Maxim Lemos, un cameraman și regizor profesionist care locuiește în America Latină și îi duce periodic pe turiștii noștri la Vechii Credincioși.
Să vă spun cum am ajuns prima dată acolo. Am însoțit turiștii, am mers cu mașina în diferite orașe din Argentina și Uruguay. Și ne-am hotărât să-i vizităm pe Vechii Credincioși. Există foarte puține informații despre Vechii Credincioși pe Internet, nu există coordonate clare, nu este clar unde să-i căutați și, în general, nu este clar cât de relevantă este informația. Au existat doar informații că colonia Vechilor Credincioși este situată în apropierea orașului San Javier. Am ajuns în acest oraș și am început să aflu de la localnici unde să găsesc ruși. „Aaah, barbudos!?” – a spus în primul magazin. Barbudos este spaniolă pentru bărbații. „Da, locuiesc în apropiere. Dar nu te vor lăsa să intri, sunt agresivi”, ne-au spus familia San Javier. Această afirmație este puțin tulburătoare. Dar totuși, mi-am dat seama cum să ajung acolo pe drumurile de pământ. Uruguayenii au spus că „barbudos” nu acceptă pe nimeni și nu comunică cu nimeni. Din fericire, acest lucru s-a dovedit a nu fi cazul. În mod surprinzător, mulți „ruși” din San Javier nu prea știu nimic despre vecinii lor ruși. Și tot ceea ce este de neînțeles și diferit, unei persoane, după cum știi, îi este frică. Prin urmare, nu există o prietenie specială între foștii ruși San-Javier și vechii credincioși ruși.
Eram pe cale să pornim să căutăm satul, dar în acel moment ne-a sunat unul dintre cei din San Javier, arătând spre bancomat. „Acesta este doar unul dintre ei”, a spus el. Un bărbat cu aspect ciudat, într-o cămașă verde căptușită cu o centură de frânghie și cu barbă a ieșit din mal. A urmat o conversație. In rusa. Bărbatul s-a dovedit a fi deloc agresiv, ci dimpotrivă, amabil și deschis. Primul lucru care m-a frapat a fost limba lui, dialectul lui. Vorbea într-o limbă pe care o auzeam doar în filme. Adică este limba noastră rusă, dar multe cuvinte sunt pronunțate diferit acolo și sunt multe cuvinte pe care nu le mai folosim deloc, de exemplu, ei numesc casa o colibă, în schimb spun „foarte mult” puternic . Ei nu spun „știi”, ci „știi”, „îți place”, „înțelegi”... În loc de „mai puternic”, ei spun „mai mult”. Ei spun nu „se întâmplă”, ci „se întâmplă”, nu „poate”, ci „poate”, nu „veți începe”, ci „veți începe”, nu „alții”, ci „alții”. Cum, evshny, înainte și înapoi, lângă... După ce am vorbit atât de sensibil, am întrebat dacă este posibil să ne uităm la modul în care trăiesc acolo. Bătrânul Credincios a fost de acord și ne-am dus să ne luăm mașina. Am avut noroc că l-am întâlnit, fără el, conform schemei desenate de San Javierians, cu siguranță nu am fi găsit nimic. Și așa am ajuns în sat...
Ajungând pentru prima dată în satul Vechilor Credincioși, experimentezi un șoc. Se simte ca și cum ai fi în trecut într-o mașină a timpului. Exact așa arăta cândva Rusia... Intrăm cu mașina într-un sat, într-o casă, în curte o femeie în rochie de soare mulge o vacă, copii desculți în cămașă și sarafani aleargă... Aceasta este o bucată din Rusia veche. care a fost scos din ea și transferat într-o altă lume, extraterestră. Și din moment ce rușii nu s-au integrat în această lume străină, acest lucru a permis acestei bucăți din vechea Rusie să supraviețuiască până în zilele noastre.
Este strict interzis să faci poze în această colonie. Și toate acele poze pe care le veți vedea mai jos au fost făcute cu permisiunea Vechilor Credincioși. Adică sunt posibile fotografii de grup, „oficiale”. Nu puteți fără să întrebați, să le fotografiați în secret viața. Când au aflat de ce le displace atât de mult fotografii, s-a dovedit că jurnaliştii se strecoară la ei sub masca turiştilor. Le-a filmat, apoi le-a expus sub formă de clovni pentru ridicol. Unul dintre aceste reportaje stupide și lipsite de sens a făcut ca televizorul uruguayan să fie o cameră ascunsă
Tehnologia lor este foarte avansată. Toate deținute. Există și camioane, și combine, și diverse sprinklere, sprinklere.
Ajunși în sat, ne-am întâlnit cu unul dintre bătrâni, care ne-a povestit despre viața acestei bucăți de Rusia veche... Așa cum ei sunt interesanți pentru noi, și noi suntem interesați pentru ei. Facem parte din acea Rusie pe care ei și-o imaginează cumva în capul lor, cu care au trăit multe generații, dar pe care nu au văzut-o niciodată.
Vechii Credincioși nu bat găleți, ci lucrează ca tații lui Carlo. Ei dețin aproximativ 60 de hectare și mai închiriază vreo 500 de hectare. Aici, în acest sat, locuiesc vreo 15 familii, aproximativ 200 de oameni în total. Adică, după cel mai simplu calcul, fiecare familie are în medie 13 persoane. Așa este, șapte mari, mulți copii.
Iată câteva fotografii „oficiale”, autorizate. Cei care sunt fără barbă nu sunt bătrâni credincioși - ea sunt eu și turiștii mei.
Și iată mai multe fotografii făcute cu permisiunea Vechilor Credincioși de un bărbat care lucra pentru ei ca operator de combine. Numele lui este Glory. Un rus simplu a călătorit mult timp în diferite țări din America Latină și a venit să lucreze pentru Vechii Credincioși. L-au acceptat, iar 2 luni întregi a locuit cu ei. După aceea, a ales să renunțe. Este un artist, de aceea fotografiile au ieșit atât de bune.
Foarte atmosferic, ca în Rusia... înainte. Astăzi în Rusia nu există combine agricole și nici tractoare. Totul este putred, iar satele sunt goale. Rusia a fost atât de purtată de ridicarea din genunchi vânzând petrol și gaze europenilor homosexuali, încât nu a observat cum a murit satul rusesc. Dar în Uruguay, satul rusesc este viu! Așa ar putea fi acum în Rusia! Desigur, exagerez, undeva în Rusia, desigur, există combine agricole, dar am văzut cu ochii mei multe sate moarte de-a lungul principalelor autostrăzi rusești. Și este impresionant.
Să privim foarte delicat, cu mult respect, după cortina vieții private a Vechilor Credincioși. Fotografiile pe care le postez aici au fost făcute de ei. Adică sunt fotografii oficiale pe care înșiși Vechii Credincioși le-au postat pe domeniul public pe rețelele de socializare. Și tocmai am adunat de pe Facebook și am postat aceste fotografii aici pentru tine, dragul meu cititor. Toate fotografiile de aici sunt din diferite colonii de vechi credincioși din America de Sud.
În Brazilia, Vechii Credincioși locuiesc în statul Mato Grosso, la 40 km de orașul Prmiavera do Leste. În statul Amazonas, lângă orașul Humaita. Și tot în statul Parana, lângă Ponta Grossa.
În Bolivia, trăiesc în provincia Santa Cruz, în așezarea Toborochi.
Și în Argentina, așezarea Old Believer este situată sub orașul Choele Choel.
Și aici voi spune tot ce am învățat de la Vechii Credincioși despre modul lor de viață și tradiții.
Senzații ciudate când începi să comunici cu ei. La început pare că trebuie să fie cu totul altceva, „nu din lumea aceasta”, cufundați în religia lor, și nimic pământesc nu îi poate interesa. Dar atunci când comunică, se dovedește că sunt la fel ca noi, doar puțin din trecut. Dar asta nu înseamnă că sunt un fel de distanță și nu sunt interesați de nimic!
Aceste costume nu sunt un fel de mascarada. Așa trăiesc ei, merg în asta. Femei în rochii de soare, bărbați în cămăși legați cu o curea de frânghie. Femeile își coase propriile haine. Da, desigur, aceste fotografii sunt în mare parte din sărbători, așa că hainele sunt deosebit de elegante.
Dar, după cum puteți vedea, în viața de zi cu zi, Vechii Credincioși se îmbracă în vechiul mod rusesc.
Este imposibil de crezut că toți acești oameni s-au născut și au crescut în afara Rusiei. Nu numai că, părinții lor s-au născut și aici, în America de Sud...
Și fiți atenți la fețele lor, toți zâmbesc. Totuși, aceasta este o diferență puternică între credincioșii noștri ruși și vechii credincioși din America de Sud. Din anumite motive, cu toate discuțiile despre Dumnezeu și religie, chipul ortodocșilor ruși devine jalnic de tragic. Și cu cât rusul modern crede mai puternic în Dumnezeu, cu atât fața lui este mai tristă. Pentru vechii credincioși, totul este pozitiv și religia, de asemenea. Și cred că în vechea Rusie era la fel ca a lor. La urma urmei, marele poet rus Pușkin a glumit și a batjocorit „fruntea de preot-făină de ovăz”, iar atunci era în ordinea lucrurilor.
Vechii Credincioși trăiesc în America de Sud de aproape 90 de ani. În anii 1930, ei au fugit din URSS, deoarece au simțit pericolul noului guvern sovietic în timp. Și pe bună dreptate, nu ar fi supraviețuit. Ei au fugit mai întâi în Manciuria. Dar cu timpul, autoritățile comuniste locale au început să-i asuprească acolo, iar apoi s-au mutat în America de Sud-Nord și Australia. Cea mai mare colonie de vechi credincioși se află în Alaska. În SUA, trăiesc și în statele Oregon și Minnesota. Vechii Credincioși, pe care îi vizitez în Uruguay, au trăit mai întâi în Brazilia. Dar acolo au devenit incomozi, iar în 1971 multe familii s-au mutat în Uruguay. Au ales terenul pentru o lungă perioadă de timp și, în cele din urmă, s-au stabilit lângă orașul „rus” San Javier. Însele autoritățile uruguayene i-au sfătuit pe ruși acest loc. Logica este simplă, acei ruși sunt acești ruși, poate împreună e mai bine. Dar rușilor nu le plac întotdeauna rușii, aceasta este caracteristica noastră națională, prin urmare, San Jovierians ruși nu au dezvoltat o prietenie specială cu Vechii Credincioși.
Am ajuns într-un loc gol. Au început să construiască totul, să se stabilească într-un câmp deschis. În mod uimitor, colonia uruguayană nu a avut energie electrică până în 1986! Au aprins totul cu sobe cu kerosen. Ei bine, s-au adaptat să trăiască la soare. Prin urmare, colonia uruguayană este cea mai interesantă, pentru că în urmă cu doar 30 de ani erau complet separați de restul lumii. Și atunci viața era într-adevăr ca în secolul anterior în Rusia. Apa era purtată cu juguri, pământul era arat pe cai, casele atunci erau de lemn. Diferite colonii au trăit diferit, unele sunt mai integrate în țara în care se află, de exemplu, coloniile americane. Unele colonii nu au prea multe motive să se integreze, de exemplu, colonia boliviană. La urma urmei, Bolivia este o țară destul de sălbatică și înapoiată. Acolo, în afara coloniei, există atâta sărăcie și devastare, ce este, această integrare! 
Numele vechilor credincioși sunt adesea slavone vechi: Afanasy, Evlampey, Kapitolina, Martha, Paraskoveya, Efrosinya, Uliana, Kuzma, Vasilisa, Dionysius ...
În diferite colonii, Vechii Credincioși trăiesc diferit. Cineva este mai civilizat și chiar mai bogat, cineva este mai modest. Dar modul de viață este același ca în vechea Rusie.
Respectarea tuturor regulilor este monitorizată gelos de bătrâni. Tinerii nu sunt uneori foarte motivați de credință. La urma urmei, există atât de multe tentații interesante în jur...
Prin urmare, bătrânii au o sarcină dificilă de a răspunde tinerilor în creștere la multe întrebări. De ce nu pot bea alcool? De ce nu pot asculta muzica? De ce nu este necesar să înveți limba țării în care trăiești? De ce nu pot folosi internetul și să se uite la filme? De ce nu poți să mergi să vezi un oraș frumos? De ce nu pot comunica cu populația locală și nu pot intra în relații proaste cu localnicii? De ce trebuie să te rogi de la trei până la șase dimineața și de la șase până la opt seara? De ce post? De ce să te botezi? De ce să respecte toate celelalte ritualuri religioase?… Atâta timp cât bătrânii reușesc cumva să răspundă la toate aceste întrebări…
Bătrânii nu pot bea. Dar dacă te rogi și fii botezat, atunci poți. Bătrânii credincioși beau bere. Ei îl pregătesc singuri. Ne-a fost hrănită și ea. Și destul de persistent, conform tradiției ruse, practic turnându-l înăuntru, pahar după pahar. Dar berea este bună și oamenii sunt buni, de ce să nu bei ceva!
Bătrânilor credincioși le place cel mai mult să lucreze la sol. Ei nu se pot imagina fără el. Și da, în general sunt oameni foarte muncitori. Ei bine, cine va argumenta că aceasta nu este Rusia?!
La început nu am înțeles de ce vechii credincioși din Uruguay, la care mă duc, îi numesc pe uruguayeni „spanioli”. Atunci mi-am dat seama: ei înșiși sunt și cetățeni ai Uruguayului, adică uruguayeni. Uruguaienii sunt numiți spanioli pentru că vorbesc spaniola. În general, distanța dintre uruguayeni și vechii credincioși este uriașă. Acestea sunt lumi complet diferite, motiv pentru care uruguaienii din San Javier ne-au vorbit despre „agresivitatea” vechilor credincioși. Vechii Credincioși, pe de altă parte, îi caracterizează pe „spanioli” ca pe niște leneși care nu vor să muncească, își sug partenerul și se plâng mereu de guvern și stat. Vechii Credincioși au o abordare diferită a statului: principalul lucru este să nu se amestece. Vechii Credincioși au și o serie de pretenții împotriva guvernului uruguayan. De exemplu, recent a fost adoptată o lege nebună în Uruguay, potrivit căreia, înainte de a semăna pământul, trebuie să întrebi autoritățile ce poți să semăneze acolo. Autoritatile vor trimite chimisti, vor analiza solul, si vor da un verdict: plantati rosii! Și cu roșii, afacerea Bătrânilor Credincioși se va arde. Au nevoie să planteze fasole (de exemplu). Prin urmare, Vechii Credincioși încep să se gândească, dar ar trebui să înceapă să caute o țară nouă? Și sunt foarte interesați de modul în care îi tratează pe țăranii din Rusia? Merită să te muți în Rusia? Ce i-ați sfătui?
Tema secerătorilor, irigarea, arat și semănat ocupă unul dintre locurile principale în viața Bătrânilor Credincioși. Ei pot vorbi despre asta ore întregi!
Rus brazilian fără margini…
Tehnica: combine, irigatoare, semănătoare etc., Vechii Credincioși le au pe ale lor. Și fiecare mașină de recoltat (care, apropo, costă 200-500 de mii de dolari), Vechii Credincioși sunt capabili să se repare singuri. Ei pot dezasambla și reasambla fiecare dintre recoltatoarele lor! Vechii Credincioși dețin sute de hectare de pământ. Și închiriază și mai mult teren.
Familiile Vechilor Credincioși sunt numeroase. De exemplu, șeful comunității uruguayene, la care duc uneori turiști, are până la 15 copii, iar el are doar 52 de ani. Sunt mulți nepoți, nu își amintește exact câți, trebuie să numere, îndoind degetele. Soția lui este, de asemenea, o femeie tânără și destul de pământească.
Copiii nu sunt trimiși la școli oficiale. Totul este foarte simplu: dacă copiii învață limba țării în care trăiesc, atunci este foarte probabil să fie tentați de viața strălucitoare din jurul lor și să o aleagă. Apoi colonia se va dizolva, iar rușii se vor dizolva în același mod în care în 10 ani s-au transformat rușii din orașul San Javier în uruguayeni. Și exista deja un astfel de exemplu, în colonia braziliană, copiii au început să meargă la o școală obișnuită braziliană, care era în cartier. Și aproape toți copiii, când au crescut, au ales viața braziliană în loc de Bătrânul Credincios. Nu vorbesc despre vechii credincioși ai Statelor Unite. Acolo, în multe familii, vechii credincioși comunică între ei în engleză.
Bătrânii credincioși din toate coloniile sunt bine conștienți de riscul dizolvării coloniei din țară și îi rezistă cu toată puterea. Prin urmare, ei nu își trimit copiii la școlile publice, ci încearcă să-i educe singuri pe cât posibil.
De cele mai multe ori, copiii sunt învățați acasă. Învață să citești în slavona bisericească. Toate cărțile religioase ale Vechilor Credincioși sunt scrise în această limbă și se roagă în această limbă zilnic de la 3 la 6 dimineața și de la 18 la 21 seara. La ora 21, Bătrânii Credincioși se culcă ca să se trezească la 3, să se roage și să plece la muncă. Programul zilnic nu s-a schimbat de secole și este ajustat la orele de lumină. Să lucreze cât timp este lumină.
În coloniile din Brazilia și Bolivia, la școala pentru copii sunt invitați profesori locali, care îi învață, respectiv, portugheză și spaniolă. Dar Vechii Credincioși văd un sens exclusiv practic în predarea limbii: este necesar să faceți afaceri cu localnicii. Copiii Old Believer joacă jocuri tradiționale rusești, pantofi de bast, etichete și multe altele, cu nume pur rusești.
Majoritatea fotografiilor pe care le vedeți aici sunt din sărbătorile Old Believer, cel mai adesea de la nunți. Fetele se căsătoresc cel mai des la vârsta de 14-15 ani. Băieți la 16-18. Toate tradițiile cu potrivirea au fost păstrate. Soția fiului ar trebui să fie aleasă de părinți. Ei încearcă să ridice din altă colonie. Adică o mireasă dintr-o colonie boliviană sau braziliană este adusă la un mire dintr-o colonie uruguayană și invers. Bătrânii credincioși încearcă din greu să evite incestul. Să nu credeți că copiii minori săraci nu au de ales. Formal, părinții ar trebui să aleagă, dar în practică totul se întâmplă destul de blând și natural și, desigur, se ține cont de părerea unui adolescent. Nimeni nu este obligat să se căsătorească cu cineva. Da, probabil că veți vedea singur din aceste fotografii că aici nu se simte niciun miros de violență împotriva unei persoane.
Dar bineinteles ca ai o intrebare legitima - te casatoresti la 14 ani??? Da exact. Și da, procedând astfel, încalcă legile țărilor în care trăiesc. Ei sărbătoresc zgomotos nunta, după care locuiesc împreună și sunt considerați soț și soție. Și când împlinesc 18 ani, își înregistrează căsătoria la organisme oficiale.
Apropo, Vechii Credincioși au o cronologie complet diferită. Dar ce an „lumesc” este, știu și ei: trebuie să înțeleagă și toate documentele despre arendă de pământ, cumpărarea de soia și plata facturilor.
Apropo, vechii credincioși îi numesc pe evrei evrei. La început am crezut că este antisemitismul lor teribil. Dar apoi mi-am dat seama că ei pronunță acest cuvânt fără niciun negativ. La urma urmei, acesta era numele evreilor din vremuri...
Vezi, în fotografie totul este ca o selecție, în aceleași rochii de soare? Faptul este că îmbrăcămintea și culoarea ei joacă un rol imens în viața Vechilor Credincioși. Pantaloni galbeni - de două ori ku. De exemplu, la o nuntă, toți invitații din partea miresei se îmbracă într-o culoare, iar din partea mirelui - în alta. Când o societate nu are o diferențiere de culoare a pantalonilor, atunci nu există niciun scop, iar când nu există nici un scop ...
Bătrânii Credincioși nu au case din bușteni, ci din beton, construite în tradițiile construcției locului în care locuiesc. Dar întregul nostru mod de viață este rusesc vechi: baldachin, spații pline, locuri de șezut pentru femeile cu copii în timp ce bărbații sunt la serviciu.
Dar încă mai sunt ruși în casă! Bătrânii credincioși învelesc casa în interior cu lemn. Cu atât mai viu. Și ei numesc casa colibă.
Babele și fetele (cum sunt numite indivizii de sex feminin aici) nu lucrează la sol, ci sunt ocupate cu treburile casnice. Ei gătesc mâncare, au grijă de copii... Rolul unei femei este încă ușor schilodit, amintește oarecum de rolul unei femei în țările arabe, unde o femeie este un animal mut. Bărbații stau și mănâncă. Și Marfa cu ulcior, la distanță. „Hai, Martha, adu mai multe din asta și asta și hai să luăm niște roșii înainte și înapoi!”, iar Martha fără sunet se grăbește să ducă la bun sfârșit sarcina... Cumva jenant chiar și pentru ea. Dar nu totul este atât de dur și dur. Vedeți, și femeile stau acolo, se odihnesc și folosesc smartphone-uri.
Bărbații sunt angajați în vânătoare și pescuit. O viață destul de plină. Da, și avem natură aici, vă spun eu!
Pe lângă preparare, ei mai beau și bere. Cu toate acestea, nu am auzit de alcoolici. Ca și cum totul este în afaceri. Alcoolul nu le înlocuiește viața.
Aici sunt colectate fotografii din diferite colonii. Și fiecare dintre ele are propriile reguli, undeva mai dure și undeva mai blânde. Cosmeticele nu sunt permise pentru femei. Dar dacă vrei cu adevărat, atunci poți.
Interesant este că Vechii Credincioși vorbesc despre cules de ciuperci. Desigur, ei nu știu despre boletus, boletus și alb. În această zonă cresc ciuperci ușor diferite, arată ca ciupercile noastre de unt. Culegerea de ciuperci de la Vechii Credincioși nu este un atribut obligatoriu al vieții. Deși au enumerat câteva nume de ciuperci, și sunt rusești, deși nu îmi sunt familiare. Despre ciuperci se spune cam așa: „uneori cineva care vrea să culeagă. Da, dar uneori le adună pe cele rele, apoi dor stomacul...”. Și excursii în jeep-uri în natură, și carne la grătar și toate celelalte atribute ale picnicurilor atât de familiare nouă, au și ele.
Și chiar știu să glumească. Apropo, au și simțul umorului.
În general, vedeți singuri, cei mai obișnuiți oameni.
Bătrânii credincioși salută cu cuvântul „Sănătos!”. Nu folosesc nici „bună ziua”, nici „bună ziua”. În general, Vechii Credincioși nu au adresa „Tu”. Totul este pe „tu”. Apropo, ei îmi spun „lider”. Dar liderul nu este în sensul celui principal. Și în sensul că conduc oamenii. Ghid, așa să fie.
Apropo, ai simțit o discrepanță izbitoare între rusitate? Ce e în neregulă cu acele zâmbete? Simți că atunci când fotografiile cu zâmbete, ceva subtil nu este al nostru? Ei zâmbesc cu dinții. Rușii zâmbesc de obicei fără să-și arate dinții. Americanii și alți străini zâmbesc cu dinții. Iată un detaliu de undeva apărut în această mică Rusie paralelă.
Deși probabil ați observat chiar și în aceste fotografii cât de mulți oameni au pozitiv pe față! Și această bucurie nu este prefăcută. Oamenii noștri au mai mult decât un fel de dor și deznădejde.
Vechii credincioși folosesc destul de des alfabetul latin pentru scris. Dar nici alfabetul chirilic nu este uitat.
În cea mai mare parte, Vechii Credincioși sunt oameni bogați. Desigur, ca în orice societate, cineva este mai bogat, cineva este mai sărac, dar în general trăiește foarte bine.
Iată, în aceste fotografii, în principal viața coloniilor braziliene, argentiniene și boliviene. Există un întreg reportaj despre colonia boliviană a Vechilor Credincioși, unde regulile nu sunt la fel de stricte ca în colonia uruguayană, iar filmările sunt uneori permise acolo.
Nunta noastră obișnuită, casa noastră în fundal. Doar două trunchiuri de palmier arată clar că aceasta nu este Rusia
Tineretul Old Believer iubește fotbalul. Deși consideră acest joc „nu al nostru”.
Bătrânii credincioși trăiesc bine sau rău? Ei trăiesc bine. În orice caz, vechii credincioși uruguayeni și bolivieni trăiesc mai bine decât uruguaienii și bolivienii medii. Vechii credincioși conduc jeep-uri pentru 40-60 de mii de dolari, au smartphone-uri de cele mai recente modele ...
Principala limbă scrisă a vechilor credincioși este în latină și spaniolă. Dar mulți oameni știu și limba rusă.
Dar sunt multe restricții impuse Vechilor Credincioși. Televizoarele sunt interzise, computerele de asemenea. Da, iar despre telefoane, Vechii Credincioși spun că totul este de la diavol. Dar e în regulă, există. Ar apărea și televizoare, dar nu sunt necesare. Vechii Credincioși s-au obișnuit să trăiască fără ei multe generații și nu mai înțeleg pentru ce sunt. Calculatoarele sunt interzise în unele colonii, în altele sunt folosite. Da, iar în smartphone-urile moderne există internet mobil...
Există chiar și benzi desenate de casă pe Facebook-ul Bătrânilor Credincioși. Acesta nu prea l-a înțeles: „O iubesc”, „Vreau să-l îmbrățișez”, „Vreau să dorm!”. Apropo, pe Facebook, vechii credincioși corespund adesea în portugheză și spaniolă. Cei care au primit cumva o educație locală sunt înscriși. Au fost învățați să scrie în spaniolă-portugheză. Și nu știu să vorbească rusă, doar să vorbească. Da, și nu au o tastatură rusă.
Vechii Credincioși sunt foarte interesați de Rusia de astăzi. Mulți dintre ei au primit ordin de la bunicii lor, care au fugit din Rusia sovietică în anii 1930, să se întoarcă în Rusia când condițiile erau potrivite. Așadar, timp de aproape un secol, Vechii Credincioși au trăit pe țări străine în așteptarea unui moment prielnic pentru întoarcere. Dar acest moment nu a venit: Stalin a început să conducă oamenii în lagăre și, cel mai important, ceea ce era important pentru Vechii Credincioși, a sugrumat satul cu colectivizările sale nebunești. Apoi a venit Hrușciov, care a început să ia animale de la oameni și să introducă cu forța porumbul. Atunci țara a început să se angajeze în diverse curse înarmărilor, iar din străinătate, mai ales de aici, din America de Sud, URSS părea a fi o țară FOARTE ciudată și exotică. Apoi a început perestroika și s-a instalat sărăcia în Rusia și, în cele din urmă, a venit Putin... Și odată cu sosirea lui, Vechii Credincioși au început să înceapă. A început să pară că poate că venise momentul potrivit pentru a reveni. Rusia s-a dovedit a fi o țară normală, deschisă către restul lumii, fără comunisme și socialisme exotice. Rusia a început, într-adevăr, să facă pași față de rușii care locuiesc în alte țări. A apărut un „program de stat privind întoarcerea în patria lor”, ambasadorul Rusiei în Uruguay a venit la Vechii Credincioși și a început să se împrietenească cu ei. Cu bătrânii credincioși brazilieni și bolivieni au început conversații și cu autoritățile ruse, iar în final, un mic grup de vechi credincioși s-a mutat în Rusia și s-a stabilit în satul Dersu din Primorsky Krai. Și acesta este un reportaj TV rusesc:
Reporterii din acest reportaj spun versiunea oficială cu privire la tradițiile Vechilor Credincioși. Dar nu este nevoie să ne gândim că Vechii Credincioși au o rutină atât de strict reglementată și atât de fier. Reporterilor și diverșilor vizitatori, vizitatori ale căror reportaje pot fi găsite pe internet, Vechii Credincioși le spun cum TREBUIE să fie. Dar pentru ca acest lucru să se întâmple, oamenii nu trebuie să fie oameni, ci mașini. Ei încearcă să respecte regulile lor. Dar sunt oameni vii, iar infecția americană sub formă de globalizare și alte trucuri murdare este introdusă activ în viața lor. Pas cu pas, încet-încet. Dar e greu de rezistat...
Totul este al nostru! Selfie pe un smartphone cu buzele în fundă... Totuși, rădăcini native! …..Poate că această influență americană a ajuns aici?
…nici un raspuns…
În general, se obișnuiește să se creadă că orice credincios ortodox este oameni de neînțeles și foarte ciudați. Nu știu cât de tare cred Vechii Credincioși, dar ei sunt absolut normali, pământeni, propriul lor popor. Cu umor și cu toate aceleași dorințe și dorințe pe care le avem cu tine. Nu sunt nimic mai sfinți decât noi. Sau nu suntem mai răi decât ei. Toate sunt bune in general.
Și chiar dacă băieții au crescut pe alt continent, dar totul este al nostru: atât pungi de plastic, cât și stând ca un copil...
Ei bine, cine va spune că acesta nu este un picnic rusesc obișnuit?
Oh, rusul uruguayan!...
Timp de câteva secole, vechii credincioși ruși nu și-au putut găsi pacea în țara lor natală, iar în secolul al XX-lea mulți dintre ei s-au mutat în sfârșit în străinătate. A fost departe de a fi întotdeauna posibil să se stabilească undeva aproape de Patria Mamă și, prin urmare, astăzi Vechii Credincioși pot fi găsiți și într-o țară străină îndepărtată, de exemplu, în America Latină. În acest articol, veți afla despre viața fermierilor ruși din satul Toborochi, Bolivia.
Vechi credincioși sau vechi credincioși - un nume comun pentru mișcările religioase din Rusia,
rezultată din respingerea reformelor bisericeşti în anii 1605-1681. Totul a început după Patriarhul Moscovei
Nikon a întreprins o serie de inovații (corectarea cărților liturgice, schimbarea ritualurilor).
Protopopul Avvakum i-a unit pe cei nemulțumiți de reformele „antihristului”. Bătrânii credincioși au fost persecutați sever
atât din partea autorităţilor ecleziastice cât şi a celor laice. Deja în secolul al XVIII-lea, mulți au fugit în afara Rusiei, fugind de persecuție.
Atât Nicolae al II-lea, cât și, ulterior, bolșevicii nu i-au plăcut pe cei încăpățânați. În Bolivia, la trei ore de orașul Santa Cruz,
În urmă cu 40 de ani, primii bătrâni credincioși ruși s-au stabilit în orașul Toborochi. Nici acum această așezare nu poate fi găsită pe hărți,
iar în anii 1970 existau terenuri absolut nelocuite înconjurate de junglă densă.
Fedor și Tatyana Anufriev s-au născut în China și au plecat în Bolivia printre primii coloniști din Brazilia.
Pe lângă Anufriev, Revtov, Murachev, Kaluginov, Kulikov, Anfilofiev și Zaitsev locuiesc în Toborochi.
Satul Toborochi este format din două duzini de gospodării situate la o distanță decentă unele de altele.
Majoritatea caselor sunt din cărămidă.
Santa Cruz are un climat foarte cald și umed, iar țânțarii deranjează pe tot parcursul anului.
Plasele de tantari, atat de familiare si familiare in Rusia, sunt plasate pe ferestre si in salbaticia boliviana.
Vechii credincioși își păstrează cu grijă tradițiile. Bărbații poartă cămăși cu curele. Îi coase singuri, dar își cumpără pantaloni în oraș.
Femeile preferă rochiile de soare și rochiile până la podea. Părul crește de la naștere și este împletit.
Majoritatea vechilor credincioși nu permit străinilor să se fotografieze, dar există albume de familie în fiecare casă.
Tinerii țin pasul cu vremurile și stăpânesc smartphone-urile cu putere și principal. Multe dispozitive electronice sunt interzise oficial în sat,
dar progresul nu poate fi ascuns nici măcar într-o asemenea sălbăticie. Aproape toate casele au aparate de aer condiționat, mașini de spălat,
cuptoare cu microunde și televizoare, adulții comunică cu rudele îndepărtate prin internetul mobil.
Principala ocupație în Toborochi este agricultura, precum și creșterea peștilor pacu amazonian în rezervoare artificiale.
Peștii sunt hrăniți de două ori pe zi - în zori și seara. Furajul este produs chiar acolo, într-o mini-fabrică.
Pe câmpurile întinse, Bătrânii Credincioși cresc fasole, porumb, grâu, în păduri - eucalipt.
În Toborochi a fost cultivată singura varietate de fasole boliviană care este acum populară în toată țara.
Restul leguminoaselor sunt importate din Brazilia.
La fabrica din sat, recolta este prelucrată, ambalată și vândută angrosilor.
Pământul bolivian dă roade de până la trei ori pe an, iar fertilizarea a început cu doar câțiva ani în urmă.
Femeile se ocupă de lucrări de aci și de menaj, cresc copii și nepoți. Majoritatea familiilor Old Believer au mulți copii.
Numele pentru copii se aleg după Psaltire, după ziua de naștere. Un nou-născut este numit în a opta zi din viață.
Numele toborochinilor sunt neobișnuite nu numai pentru urechea boliviană: Lukiyan, Kipriyan, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agripena,
Pinarita, Abraham, Agapit, Palagea, Mamelfa, Stefan, Anin, Vasilisa, Marimiya, Elizar, Inafa, Salamania, Selyvestre.
Sătenii întâlnesc adesea animale sălbatice: maimuțe, struți,
șerpi veninoși și chiar crocodili mici cărora le place să mănânce pește în lagune.
Pentru astfel de cazuri, Vechii Credincioși au întotdeauna o armă pregătită.
O dată pe săptămână, femeile merg la cel mai apropiat târg din oraș, unde vând brânză, lapte, produse de patiserie.
Brânza de vaci și smântâna nu au prins rădăcini în Bolivia.
Pentru a lucra la câmp, rușii angajează țărani bolivieni, care se numesc Kolya.
Nu există nicio barieră lingvistică, deoarece vechii credincioși, pe lângă rusă, vorbesc și spaniolă,
iar generația mai în vârstă nu a uitat încă portugheza și chineza.
Până la vârsta de 16 ani, băieții dobândesc experiența necesară în domeniu și se pot căsători.
Vechii Credincioși interzic cu strictețe căsătoriile între rude până la a șaptea generație, așa că caută mirese în alte sate
America de Sud și de Nord. Rareori ajung în Rusia.
Fetele se pot căsători la vârsta de 13 ani.
Primul cadou „adult” pentru o fată este o colecție de cântece rusești, din care ia mama ei
încă un exemplar și îi dă fiicei sale de ziua ei.
În urmă cu zece ani, autoritățile boliviene au finanțat construcția școlii. Este format din două clădiri și este împărțit în trei clase:
copii 5-8 ani, 8-11 si 12-14 ani. Băieții și fetele învață împreună.
Școala este predată de doi profesori bolivieni. Materiile principale sunt spaniolă, citit, matematică, biologie, desen.
Rusă se învață acasă. În vorbirea orală, oamenii Toboroch sunt obișnuiți să amestece două limbi și câteva cuvinte spaniole și
înlăturat complet de ruşi. Așadar, benzina în sat nu se numește altceva decât „benzină”, târgul se numește „feria”, piața se numește „mercado”,
gunoi - „basura”. Cuvintele spaniole au fost de mult rusificate și sunt înclinate conform regulilor limbii lor materne. Există și neologisme: de exemplu,
în locul expresiei „descărcare de pe Internet”, cuvântul „descargar” este folosit din limba spaniolă descargar. Câteva cuvinte rusești
utilizate în mod obișnuit în Toborochi, au dispărut de mult timp în Rusia modernă. În loc de „foarte”, bătrânii credincioși spun „foarte mult”
arborele se numește „pădure”. Generația mai în vârstă amestecă cuvintele portugheze ale deversării braziliene cu toată această diversitate.
În general, există o carte întreagă de material pentru dialectologi în Toborochi.
Învățământul primar nu este obligatoriu, dar guvernul bolivian îi încurajează pe toți elevii
școli publice: o dată pe an, vine armata, plătind fiecărui elev 200 de bolivieni (aproximativ 30 de dolari).
Bătrânii credincioși merg la biserică de două ori pe săptămână, fără să ia în calcul sărbătorile ortodoxe:
Serviciile au loc sâmbăta de la 17:00 la 19:00 și duminica de la 4:00 la 7:00.
Bărbații și femeile vin la biserică în haine curate, purtând haine închise peste ei.
Pelerina neagră simbolizează egalitatea tuturor în fața lui Dumnezeu.
Majoritatea vechilor credincioși din America de Sud nu au fost niciodată în Rusia, dar își amintesc istoria,
reflectând momentele sale principale în creativitatea artistică.
Duminica este singura zi liberă. Toată lumea se vizitează, bărbații merg la pescuit.
Se întunecă devreme în sat, se culcă până la ora 22.00.
„Aici, în Bolivia, vechii credincioși păstrează perfect limba rusă”
Acesta este doar visul unui fotojurnalist: jungla, „multe, multe maimuțe sălbatice” și pe acest fundal ciudat - ea, o fată cu ochi albaștri în rochie de soare și cu o împletitură blondă până la talie.
Și aici este satul, în care băieții blonzi în cămăși brodate aleargă pe străzi, iar femeile își pun mereu părul sub shashmura - o coafură specială. Cu excepția cazului în care colibele nu sunt bușteni, ci în loc de palmieri de mesteacăn. Rusia, pe care am pierdut-o, a fost păstrată în America de Sud.
Acolo, după lungi rătăciri, Vechii Credincioși și-au găsit refugiu în dorința lor de a păstra credința și principiile de viață ale strămoșilor lor. Drept urmare, au reușit să salveze nu numai aceasta, ci și limba rusă a secolelor trecute, pentru care, ca o comoară, lingviștii merg în America de Sud. Senior Research Fellow la Institutul de Limbă Rusă al Academiei Ruse de Științe Olga Rovnova recent întors dintr-o altă expediție, deja a noua expediție în America de Sud. De data aceasta a vizitat Bolivia, în satul Toborochi fondată de Vechii Credincioși în anii 1980. Lingvistul a povestit portalului Russian Planet despre viața limbii ruse de pe cealaltă parte a pământului.
Spune-ne pe scurt, cum au ajuns Vechii Credincioși în America de Sud?
Strămoșii lor au fugit din Rusia la sfârșitul anilor 1920 și începutul anilor 1930 în China, sub dominația sovietică. În China, au trăit până la sfârșitul anilor 1950, până când au început să construiască comunismul acolo și să-i conducă pe toți la fermele colective.
Vechii Credincioși au decolat din nou și s-au mutat în America de Sud - în Brazilia și Argentina.
De ce s-au mutat în Bolivia?
Nu toată lumea a putut să prindă rădăcini în Brazilia pe terenurile pe care guvernul le-a alocat. Era o junglă care trebuia dezrădăcinată cu mâna, plus că solul avea un strat fertil foarte subțire - îi așteptau condiții infernale. Prin urmare, după câțiva ani, o parte din Vechii Credincioși au început să caute noi teritorii. Unii au plecat în Bolivia și Uruguay: aici li s-au oferit și loturi de junglă, dar solul din Bolivia este mai fertil. Cineva a aflat că Statele Unite vinde și terenuri în statul Oregon.
Au trimis o delegație pentru recunoaștere, s-au întors cu cele mai favorabile impresii, iar unii dintre Vechii Credincioși s-au mutat în Oregon. Dar din moment ce familiile Bătrânilor Credincioși sunt numeroase și au nevoie de mult spațiu de locuit, ei au plecat în cele din urmă din Oregon în Minnesota și mai departe, în Alaska, unde o anumită cantitate din populația rusă trăiește de mult. Unii au mers chiar în Australia. Proverbul „Peștele caută unde este mai adânc, iar omul – unde este mai bine” este foarte potrivit pentru Bătrânii noștri credincioși.
Ce fac ei în noile lor locuri?
În Bolivia și în America Latină în ansamblu, agricultura. În satul Toborochi, unde am fost noi anul acesta, se cultivă grâu, fasole, porumb, iar în iazuri artificiale cresc pești pacu amazonian. Și știi, se pricep la asta. Munca pe teren le oferă un venit bun. Desigur, există situații diferite, dar, în principal, vechii credincioși din America Latină sunt oameni foarte bogați. În Statele Unite, situația este ușor diferită - acolo, o parte din familii lucrează în fabrici și în sectorul serviciilor.
Ce este, limba rusă a vechilor credincioși din America Latină?
Este o limbă rusă dialectală vie care a fost vorbită în Rusia în secolul al XIX-lea. Curat, fără accent, dar acesta este un dialect, nu o limbă literară. Există o situație rară: lingviștii știu bine că, în cazul emigrării, oamenii își pierd limba maternă deja în a treia generație. Adică, nepoții celor plecați de obicei nu mai vorbesc limba maternă a bunicilor. Vedem acest lucru în exemplele primului și celui de-al doilea val de emigrare. Și aici, în Bolivia, Vechii Credincioși păstrează perfect limba: a patra generație vorbește rusă pură. De data aceasta am înregistrat un băiat de 10 ani. Numele lui este Diy, studiază spaniola la școală, dar acasă vorbește un dialect rus.
În același timp, este important ca limba Vechilor Credincioși să nu fie păstrată. El este în viață, se dezvoltă. Adevărat, izolat de Rusia, se dezvoltă într-un mod diferit. În discursul lor există o mulțime de cuvinte împrumutate din spaniolă. Dar le construiesc în sistemul limbii ruse - din punct de vedere lexical, morfologic. De exemplu, ei numesc o benzinărie „benzină” din cuvântul spaniol gasolinera. Ei nu au sintagma „agricultură”, așa că își spun: „Ne ocupăm de agricultură, suntem agricultori”. Și aceste împrumuturi se amestecă în vorbirea lor cu cuvinte învechite care nu se mai găsesc în limba noastră. De exemplu, copacul lor este o pădure.
Această situație este tipică pentru toți bătrânii credincioși care trăiesc în America de Sud. În timp ce în SUA sau Australia situația este inversată. Acolo, a doua generație trece complet la engleză. De exemplu, dacă o bunica locuiește în Bolivia, iar un nepot locuiește în Oregon sau Alaska, atunci nu mai pot comunica direct.
Și de ce este mai bine păstrată limba rusă în America de Sud decât în America de Nord?
Există o tendință generală: cu cât țara este mai bogată, cu atât influența ea este mai puternică asupra Vechilor Credincioși – atât economică, cât și lingvistică.
În același Oregon, femeile sunt implicate în activități economice. De regulă, lucrează - în sectorul serviciilor sau în producție. Și, desigur, ei înșiși învață în mod activ limba țării gazdă. Copiii merg la o școală vorbitoare de engleză, se uită la televizor în engleză. Limba maternă dispare treptat.
Nu este așa în America Latină. Sarcina de a face bani îi revine în întregime bărbatului. Femeile nu sunt obligate să muncească și, prin urmare, au mai puține contacte cu populația locală. Sarcina unei femei este să conducă o gospodărie și să crească copii. Ei nu sunt doar paznicii vetrei, ci și paznicii limbii.
Importantă este și localitatea în care locuiesc Bătrânii Credincioși. Aici, în Bolivia, Bătrânii Credincioși trăiesc în satul lor, complet în mediul lor propriu. Copiii lor merg la o școală în care sunt predați în spaniolă, dar ceea ce este tipic: atât în Bolivia, cât și în Brazilia, Vechii Credincioși încearcă să construiască o școală în satul lor - adesea cu banii lor - și sunt de acord că profesorii ar merge la ei. , în loc să trimiți copiii într-un sat sau oraș ciudat. Prin urmare, copiii sunt constant în sat, în care - cu excepția școlii - peste tot vorbesc doar rusă. Apropo, femeile din mediul rural sunt gardienii dialectelor din Rusia. Bărbații își pierd dialectul mult mai repede.
Totuși, despre ce dialect anume vorbesc Vechii Credincioși?
Practic, au luat cu ei limba zonei din care au fugit în străinătate. De exemplu, în Estonia, pe malul lacului Peipus, trăiesc bătrâni credincioși care au venit cândva din regiunea Pskov. Și dialectul pskov este încă urmărit în vorbirea lor.
Bătrânii credincioși bolivieni au intrat în China prin două coridoare. Un grup a venit în provincia Xinjiang din Altai. Al doilea grup a fugit din Primorye. Au traversat Amurul și s-au stabilit la Harbin și există diferențe în vorbirea lor, despre care voi vorbi puțin mai târziu.
Dar ceea ce este interesant este că atât oamenii din Xinjiang, cât și cei din Harbin, așa cum se numesc ei înșiși, sunt în marea lor majoritate Kerzhaks, descendenți ai Vechilor Credincioși din provincia Nijni Novgorod. Sub Petru I, au fost forțați să fugă în Siberia, iar dialectul provinciei Nijni Novgorod poate fi urmărit în discursul lor.
Ce este acest dialect?
Va trebui să vă spun literal în câteva cuvinte despre dialectele rusești. Există două grupuri mari de dialecte - dialectul nordic și dialectul sudic. Cele mai cunoscute diferențe de pronunție sunt următoarele: în nord sunt „okayut”, iar în sud - „akayut”, în nord sunetul [r] este exploziv, iar în sud este fricativ, într-o poziție slabă. se pronunță ca [x]. Și între aceste două dialecte există o bandă largă de dialecte rusești centrale. Sunt foarte colorate, dar fiecare a luat ceva din dialectul nordic și ceva din sudul. De exemplu, dialectul Moscovei, care a stat la baza limbii literare ruse, este, de asemenea, un dialect rus central. Se caracterizează printr-un „akanye” sudic și, în același timp, un exploziv nordic [r]. Dialectul vechilor credincioși din America de Sud este rusă centrală, dar diferă de Moscova.
Ei și „kayat”, dar din dialectul nordic au luat, de exemplu, așa-numita contracție a vocalelor, adică se spune „Atât de frumoasă fată”, „Am luat o fată atât de frumoasă ca soție”.
Există diferențe de limbă între diferitele comunități ale vechilor credincioși americani?
Mânca. Și aceste diferențe se datorează nu cine locuiește în ce zonă acum, ci în ce parte a Chinei au plecat în America. Deși discursul lor este foarte asemănător, există încă caracteristici în discursul poporului din Xinjiang care îi fac pe oamenii din Harbin să zâmbească. De exemplu, oamenii din Xinjiang spun [s] în loc de sunetul [ts]. În loc de pui, au „syplyok”, „sar” în loc de un rege. Și [h] se pronunță ca [u]: fiu, canisa, negustor. Doare foarte mult urechea, mai ales la începutul comunicării. Iar locuitorii din Harbin, care nu au toate acestea, consideră că vorbirea lor este mai corectă, mai asemănătoare rusă. În general, este foarte important ca Vechii Credincioși să fie conștienți de apropierea lor de Rusia.
Apropo, ce cred bătrânii credincioși despre limba noastră rusă?
Sunt foarte îngrijorați pentru el. Ei nu înțeleg multe cuvinte care au apărut în Rusia în ultimii ani. Un exemplu tipic, eram în aceeași casă și acolo au venit rude din Alaska la proprietari. Unul dintre ei întreabă ce limbă se vorbește acum în Rusia. În rusă, răspund. „Ce fel de limba rusă este aceasta dacă ei numesc un pulover kufayka!”
Bătrânii credincioși nu sunt pasionați de televizor, dar încă se uită la filme rusești, apoi încep să-mi pună întrebări. Într-o zi mă întreabă: „Ce este o amantă?”. Le explic, iar ei spun: „Ah! Deci acesta este „iubitul” nostru! Sau o fată căreia îi place să gătească, după ce se uită la forumurile noastre culinare, mă întreabă ce sunt prăjiturile - „Știu prăjituri și plăcinte, dar nu știu prăjituri”.
Într-adevăr, s-ar părea că Vechii Credincioși ar trebui să evite toate aceste tehnologii moderne, dar folosesc ei măcar Internetul?
Nu este încurajat, dar nici nu este interzis. Ei folosesc echipamente moderne în munca lor: folosesc tractoare și combine John Deer în câmpurile lor. Și acasă - Skype, cu ajutorul căruia își păstrează legătura cu familiile din întreaga lume, și găsesc și miri pentru copiii lor - atât în America, cât și în Australia.
Am vrut doar să întreb despre căsătorii, pentru că comunitățile închise se caracterizează prin uniuni strâns legate și, ca urmare, o creștere a problemelor genetice.
Nu este vorba despre vechii credincioși. Fără să cunoască genetica, strămoșii lor au stabilit domnia celui de-al optulea trib: căsătoriile între rude până la al optulea trib sunt interzise. Își cunosc perfect pedigree-ul la o asemenea profunzime, toate rudele lor. Iar Internetul este important pentru ei pentru a găsi noi familii în condițiile în care Vechii Credincioși s-au stabilit în toată lumea.
Totuși, ele permit și căsătoriile cu străini, cu condiția ca aceștia să accepte credința și să învețe rugăciunile. În această vizită, am văzut un tânăr din localnici care curta o fată din sat. Vorbește foarte interesant: în rusă dialectală cu accent spaniol.
Și în ce măsură înșiși Bătrânii Credincioși vorbesc spaniola?
Suficient pentru a trăi la țară. De regulă, bărbații vorbesc mai bine limba. Dar când am intrat în magazin cu una dintre femei și mi-am dat seama că în mod clar spaniola mea nu era suficientă pentru a comunica cu vânzătoarea, însoțitorul meu s-a dovedit a fi un traducător foarte plin de viață.
Care este, în opinia dumneavoastră, soarta viitoare a limbii dialectului rus în America de Sud? Va trăi mai departe?
Mi-ar plăcea foarte mult să vin la ei peste 20 de ani și să văd ce va deveni limba lor rusă. Bineînțeles că va fi diferit. Dar știi, nu am nicio grijă în legătură cu limba rusă din Bolivia. Vorbesc fără accent. Dialectul lor este extrem de tenace. Aceasta este o combinație complet unică de arhaic și inovator. Când au nevoie să numească un fenomen nou, inventează cu ușurință cuvinte noi. De exemplu, ei numesc desenele animate cuvântul „săritură”, ghirlande de becuri - „clipi”, o bandă pe păr - „haine”. Ei cunosc cuvântul „împrumut”, dar ei înșiși spun „a lua la plată”.
Vechii credincioși folosesc foarte larg metaforele pentru a se referi la obiecte sau concepte noi. De exemplu, îi arăt unui băiat un copac din satul lor - este un copac mare cu ciorchini mari de flori roșu strălucitor parfumat. intreb: cum se numeste? „Nu știu, sora mea îmi spune liliac”, îmi răspunde băiatul. Alte flori, un parfum diferit, dar o formă similară de ciorchini - și iată un liliac pentru tine. Și ei numesc mandarinele „mimoza”. Aparent, pentru forma lor rotundă și culoarea strălucitoare. O intreb pe fata unde este fratele ei. „Fadeyka ceva? Vor curăța mimoza.” Vaughn, curățând mandarine...
Neștiind nimic despre o astfel de știință precum sociolingvistica, vechii credincioși din Bolivia fac exact ceea ce trebuie făcut pentru a păstra limba. Ei locuiesc separati si cer ca in sat, acasa, sa se vorbeasca doar rusa. Și chiar sper că limba rusă va fi auzită în Bolivia pentru mult timp de acum încolo.
Intervievat de Milena Bakhvalova
Timp de câteva secole, vechii credincioși ruși nu și-au putut găsi pacea în țara lor natală, iar în secolul al XX-lea mulți dintre ei s-au mutat în sfârșit în străinătate. A fost departe de a fi întotdeauna posibil să se stabilească undeva aproape de Patria Mamă și, prin urmare, astăzi Vechii Credincioși pot fi găsiți și într-o țară străină îndepărtată, de exemplu, în America Latină. În acest articol, veți afla despre viața fermierilor ruși din satul Toborochi, Bolivia. Vechii credincioși, sau Vechii credincioși, este un nume comun pentru mișcările religioase din Rusia care au apărut ca urmare a respingerii reformelor bisericești în 1605-1681. Totul a început după ce Patriarhul Moscovei Nikon a întreprins o serie de inovații (corectarea cărților liturgice, schimbarea ritualurilor). Protopopul Avvakum i-a unit pe cei nemulțumiți de reformele „antihristului”. Vechii Credincioși au fost supuși unei persecuții severe atât din partea autorităților ecleziastice, cât și a celor laice. Deja în secolul al XVIII-lea, mulți au fugit în afara Rusiei, fugind de persecuție. Atât Nicolae al II-lea, cât și, ulterior, bolșevicii nu i-au plăcut pe cei încăpățânați. În Bolivia, la trei ore de mers cu mașina de orașul Santa Cruz, în orașul Toborochi, acum 40 de ani, s-au stabilit primii vechi credincioși ruși. Nici acum această așezare nu poate fi găsită pe hărți, dar în anii 1970 existau ținuturi absolut nelocuite, înconjurate de junglă deasă. Fedor și Tatyana Anufriev s-au născut în China și au plecat în Bolivia printre primii coloniști din Brazilia. Pe lângă Anufriev, Revtov, Murachev, Kaluginov, Kulikov, Anfilofiev și Zaitsev locuiesc în Toborochi. Satul Toborochi este format din două duzini de gospodării situate la o distanță decentă unele de altele. Majoritatea caselor sunt din cărămidă. Santa Cruz are un climat foarte cald și umed, iar țânțarii deranjează pe tot parcursul anului. Plasele de tantari, atat de familiare si familiare in Rusia, sunt plasate pe ferestre si in salbaticia boliviana. Vechii credincioși își păstrează cu grijă tradițiile. Bărbații poartă cămăși cu curele. Îi coase singuri, dar își cumpără pantaloni în oraș. Femeile preferă rochiile de soare și rochiile până la podea. Părul crește de la naștere și este împletit. Majoritatea vechilor credincioși nu permit străinilor să se fotografieze, dar există albume de familie în fiecare casă. Tinerii țin pasul cu vremurile și stăpânesc smartphone-urile cu putere și principal. Multe dispozitive electronice sunt interzise oficial în sat, dar progresul nu poate fi ascuns nici măcar într-o astfel de sălbăticie. Aproape toate casele au aparate de aer condiționat, mașini de spălat, cuptoare cu microunde și televizoare, adulții comunică cu rudele îndepărtate prin internetul mobil. Principala ocupație în Toborochi este agricultura, precum și creșterea peștilor pacu amazonian în rezervoare artificiale. Peștii sunt hrăniți de două ori pe zi - în zori și seara. Furajul este produs chiar acolo, într-o mini-fabrică. Pe câmpurile întinse, Bătrânii Credincioși cresc fasole, porumb, grâu, în păduri - eucalipt. În Toborochi a fost cultivată singura varietate de fasole boliviană care este acum populară în toată țara. Restul leguminoaselor sunt importate din Brazilia. La fabrica din sat, recolta este prelucrată, ambalată și vândută angrosilor. Pământul bolivian dă roade de până la trei ori pe an, iar fertilizarea a început cu doar câțiva ani în urmă. Femeile se ocupă de lucrări de aci și de menaj, cresc copii și nepoți. Majoritatea familiilor Old Believer au mulți copii. Numele pentru copii se aleg după Psaltire, după ziua de naștere. Un nou-născut este numit în a opta zi din viață. Numele poporului Toboroch sunt neobișnuite nu numai pentru urechea boliviană: Lukiyan, Kipriyan, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agripena, Pinarita, Abraham, Agapit, Palageya, Mamelfa, Stefan, Anin, Vasilisa, Marimiya, Elizar, Inafa, Salamania. , Selivestre. Sătenii întâlnesc adesea animale sălbatice: maimuțe, struți, șerpi otrăvitori și chiar crocodili mici cărora le place să mănânce pește în lagune. Pentru astfel de cazuri, Vechii Credincioși au întotdeauna o armă pregătită. O dată pe săptămână, femeile merg la cel mai apropiat târg din oraș, unde vând brânză, lapte, produse de patiserie. Brânza de vaci și smântâna nu au prins rădăcini în Bolivia. Pentru a lucra la câmp, rușii angajează țărani bolivieni, care se numesc Kolya. Nu există nicio barieră lingvistică, deoarece vechii credincioși, pe lângă rusă, vorbesc și spaniolă, iar generația mai în vârstă nu a uitat încă portugheza și chineza. Până la vârsta de 16 ani, băieții dobândesc experiența necesară în domeniu și se pot căsători. Vechii Credincioși interzic cu strictețe căsătoriile între rude până la a șaptea generație, așa că caută mirese în alte sate din America de Sud și de Nord. Rareori ajung în Rusia. Fetele se pot căsători la vârsta de 13 ani. Primul cadou „adult” pentru o fată este o colecție de cântece rusești, din care mama ia o altă copie și i-o dăruiește fiicei sale de ziua ei. În urmă cu zece ani, autoritățile boliviene au finanțat construcția școlii. Este format din două clădiri și este împărțit în trei clase: copii 5-8 ani, 8-11 și 12-14 ani. Băieții și fetele învață împreună. Școala este predată de doi profesori bolivieni. Materiile principale sunt spaniolă, citit, matematică, biologie, desen. Rusă se învață acasă. În vorbirea orală, Toborochintsy sunt obișnuiți să amestece două limbi, iar unele cuvinte spaniole le-au înlocuit complet pe cele rusești. Așadar, benzina în sat nu se mai numește decât „gasolina”, târgul – „feria”, piața – „mercado”, gunoaie – „basura”. Cuvintele spaniole au fost de mult rusificate și sunt înclinate conform regulilor limbii lor materne. Există și neologisme: de exemplu, în locul expresiei „descărcare de pe Internet”, cuvântul „descargar” este folosit din limba spaniolă descargar. Unele cuvinte rusești utilizate în mod obișnuit în Toborochi au dispărut de mult timp în Rusia modernă. În loc de „foarte”, Bătrânii Credincioși spun „foarte mult”, copacul se numește „pădure”. Generația mai în vârstă amestecă cuvintele portugheze ale deversării braziliene cu toată această diversitate. În general, există o carte întreagă de material pentru dialectologi în Toborochi. Învățământul primar nu este obligatoriu, dar guvernul bolivian îi încurajează pe toți elevii din școlile publice: o dată pe an, armata vine și plătește fiecărui elev 200 de boliviani (aproximativ 30 de dolari). Bătrânii credincioși merg la biserică de două ori pe săptămână, fără să ia în considerare sărbătorile ortodoxe: slujbele au loc sâmbăta de la 17:00 la 19:00 și duminica de la 4:00 la 7:00. Bărbații și femeile vin la biserică în haine curate, purtând haine închise peste ei. Pelerina neagră simbolizează egalitatea tuturor în fața lui Dumnezeu. Majoritatea bătrânilor credincioși din America de Sud nu au fost niciodată în Rusia, dar își amintesc istoria, reflectând momentele sale principale în creativitatea artistică. Duminica este singura zi liberă. Toată lumea se vizitează, bărbații merg la pescuit. Se întunecă devreme în sat, se culcă până la ora 22.00.
În secolul al XX-lea, vechii credincioși ruși, care au ajuns la granițele de est ale Rusiei după 400 de ani de persecuție, au trebuit să devină în cele din urmă emigranți. Circumstanțele i-au împrăștiat pe continente, forțându-i să-și stabilească o viață într-o țară străină exotică. Fotograful Maria Plotnikova a vizitat una dintre aceste așezări - satul bolivian Toborochi.
Vechii credincioși, sau Vechii credincioși, este un nume comun pentru mișcările religioase din Rusia, care au apărut ca urmare a respingerii reformelor bisericești în secolul al XVII-lea. Totul a început după ce Patriarhul Moscovei Nikon a întreprins o serie de inovații (corectarea cărților liturgice, schimbarea ritualurilor). Protopopul Avvakum i-a unit pe cei nemulțumiți de reformele „antihristului”. Vechii Credincioși au fost supuși unei persecuții severe atât din partea autorităților ecleziastice, cât și a celor laice. Deja în secolul al XVIII-lea, mulți au fugit în afara Rusiei, fugind de persecuție. Atât Nicolae al II-lea, cât și, ulterior, bolșevicii nu i-au plăcut pe cei încăpățânați. În Bolivia, la trei ore de mers cu mașina de orașul Santa Cruz, în orașul Toborochi, acum 40 de ani, s-au stabilit primii vechi credincioși ruși. Nici acum această așezare nu poate fi găsită pe hărți, dar în anii 1970 existau ținuturi absolut nelocuite, înconjurate de junglă deasă.
Fedor și Tatyana Anufriev s-au născut în China și au plecat în Bolivia printre primii coloniști din Brazilia. Pe lângă Anufriev, Revtov, Murachev, Kaluginov, Kulikov, Anfilofiev și Zaitsev locuiesc în Toborochi.
Satul Toborochi este format din două duzini de gospodării situate la o distanță decentă unele de altele. Majoritatea caselor sunt din cărămidă.
În jurul așezării sunt mii de hectare de teren agricol. Drumurile sunt doar drumuri de pământ.
Santa Cruz are un climat foarte cald și umed, iar țânțarii deranjează pe tot parcursul anului. Plasele de tantari, atat de familiare si familiare in Rusia, sunt plasate pe ferestre si in salbaticia boliviana.
Vechii credincioși își păstrează cu grijă tradițiile. Bărbații poartă cămăși cu curele. Îi coase singuri, dar își cumpără pantaloni în oraș.
Femeile preferă rochiile de soare și rochiile până la podea. Părul crește de la naștere și este împletit.
Majoritatea vechilor credincioși nu permit străinilor să se fotografieze, dar există albume de familie în fiecare casă.
Tinerii țin pasul cu vremurile și stăpânesc smartphone-urile cu putere și principal. Multe dispozitive electronice sunt interzise oficial în sat, dar progresul nu poate fi ascuns nici măcar într-o astfel de sălbăticie. Aproape toate casele au aparate de aer condiționat, mașini de spălat, cuptor cu microunde și televizoare, adulții comunică cu rudele îndepărtate prin internetul mobil (în videoclipul de mai jos, Martyan spune că nu folosesc internetul).
Principala ocupație în Toborochi este agricultura, precum și creșterea peștilor pacu amazonian în rezervoare artificiale. Peștii sunt hrăniți de două ori pe zi - în zori și seara. Furajul este produs chiar acolo, într-o mini-fabrică.
Pe câmpurile întinse, Bătrânii Credincioși cresc fasole, porumb, grâu, în păduri - eucalipt. În Toborochi a fost cultivată singura varietate de fasole boliviană care este acum populară în toată țara. Restul leguminoaselor sunt importate din Brazilia.
La fabrica din sat, recolta este prelucrată, ambalată și vândută angrosilor. Pământul bolivian dă roade de până la trei ori pe an, iar fertilizarea a început cu doar câțiva ani în urmă.
Plantațiile de nucă de cocos cresc mai multe soiuri de nucă de cocos.
Femeile se ocupă de lucrări de aci și de menaj, cresc copii și nepoți. Majoritatea familiilor Old Believer au mulți copii. Numele pentru copii se aleg după Psaltire, după ziua de naștere. Un nou-născut este numit în a opta zi din viață. Numele poporului Toboroch sunt neobișnuite nu numai pentru urechea boliviană: Lukiyan, Kipriyan, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agripena, Pinarita, Abraham, Agapit, Palageya, Mamelfa, Stefan, Anin, Vasilisa, Marimiya, Elizar, Inafa, Salamania. , Selivestre.
Pepene verde, mango, papaya, ananas cresc pe tot parcursul anului. Kvas, piure, dulceață sunt făcute din fructe.
Sătenii se întâlnesc adesea cu animale sălbatice: nanu, șerpi otrăvitori și chiar aligatori mici cărora le place să mănânce pește în lagune. Pentru astfel de cazuri, Vechii Credincioși au întotdeauna o armă pregătită.
O dată pe săptămână, femeile merg la cel mai apropiat târg din oraș, unde vând brânză, lapte, produse de patiserie. Brânza de vaci și smântâna nu au prins rădăcini în Bolivia.
Pentru a lucra la câmp, rușii angajează țărani bolivieni, care se numesc Kolya.
Nu există nicio barieră lingvistică, deoarece vechii credincioși, pe lângă rusă, vorbesc și spaniolă, iar generația mai în vârstă nu a uitat încă portugheza și chineza.
Locuitorii se deplasează prin sat cu mopede și motociclete. În sezonul ploios, drumurile devin foarte moale și un pieton se poate bloca în noroi.
Până la vârsta de 16 ani, băieții dobândesc experiența necesară în domeniu și se pot căsători. Vechii Credincioși interzic cu strictețe căsătoriile între rude până la a șaptea generație, așa că caută mirese în alte sate din America de Sud și de Nord. Rareori ajung în Rusia.
Fetele se pot căsători la vârsta de 13 ani.
Primul cadou „adult” pentru o fată este o colecție de cântece rusești, din care mama ia o altă copie și i-o dăruiește fiicei sale de ziua ei.
Toate fetele sunt mari fashioniste. Își creează propriul stil și își coase propriile rochii. Țesăturile sunt achiziționate în orașele mari - Santa Cruz sau La Paz. Dulapul mediu are 20-30 de rochii și rochii de soare. Fetele își schimbă ținutele aproape în fiecare zi.
În urmă cu zece ani, autoritățile boliviene au finanțat construcția școlii. Este format din două clădiri și este împărțit în trei clase: copii 5-8 ani, 8-11 și 12-14 ani. Băieții și fetele învață împreună.
Școala este predată de doi profesori bolivieni. Materiile principale sunt spaniolă, citit, matematică, biologie, desen. Rusă se învață acasă. În vorbirea orală, Toborochintsy sunt obișnuiți să amestece două limbi, iar unele cuvinte spaniole le-au înlocuit complet pe cele rusești. Așadar, benzina în sat nu se mai numește decât „gasolina”, târgul – „feria”, piața – „mercado”, gunoaie – „basura”. Cuvintele spaniole au fost de mult rusificate și sunt înclinate conform regulilor limbii lor materne. Există și neologisme: de exemplu, în locul expresiei „descărcare de pe Internet”, cuvântul „descargar” este folosit din limba spaniolă descargar. Unele cuvinte rusești utilizate în mod obișnuit în Toborochi au dispărut de mult timp în Rusia modernă. În loc de „foarte”, Bătrânii Credincioși spun „foarte mult”, copacul se numește „pădure”. Generația mai în vârstă amestecă cuvintele portugheze ale deversării braziliene cu toată această diversitate. În general, există o carte întreagă de material pentru dialectologi în Toborochi.
Învățământul primar nu este obligatoriu, dar guvernul bolivian îi încurajează pe toți elevii din școlile publice: o dată pe an, armata vine și plătește fiecărui elev 200 de boliviani (aproximativ 30 de dolari).
Nu este clar ce să facă cu banii: nu există un singur magazin în Toborochi și nimeni nu va lăsa copiii să meargă în oraș. Trebuie să dai înapoi părinților tăi ceea ce câștigi.
Bătrânii credincioși merg la biserică de două ori pe săptămână, fără să ia în considerare sărbătorile ortodoxe: slujbele au loc sâmbăta de la 17:00 la 19:00 și duminica de la 4:00 la 7:00.
Bărbații și femeile vin la biserică în haine curate, purtând haine închise peste ei. Pelerina neagră simbolizează egalitatea tuturor în fața lui Dumnezeu.
Majoritatea bătrânilor credincioși din America de Sud nu au fost niciodată în Rusia, dar își amintesc istoria, reflectând momentele sale principale în creativitatea artistică.
Vechii Credincioși păstrează cu grijă amintirile strămoșilor lor, care au trăit și ei departe de patria lor istorică.
Duminica este singura zi liberă. Toată lumea se vizitează, bărbații merg la pescuit.
Băieții joacă fotbal și volei. Fotbalul este cel mai popular joc din Toborochi. Echipa locală a câștigat de mai multe ori turneele școlare de amatori.
Se întunecă devreme în sat, se culcă până la ora 22.00.
Selva boliviană a devenit o mică patrie pentru vechii credincioși ruși, pământul fertil a oferit tot ce le avea nevoie și, dacă nu ar fi fost căldură, nu și-ar fi dorit un loc mai bun în care să trăiască.
(Copy-paste de pe lenta.ru)
