Tiun este un servitor princiar sau boier care a condus economia feudală în Rusia Antică.
Trei câmpuri- rotația culturilor cu alternarea culturilor de pârghie, iarnă, primăvară pe un teren împărțit în trei părți. O parte a pământului este semănată primăvara, a doua - la sfârșitul toamnei, a treia - rămâne necultivată.
Tysyatsky - un lider militar care a condus miliția antică a orașului rusesc - „o mie” și a fost numit inițial de prinț. Apoi, în orașele în care s-a dezvoltat administrația veche, această funcție a devenit electivă (Novgorod), unde administrația veche nu avea prea multă importanță, al miilea era întotdeauna numit de prinț.
taxe- în Rusia în secolul al XV-lea - începutul secolului al XVIII-lea. îndatoririle de stat băneşti şi în natură ale ţăranilor şi orăşenilor. În secolele 18-19. t. - o unitate de impozitare a țăranilor cu taxe în favoarea proprietarilor de pământ. În 1722 termenul a căzut în uz.
principat specific - lot în Rusia secolele XII-XVI. parte integrantă a marilor principate mari, conduse de un membru al familiei mare-ducale
judetul- o unitate administrativ-teritorială din secolul al XIII-lea.
comisioane stabilite- organe colegiale temporare din Rusia.Au fost convocate pentru codificarea legilor care au intrat în vigoare după codul conciliar din 1649.
Uniune- asociere, unire a statelor.
Urbanizare- concentrarea populaţiei în comunităţi mari – oraşe.
Standard de viață- gradul de satisfacere a nevoilor materiale si spirituale.
O fabrică este o întreprindere industrială bazată pe producția de mașini cu o diviziune a muncii.
Favorită- o persoană care se bucură de favoarea conducătorului, o persoană influentă, primind de la acesta diverse privilegii și exercitând, la rândul său, influență asupra sa.
fapt istoric- un eveniment sau fenomen al realității istorice; mesaj sursă; acestea. informatii despre realitate; element al structurii logice a științei istorice, obținut pe baza interpretării informațiilor surse despre eveniment.
Federaţie- o formă de guvernare, care este un stat complex (unional), format din entități statale cu independență politică definită legal.
Fragmentarea feudală- un proces firesc de consolidare economică și izolare politică a moșiilor feudale. Începând cu anii 30 ai secolului al XII-lea.
rentă feudală- una dintre formele de rentă funciară, a existat sub formă de muncă (corvee), băcănie (cotizații naturale) și forme bănești.
Fiscal- în 1711-1729. funcționar public să supravegheze activitățile, în principal financiare, ale agențiilor guvernamentale și ale funcționarilor. Într-un sens figurat - un informator, un informator.
Uniunea din Florenta - un acord privind unirea bisericilor catolice și ortodoxe la catedrala din Florența în 1439. Ortodoxia trebuia să accepte dogmele dogmei catolice, păstrând în același timp riturile ortodoxe. Clerul grec și împăratul bizantin au fost de acord cu semnarea Unirii, sperând să obțină sprijinul Europei de Vest în lupta împotriva turcilor. Documentul a fost semnat și de mitropolitul rus Isidore (grec de naționalitate), dar Vasily al II-lea și clerul rus au refuzat să accepte Unirea. Isidor a fost destituit, iar în 1443 unirea a fost respinsă și de Bizanț.
Formare socio-politic - o societate care se află într-un anumit stadiu de dezvoltare istorică.
Carisma- proprietatea unor oameni de a-i inspira pe oameni să creadă în abilitățile lor speciale.
Puterea carismatică- aceasta este puterea bazată pe devotamentul față de lider, căruia i se atribuie anumite proprietăți superioare, aproape mistice.
„Călătorie către oameni”- mișcarea în masă a tinerilor democratici și revoluționari în mediul rural (1873-1874).
Ţar- titlul (titlul) oficial al șefului de stat (monarh) din Rusia (până în 1917). Titlul de rege este echivalent cu titlul de rege, este cel mai înalt titlu monarhic.
Statul centralizat un stat care a unit terenuri anterior disparate în jurul unei puternice autorităţi centralizate. Asociația este de natură politică și economică.
Tsarevici- titlul oficial al moștenitorului tronului. Din 1797, a fost transmis doar prin linie masculină.
Civilizaţie- o comunitate culturală și istorică stabilă de oameni, caracterizată printr-o comună de valori spirituale și morale și tradiții culturale, asemănări în producția materială și dezvoltarea socio-politică, stilul de viață și tipul de personalitate, în majoritatea cazurilor caracteristici etnice comune și granițele geografice corespunzătoare.
Piese de uz special - detașamentele de partid militar în 1919-1925. la celulele fabricii, comitetele raionale, comitetele orășenești ale partidului pentru a ajuta autoritățile sovietice în lupta împotriva contrarevoluției, au participat activ la organizarea „Terorii Roșii”.
Servitorii- în secolele IX-XII. sclavi, mai târziu o gamă largă de oameni dependenti feudali. În secolele 18-19. oameni de curte a proprietarilor de pământ, slujitori.
țărani cu nasul negru -în secolele XIV-XVII. țărani liberi personal care dețineau pământuri comunale și aveau îndatoriri feudale de stat. În secolul al XVIII-lea devenit ţărani de stat.
Bărbie- categoria de serviciu a militarilor și funcționarilor publici, cărora le sunt asociate anumite drepturi și obligații.
Oficial- un funcţionar public care avea un anumit grad de clasă conform tabelului de grade.
Standard- steagul unităților de cavalerie din armata rusă (din 1731).
Evoluție - dezvoltarea unui fenomen sau proces - ca urmare a unor schimbări continue treptate, trecând una în alta fără sărituri și pauze
Exproprierea este sechestrarea forțată și gratuită a bunurilor efectuată de stat.
Emigrare- plecarea cetățenilor din țara lor în alta pentru rezidență permanentă sau pentru o perioadă lungă de timp din motive politice, economice sau de altă natură.
Epocă- o perioadă de timp în dezvoltarea naturii, societății, științei etc., care are unele trăsături caracteristice.
Păgânism- un termen introdus în circulație de teologii religiilor monoteiste și a servit pentru a se referi la credințele religioase, rituri și sărbători dezvoltate de-a lungul multor secole înainte de apariția monoteismului.
Etichete- scrisorile preferenţiale ale hanilor mongolo-tătari ai hoardei de aur supuse unor feudali laici şi spirituali.
Cel mai vechi concept rusesc pentru desemnarea unui sclav, după cum am văzut, este cheliadină la plural - servitori. Termenul se găsește în textele slavone bisericești vechi și este folosit și în tratatele ruso-bizantine din secolul al X-lea.
Un alt termen străvechi jefuiesc(in caz contrar - sclav; la feminin - halat, mai tarziu - sclav), sugestiv în legătură cu verbul robotati.În acest sens, un sclav este un „muncitor” și invers,
La mijlocul secolului al XI-lea, apare un nou termen - iobag, care poate fi comparat cu poloneza bate(în ortografia poloneză chlop), „țăran”, „iobag”. Forma proto-slavă a fost holp;în transcrierea folosită de majoritatea filologilor slavi - cholpas.În termen rusesc iobag denota un sclav de sex masculin. Sclavul era numit în mod constant sclav.
Sclavia în Rusia Kievană era de două tipuri: temporară și permanentă. Acesta din urmă era cunoscut sub numele de „sclavie totală” (servilitatea este abundentă). Principala sursă de sclavie temporară a fost captivitatea în război. Inițial, nu numai soldații armatei inamice, ci chiar și civilii capturați în timpul ostilităților, au fost înrobiți. Odată cu trecerea timpului s-a arătat mai multă milă față de civili și, în cele din urmă, până la momentul încheierii tratatului dintre Rusia și Polonia, semnat în 1229, a fost recunoscută necesitatea de a nu afecta populația civilă.
Până la sfârșitul războiului, captivii au fost eliberați pentru o răscumpărare, dacă li s-a oferit una. Tratatele ruso-bizantine stabilesc un plafon de răscumpărare pentru a exclude abuzurile. Dacă nu era posibilă colectarea unei răscumpări, captivul rămânea la dispoziția celui care l-a capturat. Potrivit „Legii judecății de către oameni”, în astfel de cazuri, munca prizonierului era considerată drept plata unei răscumpărări, iar după ce o acoperise în întregime, prizonierul trebuia eliberat.
Regula trebuia respectată în mod corespunzător în raport cu cetățenii statelor cu care rușii au încheiat acorduri speciale, cum ar fi, de exemplu, cu Bizanțul. În alte cazuri, poate fi ignorat. În orice caz, este important ca Russkaya Pravda să nu menționeze captivitatea în război ca sursă de sclavie completă.
Potrivit paragrafului 110 al versiunii extinse, „sclavia deplină este de trei feluri”. O persoană devine sclav: 1) dacă se vinde voluntar în sclavie; 2) dacă se căsătorește cu o femeie fără a fi încheiat în prealabil un acord special cu stăpânul ei; 3) dacă este angajat în serviciul comandantului în funcția de majordom sau menajeră fără acord special că trebuie să rămână liber. În ceea ce privește auto-vânzarea în sclavie, au trebuit respectate două condiții pentru ca tranzacția să devină legală: 1) prețul minim (cel puțin jumătate de grivna) și 2) plata către secretarul orașului (o nogata). Aceste formalități au fost prescrise de lege pentru a împiedica o persoană să fie înrobită împotriva voinței sale. Această parte a Russkaya Pravda nu spune nimic despre sclavele de sex feminin, dar se poate presupune că o femeie se poate vinde ca sclavie, ca un bărbat. Pe de altă parte, o femeie nu avea privilegiul de a-și păstra libertatea prin înțelegere cu stăpânul ei dacă se căsătorește cu un sclav. Deși acest lucru nu este menționat în Russkaya Pravda, știm din legislația ulterioară, precum și din diverse alte surse, că o astfel de căsătorie a făcut-o automat pe femeie sclavă. Acesta trebuie să fi fost un obicei străvechi și, prin urmare, nu a fost considerat demn de menționat în Russkaya Pravda.
Pe lângă principalele surse ale populației de sclavi menționate, contractul de vânzare poate fi caracterizat ca o sursă derivată. Evident, aceleași formalități ca și în cazul vânzării pe cont propriu trebuiau respectate și în cazul vânzării unui sclav. Astfel, a fost stabilit un preț minim pentru sclavii plini. Nu exista un preț minim pentru prizonierii de război. După victoria novgorodienilor asupra suzdalienilor în 1169, suzdalienii captivi au fost vânduți câte două nogata. Povestea campaniei lui Igor spune că, dacă Marele Duce Vsevolod ar fi luat parte la campania împotriva Polovtsy, acesta din urmă ar fi învins și apoi femeile captive ar fi vândute cu un picior, iar bărbații cu o tăietură.
Nu s-a stabilit un preț superior pentru sclavi, dar opinia publică – cel puțin în rândul clerului – era împotriva speculațiilor în comerțul cu sclavi. Era considerat păcătos să cumperi un sclav la un preț și apoi să-l vinzi pentru mai mult; s-a numit „revoltător”.
Sclavul nu avea drepturi civile. Dacă era ucis, atunci despăgubirea trebuia plătită de ucigaș stăpânului său, și nu rudelor sclavului. Nu există nicio reglementare în legile acestei perioade cu privire la uciderea unui sclav de către proprietarul acestuia. Evident, stăpânul era responsabil dacă a ucis un sclav temporar.
Dacă sclavul era „plin”, atunci proprietarul era supus pocăinței bisericești, dar aceasta era, evident, singura sancțiune într-o astfel de situație. Sclavul nu putea aduce acuzații în instanță și nu a fost acceptat ca martor cu drepturi depline în litigiu. Prin lege, el nu trebuia să dețină nicio proprietate, cu excepția hainelor și a altor bunuri personale, cunoscute sub numele de peculium în dreptul roman (versiunea rusă veche - bătrână); un sclav nu putea să-și asume obligații sau să semneze niciun contract. De fapt, mulți dintre sclavii Rusiei Kievene aveau proprietăți și își asumau obligații, dar în fiecare caz acest lucru se făcea în numele proprietarului lor. Dacă într-un asemenea caz sclavul nu și-a îndeplinit obligațiile, proprietarul său plătea pierderea, dacă persoana cu care sclavul avea de-a face nu știa că cealaltă parte este sclav. Dacă știa despre acest fapt, acționa pe propriul risc.
Sclavii erau folosiți de proprietarii lor ca servitori domestici de diferite tipuri și ca muncitori de câmp. S-a întâmplat să fie bărbați și femei cu experiență în meșteșuguri, sau chiar profesori. Ei au fost judecați după capacitatea și serviciile oferite. Deci, potrivit Russkaya Pravda, valoarea despăgubirilor acordate prințului pentru uciderea sclavilor săi a variat de la cinci la douăsprezece grivne, în funcție de felul de sclav a fost victima.
În ceea ce privește sfârșitul statului de sclavie, lăsând deoparte moartea unui sclav, sclavia temporară ar putea înceta după ce s-ar fi făcut o cantitate suficientă de muncă. Sfârșitul sclaviei complete ar putea veni în două moduri: fie sclavul s-a răscumpărat (ceea ce, desigur, puțini și-au putut permite), fie stăpânul și-a putut elibera sclavul sau sclavii printr-o decizie intenționată. Biserica l-a încurajat constant să facă acest lucru, iar mulți oameni bogați au urmat acest sfat, eliberând postum sclavi într-o secțiune specială a testamentului.
A existat, desigur, și o modalitate ilegală de autoeliberare a unui sclav - fuga. Mulți sclavi par să fi luat această cale către libertate, deoarece Russkaya Pravda are mai multe paragrafe despre sclavii fugiți. Orice persoană care dădea adăpost unui astfel de sclav, sau îl ajuta în vreun fel, urma să fie amendată.
Tiun este un nume generic bine stabilit pentru o serie de categorii care includeau slujitori princiari și boieri personali. Chiar și acest nume în Rusia Antică a fost numit funcționari publici, sau mai degrabă funcțiile lor în domeniul administrativ-judiciar.
Sens
În Rusia Kieveană, un tiun (tivun) a fost numit conducător princiar sau boieresc, funcționar, administrator, în Marele Ducat al Lituaniei și în statul moscovit până în secolul al XVII-lea. - denumirea funcţiilor economice, de vicegerent, bisericeşti şi judecătoreşti. Funcția în sine are rădăcini scandinave și a ajuns pe teritoriul Rusiei datorită Varangilor (vechiul thionn scandinav). Etimologia cuvântului demonstrează răspândirea sa foarte largă: din rusă veche acest cuvânt înseamnă „administrator”, în ucraineană „supraveghetor”, „administrator al moșiei”. Tiun este, de asemenea, slujitor al curții domnești și, de asemenea, veriga inferioară a administrației din sate.
Tiun în Rusia
Tiun în Rusia Antică sunt conducători de gospodărie care sunt în slujba boierilor sau prinților și sunt responsabili de ordine. Fiery, mai târziu nume - palat, era responsabil pentru casă, curte. Grajdul tiun, respectiv, era responsabil pentru cai și grajduri, munca în grajd. Munca câmpului, etc., se întindea pe rural și ratai.Tiunurile erau cel mai necesar sprijin și ajutor pentru proprietarii feudali în administrație și curte. Majoritatea nu erau libere. După cum spune Russkaya Pravda, de îndată ce o persoană a acceptat o funcție numită „tiun”, a intrat în categoria celor care sunt numiți iobagi. Pentru a le păstra libertatea a fost necesară încheierea unui acord special. Russkaya Pravda vorbește și despre „Tivun fără rând” (aceasta înseamnă absența unui contract adecvat) ca una dintre sursele servilismului. În ciuda acestui fapt, poziția socială a tiunilor princiar era foarte înaltă. Pentru uciderea unui sat sau războinic - 12 grivne, pentru uciderea unui slujitor al unui boier - 40 grivne. Pentru artificiile princiare, cea mai mare dimensiune este stabilită - 80 de grivne.
Kholopa-tiuna avea voie să fie martor în instanță, dacă nu existau alți liberi, deși regula spunea că „ascultarea se prevede pentru iobag”. În același timp, numai prințul însuși putea conduce un proces asupra lui. Funcționarii secundari care aparțineau puterii judecătorești și administrative erau numiți și tiuni. Au fost numiți de prinți, volosteli sau guvernatori. În secolele 13-14, numărul de tius al guvernatorului a fost determinat cu ajutorul scrisorilor statutare. Dacă comparăm instanța de funcționari minori cu cea a guvernatorului, atunci prima a fost cea mai inferioară instanță. În ciuda faptului că remunerația tiunului a fost efectuată pe picior de egalitate, veniturile lui nu au ajuns la jumătate din profitul guvernatorului. Populația s-a răzvrătit împotriva oficialităților urâte (se poate aminti de răscoala locuitorilor Kievului din 1146). În monumentele literare, tiun este un asupritor egoist al oamenilor (de exemplu, în Cuvânt
Tiuns în și Marele Ducat al Lituaniei
Aici accentul se mută de la funcțiile economice la cele manageriale și judiciare. În secolele XIV-XVII. a continuat să existe tiun princiar, angajat în economia sa. Au fost și cei cuprinși în aparatul vicegerent și cei care aveau funcții judiciare. numeau tiuni mari feudali care erau responsabili cu gestionarea volostului (mai târziu au fost numiți guvernatori) și încasau tribut (care la vremea aceea era numit și „polyudye”). În unele părți ale Rusiei Galice, unde încă mai existau vestigii ale legii antice rusești, aceștia erau aleși reprezentanți ai comunităților rurale.
Tiunas si Biserica
Tiunurile bisericești erau de două feluri: cei care erau subordonați oficialilor episcopilor seculari și cei care se numeau „domni”. Ultimul grup locuia în orașul catedralei și slujea cu episcopul însuși. Potrivit decretului, principala îndatorire a tiunului era să emită bannere preoților care vizitau catedrala și erau angajați să slujească liturghia. Aceștia din urmă aveau dreptul de a efectua astfel de acțiuni. Mai târziu, tiuni sunt responsabili pentru ordinea în biserică. Ei urmăresc cum clerul și bătrânii preoți își fac datoria.
coliba Tiun
Tiun, a cărui importanță a fost mare la biserică, și bătrânii preoți au stat împreună în coliba Popovskaya, apoi în Tiunskaya până în 1667. Cu toate acestea, situația s-a schimbat. Din 1674 până în 1690, coliba Tiun a fost înlocuită de patriarhul Ioachim din ordinea treburilor bisericești. În 1724 a fost în cele din urmă închis. Ierarhii au urmat exemplul patriarhului și au adus în modă deschiderea colibelor sau ordinelor Tiun. Aceștia din urmă erau responsabili de aceleași chestiuni legate de administrația diecezană, ca și pe vremuri și tiun. Pentru a crea asistență Sinodului în timpul lui Petru I, a fost creată o cameră, care se numea și birou, dar în anul următor a fost desființată.
Chiun este o persoană care a fost lipsită de libertate, dar și înzestrată cu multe responsabilități. Acești oameni aveau grijă de casă, câmp, animale, ocupau o anumită poziție în biserică sau erau funcționari.
Trei câmpuri- rotația culturilor cu alternarea culturilor de pârghie, iarnă, primăvară pe un teren împărțit în trei părți. O parte a pământului este semănată primăvara, a doua - la sfârșitul toamnei, a treia - rămâne necultivată.
Tysyatsky - lider militar care a condus miliția antică a orașului rusesc - „o mie” și numit inițial de prinț. Apoi, în orașele în care s-a dezvoltat administrația veche, această funcție a devenit electivă (Novgorod), unde administrația veche nu avea prea multă importanță, al miilea era întotdeauna numit de prinț.
taxe- în Rusia în secolul al XV-lea - începutul secolului al XVIII-lea. îndatoririle de stat băneşti şi în natură ale ţăranilor şi orăşenilor. În secolele 18-19. t. - o unitate de impozitare a țăranilor cu taxe în favoarea proprietarilor de pământ. În 1722 acest termen a căzut în nefolosire.
principat specific - moștenirea în Rusia secolele XII - XVI. parte integrantă a marilor principate mari, conduse de un membru al familiei mare-ducale
judetul- o unitate administrativ-teritorială din secolul al XIII-lea.
comisioane stabilite- organe colegiale temporare din Rusia.Au fost convocate pentru codificarea legilor care au intrat în vigoare după codul conciliar din 1649.
Uniune- asociere, unire a statelor.
Urbanizare- concentrarea populaţiei în comunităţi mari – oraşe.
Standard de viață- gradul de satisfacere a nevoilor materiale si spirituale.
O fabrică este o întreprindere industrială bazată pe producția de mașini cu o diviziune a muncii.
Favorită- o persoană care se bucură de favoarea conducătorului, o persoană influentă, primind de la acesta diverse privilegii și exercitând, la rândul său, influență asupra sa.
fapt istoric- un eveniment sau fenomen al realității istorice; mesaj sursă; acestea. informatii despre realitate; element al structurii logice a științei istorice, obținut pe baza interpretării informațiilor surse despre eveniment.
Federaţie- o formă de guvernare, care este un stat complex (unional), format din entități statale cu independență politică definită legal.
Fragmentarea feudală- un proces firesc de consolidare economică și izolare politică a moșiilor feudale. Din anii 30 ai secolului XII.
rentă feudală- una dintre formele de rentă funciară, a existat sub formă de muncă (corvee), băcănie (cotizații naturale) și forme bănești.
Fiscal- în 1711-1729. funcționar public să supravegheze activitățile, în principal financiare, ale agențiilor guvernamentale și ale funcționarilor. Într-un sens figurat - un informator, un informator.
Uniunea din Florenta - un acord privind unirea bisericilor catolice și ortodoxe la catedrala din Florența în 1439. Ortodoxia trebuia să accepte dogmele dogmei catolice, păstrând în același timp riturile ortodoxe. Clerul grec și împăratul bizantin au fost de acord cu semnarea Unirii, sperând să obțină sprijinul Europei de Vest în lupta împotriva turcilor. Documentul a fost semnat și de mitropolitul rus Isidore (grec de naționalitate), dar Vasily al II-lea și clerul rus au refuzat să accepte Unirea. Isidor a fost destituit, iar în 1443 unirea a fost respinsă și de Bizanț.
Formare socio-politic - o societate care se află într-un anumit stadiu de dezvoltare istorică.
Carisma- proprietatea unor oameni de a-i inspira pe oameni să creadă în abilitățile lor speciale.
Puterea carismatică- aceasta este puterea bazată pe devotamentul față de lider, căruia i se atribuie anumite proprietăți superioare, aproape mistice.
„Călătorie către oameni”- mișcarea în masă a tinerilor democratici și revoluționari în mediul rural (1873-1874).
Ţar- titlul (titlul) oficial al șefului de stat (monarh) din Rusia (până în 1917). Titlul de rege este echivalent cu titlul de rege, este cel mai înalt titlu monarhic.
Statul centralizat un stat care a unit terenuri anterior disparate în jurul unei puternice autorităţi centralizate. Asociația este de natură politică și economică.
Tsarevici- titlul oficial al moștenitorului tronului. Din 1797, a fost transmis doar prin linie masculină.
Civilizaţie- o comunitate culturală și istorică stabilă de oameni, caracterizată printr-o comună de valori spirituale și morale și tradiții culturale, asemănări în producția materială și dezvoltarea socio-politică, stilul de viață și tipul de personalitate, în majoritatea cazurilor caracteristici etnice comune și granițele geografice corespunzătoare.
Piese de uz special - detașamentele de partid militar în 1919-1925. la celulele fabricii, comitetele raionale, comitetele orășenești ale partidului pentru a ajuta autoritățile sovietice în lupta împotriva contrarevoluției, au participat activ la organizarea „Terorii Roșii”.
Servitorii- în secolele IX-XII. sclavi, mai târziu o gamă largă de oameni dependenti feudali. În secolele 18-19. oameni de curte a proprietarilor de pământ, slujitori.
țărani cu nasul negru -în secolele XIV-XVII. țărani liberi personal care dețineau pământuri comunale și aveau îndatoriri feudale de stat. În secolul al XVIII-lea devenit ţărani de stat.
Bărbie- categoria de serviciu a militarilor și funcționarilor publici, cărora le sunt asociate anumite drepturi și obligații.
Oficial- un funcţionar public care avea un anumit grad de clasă conform tabelului de grade.
Standard- steagul unităților de cavalerie din armata rusă (din 1731).
SERVITORI LIBERI SERVITORI LIBERI - în Rusia specifică secolele XIII-XIV. războinici juniori care nu aveau legătură cu domnitorul prin serviciu obligatoriu și, împreună cu boierii, se bucurau de dreptul de a refuza și de a lăsa (trecerea în serviciu) altui principe.
Dicționar juridic mare. - M.: Infra-M. A. Ya. Sukharev, V. E. Krutskikh, A. Ya. Sukharev. 2003 .
Vezi ce înseamnă „Servitori liberi” în alte dicționare:
Acesta era numele în Rusia antică a oamenilor de serviciu care se bucurau de dreptul de a pleca, în principal cei mai puțin nobili și puternici dintre ei; cei mai buni dintre ei se numeau de obicei boieri. Dreptul de a pleca era dreptul de a părăsi liber serviciul ......
SERVITORI GRATUITI- în Rusia antică și specifică, oameni de serviciu care se bucurau de dreptul de a pleca; cei mai buni dintre ei se numeau de obicei boieri. Dreptul de a pleca era dreptul de a trece liber de la serviciul unui prinț în serviciul altuia. În tratatele dintre prinți ...... Statalitatea rusă în termeni. IX - începutul secolului XX
servitori liberi- în Rusia specifică secolele XIII XIV. războinici juniori care nu erau legați de prinț prin serviciu obligatoriu și, împreună cu boierii, se bucurau de dreptul de a refuza și de a lăsa (trecerea în serviciu) altui principe... Big Law Dictionary
Eu, ca cea mai înaltă clasă conducătoare din Rusia, am apărut pe baza serviciului public. Deoarece în antichitate serviciul public nu era diferit de serviciul personal către prinț, acest lucru explică în primul rând compoziția diversă a publicului ... ... Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
Acesta era numele pe care îl folosim pentru a numi contractul, pentru desemnarea căruia se foloseau termenii echivalenti, rândul sau sărutul crucii. Sensul contractului în antichitate era mult mai larg decât este astăzi. Ei au determinat nu numai relațiile civile... Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
A. Istoria dreptului rus. 1) O schiță a dezvoltării instituțiilor statului și a izvoarelor de formare a dreptului până la începutul secolului al XVIII-lea. Perioada este princiară, sau veche. Izvoarele dreptului au o dublă semnificație: acestea sau acele forțe creatoare care dau naștere dreptului... Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
nobili- NOBILII. La un moment dat, D. erau numiți persoane care se aflau în permanență la curtea domnească: aceștia nu erau oameni liberi de curte domnească și reprezentanți liberi ai trupei mai tinere, gridi. În monumente, pentru prima dată, termenul de nobili se regăsește sub ...... Enciclopedia militară
I Sistemul statului S., care există în prezent în diverse state europene, este rezultatul unui lung proces istoric, care este strâns legat de dezvoltarea statului însuși. În statele fondate de germani, ...... Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
- („Plecare”) este un termen folosit în sursele rusești din secolele al XIV-lea și al XVI-lea. pentru a indica dreptul feudalilor de a trece în slujba altui stăpân. Corect „Oh”. boierii și slujitorii liberi îl aveau și era consemnat în scrisori contractuale (ultima oară în ... ... Marea Enciclopedie Sovietică
Taxa de serviciu; pe vremuri însemna doliu, tristețe, apoi milă, favoare, dar. Aceasta era natura salariului pe care slujitorii liberi (vezi) îl primeau pentru serviciu de la vechii prinți ruși, sub forma diferitelor proprietăți de pământ. Peste orar,… … Dicţionar enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron
