1. Suveran

Suveranul Moscovei Ivan al III-lea Vasilievici a primit porecla Mare de la istorici. Karamzin l-a pus și mai sus decât Petru I, căci Ivan al III-lea a făcut o mare faptă de stat fără a recurge la violență împotriva poporului.

Acest lucru este, în general, explicat simplu. Cert este că toți trăim într-un stat fondat de Ivan al III-lea. Când în 1462 a urcat pe tronul Moscovei, principatul Moscovei era încă înconjurat de posesiuni rusești de pretutindeni: domnul Veliky Novgorod, prinții de la Tver, Rostov, Yaroslavl, Ryazan. Ivan Vasilievici a subjugat toate aceste pământuri fie prin forță, fie prin acorduri de pace. Așadar, la sfârșitul domniei sale, în 1505, Ivan al III-lea avea pe toate granițele statului moscovit deja doar vecini heterodocși și străini: suedezi, germani, lituani, tătari.
Această împrejurare a schimbat în mod firesc întreaga politică a lui Ivan al III-lea. Anterior, înconjurat de aceiași ca și el, anumiți lorzi, Ivan Vasilyevich a fost unul dintre numeroșii prinți specifici, chiar dacă cel mai puternic. Acum, după ce a distrus aceste bunuri, el a devenit un singur suveran al unui întreg popor. Pe scurt, dacă la început politica lui a fost specifică, atunci a devenit națională.
Devenind suveranul național al întregului popor rus, Ivan al III-lea a adoptat o nouă direcție în relațiile externe ale Rusiei. A aruncat ultimele rămășițe ale dependenței de Hanul Hoardei de Aur. A trecut și la ofensiva împotriva Lituaniei, de care până atunci Moscova nu se apărase decât. El a revendicat chiar toate acele pământuri rusești pe care prinții lituanieni le dețineau încă din a doua jumătate a secolului al XIII-lea. Numindu-se „suveranul întregii Rusii”, Ivan al III-lea însemna nu numai nordul, ci și sudul și vestul Rusiei, pe care a considerat-o de datoria lui să o anexeze la Moscova. Cu alte cuvinte, după ce a încheiat adunarea principatelor specifice ruse, Ivan al III-lea a proclamat politica de adunare a poporului rus.
Aceasta este semnificația istorică importantă a domniei lui Ivan al III-lea, care poate fi numit pe bună dreptate creatorul statului național rus - Rusia moscovită.

2. Omul

Primul țar rus și „suveran al întregii Rusii” Ivan al III-lea avea un temperament ascuțit - putea să scoată capul unui boier nobil pur și simplu pentru că era „isteț”. Cu o asemenea acuzație, în 1499, apropiatul boier al suveranului Semyon Ryapolovsky a urcat pe eșafod. Nu e de mirare că oamenii l-au numit Ivan al III-lea cel Groaznic (cu toate acestea, în istorie, această poreclă a fost atribuită nepotului lui Ivan al III-lea și omonimului său complet - Ivan IV Vasilyevich. Așa că nu o amestecați). În ultimii ani ai vieții lui Ivan al III-lea, persoana sa a dobândit în ochii supușilor săi o măreție aproape divină. Femeile, spun ei, leșinau din cauza uneia dintre privirile lui furioase. Curtenii, de frica de rușine, au fost nevoiți să-l distreze în timpul orelor libere. Și dacă, în mijlocul acestei distracții grele, Ivan al III-lea s-a întâmplat să moștenească într-un fotoliu, toată lumea din jur încremeni - uneori ore întregi. Nimeni nu a îndrăznit să tușească sau să-și întindă mădularele înțepenite, ca, Doamne ferește, să nu-l trezească pe marele suveran.
Totuși, astfel de scene se explică mai mult prin servilitatea curtenilor decât prin personajul lui Ivan al III-lea însuși, care prin fire nu era deloc un despot sumbru. Boierul Ivan Nikitich Bersen, amintindu-și suveranul, a spus mai târziu că Ivan al III-lea a fost bun și afectuos cu oamenii și, prin urmare, Dumnezeu l-a ajutat în toate. În Consiliul de Stat, Ivan al III-lea a iubit „întâlnirea”, adică o obiecție împotriva sa și nu a fost niciodată pedepsit dacă o persoană vorbea o problemă. În 1480, în timpul invaziei Rusiei de către Hanul Akhmat, Ivan al III-lea a părăsit armata și s-a întors la Moscova. Bătrânul Arhiepiscop Rostov Vassian, supărat pe suveran pentru aceasta, a început, potrivit cronicarului, „să-i vorbească de rău”, numindu-l alergător și laș. Ivan al III-lea a îndurat cu un aer smerit reproșurile unui bătrân supărat.
În gusturile sale estetice, Ivan al III-lea a fost un bun cunoscător al artei, inclusiv al artei vest-europene. El a fost primul dintre suveranii Moscovei care a deschis pe scară largă porțile Kremlinului conducătorilor Renașterii italiene. Sub el, la Moscova au lucrat arhitecți italieni remarcabili, care au creat chiar palatele și templele Kremlinului pe care încă le admirăm. Iar în cronicile de la Moscova au apărut miniaturi, care copiau fragmente de gravuri ale marelui artist german Dürer.
În general, Ivan al III-lea Vasilievici nu a fost o persoană rea.

3. Sfârșitul libertăților Domnului din Veliky Novgorod

În a doua jumătate a secolului al XV-lea, Novgorod își pierdea din ce în ce mai mult fosta independență. În oraș s-au format două partide: unul a susținut un acord cu Lituania, celălalt pentru un acord cu Moscova. În cea mai mare parte, oamenii de rând au stat pentru Moscova, pentru Lituania - boierii, conduși de posadnikul Boretsky. La început, partidul lituanian a preluat conducerea la Novgorod. În 1471, în numele lui Novgorod, Borețki a încheiat un tratat de alianță cu Marele Duce lituanian și, în același timp, cu regele Poloniei, Casimir. Cazimir a promis că va apăra Novgorod de Moscova, că va da novgorodienilor guvernatorul său și că va respecta toate libertățile Novgorodului din vremuri. De fapt, partidul lui Borețki a comis trădare națională prin predarea sub patronajul unui suveran străin, în afară de un catolic.
Exact așa a văzut Moscova cazul. Ivan al III-lea i-a scris lui Novgorod, îndemnându-i pe novgorodieni să treacă în spatele Lituaniei și al regelui catolic. Și când îndemnurile nu au funcționat, suveranul Moscovei a început pregătirile pentru război. Campaniei împotriva lui Novgorod i sa dat aspectul unei campanii împotriva ereticilor. Așa cum Dmitri Donskoy s-a înarmat împotriva fără Dumnezeu Mamai, tot așa, potrivit cronicarului, credinciosul Mare Duce Ivan Vasilievici a mers împotriva acestor apostați de la ortodoxie la latinism.
Sperând foarte mult în ajutorul lituanienilor, boierii din Novgorod au uitat să-și creeze propria armată pregătită pentru luptă. Această neglijență a devenit fatală pentru ei. După ce a pierdut doi picioare în bătăliile cu detașamentele avansate ale armatei Moscovei, Borețki a călcat în grabă cai și s-a mutat împotriva lui Ivan al III-lea patruzeci de mii din toată turba, care, conform cronicii, nu fusese niciodată pe un cal. Patru mii de războinici din Moscova bine înarmați și antrenați s-au dovedit a fi suficienți pentru a spulberă această mulțime în bătălia de pe râul Shelon, punând 12 mii la fața locului.
Posadnik Boretsky a fost capturat și executat ca trădător împreună cu complicii săi. Și Ivan al III-lea le-a anunțat novgorodienilor voința sa: pentru a fi în Novgorod în același stat ca la Moscova, jur să nu fiu, să nu fiu posadnik, ci să domnesc după obiceiul Moscovei.
Republica Novgorod a încetat în cele din urmă să mai existe șapte ani mai târziu, în 1478, când, din ordinul lui Ivan al III-lea, clopotul veche a fost dus la Moscova. Cu toate acestea, au trecut cel puțin o sută de ani înainte ca novgorodienii să se resemneze cu pierderea libertății și să înceapă să-și numească pământul Novgorod - Rus, iar ei înșiși - ruși, ca și restul locuitorilor statului moscovit.

4. Autocrat al întregii Rusii

Ivan Vasilevici a fost căsătorit de două ori. Prima soție a fost sora vecinului său, Marele Duce de Tver, Marya Borisovna. La moartea ei, în 1467, Ivan al III-lea a început să-și caute o altă soție, mai departe și mai importantă. La acea vreme, la Roma locuia un orfan regal - nepoata ultimului împărat bizantin Sophia Paleolog (amintesc că în 1453 turcii au cucerit Constantinopolul). Prin mijlocirea Papei, Ivan al III-lea a ordonat prințesei bizantine din Italia și s-a căsătorit cu ea în 1472.
Aflându-se lângă o soție atât de nobilă, Ivan al III-lea a început să disprețuiască mediul înghesuit și urât al Kremlinului în care trăiau strămoșii săi. În urma prințesei, meșteri au fost trimiși din Italia pentru a construi lui Ivan o nouă Catedrală Adormirea Maicii Domnului, Palatul Fațetelor și un palat de piatră pe locul fostelor coruri de lemn. În același timp, la curtea Moscovei a început unul nou - un ceremonial strict și solemn după modelul celui bizantin.
Simțindu-se moștenitor al statului bizantin, Ivan al III-lea a început să-și scrie titlul într-un mod nou, din nou în maniera regilor greci: alte pământuri”.
Sophia Paleolog era o femeie neobișnuit de plinuță. Cu toate acestea, ea avea o minte extrem de subtilă și flexibilă. Ea a fost creditată cu o mare influență asupra lui Ivan al III-lea. Ei chiar au spus că ea a fost cea care l-a determinat pe Ivan să arunce jugul tătarului, pentru că îi era rușine să fie soția unui afluent al Hoardei.

5. Răsturnarea jugului Hoardei

S-a întâmplat fără victorii la nivel înalt, cumva de rutină, aproape de la sine. Cu toate acestea, primul lucru.

La începutul domniei lui Ivan al III-lea, nu una, ci trei hoarde tătare independente existau de-a lungul granițelor Rusiei. Epuizată de ceartă, Hoarda de Aur își trăia zilele. În anii 1420-1430, Crimeea și Kazanul s-au desprins de ea, unde au apărut hanate speciale cu propriile dinastii. Profitând de neînțelegerile dintre hanii tătari, Ivan al III-lea a subjugat treptat Kazanul influenței sale: hanul din Kazan s-a recunoscut ca vasal al suveranului Moscovei. Ivan al III-lea avea o prietenie puternică cu Hanul Crimeei, deoarece ambii aveau un inamic comun - Hoarda de Aur, împotriva căreia erau prieteni. În ceea ce privește Hoarda de Aur în sine, Ivan al III-lea a oprit toate relațiile cu ea: nu a dat tribut, nu s-a dus să se închine în fața hanului și, odată, chiar l-a aruncat la pământ și a călcat în picioare scrisoarea hanului.
Slabul Hoardă de Aur Khan Akhmat a încercat să acționeze împotriva Moscovei în alianță cu Lituania. În 1480, și-a condus armata la râul Ugra, în zonele de graniță dintre Moscova și Lituania. Dar Lituania a avut deja multe probleme. Akhmat nu a așteptat ajutorul lituanian, iar prințul Moscovei l-a întâlnit cu o armată puternică. A început o „stație pe Ugra” de luni de zile, deoarece adversarii nu au îndrăznit să se angajeze într-o luptă deschisă. Ivan al III-lea a ordonat să pregătească capitala pentru un asediu, iar el însuși a venit din Ugra la Moscova, temându-se nu atât de tătari, cât de frații săi - ei erau într-o ceartă cu el și l-a inspirat pe Ivan al III-lea cu bănuiala că se vor schimba la moment decisiv. Prudența și încetineala prințului li s-au părut moscoviți lași. Clerul l-a evocat pe Ivan al III-lea să nu fie „alergător”, ci să stea curajos împotriva inamicului.
Dar bătălia decisivă nu a avut loc niciodată. După ce a stat pe Ugra din vară până în noiembrie, Akhmat s-a dus acasă la începutul înghețurilor. Curând a fost ucis într-o altă ceartă, fiii săi au murit în lupta împotriva Hanatului Crimeea, iar în 1502 Hoarda de Aur a încetat să mai existe.

Deci a căzut jugul Hoardei, care a cântărit peste Rusia timp de două secole și jumătate. Dar necazurile de la tătari pentru Rusia nu s-au oprit aici. Crimeii, kazanienii, precum și hoardele mai mici tătare, au atacat în mod constant granițele rusești, au ars, au devastat locuințe și proprietăți, au luat oameni și vite cu ei. Poporul rus a trebuit să lupte cu acest jaf neîncetat tătăresc timp de încă trei secole.

6. Zborul suveran al vulturului rus

Pasărea ciudată a apărut în simbolurile statului rus nu întâmplător. Din cele mai vechi timpuri, a împodobit stemele și steagurile multor mari puteri, inclusiv Imperiul Roman și Bizanț. În 1433, vulturul cu două capete a fost stabilit și în stema Habsburgilor, dinastia conducătoare a Sfântului Imperiu Roman, care se considerau succesori ai puterii Cezarilor romani. Totuși, Ivan al III-lea, care era căsătorit cu nepoata ultimului împărat bizantin, Sophia Paleologos, a revendicat și el această relație de onoare, iar după răsturnarea jugului Hoardei și-a luat titlul de „autocrat al întregii Rusii”. Atunci a apărut în Rusia o nouă genealogie de suverani ai Moscovei, care se presupune că descendea din Prus, legendarul frate al împăratului Octavian Augustus.
La mijlocul anilor '80 ai secolului al XV-lea, împăratul Frederic al III-lea de Habsburg i-a oferit lui Ivan al III-lea să devină vasal al Sfântului Imperiu Roman, promițându-i că îi va acorda în schimb titlul regal, dar a primit un refuz mândru: împotriva regatului, la fel cum nu am vrut-o de la nimeni înainte, nu o vrem acum.” Pentru a sublinia onoarea sa egală față de împărat, Ivan al III-lea a adoptat un nou simbol de stat al statului Moscova - un vultur cu două capete. Căsătoria suveranului Moscovei cu Sophia Paleologos a făcut posibilă trasarea unei linii de succesiune a unei noi steme independentă de Occident - nu din „prima” Roma, ci din Roma „a doua” - Constantinopolul ortodox.
Cea mai veche imagine a unui vultur cu două capete din Rusia este imprimată pe sigiliul de ceară al lui Ivan al III-lea, care a fost atașat unei scrisori din 1497. De atunci, vulturul suveran marchează statul și suveranitatea spirituală a Rusiei.

7. Influențe occidentale

Primul suveran al întregii Rusii, Ivan al III-lea Vasilievici, este numit și de unii istorici primul occidentalizator rus, făcând o paralelă între el și Petru I.

Într-adevăr, sub Ivan al III-lea, Rusia a avansat treptat. Jugul mongol-tătar a fost aruncat, fragmentarea specifică a fost distrusă. Statutul înalt al suveranului Moscovei a fost confirmat de adoptarea titlului de suveran al întregii Rusii și de căsătoria prestigioasă cu prințesa bizantină Sophia Paleolog. Într-un cuvânt, Rusia a devenit un stat suveran cu drepturi depline. Dar autoafirmarea națională nu avea nimic în comun cu izolarea națională. Dimpotrivă, Ivan al III-lea a fost cel care, ca nimeni altul, a contribuit la renașterea și întărirea legăturilor Moscovei cu Occidentul, în special cu Italia.
Ivan al III-lea a continuat să viziteze italieni alături de el în postura de „stăpâni” de curte, încredințându-le construcția de cetăți, biserici și camere, turnarea tunurilor, baterea monedelor. Numele acestor oameni sunt păstrate în anale: Ivan Fryazin, Mark Fryazin, Anthony Fryazin etc. Aceștia nu sunt omonimi și nu sunt rude. Doar că maeștrii italieni din Moscova au fost numiți cu numele comun „fryazin” (de la cuvântul „friag”, adică „franc”). Remarcabilul arhitect italian Aristotel Fioravanti, care a construit faimoasa Catedrală Adormirea Maicii Domnului și Palatul Fațetelor din Kremlinul din Moscova (numit așa cu ocazia finisării lui în stil italian - cu chipuri), a fost deosebit de renumit printre aceștia. În general, sub Ivan al III-lea, Kremlinul a fost reconstruit și decorat din nou prin munca italienilor. În 1475, un străin care a vizitat Moscova a scris despre Kremlin că „toate clădirile din el, fără a exclude fortăreața în sine, sunt din lemn”. Dar douăzeci de ani mai târziu, călătorii străini au început să numească Kremlinul din Moscova într-un mod european „castel”, datorită abundenței clădirilor din piatră din el. Deci, prin eforturile lui Ivan al III-lea, Renașterea a înflorit pe pământ rusesc.
Pe lângă stăpâni, la Moscova apăreau adesea ambasadori de la suveranii vest-europeni. Și, după cum a fost evident din exemplul împăratului Frederic, primul occidental rus a știut să vorbească cu Europa pe picior de egalitate.

8. Erezia „iudaizatorilor”

În secolul al XV-lea, fulgi de cenușă umană au zburat deasupra Europei de Vest. Era vremea celei mai crude persecuții a vrăjitoarelor și ereticilor. Potrivit celor mai conservatoare estimări, numărul victimelor Inchiziției este de zeci de mii. Numai în Castilia, Marele Inchizitor Torquemada a ars aproximativ 10.000 de oameni. Din păcate, nici Rusia nu a scăpat de nebunia generală. Sub Ivan al III-lea s-au pus în scenă și la noi spectacole de foc, deși nu au fost atât de mari.
Erezia „iudaizatorilor” a fost adusă în Rusia din afară. În 1470, novgorodienii, încercând ultimele eforturi de a-și apăra independența față de Moscova, l-au invitat la locul lor pe prințul ortodox de Kiev Alexandru Mihailovici, de comun acord cu regele polonez. În alaiul prințului a sosit la Novgorod, evreul medical de viață Skhariya și doi dintre compatrioții săi cunoscători în teologie. Totul a început cu ei. În disputele cu preoții ruși, susținătorii în vizită ai Torei (adică Vechiul Testament) au prezentat un silogism simplu: au făcut apel la cuvintele lui Hristos că „n-a venit să strice legea, ci să o împlinească”. De aici a urmat concluzia despre primatul Vechiului Testament asupra Noului, iudaism asupra crestinismului. Gândul nenorocit al preoților din Novgorod a înnebunit pe acest silogism. Doar un an au petrecut trei evrei învățați în Novgorod, dar asta a fost suficient pentru ca conversațiile lor să pătrundă adânc în sufletele preoților din Novgorod. Au început să mărturisească un amestec ciudat de iudaism și creștinism, pentru care și-au primit numele de „iudaizatori”.
Secta iudaizatorilor era bine ascunsă. Prin urmare, arhiepiscopul Novgorod Ghenadi nu a reușit imediat să-i aducă pe eretici la apă curată. În cele din urmă, unul dintre „iudaizatori”, preotul Naum, s-a căzut și s-a pocăit și a raportat despre doctrina și cultul coreligionarilor săi. O anchetă în biserică a început. În ceea ce privește pedepsirea celor vinovați de erezie, părerile în Biserica Rusă erau împărțite. O parte a clerului a îndemnat să acţioneze asupra ereticilor cu un singur îndemn spiritual, fără pedeapsă fizică. Dar cei care au susținut execuția fizică au câștigat. Și a fost un exemplu străin care i-a inspirat. În 1486, ambasadorul împăratului austriac a trecut prin Novgorod. I-a povestit arhiepiscopului Gennady despre Inchiziția spaniolă și a primit o mare simpatie din partea lui.
Gennady le-a dat ereticilor o tortură specială în stilul Inchiziției spaniole. Oamenii din Gennady i-au pus pe arestați înapoi călare, le-au pus pe cap capace din scoarță de mesteacăn cu perii de liber și cu inscripția: „Aceasta este armata satanică”. Cand cavalcada a ajuns in piata orasului, pe capetele ereticilor erau aprinse coifurile bufonului. Mai mult, unii dintre ei au fost încă bătuți în public, iar mai multe persoane au fost arse de vii.
Această acțiune a devenit prima experiență inchizitorială a Bisericii Ortodoxe Ruse. Spre meritul clerului rus, trebuie menționat că a reușit rapid să depășească această ispită rușinoasă. Deci, spre deosebire de Inchiziția Catolică, tribunalele noastre bisericești interne nu au devenit un fenomen permanent, iar victimele lor sunt numărate în unități.

9. Rusia sub Ivan al III-lea

Pe vremea domniei lui Ivan al III-lea, Vasilievici și fiul său, Vasily al III-lea, sunt primele note detaliate ale străinilor despre Rusia sau despre Moscovia, dacă urmați terminologia lor.

Venețianul Josaphat Barbaro, un comerciant, a fost lovit în primul rând de bunăstarea poporului rus. Constatând bogăția orașelor rusești pe care le-a văzut, a notat că, în general, toată Rusia „este din belșug în pâine, carne, miere și alte lucruri utile”.
Un alt italian, Ambrogio Cantarini, a subliniat importanța Moscovei ca centru comercial internațional: „Mulți negustori din Germania și Polonia se adună în oraș, scrie el, pe tot parcursul iernii”. De asemenea, a lăsat în însemnările sale un interesant portret verbal al lui Ivan al III-lea. Potrivit lui, primul suveran al Rusiei a fost „înalt, dar slab și, în general, o persoană foarte frumoasă”. De regulă, continuă Cantarini, iar restul rușilor sunt „foarte frumoși, atât bărbați, cât și femei”. Ca un adevărat catolic, Cantarini nu a omis să noteze părerea nefavorabilă a moscoviților despre italieni: „Ei cred că suntem cu toții oameni morți”, adică eretici.
Un alt călător italian, Alberto Campenze, a alcătuit pentru Papa Clement al VII-lea o notă interesantă „Despre treburile Moscoviei”. Menționează bine înființată de către serviciul de frontieră moscoviți, interzicerea vânzării vinului și a berii (cu excepția sărbătorilor). Moralitatea moscoviților, după el, este dincolo de laudă. „A se înșela unii pe alții este venerat de ei ca o crimă teribilă, odioasă”, scrie Campenze. - Adulterul, violența și desfrânarea publică sunt, de asemenea, foarte rare. Viciile nefirești sunt complet necunoscute, iar sperjurul și blasfemia nu se aud deloc.
După cum puteți vedea, viciile Occidentului erau demodate la Moscova la sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea. Cu toate acestea, progresul general a atins foarte curând această latură a vieții Moscovei.

10. Sfârșitul domniei

Sfârșitul domniei lui Ivan al III-lea a fost umbrit de intrigi familiale și de curte. După moartea fiului său din prima căsătorie a lui Ivan cel Tânăr, suveranul a crezut că va transfera toată puterea urmașilor săi - nepotul său Dimitri, pentru care în 1498 a organizat prima ceremonie de nuntă din istoria Rusiei cu regatul, în timpul căreia barmas. iar capacul lui Monomakh i-a fost atribuit lui Dimitri.
Dar apoi susținătorii unui alt moștenitor au preluat - Vasily, fiul din a doua căsătorie a suveranului cu Sophia Paleolog. În 1502, Ivan al III-lea „a pus de rușine” lui Dimitrie și mamei sale, Marea Ducesă Elena, iar lui Vasily, dimpotrivă, i s-a acordat marea domnie.
A rămas să găsim o soție demnă pentru noul moștenitor.
Ivan al III-lea a considerat coroana și barmele lui Monomakh ca fiind egale ca demnitate cu coroanele regale și chiar imperiale. După ce s-a căsătorit cu o a doua căsătorie cu nepoata ultimului împărat bizantin, Prințesa Sofia Paleolog, a căutat și mirese de origine regală pentru copiii săi.
Când a venit timpul ca fiul său cel mare, Vasily, să se căsătorească din a doua căsătorie, Ivan Vasilyevich, fără a se abate de la regulile sale, a început negocierile de nuntă în străinătate. Cu toate acestea, oriunde s-a întors, a trebuit să asculte un refuz neobișnuit pentru urechea lui. Fiica lui Ivan al III-lea, Elena, căsătorită cu regele polonez, într-o scrisoare către tatăl ei a explicat eșecul prin faptul că în Occident nu le place credința greacă, luând în considerare necreștinii ortodocși.
Nu era nimic de făcut, trebuia să mă căsătoresc cu unul dintre sclavii mei. Inima suveranului, care suferea de o asemenea umilință, a fost consolată de curteni deștepți, care au arătat exemple din istoria bizantină, când împărații își alegeau soțiile dintre fecioarele adunate la curte din tot statul.
Ivan Vasilevici s-a animat. Esența problemei, desigur, nu s-a schimbat, dar onoarea suveranului a fost salvată! În acest fel, s-a întâmplat ca la sfârșitul verii lui 1505, Moscova să fie înghesuită de frumuseți, tremurând din apropierea unei fericiri extraordinare - coroana Marelui Duce. Nici un concurs de frumusețe modern nu se poate compara la scară cu acele domnișoare de onoare. Nu erau nici multe, nici puține fete – o mie și jumătate! Moasele au inspectat meticulos aceasta turma minunata, iar apoi cele recunoscute ca apte sa continue familia suverana au aparut in fata privirii nu mai putin discriminatoare a mirelui. Vasili i-a plăcut fata Solomonia, fiica nobilului boier moscovit Yuri Konstantinovici Saburov. Pe 4 septembrie a aceluiași an a avut loc o nuntă. De atunci, acest mod de căsătorie, ca să spunem așa, a devenit un obicei printre suveranii moscoviți și a durat aproape două sute de ani, până la domnia lui Petru I.
Sărbătorile de nuntă au fost ultimul eveniment plin de bucurie din viața lui Ivan Vasilyevich. O lună și jumătate mai târziu, a murit. Vasili al III-lea a preluat liber tronul patern.

Fiul cel mare al lui Vasily al II-lea Vasilyevich Întuneric a luat parte la războiul sanguin din 1452. Din cauza orbirii tatălui său de către Vasily Kosym, Ivan al III-lea a fost implicat devreme în procesul de guvernare a statului (din 1456). Marele Duce al Moscovei din 1462. Continuând politica de extindere a teritoriilor principatului Moscovei, Ivan al III-lea, cu foc și sabie, și uneori prin negocieri diplomatice, a subjugat principatele: Iaroslavl (1463), Rostov (1474), Tver (1485), pământul Vyatka (1489) , etc. În 1471 a făcut o călătorie la Novgorod și a învins oponenții în bătălia de la Shelon, iar apoi în 1478 a distrus în cele din urmă independența Republicii Novgorod, subordonându-o Moscovei. În timpul domniei sale, Kazan a devenit și loial prințului Moscovei, ceea ce a fost o realizare importantă a politicii sale externe.

Ivan al III-lea, care a intrat în marea domnie, pentru prima dată de pe vremea invaziei Batu, a refuzat să meargă la Hoardă pentru a primi o etichetă. În încercarea de a resubjuga Rusia, care nu mai plătise tribut din 1476, hanul Akhmat a mutat în 1480 o mare armată împotriva principatului Moscovei. În acest moment, forțele Moscovei au fost slăbite de războiul cu Ordinul Livonian și de rebeliunea feudală a fraților mai mici ai Marelui Duce. În plus, Akhmat a obținut sprijinul regelui polono-lituanian Casimir. Cu toate acestea, forțele polonezilor au fost neutralizate datorită tratatului de pace dintre Ivan al III-lea și hanul din Crimeea Mengli Giray. După încercarea lui Akhmat de a forța râul. Ugra în octombrie 1480, însoțită de o luptă de 4 zile, a început „stăt pe Ugra”. „Ugorshchina”, în timpul căreia forțele partidelor erau amplasate pe diferite maluri ale afluentului Oka, s-a încheiat la 9-11 noiembrie 1480 cu fuga inamicului. Astfel, victoria pe râu. Ugra a marcat sfârșitul jugului mongolo-tătar de 240 de ani.

Nu mai puțin important a fost succesul în războaiele cu Marele Ducat al Lituaniei (1487-1494; 1500-1503), datorită cărora multe țări vestice au trecut în Rusia.

Ca urmare a victoriilor asupra dușmanilor externi, Ivan al III-lea a reușit să distrugă majoritatea destinelor și, prin urmare, să întărească foarte mult puterea centrală și rolul Moscovei.

Moscova, ca capitală a unui nou stat mare, a fost foarte transformată în timpul domniei lui Ivan al III-lea: a fost ridicată o nouă Catedrală Adormirea Maicii Domnului și a fost pusă o nouă Catedrală Arhanghel, construirea unui nou Kremlin, a Camerei cu fațete și a Catedralei Buna Vestire. a început. Un rol important în construcția capitalei renovate l-au jucat meșterii străini italieni. De exemplu, Aleviz Novy, Aristotel Fioravanti.

Noul stat mare, care a devenit principatul Moscovei sub Ivan al III-lea, avea nevoie de o nouă ideologie. Moscova ca un nou centru al creștinismului a fost prezentată în Povestirea Paștelui a Mitropolitului Zosima (1492). Călugărul Filoteu a propus formula „Moscova este a treia Roma” (deja după moartea lui Ivan al III-lea). La baza acestei teorii se afla faptul că statul moscovit (după capturarea Constantinopolului de către turci în 1453) a rămas singurul stat ortodox independent din lume, iar suveranul care îl conducea era singurul mijlocitor al tuturor creștinilor ortodocși de pe pământ. . Ivan al III-lea a avut și motive formale să se considere moștenitorul Bizanțului, deoarece a fost căsătorit printr-o a doua căsătorie cu nepoata ultimului împărat bizantin, Sophia (Zoya) Paleolog.

Întărirea guvernului central a făcut necesară crearea de noi organe ale administrației de stat - ordine. În același timp, a apărut și codul legislativ al Rusiei unite - Sudebnik-ul din 1497, care, din păcate, a ajuns la noi într-un singur exemplar. Pentru a obține sprijinul oamenilor de serviciu, Marele Duce le-a garantat bunăstarea economică prin reglementarea transferului țăranilor de la un proprietar la altul: țăranii au primit dreptul de a se transfera doar o dată pe an - cu o săptămână înainte de toamna St. Ziua lui Gheorghe (26 noiembrie) și o săptămână după.

Domnia lui Ivan al III-lea este asociată și de istoricii moderni cu începutul procesului de europenizare, care a asigurat capacitatea de apărare a țării și prosperitatea economică.

Au trecut 550 de ani de la urcarea pe tron ​​a primului suveran al întregii Rusii, Ivan al III-lea, căruia este timpul să ridice un monument în capitala Patriei noastre. Din păcate, această dată importantă aniversară a dispărut de majoritatea presei. Dar în zadar! Dmitri Donskoy și Ivan al III-lea, străbunicul și strănepotul, doi mari prinți ai Moscovei, a căror domnie este distanță de doar un secol. Ei au trăit și au acționat în condiții diferite, dar au mutat Moscova în aceeași direcție - adunarea pământurilor rusești și eliberarea de dependența Hoardei.

TOTAL
Era octombrie 1505 de la Nașterea lui Hristos (sau, așa cum se credea atunci în Rusia, la 7014 ani de la crearea lumii)... În dormitorul turnului mare-ducal de lemn al Kremlinului din Moscova, viața lui o persoană bătrână, semiparalizată, disparea treptat. În spatele zidului, a continuat construcția unui nou palat, care a fost construit la ordinele sale din cărămidă sub îndrumarea arhitecților italieni, dar suveranul întregii Rusii Ivan al III-lea Vasilyevici nu mai era destinat să se mute și să locuiască în el. Ultimul act al neobositei sale activități de stat, consemnat de cronicari la 21 mai 1505, a fost ordinul de a desființa vechea Catedrală Arhanghel și a Bisericii Sfântul Ioan al Scării din Kremlin și de a pune noi biserici în locul lor.
În 1462, el și-a început mandatul pe tronul Marelui Duce de la Moscova cu lucrări de construcție și, de asemenea, i-au finalizat calea vieții, ridicând nu numai cetăți și biserici, ci și cadrul unui stat rus unificat, al cărui constructor remarcabil poate fi numit pe bună dreptate Ivan. III.
Unificarea celor mai mari țări rusești din jurul Moscovei și răsturnarea jugului Hoardei - acestea sunt doar două dintre cele mai importante sarcini pe care a reușit să le rezolve cu succes în 43 de ani de domnie. Câte alte evenimente nu atât de mare, dar nu mai puțin remarcabile au cuprins ele?!

Binecuvântat
mare domnie
Ivan, născut la 22 ianuarie 1440, a fost cel de-al doilea fiu al Marelui Duce Vasily al II-lea Vasilyevich al Moscovei și al soției sale Maria Yaroslavna, fiica prințului appanage Iaroslav Vladimirovici Yaroslavetsky. Anii copilăriei au coincis cu cea mai dramatică etapă a războiului feudal.
Vicisitudinile unei lupte acerbe pentru putere nu au putut decât să lase o amprentă asupra caracterului emergent al moștenitorului lui Ivan Vasilievici, care în anii săi de maturitate a combinat spiritul de stat, prudența, perseverența în îndeplinirea sarcinilor atribuite cu cruzimea, înșelăciunea și suspiciunea.
Vasily al II-lea Vasilievici a murit la 27 martie 1462, indicând într-o scrisoare spirituală (testament) întocmită puțin mai devreme: „Și binecuvântez pe fiul meu cel mare, Ivan, cu patria mea, cu o mare domnie”. Spre deosebire de predecesorii săi de pe tronul mare-ducal de la Moscova, Ivan al III-lea nu a fost nevoit să meargă la Hoarda de Aur pentru a se umili, dar, judecând după date indirecte, eticheta hanului pentru o mare domnie i-a fost totuși dată de acolo. Moscova era încă dependentă de Hoardă și era nevoită să-i plătească tribut.
Întărindu-și treptat puterea și puterea, Ivan al III-lea Vasilyevich a reprimat fără milă oamenii pe care nu-i plăcea.
Între timp, la Veliky Novgorod, un grup de boieri anti-Moscova ridica tot mai mult capul, condus de nobila Marfa, văduva posadnikului Isaac Boretsky și fiii lor. Recunoscând doar nominal puterea marelui duce, boierii din Novgorod s-au străduit să-și păstreze pe deplin independența internă, să trăiască „pe vremuri”, punând în față posadnici și mii din mijlocul lor, conducând veche. Preferau ordinul Marelui Ducat al Lituaniei și Poloniei, unde orașele aveau autoguvernare și se bucurau de privilegii. Partidul lituanian s-a îndreptat spre o rupere cu Moscova, invitându-l pe fostul prinț de la Kiev Mihail Olelkovich (ortodox după religie) din Lituania în 1470, iar apoi, la începutul primăverii anului următor, pregătind un acord privind tranziția lui Novgorod cel Mare sub stăpânirea regelui polonez și a Marelui Duce al Lituaniei Cazimir al IV-lea.
Aceste acțiuni separatiste au revărsat răbdarea lui Ivan Vasilievici, care a început să pregătească o invazie a pământului Novgorod. Planul strategic al Moscovei era să dea două lovituri - în direcția Novgorodului însuși și în posesiunile sale din nord. Rezultatul final al războiului a fost decis de bătălia de pe râu din 14 iulie 1471. Shelon, unde miliția comercială și artizanală din Novgorod, care includea cavalerie și infanterie, a suferit o înfrângere zdrobitoare. Cetăţenii de rând nu erau foarte dornici să lupte pentru interesele străine ale boierilor.

Căsătoria cu Zoya Paleolog
În anul următor, după victoria asupra lui Novgorod, marele duce al Moscovei, văduv, s-a recăsătorit. Zoya Paleologos, fiica despotului (conducătorul) provinciei Morea din Peloponez, Toma Paleologos, nepoata ultimului împărat bizantin Constantin al IX-lea, a devenit alesul său. Turcii otomani au capturat Constantinopolul în 1453 și șapte ani mai târziu Morea. Orfana Zoya a locuit cu cei doi frați ai ei la Roma, la curtea papală. Portretul ei, adus de ambasadorii la Moscova, a făcut impresie mirelui, care, chiar mai mult decât aparență, a fost impresionat de legăturile de familie ale miresei de zestre cu casa imperială bizantină. Casatorind-o pe Zoya cu Ivan al III-lea, tronul papal a sperat prin aceasta casatorie sa raspandesca influenta Bisericii Catolice in Rusia si sa o implice intr-o lupta activa impotriva Imperiului Otoman, care ameninta statele europene.
Speranțele papei romane și ale anturajului său s-au dovedit însă a fi nefondate. Ulterior, Ivan al III-lea Vasilyevich a ascultat uneori sfaturile soției sale grecești, de exemplu, invitând arhitecți italieni și alți maeștri în Moscovia, dar influența ei asupra soțului ei nu ar trebui să fie exagerată. Soțul a pus-o de mai multe ori pe Sofya Fominishna (cum au început să o numească pe Zoya în Rusia) la locul ei.
Ivan al III-lea a pus capăt, în cele din urmă, independenței lui Veliky Novgorod, ai cărui boieri încă s-au agățat de „vremurile vechi”, privind (totuși, fără succes) spre Lituania. La sfârșitul lunii noiembrie 1477, regimentele de la Moscova au înconjurat vechiul oraș veche de pe malul Volhovului. Însuși Marele Duce a sosit cu armata, oprindu-se la Gorodishche, în vecinătatea Novgorodului. În numele său, la negocierile începute, reprezentanților din Novgorod li s-au prezentat cerințele stringente ale Moscovei: „Nici măcar nu pot suna un clopoțel în patria noastră din Novgorod. Primarul nu ar trebui să fie. Și ne păstrăm statul... Și care sunt pământurile noastre, marii prinți, pentru voi, altfel ar fi ale noastre.
Văzând că forțele erau inegale și temându-se de o înfrângere iminentă, la mijlocul lunii ianuarie 1478 Novgorod cel Mare a capitulat. A trebuit să-și sacrifice toate libertățile.
Tipul psihologic novgorodian al unei persoane ruse, care s-a dezvoltat în condițiile sistemului veche, a unui teritoriu vast, a colonizării spațiilor nordice ale Europei de Est și a contactelor constante cu Occidentul catolic, desigur, diferă de cel de la Moscova. Originalitatea tipului psihologic de la Moscova a fost determinată de legăturile mai strânse cu Hoarda de Aur, sistemul despotic al puterii mare-ducale și o orientare în principal către resursele interne.

Răsturna
Jugul hoardei
În primăvara anului 1480, ambasada Moscovei a reușit să încheie un acord de alianță cu hanul din Crimeea Mengli Giray, un oponent implacabil al lui Akhmat Khan. Ciocnirea decisivă dintre aceasta din urmă și Moscova se făcuse treptat încă din a doua jumătate a anilor ’70. Secolul al XV-lea, când a refuzat să plătească tribut Marii Hoarde - nucleul principal al Hoardei de Aur, care s-a despărțit într-un număr de hanate (Kazan, Crimeea etc.). Hanul Akhmat a fost un comandant excelent, iar campania marii sale armate, care a început în primăvara anului 1480, a reprezentat o amenințare uriașă pentru viitorul Rusiei.
Luptele regimentelor ruse cu detașamentele avansate ale Horde rati au început în octombrie 1480 pe râu. Ugra, un afluent al Oka. În timpul „Stând pe Ugra”, armata Moscovei, poate pentru prima dată, a folosit în mod activ artileria ușoară de câmp - tunuri (scârțâit). Tragând din arcurile și scârțâiturile inamicului, rușii s-au ținut ferm și nu au permis cavaleriei Hoardei să treacă pe malul stâng opus al Ugra. Între timp, iarna devreme se apropia, înghețul a înghețat râurile cu gheață, care a încetat să mai fie un obstacol serios pentru cavaleria tătară. Lăsând detașamentele de pază pe Ugra, Marele Duce a ordonat forțelor principale să se retragă în direcția nord, spre Borovsk, pe poziții mai avantajoase pentru a se pregăti pentru continuarea luptei. Dar, realizând inutilitatea acesteia, Akhmat Khan a ordonat armatei sale epuizate să se retragă înapoi în stepă. Întors cu ușurare la Moscova, Ivan Vasilievici abia și-a dat seama imediat că victoria obținută însemna răsturnarea jugului Hoardei. Cu toate acestea, ca o relicvă a tributului, Moscova a continuat să trimită cadouri („comemorare”) Hoardei până la începutul secolului al XVI-lea, iar Hanatului Crimeea în secolul următor.
În timpul „Stând pe Ugra”, ca și în alte campanii militare, Marele Duce a acționat în primul rând în rolul de comandant șef. Spre deosebire de predecesorii săi, care erau atât conducători, cât și comandanți, el nu a participat la lupte cu armele în mână, ci a asigurat conducerea strategică generală a operațiunilor militare, încredințând comanda regimentelor și adoptarea deciziilor tactice guvernatorilor experimentați și dovediți. .
Rezolvând chestiuni de importanță națională, Ivan Vasilyevich a uitat de sentimentele înrudite. Numai cu iubitul său frate Yuri Dmitrovsky a avut legături cu adevărat frățești, totuși, acestea s-ar putea slăbi dacă ar trăi mai mult.

Constructie
noul Kremlin
La începutul domniei lui Ivan al III-lea, zidurile și turnurile Kremlinului, ridicate în 1366-1367 din calcar alb lângă Moscova și au supraviețuit asediului Hoardei de Aur, Hanul Tokhtamysh (1382) și prințului tătar Mazovsha (1452), mai multe incendii. , erau destul de degradate. Pagube semnificative le-au fost cauzate și de un uragan puternic care a lovit Moscova în 1460. Pe alocuri, structurile din lemn s-au evidențiat pe fundalul pietrei albe deteriorate. De aceea, după ce a preluat tronul în 1462, Ivan al III-lea Vasilevici s-a ocupat în primul rând de întărirea și repararea Kremlinului de piatră albă.
În 1472, Mitropolitul Filip al Moscovei a decis să construiască în centrul Kremlinului pe locul vechii, dărăpănate, Catedrala Adormirea Maicii Domnului din piatră. Inițiativa șefului bisericii a fost susținută ulterior de Ivan al III-lea. Era timpul să reflectăm puterea în creștere a statului moscovit în piatră. Templul, ridicat la arcade, s-a prăbușit brusc în mai 1474 din cauza calculelor de construcție incorecte și a mortarului de proastă calitate, iar pentru construcția lui Ivan al III-lea a fost nevoit să-l invite pe celebrul maestru bolognez Aristotel Fioravanti din Italia. Pentru modelul în construcția templului principal al Kremlinului din Moscova (și întregului stat rus), i s-a ordonat să ia Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir. Noua Catedrală Adormirea Maicii Domnului din Moscova, construită din cărămidă și piatră, a fost sfințită solemn în august 1479, cu participarea lui Ivan al III-lea.

TITLUL SI LEGI
Creșterea autorității și puterii statului moscovit s-a reflectat și în titlul lui Ivan al III-lea. Preambulul tratatului de la Veliky Novgorod și Pskov cu episcopul de Yuryev (13 ianuarie 1474) conținea o mențiune nu numai a simbolurilor lor - catedralele Sf. Sofia și Sf. Trinity, dar și sintagma „sănătatea stăpânului și suveranului nostru marelui nostru duce Ivan Vasilievici, țarul întregii Rusii, și sănătatea stăpânului și suveranului nostru al marelui nostru duce Ivan Ivanovici, țarul întregii Rusii”.
Marele Duce al Moscovei s-a străduit să-i imite pe împărații puternicului Sfânt Imperiu Roman al națiunii germane, de la ale cărui sigilii a împrumutat imaginea unui vultur cu două capete în jurul anului 1490. Același simbol heraldic a fost folosit în Bizanț. Un sigiliu de ceară roșie, realizat de unul dintre maeștrii Europei de Vest, este atașat uneia dintre literele marele ducale din 1497: pe partea frontală, domnitorul este reprezentat simbolic sub forma unui călăreț care ucide un dragon cu o suliță și pe revers, un vultur bicefal cu aripile întinse.
În același 1497, în Rusia a apărut primul set de legi al unui singur stat - Codul de legi al lui Ivan al III-lea, care a introdus uniformitatea normelor judiciare și procedurale în toate țările: aceeași procedură de examinare a litigiilor, aceleași pedepse pentru comiterea infracțiuni penale, precum și pentru primirea de mită („promisiuni”). Apropo, pentru cel mai grav și repetat furt de proprietate, pentru prima dată în istoria legislației întregi rusești, un infractor ar putea fi condamnat la moarte. Cu toate acestea, Ivan Vasilyevici a executat uneori sub acuzația de trădare politică și mai rar, totuși, pentru opinii eretice. Curtea de sub el era administrată de boieri și okolnichy.
Suveranul Întregii Rusii Ivan al III-lea a murit ca om laic luni, 27 octombrie 1505, după ce a stat 43 de ani și 7 luni pe tronul Marelui Duce al Moscovei și a intrat în istoria statului nostru ca cel mai longeviv conducător de facto al acestuia. Puțini oameni știu că, chiar înainte de nepotul lui Ivan al IV-lea, Ivan III Vasilyevich a primit porecla „Grozny”. Dar epitetul „Marat” i se pare mai corect.

1505 - Moartea lui Ivan al III-lea

Căsătoria lui Ivan al III-lea cu Sofia Paleolog și nașterea prințului Vasily din ei au dus la o agravare a relațiilor în familia numeroasă a lui Ivan. Moștenitorul tronului era considerat atunci fiul cel mare al Marelui Duce Ivan Molodoy, căsătorit cu fiica suveranului Moldovei, Elena Stefanovna Voloșanka. Dar în 1490 Ivan cel Tânăr a murit pe neașteptate. Oamenii au spus că el a fost chinuit de noua soție a lui Ivan, Sofya Paleolog, care își ura fiul vitreg și soția sa și s-a ocupat cu viitorul fiului ei Vasily. Dar aici ea a eșuat. Ivan al III-lea, după moartea lui Ivan cel Tânăr, nu l-a declarat moștenitor pe Vasily, ci pe nepotul său Dmitri, fiul lui Ivan cel Tânăr. Sophia Paleolog era chiar în dizgrație, iar Ivan al III-lea a ordonat ca susținătorii ei să fie executați cu brutalitate. Ivan al III-lea nu s-a limitat să-l declare pe Dmitri, în vârstă de 15 ani, drept moștenitor, ci l-a făcut co-conducător (cum a făcut cândva Vasily al II-lea Întunericul cu el). Tânărul a fost încoronat rege după ritul bizantin cu șapca lui Monomakh, pe care însuși Ivan al III-lea a pus-o pe cap. După această ceremonie, Dmitri a devenit un co-conducător cu drepturi depline al bunicului său.

Dar nu totul a mers bine. Boieri de seamă s-au opus planurilor lui Ivan al III-lea de a domni împreună cu nepotul său, au început execuțiile celor nemulțumiți. Cu toate acestea, în curând, autocratul Ivan al III-lea - din motive necunoscute acum - s-a răzgândit. El a iertat-o ​​pe Sophia, „i-a dat antipatie”, a scris cronicarul politicos, „și a început să trăiască cu ea ca înainte”. Marele Duce încoronat Dmitri și mama sa Elena erau în dizgrație, au fost puși în închisoare. Elena a fost ucisă acolo. Dar este și mai ciudat că această crimă a avut loc după moartea Sophiei. Ambele prințese, care s-au urât în ​​timpul vieții lor, au fost îngropate una lângă alta în Biserica Înălțarii din Kremlin. În 1509, deja sub Vasily III, Dmitri a murit și el „la nevoie și în închisoare”.

Până la sfârșitul vieții, Ivan al III-lea a devenit intolerant cu ceilalți, imprevizibil, nejustificat de crud, și-a executat fără discernământ prietenii și dușmanii. După cum a scris trimisul german Herberstein, femeile se temeau în special de Ivan al III-lea: cu o singură privire, el putea cufunda o femeie în inconștiență. „În timpul meselor, el se deda mai mult cu o asemenea beție, încât era copleșit de somn, în timp ce toți cei invitați, între timp, stăteau cuprinsi de frică și tăceau. La trezire, de obicei se freca la ochi și apoi începea doar să glumească și să arate veselie față de oaspeți. Voința lui în schimbare a devenit de mult lege. Când trimisul hanului din Crimeea l-a întrebat de ce Ivan și-a răsturnat pe nepotul său iubit Dmitri, Ivan a răspuns ca un adevărat autocrat: „Nu sunt eu liber, marele prinț, în copiii mei și în domnia mea? Cui vreau, voi da domnia! În anul morții Marii Ducese Sofia (1503), Ivan al III-lea s-a îmbolnăvit grav. Era orb cu un ochi, și-a pierdut controlul mâinii - un semn sigur de leziuni cerebrale extinse. La 27 octombrie 1505, formidabilul Mare Duce a murit. Conform voinței sale, puterea a trecut fiului său, Vasily III, în vârstă de 26 de ani.

Dar Hanul Hoardei de Aur Akhmat, care se pregătea de război cu Ivan al III-lea încă de la începutul domniei sale, a intrat la granițele Rusiei cu o miliție formidabilă. Ivan, după ce a adunat o armată a 180.000-a, a pornit să-i întâlnească pe tătari. Detașamentele avansate rusești, după ce l-au depășit pe hanul de la Aleksin, s-au oprit în ochii lui, pe malul opus al Okai. A doua zi, hanul l-a luat cu asalt pe Aleksin, i-a dat foc și, traversând Oka, s-a repezit la echipele de la Moscova, care la început au început să se retragă, dar după ce au primit întăriri, s-au recuperat curând și i-au alungat pe tătari dincolo de Oka. . Ivan se aștepta la un al doilea atac, dar Akhmat a luat zborul la căderea nopții.

soția lui Ivan al III-lea, Sofia Paleolog. Reconstrucție din craniul lui S. A. Nikitin

În 1473, Ivan al III-lea a trimis o armată să-i ajute pe pskoviți împotriva cavalerilor germani, dar maestrul livonian, speriat de puternica miliție moscovită, nu a îndrăznit să intre în câmp. Relațiile ostile de lungă durată cu Lituania, care amenințau pe cei apropiați cu o rupere completă, s-au încheiat, deocamdată, în pace. Atenția principală a lui Ivan al III-lea s-a îndreptat spre securizarea sudului Rusiei de raidurile tătarilor din Crimeea. A luat partea lui Mengli Giray, care s-a răzvrătit împotriva fratelui său mai mare, Khan Nordaulat, l-a ajutat să se stabilească pe tronul Crimeei și a încheiat cu el un tratat defensiv și ofensiv, care a fost menținut de ambele părți până la sfârșitul domniei lui Ivan. III.

Marfa Posadnitsa (Boretskaya). Distrugerea vechei Novgorod. Artistul K. Lebedev, 1889)

Stând pe râul Ugra. 1480

În 1481 și 1482, regimentele lui Ivan al III-lea au luptat cu Livonia pentru a se răzbuna pe cavaleri pentru asediul Pskovului și au făcut o mare devastare acolo. Cu puțin timp înainte și la scurt timp după acest război, Ivan a anexat principatele Vereiskoe, Rostov și Iaroslavl la Moscova, iar în 1488 a cucerit Tverul. Ultimul prinț al Tverului, Mihail, asediat de Ivan al III-lea în capitala sa, neputând să o apere, a fugit în Lituania. (Pentru mai multe detalii, vezi articolele Unificarea ținuturilor rusești sub Ivan al III-lea și Unificarea ținuturilor rusești de către Moscova sub Ivan al III-lea.)

Cu un an înainte de cucerirea Tverului, prințul Kholmsky, trimis să-l supună pe rebelul țar din Kazan, Alegam, a luat Kazanul cu asalt (9 iulie 1487), l-a capturat pe Alegam însuși și l-a înscăunat pe prințul Kazan Makhmet-Amin, care locuia în Rusia sub patronajul lui Ivan.

Anul 1489 este memorabil în timpul domniei lui Ivan al III-lea cu cucerirea pământurilor Vyatka și Arskaya și 1490 cu moartea lui Ivan cel Tânăr, fiul cel mare al Marelui Duce și înfrângerea ereziei iudaizatorilor ( Skharieva).

Luptând pentru autocrația guvernamentală, Ivan al III-lea a folosit adesea măsuri nedrepte și chiar violente. În 1491, fără niciun motiv aparent, l-a întemnițat pe fratele său, domnitorul Andrei, în închisoare, unde a murit mai târziu și și-a luat moștenirea pentru el. Fiii altui frate, Boris, au fost forțați de Ivan să-și cedeze destinele Moscovei. Astfel, pe ruinele vechiului sistem de aparatură, Ivan a creat puterea unei Rusii reînnoite. Faima sa s-a răspândit în țări străine. împărații germani, Friedrich al III-lea(1486) și succesorul său Maximilian, a trimis ambasade la Moscova, precum regele danez, Jagatai Khan și regele iberic și regele ungar Matvey Korvin a intrat în legături de familie cu Ivan al III-lea.

Unificarea Rusiei de Nord-Est de către Moscova 1300-1462

În același an, Ivan al III-lea, iritat de violența pe care oamenii din Novgorod au suferit-o de la Revelieni (tallinieni), a ordonat ca toți negustorii hanseatici care trăiau în Novgorod să fie întemnițați, iar bunurile lor să fie duse la vistierie. Cu aceasta, el a încheiat pentru totdeauna legătura comercială dintre Novgorod și Pskov cu Hansa. Războiul suedez, care a fiert la scurt timp după, a fost purtat cu succes de trupele noastre în Karelia și Finlanda, dar s-a încheiat, totuși, într-o pace fără speranță.

În 1497, noi tulburări din Kazan l-au determinat pe Ivan al III-lea să trimită acolo un guvernator, care, în locul țarului Mahmet-Amin, neiubit de oameni, și-a ridicat pe tron ​​fratele mai mic și a depus un jurământ de credință lui Ivan din Kazan.

În 1498, Ivan a avut probleme grave în familie. La curte se afla o mulțime de conspiratori, majoritatea din boieri de seamă. Acest partid boieresc a încercat să se ceartă cu Ivan al III-lea, fiul său Vasily, sugerând că Marele Duce intenționa să transfere tronul nu lui, ci nepotului său Dmitri, fiul defunctului Ivan cel Tânăr. După ce i-a pedepsit sever pe vinovați, Ivan al III-lea s-a supărat pe soția sa Sophia Paleolog și pe Vasily și, de fapt, l-a numit pe Dmitri moștenitor al tronului. Dar după ce a aflat că Vasily nu era la fel de vinovat precum a fost prezentat de adepții Elenei, mama tânărului Dmitri, l-a declarat pe Vasily Marele Duce de Novgorod și Pskov (1499) și s-a împăcat cu soția sa. (Pentru mai multe detalii, vezi articolul Moștenitorii lui Ivan al III-lea - Vasily și Dmitri.) În același an, partea de vest a Siberiei, cunoscută pe vremuri sub numele de Țara Yugra, a fost în cele din urmă cucerită de guvernatorii Ivan al III-lea, iar de atunci marii noștri duci au luat titlul de suverani ai pământului Yugra.

În 1500 au reluat certurile cu Lituania. Prinții de la Cernigov și Rylsky au intrat în cetățenia lui Ivan al III-lea, care i-a declarat război marelui duce al Lituaniei, Alexandru, pentru că și-a forțat fiica (soția sa) Elena să accepte credința catolică. În scurt timp, guvernatorii Moscovei, aproape fără luptă, au ocupat întreaga Rusie lituaniană, aproape până la Kiev însuși. Alexandru, care până acum rămase inactiv, s-a înarmat, dar echipele sale au fost complet învinse pe maluri. găleți. Khan Mengli Giray, un aliat al lui Ivan al III-lea, a devastat în același timp Podolia.

În anul următor, Alexandru a fost ales rege al Poloniei. Lituania și Polonia s-au reunit. În ciuda acestui fapt, Ivan al III-lea a continuat războiul. La 27 august 1501, prințul Shuisky a fost învins la Sirița (lângă Izborsk) de către stăpânul Ordinului Livonian, Plettenberg, un aliat al lui Alexandru, dar pe 14 noiembrie, trupele ruse care operau în Lituania au câștigat o celebră victorie lângă Mstislavl. Pentru a se răzbuna pentru eșecul de la Sirița, Ivan al III-lea a trimis o nouă armată în Livonia, sub comanda lui Schenya, care a devastat împrejurimile Derpt și Marienburg, a luat mulți prizonieri și i-a învins complet pe cavalerii sub Helmet. În 1502, Mengli-Girey a exterminat rămășițele Hoardei de Aur, pentru care aproape s-a certat cu Ivan, deoarece tătarii din Crimeea întăriți pretindeau acum că unesc toate fostele pământuri ale Hoardei sub propria lor conducere.

La scurt timp după aceea, Marea Ducesă Sophia Paleolog a murit. Această pierdere a avut un efect puternic asupra lui Ivan. Sănătatea lui, puternică până acum, a început să scadă. Anticipând apropierea morții, a scris un testament, prin care l-a numit în cele din urmă pe Vasily drept succesor al său. . În 1505, Mahmet-Amin, care a ocupat din nou tronul Kazanului, a decis să se separă de Rusia, l-a jefuit pe ambasadorul marelui duce și al negustorilor care se aflau în Kazan și i-a ucis pe mulți dintre ei. Fără oprire la această ticăloșie, a invadat Rusia cu 60.000 de soldați și a asediat Nijni Novgorod, dar voievodul Khabar-Simsky, care era șeful acolo, i-a forțat pe tătari să se retragă cu pagube. Ivan al III-lea nu a avut timp să-l pedepsească pe Mahmet-Amin pentru trădare. Boala sa s-a intensificat rapid, iar la 27 octombrie 1505, Marele Duce a murit la vârsta de 67 de ani. Trupul său a fost înmormântat la Moscova, în Catedrala Arhanghelului.

În timpul domniei lui Ivan al III-lea, puterea Rusiei, prinsă de autocrație, s-a dezvoltat rapid. Acordând atenție dezvoltării sale morale, Ivan a chemat oameni din Europa de Vest care erau pricepuți în arte și meșteșuguri. Comerțul, în ciuda rupturii cu Hansa, era într-o stare înfloritoare. În timpul domniei lui Ivan al III-lea a fost construită Catedrala Adormirea Maicii Domnului (1471); Kremlinul este înconjurat de ziduri noi, mai puternice; a fost ridicată Camera Fațetată; au fost înființate o turnătorie și o curte de tunuri și s-au îmbunătățit monedele.

A. Vasneţov. Kremlinul din Moscova sub Ivan al III-lea

Afacerile militare rusești îi datorează mult și lui Ivan al III-lea; toţi cronicarii laudă în unanimitate dispozitivul pe care l-au dat trupelor. În timpul domniei sale au început să împartă și mai multe pământuri copiilor boieri, cu obligația de a încadra un anumit număr de războinici în timp de război, și s-au instituit grade. Netolerând localitatea voevodei, Ivan al III-lea i-a înjunghiat sever pe cei responsabili, în ciuda rangului lor. Odată cu achiziționarea Novgorodului, orașelor luate din Lituania și Livonia, precum și cucerirea ținuturilor Yugra, Arsk și Vyatka, el a extins semnificativ granițele principatului Moscovei și chiar a încercat să-i dea nepotului său Dmitri titlul de rege. . În ceea ce privește structura internă, a fost important să se emită legi, cunoscute sub numele de Sudebnik Ivan III, și instituția guvernului orașului și zemstvo (cum ar fi actuala poliție).

Mulți Ivan al III-lea contemporan și noi scriitori îl numesc un conducător crud. Într-adevăr, el a fost strict, iar motivul pentru aceasta trebuie căutat atât în ​​împrejurări, cât și în spiritul vremii. Înconjurat de răzvrătire, văzând dezacorduri chiar și în propria familie, încă neconsolidată în autocrație, Ivan se temea de trădare și pedepsea adesea pe cei nevinovați, alături de vinovați, dintr-o singură suspiciune fără temei. Dar cu toate acestea, Ivan al III-lea, ca creator al măreției Rusiei, a fost iubit de oameni. Domnia sa s-a dovedit a fi o epocă neobișnuit de importantă pentru istoria Rusiei, care l-a recunoscut pe bună dreptate drept Mare.