După punctul de vedere general acceptat, la mijlocul secolului XI - începutul secolului XII. Vechiul stat rus intră într-o nouă etapă a istoriei sale - era fragmentării politice. Începutul acestui proces este atribuit momentului morții lui Iaroslav cel Înțelept (1054), când Rusia era practic împărțită între cei trei fii ai săi - Izyaslav, Svyatoslav și Vsevolod. Nepotul lui Iaroslav Vladimir Monomakh (1113-1125) a reușit să unească din nou ținuturile rusești. Acest lucru a fost facilitat, în special, de succesul său în lupta împotriva polovtsienilor. După moartea lui Monomakh, tronul Kievului a trecut fiului său Mstislav (1125-1132). Cu mare dificultate menține unitatea ținuturilor rusești, dar odată cu moartea sa, Rusia Kievană s-a dezintegrat în cele din urmă în principate independente. La mijlocul secolului al XII-lea. erau 15, la începutul secolului al XIII-lea. - aproximativ 50, iar în secolul XIV. numarul principatelor mari si specifice a ajuns la 250.

Cauzele fragmentării feudale

Slăbirea guvernului central, adică puterea prințului Kievului.

Lipsa legăturilor economice puternice între terenuri; predominanța agriculturii de subzistență; creșterea orașelor, care s-au transformat în centre de dezvoltare economică și politică.

Apariția și întărirea „pe teren” a propriilor dinastii princiare, care a fost atât o cauză, cât și o consecință a independenței economice, politice și militare a ținuturilor din centru.

Scăderea valorii rutei comerciale „de la varangi la greci”, care a îndeplinit o funcție unificatoare în stadiul formării vechiului stat rus.

Cele mai semnificative formațiuni statale în care s-a destrămat Rusia Kievană au fost Vladimir-Suzdal, principatele Galiția-Volyn și ținutul Novgorod.

Nord-Estul Rusiei (Principatul Vladimir-Suzdal) a devenit independent în timpul domniei fiului lui Vladimir Monomakh - Iuri Dolgoruky (1132-1157) - a primit o poreclă pentru dorința sa de a extinde teritoriul principatului. Prima mențiune despre Moscova datează din timpul domniei sale (1147).

Nord-Estul Rusiei avea o poziție geografică favorabilă:

A fost îndepărtat din regiunile de stepă, pădurile impenetrabile au servit ca o protecție de încredere împotriva nomazilor, ceea ce a contribuit la afluxul de populație;

Controlul asupra rutei comerciale Volga a oferit oportunități de dezvoltare economică.

Ascensiunea economică și politică a Rusiei de Nord-Est cade în timpul domniei lui Andrei Bogolyubsky (1157-1174). A construit noua capitală a principatului - Vladimir - cu o splendoare extraordinară. Andrei este cunoscut în Rusia ca un războinic curajos, de succes și om de stat autocrat. A purtat un război de succes cu Bulgaria Volga-Kama (1164), iar în cinstea victoriei, la ordinul său, nu departe de Bogolyubov, pe râu a fost ridicată Biserica Mijlocirii Fecioarei. Nerl.

După moartea lui Andrei, lupta pentru masa domnească a căpătat un caracter intestin. Câștigătorul a fost fratele mai mic al lui Andrei Bogolyubsky Vsevolod, supranumit Cuibul Mare (1177-1212).

A continuat politica externă a fratelui său: a luptat cu succes cu Bulgaria Volga-Kama, a făcut mai multe campanii de succes în principatul Ryazan și și-a atins supunerea față de voința sa. Vsevolod a fost cel mai puternic dintre prinții țării ruse. Cu toate acestea, forțele centrifuge au fost irezistibile. După moartea sa (1212), principatul unificat s-a rupt în șapte apanaje: Vladimir, Pereiaslav, Yaroslavl, Rostov, Uglitsky, Iuriev și Murom.

Terenul Galicia-Volyn era situat în extremul sud-vest al Rusiei. Datorită solului de cernoziom excepțional de fertil, aici s-a dezvoltat cu succes agricultura și s-au dezvoltat numeroase industrii forestiere și piscicole, producția de sare și meșteșuguri. Fertilitatea solului a contribuit la formarea unor boieri influenți aici, opunându-se principilor. O influență puternică asupra dezvoltării Rusiei de Sud-Vest a fost exercitată de statele poloneză și maghiară, ai căror conducători au intervenit activ în treburile interne ale principatului.

Pământul Novgorod și-a câștigat independența față de Kiev în anii 30. secolul al XII-lea Clima aspră și solurile infertile au dus la faptul că aici agricultura era slab dezvoltată (Novgorod nu se asigura cu pâine). Principala sursă de venit a fost activitățile de pescuit: vânătoare, pescuit, producția de sare. Ascensiunea Novgorodului a fost facilitată de o poziție geografică favorabilă - rutele comerciale care legau Europa de Vest de Rusia traversau aici și îndepărtarea de nomazi - Novgorod nu a fost niciodată supus raidurilor lor.

În Novgorod, se forma o structură socio-politică specială - republica boierească - o formă specifică de guvernare în care principalele probleme ale vieții statului erau decise la o ședință a proprietarilor moșiilor orașului - veche. Vechea a fost cea care a adoptat legi, a aprobat tratate, a luat în considerare probleme de război și pace, a ales autoritățile orașului: posadnikul - șeful autorităților judecătorești și executive, al miilea, care controla sistemul fiscal, arhiepiscopul - ierarhul bisericii. . Prințul din Novgorod a îndeplinit funcțiile de conducător militar. A fost invitat de veche, a depus un jurământ de credință față de tradițiile din Novgorod, după care a fost încheiat un acord cu el. De mai bine de două sute de ani, aproximativ 40 de oameni din trei ramuri domnești - Suzdal, Smolensk, Cernigov - se află pe tronul Novgorodului.

Republica Novgorod a avut un caracter de clasă, rolul principal în ea a fost jucat de boieri. Spre deosebire de boierii altor ținuturi ale Rusiei, era castă. Era imposibil să devii boier din Novgorod, ei nu puteau decât să se nască.

Novgorod a fost cel mai important centru comercial al Rusiei și cel mai mare oraș din Europa.

Consecințele fragmentării feudale Pozitive:

Dezvoltarea vieții economice;

Înflorirea orașelor;

Ascensiunea culturii.

Negativ:

ceartă;

Conflicte dintre boieri si principi;

Fragmentarea principatelor între moștenitori;

Slăbirea capacității de apărare și a unității politice a țării.

Fragmentarea politică a Rusiei Kievene nu a dus la dezbinarea culturală. O singură limbă, o conștiință religioasă comună și unitatea organizației bisericești au încetinit procesele de izolare și au creat premisele pentru viitoarea reunificare a principatelor ruse. La sfârșitul secolului XII - prima jumătate a secolului XIII. Nord-Vestul Rusiei a trebuit să se confrunte cu pericolul dinspre vest - odată cu apariția cavalerilor cruciați germani, precum și a lorzilor feudali suedezi și danezi.

Încă de la sfârșitul secolului al XI-lea. Cruciadele către Est încep la chemarea Papei. Pentru organizarea lor se creează ordine cavalerești (un ordin este o organizație de cavaleri cu scopuri specifice). În 1202, pentru a cuceri pământurile estonienilor și letonilor, a fost creat Ordinul Purtătorilor de Spadă, care a dus o politică agresivă sub sloganul creștinizării. În 1219, cavalerii danezi au capturat o parte a coastei baltice, întemeind orașul Revel (Tallinn) pe locul așezării estoniene. În 1226, cavalerii Ordinului Teuton, întemeiat la Ierusalim, au sosit pentru a cuceri pământurile Lituaniei și Rusiei. În 1237, spadasinii s-au unit cu teutonii, formând o ramură a Ordinului teuton - Ordinul Livonian. După ce au subjugat triburile finlandeze, suedezii au căutat să subjugă și ținuturile Novgorod.

La sfarsitul anilor 30. A devenit cunoscut faptul că cavalerii suedezi, conduși de ginerele regelui Erik Erikson Jarl (titlu nobiliar) Birger, se pregăteau pentru o campanie împotriva Rusiei. Scopul invaziei suedeze a fost capturarea gurii de vărsare a râului Neva și a orașului Ladoga, ceea ce a făcut posibilă capturarea celei mai importante secțiuni a rutei „de la varangi la greci”, care se afla sub controlul lui Novgorod. cel Mare.

Alexandru, fiul lui Yaroslav Vsevolodovich, a domnit atunci la Novgorod. În 1240, când a început agresiunea feudalilor suedezi împotriva lui Novgorod, el nu avea încă 20 de ani. A participat la campaniile tatălui său, era bine citit și avea o idee despre război și arta războiului. Dar nu avea prea multă experiență personală.

În 1239, Alexandru a început pregătirile pentru a respinge agresiunea suedeză, a fortificat granița, a ordonat să „taieze” orașul de pe râul Shelon, a stabilit o alianță cu populația finno-ugră din ținutul Izhora și cu cel mai mare Pelgusius. Pelgusius a anunțat în 1240 începutul invaziei suedeze. După ce a primit vestea apariției suedezilor, Alexandru Yaroslavich, fără să aștepte apropierea tuturor forțelor sale, a coborât râul Volhov și, înaintea suedezilor, a mers la Ladoga, unde i s-a alăturat echipa lui Ladoga; în acest moment, suedezii cu aliații lor (norvegieni și finlandezi) ajunseseră la gura râului Izhora. La 15 iulie 1240 a avut loc Bătălia de la Neva. Profitând de ceață, rușii au atacat pe neașteptate tabăra suedeză. Soldații ruși au pătruns în navele suedeze de-a lungul podurilor și le-au distrus. În luptă, Alexandru sa întâlnit cu Birger însuși și i-a provocat o rană gravă. Bătălia s-a încheiat cu o victorie completă a rușilor. Birger însuși abia a scăpat. După ce a câștigat această bătălie, Alexandru a primit porecla Nevsky.

Înfrângerea suedezilor de pe Neva nu a eliminat complet pericolul care planează asupra Rusiei. Deja la începutul toamnei anului 1240, cavalerii livonieni au invadat posesiunile Novgorod și au ocupat orașul Izborsk. Curând, soarta lui a fost împărtășită de Pskov. feudalii germani au reușit să o cucerească grație trădării boierilor. În aceeași toamnă a anului 1240, livonienii au capturat abordările sudice de Novgorod, au invadat ținuturile adiacente Golfului Finlandei și au creat aici fortăreața Koporye, de unde și-au părăsit garnizoana. A fost un punct de sprijin important care a permis controlul rutelor comerciale Novgorod de-a lungul Neva, pentru a planifica avansarea în continuare spre Est. După aceea, agresorii livonieni au invadat chiar centrul posesiunilor din Novgorod, au capturat suburbia Novgorod din Tesovo. În raidurile lor, s-au apropiat de Novgorod pe 30 de kilometri. Alexandru la acea vreme, din cauza neînțelegerilor cu vechea, se afla în țara Vladimir. Novgorodienii l-au invitat din nou pe tronul princiar.

În 1241, Alexandru Nevski a luat fortăreața cruciaților Koporye și a distrus cetatea de acolo. În iarna anului 1242, Alexandru a plecat într-o campanie la Pskov și, printr-o lovitură bruscă, a doborât cruciații din oraș, după care a pornit cu trupele sale spre lacul Peipsi.

La 5 aprilie 1242, pe gheața lacului Peipsi, care se topise deja, a avut loc o celebră bătălie, care a intrat în istorie sub numele de Bătălia pe gheață. Regimentele germane s-au aliniat într-o pană tradițională, „porc”, unde cavaleria se afla pe flancuri, iar infanteriei se afla în centru. Alexandru și-a desfășurat principalele forțe pe flancuri, iar în centru a plasat infanterie mai prost înarmată și antrenată. Cavalerii au zdrobit centrul trupelor ruse, dar ca urmare au fost înconjurați. 400 de cavaleri au fost distruși și au fost luați prizonieri 50. O parte dintre livonieni s-au înecat în lac. Cei care au scăpat din încercuire au fost urmăriți de cavaleria rusă, completându-și drumul.

Victoria de pe lacul Peipsi a dus la faptul că ofensiva cruciaților a fost suspendată. Cavalerii livonieni au fost forțați să trimită o ambasadă la Novgorod, abandonând toate capturile lor și au încheiat un tratat de pace în 1243. Granițele de vest ale Rusiei, stabilite după Bătălia de Gheață, au rezistat timp de secole. Bătălia de pe gheață a rămas și în istorie ca un exemplu remarcabil de tactică și strategie militară. Formarea abil a unui ordin de luptă, o organizare clară a interacțiunii părților sale individuale, în special infanterie și cavalerie, recunoaștere constantă și luarea în considerare a slăbiciunilor inamicului în organizarea bătăliilor, alegerea corectă a locului și timpului, bună organizare a tacticii urmărirea, distrugerea majorității inamicului superior - toate acestea au determinat arta militară rusă ca cea mai importantă din lume.

STATUL RUSIEI (IX - ÎNCEPUTUL secolului XII)

Statul rus antic poate fi descris ca monarhie feudală timpurie. Șeful statului era Marele Duce de Kiev. Frații, fiii și războinicii săi îndeplineau administrația țării, curtea, încasarea tributului și a datoriilor. Veniturile prinților și ale anturajul lor erau încă determinate atunci în mare măsură de tributul de la triburile subordonate, posibilitatea de a-l exporta spre vânzare în alte țări. Tânărul stat s-a confruntat cu sarcini majore de politică externă legate de protecția granițelor sale: respingerea raidurilor pecenegilor nomazi, lupta împotriva extinderii Bizanțului, Khaganatul Khazar și Bulgaria Volga. Din aceste poziții ar trebui luată în considerare politica internă și externă a marilor duci de la Kiev.

Monarhia feudală timpurie IX - timpurie. secolul al XII-lea

Istoria Rusiei Kievene, al cărui cadru cronologic îl definesc majoritatea istoricilor ca fiind secolele al IX-lea - începutul secolelor al XII-lea, poate fi împărțită condiționat în trei perioade mari. Primul (IX - mijlocul secolului X) - timpul primilor prinți Kiev. A doua (a doua jumătate a secolului al X-lea - prima jumătate a secolului al XI-lea) - vremea lui Vladimir I și Iaroslav cel Înțelept), perioada de glorie a statului Kiev; a treia perioadă - a doua jumătate a secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea, trecerea la fragmentarea teritorială și politică.

PRIMII PRIȚI Kiev (IX - MIJLOCUL X sec.)

Unificarea Novgorodului și Kievului. Din 862, Rurik, conform „Povestea anilor trecuti”, s-a stabilit în Novgorod. Potrivit tradiției, de atunci ei au condus începutul statalității ruse. (În 1862, în Kremlinul din Novgorod a fost ridicat un monument al mileniului Rusiei, sculptorul M.O. Mikeshin.) Unii istorici cred că Rurik a fost o adevărată figură istorică, identificându-l cu Rurik Friesland, care, în fruntea echipei sale, în repetate rânduri a făcut călătorii în Europa de Vest. Rurik s-a stabilit la Novgorod, unul dintre frații săi, Sineus, pe Lacul Alb (acum Belozersk, regiunea Vologda), altul, Truvor, la Izborsk (lângă Pskov). Istoricii consideră că numele „fraților” sunt o denaturare a vechilor cuvinte suedeze: „sineus” – „cu familiile lor”, „truvor” – o echipă fidelă. Acest lucru servește de obicei ca unul dintre argumentele împotriva autenticității legendei varangiene. Doi ani mai târziu, potrivit cronicilor, frații au murit, iar Rurik a predat soților săi cele mai importante orașe. Doi dintre ei, Askold și Dir, care au făcut o campanie fără succes împotriva Bizanțului, au ocupat Kievul și au eliberat locuitorii din Kiev de tributul khazarului.

După moartea lui Rurik în 879, care nu a lăsat în urmă un moștenitor (conform unei alte versiuni, el a fost Igor, care mai târziu a dat temei în literatura istorică pentru a numi dinastia prinților din Kiev „Rurikovici”, iar Kievan Rus - " puterea rurikovicilor"), a preluat puterea la Novgorod conducătorul unuia dintre detașamentele varangie Oleg (879-911). El a fost cel care a întreprins o campanie împotriva Kievului, pregătind-o cu grijă. El a adunat o armată mare, care includea reprezentanți ai tuturor popoarelor supuse Novgorodului. Erau sloveni ilmenieni, Krivichi, Chud, Merya, toți. Forța de lovitură a trupelor lui Oleg a fost echipa Varangiană.

Oleg a luat orașul principal Krivichi Smolensk, apoi Lyubech. După ce a navigat către munții Kiev și nu se aștepta să ia o fortăreață puternică cu asalt, Oleg a mers la un truc militar. Ascunzând soldații în bărci, a trimis vestea lui Askold și Dir, care domneau la Kiev, că o caravană de negustori a plecat din nord și le cerea prinților să coboare la mal. Conducătorii nebănuiți de la Kiev au venit la întâlnire. Soldații lui Oleg au sărit din ambuscadă și au înconjurat oamenii din Kiev. Oleg l-a luat în brațe pe micuțul Igor și le-a spus conducătorilor de la Kiev că nu aparțin unei familii princiare, dar el însuși „este o familie princiară”, iar Igor este fiul prințului Rurik. Askold și Dir au fost uciși, iar Oleg s-a stabilit la Kiev. Intrând în oraș, el a declarat: „Să fie Kievul mama orașelor rusești”.

Deci nordul Novgorod a învins sudul Kievului. Dar a fost doar o victorie pur militară. Atât din punct de vedere economic, cât și politic și cultural, regiunea Niprului Mijlociu a depășit cu mult alte țări slave de est. La sfârşitul secolului al IX-lea era centrul istoric al ținuturilor rusești, iar Oleg, după ce și-a făcut reședința Kievului, a confirmat doar această poziție. A apărut un singur stat antic rusesc, cu centrul său la Kiev. S-a întâmplat în 882.

În timpul acestui război, prințul Oleg s-a dovedit a fi un conducător militar decisiv și perfid, un organizator remarcabil. După ce a preluat tronul Kievului și a petrecut aici aproximativ 30 de ani (Oleg a murit în 912), l-a împins pe Igor în umbră. Nu există o unitate între istorici în acest punct. Unii cred că Oleg a fost la început doar un regent pentru tânărul Igor, iar apoi un uzurpator al puterii sale. Alții cred că la acea vreme în Rusia, ca și în alte țări din Europa de Est, nu exista încă o putere ereditară puternică, iar liderul cel mai puternic stătea în fruntea statului, urmat de o echipă. Așa că Oleg s-a dovedit a fi după moartea lui Rurik.

Oleg nu și-a finalizat succesele militare în acest sens. După ce s-a stabilit la Kiev, a impus un tribut teritoriilor care i-au fost supuse - a „a stabilit un tribut” slovenilor din Novgorod, Krivichi, altor triburi și popoare. Oleg a încheiat un acord cu varangii și s-a angajat să le plătească anual 300 de grivne de argint pentru ca la granițele de nord-vest ale Rusiei să fie pace. El a întreprins campanii împotriva drevlyanilor, nordicilor, Radimichi și le-a impus tribut. Dar aici a dat peste Khazaria, care i-a considerat pe nordici și Radimichi afluenții lor. Succesul militar l-a însoțit din nou pe Oleg. De acum înainte, aceste triburi slave de est și-au încetat dependența de Khaganatul Khazar și au devenit parte a Rusiei. Vyatichi au rămas afluenți ai khazarilor.

La cumpăna dintre secolele IX - X. Oleg a suferit o înfrângere sensibilă de la unguri. În acest moment, hoarda lor s-a mutat de-a lungul Mării Negre spre vest. Pe drum, ungurii au atacat ținuturile rusești. Oleg a fost învins și s-a închis la Kiev. Ungurii au întreprins un asediu al orașului, dar fără rezultat, iar apoi a fost încheiat un tratat de pace între adversari. De atunci, a început să funcționeze alianța maghiară-rusă, care a durat aproximativ două secole.

După ce a unit pământurile slave de est, după ce le-a apărat de atacul străinilor, Oleg a oferit puterii princiare o autoritate fără precedent și un prestigiu internațional. Acum își asumă titlul de prinț al tuturor prinților sau mare duce. Restul conducătorilor principatelor ruse individuale devin afluenții săi, vasali, deși își păstrează încă drepturile de a conduce în principatele lor.

Partenerul comercial al Rusiei a fost puternicul Imperiu Bizantin. Prinții de la Kiev au făcut campanii în mod repetat împotriva vecinului lor din sud. Deci, în 860, Askold și Dir au întreprins de data aceasta o campanie de succes împotriva Bizanțului. Și mai celebru a fost acordul dintre Rusia și Bizanț, încheiat de Oleg.

În 907 și 911, Oleg cu o armată a luptat de două ori cu succes sub zidurile Constantinopolului (Tsargrad). În urma acestor campanii s-au încheiat tratate cu grecii, întocmite, după cum scria cronicarul, „pentru două carate”, adică. în două exemplare - în rusă și greacă. Acest lucru confirmă faptul că scrierea rusă a apărut cu mult înainte de adoptarea creștinismului. Înainte de apariția Russkaya Pravda, se contura și legislația (în acordul cu grecii s-a menționat Legea rusă, conform căreia erau judecați locuitorii Rusiei Kievene). Conform acordurilor, negustorii ruși aveau dreptul de a trăi o lună pe cheltuiala grecilor din Constantinopol, dar erau obligați să se plimbe prin oraș fără arme. Cu aceasta, negustorii trebuiau să poarte cu ei documente scrise și să-l avertizeze pe împăratul bizantin din timp despre sosirea lor. Acordul lui Oleg cu grecii a făcut posibilă exportul tributului colectat în Rusia și vinderea lui pe piețele din Bizanț.

Sub Oleg, drevliani, nordici și Radimichi au fost incluși în statul său și au început să plătească tribut Kievului. Cu toate acestea, procesul de încorporare a diferitelor uniuni tribale în Rusia Kievană nu a fost o acțiune unică.

Prințul Igor. Polyudie. Revolta anticilor. După moartea lui Oleg, Igor (912-945) a început să domnească la Kiev. În timpul lui Igor, statul Rusiei s-a extins și mai mult. Include un trib de străzi, cu care Prințul Oleg a purtat un război fără succes. Acum, ca și alte principate, s-au angajat să aducă un omagiu Kievului.

Cum s-a încasat tributul de la cnezatele supuse marelui prinț Kievan?

La sfârșitul toamnei, prințul, împreună cu alaiul său, au călătorit în jurul bunurilor sale pentru a încasa tributul cuvenit de la aceștia. Acest ocol de către prințul posesiunilor sale vasale a fost numit polyud. În același mod, la început, prinții și regii încasau tribut în unele țări vecine, unde nivelul de dezvoltare a statului era încă scăzut, de exemplu, în Suedia. Numele „polyudye” provine de la cuvintele „a umbla printre oameni”.

Ocolul a continuat pe tot parcursul iernii și s-a încheiat la începutul primăverii. Calea a trecut prin ținuturile Drevlyanilor, orașul lor principal Iskorosten; apoi caravana domnească s-a îndreptat spre nord spre orașul Lyubech de pe Nipru și de acolo a căzut în țara Dryagovici, iar în apropiere locuia și Radimichi. În cursul de sus al Niprului, ocolul domnesc a intrat în țara Krivici și a ajuns în orașul lor principal, Smolensk. În continuare, drumul a mers de-a lungul iernii Desna până la ținuturile Seversky, iar apoi prin Cernigov, prințul Kiev s-a întors înapoi la Kiev. Întregul drum, așadar, era circular, lungimea lui era de aproximativ 1200-1500 km. În ziua caravanei prințului, formată din războinici ecvestri și un convoi mare de sanie, a făcut, în medie, 7-8 km. Dar asta se ține cont de opriri pe parcurs, de înnoptări. Ziua potecii era de obicei echivalată cu 30 km.

Care a fost tributul? Desigur, pe primul loc au fost blănurile, mierea, ceara, inul. Încă din vremea lui Oleg, principala măsură a tributului adus triburilor supuse era blănurile de jder, hermine și veverițe. Mai mult, au fost luate „din fum”, adică din fiecare bloc de locuințe. În plus, compoziția tributului includea mâncare, chiar și îmbrăcăminte. Pe scurt, au luat tot ce se putea lua, încercând cutare sau cutare localitate, tipul de economie.

A fost fixat tributul? Judecând după faptul că hrănirea prințului și a escortei sale făcea parte din poliudya, cererile erau adesea determinate de nevoi și, de regulă, nu puteau fi numărate. De aceea în timpul Poliudiei au fost frecvente violențe împotriva locuitorilor, acțiunile acestora împotriva poporului domnesc. Un exemplu în acest sens este moartea tragică a prințului Igor.

În prima iarnă după aprobarea tratatului ruso-bizantin, Igor a mers la poliudie. Calea lui a fost la început în ținuturile Drevlyanilor. Igor a avut scoruri vechi cu Drevlyans. Ei au fost cei care s-au răzvrătit și au încercat să se desprindă de Kiev, de îndată ce a ajuns pe tron. Aceștia au impus un tribut mai greu decât a făcut-o Oleg.

În timpul colectării tributului din 945, soldații lui Igor au comis violențe împotriva drevlyanilor. După ce a strâns tribut, Igor a trimis partea principală a echipei și convoiul înapoi acasă, iar el însuși, rămas cu echipa „mică”, a decis să rătăcească în continuare pe ținuturile Drevlyansk în căutarea prăzii. Drevlyanii, conduși de prințul lor Mal, s-au răzvrătit și au ucis echipa lui Igor. Prințul însuși a fost capturat și executat de o moarte crudă: a fost legat de doi copaci îndoiți, iar apoi au fost eliberați.

Ducesa Olga. Soția lui Igor a rămas la Kiev cu tânărul ei fiu Svyatoslav. Statul nou format era în stare critică. Cu toate acestea, locuitorii de la Kiev nu numai că au recunoscut drepturile Olgăi la tron ​​în legătură cu minoritatea moștenitorului, dar au și susținut-o necondiționat.

În acest moment, Prințesa Olga era în floarea forței sale fizice și spirituale. Potrivit unei legende, ea provenea dintr-o familie varangiană simplă și locuia lângă Pskov. Igor a văzut-o în timpul șederii sale în țara Pskov și a fost captivat de frumusețea ei. La acel moment, nu exista o ierarhie strictă în alegerea unei soții pentru moștenitor. Olga a devenit soția lui Igor.

Interesant este că odată cu practica larg răspândită a poligamiei în mediul păgân slav, în special în rândul slavilor bogați, Olga a fost singura soție a lui Igor. Unii istorici cred că prințul însuși a fost un creștin ascuns și a fost ghidat în viața sa de familie după regulile moralității creștine.

Încă de la primii pași ai domniei ei, Olga s-a arătat ca un conducător hotărât, puternic, lung cu vederea și sever. Ea s-a răzbunat pe Drevlyans. În timpul negocierilor, ambasadorii Drevlyansky la Kiev au fost uciși cu brutalitate, iar apoi Olga, sprijinită de guvernatorii lui Igor Sveneld și Asmud, a organizat o campanie militară în ținuturile Drevlyansky.

În prima bătălie, armata Kiev i-a învins pe Drevlyans. Cronica spune că bătălia a fost începută ritual de tânărul Svyatoslav, aruncându-și sulița spre inamic. Drevlyenii au fugit și s-au închis în capitala Iskorosten. Timp de câteva luni, locuitorii din Kiev au asediat capitala Drevlyane și, în cele din urmă, au luat-o cu asalt, reușind anterior să dea foc clădirilor din lemn ale orașului. Drevlyanii au fost supuși unui tribut greu, unii dintre ei au fost luați captivi și predați ca sclavi combatanților de la Kiev.

În același timp, Olga a eficientizat colectarea de tribut, realizând că orice exactiuni arbitrare ar putea provoca o nouă revoltă a populației iubitoare de libertate și rebelă. Ea a mers cu un suita prin ținutul Drevlyansk și a stabilit pentru populația locală normele de plată a tributului (lecții) și locurile unde trebuia să fie luat (cimitire).

Aceeași reformă a colectării tributului, eficientizarea ei a fost realizată și pe alte meleaguri. De acum înainte, reprezentanții locali ai administrației domnești trebuiau să colecteze tribut. Acesta a fost sfârșitul poliudiei și începutul unui sistem organizat de impozitare a pământului rusesc.

După ce a stabilit ordinea în stat, Olga și-a îndreptat atenția către politica externă. Rusia s-a confruntat și cu problema stabilirii unor relații politice și economice puternice cu vecinii puternici. Acest lucru ar putea ridica atât autoritatea statului, cât și a dinastiei, care era deja ferm stabilită pe tronul Kievului.

În 957, Olga a mers ea însăși la Constantinopol, conducând o ambasadă magnifică și aglomerată, care era formată din mai mult de o sută de oameni, fără a număra servitorii, marinarii. Olga a fost acceptată la cel mai înalt rang. A fost invitată la cină în camerele imperiale și a fost primită de împărăteasa. În timpul convorbirilor, împăratul Constantin Porphyrogenitus și Olga au confirmat valabilitatea acordului anterior, precum și alianța militară a celor două state, îndreptată în primul rând împotriva arabilor și a Khazaria.

Botezul Prințesei Olga. O problemă importantă a negocierilor a fost botezul prințesei ruse.

Pe la mijlocul secolului al IX-lea. aproape toate marile state ale Europei de Vest, precum si o parte din popoarele din Peninsula Balcanica si Caucaz, au adoptat crestinismul - unele dupa cel roman, altele - dupa modelul bizantin. Creștinismul a atașat statelor și popoarelor unei noi civilizații, și-a îmbogățit cultura spirituală și a ridicat prestigiul oamenilor de stat botezați la un nivel superior.

Dar pentru lumea păgână, acest proces a fost dificil și dureros. De aceea în majoritatea țărilor adoptarea creștinismului a avut loc în mai multe etape, a avut diverse forme. În statul franc, regele Clovis a adoptat creștinismul împreună cu alaiul său la începutul secolelor V-VI. Scopul botezului era clar: acela de a obține ajutor de la Roma papală în lupta împotriva oponenților puternici din Europa încă păgână. Partea principală a societății france a rămas păgână multă vreme și abia mai târziu a fost creștinizată. În Anglia în secolul al VII-lea regii au acceptat botezul personal, dar apoi, sub influența opoziției păgâne, au renunțat la el și apoi au fost botezați din nou. Bulgaria în secolul al IX-lea. întreaga populație s-a convertit la creștinism împreună cu Boris I. Acolo, rădăcinile creștinismului sub influența Bizanțului vecin erau foarte adânci.

Olga a ales ca model botezul regilor englezi. Ea, fiind un conducător foarte perspicace, a înțeles că întărirea în continuare a prestigiului de stat al țării și al dinastiei era de neconceput fără adoptarea creștinismului. Dar ea a înțeles și complexitatea acestui proces în Rusia, cu puternica sa tradiție păgână, cu marele angajament al poporului și al unei părți din cercurile conducătoare față de vechea religie. În orașele mari, printre negustori, orășeni, parte din boieri, erau deja destul de mulți creștini și aveau drepturi egale cu păgânii. Dar cu cât mai departe de centrul statului, cu atât mai puternică era influența ordinelor păgâne și, cel mai important, a magilor păgâni. Prin urmare, Olga a decis să accepte botezul personal, punând bazele acestui proces în mediul princiar.

Mai mult, din punct de vedere moral, prințesa era deja pregătită pentru acest act. După ce a supraviețuit morții tragice a soțului ei, bătăliilor sângeroase cu Drevlyans, distrugerii capitalei lor în incendiu, Olga a putut să apeleze la noua religie pentru un răspuns la întrebările umane care o tulburau, care tocmai se adaptau la interior. lumea unei persoane și a încercat să răspundă la întrebările sale eterne despre semnificația ființei și a locului în lume. Dacă păgânismul a căutat răspunsuri la toate întrebările eterne în afara omului, în acțiunile puternice ale forțelor naturii, creștinismul s-a îndreptat către lumea sentimentelor umane și a rațiunii umane.

Olga a furnizat botezul cu fast potrivit unui stat mare. Botezul a avut loc în biserica Sf. Sofia. Nașul ei a fost însuși împăratul, iar patriarhul a botezat-o. Olga a fost botezată cu numele Helena, în cinstea mamei lui Constantin cel Mare, împăratul bizantin, care a făcut în secolul al IV-lea. Creștinismul este religia oficială a imperiului. După botez, Olga a fost primită de patriarh și a purtat o discuție cu el despre credință.

La întoarcerea la Kiev, Olga a încercat să-l convingă pe Svyatoslav la creștinism, spunând că echipa va accepta și botezul după prinț. Dar Svyatoslav, fiind un păgân înflăcărat care se închina zeului urmaș Perun, a refuzat-o.

La câțiva ani după călătoria ei la Constantinopol, Olga a trimis o ambasadă la împăratul german Otto I. Scopul ambasadei era dublu - stabilirea unor relații politice permanente cu Germania și întărirea legăturilor religioase. Un creștin zelos, Otto I a trimis misionari creștini la Kiev. Olga și-a continuat replica. Cu toate acestea, păgânii din Kiev i-au alungat pe misionari din oraș și aproape i-au ucis.

Murind, prințesa a lăsat moștenire să nu sărbătorească o sărbătoare păgână pe mormântul ei, ci să o îngroape după ritul creștin.

Campaniile lui Svyatoslav. Unii istorici îl consideră pe Svyatoslav (964-972) - fiul lui Olga și Igor, un comandant și om de stat talentat, alții susțin că a fost un prinț aventurier care și-a văzut scopul vieții în război. Svyatoslav s-a confruntat cu sarcina de a proteja Rusia de raiduri nomade și de a curăța rutele comerciale către alte țări. Svyatoslav a făcut față cu succes acestei sarcini, ceea ce confirmă validitatea primului punct de vedere.

Svyatoslav, în cursul numeroaselor sale campanii, a început să anexeze ținuturile Vyatichi, a învins Volga Bulgaria, a cucerit triburile mordoviene, a învins Khazarul Khazar, a luptat cu succes în Caucazul de Nord și coasta Azov, după ce a capturat Tmutarakan pe Peninsula Taman, a respins atacul pecenegilor. A încercat să aducă granițele Rusiei mai aproape de Bizanț și sa alăturat conflictului bulgaro-bizantin, apoi a condus o luptă încăpățânată cu împăratul Constantinopolului pentru Peninsula Balcanică. În perioada ostilităților de succes, Svyatoslav s-a gândit chiar să mute capitala statului său de pe Dunăre în orașul Pereyaslavets, unde, după cum credea, vor converge „mărfurile din diferite țări”: mătase, aur, ustensile bizantine, argint și cai din Ungaria și Republica Cehă, ceară, miere, blănuri și sclavi captivi din Rusia. Cu toate acestea, lupta cu Bizanțul s-a încheiat fără succes, Svyatoslav a fost înconjurat de o sută de mii de armate grecești. Cu mare dificultate a reușit să evadeze în Rusia. Cu Bizanțul s-a încheiat un pact de neagresiune, dar ținuturile dunărene trebuiau restituite.

Pe drumul spre Kiev, Sviatoslav în 972 a fost împușcat de pecenegi la repezirile Niprului și a fost ucis. Peceneg Hanul a ordonat să facă o ceașcă din craniul lui Svyatoslav, legată cu aur și să bea din ea la sărbători, crezând că gloria celor uciși îi va trece. (În anii 30 ai secolului XX, în timpul construcției Niprogesului, la fundul Niprului au fost descoperite săbii de oțel, care, după cum se spune, i-au aparținut lui Svyatoslav și războinicilor săi.)

Ce trebuie să știți despre aceste subiecte:

Dovezi arheologice, lingvistice și scrise despre slavi.

Uniuni tribale ale slavilor răsăriteni în secolele VI-IX. Teritoriu. Lecții. „Calea de la varangi la greci”. Sistem social. Păgânism. Prinț și echipa. Campanii către Bizanț.

Factorii interni și externi care au pregătit apariția statalității în rândul slavilor estici.

Dezvoltare socio-economică. Formarea relațiilor feudale.

Monarhia feudală timpurie a rurikidilor. „Teoria normandă”, sensul ei politic. Organizarea managementului. Politica internă și externă a primilor prinți Kiev (Oleg, Igor, Olga, Svyatoslav).

Perioada de glorie a statului Kiev sub Vladimir I și Iaroslav cel Înțelept. Finalizarea unificării slavilor estici în jurul Kievului. Apărarea frontierei.

Legende despre răspândirea creștinismului în Rusia. Adoptarea creștinismului ca religie de stat. Biserica Rusă și rolul ei în viața statului Kiev. creștinismul și păgânismul.

„Adevărul Rusiei”. Stabilirea relaţiilor feudale. organizarea clasei conducătoare. Moşii domneşti şi boiereşti. Populația dependentă de feudal, categoriile sale. Iobăgie. Comunitățile țărănești. Oraș.

Lupta dintre fiii și descendenții lui Yaroslav cel Înțelept pentru marea putere ducală. tendinte de fragmentare. Congresul Prinților din Lyubech.

Rusia Kievană în sistemul relațiilor internaționale în secolele al XI-lea - începutul secolului al XII-lea. Pericolul polovtsian. Vrăji domnești. Vladimir Monomakh. Prăbușirea finală a statului Kiev la începutul secolului al XII-lea.

Cultura Rusiei Kievene. Moștenirea culturală a slavilor orientali. Folclor. Epopee. Originea scrierii slave. Chiril și Metodiu. Începutul cronicii. „Povestea anilor trecuti”. Literatură. Educație în Rusia Kievană. Litere de mesteacan. Arhitectură. Pictură (frescuri, mozaicuri, iconografie).

Motive economice și politice ale fragmentării feudale a Rusiei.

proprietate feudala. Dezvoltare urbană. Puterea domnească și boieri. Sistemul politic în diverse ținuturi și principate rusești.

Cele mai mari formațiuni politice de pe teritoriul Rusiei. Rostov-(Vladimir)-Suzdal, principatul Galiția-Volyn, republica boierească Novgorod. Dezvoltarea socio-economică și politică internă a principatelor și ținuturilor în ajunul invaziei mongole.

Poziția internațională a pământurilor rusești. Legături politice și culturale între țările rusești. Luptă feudală. Combaterea pericolului extern.

Apariția culturii în ținuturile rusești în secolele XII-XIII. Ideea unității pământului rus în operele de cultură. „Povestea campaniei lui Igor”.

Formarea statului feudal mongol timpuriu. Genghis Khan și unificarea triburilor mongole. Cucerirea de către mongoli a pământurilor popoarelor vecine, nord-estul Chinei, Coreea, Asia Centrală. Invazia Transcaucaziei și a stepelor din sudul Rusiei. Bătălia pe râul Kalka.

Campaniile lui Batu.

Invazia Rusiei de Nord-Est. Înfrângerea sudului și sud-vestului Rusiei. Campaniile lui Batu în Europa Centrală. Lupta Rusiei pentru independență și semnificația ei istorică.

Agresiunea feudalilor germani în Marea Baltică. ordin livonian. Înfrângerea trupelor suedeze de pe Neva și a cavalerilor germani în bătălia de gheață. Alexandru Nevski.

Formarea Hoardei de Aur. Sistemul socio-economic și politic. Sistem de control pentru terenurile cucerite. Lupta poporului rus împotriva Hoardei de Aur. Consecințele invaziei mongolo-tătare și jugul Hoardei de Aur pentru dezvoltarea ulterioară a țării noastre.

Efectul inhibitor al cuceririi mongolo-tătare asupra dezvoltării culturii ruse. Distrugerea și distrugerea bunurilor culturale. Slăbirea legăturilor tradiționale cu Bizanțul și alte țări creștine. Declinul meșteșugurilor și artelor. Arta populară orală ca reflectare a luptei împotriva invadatorilor.

• Saharov A.N., Buganov V.I. Istoria Rusiei din cele mai vechi timpuri până la sfârșitul secolului al XVII-lea.

Una dintre cele mai puternice din timpul său a fost Rusia Kievană. O putere medievală uriașă a apărut în secolul al XIX-lea ca urmare a unificării triburilor slave de est și finno-ugrice. În perioada sa de glorie, Rusia Kievană (în secolele IX-XII) a ocupat un teritoriu impresionant și a avut o armată puternică. Pe la mijlocul secolului al XII-lea, statul cândva puternic, din cauza fragmentării feudale, s-a împărțit în unele separate, astfel că Rusia Kievană a devenit o pradă ușoară pentru Hoarda de Aur, care a pus capăt statului medieval. Principalele evenimente care au avut loc în Rusia Kievană în secolele IX-XII vor fi descrise în articol.

Khaganatul rusesc

Potrivit multor istorici, în prima jumătate a secolului al IX-lea, pe teritoriul viitorului stat rus vechi, a existat o formare statală a Rusiei. S-au păstrat puține informații despre locația exactă a Khaganatului rus. Potrivit istoricului Smirnov, formațiunea statală era situată în regiunea dintre Volga superioară și Oka.

Conducătorul Khaganatului rus purta titlul de Khagan. În Evul Mediu, acest titlu era de mare importanță. Kaganul a condus nu numai asupra popoarelor nomade, ci și asupra altor conducători ai diferitelor popoare. Astfel, șeful Khaganatului rus a acționat ca împărat al stepelor.

Până la mijlocul secolului al IX-lea, ca urmare a circumstanțelor specifice de politică externă, Khaganatul rus a fost transformat în Marele Ducat rus, care era slab dependent de Khazaria. În timpul domniei lui Askold și Dir, au reușit să scape complet de opresiune.

domnia lui Rurik

În a doua jumătate a secolului al IX-lea, triburile est-slave și finno-ugrice, din cauza vrăjmășiei acerbe, i-au chemat pe varangii de peste mări să domnească pe pământurile lor. Primul prinț rus a fost Rurik, care a început să conducă la Novgorod din 862. Noul stat Rurik a durat până în 882, când s-a format Rusia Kievană.

Istoria domniei lui Rurik este plină de contradicții și inexactități. Unii istorici sunt de părere că el și echipa sa sunt de origine scandinavă. Oponenții lor sunt susținători ai versiunii vest-slave a dezvoltării Rusiei. În orice caz, numele termenului „Rus” în secolele al X-lea și al XI-lea a fost folosit în relație cu scandinavii. După ce varangianul scandinav a venit la putere, titlul „Kagan” a făcut loc lui „Marele Duce”.

În anale, s-au păstrat puține informații despre domnia lui Rurik. Prin urmare, este destul de problematic să lăudăm dorința lui de a extinde și întări frontierele de stat, precum și de a întări orașele. Rurik a fost amintit și pentru faptul că a reușit să înăbușe cu succes rebeliunea din Novgorod, întărindu-și astfel autoritatea. În orice caz, domnia fondatorului dinastiei viitorilor prinți ai Rusiei Kievene a făcut posibilă centralizarea puterii în vechiul stat rus.

Domnia lui Oleg

După Rurik, puterea în Rusia Kievană urma să treacă în mâinile fiului său Igor. Cu toate acestea, datorită vârstei fragede a moștenitorului legitim, Oleg a devenit conducătorul vechiului stat rus în 879. Cel nou s-a dovedit a fi foarte beligerant și întreprinzător. Deja din primii ani de mandat, el a căutat să preia controlul asupra căii navigabile către Grecia. Pentru a realiza acest scop grandios, Oleg în 882, datorită planului său viclean, s-a ocupat de prinții Askold și Dir, cucerind Kievul. Astfel, sarcina strategică de cucerire a triburilor slave care trăiau de-a lungul Niprului a fost rezolvată. Imediat după ce a intrat în orașul capturat, Oleg a anunțat că Kievul este destinat să devină mama orașelor rusești.

Primului conducător al Rusiei Kievene i-a plăcut foarte mult locația avantajoasă a așezării. Malurile blânde ale râului Nipru erau inexpugnabile pentru invadatori. În plus, Oleg a desfășurat lucrări pe scară largă pentru a consolida structurile de apărare ale Kievului. În 883-885, au avut loc o serie de campanii militare cu un rezultat pozitiv, în urma cărora teritoriul Rusiei Kievene a fost extins semnificativ.

Politica internă și externă a Rusiei Kievene în timpul domniei lui Oleg Profetul

O trăsătură distinctivă a politicii interne a domniei lui Oleg Profetul a fost întărirea trezoreriei statului prin colectarea tributului. În multe privințe, bugetul Rusiei Kievene a fost umplut datorită extorcărilor de la triburile cucerite.

Perioada domniei lui Oleg a fost marcată de o politică externă de succes. În 907, a avut loc o campanie de succes împotriva Bizanțului. Un rol cheie în victoria asupra grecilor l-a jucat șmecheria prințului Kievean. Amenințarea cu distrugerea planează asupra inexpugnabilului Constantinopol, după ce navele Rusiei Kievene au fost puse pe roți și au continuat să se deplaseze pe uscat. Astfel, conducătorii înspăimântați ai Bizanțului au fost nevoiți să-i ofere lui Oleg un tribut uriaș și să ofere negustorilor ruși beneficii generoase. După 5 ani, a fost semnat un tratat de pace între Rusia Kievană și greci. După o campanie de succes împotriva Bizanțului, au început să se formeze legende despre Oleg. Prințul Kiev a început să fie creditat cu abilități supranaturale și o înclinație pentru magie. De asemenea, o victorie grandioasă în arena internă i-a permis lui Oleg să primească porecla Profetic. Prințul Kiev a murit în 912.

Prințul Igor

După moartea lui Oleg în 912, moștenitorul ei de drept, Igor, fiul lui Rurik, a devenit conducătorul deplin al Rusiei Kievene. Noul prinț se distingea prin modestie și respect față de bătrânii săi. De aceea Igor nu se grăbea să-l arunce pe Oleg de pe tron.

Domnia prințului Igor a fost amintită pentru numeroase campanii militare. Deja după urcarea pe tron, el a trebuit să înăbușe rebeliunea drevlyanilor, care doreau să nu mai asculte de Kiev. O victorie reușită asupra inamicului a făcut posibilă primirea unui tribut suplimentar de la rebeli pentru nevoile statului.

Confruntarea cu pecenegii s-a desfășurat cu succes diferit. În 941, Igor a continuat politica externă a predecesorilor săi declarând război Bizanțului. Motivul războiului a fost dorința grecilor de a se elibera de obligațiile lor după moartea lui Oleg. Prima campanie militară s-a încheiat cu înfrângere, pe măsură ce Bizanțul s-a pregătit cu grijă. În 943 a fost semnat un nou tratat de pace între cele două state, deoarece grecii au decis să evite o luptă.

Igor a murit în noiembrie 945, când strângea tribut de la Drevlyans. Greșeala prințului a fost că și-a lăsat echipa să meargă la Kiev, iar el însuși, cu o mică armată, a decis să profite suplimentar de pe urma supușilor săi. Drevlyanii indignați au tratat cu brutalitate Igor.

Domnia lui Volodimir cel Mare

În 980, Vladimir, fiul lui Svyatoslav, a devenit noul conducător. Înainte de a prelua tronul, el a trebuit să iasă învingător din lupta fraternă. Cu toate acestea, Vladimir a reușit, după ce a evadat „în străinătate”, să adune trupa varangiană și să răzbune moartea fratelui său Yaropolk. Domnia noului prinț al Rusiei Kievene s-a dovedit a fi remarcabilă. Vladimir era venerat și de oamenii săi.

Cel mai important merit al fiului lui Svyatoslav este faimosul Botez al Rusiei, care a avut loc în 988. Pe lângă numeroasele succese în arena internă, prințul a devenit faimos pentru campaniile sale militare. În 996, au fost construite mai multe orașe-cetate pentru a proteja pământurile de inamici, dintre care unul a fost Belgorod.

Botezul Rusiei (988)

Până în 988, păgânismul a înflorit pe teritoriul vechiului stat rus. Cu toate acestea, Vladimir cel Mare a decis să aleagă creștinismul ca religie de stat, deși la el au venit reprezentanți ai Papei, islamului și iudaismului.

Botezul Rusiei în 988 a avut loc totuși. Creștinismul a fost acceptat de Vladimir cel Mare, de boieri apropiați și războinici, precum și de oamenii de rând. Pentru cei care au rezistat să se îndepărteze de păgânism, amenințau tot felul de opresiuni. Astfel, din 988, își are originea Biserica Rusă.

Domnia lui Iaroslav cel Înțelept

Unul dintre cei mai faimoși prinți ai Rusiei Kievene a fost Iaroslav, care nu întâmplător a primit porecla Înțeleptul. După moartea lui Vladimir cel Mare, tulburările au pus mâna pe vechiul stat rus. Orbit de setea de putere, Svyatopolk s-a așezat pe tron, ucigând 3 dintre frații săi. Ulterior, Yaroslav a adunat o armată uriașă de slavi și varangi, după care în 1016 a plecat la Kiev. În 1019, a reușit să învingă Svyatopolk și să urce pe tronul Rusiei Kievene.

Domnia lui Iaroslav cel Înțelept s-a dovedit a fi una dintre cele mai de succes din istoria vechiului stat rus. În 1036, a reușit să unească în cele din urmă numeroasele pământuri ale Rusiei Kievene, după moartea fratelui său Mstislav. Soția lui Yaroslav era fiica regelui suedez. În jurul Kievului, din ordinul prințului, au fost ridicate mai multe orașe și un zid de piatră. Principalele porți ale orașului capitalei vechiului stat rus erau numite Golden.

Iaroslav cel Înțelept a murit în 1054, când avea 76 de ani. Domnia prințului Kiev, de 35 de ani, este o perioadă de aur în istoria vechiului stat rus.

Politica internă și externă a Rusiei Kievene în timpul domniei lui Iaroslav cel Înțelept

Prioritatea politicii externe a lui Iaroslav a fost creșterea autorității Rusiei Kievene pe arena internațională. Prințul a reușit să obțină o serie de victorii militare importante asupra polonezilor și lituanienilor. În 1036, pecenegii au fost complet înfrânți. Pe locul fatidicului bătălie a apărut Biserica Sf. Sofia. În timpul domniei lui Yaroslav, a avut loc pentru ultima dată un conflict militar cu Bizanțul. Rezultatul confruntării a fost semnarea unui tratat de pace. Vsevolod, fiul lui Yaroslav, s-a căsătorit cu prințesa greacă Anna.

În arena internă, alfabetizarea populației Rusiei Kievului a crescut semnificativ. În multe orașe ale statului au apărut școli în care băieții studiau munca la biserică. Diverse cărți grecești au fost traduse în slavona bisericească veche. În timpul domniei lui Iaroslav cel Înțelept, a fost publicată prima colecție de legi. „Russkaya Pravda” a devenit principalul atu al numeroaselor reforme ale prințului Kiev.

Începutul prăbușirii Rusiei Kievene

Care sunt motivele prăbușirii Rusiei Kievene? La fel ca multe puteri medievale timpurii, prăbușirea sa s-a dovedit a fi complet natural. A existat un proces obiectiv și progresiv asociat cu o creștere a proprietății pământului boieresc. În principatele Rusiei Kievene a apărut o nobilime, în interesele căreia era mai profitabil să se bazeze pe un prinț local decât să sprijine un singur conducător la Kiev. Potrivit multor istorici, la început, fragmentarea teritorială nu a fost motivul prăbușirii Rusiei Kievene.

În 1097, la inițiativa lui Vladimir Monomakh, pentru a pune capăt conflictului, a fost lansat procesul de creare a dinastiilor regionale. Până la mijlocul secolului al XII-lea, vechiul stat rus a fost împărțit în 13 principate, care diferă unele de altele în zona ocupată, putere militară și coeziune.

Declinul Kievului

În secolul al XII-lea, a existat un declin semnificativ în Kiev, care s-a transformat dintr-o metropolă într-un principat obișnuit. În mare parte din cauza cruciadelor a avut loc o transformare a comunicațiilor comerciale internaționale. Prin urmare, factorii economici au subminat semnificativ puterea orașului. În 1169, ca urmare a luptei princiare, Kievul a fost luat pentru prima dată cu asalt și jefuit.

Lovitura finală adusă Rusiei Kievene a fost dată de invazia mongolă. Principatul împrăștiat nu a reprezentat o forță formidabilă pentru numeroși nomazi. În 1240, Kievul a suferit o înfrângere zdrobitoare.

Populația Rusiei Kievene

Nu există informații despre numărul exact de locuitori ai vechiului stat rus. Potrivit istoricului, populația totală a Rusiei Kievene în secolele IX-XII era de aproximativ 7,5 milioane de oameni. Aproximativ 1 milion de oameni trăiau în orașe.

Cea mai mare parte a locuitorilor Rusiei Kievene din secolele IX-XII erau țărani liberi. Cu timpul, tot mai mulți oameni au devenit smerds. Deși aveau libertate, erau obligați să se supună prințului. Populația liberă a Rusiei Kievene, din cauza datoriilor, a captivității și a altor motive, putea deveni slujitori care erau sclavi fără drepturi.

Rusia în XII secolul al-lea

Apariţia unor principate specifice

Slăbirea Kievului și apariția unor noi centre de putere

Perioada Kiev a istoriei Rusiei (secolele IX-XI) a fost marcată de o dezvoltare semnificativă a economiei. Pe vechile terenuri arabile, în locul sistemului de tăiere și ardere a agriculturii, a început să fie introdus un sistem cu trei câmpuri - un sistem obișnuit de utilizare a terenului. Au apărut noi culturi de câmp, grădină și horticultura. Numărul de animale a crescut. Orașele au crescut semnificativ, meșteșugul s-a dezvoltat. Prin secolul al XII-lea. erau deja vreo 300 de orașe în țară. A existat o specializare a producției și a diviziunii muncii. Creșterea bogăției a făcut pe cineva să se străduiască nu numai să le păstreze în felul lor, ci să le transmită propriului fiu. A existat o idee foarte importantă pentru istoria Rusiei despre „patria”, ca moștenire a tatălui, ceea ce a însemnat înlocuirea valorilor tribale cu cele de familie.

De la mijlocul secolului al XII-lea. începe declinul principatului Kiev. Acesta a fost asociat cu o serie de motive:

1) Ruta comercială „de la varangi la greci” și-a pierdut treptat semnificația. În Bizanț, ca și în Rusia, a existat un proces de consolidare a centrelor locale de putere în detrimentul Constantinopolului - consumatorul tradițional al exporturilor rusești - blănuri, miere, sclavi. În secolul al XIII-lea. acest traseu a cedat în sfârșit loc rolului său de principală legătură între nordul și sudul Europei către „ruta chihlimbarului” din Pomerania la Veneția. Drept urmare, protecția acestei căi, care a fost unul dintre principalele motive pentru formarea unui singur stat antic rus, și-a pierdut sensul. Prinții locali nu mai erau atât de interesați să-l susțină pe prințul Kievului, care controla calea „de la varangi la greci”. Ei nu mai erau dispuși să-i dea oameni pentru armată, spunând că acest lucru va interfera cu țăranii în munca lor.

2) Pe de altă parte, prinții au devenit suficient de puternici pentru a-și apăra ei înșiși pământurile. Principala sursă de bogăție pentru principii locali nu mai erau darurile pădurii adunate în timpul poliudului, ci banii, produsele artizanale, pâinea, pe care le primeau din moșiile lor, precum și sub formă de impozite de la țărani și orașe. Boierii erau acum legați de prinți nu numai prin posibilitatea de a se îmbogăți în timpul „polyudya”, ci și prin dreptul de a primi pământ pentru agricultură pentru serviciu, pe care era posibil să planteze iobagi și cumpărături - țărani care s-au îndatorat. dependență.

3) Principatul Kiev devenea un loc de locuit din ce în ce mai periculos. A fost atacat constant de prinți care doreau să obțină o mare domnie. A fost deranjat de Polovtsy, care nu a îndrăznit să atace orașele, ci au jefuit constant satele. Prin urmare, populația a început să plece de acolo, să se deplaseze spre nord-est, către ținuturile slab populate de-a lungul Oka și Volga Superioară, nu cu mult timp în urmă atașate vechiului stat rus. Orașele din regiunea Niprului erau și ele goale, trăind din comerț cu țăranii, precum și muncind pentru boierii bogaților prinți Kieveni.

Prin tradiție, Kievul era încă scopul aspirațiilor prinților. Fiul lui Vladimir Monomakh, Mstislav, a făcut încercări de a restabili unitatea Rusiei Kievene. Dar sub prinți Iuri Dolgoruky și fiul său Andrei Bogolyubsky la mijlocul secolului al XII-lea. centrul ţării s-a mutat tot mai vizibil după locuitorii săi la nord-est către principatul Vladimir-Suzdal.

Principala viață politică și economică se desfășura acum în principate separate. Până la sfârșitul secolului al XII-lea. erau deja câteva zeci. Principatul era considerat „patrie”, proprietatea prințului, prin urmare, în testamentul său, el l-a împărțit pe părți fiilor săi, care de obicei erau mai mulți. Deci, deja după 2-3 generații, dintr-un principat s-au format 10 sau chiar 20. Acest proces a fost îngreunat de tendințele de centralizare ale prinților individuali, care și-au subordonat vecinii și au restabilit fosta integritate a statului. Ca urmare, principatele individuale au început să formeze propriile lor centre dominante de putere, propriile lor mari principate. Cei mai puternici au fost marii duci ai ținutului Vladimir-Suzdal din nord-vest și ținutului Galiția-Volyn din sud-vestul Rusiei.

Pentru istoria ulterioară a Rusiei, de interes deosebit este istoria ținutului Vladimir-Suzdal, care se învecina la sud cu principatele Ryazan și Cernigov (la nord de Oka), la vest - cu principatul Smolensk, la nord. - cu pământul Novgorod. Chiar și în secolele IX-X. Pe acest teritoriu locuiau triburile finno-ugrice împreună cu triburile Vyatichi și Krivichi. În secolele XI-XII. au fost parțial împinși înapoi în alte locuri, parțial asimilați de slavi. Cea mai mare valoare a pământului Vladimir a fost reprezentată de opolya - suprafețe împădurite de vechi teren arabil, bine protejate de intruziunile externe. Orașele principatului Vladimir-Suzdal au apărut mult mai târziu decât orașele din sud.

Apariția feudalismului în Rusia

De-a lungul timpului, interesele funciare au jucat un rol din ce în ce mai important în viața societății ruse. În secolele XII-XV. se formează un sistem de proprietate a pământului privat, boieresc și monahal, mai întâi pe baza transferului de către domnitorul boierilor și mănăstirilor a unei părți din drepturile lor administrative și judecătorești, de exemplu, colectarea tributului, iar apoi prin extinderea gospodăriile proprii, în care lucrau țărani dependenți, datornici ai boierilor și mănăstirilor, sau căutau au protecție. Un astfel de transfer de către domnitor a unei părți din drepturile sale către boieri și mănăstiri a creat noi relații feudale între ei.

Caracteristicile feudalismului rus

Lipsa unei naturi juridice clare a relațiilor feudale (imunitate feudală).

Feudalismul rus nu a dus la un dialog între centrele puterii. Prinții erau adevărata forță politică în țară, orașele nu erau libere (cum era în Europa de Vest), biserica nu era o forță politică independentă și nu putea juca rolul de arbitru, boierii nu erau percepuți ca vasali. , ci ca servitori.

Apariția puterii-proprietate în teritoriul supus prințului.

Alternativa civilizațională: „Provocarea” Orientului și „Provocarea” Occidentului

Dezvoltarea civilizației ruse a fost determinată nu numai de alegerea credinței, ci și de alegerea mediului natural și politic la care populația și statul trebuiau să se adapteze și pe care au încercat să-l transforme în propriile interese. Pentru Rusia, situată între Europa și Asia, era extrem de important în ce direcție își va întoarce fața - spre Est sau spre Vest. Rusia Kievană a reușit să mențină o poziție neutră între ei, dar noua situație politică a secolului al XIII-lea, invazia mongolelor și cruciada cavalerilor europeni împotriva Rusiei, care au pus sub semnul întrebării existența continuă a poporului rus și a culturii sale, i-a forțat să facă o alegere sigură. De această alegere a depins soarta țării pentru multe secole care au urmat.

Chemarea Orientului

În 1223, mongolii au apărut pentru prima dată în stepele Mării Negre și au învins armata combinată de ruși și polovțieni lângă râul Kalka. În 1227, Genghis Khan a murit, după ce și-a împărțit vastele posesiuni între fiii săi înainte de moarte. Puterea supremă a fost dată fiului cel mare, Udegei, care a domnit în Karakorum. Fiul lui Genghis Khan Jochi a murit în timpul vieții tatălui său, iar ulus (posesiunea) destinată lui a fost transferată fiului său Batu; acesta era țara de la vest de Urali, care încă nu era cucerită. În 1236, Batu cu hoarda mongolo-tătară a învins regatul bulgar, i-a subjugat pe Polovtsy și Alans (Oseții) în Caucazul de Nord și a capturat, de asemenea, pământurile mordovienilor. În iarna lui 1237, s-a apropiat de granițele principatului Ryazan. Prinții Ryazan au apelat la Vladimir și Cernigov pentru ajutor, dar nu au înțeles pericolul invaziei mongolo-tătarilor. La urma urmei, în ultimele decenii înainte de aceasta, stepele au încetat să amenințe regiunile interioare ale Rusiei. Nimeni nu a venit să ajute. Unul după altul, orașele Ryazan, Pronsk și altele au fost învinse. Locuitorii ținutului Ryazan s-au apărat eroic, dar rezistența lor a fost ruptă.

Toate ținuturile rusești au oferit o rezistență disperată cuceritorilor unul câte unul, dar unul câte unul au pierit. O bătălie aprigă desfășurată în apropiere de Kolomna, Moscova s-a apărat cu încăpățânare sub conducerea guvernatorului Fiodor Nyanka. Orașul a fost luat, ars, locuitorii săi au fost exterminați „de la bătrân până la copilul de acum”, toate satele și mănăstirile din apropierea Moscovei au fost distruse și jefuite. O astfel de soartă a avut toate celelalte orașe ale ținutului Vladimir-Suzdal. În doi ani, Batu a cucerit tot nord-estul Rusiei. În 1239-1240. ținuturile din sud-vestul Rusiei au fost cucerite, Cernigov, Pereiaslav-Yuzhny, Gluhov au fost luate și devastate, iar în decembrie 1240 capitala Rusiei era Kievul.

Învins, suprimat și devastat, pământul rus a devenit ulus-ul Hanului tătar. Este important de menționat că puterea „regelui” tătar, așa cum este numit de cronicile ruse, nu a anulat și nici nu a înlocuit puterea prinților ruși. Prinții ruși trebuiau să recunoască puterea supremă a hanului asupra lor și apoi au primit de la el aprobarea drepturilor lor princiare. Astfel, Hoarda nu și-a stabilit controlul în Rusia, nu a încălcat sistemul rus de putere și control. Puterea prinților ruși asupra populației pământurilor lor nu a fost doar păstrată, ci și crescută, deoarece acum se baza pe enorma putere militară a Hanului Tătar.

Hanii tătari au dezvoltat relații speciale cu Biserica Ortodoxă. La fel ca majoritatea păgânilor, ei onorau zeii locali și îi patronau pe preoți, crezând că acest lucru îi va îndura pe zeii străini și îi va atrage de partea mongolo-tătarilor.

Chemând Occidentul

În 1240, într-o perioadă în care estul și mijlocul Rusiei au fost supuse unei devastatoare invazii mongolo-tătare, vecinul de nord al lui Veliky Novgorod, suedezii, împreună cu triburile finlandeze subordonate acestora, au atacat ținutul Novgorod. Rusia s-a trezit cuprinsă între două forțe agresive: dinspre est era amenințată de imperiul lui Genghis Khan, iar din vest de Sfântul Imperiu Roman al împăraților germani Hohenstaufen. Organizatorul și inspiratorul „atacului către est” a fost Biserica Catolică, care a cerut o cruciadă a feudalilor germani, suedezi și danezi. Scopul principal al acestei campanii împotriva Rusiei a fost tăierea acesteia de rutele comerciale, capturarea Nevei, accesul la Marea Baltică și supunerea întregului pământ Novgorod.

Lucrarea fundamentală a unui remarcabil om de știință rus, specialist în istoria, arheologia și cultura Rusiei antice, academicianul Boris Alexandrovich Rybakov (1908–2001), adusă în atenția cititorilor, a fost publicată pentru prima dată în 1982 de editura Nauka și a fost republicată de atunci în ediții mici fără modificări semnificative ale acesteia.conținut și structură.

În epoca sovietică, B.A. Rybakov, în calitate de academician-secretar al Departamentului de istorie al Academiei de Științe a URSS, laureat al celor mai înalte premii și premii de stat pentru mulți ani de activitate științifică fructuoasă, a fost recunoscut șef al școlii interne a medievaliștilor, prin cea mai înaltă și bună calitate -autoritatea meritată a fost de fapt scutită nu numai de criticile lipsite de scrupule, ci în general de orice critică semnificativă în discursul său, deși existau suficiente motive pentru critica științifică și respingerea pozițiilor științifice apărate de el, mai ales a celor prezentate în această carte evident discutabilă; motive serioase tocmai în termeni științifici, dacă renunțăm la orice alte motive politice care s-au făcut simțite la scurt timp după publicarea cărții, dar mai ales în anii 90, când răsturnarea de tot felul de autorități și realizările științifice ale epocii sovietice au devenit banal.

Baza celor mai critice recenzii ale cărții de B.A. Rybakov „Kievan Rus” au fost opiniile istoricilor interni proeminenți A.P. Novoseltsev (Întrebări de istorie. Nr. 1. 1993. P. 23–32) și L.S. Klein (The Resurrection of Perun. St. Petersburg: Eurasia, 2004) despre valabilitatea insuficientă a unora dintre prevederile conceptului lui Rybakov despre istoria originii statelor antice rusești, care în termeni generali se rezumă la următoarele:

1. Originea sudică a termenului „Rus” și a tribului Rus pe teritoriul polienilor și severianilor nu este confirmată de surse.

2. Atribuirea timpului înființării Kievului la sfârșitul secolului al V-lea - începutul secolului al VI-lea. nimic nu este fundamentat.

3. Existența dinastiei prinților Kievului în secolele VI-IX. - Invenția lui Rybakov.

5. Interpretarea prea liberă de către el a informațiilor geografice și de altă natură despre Rusia antică conținute în arabă și alte surse scrise.

Poziția oponenților conceptului istoric de acad. B.A. Rybakov a rezumat A.P. Novoseltsev: „El (Rybakova. - Ed.) fantezia creează uneori (pentru nespecialişti) imagini impresionante ale trecutului, care, totuşi, nu au nimic în comun cu ceea ce ştim din sursele supravieţuitoare. În același timp, trebuie menționat că acest lucru se spune despre un om de știință care, înainte de publicarea acestei cărți, și-a dedicat mai bine de 50 de ani din viață studiului Rusiei pre-mongoleze ca arheolog și specialist sursă, expert. despre culte antice, etnografie și folclor. Dacă la cele de mai sus adăugăm că B.A. Rybakov este autorul unui studiu fundamental asupra istoriei culturii și credințelor pre-creștine ale slavilor („Păgânismul slavilor antici”, 1981; „Păgânismul Rusiei antice”, 1987), în care a folosit cele mai bogate elemente arheologice, materialul etnografic și în general cultural din „timuri imemoriale”, apoi reproșurile la adresa autorului cărții „Kievan Rus” în ceea ce privește fanteziile istorice arată stângace și nepotrivite.

Cititorul atent, bineînțeles, va înțelege și va aprecia puterea concludentă a argumentării multifațete și consistente din punct de vedere logic a autorului cu privire la cele mai complexe probleme istorice, pentru care în societatea rusă modernă nu există încă o idee unică despre ele, în special, asupra problemei. de originea varangiană a statalității ruse. Pentru toate prevederile principale ale concepției sale istorice, care provoacă și acum obiecții ascuțite până la ireconciliabile ale adversarilor, cartea oferă justificări și explicații detaliate ale autorului, care nu este înclinat să treacă în tăcere contradicțiile evidente ale surselor sau insuficiența date de cercetare arheologică - dar este B.A. Este Rybakov de vină pentru faptul că frontul săpăturilor arheologice costisitoare din Rusia și Ucraina nu corespunde nivelului de complexitate și semnificație a sarcinilor de cunoaștere a propriului nostru trecut istoric? Mai mult, cel mai experimentat arheolog, șeful mai multor expediții arheologice, Rybakov cunoștea perfect specificul „urban” de pe teritoriul Rusiei Antice a mileniului I: „... ar trebui să renunțe complet la ideea că săpăturile arheologice vor deschide un oraș medieval clasic cu un Kremlin și o suburbie, cu zone comerciale, cartiere meșteșugărești și câteva concentrații de fortificații” (vezi p. 102 a acestei ediții). Arhitectura de piatră din Rusia a fost formată cu o mie și jumătate de ani mai târziu decât în ​​Europa de Vest. Și un oraș pur din lemn dintr-o scânteie nebună poate arde până la pământ în 1-2 ore - munca de mai mult de un deceniu. Prin urmare, strămoșii noștri inteligenți ai orașelor în sens european până în secolele IX-X. și nu a construit. La urma urmei, chiar și piatra Roma a ars sub Nero! Deci, ce - să recunoaștem existența unui Kiev pe întreaga Câmpie est-europeană timp de 4-5 secole? Prostii. Și Rybakov a înțeles foarte bine acest lucru și nu a confundat „nodul” intereselor comerciale Polyano-Severyansky care existau de fapt de multe secole cu orașul administrativ-politic și așezarea artizanală a burgului european.

Cei care se îndoiesc că Rusia ca grup etnic și ca o anumită asociație politică corespunzătoare numărului său mare și dezvoltării pe teritoriul fertil al regiunii Nipru până în secolele V-VI. a avut deja loc pe deplin și, după trei secole, a prins în cele din urmă contur într-o puternică uniune est-slavă cu un rol minim în ea de câteva sute de tâlhari scandinavi, se propune să răspundă la două întrebări simple: să construiască metereze uriașe Serpentine cu o lungime totală de peste 2 mii km pentru a proteja împotriva raidurilor stepelor și 2) care au organizat campania slavă împotriva Bizanțului în 860, au asediat Constantinopolul și au făcut populația intimidantă a capitalei unui imens imperiu îngrozit de puterea sa?

Cât privește „libertatea” interpretării operelor istorice ale autorilor străini, arabi în special, trebuie spus că numai datorită scrupulozității și pedanterii excepționale a lui B.A. Rybakov, îmbinat fericit cu talentul său logic remarcabil, a reușit să descifreze, fără contradicții flagrante, de exemplu, ceea ce scriitorii arabi au înțeles ca fiind descrierea a numeroși munți din teritoriile Vyatichi, Severyan, Polyany și vecinii lor din sud - compilatori de instrucțiuni geografice și ghiduri. Doar Rybakov a înțeles și a dovedit clar că „muntii” din Rusia sunt șirurile de zone muntoase ale bazinelor hidrografice ale marilor râuri rusești, pe care trebuiau să fie urcate de negustorii estici care mergeau cu o încărcătură grea (vezi Anexa 1). Dar câți istorici sursă înainte de Rybakov au încercat fără succes să „împace” geografia arabă cu rusă adevărată!

Cartea B.A. Rybakov „Kyiv Rus” este o lucrare științifică în care o prezentare consecventă a problemelor căii istorice a slavilor răsăriteni discutate de autor este însoțită de citarea și analiza unui material sursă uriaș care determină informația și baza conceptuală a cărții. . Autorul însuși, aparent, era clar conștient de faptul că, pentru a facilita percepția celui mai complex material al cărții, sursa studiază problemele adecvate ar trebui separate de contextul său în secțiuni separate, ceea ce a făcut în ediția din 1982: o recenzie. și studiul surselor asupra Rusiei Kievene din secolele IX-XII. întregul capitol al doilea mare „Surse” a fost dedicat revizuirii surselor pe tema „Principatele ruse din secolele XII - începutul secolelor XIII”. - o secțiune specială „Surse” în ultimul – al șaselea capitol al cărții. Totuși, specificul conținutului lor și stilul de prezentare care trebuie să îi corespundă complică inevitabil percepția asupra materialului principal al cărții, mai ales de către cititorii care nu au pregătire profesională în acest domeniu al științei. Prin urmare, editura a considerat utilă, tocmai din punctul de vedere al facilitării perceperii materialului cărții, să transfere capitolul II de mai sus și secțiunea „Surse” din capitolul șase în Anexă, iar în principal text pentru a nota în mod specific referințele la Anexă unde a fost furnizată de autor.