acesta fiind poeți, nu luați; dar ca fiind propriu și firesc, trebuie să-l folosești.

În al treilea rând, întrucât poezia noastră abia începe, pentru a nu introduce nimic dezamăgibil, ci a nu lăsa nimic bun, este necesar să ne uităm la cine și în ce este mai bine să urmăm.

Pe aceste trei temeiuri afirm următoarele reguli.

În primul rând: în limba rusă, acele singure silabe sunt datorii, peste care există putere, iar restul sunt toate scurte. Această pronunție foarte naturală ne arată foarte ușor. Pentru aceasta, de dragul unei proprietăți foarte proaste a limbii slave, care nu diferă prea mult de limba noastră actuală, a comis un dezgustător Smotrytsky, când el e, o pe scurt a, i, y pentru general și, b, w cu niște două vocale și cu toate vocalele care stau înaintea două sau mai multe consoane, pentru cele lungi. El, după cum se vede din primul paragraf al prozodiei sale, a fost înșelat de Matei Strikovskii Cronologia sarmatiană, sau el, poate, a fost afirmată pe aceste versuri ovidiene: de Ponto, lib. IV, eleg. treisprezece:

Ah pudet, et Getico scrips! Predica Libellum,
Structaque sunt nostris barbara verba modis,
Et placui, gratare mihi, coepique poetae
Inter inhumanos nomen habere Getas. unu

Dacă Ovidiu, fiind în exil în volume, a scris versuri în latină în vechea limbă slavonă, sau bulgară sau sarmatică, atunci unde i-a venit în minte gramatica slavă autorului pentru lungimea și concizia silabelor în întregime grecească și nu acceptă latină , nu văd. Și deși Ovidiu în poeziile sale, așa cum este obiceiul poeților latini, picioarele și cât de mult din acest hexametru

Material quaeris? Laudes de Caesare dixi (ibidem) 2

se poate concluziona că a folosit două silabe și trei silabe în poemul său eroic, dar nu sper că am păcătuit atât de mult încât lungimea și concizia silabelor, latină sau greacă.

1 Să-mi fie rușine, am scris o carte în limba get, iar cuvintele barbare sunt construite după mărimea noastră. Și felicitări, mi-a plăcut. Iar geții needucați au început să mă considere poet (lat.). - Ed.

2 Întrebați despre subiect? L-am lăudat pe Cezar (ibid.) (lat.). - Ed.

propriu limbii, a introduce în aceste versuri, pe care le-a scris într-o limbă străină și cu totul deosebită. Și dacă acea limbă străveche nu era foarte diferită de cea actuală, atunci acel poet plin de duh nu le folosea în versurile sale decât pe cele pentru silabe lungi pe care se pune accentul, iar restul sunt toate scurte. În consecință, folosind trohee în loc de spondee pentru micimea lor, hexametrele au scris în același mod în care sunt compuse următoarele compoziții rusești:

Și pentametre:

Pe măsură ce mustri, uită-te mai mult la faptele tale.
Mereu mergi cu cineva, să-ți fie frică să calci pe el.

Și nu ca gramaticile slave

Muzele sarmaților din nou-creștere pasesc pe primul loc,
Cu nerăbdare Parnasul la mănăstire pentru totdeauna zayat,
O, Hristoase Împărate, primește și, favorindu-te pe tine și pe tatăl tău,
si asa mai departe.

Aceste versete, deoarece limba slavă este în mod inerent respingătoare, oricine poate vedea cine o înțelege. Cu toate acestea, nici nu pot prefera aceste sim-uri, în care toate cuvintele monosilabice sunt venerate ca fiind lungi. Motivul este cunoscut de fiecare rus. Cine va scoate în multe cazuri conjuncții monosilabice și multe prepoziții? Însăși numele, pronumele și adverbele, care stau lângă alte cuvinte, își pierd puterea. De exemplu: timp de o sută de ani; a căzut sub pod; răcnește ca un leu. Ce stii? Conform acestui corolar, în care această regulă este propusă cu bucurie, versurile compuse, deși erau hexametre, erau pure și drepte, pentametre compuse din anapaest și iambs, de exemplu:

Nicio inimă posibilă, ah! nu ai nicio plăcere.

În opinia mea, cuvintele noastre monosilabice sunt întotdeauna datorii, cum ar fi: zeu, templu, sfânt; alte abrevieri, cum ar fi conjuncțiile: la fel, da, și;în timp ce altele sunt uneori scurte, alteori lungi, de exemplu: la mare, de un an, în voie, pe un munte.

A doua regulă: în toate versurile corecte rusești, lungi și scurte, limba noastră ar trebui să aibă opriri specifice limbii noastre, într-un anumit număr și ordine.

stabilit, folosire. Acestea ar trebui să fie, proprietatea cuvintelor găsite în limba noastră ne învață acest lucru. Natura bună, atât în ​​toate, cât și în Rusia mulțumită, a dat abundență. „În comoara limbii noastre avem o bogăție inepuizabilă de vorbe lungi și scurte; astfel încât în ​​versurile noastre, fără nicio nevoie, să putem adăuga picioare de două silabe și trei silabe, și în aceea să putem urma greci, romani. , nemti si alte popoare care actioneaza corect in versificare.Nu stiu de ce altfel ar fi hexametrele noastre si toate celelalte versuri, pe de o parte, atat de inchise incat nu ar avea mai mult sau mai putin de un anumit numar de silabe, iar pe de altă parte, un asemenea va fi dat astfel încât în ​​loc de coree să fie liber să se pună iambic, pyrhic și spondei și, în consecință, toată proza, să numească vers, de îndată ce urmează rimele care se termină în poloneză și franceză. linii? scolile din Moscova adus din Polonia, nu poate da versificarea noastră asupra legii și regulilor. Cum să urmezi aceste versete, despre care acelorași creatori nu le pasă de ordinea corectă? Francezii, care vor să acționeze natural în orice, dar aproape întotdeauna fac lucruri contrare intenției lor, nu pot fi un exemplu pentru noi în ceea ce este necesar picioarelor: pentru că, bazându-se pe imaginația lor, și nu pe reguli. , e doar strâmb și înclinat în poeziile lor cuvintele lipite, ceea ce nu poate fi numit proză sau poezie. Și deși ei, ca și germanii, puteau folosi picioarele, pe care natura însăși le pune uneori în gură, după cum se vede în prima strofă a odei, care Boalo Depro a preda Namur compusă:

Quelle docte et sainte ivresse
Aujourd "hui me fait la loi?
Chaste Nymphes du Permesse etc. 1

totuși, acei domni, în ciuda acestui fapt, aproape că se mulțumesc cu rime. Cineva a descris poezia franceză cu un simbol foarte decent, prezentând-o la teatru sub masca unei anumite femei, care, cocoșată și ghemuită, dansează pe muzica unei satire cântând la vioară. Nu mă pot sătura de asta

1 Ce beţie învăţată şi sfântă îmi dă legea astăzi? Muze permeziane pure... (franceză) - Ed.

bucură-te că limba noastră rusă nu numai că nu este inferioară greacă, latină și germană în vioiciune și sunet eroic, dar poate avea și o versificație asemănătoare lor, dar poate avea o versificare complet firească și inerentă. Această fericire de mult neglijată, ca să nu rămână cu totul în uitare, am vrut să compun versurile noastre corecte din anumite picioare specifice și din acelea, ca de obicei în cele trei limbi de mai sus, să le dam nume.

Eu numesc primul fel de poezie iambic, care constă numai din iambs:

Al doilea anapestic, in care se gasesc un singur anapaest:

Înscris de multe ori în valuri care călătoresc.

Al treilea din iambicși anapaest mixte,în care, după nevoie sau voință, pot fi plasate, după cum se întâmplă:

Vŏ pi̅schў sӗbe̅ ӗrӗy hvӑt̅t.

Al patrulea coreic, pe care ni le compun niște corecții:

Lumina mea, știu că este praf.
Cota mea nu mă servește.

a cincea dactilică care constă numai din dactile:

Se termină krўg̅my zmya̅ de-a lungul trӑve̅, ŏbnŏvi̅shy în rӑse̅linӗ.

al saselea din choreiși dactile amestecate, unde, după nevoie sau plăcere, unul și celălalt pot fi folosite într-un picior:

E̅zhӗl bŏi̅tsya, whŏ nӗ a devenit ̅l ar fi s̅silӗn bӗzme̅rnŏ.

Aranjandu-ne corect versurile în acest fel, găsesc șase genuri de hexametre, același număr de genuri

pentametre, tetrametre, trimetreși dimetri,şi deci toate cele treizeci de genuri.

Eu numesc versuri incorecte și libere acelea în care în loc de iambic sau coree se poate pune pirhic. Folosesc aceste versuri doar în cântece în care trebuie să existe întotdeauna un anumit număr de silabe. De exemplu, în acest verset, în loc de iambic, se pune piricul:

Culori, rўmy̅nӗts ўmnŏzh̅ytӗ.

Și aici în loc de coree:

Sol̅lntsӗvӑ sӗstra̅ zӑby̅lӑ.

Coreea în loc de iambic și iambic în loc de trohaic le folosesc foarte rar în versurile libere, și chiar și atunci de dragul necesității necesare sau de mare viteză, deoarece sunt complet opuse unul altuia.

Cât despre cezură este necesar, după cum văd eu, în mijlocul versetelor noastre corecte, este posibil să-l folosim și să-l lași. Dacă ar trebui să fie indispensabil în hexametrul nostru pentru odihnă singur, atunci fiecare poate judeca în funcție de puterea sa. Are întotdeauna voie să o lase în poeziile sale, care nu poate citi treisprezece silabe dintr-o singură respirație. Pentru cel mai bun, cel mai magnific și cel mai ușor de compus, în toate cazurile, viteza și liniștea acțiunii și starea oricărei predilecții de a înfățișa cele mai capabile dintre aceste poezii, cinstesc, care constau din anapaest și iambs.

Versuri iambice pure, deși greu de compus, totuși, s-au ridicat liniștit în sus, nobilimea maternă, splendoarea și înălțimea se înmulțesc. Acestea nicăieri nu pot fi folosite mai bine decât în ​​ode solemne, ceea ce am făcut în cea actuală. Căzând, sau compuse din trohee și dactile, versurile sunt, de asemenea, foarte capabile să înfățișeze afecte puternice și slabe, acțiuni rapide și liniștite, de văzut. Un exemplu de acțiune rapidă și arzătoare:

Rulați buștenii, ardeți pietre și munți,
Aruncă pădurea, supraviețuind stoarcerea spiritului, zdrobește.

Alte feluri de versuri, argumentând starea și importanța materiei, pot fi și ele folosite foarte decent, pe care le las să le menționez în detaliu de dragul conciziei.

În al treilea rând: poeziile rusești sunt roșii și caracteristice vocale masculine, feminine și trei litere, având rime în sine, precum cele italiene se pot epuiza. Deși până acum în poezia rusă a fost folosită o singură rimă feminină, iar rimele masculine care încep de la a treia silabă sunt ordonate, dar această ordine este corectă și versiunea noastră este atât de caracteristică și naturală, de parcă cineva i-ar fi ordonat unei persoane sănătoase să sară mereu pe un picior cu ambele picioare. Această regulă își are originea, se pare, în Polonia, de unde a venit la Moscova, înrădăcinată în mod deliberat. Acest obicei nerezonabil poate fi urmat atât de puțin ca rimele poloneze în sine, care nu pot fi altceva decât feminin, deoarece toate cuvintele poloneze, cu excepția unora monosilabice, au putere asupra silabei pre-finale. În limba noastră, este suficient pe ultimul și pe al treilea, deoarece puterea de a avea cuvinte este mai presus de silaba pre-finală, atunci de ce ar trebui să neglijăm această bogăție, să suportăm sărăcia de sine stătătoare fără niciun motiv și să le zdrăngăm doar pe cele ale femeilor și masculine vigoare și putere, aspirație trivocală și concediu de înălțime? Nu văd nici un motiv pentru asta, de ce ar fi rimele masculine atât de ridicole și josnice, încât să poată fi folosite doar în versuri comice și satirice, și chiar și atunci încă rar? și cu atât mai sfinte aceste rime feminine ar fi: roșcate, stilpi următorii bărbați: est, sus au fost? după părerea mea, răutatea rimelor nu este că au mai multe sau mai puține silabe, ci că aceste cuvinte înseamnă rău sau simplu.

În al patrulea rând: poeziile rusești pot fi consultate la fel de adecvat, elocvent și caracteristic, precum și cele germane. Ponezhe noi Masculin Femininși trivocale putem avea rime, apoi schimbarea, care încântă mereu sentimentele umane, le amestecă decent, pe care am reparat-o în aproape toate poeziile mele. Este adevărat că oricui folosește numai rime feminine, îmbinarea și amestecarea versurilor i se par ciudate; totuși, dacă s-ar aplica doar la asta, ar vedea curând că este la fel de plăcut și roșu ca în alte limbi europene. Niciodată nu ar apărea o rimă masculină înaintea unei rime feminine, ca

„Scrisoare despre regulile poeziei ruse”, M. V. Lomonosov.
Revizuire.

Adesea, când vorbeam cu autorii de texte poetice, m-am convins că aceștia lucrează doar dintr-un capriciu, concentrându-se pe clasici citiți anterior și pe contemporanii îndrăgiți. Această sinteză a imitației și invenției bicicletei este destul de scuzabilă pentru cei care locuiesc într-un buncăr și nu au ocazia să se familiarizeze cu elementele de bază ale meșteșugului poetic.
Voi respinge imediat acuzația că reduc poezia la un meșteșug. Departe de. Inspirația, talentul sunt mai importante decât meșteșugurile, dar nu vei asculta niciodată piesa inspirată a unui muzician care nu deține instrumentul. Iar poezia este mai mult decât un instrument.
L-am întrebat pe un „autor” în vârstă de douăzeci de ani (el însuși s-a prezentat ca atare) dacă știe că experimentele sale se desfășoară în tradițiile versificației silabotonice rusești, tipul era confuz. Desigur, a auzit ceva asemănător cu „puterea botanică” la școală, la o lecție de literatură, dar nu-și amintește.
Totuși, de dragul adevărului, trebuie să spun că versurile acestui „autor” erau proaspete și promițătoare, astfel încât ignorarea termenului abstrus nu i-a făcut prea mult rău. În poezii s-a regăsit o asperitate medie obișnuită pentru spectacolele de amatori: eșecuri de ritm, alternanță imprevizibilă a rimelor masculine și feminine, un fel de înclinare în setul lexical („consumare” și „regret” într-o poezie, iar eu personal am clarificat cu autor: aceasta nu este o alegere ironică) . Deci, într-un fel, cunoașterea „din ce gunoaie cresc poeziile” se dovedește a fi o chestiune opțională.
Cu toate acestea, cred că poetul ar trebui să apeleze măcar o dată la conceptele de bază din domeniul versificației. Acest lucru este valabil mai ales pentru cei care scriu, violează, scuze, moștenind tradițiile clasice.
Iar bazele teoretice și practice ale versificației rusești silabico-tonice au fost puse de Mihailo Vasilevici Lomonosov. Pe baza ideilor lui V. K. Trediakovsky, Lomonosov a scris „Scrisoare despre regulile poeziei ruse”. M.V. a trimis această scrisoare din Germania în Rusia, atașând-o la oda „Despre capturarea lui Khotin”. Era în 1739, iar Lomonosov însuși avea 28 de ani. Mai scriem după sistemul lui. Orice poet care vrea să se uite la pașaportul său și să spună „ce a făcut pentru hip-hop în anii lui”.
În plus, Lomonosov a introdus în uz poetic un vers iambic comprimat și o masă de imagini și fraze care au devenit clișee pietrificate de vremea noastră - datorită creșterii grafomane, târând descoperirile altora în rimele lor.
Textul „Scrisorii” astăzi este interesant nu numai pentru conținutul său practic – prezentarea elementelor de bază – ci pur și simplu ca document istoric, cufundându-ne în atmosfera secolului al XVIII-lea. În primul rând, este o limbă foarte interesantă. În al doilea rând, este surprinzător gradul de curtoazie și politețe cu care M. V. îndrăznește să le ofere contemporanilor săi. În al treilea rând, deși moștenește în mod clar evoluțiile occidentale în domeniul versificării, „Scrisoarea” este impregnată cu ceva fără de care poezia rusă este imposibilă - dragostea pentru limba rusă:

Natura bună, atât în ​​toate, cât și în Rusia mulțumită, a dat abundență. În comoara limbii noastre avem o bogăție inepuizabilă de vorbe lungi și scurte; pentru ca fără să fie nevoie să introducem picioarele de două silabe și trei silabe în versurile noastre și prin aceea să putem urmări grecii, romanii, germanii și alte popoare care acţionează corect în versificare.

„Scrisoarea” este un document al unui geniu, a cărui bogăție este moștenită de toată poezia rusă, începând cu Pușkin și nu terminând încă cu nimeni, slavă Domnului... „Mi-am ridicat un monument nu făcut de mână...” Cine ? Pușkin. Dar Lomonosov:

Mi-am ridicat un semn de nemurire
Deasupra piramidelor și mai puternic decât cuprul,
Acest Aquilon furtunoasă nu poate șterge,
Nici multe secole, nici antichitate caustică.

Colegii, dacă aveți timp, citiți sau recitiți

În 1739 Lomonosov a publicat un tratat Scrisoare despre regulile poeziei ruse, care vorbește despre dezvoltarea reformei versificației. El propune să adauge trei dimensiuni de trei silabe la cele două dimensiuni existente de două silabe, iambic și trohee - dactil(stresul din picior cade pe prima silabă), anapest(pe a doua silabă) și amfibrah(pe a treia silabă). Tot în acest tratat, Lomonosov vorbește despre asumarea diferitelor rime în versificare, incl. cruce și brâu, în timp ce Trediakovsky a scris doar despre masculin (accent pe prima silabă de la sfârșit) și despre femeie (pe a doua). Lomonosov, pe motive de egalitate, permite versuri coreice, iambic, trisilabice dactilice și anapestice, precum și versuri în care strofe coreice sunt amestecate cu strofe dactilice sau iambic cu cele anapestice. Fiecare dintre acești șase metri (trohee, iambic, dactyl, anapaest, trohee + dactyl, iambic + anapaest) are cinci varietăți în dimensiunea piciorului, de la șase la două. Lomonosov nu are încă un amfibrah; a fost introdus de Sumarokov. După ce a proclamat egalitatea estetică a tuturor dimensiunilor, Lomonosov încă preferă iambicul. În opinia sa, sporește noblețea și sublimitatea conținutului și, prin urmare, este cel mai potrivit pentru compunerea odelor. În același timp, troheul este mai potrivit pentru a descrie sentimente, „acțiuni rapide și liniștite”. Bazat pe estetica antică, Lomonosov exprimă considerații perspicace despre versurile rusești: istoria a arătat că iambicul tinde să exprime gânduri, sentimente trohaice; iambic gravitează spre livresm, trohee spre naționalitate, folclor. Desigur, despre aceste gravitații se poate vorbi doar în termeni cei mai generali; fiecare caz individual ar trebui luat în considerare separat. Dar totuși, cea mai importantă dintre toate descoperirile lui Lomonosov a fost afirmația tetrametrului iambic. Teoria a trei stiluri ale lui Lomonosov În 1757, a pregătit pentru publicare un tratat Prefață despre utilitatea cărților bisericești în limba rusă, unde scrie despre ce cuvinte ar trebui folosite în ce gen. De fapt, celebra teorie este împărțită în trei părți: doctrina tipurilor de discursuri, doctrina calmului și doctrina genurilor. Lomonosov dă raportul dintre toți acești factori în literatură. Conform teoriei sale, în limba rusă existau următoarele tipuri de zicători: cuvinte slavone bisericești, cuvinte comune și cuvinte colocviale - împreună ar fi trebuit să formeze o limbă literară, adică. limbajul zeilor. Separat, Lomonosov a evidențiat proverbe care nu au loc în limbă - acestea sunt cuvinte învechite, adică. expresii bisericești de neînțeles și cuvinte ticăloase (înjurături). Calm (adică stiluri) Lomonosov identifică trei:înalt (creat de slavona bisericească și cuvinte comune), mediu (numai obișnuit) și scăzut (cuvinte colocviale).

Primul include cuvinte care sunt comune atât pentru slavă, cât și pentru rusă, de exemplu: cuvinte, mână, acum, citește. - Al doilea include astfel de cuvinte slave care, deși rar folosite, mai ales în vorbirea colocvială, sunt de înțeles pentru o persoană alfabetizată, de exemplu: Deschid, Doamne, care ai fost sădit, strig.„Nefolosite și foarte dărăpănate sunt oprite de aici, de exemplu, iubesc(încânta) sutană(colier), uneori(uneori), swene(În afară de)". - Al treilea include cuvinte care nu sunt în cărțile slavone bisericești, de exemplu: Eu zic, un pârâu, care, deocamdată, numai, acestea. cuvintele sunt pur rusești. Dintr-o combinație diferită a cuvintelor acestor trei grupuri, se nasc trei „calme” - „înalt”, „mediu” (Lomonosov a numit-o „mediocru”) și „scăzut”.

Lomonosov a conectat teoria stilurilor cu teoria genurilor. Până la mijlocul secolului al XVIII-lea, sistemul de genuri ale poeziei ruse fusese deja format. Lomonosov a participat la acest proces împreună cu alți poeți. Dar a făcut un pas important, fixând în „Prefață despre utilitatea cărților bisericești în limba rusă” „o normă contemporană: a indicat ce stil se potrivește fiecărui gen. O poezie și o odă eroică se potrivește unui stil înalt. Tragedii, poetic prietenos. scrisori (mesaje), satire, angajamente (idile), elegii ar trebui scrise într-un stil mediu. Comedii, epigrame, cântece - domeniul de aplicare al stilului scăzut

„High calm” este alcătuit din cuvintele primului și celui de-al doilea grup. Acest stil este solemn, maiestuos, important. Ei ar trebui să scrie poezii eroice, ode și în proză - discursuri oratorice „pe chestiuni importante”. „Calmul de mijloc” ar trebui să fie format în principal din cuvinte rusești, adică cuvinte de primul și al treilea fel, la care se pot adăuga cuvinte slave, adică de al doilea fel, dar acest lucru nu trebuie făcut cu mare grijă, „pentru ca silaba să nu pară umflată” . Acest stil ar trebui folosit pentru a scrie tragedii, scrisori prietenoase poetice, elegii, satire și în proză - compoziții istorice. „Calmul scăzut” constă exclusiv din cuvinte rusești care nu sunt în limba slavă. Au nevoie să scrie comedii, epigrame, cântece și, în proză - scrisori, „descrieri ale treburilor obișnuite”.

Pentru el însuși, Lomonosov a ales imediat genul și calmul: operele sale principale sunt ode solemne care glorific împărătesele ruse (Elizabeth și Catherine) și monarhia în general. Desigur, odele lui sunt scrise într-un limbaj înalt, maiestuos, adică. calm ridicat.

Coincidență.

Lomonosov a apreciat ideea principală a lui Trediakovsky: limba rusă se caracterizează prin versificare silabotonică. Dar Lomonosov a dezvoltat această poziție, a adus transformarea versurilor rusești până la capăt. În 1739, Lomonosov, care studia atunci în Germania, a scris o „Scrisoare despre regulile poeziei ruse”, în care dovedea (atât teoretic, cât și cu fragmente din operele sale poetice) că limba rusă face posibil să se scrie nu numai în trohee și iambic, așa cum pretindea Trediakovsky, dar și cu un anapaest, și o combinație de iambs cu anapaests și trohee cu dactile, acele rime pot fi folosite atât masculin cât și feminin, și dactilice și alternează-le. Lomonosov credea că versificarea silabotonică ar trebui extinsă la versuri de orice lungime - cu opt silabe, șase silabe, patru silabe și nu numai unsprezece și treisprezece complexe, așa cum a făcut Trediakovsky.

controversă Lomonosov a studiat critic tratatul lui Trediakovsky „O cale nouă și scurtă” și, contestând unele dintre propunerile lui Trediakovsky, în Scrisoarea sa despre regulile poeziei ruse, a stabilit că în rusă nu există silabe lungi și scurte, ca în greacă, și că în Versurile obișnuite rusești introduc folosirea picioarelor, cu două silabe și trei silabe, compuse din silabe accentuate și neaccentuate și au arătat exemple de mai multe tipuri de versuri - iambic, anapaest, coree etc. Picioarele din versuri trebuie să fie „curate” , adică modelul de stres din ele nu poate fi încălcat . Lomonosov M.V. nu recunoaște înlocuirea piciorului iambic sau coreic cu piciorul piric, format din silabe neaccentuate. El consideră iambic și anapaest ca fiind cele mai potrivite dimensiuni pentru a transmite orice acțiune și stare, dând prioritate primei, în timp ce respinge sistemul silabic ca necaracteristic limbii ruse. Prin a treia regulă, Lomonosov permite utilizarea tuturor tipurilor de rime - masculine, feminine și dactilice, permițându-le să se alterneze într-o strofă.

Lomonosov însuși dovedește necesitatea introducerii unor metri de trei metri, a căror utilizare a extins foarte mult posibilitățile ritmice ale versului; rima în opinia sa poate fi atât masculin cât și feminin. Înlăturând restricțiile lui Trediakovsky, Lomonosov a fost adevăratul creator al versificației ruse

Sistemul Lomonosov:

yambo-anabist

dactylo-harei

Lomonosov credea că este necesar să se ia în considerare lungimea versului.

Dimetru - 6 picioare;

Petrametru - 5;

Hexametru - 4;

Exemplu - 3;

Dimetrul -2.

Lomonosov însuși prefera iambicul

De la Lomonosov a plecat linia principală a poeziei. Aproape tot ce este mai bun în poezie a fost scris în iambic, trohee, dactyl, amphibrach, anapaest, dolnik. De la Trediakovsky a plecat versul mai tânăr, mai concentrat pe versurile populare. Această dispută a dat un nou impuls mișcării poeziei.

Dezavantajele teoriei lui Lomonosov:

1. Incertitudinea conceptului de stil „mediu”.

2. Incoerență în evaluarea semnificației limbii slavone bisericești în lucrările ˝Despre utilitatea cărților bisericești˝, ˝A Brief Guide to Rhetoric˝, ˝Russian Grammar˝.

3. Discrepanța dintre orientările teoretice ale lui M.V. Lomonosov și implementarea lor în practică (˝Imn la barbă˝, odă, stil științific).

Acest text nu a fost încă corectat.

Draga Domnule!

Oda, pe care acum am marea cinste să o prezint raționamentului tău, nu este altceva, de îndată ce măreția acestei bucurii este rodul pe care l-a trezit în inima mea credincioasă și plină de râvnă victoria noastră cea mai glorioasă asupra dușmanilor. Insolența mea, să te deranjeze cu un condei fără pricepere, numai de la râvnă la patrie și se întâmplă cuvântul ei de dragoste. Este adevărat că pentru sărăcia acestei întreprinderi a forțelor mele, mai bine ar fi să tac. Cu toate acestea, fără să mă îndoiesc că zelul tău sincer pentru răspândirea și corectarea limbii ruse și lipsa mea de pricepere în aceasta și în poezia rusă vor scuza capacitatea nemulțumită și vor accepta buna mea intenție pentru bine, aceasta cea mai mică parte a muncii mele, împreună. cu următoarele despre a versiunii noastre în general prin raționament sugerezi arta ta. Nu predilecția mea pentru asta m-a silit să dau mai multă pricepere celor care au reguli, dar zelul sincer m-a făcut să învăț chiar de la tine dacă aceste păreri sunt adevărate, pe care le am despre versificarea noastră și conform cărora mai acționez când scriu. poezie. Așa că, începând să vă ofer, domnilor mei, mai întâi vă anunț pe scurt temeiurile pe care o afirm.

Primul și cel mai important lucru mi se pare acesta: poezia rusă ar trebui să fie compusă conform proprietății naturale a limbii noastre, iar ceea ce este foarte neobișnuit pentru ea nu trebuie introdus din alte limbi.

În al doilea rând: în ce este bogată limba rusă și ceea ce este plăcut și capabil de versificare în ea, în ciuda lipsei unui alt discurs sau a neglijenței poeților în ea, nu luați; dar ca fiind propriu și firesc, trebuie să-l folosești.

În al treilea rând, întrucât poezia noastră abia începe, pentru a nu introduce nimic dezamăgibil, ci a nu lăsa nimic bun, este necesar să ne uităm la cine și în ce este mai bine să urmăm.

Pe aceste trei temeiuri afirm următoarele reguli.

În primul rând: în limba rusă, acele singure silabe sunt datorii, peste care există putere, iar restul sunt toate scurte. Această pronunție foarte naturală ne arată foarte ușor. Pentru aceasta, de dragul unei proprietăți complet proaste a limbii slave, care nu diferă prea mult de cea actuală, Smotrițki a comis dezgustător când a e, despre pe scurt A, і , ѵ pentru general și, ѣ , ω cu unele vocale duble și cu toate vocalele care stau înaintea două sau mai multe consoane, pentru cele lungi. După cum se vede din primul paragraf al prozodiei sale, Matei Strikovski a fost înșelat de cronologia sarmaților, sau poate a afirmat asupra acestor versuri ovidiene: de Ponto, lib. IV, eleg. treisprezece:

Ah pudet, et Getico scrips! Predica Libellum,
Structaque sunt nostris barbara verba modis,
Et placui, gratare mihi, coepique poetae
Inter inhumanos nomen habere Getas.

Mi-e rușine, am scris o carte în limba get,
Și cuvintele barbare sunt construite după mărimea noastră.
Și felicitări, mi-a plăcut.
Iar gethul needucat a început să mă considere un poet.

(lat.)

Dacă Ovidiu, fiind în exil în volume, a scris versuri în latină în vechea limbă slavonă, sau bulgară sau sarmatică, atunci unde i-a venit în minte gramatica slavă autorului pentru lungimea și concizia silabelor în întregime grecească și nu acceptă latină , nu văd. Și deși Ovidiu în poeziile sale, așa cum este obiceiul poeților latini, picioarele și cât de mult din acest hexametru

Material quaeris? Laudes de Caesare dixi (ibidem)

Întrebați despre un subiect? L-am lăudat pe Cezar (ibid.) (lat.)

se poate concluziona că a folosit două silabe și trei silabe în poemul său eroic, dar nu sper că am păcătuit atât de mult încât am păcătuit încât lungimea și concizia silabelor, caracteristice latinei sau grecești, să fie introdus în aceste versuri, pe care le-a scris într-o limbă străină și cu totul specială. Și dacă acea limbă străveche nu era foarte diferită de cea actuală, atunci acel poet plin de duh nu le folosea în versurile sale decât pe cele pentru silabe lungi pe care se pune accentul, iar restul sunt toate scurte. În consecință, folosind trohee în loc de spondee pentru micimea lor, hexametrele au scris în același mod în care sunt compuse următoarele compoziții rusești:

Primăvara a fost roșie veselă, toată vara este plăcută.
Doar nisipul era noroios, doar spuma albă fierbea.

Și pentametre:

Pe măsură ce mustri, uită-te mai mult la faptele tale.
Mereu mergi cu cineva, să-ți fie frică să calci pe el.
Și nu ca autorul de gramatică slavă:
Muzele sarmaților din nou-creștere pasesc pe primul loc,
Cu nerăbdare Parnasul la mănăstire pentru totdeauna zayat.
O, Hristoase Împărate, primește și, favorindu-te pe tine și pe tatăl tău,
si asa mai departe.

Aceste versete, deoarece limba slavă este în mod inerent respingătoare, oricine poate vedea cine o înțelege. Cu toate acestea, nici nu pot prefera aceste sim-uri, în care toate cuvintele monosilabice sunt venerate ca fiind lungi. Motivul este cunoscut de fiecare rus. Cine va ține în multe cazuri conjuncții monocompuse și multe prepoziții? Însăși numele, pronumele și adverbele, care stau lângă alte cuvinte, își pierd puterea. De exemplu: timp de o sută de ani; a căzut sub pod; răcnește ca un leu. Ce stii? Conform acestui corolar, în care această regulă este propusă cu bucurie, versurile compuse, deși erau hexametre, erau pure și drepte, pentametre compuse din anapaest și iambs, de exemplu:

Nu este posibil la inimă, ah! sa nu ai tristete.

După părerea mea, cuvintele noastre monosilabice sunt întotdeauna alte datorii, ca: dumnezeu, templu, sfânt; altele scurte, precum uniuni: la fel, da, și; iar altele sunt uneori scurte, alteori lungi, de exemplu: la mare, pentru un an, pentru libertate, pentru durere.

A doua regulă: în toate versurile obișnuite rusești, lungi și scurte, este necesar ca limba noastră să folosească picioarele specifice limbii noastre, stabilite într-un anumit număr și ordine, pentru a le folosi. Acestea ar trebui să fie, proprietatea cuvintelor găsite în limba noastră ne învață acest lucru. Natura bună, atât în ​​toate, cât și în Rusia mulțumită, a dat abundență. În comoara limbii noastre avem o bogăție inepuizabilă de vorbe lungi și scurte; pentru ca fără să fie nevoie să introducem picioarele de două silabe și trei silabe în versurile noastre și prin aceea să putem urmări grecii, romanii, germanii și alte popoare care acţionează corect în versificare. Nu știu de ce, pe de o parte, hexametrele noastre și toate celelalte versuri ar trebui să fie închise astfel încât să nu aibă nici mai mult, nici mai puțin decât un anumit număr de silabe, iar pe de altă parte, un asemenea testament ar trebui dat astfel. că în loc de coree se poate pune liber un iambic, pirhic și spondei, și în consecință și toată proza, ca să numim vers, de îndată ce urmează rimele terminațiilor versurilor poloneze și franceze? Această utilizare nejustificată, care a fost adusă școlilor din Moscova din Polonia, nu poate oferi versificarea noastră a legii și regulilor. Cum să urmezi aceste versete, despre care acelorași creatori nu le pasă de ordinea corectă? Francezii, care vor să acționeze natural în orice, dar aproape întotdeauna fac lucruri contrare intenției lor, nu pot fi un exemplu pentru noi în ceea ce este necesar picioarelor: pentru că, bazându-se pe imaginația lor, și nu pe reguli. , e doar strâmb și înclinat în poeziile lor cuvintele lipite, ceea ce nu poate fi numit proză sau poezie. Și deși ei, ca și germanii, puteau folosi picioarele, pe care natura însăși le pune uneori în gură, așa cum se vede în prima strofă a odei pe care Boalo Depro a compus-o pentru capitularea Namurului:

Quelle docte et sainte ivresse
Aujourd "hui me fait la loi?
Chaste Nymphes du Permesse etc.

Ce beţie învăţată şi sfântă îmi dă legea astăzi? Muze permeziane pure... (franceză)

totuși, acei domni, în ciuda acestui fapt, aproape că se mulțumesc cu rime. Cineva a descris poezia franceză cu un simbol foarte decent, prezentând-o la teatru sub masca unei anumite femei, care, cocoșată și ridicând din umeri, dansează pe muzica unei satire cântând la vioară. Nu mă pot sătura de faptul că limba noastră rusă nu numai că nu este inferioară greaca, latină și germană în veselie și sunet eroic, dar poate avea și o versiune asemănătoare lor, dar poate avea o versiune complet naturală și inerentă. Această fericire de mult neglijată, ca să nu rămână cu totul în uitare, am vrut să compun versurile noastre corecte din anumite picioare specifice și din acelea, ca de obicei în cele trei limbi de mai sus, să le dam nume.

Eu numesc primul fel de vers iambic, care constă numai din iambs:

Fața devine albă ca zăpada.

Al doilea anapestic, în care se găsește un singur anapaest:

Înscris de multe ori în valuri de alergare.

Se amestecă a treia dintre iambe și anapaest, în care, după nevoie sau voință, pot fi așezate, așa cum se întâmplă:

Luați viermi pentru propria mâncare.

Al patrulea trohaic, care singur trohaic alcătuiește:

Lumina mea, știu că arde.
Cota mea nu mă servește.

A cincea dactilică, care constă numai din dactile:

Șarpele șerpuiește în cercuri pe iarbă, reînnoit în despicatură.

A șasea dintre coree și dactile este amestecată, unde, după nevoie sau plăcere, una și alta pot fi folosite într-un picior:

Dacă îi este frică, cine nu ar deveni extraordinar de puternic.

Aranjandu-ne corect versurile în acest fel, găsesc șase genuri de hexametre, același număr de genuri de pentametre, tetrametre, trimetri și dimetri și, prin urmare, toate cele treizeci de genuri.

Eu numesc versuri incorecte și libere acelea în care în loc de iambic sau coree se poate pune pirhic. Folosesc aceste versuri doar în cântece în care trebuie să existe întotdeauna un anumit număr de silabe. De exemplu, în acest verset, în loc de iambic, se pune piricul:

Flori, fard de obraz înmulțiți.

Și aici în loc de coree:

Sora Solntseva a uitat.

Coreea în loc de iambic și iambic în loc de trohaic le folosesc foarte rar în versurile libere și chiar și atunci de dragul necesității necesare sau al vitezei mari, pentru că sunt complet opuse unul altuia.

Cât despre cezură, mi se pare că se poate folosi și lăsa în mijlocul versurilor noastre corecte. Dacă ar trebui să fie indispensabil în hexametrul nostru pentru odihnă singur, atunci fiecare poate judeca în funcție de puterea sa. Are întotdeauna voie să o lase în poeziile sale, care nu poate citi treisprezece silabe dintr-o singură respirație. Pentru cele mai bune, cele mai magnifice și cel mai ușor de compus, în toate cazurile, viteza și liniștea acțiunii și starea oricărei predilecție de a înfățișa cele mai capabile dintre aceste poezii, cinstesc, care constau din anapaest și iambs.

Versuri iambice pure, deși greu de compus, totuși, s-au ridicat liniștit în sus, materie nobilimea, măreția și înălțimea se înmulțesc. Acestea nicăieri nu pot fi folosite mai bine decât în ​​ode solemne, ceea ce am făcut în cea actuală. Căzând, sau compuse din trohee și dactile, versurile sunt, de asemenea, foarte capabile să înfățișeze afecte puternice și slabe, acțiuni rapide și liniștite, de văzut. Un exemplu de acțiune rapidă și arzătoare:

Rulează buștenii la etaj, dă jos pietre și munți,
Aruncă pădurea, supraviețuind stoarcerea spiritului, zdrobește.

Alte feluri de versuri, argumentând starea și importanța materiei, pot fi și ele folosite foarte decent, pe care le las să le menționez în detaliu de dragul conciziei.

În al treilea rând, versurile rusești sunt roșii și tipice vocalelor masculine, feminine și cu trei litere, care au rime asemănătoare cu cele italiene și se pot termina. Deși până acum în poezia rusă s-a folosit o singură rimă feminină, iar rimele masculine începând cu a treia silabă sunt ordonate, dar această ordine este doar dreaptă și versiunea noastră este atât de caracteristică și firească, de parcă cineva ar fi ordonat unei persoane sănătoase să sară mereu pe un picior cu ambele picioare. Această regulă își are originea, se pare, în Polonia, de unde a venit la Moscova, înrădăcinată în mod deliberat. Acest obicei nerezonabil poate fi urmat atât de puțin ca rimele poloneze în sine, care nu pot fi altceva decât feminin, deoarece toate cuvintele poloneze, cu excepția unora monosilabice, au putere asupra silabei pre-finale. În limba noastră, este suficient pe ultimul și pe al treilea, deoarece puterea de a avea cuvinte este mai presus de silaba pre-finală, atunci de ce ar trebui să neglijăm această bogăție, să suportăm sărăcia de sine stătătoare fără niciun motiv și să le zdrăngăm doar pe cele ale femeilor și masculine vigoare și forță, aspirație trigulară și concediu de înălțime? Nu văd nici un motiv pentru asta, de ce ar fi rimele masculine atât de ridicole și josnice, încât să poată fi folosite doar în versuri comice și satirice, și chiar și atunci încă rar? și ce ar fi mai sfânt decât aceste rime feminine: krasovuli, stilpi ale următorului mascul: est, erau înalți? după părerea mea, răutatea rimelor nu este că au mai multe sau mai puține silabe, ci că aceste cuvinte înseamnă rău sau simplu.

În al patrulea rând: poeziile rusești pot fi consultate la fel de adecvat, elocvent și caracteristic, precum și cele germane. Întrucât putem avea rime masculine, feminine și trivocale, atunci schimbarea, care încântă mereu sentimentele umane, le amestecă decent, pe care le-am reparat în aproape toate poeziile mele. Este adevărat că oricui folosește numai rime feminine, îmbinarea și amestecarea versurilor i se par ciudate; totuși, dacă s-ar aplica doar la asta, ar vedea curând că este la fel de plăcut și roșu ca în alte limbi europene. O rimă masculină nu ar apărea niciodată în fața unei rime feminine, ca un negru decrepit, negru și în vârstă de nouăzeci de ani în fața celei mai venerate, cele mai tandri și chiar culoarea tinereții, strălucitoare frumusețe europeană.

Aici ofer câteva strofe din poeziile mele ca exemplu de opriri și combinații. Tetrametre, pliate din anapaest și iambs:

Pe măsură ce soarele răsare, strălucește
O ramură prădătoare de foc zboară,
Ochii sunt însângerați, se învârte;
Lovitura nu suflă nordul în lateral,
Dominanța își dă câștigătorul,
Spre apele copleșitoare ale agentului patogen de mare,
El își construiește swell-urile pe primul,
Dezvăluie plinătatea puterii sale,
Că țara de sud deține întregul,
Insula rapidă indiană trece.
Tetrametre cu creștere liberă:
Una cu Narcis este soarta mea,
Cu toate acestea, dragostea mea este cu el.
Chiar dacă nu eu sunt motivul
O iubesc pe Mirtilla așa cum mă iubesc pe mine.
Tetrametre cu cădere liberă:
Nimfe în jurul nostru în cercuri
dansat cântând,
împreunând mâinile,
Dragostea noastră sinceră
distrându-se binevenit
Și am fost încununați cu flori.
trimetri iambic:
Primăvara aduce căldură
Lovituri plăcute de vest
Soarele încălzește tot pământul;
Există doar gheață în inima mea
Tristețea învinge distracția.

Dar, domnilor mei, temându-mă că această scrisoare neimportantă a mea nu vă va plictisi foarte mult timp, închei cu o cerere umilă. Generozitatea ta, dacă mi-am propus Versiunea rusă a opiniei limba noastră este neobișnuită și obscenă, scuzați-mă. Fără altă intenție, am îndrăznit să fac asta, de îndată ce au putut primi o îndreptare favorabilă sau o întărire imparțială, pentru a primi mai multă încurajare de la tine pentru poezie. Din care sper, fără îndoială, rămân

stimati domni!

Cel mai ascultător slujitor al tău

Mihail Lomonosov.