Tornau memoriile unui ofiter caucazian. Memorii ale unui ofițer caucazian

Pagina curentă: 1 (totalul cărții are 4 pagini)

Tornau Fedor Fedorovich

Memorii ale unui ofițer caucazian

Despre autor: Tornau Fedor Fedorovich (1810-1890) - baron, colonel al Statului Major. Reprezentant al unei familii originare din Pomerania și începută la mijlocul secolului al XV-lea, a studiat la Internatul Nobiliar de la Liceul Tsarskoye Selo, după care a intrat în serviciul militar și a participat la războiul din 1828 împotriva turcilor, în „campania poloneză” din 1831, în bătălii din Caucaz etc. Timp de doi ani, Tornau a fost prizonier al kabardienilor. Din 1856 (până în 1873) a servit ca agent militar rus la Viena și a fost membru al comitetului militar-științific. Tornau este cunoscut și ca autorul unui număr de memorii („Memorii ale unui ofițer caucazian”, „Memorii ale campaniei din 1829 în Turcia europeană”, „De la Viena la Karlsbad”, etc.). Informații despre Tornau sunt disponibile în „Dicționarul Enciclopedic” al lui F. Brockhaus și I. Efron (vol. 33-a, 1901, p. 639), în jurnalul „Antichitatea Rusă” (1890, cartea a șaptea), în cartea a vieții lui D. Yazykov și a operelor scriitorilor ruși și a scriitoarelor” (numărul 10, M., 1907, p. 76).

Editorial

Baronul Fedor Fedorovich Tornau (1810-1890) este unul dintre ofițerii remarcabili ai armatei ruse, care a contribuit nu mai puțin la studiul Caucazului decât oamenii de știință. S-a născut în 1810 la Polotsk și a fost educat într-un internat nobil de la Liceul Tsarskoe Selo. În 1828 a început serviciul militar cu gradul de insigne. După ce a trecut de eroica școală militară în campaniile turce (1828-1829) și poloneză (1831), după un scurt serviciu în biroul Statului Major din Sankt Petersburg, a cerut de bunăvoie să meargă în Caucaz, preferând „munca de luptă viața până la serviciul de paradă și strălucirea succeselor parchetului.”

Următorul - doisprezece ani de serviciu în Caucaz. Acționând la dispoziția comandantului liniei caucaziene A.A. Velyaminov, Tornau s-a remarcat prin rezistența și rezistența sa în luptă, claritatea în executarea sarcinilor complexe, o evaluare sobră a evenimentelor și capacitatea de a lua decizii în situații extraordinare. A.A. Velyaminov a apreciat foarte mult meritele tânărului ofițer și a dorit să-l vadă în cercul său interior.

Dar soarta a hotărât altfel. În septembrie 1832, Tornau a fost grav rănit, a fost tratat mult timp și a revenit în serviciu abia în toamna anului 1834, când comandamentul caucazian elabora un plan de comunicații terestre de-a lungul coastei de est a Mării Negre. Lui i se încredințează o sarcină dificilă - „o vedere ascunsă a spațiului de coastă la nord de Gagra”. Obiectivele secrete ale recunoașterii necesitau ghiduri de încredere și deghizări speciale. Fiodor Fiodorovich a trebuit să se prefacă drept un munteni. În timpul primei sale expediții din iulie 1835, a reușit să pătrundă în cele mai inaccesibile regiuni ale Caucazului de Vest.

La începutul lunii septembrie a aceluiași an, Tornau, însoțit de prinții nogai Karamurzins, a pornit într-o a doua expediție care a durat o lună și jumătate și, pe lângă materialul strategic, a strâns material etnografic bogat. Descrierea sa a ubikhilor, sadza-dzhigeților și a altor popoare care au dispărut complet de pe harta Caucazului în anii 60 ai secolului al XIX-lea în timpul mișcării Muhajir (migrația către Turcia și țările din Orientul Mijlociu) și până astăzi rămân aproape singura sursă pentru studiul culturii lor.

Un an mai târziu - o nouă misiune: „o revizuire secretă a coastei mării de la râul Soci la Gelendzhik”. Totuși, autoritățile, în locul ghizilor credincioși și experimentați aleși de Tornau, i-au impus tovarăși de călătorie nesiguri, care l-au vândut ca prizonier kabardienilor. Montanii au cerut o răscumpărare fabuloasă - cinci sferturi de argint sau atât aur cât își permite prizonierul. Negocierile au durat doi ani, pentru că Fedor Fedorovich a refuzat cu hotărâre termenii răscumpărării, confirmându-și reputația de „cercetaș ideologic” care era gata să „se sacrifice pentru binele statului”. În cele din urmă, în noiembrie 1838, prințul Nogai Tambulat Karamurzin a reușit să-l răpească pe captiv.

„Memoriile unui ofițer caucazian”, care povestește despre toate aceste evenimente, Tornau le-a finalizat în cele din urmă abia în 1864 la Viena, unde a servit ca agent militar rus. Cartea a fost publicată în curând și nu a fost niciodată retipărită, devenind o raritate bibliografică. O nouă ediție a „Memoriilor” din seria „Rărități ale literaturii ruse” este pregătită de Fundația Regională Samara pentru Cercetare Literară Independentă.

S. MAKAROVA

La încheierea Tratatului de la Adrianopol, în 1829, Portul a renunțat în favoarea Rusiei la întreaga coastă de est a Mării Negre și i-a cedat ținuturile circasice situate între Kuban și coasta mării, până la granița Abhaziei, care s-a separat de Turcia acum douăzeci de ani. Această concesie a contat pe o singură hârtie - de fapt, Rusia putea intra în posesia spațiului ce i-a fost cedat doar cu forța. Triburile caucaziene, pe care sultanul le considera supuși, nu i-au ascultat niciodată. L-au recunoscut drept moștenitorul lui Mahomed și padishah al tuturor musulmanilor, șeful lor spiritual, dar nu plăteau taxe și nu desemnau soldați. Turcii, care au ocupat mai multe fortărețe pe malul mării, au fost tolerați de munteni de dreptul de credință comună, dar nu le-au permis să se amestece în treburile lor interne și au luptat cu ei sau, mai degrabă, i-au bătut fără milă la vreun fel. interferență. Concesiunea făcută de sultan li se părea complet de neînțeles pentru munteni. Fără să pătrundă în studiul principiilor politice pe care sultanul și-a întemeiat drepturile, montanii au spus: „Noi și strămoșii noștri eram complet independenți, nu am aparținut niciodată sultanului, pentru că nu l-au ascultat și nu i-au plătit nimic. , și nu vrem să aparținem nimănui altcuiva.Sultan nu ne-a stăpânit și, prin urmare, nu ne-a putut ceda. Zece ani mai târziu, când circasienii au avut deja șansa de a se familiariza pe scurt cu puterea rusă, ei încă nu și-au schimbat conceptele. Generalul Raevsky, care comanda la acea vreme litoralul Mării Negre, încercând să le explice dreptul prin care Rusia le cerea ascultare, le-a spus odată bătrânilor Shapsug care au venit să-l întrebe de ce avea de gând să se războiască cu ei: „ Sultanul te-a dat lui pesh-kesh - te-a dat țarului rus. "Ah! Acum înțeleg", a răspuns Shapsug și i-a arătat o pasăre care stătea pe un copac din apropiere. "Generale, îți dau această pasăre, ia-o!" Aceasta a pus capăt negocierilor. Era evident că, cu o asemenea dorință de independență, o singură forță ar putea sparge încăpățânarea circasienilor. Războiul a devenit inevitabil. A rămas doar să ne dăm seama de mijloacele necesare pentru aceasta și să găsim cea mai bună cale de a cuceri muntenii care au ocupat partea nou dobândită a Caucazului.

Pentru a ne face o idee despre situația noastră de pe coasta de est a Mării Negre în 1835, când soarta m-a aruncat în Abhazia, este necesar să facem cunoștință cu circumstanțele care au însoțit prima apariție a trupelor rusești aici.

Abhazia a fost condusă de turci timp de aproape două secole. În 1771, abhazii s-au răsculat împotriva turcilor și i-au forțat să părăsească Sukhum. Au început lungi războaie interne, în timpul cărora portul a câștigat în mod repetat puterea asupra Abhaziei și a pierdut-o din nou. În cele din urmă, în 1808, Sefer Bey a acceptat credința creștină și a dat Abhazia sub protecția Rusiei, care a fost nevoită să profite de propunerea sa. Pacea din Mingrelia depindea de ocuparea Abhaziei de către trupele noastre și de instaurarea unei anumite ordini în ea, recunoscând asupra ei, ca și Georgia, puterea Rusiei. În plus, Sukhum, bucurându-se de singurul raid convenabil pe toată coasta de est a Mării Negre, de la Batum până la Gelendzhik, a promis că ne va aduce beneficii militare și comerciale care nu puteau fi neglijate, gândindu-se la viitorul provinciilor transcaucaziene abia dobândite. Cu această ocazie și conform dorinței domnitorului însuși, trupele ruse au intrat în Abhazia în 1810, i-au alungat pe turci din Sukhum și au plasat în ea o mică garnizoană. Această împrejurare nu a schimbat deloc ordinea lucrurilor care exista în Abhazia. Proprietarul a rămas în continuare conducătorul complet al poporului său. Fără a se gândi la noi cuceriri, guvernul rus nu a sporit trupele în Abhazia, care a continuat să ocupe o fortăreață Sukhumi; nu s-a amestecat în administrarea internă a principatului și s-a preocupat doar de distrugerea influenței turcilor asupra poporului, care a manifestat tendința, după exemplul domnitorului, de a reveni la credința creștină, pe care o mărturiseau strămoșii săi. Turcii, care au fugit din Sukhum, s-au împrăștiat între timp în Abhazia și au incitat cu înverșunare poporul împotriva rușilor.

În 1830, când întreaga coastă de est a Mării Negre a intrat în posesia Rusiei, un detașament de zece companii din Regimentul 44 Jaeger, opt tunuri și o mică echipă de cazaci au ajuns pe mare în Abhazia și au ocupat Bambory, Pitsunda și Gagra. . Primele două puncte, situate în interiorul Abhaziei, au fost ocupate fără nicio șansă, în ciuda eforturilor nobililor abhazieni de a excita poporul la rezistență și, urmând exemplul revoltelor anterioare, de a cere ajutor de la Ubykhs și Shapsugs.

Gagra, întinsă în spatele lui Bzyb, la poalele unei creaste înalte, stâncoase, învecinată cu marea însăși, nu a căzut la noi fără luptă. Sadzes, Ubykhs și Shapsugs, strânși în forțe semnificative, au rezistat debarcării și după aceea au încercat de mai multe ori să pună mâna pe noua fortificație cu forța deschisă. După ce au pierdut mulți oameni în atacurile lor nereușite, ei și-au schimbat cursul de acțiune și au început să ne tulbure trupele, fără să le acorde odihnă zi și noapte, atacând echipe mici trimise după lemne de foc și furaje, stând la pândă de pe înălțimile munților pentru oameni care au trecut dincolo de zidurile fortificației și trimițându-și împușcăturile bine îndreptate spre ei. Existența garnizoanei Gagra a devenit pozitiv insuportabilă.

Înainte de ocuparea lui Gagra și Gelendzhik, nu aveam o idee exactă despre rezistența care ne aștepta, despre clima proastă și despre alte dificultăți cu care trupele noastre au fost nevoite să lupte pe coasta circasiană. Experiența cu care ne-am îmbogățit în aceste cazuri ne-a obligat să suspendăm acțiuni ulterioare pe litoralul Mării Negre. Un dușman numeros și bine înarmat, care a întâmpinat trupele noastre cu un curaj disperat, a cerut să respingă forțele sale numerice, pe care nu le puteam avea atunci în Caucaz. Kazi-Megmet, primul distribuitor al muridismului printre munteni, a ridicat împotriva noastră Cecenia și tot Daghestanul, a jefuit orașele de graniță Kizlyar și Mozdok și recent a început să amenințe Autostrada Militară Georgiană, cea mai apropiată, dacă nu singura comunicare cu provinciile transcaucaziene. În primul rând, a fost necesar să se liniștească flancul stâng al liniei caucaziene, unde erau trimise toate trupele libere, și apoi să se gândească la noi cuceriri.

Operațiunile militare din anul treizeci și doi din Cecenia și Daghestan ne-au adus un succes complet. Comandantul-șef al corpului caucazian, baronul Rosen, a urcat cu un mic detașament la Muntele Galgai, lângă Autostrada Militară Georgiană, care era considerată de montani ca fiind complet inexpugnabilă pentru trupele noastre, și a supus din nou societățile Kist, dus de Kazi-Megmet într-o răscoală generală. După aceea, trupele noastre, sub comanda personală a baronului Rosen și Velyaminov, au mărșăluit în toată Cecenia, învingând inamicul oriunde s-a arătat; a pătruns prin pădurea Ichkerinsky în Benoy și Dargo, a distrus aceste două sate și, la sfârșitul toamnei, a coborât în cele din urmă în defileul adânc al râului Koysu pentru a lovi revolta la rădăcini cu o lovitură finală, decisivă. Gimry, în care s-a născut și a trăit constant Kazi-Megmet, a fost luat de atac, iar el însuși a fost ucis. Succesele răsunătoare ale trupelor noastre, și în special moartea imamului, șeful murizilor, care a lovit foarte mult mințile muntenilor, i-au obligat pe Cecenia și pe daghestani să se supună necondiționat voinței ruse. Flancul stâng al liniei caucaziene părea mult timp liniștit; după aceea, a fost posibil să se transfere din nou ostilitățile în partea de vest a Caucazului și, de preferință, să se ocupe de amenajarea liniei de coastă.

Dar în 1834 a existat ordinul de a pune imediat prima temelie pentru construirea liniei de coastă, deschizând operațiuni militare împotriva circasienilor din Kuban și din partea de sud a munților, din Abhazia; iar pentru a reumple informații despre coasta dintre Gagra și Gelendzhik, s-a ordonat efectuarea de recunoașteri de aterizare întărită.

Mai rămăsese un singur mijloc pentru a înlocui într-un mod util recunoașterea nepromițătoare: să instruiți un ofițer suficient de informat să inspecteze în secret malul mării. Datorită locației generalului Valkhovsky, amintită de toți bătrânii caucazieni, alegerea a căzut asupra mea. A fost în Caucaz de la începutul anului treizeci și doi, înainte de a participa la campania transdanubiană împotriva turcilor și la războiul polonez. După ce am primit o rană destul de semnificativă în timpul expediției Ichkerin din 1932, am fost bolnav multă vreme, iar un an mai târziu am fost nevoit să petrec vara în apele minerale caucaziene pentru a-mi întări forțele. Când m-am întors în Tiflis, Valkhovsky m-a primit cu o propunere de a renunța mult timp la societate și la toate plăcerile ei, de a mă transforma într-un circasian, de a mă stabili în munți și de a se dedica comunicării informațiilor, care trebuia să fie obținute la astfel de un preţ mare: nu mi-a ascuns pericolele cu care trebuia să mă confrunt; Da, și eu însumi le-am înțeles foarte bine. Întrucât afacerea care mi-a fost încredințată se afla în afara cercului misiunilor obișnuite, era imposibil să îmi ceară executarea ei în ordine oficială, fără acordul meu voluntar. Prin urmare, comandantul-șef l-a instruit pe generalul Valchovsky să mă convingă să merg la munte, lăsându-mă să stabilesc condițiile în care am considerat că este avantajos să prestez serviciul cerut de mine. Gata să mă sacrific necondiționat pentru binele statului, dar deloc dispusă să-mi schimb viața și libertatea, am respins condițiile care ar putea să-mi privească interesele personale și am insistat doar să-mi livreze toate acele avantaje pe care, în opinia mea , succesul întreprinderii depindea. Baronul Rosen a fost de acord să-mi acorde dreptul de a dispune liber de mine și de timpul meu, de a intra în relații cu alpiniști ascultători și recalcitrați, care nu sunt stânjeniți de regulile existente și, în limitele indicate mie, să le promit recompense sau iertare pentru diverse crime, dacă vreuna dintre ele mă va ajuta în treburile mele. Astfel, asigurat împotriva intervențiilor străine ale autorităților locale caucaziene, m-am apucat de lucru cu plăcere și cu încredere că reușesc în sarcina mea.

Din Kutais însuși, nu am folosit nicio altă încăpere, cu excepția colibelor de pază, înnoptând în ele, după obiceiul caucazian, la pământ, înfășurate într-o mantie în loc de pat și pătură; și de aceea m-am bucurat nu puțin când am auzit zgomotul mării, care semnifica apropierea Redutului Calais, în care mă așteptam să găsesc o răsplată pentru greutățile pe care le-am trăit. Când am ajuns la Redută, era complet întuneric și doar acest întuneric a împiedicat dezamăgirea mea prematură. Redoubt-Kale - o fortificație de pământ construită pe malul mării, lângă gura râului Hopi, în mijlocul mlaștinilor impenetrabile - era pe vremea aceea un colț uitat în care mai mulți soldați, ofițeri, funcționari de carantină și vamali, epuizați de febră, vegetat. În interiorul fortificației, căptușită cu un număr mic de clădiri din lemn, totul purta pecetea plictiselii, a dorului, a dărăpănării și a sărăciei.

A doua zi dimineața m-am grăbit la Bambory, unde urma să-l găsesc pe generalul Patsovsky, care, în lipsa lui N., comanda toate trupele din Abhazia. A fost singura persoană care a avut ocazia să mă ajute în întreprinderea mea cu fapte și sfaturi, cunoscând regiunea și folosind o bună influență asupra abhaziei.

În prima zi a plecării mele din Redoubt-Kale, cu mare dificultate, noaptea târziu, am ajuns la primul post, după ce a parcurs nu mai mult de douăzeci de mile. A doua zi m-am mutat la Ilori, la granița Abhaziei, unde anul trecut trupele noastre au construit o fortificație pe malul Galizga. Adevărata graniță a Abhaziei a început pe malul drept al Ingurului. Galizga a servit anterior doar la separarea celor două districte abhaze - Samurzakan și Abzhiv. Din motive pe care nu le-am putut înțelege niciodată într-un mod clar, districtul Samurzakan a fost atribuit de noi posesiunilor prințului mingrelian, iar granița abhaziană a fost împinsă înapoi de la Ingur la Galizga. Consecința acestei expulzări a fost, cel puțin pe vremea mea, că samurzakanii, eliberați de ascultarea față de prințul lor natural, au refuzat și ei să se supună noului conducător; iar direcția independentă a modului lor de a gândi a început să fie descoperită prin furt și tâlhărie.

Era greu de înțeles în ce scop fusese construită reduta la Ilori. O sută și jumătate de soldați staționați în reduță nu au putut în nici un caz să prevină sau să oprească revoltele dacă acestea apăreau printre locuitori.

De la Ilori la Drand s-au numărat patruzeci de verste, pe care le-am parcurs într-o zi, pentru că în această zonă era mai puțină pădure, și deci drumul era mai bun.

Vechea biserică Dranda, construită, după cum trebuie să presupunem, la mijlocul secolului al VI-lea, în același timp cu mănăstirea Pitsunda, se află la cinci verste de malul mării, pe un deal care formează o zonă deschisă înconjurată de pădure pe toate. laturi.

Alegerea acestui loc pentru fortificare a avut mare succes, este doar păcat că în același timp au atins biserica, ocupând-o cu apartamente de ofițeri și un depozit de provizii. În Abhazia semicreștină, semi-mahomedană, a fost necesară păstrarea unor astfel de monumente ale antichității creștine, pentru care abhaziei musulmani înșiși aveau un sentiment de evlavie inexplicabil, bazat pe legende întunecate despre sanctuar care a umbrit credința strămoșilor lor. În termeni militari, acest punct a oferit beneficii foarte tangibile: a oferit o bază solidă pentru operațiunile împotriva Tsebelda, care a ocupat chei inexpugnabile de-a lungul cursurilor superioare ale Kodorului și, datorită unui climat sănătos și a unei ape bune, a asigurat toate condițiile necesare. pentru salvarea trupelor. A fost plăcut să vezi chipurile proaspete și vesele ale soldaților, mărturisind clar în favoarea taberei Drand. Numărul pacienților din batalionul Regimentului de Grenadier Georgian, care ierna la Drandy, nu depășea de obicei douăsprezece oameni din șapte sute. Acesta a fost un fapt remarcabil în rândul trupelor caucaziene, care de obicei sufereau și piereau incomparabil mai mult din cauza bolii decât din cauza armelor inamice.

De la Drand, drumul cobora spre mal printr-o padure deasa si, cotind la dreapta, ducea apoi spre Sukhum chiar peste mare, de-a lungul nisipului adanc al coastei.

La cinci mile mai departe de cetate, se afla pe drum satul abhazian Kelassuri, în care locuia Gassan-Bey, unchiul domnitorului. Casa lui din lemn tocat, care arăta ca un turn larg pătrangular, stătea pe stâlpi înalți de piatră. Galeria acoperită, îmbrățișând toată casa, spre care ducea o scară îngustă și extrem de abruptă, îi facilita apărarea. Curtea era împrejmuită de o palisadă înaltă, cu brete, în care se deschidea o poartă strânsă, capabilă să lase să treacă doar o persoană sau un cal. A fost suficient să ne uităm la construcția casei, la palisada care o înconjura, la această poartă mică, bine închisă, pentru a înțelege starea constantă de frică în care și-a petrecut viața Hassan Bey. Starea alarmantă a Abhaziei în general, vrăjmășia personală pe care a reușit să o trezească în mulți și mai multe atentate la viața sa, din care a scăpat aproape prin minune, l-au obligat pe Gassan Bey să nu neglijeze nicio măsură de precauție.

Vizavi de casa lui, chiar deasupra mării, se afla un lung șir de prăvălii de lemn care au aparținut turcilor care au trecut de la Sukhum la Kelasuri când cetatea a căzut în mâinile rușilor. Negustorii turci, ca de obicei, stăteau pe pragurile magazinelor și fumau din chibouk-uri lungi cu un aer de cea mai profundă calm. Dar indiferența lor era foarte înșelătoare. Pe de o parte, au urmărit drumul, examinând îndeaproape trecătorii, iar pe de altă parte, nu au pierdut din vedere escadrila noastră militară, care era staționată pe rada Sukhumi. Turcii ne-au urât sincer - asta este în ordinea lucrurilor. Anterior, ei excelau în Abhazia și se bucurau de cel mai profitabil comerț cu cercazii și abhazii, din care negustorul s-a îmbogățit în trei sau patru călătorii; acum i-am alungat din această poziție avantajoasă și, mai mult, am încercat să le distrugem în totalitate comerțul, punându-i mâna pe ei și transformându-i în premii de curte încărcate cu provizii militare și femei circasene. Gassan Bey, care a condus districtul Sukhum ca un prinț anume, a fost considerat, nu fără motiv, cel mai inveterat patron al turcilor care locuiesc în Abhazia, iar acest lucru nu putea fi pus pe seama lui. Religia, obiceiurile tinereții l-au înclinat de partea turcilor și, în plus, a găsit o sursă constantă de venit în bazarul său din Kelassur. Negustorii turci i-au plătit o taxă însemnată pentru dreptul de comerț și, mai mult, i-au livrat toate mărfurile rare care nu se găseau în toată Abhazia.

Ajuns cu intentia de a gasi in Abhazia un mijloc de a calatori dincolo de Gagra, la ostilii circasi, nu am putut sta mult intr-un loc; Trebuia, făcând călătorii neîncetate, să fac cunoștință cu regiunea și cu oameni de la care, după calculele mele, se putea aștepta ajutor pentru întreprinderea mea. Mi s-a părut că cel mai bine era să încep cu istețul și vicleanul Gassan Bey, adversarul secret al rușilor, care avea o mare greutate în rândul abhaziei, care erau nemulțumiți de ordinea lucrurilor existente. Fără a conta nici măcar pe ajutorul lui, era totuși mai bine să-l ai ca prieten decât ca dușman; vrăjmășia lui ar fi de două ori periculoasă pentru mine din cauza legăturilor pe care le avea în munți. Din fericire, aveam un pretext pentru viitoarele mele rătăciri în Abhazia, și trebuia nu doar să-i potolească curiozitatea lui Hassan Bey, ci chiar să-l intereseze, atingând câteva din calculele lui personale. A constat în cazul Tsebelda, despre care am fost instruit să culeg, ocazional, cele mai exacte informații. Menționând acest caz, consider necesar să explic: ce era Tsebelda la acea vreme și ceea ce, în limbajul diplomatic al vremii noastre, era problema Tsebelda, foarte simplă pentru montanii, dar extrem de confuză pentru noi.

Micuța Tsebelda, care, conform informațiilor noastre de atunci, nu era formată din mai mult de opt sute sau o mie de familii, a servit ca o piedică neplăcută în treburile noastre din Abhazia. Pentru a o liniști cu forța, a fost necesar să se sacrifice timpul și o parte din trupe, ceea ce, se părea, ar fi mai util de folosit pentru lucrări care au avut obiectul unei amenajări timpurii a litoralului, care, așa cum se credea atunci. , a promis că îi va priva pe montanii de toate mijloacele de rezistență. La acea vreme, domnitorul mingrelian Dadian și-a oferit serviciile, promițând că îi va convinge pe cei din Tsebeldin să trăiască în pace și chiar să se supună puterii ruse, dacă vor fi salvați pentru totdeauna de încercările conducătorului abhazian de a-și independența. Propunerea lui a fost acceptată cu mare plăcere. Dadian nu avea nicio importanță printre Tsebeldin și putea acționa asupra lor doar prin Gassan Bey, a cărui soră era căsătorită cu Khenkurus Marchaniy, unul dintre prinții Tsebeldin. Amândoi au fost de acord asupra acestei chestiuni, urându-l în egală măsură pe Mihai, conducătorul Abhaziei, și având în vedere să câștige favoarea guvernului rus pe cheltuiala lui și să-l facă o pacoste sensibilă, distrugându-i în cele din urmă influența asupra Tsebeldinilor. Între timp, Michael a luat un rol indirect în această chestiune, rezistând, pe cât posibil, intrigilor lui Dadian și Hassan Bey pentru a distrage complet atenția lui Tsebelda de la el. În calitate de conducător, a avut dreptate când a acționat în favoarea puterii sale, care singură ar putea servi la păstrarea a ceva asemănător cu ordinea civilă în Abhazia. Noi, rușii, nu aveam nicio semnificație morală în ea la acea vreme și ne puteam baza doar pe forță. Da, iar în cazul Tsebelda a avut ocazia să contribuie mai mult la interesele noastre decât cei doi rivali ai săi. O afecțiune deosebită pentru Dadian din Mingrelian și un fel de prejudecată inconștientă împotriva lui Michael nu ne-au permis să vedem clar adevărata stare a lucrurilor. Din toate aceste interese opuse s-a țesut o rețea de nepătruns a celor mai viclene intrigi, ca de obicei printre munteni, în care autoritățile ruse s-au încurcat în cele din urmă, neînțelegând nimic. Nu am avut gândul prezumtuos de a dezlega această intriga complexă, conectată cu viclenie; dar mi s-a părut foarte convenabil să-l folosesc în propriul meu scop.

Ajuns la casa, m-am oprit si, fara sa ma numesc, am trimis sa aflu daca Hassan Bey vrea sa vada un calator. Acesta este unul dintre aspectele benefice ale ospitalității caucaziene. Un străin este acceptat fără să întrebe cine este, de unde vine și unde se duce, până când el însuși consideră necesar să anunțe acest lucru, uneori doar unui singur proprietar, având motive să-și ascundă numele și treburile de străini. Până să-mi raporteze ei, trecuse o jumătate de oră bună. În acest moment, eu și escortele mele am fost examinați de acasă cu mare atenție. Necontenit fețe diferite au apărut la lacune, s-au uitat la mine foarte atent și apoi au dispărut. În cele din urmă, poarta s-a deschis și Gassan Bey a ieșit în întâmpinarea mea, având în spate câțiva abhazieni cu arme în mână. Am văzut în el un om robust, de statură mică, îmbrăcat într-o haină bogată de cercazie, cu un turban turcesc înalt pe cap, înarmat cu două pistoale lungi într-un cadru de argint; pe unul dintre ei îl ținea în mână, gata să tragă. Cine l-a cunoscut doar pe Hassan Bey, nu-l amintește fără aceste pistoale, care l-au salvat de la moarte de două ori și din care a tras aproape fără greșeală. Lăsând calul, l-am abordat cu o cerere să mi se permită să mă identific și să explic totul când eram singuri. Gassan Bey m-a condus în tăcere în cameră, m-a așezat pe o canapea joasă vizavi de el, a cerut cafea și un chubuk, după obiceiul turcesc și a trimis servitorii afară. M-am prezentat, am vorbit despre numirea mea de a fi cu trupele și despre motivul care m-a determinat să mă îmbrac în stil circasian; Având, am adăugat, o misiune de a studia cazul Tsebelda, care mi-a cerut călătorii necontenite prin Abhazia, am considerat prudent să nu atrag atenția oamenilor asupra mea. Lui Gassan Bey i-a plăcut atât de mult sinceritatea mea, încât în jumătate de oră am devenit prieteni perfecți și ne-am încredințat unul altuia gândurile cele mai secrete, desigur, fără precauția cuvenită. Nu numai că a fost de acord cu mine, cel puțin în cuvinte, în tot ceea ce am spus despre afacerile Abhazia și Tsebelda, care erau de mare interes pentru el, și mi-a lăudat intenția sub hainele circasice de a rămâne o persoană necunoscută pentru popor, dar mi-a oferit, în plus, o mulțime de sfaturi foarte solide în ceea ce privește siguranța mea personală. După o cină turcească bogată, asezonată cu piper roșu în așa măsură, încât mi-am cântărit gâtul și gura ca focul, Gassan Bey m-a însoțit la Sukhum cu o mulțime destul de pestriță de gărzi de corp călare. Nu s-a dus la cetate, având un dezgust de netrecut din partea ei din momentul în care a fost prins în ea pe neașteptate înainte de a pleca în Siberia.

Fedor Fedorovich TORNAU

AMINTIRI ALE UNUI OFIȚER CAUCAZIAN

Prima parte

La încheierea Tratatului de la Adrianopol, în 1829, Poarta a renunțat în favoarea Rusiei la întreaga coastă de est a Mării Negre și i-a cedat ținuturile circasice situate între Kuban și coasta mării, până la granița Abhaziei, care s-a separat de Turcia acum douăzeci de ani. Această concesie a contat pe o singură hârtie - de fapt, Rusia putea intra în posesia spațiului ce i-a fost cedat doar cu forța. Triburile caucaziene, pe care sultanul le considera supuși, nu i-au ascultat niciodată. L-au recunoscut drept moștenitorul lui Mahomed și padishah al tuturor musulmanilor, șeful lor spiritual, dar nu plăteau taxe și nu desemnau soldați. Turcii, care au ocupat mai multe fortărețe pe malul mării, au fost tolerați de munteni de dreptul de credință comună, dar nu le-au permis să se amestece în treburile lor interne și au luptat cu ei sau, mai degrabă, i-au bătut fără milă la vreun fel. interferență. Concesiunea făcută de sultan li se părea complet de neînțeles pentru munteni. Fără să pătrundă în studiul principiilor politice pe care sultanul și-a întemeiat drepturile, montanii au spus: „Noi și strămoșii noștri eram complet independenți, nu am aparținut niciodată sultanului, pentru că nu l-au ascultat și nu i-au plătit nimic. , și nu vrem să aparținem nimănui altcuiva. Sultanul nu ne deținea și, prin urmare, nu ne putea ceda. Zece ani mai târziu, când circasienii au avut deja șansa de a se familiariza pe scurt cu puterea rusă, ei încă nu și-au schimbat conceptele. Generalul Raevski, care comanda la acea vreme litoralul Mării Negre, intensificându-se să le explice dreptul prin care Rusia le cerea ascultare, le-a spus odată bătrânilor Shapsug care au venit să-l întrebe de ce avea de gând să se războiască împotriva lor: „ Sultanul te-a dat lui pesh-kesh - te-a dat țarului rus. "DAR! Acum înțeleg, - a răspuns Shapsug și i-a arătat o pasăre așezată pe un copac din apropiere. „Generale, îți dau această pasăre, ia-o!” Aceasta a pus capăt negocierilor. Era evident că, cu o asemenea dorință de independență, o singură forță ar putea sparge încăpățânarea circasienilor. Războiul a devenit inevitabil. A rămas doar să ne dăm seama de mijloacele necesare pentru aceasta și să găsim cea mai bună cale de a cuceri muntenii care au ocupat partea nou dobândită a Caucazului.

Pentru a ne face o idee despre situația noastră de pe coasta de est a Mării Negre, în 1835, când soarta m-a aruncat în Abhazia, este necesar să facem cunoștință cu împrejurările care au însoțit prima apariție a trupelor ruse aici.

Sub Selim II și Amurat III, turcii au subjugat Guria, Imeretia, Mingrelia și Abhazia. În 1578 au construit două cetăți pe malul mării, una în Poti, cealaltă în Sukhumi. Până în acest moment, se pare, se poate atribui și construcția unei cetăți turcești printre Natukhais, pe malul golfului Gelendzhik. În 1771, abhazii s-au răsculat împotriva turcilor și i-au forțat să părăsească Sukhum. Revolta a fost condusă de doi frați, Levan și Zurab Tervashidze. După ce s-au certat între ei, unul dintre ei, Levan, a predat din nou Sukhum turcilor, care au stat acolo nu mai mult de trei ani, obosiți de atacurile necontenite ale abhaziei. Apoi, Kelesh-bey Shervashidze a ocupat Sukhum, i-a subjugat pe abhazi cu forța și s-a predat autorității supreme a sultanului, care l-a recunoscut drept conducătorul Abhaziei și pașa ereditar Sukhumi. Subordonarea lui Kelesh Bey față de guvernul turc, de asemenea, nu a durat mult. După ce i-a dat azil lui Teger Pașa din Trebizond, condamnat la moarte de Porto, acesta a provocat indignarea ei și a început să caute protecția Rusiei, care la acea vreme accepta regatul georgian sub protecția sa. În același timp, se spunea că s-a convertit în secret la credința creștină. Turcii, auzind despre schimbarea credinței și despre relațiile lui Kelesh Bey cu rușii, l-au mituit pe fiul său cel mare, Aslan Bey, pentru a-și ucide tatăl, pe care trebuia să-l moștenească. Crima a fost comisă în Sukhum; dar Aslan Bey nu a profitat de fructele sale. Frații săi mai mici, Sefer-bey, Bostal-bey și Gassan-bey, condamnați la moarte ca și tatăl lor, au reușit să scape și au înarmat toată Abhazia împotriva lui. Aslan Bey a fugit la Batum din răzbunare populară, după care Sefer Bey a acceptat clar credința creștină și în 1808 a dat Abhazia sub protecția Rusiei, care a fost nevoită să profite de propunerea sa. Pacea din Mingrelia depindea de ocuparea Abhaziei de către trupele noastre și de instaurarea unei anumite ordini în ea, recunoscând asupra ei, ca și Georgia, puterea Rusiei. În plus, Sukhum, bucurându-se de singurul raid convenabil pe toată coasta de est a Mării Negre, de la Batum până la Gelendzhik, a promis că ne va aduce beneficii militare și comerciale, care nu puteau fi neglijate, gândindu-se la viitorul provinciilor transcaucaziene abia dobândite. . Cu această ocazie și conform dorinței domnitorului însuși, trupele ruse au intrat în Abhazia în 1810, i-au alungat pe turci din Sukhum și au plasat în ea o mică garnizoană. Această împrejurare nu a schimbat deloc ordinea lucrurilor care exista în Abhazia. Proprietarul a rămas în continuare conducătorul complet al poporului său. Fără a se gândi la noi cuceriri, guvernul rus nu a sporit trupele în Abhazia, care a continuat să ocupe o fortăreață Sukhumi; nu s-a amestecat în administrarea internă a principatului și s-a preocupat doar de distrugerea influenței turcilor asupra poporului, care a manifestat tendința, după exemplul domnitorului, de a reveni la credința creștină, pe care o mărturiseau strămoșii săi. Turcii, care au fugit din Sukhum, s-au împrăștiat între timp în Abhazia și au incitat cu înverșunare poporul împotriva rușilor. De asemenea, parricidul Aslan Bey nu a încetat să recruteze adepți în Abhazia prin diverse intrigi, iar numărul acestora a crescut în fiecare zi. Prima explozie de indignare împotriva lui a trecut, iar turcii le-au repetat constant mahomedanilor abhazi că Kelesh Bey, ca apostat, merită moartea pe mâna fiului său, care în acest caz nu a comis vreo crimă, fiind doar un executor orb. a voinţei lui Allah. O astfel de interpretare a actului lui Aslan Bey a găsit credință și aprobare din partea nemulțumiților din Abhazia, care și-au folosit numele și drepturile presupuse nestinse asupra principatului pentru a provoca tulburări de tot felul. În circumstanțe atât de alarmante, cele două companii rusești staționate la Sukhum erau cu greu suficiente pentru a apăra cetatea și nu se puteau gândi la restabilirea ordinii în regiune. În 1821, Sefer Bey a murit, lăsându-l pe fiul său cel mare Dimitri, care a fost crescut la Sankt Petersburg, ca moștenitor al principatului. Profitând de absența sa, abhaziei, îngrijorați de Aslan Bey, turci și Hassan Bey, care, la rândul său, se pregătea să pună mâna pe principat în defavoarea nepotului său, s-au înarmat împotriva rușilor, care susțineau dreptul de un moștenitor legitim. A fost desemnată o expediție pentru a pacifica Abhazia, care s-a încheiat cu instalarea lui Dimitrie pe tronul princiar. Gassan Bey a fost capturat și trimis în Siberia, unde a trăit aproximativ cinci ani, după care i s-a permis să se întoarcă în Abhazia. Dimitri a murit în 1824 fără să lase copii. Răscoala din Abhazia s-a repetat și a provocat o nouă intervenție armată din partea rușilor, în favoarea lui Mihail, al doilea fiu al regretatului Sefer Bey.

În 1830, când întreaga coastă de est a Mării Negre a trecut în posesia Rusiei, un detașament de zece companii din Regimentul 44 Jaeger, opt tunuri și o mică echipă de cazaci au ajuns pe mare în Abhazia și au ocupat Bambory, Pitsunda și Gagra. . Primele două puncte, situate în interiorul Abhaziei, au fost ocupate fără nicio șansă, în ciuda eforturilor nobililor abhazieni de a excita poporul la rezistență și, urmând exemplul revoltelor anterioare, de a cere ajutor de la Ubykhs și Shapsugs.

Gagra, întinsă în spatele lui Bzyb, la poalele unei creaste înalte, stâncoase, învecinată cu marea însăși, nu a căzut la noi fără luptă. Sadzes, Ubykhs și Shapsugs, strânși în forțe semnificative, au rezistat debarcării și după aceea au încercat de mai multe ori să pună mâna pe noua fortificație cu forța deschisă. După ce au pierdut mulți oameni în atacurile lor nereușite, ei și-au schimbat cursul de acțiune și au început să ne tulbure trupele, fără să le acorde odihnă zi și noapte, atacând echipe mici care erau trimise după lemne de foc și furaje, stând la pândă de pe înălțimile munți pentru oamenii care au trecut dincolo de zidurile fortificației și trimițând împușcăturile lor bine îndreptate spre ei. Existența garnizoanei Gagra a devenit pozitiv insuportabilă.

Un an mai târziu, un detașament rus sub comanda generalului Berkhman, format din două regimente de infanterie, inclusiv cinci mii de oameni, a capturat Gelendzhik, în ciuda rezistenței încăpățânate a Natukhai și Shapsugs. Lipsa cailor, a animalelor de lucru și în principal a lemnului, care trebuia adus cu navele din Kerci și Feodosia, nu a împiedicat trupele noastre să întărească și să construiască toate spațiile necesare într-o singură vară. Cât se făcea lucrul, și după aceea, o iarnă întreagă, inamicul nu a dat odihnă trupelor noastre.

Memoriile lui Fyodor Fedorovich Tornau sunt o sursă istorică unică care povestește despre suișurile și coborâșurile vieții caucaziene și despre operațiunile militare din Caucaz în a doua jumătate a anilor 30 a secolului XIX. Autorul, sub masca unui montan, a traversat de două ori lanțul Caucazului Principal din Caucazul de Vest, iar mai târziu a fost capturat de către circasi, unde a petrecut doi ani, din 1836 până în 1838.

Prima parte. 1835

* * *

Următorul fragment din carte Memorii ale unui ofițer caucazian (F. F. Tornau, 1865) oferit de partenerul nostru de carte - compania LitRes.

Prima parte

Gagra, întinsă în spatele lui Bzyb, la poalele unei creaste înalte, stâncoase, învecinată cu marea însăși, nu a căzut la noi fără luptă. Sadzes, Ubykhs și Shapsugs, strânși în forțe semnificative, au rezistat debarcării și după aceea au încercat de mai multe ori să pună mâna pe noua fortificație cu forța deschisă. După ce au pierdut mulți oameni în atacurile lor nereușite, ei și-au schimbat cursul de acțiune și au început să ne tulbure trupele, fără să le acorde odihnă zi și noapte, atacând echipe mici care erau trimise după lemne de foc și furaje, stând la pândă de pe înălțimile munți pentru oamenii care au trecut dincolo de zidurile fortificației și trimițând împușcăturile lor bine îndreptate spre ei. Existența garnizoanei Gagra a devenit pozitiv insuportabilă.

Înainte de ocuparea lui Gagra și Gelendzhik, nu aveam o idee exactă despre rezistența care ne aștepta, despre clima proastă și despre alte dificultăți cu care trupele noastre au fost nevoite să lupte pe coasta circasiană. Experiența cu care ne-am îmbogățit în aceste cazuri ne-a obligat să suspendăm operațiunile ulterioare pe litoralul Mării Negre până în momentul în care se vor putea pregăti toate mijloacele necesare pentru a elimina inconvenientele sesizate. Un dușman numeros și bine înarmat, care a întâmpinat trupele noastre cu un curaj disperat, a cerut să respingă forțele sale numerice, pe care nu le puteam avea atunci în Caucaz. Kazi-Megmet, primul distribuitor al muridismului în rândul muntenilor, a ridicat împotriva noastră Cecenia și tot Daghestanul, a jefuit orașele de graniță, Kizlyar și Mozdok și, recent, a început să amenințe drumul militar georgian, cea mai apropiată, dacă nu singura comunicare cu provinciile transcaucaziene. În primul rând, a fost necesar să se liniștească flancul stâng al liniei caucaziene, unde erau trimise toate trupele libere, și apoi să se gândească la noi cuceriri.

Operațiunile militare din anul treizeci și doi în Cecenia și în Daghestan ne-au adus un succes deplin. Comandantul șef al corpului caucazian, baronul Rosen, a urcat cu un mic detașament pe Muntele Galgay, lângă drumul militar georgian, care era considerat de montanii ca fiind complet inexpugnabil pentru trupele noastre, și a supus din nou societățile Kist, dus de Kazi-Megmet într-o răscoală generală. După aceea, trupele noastre, sub comanda personală a baronului Rosen și Velyaminov, au mărșăluit în toată Cecenia, învingând inamicul oriunde s-a arătat; a pătruns prin pădurea Ichkerian până la Benoi și Dargo, a distrus aceste două sate și, la sfârșitul toamnei, a coborât în cele din urmă în defileul adânc al râului Koysu pentru a lovi răscoala la rădăcină cu ultima, decisivă lovitură. Gimry, în care s-a născut și a trăit constant Kazi-Megmet, a fost luat de atac, iar el însuși a fost ucis. Succesele răsunătoare ale trupelor noastre și în special moartea imamului, șeful murizilor, care au lovit foarte mult mințile muntenilor, i-au obligat pe Cecenia și pe daghestani să se supună necondiționat voinței ruse. Flancul stâng al liniei caucaziene părea mult timp liniștit; după aceea, a fost posibil să se transfere din nou ostilitățile în partea de vest a Caucazului și, de preferință, să se ocupe de amenajarea liniei de coastă.

Crezând că muntenii nu au putut să se apere multă vreme singuri, fără ajutorul turcilor, care le-au livrat mărfuri, sare și diverse provizii militare în schimbul femeilor și băieților, toată atenția noastră s-a îndreptat spre oprirea turcilor. comerţul cu cercasienii. În acest scop, deja în 1830, coasta circasiană a fost declarată în poziție de blocaj și s-a instituit o croazieră permanentă pentru a-l monitoriza. În ciuda acestei măsuri, negustorii turci au continuat să comunice cu cerchezii. Croazierele noastre au avut foarte rar timp să-i captureze, deoarece navele noastre cu chilă (navele cu aburi nu existau atunci în flota Mării Negre) trebuiau să păstreze o oarecare distanță de coastă și, în caz de furtună, să meargă în larg, în timp ce checkterms turcești cu fund plat navigau aproape întotdeauna sub protecția țărmului și, pe vreme rea, erau scoși pe el sau ascunși în gurile nenumăratelor râuri care se varsă în Marea Neagră. Micul succes al blocadei navale a condus la concluzia că comunicarea turcilor cu coasta circasiană va înceta abia atunci când toate punctele pe care obișnuiau să le viziteze erau ocupate de fortificații rusești. Această idee, care părea foarte solidă și ușor de implementat la prima vedere, s-a întâlnit în aplicarea unor dezavantaje și dificultăți pe care doar oamenii care erau îndeaproape familiarizați cu circumstanțele caucaziene le puteau aprecia pe deplin. Una dintre principalele dificultăți pentru stabilirea liniei de coastă a fost atunci lipsa de informații exacte despre teren, despre numărul inamicului și despre mijloacele pe care le avea la dispoziție pentru apărarea sa. În plus, era foarte de dorit să se înlăture inconvenientele descoperite de expedițiile anterioare de debarcare, care au făcut ca forțele terestre să fie complet dependente de mare. Dar pentru a hotărî dacă localitatea şi împrejurările ne permit să procedăm preferenţial pe uscat, a fost din nou necesar să studiem mai precis ţara în care ne-am propus să ne stabilim în mod ferm. Toate acestea l-au determinat pe Velyaminov să se opună ocupării accelerate a coastei mării de către o serie de fortificații care nu erau legate între ele și de linie prin drumuri bune și sigure. În opinia sa, pentru o pacificare temeinică a montanilor, ar trebui să se ferească de imprudență, să se deplaseze în munți pas cu pas, fără a lăsa spațiu necucerit în urmă și să aibă grijă să obțină rezultate pozitive pentru viitor, și nu succese instantanee strălucitoare, care au atras de mai multe ori o serie de eșecuri neașteptate.

Supunându-se unei voințe mai înalte, Velyaminov s-a mutat în primăvara anului 1934 dincolo de Kuban de la reduta Olginsky pentru a deschide o legătură cu Golful Sudzhuk. Construcția fortificației din Abinsk a durat toată vara. În același an, sub comanda generalului-maior N., un detașament format din mai multe batalioane a fost trimis în Abhazia pentru a dezvolta drumuri și a construi fortificații necesare pentru protejarea comunicațiilor. Pe timpul verii, N. a reusit sa dezvolte un drum nu mai departe de vechea manastire Dranda, pe care a transformat-o in fortificatie, si sa construiasca o mica reduta in Ilori. Locuitorii nu au manifestat nicio rezistență; pe de altă parte, detașamentul nostru a găsit atât de multe obstacole în natura abhaziană însăși, încât N. nu spera să construiască drumuri de la Drand la Bzyb înainte de toamna anului următor, având în vedere, de altfel, că era complet imposibil să continui deplasarea dincolo de Gagra. pe uscat, din cauza stâncilor care blochează drumul de coastă din apropierea acestui loc. Obstacolul indicat exista în toată puterea sa doar pentru trupele noastre, care erau obligate să transporte în spate un convoi și artilerie. Nu i-a împiedicat pe muntenii să treacă în Abhazia pe diverse alte trasee montane sau să treacă pe lângă stânci pe vreme bună, ceea ce a fost complet împiedicat de surf în timpul vântului dinspre mare. Această împrejurare a îngreunat și mai mult problema căii de urmat pentru construcția litoralului și a determinat Biroul de Război să repete cererea de recunoaștere intensificată, care fusese de mult ordonată.

Dar atât baronul Rosen, cât și Velyaminov au dorit în egală măsură să evite necesitatea utilizării acestei metode, care, în opinia lor, nu putea aduce beneficiul scontat de pe urma ei. Pentru producerea recunoașterii de aterizare în diferite puncte, peste patruzeci de mile geografice ale unei coaste muntoase complet nefamiliare, acoperită cu o pădure continuă, reprezentând o excelentă apărare pentru inamic, a fost necesar să se folosească câteva mii de oameni și aproximativ douăzeci de militari și de transport. navelor. Sacrificiile în oameni și bani pe care guvernul a trebuit să le facă în acest caz au depășit cu mult beneficiile pe care le-ar putea aduce recunoașterea. Locuri ar trebui luate la întâmplare, plătind cu viețile a zeci de soldați pentru fiecare bucată de pământ care nu depășește spațiul sub foc de la artileria noastră. Cele mai importante informații despre drumurile din interiorul munților, despre mărimea populației, despre mijloacele de trai și războiul acesteia, au rămas complet inaccesibile trupelor. Toate pierderile și cheltuielile efectuate în timpul recunoașterii trebuiau, de altfel, să se repete încă o dată la ocuparea definitivă a punctelor alese pentru construirea fortificațiilor. În plus, recunoașterea, fără îndoială, ar atrage atenția muntenilor asupra locurilor pe care le-au examinat și i-ar încuraja să-și întărească apărările prin mijloace artificiale, dincolo de obstacolele naturale cu care este înzestrată cu atâta generozitate litoralul circasian.

Mai rămăsese un singur mijloc pentru a înlocui într-un mod util recunoașterea nepromițătoare: să instruiți un ofițer suficient de informat să inspecteze în secret malul mării. Datorită locației generalului Valkhovsky, amintită de toți bătrânii caucazieni, alegerea a căzut asupra mea. Sunt în Caucaz de la începutul anului 1932; înainte de aceasta, am participat la campania transdanubiană împotriva turcilor și la războiul polonez. După ce am primit o rană destul de semnificativă în timpul expediției Ichkerin din 1932, am fost bolnav multă vreme, iar un an mai târziu am fost nevoit să petrec vara în apele minerale caucaziene pentru a-mi întări forțele. Când m-am întors la Tiflis, Valkhovsky m-a primit cu o propunere de a renunța mult timp la societate și la toate plăcerile ei, de a mă transforma într-un circasian, de a mă stabili în munți și de a mă dedica comunicării informațiilor care trebuiau obținute la un astfel de pret mare: nu mi-a ascuns pericolele cu care trebuia sa ma confrunt; Da, și eu însumi le-am înțeles foarte bine. Întrucât afacerea care mi-a fost încredințată se afla în afara cercului misiunilor obișnuite, era imposibil să îmi ceară executarea ei în ordine oficială, fără acordul meu voluntar. Prin urmare, comandantul-șef l-a instruit pe generalul Valchovsky să mă convingă să merg la munte, lăsându-mă să stabilesc condițiile în care am considerat că este avantajos să prestez serviciul cerut de mine. Gata să mă sacrific necondiționat pentru binele statului, dar deloc dispusă să-mi schimb viața și libertatea, am respins condițiile care ar putea să-mi privească interesele personale și am insistat doar să-mi livreze toate acele avantaje pe care, în opinia mea , succesul întreprinderii depindea. Baronul Rosen a fost de acord să-mi acorde dreptul de a dispune liber de mine și de timpul meu, de a intra în relații cu alpiniști ascultători și recalcitranți, care nu sunt stânjeniți de regulile existente și, în limitele indicate mie, să le promit recompense sau iertare pentru diverse crime, dacă una dintre ele devine eu.ajută în afacerea mea. Astfel, asigurat împotriva intervențiilor străine din partea autorităților locale caucaziene, m-am apucat de lucru cu plăcere și cu încredere în succesul misiunii mele, iar în anul 1935 am făcut două călătorii reușite din Abhazia la linie și înapoi.

Nu am fost primul rus care a mers la munte. În 1830, maistrul Shapsug Abat Beslinei a petrecut cu pericolul vieții un căpitan de artilerie deghizat Novitsky de-a lungul drumului pe care Velyaminov l-a dezvoltat după aceea în al treizeci și cincilea an. Călătoria lor a durat trei zile, timp în care au călătorit aproximativ șaptezeci de mile, folosind timpul nopții. În 1834, căpitanul statului major, prințul Shakhovskoy, a traversat creasta înzăpezită de la Svaneti la Bolshaya Kabarda. Călătoria lui a fost foarte curioasă, plină de mari dificultăți în sălbăticie, dar nu a reprezentat un pericol direct pentru viață. Domnitorul proaspăt supus al Svanetiei, căruia i-a fost trimis cu daruri, l-a primit fățiș, l-a transportat cu oamenii lui peste munți și l-a predat prinților Kabardei, ascultători de noi, care l-au escortat mai departe până la linie.

Călătoria pe care urma să o fac de-a lungul coastei circasiei a fost întreprinsă în cu totul alte condiții. Prima dificultate a fost să găsești ghizi de încredere care, prin curaj și prin poziția lor în munți, să-și asume o asemenea sarcină. Mai departe, a trebuit să pătrund în mijlocul celei mai dense populații circasice, alarmat și iritat de pericolul care o amenința din două părți, ca urmare a apariției trupelor noastre în Abhazia și dincolo de Kuban. A trebuit să inspectez nu doar un drum, ci o zonă foarte semnificativă din munți, să trăiesc și să călătoresc mult timp între inamici, a cărui neîncredere ascuțită era egală cu ostilitatea față de noi și să nu mă schimb cu un singur cuvânt sau mișcare neobișnuită. pentru un alpinist. Nu cunoșteam limba circasiană și puteam spune doar câteva cuvinte în tătără. Ultimul neajuns, însă, nu ar fi trebuit să fie un obstacol atât de de netrecut pentru mine, precum ar putea crede cei care nu cunosc Caucazul.

Există atât de multe dialecte diferite printre munteni, încât a fost întotdeauna posibil pentru mine să mă prefac drept o persoană aparținând unui trib a cărui limbă nu era înțeleasă de locuitorii locului în care mă aflam.

Din aceste motive, mulți din Caucaz, care avuseseră ocazia să se familiarizeze cu montanii și, în general, cu împrejurările locale, considerau o astfel de călătorie o afacere complet irealizabilă. Dar cu cât apăreau mai multe obstacole și dificultăți, cu atât mai puternică s-a înrădăcinat în mine dorința de a împlini călătoria contrar tuturor previziunilor; Totuși, nu mi-am ascuns deloc că, în caz de eșec, situația mea de la munte a devenit cu adevărat fără speranță.

Pentru a ascunde scopul real al plecării mele în Abhazia, de unde s-a găsit convenabil să-mi încep călătoriile, am primit o numire publică pentru a fi alături de trupele detașamentului activ abhazian. Nepierd timp, am plecat din Tiflis în decembrie 1934, deși iarna ploioasă îmi promitea cea mai grea și neplăcută călătorie.

Nu voi descrie în detaliu călătoria mea de la Tiflis până la granițele Abhaziei; a fost foarte neînsemnat. Iarna mi-a ascuns latura pitorească a bogatei naturi imeretiene și mingreliane. Drumuri proaste, locuințe proaste, frig, noroi și zăpadă m-au urmat alternativ de la începutul până la sfârșitul călătoriei. Până în Suram, am călărit cărucioarele rusești; toată lumea știe cât de calm este. Prin Munții Surami și mai departe a trebuit să călătoresc pe cai variabili cazaci. În Kutais, m-am oprit câteva zile să mă prezint guvernatorului Imereti, șeful detașamentului activ abhazian, care știa doar despre numirea mea publică de a fi cu trupele în Abhazia, deoarece în Tiflis era recunoscut ca fiind necesar să nu mă confere. secretele misiunii mele actuale către oricine pentru a mă proteja de consecințele oricărei indiscreții chiar și neintenționate. De acolo mi-am continuat drumul fără odihnă. Acum, spun ei, s-a construit un drum de la Tiflis la Poti, foarte comod pentru deplasarea cu cea mai grea trasura; atunci nu era deloc la fel; în 1834, şi multă vreme după aceea, nu era uşor să treci călare prin aceste locuri în orice perioadă a anului. Mai ales ultimele trei e-mailuri dinainte de Redoubt-Calais au fost insuportabile. Drumul care trecea peste mlaștină era pavat cu bușteni pe jumătate ciopliți care pluteau în noroi noroios. Cu fiecare pas pe care-l făcea calul, călcând pe ei, se scufundau în noroi. Fără lovirea unui buștean, calul a căzut în mlaștină deasupra genunchiului, a căzut și a aruncat adesea călărețul. Apoi toți s-au oprit, l-au ridicat pe cel căzut, au eliberat calul din capcana în care a căzut, bine nemișcat, dacă nu cu picioarele rupte. Nu a trecut nici o oră fără un incident asemănător cu cineva din trenul nostru, care era alcătuit, pe lângă mine, din servitorul meu, o haită și obișnuita echipă de paznici Don Cazaci, fără de care la vremea aceea nici măcar nu se plimbau prin Mingrelia. Asemenea aventuri și un sentiment de foame constantă, din moment ce la posturile cazaci nu era decât pâine și vin acru, impresiile mele de călătorie erau limitate. Din Kutais însuși, nu am folosit nicio altă încăpere, cu excepția colibelor de pază, înnoptând în ele, după obiceiul caucazian, la pământ, înfășurate într-o mantie în loc de pat și pătură; și de aceea m-am bucurat nu puțin când am auzit zgomotul mării, care semnifica apropierea Redutului Calais, în care mă așteptam să găsesc o răsplată pentru greutățile pe care le-am trăit. Când am ajuns la Redută, era complet întuneric și doar acest întuneric a împiedicat dezamăgirea mea prematură. Redoubt-Kale - o fortificație de pământ construită pe malul mării, lângă gura de vărsare a râului Hopi, în mijlocul mlaștinilor de nepătruns, era pe atunci un colț uitat în care vegetau mai mulți soldați, ofițeri, oficiali de carantină și vameși, epuizați de febră. . În interiorul fortificației, căptușită cu un număr mic de clădiri din lemn, totul purta pecetea plictiselii, a dorului, a dărăpănării și a sărăciei. Ploaia care s-a revărsat toată ziua m-a lăsat ud până la oase și acoperit de noroi, căzut cu calul de mai multe ori. Îmi doream cu nerăbdare să mă încălzesc și să iau o pauză de la drum. Din ordinul comandantului, mi s-a arătat cel mai bun dintre camerele destinate primirii călătorilor de afaceri. În afară de o masă, două scaune și un pat de lemn, fără saltea, nu era nici mobilă în ea; pe de altă parte, multe scânduri, aranjate în jurul încăperii sub formă de coloane, sprijineau tavanul, ameninţănd, fără ajutorul lor, să-l acopere cu greutatea pe chiriaşul obrăznic. Din fericire pentru mine, în cameră era un șemineu uriaș, în care se aprindea un foc, care îmi permitea să mă usuc, să fac ceai și să prăjesc un pui slab, vândut mie de îngrijitorul casei pe bani dragi. A doua zi, pregătindu-mă de plecare, am observat că și casa în care am petrecut noaptea era sprijinită din lateral cu contraforturi din bușteni, fără de care s-ar putea destrăma ușor în toate direcțiile. Sper că s-au hotărât să-l demonteze pentru lemn de foc înainte ca vreun călător nefericit să găsească o moarte prematură sub ruinele sale.

Arzând de nerăbdare să vin cât mai curând la Bambory, unde trebuia să-l găsesc pe generalul Patsovsky, care, în lipsa lui N., comanda toate trupele din Abhazia, nu mi-am prelungit odihna la Redut-Kale o oră și porni pe drum în zorii zilei următoare. Mă grăbeam să-l văd pe Patsovski, pentru că în Abhazia era singura persoană care avea ocazia să mă ajute în întreprinderea mea cu fapte și sfaturi, cunoscând regiunea și folosind o bună influență asupra abhaziei.

Două drumuri duceau de la Redut-Kale la Sukhum. Primul dintre ei, care a servit ca o comunicare obișnuită pentru abhazi din timpuri imemoriale, a trecut chiar peste mare de-a lungul nisipului de coastă și a pietrelor mici. Foarte incomod pentru mișcarea artileriei și a convoaielor, în plus, a fost inundat cu apă pe vremea vântului. Un altul a fost pus de trupele noastre în ultimul an, pentru a evita acest inconvenient, la oarecare distanță de mare. Cerul era acoperit de nori, un vânt neobișnuit de puternic sufla dinspre mare, creste de valuri întunecate, mărginite de spumă albă, s-au rupt măsurat pe malul abrupt care se înălța deasupra drumului din dreapta și l-a inundat cât ochi. ar putea vedea. Era imposibil să conduci de-a lungul coastei. Cazacii mi-au cerut să aştept vremea mai bine decât să urmez un drum nou, de-a lungul căruia, după cum spuneau ei, caii nu aveau să ajungă la primul post, care era la douăzeci de mile de Redut. Timpul mi-a fost prețios și, neascultând sfaturile lor, am mers pe drumul de sus amenajat de generalul N., crezând că îl voi găsi totuși într-o stare mai bună decât spuneau paznicii cazaci. Dar curând m-am convins de adevărul cuvintelor lor. Trecând pe o distanță lungă printr-o pădure veche de secole, fără să-și aleagă un teren, de-a lungul golurilor adânci și prin locuri mlăștinoase, s-a zvârcolit ca o panglică de noroi gros și negru, în care caii se înecau deasupra genunchiului, poticnindu-se la fiecare pas pe butuci. și rădăcinile copacilor tăiați. În Abhazia, zăpada a început să se topească, iar această circumstanță nu a servit la îmbunătățirea calităților obișnuite ale drumului. Negăsind nicio modalitate de a avansa de-a lungul ei, am fost forțați să o ocolim prin pădure, făcându-ne încet drum între copaci care ne biciuiau fețele cu crengi și dese tufe spinoase care se agățau de cai și ne rupeau hainele.

De asemenea, am petrecut mult timp traversând nenumăratele râuri care le-au revărsat malurile, din cauza vremii în creștere și a valului mării, care le-a oprit curgerea. În Anaklia, oraș de graniță mingrelian, cu o populație mixtă de turci, mingrelieni, abhazi și armeni, am traversat latul Ingur. A fost singura trecere de pe tot drumul de la Redoubt Calais la Bambore, pe care am găsit un feribot, deși prost, dar care totuși putea transporta un număr mic de cai și vagoane la un moment dat, și odată cu el și câțiva transportători. Pe toate celelalte râuri, am întâlnit doar două caiace, scobite din lemn și strâns împletite, pe care un cal cu greu putea sta, și o viță de vie, aruncată în loc de frânghie de pe un mal pe altul, pe care am ținut-o cu mâinile în timpul trecerea. De asemenea, s-a întâmplat ca un mic caiac, tras pe țărm, să marcheze locul unde trebuia traversat. Nu s-a pomenit despre transportatori. Locuitorii, care aveau datoria să protejeze trecerile și să întrețină transportatorii pe acestea, și-au îndeplinit cumva datoria în timp ce trupele se aflau în apropiere. După îndepărtarea lor, ei înșiși au împrăștiat și dus, în plus, frânghii, scânduri și tot fierul care se afla pe bac. Ar fi greu să construiești posturi la fiecare trecere și să le ocupi cu echipe și ar zdrobi trupele și ar fi periculos să lași mai mulți oameni să aibă grijă de transportatorii autohtoni.

Cazacii mei de escortă, care cunosc bine ordinea existentă, văzând râul de departe, s-au repezit imediat să caute un feribot sau un caiuk în tufișuri și în stufurile inundate de apă, și-au scos rucsacul, au descăucat caii și a început trecerea. De obicei, cailor li se permitea să înoate, pentru care un cazac, după ce s-a dezbrăcat, a urcat pe cel mai bun cal și a înotat înainte, știind că alți cai nu o vor lăsa în urmă. Oamenii, bagajele și șeile erau transportate într-un caiuk, în fundul căruia două-trei persoane erau așezate cu greu, ocupate cu un singur gând și un singur lucru - să mențină caiuk-ul în echilibru, care sărea și se învârtea ca un cip sub presiune. a unui râu rapid care se repezi în mare și a valului care și-a dat înapoi cursul. Cazacii Don, care întrețineau cotașa cailor în Abhazia, erau în general buni înotători, ca toți rușii care trăiau pe malurile râurilor mari; așa că nu mi-a fost frică să mă înec, deși eu însumi nu puteam înota.

În prima zi a plecării mele din Redoubt-Kale, cu mare dificultate, noaptea târziu, am ajuns la primul post, după ce a parcurs nu mai mult de douăzeci de mile. Ocolirile, pe care eram nevoiți să le căutăm necontenit în pădure, pentru a evita chinul deplasării pe drumul amenajat, și traversările dese ne epuizau complet. Oamenii și caii abia au ajuns la culcare pentru noapte. A doua zi, trăind aceleași nenorociri, m-am mutat la Ilori, la granița Abhaziei, unde în ultimul an trupele noastre au construit o fortificație pe malul Galizga. Adevărata graniță a Abhaziei a început pe malul drept al Ingurului. Galizga a servit anterior doar la separarea celor două districte abhaze - Samurzakan și Abzhiv. Din motive pe care nu le-am putut înțelege niciodată într-un mod clar, districtul Samurzakan a fost atribuit de noi posesiunilor prințului mingrelian, iar granița abhaziană a fost împinsă înapoi de la Ingur la Galizga. Consecința acestei expulzări a fost, cel puțin pe vremea mea, că samurzakanii, eliberați de ascultarea față de prințul lor natural, au refuzat și ei să se supună noului conducător; iar direcția independentă a modului lor de a gândi a început să fie descoperită prin furt și tâlhărie.

Reduta Ilori, dacă se poate numi cu acest nume mormanele greșite de murdărie, care însemnau locurile în care ar fi trebuit să fie pieptul, cuprindea în linia ei de district o companie a unui regiment de grenadieri georgian. Soldații care locuiau în cabine construite din stâlpi și stuf s-au înecat literalmente în noroi. Arsenalul companiei, magazinul alimentar, grajdurile și bucătăriile nu aveau loc în fortificație. Dorind să-i inspectez interiorul, am lăsat în noroi ghetele de soldat, pe care le-am îmbrăcat în loc de galoșuri, peste pantofii cercași subțiri și am fost foarte mulțumit când m-am eliberat de el cu ajutorul soldaților care m-au luat de brațe. . Era greu de înțeles de ce s-a construit reduta la Ilori, unde nu apărea decât pe soldații care o apărau; și de ce au fost aici, și, mai mult, în număr de o singură companie, se putea explica și mai puțin. Reduta în sine și-a îndeplinit foarte prost scopul oficial, pierzând toată puterea defensivă a profilului său sub fluxul ploilor de toamnă abhaziene. Privindu-l, s-a ivit involuntar gândul de ce în Abhazia, extrem de bogată în cherestea de toate felurile, nu s-au construit barăci de apărare din lemn, fortificații din palisadă, chiar din vaci, culcate cu tufișuri spinoase, dar s-au intensificat să arunce. sus mormane de pământ gras și mâl, incomod pentru clădirile de pământ. O sută și jumătate de soldați staționați în reduță nu au putut în nici un caz să prevină sau să oprească revoltele dacă acestea apăreau printre locuitori.

Pentru a supraveghea trecerea peste Galizga și pentru a schimba caii, ar fi suficient să existe aici un post de cazaci, întărit cu două duzini de soldați infanterişti. Din nefericire pentru noi, în Caucaz se făceau multe astfel de greșeli în acel moment. Au ocupat constant locuri fără nicio nevoie, au construit fortificații nepotrivite nici pentru teren, nici pentru tipul de război, au plasat în ele garnizoane prea slabe pentru a-i ține pe locuitori în frică, și-au fragmentat astfel forțele, au supus trupele la nici un beneficiu bolilor și tot felul de greutăți. , iar alpiniștilor li s-au dat prin aceste măsuri false doar șansa de a jefui și ucide soldații ruși. Motivul pentru aceasta constă în imposibilitatea comandanților-șefi de a vedea totul cu ochii lor și de a discuta cu propriile minți și în incapacitatea și lipsa de experiență a comandanților privați, în special a celor care, sosiți din Rusia, au primit, după gradul lor sau din alt motiv, șefi individuali și, neascultând de vechii militari caucazieni, au luat ordine în munți sau în mijlocul mlaștinilor abhaziene și mingreliene după regulile regulamentelor militare și fortificațiilor școlare de atunci. Nu voi uita cum unul dintre inginerii care au întărit litoralul a întrebat surprins: de la ce fortificație a fost luată această regulă, când a fost sfătuit să o planteze cu tufișuri spinoase în loc de o palisadă situată pe coroana parapetului, care nu ar fi fie doar mai ieftin, dar și mai eficient. Trebuie adăugat că tufa de spini a fost folosit cu mare folos chiar și pe vremea lui Yermolov, în care toate fortificațiile de pe planul Kabardian au fost întărite prin acest mijloc de apărare și datorită lui au scăpat mereu de nenorocirea de a vedea pe dușman în interiorul zidurilor lor, ceea ce s-a întâmplat cu unele fortificații de pe litoralul Mării Negre, ai căror constructori erau teoreticieni foarte învățați.

De la Ilori la Drand s-au numărat patruzeci de verste, pe care le-am parcurs într-o zi, pentru că în această zonă era mai puțină pădure, și deci drumul era mai bun. Prin trei ramuri ale Kodorului, pe care nu se puteau amenaja bacuri, din cauza curentului neobișnuit de rapid, am vadeat, având apă deasupra șeii, astfel încât pe alocuri caii trebuiau să înoate.

Vechea biserică Drandskaya, construită, după cum trebuie să presupunem, la mijlocul secolului al VI-lea, în același timp cu mănăstirea Pitsunda, se află la cinci verste de malul mării, pe un deal care formează o zonă deschisă, înconjurată de pădure pe toate. laturi. Ca monument al arhitecturii bizantine, a reprezentat multe lucruri remarcabile; dar nu am avut atunci timp să-l studiez și m-am limitat la prima impresie pe care mi-a făcut-o cu masa ei simplă, maiestuoasă, care domina singură împrejurimile deșertului. Cine dorește să se familiarizeze mai bine cu natura construcției sale, precum și cu alte monumente antice din Caucaz, își va găsi descrierea detaliată în călătoria arheologului Dubois. În dreapta Drand se vedeau contraforturile împădurite care se ridicau treptat ai crestei principale, susținând o serie de vârfuri înzăpezite care tăiau orizontul ca un zid zimțat și strălucitor. În stânga, marea urlă, ascunsă vederii de pădurile întunecate. Cu excepția acestui zgomot, tăcerea deșertului domnea peste tot.

Alegerea acestui loc pentru fortificare a avut mare succes, este doar păcat că în același timp au atins biserica, ocupând-o cu apartamente de ofițeri și un depozit de provizii. În Abhazia semicreștină, semi-mahomedană, a fost necesară păstrarea unor astfel de monumente ale antichității creștine, pentru care abhaziei musulmani înșiși aveau un sentiment de evlavie inexplicabil, bazat pe legende întunecate despre sanctuar care a umbrit credința strămoșilor lor. În termeni militari, acest punct a oferit beneficii foarte tangibile: a oferit o bază solidă pentru operațiunile împotriva Tsebelda, care a ocupat chei inexpugnabile de-a lungul cursurilor superioare ale Kodorului și, datorită unui climat sănătos și a unei ape bune, a asigurat toate condițiile necesare pentru salvarea trupelor. A fost plăcut să vezi chipurile proaspete și vesele ale soldaților, mărturisind clar în favoarea taberei Drand. Numărul pacienților din batalionul Regimentului de Grenadier Georgian, care ierna la Drandy, nu depășea de obicei douăsprezece oameni din șapte sute. Acesta a fost un fapt remarcabil în rândul trupelor caucaziene, care de obicei sufereau și piereau incomparabil mai mult din cauza bolii decât din cauza armelor inamice. La Drandi am profitat cu plăcere de ospitalitatea prietenoasă a comandantului de batalion pentru a mă odihni într-o zi și a mă răsplăti, pentru prima dată după Kutais, pentru abtinența sporită la care am fost condamnat pe tot parcursul călătoriei.

Din Drand, drumul cobora spre mal printr-o padure deasa si, cotind la dreapta, ducea apoi spre Sukhum, chiar deasupra marii, de-a lungul nisipului adanc al coastei. Pe de o parte, marea și, pe de altă parte, pădurea impenetrabilă i-a luat spațiul până în punctul în care pe alocuri nu era mai lată de patru-cinci brazi. Aici, în 1924, abhaziei au blocat drumul cu un blocaj mare și au întâlnit detașamentul rus din spatele lui și din pădure cu cel mai ucigaș foc, mărșăluind, sub comanda prințului Gorceakov, care conducea Imereția, pentru a-l salva pe căpitanul Marachevski, care apăra, lângă Bambor, cu două companii ale domnitorului abhaz Mihail de supușii săi rebeli. În ciuda rezistenței disperate a inamicului și a dezavantajelor situației, care i-au supus la împușcături bine țintite de la o distanță apropiată din partea adversarilor invizibili, trupele noastre au intrat instantaneu în posesia blocajului și și-au deschis drumul spre Sukhum. Abhazii, văzând că rușii nu pot fi opriți de frica morții și le-au blocat drumul cu forță deschisă, împrăștiați după aceea la marginea pădurii, au încetat focul asupra soldaților și au început să tragă exclusiv în artilerie și cai de bagaj. După ce i-au ucis pe cei mai mulți dintre ei, au forțat detașamentul să se oprească în Sukhum și să aștepte până când un număr suficient de corăbii s-au adunat pentru a-l transporta pe mare la Bambori, pentru că nu era nimic pentru a transporta provizii și obuze pe uscat. Din asta, Marachevsky aproape a murit. Peste șase sute de cai morți zăceau pe malul mării și poluau aerul de-a lungul drumului, ceea ce a făcut necesară îmbrăcămintea a două transporturi militare pentru anul următor pentru a-și transporta rămășițele în larg.

Înainte de a ajunge la cinci mile până la cetate, pe drum se afla satul abhazian Kelassuri, în care locuia Gassan Bey, unchiul domnitorului. Casa lui din lemn tocat, care arăta ca un turn larg pătrangular, stătea pe stâlpi înalți de piatră. Galeria acoperită, îmbrățișând toată casa, spre care ducea o scară îngustă și extrem de abruptă, îi facilita apărarea. Curtea era împrejmuită de o palisadă înaltă, cu brete, în care se deschidea o poartă înghesuită, capabilă să lase să treacă doar o persoană sau un cal. A fost suficient să ne uităm la construcția casei, la palisada care o înconjura, la această poartă mică, bine închisă, pentru a înțelege starea constantă de frică în care și-a petrecut viața Hassan Bey. Starea alarmantă a Abhaziei în general, vrăjmășia personală pe care a reușit să o trezească în mulți și mai multe atentate la viața sa, din care a scăpat aproape prin minune, l-au obligat pe Gassan Bey să nu neglijeze nicio măsură de precauție.

Vizavi de casa lui, chiar deasupra mării, se afla un lung șir de prăvălii de lemn care au aparținut turcilor care au trecut de la Sukhum la Kelasuri când cetatea a căzut în mâinile rușilor. Pe pragurile prăvăliilor stăteau negustorii turci, după obiceiul lor obișnuit, și fumau din chibouc-uri lungi, cu un aer de cea mai profundă calm. Părea că nimic din ceea ce se întâmplă în jur nu le ocupa spiritul, plutind în limite necunoscute - priveau în depărtare atât de lipsiți de viață și de indiferenti. Dar indiferența lor era foarte înșelătoare. Pe de o parte, au urmărit drumul, examinând îndeaproape trecătorii, iar pe de altă parte, nu au pierdut din vedere escadrila noastră militară, care era staționată pe rada Sukhumi. Nimic din ceea ce sa întâmplat pe navele noastre nu a fost ascuns de atenția lor intensă. Din tot ce și-au tras concluziile, care aveau un singur scop permanent: să înșele vigilența marinarilor noștri și să introducă de contrabandă mărfuri interzise. Tot ceea ce avea tendința de a ne vătăma și putea interfera cu opiniile noastre i-a mulțumit sincer. Turcii ne-au urât sincer - asta este în ordinea lucrurilor. Anterior, ei excelau în Abhazia și se bucurau de cel mai profitabil comerț cu cercazii și abhazii, din care negustorul s-a îmbogățit în trei sau patru călătorii; acum i-am alungat din această poziție avantajoasă și, mai mult, am încercat să le distrugem în totalitate comerțul, punându-i mâna pe ei și transformându-i în premii de curte încărcate cu provizii militare și femei circasene. Gassan Bey, care a condus districtul Sukhum ca un prinț anume, a fost considerat, nu fără motiv, cel mai inveterat patron al turcilor care locuiesc în Abhazia, iar acest lucru nu putea fi pus pe seama lui. Religia, obiceiurile tinereții l-au înclinat de partea turcilor și, în plus, a găsit o sursă constantă de venit în bazarul său din Kelassur. Negustorii turci i-au plătit o taxă însemnată pentru dreptul de comerț și, mai mult, i-au livrat toate mărfurile rare care nu se găseau în toată Abhazia. Circulau zvonuri întunecate despre comerțul nocturn în acest bazar, incomparabil mai animat decât ceea ce păreau să fie activitățile sale zilnice, despre bărci văzute în pădurea de lângă Kelasuri, la care se adunau noaptea oameni înarmați în mulțime; dar toate acestea, se pare, erau doar o vorbă goală despre oamenii invidioși ai lui Hassan Bey. Barjele noastre militare, trecând uneori întâmplător pe lângă Kelasuri noaptea, nu au observat niciodată așa ceva: găseau mereu piața în somn adânc, iar de-a lungul întregului litoral, la o distanță de zece mile de casa lui Hassan Bey, nu era niciun colț în care checkterma turca se putea ascunde ; toți marinarii noștri au garantat pentru aceasta, cercetând țărmul cu cea mai mare atenție. Prin urmare, turcii Kelasuri au continuat nestingheriți să vândă tutun, delicii turcești și materiale de hârtie și au urmărit cu participare și curiozitate escadrila noastră, examinând-o, când a fost necesar, cu lunetele lor lungi.

Ajuns cu intentia de a gasi in Abhazia un mijloc de a calatori dincolo de Gagra, la ostilii circasi, nu am putut sta mult intr-un loc; Trebuia, făcând călătorii neîncetate, să fac cunoștință cu regiunea și cu oameni de la care, după calculele mele, se putea aștepta ajutor pentru întreprinderea mea. În primul rând, a fost necesar să formez contacte și cunoștințe în rândul abhaziei cu care împrejurările m-au forțat să am de-a face și să găsesc un pretext plauzibil pentru viitoarele mele călătorii, capabil să-și abată curiozitatea neîncrezătoare de la intenția mea reală. Mi s-a părut că cel mai bine era să încep cu istețul și vicleanul Gassan Bey, adversarul secret al rușilor, care avea o mare greutate în rândul abhaziei, care erau nemulțumiți de ordinea lucrurilor existente. Am decis să nu trec pe lângă el acasă. A fost foarte important pentru mine să-i dobândesc favoarea și, dacă se poate, să-i câștig împuternicirea. Fără a conta nici măcar pe ajutorul lui, era totuși mai bine să-l ai ca prieten decât ca dușman; vrăjmășia lui ar fi de două ori periculoasă pentru mine din cauza legăturilor pe care le avea în munți. Din fericire, aveam un pretext pentru viitoarele mele rătăciri în Abhazia, și trebuia nu doar să-i potolească curiozitatea lui Hassan Bey, ci chiar să-l intereseze, atingând câteva din calculele lui personale. A constat în cazul Tsebelda, despre care am fost instruit să culeg, ocazional, cele mai exacte informații. Menționând acest caz, consider necesar să explic: ce era Tsebelda la acea vreme și ceea ce, în limbajul diplomatic al vremii noastre, era problema Tsebelda, foarte simplă pentru montanii, dar extrem de confuză pentru noi.

Abhazia, supusă Rusiei în persoana conducătorului său, a ocupat malul mării de la Ingur la Bzyb și a fost împărțită în patru districte: Samurzakan, Abzhiv, Sukhum și Bzyb. Districtul Samurzakan, așa cum am menționat mai înainte, a fost repartizat de noi către Mingrelia. În plus, exista în munți, între izvoarele Bzyb și Kodor, o societate independentă, formată din imigranți abhazieni, numită Tsebel și, datorită poziției sale geografice între creasta de zăpadă și coasta abhaziei, trebuia să constituie al cincilea district al Abhaziei, dar care a refuzat mereu să se supună domnitorului, găsind în inaccesibilitatea poziției sale o protecție suficientă împotriva pretențiilor sale. Când trupele ruse au început să dezvolte drumuri în Abhazia, poporul Tsebelda a profitat de această împrejurare pentru a ne deranja constant, a fura vite porționate, cai și a ucide soldați singuri, reținându-se totuși de atacurile cu forța deschisă. Pe lângă răul direct pe care ni l-au făcut, exemplul lor i-a fascinat uneori pe abhazi și, cel mai rău, le-a oferit posibilitatea de a comite furturi și crime sub numele lor.

Micuța Tsebelda, care, conform informațiilor noastre de atunci, nu era formată din mai mult de opt sute sau o mie de familii, a servit ca o piedică neplăcută în treburile noastre din Abhazia. Pentru a o liniști cu forța, a fost necesar să se sacrifice timpul și o parte din trupe, ceea ce, se părea, ar fi mai util de folosit pentru lucrări care au avut obiectul unei amenajări timpurii a litoralului, care, așa cum se credea atunci. , a promis că îi va priva pe montanii de toate mijloacele de rezistență. La acea vreme, conducătorul mingrelian, Dadian, și-a oferit serviciile, promițând că îi va convinge pe cei din Tsebeldin să trăiască în pace și chiar să se supună puterii ruse, dacă vor fi salvați pentru totdeauna de încercările domnitorului abhaz de a-și independența. Propunerea lui a fost acceptată cu mare plăcere. Dadian nu avea nicio importanță printre Tsebeldin și putea acționa asupra lor doar prin Gassan Bey, a cărui soră era căsătorită cu Khenkurus Marchaniy, unul dintre prinții Tsebeldin. Amândoi au fost de acord asupra acestei chestiuni, urându-l în egală măsură pe Mihail, conducătorul Abhaziei, și având în vedere să obțină favoarea pe cheltuiala lui în fața guvernului rus și să-l facă o pacoste sensibilă, distrugându-i în cele din urmă influența asupra Tsebeldinilor. Dar legătura lui Hassan Bey cu Dadian nu putea fi sinceră; acționând pe de o parte împotriva beneficiilor lui Mihai, pe de altă parte, el a intervenit imediat în negocierile lui Dadian cu poporul Tsebelda, nevăzând nici un beneficiu deosebit pentru el însuși în calmarea pozitivă a Abhaziei și în reconcilierea munților ei. vecini. Între timp, Michael a luat un rol indirect în această chestiune, rezistând, pe cât posibil, intrigilor lui Dadian și Hassan Bey pentru a distrage complet atenția lui Tsebelda de la el. În calitate de conducător, a avut dreptate când a acționat în favoarea puterii sale, care singură ar putea servi la păstrarea a ceva asemănător cu ordinea civilă în Abhazia. Noi, rușii, nu aveam nicio semnificație morală în ea la acea vreme și ne puteam baza doar pe forță. Da, iar în cazul Tsebelda a avut ocazia să contribuie mai mult la interesele noastre decât cei doi rivali ai săi. O afecțiune deosebită pentru Dadian din Mingrelian și un fel de prejudecată inconștientă împotriva lui Michael nu ne-au permis să vedem clar adevărata stare a lucrurilor. Din toate aceste interese opuse s-a țesut o rețea de nepătruns a celor mai viclene intrigi, ca de obicei printre munteni, în care autoritățile ruse s-au încurcat în cele din urmă, neînțelegând nimic. Nu am avut gândul prezumtuos de a dezlega această intriga complexă, conectată cu viclenie; dar mi s-a părut foarte convenabil să-l folosesc în propriul meu scop. Ea mi-a dat ocazia să mă apropii de Hassan Bey, care nu ne favoriza deloc, și prin el de alți băștinași, dușmani ai ordinului rus, printre care, cel mai probabil, aș putea găsi ajutoare pentru întreprinderea mea și să le aflu gândurile. , fara a dezvalui in cele mai putin ascunse secrete.dorintele.

Ajuns la casa, m-am oprit si, fara sa ma numesc, am trimis sa aflu daca Hassan Bey vrea sa vada un calator. Acesta este unul dintre aspectele benefice ale ospitalității caucaziene. Un străin este acceptat fără să întrebe cine este, de unde vine și unde merge, până când el însuși consideră că este necesar să anunțe acest lucru, uneori doar în secret, unui singur proprietar, având motive să-și ascundă numele și afacerile. străini. Până să-mi raporteze ei, trecuse o jumătate de oră bună. În acest moment, eu și escortele mele am fost examinați de acasă cu mare atenție. Necontenit fețe diferite au apărut la lacune, s-au uitat la mine foarte atent și apoi au dispărut. În cele din urmă, poarta s-a deschis și Gassan Bey a ieșit în întâmpinarea mea, având în spate câțiva abhazieni cu arme în mână. Am văzut în el un om robust, de statură mică, îmbrăcat într-o haină bogată de cercazie, cu un turban turcesc înalt pe cap, înarmat cu două pistoale lungi într-un cadru de argint; pe unul dintre ei îl ținea în mână, gata să tragă. Oricine l-a cunoscut doar pe Gassan Bey nu-l amintește fără aceste pistoale, care l-au salvat de la moarte de două ori și din care a tras aproape fără să rateze. Lăsând calul, l-am abordat cu o cerere să mi se permită să mă identific și să explic totul când eram singuri. Gassan Bey m-a condus în tăcere în cameră, m-a așezat pe o canapea joasă vizavi de el, a cerut cafea și un chubuk, după obiceiul turcesc și a trimis servitorii afară. M-am prezentat, am vorbit despre numirea mea de a fi cu trupele și despre motivul care m-a determinat să mă îmbrac în stil circasian; Având, am adăugat, o misiune de a studia cazul Tsebelda, care mi-a cerut călătorii necontenite prin Abhazia, am considerat prudent să nu atrag atenția oamenilor asupra mea. Lui Gassan Bey i-a plăcut atât de mult sinceritatea mea, încât în jumătate de oră am devenit prieteni desăvârșiți și ne-am încredințat gândurile cele mai intime – bineînțeles, fără să pierdem precauția cuvenită. Nu numai că a fost de acord cu mine, cel puțin în cuvinte, în tot ceea ce am spus despre afacerile Abhazia și Tsebelda, care erau de mare interes pentru el, și mi-a lăudat intenția sub hainele circasice de a rămâne o persoană necunoscută pentru popor, dar mi-a oferit, în plus, o mulțime de sfaturi foarte solide în ceea ce privește siguranța mea personală. După o cină turcească bogată, asezonată cu piper roșu în așa măsură, încât mi-am cântărit gâtul și gura ca focul, Gassan Bey m-a însoțit la Sukhum cu o mulțime destul de pestriță de gărzi de corp călare. Nu s-a dus la cetate, având un dezgust de netrecut din partea ei din momentul în care a fost prins în ea pe neașteptate înainte de a pleca în Siberia.

Sukhum mi-a făcut cea mai nefavorabilă impresie. Bazarul, situat în fața cetății, era alcătuit din cel mult douăzeci de taverne murdare, în care erau scoase la vânzare fără discernământ vin, vodcă, tutun, șei, arme, carne de vită, pește sărat, legume și cele mai simple materiale turcești. Gazdele erau greci și armeni. Câțiva abhazieni cu puști la spate, cu șepci pe cap legate sub formă de turbane, mergeau leneși pe singura stradă mlăștinoasă a acestei piețe, iar marinarii în pantaloni de pânză și jachete verde închis au alergat, privind prin magazine și târguind. cu negustorii. Numai dintr-un dukhan s-au auzit voci vesele; în fereastra lui deschisă se vedeau epoleţii şi bonetele ofiţerilor noştri de marină. A fost duhanul din Toganes, ales de ei pentru un refugiu permanent pe mal, singurul loc de odihna din Sukhum, care le-a dat ocazia sa uite dorul inexprimabil pe care il aducea tuturor la un pahar de hamal sau marsala. Magazinul lui Toganesov se deosebea de alți dukani printr-o statuie de ipsos așezată în fața ușilor sale dintr-un transport naufragiat în mijlocul golfului Sukhumi.

Cetatea, construită din piatră sălbatică în formă de patrulater, la vreo o sută de brazi în față, cu turnuri în colțuri, arăta ca o ruină. În interiorul acesteia au fost amplasate două barăci dărăpănate, din lemn, un spital, un depozit de artilerie, un magazin alimentar și casa comandantului. Garnizoana Sukhumi era formată din două companii de infanterie și o echipă de artilerie de fortăreață. Oamenii aveau înfățișarea bolnăvicioasă a unor victime nefericite, sortite unei febre eterne, din care jumătate dintre ei mureau în fiecare an. Ei știau asta și, nu se poate spune cu un spirit calm, ci și-au purtat cu blândețe soarta, fără a înceta să-și îndeplinească slujirea grea cu smerenia caracteristică unui soldat rus. Între ei s-au întâmplat foarte rar evadări. Sub turci, la Sukhum se numărau aproximativ șase mii de locuitori; în al treizeci şi cincilea an era imposibil să se numere chiar şi sute, peste garnizoană. Anterior, cetatea era înconjurată de suburbii frumoase, remarcate prin multe grădini umbrite, și se bucura de apă excelentă, efectuată din munți la o milă depărtare. Turcii au numit Sukhum al doilea Istanbul. Acum mlaștini se întindeau lângă cetate, poluând aerul cu fumul lor putrezit; țevile de apă au fost distruse, soldații au băut apă împuțită, noroioasă, iar aceasta a fost principala cauză a îmbolnăvirii. Nu puteam fi învinuiți deloc pentru declinul Sukhum-ului, a fost o consecință inevitabilă a circumstanțelor nefavorabile care au însoțit șederea trupelor noastre în Abhazia. Văzând că ne-am stabilit pozitiv în cetate, turcii au părăsit imediat suburbiile; Abhaziei nu aveau obiceiul de a trăi în orașe; iar populația rusă nu putea exista în vecinătatea lor, în starea alarmantă și nestabilită în care se afla regiunea. Împrejurimile orașului Sukhum erau pustii și numai în interiorul zidurilor cetății vegetau aproximativ patru sute de soldați ruși, dintre care o sută zăceau constant în infirmerie. Este destul de clar că această mână de oameni nu putea, în același timp, să presteze serviciul, să se apere de inamicul care îi tachina și să desfășoare lucrări de curățare în apropierea cetății, care anterior se întindea asupra întregii populații turcești. În această poziție am găsit Sukhum. Totuși, dacă cetatea și împrejurimile ei nu aveau nimic viu și atractiv, atunci raidul a prezentat o imagine a celei mai vii activități. Pe lângă câteva zeci de checkterms turcești care se limbără pe apă, aproximativ zece nave de război rusești de diferite dimensiuni, de la o fregata frumoasă până la o tolla urâtă, zăceau ancorate în fața Sukhum. Lansări grele și bărci ușoare au străbătut golful în toate direcțiile, comunicând cu malul și cu navele la care se lucra în plină desfășurare. Escadrila se grăbea să-și revină din pagubele cauzate de ultima furtună, cu două săptămâni înainte de sosirea mea. Statuia, așezată la ușa dukanului lui Toganes, a aparținut unui transport aruncat la țărm de această furtună, iar căpitanul său și patru marinari au devenit o victimă a mării. Și alte nave erau pe cale să aibă aceeași soartă, dacă vântul nu s-ar fi potolit. Fregata, pe care se afla contraamiralul, atingea deja fundul: corveta și brigantul își pierduseră cârmele, fără să socotească catargele, curțile și bompresurile sparte ale altor nave. Toate acestea s-au întâmplat în golful Sukhumi. În ciuda ancorelor duble și triple, corăbiile au purtat până la țărm. Un uragan puternic a sosit cu atâta viteză încât escadrila noastră nu a avut timp să plece în larg. Eram foarte nerăbdător să vizitez navele noastre și să întâlnesc ofițerii de marină, care deja se bucurau atunci de reputația de oameni educați și de marinari excelenți, dar a trebuit să-mi refuz de data aceasta această plăcere, adică să ajung cât mai curând la Babor.

Plecând din Sukhum a doua zi în zori, am ajuns la fortul Babor pentru cină. De la Sukhum la Bambor, patruzeci și cinci de verste erau considerate a fi un drum de coastă destul de convenabil, aglomerat cu pietre într-un singur loc, care, totuși, nu constituia un obstacol semnificativ pentru picior sau călăreți. Vadul de peste Gumista era considerat destul de periculos în ape mari; alte râuri mici nu meritau atenție.

În Bambory, unde trebuia să am reședința permanentă, se aflau: un batalion al regimentului 44 jaeger, un cartier general al regimentului și toate principalele unități militare și depozite pentru trupele care ocupa Abhazia. Generalul Patsovsky, comandantul regimentului Jaeger și șeful tuturor trupelor în absența generalului A., locuia în Bambory, ocupând o casă lungă și joasă, cu o grădină mică în față, care stătea lângă corpul de gardă, pe o piață vastă. Fortificația arăta ca un paralelogram mare bastionat și era alcătuită dintr-un parapet de pământ de dimensiuni obișnuite. Interiorul său, împărțit în șase cartiere obișnuite mărginite de case mici, văruite curat, barăci lungi și magazine, era îngrijit și nu inspira melancolie, caracteristică altor fortificații abhaziei. Lângă cetate se afla o mică suburbie cu inevitabilul bazar, locuită de negustori armeni și greci. Abhazii, și sub patronajul lor și cercasieni inamici necunoscuți, au venit aici, mai puțin pentru comerț decât pentru a obține știri și pentru a se uita la ce făceau rușii. Poziția lui Babor în valea largă și liberă a râului Pshandra, la trei verste de coasta mării și aproape la aceeași distanță de satul Lekhne, sau Sauk-su, așa cum îl numeau turcii, reședința domnitorului Abhaziei. , a dat acestui punct un sens pe care Patsovski l-a folosit cu foarte multă pricepere pentru a-i apropia pe abhazi de noi și pentru a răspândi pe cât posibil influența noastră morală asupra lor. Bamborii aveau un singur dezavantaj, comun întregii coaste, pe care, cu excepția a trei golfuri, Gelendzhik, Sudzhuk și Sukhumi, nu exista nicăieri un loc de ancorare convenabil. Navele nu puteau ancora la mai puțin de trei mile de țărm în fața Bamborilor, ceea ce a servit drept o dificultate semnificativă în descărcarea poverilor militare aduse aici în număr destul de mare. Mai mult decât atât, navele trebuiau să plece în larg de pe rada deschisă a lui Babor la primul semn al unei viitoare valuri, de teamă să nu fie aruncate la țărm înainte de a izbucni vântul, care să permită desfacerea pânzelor. În 1939, un vapor militar ancorat în Tuapse a naufragiat înainte ca perechile să se poată despărți. Astfel de exemple nefericite ar putea fi numărate foarte multe.

Ajuns la Bambory, fără să-mi schimb hainele, m-am dus să mă prezint la generalul Patsovsky. Primirea lui afectuoasă m-a încurajat încă de la prima dată și m-a dispus față de această persoană respectabilă; ulterior, cu cât mă apropiam de el, cu atât creștea mai mult credința mea în bunătatea lui spirituală. Din ordinul lui, am fost plasat în cetate în două încăperi luminoase și liniștite, dotate cu tot ce ar putea fi necesar pentru odihnă și studiu. Gândindu-mă prea puțin la vremea aceea la utilitățile vieții, am apreciat această solicitare pentru mine din partea lui Patsovsky, nu în funcție de satisfacerea nevoilor mele modeste, ci după puterea atenției de care a dat dovadă. Acest apartament, de care îmi amintesc de parcă m-am despărțit de el ieri, rar, totuși, mă vedea între zidurile lui. Am dormit sau am studiat ocazional în ea, în timp ce în restul timpului eram pe drumuri sau în casa lui Patsovsky, care, după obiceiul primitor caucazian, din prima zi m-a invitat să-l vizitez și să iau masa ori de câte ori voiam. Soția lui, trei copii mici și doi elevi de zece ani alcătuiau familia sa. Patsovskaya era foarte arătosă, bună, și încerca prin toate mijloacele să-și facă casa plăcută pentru cei care o vizitau, printre care eram un oaspete aproape zilnic. Pe lângă ea, în fortificație mai erau trei soții de ofițer, care, în lipsa altora, puteau fi invitate la un cadril sau o mazurcă. Au limitat societatea de femei disponibilă, ceea ce nu i-a împiedicat deloc pe tinerii ofițeri să danseze și să se distreze din toată inima într-un colț necunoscut al pământului care se numea Bambor. Pe malul mării, nu departe de fortificație, au iernat: un batalion al Regimentului de Grenadier Georgian și o baterie de artilerie aparținând detașamentului activ abhazian. Această împrejurare a servit la o revigorare considerabilă a societății Bambor. Pe tot parcursul iernii, Patsovskaya a găzduit seri de dans de două ori pe săptămână. La ele au luat parte nu doar doamnele mai sus numite, ci și micile ei eleve, iar în lipsa unei femei, tinerii ofițeri au devenit și au dansat până au căzut. Oamenii în vârstă, care nu dansau, și-au petrecut seara la masa din Boston. Balul s-a încheiat cu o cină, mai mult copioasă decât rafinată, în timpul căreia nu au cruțat vinul abhaz care, într-adevăr, a fost foarte bun. Toate acestea au fost foarte nepretențioase, dar au ocupat tineretul, bogat în exces de viață, și i-a distras de la plăcerile mai puțin nevinovate care sunt nedespărțite de cartierele militare de iarnă. Era amuzant să văd cum se duceau la bal într-o noapte întunecată ploioasă. Din cazarma de coastă, ofițerii veneau călare, înfășurați în mantii și glugă, escortați de cazaci care luminau drumul cu torțe, iar uneori de un convoi de infanterie cu tunurile încărcate, fără de care era imprudent să treacă prin pădure, care era amplasată. între mare şi fortificaţie. Oaspeții care locuiau între zidurile cetății veneau pe jos. Noroiul adânc care a inundat toate străzile la prima ploaie nu a permis galoșuri obișnuite, în locul cărora erau obligați să poarte cizme grele de soldat peste pantofii de cameră. Nu era ușor să le faci față în noroi, așa că doi soldați îl escortau pe fiecare vizitator: unul îl conducea de braț, celălalt strălucea un felinar în față; Eram atunci destul de tânăr, gata să profit de orice ocazie care promitea ceva plăcere și, prin urmare, nu neglijam câtuși de puțin modestele serile Bambore. Dar principala plăcere am găsit-o, fără îndoială, în compania lui Patsovsky însuși. Cu o răbdare și o modestie uimitoare, care țin de adevărata demnitate, mi-a explicat cel mai detaliat acțiunile sale anterioare în Abhazia și m-a familiarizat cu situația regiunii. Convins de caracterul său direct și de bunul simț, nesupus sugestiilor unei mici vanități, i-am dezvăluit curând adevăratul scop pe care l-am urmărit în Abhazia. Eram sigur de modestia lui Patsovski, pentru că nimeni nu înțelegea mai bine decât el pericolul la care mă putea expune un cuvânt neglijent. În opinia sa, nu exista nicio modalitate de a călători din Abhazia dincolo de Gagra; în primul rând pentru că nu cunoștea un abhaz care să-mi poată fi călăuză și, în al doilea rând, din cauza dublei precauții cu care inamicul a păzit pasul Gagra de la sosirea trupelor active în Abhazia. Ulterior, m-am convins pe deplin de temeinicia opiniei sale, dar pentru prima dată nu am îndrăznit să renunț la angajamentul meu, bazându-mă doar pe cuvintele lui și neconvingându-mă de imposibilitatea pozitivă de a-l îndeplini din această parte. Nu i-am ascuns intenția de a încerca din toate puterile să-i infirm convingerea printr-un fapt, după care mi-a urat sincer succes, promițându-mi că mă va ajuta pe cât posibil din partea lui. S-a ținut bine de cuvânt. Sentimentul de respect spiritual pe care l-am păstrat până acum pentru memoria lui, la douăzeci și șapte de ani de la cunoștința noastră, mă îndeamnă să subliniez meritele sale, deși nu tare, dar foarte utile în Abhazia.

Patsovsky și-a început serviciul în Caucaz cu un grad de cadet, cu treizeci de ani înainte de a ne întâlni. În fața ochilor lui Tsitsianov, Kotlyarevsky și Yermolov, el a luat toate gradele de pe câmpul de luptă și, fiind colonel, a fost numit sub Alexei Petrovici, mai întâi comandant Tiflis, iar apoi comandant al Regimentului 44 Jaeger. Această împrejurare mărturisește deja suficient în favoarea lui Patsovsky, deoarece Yermolov nu avea obiceiul să dea regimente oamenilor de dragul unui nume, a legăturilor, a prieteniei sau pentru consolarea ochilor frumoși, în plus, avea un dar excelent pentru ghicirea oamenilor și folosirea lor în funcție de abilitățile și înclinațiile lor. Din numărul considerabil de generali care comandau sub mine în Caucaz, nu știam decât unul care era egal cu el în această privință: era Alexei Alexandrovici Velyaminov. Faptele pe care le aveam în fața ochilor mei dovedeau clar că Ermolov nu s-a înșelat în Patsovski. În al treizecilea an, a debarcat în Abhazia cu zece companii ale regimentului său, cu opt tunuri și cu o echipă de cazaci, a ocupat Gagra, Pitsunda și Bambora și nu a încetat din acel moment să lucreze la organizarea unității care i-a fost încredințată. Că a reușit acest lucru mai mult decât se putea aștepta de la mijloacele slabe de care dispunea, ar fi trebuit să mărturisească fiecare persoană care i-a văzut pe Bambori și a înțeles treburile militare. După ce a întărit Pitsunda și Gagra și a construit în ele spațiile necesare pentru garnizoane, Patsovsky a reușit în patru ani să construiască o fortificație Babor cu barăci, case de ofițeri, toate unitățile de gospodărie ale soldaților folosind fonduri regimentare și să o înconjoare cu grădini și grădini de legume care au stârnit surprindere. şi invidia abhaziei. Pe lângă fortificația principală, a construit redute din palisadă: pe malul mării pentru un depozit de alimente, pe râul Khypsta, pentru a salva caii de regiment care mergeau în acest loc pe iarbă și pe râul Mtsyshe, pentru a proteja fierăstrău, amenajat de el. Toate aceste lucrări au fost făcute de mâinile soldaților, fără nicio povară pentru ei. Trebuia să se vadă solicitudinea lui pentru nevoile soldaților și condescendența lui față de neajunsurile acestora, care nu l-au împiedicat deloc să mențină cea mai strictă disciplină între ei, pentru a-și aprecia pe deplin mintea practică și bunătatea inimii. El a știut să-i atragă pe abhazieni la sine și să le apuce împuternicirea, adaptându-se la conceptele lor și neîncălcând în niciun caz acest cuvânt. Ei înșiși trădători, erau cu atât mai capabili să aprecieze adevărul. L-au crezut implicit și au venit la el de departe pentru sfaturi și ajutor. În astfel de cazuri, el îi ajuta adesea cu banii săi, fără să-i pese dacă îi vor fi returnați de către guvern. Ferăstrăul de pe Mtsysh a servit drept una dintre principalele modalități de a-i apropia pe abhazi de vecinii lor ruși. Înainte de Patsovsky, abhazii nu văzuseră niciodată o ferăstrău și făcuseră scânduri din mâinile lor cu un ferăstrău și un topor sau le primiseră pe mare de la turci. Încetul cu încetul, au început să vină la Mtsysha să facă schimb și să cerșească scânduri de la Patsovsky, pe care le-a dat în diferite condiții care aveau beneficiul structurii regimentale în subiect. Relațiile au început și în curând a apărut o anumită dependență a abhaziei de produsele rusești. Trebuie să fii martor ocular la o asemenea împrejurare pentru a înțelege cât de ușor este uneori să te apropii de un dușman needucat cu ajutorul celor mai simple mijloace, dacă îi oferă beneficii materiale care să-l facă să uite, măcar pentru o vreme. , asuprirea morală care stă mereu asupra poporului cucerit. Semnificația pe care Patsovski a putut să o dobândească în ochii abhaziei a rezonat cu toți rușii. În cartierul Bzyb, unde se aflau Bamborii, nu s-au raportat atacuri asupra soldaților noștri, care au mers unul câte unul în satele cele mai îndepărtate. Abhaziei i-au cunoscut ca prieteni buni, copiii lui Patsovsky, pe care i-au iubit. Vorbind despre bunele relații care existau în districtul Bzyb între ruși și abhazi, trebuie să-i facă dreptate domnitorului, care, la rândul său, a depus toate eforturile pentru a menține aceste relații. N. privea lucrurile cu alți ochi și, într-adevăr, nu era vina lui dacă treburile noastre nu luau o întorsătură mai favorabilă pentru noi în acel moment. După ce a intervenit, în calitate de șef al țării, în disputele dintre Dadian și Hassan Bey cu Michael, și el a luat, evident, partea celui dintâi, a jignit aparent interesele celui din urmă, și-a jignit vanitatea și i-a stârnit nemulțumiri, care rezultatul discordiei în alte chestiuni, care, în esența lor, , a dus la un scop la fel de benefic pentru proprietar însuși ca și pentru noi. Patsovsky a împăcat din când în când ambele părți și a stabilit relațiile lor, ceea ce nu a fost întotdeauna ușor atunci când autoritățile ruse se ciocneau cu mândrie posesiva, bazată pe demnitate și pe drepturile lor independente.

La scurt timp după sosirea mea la Bambory, m-am dus cu Patsovsky la Lekhna pentru a mă prezenta proprietarului, care avea la acea vreme gradul de colonel al Gardienilor de salvare ai Regimentului Preobrazhensky. Drumul ducea de-a lungul unei poieni late și complet netede mărginite de plopi, duzi și nuci, împletite până în vârf cu viță de vie neobișnuit de groase, care constituie una dintre principalele bogății ale sătenilor abhaziei. Din strugurii crescuți din abundență pe aceste vițe se obține un vin foarte decent, extras în Abhazia în cel mai primitiv mod. Pentru aceasta, locuitorii fac o gaură în pământ, îl căptușesc cu lut și apoi îl ard cât mai mult, dând foc în el. După ce au călcat strugurii cu picioarele în această groapă, ei scot vinul din ea când sucul a fermentat și îl depozitează în ulcioare de lut îngropate în pământ. Viile stau pe câmp fără gard; fiecare proprietar își cunoaște pomul fructifer și folosește o modalitate foarte ieftină de a-l salva de hoți. Pentru a face acest lucru, ei atârnă o bucată de zgură de fier pe o viță de vie, pe vite sau pe orice alt obiect pe care doresc să-l protejeze de mâinile hoților. Nu orice alpinist îndrăznește să atingă un lucru dat sub protecția acestui talisman, despre care se crede că amenință cu moartea violentă mâinile altora care își permit să-l atingă. Munții Caucazieni au însă și liberi gânditori, care neglijează astfel de amenințări. O armă îi salvează, corectând postul principal de poliție printre circasi.

Nu există niciun motiv pentru a descrie în detaliu casa proprietarului. În arhitectură, semăna mult cu casa lui Hassan Bey și se deosebea de ea doar ca mărime, fiind incomparabil mai înaltă și mai spațioasă. Palisada a fost înlocuită cu un gard înalt de răchită care împrejmuiește o curte extrem de mare. În loc de o poartă înghesuită, s-au deschis porți largi pentru vizitator. Era de remarcat faptul că lui Mihail îi era mai puțin frică de dușmani decât Hassan Bey sau spera mai mult în asociații săi. În stânga, în spatele gardului, la distanță de un împușcat de pușcă de casa proprietarului, era o biserică veche. În timp ce intram cu mașina în curte, am examinat cu mare curiozitate casa și împrejurimile ei, care îmi prezentau multe lucruri remarcabile. Aici, două companii rusești și douăzeci și doi de abhazi, care nu și-au părăsit prințul, s-au apărat în al douăzeci și patrulea an timp de mai bine de trei săptămâni împotriva a zece sau douăsprezece mii de jachete, a ubihilor și a locuitorilor rebeli ai Abhaziei. Aproximativ trei sute cincizeci de oameni care au ocupat casa, serviciile și curtea, împrejmuit cu un gard de zarci, fără șanț și parapet, au reușit nu numai să reziste asediului, dar au învins cu succes mai multe atacuri cu forță deschisă, până când prințul Gorchakov, care a comandat trupele din Bambory, le-a salvat prin debarcare la Imeretin. În timpul asediului, dușmanul a ocupat biserica, despre care am pomenit mai sus, a comandat peste tot cartierul și a început să tragă din ea în mijlocul curții. Într-o noapte întunecată, douăzeci de soldați sub comanda unui locotenent (nu-mi amintesc numele lui) au făcut o ieșire, au pătruns în biserică și i-au ucis pe toți abhazii care se stabiliseră în ea, cu excepția unuia care a reușit să se ascundă în biserică. tarabele corului. După ce au degajat biserica, s-au retras la gardul casei proprietarului, pierzând doar patru oameni. Această lecție l-a afectat atât de puternic pe dușman, încât nu a mai îndrăznit să ocupe biserica care, după cum a dovedit experiența, era prea aproape de mâna și baioneta soldaților noștri. Bărbatul care a supraviețuit măcelului din biserică a fost celebrul abhaz Katsa Margani, care ulterior s-a transferat cu tot sufletul de partea domnitorului, care, se pare, este încă în viață și se bucură de gradul de general. Katza însuși mi-a povestit despre acest incident nocturn, mărturisind că la simpla amintire a lui tremura și că nu a trăit niciodată ceva mai groaznic în viața lui. Katsa, după cum știe toată lumea, nu a fost unul dintre cei timizi și de-a lungul vieții sale a privit de mai multe ori moartea în ochi fără teamă. Pe vremea aceea, în curtea casei proprietarului nu era nicio fântână, iar apa era folosită dintr-un pârâu care curgea lângă gardul propriu-zis. O coborâre la vale de aproximativ zece sazhens ducea la pârâu într-un loc complet deschis. În timpul zilei, inamicul a ocupat toate punctele din care era posibil să tragă în pârâu și a bombardat cu gloanțe pe toți cei care se apropiau de apă. Noaptea, s-a apropiat de pârâu însuși. De teamă că abhaziei vor ucide pe rând pe toți oamenii care au încercat să facă rost de apă, au decis să găsească un alt mijloc, mai sigur, de a o stoca. În casă era un burduf vechi, pe care au reușit să o adapteze acestei nevoi. L-au pus pe roți, au atașat o supapă la capătul superior și o greutate la cel inferior și, în această formă, au început să-l coboare pe frânghii în pârâu, unde a fost umplut cu apă, după care a fost târât în sus. Muntele. Timp de câteva zile, garnizoana a folosit apa obținută prin această metodă complicată. La început, inamicul a împușcat pielea cu împușcături, dar gloanțele au alunecat de-a lungul carcasei sale groase și elastice. Apoi câțiva bărbați îndrăzneți inamici s-au strecurat până noaptea până la gard și, când în zori, oamenii noștri au început să coboare stratul de apă pentru apă, l-au atacat și l-au lovit cu pumnale. Aproape toți au plătit cu viața pentru această faptă curajoasă, dar nu a existat altă oală, iar garnizoana a rămas fără apă. După câteva zile de sete chinuitoare, ploaia, care a căzut în timp, a ajutat poporul nostru. Nu era deloc mâncare; oamenii terminau ultimul porumb pregătit în casă pentru caii proprietarului, care fusese deja mâncat înainte. În acest moment, prințul Gorceakov a sosit la timp și i-a eliberat pe cei asediați, forțând muntenii să plece. Se pare că nimeni nu a scris despre această apărare a casei proprietarului din Lekhna de către soldații noștri, iar despre asta am auzit doar în Abhazia, chiar la locul acțiunii. Comandantul companiilor aparținând Regimentului 44 Jaeger a fost căpitanul Marachevsky, pe care Yermolov l-a premiat pentru această afacere cu Ordinul Sfântul Vladimir de gradul al patrulea cu arc, care era considerat la acea vreme o distincție neobișnuită.

Mihail Shervashidze, prințul suveran abhaz, care purta numele Hamid Bey în rândul propriului popor, era atunci un tânăr chipeș, în vârstă de aproximativ douăzeci și patru de ani, care se bucura de toate calitățile care sunt foarte prețuite printre cercasieni, adică el era puternic, împușca excelent dintr-o armă, deținea cu pricepere un cal și nu se temea de pericol. Ca domnitor, el a fost, în ciuda tinereții sale, departe de a fi mai rău, dacă nu mai bun decât alții, mulți proprietari caucazieni lăudați; a înțeles nevoile simple ale poporului său și a știut să se forțeze să se supună. În raport cu rușii, s-a comportat corect, fără prea multă mândrie și fără servilism, nu a acționat pe ascuns și ne-a îndeplinit de bunăvoie toate cererile când nu erau în total dezacord cu mijloacele și cu folosul Abhaziei. L-am cunoscut foarte scurt și m-am îndrăgostit sincer de el pentru participarea pe care mi-a arătat-o și pentru acțiunile sale sincere cu mine. Patsovsky l-a înțeles într-un mod real și, ca o persoană inteligentă, l-a apărat împotriva oamenilor care îl acuzau că este ostil guvernului rus, pentru că nu au găsit în el expresia obișnuită a smereniei, care în esență dovedește atât de rar devotamentul adevărat. . Ca un adevărat prinț de munte, Mihail a îndeplinit regulile ospitalității în dimensiuni cât mai largi; nimeni nu a ieșit din casa lui fără băuturi răcoritoare și fără cadou. La începutul cunoștinței noastre, mi-a oferit o pușcă excelentă, de care apoi nu m-am despărțit până la ultima mea călătorie, foarte nereușită, care m-a lipsit de acest lucru drag mie.

Cât despre Tsebelda, Mikhail mi s-a explicat fără nicio șmecherie. Tot ceea ce a spus despre acest caz era în deplin acord cu gândurile lui Patsovski. El a considerat nu numai inutil, ci chiar dăunător să-i convingă pe Tsebeldin să se supună atunci când ei înșiși nu au găsit nicio nevoie sau beneficiu în acest lucru. Însemna să le acordăm o importanță pe care nu o aveau. Numai forța îi putea forța să schimbe voința lor nestăpânită cu subordonare, dureroasă pentru fiecare munteni. Dar el singur ar putea opri raidurile lor și să le facă cât mai inofensive pentru rușii din Abhazia, cu ajutorul voluntar al poporului său. Pentru a face acest lucru, trebuia să-și mențină din plin puterea asupra abhaziei și importanța de care se bucura la Tsebelda, care depindea de el cu ocazia pășunilor de iarnă, convenabile lor doar în posesiunile sale. Nu se aștepta să-i permită lui Dadian să se amestece în treburile sale sau să-i ofere lui Hassan Bey ocazia de a-și crește importanța personală în detrimentul drepturilor sale de posesie. Era clar și atât de corect încât nu era nimic de discutat.

Patsovski, având grijă, pe cât posibil, să-mi faciliteze relațiile cu abhazii, l-a numit pe locotenentul regimentului său, un abhazian Shakrilov, să fie în permanență alături de mine în grad de traducător. Şakrilov vorbea la fel de bine rusă, abhază şi turcă, îşi cunoştea temeinic patria, iar acestor calităţi, care făceau din el o descoperire foarte scumpă pentru mine, a adăugat şi mai mult curaj, acoperit cu un aer de o modestie extraordinară. El și un alt abhaz, Tsonbai, au fost primii care au decis să intre în serviciul militar rus ca tineri. Patsovsky, dorind în acest fel să formeze o nouă legătură cu abhaziei și să-i ademenească cu beneficiile serviciului, i-a luat pe Shakrilov și Tsonbai la casa lui pentru educație și, în câțiva ani, a format din ei ofițeri excelenți, care nu au rămas în urmă lor. Tovarăși ruși în orice. Shakrilov era căsătorit, avea un tată bătrân și trei frați. Tatăl și frații mai mari au rămas musulmani; doi frați mai mici, Muty și traducătorul meu Nikolai, care au continuat să poarte și numele de Emin, au adoptat credința creștină. În Abhazia, cazuri similare au fost întâlnite adesea când atât creștinii, cât și mahomedanii se aflau în aceeași familie, ceea ce, totuși, nu dăuna câtuși de puțin armoniei lor familiale. Din secolul al VI-lea până în secolul al XVI-lea, întregul popor abhaz a mărturisit credința creștină. Biserica era condusă de un catolic independent care a avut un sejur în mănăstirea Pitsunda; la Dranda era o episcopie și, în plus, toată Abhazia era presărată de biserici, ale căror ruine le-am întâlnit la fiecare pas. Turcii, care i-au convertit pe abhazi la credința mahomedană, nu au avut timp să distrugă complet amintirile antichității creștine din ei. În mahomedanismul abhaz, nu a fost greu de observat urme ale creștinismului în legătură cu rămășițele păgânismului. Când Sefer Bey a adoptat religia creștină, unii abhazi i-au urmat exemplul; alţii au fost botezaţi mai târziu sub moştenitorii săi. Creștinii nou convertiți au îndeplinit cu strictețe toate riturile exterioare impuse de biserică, fără a se despărți, însă, de unele obiceiuri musulmane care au intrat în obiceiul popular. Aveau, de exemplu, nu mai mult de o soție; dar și-au permis să o schimbe ocazional. Mahomedanii abhazi nu au refuzat nici vinul, nici carnea unui animal necurat, ceea ce este dezgustător pentru fiecare musulman bun. Creștinii și mahomedanii au sărbătorit împreună Nașterea lui Hristos, Sfânta Paște, Ziua Spiritelor, Juma și Bayram și au postit în Ramadanul și Postul Mare pentru a nu se ispiti unul altuia. Amândoi respectau în aceeași măsură pădurile sacre și se temeau serios de spiritele munților și pădurilor, cărora le-au câștigat favoarea cu mici sacrificii, scoase în secret din vechiul obicei, deoarece acest lucru le era interzis de preoți.

Nu am pierdut mult timp în Bambory. Una dintre primele mele călătorii a fost îndreptată către Pitsunda, unde am mers împreună cu Patsovsky, pentru a inspecta un loc pentru construirea unei fortificații, care trebuia să asigure comunicarea între Gagra și Bambors. Mănăstirea Pitsunda, ocupată de trupele noastre, se întindea pe malul mării, complet departe de drumul direct Gagra, împrejmuită de acesta și de Bambor printr-un lanț de munți joase, dar foarte abrupți, acoperiți cu păduri. Un drum de haita destul de incomod ducea prin acești munți la Pitsunda, circulabil doar pentru trupe, și nu pentru artilerie și încărcături grele, care erau obligate să fie livrate acolo pe mare. De la Babor la Pitsunda era considerată douăzeci și opt de verste, de la Pitsunda la Gagra optsprezece. Drumul drept Gagra era cu douăsprezece verste mai aproape și nu erau munți pe el. Pe el, lângă Adjephune, era un vad destul de convenabil peste Bzyb. Între Pitsunda și Gagra, traversarea acestui râu, în apropierea gurii sale, era în mod pozitiv imposibilă în ape mari, iar în restul anului este extrem de periculoasă, din cauza albiei schimbătoare, uneori adusă de nisipul din mare, alteori spălat. de un curent rapid de râu. Bzyb-ul curgea în jurul poalelor nordice ale lanțului muntos, care a protejat Capul Pitsunda de Bambor. Între Bzyb și o ramură a crestei principale caucaziene, care se învecina cu țărmul mării dincolo de Gagra, se deschidea o câmpie largă, aparținând în poziția sa Abhaziei; dar jachetele Zagagra au pus stăpânire pe ea pentru pășune, iar abhaziei au tolerat în tăcere această încălcare a drepturilor lor pentru a nu începe o ceartă deschisă cu vecinii lor obrăznici. Pe malul Bzybului, la cotitura drumului prin munți către Mănăstirea Pitsunda, se afla un sat populat Adzhepkhune, în care locuiau Inal-ips, care, după domnitor, erau considerați cei mai bogați și mai puternici. prinți în Abhazia. De la Bambore la Ajephune era deja un drum foarte convenabil; apoi nu a fost nicio dificultate în a-l așeza pe o zonă complet plată până la chiar mănăstirea Gagrinsky. Era imposibil să găsești un punct pentru fortificația propusă mai avantajoasă pentru Adzhephuna: ar fi păzit aici la un moment dat drumul de la Babor la Gagra și la Pitsunda și trecerea peste Bzyb, ar fi comandat pășunile inamice și ar fi supravegheat populația abhază de graniță, care a avut relații constante cu coasta, un singur trib cu el jachete. Patsovsky a aprobat alegerea mea din toate punctele de vedere; Am adăugat un desen al unei fortificații pe care am proiectat-o, adaptată împrejurărilor locale: o reduță de pământ cu barăci defensive din lemn în mijlocul fronturilor, din care ieșeau caponierii pentru apărarea șanțului. Fiecare cazarmă, reprezentând o redută separată capabilă să se apere, chiar dacă inamicul pătrundea în interiorul ei, trebuia împărțită în două jumătăți egale cu ajutorul unui pasaj mare care era în legătură directă cu caponierul. Am propus să transform ferestrele cazărmii în interiorul fortificației; în peretele exterior ar fi trebuit să existe doar niște portiere cu zăvoare. Nars aveau să fie plasați în mijlocul cazărmii, pentru ca soldații, în caz de alarmă, sărind din pat, să-și găsească armele lângă zid, pe care trebuiau să-l apere. Am considerat acest lucru necesar pentru a atenua situația dureroasă a soldaților noștri în care i-au adus cerchezii, obligându-i de mai multe ori noaptea să iasă pe parapet într-o cămașă și să aștepte ore întregi în zadar un atac, pe care îl duceau de obicei. afară, după ce a epuizat mai întâi garnizoana cu alarme goale de noapte care durau uneori luni de zile. Ideea mea era la acea vreme complet nouă în Caucaz și, se pare, doar din acest motiv nu merita aprobarea departamentului de inginerie Tiflis, care ar fi trebuit să o ia în detaliu. În 1840 au început să construiască, cu unele modificări, fortificații de acest fel de-a lungul întregului litoral, după ce au văzut cât de puțină protejează terasamentele simple de pământ împotriva modului circasian de a duce război, mai ales în împrejurări precum cele în care trupele noastre se aflau atunci pe estul. coasta Mării Negre.

Mănăstirea Pitsunda mi-a ocupat atenția chiar mai mult decât biserica Dranda; poziția sa nu era mai puțin pitorească, iar clădirea se distingea prin dimensiunea sa și unele merite deosebite, pe care aceasta din urmă nu le avea. Biserica de arhitectură pur bizantină, ridicată pe direcția lui Prokop în secolul al VI-lea, în timpul domniei lui Iustinian, este destul de bine conservată. Într-un culoar erau vizibile fresce foarte curioase pe pereți și pe tavan, care au supraviețuit timpului stăpânirii turcilor în Abhazia. Pe un nuc mare, lângă biserică, atârna un clopot de lucru foarte priceput, cu imaginea Madonei și o inscripție latină care indică faptul că a fost turnat în 1562. Respectul pe care abhaziei și djekeții l-au avut, conform legendei, pentru rămășițele Mănăstirii Pitsunda nu le-a permis să atingă acest clopot, care aparținea din vremea stăpânirii genoveze pe coasta de est a Mării Negre. Pitsunda a fost alimentat cu apă de izvor excelentă printr-un sistem antic de alimentare cu apă, care a fost păstrat în deplină integritate. Pe Capul Pitsunda mai exista o plantatie de pini, singura de-a lungul intregii coastei abhaziei, care asigura lemn excelent. Două companii ale Regimentului Chasseurs, care a ocupat Pitsunda, au fost plasate în gardul mănăstirii, de care Patsovsky a atașat turnuri de lemn în colțuri pentru apărarea flancului. S-au bucurat de o climă sănătoasă, de apă bună, dar au fost aici fără niciun scop special. Împrejurimile împădurite ale mănăstirii ascundeau partide dușmane care treceau prin munți sau aterizau pe mal în galere; două companii erau prea puține ca să-i caute și să lupte cu ei în pădure; de aceea, garnizoana Pitsunda s-a limitat la propria apărare, mulțumită când a reușit să-și salveze vitele și caii guvernamentali de inamic. Nu am încercat să ajungem la Gagra, deoarece spațiul care se afla între ei și Pitsunda era, așa cum am menționat deja, în mâinile inamicului. Tot acolo se putea trece fără a fi în pericol; dar înapoi ar trebui să ne luptăm prin inamic, care, desigur, nu ar rata nicio ocazie de a ne tăia drumul. Această împrejurare a dovedit clar că fortificația Gagra, în ciuda poziției sale, datorită căreia era considerată cheia drumului de coastă, nu ne-a deschis deloc calea către posesiunile inamice și nu a blocat intrarea inamicului în Abhazia. Ce s-ar putea aștepta de la alte cetăți similare de pe malul mării?

După aceea, am continuat, fără să mă odihnesc, rătăcind prin Abhazia muntoasă, inspectând drumurile și cunoscând oameni de la care speram să învăț ceva util pentru intenția mea ascunsă. Am fost necontenit în Sukhum, în Kelassuri cu Hassan Bey sau în Drandy, ca să nu mai vorbim de vizitele mele frecvente la casa proprietarului. Drumurile erau foarte nesigure la acea vreme. Tâlhari din Pskho și Achipsou, două comunități independente de Abaza care ocupau munții înalți din apropierea izvoarelor Bzyba și Mdzymta, apăreau adesea între Bambors și Sukhum; între Sukhum și Drandy s-au întâlnit aventurierii Tsebelda. Era greu să te protejezi de ei, mai ales că toate beneficiile erau de partea lor. Ascunși în desiș, ei așteptau călătorii de-a lungul drumului deschis care mergea între mare și pădurea deasă, i-au ucis din ambuscadă și i-au jefuit fără a se expune unui mare pericol. Pădurile abhaze erau impracticabile pentru cei care nu cunoșteau zona și toate potecile hoților erau întinse de-a lungul lor. Copacul s-a înghesuit lângă copac; cioturi uriașe și rădăcini de copaci, răsturnate de o furtună, au blocat drumul din toate părțile; tufișuri spinoase și mii de fire din plante cățărătoare, dotate cu spini ascuțiți și frunze late, blocau poteca și formau o plasă de nepătruns prin care nu se putea străpunge decât cu ajutorul unui topor sau al unui pumnal. Prin urmare, uneori chiar și văzând inamicul, era imposibil să ajungi la el și să-l urmărești. Primeau necontenit vești despre soldați și cazaci uciși din pădure de nimeni nu știe cine; de multe ori abhaziei înșiși au suferit aceeași soartă și abia după mult timp au reușit să afle cine erau ucigașii. Cu toate acestea, fiecare secțiune a drumului de coastă avea propriul erou, care și-a arogat dreptul de a jefui călătorii în principal pe lungimea sa. Între Bambori și Sukhum, fugarul abhaz Sofyj Gubliya, care locuia în Pskho, făcea de obicei ambuscade cu gașca sa, al cărei nume inspira o teamă de nedescris în fiecare dintre compatrioții săi, care aveau motive să-l considere dușmanul lor. S-au spus minuni despre viclenia și curajul lui. Că Sofij îi ura pe ruși și îi punea la pândă oriunde era posibil a fost considerat în ordinea lucrurilor și nu a surprins pe nimeni. În spatele Sukhum și în apropiere de Drand, prințul Tsebelda Bogorkan-ipa Marshomy, un călăreț tânăr, îndemânatic și curajos, jefuia mai des decât alții.

Nikolai Shakrilov a fost tovarășul meu de nedespărțit în toate călătoriile. Oamenii care ne-au întâlnit pe drum în haine de munte, cu puști la spate, nu ne-au putut în niciun caz să ne confunde cu militari ruși. Aceasta a fost prima condiție a securității noastre. Știind că nu există altă apărare împotriva unei întâlniri întâmplătoare cu Sofidzh, cu Bogorkan-ipoy sau cu un alt tâlhar și dintr-un glonț tras din pădure, cu excepția întâmplării și a fericirii, ne-a păsat doar cum să ne ferim de o ambuscadă pregătită. pentru noi. În acest scop, mi-am schimbat constant caii și culoarea circasianului; Am plecat la drum fie cu Shakrilov singur, fie cu frații lui, fie cu un convoi abhaz mai mare, care mi-a fost dat de domnitor sau Hassan Bey. Nu am spus niciodată dinainte când și în ce loc intenționez să merg; nu a revenit niciodată la calea inițială. Această ultimă precauție este observată constant în rândul munților, dintre care rare nu are un dușman capabil să-l aștepte pe drum, dacă îi este cunoscut. Nikolai Shakrilov al meu era cunoscut de mulți oameni din Abhazia. Întâlnindu-l deseori cu un străin în rochie de munte de tăiat kabardian și cu barbă, adoptat de mine cu intenția de a fi contrar obiceiului abhaz, pentru că nu cunoșteam limba și nu puteam uzurpa identitatea unui Abaza din Abhazia, curioșii. a început să întreb cine sunt și din ce motiv.atât de des îl vizitez pe proprietar și pe Hassan Bey. Aflând răspunsurile pe care le-au dat soții Shakrilovi cu această ocazie, și însuși Gassan Bey (nu au îndrăznit să-l întrebe pe proprietar), nemulțumit de clare, au început să mă urmărească, iar eu am devenit, fără să știu, subiectul unor conversații frecvente. a politicienilor abhazi. Ca urmare a acestor zvonuri și atenție, de care nu am putut scăpa de oamenii cărora le păsa cel mai mult de ceea ce se întâmpla pe drumurile mari, călătoriile mele nu au rămas fără aventură.

La sfârșitul lunii februarie a fost o alarmă în toată Abhazia. S-a răspândit un zvon că Tsebeldinii, restabiliți împotriva conducătorului abhaziei prin intrigile lui Dadian și Hassan Bey, intenționau să pătrundă brusc în Abhazia cu unicul scop de a da o dovadă clară a cât de puțin se tem și îl respectă. Cazul a fost destul de bine gândit. Dintr-o lovitură, au vrut să-l pună pe un picior decisiv ostil față de Tsebeldin și să-l arunce în ochii propriilor săi supuși, al căror sânge și ruină cu această ocazie ar fi trebuit să cadă personal asupra lui. Tsebelda s-a împărțit în două părți: una dorea să mențină fostele relații pașnice cu el; celălalt nu aştepta decât o ocazie să-l insulte. Pentru cei din urmă, toate pretextele erau bune. În primul izbucnire de furie, conducătorul a vrut să-l aresteze pe Gassan Bey și să-i atace pe Tsebeldin însuși înainte ca aceștia să aibă timp să coboare în Abhazia; în acest scop, a trimis în toate direcțiile să adune o echipă de oameni loiali lui. Înainte de asta, el a trecut să se consulte cu Patsovsky, care a reușit să-l convingă să nu facă nimic împotriva lui Hassan Bey, a cărui trădare nu a putut fi dovedită și care în mod evident nu și-a încălcat în niciun fel îndatoririle, ci, dimpotrivă, să folosească el pentru a pune capăt chestiunii fără vărsare de sânge. Patsovsky a sfătuit mai întâi să-i convoace pe prinții și maiștrii Tsebelda pentru o întâlnire la Kelasuri, sugerând ca însuși Hassan Bey să își asume datoria de mediator în cearta lor cu conducătorul. Calculul lui Patsovsky a fost foarte amănunțit: dacă Hassan Bey i-a ridicat cu adevărat pe Tsebeldin, atunci el are ocazia să-și calmeze impulsul militant. Pacovsky îl cunoștea bine pe Hassan Bey și era sigur că nu va îndrăzni să acționeze deschis împotriva intereselor proprietarului, că, mulțumit de rolul de intermediar, numai din mândrie, va încerca să încheie chestiunea într-un mod bun, atât pentru a-l obliga în mod clar pe proprietar, cât și pentru a arăta în fața autorităților ruse greutatea de care se bucură în Tsebelda și Abhazia. Pacovsky a aprobat strângerea echipei, considerând că este foarte prudent din partea proprietarului să arate dușmanilor săi că are mijloacele și că este gata să le întâmpine cu forța dacă nu își abandonează de bunăvoie intențiile ostile. Era cel mai bun mod de a termina treaba fără a scoate armele din cutie.

După ce a adunat aproximativ cinci sute de abhazi călare, domnitorul s-a dus la Gassan-bey în Kelasuri. Patsovski nu se simțea bine și mi-a cerut să merg la Sukhum pentru a urmări progresul negocierilor și a-l anunța imediat dacă vreo circumstanță neașteptată necesită prezența lui personală. A doua zi am ajuns la Sukhum cu Emin Shakrilov al meu. Katsa Marganiy s-a numărat printre nobilii care au renunțat la domnitor. Chiar nu știu de ce acest bărbat s-a îndrăgostit foarte mult de mine și, privindu-mă, se pare că doar unul a ghicit că am o intenție ascunsă. Katsa vorbea doar abhază și îmi parea foarte rău că nu puteam să-i explic fără un interpret; cu mintea lui subtilă și cu importanța de care se bucura printre oameni, puteam găsi de la el un ajutor, sau cel puțin instrucțiuni foarte utile pentru afacerea mea; dar am tăcut, temându-mă să-mi încredințez cuiva secretul meu, nici măcar să-l exclud pe Shakrilov. Aflând că am venit la Sukhum doar cu Emin, Katsa a clătinat doar din cap. „Foarte neglijent”, mi-a spus el, „să călătoresc singur într-o perioadă atât de tulbure; ai grijă de capul tău, ai nevoie de el pentru altceva; nu-ți fie frică de mine, eu sunt prietenul tău sincer și nu te voi trăda, dar ca dovadă a prieteniei mele o să spun că deja ești urmărit. Bogorkan-ipa s-a lăudat că te-a prins și te-a adus la Tsebelda, viu sau mort, dacă nu te-ai oprit din călătorii în jurul Abhaziei și a adăugat că și-a permis să pună peste umăr o roată care se învârte în loc de pistol, dacă nu-și ținea. cuvânt, dacă ar reuși să te cunoască. Știi ce înseamnă pentru un munteni să aibă un astfel de jurământ.” Mulțumindu-i lui Margany pentru sfat și pentru înștiințarea prietenoasă, i-am spus că nu am intenții secrete și l-am asigurat că călătoresc foarte des în direcții diferite din pură curiozitate și chiar mai mult pentru că nu-mi place să stau într-un singur loc pentru o perioadă lungă de timp. Acest lucru nu a mulțumit-o pe Margany, care a încheiat conversația cu cuvintele: „Tu ești o vulpe tânără, iar eu sunt un lup bătrân, ne vom înșela unul pe celălalt în zadar”.

Curând, maiștrii Zebelda s-au adunat în Kelasuri; domnitorul s-a supus sfatului dat de Patsovski. Am rămas cu intenția la Sukhum și l-am trimis pe Shakrilov doar la Kelasuri pentru a afla în fiecare zi ce se întâmplă acolo. Pe vremea aceea, știu, partizanii lui Dadian m-au acuzat la Tiflis în fața comandantului șef, de parcă m-aș amesteca în afacerea Tsebelda și i-aș fi dat o întorsătură nefavorabilă. Această acuzație a fost nedreaptă, fie și numai pentru că disputa dintre domnitor, Gassan Bey și Tsebeldins a fost dezlegată în cel mai bun mod posibil, fără alarmă militară, așa cum cereau interesele noastre în Abhazia la acea vreme. Așa-zisa pacificare a lui Tsebelda prin negocieri a fost o prostie, ceea ce putea fi crezut doar de oameni care nu erau complet familiarizați cu starea de lucruri din partea de vest a Caucazului. În plus, nu am intervenit niciodată în cursul cazului, ci l-am urmărit doar din lateral, studiindu-l, așa cum i-am spus domnitorului și lui Hassan Bey. A studia cazul însemna să facem cunoștință cu poziția Tsebelda și cu relațiile ei cu Abhazia. În acest scop, am putut să ascult pe toată lumea și uneori chiar să-mi exprim părerea personală, care nu m-a legat în nimic și nu a obligat pe nimeni să procedeze așa cum credeam.

La Sukhum mi-am petrecut aproape tot timpul liber pe corăbiile escadronului nostru sau în cetatea Dr. K*, cu care m-am cunoscut foarte îndeaproape, găsind cu el mereu un apartament gata, un loc la masă și un pat. , așa cum era obiceiul pe vremuri în Caucaz. Era căsătorit cu o armeancă tânără și drăguță cu ochi negri din Astrakhan, care era singurul reprezentant al sexului ei în Sukhum și îl reprezenta foarte bine din toate punctele de vedere. El însuși, un medic bun și o persoană foarte inteligentă, era respectat de întreaga societate Sukhumi, care era formată aproape exclusiv din marinarii noștri, și avea un singur dezavantaj: era sărac și nu putea câștiga nimic din munca lui, neavând altă practică. în Sukhum, cu excepția unui spital militar. Doar Hassan Bey îl chema câteodată pentru sfat când una dintre soțiile lui se îmbolnăvea și plătea vizitele în natură, oaie sau tutun. În astfel de cazuri, K* trebuia să prescrie prescripții în lipsă, pe baza unei descrieri a bolii, ceea ce făcea însuși Gassan Bey, care respecta cu strictețe obiceiul turcesc de a nu-și arăta nimănui soțiile. Cu această ocazie, K* a povestit o anecdotă destul de originală. Soția iubită a lui Hassan Bey a avut o durere de genunchi. K*, chemat să ajute, a refuzat să dea un sfat pozitiv, nevăzând pacientul înainte. Hassan Bey nici nu a vrut să audă despre asta, cerând doctorului să fie mulțumit de povestea lui. A urmat o dispută, din care doctorul a ieșit în sfârșit învingător. Hassan Bey a găsit o modalitate de a-i face pe plac medicului fără a încălca legile haremului. În fața canapelei pe care zăcea soția bolnavă erau așezate paravane cu o mică gaură tăiată în ele. În prezența lui Hassan Bey, piciorul ei a fost împins prin acest orificiu pentru examinare de către un medic, care, însă, nu avea voie să o atingă și care nu a văzut niciodată fața pacientului său.

Voi spune câteva cuvinte despre soția prietenului meu doctor. Într-un loc atât de îndepărtat precum Sukhum, singura femeie decentă trebuia involuntar să atragă atenția și să ocupe un loc proeminent în marea societate a bărbaților care formau un cerc constant de admiratori în jurul ei. Soția doctorului meu a putut, în același timp, să îndeplinească îndatoririle unei femei sărace, îngrijindu-se neîncetat de treburile ei casnice și să satisfacă cerințele unei societăți formată, din fericire, numai din militari, care în asemenea împrejurări nu sunt prea puțin. exigenți și se mulțumesc cu plăcerea esențială a unei primiri simple, dar prietenoase, deloc atent la panaș sau la sărăcia situației. Își ținea micuța gospodărie în mare ordine, îngrijind-o toată ziua, iar seara, îmbrăcată, după cum împrejurările îi permiteau, primea musafiri; și, într-adevăr, oaspeții nu au lipsit. Gazdele ospitaliere locuiau în casa bătrânului Pașa, care stătea pe zidul cetății. În fața ferestrelor se afla o terasă mare îndreptată spre mare și acoperită cu tufe din cei mai buni trandafiri parfumați, care constituiau singura moștenire bună care ajunsese până la noi de la turci. Aproape toți ofițerii escadronului nostru se adunau pe această terasă în fiecare seară, de la venerabilul comandant până la intermediarul submarin; și toți, fără excepție, au dus o recoltă bogată de complimente și cele mai rafinate politețe la picioarele drăguței doctorițe, iar ea le-a răspuns doar cu zâmbete și pahare de ceai fierbinte. Pe corăbii dădeau mese și seri în cinstea ei, curățau navele cu steaguri, le luminau cu felinare colorate, aranjau artificii pe apă, forțau să cânte muzică navală în piața cetății - totul pentru a-i face plăcere singură. Puține femei, cred, au reușit să vadă un număr atât de mare de admiratori la picioarele lor, devotați exclusiv ei.

În timp ce eram în Sukhum, mișcându-mă de pe o navă pe alta sau petreceam zile întregi cu doctorul și, se părea, nu eram absolut ocupat cu nimic, nu l-am pierdut din vedere pe Kelasuri și știam tot ce se petrecea acolo. Lucrurile nu au mers bine la început și a fost un moment în care a început să ia o întorsătură destul de iritabilă. Nu am întârziat să-l anunț pe Patsovsky, care, ca din întâmplare, a venit la Sukhum pentru a inspecta garnizoana, desigur, cu această ocazie a avut o întâlnire cu conducătorul și Hassan Bey și a reușit să cadă de acord asupra lor și să dea negocierile o direcție mai favorabilă. După ce și-a făcut treaba, s-a întors la Bambory, iar eu am rămas să aștept rezultatul final al negocierilor. Cinci zile mai târziu, totul a fost pus în ordine, în măsura în care circumstanțele și obiceiurile negociatorilor o permiteau: poporul Tsebelda și-a dat promisiunea de a nu invada Abhazia, în schimbul căreia Mihail s-a angajat să nu-i atace și să nu-i jignească pe cei care vor să vină în posesiunile lui fără intenții rele. O singură dușmănie privată dintre o familie Tsebelda și gărzile proprietarului a rămas nerezolvată, deoarece cei dintâi se bazau pe dreptul la răzbunare, iar cei din urmă pe datoria lor de poliție de a reține și chiar ucide hoții și tâlharii; Michael însuși nu a considerat că este posibil să facă concesii în acest caz. Hassan Bey a încercat din toate puterile să dea negocierilor cea mai favorabilă întorsătură domnitorului și să le încheie în cel mai scurt timp posibil, atât de mult din mândrie pentru a se înălța în ochii lui, cât, cred eu, pentru a putea repede. scapă de el și de numeroșii lui echipe, pe care el, în calitate de vasal princiar, era obligat să-i hrănească cât timp ea se afla în districtul său. În aparență, toată lumea a fost mulțumită de rezultatul cazului și a început să se împrăștie la casele lor.

În ziua plecării domnitorului, comandantul Sukhum a oferit o cină în cinstea sa, care ne-a amânat până la ora cinci seara. Când ne-am urcat pe cai, cerul era acoperit de nori, marea era agitată, iar vântul bătea cu putere mare. Ne-am îmbrăcat în mantii și ne-am înfășurat capul în glugă, am plecat într-o mulțime densă pe drumul de coastă. Am călărit lângă domnitor, înconjurat de cincizeci de gărzi de corp, urmat de cavalerie adunată din diferite părți ale Abhaziei. Vremea s-a înrăutățit din oră în oră, vântul a crescut, iar drumul a dispărut sub apă. Emoția o inundă din ce în ce mai mult, izbindu-se de zgomot și spumă sub picioarele cailor noștri, care sforăiau de frică și doar înaintau sub loviturile biciului. În cele din urmă, doi oameni nu au putut călători unul lângă altul, iar trenul nostru s-a întins într-un fir lung. A început să se întunece când un străin ne-a sărit pe toți și, după ce i-a spus câteva cuvinte proprietarului, a dispărut în pădure. Mihail avea sub el un cal cenușiu deschis și amândoi ne-am remarcat foarte mult prin glugii albe circasiene, pe care abhaziei nu au obiceiul să le poarte, preferând culorile închise. În urma acesteia, Michael s-a mutat pe un alt cal, și-a schimbat gluga și a ordonat unuia dintre oamenii săi să-mi dea o glugă de altă culoare, rugându-mă urgent să stau cât mai aproape de el. Toate aceste precauții au fost explicate prin vestea pe care i-a dat-o un bărbat care ne-a ajuns din urmă, că oamenii Tsebelda, care aveau un kanlu împotriva lui (cum se numește obiceiul răzbunării sângelui în munți) din cauza gărzilor sale de corp, intenționează să-l omoare, profitând de întuneric și de vremea neplăcută, ceea ce a facilitat foarte mult acest gen de întreprindere. Nu le-a fost greu să se amestece cu numărul de oameni care ne-au dat drumul, întinși pe un spațiu extrem de mare, învăluiți în glugă și nerecunoscându-se, să facă o tentativă asupra domnitorului și, uneori, împotriva mea, după cum m-a avertizat el însuși și apoi, lăsând caii, să mă ascund în pădure, unde nimeni nu i-ar fi găsit pe o asemenea vreme. Multă vreme l-am urmărit pe Mihail, în fața căruia călărea pe un cal strălucitor, slujitorul lui iubit, care vorbea bine rusă și georgiană, fără de care nu s-ar duce nicăieri. Vântul se transformase între timp într-un adevărat uragan; ploaia abundentă ne-a lovit ochii și ne-a orbit complet. În întuneric, se vedea doar spumă albă, sclipind sub picioarele cailor; stropi de apă m-au stropit din cap până în picioare; Am pierdut proprietarul din vedere. Shakrilov nu mai era lângă mine de multă vreme și a trebuit să călătoresc între străini completi, care mă depășeau necontenit, fără să-mi acorde nicio atenție. Într-o privință, asta a fost poate bine pentru mine, dar, pe de altă parte, m-a pus în cea mai dificilă poziție: neștiind limba, nu mă puteam explica nimănui și nu aș fi înțeles ce vor de la mine dacă cineva a venit la mine. La jumătatea distanței dintre Sukhum și Bambory, drumul a ocolit o pelerină presărată cu fragmente uriașe de rocă. Aici marea a prins cu totul drumul; emoția a fost zdrobită de pietre cu un zgomot fulgerător; calul nu a vrut să înainteze, s-a ridicat și s-a repezit în lateral; Nu știam absolut ce să fac, dar, privind în întuneric, am observat curând că singur mă chinui să-mi deschid un pasaj între stânci. Abhazii au dispărut rând pe rând în pădurea, care se ridica în dreapta drumului ca un zid înalt, negru. Mi-am întors calul în aceeași direcție, dar acest lucru nu a fost suficient pentru a-mi îmbunătăți poziția. După primii pași în pădure, am observat că nu mă voi desprinde din desiș într-o noapte ca asta. Aici era și mai întuneric decât pe malul mării, urletul vântului era asurzitor; copacii crăpau și scârțâiau sub presiunea furtunii; uneori pâlpâiau lângă mine, ca niște umbre negre, abhazieni călare călare în direcții diferite, fiecare dintre ei, cunoscând zona, prevedea mai mult sau mai puțin unde trebuia să ajungă și nici nu puteam să întreb despre asta. În acel moment m-am hotărât să opresc calul și să-l sun la întâmplare pe Shakrilov, deși nu aveam prea multe speranțe să-l chem. Totuși, încercarea mea nu a fost în zadar: m-am înfiorat, simțind dintr-o dată o mână ciudată pe umăr, iar prima mea mișcare a fost să apuc un pistol, dar vocea abhaziei care s-a apropiat de mine m-a liniștit, l-am recunoscut pe Katz Margani. în el. Cu semne m-a chemat să-l urmăresc. Multă vreme ne-am croit drum prin pădure, acum în jos, apoi în sus, pe alocuri își conducea calul în lesă, în cele din urmă am ajuns într-o zonă deschisă, în mijlocul căreia era întunecată o cabină, luminată din interior. de rare fulgerări de foc. Lângă colibă erau doi cai. "Bun! a spus Margani în abhază când a văzut caii. „Proprietarul este aici.” Atât de multe am putut înțelege, deși nu știam limba. După ce ne-am legat caii, am intrat în colibă și l-am văzut în ea pe proprietar cu o persoană, care, aplecându-se peste o grămadă de tufiș umed, a încercat să aprindă focul. Nu ne-au observat, fiind ocupați cu propria lor afacere; și, în plus, furtuna a răcnit atât de tare în pădure, încât nu au putut auzi cum am urcat. În liniște, am început să ne dăm jos gluga și pelerinele umede, când Mihail i-a spus prietenului său: „Doar alimentează focul, tu, Yakub, întoarce-te în pădure să ne adună oamenii din Lekhne și, fără greș, găsiți-l pe T. cu ei; va dispărea în acea noapte, neștiind limba. Știți ce oameni buni sunt printre ai noștri; altul dintre ei nu va ezita mult să-l răsfețe cu un pumnal în întuneric; si se termina in apa. „Nu trebuie să mă cauți, sunt aici”, am răspuns la cuvintele proprietarului. Neașteptarea răspunsului meu l-a lovit atât de tare, încât a sărit câțiva pași înapoi și, palid, și-a fixat ochii rătăcitori asupra întunericul din care îmi venea vocea până când am ieșit la foc, eliberându-mă de glugă. Apoi și-a revenit și a spus fără suflare: „Deci tu ești; cum ai ajuns aici? Într-adevăr, am crezut că nu mai trăiești și că spiritul tău mi-a răspuns; Ei spun că se întâmplă astfel de lucruri. În primele minute, a fost foarte greu de explicat cum, într-o noapte întunecată, furtunoasă, în mijlocul unei zone complet necunoscute, am găsit coliba de vânătoare a proprietarului, a cărei existență era cunoscută doar de foarte puțini abhazi. După ce a pierdut drumul Bambor în pădure și s-au despărțit de oamenii care îl alungau, Mihail însuși și Yakub, care nu a rămas în urmă, l-au găsit cu mare dificultate. Ne-am adunat într-o colibă în cel mai natural mod. Katsa Margani știa de el și m-a dus acolo, sperând să prindă domnitorul în el dacă furtuna nu-i permite să-și continue călătoria, sau măcar să-l folosească pentru o noapte. Katsa s-a izbit de mine din întâmplare și, auzind că îl sun pe Emin, a înțeles care e și s-a grăbit să mă ajute. Noaptea, la cabană s-au adunat mai multe persoane din bodyguarzii proprietarului, vântul s-a potolit dimineața, iar a doua zi am ajuns cu bine în Bambory. Înainte de a pleca din colibă, ei au venit să-i spună proprietarului că doi dintre abhazii care îl ieșiră au fost găsiți uciși pe malul mării. Mihail nu se îndoia cine sunt autorii acestui caz și știa unde se găsesc, dar puterea lui nu a rezistat până acum. Aceștia au fost oamenii Tsebelda, despre care am vorbit deja, care au răsplătit pentru sângele rudelor lor, care au fost uciși cu ceva timp în urmă de conducători. Negăsind o șansă sau neavând suficientă hotărâre să se răzbune, întrucât amenințau, pe însuși domnitor, ei s-au răzbunat pe doi abhazi din afara, ale căror rude erau acum obligate la rândul lor să-i pândească pe tâlharii din Tsebelda și cu siguranță să le plătească sânge. pentru sânge. Kanla este moștenit de la tată la fiu și se extinde la toate rudele criminalului și ale celui ucis. Cele mai îndepărtate rude ale celui ucis sunt obligate să-i răzbune sângele; chiar și puterea și importanța oricărui fel depind în mare măsură de numărul de răzbunători pe care îi poate lansa. Kanla este desființat doar de instanță, cu plata unei pedepse sângeroase, atunci când părțile în conflict doresc acest lucru. Ei pot fi judecați de o instanță spirituală, conform Sharia, sau după adat, care își pronunță hotărârile pe baza obiceiurilor. Conform puterii Sharia, toți musulmanii sunt egali în fața Coranului, iar sângele fiecăruia dintre ei, un prinț sau un simplu proprietar de pământ, este prețuit în mod egal; adat recunoaşte semnificaţia treptată a diverselor moşii; iar viața unui prinț valorează mai mult decât viața unui nobil, care, la rândul său, are un avantaj față de un simplu om liber. Din acest motiv, oamenii de rang superior preferă adat, iar cei de jos încearcă să aducă problemele sub sharia. Un acord între părțile în conflict de a supune cazul kanla deciziei Sharia sau Adat dă naștere la atât de multe dispute și certuri încât muntenii apelează la tribunal doar ca ultimă soluție, atunci când kanla amenință să devină prea mare, sau când întregul popor obligă familia să-și pună capăt în felul acesta.

De câteva ori s-a întâmplat să menționez bodyguarzii proprietarului. În Abhazia, se numesc ashnakhmua și constituie o moșie specială care nu există sub această formă în alte posesiuni princiare caucaziene. Vorbind despre ei, consider că nu este de prisos să spun câteva cuvinte despre abhazi în general, despre împărțirea lor în diverse moșii și despre drepturile obișnuite ale acestor moșii.

Malul estic al Mării Negre este locuit de două triburi complet diferite: de la Anapa până la râul Sashe trăiesc Natukhai și Shapsugs, aparținând unui trib cunoscut de noi sub numele de circasian, sau Adyghe, după cum se numesc ei înșiși; de la Sasha până la gura Ingurului, malul mării este ocupat de Abaza, care se autointitulează „absasua”. Aceștia din urmă sunt împărțiți în Dzhekets, sau Sadzes, care trăiesc între râurile Sashe și Bzyb, și în Abhazi, care formează o posesie separată. Circasienii și abaza vorbesc două limbi diferite care nu se aseamănă între ele. Este dificil de determinat numărul populației abhaze: pe vremea mea, nu am reușit încă să numărăm cu exactitate muntenii nicăieri. Toate cifrele de atunci, care însemnau populația caucaziană, au fost luate aproximativ, se poate spune cu ochii. Conform conceptelor montanilor, numărarea oamenilor nu numai că era complet inutilă, ci chiar păcătoasă; de ce ei, acolo unde a fost posibil, au rezistat recensământului poporului sau au înșelat, neputând rezista. Pe vremea mea, adică în al treizeci și cincilea an, în Abhazia se numărau aproximativ patruzeci de mii de capete de bărbați, cifră pe care o repet fără a-mi permite să garantez exactitatea ei.

Abhazienii care își numesc conducătorul „ah” sunt împărțiți în cinci moșii: „tavad”, prinți; „amista”, nobili; „ashnakhmua”, gărzile de corp ai proprietarului, care alcătuiesc clasa de mijloc; „ankhao”, țărani și „agrua”, sclavi.

Proprietatea era la acea vreme foarte limitată. Neprimind un anumit impozit de la popor și folosind doar un venit constant din propriile pământuri, domnitorul era dependent de prinți și nobili, care erau întotdeauna gata să reziste cererilor sale atunci când nu erau de acord cu interesele lor de clasă. L-ar putea obliga pe unul dintre ei să se supună necondiționat voinței sale doar cu ajutorul acelorași nobili, pe care trebuia mai întâi să-i cucerească alături într-un asemenea caz cu cereri și daruri. Potrivit unui obicei foarte străvechi, domnitorul se bucura de dreptul de a vizita fiecare prinț și nobil de două ori pe an și, cu această ocazie, de a primi un cadou de la el. În plus, i s-a plătit o pedeapsă specială pentru omor, furt și pentru orice altă tulburare făcută în vecinătatea casei sale sau pe terenul care constituie proprietatea familiei sale. Aceste daruri și penalități constituiau singurul tribut primit de proprietar de la supușii săi.

Prinții și nobilii sunt înscriși în aceeași categorie, având aceleași drepturi asupra poporului și aceleași îndatoriri în raport cu domnitorul. Ei constituie clasa conducătoare a proprietarilor de pământ. Ei dețin țăranii cu drept de cetățenie pentru pământul cu care îi alocă, ei înșiși sunt scutiți de impozite și nu sunt supuși nici unei alte pedepse, cu excepția unei pedepse bănești. La chemarea domnitorului, ei sunt obligați să se adune pentru a proteja regiunea și propria sa persoană, sunt, de asemenea, obligați să-l onoreze cu un dar atunci când le vizitează casele. Valoarea unui cadou depinde de avere și de voința proprietarului, care de obicei încearcă, din mândrie, să țină pasul cu frații săi bogați în acest caz. Nobilimea abhaziană, într-un sens al independenței lor, nu a vrut niciodată să recunoască un cadou făcut proprietarului ca un serviciu obligatoriu, considerând-o doar o modalitate de a-și demonstra respectul față de un oaspete de onoare. În general, trebuie menționat că regulile de ospitalitate stabilite de obiceiul local sunt în toate privințele foarte ruinante pentru abhazi. Pământul lor este acoperit de pădure, pășunile lor sunt sărace și, în consecință, sunt foarte săraci la animale; iar obiceiul, între timp, cere gazdei, în cinstea fiecărui oaspete de cinste, să omoare un ied, un berbec sau chiar un taur și să-l pună pe masă deodată, iar ceea ce se servește trebuie să fie mâncat, dacă nu de către invitati, apoi de oamenii care vin alergand sa trateze vizitatorii. Alteori, abhazianul traieste extrem de moderat, avand obiceiul de a manca o singura data pe zi, inainte de apusul soarelui. În loc de pâine, se mănâncă porumb sau terci picant din mei Mingrelian, gommi, iar hrana obișnuită constă în carne fiartă, ouă și lapte, preparate în cel mai simplu mod. Titlul princiar este folosit în Abhazia de către: Shervashidze, Inal-ipy, Anchabadze, Emkhua, Chabalurkhua, Marshani și Dzapsh-ipy. Cele mai importante familii nobiliare sunt Lakerbai, Margani, Mikambai și Zumbai. În plus, în Abhazia există nobili minori, numiți nobili de pădure, „akuatsa amista”, formați din clanuri extrem de numeroase: Tsymbay, Bargba și Akyrtaa.

„Ashnakhmua”, gărzile de corp ale proprietarului, constituie o proprietate specială, cu un grad mai mic decât nobilimea, dar își folosesc toate drepturile cu privire la pământ și țărani. Această clasă s-a format parțial din țăranii posesori, eliberați de îndatoriri și așezați deasupra rangului lor de odinioară pentru diverse merite, parțial din băștinașii circasieni care recurgeau la protecția proprietarului, care nu puteau să le dea decât această funcție de clasă, fără a avea dreptul. a se ridica la demnitate nobilă, altfel decât prin naștere. Ei nu plătesc niciun impozit, iar toată datoria lor este să păzească proprietarul și casa lui.

Țăranii au dreptul de a deține pământ și chiar sclavi, dar ei înșiși poartă îndatoririle stabilite prin obicei în raport cu stăpânul pe pământul căruia sunt stabiliți. Ei sunt obligați să-l ajute la munca câmpului, atunci când propriile lor afaceri economice o permit, să-i dea de două ori pe an un cărucior plin de porumb sau de gommi, o vite și un ulcior de vin din fum. Pedepsele corporale nu sunt permise în Abhazia pentru țărani, iar aceștia sunt înlănțuiți de fier numai în caz de neîndeplinire a obligațiilor lor sau de rezistență față de stăpânul lor. Țăranul are dreptul să-și cheme stăpânul în judecată pentru insulte și asuprire, iar când stăpânul se dovedește a fi cu adevărat vinovat, este eliberat de puterea sa. Pentru a se salva de răzbunarea fostului său proprietar, un țăran eliberat este de obicei obligat să se stabilească pe pământul altui nobil, supus condițiilor țărănești obișnuite, sau să se pună sub protecția directă a proprietarului. În primul caz, schimbă doar stăpânul, în al doilea devine ceva ca un proprietar liber, nu scutit, însă, de impozitul țărănesc obișnuit.

Există două tipuri de sclavi în Abhazia: „agruas” nativi, născuți în regiune și cei noi, obținuți prin jaf sau război. Un sclav este proprietatea inalienabilă a stăpânului său, care este obligat să-l hrănească și să-l îmbrace sau să-i asigure pământ, ca un țăran. Fiind în casa stăpânului său, sclavul este obligat să îndeplinească toată lucrarea care i se va impune; dacă stăpânul îi furnizează pământ, atunci el este obligat să lucreze pentru stăpân trei zile pe săptămână, iar restul timpului este liber. Fiicele sclavilor se află în casa proprietarului, care are dreptul să le dea cui vrea, să le schimbe sau să vândă. Soțiile sclavilor nu pot fi separate de soții lor. Domnul poate vinde agroisul indigen numai cu permisiunea proprietarului, care singur are dreptul de viață și de moarte asupra lor; vinde sclavul nou dobândit oriunde și cum vrea. Deși sclavii nu sunt excluși de la pedeapsa corporală, aceasta nu este aproape niciodată aplicată asupra lor, deoarece muntenii în general le detestă.

Puterea parentală este nelimitată. Tatăl nu este responsabil față de nimeni pentru viața copilului său; dar abhazienii, ca și alți munteni, sunt atât de puternic atașați de copiii lor, încât cazurile de abuz de autoritate părintească sunt aproape nemaiauzite.

Legile moștenirii obișnuite sunt destul de simple. Moșia se împarte după defunct în mod egal între fiii săi. Fiicele nu au parte la moștenire, dar trebuie să primească subzistența înainte de căsătorie de la frații lor, care sunt, de asemenea, obligați să le dea zestre în funcție de starea lor. Când defunctul nu avea moștenitori direcți, averea este împărțită în mod egal între rudele sale cele mai apropiate, care sunt obligate în mod egal să întrețină și să se căsătorească cu fiicele sale. Văduva nu primește nimic din averea defunctului ei soț, dar are dreptul de a cere întreținere pentru viață de la moștenitorii săi. Averea unei persoane care a murit fără moștenitori trece proprietarului.

Toate cazurile controversate sunt decise în Abhazia de către instanță conform obiceiului; Abhazienii recurg la Sharia rar și foarte fără tragere de inimă, deoarece islamismul nu și-a prins încă rădăcini adânci între ei. Justițiabilii aleg de obicei judecători dintre nobili, care se bucură de greutate în rândul oamenilor. Judecătorii aleși desemnează, după propria voință, ziua judecății, cerând permisiunea proprietarului. În cazul unei chestiuni importante, întâlnirea are loc în gardul uneia dintre vechile mănăstiri, lângă ruinele unei biserici sau la umbra arborilor sacri, în locuri respectate de abhazi după legendele creștine și păgâne. antichitate. Oamenii vor asculta un caz care se discută public. Judecătorii, după ce au depus jurământul că vor judeca cauza cu bună conștiință, în adevăr și după obicei, ascultă justițiabilii și martorii și, când toate împrejurările sunt lămurite, se retrag pentru o ședință secretă. S-au convenit între ei, înainte de pronunțarea sentinței, depun de la ambele părți în litigiu un jurământ și o garanție pentru executarea acestuia, deoarece judecătorii au datoria nu numai să hotărască cauza, ci și să ducă la îndeplinire hotărârea. Uneori, justițiabilii sunt supuși instanței proprietarului însuși, care într-un astfel de caz examinează cazul pe baza unor reguli generale care servesc drept ghid pentru o instanță de arbitraj ordinară. În mod similar, sunt tratate toate cazurile referitoare la litigiile de moștenire, la condiții, probleme de familie, furt, tâlhărie, omor și răzbunare de sânge.

Pedeapsa cu moartea nu există în Abhazia. Prinții și nobilii răspund celor jignit numai cu averea lor; țăranii cu libertatea personală, când proprietatea lor nu este suficientă pentru a plăti pedeapsa. În acest caz, ei se transformă în proprietatea celui jignit, care îi poate vinde în sclavie sau îi poate păstra până găsește o modalitate de a plăti. Pedeapsa se plătește în bani, vite și tot felul de bunuri sau băieți sclavi. Pentru furt, tâlhărie sau omor săvârșit în vecinătatea casei proprietarului sau pe terenul proprietarului, infractorul este supus, pe lângă pedeapsa obișnuită în favoarea victimelor, și plății către proprietarul însuși a doi băieți, nu mai puțin de patru și cel mult șase palme înălțime sau o contribuție bănească a valorii acestora. Pentru a determina măsura creșterii copilului se folosește palma celui care percepe amenda.

Doar oamenii care nu au puterea de a se răzbuna pe infractorul ei înșiși sau când răzbunarea sângelui amenință să devină nesfârșită, sunt chemați în judecată pentru crimă.

Pentru dezonoare, femeile sau fetele sunt răsplătite cu moartea, neștiind în acest caz altă cale de a repara rușine. În momentul dovedirii infidelității unei soții, soțul are dreptul să o omoare. Potrivit instanței, ea se transformă doar în sclava lui, ceea ce îi dă posibilitatea să o vândă. Cercasienii, care respectă cu strictețe regulile islamismului, au un obicei complet opus. Un soț se bucură de dreptul de a vinde o soție infidelă dacă nu dorește să o supună legii Sharia, care pedepsește inexorabil astfel de crime cu moartea.

Întregul trib Abaza este ceva mai puțin militant decât circasienii. Ocupând o zonă foarte împădurită și muntoasă, Abaza luptă mai ales pe jos și sunt cunoscuți ca trăgători excelenți. În viața domestică, în îmbrăcăminte și arme, ele sunt complet asemănătoare cu circasienii și diferă de ei în acest sens doar prin două trăsături care sunt foarte vizibile pentru un munteni. Caftanul, cu cartușe pe piept, care este o îmbrăcăminte de munte obișnuită pe toată latura nordică a Caucazului, poartă mult mai scurt decât circasienii și, în plus, au obiceiul să înfășoare un turban în jurul căciulii atunci când se termină. nu sunt răspândite peste umeri împotriva ploii, ceea ce cercasienii nu fac.

Abhazienii de pe coasta sunt angajați în pescuit. Gurile râurilor de munte care se varsă în mare abundă cu somon, care este o mâncare foarte gustoasă și, conform obiceiului local, se prăjește de obicei la scuipă. Tarmurile sunt vizitate vara de un numar nenumarat de delfini, pe care abhaziei ii prind pentru a ingrasa de la ei, cumparati de turci si greci. Prinderea delfinilor este foarte interesantă. Pe vreme bună, au obiceiul să stea la suprafața mării, sărind necontenit cu o roată. Apoi abhaziei au pornit pe cele mai mici caiuk, scobite în lemn, se înfășoară în jurul unei întinderi destul de mare de apă cu o plasă lungă, de șase picioare lățime, cu plutitoare deasupra și cu o greutate dedesubt, forțând-o să ia o poziție verticală în apa. Două sau trei skiff-uri intră în interiorul spațiului plasat, iar prindetorii încep să lovească delfinii din el cu cârlige. Această metodă de pescuit nu este sigură, deoarece caiacii se scufundă uneori sub greutatea peștilor morți și se răstoarnă atunci când delfinii îi lovesc, învârtindu-se în apă, dar abhaziei nu se tem de acest lucru, înotând nu mai rău decât sălbaticii din insulele Oceanului de Sud.

Agricultura este în Abhazia, ca în toți munții, în starea cea mai primitivă și se limitează la o mică semănat de „gommi”, porumb, orz, fasole și tutun. Grâul se seamănă foarte puțin. Rușii i-au învățat pe abhazi cum să cultive varză, cartofi și alte legume. Abhazia este extrem de bogată în struguri și diverse fructe, în special pere, prune și piersici, crescând fără nicio grijă. Pădurile sunt dominate de stejar, fag, platan, chindar, nuc, castan și dud. În apropiere de Sukhum, se găsește un fag de dimensiuni mari și crește dafin. Abhaziei sunt mai săraci în ceea ce privește animalele decât alți munteni. Caii lor sunt mici ca statură și nu diferă ca forță; măgarii sunt de mare folos. Este atât de mult vânat în munți și în pădurile abhaziei, încât fermierii nu știu să-și protejeze câmpurile de el. Cele mai comune sunt caprele sălbatice, caprele și mistreții. Aceștia din urmă produc devastări foarte neprofitabile în câmpurile semănate cu mei, motiv pentru care abhaziei îi extermină fără milă și își vând capetele și șuncile la Sukhum pentru mai multe acuzații de praf de pușcă. Dintre animalele sălbatice există urși, lupi, pisici de pădure, vulpi, jder și șacali în nenumărate număr. Uneori, vânătorilor li se întâmplă să prindă leoparzi, dar acest lucru nu se întâmplă des.

Aventura care mi s-a întâmplat într-o excursie cu proprietarul nu mi-a înlăturat dorința de a-mi continua fostul mod de viață, căruia m-am răsfățat nu fără scop. Am fost prea neglijent ca să mă gândesc mult la sfaturile lui Katz Margani și am sperat mental în fericirea mea când mi-am adus aminte de Sofidzh sau Bogorkan-ip, arătându-le trucurile îndrăznețe și viclene. Încrederea mea nu m-a înșelat în acest sens. Șansa m-a adus față în față cu unul dintre ei și am ieșit nevătămat din această întâlnire. Îți voi spune cum s-a întâmplat.

Trăind în Bambory, l-am văzut pe proprietar aproape zilnic, vizitându-l în Lekhna și, ca înainte, am continuat să apară des în Sukhum și Kelasuri. În ciuda vrăjmașiei secrete care a existat între Mihail și Hassan Bey, am fost în cei mai buni termeni cu ambii și le-am folosit împuternicirea în aceeași măsură, folosind cele mai simple mijloace pentru asta - să nu mă certam niciodată între ei, ci, dimpotrivă, să rezolve problema când între ei aveau o oarecare confuzie. Pentru afacerile mele, aveam nevoie de prieteni personali mai mult decât orice. Adesea petreceam câteva zile la Hassan Bey, petreceam noaptea cu el, jucam șah cu el, mă hrăneam cu cinele grase turcești asezonate cu ardei roșu de la primul până la ultimul fel sau mergeam cu el la Drandy la comandantul batalionului pentru a juca Boston. Hassan Bey a învățat acest joc în Siberia, l-a iubit foarte mult, a jucat bine și și-a amintit ferm de calculul Bostonului, în ciuda analfabetismului său.

Odată ajuns în Kelasuri cu un oarecare Shakrilov, nu l-am găsit pe Hassan Bey și, prin urmare, fără să mă opresc la casa lui, m-am dus la Drandy, dorind să afle de la comandantul batalionului detaliile cazului care s-a petrecut în apropierea fortificației în sine. Acest caz a constat în faptul că tâlharii din Tsebelda au furat mai mulți cai de ridicare și au ucis doi soldați care îi păzeau. Nu este departe de Kelasuri până la Drand, iar două ore mai târziu am ajuns la fortificație. Prima dată a trecut firesc în povești despre un incident neplăcut; apoi se aşeză la cină. Eram încă la masă când ofițerul de pază a trimis să întrebe dacă abhaziei ne aparțin, care s-au așezat să hrănească caii în vederea fortificațiilor. În Abhazia, ca în multe alte locuri din Caucaz, văzând muntenii în fața ta, rareori era posibil să știi cu siguranță dacă erau prieteni sau dușmani. Extrem de îndrăzneți în încercările hoților lor, ei urcau destul de des în număr mic la fortificații și se opreau lângă ele cu aerul unor oameni iubitor de pace care aveau oarecare nevoie; apoi, după ce au așteptat un moment oportun, s-au repezit deodată la soldații și vitele din afara fortificației, l-au ucis pe unul, l-au alungat pe celălalt și au plecat înainte de a putea trimite o goană după ei. Prin urmare, gardienii erau obligați să urmărească pe toți muntenii care se prezentau în apropierea posturilor și fortificațiilor și să afle imediat cine sunt și de ce au venit. Răspunzând că doar ne-am întâlnit și că nu știm nimic despre acești oameni, l-am instruit pe Shakrilov să-i examineze printr-un telescop. Îndeplinindu-mi ordinul, a numărat șapte oameni, complet necunoscuți de el, care își pășteau caii la distanță de o lovitură de tun. Era posibil să-i trimită pe cazaci, să afle mai îndeaproape cine erau și chiar să-i forțeze să alunge; dar era un mijloc slab de a scăpa de ei. Era mai rău să-i întâlnești pe drum decât lângă fortificație, dacă într-adevăr formau partidul inamic. Eram sigur că nimeni nu știa de propunerea mea de a merge la Dranda și nu mă urmărea. Pe drum, ne-am uitat bine în jur în toate direcțiile și, de asemenea, nu am văzut pe nimeni. Prin urmare, nu credeam că acești oameni, oricine ar fi ei, mă așteaptă de fapt. Cel mai bine era să-i lăsați în pace, fără a arăta nici măcar aspectul că sunt urmăriți și să așteptați până pleacă ei înșiși, observând doar în ce direcție, ca să nu se poticnească de ei din neatenție. De câteva ori am trimis și m-am dus eu însumi să aflu din spatele parapetului dacă au curățat locul; dar caii încă păşteau, iar oamenii din jurul lor păreau că dormeau adânc. Înainte de seară, mi s-a dat să știu că plecaseră în sfârșit în direcția Kodor, în sens invers față de drumul meu. Ca măsură de precauție, am lăsat să treacă încă o jumătate de oră și apoi am părăsit fortificația, în ciuda convingerii comandantului de a petrece noaptea cu el sau de a lua măcar un convoi de cazaci. Nu am stat peste noapte pentru a-mi respecta promisiunea de a petrece seara în Kelassouri, de teamă să nu-i dau lui Hassan Bey o idee proastă despre curajul meu dacă știa ce m-a împiedicat să vin; iar eu am refuzat escorta cazacului, dorind să salvez în ochii abhaziei obscuritatea în care mă îmbrăca ținuta mea de cercas. Drumul de la Drand ducea printr-o poiană deschisă, în jos, într-o pădure deasă învecinată cu malul mării. Pădurea trebuia să meargă vreo trei mile. Apropiindu-ne de marginea pădurii, am văzut câțiva cai șocănați în afara drumului nostru și oameni în apropierea lor, care, observându-ne, au început să se ridice de la pământ. Șakrilov i-a recunoscut ca fiind alpiniști care își hrăneau caii de atâta timp în vederea cetății și a concluzionat imediat că rătăceau pe aici nu cu intenții bune. În pădure ne-am grăbit pasul, deloc geloși să ne luptăm cu ei doi împotriva șapte. Drumul era atât de îngust, încât Shakrilov nu putea să călătorească lângă mine. Nu făcusem două sute de pași prin pădure, când un tânăr înalt a apărut în fața noastră, călare spre noi. Conform obiceiului de munte, atunci când străinii se întâlnesc, cel care se simte mai jos în rang sau mai slab cedează. Un nobil din familia circasiană ar prefera să lupte decât să se îndepărteze pentru un Abaza. Tânărul era un Abaza, iar circasianul meu, armele și un excelent cal kabardian au denunțat un circasian de rang nu simplu. Cunoşteam destui alpinişti ca să înţeleg că în acest caz trebuia să păstrez drumul sau să trezesc în adversarul meu un dispreţ pentru mine, ceea ce era periculos. Conduceam direct unul spre celălalt. Înainte de a ajunge la doi pași, abazinul și-a pus mâna stângă pe carcasa puștii. După cum știți, muntenii poartă un pistol peste umeri într-o cutie de mantie, din care o smulg instantaneu cu un singur fluturat al mâinii drepte, îndoind mai întâi carcasa de la cap cu mâna stângă. Această mișcare, care a însemnat o provocare, a dovedit că nu a intenționat să cedeze. Fără să-mi ating pistolul, mi-am legănat biciul, iar caii noștri s-au ciocnit frontal. Acest lucru l-a nedumerit atât de mult încât s-a întors involuntar, dar, după ce l-a prins din urmă pe Shakrilov, și-a prins brusc calul de frâi, l-a chemat pe nume și a început să-i spună ceva vehement în abhază. Chiar în acel moment mi-am oprit calul, mi-am înarmat pistolul cu curea și mi-am întors șaua, gata să-l împușc în spate înainte ca el să poată lua armele. Când trăgaciul a apăsat pe armătură, abaza s-a uitat în jur, a mai spus câteva cuvinte, cu un aer de supărare reținută, a fluturat biciul și a plecat cu un pas rapid. De ceva vreme ne-am îndepărtat unul de celălalt, uitându-ne constant înapoi și gata să ne scoatem armele dacă era necesar. La prima cotitură a drumului, Șakrilov m-a anunțat că l-am întâlnit pe Bogorkan-ipa, că oamenii care se aflau în pădure aparțin găștii lui și că acum trebuie doar să plecăm, fără să așteptăm să vină la el. simțuri și începe să ne ajungă din urmă cu tovarășii săi. Până în Kelasuri, am călărit cât aveau caii putere și numai în vederea satului îi lăsau să respire. Apoi Shakrilov mi-a spus cum a fost. Bogorkan-ipa, nedumerit și supărat de intransigența mea, l-a întrebat cu o voce amenințătoare, apucând căpăstrul calului: „Cine călărește cu tine? „Nu te voi lăsa să faci un pas până nu răspunzi!” L-a recunoscut pe Shakrilov când l-a văzut de mai multe ori în casa lui Mihail.

- Prințul Kabardian, oaspete al proprietarului.

- Cum îl cheamă, unde te-ai dus și de ce?

„Nu este treaba mea să-i cunosc numele și faptele. Proprietarul mi-a ordonat să-l conduc la Drandy și îndeplinesc ordinul proprietarului.

- Toate acestea nu sunt adevărate!

Depinde de tine sa crezi sau nu.

— Și dacă aș decide să vă opresc pe amândoi? Oamenii mei sunt la doi pași.

- Încerca! daca cedem! - doar nu uita că domnitorul răzbună sângele oaspetelui său și că glonțul lui ajunge departe.

În acel moment, am armat pistolul.

- Ce înseamnă? întrebă Bogorkan-ipa.

„Asta înseamnă că Kabardianul nu intenționează să mai suporte insolența ta. Nu-mi ții calul? – Dacă nu într-o țară străină, ți-ar fi arătat demult dacă este permis să glumești cu el.

Încrederea cu care vorbea Shakrilov și pistolul meu la îndemână au domolit furia bogorkanului. Cu cuvintele: „Acești kabardieni sunt câini nebuni!” a aruncat frâiele calului lui Shakrilov și a plecat.

Seara i-am povestit aventura mea lui Hassan Bey, care m-a felicitat pentru faptul că am coborât atât de ieftin, pentru că puterea era de partea lui Bogorkan Ipa, iar el nu și-a chemat oamenii doar de frica de Kanla, dacă chiar m-am dovedit a fi un prinț kabardian, pentru care mi-a dat Shakrilov. În același timp, nu puteam să-mi refuz plăcerea de a-l cere lui Hassan Bey să-i spună lui Tsebeldin că, după ce s-a întâlnit cu un străin pe care i-a promis atât de arogant că-l va aduce acasă, viu sau mort, și fără să se țină de cuvânt, deși avea putere pe de partea lui, el merita o astfel de ispravă glorioasă, dreptul deplin nu numai de a te înarma cu o roată care se învârte în loc de armă, ci chiar și de a pune o fustă de femeie. Era imposibil să-l jignești pe munteni mai puternic decât asta.

În timp ce călătorim, făcând cunoștințe și negăsind oamenii pe care îi căutam, a venit primăvara, drumurile s-au secat și s-a apropiat timpul ca trupele noastre să reia munca de anul trecut, să taie păduri și să toarne fortificații. La sfârşitul lunii aprilie, generalul N a sosit în Abhazia. Cercetările şi presupunerile mele nu au fost aprobate de el. Locul pe care îl alesesem pentru fortificația Bzyb i s-a părut incomod și a lăsat singur să găsească un nou punct. După ce a examinat diferite locuri, a găsit-o în cele din urmă lângă gura Bzyb, la patru verste la nord de Pitsunda, unde plănuia să stabilească și o trecere. După părerea mea, locul era la fel de incomod pentru traversare și pentru întărire. Un colț părăsit pe malul mării, tăiat de o creastă înaltă de toate locurile locuite, departe de șosea, în mijlocul unei păduri dese, acest punct nu a stăpânit nimic și nu a protejat nimic. Trecem peste tot prin apă obișnuită, dar în cele trei luni de vară, când zăpada se topește în munții înalți, sau după ploi abundente, apa scobită inundă toate vadurile. Montanii numesc Bzyb un râu nebun, pentru că de-a lungul întregii coaste a Mării Negre nu există alt râu care să se ridice atât de neașteptat și atât de repede, atât de des își schimbă adâncimea și direcția și în care atât de mulți oameni mor din cauza vitezei incredibile. a fluxului. Lângă Adjephune și deasupra acestui sat, vadurile sunt foarte convenabile în perioadele obișnuite, deși cu pericol, dar sunt posibile chiar și în ape mari, în timp ce în apropierea gurii nu există posibilitatea de a folosi un vad sau de a aranja o trecere. N. și-a justificat alegerea prin faptul că Shapsugs și Dzhekets aterizează în acest loc pe galerele lor, făcând raiduri în Abhazia dinspre mare și că speră să oprească aceste raiduri prin construirea unei fortificații aici. Era foarte îndoielnic. Cercasienii de coastă și Abaza, care locuiau în nordul Abhaziei, obișnuiau într-adevăr să jefuiască pe mare în bărci înguste, lungi și extrem de ușoare, care găzduiau de la treizeci până la cincizeci de oameni. Aceste bărci, pe care le numim galere, erau deja cunoscute grecilor bizantini sub numele de „kamar”.

Viteza lor este uimitoare și sunt atât de ușoare încât oamenii îi scot din apă pe umeri, îi ascund în pădure și apoi merg la jaf. Tâlhari de mare circasian au acostat lângă gura Bzybului, pentru că acest loc nu era vizitat de nimeni și era într-o sălbăticie completă, dar cine i-ar putea obliga să-l necăjească dacă pe el se afla fortificația noastră; câteva sute de sazhen deasupra sau dedesubtul ei și peste tot erau multe vizuini similare pe coasta abhazei.

Oricât s-a opus Patsovski acestei alegeri, indiferent ce a spus domnitorul despre el, N. a rămas neclintit. Forțele navale ale circasienilor i-au ocupat complet imaginația. O parte a detașamentului, sub comanda sa personală, a mers să construiască fortificația Bzyb, pentru care a fost necesară mai întâi curățarea pădurii. Un batalion și jumătate a fost desemnat să construiască un drum prin munți între Ajephune și Pitsunda. Pentru a acoperi lucrările de pe malul stâng al Bzyb, a fost necesar să se mute avangarda pe malul drept al râului și să se aranjeze ca aceasta să comunice cu detașamentul principal. În acest scop, N. l-a chemat pe domnitor la trupe cu câteva sute de polițiști abhazi, pe care i-a plasat în pădurea dincolo de Bzyb, dându-le două companii rusești drept întăriri. Curând, Patsovski a mers de la Babor la Bzyb, iar eu am rămas în fortificația pustie, singur cu Shakrilov, să urmăresc cu încăpățânare scopul pentru care venisem în Abhazia. Compania de doamne rămasă în orfanele Bambores nu m-a interesat îndeajuns de mult încât să-mi abate gândurile nici măcar pentru o clipă de la întreprinderea la care m-am predat din tot sufletul, cu entuziasmul unei tinere imaginații entuziaste. În Tiflis, mi-am dat cuvântul că nu voi rata nicio șansă, oricât de periculos ar fi, să văd malul mării dincolo de Gagra pentru a rezolva diverse probleme controversate și ardeam de nerăbdare să-mi împlinesc cuvântul, adică unul. beneficiu pe care speram să-l aduc cu sacrificiul meu de sine. Între timp, în fiecare zi am întâmpinat noi dificultăți și am devenit din ce în ce mai convins că nu voi găsi în Abhazia mijloacele pentru a-mi îndeplini instrucțiunile. Cel mai ușor era să o respingi pe baza unei imposibilități pozitive și nimeni nu putea dovedi contrariul; dar fără teamă de reproșurile altora, îmi era rușine de mine. Ceea ce nu a putut fi găsit în Abhazia, a putut fi găsit în altă parte. Zi și noapte am lucrat mental, creând noi mijloace și alte căi pentru călătoria mea. Pe lângă această luptă cu circumstanțe ostile, mi s-a adăugat un nou atac, care amenința că îmi distrug toate planurile. Șeful detașamentului abhazian, nefiind de acord cu viziunea mea asupra lucrurilor și nemulțumit de faptul că aveam, pe lângă funcționar, încă o numire care m-a eliberat de supravegherea lui directă, a început să-mi facă rău în mod oficial, expunând toate acțiunile mele ca neavând o bază pozitivă și nu promițând niciun rezultat. Primind o înștiințare despre aceasta de la Tiflis, am înțeles foarte bine că aș putea respinge concluziile lui nu prin cuvinte, ci doar cu fapte și trebuie să mă grăbesc să o prezint în ochii acelor oameni care încercau să-mi insufle prejudecăți. Poziția mea de atunci era de neinvidiat și am decis să mă eliberez de ea întocmind următorul plan, pe baza informațiilor pe care le adunasem în Abhazia. Nu trebuie să uităm că la acea vreme toate aceste informații erau încă foarte noi pentru noi și nimeni nu știa exact unde locuiau oamenii din acest sau acel trib și ce limbă vorbeau. Abhaziei, după cum am aflat, nu aveau nicio legătură cu Shapsugs; relațiile lor cu jachetele de pe litoral erau absolut nesemnificative; şi de vreme ce duşmanul păzea zi şi noapte drumul Gagra de la sosirea trupelor noastre la gura Bzyb-ului, nu avea rost să mă gândesc nici măcar să treacă pe aici. Între timp, Bashilbai, Shegirey, Tam și alte câteva sate de pe versantul nordic al munților erau formate dintr-o populație de origine abază pură, cu care abhazii întrețineau cele mai prietenoase relații, găsindu-se refugiu în aceste sate când se întâmplă să treacă creasta de zăpadă. pentru a-i jefui pe cercazi, cu care trăiau de multă vreme în armonie. Intenția mea a fost, profitând de această împrejurare, să trec munții cu un abhaz care are prieteni sau rude într-unul dintre aulle menționate mai sus, cunoscute sub numele de adevărate cuiburi de tâlhari, să se stabilească în el și, după ce așteptam o ocazie, să-i convingă pe hotărât mai întâi îndrăznind să mă ducă la mare. Acest calcul nu a fost făcut de mine necugetat și aveam deja în minte persoanele cărora voiam să le adresez propunerea mea. Pe cursurile superioare ale Zelenchuk, nu departe de Bashilbai, se ascundeau prinții Abaza Lova, care trăiseră anterior pe linie în propriul lor sat, care se întindea pe malul Kuma. Într-un acces de mândrie ofensată, l-au ucis pe executorul judecătoresc, care era numit de autoritățile ruse peste aul lor și aparținea numărului căpățânilor lor; după aceea, nu mai puteau rămâne în limitele supuse puterii ruse. Ei au fugit în munți cu un număr destul de mare de căpățâni devotați și de mai bine de patru ani ne tulbură granița cu deseele și foarte reușite lor raiduri. Numele lor a căpătat o oarecare faimă pe linie și printre abrek-urile circasiene; treburile lor, după părerea muntelui asupra lucrurilor, mergeau bine; dar ei înșiși le-a lipsit locul natal și, neduși de succesele lor, s-au gândit doar la cum să se apropie din nou și să facă pace cu rușii. Am aflat despre asta de la nobilul abhazian Mikambai, care obișnuia să meargă destul de des în partea de nord a munților pe vremuri. L-am întâlnit într-una din călătoriile mele în zona muntoasă a Abhaziei și, neștiind încă ce mi-ar putea fi de folos, pentru orice eventualitate, am început să ne mențin cunoștințele, invitându-l la mine și făcându-i cadouri pe care le iubit foarte mult. Nemizând pe prietenia lui, nu i-am dezvăluit adevăratele mele intenții, hotărând să le cred doar acelui munteni care ar fi de acord să-mi fie ghid. Prin urmare, i-am cerut lui Mikambai doar să trimită de la mine iubiților o scrisoare turcească scrisă de Emin Shakrilov, în care le-am oferit medierea mea dacă chiar intenționează să se supună și i-am invitat la locul meu în Abhazia pentru a discuta această chestiune. Vânătorul Khatkhua, unul dintre țăranii din Mikambai, a mers cu această scrisoare prin munți și mi-a adus un răspuns în care iubiții mi-au acceptat cu plăcere propunerea, dar au refuzat să meargă în Abhazia, de teamă să-și lase familia fără protecție, ceea ce rusesc. trupele puteau ataca în continuarea absențelor lor. Ei mi-au sugerat să vin eu însumi la ei la o întâlnire, promițându-mă că mă voi accepta ca un oaspete inviolabil, oricine aș fi, deoarece în scrisoarea mea le-am anunțat că mă voi numi numai când treburile noastre vor fi rezolvate și ei au fost convinși că dreptul meu de a vorbi în numele unui guvern rus. Invitația lor m-a bucurat foarte mult, oferindu-mi un pretext foarte plauzibil pentru a călători prin munți. Am decis să-l folosesc imediat. Cu scrisoarea lui Lov în mână, i-am sugerat lui Mikambai să mă ducă prin munți, asigurându-l că întreprind această călătorie doar pentru a nu rata o ocazie de a mă împăca cu rușii abrek-uri atât de periculoase precum frații Lov și, în același timp, pentru a-i scoate din poziţia precară în care s-au plasat. În ciuda convingerilor mele, susținute de oferte profitabile, Mikambay a refuzat să meargă cu mine la linie, considerând o astfel de întreprindere prea periculoasă, mai ales după incidentul recent, care a constat în următoarele. În toamnă, înainte de sosirea mea în Abhazia, o navă turcească a aruncat o furtună în apropierea gurii Bzyb-ului, pe care hajji-uri circasieni se întorceau de la Mecca. Niciunul dintre ei nu cunoștea limba abază și asta i-a ruinat. Abhazieni de rând din cele mai apropiate sate, auzind de epava unei nave cu străini vorbind o limbă de neînțeles și având o mulțime de bunuri și arme bogate, au alergat să-i jefuiască. Khajii au început să se apere și s-a încheiat cu oamenii ucigând treizeci și trei de oameni din numărul lor. Doar șapte au reușit să scape de moarte, datorită lui Rostom Inal-ipa, care, din păcate, a mers prea târziu la locul masacrului. Cercasienii pe care i-a salvat, toți fără excepție, erau acoperiți de răni. Proprietarul, care nu a putut privi cu nepăsare această întâmplare nefericită, a avut grijă de răniți în casa sa, unde a încercat în toate modurile să le aline soarta amară. Între ei se afla un kabardian în vârstă de șaptezeci de ani, Haji Dzhanseid, căruia abhaziei i-au adăugat șase noi răni la cele douăzeci anterioare care i-au acoperit vechiul trup. Părea că moartea lui era inevitabilă, dar, datorită îngrijirii sale în casa proprietarului, s-a vindecat și cu toate bunurile și darurile mari i s-a trimis singur. După acest act inospitalier al abhaziei cu musulmanii care se întorceau din călătoria lor sfântă la Mecca, kabardienii, șapsugii și abadzehii, care își aveau compatrioții printre hajjii bătuți, au numit Abhazia o țară blestemată și au jurat să-i omoare fără milă pe fiecare abhazian care i-a întâlnit. , cu excepția lui Rostom Inal-ipa și a domnitorului care a salvat viețile khajiyilor răniți. Mikambay i s-a părut prea nerezonabil ca un abhazian să meargă de cealaltă parte a munților până când timpul nu a netezit, deși oarecum, impresia făcută de această afacere asupra circasienilor și nu a vrut deloc să fie unul dintre primii care au prins. ochiul lor.

Shakrilov m-a însoțit la Mikambay și a servit ca interpret în negocierile cu el. Acestea au fost ultimele servicii pe care mi le-a făcut. În urma acesteia, generalul N. l-a rugat să-i fie traducător, iar Shakrilov s-a dus la detașamentul situat pe Bzyb, îndrumându-mă să nu uit de soția lui, care locuia într-o căsuță de pe drumul de la fortificația din Lekhna. Odată cu pierderea lui Shakrilov, am rămas fără limbă și, când abhaziei au venit la mine, a trebuit să recurg fără să vreau la medierea obligatorie a soției sale. Ea nu vorbea rusă mai rău decât soțul ei și, în aceste ocazii, a purtat conversația pentru mine cu oamenii pe care i-am adus la ea. În Abhazia, femeile sunt ascunse, ca și printre alți montani, dar ea s-a bucurat, ca creștină și soție a unui ofițer rus, de libertate pe care alte femei abhaze nu o aveau, s-a arătat fără văl și a primit oaspeți, totuși, întotdeauna numai în prezenţa unor rude bătrâne.

Nefiind aranjat lucrurile cu Mikambay, m-am dus la detașamentul Bzyb cu intenția de a-l convinge pe proprietar să-mi ofere o altă cale de a trece prin munți la Lovi. În plus, eram curios să văd aproape lucrările care se fac la Bzyba și traversarea acestui râu, despre care mi-au ajuns diverse zvonuri de neînțeles. Era de așteptat apă mare și tocmai în acest moment a fost necesar să se studieze proprietățile râului pentru a se asigura că nu era posibilă amenajarea vreunui fel de trecere permanentă pe acesta, cu excepția unui vad natural, când statul a apei i-a permis. Cunoșteam destul de bine caracterul lui Bzyb, din anchete, dar acum voiam să aflu personal dacă informațiile pe care le adunasem prin Shakrilov și pe care le transmitesem deja comandantului trupelor sunt corecte. Cu unul dintre frații lui, am ajuns la detașament chiar în momentul în care apa a început să crească. Fără să o vezi cu ochii tăi, este greu să-ți imaginezi forța și viteza cu care masa de apă în continuă creștere a rupt bucăți de coastă, a răsturnat pietrele și a transportat copaci uriași, spălați în rădăcini, în mare. Pentru trecerea pe partea cealaltă, o barcă a mers pe un bloc de-a lungul unei frânghii de ancora trase peste râu la un unghi ascuțit. Jos a zburat cu viteza unei săgeți trase dintr-un arc; mai mult de o sută de soldați l-au tras în sus, epuizați și uneori muncind timp de o oră, deși râul în acest loc nu era mai lat de patruzeci de brazi. Când șlepul era tras în amonte, apa își lovea prova cu o asemenea forță încât în orice moment se putea aștepta să se spargă în așchii sau să fie inundată cu apă. Construcția acestei treceri a costat forță de muncă incredibilă, frânghiile au fost rupte, lansările s-au rupt și trebuie să facem dreptate pe deplin priceperii și răbdării cu care marinarii noștri au reușit în sfârșit să învingă râul nebun. Nu am înțeles doar scopul pentru care s-au făcut toate acestea și am fost surprins că încă nu se întâmplase vreo mare nenorocire. Era așteptat, însă, foarte curând. În timpul nopții râul și-a revărsat malurile și a inundat o parte din tabăra în care am petrecut noaptea; A trebuit să mă salvez în cămăși și să mut corturile în alt loc.

Sfârșitul segmentului introductiv.

De la Ilori la Drand s-au numărat patruzeci de verste, pe care le-am parcurs într-o zi, pentru că în această zonă era mai puțină pădure, și deci drumul era mai bun.

De la Drand, drumul cobora spre mal printr-o padure deasa si, cotind la dreapta, ducea apoi spre Sukhum chiar peste mare, de-a lungul nisipului adanc al coastei.

Vizavi de casa lui, chiar deasupra mării, se afla un lung șir de prăvălii de lemn care au aparținut turcilor care au trecut de la Sukhum la Kelasuri când cetatea a căzut în mâinile rușilor. Negustorii turci, ca de obicei, stăteau pe pragurile magazinelor și fumau din chibouk-uri lungi cu un aer de cea mai profundă calm. Dar indiferența lor era foarte înșelătoare. Pe de o parte, au urmărit drumul, examinând îndeaproape trecătorii, iar pe de altă parte, nu au pierdut din vedere escadrila noastră militară, care era staționată pe rada Sukhumi. Turcii ne-au urât sincer - asta este în ordinea lucrurilor. Anterior, ei excelau în Abhazia și se bucurau de cel mai profitabil comerț cu cercazii și abhazii, din care negustorul s-a îmbogățit în trei sau patru călătorii; acum i-am alungat din această poziție avantajoasă și, mai mult, am încercat să le distrugem în totalitate comerțul, punându-i mâna pe ei și transformându-i în premii de curte încărcate cu provizii militare și femei circasene. Gassan Bey, care a condus districtul Sukhum ca un prinț anume, a fost considerat, nu fără motiv, cel mai inveterat patron al turcilor care locuiesc în Abhazia, iar acest lucru nu putea fi pus pe seama lui. Religia, obiceiurile tinereții l-au înclinat de partea turcilor și, în plus, a găsit o sursă constantă de venit în bazarul său din Kelassur. Negustorii turci i-au plătit o taxă însemnată pentru dreptul de comerț și, mai mult, i-au livrat toate mărfurile rare care nu se găseau în toată Abhazia.

Ajuns cu intentia de a gasi in Abhazia un mijloc de a calatori dincolo de Gagra, la ostilii circasi, nu am putut sta mult intr-un loc; Trebuia, făcând călătorii neîncetate, să fac cunoștință cu regiunea și cu oameni de la care, după calculele mele, se putea aștepta ajutor pentru întreprinderea mea. Mi s-a părut că cel mai bine era să încep cu istețul și vicleanul Gassan Bey, adversarul secret al rușilor, care avea o mare greutate în rândul abhaziei, care erau nemulțumiți de ordinea lucrurilor existente. Fără a conta nici măcar pe ajutorul lui, era totuși mai bine să-l ai ca prieten decât ca dușman; vrăjmășia lui ar fi de două ori periculoasă pentru mine din cauza legăturilor pe care le avea în munți. Din fericire, aveam un pretext pentru viitoarele mele rătăciri în Abhazia, și trebuia nu doar să-i potolească curiozitatea lui Hassan Bey, ci chiar să-l intereseze, atingând câteva din calculele lui personale. A constat în cazul Tsebelda, despre care am fost instruit să culeg, ocazional, cele mai exacte informații. Menționând acest caz, consider necesar să explic: ce era Tsebelda la acea vreme și ce, în limbajul diplomatic al vremii noastre, era problema Tsebelda, foarte simplă pentru montani, dar extrem de absurdă pentru noi.

Tornau Fedor Fedorovich

Memorii ale unui ofițer caucazian

Editorial

S. MAKAROVA

La încheierea Tratatului de la Adrianopol, în 1829, Portul a renunțat în favoarea Rusiei la întreaga coastă de est a Mării Negre și i-a cedat ținuturile circasice situate între Kuban și coasta mării, până la granița Abhaziei, care s-a separat de Turcia acum douăzeci de ani. Această concesie a contat doar pe hârtie – de fapt, Rusia putea să intre în posesia spațiului ce i-a fost cedat doar cu forța. Triburile caucaziene, pe care sultanul le considera supuși, nu i-au ascultat niciodată. L-au recunoscut drept moștenitorul lui Mahomed și padishah al tuturor musulmanilor, șeful lor spiritual, dar nu plăteau taxe și nu desemnau soldați. Turcii, care au ocupat mai multe fortărețe pe malul mării, au fost tolerați de munteni de dreptul de credință comună, dar nu le-au permis să se amestece în treburile lor interne și au luptat cu ei sau, mai degrabă, i-au bătut fără milă la vreun fel. interferență. Concesiunea făcută de sultan li se părea complet de neînțeles pentru munteni. Fără să pătrundă în studiul principiilor politice pe care sultanul și-a întemeiat drepturile, montanii au spus: „Noi și strămoșii noștri eram complet independenți, nu am aparținut niciodată sultanului, pentru că nu l-au ascultat și nu i-au plătit nimic. , și nu vrem să aparținem nimănui altcuiva.Sultan nu ne-a stăpânit și, prin urmare, nu ne-a putut ceda. Zece ani mai târziu, când circasienii au avut deja șansa de a se familiariza pe scurt cu puterea rusă, ei încă nu și-au schimbat conceptele. Generalul Raevsky, care comanda la acea vreme litoralul Mării Negre, încercând să le explice dreptul prin care Rusia le cerea ascultare, le-a spus odată bătrânilor Shapsug care au venit să-l întrebe de ce avea de gând să se războiască cu ei: „ Sultanul te-a dat lui pesh-kesh - te-a dat țarului rus. "Ah! Acum înțeleg", a răspuns Shapsug-ul și i-a arătat o pasăre așezată pe un copac din apropiere. "Generale, îți dau această pasăre, ia-o!" Aceasta a pus capăt negocierilor. Era evident că, cu o asemenea dorință de independență, o singură forță ar putea sparge încăpățânarea circasienilor. Războiul a devenit inevitabil. A rămas doar să ne dăm seama de mijloacele necesare pentru aceasta și să găsim cea mai bună cale de a cuceri muntenii care au ocupat partea nou dobândită a Caucazului.

Portal pentru student. Autoinstruire

Tornau Fedor Fedorovich

* * *

ARTICOLE SIMILARE