Reglarea mentală a comportamentului personalității. Mecanisme de reglare a comportamentului social al individului

Emoții(din lat. emoţie- sentiment) - un proces mental de reglare impulsivă a comportamentului, bazat pe reflectarea senzorială a semnificației necesare a influențelor externe, a efectului lor favorabil sau dăunător asupra vieții individului.

Emoțiile au apărut ca un „produs” adaptativ al evoluției, moduri biologic generalizate de a se comporta organismele în situații tipice. „Tocmai datorită emoțiilor organismul se dovedește a fi extrem de favorabil adaptat la condițiile de mediu, deoarece, chiar și fără a determina forma, tipul, mecanismul și alți parametri ai impactului, poate răspunde la acesta cu o viteză economisitoare cu o anumită stare emoțională, adică să determine dacă un dat este util sau dăunător acestuia.impact specific.

Emoțiile sunt bivalente- sunt fie pozitive, fie negative - obiectele fie satisfac, fie nu satisfac nevoile corespunzătoare. Separați proprietățile vitale ale obiectelor și situațiilor, provocând emoții, acordați corpul la comportamentul adecvat.

Emoțiile sunt un mecanism prin care organismul evaluează direct nivelul de bunăstare al interacțiunii sale cu mediul. Deja un ton emoțional elementar de senzație, plăcut sau neplăcut, cele mai simple influențe chimice sau fizice dau o originalitate corespunzătoare activității vitale a organismului.

Dar chiar și în cele mai dificile, fatale momente ale vieții noastre, în circumstanțe critice, emoțiile acționează ca principală forță comportamentală. Fiind conectate direct cu sistemul endocrino-vegetativ, emoțiile includ urgent mecanismele energetice ale comportamentului.

Emoțiile sunt organizatorul intern al proceselor care asigură comportamentul extern al individului în situații stresante. Astfel, emoția fricii, apărută într-o situație extrem de periculoasă, asigură depășirea acesteia prin activarea reflexului de orientare, inhibarea tuturor activităților curente secundare, tensiunea mușchilor necesari luptei, creșterea respirației și a ritmului cardiac, modificări ale compoziției sângelui, creșterea coagularii sângelui în caz de leziune, mobilizarea rezervelor din organele interne.

De mecanism de origine Emoțiile sunt indisolubil legate de instincte. Deci, într-o stare de furie, o persoană are reacții ale strămoșilor săi îndepărtați - rânjetul dinților, mișcarea pomeților, îngustarea pleoapelor, contracțiile ritmice ale mușchilor feței și ale întregului corp, strângerea pumnilor gata să lovească, un val de sânge pe față, luând posturi amenințătoare.

O oarecare netezire a emoțiilor la o persoană socializată are loc datorită creșterii rolului său de reglare volitivă. În situații critice, emoțiile vin invariabil în sine și adesea iau conducerea „în propriile mâini”, exercitând dictatura asupra comportamentului rațional al unei persoane.

Manifestările emoționale sunt asociate cu activitățile umane. Am observat deja că reflexia psihică este o reflectare semnal, sensibilitate la ceea ce într-un fel sau altul orientează organismul în mediu. Această reflecție este părtinitoare, interesată, orientată spre nevoi, orientată către activitate. Fiecare imagine mentală oferă informații despre posibilitatea interacțiunii cu obiectul de reflecție. Dintre numeroasele opțiuni de comportament, o persoană o alege pe cea în care se află „sufletul”. Toate ființele vii sunt dispuse primordial la ceea ce corespunde nevoilor sale și la ceea ce prin care aceste nevoi pot fi satisfăcute.

O persoană acționează numai atunci când există un sentiment al acestor acțiuni. Emoțiile sunt agenți de semnalizare formați în mod înnăscut ai acestor semnificații. Procesele cognitive formează o imagine mentală, emoțional – orientează selectivitatea comportamentului.

Emoțiile pozitive, combinate constant cu satisfacerea nevoilor, devin ele însele o nevoie urgentă. O stare prelungita lipsita de emotii pozitive poate duce la deformari mentale negative. Înlocuind nevoile, emoțiile devin un stimulent la acțiune, un factor de motivare a comportamentului..

Emoțiile sunt legate genetic de instincte și pulsiuni. Dar în dezvoltarea socio-istorică, specific uman emoții superioare – sentimente condiționat de esența socială a unei persoane, normele sociale, nevoile și atitudinile. Bazele cooperării sociale formate istoric dau naștere unui sentiment de solidaritate, simpatie și încălcarea acestor fundamente - un sentiment de indignare, indignare și ură. În activitatea practică a unei persoane s-au format sentimente practice, odată cu apariția activității sale teoretice, au apărut sentimentele sale intelectuale, iar odată cu apariția activității figurative și picturale, sentimentele estetice.

Diverse condiții de viață, domenii de activitate ale individului dezvoltă diverse aspecte ale imaginii sale morale și emoționale despre individ. Formată în procesul de a deveni personalitate, sfera ei emoțională devine baza motivațională a comportamentului ei.

Mozaicul sentimentelor unui anumit individ reflectă structura nevoilor sale, structura personalității sale. Esența unei persoane se manifestă în ceea ce o face fericită și tristă, la ce se străduiește și la ceea ce evită.

Dacă o situație de viață excesiv de complexă depășește capacitățile adaptative ale individului, există o situație excesivă supraexcitarea sferei emoționale a individului. În acest caz, comportamentul individului este mutat la niveluri inferioare de reglementare. Energizarea excesivă a organismului la blocarea mecanismelor de reglare superioare duce la tulburări somatice și căderi nervoase.

Când Titanicul a fost naufragiat și ca urmare a unei coliziuni cu un aisberg, salvatorii care au sosit la timp trei ore mai târziu au găsit mulți morți și nebuni în bărci - o explozie de emoții de frică le-a suprimat funcțiile vitale. Stresul emoțional extrem i-a făcut pe mulți dintre ei să aibă atacuri de cord și accident vascular cerebral.

Într-o varietate de manifestări emoționale, se disting patru emoții inițiale: bucurie(plăcere), frică, furieși uimire. Majoritatea emoțiilor sunt de natură mixtă, deoarece sunt determinate de un sistem de nevoi organizat ierarhic. Odată cu aceasta, aceeași nevoie în situații diferite poate provoca emoții diferite. Astfel, nevoia de autoconservare, atunci când este amenințată de cei puternici, poate provoca frică, iar când este amenințată de cei slabi, furie.

Sprijin emoțional deosebit de intens este acordat acelor aspecte ale comportamentului care sunt „puncte slabe” pentru un anumit individ.

Emoțiile îndeplinesc nu numai funcția de întărire curentă, ci și anticipativă. Sentimentele de bucurie sau anxietate apar deja atunci când planificați comportamentul viitor.

Asa de, Emoțiile, ca și senzațiile, sunt fenomenele de bază ale psihicului.. Sentimentele reflectă materialitatea ființei, în emoții - laturile sale semnificative individual. Cunoașterea dă cunoaștere - o reflectare a proprietăților și relațiilor obiective ale realității; emoţiile dau acestei reflecţii un sens subiectiv. Determinând în mod spontan semnificația influențelor, se închid instantaneu pe reacțiile impulsive.

Calitățile emoționale ale unei persoane

În procesul vieții, pe baza condițiilor prealabile de mediu și genetice, o persoană dezvoltă calități emoționale stabile - caracteristici și proprietăți emoționale.

La caracteristici emoționale personalitatea include reactivitatea sa emoțională, excitabilitatea, afectarea, stabilitatea emoțională, tonul emoțional general, puterea reacțiilor emoționale și severitatea lor externă -. Aceste trăsături emoționale ale individului sunt în mare măsură determinate de tipul activității sale nervoase superioare.

Cu toate acestea, în procesul de socializare, caracteristicile emoționale ale individului suferă modificări semnificative și primesc o fațetă socială. O persoană învață să limiteze manifestările emoționale directe, recurge la deghizarea și imitarea lor, formează stabilitate emoțională, toleranță - capacitatea de a îndura dificultățile.

Nu toată lumea reușește în același mod. La unii oameni, o mare excitabilitate emoțională este combinată cu o mare stabilitate emoțională, la alții, excitabilitatea emoțională duce adesea la defecțiuni emoționale, pierderea autocontrolului. La unii oameni, sfera emoțională este extrem de limitată.Pot apărea și manifestări de anomalii emoționale – asintonitate – insensibilitate emoțională.

Emoționalitatea personalității, vorbirea ei, mimica, manifestările pantomimice mărturisesc orientările sale valorice și trăsăturile dinamice ale activității mentale.

Calitățile emoționale determină aspectul mental al individului - se formează tip de personalitate emoțională. Se disting naturi emoționale, sentimentale, pasionale și friguroase (reci).

oameni emoţional tipul sunt ușor de excitat, impresionabil din punct de vedere emoțional, impulsiv. Ei își experimentează profund acțiunile, adesea se pocăiesc. Dar în viitor, defecțiunile impulsive sunt din nou permise.

oameni sentimental tip contemplativ emoțional, ei privesc lumea prin prisma stărilor lor emoționale. Acestea sunt tipuri sensibile-pasive. Ei pot păcătui vărsând lacrimi. Sentimentele lor sunt îndreptate spre ei înșiși. Se autoadmiră cu sentimentele lor.

Naturi pasionate impetuos din punct de vedere emoțional, extrem de eficient, persistent în atingerea scopurilor. Ei trăiesc vieți tensionate, bogate emoțional, au în permanență un obiect de pasiune. Își cheltuiesc energia la maxim. Obiectele pasiunilor lor pot fi semnificative, demne și nesemnificative.

Frigid emoțional tipurile sunt oameni cu mintea rece. Manifestarile lor emotionale sunt minime, nu sunt capabili sa patrunda in starea emotionala a altor persoane, sa prevada eventualele lor reactii emotionale in anumite situatii. Le lipsește empatia.

Emoționalitatea unei persoane este asociată cu potențialul ei moral, spiritual. În plăcerea și suferința unei persoane se manifestă întreaga sa structură de personalitate. Totuși, deținerea de emoții este una dintre virtuțile unei persoane. A-ți deține emoțiile nu înseamnă a fi insensibil, înseamnă a-ți controla reacțiile emoționale. Necazurile sunt tolerate cu fermitate de cei care nu permit manifestări externe. O persoană care nu este foarte curajoasă, care își asumă o postură mândră și acceptă provocarea inamicului cu un aer războinic, este deja învingătoarea timidității sale. Persoana curajoasă nu este lipsită de frică, dar este înzestrat cu putere asupra fricii. A deține propriile sentimente nu înseamnă a le suprima, ci a le include într-un sistem complex de reglare emoțional-volitivă, oferindu-le o direcție oportună.

Baza fiziologică a emoțiilor și sentimentelor

Emoțiile și sentimentele sunt asociate cu o stare funcțională diferită a creierului, cu excitarea anumitor zone subcorticale ale creierului și cu modificări ale activității sistemului nervos autonom. I.P. Pavlov a remarcat că emoțiile sunt asociate cu activitatea formațiunilor subcorticale. Emoțiile, ca program comportamental nespecific determinat genetic, sunt determinate de un complex de structuri nervoase incluse în așa-numitul sistemul limbic al creierului. Include cele mai vechi părți ale diencefalului mijlociu și creierului anterior.

Sistemul limbic este conectat la sistemul nervos autonom și formatiune reticulara(situat în trunchiul cerebral și furnizează resurse energetice pentru activitatea creierului).

Impulsurile influențelor externe intră în creier în două fluxuri, unul dintre ele este trimis în zonele corespunzătoare ale cortexului cerebral, unde este descifrat sub formă de senzații și percepții, semnificația și semnificația lor sunt realizate. Un alt flux de impulsuri din aceleași influențe vine la formațiunile subcorticale (hipotalamus etc.), unde se stabilește o relație directă a acestor influențe cu nevoile de bază ale corpului, trăite subiectiv sub formă de emoții (Fig.).

Emoțiile sunt, de asemenea, legate de activitatea cortexului cerebral. Se presupune (R. W. Sperry) că emoțiile sunt o funcție a emisferei drepte a creierului- controlează sfera senzual-emoțională. Emisfera stângă, dominantă, controlează funcțiile verbale, logice.

Cercetătorii creierului au descoperit structuri neuronale speciale în subcortex (în hipotalamus) care sunt centre de durere și plăcere, agresivitate și calm. În experimentele lui J. Olds, un șobolan cu un electrod implantat în centrul plăcerii a apăsat mai întâi accidental pârghia, care, închizând circuitul electric, a provocat excitarea acestui centru; dar după aceea nu a lăsat pârghia ore în șir, făcând câteva mii de presiuni, refuzând somnul și mâncarea.

H.M.R. Delgado a găsit centre de „agresivitate și calm”. Implantând electrozi în creierul unui taur, el a reglat agresivitatea animalului cu semnale radio și chiar a jucat într-o luptă cu un taur în arenă. Animalul înfuriat, repezindu-se spre experimentator, s-a oprit lângă el de îndată ce semnalul radio a excitat „centrul de calmare”.

Emoțiile și sentimentele sunt însoțite de o serie de fenomene vegetative: modificări ale frecvenței de contracție a inimii, respirație, tonus muscular, lumen vascular (de unde albirea sau înroșirea pielii). Nu întâmplător inima este considerată un simbol al sentimentelor. Hipocrate a reușit să distingă până la 60 de nuanțe în activitatea inimii, în funcție de starea emoțională a unei persoane. Emoțiile puternice provoacă încetarea salivației (gura uscată), oprimarea organelor interne, modificări ale tensiunii arteriale, activitatea musculară.

Într-o stare de excitare emoțională, o persoană este capabilă de o creștere multiplă a efortului fizic. Uneori, o persoană slabă din punct de vedere fizic depășește obstacolele care sunt accesibile doar sportivilor antrenați.

Legătura emoțiilor cu schimbarea activității glandelor endocrine a fost mult timp stabilită empiric și chiar folosită de unele popoare în procedurile judiciare.

Așadar, în China antică, un suspect a ținut o mână de orez în gură în timpul unui proces. Dacă, după ascultare, scotea orezul uscat, era considerat vinovat: stresul emoțional puternic determină încetarea activității glandelor salivare.

Unul dintre triburile indiene antice avea un obicei - în timpul procesului, suspectul lovea periodic gongul în liniște, astfel încât doar judecătorul, dar nu oamenii care stăteau în spate, au auzit loviturile. Și dacă, odată cu denumirea bruscă a obiectelor legate de infracțiune, lovitura de gong a devenit mai puternică și toți oamenii au auzit-o, aceasta era o dovadă (desigur, foarte îndoielnică) a vinovăției suspectului.

Dispozitivele electronice moderne fac posibilă stabilirea cu precizie a dependenței modificărilor funcționale organice de stările emoționale. Stările emoționale sunt corelate cu biocurenții creierului (), tonurile vocale (vocalograma) și multe reacții autonome: conductivitatea electrică a pielii (răspunsul galvanic al pielii - GSR), modificări ale lumenului vaselor de sânge (pletismograma), tonusul muscular (miograma), frecvența pulsului. , respirație, timp de reacție .

Echipamentul complex care înregistrează aceste corelații psihosomatice se numește poligraf. În unele țări, este folosit în scopul investigarii crimelor și este denumit „ detector de minciuni» (detector de lumină). Oferind diverse teste suspectului, specialistul înregistrează reacții psihosomatice folosind dispozitive: transpirație (care afectează conductivitatea electrică a pielii), modificări ale lumenului vaselor de sânge etc.

De exemplu, dacă se suspectează că o anumită persoană a comis un furt în casa lui Johnson, atunci, prin conectarea la el a senzorilor de instrument corespunzători, se oferă să asculte o serie de nume de familie, printre care se numește numele de familie „Johnson”. Dacă în timpul pronunției sale starea emoțională a suspectului se modifică, se face o concluzie despre posibila implicare a acestuia în infracțiune.

Această metodă de investigare a unei infracțiuni nu exclude coincidențele. Atunci când pronunță numele „Johnson”, suspectul poate experimenta într-adevăr reacții autonome condiționate emoțional, dar din motive complet diferite (de exemplu, suspectul își poate aminti de un fost președinte față de care a avut o atitudine negativă etc.). Datele detectorului nu pot fi folosite ca probe ale săvârșirii unei infracțiuni: sunt folosite doar pentru orientarea prealabilă a anchetei.

Proprietăți și tipuri de emoții și sentimente

Emoțiile și sentimentele diferă în funcție de ele calitate(pozitiv și negativ), profunzimea, intensitatea și durata impactului asupra performanței.

Originalitatea calitativă a emoțiilor și sentimentelor exprimă modul în care o persoană se raportează la fenomenul corespunzător. În funcție de cât de semnificativă este realitatea reflectată în emoții și sentimente, se disting emoțiile și sentimentele profunde și superficiale. În funcție de impactul asupra activității activității, emoțiile și sentimentele se împart în stenică(din greaca. stenos- puterea) şi astenic. Sentimentele stenice induc la activitate, mobilizează puterea unei persoane. Astfel, sentimentele de bucurie sau inspiratie imping o persoana la munca energica. Emoțiile astenice relaxează o persoană, îi paralizează puterea.

Emoțiile sunt un mecanism de determinare urgentă a acelor direcții de comportament într-o situație dată care duc la succes și blocarea direcțiilor nepromițătoare. A percepe emoțional un obiect înseamnă a vedea posibilitatea de a interacționa cu el.. Emoțiile, parcă, pun semne semantice pe obiectele percepute și actualizează activitatea de orientare corespunzătoare a individului, influențează formarea unui plan intern de comportament. În diverse situații de viață, emoțiile oferă o orientare primară instantanee, determinând utilizarea celor mai productive oportunități și blocând direcțiile de comportament nepromițătoare.

În structura activităților se poate distinge emoții de bază, definirea scopurilor și direcțiilor strategice ale vieții individului și emoţiile operaţionale derivate din acestea caracterizându-și atitudinea față de diverse condiții de activitate, realizări reale. Ceea ce contribuie la atingerea scopului provoacă emoții pozitive, iar ceea ce împiedică - negativ.

Clasificarea emoțiilor de bază coincide cu clasificarea nevoilor de bază ale individului. Emoțiile derivate nu se pretează la clasificare - sunt la fel de diverse pe cât sunt diverse condițiile vieții umane. Emoțiile derivate determină direcțiile cele mai eficiente în atingerea scopului stabilit, cele mai semnificative mijloace și condiții pentru aceasta.

Mecanism conducător de reglare emoțională - emoția succesului. Emoția succesului sporește motivația inițială pentru obiectiv, emoția eșecului încetinește și uneori chiar dezorganizează activitatea. Tot felul de manifestări de bucurie, încântare, plăcere, pe de o parte, durerea, frustrarea, stresul și afectul, pe de altă parte, sunt modificări ale emoției de bază a succesului-eșec. O persoană este capabilă să-și anticipeze emoțional posibilele succese și eșecuri. Acest lucru elimină pașii de încercare inutile. O persoană generalizează experiența succeselor și eșecurilor, bucuriilor și necazurilor sale. El este întotdeauna capabil să determine, cu o anumită măsură de certitudine, „dacă jocul merită lumânarea”. În situații extreme, emoția succes-eșec se transformă în afect de încântare, frică sau furie.

Din cele de mai sus, putem concluziona că toate emoțiile sunt aliniate de-a lungul vectorului semnificației biologice sau sociale a diferitelor fenomene pentru un individ dat.

Emoțiile sunt clasificate în mod tradițional în următoarele tipuri:

  1. tonul emoțional al senzației;
  2. răspuns emoțional;
  3. starea de spirit;
  4. stări emoționale conflictuale: stres, afect, frustrare.

Tonul emoțional al senzațiilor. Diverse senzații (mirosuri, culori, sunete etc.) sunt plăcute, neutre sau neplăcute pentru noi. Tonul emoțional al senzației este atitudinea față de calitatea senzației, reflectarea mentală a nevoilor proprietăților obiectului. Suntem mulțumiți de mirosul florilor, sunetul surfului, culoarea cerului la apus, dar mirosul de putregai, măcinarea frânei este neplăcut. Există chiar și o aversiune morbidă organică față de stimulii individuali - idiosincrasie(de exemplu, la sunetele făcute de un obiect metalic măcinat pe sticlă).

Atitudinea emoțională față de influențele vitale este moștenită, ceea ce face posibil să reacționați la aceasta deja la prima întâlnire a organismului cu un obiect dăunător. Tonul emoțional al diverselor influențe, fiind fixat în memorie, este apoi inclus în diverse percepții și idei. Memoria emoțională, experiența emoțională a unei persoane joacă un rol semnificativ în acele cazuri în care este necesar să se acționeze în condițiile unui deficit de informații conceptuale.

Răspuns emoțional- reacție emoțională promptă la schimbările curente din mediul subiectului. (Ați văzut un peisaj frumos - apare un răspuns emoțional.) Răspunsul emoțional este determinat de excitabilitatea emoțională a unei persoane, de tonul său emoțional.

Unul dintre tipurile de răspuns emoțional - empatia cu starea emoțională a altor persoane - este cea mai importantă calitate socială a unei persoane. Capacitatea de consonanță emoțională depinde de condițiile educației. Oamenii crescuți în condiții de contact emoțional insuficient sau de sațietate cu contacte emoționale devin incapabili de empatie emoțională.

Starea de spirit- o stare emoțională stabilă determinată de situație, care sporește sau slăbește activitatea mentală; integrarea emoțională a senzațiilor vieții unei persoane, ceea ce determină tonul (sistemul) general al activității vieții. Este cauzată de acele influențe care afectează aspectele personale ale individului, sentimentele sale de viață de bază, succesul sau eșecul la muncă, mediul confortabil sau inconfortabil, nivelul de cultură în relațiile dintre oameni, bunăstarea etc. Starea de spirit este întotdeauna cauzală. condiționat, deși cauza sa uneori nu este realizată.

În starea de spirit se manifestă funcția de stimulare a emoțiilor și sentimentelor, influența lor asupra activității umane. Starile, ca toate celelalte stari emotionale, sunt pozitive sau negative, au o anumita intensitate, severitate, tensiune si stabilitate.

Se numește cel mai înalt nivel de activitate mentală sub influența unei emoții sau sentimente entuziasm, cel mai mic apatie. O ușoară dezorganizare a activității mentale cauzată de influențe negative este o stare deranjat.

Stabilitate emoțională a unei persoane aflate sub diferite influențe emoționale se exprimă în stabilitatea sa mentală. Rezistența la dificultăți se numește toleranță (din lat. toleranţă- răbdare). În funcție de experiența dobândită de o persoană, starea de spirit corespunzătoare devine stabilă, caracteristică acestuia. Este necesar să prețuiești o bună dispoziție, să o cultivi. Stimulează activitatea fructuoasă activă, îmbunătățește relațiile dintre oameni. O persoană poate, într-o anumită măsură, să-și regleze starea de spirit, concentrându-și conștiința asupra aspectelor pozitive ale vieții, a perspectivelor de îmbunătățire a acesteia.

Stări emoționale conflictuale(stres, afect, frustrare).

Stresul (din engleză. stres- stres) - o suprasolicitare neuropsihică cauzată de un impact super-puternic, un răspuns adecvat căruia nu s-a format anterior și se caută în situația de urgență actuală. Stresul este o mobilizare totală a forțelor pentru a găsi o cale de ieșire dintr-o situație foarte dificilă, periculoasă.

O alarmă ascuțită sună pe navă, care deja începe să se rostogolească. Pasagerii se repezi pe puntea navei... Mașina a avut un accident și s-a răsturnat... - acestea sunt situații tipice stresante.

Starea de stres se caracterizează printr-o mobilizare generală a tuturor resurselor organismului pentru a se adapta la condiții extrem de dificile. stimuli supraputeri - factori de stres- provoaca modificari vegetative (cresterea ritmului cardiac, cresterea glicemiei etc.) - organismul se pregateste pentru actiune intensa. Ca răspuns la o situație super-dificilă, o persoană reacționează cu un complex de reacții adaptative.

Stările de stres apar inevitabil în cazurile de amenințare bruscă la adresa vieții unui individ. Condițiile stresante stagnante apar în timpul unei șederi lungi într-un mediu care pune viața în pericol. Un sindrom de stres poate apărea și în situații periculoase pentru prestigiul unei persoane, când îi este frică să nu se dezonoreze cu o manifestare de lașitate, incompetență profesională etc. O stare asemănătoare stresului poate apărea și cu eșecuri sistematice în viață.

Conceptul de stres a fost introdus de omul de știință canadian Hans Selye (1907-1982). El a definit stresul ca un set de reacții adaptiv-protectoare ale corpului la influențele care provoacă traume fizice sau mentale. G. Selye a identificat trei etape în dezvoltarea unei stări stresante:

  1. anxietate;
  2. rezistenţă;
  3. epuizare.

Reacția de alarmă constă într-o fază de șoc (deprimarea sistemului nervos central) și o fază antișoc, când funcțiile mentale perturbate sunt restabilite. Stadiul de rezistență se caracterizează prin apariția rezistenței la acțiunea factorilor de stres. Odată cu expunerea prelungită la factorii de stres, forța corpului se usucă și se instalează stadiul de epuizare, apar procese patologice distrofice (care duc uneori la moartea corpului).

Mai târziu R. Lazarus a introdus conceptul de stres mental (emoțional). Dacă stresorii fiziologici sunt condiții fizice extrem de nefavorabile care provoacă o încălcare a integrității corpului și a funcțiilor acestuia (temperaturi foarte ridicate și scăzute, efecte mecanice și chimice acute), atunci stresori mentali sunt acele influențe pe care oamenii înșiși le evaluează ca fiind foarte dăunătoare pentru bunăstarea lor. Depinde de experiența oamenilor, de poziția lor în viață, de aprecieri morale, de capacitatea de a evalua adecvat situațiile etc.

Natura reacției de stres depinde nu numai de evaluarea nocivității stresorului de către o persoană dată, ci și de capacitatea de a răspunde la el într-un anumit mod. O persoană este capabilă să învețe un comportament adecvat în diverse situații stresante (în situații de urgență, în cazul unui atac brusc etc.). Ieșirea dintr-o stare stresantă este asociată cu capacitățile adaptative ale unui anumit individ, cu dezvoltarea mecanismelor sale de protecție în caz de urgență și cu capacitatea de a supraviețui în circumstanțe extrem de dificile. Depinde de experiența unei persoane aflate în situații critice, precum și de calitățile sale înnăscute - puterea sistemului nervos.

În confruntarea cu stresul se manifestă două tipuri de personalitate comportamentală − interne bazându-se numai pe ei înșiși și externe bazându-se în primul rând pe ajutorul altor persoane. În comportamentul stresant se disting și tipul de „victimă” și tipul de „comportament demn”.

Stresul este periculos pentru viață, dar este și necesar pentru el - cu austres (eustress; stresul „bun”) sunt elaborate mecanisme adaptative ale individului. Un tip special de stres este stresul vieții» - stări conflictuale acute ale individului cauzate de factori de stres social semnificativi strategic - prăbușirea prestigiului, amenințare la adresa statutului social, conflicte interpersonale acute etc.

Cu stresul condiționat social, natura activității comunicative a oamenilor se schimbă dramatic și apare inadecvarea comunicării (un subsindrom socio-psihologic al stresului). În același timp, actele de comunicare devin stresante (scandale, certuri). Reglarea comportamentului merge aici la nivel emoțional. Indivizii separați devin capabili de acțiuni inumane, inumane - dau dovadă de cruzime, răzbunare extremă, agresivitate etc.

Dacă o situație stresantă reprezintă o amenințare la adresa bunăstării unui grup de oameni, atunci dezintegrarea grupului are loc în grupuri slab coezive - există o nerecunoaștere activă a rolului liderului, intoleranță la caracteristicile personale ale partenerilor. Deci, în fața amenințării expunerii, legătura dintre membrii grupului infracțional se rupe, apare o „certâială” intragrup, membrii grupului încep să caute căi individuale de ieșire din situația conflictuală.

De asemenea, este posibil să „scape” dintr-o situație stresantă – individul își direcționează activitatea spre rezolvarea unor probleme secundare, se îndepărtează de „presiunea vieții” în lumea hobby-urilor sale sau chiar viselor și viselor.

Deci, stresul poate avea atât un efect mobilizator (austress), cât și un efect deprimant - suferință(din engleza. suferință- durere, epuizare). Pentru formarea unui comportament adaptativ al unei persoane, este necesar să acumulați experiența șederii sale în situații dificile, stăpânind căile de ieșire din ele. Austress asigură mobilizarea forțelor vitale ale individului pentru a depăși dificultățile vieții. Cu toate acestea, rezervele strategice de protecție psiho-fiziologică ale organismului ar trebui folosite doar în situații decisive de viață; este necesar să se evalueze în mod adecvat dificultățile întâmpinate pe calea vieții și să se determine corect locul și timpul pentru „bătăliile” vieții generale.

Fenomenele stresante negative apar în cazurile de ședere îndelungată a unui individ sau a unei comunități sociale în condiții de incertitudine normativă, confruntare prelungită a valorilor sociale, interese și aspirații multidirecționale semnificative din punct de vedere social.

Un personaj stresant poate dobândi o izolare pe termen lung a unui grup social. În același timp, nivelul de solidaritate intra-grup scade brusc, apare dezbinarea interpersonală și izolarea indivizilor. Situația microsocială devine explozivă.

Reziliența la stres poate fi special formată. Există un număr metode de autoapărare a unei persoane de sarcini traumatice în situații critice. Situațiile stresante pot apărea brusc și treptat. În acest din urmă caz, o persoană se află într-o stare de pre-stres de ceva timp. În acest moment, el poate lua măsuri de protecție psihologică corespunzătoare. Una dintre aceste metode este raționalizarea unui eveniment negativ iminent, analiza sa cuprinzătoare, reducerea gradului său de incertitudine, obișnuirea cu el, obișnuirea preliminară cu el și eliminarea efectului surprizei. Este posibil să se reducă impactul psihotraumatic al situațiilor stresante care au semnificație personală prin devalorizarea lor, reducerea semnificației acestora.

Există, de asemenea, o metodă de limitare a amplificării mentale a posibilelor consecințe negative ale evenimentelor viitoare, formarea unei mentalități pentru ce este mai rău. Realitatea poate fi mai ușoară decât situațiile de criză așteptate.

Ofițerul de informații militare, fiind de multă vreme într-un mediu ostil, în cele din urmă i s-a temut să nu fie expus. Într-un efort de a stăpâni starea emoțională, el a intensificat-o în mod deliberat, sugerându-și că într-o zi va fi cu siguranță dezvăluit. Sentimentul de frică din el a devenit atât de puternic încât părea să fi supraviețuit morții. Și după aceasta, nu a mai simțit teamă, s-a stăpânit în cele mai riscante situații.

Stresul trebuie distins de a afecta(din lat. afectus- excitare emoțională, pasiune) - supraexcitare neuropsihică excesivă care apare brusc într-o situație conflictuală acută, manifestându-se prin dezorganizarea temporară a conștiinței (îngustarea acesteia) și activarea extremă a reacțiilor impulsive.

Afectul este o explozie emoțională în condițiile unui deficit de informații comportamentale necesare unui comportament adecvat. Resentimentul profund pentru o insultă gravă pentru o anumită persoană, apariția bruscă a unui mare pericol, violența fizică grosolană - toate aceste circumstanțe, în funcție de caracteristicile individuale ale persoanei, pot provoca o stare de pasiune. Se caracterizează printr-o încălcare semnificativă a reglementării conștiente a acțiunilor umane. Comportamentul unei persoane în timpul afectării este reglementat nu de un scop premeditat, ci de acel sentiment care surprinde complet personalitatea și provoacă acțiuni impulsive, subconștiente.

Într-o stare de pasiune, cel mai important mecanism de activitate este încălcat - selectivitatea în alegerea unui act comportamental, comportamentul obișnuit al unei persoane se schimbă dramatic, atitudinile, pozițiile sale de viață sunt deformate, capacitatea de a stabili relații între fenomene este perturbată. , o reprezentare, adesea distorsionată, începe să domine în conștiință.

Această „îngustare a conștiinței” din punct de vedere neurofiziologic este asociată cu o încălcare a interacțiunii normale a excitației și inhibiției. Într-o stare de pasiune, în primul rând, procesul inhibitor suferă, iar excitația începe să se răspândească aleatoriu în zonele subcorticale ale creierului, emoțiile scapă de sub control din partea conștiinței. Formațiunile subcorticale în timpul afectelor dobândesc o anumită independență, care se exprimă în reacții primitive violente. „O persoană este dezvăluită de instinctele sale, așa cum este, fără... un cauciuc social cu ajutorul emisferelor mari”.

Afectul provoacă o „coliziune” a proceselor nervoase, însoțită de modificări ale sistemului de conexiuni nervoase, modificări semnificative ale activității sistemului nervos autonom (activitate cardiacă, chimia sângelui etc.) și ale reglării psihomotorii (creșterea gesticulației, specificul). expresii faciale, un strigăt ascuțit, plâns etc.). Starea aspectului este asociată cu o încălcare a clarității conștiinței și este însoțită de amnezie parțială - o tulburare de memorie.

În toate afectele diverse (frică, furie, disperare, o explozie de gelozie, o explozie de pasiune etc.), se poate evidenția trei etape. În prima etapă, toată activitatea mentală este brusc dezorganizată, orientarea în realitate este perturbată. Pe al doilea - supraexcitarea este însoțită de acțiuni ascuțite, prost controlate. În etapa finală, tensiunea nervoasă scade, apare o stare de depresie și slăbiciune.

Subiectiv, un afect este trăit ca o stare care apare împotriva voinței unei persoane, ca și cum ar fi impus din exterior. Cu toate acestea, prin întărirea controlului volițional în stadiul inițial al dezvoltării afectului, acesta poate fi prevenit. (În etapele următoare, persoana pierde controlul volițional.) Este important să se concentreze mintea asupra consecințelor extrem de negative ale comportamentului afectiv. Tehnici de a face față afectului sunt o întârziere arbitrară a reacțiilor motorii, o schimbare a situației, o schimbare a activității etc. Cu toate acestea, cele mai importante condiții pentru depășirea afectelor negative sunt calitățile morale ale unei persoane, experiența sa de viață și educația. Persoanele cu procese dezechilibrate de excitație și inhibiție sunt mai predispuse la afecte, dar această tendință poate fi depășită ca urmare a autoeducației.

Afectul poate apărea ca urmare a amintirilor unui eveniment traumatic (urme afecte) și ca urmare a acumulării de sentimente.

Acțiunile afective sunt impulsive din punct de vedere emoțional, adică sunt stimulate de sentimente; nu au nici un motiv conștient și scopuri specifice, nici moduri conștiente de a acționa. Chiar și I. Kant a remarcat că în timpul afectului, sentimentele nu lasă loc rațiunii.

Un sentiment puternic care captează întreaga personalitate este în sine un stimulent la acțiune. Mijloacele folosite în acest caz se limitează la obiectele care cad accidental în câmpul unei conștiințe extrem de restrânse. Direcția generală a acțiunilor haotice în timpul afectului este dorința de a elimina stimulul traumatic. Rezultatul obținut în acest caz nu face decât să creeze iluzia unei conștientizări preliminare a scopului. Și dacă a existat un scop conștient în acțiune, atunci tocmai pe această bază acțiunea nu poate fi considerată perfectă în stare de pasiune.

Deoarece excitarea emoțională puternică afectează calificarea infracțiunii și măsura pedepsei, această stare este supusă probei și este necesară o examinare psihologică criminalistică pentru a o stabili.

Afectul fiziologic ar trebui să fie distins de afectul patologic - o supraexcitare neuropsihică dureroasă asociată cu o tulburare completă a conștiinței și paralizia voinței.

Iată un tabel cu caracteristicile distinctive ale afectelor fiziologice și patologice:

Alături de afect, trebuie să se distingă stările afective. Să luăm în considerare unele dintre ele.

Frică- o reacție emoțională reflexă necondiționată la pericol, exprimată printr-o schimbare bruscă a activității vitale a organismului. Frica a apărut ca un mecanism biologic de apărare. Animalele se tem instinctiv de obiectele care se apropie rapid, de tot ceea ce poate afecta integritatea organismului. Multe dintre fricile înnăscute se păstrează în oameni, deși în condițiile civilizației sunt oarecum schimbate. Pentru mulți oameni, frica este o emoție astenică care provoacă o scădere a tonusului muscular, în timp ce fața capătă o expresie asemănătoare unei mască.

În cele mai multe cazuri, frica provoacă o puternică descărcare simpatică: țipăt, zbor, strâmbături. Un simptom caracteristic al fricii este tremurul mușchilor corpului, uscăciunea gurii (de unde răgușeala și vocea înăbușită), o creștere bruscă a ritmului cardiac, o creștere a zahărului din sânge etc. În același timp, hipotalamusul începe să secrete un neurosecret care stimulează glanda pituitară să secrete hormonul adrenocorticotrop. (Acest hormon provoacă un sindrom de frică fiziologic specific.)

Cauzele fricii determinate social - amenințarea cenzurii publice, pierderea rezultatelor muncii îndelungate, umilirea etc. - provoacă aceleași simptome fiziologice ca și sursele biologice ale fricii.

Cel mai înalt grad de frică, transformându-se în afect, - groază. Este însoțită de o dezorganizare accentuată a conștiinței (frică nebună), amorțeală (se presupune că este cauzată de cantități excesiv de mari de adrenalină) sau supraexcitare musculară neregulată („furtună motorie”). Într-o stare de groază, o persoană poate exagera pericolul unui atac, iar apărarea sa poate fi excesivă, incomensurabilă cu pericolul real.

Emoția fricii, cauzată de violența periculoasă, determină acțiuni reflexe necondiționate, puțin conștiente, bazate pe instinctul de autoconservare. Prin urmare, astfel de acțiuni în unele cazuri nu constituie infracțiune.

Frica este o reacție pasiv-defensivă la pericolul prezentat de o persoană mai puternică. Dacă amenințarea pericolului vine de la o persoană mai slabă, atunci reacția poate dobândi un caracter agresiv, ofensiv - furie. Într-o stare de furie, o persoană este predispusă la acțiuni impulsive instantanee. Excitația musculară crescută în exces cu autocontrolul insuficient se transformă cu ușurință într-o acțiune foarte puternică. Furia este însoțită de expresii faciale amenințătoare, o postură de atac. Într-o stare de furie, o persoană își pierde obiectivitatea judecăților, efectuează acțiuni puțin controlate.

Frica și furia pot ajunge atât la gradul de afect, cât și la un grad mai mic de stres emoțional, care pot fi, de asemenea, circumstanțe care atenuează răspunderea penală.

frustrare(din lat. frustratio- eșec, înșelăciune) - o stare conflictuală negativ-emoțională care apare în legătură cu prăbușirea speranțelor, apărând în mod neașteptat obstacole de netrecut în atingerea unor obiective extrem de semnificative. Frustrarea provoacă adesea un comportament agresiv îndreptat împotriva frustratorului, sursa frustrării.

În cazul cauzelor de neînlăturat de frustrare (irecuperarea pierderilor), o profundă depresie asociat cu o dezorganizare semnificativă și prelungită a psihicului (slăbirea memoriei, capacitatea de a gândi logic etc.).

Dificultatea de a determina frustrarea se datorează faptului că o persoană nu poate elimina cauzele unei astfel de stări. Prin urmare, într-o stare de frustrare, o persoană caută niște ieșiri compensatorii, intră în lumea viselor, uneori revine la stadiile anterioare de dezvoltare mentală (regrese).

Emoții mai înalte - sentimente- o formă emoțională de reflectare a fenomenelor semnificative din punct de vedere social. Ele sunt cauzate de corespondența sau abaterea circumstanțelor de la parametrii vieții unei anumite persoane ca persoană. Dacă emoțiile inferioare, situaționale, sunt asociate cu satisfacerea nevoilor biologice, atunci emoțiile superioare - sentimentele sunt asociate cu valori personale, semnificative din punct de vedere social.

Ierarhia sentimentelor determină sfera motivațională a personalității. Sentimentele sunt constructorii emoționali și semantici de bază ai personalității. Din emoții determinate biologic, ele diferă ca origine - se formează pe măsură ce individul interiorizează valorile sociale. „Sens pentru mine” în sentimente se transformă în „sens pentru noi”. Socializarea individului constă în transferul unor fenomene semnificative din punct de vedere social în sfera emoțională a individului. Defecte de socializare - lipsa formării sentimentelor de bază ale individului, dependența lui situațională de elementul emoțiilor inferioare.

Sentimentele umane sunt organizate ierarhic – fiecare persoană are sentimente dominante care îi determină orientarea personală. Ele reglează diverse sfere ale interacțiunii umane cu realitatea.

Sentimentele praxice, morale, estetice și cognitive diferă.

Sentimente praxice(din greaca. practică- experiență, practică) - sentimente care apar în cadrul activităților practice. Chiar Aristotel spunea că există tot atâtea tipuri de sentimente câte tipuri de activitate există.

Orice activitate este asociată cu o anumită atitudine față de scopul și mijloacele sale de realizare. În procesul de antropogenizare, o persoană și-a format o nevoie de muncă, o atitudine emoțională nu numai față de rezultate, ci și față de procesul de muncă, deoarece în acest proces o persoană, depășind obstacolele, își afirmă și își îmbunătățește el însuși, mental și fizic. capabilități.

Deosebit de emoționale sunt acele tipuri de muncă care sunt asociate cu creativitatea, căutarea unuia nou. Stresul mental și fizic al procesului de travaliu este trăit emoțional. În muncă omul își satisface nevoile; în muncă, simțul său de bucurie s-a format în legătură cu atingerea scopului. Efortul unei persoane pentru scopuri care sunt semnificative pentru el este inevitabil asociat cu starea emoțională corespunzătoare.

sentimente morale- atitudinea individului fata de propriul comportament si fata de comportamentul altor persoane, in functie de respectarea sau nerespectarea acestuia la normele sociale. Sentimentele morale se bazează pe înțelegerea binelui și a răului, a datoriei și a onoarei, a dreptății și a nedreptății acceptate într-o societate dată. Totalitatea regulilor și normelor de comportament dezvoltate de această societate - moralitate. Teoria acestor norme și reguli se numește eticăși implementarea lor practică - moralitate.

Sentimentele morale formează cel mai înalt mecanism al autoreglării umane – „legea morală este în noi” (I. Kant). Ele formează o sferă motivațională involuntară a comportamentului personalității. Comportamentul uman se formează și se modifică prin formarea sentimentelor sale morale dominante - altruism, rușine, conștiință etc.

Rolul reglator al sentimentelor morale este primar - ele pot ajusta argumentele rațiunii. În relațiile interpersonale, ei joacă un rol decisiv. În mod inexplicabil, făcând impulsiv anumite acțiuni, o persoană le poate regreta sincer și se poate pocăi profund. Adesea el este o victimă a infecției și sugestiei emoționale. Mediul în sine conține multe părți contradictorii, iar oamenii evaluează aceste părți în mod diferit. Ceea ce pare a fi un bine pentru unii este profund condamnat de alții. Mai adaptați sunt cei care văd valori adevărate, sunt eliberați de valori de moment, nu sunt sedusi de binecuvântări trecătoare. Sentimentele acestor oameni sunt mai profunde.

Lumea mentală a unei persoane este determinată de dorințele, aspirațiile și experiența sa în realizarea nevoilor. Multe dorințe și înclinații ale individului, întâlnindu-se cu realitatea dură, rămân neîmplinite - ele, conform conceptului psihanalistilor, sunt forțate să iasă în subconștient și prin aceasta influențează comportamentul spontan al unei persoane. Neajuns la un compromis cu realitatea, dorințele și înclinațiile forțate în subconștient formează o lume paralelă în psihicul uman, străină și chiar ostilă lumii exterioare, însetată de autorealizare.

În manifestarea sa extremă, această ciocnire de lumi paralele formează complexitatea personalității, reactivitatea ei afectivă crescută la manifestările individuale ale realității. Și în aceste cazuri, sentimentele au prioritate față de rațiune. Mai mult, mintea însăși se dovedește adaptată la întreținerea complexelor personale.

O parte semnificativă a mecanismelor de autoreglare individuală este ascunsă nu numai de observația externă, ci și de subiectul însuși. Rezervele psihofiziologice puternice, negăsind calea de ieșire adecvată, creează tensiunea internă a individului. Cu o socializare insuficientă, el se grăbește cu ușurință în diverse sfere subculturale și marginale (extrem de asociale), dând drum la sentimente inhibate anterior.

Nu există o legătură directă între conștiința și comportamentul unui individ. Morala nu poate fi predată – regulile morale pot fi altoite doar pe „arborele sentimentelor”. O persoană morală nu este una care se teme în mod conștient de o faptă rea, ci una care experimentează o mare plăcere dintr-o faptă bună. Morala nu trebuie interpretată ca poliția interioară a spiritului. Morala este liberă în esența ei.

Omul trebuie să-și asume în mod voluntar și cu bucurie funcțiile sale umane. Comportamentul moral nu poate fi bazat pe un sistem de interdicții externe. O persoană poate deveni un înger numai în zborul liber. Sub constrângere, el se poate transforma într-un diavol. Nu amenințările și interdicțiile formează o personalitate umană, ea se formează în condiții umane de viață socială, în condiții de responsabilitate socială sporită a oamenilor din jurul lor, îndeplinindu-și invariabil datoria socială, având un simț dezvoltat al conștiinței și al onoarei.

Chemarea la datorie- conștientizarea și experiența acelor îndatoriri pe care o persoană le asumă ca reprezentant al societății.

Conştiinţă- capacitatea individului de autocontrol moral, manifestarea conștiinței de sine morale a individului. simțul onoarei- impresionabilitate emoțională crescută în raport cu acele aspecte ale comportamentului cuiva care sunt cele mai semnificative pentru o anumită societate în ansamblu, pentru un grup social separat și pentru individ însuși.

Simțul datoriei, responsabilitatea socială, conștiința și onoarea stă la baza comportamentului adaptat social. Toate aceste sentimente morale sunt asociate cu un autocontrol sporit al individului, cu auto-înțelegerea spirituală a acestuia.

sentimente estetice(din greaca. aisthetikos- sentiment) - sensibilitate, susceptibilitate la frumos în mediul obiectiv și social înconjurător, dând valoare frumuseții. Capacitatea de a percepe și de a evalua frumusețea, eleganța obiectelor și fenomenelor, meritul artistic al operelor de artă, de a diferenția între frumos și urât, sublim și bază este unul dintre principalii indicatori ai dezvoltării mentale a unui individ. .

Trăsătura esențială a unei persoane constă, în special, în capacitatea sa de a crea și a percepe lumea în conformitate cu standardele de frumusețe. Frumosul ca valoare estetică diferă de valorile morale și teoretice (de bunătate și adevăr) prin faptul că este legat de o reflectare direct senzuală a realității. Frumos, conform lui Cernîșevski, este o ființă în care vedem viața așa cum ar trebui să fie, conform conceptelor noastre. O persoană este capabilă să reflecte măsura perfecțiunii lucrurilor - corectitudinea, armonia, oportunitatea formei lor, măsura în relațiile sunet și culoare-lumină și să se bucure de această armonie.

Nevoia umană de frumusețe a dat naștere artă. Se calculează pe capacitatea unei persoane de a înțelege reflectarea simbolică a unei realități idealizate. Bazându-se pe imaginație, arta extinde sfera experienței directe, devine un mijloc de formare a ideilor ideale, un mijloc de expunere a viciului.

Percepând o operă de artă, o persoană desfășoară o activitate autocreativă, realizează, în urma artistului, o sinteză estetică secundară. Imagine artistică este un stimul care determină funcționarea acelor sentimente de care este capabil acest individ. Reacția estetică la reprezentarea chiar și a urâtului conține un element de afirmare reciprocă a vieții, ridicare deasupra situației descrise. Arta îmbogățește viața spirituală a unei persoane, o ridică deasupra vieții obișnuite și în cele mai înalte manifestări ale ei realizează catharsis(din greaca. catharsis- curăţire) - renaştere spirituală prin şoc emoţional. O operă de artă autentică poartă un potențial moral uriaș, formează atitudinile comportamentale ale unei persoane.

Sentimentele estetice se manifestă nu numai în experiența frumosului și a urâtului, ci și în experiența comicului și a tragicului. Amuzant, comicul apare de obicei într-o situație de neașteptare inconsecvență. În serios, apare sub masca ridicolului, în ironie, amuzant sub masca serios; poate atât comicul sublim (imaginea lui Don Quijote), cât și jocul judecăților – inteligența. Percepția comicului este însoțită de o emoție expresivă - râsul.

Dar nu poți râde de tot. Nu poți râde de suferința umană și de distrugerea valorilor sociale. Aici simțul estetic al tragicului își dă seama - un sentiment sublim patetic, un sentiment al pierderii infinitului de drag și supraevaluat. Acest sentiment este asociat și cu auto-restructurarea personalității, afirmarea forței vitale a personalității, inflexibilitatea acesteia sub loviturile destinului.

Sentimente intelectuale. Bucuria cunoașterii este unul dintre cele mai puternice sentimente pentru care o persoană se grăbește în spațiu și coboară pe fundul oceanului, refuză să satisfacă multe alte nevoi. Apariția și satisfacerea unei nevoi cognitive este asociată cu stări mentale speciale, sentimente intelectuale - curiozitate și curiozitate.

Curiozitate- concentrarea conștiinței pe eliminarea incertitudinii dintr-o anumită situație problemă. Un incident stradal atrage o multime, vizitatorii neobisnuiti atrag atentia celor prezenti - in toate aceste cazuri, functioneaza reflexul de orientare care sta la baza starii de curiozitate. Dar starea de curiozitate încetează imediat după satisfacerea ei; ea nu servește ca bază pentru cunoștințe ulterioare. Cu cât este mai mare nivelul cultural al unei persoane, nivelul dezvoltării sale mentale, cu atât este mai curios. Curiozitate- o stare stabilă a orientării cognitive a individului, indicator al dezvoltării sale mentale și sociale.

Tipare generale de emoții și sentimente

Apariția și stingerea emoțiilor și sentimentelor este supusă tuturor legilor formării unui reflex condiționat. Sentimentele dezvoltate pentru un obiect sunt transferate într-o anumită măsură întregii clase de obiecte omogene. Prin urmare, generalizarea si transferul sentimentelor este unul dintre acele modele. O alta regula - slăbirea simțurilor sub influența stimulilor cu acțiune prelungită. O melodie preferată devine plictisitoare dacă o auzi constant și peste tot; o glumă repetată prea des nu este amuzantă. Un impact care evocă noi sentimente este de obicei preferat influențelor obișnuite enervante.

Tocirea afectează atât sentimentele pozitive, cât și cele negative. Într-o anumită măsură, o persoană se obișnuiește cu tot, inclusiv cu influențe negative (imagini inestetice, împrejurimi incomode etc.). Atenuarea sentimentelor negative este periculoasă, deoarece acestea semnalează o situație nefavorabilă și încurajează schimbarea.

Sentimentele care apar atunci când sunt expuse la diverși stimuli sunt comparate și se influențează reciproc, interacționează. Sentimentul de enervare față de actul neetic al unei persoane este sporit dacă este opus actului nobil al altei persoane aflate în aceeași situație. Plăcerea este simțită mai puternică după neplăcere. Cu cât soarta eroului romanului este mai dificilă, cu atât este mai vesel rezultatul reușit al nenorocirilor sale. Este un contrast de sentimente.

Unul dintre tiparele sentimentelor este lor însumare. Sentimentele evocate sistematic de cutare sau cutare obiect sunt acumulate si rezumate. Astfel, ca urmare a însumării sentimentelor, dragostea și respectul față de părinți, un prieten și locurile natale sunt întărite în noi. Acumularea de experiențe negative (adversitățile vieții, necazurile) poate duce la o reacție foarte puternică la un eveniment exterior nesemnificativ. Ca urmare a însumării sentimentelor, crește sensibilitatea emoțională la anumite evenimente.

Stările emoționale pot a fi inlocuit. Astfel, eșecul într-o activitate poate fi compensat de succesul într-o altă activitate.

Unul dintre tiparele emoțiilor este lor comutabilitatea. Emoțiile care sunt nesatisfăcute în raport cu un obiect pot fi transferate către alte obiecte (toată lumea este familiarizată cu fenomenul „eliminării răului asupra celor slabi”).

În unele cazuri, emoții reciproc incompatibile- ambivalent, există o situaţie conflictuală intrapersonală. (Astfel, la un tată alcoolic, dragostea față de familie se opune urii față de ea atunci când este privat de posibilitatea de a consuma alcool.) Conflictul dintre sentimente opuse este depășit în diferite moduri: prin reprimarea sentimentelor sub un fel de pretext „justificator”. , prin distorsionarea ideilor individuale.

Emoțiile și sentimentele au o expresie externă -. În exterior, emoțiile și sentimentele sunt exprimate prin mișcări ale mușchilor feței (expresii faciale), mușchilor corpului (pantomimă, gesturi, postură, postură), modificări ale tonului vocii, tempo al vorbirii. Aruncă o privire la picturile lui Repin, Fedotov, Surikov și alți maeștri ai picturii. Talentul lor a surprins foarte fidel expresia exterioară a sentimentelor umane complexe - chin și suferință, tristețe și tristețe, umor și distracție.

Tristețea și deznădejdea sunt însoțite de relaxarea mușchilor scheletici (spatele îndoit, brațele pubescente, capul plecat spre piept), încetinirea și incertitudinea mișcărilor. În expresiile faciale, aceste sentimente se exprimă prin reunirea sprâncenelor, coborârea colțurilor gurii, apariția ridurilor caracteristice pe frunte, de la nas până la colțurile gurii. O expresie diferită a emoțiilor de bucurie: tonus muscular crescut, postură dreaptă, umerii desfășurați, mișcări energice și precise, sprâncene în stare calmă.

Un grup mare de mușchi faciali (aproximativ 200) creează expresii emoționale tipice. În acest caz, activitatea emisferei stângi este reflectată pe partea dreaptă a feței, iar activitatea emisferei drepte este reflectată pe partea stângă. Părțile din stânga și din dreapta ale feței exprimă reacții la factorii emoționali în moduri diferite. Lucrarea emisferei drepte se exprimă în imediata emoție a jumătății stângi a feței. Aici puteți vedea sentimentul „adevărat”. Pe jumătatea dreaptă a feței, emoțiile sunt exprimate de emisfera stângă („rațională”) mai controlată.

Unele mișcări emoționale sunt o rămășiță (rudiment) a acelor acțiuni pe care strămoșii noștri îndepărtați le-au avut o semnificație biologică - erau folosite pentru atac sau apărare: dezvelirea dinților, strângerea pumnilor de furie, plecarea capului de frică, înfiorarea de frică. Cu toate acestea, multe expresii externe ale emoțiilor nu pot fi considerate vestigiale. Ele sunt mecanismul de comunicare. Tonalitatea vocii, expresiile faciale, gesturile îi ajută pe oameni să se înțeleagă mai bine, să creeze comunicare non-verbală. Expresiile faciale umane sunt aduse de mediul social și servesc ca mijloc de adaptare în acesta. O persoană, prin imitație involuntară, învață de la oamenii din jurul său scheme tipice, imagini de exprimare a tristeții, fricii, speranței, furiei, urii și iubirii.

Mișcările expresive emoționale ale feței și corpului (pantomima) sunt un mijloc puternic de interacțiune umană. Ele servesc ca prim mijloc de comunicare între mamă și copil: mama încurajează copilul cu zâmbetul ei de aprobare sau încruntat, exprimând dezaprobarea. Observăm cu ușurință sentimentele altor oameni prin expresia feței lor. Mișcările expresive dau vivacitate și energie vorbirii noastre. Ele dezvăluie gândurile și intențiile altora mai mult decât cuvintele.

Suprimarea manifestării externe a emoțiilor duce la înmuierea acestora. „Cel care dă frâu liber mișcărilor violente își intensifică furia; cel care nu reține manifestarea fricii o va experimenta într-un grad crescut; cel care, copleșit de durere, rămâne pasiv, ratează cea mai bună cale de a reda liniștea sufletească.

O persoană nu este condusă de emoții. Cu putere de voință, el poate regla starea emoțională. Alături de aceasta, emoțiile rămân un factor puternic în reglarea comportamentului chiar și în structura acțiunii volitive. Emoțiile superioare sunt incluse organic în reglarea volitivă a comportamentului uman. Astfel, simțul datoriei asigură realizarea unor obiective semnificative social stabilite în mod conștient.

Reglarea conștientă, rațională a comportamentului, pe de o parte, este motivată de emoții, dar, pe de altă parte, se opune emoțiilor actuale. Acțiunile de voință sunt efectuate în ciuda emoțiilor concurente. O persoană acționează, depășind durerea, setea, foamea și tot felul de înclinații.

Emoțiile domină acolo unde nu există o reglare conștientă insuficientă a comportamentului; dar asta nu înseamnă că cu cât acțiunea este mai conștientă, cu atât emoțiile sunt mai puțin importante. În acțiunile conștiente, emoțiile își oferă potențialul energetic și întăresc acea direcție de acțiune, a cărei eficacitate este cea mai semnificativă și probabilă.

Emoțiile umane poartă un „ceas” reglator în colaborare cu mintea.

Reglarea volițională nu o anulează pe cea emoțională - asigură echilibrul emoțiilor și rațiunii, echilibrul obiectivului și subiectivului în activitatea psihică a unei persoane.

În general, este posibil să se prezinte tipurile, proprietățile și tiparele de emoții și sentimente sub forma următorului tabel.

Tipuri, proprietăți și modele de emoții și sentimente
Emoții și sentimente
TIPURI DE EMOȚII ȘI SENTIMENTE PROPRIETĂȚI REGULARITĂȚI
Emoții: Sentimente: După calitate: pozitiv și negativ. Generalizare
Tonul emoțional al senzațiilor praxic După influenţa asupra activităţii comportamentului: stenic şi astenic. Contrast
Răspuns emoțional Morală După influenţa asupra controlabilităţii conştiente a comportamentului: întărirea sau limitarea rolului conştiinţei. Însumarea
Starea de spirit estetic Adâncime: profundă și superficială. Comutabilitatea compensatorie
Stări emoționale conflictuale: stres, afect, frustrare intelectual După intensitate: puternic și slab. Influența reciprocă a sentimentelor ambivalente
După durată: pe termen lung și pe termen scurt. Corelație psihosomatică, legătură cu deplasările vegetative

Într-o dezbatere televizată între Kennedy și Nixon, candidați la președinția Statelor Unite (1960), Nixon a fost vizibil publicului din partea stângă mai puțin controlată a feței, care, potrivit psihologilor americani, l-a pus în o poziție dăunătoare.

În viața de zi cu zi, de obicei nu există nicio dificultate în a determina fenomenele care se referă la manifestările voinței. Voliția include toate acțiunile și faptele care sunt îndeplinite nu din dorințe interioare, ci din necesitate, precum și acele acțiuni care sunt asociate cu depășirea diferitelor dificultăți și obstacole ale vieții. În plus, există o serie de trăsături de personalitate care sunt denumite în mod tradițional cu voință puternică: perseverență, rezistență, intenție, răbdare etc.

Nu există o astfel de claritate în psihologia științifică; conceptul de voință este unul dintre cele mai complexe din știința psihologică. Mai mult decât atât, problema voinței este adesea complet negata - în schimb, se discută reglementarea comportamentului în legătură cu nevoile, motivele, dorințele și scopurile unei persoane. În cadrul abordării motivaționale, voința este considerată ca fiind capacitatea de a iniția o acțiune sau de a întări impulsul de a acționa atunci când aceasta este deficitară din cauza celor mai importante și/sau obstacole interne, a absenței unei dorințe de acțiune efectiv experimentate, sau în prezenţa unor motive care concurează cu acţiunea care se desfăşoară.

Voința este interpretată de cercetători atât ca un proces mental independent, cât și ca un aspect al majorității altor procese și fenomene mentale, precum și ca o capacitate unică a unei persoane de a-și controla în mod arbitrar comportamentul. Complexitatea înțelegerii științifice a voinței se explică prin faptul că aceasta este strâns legată de fenomenul extrem de psihologic - conștiința - și este unul dintre atributele sale cele mai importante. A fi strâns legată, de asemenea, de sfera motivațională a personalității, voința este o formă specială arbitrară a activității umane.

În forma sa cea mai generală, conceptul voi poate fi definită ca reglarea conștientă de către o persoană a comportamentului și activităților sale asociate cu depășirea obstacolelor interne și externe (Fig. 17).

Orez. 17. Funcţiile voinţei

Procesele voliționale asigură îndeplinirea a două funcții interconectate: stimulativ și inhibitor. Primul – stimulentul – este direct legat de factorii motivaționali și constă în inițierea uneia sau alteia acțiuni, activitate de depășire a obstacolelor obiective și subiective. Voința este o formă specială de activitate umană. Spre deosebire de reactivitate, atunci când o acțiune are loc ca răspuns la o situație externă (o persoană este chemată, se întoarce), activitatea volitivă generează o acțiune bazată pe starea internă a subiectului, dorințele și obiectivele acestuia.



Comportamentul, care este un set de răspunsuri reactiv-impulsive la stimuli de mediu, este numit în psihologie camp. Comportamentul pe teren poate fi observat la copiii mici, precum și în unele tulburări ale activității mentale a adulților. Spre deosebire de comportamentul neintenționat pe teren, propria activitate a unei persoane este arbitrară și intenționată. Este supra-situațional, adică. depășește limitele stabilite de situația actuală, este asociată cu stabilirea unor scopuri care sunt excesive în raport cu sarcina inițială.

A doua funcție a proceselor voliționale – inhibitorie – este aceea de a conține motive și dorințe care sunt inconsistente cu obiectivele principale ale activității, idealurile, valorile, opiniile, viziunea asupra lumii a individului. În unitatea lor, funcţiile inhibitoare şi stimulatoare ale voinţei asigură depăşirea dificultăţilor pe calea atingerii scopului, adică. asigură reglarea volitivă a comportamentului uman.

Acțiunile voliționale se realizează în acte voliționale care au o anumită structură și conținut. Actele de voință pot fi simple sau complexe. Într-un act volitiv simplu, îndemnul de a acționa trece aproape automat în actul însuși. Într-un act volitiv complex, o acțiune este precedată de luarea în considerare a consecințelor acesteia, înțelegerea motivelor, luarea unei decizii, intenția de a o implementa și elaborarea unui plan de implementare. Astfel, structura unui act volitiv complex este formată din următoarele etape principale: 1) apariția motivelor de activitate; 2) lupta de motive; 3) decizie asupra acțiunii; 4) executarea deciziei adoptate. Adesea, etapele 1, 2 și 3 sunt combinate, denumind această parte a acțiunii voliționale departament pregătitor, Etapa a 4-a este în același timp ramura executiva.

Motivația este actualizarea motivației cu conștientizarea și stabilirea scopului spre atingere pe care este îndreptată această acțiune. În acest caz, scopul este rezultatul dorit sau intenționat al unei acțiuni care vizează un obiect, cu ajutorul căruia o persoană intenționează să satisfacă o anumită nevoie.

Situația luptei motivelor ca stimuli specifici ai acțiunii (o dorință se opune alteia, se ciocnește de ea) poate cere unei persoane să-și stăpânească comportamentul, îl face să depună eforturi adecvate pentru a-l înțelege. Lupta motivelor este cu atât mai puternică, cu cât motivele opuse sunt mai grele, cu atât sunt mai egale ca forță și semnificație pentru o persoană.

Modalitățile și mijloacele posibile de atingere a scopului sunt corelate cu valoarea de sistem pe care o are o persoană, inclusiv credințele, sentimentele, normele de comportament, nevoile de conducere. Etapa luptei motivelor și alegerea modalităților de atingere a scopului este centrală într-un act volițional complex.

După evaluarea situației, cântărirea diferitelor motive și posibile consecințe ale acțiunilor lor, o persoană ia o decizie. În același timp, își stabilește o sarcină specifică și întocmește un plan de acțiune. Această etapă se caracterizează printr-o scădere a tensiunii interne care a însoțit lupta motivelor. Acțiunea voluntară se încheie cu executarea deciziei.

Etapa de implementare a deciziei, cu toate acestea, nu scutește o persoană de nevoia de a depune eforturi volitive și, uneori, nu mai puțin semnificativă decât atunci când alegeți scopul unei acțiuni sau metodele de implementare a acesteia, deoarece implementarea practică a scopului vizat. este asociată și cu depășirea obstacolelor. Durata fiecăreia dintre etape este diferită în cazuri diferite și nu există tranziții clare între ele.

În cele mai multe cazuri, luarea deciziilor și comportamentul volitiv în general sunt asociate cu un mare stres intern, dobândind uneori un caracter stresant. Prezența efortului volițional experimentat de subiect este o trăsătură foarte caracteristică a actului volițional.

Trebuie remarcat faptul că conceptul „reglarea volitivă a activității și comportamentului” folosit în psihologie în două sensuri principale. În primul sens (larg), acest concept, în esență, acoperă reglementarea arbitrară în ansamblu. În acest caz, este înțeles ca fiind cel mai înalt, adică controlat arbitrar, nivel conștient de reglare a comportamentului și activității. În al doilea sens (îngust), reglarea volitivă a activității și comportamentului este limitată la forme specifice de organizare și reglare a comportamentului și activității în condiții complexe, adesea critice.

În acțiunile volitive, personalitatea și procesele sale mentale se manifestă, se formează și se dezvoltă. În acest sens, se evidențiază o altă funcție a voinței - genetică. Ajută la creșterea nivelului de conștientizare și organizare a altor procese mentale, precum și la formarea așa-numitelor trăsături de personalitate volitivă: independență, determinare, perseverență, autocontrol, intenție etc.

Întrebări pentru autoexaminare:

1. Ce sunt emoțiile? Care sunt funcțiile lor în viața umană?

2. Ce fel de emoții cunoști?

3. Cum diferă sentimentele de emoții?

4. Care este diferența dintre stări și afecte?

5. Ce este stresul?

6. Ce sunt procesele volitive și care sunt principalele lor funcții?


Trimiteți-vă munca bună în baza de cunoștințe este simplu. Foloseste formularul de mai jos

Studenții, studenții absolvenți, tinerii oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.

Documente similare

    Studiul personalității în psihologia socială. Formarea și dezvoltarea conceptelor psihologice și sociologice ale personalității. Principalele contradicții ale psihologiei sociale a personalității. Mecanisme de reglare socială a comportamentului personalității, instituții de socializare.

    lucrare de termen, adăugată 15.05.2015

    Studiul nivelului de reglare emoțională a comportamentului la copiii cu deficiențe de vedere folosind elemente ale unui biojoc. Componenta cognitivă la copiii cu deficiențe de auz. Studiul relației dintre subdezvoltarea imaginației la copii și subdezvoltarea vorbirii.

    rezumat, adăugat 25.03.2010

    Studierea fundamentelor teoriei comportamentului personalității. Tipuri de comportament uman în organizație. Interacțiunea dintre o persoană și o organizație. Trăsături de bază ale personalității. Caracteristicile individuale ale oamenilor. Factorii care determină comportamentul de muncă al individului la locul de muncă.

    lucrare de termen, adăugată 03.07.2016

    Semne ale naturii volitive a acțiunii sau activității reglementate de voință. Studii psihologice ale voinţei. Funcția de reglare volitivă a comportamentului. Principalele direcții de dezvoltare a voinței la om. Rolul jocurilor în îmbunătățirea calităților volitive la copii.

    test, adaugat 24.06.2012

    Factorii care determină comportamentul individului. Dinamica comportamentului uman. Comportamentul unui individ este determinat de un set de calități personale, trăsături ale unei anumite situații. Specificul mediului social în care se desfășoară activitatea de afaceri a individului.

    rezumat, adăugat 15.03.2009

    Teoria motivației nevoilor lui Maslow. Nevoi de realizare, complicitate și dominație în teoria lui McClelland. Caracteristici ale formării stereotipurilor și rolul lor în reglarea comportamentului personalității. Mecanisme de formare a motivelor, principalele condiții pentru dezvoltarea lor.

    lucrare de termen, adăugată 22.04.2014

    Conceptul de „personalitate”, comportamentul său în mediul social. Criteriile de bază ale comportamentului uman. Factori ai comportamentului organizațional. Trăsăturile psihologice ale tipurilor de personalitate după K. Jung și Myers-Briggs. Tipuri psihologice de lideri „nevrotici”.

    test, adaugat 31.01.2012

    Experiența comportamentului uman într-o situație extremă. Factori care influențează pregătirea psihologică pentru activitate în situații extreme. Structura motivațională a personalității într-o situație extremă. Mecanisme de coping în autoreglarea comportamentului.

    Psihologie. Curs complet Riterman Tatyana Petrovna

    Reglarea mentală a comportamentului și activității

    Printre modalitățile de reglare mentală a activității, se poate evidenția reglarea emoțională și volitivă.

    Procesul mental de reglare impulsivă a comportamentului, care se bazează pe o reflectare senzorială a semnificației influențelor externe, se numește emoții.

    Emoțiile provoacă o reglare conștientă și rațională a comportamentului care contracarează emoțiile actuale. Emoțiile puternice se opun acțiunilor voliționale care sunt efectuate contrar primei.

    Cu toate acestea, libertatea de a manifesta acțiuni emoțional-impulsive depinde de nivelul de reglare conștientă: cu cât nivelul este mai scăzut, cu atât sunt mai libere aceste acțiuni care nu au motivație conștientă. Emoțiile predomină cu o lipsă de informație care să permită să construim în mod conștient o activitate, cu o lipsă de idei despre modalități conștiente de comportament. În plus, conștiința nu formează scopurile acestor acțiuni, deoarece acestea sunt predeterminate de natura impactului în sine (de exemplu, îndepărtarea impulsivă sau mișcarea de protecție a mâinilor de la un obiect care se apropie de o persoană). În același timp, acțiunile mentale se bazează și pe emoții, adică emoțiile sunt de mare importanță în acțiunea conștientă.

    Reglarea volițională crește eficacitatea activității corespunzătoare, iar acțiunea volitivă a unei persoane începe să acționeze ca una conștientă pentru a depăși obstacolele externe și interne, ceea ce este facilitat de eforturile volitive.

    Asemenea trăsături de personalitate precum puterea de voință, energia, perseverența, rezistența etc., care sunt o manifestare a voinței, sunt considerate ca primar, sau trăsături de personalitate de bază, volitive. Ele predefinesc comportamentul descris de proprietățile enumerate mai sus.

    Pe lângă acestea, ar trebui să numiți calități atât de puternice precum determinarea, curajul, autocontrolul, încrederea în sine. Ele sunt formate, de regulă, mai târziu decât primul grup de proprietăți, prin urmare sunt definite nu numai ca volitive, ci și ca caracterologic. Acest grup de calități se numește secundar.

    Există, de asemenea, un al treilea grup de calități voliționale asociate cu orientările morale și valorice ale unei persoane. Acestea includ responsabilitatea, disciplina, aderarea la principii, angajamentul. Acest grup calități voliționale terțiare, care se dezvoltă de obicei până la adolescență, include și atitudinea unei persoane față de muncă: eficiență, inițiativă.

    Funcția psihologică principală a voinței consta in cresterea motivatiei si imbunatatirea reglementarii constiente a actiunilor. Adică, o schimbare conștientă a sensului unei acțiuni de către o persoană care o efectuează are loc sub influența unui impuls suplimentar la acțiune, al cărui sens se corelează cu lupta motivelor și este transformat datorită eforturilor mentale deliberate.

    Reglarea voluntară permite o lungă perioadă de timp menținerea atenției concentrate asupra obiectului. Toate funcțiile mentale de bază - senzație, percepție, imaginație, memorie, gândire și vorbire - sunt asociate cu voința. În procesul de dezvoltare a acestor procese (de la cel mai mic la cel mai înalt), o persoană dobândește controlul volițional asupra lor.

    Acțiunea volitivă și conștientizarea scopului activității, semnificația acesteia sunt strâns legate între ele. Acțiunea voluțională subordonează acțiunile efectuate acestui scop. Nevoile umane reale provoacă întotdeauna energia acțiunilor volitive și devin sursa lor. Pe baza acestora, o persoană selectează un sens conștient pentru acțiunile sale arbitrare.

    Abandonând în mod conștient modalitatea obișnuită de rezolvare a unei probleme, o persoană manifestă voința de a o înlocui cu o modalitate mai complexă și de a se menține pe viitor.

    „Voința în sensul propriu apare atunci când o persoană este capabilă să reflecteze asupra pulsiunilor sale, se poate relaționa cumva cu ele... ridicându-se deasupra lor... pentru a alege între ele” (S. L. Rubinshtein).

    Voința umană se dezvoltă în mai multe faze. Prima dintre ele oferă unei persoane încredere în rezolvarea sarcinilor obișnuite ale vieții de zi cu zi în viitor.

    A doua fază, care oferă suficient material și idei din domeniul moralității, face posibilă în viitor realizarea unor diferențe morale mai subtile.

    A treia fază, trăită destul de profund, deschide posibilitatea distingerii în continuare a „nuanțelor” întrebărilor morale, fără a ne permite să le analizăm schematic.

    Din cartea Managementul Practic. Metode și tehnici ale activității liderului autorul Satskov N. Ya.

    Din cartea Evolutionary Genetic Aspects of Behavior: Selected Works autor Kruşinski Leonid Viktorovici

    Din cartea Psihologia situațiilor extreme autor autor necunoscut

    Reshetnikov M. M. și colab.

    Din cartea Teoria învățării sociale autor Bandura Albert

    Reshetnikov M. M. și colab.

    Din cartea Problema „inconștientului” autor Bassin Philipp Veniaminovici

    Din cartea Psychology of Meaning: The Nature, Structure and Dynamics of Meaningful Reality autor Leontiev Dmitri Borisovici

    Din cartea Psihologie juridică. fițuici autor Solovieva Maria Alexandrovna

    3.2. Cadrul semantic: reglarea direcției activității actuale Influența reglatoare a sensurilor de viață ale obiectelor și fenomenelor realității asupra cursului activității subiectului nu este neapărat asociată cu nicio formă de prezentare a acestora în mintea acestuia.

    Din cartea Cheat Sheet on General Psychology autor Voytina Iulia Mihailovna

    20. Reglarea socială a comportamentului individual Reglarea socială a comportamentului individual este înțeleasă ca aducerea normelor de comportament social ale unui individ în acord cu normele societății în care există acest individ. Funcțiile reglementării sociale includ:

    Din cartea Ființa și Conștiința autor Rubinshtein Serghei Leonidovici

    32. ACTIVITĂȚI PRINCIPALE. INTERIORIZAREA ȘI EXTERIORIZAREA ACTIVITĂȚII Există trei tipuri principale de activitate: joacă, învățare, muncă.O caracteristică specifică a jocului este că scopul său este jocul în sine ca activitate, și nu acele rezultate practice.

    Din cartea Motivație și motive autor Ilin Evgheni Pavlovici

    Din cartea Psihologie juridică [Cu bazele psihologiei generale și sociale] autor Enikeev Marat Ishakovici

    7.2. Problema polimotivării comportamentului și activității Mult timp, relația dintre motiv și comportament (activitate) a fost considerată dintr-o poziție monomotivațională. Pe baza faptului că motivul este un factor de formare a sistemului de activitate și comportament, psihologii îndeaproape

    Din cartea Psihologie. Curs complet autor Riterman Tatiana Petrovna

    8. Metode de studiere a motivației activității educaționale și a comportamentului Metodologie „Determinarea dominantei motivului cognitiv sau de joc al copilului” Copilul este invitat într-o cameră în care pe mese sunt expuse jucării obișnuite, nu foarte atractive, iar acestea i se oferă.

    Din cartea Psihologia motivației elevilor autor Verbitsky Andrei Alexandrovici

    § 1. Conceptul de voință, reglarea volitivă a comportamentului Voința este o determinare conștientă, formată social, a comportamentului unui individ, care asigură mobilizarea resurselor sale psihofiziologice pentru atingerea unor scopuri semnificative și necesare acestuia. Voința – social

    Din cartea autorului

    Reglarea mentală a comportamentului și activității Dintre metodele de reglare mentală a activității se pot distinge reglarea emoțională și cea volitivă Procesul mental de reglare impulsivă a comportamentului, care se bazează pe o reflectare senzuală a semnificației.

    Din cartea autorului

    Reglarea mentală a comportamentului și activității Dintre modalitățile de reglare mentală a activității se pot distinge reglarea emoțională și cea volitivă.Emoțiile induc reglarea conștientă, rațională a comportamentului care se opune emoțiilor actuale. Puternic

    Din cartea autorului

    1. 1. Principalele probleme ale studiului motivaţiei comportamentului şi activităţii

    100 r bonus la prima comandă

    Alegeți tipul de muncă Lucrare de absolvire Lucrare trimestrială Rezumat Teză de master Raport de practică Articol Raport Revizuire Lucrare test Monografie Rezolvarea problemelor Plan de afaceri Răspunsuri la întrebări Lucru de creație Eseu Desen Compoziții Traducere Prezentări Dactilografiere Altele Creșterea unicității textului Teza candidatului Lucrări de laborator Ajutor pe- linia

    Cere un pret

    În știința psihologică domestică, în conformitate cu abordarea activității a studiului psihicului, dezvoltată de M.Ya. Basov, A.N. Leontiev, S.L. Rubinshtein și alți oameni de știință, s-a stabilit că tehnologia activității, ca educație care a fost formată, fixată și stabilită în timp, este concentrată pe obținerea rezultatului necesar și necesită ca o persoană să-și transforme nu numai proprietățile subiectului, ci și propriile eforturi. Luate împreună, astfel de acțiuni constituie un sistem funcțional care asigură organizarea și implementarea acțiunii dorite. Ca parte a rezolvarii problemelor legate de organizarea propriilor eforturi si a propriei activitati, se formeaza functii cu scop de modelare, programare, evaluare a rezultatului si corectare, care alcatuiesc impreuna sistemul de autoreglare a activitatii.

    Analiza cercetărilor din literatura științifică a fenomenului de autoreglare mentală arată că această problemă a fost dezvoltată de psihologii domestici sub influența ideilor fiziologilor P.K. Anokhin, I.S. Beritashvili, N.A. Bernshtein a legat de analiza sistemelor de control funcțional pentru motorii și alte tipuri de activitate. Aceste idei au fost dezvoltate în conceptul psihologic de autoreglare conștientă a activității, care s-a bazat pe ideea de conștientizare a procesului de reglare de către subiect, pe natura sistemică a funcțiilor mentale reglatoare implicate în pregătirea și execuția. a activității, și asupra schemei de principiu de organizare a funcțiilor de autoreglare a activității.

    O abordare holistică a studiului autoreglării conștiente a fost stabilită de lucrările lui O.A. Konopkin. La baza conceptului de autoreglare conștientă a activității voluntare a unei persoane a fost ideea sa despre structura funcțională a sistemului care asigură autoreglementarea conștientă. Conform conceptului autorului, procesul de autoreglare este un sistem holistic, închis (inel) în structură, deschis informațional, implementat prin interacțiunea unor legături funcționale (blocuri). Blocurile-componente ale autoreglării conștiente mentale sunt evidențiate pe baza funcțiilor lor de reglementare inerente: stabilirea scopurilor, condițiile de modelare, programarea acțiunilor, evaluarea rezultatelor. Ca urmare a „cooperarii” sistemice a blocurilor, implementarea unui proces holistic de autoreglare, se asigura realizarea scopului activitatii acceptate de subiect.

    Astfel, în conformitate cu conceptul de O.A. Konopkin, procesul de autoreglare a activității poate fi reprezentat ca realizarea de către o persoană a unui set de abilități de reglementare, combinate în complexe corespunzătoare principalelor funcții de reglementare. Astfel, funcția de reglare a stabilirii scopurilor este asigurată de un set de abilități: stabilirea scopurilor, reformularea scopului, păstrarea scopului, realizarea scopului etc.; funcţia de modelare a condiţiilor este asigurată de abilităţile de analiză logică, clasificare, sistematizare, abstractizare, identificarea esenţialului, corelarea valorilor etc. Funcţia de programare a acţiunilor necesită abilităţi asociate cu utilizarea anumitor metode de rezolvare a problemelor, coordonarea caracteristicile spațio-temporale ale mișcărilor și transformărilor în curs, aplicând eforturi în medii de modelare volatile, proactive. Utilizarea multor abilități specifice asociate transformărilor specifice de subiect este combinată cu abilitățile de a programa eforturile în condiții parțial schimbătoare, utilizându-le în rezolvarea de noi probleme. Funcția de evaluare a rezultatelor activităților implementate se realizează folosind diverse scale și criterii subiective de succes și depinde în mare măsură de capacitatea unei persoane de a le folosi în condiții reale. Capacitatea de a face ajustări în timp util la acțiunile în derulare implică deja criterii subiective oarecum diferite pentru conformitatea rezultatelor obținute cu standardele utilizate ca standard. Aici, într-o măsură mai mare, sunt necesare competențe care să asigure coordonarea spațio-temporală a corecțiilor introduse.

    A.K. Osnitsky, dezvoltând ideile lui O.A. Konopkina în concordanță cu abordarea subiectivă a dezvoltării personalității, propusă în procesul activității unei persoane de a distinge între pozițiile subiective ale unei persoane în funcție de sarcina particulară de a-și gestiona activitatea pe care o rezolvă la un moment dat: o persoană ca subiectul acestei activitati actioneaza fie ca subiect al determinarii scopurilor activitatii, fie ca subiect al analizei conditiilor si determinarea obiectului nevoii, apoi subiect al alegerii mijloacelor si metodelor de realizare a actiunilor, apoi subiect al evaluarea si corectarea rezultatelor si, in final, subiectul dezvoltarii experientei propriei activitati. Abordarea dezvoltării unei persoane ca subiect de activitate extinde în mod semnificativ limitele studierii caracteristicilor individuale ale autoreglării de către o persoană a propriei sale activități.

    Deci, ținând cont de faptul că activitatea mecanismelor de autoreglare mentală este determinată de procesul de stabilire a scopurilor și de realizare a scopului care este realizat de o persoană, observăm că o persoană care este conștientă de stările sale și sarcinile, fiind subiectul activității sale, alege în mod independent condițiile corespunzătoare sarcinii următoare, selectează în mod independent modalitățile de transformare a situației inițiale, apoi evaluează independent rezultatele obținute și decide dacă este necesară modificarea activităților desfășurate. Astfel, proprietățile subiective ale unei persoane, atitudinea sa subiectivă față de activitatea desfășurată, care determină formarea și originalitatea calitativă a acțiunilor sale transformatoare, determină caracteristicile individuale de autoreglare a propriei activități. Să analizăm din acest punct de vedere principalele verigi ale sistemului de autoreglare a activității voluntare a unei persoane, care determină trăsăturile de autoreglare a activității.

    Veriga principală care determină caracteristicile autoreglării activității este scop subiectiv, adică scopul activității în forma în care este acceptat de o persoană, deoarece orice adaos, interpretare în determinarea scopului sunt importante în sistemul de autoreglare. Acest lucru este semnificativ datorită faptului că un anumit scop, orice sarcină propusă poate fi reformulată de către o persoană în limbajul conceptelor și ideilor care sunt mai apropiate și mai înțelese de el. Evaluând rolul scopului în structura de activitate pe parcursul reglementării acestuia, V.A. Petrovsky a remarcat că „subiectul este un individ ca purtător și creator de activitate – o ființă unică, indivizibilă, care produce activitate”. Orice activitate este socială și un scop este deja presupus, dar din punct de vedere psihologic, este deosebit de important modul în care este acceptată de individ, cum o formulează pentru el însuși. Alte activități desfășurate de o persoană pot fi percepute de aceasta ca fără scop, lipsite de orice semnificație și semnificație, sau în timpul desfășurării unei activități (cu un scop clar stabilit din exterior), o persoană poate urmări scopuri care sunt puțin inerente în aceasta. activitate. Cât de des tocmai pe această piatră de poticnire sunt rupte toate gândurile bune ale profesorilor și educatorilor atunci când scopul pe care și-l realizează nu este acceptat de elev.

    Scopul acceptat subiectiv ca veriga în reglementare este influențat în mare măsură de un nivel superior de reglare – personal-semantic, întrucât pentru a dirija constant activitatea, scopul trebuie să dobândească un anumit sens personal, să ocupe un anumit loc în „câmpul” semantic. al personalității, atunci va juca nu doar un rol de reglementare, ci și un rol de stimulare. Autorii articolului „Activitatea” din cea mai recentă (a treia) ediție a Marii Enciclopedii Sovietice, filosofi și metodologi celebri A.P. Ogurţov şi E.G. Yudin scrie: „Activitatea ca atare nu este baza exhaustivă a existenței umane. Dacă baza activității este un scop format în mod conștient, atunci baza scopului în sine se află în afara activității, în sfera idealurilor și valorilor umane.

    Pentru a organiza o succesiune de acțiuni în conformitate cu scopul adoptat, adică pentru a organiza un program, este necesară corelarea scopului cu condițiile reale în care se va desfășura deplasarea acestuia și evidențierea condițiilor care sunt cele mai semnificative. din punctul de vedere al scopului. Acest proces este realizat de model subiectiv al condiţiilor semnificative de activitate. Pe baza unui astfel de model, o persoană organizează acțiuni, mijloace și metode de implementare a acestora în linkul „program de acțiune”. Atât „modelul”, cât și „programul” se pot și trebuie să se schimbe, adaptându-se unul la altul în cursul activității care se desfășoară, scopul activității rămâne neschimbat (și chiar și atunci, până când o persoană îl realizează sau îl refuză în favoarea unui alt obiectiv). Când se caracterizează această legătură, ar trebui să remarcăm influența unui nivel superior de autoreglare asociat cu orientarea semantică a unei persoane, stima sa de sine, cu toată experiența sa trecută unică individuală. Potrivit lui H. Heckhausen, „comportamentul este determinat nu de o situație care poate fi descrisă „obiectiv” sau după opinia convenită a mai multor observatori, ci de situația așa cum este dată subiectului în experiența sa, așa cum există pentru l." Aici, în această legătură, există o evaluare a complexității condițiilor, care se corelează în mod necesar cu autoevaluarea capacităților cuiva. În această legătură de autoreglare, se poate fixa influența unor astfel de formațiuni personale precum stima de sine, nivelul pretențiilor etc.

    Următorul pas în autoreglare este evaluarea rezultatelor A care mapează informațiile rezultate cu criteriile de succes. Pentru a efectua în mod conștient o secvență de acțiuni la finalizarea unei sarcini, este necesar să „aveți la îndemână” în mod constant informații despre succesul rezultatelor, adică evaluarea constantă a acestora. În mod repetat în lucrările lui O.A. Konopkin a confirmat faptul că distorsiunile informațiilor despre rezultate sau modificările criteriilor subiective de succes duc la modificări ale preciziei, vitezei și direcției mișcării. O problemă specială este formarea criteriilor subiective de succes. De regulă, este destul de dificil să oferiți informații despre rezultate și se dovedește că doar o parte dintre oameni îmbunătățesc rezultatele, iar pentru cealaltă parte a oamenilor rezultatele se pot înrăutăți chiar. Uneori criteriile subiective de succes (standarde de rezultat) corespund exact celor stabilite, formate în scop, apoi fixate în program și evaluarea ulterioară a rezultatelor obținute. Uneori, ele trebuie să fie formate de persoana însăși în cursul orientării în condiții, iar apoi depind de caracteristicile individuale ale persoanei.

    Trebuie remarcat faptul că etapa de evaluare a rezultatelor în cursul activității și legătura „evaluării rezultatelor” nu sunt aceleași, așa cum ar părea la prima vedere: dacă prima este doar o operațiune de evaluare a rezultatului, atunci a doua este o formare subiectivă complexă bazată pe o serie de procese mentale, care poate deveni o activitate independentă de evaluare, care poate servi altor tipuri de activitate. În această educație subiectivă, un rol important îl au criteriile subiective de evaluare, care sunt alese de o anumită persoană dintr-o varietate de aprecieri obiective, fixate obiectiv în experiența activității umane, pe baza propriei experiențe și a propriilor capacități.

    Pe baza informațiilor din link evaluarea rezultatelorîn link corectarea rezultatelor se ia o decizie dacă este necesar să se facă modificări și, dacă este necesar, unde și ce, sau, în funcție de rezultat, scopul poate fi considerat atins. Și aici un rol extrem de important îl au criteriile subiective de corectare, care se formează după aceleași legi ca și criteriile subiective de evaluare. Diferența dintre criteriile subiective de corecție este legătura lor nu cu o evaluare a conformității rezultatului cu ceea ce a fost planificat, ci cu o evaluare a modificărilor care trebuie aduse acțiunilor deja întreprinse și a rezultatului nesatisfăcător pentru a aduce acest lucru. rezultă în concordanță cu cerințele externe impuse de activitatea în sine și cu cerințele interne (sarcini măsurate subiectiv, stări subiective).

    Rezumând rolul autoreglării în organizarea acțiunii, notăm gândul lui H. Heckhausen: „Acțiunea, de regulă, este însoțită de un fel de încadrare a conștientizării de sine, mai precis, o reflectare a faptului că Subiectul schimbă situația într-o anumită direcție prin acțiunile sale, pe care luptă pentru una sau alta stare țintă și presupune că ajunge la el.” Acest acompaniament reflexiv al unei acțiuni nu este niciodată imparțial, în niciuna dintre legăturile sale este influențat de experiența trecută a personalității și de unele dintre caracteristicile sale individuale, în special, orientarea motivațională și sfera semantică, în termenii căreia personalitatea „înseamnă” (termenul lui A.N. Leontiev) toate impresiile exterioare. Doar condiționat, în scopul cunoașterii științifice, putem separa autoreglarea activității de autoreglarea semantică, în cazul unui subiect cu adevărat care acționează, acestea interacționează strâns.

    Caracteristicile individuale stabile de auto-organizare și managementul activității externe și interne cu scop determină trăsături de stil de autoreglare a comportamentului uman. Fenomenul stilului de autoreglare se manifestă în modul în care o persoană planifică și programează atingerea scopurilor vieții, ia în considerare condițiile externe și interne semnificative, evaluează rezultatele și își ajustează activitatea pentru a obține rezultate acceptabile subiectiv, în măsura în care procesele de autoorganizare sunt dezvoltate și conștiente. Profilul individual al diferitelor procese de reglementare și nivelul de dezvoltare al autoreglementării generale sunt premise pentru succesul stăpânirii noilor tipuri de activitate, formarea unui stil individual de activitate în diferitele sale tipuri.