și erau calmi. Cu toate acestea, Baskaks și Darugachi au îndeplinit uneori atribuțiile autorităților, dar nu le-au duplicat.

După cum se știe din istorie, prinții conducători ai Rusiei Kievene nu au avut încredere în ambasadorii mongoli care au venit să facă pace cu ei la începutul anilor 1200; prinții, din păcate, i-au băgat pe ambasadorii lui Genghis Khan și au plătit curând scump. Astfel, în secolul al XIII-lea, baskaks au fost plasați pe pământurile cucerite pentru a subjuga oamenii și a controla chiar și activitățile zilnice ale prinților. În plus, pe lângă efectuarea unui recensământ, baskaks au oferit truse de recrutare pentru populația locală.

Sursele și studiile existente arată că baskaks au dispărut în mare măsură de pe pământurile rusești până la mijlocul secolului al XIV-lea, deoarece Rusia a recunoscut mai mult sau mai puțin autoritatea hanilor mongoli. Când baskaks au plecat, puterea a trecut la Darugachs. Cu toate acestea, spre deosebire de baskaks, Darugachi nu locuiau pe teritoriul Rusiei. De fapt, acestea se aflau în Saray, vechea capitală a Hoardei de Aur, situată în apropiere de Volgogradul modern. Darugachi a servit pe pământurile Rusiei în principal ca consilieri și l-a sfătuit pe han. Deși responsabilitatea colectării și livrării tributului și recruților le revenea baskakilor, odată cu trecerea de la baskak la darugachs, aceste îndatoriri au fost de fapt transferate principilor înșiși, când hanul a văzut că prinții o descurcau destul de bine.

Primul recensământ efectuat de mongoli a avut loc în 1257, la doar 17 ani după cucerirea pământurilor rusești. Populația a fost împărțită în zeci - chinezii aveau un astfel de sistem, mongolii l-au adoptat, folosindu-l în tot imperiul lor. Scopul principal al recensământului era conscripția, precum și impozitarea. Moscova a păstrat această practică chiar și după ce a încetat să mai recunoască Hoarda în 1480. Practica a interesat oaspeții străini din Rusia, pentru care încă nu se cunoșteau recensăminte la scară largă. Un astfel de vizitator, Sigismund von Herberstein de Habsburg, a remarcat că la fiecare doi sau trei ani, prințul efectuează un recensământ în toată țara. Recensământul populației nu a devenit larg răspândit în Europa decât la începutul secolului al XIX-lea. O remarcă semnificativă pe care trebuie să o facem: minuțiozitatea cu care rușii au efectuat recensământul nu a putut fi realizată timp de aproximativ 120 de ani în alte părți ale Europei în epoca absolutismului. Influența Imperiului Mongol, cel puțin în această zonă, a fost evident profundă și eficientă și a contribuit la crearea unui guvern centralizat puternic pentru Rusia.

Una dintre inovațiile importante pe care baskak le-au supravegheat și susținut au fost gropile (un sistem de posturi), care au fost construite pentru a oferi călătorilor hrană, cazare, cai, precum și vagoane sau sănii, în funcție de perioada anului. Construită inițial de mongoli, groapa a asigurat deplasarea relativ rapidă a unor dispece importante între khani și guvernatorii lor, precum și expedierea rapidă a trimișilor, locali sau străini, între diversele principate de pe întregul vast imperiu. La fiecare post erau cai pentru a transporta persoane autorizate, precum și pentru a înlocui caii obosiți în călătoriile deosebit de lungi. Fiecare post, de regulă, era la aproximativ o zi cu mașina de cel mai apropiat post. Rezidenții locali au fost obligați să sprijine îngrijitorii, să hrănească caii și să răspundă nevoilor funcționarilor care călătoresc în scopuri oficiale.

Sistemul a fost destul de eficient. Un alt raport al lui Sigismund von Herberstein de Habsburg a afirmat că sistemul de gropi i-a permis să parcurgă 500 de kilometri (de la Novgorod la Moscova) în 72 de ore - mult mai rapid decât oriunde altundeva în Europa. Sistemul de gropi i-a ajutat pe mongoli să mențină un control strâns asupra imperiului lor. În anii întunecați ai prezenței mongolilor în Rusia la sfârșitul secolului al XV-lea, prințul Ivan al III-lea a decis să continue să folosească ideea sistemului de gropi pentru a păstra sistemul stabilit de comunicații și informații. Cu toate acestea, ideea unui sistem poștal așa cum îl cunoaștem astăzi nu va apărea până la moartea lui Petru cel Mare la începutul anilor 1700.

Unele dintre inovațiile aduse Rusiei de mongoli au satisfăcut multă vreme nevoile statului și au continuat multe secole după Hoarda de Aur. Acest lucru a extins foarte mult dezvoltarea și extinderea birocrației complexe a Rusiei imperiale de mai târziu.

Fondată în 1147, Moscova a rămas un oraș nesemnificativ timp de mai bine de o sută de ani. La acea vreme, acest loc se afla la intersecția a trei drumuri principale, dintre care unul lega Moscova de Kiev. Locația geografică a Moscovei merită atenție, deoarece este situată pe cotul râului Moskva, care se îmbină cu Oka și Volga. Prin Volga, care permite accesul la râurile Nipru și Don, precum și la Marea Neagră și Caspică, au existat întotdeauna mari oportunități de comerț cu ținuturile apropiate și îndepărtate. Odată cu apariția mongolilor, mulțimile de refugiați au început să sosească din partea de sud devastată a Rusiei, în principal de la Kiev. Mai mult, acțiunile prinților moscoviți în favoarea mongolilor au contribuit la ascensiunea Moscovei ca centru de putere.

Chiar înainte ca mongolii să dea Moscovei o etichetă, Tver și Moscova erau într-o luptă constantă pentru putere. Principalul punct de cotitură a avut loc în 1327, când populația din Tver a început să se răzvrătească. Văzând asta ca pe o oportunitate de a-i face pe plac hanului stăpânilor săi mongoli, prințul Ivan I al Moscovei, cu o uriașă armată tătară, a zdrobit revolta din Tver, restabilind ordinea în acest oraș și câștigând favoarea hanului. Pentru a-și demonstra loialitatea, Ivan I a primit și o etichetă și, astfel, Moscova s-a apropiat cu un pas de faimă și putere. Prinții Moscovei au preluat în curând responsabilitatea de a colecta taxe pe întreg teritoriul țării (inclusiv de la ei înșiși), iar în cele din urmă mongolii au lăsat această sarcină exclusiv Moscovei și au oprit practica de a-și trimite colectorii de taxe. Cu toate acestea, Ivan I a fost mai mult decât un politician perspicace și un model de minte: el a fost poate primul prinț care a înlocuit tradiționala succesiune orizontală cu una verticală (deși nu a fost pe deplin realizată până la a doua domnie a principelui Vasily la mijlocul 1400). Această schimbare a dus la o mai mare stabilitate la Moscova și, astfel, i-a consolidat poziția. Pe măsură ce Moscova a crescut prin colectarea tributului, puterea ei asupra altor principate era din ce în ce mai afirmată. Moscova a primit pământ, ceea ce a însemnat că a colectat mai mult tribut și a avut mai mult acces la resurse și, prin urmare, mai multă putere.

Într-o perioadă în care Moscova devenea din ce în ce mai puternică, Hoarda de Aur se afla într-o stare de dezintegrare generală, cauzată de revolte și lovituri de stat. Prințul Dmitri a decis să atace în 1376 și a reușit. Curând după aceea, unul dintre generalii mongoli, Mamai, a încercat să-și creeze propria hoardă în stepele de la vest de Volga și a decis să provoace puterea prințului Dmitri pe malul râului Vozha. Dmitry l-a învins pe Mamai, ceea ce i-a încântat pe moscoviți și, desigur, i-a înfuriat pe mongoli. Cu toate acestea, a adunat o armată de 150 de mii de oameni. Dmitri a adunat o armată comparabilă ca mărime, iar aceste două armate s-au întâlnit lângă râul Don pe câmpul Kulikovo la începutul lui septembrie 1380. Rușii din Dmitri, deși au pierdut aproximativ 100.000 de oameni, au câștigat. Tokhtamysh, unul dintre generalii lui Tamerlan, la scurt timp capturat și executat pe generalul Mamai. Prințul Dmitri a devenit cunoscut sub numele de Dmitri Donskoy. Cu toate acestea, Moscova a fost în curând jefuită de Tokhtamysh și a trebuit din nou să plătească un tribut mongolilor.

Dar marea bătălie de la Kulikovo din 1380 a fost un punct de cotitură simbolic. În ciuda faptului că mongolii au răzbunat cu brutalitate Moscova pentru sfidarea lor, puterea pe care a arătat-o ​​Moscova a crescut, iar influența ei asupra altor principate rusești s-a extins. În 1478, Novgorod s-a supus în cele din urmă viitoarei capitale, iar Moscova și-a renunțat curând la supunerea față de hanii mongoli și tătari, punând astfel capăt a peste 250 de ani de stăpânire mongolă.

Rezultatele perioadei jugului tătar-mongol

Dovezile sugerează că numeroasele consecințe ale invaziei mongole s-au extins la aspectele politice, sociale și religioase ale Rusiei. Unele dintre ele, precum creșterea Bisericii Ortodoxe, au avut un efect relativ pozitiv asupra pământurilor rusești, în timp ce altele, precum pierderea vechei și centralizarea puterii, au contribuit la oprirea răspândirii democrației tradiționale și a auto-autonomiei. guvern pentru diferite principate. Datorită impactului asupra limbii și formei de guvernare, impactul invaziei mongole este evident și astăzi. Poate datorită șansei de a experimenta Renașterea, ca și în alte culturi vest-europene, gândirea politică, religioasă și socială a Rusiei va fi foarte diferită de realitatea politică de astăzi. Sub controlul mongolilor, care au adoptat multe dintre ideile de guvernare și economie de la chinezi, rușii au devenit poate o țară mai asiatică în ceea ce privește administrația, iar rădăcinile creștine adânci ale rușilor au stabilit și au contribuit la menținerea unei legături cu Europa. . Invazia mongolă, poate mai mult decât orice alt eveniment istoric, a determinat cursul dezvoltării statului rus - cultura, geografia politică, istoria și identitatea națională a acestuia.

Nu a fost de mult un secret că nu a existat un „jug tătar-mongol” și nici un tătari cu mongoli nu au cucerit Rusia. Dar cine a falsificat istoria și de ce? Ce se ascundea în spatele jugului tătar-mongol? Creștinizarea sângeroasă a Rusiei...

Există un număr mare de fapte care nu numai că infirmă fără echivoc ipoteza jugului tătar-mongol, dar indică și faptul că istoria a fost deformată în mod deliberat și că acest lucru a fost făcut cu un scop foarte specific ... Dar cine a denaturat istoria în mod deliberat și de ce ? Ce evenimente reale au vrut să ascundă și de ce?

Dacă analizăm faptele istorice, devine evident că „jugul tătar-mongol” a fost inventat pentru a ascunde consecințele „botezului” Rusiei Kievene. La urma urmei, această religie a fost impusă într-un mod departe de a fi pașnic... În procesul „botezului” cea mai mare parte a populației principatului Kiev a fost distrusă! Cu siguranță devine clar că acele forțe care au stat în spatele impunerii acestei religii, în viitor, au fabricat istoria, jonglând cu faptele istorice pentru ele însele și pentru scopurile lor...

Aceste fapte sunt cunoscute de istorici și nu sunt secrete, sunt disponibile publicului și oricine le poate găsi cu ușurință pe Internet. Omitând cercetările științifice și justificarea, care au fost deja descrise destul de pe larg, să rezumăm principalele fapte care infirmă marea minciună despre „jugul tătar-mongol”.

Gravură franceză de Pierre Duflos (1742-1816)

1. Genghis Han

Anterior, în Rusia, 2 persoane erau responsabile de guvernarea statului: Prințul și Hanul. Prințul era responsabil pentru guvernarea statului în timp de pace. Hanul sau „prințul de război” a preluat frâiele guvernului în timpul războiului, în timp de pace el fiind responsabil pentru formarea hoardei (armata) și menținerea acesteia în stare de pregătire pentru luptă.

Genghis Khan nu este un nume, ci titlul de „prinț militar”, care, în lumea modernă, se apropie de poziția de comandant-șef al armatei. Și au fost mai mulți oameni care au purtat un asemenea titlu. Cel mai proeminent dintre ei a fost Timur, despre el vorbesc de obicei când vorbesc despre Genghis Khan.

În documentele istorice care au supraviețuit, acest bărbat este descris ca un războinic înalt, cu ochi albaștri, piele foarte albă, păr puternic roșcat și o barbă groasă. Ceea ce în mod clar nu corespunde semnelor unui reprezentant al rasei mongoloide, dar se potrivește pe deplin cu descrierea aspectului slav (L.N. Gumilyov - „Rusia antică și Marea Stepă”).

În „Mongolia” modernă nu există o singură poveste populară care să spună că această țară a cucerit odată aproape toată Eurasia în vremuri străvechi, așa cum nu există nimic despre marele cuceritor Genghis Khan ... (N.V. Levashov „Genocidul vizibil și invizibil ).

Reconstrucția tronului lui Genghis Khan cu o familie tamga cu o zvastica

2. Mongolia

Statul Mongolia a apărut abia în anii 1930, când bolșevicii au venit la nomazii care trăiau în deșertul Gobi și i-au informat că sunt descendenții marilor mongoli, iar „compatriotul” lor a creat la un moment dat Marele Imperiu, pe care l-au au fost foarte surprinși și încântați de . Cuvântul „Mogul” este de origine greacă și înseamnă „Mare”. Acest cuvânt grecii l-au numit strămoșii noștri - slavii. Nu are nimic de-a face cu numele vreunui popor (N.V. Levashov „Genocidul vizibil și invizibil”).

3. Compoziția armatei „tătari-mongoli”

70-80% din armata „tătarilor-mongoli” erau ruși, restul de 20-30% erau alte popoare mici ale Rusiei, de fapt, ca și acum. Acest fapt este confirmat clar de un fragment din icoana lui Sergius de Radonezh „Bătălia de la Kulikovo”. Arată clar că aceiași războinici luptă de ambele părți. Și această bătălie seamănă mai mult cu un război civil decât cu un război cu un cuceritor străin.

În descrierea muzeului icoanei scrie: „... În anii 1680. a fost adăugat un atașament cu o legendă pitorească despre „Bătălia Mamaev”. În partea stângă a compoziției sunt reprezentate orașe și sate care și-au trimis soldații să-l ajute pe Dmitri Donskoy - Yaroslavl, Vladimir, Rostov, Novgorod, Ryazan, satul Kurba de lângă Yaroslavl și alții. În dreapta este tabăra Mamaiei. În centrul compoziției se află scena Bătăliei de la Kulikovo cu duelul dintre Peresvet și Chelubey. Pe câmpul inferior - o întâlnire a trupelor ruse victorioase, înmormântarea eroilor morți și moartea lui Mamai.

Toate aceste imagini, luate atât din surse rusești, cât și din surse europene, înfățișează bătăliile rușilor cu tătarii mongoli, dar nicăieri nu se poate determina cine este rus și cine este tătar. Mai mult, în acest din urmă caz, atât rușii, cât și „tătarii mongoli” sunt îmbrăcați aproape în aceleași armuri și coifuri aurite, și luptă sub aceleași stindarde cu imaginea Mântuitorului nefăcută de mână. Un alt lucru este că „Spa-urile” celor două partide în război, cel mai probabil, au fost diferite.

4. Cum arătau „tătarii-mongolii”?

Fiți atenți la desenul mormântului lui Henric al II-lea cel Cuvios, care a fost ucis pe câmpul Legnica.

Inscripția este următoarea: „Figura unui tătar sub picioarele lui Henric al II-lea, duce de Silezia, Cracovia și Polonia, așezată pe mormântul din Breslau al acestui prinț, care a fost ucis în bătălia cu tătarii de la Liegnitz în aprilie. 9, 1241.” După cum putem vedea, acest „tătar” are un aspect complet rusesc, haine și arme.

În imaginea următoare - „palatul Hanului din capitala Imperiului Mongol, Khanbalik” (se crede că Khanbalik ar fi Beijing).

Ce este „mongolă” și ce este „chineză” aici? Din nou, ca și în cazul mormântului lui Henric al II-lea, în fața noastră se află oameni cu o înfățișare clar slavă. Caftane rusești, șepci de tir cu arcul, aceleași bărbi late, aceleași lame caracteristice de sabii numite „elman”. Acoperișul din stânga este aproape o copie exactă a acoperișurilor vechilor turnuri rusești ... (A. Bushkov, „Rusia, care nu a fost”).

5. Expertiza genetica

Conform celor mai recente date obținute în urma cercetărilor genetice, s-a dovedit că tătarii și rușii au o genetică foarte asemănătoare. În timp ce diferențele dintre genetica rușilor și tătarilor față de genetica mongolilor sunt colosale: „Diferențele dintre fondul genetic rus (aproape complet european) și mongol (aproape complet din Asia Centrală) sunt cu adevărat mari - este ca două lumi diferite. ...”

6. Documente în timpul jugului tătar-mongol

În timpul existenței jugului tătar-mongol, nu s-a păstrat un singur document în limba tătară sau mongolă. Dar există multe documente din această perioadă în limba rusă.

7. Lipsa dovezilor obiective care să susțină ipoteza jugului tătar-mongol

În prezent, nu există originale ale vreunui document istoric care să dovedească în mod obiectiv că a existat un jug tătar-mongol. Dar, pe de altă parte, există multe falsuri menite să ne convingă de existența unei ficțiuni numite „jugul tătar-mongol”. Iată unul dintre acele falsuri. Acest text se numește „Cuvântul despre distrugerea pământului rus” și în fiecare publicație este declarat „un fragment dintr-o operă poetică care nu a ajuns până la noi în întregime... Despre invazia tătar-mongolă”:

„O, pământ rusesc luminos și frumos decorat! Sunteți glorificat de multe frumuseți: sunteți faimos pentru multe lacuri, râuri și izvoare venerate local, munți, dealuri abrupte, păduri înalte de stejari, câmpuri senine, animale minunate, diverse păsări, nenumărate orașe mari, sate glorioase, grădini ale mănăstirii, temple ale Dumnezeu și prinți redutabili, boieri cinstiți și mulți nobili. Ești plin de toate, pământ rusesc, credință creștină ortodoxă! ..”

În acest text nu există nici măcar un indiciu al „jugului tătar-mongol”. Dar, pe de altă parte, în acest document „vechi” există o astfel de linie: „Sunteți plin de tot, pământul rus, despre credința creștină ortodoxă!”

Înainte de reforma bisericii a lui Nikon, care a fost realizată la mijlocul secolului al XVII-lea, creștinismul din Rusia era numit „ortodox”. A început să se numească ortodox abia după această reformă... Prin urmare, acest document ar fi putut fi scris nu mai devreme de mijlocul secolului al XVII-lea și nu are nicio legătură cu epoca „jugului tătar-mongol”...

Pe toate hărțile care au fost publicate înainte de 1772 și nu au fost corectate în viitor, puteți vedea următoarea imagine.

Partea de vest a Rusiei se numește Moscovia, sau Moscova Tartaria... În această mică parte a Rusiei, a domnit dinastia Romanov. Până la sfârșitul secolului al XVIII-lea, țarul Moscovei era numit conducătorul Tartariei din Moscova sau Ducele (Prințul) Moscovei. Restul Rusiei, care ocupa aproape tot continentul Eurasiei în estul și sudul Moscoviei la acea vreme, se numește Tartaria sau Imperiul Rus (vezi harta).

În prima ediție a Enciclopediei Britanice din 1771, despre această parte a Rusiei este scris următoarele:

„Tartaria, o țară uriașă în partea de nord a Asiei, care se învecinează cu Siberia la nord și la vest: care se numește Marea Tartaria. Acei tătari care trăiesc la sud de Moscovia și Siberia se numesc Astrahan, Cherkasy și Daghestan, care trăiesc în nord-vestul Mării Caspice se numesc tătari kalmuci și care ocupă teritoriul dintre Siberia și Marea Caspică; Tătarii și mongolii uzbeci, care trăiesc la nord de Persia și India și, în cele din urmă, tibetani, care trăiesc la nord-vest de China ... "

De unde a venit numele Tartaria

Strămoșii noștri cunoșteau legile naturii și structura reală a lumii, a vieții și a omului. Dar, ca și acum, nivelul de dezvoltare al fiecărei persoane nu era același în acele vremuri. Oamenii care în dezvoltarea lor au mers mult mai departe decât alții, și care puteau controla spațiul și materia (controla vremea, vindeca bolile, vedea viitorul etc.), erau numiți Magi. Cei dintre Magi care știau să controleze spațiul la nivel planetar și mai sus au fost numiți Zei.

Adică, înțelesul cuvântului Dumnezeu, printre strămoșii noștri, nu era deloc același cu cel de acum. Zeii erau oameni care au mers mult mai departe în dezvoltarea lor decât marea majoritate a oamenilor. Pentru o persoană obișnuită, abilitățile lor păreau incredibile, totuși, zeii erau și oameni, iar capacitățile fiecărui zeu aveau propria lor limită.

Strămoșii noștri aveau patroni - Zeul Tarkh, el a fost numit și Dazhdbog (dăruind pe Dumnezeu) și sora lui - Zeița Tara. Acești zei i-au ajutat pe oameni să rezolve astfel de probleme pe care strămoșii noștri nu le-au putut rezolva singuri. Deci, zeii Tarkh și Tara i-au învățat pe strămoșii noștri cum să construiască case, să cultive pământul, să scrie și multe altele, ceea ce era necesar pentru a supraviețui după catastrofă și, în cele din urmă, a restabili civilizația.

Prin urmare, mai recent, strămoșii noștri le-au spus străinilor „Suntem copiii lui Tarkh și Tara...”. Ei au spus asta pentru că în dezvoltarea lor, ei au fost cu adevărat copii în relație cu Tarkh și Tara, care au plecat semnificativ în dezvoltare. Iar locuitorii altor țări i-au numit strămoșilor noștri „Tarkhtars”, iar mai târziu, din cauza dificultății de pronunție - „Tartari”. De aici și numele țării - Tartaria...

Botezul Rusiei

Și aici botezul Rusiei? unii ar putea întreba. După cum sa dovedit, foarte mult. La urma urmei, botezul nu a avut loc într-un mod pașnic ... Înainte de botez, oamenii din Rusia erau educați, aproape toată lumea știa să citească, să scrie, să numere (vezi articolul „Cultura rusă este mai veche decât europeană”).

Să reamintim din programa școlară de istorie, cel puțin, aceleași „Scrisori de scoarță de mesteacăn” – scrisori pe care țăranii și-au scris între ei pe coaja de mesteacăn dintr-un sat în altul.

Strămoșii noștri aveau o viziune vedica asupra lumii așa cum este descrisă mai sus, nu era o religie. Deoarece esența oricărei religii se rezumă la acceptarea oarbă a oricăror dogme și reguli, fără o înțelegere profundă a motivului pentru care este necesar să o facem așa și nu altfel. Viziunea vedica asupra lumii le-a oferit oamenilor tocmai o înțelegere a legilor reale ale naturii, o înțelegere a modului în care funcționează lumea, ce este bine și ce este rău.

Oamenii au văzut ce s-a întâmplat după „botez” în țările învecinate, când, sub influența religiei, o țară de succes, foarte dezvoltată și cu o populație educată, în câțiva ani, a plonjat în ignoranță și haos, unde doar reprezentanții aristocrației. știa să citească și să scrie și apoi nu toate...

Toată lumea a înțeles perfect ce conține „religia greacă” în sine, în care prințul Vladimir cel Sângeros și cei care stăteau în spatele lui urmau să boteze Kievan Rus. Prin urmare, niciunul dintre locuitorii principatului Kiev de atunci (o provincie care s-a desprins de Marea Tartarie) nu a acceptat această religie. Dar în spatele lui Vladimir erau forțe mari și nu aveau de gând să se retragă.

În procesul „botezului” timp de 12 ani de creștinizare forțată, cu rare excepții, aproape întreaga populație adultă a Rusiei Kievene a fost distrusă. Pentru că o astfel de „învățătură” nu putea fi impusă decât copiilor nerezonabili, care, din cauza tinereții lor, nu puteau încă să înțeleagă că o asemenea religie i-a transformat în sclavi atât în ​​sensul fizic, cât și în sensul spiritual al cuvântului. Toți cei care au refuzat să accepte noua „credință” au fost uciși. Acest lucru este confirmat de faptele care au ajuns până la noi. Dacă înainte de „botez” pe teritoriul Rusiei Kievene erau 300 de orașe și 12 milioane de locuitori, atunci după „botez” erau doar 30 de orașe și 3 milioane de oameni! 270 de orașe au fost distruse! 9 milioane de oameni au fost uciși! (Diy Vladimir, „Rusia ortodoxă înainte de adoptarea creștinismului și după”).

Dar, în ciuda faptului că aproape întreaga populație adultă a Rusiei Kievene a fost distrusă de „sfinții” baptiști, tradiția vedica nu a dispărut. Pe pământurile Rusiei Kievene s-a înființat așa-numita credință dublă. Majoritatea populației a recunoscut pur formal religia impusă sclavilor, în timp ce ei înșiși au continuat să trăiască conform tradiției vedice, deși fără să o arate. Și acest fenomen a fost observat nu numai în rândul maselor, ci și în rândul unei părți a elitei conducătoare. Și această stare de lucruri a persistat până la reforma Patriarhului Nikon, care și-a dat seama cum să înșele pe toată lumea.

Dar Imperiul Vedic Slavo-Arian (Marele Tătar) nu a putut privi cu calm intrigile dușmanilor săi, care au distrus trei sferturi din populația Principatului Kiev. Numai că răspunsul ei nu a putut fi instantaneu, din cauza faptului că armata Marii Tătarii era ocupată cu conflicte la granițele sale din Orientul Îndepărtat. Dar aceste acțiuni de represalii ale Imperiului Vedic au fost efectuate și au intrat în istoria modernă într-o formă distorsionată, sub numele invaziei mongolo-tătare a hoardelor lui Khan Batu în Rusia Kieveană.

Abia în vara lui 1223 trupele Imperiului Vedic au apărut pe râul Kalka. Și armata unită a polovtsienilor și prinților ruși a fost complet învinsă. Așa că ne-au bătut la lecții de istorie și nimeni nu a putut explica cu adevărat de ce prinții ruși s-au luptat cu „dușmanii” atât de leneș, iar mulți dintre ei chiar au trecut de partea „mongolilor”?

Motivul unei asemenea absurdități a fost că prinții ruși, care adoptaseră o religie străină, știau perfect cine a venit și de ce...

Deci, nu a existat o invazie și un jug mongolo-tătari, dar a existat o revenire a provinciilor rebele sub aripa metropolei, restabilirea integrității statului. Batu Khan avea sarcina de a returna statele-provincii vest-europene sub aripa Imperiului Vedic și de a opri invazia creștinilor din Rusia. Dar rezistența puternică a unor prinți, care au simțit gustul puterii încă limitate, dar foarte mari a principatelor Rusiei Kievene, și noile tulburări de la granița din Orientul Îndepărtat nu au permis finalizarea acestor planuri (N.V. Levashov „Rusia în Crooked Mirrors”, Volumul 2.).

constatări

De fapt, după botez în principatul Kievului, au supraviețuit doar copiii și o foarte mică parte din populația adultă, care a adoptat religia greacă - 3 milioane de oameni dintr-o populație de 12 milioane înainte de botez. Principatul a fost complet devastat, majoritatea orașelor, satelor și satelor au fost jefuite și arse. Dar exact aceeași imagine ne este trasă de către autorii versiunii „jugului tătar-mongol”, singura diferență este că aceleași acțiuni crude ar fi fost efectuate acolo de „tătari-mongoli”!

Ca întotdeauna, câștigătorul scrie istorie. Și devine evident că, pentru a ascunde toată cruzimea cu care a fost botezat principatul Kievului și pentru a opri toate întrebările posibile, a fost inventat ulterior „jugul tătar-mongol”. Copiii au fost crescuți în tradițiile religiei grecești (cultul lui Dionisie, iar mai târziu creștinismul) și istoria a fost rescrisă, unde toată cruzimea a fost pusă pe seama „nomazilor sălbatici”…

În secțiunea: Știrile lui Korenovsk

Pe 28 iulie 2015 se împlinesc 1000 de ani de la memoria Marelui Voievod Vladimir Soarele Roșu. În această zi, la Korenovsk au avut loc evenimente festive cu această ocazie. Citiți mai multe pe...