| Tara | |
Locație |
|
mărturisire |
Ortodoxie |
Moscova |
|
Stilul arhitectural |
pseudo-gotic rusesc |
F. K. Sokolov |
|
Baza |
|
Începutul construcției |
|
Finalizarea construcției |
|
Stat |
valabil |
perioada de renovare
Preoți de seamă
În prezent
Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (fostul Adormirea Maicii Domnului)- Biserica Ortodoxă a Protopopiatului Învierii a Episcopiei Orașului Moscova.
Templul este situat în districtul Preobrazhenskoye, districtul administrativ de est al Moscovei, pe teritoriul fostei mănăstiri Nikolsky Edinoverie. Adresa templului: st. Preobrazhensky Val, 25.
Prin sosirea Sf. Nicolae de la Cimitirul Schimbarea la Față este, de asemenea, atribuit Bisericii Adormirea Maicii Domnului de pe Complexul Chizhevsky (strada Nikolskaya), slujbe în care se țin duminica și sărbătorile.
Istoria în secolele XVIII-XIX
Inițial, templul a fost construit în 1784-1790 în stil pseudo-gotic ca Capela Catedralei Adormirea Maicii Domnului a comunității vechi credincioși a convingerii Fedoseevsky. V. I. Bazhenov a fost considerat arhitectul catedralei înainte, dar conform celor mai recente și de încredere căutări, proiectul a fost F. K. Sokolova.
„Biserica de piatră cu o singură cupolă cu o clopotniță joasă deasupra pridvorului de vest a fost construită din fosta capelă principală pentru bărbați Bespopovshchina Fedoseev, numită capela catedralei. A fost construit după tipul Palatului Tsaritsyno și a fost numit Uspenskaya. A fost construit de Kovylin. În templu există multe icoane antice ale lui Novgorod, Korsun, Stroganov, Moscova și alte litere, estimate la zeci de mii de ruble.
La începutul anilor 1850, împăratul Nicolae I a început să lupte împotriva sectanților și schismaticilor. În acest moment, comunitatea Vechilor Credincioși din cimitirul Preobrazhensky cade în dizgrație și începe o anchetă, după care Vechii Credincioși Preobrazhensky sunt acuzați de trădare, deoarece:
În 1812, Vechii Credincioși Preobrazhensky l-au întâmpinat cu bucurie pe Napoleon și l-au ajutat să organizeze emiterea de bani rusi falși, subminând astfel sistemul financiar al Rusiei;
Și, de asemenea, în clădirea Pomaniei Preobrazhensky, a fost găsită o imagine caricaturală a împăratului rus, unde acesta „era înfățișat într-un tablou atârnat în capelă, în fața și ținuta Lui cu coarne pe cap, coada în spate și cu o inscripție pe frunte 666, adică Antihrist”.
Din acest motiv, unii dintre liderii comunității au fost expulzați din Moscova în exil. Mulți alți vechi credincioși au adoptat aceeași credință. Peste 50 de familii, în mare parte negustori, ale Vechilor Credincioși s-au alăturat credinței comune, scriind o scrisoare de petiție adresată împăratului (deși majoritatea Vechilor Credincioși au rămas cu credința lor Fedoseev).
Împăratul Nikolai Pavlovici, zelos pentru Ortodoxie, a dorit să aducă lumina Ortodoxiei în cele mai importante locuri de schismă, din care s-a răspândit în toată Rusia, prin deschiderea bisericilor ortodoxe în ele, printre care a desemnat să deschidă una în departamentul masculin al Casa de pomană Preobrazhensky. Dar, la începutul anului 1854, unii dintre cei mai importanți enoriași fără preoți ai Pomaniei Preobrazhensky, cum ar fi Guchkovs, Nosovs, Gusarevs, Bavykina, Osipova și alții, și-au exprimat dorința de a se alătura Edinoveriei pentru a amenaja o biserică Edinoverie din amintită capelă din departamentul pentru bărbați a acestei Case, la care, spre satisfacerea dorinței lor, a urmat Cel mai Înalt Comandament Imperial. Iar dorința celor care au apelat la Edinoverie de a înființa aici o Biserică Edinoverie a fost cu atât mai firească cu cât riturile slujbei Divine Edinoverie sunt asemănătoare slujbei Vechiului Credincios, la care erau obișnuiți cei care se alătură, și deci trecerea lor de la schisma față de Biserica Ortodoxă le-a devenit insesizabilă. |
În 1854-1857 templul a fost reconstruit după proiectul arhitectului A. O. Vivien. În partea trapeză a fost creată o capelă în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni.
3 aprilie 1854 Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei a sfințit capela în cinstea Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni - această zi este ziua de naștere Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni de la Cimitirul Schimbării la Față.
„Altarele au fost construite în 1857 pe cheltuiala binefăcătorilor” - deoarece Fedoseyeviții, care au deținut inițial templul, nu au o liturghie din cauza absenței preoților și templele lor nu au nevoie de altare.
După adăugarea absidei altarului în partea principală a bisericii, la 2 iunie 1857, Sfântul Filaret, Mitropolitul Moscovei, a sfințit altarul principal (de răsărit) în cinstea Adormirii Preasfintei Maicii Domnului.
„Templul este rece, construit după planul și fațada Palatului Tsaritsyno și sfințit în 1857 de mitropolitul Filaret al Moscovei, care purta un omoforion străvechi, o panagia a primului mitropolit al Rusiei Macarie și o mitră antică, cu personalul ierarhului Moscovei Alexy”.
Apoi, s-a început o extindere la fosta capelă a Adormirii Maicii Domnului a unui altar de piatră pentru biserica principală, care la 2 iunie 1857 a fost sfințit după același rit străvechi de către același Mitropolit Filaret, în numele Adormirii Preasfântului. Theotokos, al cărei nume a fost dat și fostei capele bespopovskaya, s-a transformat în biserica menționată. În catapeteasma bisericii principale Adormirea Maicii Domnului, au rămas aceleași icoane care se aflau în această capelă și care, după cum spune povestea, întemeietorul Pomeniei Preobrazhensky, Ilya Alekseevich Kovylin, au fost înlocuite și furate din biserica Sf. Anastasia de pe Neglinnaya. , lângă podul Kuznetsk construit de împărăteasa Anastasia, soția țarului Ivan cel Groaznic. Pentru a permite o astfel de înlocuire, duhovnicii acelei biserici au fost lipsiți de demnitatea lor, iar Kovylin a fost adus în fața instanței penale, care, din cauza șmecherii și mituirii lui Kovylin, a decis următoarea definiție foarte semnificativă: „Deoarece principalii vinovați care au permis furtul. de imagini au fost pedepsite de instanța spirituală, iar complicele acestei răpiri, Kovylin, a dispărut, apoi acest caz ar trebui oprit ”și oprit. În altarul acestei Biserici Adormirea Maicii Domnului, de-a lungul zidului estic, există imagini antice foarte remarcabile care au venit la Pomanul Schimbării la Față din fosta capelă Ozerkovskaya Fedoseevskaya din Moscova și imaginea unirii Bisericii militante pământești a lui Hristos cu Triumfătorul ceresc. capela, situată la ușa de sud, provenea din fosta capelă Moninskaya fără preoți. În timpul sfințirii Bisericii Adormirea Maicii Domnului, mulți au spus că acest eveniment a împlinit și a împlinit cuvintele Mântuitorului Hristos, care a promis că va întemeia Biserica Sa atât de puternică și de neînvinsă, încât porțile iadului să nu-i biruie. |
Înființarea Mănăstirii Nikolsky Edinoverie
În 1866, templul a devenit catedrala mănăstirii Nikolsky fondată sub el. Din clădirile mănăstirii, cu excepția bisericii Sf. Nicolae a supraviețuit și: Biserica Înălțarea Sfintei Cruci (începutul secolului al XIX-lea, arhitect F.K. Sokolov, sfințită în 1854 dintr-o capelă Vechi Credincios), o clopotniță (1876-1879, arhitect M.K. Geppener), clădiri de celule ( 1801).
Istorie după 1917
Până în 1923, mănăstirea a fost închisă complet, iar majoritatea clădirilor au fost transformate în casă obștești (cămin) a uzinei Radio, iar în anii 1930, majoritatea zidurilor mănăstirii au fost sparte. În prima jumătate a anilor 1920 (în timpul frământărilor și schismelor bisericești), autoritățile sovietice au predat biserica renovațioștilor. Dar comunitatea de aceeași credință nu a eliberat întregul templu și a rămas să existe în partea frontală (estică) - Adormirea Maicii Domnului. Templul a fost împărțit în două părți de un zid de cărămidă, astfel încât partea principală (estică) a templului cu Tronul Adormirii Maicii Domnului a fost separată de renovarea Nikolskaya (vest) - partea trapeză.
Comunitatea renovaționistă din partea trapeză a templului a existat până la jumătatea anilor 1940. Unul dintre ultimii stareți renovaționiști a fost episcopul Anatoli Filimonov (1880-1942). Apoi partea trapeză a templului a fost returnată Bisericii Ortodoxe Ruse.
În jurul anului 1930, în partea separată a trapezei Nikolsky a templului, pe lângă tronul Nikolsky (de nord), care exista din 1854, se construia un nou tron al Adormirii Maicii Domnului (sud). Un mic catapeteasmă pentru care a fost adus de la o biserică închisă de autoritățile comuniste. De asemenea, un nou iconostas a fost construit de-a lungul întregului perete estic al trapezei și umplut cu icoane antice înalte din catapeteasma uneia dintre catedralele distruse pe teritoriul Kremlinului din Moscova.
Până la sfârșitul anilor 1920, comunitatea de aceeași credință din partea Adormirii (est) a templului a încetat să mai existe. Totodată, comunitatea Moscovei a Vechilor Credincioși-presoți ai Acordului Pomor a fost lichidată în Biserica Învierii lui Hristos și Mijlocirea Fecioarei, din strada Tokmakov. Dar după o petiție intensificată a Vechilor Credincioși din această comunitate Tokmakovskaya lichidată, autoritățile sovietice decid să transfere partea liberă a templului Adormirea Maicii Domnului (estică) pentru a fi folosită de către Vechii Credincioși din secta Bespopov Pomorsky, care o ocupă și astăzi, deși Biserica Învierii lui Hristos din Tokmakov Lane a fost returnată comunității vechilor credincioși din secta Bespopov Novopomorsky la începutul anilor 1990.
„În culoarul Nikolsky al actualei Biserici Ortodoxe, ca pe vremea Mitropolitului. Filaretul, catapeteasma și altarul sunt decorate cu imagini minunate ale scrierii vechi rusești. Ei aparțin pictorilor de icoane din Korsun, Novgorod, Stroganov, Moscova și altor școli din secolele XV-XVII. Catapeteasma conține cea mai rară dintre icoanele Maicii Domnului - „Acatistul” (sec. XVI), imaginea antică a „Sophiei Înțelepciunea lui Dumnezeu” (sec. XVI sau XVII); adevărata decorație a acesteia sunt ușile regale și icoana „Cina cea de Taină” care le încoronează, care datează din secolul al XV-lea.”
Pe teritoriul templului funcționează atelierul de restaurare și pictură de icoane „Alexandria”.
Adormirea Vechiului Credincios (est) partea templului
Camera de rugăciune Adormirea Vechiului Credincios, situată în partea de est a templului, aparține Acordului Pomeranian și este centrul său la Moscova. În 1990, a fost un anunț curios pe ușile părții Old Believer: „Atenție. Templul Vechilor Credincioși!!! Nu este permisă intrarea persoanelor în stare de ebrietate, indecentă și lipsită de modestie, în pălării și femeilor fără batic și pantaloni. Intrarea în templu în timpul închinării și rugăciunea către necredincioși nu este permisă și este interzisă de sfinții părinți. Biserica Patriarhală în dreapta după colț. Intrarea în partea ortodoxă este dinspre vest, în partea Vechiului Credincios - dinspre nord. Ambele temple au păstrat un număr mare de icoane antice. Vechii credincioși din Pomerania nu au nici preoție și liturghie, de aceea fostul altar (abside) existent în partea lor este folosit ca botez.
Ministerul părintelui Dmitri Dudko
Traducerea cuvântului „Edinoverie” în engleză când numele Mănăstirii Nikolsky sună literalmente ca „disident”; în acest sens, se remarcă următoarea coincidență – din 1963, Biserica Sf. Nicolae a devenit locul slujirii larg mediatizate a părintelui Dimitri Dudko, care, după predică, a răspuns întrebărilor celor prezenți legate de problemele lor spirituale. Aceste conversații au fost publicate. Au atras o atenție atât de largă încât a fost dificil să pătrundă în templu, care putea găzdui un număr mic de oameni. Din păcate, în 1974, părintele Dimitri Dudko a fost transferat într-o parohie de lângă Moscova, în satul Kabanovo, districtul Orekhovo-Zuevsky.
Tronurile Templului
- Sfântul Nicolae din Mira (nord),
- Adormirea Sfintei Fecioare Maria (sud).
Altarele templului
- Lista exactă a icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Semnul” de la Mănăstirea Serafim-Ponetaevski;
- Lista exactă a Icoanei Tolga miraculoase a Maicii Domnului;
- Cucerita icoană a Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”;
- Cucerita Icoană Kazan a Maicii Domnului;
- Mai multe icoane ale Sf. Nicolae din Myra (inclusiv o icoană cu moaște);
- Icoana martir. Bonifaciu.
Clerului
În trecut
- preotul Vasily Petrovici Orlov (1870-†) - scriitor spiritual, rector în anii 1920;
perioada de renovare
- Episcopul Anatoli Filimonov (1880-1942) - rector până în 1942;
Rectorii după revenirea bisericii la Biserica Ortodoxă Rusă
- protopopul Nikolai Nikolaevici Sinkovski (1888-1955) - rector până în 1955;
- protopop Vasili Vasilevici Studenov (1902-1981) - rector până în 1973;
- protopop Vadim Iakovlevici Grishin (1929-1987) - rector în 1974-1981;
Preoți de seamă
- Protopopul Dimitri Dudko (1921-2004) - a slujit în biserică în anii 1962-1974;
- protopop Vladimir Vorobyov (n. 1941) - a slujit în biserică în anii 1979-1984;
În prezent
- protopopul Leonid Kuzminov - rector din 1981 (de asemenea, rector interimar al Bisericii Adormirea Maicii Domnului din Complexul Chizhevsky);
- protopop Vladimir Klyuev;
- protopop Serghii Kodintsev;
- preotul Mark Blankfelds;
- Preotul Boris Zykunov.
| Biserica Sf. Nicolae la Cimitirul Schimbarea la Față (Moscova) |
|
| Imagine | |
| Tara: | |
|---|---|
| Oraș: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| oraș: | |
| Adresa: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Mărturisire: |
Ortodoxie |
| Patriarhat: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Eparhie: |
Moscova |
| Protopopiatul: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Prima mențiune: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Consacrat: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Abolit: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Proprietatea a fost transferata: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Date principale: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Tipul camerei: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Stilul arhitectural: |
pseudo-gotic rusesc |
| Culoar(e): |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Relicve: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Nume cleric: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Nume laici: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Autorul proiectului: | |
| Constructor: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Fondator: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Baza: | |
| Începutul construcției: | |
| Finalizarea constructiei: | |
| Rector: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| Stat: |
valabil |
| Site: |
http://www.nikolahram.prihod.ru/ |
| Diverse: |
Eroare Lua în Modulul:Wikidata pe linia 170: încercați să indexați câmpul „wikibase” (o valoare zero). |
| 12px [[:commons:Category: Eroare Lua: callParserFunction: funcția „#property” nu a fost găsită.
| Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni la Cimitirul Schimbării la Față]] la Wikimedia Commons |
|
Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni (fostul Adormirea Maicii Domnului)- Biserica Ortodoxă a Protopopiatului Învierii a Episcopiei Orașului Moscova.
Istoria în secolele XVIII-XIX
Inițial, templul a fost construit în anii -1790 în stil pseudo-gotic ca Capela Catedralei Adormirea Maicii Domnului a comunității Vechilor Credincioși a convingerii Fedoseevsky. Arhitectul catedralei a fost considerat anterior probabil V. I. Bazhenov, dar conform celor mai recente și de încredere căutări, proiectul a fost F. K. Sokolova.
„Biserica de piatră cu o singură cupolă cu o clopotniță joasă deasupra pridvorului de vest a fost construită din fosta capelă principală pentru bărbați Bespopovshchina Fedoseev, numită capela catedralei. A fost construit după tipul Palatului Tsaritsyno și a fost numit Uspenskaya. A fost construit de Kovylin. În templu există multe icoane antice ale lui Novgorod, Korsun, Stroganov, Moscova și alte litere, estimate la zeci de mii de ruble.
„Altarele au fost construite în 1857 pe cheltuiala binefăcătorilor” - deoarece Fedoseyeviții, care au deținut inițial templul, nu au o liturghie din cauza absenței preoților și templele lor nu au nevoie de altare.
„Templul este rece, construit după planul și fațada Palatului Tsaritsyno și sfințit în 1857 de mitropolitul Filaret al Moscovei, care se afla într-un vechi omophorion, o panagia a primului mitropolit al Rusiei Macarie și într-o mitră antică, cu un personal al ierarhului Moscovei Alexy”.
Apoi s-a început o extindere la fosta capelă a Adormirii Maicii Domnului a unui altar de piatră pentru biserica principală, care la 2 iunie 1857 a fost sfințit după același rit străvechi de către același Mitropolit Filaret, în numele Adormirii Preasfântului. Theotokos, al cărei nume a fost dat și fostei capele bespopovskaya, s-a transformat în biserica menționată. În catapeteasma bisericii principale Adormirea Maicii Domnului, icoanele au rămas aceleași care se aflau în această capelă și care, după cum spune povestea, întemeietorul Pomeniei Preobrazhensky, Ilya Alekseevich Kovylin, au fost înlocuite și furate din biserica Sf. Anastasia pe Neglinnaya, lângă podul Kuznetsk (demontat în 1793 d.), construit de împărăteasa Anastasia, soția țarului Ivan cel Groaznic. Pentru a permite o astfel de înlocuire, duhovnicii acelei biserici au fost lipsiți de demnitatea lor, iar Kovylin a fost adus în fața instanței penale, care, din cauza șmecherii și mituirii lui Kovylin, a decis următoarea definiție foarte semnificativă: „Deoarece principalii vinovați care au permis furtul. de imagini au fost pedepsite de instanța spirituală, iar complicele acestei răpiri, Kovylin, a dispărut, apoi acest caz ar trebui oprit ”și oprit. În altarul acestei Biserici Adormirea Maicii Domnului, de-a lungul zidului estic, există imagini antice foarte remarcabile care au venit la Pomanul Schimbării la Față din fosta capelă Ozerkovskaya Fedoseevskaya din Moscova și imaginea unirii Bisericii militante pământești a lui Hristos cu Triumfătorul ceresc. capela, situată la ușa de sud, provenea din fosta capelă Moninskaya fără preoți. În timpul sfințirii Bisericii Adormirea Maicii Domnului, mulți au spus că acest eveniment a împlinit și a împlinit cuvintele Mântuitorului Hristos, care a promis că va întemeia Biserica Sa atât de puternică și de neînvinsă, încât porțile iadului să nu-i biruie. .
Înființarea Mănăstirii Nikolsky Edinoverie
Istorie după 1917
„S-au mutat în ea la începutul anului 1930 din propria lor biserică închisă din Tokmakov Lane”. Vechii Credincioși au ocupat templul însuși, iar trapeza a mers din nou la Patriarhie. S-a făcut un zid gol între templu și trapeză; în partea ortodoxă au fost sfințite două tronuri: cel principal în cinstea Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni din nord (după care templul se numește acum Nikolsky) și un alt tron în cinstea Adormirii Maicii Domnului din sud. Aleksandrovsky menționează că „clădirea a încetat să mai fie o biserică ortodoxă”. Dar dacă a fost închis, atunci nu pentru mult timp, pentru că s-a păstrat principalul decor interior.
„În culoarul Nikolsky al actualei Biserici Ortodoxe, ca pe vremea Mitropolitului. Filaretul, catapeteasma și altarul sunt decorate cu imagini minunate ale scrierii vechi rusești. Ei aparțin pictorilor de icoane din Korsun, Novgorod, Stroganov, Moscova și altor școli din secolele XV-XVII. Catapeteasma conține cea mai rară dintre icoanele Maicii Domnului - „Acatistul” (sec. XVI), imaginea antică a „Sophiei Înțelepciunea lui Dumnezeu” (sec. XVI sau XVII); adevărata decorație a acesteia sunt ușile regale și icoana „Cina cea de Taină” care le încoronează, care datează din secolul al XV-lea.”
Pe teritoriul templului lucrează atelierul de restaurare și pictură icoană „Alexandria”.
Adormirea Vechiului Credincios (est) partea templului
Casa de rugăciune Adormirea Vechiului Credincios, situată în partea de est a templului, aparține acordului Pomeranian și este centrul acesteia la Moscova. În 1990, a fost un anunț curios pe ușile părții Old Believer: „Atenție. Templul Vechilor Credincioși!!! Nu este permisă intrarea persoanelor în stare de ebrietate, indecentă și lipsită de modestie, în pălării și femeilor fără batic și pantaloni. Intrarea în templu în timpul închinării și rugăciunea către necredincioși nu este permisă și este interzisă de sfinții părinți. Biserica Patriarhală în dreapta după colț. Intrarea în partea ortodoxă este dinspre vest, în partea Vechiului Credincios - dinspre nord. Ambele temple au păstrat un număr mare de icoane antice. Vechii credincioși din Pomerania nu au nici preoție și liturghie, de aceea fostul altar (abside) existent în partea lor este folosit ca botez.
Ministerul părintelui Dmitri Dudko
Traducerea cuvântului „Edinoverie” în engleză când numele Mănăstirii Nikolsky sună literalmente ca „disident”; în acest sens, se remarcă următoarea coincidență – din 1963, Biserica Sf. Nicolae a devenit sediul slujirii larg mediatizate a părintelui Dimitri Dudko, care, după predică, a răspuns întrebărilor celor prezenți legate de problemele lor spirituale. Aceste conversații au fost publicate. Au atras o atenție atât de largă încât a fost dificil să pătrundă în templu, care putea găzdui un număr mic de oameni. Din păcate, în 1974, părintele Dimitri Dudko a fost transferat într-o parohie de lângă Moscova, în satul Kabanovo, districtul Orekhovo-Zuevsky.
Tronurile Templului
- Sfântul Nicolae din Mira (nord),
- Adormirea Sfintei Fecioare Maria (sud).
Altarele templului
- O listă exactă a icoanei făcătoare de minuni a Maicii Domnului „Semnul” de la Mănăstirea Serafim-Ponetaevski;
- Lista exactă a Icoanei Tolga miraculoase a Maicii Domnului;
- Cucerita Icoană a Maicii Domnului „Bucuria tuturor celor întristați”;
- Cucerita Icoană Kazan a Maicii Domnului;
- Mai multe icoane ale Sf. Nicolae din Myra (inclusiv o icoană cu moaște);
- Icoana martir. Bonifaciu.
Clerului
În trecut
perioada de renovare
- Episcopul Anatoli Filimonov (1880-1942) - rector până în 1942;
Rectorii după revenirea bisericii la Biserica Ortodoxă Rusă
Preoți de seamă
- Protopopul Dimitri Dudko (1921-2004) - a slujit în biserică în anii 1962-1974;
- protopop Vladimir Vorobyov (n. 1941) - a slujit în biserică în anii 1979-1984;
În prezent
- protopop Leonid Kuzminov - rector din 1981;
- protopop Vladimir Klyuev;
- protopop Serghii Kodintsev;
- preotul Mark Blankfelds;
- Preotul Boris Zykunov.
Fotografie
Biserica Sfântul Nicolae din Cimitirul Preobrazhenskoye 04.jpg
templul Nikolsky
Biserica Sfântul Nicolae din Cimitirul Preobrazhenskoye 05.jpg
templul Nikolsky
Biserica Sfântul Nicolae din Cimitirul Preobrazhenskoye 13.jpg
templul Nikolsky
Vezi si
- Templul Înălțării Sfintei Cruci din Mănăstirea Sf. Nicolae
- Cimitirul fratern al Mănăstirii Nikolsky Edinoverie (Moscova)
- Biserica Înălțarea Sfintei Cruci de la Cimitirul Schimbarea la Față
Scrieți o recenzie despre articolul „Biserica Sfântul Nicolae de la Cimitirul Preobrazhensky (Moscova)”
Note
- Hotărârea Prezidiului Consiliului Orășenesc Moscova din 30 iulie 1992 nr. 84 „DESPRE MONUMENTELE DE ISTORIE ȘI CULTURA MOSCOVEI”
- Monumente de arhitectură ale Moscovei, care sunt sub protecția statului. M., 1980. S. 50.
- manuscrisul lui Alexandru. nr. 671, 715.
- Rusakomsky I.K. Ansamblul din spatele Preobrazhenskaya Zastava de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. // Monumente ale arhitecturii ruse și ale artei monumentale. -M., 1985. Problema. 2. S. 148-169.
- Sinitsyn P.V.. - M ., 1896. - 26 p.
- . -M.: Tov. tipografia lui A. I. Mamontov, 1901. −64 p.
- S-n A.. -M.:, 1883. −16 °C.
- Știrile Bisericii din Moscova. 1902. nr 2.
- Denisov L.I. Mănăstirile ortodoxe ale Imperiului Rus. - M ., 1908. - S. 427-429 bibliogr.
- Nashchokina M.V.. - Ediția a 3-a. - M .: Girafă, . - S. 148. - 2.500 de exemplare. - ISBN 5-89832-043-1.
- Palamarchuk P.. Volumul 1. Partea „Kremlinul și mănăstirile”
- După cum spune tradiția templului.
- . // Portal-Credo.ru
- V.V., A.V. Un capitol din istoria consimțământului căsătoriei Pomor: Pe a doua comunitate din Moscova din Tokmakov Lane // Calendarul bisericii vechi credincioși pentru 1988. Riga, 1988. P. 64-66.
- Clădirea bisericii a fost păstrată, mai multe despre ea în carte: Palamarchuk P.. Volumul 4. Partea „Tmplele neamurilor”.
- Ovsyannikov V. Aniversarea Bisericii Sf. Nicolae: Cu ocazia împlinirii a 175 de ani de la întemeierea clădirii bisericii Sf. Nicolae în Mănăstirea Nikolsky Edinoverie // Jurnalul Moscovei. Patriarhat. 1966. Nr 3. S. 22-26.
- Vezi: site-ul web.
- Dudko Dimitri, pr. Despre speranta noastra. - Paris, 1975.
- Dudko Dmitri, pr. La timp și nu la timp. - Bruxelles, 1978. - S. 306-310.
- Cm.: .
- Cm.: . // Site-ul „Ierarhia Bisericilor Liturgice”.
- Golubtsov S., Protodiacon. .
- Cm.: . // Site-ul „Necropola bisericii”.
Legături
Un fragment care caracterizează Biserica Sf. Nicolae de la Cimitirul Schimbării la Față (Moscova)
Tată!.. Sărmanul meu tată bun a fost AICI!!! În acest subsol îngrozitor și sângeros - o bârlog teribilă a morții sofisticate... Era lângă Girolamo... Era pe moarte. Capcana de rău augur a lui Caraffa s-a închis, înghițindu-și Sufletul pur...De teamă să văd ce e mai rău, mi-am adunat totuși curajul care scăpa complet într-un pumn și mi-am ridicat capul...
Primul lucru pe care l-am văzut chiar în fața mea au fost ochii negri ai lui Caraffa care ardeau de profund interes... Nu era niciun tată în camera de tortură.
Caraffa stătea în picioare, concentrat, uitându-se la fața mea cu o privire studiată, de parcă ar fi încercat să înțeleagă ce se întâmplă cu adevărat în sufletul meu, schilodit de suferință... Chipul lui deștept și subțire, spre cea mai mare surpriză a mea, a exprimat o emoție sinceră (! ), pe care, totuși, clar nu avea de gând să mi-l arate... Văzând că m-am trezit, Caraffa și-a „pus” instant masca obișnuită, indiferentă, și zâmbind deja din plin, „afecționat” a spus:
- Păi ce ești, Isidora! De ce să sperii pe toată lumea? Nu m-am gândit niciodată că ai putea fi atât de slabă!.. - și apoi, neputând să suporte, a adăugat: - Ce frumoasă ești, Madonna!!!.. Chiar și când ești într-un leșin atât de adânc...
M-am uitat doar la el, incapabil să răspund nimic, iar neliniștea sălbatică mi-a zgâriat inima rănită... Unde era tatăl meu? Ce a reușit să facă Caraffa cu el?! Era el încă în viață? .. Eu însumi nu puteam să-l văd, în timp ce emoțiile întunecau realitatea, iar viziunea mă scăpa. Dar Karaff nu a vrut să ceară, pentru că nu am vrut să-i fac nici cea mai mică plăcere în plus. Oricum, indiferent de ce s-a întâmplat, nimic nu putea fi schimbat. Ei bine, despre ce urma să se întâmple, eram sigur că Caraffa nu își va refuza plăcerea de a-mi spune imediat despre asta. Așa că am preferat să aștept.
Și era deja el însuși din nou - încrezător și „înțepător”... Nu era nici măcar o urmă din „entuziasmul” și „participarea” lui recent. Cred că a fost cea mai ciudată și mai imprevizibilă persoană din lume. Starile lui s-au schimbat dramatic în câteva secunde, iar cel mai plăcut compliment putea fi urmat de calea cea mai scurtă în mâinile călăului. Caraffa era unic în imprevizibilitatea sa și, din nou, știa asta foarte bine...
– Madonna Isidora, ai uitat cum să vorbești? Pentru milă, Vrăjitoarele „zborului” tău trebuie să fie mai puternice! În orice caz, mereu am fost sigur de asta. Din câte am înțeles, ești un Războinic printre ei? Cum, deci, ai putea fi prins atât de ușor de cele mai simple emoții „umane”?.. Inima ta stăpânește mintea, Isidora, și acest lucru este inacceptabil pentru o Vrăjitoare atât de puternică ca tine!.. Nu-i așa, la tine, cel înzestrați, ei spun: „Fii mereu singur și rece dacă există război. Nu-ți lăsa inima pe „câmpul de luptă” - te va distruge. Nu sunt acestea poruncile tale, Isidora?
„Ai mare dreptate, sfințenie. Dar asta nu înseamnă că sunt pe deplin de acord cu ei. Uneori, dragostea pentru o persoană sau pentru umanitate poate face minuni pe „câmpul de luptă”, nu crezi? .. Deși, iartă-mi naivitatea, am pierdut complet din vedere că aceste sentimente nu îți sunt familiare... Dar, cât de bine îți aduci aminte de poruncile noastre, Sfinția Ta! Chiar mai speri să te întorci cândva la Meteora?.. La urma urmei, cel care ți-a făcut „cadoul” lui a dispărut de mult. Meteora l-a dat afară așa cum ea te-a dat afară pe tine... Nu-i așa, Sfinție?
Caraffa păli de moarte. Toată aroganța lui obișnuită a zburat brusc undeva, iar acum părea neputincios și „gol”. Părea că caută cu disperare cuvintele și nu le găsea. Timpul s-a oprit. Momentul a fost periculos - ceva era pe cale să se întâmple... Cu fiecare celulă a corpului meu, am simțit o furtună de mânie „neagră” răvășind în ea, amestecată cu frică, la care părea imposibil de așteptat de la Karaffa. De ce să-i fie frică, acest om atotputernic și rău?...
– De unde știi asta, Isidora? Cine ti-ar putea spune asta?!
- O, sunt „prieteni” și PRIETENI, așa cum vă place de obicei să spuneți, Sfinția Voastră! – Acești PRIETENI mi-au spus tot ce voiam să știu despre tine. Doar tu și cu mine folosim diferite metode pentru a obține informațiile care ne interesează, știi - prietenii mei nu au trebuit să fie torturați pentru asta, ei înșiși mi-au spus totul cu plăcere... Și crede-mă, este întotdeauna mult mai plăcut ! Dacă nu ești tentat de tortura în sine, desigur... Mi s-a părut că îți place mirosul de sânge, Sfinție? ..
Mi-am revenit treptat în fire și din ce în ce mai mult am simțit cum se întoarce la mine spiritul meu războinic. Oricum nu era nimic de pierdut... Și oricât m-aș strădui să fiu plăcut, lui Karaff nu-i păsa. Tânjea după un singur lucru - să obțină răspunsuri la întrebările sale. Restul nu conta. Cu excepția, poate, pentru un singur lucru - supunerea mea completă față de el... Dar știa perfect că acest lucru nu se va întâmpla. Deci nu trebuia să fiu politicos sau chiar suportabil cu el. Și să fiu sinceră, mi-a făcut o plăcere sinceră...
– Nu te interesează ce s-a întâmplat cu tatăl tău, Isidora? Îl iubești atât de mult!
„Iubire!!!”... Nu a spus – „iubit”! Deci, deocamdată, tatăl era încă în viață! Am încercat să nu-mi arăt bucuria și am spus cât se poate de calm:
– Ce diferență are, Sfinție, oricum îl vei ucide! Și se va întâmpla mai devreme sau mai târziu - nu mai contează...
– O, ce greșești, dragă Isidora!.. Pentru toți cei care se găsesc în beciurile Inchiziției, asta are o mare importanță! Habar nu ai cat de mare...
Caraffa era deja din nou „Caraffa”, adică un chinuitor sofisticat care, pentru a-și atinge scopul, era gata cu mare plăcere să observe cele mai brutale torturi umane, cea mai cumplită durere a altora...
Și acum, cu interesul unui jucător de noroc, a încercat să găsească măcar un gol deschis în mintea mea, chinuit de durere, și dacă era frică, furie sau chiar dragoste, nu conta pentru el... am vrut doar să lovesc și pe care sentimentele mele îi vor deschide „ușa” pentru asta - era deja o chestiune de importanță secundară...
Dar nu am cedat... Se pare că celebra mea „îngăduință”, care i-a amuzat pe toți cei din jur de când eram încă bebeluș, a ajutat. Tatăl meu mi-a spus odată că sunt cel mai răbdător copil pe care el și mama mea l-au văzut vreodată și că era aproape imposibil să mă enerveze. Când alții și-au pierdut complet răbdarea cu ceva, eu tot am spus: „Nimic, totul va fi bine, totul va merge, trebuie doar să așteptați puțin”... Am crezut în pozitiv chiar și atunci când nimeni altcineva nu credea în asta. Dar tocmai această trăsătură a mea era pe care Caraff, chiar cu toate cunoștințele sale excelente, se pare că încă nu o cunoștea. Prin urmare, era înfuriat de calmul meu de neînțeles, care, de fapt, nu era nici un fel de calm, ci era doar inepuizabila mea suferință. Pur și simplu nu puteam permite ca, în timp ce ne făcea un rău atât de inuman, să se bucure și de durerea noastră profundă și sinceră.
Deși, să fiu complet sincer, încă nu mi-am putut explica unele dintre acțiunile din comportamentul lui Caraffa...
Pe de o parte, părea să fie sincer admirat de „talentele” mele neobișnuite, de parcă ar avea într-adevăr o semnificație pentru el... Și a fost întotdeauna admirat sincer de „celebra” mea frumusețe naturală, așa cum o dovedește încântarea în ochii lui, de fiecare dată când ne întâlnim. Și, în același timp, din anumite motive, Karaffa a fost foarte dezamăgit de orice defect, sau chiar de cea mai mică imperfecțiune, pe care a descoperit-o întâmplător în mine și a fost sincer înfuriat de oricare dintre slăbiciunile mele sau chiar de cea mai mică greșeală a mea, care, din când în când timpul, mie, ca oricărei persoane, uneori chiar mi se părea că distrug fără tragere de inimă un ideal inexistent creat de el pentru sine...
Dacă nu l-aș cunoaște atât de bine, aș putea chiar să înclin să cred că acest om de neînțeles și rău m-a iubit în felul lui și foarte ciudat...
Dar, de îndată ce creierul meu epuizat a ajuns la o concluzie atât de absurdă, mi-am amintit imediat că era vorba despre Karaffa! Și cu siguranță nu a avut în interiorul lui niciun sentiment pur sau sincer! .. Și cu atât mai mult, precum Iubirea. Mai degrabă, a fost ca sentimentul unui proprietar care și-a găsit o jucărie scumpă pentru el și care a vrut să vadă în ea, nici mai mult, nici mai puțin, de îndată ce idealul său. Și dacă cel mai mic defect a apărut brusc în această jucărie, era aproape imediat gata să o arunce direct în foc...
– Este sufletul tău în stare să-ți părăsească corpul în timpul vieții, Isidora? - mi-a întrerupt gândurile triste cu o altă întrebare neobișnuită a lui Karaff.
„Ei bine, desigur, Sfinția Voastră! Acesta este cel mai simplu lucru pe care îl poate face orice Vedun. De ce vă interesează?
— Tatăl tău folosește asta pentru a scăpa de durere... spuse Karaffa gânditor. „De aceea, nu are rost să-l torturi cu tortură obișnuită. Dar voi găsi o modalitate de a-l face să vorbească, chiar dacă durează mult mai mult decât credeam. Știe multe, Isidora. Cred că chiar mai mult decât îți poți imagina. Nu ți-a dezvăluit jumătate din ea!... N-ai vrea să știi și restul?!
– De ce, Sfinția Voastră?!.. – încercând să-mi ascund bucuria de ceea ce am auzit, am spus cât se poate de calm. „Dacă nu a dezvăluit ceva, atunci nu era timpul să aflu încă. Cunoașterea prematură este foarte periculoasă, Sfinția Voastră - poate ajuta și ucide. Așa că uneori trebuie să fii foarte atent să înveți pe cineva. Cred că trebuie să fi știut asta, până la urmă, ai studiat acolo de ceva vreme, în Meteor?
- Prostii!!! Sunt gata pentru orice! Oh, sunt gata de atâta vreme, Isidora! Acești proști pur și simplu nu văd că am nevoie doar de Cunoaștere și pot face mult mai mult decât alții! Poate chiar mai mult decât sunt ei!
Karaffa a fost groaznic în „DORINȚA de ceea ce se dorește”, și mi-am dat seama că, pentru a dobândi aceste cunoștințe, el va mătura ORICE obstacole care îi iese în cale... Și dacă voi fi eu sau tatăl meu, sau chiar copilul Anna, dar va obține ceea ce își dorește, îl va „elimina” din noi, indiferent de ce, se pare că a realizat deja tot ceea ce creierul său nesățios și-a pus ochii înainte, inclusiv puterea sa actuală și vizitarea Meteora, și, cel mai probabil, mult, mult mai mult, o, ce am preferat să nu știu mai bine, ca să nu-mi pierd complet speranța în victoria asupra lui. Caraffa era cu adevărat periculos pentru omenire!... „Credința” lui super-nebună în „geniul” lui a depășit orice normă obișnuită de cea mai înaltă vanitate existentă și l-a înspăimântat cu atitudinea lui peremptorie când era vorba de „dorit” lui, despre care avusese. nu era cea mai mică idee, dar știa doar că o vrea...
Ca să-l răcoresc puțin, am început brusc să mă „topesc” chiar în fața privirii lui „sfânte”, iar într-o clipă am dispărut complet... A fost un truc copilăresc al celei mai simple „respirații”, așa cum am numit-o instantanee. mișcarea dintr-un loc în altul (cred că așa au numit teleportare), dar ar fi trebuit să aibă un efect „înviorător” asupra lui Caraffa. Și nu m-am înșelat... Când m-am întors un minut mai târziu, chipul lui uluit exprima o confuzie completă, pe care, sunt sigur, foarte puțini au reușit să o vadă. Nemaiputând suporta această poză amuzantă, am râs cu poftă.
„Știm multe trucuri, Sfinția Voastră, dar sunt doar trucuri. CUNOAȘTEREA este complet diferită. Aceasta este o armă și este foarte important în ce mâini cade...
Dar Caraffa nu m-a ascultat. A fost șocat ca un copil mic de ceea ce tocmai văzuse și a vrut imediat să știe singur!.. Era o jucărie nouă, necunoscută, pe care ar trebui să o aibă chiar acum!!! Nu ezita un minut!
Dar, pe de altă parte, era și o persoană foarte inteligentă și, în ciuda setei de ceva, știa aproape întotdeauna să gândească. Prin urmare, literalmente după o clipă, privirea lui a început treptat să se întunece, iar ochii negri care se lărgeau mă priveau cu o întrebare mută, dar foarte persistentă, și am văzut cu satisfacție că în sfârșit a început să înțeleagă semnificația reală care i s-a arătat, a mea. mic "truc"...
- Deci, în tot acest timp ai putut doar „pleca”?! .. De ce nu ai plecat, Isidora?!! – aproape fără să respire, șopti Caraffa.
În ochi îi ardea o speranță sălbatică, de nerealizat, care, se pare, ar fi trebuit să vină de la mine... Dar, în timp ce i-am răspuns, a văzut că se înșela. Iar „fierul” Caraffa, spre cea mai mare surpriză a mea, a căzut!!! Pentru o clipă, chiar mi s-a părut că ceva s-a spart în el, de parcă tocmai ar fi câștigat și pierdut imediat ceva foarte vital pentru el și poate, într-o oarecare măsură, chiar drag...
„Vedeți, viața nu este întotdeauna atât de simplă cum credem... sau cum ne-am dori să fie, Sfinția Voastră. Iar cele mai simple lucruri ni se par uneori cele mai corecte și mai reale. Dar acest lucru nu este întotdeauna adevărat, din păcate. Da, aș fi putut pleca cu mult timp în urmă. Dar ce s-ar schimba din asta?.. Ai mai gasi si alti „inzestrati”, probabil nu la fel de puternici ca mine, de la care ai incerca si sa „knock out” cunostintele care te intereseaza. Iar bieții ăștia nu ar avea nici cea mai mică speranță de a vă rezista.
- Și crezi că ai? .. - întrebă Caraffa cu o tensiune dureroasă.
– Fără speranță, o persoană este moartă, Sfinția Voastră, ei bine, după cum puteți vedea, eu sunt încă în viață. Și cât voi trăi - speranța, până în ultimul moment, va pâlpâi în mine... Noi - vrăjitoarele - suntem un popor atât de ciudat, vezi tu.
Ei bine, cred că este suficientă discuție pentru azi! - a exclamat deodată supărat Karaffa. Și fără să mă lase măcar să mă sperii, a adăugat: „Veți fi dus în camerele voastre. Ne vedem curând, Madonna!
— Dar ce zici de tatăl meu, Sfinția Voastră? Vreau să fiu prezent la ceea ce se va întâmpla cu el. Oricât de groaznic este...
– Nu-ți face griji, dragă Isidora, fără tine nici nu ar fi atât de „amuzant”! Îți promit că vei vedea totul și mă bucur foarte mult că ți-ai exprimat o astfel de dorință.
Și zâmbind mulțumit, s-a întors deja spre ușă, dar amintindu-și deodată ceva, s-a oprit:
– Spune-mi, Isidora, când „dispari” – îți contează de unde o faci? ..
– Nu, Sfinția Voastră, nu. Nu trec prin pereți. Mă „topesc” într-un loc pentru a apărea imediat în altul, dacă o astfel de explicație îți dă măcar o imagine, - și, pentru a-l termina, am adăugat intenționat: - Totul este foarte simplu când știi cum să o facă... Sfinţenie.
Caraffa m-a devorat încă o clipă cu ochii lui negri, apoi s-a întors pe călcâie și a părăsit rapid încăperea, de parcă i-ar fi teamă că nu-l voi opri dintr-o dată dintr-un motiv oarecare.
Am înțeles perfect de ce a pus ultima întrebare... Din momentul în care a văzut că pot să o iau dintr-o dată și să dispar atât de ușor, și-a stârnit capul mândru, de parcă ar fi vrut să mă „legă” undeva mai puternic, sau, pentru fiabilitate, pune-l într-un fel de pungă de piatră, din care cu siguranță nu aș avea nicio speranță de a „zbura” nicăieri... Dar, cu răspunsul meu, l-am lipsit de pace, iar sufletul meu s-a bucurat sincer de această mică victorie, din moment ce Știam sigur că din acel moment Caraffa își va pierde somnul, încercând să-și dea seama unde ar fi mai de încredere să mă ascundă.
Acestea, desigur, au fost doar momente amuzante care distrag atenția de la teribila realitate, dar m-au ajutat, cel puțin cu el, cu Caraff, să uit o clipă și să nu arăt cât de dureros și profund m-au rănit ceea ce se întâmplă. Îmi doream cu nerăbdare să găsesc o cale de ieșire din situația noastră fără speranță, dorindu-mi asta cu toată puterea sufletului meu chinuit! Dar doar dorința mea de a-l învinge pe Karaffa nu a fost suficientă. Trebuia să înțeleg ce l-a făcut atât de puternic, și care era acest „cadou” pe care l-a primit la Meteora și pe care nu îl vedeam în niciun fel, din moment ce ne era cu totul străin. Pentru asta aveam nevoie de un tată. Și nu a răspuns. Și am decis să încerc dacă Nordul va răspunde...
Dar indiferent cum am încercat, din anumite motive, nici el nu a vrut să ia legătura cu mine. Și m-am hotărât să încerc ceea ce tocmai îi arătasem lui Caraffe - să merg cu o „resuflare” la Meteora... Numai că de data asta habar n-aveam unde se află mănăstirea dorită... Era un risc, pentru că, neștiindu-mi „punct de manifestare”, nu m-am putut „aduna” nicăieri. Și asta ar fi moartea. Dar a meritat să încerc dacă speram să obțin măcar un răspuns în Meteor. Prin urmare, încercând să nu mă gândesc mult timp la consecințe, am mers...
După ce m-am conectat la nord, mi-am ordonat mental să apar unde ar putea fi el în acel moment. Nu am mers niciodată orbește, iar asta, desigur, nu a adăugat prea multă încredere încercării mele... Dar totuși nu a fost nimic de pierdut, cu excepția victoriei asupra lui Karaffa. Și a meritat riscul...
Am apărut pe marginea unei stânci de piatră foarte abrupte, care „plutea” deasupra solului, ca o navă uriașă de basm... În jur erau doar munți, mari și mici, verzi și doar de piatră, undeva în depărtare întorcându-se. în pajişti înflorite. Muntele pe care stăteam era cel mai înalt și singurul pe vârful căruia zăpada se ținea pe alocuri... Se ridica cu mândrie deasupra restului, ca un aisberg alb scânteietor, a cărui bază ascundea un secret misterios invizibil pentru restul. ...
Prospețimea aerului curat și crocant a fost uluitoare! Sclipind și scânteietor în razele soarelui arzător al muntelui, izbucnea cu fulgi de zăpadă strălucitori, pătrunzând în chiar „adâncurile” plămânilor... Era ușor și liber să respiri, de parcă nu se revarsa aer în corp, dar o forță dătătoare de viață uimitoare. Și am vrut să-l inhal la nesfârșit! ..
Lumea părea frumoasă și însorită! De parcă nu ar exista rău și moarte nicăieri, oamenii nu au suferit nicăieri și ca și cum un om groaznic pe nume Karaffa nu ar trăi pe pământ...
M-am simțit ca o pasăre, gata să-și întindă aripile ușoare și să urce sus, sus spre cer, unde niciun Rău nu putea ajunge la mine! ..
Dar viața s-a întors fără milă pe pământ, amintindu-mi de motivul pentru care am venit aici cu o realitate crudă. M-am uitat în jur - chiar în spatele meu s-a ridicat o stâncă de piatră cenușie, linsă de vânturi, sclipind la soare cu brumă pufoasă. Și pe ea... flori luxoase, mari, fără precedent, se legănau ca o împrăștiere înstelată albă! .. Expunându-și cu mândrie petalele albe, cerate și ascuțite sub razele soarelui, arătau ca niște stele pure și reci, care căzuseră din rai pe aceasta, din greșeală. cenușie, o stâncă singuratică... Neputând să-mi smulg ochii de frumusețea lor rece, minunată, m-am afundat pe cea mai apropiată piatră, admirând cu entuziasm jocul vrăjitor al clarobscurului pe flori albe orbitoare, fără cusur... Sufletul meu s-a odihnit fericit, absorbind cu nerăbdare pacea minunată a acestui moment strălucitor de încântare... În jur era o liniște magică, profundă și blândă...
Și deodată am început... mi-am amintit! Urmele zeilor!!! Așa se numeau aceste flori magnifice! Conform unei vechi, veche legende pe care mi-a spus-o cu mult timp în urmă bunica mea iubita, zeii, venind pe Pământ, trăiau în munți sus, departe de agitația lumească și de vicii omenești. Gândindu-se ore întregi la cele înalte și veșnice, s-au închis de Om cu un văl de „înțelepciune” și înstrăinare... Oamenii nu știau să-i găsească. Și doar câțiva au fost destul de norocoși să-I vadă, dar pe de altă parte, mai târziu, nimeni nu i-a mai văzut vreodată pe acești „norocoși” și nu a fost nimeni care să întrebe calea către zeii mândri... Dar într-o zi un muribund războinic a urcat sus în munți, nevrând să se predea în viață inamicului, care l-a învins.
Viața l-a părăsit pe tristul războinic, curgând cu ultimele picături de sânge răcoritor... Și nu era nimeni prin preajmă care să-și ia rămas-bun, să-și spele ultima cale cu lacrimi... Dar acum, scăpând deja, privirea i-a prins minunat, frumusețe nemaiîntâlnită, divină!.. Florile imaculate, albe ca zăpada, cele mai uimitoare l-au înconjurat... Albul lor minunat a spălat sufletul, întorcându-i puterea plecată. Ea a strigat la viață... Neputând să se miște, el le-a ascultat lumina rece, deschizându-și inima singuratică pentru mângâiere. Și chiar acolo, în fața ochilor lui, rănile lui adânci s-au închis. Viața i-a revenit, chiar mai puternică și mai furioasă decât la naștere. Simțindu-se din nou ca un erou, s-a ridicat... un Bătrân înalt i-a stat chiar în fața ochilor...
M-ai adus înapoi, Doamne? întrebă războinicul cu entuziasm.
- Nume complet: Biserica Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni de la Cimitirul Schimbării la Față.
- Nume scurte printre oameni: Biserica Sf. Nicolae, Biserica Sf. Nicolae, Biserica Sf. Nicolae, Biserica Sf. Nicolae.
- Afiliere: Protopopiatul Resurection al Vicariatului de Est al Moscovei.
- Rector - preot Alexy Timakov.
- Cea mai apropiată stație de metrou: Preobrazhenskaya Ploshchad.
- În biserica de la Cimitirul Schimbării la Față, puteți depune o notă de odihnă, precum și comanda trebs - o slujbă de înmormântare, o slujbă de pomenire, o magpie.
Templul a fost construit la sfârșitul secolului al XVIII-lea ca o biserică a Catedralei Adormirea Vechilor Credincioși. În secolul următor, comunitatea Vechilor Credincioși s-a despărțit, o parte din enoriași au adoptat aceeași credință, iar tronul ortodox a fost sfințit în trapeză în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. În prezent, partea frontală a templului Adormirea Maicii Domnului este ocupată de Vechii Credincioși ai convingerii Bespopov Novopomorsky, iar Biserica Ortodoxă Sf. Nicolae cu două capele funcționează în trapeză.
Adresa bisericii de la Cimitirul Schimbarea la Față:
Sfântul Nicolae la Cimitirul Schimbării la Față, 1966
Mănăstirea a fost ridicată în anii 1784-1790. Abia atunci a avut un scop puțin diferit și a avut un alt nume. A fost Catedrala Adormirii în stil pseudo-gotic, care a fost construită de comunitatea Fedoseev Old Believer.
Pentru referință: Fedoseeviții sunt vechi credincioși care nu acceptă preoția. În viața de zi cu zi se numesc bespopovtsy. Această direcție a Vechilor Credincioși are propriile sale caracteristici, de exemplu, convingerea în venirea împărăției lui Antihrist și în depravarea absolută a statului rus. O altă trăsătură caracteristică a Fedoseyeviților este celibatul.
Multă vreme, V.I. Bazhenov a fost considerat arhitectul clădirii, fiind cel mai faimos arhitect care a lucrat în stilul fals gotic. Cu toate acestea, acum cercetătorii sunt înclinați să creadă că a fost construit de F. K. Sokolov.
La începutul anilor 1850 Bătrânii credincioși au fost acuzați de înaltă trădare. Prin urmare, în 1854, după prăbușirea comunității Old Believer, o parte din enoriași s-au transformat în coreligionari. Uspenskaya le-a fost predată. Conform descrierii lui P.V. Sinitsyn, era o biserică de piatră cu o singură cupolă și o clopotniță joasă care se ridica deasupra pridvorului de vest. În templu erau multe icoane antice, în valoare de zeci de mii de ruble. Astăzi, încă mai conține frumoase icoane antice ale Stroganov, Novgorod, Korsun și alte școli de pictură cu icoane din secolele XV-XVII.
Sfântul Nicolae la Cimitirul Schimbării la Față
În anii 1854-1857. A fost reconstruită după proiectul arhitectului Alexander Vivien. Capela Sfântul Nicolae a fost amenajată în trapeză, iar ziua în care Mitropolitul Filaret a sfințit-o (3 aprilie 1854) poate fi considerată ziua lui de naștere. Biserica lui Nicolae la Cimitirul Schimbarea la Față. În anul 1857, după ce la volumul principal al bisericii a fost adăugată absida altarului, Mitropolitul a sfințit altarul principal în numele Adormirii Preasfintei Maicii Domnului.
În 1866, la templu a fost fondată Edinoverie Nikolsky, iar mănăstirea însăși s-a transformat în catedrala sa. Privind în perspectivă, să spunem că astăzi nu a mai rămas mult din ansamblul arhitectural al mănăstirii (în afară de Mănăstirea Sf. Nicolae): Biserica Vozdvizhensky, turnul clopotniță, clădirile chiliilor și câteva clădiri de serviciu.
La începutul anilor 20. închis, iar în el se afla căminul uzinei Radio. s-au împărțit între ei pe tovarășii de credință, care s-au așezat în partea Adormirii Maicii Domnului a mănăstirii, și pe renovaționiști, care se aflau în partea trapeză a templului și i-au atașat o nouă capelă Adormirea Maicii Domnului.
Până în 1930, comunitatea aceleiași credințe s-a dezintegrat, iar partea Adormirii Adormirii a fost transferată către Bespopovtsy a convingerii Novopomorsky (spre deosebire de Fedoseeviți, ei s-au rugat pentru împărat), care o ocupă astăzi. Partea Sf. Nicolae a mănăstirii aparține Bisericii Ortodoxe Ruse. i.e Biserica lui Nicolae la Cimitirul Schimbarea la Fațăîmpărțit în două părți: Ortodocși (intrarea de vest) și Vechii Credincioși (intrarea dinspre nord).
Clădirea este construită din cărămidă roșie, cu care elementele decorative albe contrastează bine - acestea sunt curlicues, vârfuri și creneluri, precum și cornișe ornamentale în mai multe etape. Atenția este atrasă și de semicoloanele - atât cele mari la intrări, cât și cele mici care separă ferestrele lancete ale tobei luminoase. Ferestrele false decorate cu greutăți arată grozav. Într-un cuvânt, tot ceea ce este tipic pentru goticul pseudo-rus este aici.
Biserica Nicolae din Preobrazhenka este un monument de arhitectură de importanță locală.
