Mestská rozpočtová vzdelávacia inštitúcia-

telocvičňa č.133

Ussuriysk, mestská časť Ussuriysk.

"Náročné a urážlivé"

čas v Gogoľovom príbehu.

"TARAS BULBA"

Alekseenko E.V.

učiteľ ruštiny

jazyka a literatúry

Najvyššia kvalifikácia

2012-2013.
Vybavenie na lekciu.

Na stole.

1. Mapa „Rusko v 16.-17. storočí“

2. Obraz „Kozáci píšu list tureckému sultánovi“ od Repina.

3. Ilustrácie študentov k príbehu „Taras Bulba“.

4. Prezentácia o detstve a školských rokoch N.V. Gogoľ, fotografie spisovateľa, rodičov, priateľov.

5.Noviny s portrétom spisovateľa a epigrafom k lekcii

„Moje myšlienky, moje meno, moje diela

Bude patriť ľuďom"

6.Slovník.

1. Záporožie Sich-

2. Zneužívajúci (starý) - vojna, bitka

3. Slobodný kozák je slobodný človek, ktorý nie je na nikom závislý (za starých čias na Ukrajine a v Rusku).

4. Ataman - vodca, vodca.

5. Bursák - študent teologickej školy.

7. Kostým kozáka.
Téma našej lekcie: „N.V. Gogol zoznámenie sa s príbehom „Taras Bulba“ (Ťažký a urážlivý čas v práci).

Na aké nové slovo ste narazili v téme našej hodiny?

Ako chápete „zlý“ čas?

Ako vysvetľuje Ozhegovov slovník význam tohto slova?

Aké sú podľa vás ciele našej lekcie?

Zapíšte si epigraf lekcie, vrátime sa k nemu na konci práce.

Predtým, ako sa zoznámime s príbehom Nikolaja Vasilieviča Gogoľa, podnikneme korešpondenčnú exkurziu do Boľšieho Soročinca na Ukrajine, kde sa spisovateľ narodil.

3. Správu prečíta študent (o spisovateľovom detstve a stredoškolských rokoch).
učiteľ: Nie je možné si predstaviť spisovateľa bez znalosti jeho tvorby.

Správa o práci spisovateľa.

Aké ďalšie zaujímavé fakty o biografii N.V. Poznáte Gogolu?

Aké diela Nikola Vasiljeviča ste čítali?
4. učiteľ

Gogol skutočne chcel napísať dielo o statočných, silných, svojich pôvodných ľuďoch. A Nikolaj Vasiljevič si často myslí: nebude môcť povedať o takýchto ľuďoch? A Gogoľ sa stále viac ponára do štúdia dejín ukrajinského ľudu, vytrvalo, trpezlivo sa prehrabáva v historických dielach, číta kroniky. A pred ním stojí jasná, živá história ľudí. A fantázia kreslí obrazy statočných, hrdých ľudí, bitiek, vojenských víťazstiev, vykorisťovaní, širokých a voľných divokých stepí. Tieto myšlienky zavedú spisovateľa do hlbín histórie 16.-17. storočia, Záporožia. Rástla tu ruská kozácka sila. Spisovateľ nebol spokojný so súčasnosťou, žil v minulosti.
- Dnes sa zoznámime s dielom Nikolaja Vasilieviča Gogoľa

"Taras Bulba".

5. učiteľ

Aké druhy literatúry poznáte?

Do akého typu literatúry patrí Taras Bulba?

Do akého žánru literatúry patrí toto dielo?

A keď dielo popisuje spoľahlivé historické udalosti, ako

ako sa to volá?

Čo ak hrdinovia dosiahnu výkon? (historicko-hrdinský príbeh)

Takže, aká historická udalosť je základom príbehu, aká doba sa v ňom odráža, o tom sa dozviete z historického odkazu.

6. Historické informácie „Zaporozhye Sich“ (v prílohe)

7. učiteľ

Zhrnúť

Prečo sa tak Záporožský Sich nazýval?

Ako slovník vysvetľuje význam tohto slovného spojenia?

Akí ľudia sa tam zišli?

Čo týchto ľudí spájalo?

(Spájala ich nerozvážnosť a bitkárstvo. Pre každého z nich je vojna normálnym stavom, nemôžu inak ako bojovať. Do Záporožskej Siče prišli, akoby sa vracali do svojho domova, z ktorého práve odišli)

Kto bol zvolený za náčelníka?

Aký cieľ teraz stál pred Tarasom ako atamanom?

(Zjednotiť tak odlišných ľudí: utečencov, odsúdencov, s vlastnými názormi, zvykmi, charaktermi, spojiť túto masu pre boj).
8. učiteľ

Áno, Taras nepozná nič vyššie ako lásku k vlasti, pre neho nie je nič vyššie ako kozáci, čistejšie a svätejšie ako vojenské priateľstvo. A keď si ho kozáci vybrali za svojho náčelníka a Sich sa postavil do akcie a pripravoval sa na bitku, Taras Bulba neodolal a prehovoril ku kozákom - chcel vyjadriť všetko, čo mal na srdci. Jeho slová zasiahli jeho kolegov kozákov až do hĺbky duše.

Čítanie naspamäť Tarasov prejav o kamarátstve (chlapec v kozáckom kostýme).

Ako reagovali najstarší a mladí kozáci na atamanov prejav?

(prečítajte si epizódu z 9. kapitoly).

Chlapci, ako chápete, čo je partnerstvo?

Ako rozumiete Tarasovým slovám „Nie je svätejšie puto ako spoločenstvo“?

9.učiteľ

Aby sme si lepšie predstavili vzhľad éry, ktorú Gogol v príbehu zobrazil, obraciame sa na Repinov slávny obraz „Kozáci píšu list tureckému sultánovi“

(Študent číta správu)

10.učiteľ

Venujme pozornosť ilustráciám, ktoré urobili chlapci pre

prečítať príbeh.

(Učiteľ oboznámi žiakov s ilustráciami a uvedie ich mená).

11.učiteľ

Takže ste čítali Gogoľov príbeh „Taras Bulba“. Akí vodcovia

Identifikovali ste ústredné témy?

1. Téma vojny a mieru.

2. Rodinná téma.

3. Téma milosrdenstva.

4. Téma dobra a zla.

5. Dejiny Ukrajiny.

6. Boj Záporožských kozákov.

Aká je myšlienka príbehu „Taras Bulba“?

Vlasť! (Chcel som, aby bola vlasť silná a mocná).

Partnerstvo! (Takže Rus by bol jeden štát).

Veru! (Aby súčasníci verili v lepšiu budúcnosť).

Ktoré epizódy vás zaujali najviac?

Páčila sa vám práca a prečo?

12. Eduard Romanenko sa podelí o svoje dojmy z prečítaného príbehu, prečíta svoju vlastnú báseň „Taras Bulba“.

Taras Bulba.

Talentovaný umelec slov,

Zručne drží pero

vo vlastných rukách. A znova, znova

tvorí príbehy, ale

Jeden krásny výtvor

Volal ho „Taras Bulba“.

On vo chvíľach inšpirácie

napísal raz ráno.

Listovanie stránkami príbehu

o dobrodružstvách kozákov,

Jasne snívam v tmavej noci,

keď zrazu Tarasova ruka

zbavil ma jedným pohybom

zrazu život svojho syna.

A potom nepriateľská sila

rozhodol sa ho upáliť zaživa.

Smúti tak ticho a smutne.

Manželka zbavená rodiny.

Kozácky duch, kozácka sila

Vidno v práci.

Romanenko E.

Správa ja

"Starosvetská ukrajinská farma bola Gogoľovým rodiskom, starosvetskí farmári boli jeho vychovávateľmi." N.V. Gogol sa narodil 20. marca 1809 v obci Sorochintsy neďaleko Poltavy. Budúci spisovateľ strávil svoje detstvo v dedine Vasilyevka. Otec budúceho spisovateľa Vasilij Afanasjevič bol výnimočný muž. Po odchode do dôchodku sa takmer celý čas venoval literatúre a divadlu.

Otec často priviedol svojich synov na predstavenia, ktoré organizoval jeho vzdialený príbuzný Dmitrij Prokofievič Troshchinsky. Gogolova matka Marya Ivanovna je mimoriadne krásna a veľmi milá žena. Keď Gogol vyrástol, spolu s bratom Ivanom vstúpili do Povetovskej školy, kde študovali rok. Od roku 1820 študuje na nižynskom gymnáziu vyšších vied. Malý, špicatý tínedžer s hnedými očami si ťažko zvykal na nové životné podmienky, no postupne sa stretol a spriatelil sa s mnohými svojimi kamarátmi. Gogol mal úžasný dar, ako všetko hlúpe a vtipné v charaktere a činoch ľudí, dokázal „uhádnuť“ človeka. Gymnazisti si vytvorili vlastný literárny krúžok. Na gymnáziu sa Gogol zaujímal o kreslenie a divadlo a veľa čítal.
Správa II .

Gogoľ, ktorý žil v Nezhine, sníval o Petrohrade. S takýmito snami zmaturoval na nižynskom gymnáziu a 13. decembra 1828 odišiel do Petrohradu. Literárnej tvorivosti sa začal venovať počas stredoškolských rokov. V Petrohrade vydáva báseň „Ganz Küchelgarten“ pod pseudonymom V. Alov. Kritici báseň nešetrili a po prečítaní recenzie jeho diela Gogol kúpil všetky kópie kníh v obchodoch a spálil ich. Gogoľ, rozrušený svojimi neúspechmi, odišiel koncom júla 1829 do Nemecka. Po čase sa rozhodne opäť venovať literárnej tvorivosti. V roku 1830 bol v časopise Otechestvennye zapiski uverejnený príbeh „Basavryuk“. Pracuje na zbierke „Večery na farme pri Dikanke“. A keď bol uverejnený príbeh „Večery v predvečer Ivana Kupalu“, Gogolovi prišla skutočná sláva.

V roku 1835 vyšla zbierka „Mirgorod“. Zbierka obsahuje 4 príbehy „Príbeh o tom, ako sa Ivan Ivanovič hádal s Ivanom Nikiforovičom“, „Vlastníci pôdy starého sveta“, „Viy“, „Taras Bulba“.

Posledné roky svojho života žil v Moskve a venoval sa literárnej tvorivosti.
Záporožská Sich

V dávnych dobách žili národy moderného Ruska a Ukrajiny spolu v jednom štáte. Ale mongolsko-tatárske jarmo oddelilo tieto dva národy. Rusko sa dostalo pod nadvládu Zlatej hordy a Ukrajina bola rozdelená medzi susedné štáty a v 16. storočí Poľsko anektovalo väčšinu Ukrajiny.

Poľskí statkári (šľachta) si chceli Ukrajinu úplne podrobiť. Zakázali Ukrajincom dodržiavať ukrajinské zvyky, nosiť známe oblečenie a hovoriť ich rodným jazykom.

Namiesto prastarej pravoslávnej viery na Ukrajine začali násilne zavádzať katolícku vieru prijatú v Poľsku. Ukrajinskí a poľskí statkári nútili roľníkov pracovať pre seba. Pracujúci ľud sa tomu bránil. Za to boli ľudia prísne potrestaní: boli popravení alebo im odrezali nos a uši. Ľudia utekali do vzdialených končín, do stepí, usadili sa tam, chytali ryby a lovili. Obzvlášť veľká osada vznikla na rieke Dneper, za perejami (Záporožie). Tu vybudovali opevnenia, „zárezy“. Odtiaľ pochádza názov Zaporozhye Sich. Miesta tu boli ťažko dostupné a ľudia sa tu cítili bezpečne. Odrazili útoky krymského chána či tureckého sultána. Bolo tu mnoho tisíc ľudí. Poslúchli svojich atamanov a hetmanov. V boji ich bez výhrad poslúchali a v čase mieru mohol byť každý náčelník nahradený iným. Po dosiahnutí Záporožského Sichu sa ľudia oslobodili. Na otvorených člnoch sa kozáci vydali na more a zaútočili na obchodné lode, ktoré pristáli na pobreží Turecka alebo Krymu. Veľa kozákov tu zomrelo. Ale tí, ktorí sa vrátili do Záporožského Sichu, priniesli bohatú korisť: zlato, koberce, hodváb a iný drahý tovar. Kozáci sa stali nebezpečnými nielen pre Turkov a krymských Tatárov, ale aj pre Poliakov. Poľskí statkári pochopili, že len vtedy sa uchytia v ukrajinských krajinách, keď skoncujú so Záporožskými kozákmi.

Päťdesiat rokov kozáci bojovali proti poľskej šľachte. Bolo preliate veľa krvi, mnoho životov bolo skrátených. Najväčším kozáckym povstaním v 17. storočí bolo povstanie pod vedením Tarasa Fedoroviča Pavljuka, Bohdana Chmelnického, Jakova Ostrjanina. Kozáci vyhrali viac ako raz, ale nedokázali odolať poľským vlastníkom pôdy, pretože boli v tom čase jedným z najlepších bojovníkov v Európe.

Repin „Kozáci píšu list tureckému sultánovi“

Repin nemiloval ani jeden obraz tak ako „kozáci“. Obdivoval obrazy Záporožských kozákov, keďže nikto na svete tak hlboko necítil slobodu, rovnosť a bratstvo. Záporožie bolo vždy slobodné a nikoho neposlúchalo.

Umelec pracoval na obraze viac ako 13 rokov. Tento obraz je založený na skutočnej historickej udalosti.

V roku 1676 poslal turecký sultán Mahmud IV hrozivý list kozákom, v ktorom im nariadil, aby sa bez odporu vzdali. A kozáci nezostali v dlhoch. Poslali sultánovi zlomyseľnú odpoveď.

Repin zobrazil Záporožských kozákov v momente, keď oni, schúlení okolo hrubého stola, skladali svoj slávny list. Jeden po druhom robia ostré a štipľavé poznámky o sultánovi a smejú sa už pri pomyslení na možnosť ich zotročenia.

Repinova maľba odhaľuje také mimoriadne bohatstvo ľudských charakterov zobrazených na plátne.

V strede obrazu je dlhý a bystrý náčelník - Ivan Serko, legendárny hrdina, o ktorom sa zachovalo mnoho legiend. Výraz jeho tváre vyjadruje dôstojnosť, sebavedomie, silu a ľudskosť.

Vedľa neho je úradník. Na jeho bystrej, ironickej tvári je tenký, sarkastický úsmev.

Pozornosť upúta kozák v červenom zhupane a bielom klobúku, ktorý na vtip svojich druhov odpovedá burácaním smiechu. Chudý starec so sivým predokom na vyholenej hlave sa smeje tenkým, tichým smiechom. A vedľa neho sa nahlas smeje pekný mladý muž s luxusnými fúzmi zastrčenými za uchom.

Na obrázku sa Repinovi podarilo sprostredkovať všeobecnú, nespútanú radosť. Gestá, rozmanitosť oblečenia a vybavenia kozákov pomáhajú jasnejšie vycítiť mohutnú silu kozákov.

Pocit sily vzniká aj preto, že centrálna skupina nie je daná izolovane, ale na pozadí zvyšku Záporožskej armády, pokrývajúcej celý horizont.

Repin, podobne ako Gogoľ, predstavoval Záporožskú Sichu ako slobodnú kozácku republiku, ktorá zrodila nadaných a mocných ľudí, silných duchom. Aby som bol úprimný, Repin sa pri maľovaní obrazu radil s historikmi, načrtol staroveké zbrane a navštívil všetky legendárne miesta Záporožského Sichu. A hoci tento obraz nebol namaľovaný priamo pre príbeh „Taras Bulba“, na plátne stále môžete rozpoznať Gogolových hrdinov.

Veselý tučný kozák pripomína Tarasa Bulbu, starý pán s predokom Kisjan Bovdyuk, fešák kozák Kukubenko.

Nikolaj Vasilievič Gogoľ napísal príbeh, ktorý podrobne opisuje udalosti kozákov, ich spôsob života, tradície a úlohy. Spisovateľ v tejto oblasti prežil detstvo, dobre poznal priestrannú step a kozákov ako ľudí.

Príbeh opisuje krutú dobu, dobu, keď bola vojna s Poľskom. Kozáci boli krutí, ženy nepovažovali za ľudí, správali sa k nim ako k veciam. Napríklad matka Andriyho a Ostapa Taras Bulba bola k nej veľmi krutá, nedovolil jej ani normálne sa rozlúčiť s deťmi.

Pre všetkých kozákov vrátane

vrátane Tarasa Bulbu je hlavnou vecou služba, vykorisťovanie vo vojne a súdruhovia. Taras Bulba bol pripravený zabiť svojho syna Andriyho za zradu - to je dôkaz, že krutosť plodí krutosť (Poliaci utláčali a urážali ľudí).

Hlavnou úlohou kozákov je bojovať v bitkách, vykonávať činy v záujme vlasti a tiež nikdy nezradiť svojich kamarátov. Taras Bulba vo svojom prejave pred bitkou povedal: Vojny a drsné životné podmienky vštepovali malým deťom ľahostajnosť k luxusu a zmysel pre bratstvo – to sú vlastnosti, ktoré by mal mať každý bojovník. Gogoľ život kozákov neprikrášľuje, všetko nám hovorí ako

existuje: ich barbarské správanie a zvyky.

Príbeh plne odráža dobu tejto éry. Napríklad poprava Andriyho, pretože ho zabil vlastný otec. Svoju vlasť, samozrejme, zradil, no život si nezachránil.

Ale aj napriek zložitosti a krutosti príbehu je veľmi zaujímavý a chcete si ho prečítať a prečítať.

Ďalšie práce na túto tému:

1. Taras Bulba je kľúčovou postavou v rovnomennom diele N. V. Gogola, ktorý mal mnoho prototypov, ktoré existovali v skutočnosti - jeho obraz absorboval...
2. Príbeh „Taras Bulba“ napísal N. V. Gogol v roku 1835. Jeho záujem o históriu Ukrajiny (Malé Rusko), konkrétne o boj Záporožských kozákov za nezávislosť od...
3. Pre prózu N. V. Gogola, ktorý sa narodil v provincii Poltava, bola vždy aktuálna ukrajinská téma. Do popredia sa dostala v príbehu „Taras Bulba“ (1835)....
4. N.V. Gogol veľmi živo a spoľahlivo predstavil čitateľovi obraz jednej z hlavných postáv príbehu „Taras Bulba“, Tarasovho najmladšieho syna Andriyho. Jeho osobnosť je dobre opísaná...
5. Pokračujte v porovnávacom opise Ostapa a Andriyho a všimnite si, ako sa bratia ukázali v prvých bitkách. Ako sa líšilo ich správanie v boji? Ostap odhaľuje „náklonnosti budúceho vodcu“,...

1. Akému obdobiu života na Ukrajine je príbeh venovaný? Ako tvorba tohto diela charakterizuje spisovateľa?

N.V. Gogol sa veľmi zaujímal o históriu svojej rodnej Ukrajiny, obdivoval ľudových hrdinov – Záporožských kozákov, ktorí v 16. – 17. storočí nezištne bojovali proti utláčateľom ukrajinského a ruského národa – poľskej šľachte. Spisovateľ hľadal v minulosti veľké činy a hrdinské postavy, dával ich do kontrastu s malichernými starosťami a malichernými postavami svojich súčasníkov. Tvorba príbehu charakterizuje N.V.Gogolu ako vlastenca, ktorý bol hrdý na slávu kozákov a hrdinskú históriu svojej vlasti.

2. Zdá sa vám začiatok príbehu vydarený? prečo?

Začiatok príbehu sa nám, jeho čitateľom, zdá nielen úspešný, ale ako jediný možný: doslova od prvých riadkov sa znovu vytvára príchuť doby, vo svojej podstate tragickej, no s komickými situáciami v živote a správaní. hrdinov. Autor zavedie čitateľa do rodiny starého kozáka, predstaví mu jedinečnú morálku, zvyky, vzťahy, spája hrdinstvo a humor v postavách a správaní svojich hrdinov.

3. Aké myšlienky a pocity Gogola sú vyjadrené slovami: „Naozaj sú na svete také požiare, muky a taká moc, ktorá by premohla ruskú moc!“? Ako súvisia s obsahom celého príbehu?

Gogoľov príbeh je venovaný udalostiam oslobodzovacieho hnutia na Ukrajine, boju kozákov proti poľským útočníkom, Turkom a tatárskym hordám. Tieto slová vyjadrujú spisovateľov obdiv k odvahe a veľkosti ľudí, ktorí bojovali za slobodu a šťastie svojej vlasti a položili za ňu svoje životy.

4. Aké vlastnosti Tarasa Bulbu ako ľudového hrdinu stelesňuje príbeh? Vytvorte plán na charakterizáciu Tarasa Bulbu (vrátane definície hlavných charakterových vlastností hrdinu a epizód, ktoré tieto vlastnosti potvrdzujú).

Taras je múdry kozák a skúsený bojovník, ktorého si jeho druhovia vážia a volia za svojho atamana; statočný, odvážny a prísny muž, ktorý položil svoj život na obranu vlasti.

Plán charakteristík

1. Taras je otec a manžel (príchod jeho synov a rozhodnutie vziať ich na Sich; vzťah s manželkou).
2. Bulba je muž Sichu (sloboda a bezuzdná povaha a zároveň prísnosť a asketizmus, oddanosť spoločnej veci). Hlavnými hodnotami jeho života sú boj za kresťanskú vieru a kamarátstvo, najvyššie hodnotenie pre neho je „dobrý kozák“.
3. Taras Bulba - bojovník (bitka pri Dubne, Tarasova posledná bitka).
4. Postoj k kamarátstvu (hovorenie o kamarátstve, postoj ku kozákom Se-chi).
5. Postava zrodená časom. Veľkosť a tragédia Tarasa.
5. Prečo pri čítaní príbehu „...ste z neho prekvapení (Taras. – Autor) a zdesení a smejete sa mu“ (V. G. Belinsky)?

Charakter hlavnej postavy príbehu je veľmi mnohostranný. Na Tarasovi prekvapuje nespútanosť a drsnosť jeho povahy spojená s oddanosťou a nehou, smejeme sa nad jeho spontánnosťou, jednoduchosťou a veselosťou a sme zhrození nad jeho krutosťou a nemilosrdnosťou.

6. Urobte porovnávací opis Ostapa a Andriyho a venujte pozornosť nasledujúcim otázkam: aký dojem zanechá vaše prvé zoznámenie sa s bratmi? Čím sa odlišovali počas štúdia na burze? Aký je rozdiel medzi správaním Ostapa a Andriyho v Záporožskom Sichu v boji? Ako zomreli bratia? Pomocou materiálu z predchádzajúcich odpovedí a odporúčaní na porovnávacie charakteristiky porovnajte bratov Ostapu a Andriyho.

Hrubý plán

1. Podobnosti medzi Ostapom a Andriou:

a) jedna rodina;

b) vzdelávanie;

c) výcvik na burze;

d) obkľúčenie v Sichu.

2. Rozdiel medzi bratmi:

a) vzhľad, charakter;

b) postoj k ľuďom;

c) vnímanie prírody a krásy;

d) postoj k vojne, správanie v boji;

d) smrť bratov.

7. Nájdite v texte lyrické odbočky. Ako súvisia s hlavným príbehom a prečo sú uvedené do príbehu?

Gogol vnáša do rozprávania množstvo lyrických odbočiek (opis stepí, Dnepra atď.), čím vytvára emocionálny a umelecký podtext príbehu, vyjadruje autorov cit pre zobrazené, dáva do súladu obrazy prírody s osudom hrdinovia.

8. Dá sa „Taras Bulba“ nazvať historickým príbehom? Obsahuje toto dielo skutočné historické postavy, fakty alebo koreláciu s konkrétnym historickým časom?

V „Taras Bulba“ nie sú zobrazené skutočné historické fakty, skutočné historické postavy. Čas zobrazený v príbehu možno určiť len s približnou presnosťou: XV-XVII storočia. V príbehu nie je jediný jednoznačný historický fakt, t. j. Gogoľ si nedal za cieľ spoľahlivo rozprávať o konkrétnych historických udalostiach, nemal v úmysle znovu vytvoriť obraz historickej minulosti. Historické pozadie príbehu je dosť konvenčné. Gogol si nekládol ani tak historické, ako epické ciele, preto „Taras Bulba“ nie je historickým príbehom, ale hrdinským eposom. Jacquesove folklórne diela odrážajú životné ideály zrodené v ľudovom povedomí a v Gogolovom príbehu sú znovu vytvorené ideálne ľudské postavy.

9. V ktorých momentoch sa zvlášť prejavila veľkosť ducha Tarasa Bulbu? Aký výkon sa mu naposledy podaril?Materiál zo stránky

   Veľkosť ducha Tarasa Bulbu sa prejavila v najdramatickejších chvíľach jeho života a života kozákov: tu svojim súdruhom pripomína, čo je to kamarátstvo, a nachádza také slová, ktoré boli potrebné, vliali kozákom novú odvahu; Tu popravuje svojho zradcu syna; tu, riskujúc svoj život, podporuje svojho druhého syna, hrdinu Ostapa, pred smrťou; teraz, keď mu už oheň oblizoval nohy, nemyslí na seba, nie na to, ako sa zachrániť, ale na to, ako zachrániť svojich druhov pred istou smrťou.

10. Ako autor charakterizuje Tarasa Bulbu a jeho synov? Ako k nim vyjadruje svoj postoj?
11. Akú úlohu v príbehu zohráva opis ukrajinskej stepi? Prečo je tento popis zaujímavý?
12. Ako sa zobrazuje život a zvyky Záporožských Sichov?
13. Čo je príťažlivé na obrázkoch kozákov?
14. Prečo si kozáci vybrali Tarasa Bulbu za svojho atamana? Myslíte si, že ich výber bol úspešný?
15. Ako vnímali Tarasovi synovia život a morálku Záporožského Sichu? Prečo si Ostap okamžite našiel svoje miesto medzi kozákmi, zatiaľ čo pre Andriyho bolo ťažšie sa k nim priblížiť?
16. Ako a prečo sa Andriy stal zradcom? Pripúšťate, že takýto osud mohol stihnúť Ostap?
17. Ako sa ukazuje hrdinstvo kozákov v bojoch pri meste Dubno? Je tu počuť hlas autora?
18. Ako sa pre Tarasa a jeho synov skončila druhá bitka pri Dubne? Aké pocity vo vás vyvolal príbeh o Andriyho smrti rukou jeho otca? Zmenila táto epizóda váš predchádzajúci názor na nich?
19. Ako zomrel Ostap? Prečo pred smrťou volá otcovi?
20. Ktoré línie príbehu vyjadrujú jeho hlavnú myšlienku?

Nenašli ste, čo ste hľadali? Použite vyhľadávanie

Na tejto stránke sú materiály k nasledujúcim témam:

• epizóda z Tarasa Bulbu pri Dubne
• vzhľad Andria z Taras Bulba
• otázky pre kapitoly 5-7 podľa príbehu Taras Bulba
• Taras Bulba hlavné postavy a zaujímavé epizódy
• otázky a odpovede geografia gogolu

Príbeh „Taras Bulba“ od Nikolaja Vasiljeviča Gogola, súčasť cyklu príbehov „Mirgorod“ (2 časti), bol napísaný v roku 1834. Ide o jedno z najvýznamnejších ruských historických diel v beletrii tej doby, ktoré sa vyznačuje veľkým počtom postáv, všestrannosťou a premyslenosťou kompozícií, ako aj hĺbkou a kapacitou postáv.

História stvorenia

Myšlienka napísať rozsiahly historický príbeh o čine Záporožských kozákov prišla ku Gogolovi v roku 1830; na tvorbe textu pracoval takmer desať rokov, ale konečná úprava nebola nikdy dokončená. V roku 1835, v prvej časti Mirgorodu, vyšla autorská verzia príbehu „Taras Bulba“, v roku 1942 vyšlo trochu iné vydanie tohto rukopisu.

Nikolaj Vasilievič bol zakaždým nespokojný s tlačenou verziou príbehu a najmenej osemkrát zmenil jeho obsah. Napríklad došlo k výraznému zvýšeniu jeho objemu: z troch na deväť kapitol sa obrazy hlavných postáv stali jasnejšími a textúrovanejšími, k bojovým scénam boli pridané živšie popisy, život a život Záporožského Sichu získal nové zaujímavé detaily.

(Ilustrácia Viktora Vasnetsova pre „Taras Bulba“ od Gogoľa, 1874)

Gogoľ veľmi pozorne a precízne čítal písaný text v snahe vytvoriť tú jedinečnú kombináciu, ktorá by najlepšie odhalila jeho spisovateľský talent, prenikajúci do hĺbky charakterov postáv, ukazujúci jedinečné sebauvedomenie celého ukrajinského ľudu ako celý. S cieľom porozumieť a sprostredkovať vo svojej práci ideály doby, ktorú opisuje, autor príbehu s veľkou vášňou a nadšením študoval širokú škálu zdrojov, ktoré opisovali históriu Ukrajiny.

Aby mal príbeh osobitnú národnú chuť, ktorá sa jasne prejavila v opise každodenného života, postáv, v jasných a bohatých epitetách a prirovnaniach, Gogol použil diela ukrajinského folklóru (myšlienky, piesne). Dielo vychádzalo z histórie kozáckeho povstania z roku 1638, ktoré mal za úlohu potlačiť hetman Potocki. Prototypom hlavnej postavy Tarasa Bulbu bol ataman Záporožskej armády Okhrim Makukha, statočný bojovník a askéta Bohdana Khmelnitského, ktorý mal troch synov (Nazar, Khoma a Omelko).

Analýza práce

Príbehová línia

Začiatok príbehu je poznačený príchodom Tarasa Bulbu a jeho synov do Záporožského Sichu. Otec ich privádza, aby, ako sa hovorí, „cítili pušný prach“, „nadobudli rozum“ a po tom, čo sa zocelili v bitkách s nepriateľskými silami, sa stali skutočnými obrancami svojej vlasti. Mladí ľudia, ktorí sa ocitli v Sichu, sa takmer okamžite ocitnú v samom epicentre vývoja udalostí. Bez toho, aby mali čas sa poriadne rozhliadnuť a zoznámiť sa s miestnymi zvykmi, sú povolaní na vojenskú službu v armáde Záporožia a idú do vojny s šľachtou, ktorá utláča pravoslávny ľud, pošliapajúc jeho práva a slobody.

Kozáci, ako odvážni a ušľachtilí ľudia, milujúci svoju vlasť celou svojou dušou a posvätne veriaci sľubom svojich predkov, nemohli nezasahovať do zverstiev spáchaných poľskou šľachtou; považovali za svoju svätú povinnosť brániť svoju vlasť. a vieru svojich predkov. Kozácka armáda ide na ťaženie a statočne bojuje s poľskou armádou, ktorá kozáckym silám oveľa prevyšuje počet vojakov aj počet zbraní. Ich sily postupne vysychajú, hoci si to kozáci nepriznávajú, taká veľká je ich viera v boj za spravodlivú vec, bojovnosť a láska k rodnej zemi.

Bitku pri Dubne opisuje autor jedinečným folklórnym štýlom, v ktorom obraz kozákov prirovnáva k obrazu legendárnych hrdinov, ktorí v dávnych dobách bránili Rus, preto sa Taras Bulba pýta svojich bratov-in- ruky trikrát „majú pušný prach v bankách“, na čo aj trikrát odpovedali: „Áno, oci! Kozácka sila neochabla, kozáci sa ešte neohýbajú!“ Mnoho bojovníkov nájde svoju smrť v tejto bitke, zomierajú slovami oslavujúcimi ruskú zem, pretože smrť za vlasť bola považovaná za najvyššiu odvahu a česť pre kozákov.

Hlavné postavy

Ataman Taras Bulba

Jednou z hlavných postáv príbehu je kozácky ataman Taras Bulba, tento skúsený a odvážny bojovník je spolu so svojím najstarším synom Ostapom vždy v prvom rade kozáckej ofenzívy. Rovnako ako Ostap, ktorého už vo veku 22 rokov zvolili za atamanov jeho bratia v zbrani, sa vyznačuje pozoruhodnou silou, odvahou, ušľachtilosťou, silnou vôľou a je skutočným obrancom svojej krajiny a svojho ľudu, celý svoj život je zasvätený službe vlasti a svojim krajanom.

Najstarší syn Ostap

Odvážny bojovník, rovnako ako jeho otec, ktorý z celého srdca miluje svoju zem, je Ostap zajatý nepriateľom a zomiera ťažkou mučeníckou smrťou. Všetky mučenia a skúšky znáša so stoickou odvahou, ako skutočný obr, ktorého tvár je pokojná a prísna. Hoci je pre jeho otca bolestné vidieť mučenie svojho syna, je na neho hrdý, obdivuje jeho vôľu a žehná mu za hrdinskú smrť, pretože je hodná iba skutočných mužov a vlastencov jeho štátu. Jeho kozácki bratia, ktorí boli s ním zajatí, podľa vzoru svojho náčelníka, tiež prijímajú smrť na sekáči s dôstojnosťou a určitou hrdosťou.

Osud samotného Tarasa Bulbu nie je o nič menej tragický: keď ho zajali Poliaci, zomiera hroznou mučeníckou smrťou a je odsúdený na upálenie na hranici. A opäť, tento obetavý a statočný starý bojovník sa nebojí takej krutej smrti, pretože pre kozákov tou najstrašnejšou vecou v ich živote nebola smrť, ale strata vlastnej dôstojnosti, porušenie svätých zákonov kamarátstva a zrady. vlasti.

Najmladší syn Andriy

Príbeh sa dotýka aj tejto témy: najmladší syn starého Tarasa Andriy, ktorý sa zaľúbil do poľskej krásky, sa stáva zradcom a odchádza do nepriateľského tábora. Rovnako ako jeho starší brat sa vyznačuje odvahou a smelosťou, ale jeho duchovný svet je bohatší, zložitejší a rozporuplnejší, jeho myseľ je bystrejšia a obratnejšia, jeho duševná organizácia je jemnejšia a citlivejšia. Andriy, ktorý sa zaľúbil do poľskej dámy, odmieta vojnovú romantiku, vytrhnutie z bitky, smäd po víťazstve a úplne sa poddá pocitom, ktoré z neho robia zradcu a zradcu svojho ľudu. Vlastný otec mu neodpustí najstrašnejší hriech – zradu a odsúdi ho: smrť vlastnou rukou. Telesná láska k žene, ktorú spisovateľ považuje za zdroj všetkých problémov a diabolských stvorení, teda zatienila lásku k vlasti v Andriyho duši, nakoniec mu nepriniesla šťastie a nakoniec ho zničila.

Vlastnosti kompozičnej konštrukcie

Veľký klasik ruskej literatúry v tomto diele zobrazil konfrontáciu medzi ukrajinským ľudom a poľskou šľachtou, ktorá sa chcela zmocniť ukrajinskej zeme a zotročiť jej obyvateľov, mladých i starých. V opise života a spôsobu života Záporožského Sichu, ktorý autor považoval za miesto, kde sa rozvíja „vôľa a kozáci na celej Ukrajine“, cítiť obzvlášť vrúcne pocity autora, ako je hrdosť, obdiv a zanietené vlastenectvo. Gogol, zobrazujúci život a spôsob života Sichu a jeho obyvateľov, vo svojom nápade spája historické reálie s vysokým lyrickým pátosom, čo je hlavnou črtou diela, ktoré je realistické aj poetické.

Obrazy literárnych postáv vykresľuje spisovateľ cez ich portréty, opísané činy, cez prizmu vzťahov s inými postavami. Aj opis prírody, napríklad stepi, po ktorej putuje starý Taras a jeho synovia, pomáha hlbšie preniknúť do ich duší a odhaliť charakter hrdinov. V krajinárskych scénach sú hojne zastúpené rôzne výtvarné a výrazové techniky, je tu množstvo epitet, metafor, prirovnaní, práve ony dávajú opisovaným predmetom a javom tú úžasnú jedinečnosť, zúrivosť a originalitu, ktorá čitateľa zasiahne priamo do srdca a dojatia. duša.

Príbeh „Taras Bulba“ je hrdinským dielom oslavujúcim lásku k vlasti, k svojmu ľudu, k pravoslávnej viere a k svätosti činov v ich mene. Obraz Záporožských kozákov je podobný obrazu epických hrdinov staroveku, ktorí trápili ruskú krajinu pred akýmkoľvek nešťastím. Dielo oslavuje odvahu, hrdinstvo, statočnosť a obetavosť hrdinov, ktorí nezradili posvätné kamarátske putá a do posledného dychu bránili rodnú zem. Zradcov vlasti autor prirovnáva k nepriateľským potomkom, ktorí sú bez akéhokoľvek návalu svedomia zničení. Koniec koncov, títo ľudia, ktorí stratili česť a svedomie, strácajú aj svoju dušu, nemali by žiť v krajine vlasti, ktorú vo svojej práci spieval skvelý ruský spisovateľ Nikolaj Vasilyevič Gogol s takou horlivosťou a láskou.

Všeobecná rozporuplná koncepcia románu, heterogénnosť jeho jednotlivých častí sa nepochybne prejavila v priebehu práce na románe. Zároveň sa jasne prejavila nedostatočná znalosť doby. To všetko spolu s najväčšou pravdepodobnosťou bolo dôvodom, prečo Gogol prestal pracovať na románe „Hetman“; nevzdal sa však myšlienky napísať dielo venované udalostiam, ktorých sa román dotkol.

Medzi „Taras Bulba“ a „Hetman“ sú nepochybné podobnosti; jednotlivé obrázky a scény „Hetmana“ sú akoby skicami pre „Taras Bulba“. Okrem už spomínaného spojenia medzi obrazom Pudkovej matky a manželky Tarasa Bulbu možno poukázať na známe prekrývanie obrazu Ostranitsy a obrazu Andriyho. Scéna stretnutia Ostranitsy s Pudkom je základom pre scénu stretnutia Tarasa Bulbu s jeho kamarátmi v zbrani, v ktorej sa spomína na mŕtvych priateľov. V "Taras Bulba" sa spomína aj Ostranitsa - kozácky hajtman, do ktorého jednotiek patrí pluk vedený Tarasom Bulbom. Napriek tomu je epos dielom s nezmerateľne vyššími ideovými a umeleckými kvalitami ako Hetman. Zdrojom zásadného rozdielu medzi Tarasom Bulbom a prvými experimentmi na historické témy je jeho hlboký prienik do doby, do historickej minulosti.

Gogoľ pristúpil k historickému eposu, keď bola jeho realistická metóda jasnejšie definovaná. Predtým vznikli nielen „Vlastníci pôdy zo starého sveta“ a príbeh hádky, ale aj scény „Vladimír tretieho stupňa“ a prvé vydanie „Manželstvo“. Často bola vyjadrená myšlienka, že hlavným zdrojom, ktorý živil Gogola pri vytváraní Tarasa Bulbu, bola ústna ľudová poézia. V tomto prípade je tým istým spôsobom spochybnená autorova skutočná znalosť historického materiálu. Tento druh pohľadu nesprávne osvetľuje samotný proces Gogoľovej tvorivej práce a jej výsledky.

Ako je známe, v druhej polovici rokov 1833 a 1834 Gogol intenzívne študoval históriu Ukrajiny s úmyslom napísať vedeckú prácu. S cieľom zozbierať nepublikované materiály v čo najväčšom rozsahu vydal „Oznámenie o vydaní maloruskej histórie“, v ktorom sa obrátil na širokú verejnosť so žiadosťou o zaslanie nepublikovaných kroník, nahrávok, piesní, obchodných listín, atď v kópiách alebo origináloch.Všetky zdroje, ktorým sa to podarilo zhromaždiť, Gogoľ dôkladne preštudoval. Nemusel písať vedeckú prácu o dejinách Ukrajiny, ale pri tvorivej práci na epose mu slúžili materiály súvisiace predovšetkým s dejinami kozákov.

Ale ani konsolidované diela, ani jednotlivé kroniky Gogolu úplne neuspokojili. Nielenže boli rozpory v análoch a kronikách, ale aj samotný materiál bol často veľmi skromný a dával len málo jedla umelcovej fantázii. „Stratil som záujem o naše kroniky, márne sa snažím nájsť v nich to, čo by som chcel nájsť,“ vyhlásil spisovateľ. A tu dostal neoceniteľnú pomoc od ľudového umenia a ľudových piesní, ktoré študoval od nižinského obdobia svojho života. Spisovateľ načrtol tento všeobecný obraz v článku „Pohľad na kompiláciu Malého Ruska“. Opisujúc pôvod kozákov, tam Gogoľ o juhoruských stepiach napísal: „... táto bezbranná, otvorená zem bola krajinou Skazy a nájazdov, miestom, kde sa zrazili tri bojujúce národy, Bola to krajina strachu; a preto sa v nej mohol sformovať len ľud bojovný, pevný vo svojej jednote, ľud zúfalý, ktorého celý život bol spletený a živený vojnou. A tak sa usadili imigranti, slobodní či nedobrovoľní, bezdomovci, tí, ktorí nemali čo stratiť, pre ktorých je život groš, ktorých násilná vôľa nedokázala tolerovať zákony a úrady, ktorým všade hrozila šibenica, a vybrali si tých najnebezpečnejších. miesto z pohľadu ázijských dobyvateľov - Tatárov a Turkov . Tento dav, ktorý sa zväčšil a zväčšil, vytvoril celý ľud, ktorý dal na celú Ukrajinu iný charakter a dalo by sa povedať príchuť...“ Gogoľ s veľkým prehľadom poukázal na pôvod vzniku kozákov. Roľníci na úteku pred poddanstvom utekali na južné predmestie, do stepí, kde sa ocitli mimo moci feudálov a stali sa slobodnými ľuďmi. Túžba po slobode, únik z útlaku práva a moci - to je to, čo videl ako najdôležitejší dôvod pre vznik kozákov a Záporožského Sichu. Šírka Gogoľových historických názorov sa ukáže najmä vtedy, ak jeho vyjadrenia porovnáme s názormi na tento problém, ktoré v tom čase existovali. D. N. Bantysh-Kamensky v „Dejinách Malého Ruska“ napísal: „Musíme si myslieť, že kozáci sa presťahovali cez Dneper z Kaukazu, kde teraz žijú Čerkesi, bojovní ľudia praktizujúci lúpež. Jedno meno, osamelá povaha, osamelý sklon k nájazdom potvrdzujú tento odhad. Buď boli vyhnaní zo svojej vlasti vzájomnou vojnou, bežnou medzi ázijskými národmi, alebo si po zdevastovaní priľahlých krajín vybrali nový domov na miestach zalievaných majestátnym Dneprom.

V historickom koncepte „Taras Bulba“ sú veľmi významné aj jeho ďalšie prvky. Pre Gogola sú kozáci silou, ktorá zohrala najväčšiu úlohu pri ochrane ruskej krajiny pred vonkajšími nepriateľmi. „Ľuďom ho vyradil z hrude pazúrik problémov. Namiesto niekdajších lén vznikli mestečká plné lovcov a lovcov, namiesto drobných princov bojujúcich a obchodujúcich v mestách vznikali impozantné dediny, kureny a periférie spojené spoločným nebezpečenstvom a nenávisťou voči nekresťanským predátorom. Každý už z histórie vie, ako ich večný boj a nepokojný život zachránil Európu pred týmito nezdolnými ašpiráciami, ktoré ju hrozili zvrhnúť.“

Gogol stavia do protikladu oddanosť kozákov svojej vlasti, jej nebojácnu obranu pred útokmi zvonku, so sebeckým, malicherným nepriateľstvom, v ktorom boli kniežatá, zanedbávajúc záujmy svojej rodnej krajiny. Spisovateľ hlboko a správne ukazuje dôležitosť kozákov pri obrane krajiny pred zahraničnými nepriateľmi. Kozáci sformovaní na jeho okraji bránili ruskú zem v ťažkých bitkách pred ničivými nájazdmi stepných nomádov, krymských Tatárov a Turkov.

Ukrajinský ľud reagoval na neustále narastajúci sociálny a národnostný útlak búrlivým oslobodzovacím hnutím. Začiatkom 90. rokov 16. storočia prebehlo veľké povstanie pod vedením Kosinského. Kým sa s tým poľskí magnáti stihli vyrovnať, vypuklo v roku 1594 nové povstanie, ešte širšieho rozsahu, vedené Nalivaikom, ktorý spočiatku získal množstvo vážnych víťazstiev. Na konci 20. rokov 17. storočia veľké povstanie viedol Taras Tryasilo, potom v 30. rokoch nasledovali povstania vedené Pavljukom, Gunim a Ostryaninom jedno za druhým. V roku 1648 sa začal veľký historický boj ukrajinského ľudu za ich oslobodenie, ktorý viedol Bohdan Chmelnický, boj, ktorý viedol k znovuzjednoteniu dvoch bratských národov – ukrajinského a ruského.