A apărut teoria normandă. Mărturii scrise ale contemporanilor

Conform versiunii răspândite, bazele statului în Rusia au fost puse de echipa Varangiană a lui Rurik, chemată de triburile slave să domnească. Cu toate acestea, teoria normandă a avut întotdeauna mulți oponenți.

fundal

Se crede că teoria normandă a fost formulată în secolul al XVIII-lea de către un om de știință german de la Academia de Științe din Sankt Petersburg, Gottlieb Bayer. Cu toate acestea, cu un secol mai devreme, a fost exprimat pentru prima dată de istoricul suedez Peter Petrei. În viitor, această teorie a fost urmată de mulți istorici ruși importanți, începând cu Nikolai Karamzin.

Teoria normandă a fost prezentată cel mai convingător și pe deplin de lingvistul și istoricul danez Wilhelm Thomsen în lucrarea sa The Beginning of the Russian State (1891), după care originile scandinave ale statului rus au fost considerate dovedite în fapt.

În primii ani ai puterii sovietice, teoria normandă a fost stabilită pe valul creșterii ideilor internaționalismului, dar războiul cu Germania nazistă a transformat vectorul teoriei originii statului rus de la normanism la conceptul slav. .

Teoria normandă moderată predomină astăzi, la care istoriografia sovietică a revenit în anii 1960. Recunoaște caracterul limitat al influenței dinastiei Varangie asupra apariției vechiului stat rus și se concentrează pe rolul popoarelor care trăiesc la sud-est de Marea Baltică.

Două etnome

Termenii cheie folosiți de „Normaniști” sunt „Varanges” și „Rus”. Ele se găsesc în multe surse cronice, inclusiv în Povestea anilor trecuti:

„Și și-au zis [Chud, Slovene și Krivichi]: „Să căutăm un prinț care să ne stăpânească și să judece de drept „Și au trecut peste mare la varangi, în Rusia”.

Cuvântul „Rus” pentru susținătorii versiunii normande este legat etimologic de termenul finlandez „ruotsi”, care desemna în mod tradițional scandinavii. Deci, lingvistul Georgy Khaburgaev scrie că numele „Rus” poate fi format din „Ruotsi” pur filologic.

Filologii normanzi nu trec pe lângă alte cuvinte scandinave care sună similar - „Rhodos” (suedeză pentru „vâslători”) și „Roslagen” (numele unei provincii suedeze). În vocala slavă, în opinia lor, „Rhodos” s-ar putea transforma foarte bine în „Rus”.

Cu toate acestea, există și alte opinii. De exemplu, istoricul Georgy Vernadsky a contestat etimologia scandinavă a cuvântului „Rus”, insistând că acesta provine de la cuvântul „Rukhs” - numele unuia dintre triburile sarmaților-alaniene, care este cunoscut sub numele de „Roksolani”.

„Varangienii” (o altă scanare. „Væringjar”) „Normaniştii” se identificau şi ei cu popoarele scandinave, subliniind fie statutul social, fie cel profesional al acestui cuvânt. Potrivit surselor bizantine, varangii sunt, în primul rând, războinici angajați fără o localizare exactă a locului de reședință și o anumită etnie.

Sigismund Herberstein în Notes on Muscovy (1549) a fost unul dintre primii care au făcut o paralelă între cuvântul „Varangian” și numele tribului slavilor baltici - „Vargs”, care, în opinia sa, avea o limbă comună, obiceiurile şi credinţa cu ruşii. Mihail Lomonosov a susținut că varangii „constă din diferite triburi și limbi”.

dovezi cronice

Una dintre principalele surse care ne-a transmis ideea „a-i chema pe varangi să domnească” este Povestea anilor trecuti. Dar nu toți cercetătorii sunt înclinați să aibă încredere necondiționată în evenimentele descrise în el.

Astfel, istoricul Dmitri Ilovaisky a stabilit că Legenda Chemării Varangilor a fost o inserție ulterioară în Povestea.

Mai mult, fiind o colecție de diverse cronici, Povestea anilor trecuti ne oferă trei referințe diferite la varangi și două versiuni ale originii Rusiei.

În „Cronica Novgorod”, care a absorbit Povestea anterioară „Codul inițial” de la sfârșitul secolului al XI-lea, nu există nicio comparație a varangiilor cu scandinavii. Cronicarul indică participarea lui Rurik la întemeierea Novgorodului și apoi explică că „esența oamenilor din Novgorod este din clanul Varangian”.

În „Cronica lui Joachim” compilată de Vasily Tatishchev, apar noi informații, în special, despre originea lui Rurik. În ea, fondatorul statului rus s-a dovedit a fi fiul unui prinț varangian fără nume și al Umilei, fiica bătrânului slav Gostomysl.

Dovezi lingvistice

Acum este stabilit cu precizie că o serie de cuvinte din limba rusă veche sunt de origine scandinavă. Aceștia sunt atât termeni de schimb, cât și vocabular maritim, precum și cuvinte întâlnite în viața de zi cu zi - ancoră, banner, bici, pud, yabednik, Varangian, tiun (manager princiar). O serie de nume au trecut, de asemenea, din norena veche în rusă - Gleb, Olga, Rogneda, Igor.

Un argument important în apărarea teoriei normande este lucrarea împăratului bizantin Constantin al VII-lea Porphyrogenitus „Despre conducerea imperiului” (949), care dă numele rapidurilor Niprului în limbile slavă și „rusă”.

Fiecare nume „rus” are o etimologie scandinavă: de exemplu, „Varuforos” („Big backwater”) ecou în mod clar norvegianul vechi „Barufors”.

Oponenții teoriei normande, deși sunt de acord cu prezența cuvintelor scandinave în limba rusă, notează numărul lor mic.

dovezi arheologice

Numeroase săpături arheologice efectuate în Staraya Ladoga, Gnezdovo, pe așezarea Rurik, precum și în alte locuri din nord-estul Rusiei, indică urme ale prezenței scandinavilor acolo.

În 2008, la așezarea Zemlyanoy din Staraya Ladoga, arheologii au descoperit obiecte care înfățișează un șoim în cădere, care a devenit ulterior stema rurikidilor.

Interesant este că o imagine similară a unui șoim a fost bătută pe monedele regelui danez Anlaf Gutfritsson, datând de la mijlocul secolului al X-lea.

Se știe că în 992 călătorul arab Ibn Fadlan a descris în detaliu ritul de înmormântare a unui nobil Rus cu arderea unei bărci și ridicarea unei movile. Arheologii ruși au descoperit morminte de acest tip lângă Ladoga și în Gnezdovo. Se presupune că această metodă de înmormântare a fost adoptată de la imigranții din Suedia și s-a răspândit pe teritoriile viitoarei Rusii Kievene.

Cu toate acestea, istoricul Artemy Artsikhovsky a remarcat că, în ciuda obiectelor scandinave din monumentele funerare din nord-estul Rusiei, înmormântările au fost făcute nu conform scandinavei, ci după ritul local.

Vedere alternativă

Urmând teoria normandă, Vasily Tatishchev și Mihail Lomonosov au formulat o altă teorie - despre originea slavă a statului rus. În special, Lomonosov credea că statul de pe teritoriul Rusiei a existat cu mult înainte de chemarea varangiilor - sub forma uniunilor tribale ale slavilor din nord și sud.

Oamenii de știință își construiesc ipoteza pe un alt fragment din Povestea anilor trecuti: „la urma urmei, ei erau supranumiți Rus de la varangi, iar înainte de asta existau slavi; deși se numeau poieni, dar vorbirea era slavă. Geograful arab Ibn Khordadbeh a scris despre aceasta, menționând că Rusii sunt un popor slav.

Teoria slavă a fost dezvoltată de istoricii din secolul al XIX-lea Stepan Gedeonov și Dmitri Ilovaisky.

Primul i-a clasat pe ruși printre slavii baltici - încurajatori, iar al doilea a subliniat originea lor sudică, plecând de la etnonimul „blond”.

Rusov și slavii au fost identificați de istoricul și arheologul Boris Rybakov, plasând statul slav antic în silvostepa Niprului Mijlociu.

O continuare a criticii la adresa normanismului a fost teoria „khaganatului rus”, prezentată de un număr de cercetători. Dar dacă Anatoly Novoseltsev s-a înclinat spre locația de nord a kaganatului, atunci Valentin Sedov a insistat că statul Rus este situat între Nipru și Don. Etnonimul „Rus” conform acestei ipoteze a apărut cu mult înaintea lui Rurik și are rădăcini iraniene.

Ce spune genetica?

Genetica ar putea răspunde la întrebarea despre etnia fondatorilor vechiului stat rus. Au fost efectuate astfel de studii, dar au generat multe controverse.

În 2007, Newsweek a publicat rezultatele unui studiu asupra genomului reprezentanților vii ai dinastiei Rurik. S-a remarcat acolo că rezultatele analizelor ADN ale lui Shakhovsky, Gagarin și Lobanov-Rostovsky (clanul Monomashich) indică mai degrabă originea scandinavă a dinastiei. Boris Malyarchuk, șeful laboratorului de genetică de la Institutul de Probleme Biologice din Nord, observă că un astfel de haplotip este adesea prezent în Norvegia, Suedia și Finlanda.

Anatoly Klyosov, profesor de chimie și biochimie la Universitățile din Moscova și Harvard, nu este de acord cu astfel de concluzii, menționând că „nu există haplotipuri suedeze”. El definește apartenența lui Rurikovich prin două haplogrupuri - R1a și N1c1. Strămoșul comun al purtătorilor acestor haplogrupuri, conform cercetărilor lui Klenov, ar putea trăi într-adevăr în secolul al IX-lea, dar originea sa scandinavă este pusă la îndoială.

„Rurikoviches sunt fie purtători ai haplogrupului R1a, slavi, fie purtători ai ramurilor slave din sudul Balticului, a haplogrupului N1c1”, conchide omul de știință.

Profesorul Institutului de Istorie Mondială al Academiei Ruse de Științe Elena Melnikova încearcă să împace două opinii polare, susținând că încă înainte de sosirea lui Rurik, scandinavii erau bine integrați în comunitatea slavă. Potrivit omului de știință, analiza probelor de ADN din înmormântările scandinave, dintre care sunt multe în nordul Rusiei, poate clarifica situația.

Teoria normandă

De la Wikipedia, enciclopedia liberă

Teoria normandă (Normanismul) - direcție către istoriografie, dezvoltând conceptul că poporul-trib rus vine de la Scandinavia perioada de expansiune vikingii, care în Europa de Vest se numeau Normanzii.

Susținătorii normanismului Normanzii (varangieni scandinav origine) către fondatorii primelor state ale slavilor răsăriteni - Novgorod, și apoi Rusia Kievană. De fapt, asta urmează istoriografică concepte Povești din anii trecuti(Start secolul al XII-lea), completat de actul de identificare analistic varangieni ca scandinavi-normanzii. În jurul etnic identificarea a izbucnit major dispute, uneori întărit de ideologizarea politică.

Istoria dezvoltării

Pentru prima dată teza despre originea varangilor din Suedia a fost înaintată de rege Johan al III-leaîn corespondenţa diplomatică cu Ivan cel Groaznic . Am încercat să dezvolt această idee în 1615 diplomat suedez Piotr Petreius de Yerlezundaîn cartea sa Regin Muschowitici Sciographia. Inițiativa sa a fost susținută de 1671 istoriograf regal Johan Widekindîn „Thet svenska i Ryssland tijo åhrs krijgs historie”. Istoria statului suedez a avut o mare influență asupra normaniștilor ulterioare. Olaf Dalin .

Teoria normandă a devenit cunoscută pe scară largă în Rusia în prima jumătate a anului secolul al XVIII-lea datorită activităților istoricilor germani în cadrul Academiei Ruse de Științe Gottlieb Siegfried Bayer(1694-1738), mai târziu Gerard Friedrich Miller, Strube de Pyrmontși August Ludwig Schlözer.

Împotriva teoriei normande, văzând în ea teza despre înapoierea slavilor și nepregătirea lor pentru formarea unui stat , a vorbit activ M. V. Lomonosov, sugerând o identificare diferită, non-scandinavă, a varangiilor. Lomonosov, în special, a susținut că Rurik era din slavii polabieni, care aveau legături dinastice cu prinții slovenilor Ilmen (acesta a fost motivul invitației sale de a domni). Unul dintre primii istorici ruși de la mijlocul secolului al XVIII-lea V. N. Tatishchev, după ce a studiat „problema varangiană”, nu a ajuns la o concluzie certă cu privire la etnia varangilor chemați în Rusia, ci a încercat să unească punctele de vedere opuse. În opinia sa, pe baza Cronica lui Joachim”, Varangianul Rurik provenea dintr-un prinț normand care conducea în Finlanda și fiica unui bătrân slav. Gostomysl.

Versiunea normandă acceptată N. M. Karamzin, urmat de aproape toți marii istorici ruși ai secolului al XIX-lea. Cei mai de seamă doi reprezentanți ai tendinței anti-normaniste au fost S. A. Gedeonovși D. I. Ilovaisky. Primii i-au considerat pe Rus ca fiind slavi baltici - încurajatoare, al doilea, dimpotrivă, a subliniat originea lor sudică.

Istoriografia sovietică, după o pauză în primii ani de după revoluţie, a revenit la problema normandă la nivel de stat. Argumentul principal a fost teza unuia dintre fondatorii marxismului Friedrich Engels că statul nu poate fi impus din afară, completat de pseudoștiințific autohtonică teoria lingvistului N. Y. Marra care a negat migrațieşi explicarea evoluţiei limbajului şi etnogeneza din punct de vedere al clasei. Cadrul ideologic pentru istoricii sovietici a fost de a dovedi teza despre etnia slavă a tribului Rus. Extrase caracteristice din prelegerea publică a doctorului în științe istorice Mavrodina citeste in 1949, reflectă starea de lucruri în istoriografia sovietică a perioadei Stalin:

„Este firesc ca „oamenii de știință” slujitorii capitalului mondial să se străduiască cu orice preț să discrediteze, să denigreze trecutul istoric al poporului rus, să slăbească semnificația culturii ruse în toate etapele dezvoltării sale. Ei „nega” poporului rus inițiativa de a-și crea propriul stat.[…]

Aceste exemple sunt destul de suficiente pentru a ajunge la concluzia că o legendă veche de o mie de ani despre „chemarea varangiilor” de către Rurik, Sineus și Truvor „de peste mare”, care ar fi trebuit arhivată cu mult timp în urmă împreună cu legenda despre Adam, Evași ispititor de șarpe, inundație globală, noahși fiii săi, este reînviat de către istoricii burghezi străini pentru a servi drept instrument în lupta cercurilor reacționare cu viziunea noastră asupra lumii, ideologia noastră.[...] Știința istorică sovietică, urmând instrucțiunile lui Marx, Engels, Lenin, Stalin, pe baza observațiilor camarazilor lui Stalin, Kirovși Jdanov privind „Rezumatul unui manual de istorie a URSS”, a dezvoltat o teorie despre perioada prefeudală, ca perioadă a nașterii feudalismului, și despre statul barbar care a apărut la acea vreme și a aplicat această teorie la materiale specifice din istoria statului rus. Astfel, deja în construcțiile teoretice ale fondatorilor marxism-leninismului nu există și nu poate fi un loc pentru normanzi ca creatori ai statului printre triburile „sălbatice” slave de est.

Istoric și arheolog B. A. Rybakov multi ani a reprezentat antinormanismul sovietic. Din anii 1940, el a identificat Rus și slavi, plasând primul stat slav antic, predecesorul Rusiei Kievene, în silvostepa Mijlociu. Nipru.

LA anii 1960 ani, „normaniştii” şi-au recăpătat poziţiile, recunoscând existenţa unui proto-stat slav condus de Rusînainte de a se alătura Rurik. I. L. Tikhonov menţionează unul dintre motivele pentru care mulţi au devenit normanişti în anii 1960:

... o îndepărtare de oficialitatea științifică a fost percepută și ca un fel de „ disidenţă ştiinţifică”, Fronda, iar aceasta nu putea decât să atragă tineri a căror disidență politică s-a limitat la citirea lui Gumiliov și Brodsky, cântând cântece ale lui Galich și anecdote despre Brejnev [...] Unele opoziţia ne-a potrivit destul de mult şi a creat un anumit halouîn jurul participanţilor la Seminarul Varangian

Subiectul discuției a fost localizarea asocierii Rusului cu kaganul în frunte, care a primit numele condiționat. Khaganatul rusesc. Orientalist A. P. Novoseltsev s-a aplecat spre locația de nord a Khaganatului rusesc, în timp ce arheologii ( M. I. Artamonov, V. V. Sedov) a plasat kaganatul în sud, în zona de la Niprul Mijlociu până la Don. Fără a nega influența normanzilor din nord, ei deduc totuși etnonimul Rusia din rădăcini iraniene .

Argumentele normaniste

Vechile cronici rusești

LA 862 g. pentru a pune capăt luptei triburilor slavii estici (krivichiși Ilmen slovenii) și finno-ugrică (întregulși chud) s-a adresat Varangilor-Rus cu o propunere de a prelua tronul princiar (vezi articolul Chemarea Varangilor, Rusia (oameni)și Rurik). De unde erau chemați varangii, cronicile nu relatează. Este posibil să se localizeze aproximativ locul de reședință al Rusiei pe coasta Mării Baltice („de peste mare”, „calea către varangi de-a lungul Dvina"). În plus, Varangii-Rus sunt puși la egalitate cu popoarele scandinave: suedezi, normanzi (norvegieni), unghii (danezi) și goți (locuitorii din Gotland sunt suedezi moderni):

„Și și-au spus Slovenia: „Să căutăm un prinț care să stăpânească asupra noastră și să judece după lege”. Și s-au dus peste mare la varangi, în Rusia. Acei varangi se numeau Rus, așa cum alții se numesc suedezi, iar alții sunt normanzi și unghii, iar alții sunt gotlanderi - ca aceștia.

Cronicile ulterioare înlocuiesc termenul varangieni pseudo-etnonim „germani”, unind popoarele germanice și scandinave.

Cronicile au lăsat în transcrierea în limba rusă veche o listă a numelor Varangianilor-Rus (înainte de 944 de ani), cel mai distinct vechi germanic sau scandinav etimologie. LA anale următorii prinți și ambasadori în Bizanț sunt menționați în 912: Rurik (Rorik) Askold , Cerb , Oleg (Helgi) Igor (Ingwar) Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Hote, Ruald, Karn, Frelav, Ruar,Aktev, Trouan, Lidul, Fost, Stemid. Numele prințului Igor si sotia lui Olgaîn transcriere greacă conform surselor bizantine sincrone (lucrări Constantin Porphyrogenitus) sunt apropiate fonetic de sunetul scandinav (Ingor, Helga).

Prenumele cu rădăcini slave sau de altă natură apar doar în listă acorduri 944 de ani, deși conducătorii triburilor slave de vest de la început secolul al IX-lea cunoscut sub nume distinct slave.

Mărturii scrise ale contemporanilor

Mărturiile scrise ale contemporanilor despre Rusia sunt enumerate în articol Rusia (oameni). Autorii europeni de vest și bizantini din secolele IX-X identifică Rusia ca suedezi , Normanzii sau franci . Cu rare excepții, autorii arabo-perși îi descriu pe Rus separat de slavi, plasându-i pe cei dintâi lângă sau printre slavi.

Cel mai important argument al teoriei normande este opera împăratului bizantin Constantin al VII-lea Porphyrogenitus « Despre conducerea imperiului» ( 949 d.), unde sunt date numele Nipru praguri în două limbi: Rusăși slavă și interpretarea numelor în greacă.

Tabelul numelor pragurilor:

Nume slav

Traducere în greacă

Etimologie slavă

nume rusesc

etimologie scandinavă

Nume în secolul al XIX-lea

1. Nessupi 2. Cedați (ledges)

1. - 2. OE Stupi: cascada

Staro-Kaydatsky

Islanduniprah

Insulă prag

Insula Praga

Ulvorsi

alte sw. Holmfors: pragul insulei

Rapidurile Lokhansky și Sursky

Gelandri

Pragul de zgomot

alte sw. Gaellandi: tare, sunet

Zvonets, la 5 km de Lokhansky

Cuib de pelicani

Nu mânca

Aifor

alte sw. Aei(d)fors: cascada pe portaj

nesătuit

Vulniprah

Apă mare

Praga internațională

Varouforos

altul-isl. Barufors: prag cu valuri

Volnisski

apă clocotită

Vruchii (fierbe)

Leandi

alte sw. Le(i)andi: razand

Nelocalizat

prag mic

Pe linie (pe linie)

Strukun

altul-isl. Strukum: porțiune îngustă a unui canal de râu

De prisos sau gratuit

În același timp, Constantin raportează că slavii sunt afluenți (paktiots) rosov.

dovezi arheologice

Ibn Fadlan a descris în detaliu ritul înmormântării unui nobil Rus prin ardere într-o barcă, urmat de ridicarea unei movile. Acest eveniment se referă la 922 când, conform cronicilor antice ruse rușii erau încă despărţiţi de slavii supuşi acestora. Morminte de acest tip au fost găsite lângă Ladoga și mai târziu în Gnezdovo. Metoda de înmormântare a apărut probabil printre imigranții din Suedia Insulele Aland iar mai târziu, odată cu începutul epocii vikingilor, s-a răspândit în Suedia, Norvegia, coasta Finlandei și a pătruns pe teritoriul viitoarei Rusii Kievene.

LA 2008 pe așezarea Zemlyanoy din Staraya Ladoga, arheologii au descoperit obiecte din epoca primilor Rurikovici cu imaginea unui șoim, posibil devenind mai târziu un trident simbolic - stema lui Rurikovici. O imagine similară a unui șoim a fost bătută pe monedele engleze ale regelui danez Anlaf Gutfritsson (939-941).

În timpul studiilor arheologice ale straturilor din secolele IX-X în aşezarea Rurik au fost descoperite un număr semnificativ de descoperiri de echipamente militare și îmbrăcăminte ale vikingilor, au fost găsite obiecte de tip scandinav (torcuri de fier cu ciocanele lui Thor, pandantive din bronz cu inscripții runice, o figurină de argint a unei valchirie etc.) , care indică prezența imigranților din Scandinavia pe ținuturile Novgorod la momentul nașterii statalității ruse.

Posibile dovezi lingvistice

O serie de cuvinte în limba rusă sunt considerate germanisme, scandinave și, deși sunt relativ puține dintre ele în limba rusă, majoritatea aparțin perioadei antice. Este semnificativ că au pătruns nu numai cuvintele din vocabularul comercial, ci și termenii marittimi, cuvintele de zi cu zi și termenii de putere și control, nume proprii. Deci au existat nume proprii Igor, Oleg, Olga,Rogneda, Rurik, cuvintele :hering, cufăr, pud, cârlig, ancoră, a strecura, Vă rog, bici, catargși altele. De asemenea, este important ca însuși numele conducătorului în limbile slave de est \u200b\u200bis - knѧs și knѧgyni [ knɛ̃dzɪ] și [ knɛ̃gɯnɪ] este, de asemenea, probabil un cuvânt de origine germanică, cel mai probabil scandinavă din konungR precum și un cuvânt rusesc atât de vechi precum tiun (tivun) provine din alt-isl. þjónn (servitor).Acest nume a existat până în secolul al XVII-lea inclusiv, inclusiv în Commonwealth(în partea sa constitutivă de atunci - Lituania) Există sugestii despre originea scandinavă a cuvântului " boier" (de unde stăpânul și domnișoara rusă din colocviul „goală” - „boieri”). Cu toate acestea, alte germanisme din aceeași sferă a sferei - spălătură, armură, sabie, cumpărare, coif - sunt cel mai probabil considerate mai devreme - din gotic

Istoria dezvoltării

Pentru prima dată, teza despre originea varangilor din Suedia a fost înaintată de regele Johan al III-lea în corespondență diplomatică cu Ivan cel Groaznic. În 1615, diplomatul suedez Piotr Petreus de Yerlesunda a încercat să dezvolte această idee în cartea sa Regin Muschowitici Sciographia. Inițiativa sa a fost susținută în 1671 de istoricul regal Johan Widekind în Thet svenska i Ryssland tijo åhrs krijgs historie. O mare influență asupra normaniștilor ulterioare a fost Istoria statului suedez a lui Olaf Dalin.

Teoria normandă a devenit cunoscută pe scară largă în Rusia în prima jumătate a secolului al XVIII-lea datorită activităților istoricilor germani din Academia Rusă de Științe Gottlieb Siegfried Bayer (1694-1738), mai târziu Gerard Friedrich Miller, Strube de Pyrmont și August Ludwig Schlozer.

Împotriva teoriei normande, văzând în ea teza despre înapoierea slavilor și nepregătirea lor pentru formarea unui stat, M. V. Lomonosov s-a pronunțat activ, propunând o identificare diferită, nescandinavă, a varangilor. Lomonosov, în special, a susținut că Rurik era din slavii polabieni, care aveau legături dinastice cu prinții slovenilor Ilmen (acesta a fost motivul invitației sale de a domni). Unul dintre primii istorici ruși de la mijlocul secolului al XVIII-lea, V. N. Tatishchev, după ce a studiat „chestiunea varangiană”, nu a ajuns la o concluzie certă cu privire la etnia varangilor chemați în Rusia, ci a încercat să combine puncte de vedere opuse. . În opinia sa, bazată pe „Cronica lui Joachim”, Varangianul Rurik descindea din prințul normand care conducea în Finlanda și fiica bătrânului slav Gostomysl.

Subiectul de discuție a fost localizarea unificării Rusului cu un kagan în frunte, care a primit numele condiționat de Khaganate rus. Orientalistul A.P. Novoseltsev s-a înclinat spre locația nordică a Kaganatului rusesc, în timp ce arheologii (M.I. Artamonov, V.V. Sedov) au plasat Kaganatul în sud, în zona de la Niprul Mijlociu până la Don. Fără a nega influența normanzilor din nord, ei deduc totuși etnonimul Rusia din rădăcini iraniene.

Argumentele normaniste

Vechile cronici rusești

Cronicile ulterioare înlocuiesc termenul de varangi cu pseudo-etnonimul „germani”, care unește popoarele germanice și scandinave.

Cronicile au lăsat în transcrierea rusă veche o listă a numelor Varangilor-Rus (până în 944), majoritatea etimologiei distincte germanice vechi sau scandinave. Cronica menționează următorii prinți și ambasadori în Bizanț în 912: Rurik(Rorik) Askold, Cerb, Oleg(Helgi) Igor(Ingwar) Karla, Inegeld, Farlaf, Veremud, Rulav, Hote, Ruald, Karn, Frelav, Ruar, Aktev, Trouan, Lidul, Fost, Stemid. Numele prințului Igor și ale soției sale Olga în transcriere greacă conform surselor bizantine sincrone (compoziții ale lui Constantin Porphyrogenitus) sunt apropiate fonetic de sunetul scandinav (Ingor, Helga).

Prenumele cu rădăcini slave sau de altă natură apar doar în lista tratatului din 944, deși conducătorii triburilor slave de vest de la începutul secolului al IX-lea sunt cunoscuți sub nume distinct slave.

Mărturii scrise ale contemporanilor

Mărturiile scrise ale contemporanilor despre Rusia sunt enumerate în articolul Rus (oameni). Autorii europeni de vest și bizantini din secolele IX-X identifică Rus' ca suedezi, normanzi sau franci. Cu rare excepții, autorii arabo-perși îi descriu pe Rus separat de slavi, plasându-i pe cei dintâi lângă sau printre slavi.

Cel mai important argument al teoriei normande este lucrarea împăratului bizantin Constantin al VII-lea Porphyrogenitus „Despre conducerea imperiului” (g.), unde numele rapidurilor Niprului sunt date în două limbi: Rusăși slavă și interpretarea numelor în greacă.
Tabelul numelor pragurilor:

slavă
titlu
Traducere
în greacă
slavă
etimologie
Rosskoe
titlu
scandinav
etimologie
Nume în secolul al XIX-lea
Esupi Nu dormi 1. Nessupi (nu dormi)
2. Cedați (ledges)
- 1. -
2. altele-Sw. Stupi: cascada (dat.p.)
Staro-Kaydatsky
Islanduniprah Insulă prag Insula Praga Ulvorsi alte sw. Holmfors :
pragul insulei (dat.p.)
Rapidurile Lokhansky și Sursky
Gelandri Pragul de zgomot - - alte sw. Gaellandi :
tare, sunet
Zvonets, la 5 km de Lokhansky
Neasit Cuib de pelicani Neasyt (pelican) Aifor alte sw. Aidfors :
cascada pe apa
nesătuit
Vulniprah Apă mare Praga internațională Varouforos altul-isl. Barufors :
prag cu valuri
Volnisski
Verucci apă clocotită Vruchii
(fierbere)
Leandi alte sw. Le(i)andi :
razand
Nelocalizat
Direct prag mic 1. Pe sfoară (pe sfoară)
2. Gol, degeaba
Strukun altul-isl. Strukum :
parte îngustă a albiei (dat.p.)
De prisos sau gratuit

În același timp, Constantin raportează că slavii sunt „afluenți” (paktiots - din lat. pactio„contract”) rosov.

dovezi arheologice

În 2008, arheologii au descoperit obiecte din epoca primilor rurikizi cu imaginea unui șoim pe așezarea Zemlyanoy din Staraya Ladoga, eventual devenind mai târziu un trident simbolic - stema rurikizilor. O imagine similară a unui șoim a fost bătută pe monedele engleze ale regelui danez Anlaf Gutfritsson (939-941).

Studiile arheologice ale straturilor din secolele IX-X din așezarea Rurik au scos la iveală un număr semnificativ de descoperiri de echipamente militare și îmbrăcăminte vikingă, au fost găsite obiecte de tip scandinav (grivne de fier cu ciocanele lui Thor, pandantive din bronz cu inscripții runice, o figurină de argint). a unei valchirie etc.), ceea ce indică prezența imigranților din Scandinavia în ținuturile Novgorod la momentul nașterii statalității ruse.

Posibile dovezi lingvistice

O serie de cuvinte în limba rusă sunt considerate germanisme, scandinave și, deși sunt relativ puține dintre ele în limba rusă, majoritatea aparțin perioadei antice. Este semnificativ că au pătruns nu numai cuvintele din vocabularul comercial, ci și termenii marittimi, cuvintele de zi cu zi și termenii de putere și control, nume proprii. Deci, potrivit unui număr de lingviști, au apărut nume proprii Igor, Oleg, Olga, Rogneda, Rurik, cuvintele

Formarea și dezvoltarea vieții comunitare

Principala formă de așezare a slavilor estici a fost un mic sat de 2-3 metri.

- Curtea

a) în fiecare curte locuia o familie numeroasă de compoziție complexă, care cuprindea mai multe generații, în frunte cu un gospodar - o autostradă.

Mai multe sate au fost unite într-o comunitate, care în regiunile sudice era numită verv, iar în regiunile nordice - lumea.

Întrucât viața comunală a predominat și sătenii s-au unit în comunități conform intereselor economice, modul de viață tribal s-a dezintegrat rapid și a fost înlocuit cu volost - teritorial-vecinat.

Pe măsură ce s-au stabilit pe suprafețe mari, legăturile dintre clanuri s-au slăbit, iar clanurile înseși s-au dezintegrat. Aceasta a dus la proprietatea tribală comună a fost înlocuită cu proprietatea familiei.

Comunitatea a început să includă comunități ale diferitelor clanuri și chiar triburi. Acest proces de amestecare a fost deosebit de intens acolo unde teritoriile diferitelor triburi se învecinau (râu, port sau bazin hidrografic) sau acolo unde a avut loc o colonizare comună a noilor pământuri de către diferite triburi.

- Dezvoltarea relațiilor feudale propriu-zise a avut loc deja pe baza comunității..

Odată cu apariția orașelor în Rusia, în care erau mulți străini comerciali și echipe militare, sistemul tribal a început să sufere o transformare și mai mare.

- În orașe, oameni din diferite locuri, clanuri, triburi unite pentru afaceri militare și comerciale comune.

Achizițiile pentru vânzare și acumularea veniturilor din mărfurile vândute au dus la formarea capitalului. Deci economia naturală începe treptat să fie înlocuită de bani.

Vechiul stat rusesc format în 882 r. ca urmare a unificării sub stăpânirea Kievului a celor mai mari două state slave – Kiev și Novgorod. Mai târziu, alte triburi slave, Drevlyani, nordici, Radimichi, Ulichi, Tivertsy, Vyatichi și Polyany, s-au supus prințului Kievului. Statul antic rus (Kiev) în forma sa a fost o monarhie feudală timpurie.

A durat până la mijlocul secolului al XII-lea. În a doua jumătate a secolului XI - începutul secolului XII. Pe teritoriul său au început să se formeze principate semistatale:

Kiev

Cernihiv

Pereiaslavskoye.

Răspuns: Teoria normandă (Normanism)- o direcție în istoriografie care dezvoltă conceptul că Rusia provine din Scandinavia în timpul expansiunii vikingilor, care erau numiți normanzi în Europa de Vest.

Teoria normandă a fost formulată:

În prima jumătate a secolului al XVIII-lea, sub Anna Ioannovna, istoricul german de la Academia Rusă de Științe G. Bayer (1694-1738)

Mai târziu de G. Miller și A. L. Schlozer.

Versiunea a fost acceptată de N. M. Karamzin, urmat de M. P. Pogodin și de alți istorici ruși ai secolului al XIX-lea.

Conform Teoria normandă apariția vechiului stat rus:


Statul slavilor estici a fost creat de varangi (normani).

Există o legendă despre chemarea varangilor să conducă slavii. În acest sens, se crede că slavii se aflau la un nivel scăzut de dezvoltare și nu au fost capabili să creeze un stat. Slavii au fost cuceriți de varangi, iar aceștia din urmă au creat puterea de stat.

Susținătorii normanismului îi atribuie pe normanzi (varangieni de origine scandinavă) fondatorilor primelor state ale slavilor răsăriteni - Novgorod, iar apoi Rusia Kievană.

Vechile cronici rusești spun:

În 862, pentru a pune capăt luptei civile, triburile slavilor de Est și ale popoarelor finno-ugrice s-au îndreptat către Varangi-Rus cu propunerea de a prelua tronul princiar. De unde erau chemați varangii, cronicile nu relatează. Puteți localiza aproximativ locul de reședință al Rusiei pe coasta Mării Baltice. În plus, varangii-rușii sunt puși la egalitate cu popoarele scandinave: suedezi, normanzi (norvegieni), unghii (danezi) și goți (locuitorii din Gotland sunt suedezi moderni)

Cu toate acestea, sursele indică faptul că până în momentul în care au apărut varangii la Novgorod statul a prins deja contur acolo. Slavii au avut un nivel ridicat de dezvoltare atât socio-economică, cât și politică, care a servit drept bază pentru formarea statului.

Mai precis, teoria normandă ar trebui înțeleasă ca o direcție în istoriografie, care tinde către faptul că varangii și scandinavii (normanzii) au devenit fondatorii Rusiei Kievene, adică primul stat slav est.

Această teorie normandă a originii statului antic rus s-a răspândit în secolul al XVIII-lea, în timpul așa-numitului „bironism”. În acea perioadă de dezvoltare istorică, majoritatea posturilor de la curte au fost ocupate de nobili germani. Este important de menționat faptul că în componența Academiei de Științe a inclus și un număr semnificativ de oameni de știință germani. Fondatorul unei astfel de teorii despre originea Rusiei poate fi numit oamenii de știință I. Bayer și G. Miller.

După cum sa dovedit mai târziu, această teorie a devenit deosebit de populară în cadrul fenomenelor politice. De asemenea, această teorie a fost dezvoltată ulterior de omul de știință Schletzer. Pentru a-și afirma afirmația, oamenii de știință au luat ca bază mesajul din celebra cronică numită „Povestea anilor trecuti”. Încă din secolul al XII-lea, un cronicar rus a inclus în cronică o anumită poveste-legendă care povestea despre chemarea prinților fraților Varangian - Sineus, Rurik și Truvor.

Oamenii de știință au încercat în toate modurile posibile să demonstreze faptul că statulitatea slavilor estici este meritul doar al normanzilor. De asemenea, astfel de oameni de știință au vorbit despre înapoierea poporului slav.

Deci, teoria normandă a originii statului rus antic conține puncte binecunoscute. În primul rând, normaniștii cred că varangii care au ajuns la putere sunt scandinavii care au creat statul. Oamenii de știință spun că localnicii nu au fost capabili să facă acest act. De asemenea, vikingii au avut o mare influență culturală asupra slavilor. Adică, scandinavii sunt creatorii poporului rus, care i-a dat nu numai statalitate, ci și cultură.

Teoria anti-normandă

Desigur, această teorie, ca multe altele, și-a găsit imediat adversari. Oamenii de știință ruși s-au opus unei astfel de declarații. M. Lomonosov a devenit unul dintre cei mai străluciți oameni de știință care a vorbit despre dezacordul cu teoria normandă. El este cel care este numit inițiatorul controversei dintre normanişti și oponenţii acestei tendinţe - antinormaniştii. Este demn de remarcat faptul că teoria anti-normandă a originii statului rus antic sugerează că statul a apărut datorită faptului că aceasta a fost însoțită de motive mai obiective la acea vreme.

Multe surse spun că statulitatea slavilor estici a existat cu mult înainte ca varangii să apară pe teritoriu. Normanzii se aflau la un nivel mai scăzut de dezvoltare politică și economică, spre deosebire de slavi.

De asemenea, un argument important este că un nou stat nu poate apărea peste noapte. Acesta este un proces lung de dezvoltare socială a unei societăți. Afirmația anti-normandă este numită de unii ca fiind teoria slavă a originii statului rus antic. Este demn de remarcat faptul că Lomonosov în teoria varangiană a originii slavilor antici a observat așa-numita aluzie blasfemioasă la faptul că „inferioritatea” a fost atribuită unei sute de slavi, incapacitatea lor de a organiza un stat pe propriile meleaguri. .

Potrivit căreia teorie s-a format statul rus antic este o întrebare care îngrijorează mulți oameni de știință, dar nu există nicio îndoială că fiecare dintre afirmații are dreptul ei de a exista.

În Rusia, forțele patriotice s-au opus întotdeauna teoriei normande despre originea statului intern, încă de la apariția sa. M.V. Lomonosov a fost primul său critic. Ulterior, nu numai mulți oameni de știință ruși, ci și istorici din alte țări slave i s-au alăturat. Principala respingere a teoriei normande, au subliniat ei, este nivelul destul de ridicat de dezvoltare socială și politică a slavilor estici în secolul al IX-lea. În ceea ce privește nivelul lor de dezvoltare, slavii se aflau deasupra varangilor, așa că nu puteau împrumuta de la ei experiența construirii statului. Statul nu poate fi organizat de o singură persoană (în acest caz, Rurik) sau de mai mulți chiar cei mai importanți bărbați. Statul este produsul unei dezvoltări complexe și îndelungate a structurii sociale a societății. În plus, se știe că principatele ruse, din diverse motive și în momente diferite, au invitat echipe nu numai ale varangilor, ci și ale vecinilor lor de stepă - pecenegi, Karakalpak, Torks. Nu știm exact când și cum au apărut primele principate rusești, dar în orice caz ele existau deja înainte de 862, înainte de notoria „chemare a varangilor”. (În unele cronici germane, din 839, prinții ruși sunt numiți Khakani, adică regi). Aceasta înseamnă că nu liderii militari varangieni au organizat vechiul stat rus, ci statul deja existent le-a dat posturile de stat corespunzătoare. Apropo, practic nu există urme de influență varangiană în istoria Rusiei. Cercetătorii, de exemplu, au calculat asta pentru 10 mii de metri pătrați. km de teritoriul Rusiei, se găsesc doar 5 denumiri geografice scandinave, în timp ce în Anglia, supusă invaziei normande, acest număr ajunge la 150.