Moc jedného človeka nad druhým ničí v prvom rade toho, kto vládne.

Lev Tolstoj

Vladimirsko-suzdalské kniežatstvo a jeho história je dôležitou stránkou ruských dejín, keďže už na prelome 12.-13. storočia to boli kniežatá z Vladimíra, ktoré dosiahli nadvládu nad ostatnými kniežatstvami, v dôsledku čoho to bolo vladimírske kniežatstvo. Suzdalská zem, ktorá začala v Rusku dominovať, a jej kniežatá začali mať najväčší vplyv na politiku a spôsob života nielen vlastného kniežatstva, ale aj susedných. V skutočnosti sa v 13. storočí politické centrum Ruska konečne prenieslo z juhu (Kyjev) na severovýchod (Vladimír a Suzdal).

Geografická poloha

Vladimirsko-Suzdalské kniežatstvo sa nachádzalo v severovýchodnej časti Ruska, na rozhraní riek Oka a Volga.

Mapa krajiny Vladimir-Suzdal v 12.-13. storočí

Najväčšie mestá kniežatstva: Vladimir, Suzdal, Uglich, Tver, Moskva, Kostroma, Galich, Beloozero, Veliky Ustyug a ďalšie. Mestá sa v podstate nachádzali v južnej časti kniežatstva a ďalej na severe - tým menej miest.

Hranice Vladimir-Suzdalského kniežatstva prechádzali: Novgorodskou republikou, Smolenským kniežatstvom, Černigovskou krajinou, Ryazanským a Muromským kniežatstvom.

princovia

Podľa Lyubechského kongresu kniežat sa rozhodlo, že Rostovsko-Suzdalská zem (ako sa kniežatstvo pôvodne nazývalo) bola prevedená pod kontrolu rodiny Vladimíra Monomacha. Prvým princom sa tu preto stal Jurij Dolgorukij, syn Monomacha.

Kompletný zoznam princov:

• Jurij Dolgorukij (r. 1125-1155)
• Andrej Bogolyubskij (1157-1174)
• Vsevolod veľké hniezdo (1176 - 1212)
• Jurij Vsevolodovič (1218 - 1238)
• Jaroslav Vsevolodovič (1238-1246)
• Alexandra Nevského (od roku 1252).

Stačí sa pozrieť na zoznam, aby sme pochopili, že práve títo ľudia mali v Rusku najväčší vplyv. Vladimirsko-suzdalské kniežatá sledovali najmä cieľ nezávislosti od Kyjeva a podriadenie ostatných kniežatstiev svojej moci.

Zvláštnosti

Politické črty vladimirsko-suzdalského kniežatstva spočívali v silnej moci kniežaťa. Na rozdiel od väčšiny ostatných krajín tu bol princ hlavou a rozhodoval o všetkých dôležitých otázkach. Schematicky možno politickú črtu tejto krajiny znázorniť nasledovne.

Silná sila kniežaťa bola možná vďaka tomu, že v týchto krajinách bolo veľké množstvo nových miest, v ktorých sa silní bojari ešte nestihli sformovať. V dôsledku toho mal skutočnú moc iba knieža a Veche len poradný charakter.

Vo všeobecnosti sú črty vývoja kniežatstva v konkrétnom období (12-13 storočí) nasledovné:

• Neobmedzená kniežacia moc.
• Nárast populácie. Ľudia sa do týchto krajín sťahovali, pretože boli relatívne bezpečné pred nájazdmi kočovníkov.
• V kniežatstve sa aktívne rozvíjalo poľnohospodárstvo. Bolo tam veľa lesov, ktoré slúžili ako prirodzená ochrana.
• Rýchly rast miest. Týka sa to tak nových miest vybudovaných v tomto období (Moskva, Pereyaslavl-Zalessky a ďalšie), ako aj starých miest (Vladimir, Suzdal, Rostov, Jaroslavľ a ďalšie).
• Geografická poloha na križovatke dôležitých obchodných ciest pozdĺž Volhy a Oky.

Ekonomické vlastnosti

Napriek svojej geografickej polohe mala krajina Vladimir-Suzdal veľké množstvo ornej pôdy, vďaka čomu sa poľnohospodárstvo stalo kľúčovým aspektom hospodárskeho rozvoja regiónu. Aj v týchto krajinách sa aktívne rozvíjali ďalšie remeslá: rybolov, poľovníctvo, včelárstvo.

Veľký vplyv na hospodársky rozvoj kniežatstva malo presídlenie ľudí z juhu. Nielenže sa hýbali, ale nosili so sebou aj prvky kultúry. Mnohí z nich boli remeselníci, v dôsledku čoho sa remeslo v krajine Vladimir-Suzdal začalo veľmi rýchlo rozvíjať.

rozvoj

Približne v 30. rokoch 12. storočia sa vladimirsko-suzdalské (vtedy ešte rostovsko-suzdalské) kniežatstvo zbavilo moci Kyjeva. Došlo teda k vytvoreniu vlastného kniežatstva, ktoré sa od ostatných výrazne líšilo formou politickej štruktúry. Vo Vladimírovi bola silná kniežacia moc. V mnohom to bol dôvod povýšenia týchto krajín na iné. Stačí pripomenúť, že v iných kniežatstvách bol systém vlády odlišný a menej účinný: v Novgorode vládli bojari cez Veche a v Haličsko-volynských krajinách bola moc kniežaťa porovnateľná s mocou bojarov.

Spočiatku sa kniežatstvo nazývalo Rostov-Suzdal (pod Dolgoruky), potom Suzdal (pod Bogolyubským) a až potom Vladimir-Suzdal (pod Veľkým hniezdom).

Dôležitá udalosť pre toto kniežatstvo sa stala v roku 1238 - bolo napadnuté Tatársko-Mongolmi. Navyše to bolo jedno z prvých kniežatstiev pre inváziu Mongolov, takže hlavná rana padla na krajinu Vladimir-Suzdal. V dôsledku toho od roku 1238 kniežatstvo uznávalo mongolskú moc a bolo závislé od Hordy.

kultúra

Kultúra krajiny Vladimir-Suzdal bola mnohostranná. Prekvitalo tu kronikárske písanie. Charakteristickou črtou letopisov tohto kniežatstva je zdôrazňovanie veľkosti kniežatstva nad ostatnými, ako aj osobitné postavenie mesta Vladimír.

V týchto krajinách sa aktívne rozvíjala architektúra a stavebníctvo. Stavebníci najčastejšie používali biely vápenec. Vrchol výstavby padol za vlády Andreja Bogolyubského a Vsevoloda Veľkého hniezda.

V meste Vladimir boli postavené kamenné múry so zlatými bránami a bola postavená aj katedrála Nanebovzatia Panny Márie. V tomto chráme sa nachádzali hlavné náboženské svätyne kniežatstva. Neskôr, za vlády Vsevoloda Veľkého hniezda, bola v meste postavená katedrála Dmitrievsky. V Bogolyubove bola postavená jedna z najunikátnejších architektonických pamiatok starovekého Ruska, kostol príhovoru na Nerl. Kostol bol postavený na príkaz Andreja Bogolyubského na brehu rieky Nerl.

Pozornosť púta aj vývoj maľby. Napríklad fresky Nanebovzatia a Dmitrievského katedrály ohromujú svojou eleganciou.

Akoby predvídal, že severovýchodné Rusko bude predurčené na to, aby slúžilo ako spojnica medzi predmongolským obdobím ruských dejín a celými nasledujúcimi dejinami moskovského Ruska, autor knihy Príbeh Igorovej kampane nadšene a inšpirovane hovorí o mocných. Suzdalské knieža Vsevolod Veľké hniezdo (1176-1212 pred Kr.):

Veľkovojvoda Vsevolod!
Nemyslím si, že lietaš z diaľky
Odobrať zlato zo stola na pozorovanie?
Môžete rozptýliť veslá na Volge,
A Don vysyp prilby!
Aj keby si bol, bolo by to chaga na nohe,
A koshchey v reze(t. j. Polovskí zajatci by stáli centy. - B.R.).

Jeho rozsiahle kniežatstvo pokrývalo staroveké krajiny Kriviči, čiastočne Vyatichi, a tie oblasti, kde od nepamäti smerovala slovanská kolonizácia: krajiny Meri, Muroma, Ves, t. Suzdal Opole a región Beloozero. Postupom času sa hranice krajiny Rostov-Suzdal posunuli ďalej do lesov tajgy - do Severnej Dviny, do Ustyug Veľkého a dokonca aj do Bieleho mora, kde sa dotýkali novgorodských kolónií.

Vzťahy Slovanov, ktorí sem prišli, s miestnym ugrofínskym obyvateľstvom boli v celku nepochybne pokojné. Oba národy sa postupne spájali, navzájom sa obohacovali o prvky svojej kultúry.

Geografická poloha krajiny Rostov-Suzdal mala svoje výhody: nehrozili nájazdy Polovcov, pretože step bola ďaleko, tu, za nepreniknuteľnými lesmi Vyatichi, nemohli kyjevské kniežatá, ich tyuni a Ryadoviči hostiť ako smelo ako okolo Kyjeva. Varangianske oddiely sem prenikli nie priamo po vode, ako v Ladoge alebo Novgorode, ale cez systém portáží vo Valdajských lesoch. To všetko vytvorilo relatívnu bezpečnosť severovýchodného Ruska. Na druhej strane, v rukách suzdalských kniežat bola taká hlavná cesta ako Volga, vtekajúca „sedemdesiat búch do Khvaliského mora“, na brehoch ktorej sa rozprestierali rozprávkovo bohaté krajiny východu, ochotne kupujúce kožušiny a slovanský vosk. Všetky cesty Novgorodu na východ prechádzali cez Suzdal, čo kniežatá široko využívali a násilne ovplyvňovali ekonomiku Novgorodu.

V 11. storočí, keď Povolží a Oka boli súčasťou Kyjevskej Rusi, sa tu konali povstania: v roku 1024 - v Suzdale; okolo 1071 - na Volge, Sheksne a Beloozere, potlačené Janom Vyshatichom.

V tom čase už existovali mestá Rostov, Suzdal, Murom, Riazan, Jaroslavľ a iné.V čiernozemských oblastiach Suzdalskej oblasti zbohatli miestni bojari, ktorí mali možnosť zásobovať chlebom aj Novgorod.

Skutočná vláda týchto regiónov začala Vladimírom Monomachom, ktorý ako chlapec musel prejsť „cez Vyatiche“, aby sa dostal do vzdialeného Rostova. Tie dlhé roky, keď Monomakh ako knieža Pereyaslavl vlastnil aj Rostovské dedičstvo, ovplyvnili život severovýchodu. Tu vznikli mestá ako Vladimir na Klyazme, Pereyaslavl, pomenované na rozdiel od južného Zalessky, dokonca sem boli prenesené aj názvy južných riek. Tu Vladimír postavil mestá, vyzdobil ich budovami, tu viedol vojnu s Olegom „Gorislavičom“, tu, niekde na Volge, napísal svoj „Návod“, „sediac na saniach“. Spojenie medzi Suzdalom a Perejaslavskou Rusou (dnes Perejaslavsko-Chmelnický) pokračovalo počas celého 12. storočia.

Rostovsko-suzdalská zem sa oddelila od Kyjeva súčasne s inými ruskými krajinami v rokoch 1132-1135. Tu vládol jeden z mladších synov Monomacha - Jurij, ktorý dostal charakteristickú prezývku Dolgoruky, zrejme pre svoju nepotlačiteľnú túžbu po vzdialených cudzích majetkoch. Jeho zahraničnú politiku určovali tri smery: vojny s Povolžským Bulharskom, obchodným rivalom Ruska, diplomatický a vojenský tlak na Novgorod a vyčerpávajúce zbytočné vojny pre Kyjev, ktoré vyplnili posledných deväť rokov jeho vlády.

Jurij Dolgorukij bol postupne vtiahnutý do svojich južanských dobrodružstiev. Začalo to tým, že Svyatoslav Olegovič, vyhnaný z Kyjeva v roku 1146, jeho feudálny sused v kniežatstvách, sa obrátil o pomoc na Jurija. Jurij Vladimirovič, ktorý poslal armádu zo vzdialeného Beloozera spojencovi, začal predovšetkým vojny so svojimi susedmi: sám úspešne bojoval s Novgorodom a poslal Svyatoslava do Smolenských krajín. Keď Svyatoslav Olegovič začal úspešné operácie a „naplnil sa“ v hornom toku Protvy, prišiel k nemu posol Jurij, ktorý ho pozval do pohraničného mesta Suzdal, samozrejme, aby oslávil víťazstvá: „Poď ku mne, brat, do Moskvy." Nikto si vtedy nemyslel, že toto mesto v lesoch Vyatichi je predurčené stať sa jedným z najväčších miest na svete.

.

Z brehov Protvy prišiel Svyatoslavov syn najprv do Moskvy a priniesol Dolgorukymu ako dar loveckého geparda, najrýchlejšieho zvieraťa, z ktorého nemohol uniknúť ani jeden jeleň. Potom 4. apríla 1147 prišiel Svyatoslav do Moskvy so svojím synom Vladimírom a sprievodom, v ktorom bol aj deväťdesiatročný bojar, ktorý slúžil aj jeho otcovi Olegovi „Gorislavičovi“. Nasledujúci deň Jurij usporiadal slávnostnú hostinu. "Prikáž Gyurgimu, aby usporiadal večeru pre silných a urobil im veľkú česť a dal Svyatoslavovi veľa darov." Takže Moskva bola prvýkrát spomenutá, najprv hrad bojara Kuchka, v roku 1156 - pohraničná pevnosť, v XIII. - špecifické kniežacie mesto a v XV stor. - hlavné mesto rozľahlého ruského štátu, ktorý cudzinci nazývali menom Pižmovka.

Okrem Moskvy tu Jurij Dolgorukij vybudoval alebo opevnil mestá Jurjev-Poľskaja, Dmitrov, Kosnyatin, Kidekša, Zvenigorod, Perejaslavl a ďalšie.

Vo svojich južných záležitostiach, keď Jurij znovu dobyl Kyjev od svojho synovca Izyaslava Mstislavicha alebo od svojho staršieho brata Vjačeslava, buď vyhral bitky a dostal sa so svojimi jednotkami takmer do Karpát, alebo rýchlo utiekol z Kyjeva na člne a zanechal svoj tím a dokonca tajnú diplomatickú korešpondenciu. V.N. Tatiščev zachoval nasledujúci opis Jurija Dolgorukého, ktorý sa zrejme vracal ku kyjevským zdrojom, ktoré mu boli nepriateľské: „Tento veľký princ bol značne vysoký, tučný, s bielou tvárou; oči nie sú príliš veľké, nos je dlhý a krivý; malý brada, veľký milovník manželiek, sladkého jedla a pitia; viac o zábave ako o odvete a nepriateľstve, ale to všetko spočívalo v moci a dozore jeho šľachticov a obľúbencov.

Jurij zomrel v Kyjeve v roku 1157.

Skutočným majstrom severovýchodného Ruska, tvrdým, po moci, energickým, bol syn Dolgorukyho - Andrej Jurijevič Bogolyubskij (1157-1174).

Ešte za života svojho otca, keď Jurij pevne vládol v Kyjeve, Andrej, porušujúc otcove príkazy, odišiel v roku 1155 do Suzdalu, zrejme na pozvanie miestnych bojarov. Po smrti Jurija Dolgorukyho bol Andrej zvolený za princa. "Rostovici a Suzdalčania, ktorí mysleli na všetko, opásali Andreja." Rostov a Suzdal, staroveké bojarské centrá, ktoré ovplyvnili celý priebeh udalostí, chceli spolu so všetkými ostatnými krajinami získať vlastného princa, vlastnú dynastickú vetvu, aby zastavili hnutie kniežat, ktoré neboli spojené so záujmami. tejto krajiny. Ako vhodný kandidát sa zdal Andrej, ktorý sa od mladosti preslávil svojimi rytierskymi skutkami na juhu. A on sám pravdepodobne rád vymenil nestabilné šťastie vazalského bojovníka, ktorý dostal jedno alebo druhé mesto za službu, za trvalé vlastníctvo obrovskej krajiny, ktorú už dal do poriadku za svojho otca a starého otca.

Nový princ sa však okamžite rezolútne postavil nie vedľa bojarov, ale nad nich. Z relatívne nového mesta Vladimír urobil svoje hlavné mesto a jeho sídlom bol veľkolepý hrad z bieleho kameňa v Bogolyubove neďaleko Vladimíra, ktorý postavili jeho remeselníci. Prvým aktom princa bolo vyhnanie jeho mladších bratov (mohli sa časom zmeniť na jeho rivalov) a starej čaty jeho otca, ktorá v takýchto situáciách vždy zasahovala do riadenia. "Hľa, tvor, hoci autokratická bytosť celej suzdalskej krajiny." Od toho času sa Andrej musel mať na pozore pred bojarmi; podľa niektorých správ dokonca zakázal bojarom zúčastňovať sa kniežacích poľovačiek - veď poznáme prípady, keď sa kniežatá z poľovačky nevrátili...

V boji o moc sa Andrei snažil spoliehať na cirkev pomocou biskupského stolca. Chcel vidieť Fjodora ako biskupa Rostova, ktorý knieža vo všetkom podporoval, no kyjevská a cáregradská cirkevná vrchnosť ho nepodporila a v roku 1168 bol „Fedorec, falošný pán“ popravený ako kacír.

V oblasti zahraničnej politiky Andrej pokračoval v konaní v troch rovnakých smeroch, ktoré načrtol Dolgorukij: kampane proti Volžskému Bulharsku, kampane proti Novgorodu a Kyjevu. Novgorod úspešne odrazil „Suzdalčanov“ a Andrejovým jednotkám sa v roku 1169 podarilo dobyť a vyplieniť Kyjev. Treba zopakovať, že táto lúpež, ktorú názorne opísal súčasník z Kyjeva, neviedla k hospodárskemu ani politickému úpadku bývalého hlavného mesta. , kde boli čoskoro zakorenené kniežacie línie, nepodliehajúce severovýchodnému kniežaťu. Keď sa dobyvateľ Kyjeva Andrej, „plný arogancie, hrdý na veľmi“, pokúsil v roku 1174 zbaviť juhoruských kniežat, jeho veľvyslancovi, šermiarovi Michnovi, odrezali hlavu a bradu a poslali ho späť v takto znetvorenom formulár. Keď Andrei Bogolyubsky uvidel ostrihaného bojara a počul od neho, že princovia rozhodne odmietli poslúchnuť, potom „vyprázdnil sa obraz jeho tváre“ a on „neskrotnosťou zničil svoj zmysel a stal sa podráždeným“.

Podniknuté druhé ťaženie proti Kyjevu spojilo neslýchané množstvo kniežat a vojsk, ale skončilo sa bezvýsledným dvojmesačným obliehaním Vyšhorodu. "A tak sa vrátila všetka sila Andreja kniežaťa Suzhdalského... lebo prišli povýšeneckí a pokorní odišli do svojich domovov."

Príliš široké vojenské plány princa Andreja, ktoré neboli spôsobené ani potrebami obrany, ani záujmami bojarov, mali zhoršiť vzťahy v kniežatstve. S najväčšou pravdepodobnosťou boli konflikty s bojarmi spôsobené aj vnútornou politikou Andreja Bogolyubského, ktorý sa snažil dostať do rúk bojarov. Tu, v severovýchodnom Rusku, spisovateľ Daniil Zatochnik poradil bojarovi, aby si svoj dvor a dediny zriadil mimo kniežacieho sídla, aby ho princ nezničil.

Legendy o začiatku Moskvy, ktoré hovoria, že princ vzal tento hrad bojarovi Stepanovi Ivanovičovi Kuchkovi, nás vedú k Andreyovi. Hoci v análoch sa stavba kniežacej pevnosti v roku 1156 spája s menom Jurij, vieme, že tento rok bol Jurij v Kyjeve, zmieril sa s Polovcami pri Zarubinskom brode, stretol sa s metropolitom z Konštantínopolu a pripravil ťaženie proti Volyni. .

Princ, ktorý postavil pevnosť na mieste Kučkovovho dvora, je, samozrejme, Andrey Bogolyubsky. Bojari sa nemohli pokojne pozerať na vládu svojich hradov.

V roku 1173 Andrej vymyslel nové ťaženie proti Volžskému Bulharsku; na kampani sa okrem hlavných síl zúčastnili aj jednotky Vladimíra, Murom a Riazan. V „Gorodci“ na Volge pri ústí rieky Oka (Nižný Novgorod, moderné mesto Gorkij) bola určená zbierka pre všetky čaty. Dva týždne kniežatá neúspešne čakali na svojich bojarov: cesta sa im „nepáčila“ a oni bez toho, aby prejavili priamu neposlušnosť, našli šikovný spôsob, ako sa vyhnúť nechcenej kampani – „nechodili“.

Všetky tieto udalosti svedčili o extrémnom napätí vo vzťahu medzi „autokratickým“ kniežaťom a bojarmi, o napätí, ktoré v tom čase dosahovalo rovnaký stupeň ako kniežacko-bojarské konflikty na opačnom okraji Ruska, v Haliči. V tom istom roku 1173 upálili haličskí bojari kniežaciu milenku, matku následníka trónu, na hranici a suzdalskí bojari sa oslobodili od vojenskej služby tým, že vymysleli spôsob, ako nechodiť za chôdze.

Rok 1174, rok neúspešného a neslávneho ťaženia proti Kyjevskej oblasti, urýchlil tragické rozuzlenie. Skupina bojarov vedená Kuchkoviči zosnovala sprisahanie proti Andrejovi v roku 1174 (podľa iných kroník v roku 1175). Dvadsať sprisahancov, medzi ktorými boli Yakim Kuchkovich, Peter, Kuchkov 8yat, hospodár Anbal, hodovalo u Petra v Bogolyubove, vedľa kniežacieho paláca. Zhromaždenie nemalo vzbudzovať žiadne zvláštne podozrenie, keďže sa konalo 29. júna, v deň menín bojara Petra. Yakim Kuchkovich, ktorý dostal správu, že princ plánuje popraviť svojho brata, predniesol prejav: „V deň, keď popravil jeho a zajtra nás; ale prozreteľnosť o tomto princovi! V noci ozbrojení sprisahanci, ktorí vypili víno v medúze, išli do princovej spálne a vylomili dvere. Andrei chcel vziať meč visiaci v spálni, ale ukázalo sa, že sprisahanci ho prezieravo odstránili; princ, fyzicky veľmi silný, dlho bojoval v tme s davom opitých bojarov ozbrojených mečmi a kopijami. Nakoniec vrahovia odišli a princ, ktorý bol považovaný za mŕtveho, zišiel dole. Bojari počuli jeho stony, zapálili sviečky, našli Andreja a dobili ho. Časť paláca, kde sa táto krvavá tragédia odohrala, sa v Bogolyubove zachovala dodnes.

Antropologická štúdia kostry Andreja Bogolyubského potvrdila slová kroniky o fyzickej sile princa a ranách, ktoré mu boli spôsobené. Podľa lebky z hrobky Andreja známy antropológ M.M. Gerasimov obnovil vzhľad tohto vynikajúceho vládcu, ktorý bol zároveň veliteľom, spisovateľom a zákazníkom vynikajúcich architektonických štruktúr. Informácia V: N. Tatishchev opisuje Andreja Bogolyubského takto: po prvé, podobne ako Šalamún, vytvoril veľkolepý chrám (katedrála Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimíre), po druhé „rozširuje mesto Vladimir a rozmnožuje v ňom všetky druhy obyvateľov, ako sú obchodníci, prefíkaných ihličkových do rôznych remeselníkov obývaných. Bol statočný v armáde a bolo ním len málo princov ako on, ale mier bol viac ako vojna a on miloval pravdu viac ako veľké nadobudnutie. Bol malého vzrastu, ale široký a silný, vlasy mal čierne a kučeravé, čelo vysoké, oči veľké a svetlé. Žil 63 rokov.

Deň po zavraždení kniežaťa sa proti kniežacej správe vzbúrili mešťania Bogolyubov, majstri palácových dielní a dokonca aj roľníci z okolitých dedín: domy posadnikov a tiunov boli vyplienené a kniežací správcovia sami, vrátane „detí“ a šermiarov, boli zabití. Povstanie zmietlo aj Vladimíra.

Aké boli výhody a nevýhody vlády Jurija Dolgorukého a Andreja Bogolyubského?

Pozitívom bola nepochybne rozsiahla výstavba miest, ktoré boli nielen pevnosťami, ale aj centrom remesiel a obchodu, významnými hospodárskymi a kultúrnymi centrami feudálneho štátu. Princ, ktorý dočasne sedel na dedičstve, pripravený každú chvíľu skočiť do iných krajín, nemohol stavať mestá. Jurij a Andrej (pokračujúci v politike Monomacha) spojili svoje hlavné záujmy s pôdou Rostov-Suzdal, čo bolo objektívne pozitívne. Podľa niektorých zdrojov začal prílev kolonistov do nových miest a novovybudovaných krajín a bojari schválili takúto Jurijovu politiku v 40. rokoch 12. storočia, v období relatívnej harmónie medzi kniežacími a bojarskými záujmami.

Výstavba miest bola na jednej strane výsledkom rozvoja výrobných síl a na druhej strane silným faktorom ich ďalšieho rastu, ktoré dostali novú, rozšírenú základňu.

Rast výrobných síl nebol pomalý, aby ovplyvnil rozvoj kultúry. Budovy z éry Andreja Bogolyubského, ktoré prežili dodnes, svedčia o hlbokom pochopení úloh svojho umenia zo strany ruských architektov. Jemná a hlboká matematická analýza proporcií, schopnosť predvídať optické skreslenia budúcej budovy, starostlivá premyslenosť detailov, ktoré zdôrazňujú harmóniu celku - tieto vlastnosti architektov Andreja Bogolyubského sú výsledkom všeobecného vysokého rozvoja. kultúra. Kostol príhovoru na Nerli, komplex hradu Bogolyubsky, vzkriesený sovietskym výskumníkom N. N. Voronin, Zlaté vráta Vladimíra, to všetko sú nevädnúce umelecké diela, ktoré umožnili kronikárovi porovnať Andreja s biblickým cárom Šalamúnom a nám umožnili pochopiť úžasnú krásu ruskej architektúry v predvečer vzniku Príbehu Igorovho ťaženia. Na dvore Andreja Bogolyubského sa rozvinula aj literárna činnosť; Sám Andrej bol spisovateľ. Zachovali sa fragmenty letopisov Andrejovej vlády.

Pozitívne by sa mali brať do úvahy aktivity Jurija a Andreja a centralizácia moci, ktorá prišla na úkor porušovania záujmov kniežat-príbuzných a bojarov. V bežnom čase mieru by to s najväčšou pravdepodobnosťou mohlo zostať v rozumných medziach, keď sila veľkovojvodu obmedzila odstredivé sily a nasmerovala ich pozdĺž nejakého jediného kanála.

Nevýhodou „autokracie“ v rámci kniežatského kráľovstva boli konflikty, ktoré sa zrodili z rastu kniežacieho panstva na úkor bojarských majetkov a fragmentácie kniežatstva na apanáže pridelené synom kniežaťa. Viedlo to k rozkúskovaniu takého stáročného organizmu ako „krajina“ alebo „knieža“ z 12. storočia, ktorý, ako sme videli, siaha až do starovekých kmeňových zväzov zo 6. – 8. storočia. Bolo mimoriadne iracionálne ničiť, rozdeľovať na kusy to, čo mohla dosiahnuť aj kmeňová spoločnosť. Táto výčitka sa však na Andreja nevzťahuje – svoje kniežatstvo nerozdelil medzi deti; dvaja jeho synovia zomreli ešte pod ním a jediný syn, ktorý prežil svojho otca, Georgij Andrejevič, ktorý sa neskôr stal gruzínskym kráľom, nebol braný do úvahy počas dynastického prerozdeľovania Vladimíra (v starej bojarskej terminológii Rostov -Suzdal) kniežatstvo. Nebezpečenstvo takejto fragmentácie vyšlo najavo neskôr, keď sa „Veľké hniezdo“ princa Vsevoloda chcelo rozšíriť do všetkých miest severovýchodného Ruska.

Negatívnou stránkou aktivít Andreja Bogolyubského bola samozrejme jeho túžba po Kyjeve, po „ruskej zemi“, teda po lesostepnej časti regiónu Dneper. Táto túžba nijako nesúvisela s každodennými záujmami suzdalských bojarov; toto boli osobné ambiciózne plány Andreja, vnuka Monomacha.

Ekonomika juhoruských bojarov a kniežat sa za 200 rokov boja proti Pečenehom a Polovcom prispôsobila potrebám neustálej obrany, neustálej pripravenosti na sedenie v obkľúčení a ťaženiach. To mohlo súvisieť s rozsiahlym rozvojom nákupu (s udržiavaním nákupov vo vnútri opevnených bojarských dvorov), nárastom využívania poddanskej práce v 12. storočí, čo umožnilo rýchlo vytvárať zásoby potravín potrebné v takýchto podmienkach. a vytvorenie akýchsi „roľníckych miest“, prototypu vojenských osád., ako je hranica Izyaslavl na Goryne. Hlavné bremeno neustálej vojenskej služby na juhu sa v tom čase presunulo na mnoho tisíc Berendeyho kavalérie v Porosye.

Nič z toho nebolo v krajine Vladimir, pevne ohradenej Brynským, moskovským a meščerským lesom od polovskej stepi. Každá kampaň spôsobila prudký rozvrat feudálneho hospodárstva, nehovoriac o jeho extrémnom skaze pre ľudí. Počas piatich rokov pred Kuchkovičiho sprisahaním zorganizoval Andrej Bogoljubskij päť vzdialených kampaní: proti Novgorodu, Severnej Dvine, proti Bulharom a dve kampane proti Kyjevu. Podľa najkonzervatívnejších odhadov museli vojaci za tento čas prejsť pod vlajkou Andreja asi 8 000 km (cez lesy, močiare a povodia), to znamená, že minimálne rok strávili iba jedným pohybom k cieľu, nerátajúc. zdĺhavé obliehania a manévre. Dodávame, že tri výjazdy skončili neúspešne. Nie je prekvapujúce, že táto vláda sa skončila ozbrojeným povstaním bojarskej elity a prejavom ľudového hnevu voči predstaviteľom kniežacej správy, ktorá od nej nezávisela.

Povstanie v roku 1174 v Bogolyubove a Vladimire pripomína Kyjevské povstanie z roku 1113, ktoré tiež vzniklo po smrti kniežaťa, ktorý pretiahol tetivu trpezlivosti ľudu.

Po smrti Andreja Rostov a Suzdal, centrum starých miestnych bojarov, uplatnili systém kniežatského duumvirátu, ktorý vymysleli kyjevskí bojari: pozvali dvoch Andrejových synovcov, malých princov, nie nebezpečných pre miestnu šľachtu.

Tu sa však na scéne objavilo nové mesto, ktoré sa za Andreja rozrástlo na veľké remeselné a obchodné centrum – Vladimír. Vladimírov ľud prijal Michaila Jurijeviča, brata Andreja. Medzi Rostovom a Vladimirom vypukla vojna; Rostovci, pobúrení vzostupom Vladimíra, pohrozili: „Spálime ho! Alebo tam zase pošleme nášho posadníka – veď to sú naši poddaní, murári! V tejto fráze je znevažujúce ignorovanie aristokratov k demokratickým vrstvám mesta, k remeselníkom, murárom, tým „robotníkom“, ktorí krátko predtým rozhodne zasiahli proti šermiarom a „deťom“, a teraz chcú mať vlastného princa. do Rostova a Suzdalu, je zrejmé z tejto frázy. Rostov dočasne vyhral - Michail opustil Vladimíra a začali tam vládnuť vyvolení bojarov, "počúvali bojara a ja sa naučím bojar pre mnoho stavov." Ich „detské“ „mnohé útrapy vytvárajú ľudia s predajom a virami“.

Skončilo to tak, že mešťania Vladimíra, „noví menší ľudia“, opäť pozvali Michaila a rozhodli sa pevne za ním stáť. Michail porazil armádu svojich synovcov a stal sa kniežaťom Vladimíra. Bol s ním jeho brat Vsevolod Yurievich. Víťazstvo občanov Vladimíra malo veľké následky – v starom Suzdali došlo k sociálnemu rozkolu. Mešťania zo Suzdalu pozvali k sebe aj Michaila (1176) s tým, že oni, obyčajní Suzdaliani, s ním nebojovali, že iba bojari podporovali jeho nepriateľov, „neťahajte sa proti nám, ale poďte k nám! “

V týchto rokoch sa Moskva (Moskov, Kuchkovo) často spomína ako mesto stojace na križovatke hraníc vladimirskej krajiny pri dobre vychodenej ceste z Černigova do Vladimiru.

V roku 1177 zomrel Michail Jurijevič, ktorý bol dlho chorý. Rostovskí bojari opäť začali boj o politickú hegemóniu a podporili svojho bývalého kandidáta Mstislava Rostislavicha Bezokoya proti Vsevolodovi Jurijevičovi, ktorého nominovali mestá ako Vladimir, Pereyaslavl Zalessky a Suzdal. Arogantní rostovskí bojari panovačne zasahovali do záležitostí princa: keď sa Mstislav chystal zmieriť so svojím strýkom, bojari vyhlásili: „Ak mu dáte pokoj, my mu nedáme!“ Záležitosť vyriešila bitka pri Jurjeve 27. júna 1177, ktorá priniesla víťazstvo Vsevolodu. Bojarov zajali a zviazali; ich dediny a stáda dobyjú dobyvatelia. Potom Vsevolod porazil Ryazan, kde sa jeho nepriatelia uchýlili. Ryazanský princ Gleb (z Olgovichi) a Mstislav Bezokij so svojím bratom Yaropolkom boli zajatí.

Mešťania Vladimíra, bojari a obchodníci, boli zástancami rozhodnej odvety; prišli na kniežací dvor „mnohí so zbraňami“ a nástojčivo žiadali popravu. Napriek príhovoru Svyatoslava z Černigova, priateľa Vsevoloda, boli zajatí súperi oslepení a Gleb zomrel v zajatí.

.

Tak sa začala vláda „veľkého Vsevoloda“, ktorý mohol postriekať Volgu veslami a nabrať Don s prilbami. Sila nového princa bola daná jeho spojenectvom s mestami, so širokými vrstvami mestského obyvateľstva.

Okrem toho sa v tom čase vytvárala ďalšia sila, ktorá bola oporou kniežacej moci - šľachta, teda služobná, vojenská vrstva, ktorá osobne závisela od kniežaťa, ktorý dostával buď pôdu do dočasného vlastníctva za službu, alebo peňažná platba v naturáliách, alebo právo poberať nejaký kniežací príjem, ktorého časť bola určená pre samotných zberateľov. Zatiaľ neexistoval jednotný termín, ale do tejto kategórie mladších členov čaty a kniežacích ministerstiev musíme zahrnúť „deti“, „mládenci“, „mreže“, „nevlastní synovia“, „milosrdní“, „šermiari“, „virniki“. Niektorí z nich boli takmer otroci, iní sa dostali do pozície bojarov; táto vrstva bola početná a rôznorodá. V osude týchto ľudí veľa záviselo od ich osobných kvalít, od náhody, od štedrosti či lakomosti princa. Poznali kniežací život, vykonávali palácovú službu, bojovali, súdili, cválali poslov do cudzích krajín, sprevádzali vyslanectva, cestovali po vzdialených cintorínoch, spoza rohu bodali kniežacích rivalov, dávali ich do reťazí, zúčastňovali sa bitiek, organizovali poľovačky na psov či sokoliarstvo, viedol účtovníctvo kniežacieho hospodárstva, možno aj písal kroniky. V čase mieru mali všetci biznis v rozsiahlom kniežatstve, kde bol štát prepletený s osobne kniežacím panstvom a počas vojny už mohli tvoriť hlavné jadro kniežacej armády, kavalériu „mladých“.

S jedným z týchto ľudí, pri pohľade na princa ako na jediného patróna, ho spoznávame prostredníctvom jeho vlastnej petície, napísanej zložitým jazykom, no s veľkou zručnosťou a erudíciou. Toto je Daniil the Sharpener ["Pseudo-Daniel". Okolo roku 1230], ktorý v 13. storočí napísal prosebný list perejaslavskému kniežaťu Jaroslavovi Vsevolodichovi. Pochádza z nevoľníkov, no je brilantne vzdelaný, sčítaný a podľa vlastných slov ani nie tak odvážny v boji, ako skôr bystrý, „silný v plánoch“. Preklína bohatých bojarov a žiada princa, aby ho prijal do svojich služieb:

„Môj princ, môj pane! Ako je dub upevnený mnohými koreňmi, také je naše mesto s vašou silou ... Hlavou lode je podávač a ty, princ, so svojimi ľuďmi ...

Jar zdobí zem kvetmi a ty, princ, si nás ozdobil svojou milosťou...

Bolo by pre mňa lepšie piť vodu v tvojom dome, ako piť med na bojarskom dvore...“

Šikovný, no chudobný, vzdelaný, no bez koreňov, mladý, no nespôsobilý na vojenskú službu, ktorá by mu okamžite otvorila širokú cestu, chce nájsť svoje miesto v živote v blízkosti princa. Nechystá sa zbohatnúť sobášom s bohatou nevestou, nechce ísť do kláštora, nespolieha sa na pomoc priateľov; všetky jeho myšlienky smerujú k princovi, ktorý nehromadí poklady, ale svoje „milosrdenstvo“ rozdáva nielen členom domácnosti, ale aj „z iných krajín ... prúdi“ k nemu.

Tento "Daniel" je hovorcom záujmov rastúcich v priebehu XII storočia. vrstva služobníkov, ktorí z väčšej časti chodili, samozrejme, do armády, do „mladej čaty“ kniežaťa, no výnimočne žiadali aj službu vyžadujúcu predovšetkým „múdrosť“. Protibojarské nálady týchto ľudí umožnili kniežacej moci spoliehať sa na nich v boji proti hrdým a nezávislým bojarom.

Za Vsevoloda Veľkého hniezda sa Vladimírske kniežatstvo posilnilo, rozšírilo, vnútorne posilnilo vďaka podpore miest a šľachty a stalo sa jedným z najväčších feudálnych štátov v Európe, široko známym aj mimo Ruska. Vsevolod mohol ovplyvňovať politiku Novgorodu, získal bohaté dedičstvo v oblasti Kyjeva, niekedy zasahoval do juhoruských záležitostí, ale bez veľkých nákladov, ktoré musel robiť jeho brat Andrej. Vsevolod takmer úplne ovládol Riazanské kniežatstvá; vládlo tam šesť bratov Glebovičovcov, ktorí boli medzi sebou neustále nepriateľskí. V Príbehu Igorovej kampane sa o Vsevolodovi píše: „Môžete strieľať šerešírov zaživa na zemi, odvážnych synov Glebovových,“ to znamená, že dokáže hádzať „odvážnych synov Glebovovcov“ ako zápalné granáty gréckym ohňom. Znamenalo to víťaznú kampaň z roku 1183 proti Volžskému Bulharsku, ktorej sa na rozkaz Vsevoloda zúčastnili štyria Gleboviči. V roku 1185 sa vymanili z poslušnosti, ale to ešte nevedel autor Laika, keď písal túto časť svojej básne. Vladimírske kniežatstvo bolo spojené aj s perejaslavsko-ruským kniežatstvom. Vsevolod tu zasadil svojich synov, aby vládli.

Vsevolod zomrel v roku 1212. V poslednom roku jeho života vznikol konflikt o nástupníctvo na trón: veľkovojvoda chcel opustiť kniežatstvo stále pod vedením mesta Vladimíra, nového hlavného mesta, a jeho najstaršieho syna Konstantina. , učený pisár a priateľ rostovských bojarov, sa chcel vrátiť do starých čias majstrovstiev Rostova.

Potom Vsevolod zvolal niečo ako Zemský Sobor: „Veľký princ Vsevolod zvolal všetkých svojich bojarov z miest a obcí a biskupa Jána, a opátov, kňazov, obchodníkov, šľachticov a všetok ľud. Tento kongres zástupcov prisahal vernosť druhému synovi Jurijovi. Po smrti svojho otca sa mu však podarilo vládnuť až v roku 1218. Jurij Vsevolodich zomrel v roku 1238 v bitke s Tatármi na rieke. Mesto.

Na začiatku XII storočia. Vladimir-Suzdalská Rus bola rozdelená do niekoľkých osudov medzi početnými synmi Vsevoloda Veľkého hniezda.

Vladimirsko-suzdalské kniežatstvo, jadro budúceho moskovského štátu 15. storočia, je svetlou stránkou ruských dejín a tie slávnostné riadky, ktoré sú mu venované v Rozprávke o Igorovom ťažení, nie sú náhodné.

Mnohostranná kultúra severovýchodného Ruska je celkom v súlade s touto pozoruhodnou básňou: architektúra z bieleho kameňa, sochárstvo preniknuté osobitou stredovekou filozofiou, kroniky, polemická literatúra, maľba a „vzorovanie“ zlatých a strieborných remeselníkov, ľudové eposy o miestnych a celoruských hrdinov.

Zaujímavý odraz celoruskej kultúry storočí X-XII. je Vladimírska kronika z roku 1205/6, vytvorená možno za účasti najstaršieho syna Vsevoloda - Konstantina Múdreho, o ktorom súčasníci povedali, že „bol veľkým lovcom kníh a naučil sa mnohým vedám ... zhromaždili mnohé listiny starých kniežat a on sám písal, tak s ním pracovali aj iní.

Pôvodná klenba sa k nám nedochovala, zachovala sa však jej kópia z 15. storočia. v Smolensku a prvýkrát ho do vedeckého obehu uviedol Peter Veľký (kronika „Radziwill“ alebo „Kenigsberg“). Trezor predstavuje „prípady starých princov“ od Kiy po Vsevolod Veľké hniezdo.

Vzácnou črtou Radziwillovej kroniky je prítomnosť 618 farebných miniatúr, ktoré sa príznačne nazývajú „okná do zmiznutého sveta“.

A.A. Šachmatov a A.V. Artsikhovskij zistil, že kresby, rovnako ako text, opakujú originál – kód z roku 1205/6. Ďalšia analýza umožnila určiť, že zostavovatelia kódexu Vladimír neboli prvými autormi a umelcami – mali k dispozícii celý knižnica ilustrovaných („tvárových“) letopisov, ktorá obsahovala kód 997 a kód Nikon 1073/76 a Nestorov príbeh minulých rokov a kyjevskú kroniku éry Monomacha a jeho synov a rôzne kroniky z druhej polovice 12. storočia. V rukách Vladimírových lukostrelcov boli dokonca také tvárové anály, z ktorých prevzali viac kresieb ako textu. Môžeme teda usúdiť, že Kyjevská kronika Petra Borislavicha bola ilustrovaná, keďže Radziwillova kronika obsahuje miniatúry zobrazujúce udalosti, ktoré nie sú popísané v texte tejto kroniky a sú dostupné iba v Kyjevskom kódexe z roku 1198 (Ipatievova kronika): Stretnutie Izyaslava Mstislavicha s uhorským kráľom, veľvyslanectvom bojara Petra Borislavicha u Vladimíra Galitského (1152) atď. Nikde v texte Radziwillovej kroniky sa nehovorí o účasti princeznej na vražde Andreja Bogolyubského a v postave sme pozri okrem vražedných bojarov aj princeznú nesúcu odseknutú ruku svojho manžela. Iné zdroje potvrdzujú účasť princeznej na sprisahaní.

Prítomnosť ilustrácií v klenbe z roku 997 dokazuje tvar mečov, charakteristický pre polovicu 10. storočia, a tvar korčagov tiež z 10. storočia, zachovaný vo všetkých prekresleniach.

Veľmi zaujímavé sú náčrty pôvodného pohľadu na starovekú architektúru Kyjeva, Pereyaslavl, Vladimir. Kostol desiatkov v Kyjeve (996) zničil Batu v roku 1240 a opisovači z 15. storočia. bol neznámy a na miniatúre je vyobrazený tak, ako bol zreštaurovaný len podľa výsledkov vykopávok z 20. storočia.

Pramenné ilustračné materiály zákonníka 1205/6, týkajúce sa rôznych kroník 11. a 12. storočia, nás uvádzajú do oblasti vtedajšieho literárneho a politického zápasu možno ešte vo väčšej miere ako text kroniky, keďže od r. výber námetov na ilustráciu obzvlášť odvážne vyjadruje subjektívnu tendenciu ilustrátora. V miniatúrach Nikona z Tmutarakanského (1073-76) sú jasne viditeľné sympatie k Mstislavovi Tmutarakanskému a nepriateľstvo voči Jaroslavovi Múdremu a jeho najstaršiemu synovi Izyaslavovi. Umelec, ktorý maľoval miniatúry pre kroniku Izyaslava, prejavil neslýchanú drzosť - pomstil sa Nikonovi tým, že ho zobrazil v podobe osla (!) na mieste hegumena v kostole.

Redakčné spracovanie Nestorovho diela kniežaťom Mstislavom sa odrazilo v bohatej ilustrácii všetkých (aj malých) epizód z raného obdobia Mstislavovho života. Kurióznou črtou umeleckej školy éry Monomacha a Mstislava sú ironické kresby na okrajoch: had (víťazstvo nad Polovcami), pes (hádky princov), mačka a myš (úspešná kampaň v roku 1127) , opica (vystrašení Torkovci), lev bitý kyjom (porážka Jurija Dolgorukija, ktorý mal leva v erbe) atď. Jeden z týchto prírastkov je obzvlášť zaujímavý: keď v roku 1136 Černigov Olgoviči začal jeden z tých krvavých sporov, o ktorých si vtedy povedali - "takmer sa zničíme?", kyjevský umelec namaľoval na okraj hlboko symbolickú postavu samovražedného bojovníka, ktorý si zabodáva dýku do hrude. Bolo to ako epigraf k príbehu o rozpade Kyjevskej Rusi.

Vladimírska kronika z rokov 1205/6 nebola len vzorom luxusnej štátnej kroniky jedného kniežatstva - odrážala umeleckú kultúru Ruska počas niekoľkých storočí.

Poznámky

. Tatiščev V.I. ruská história. M.; L., 1964, zväzok III, s. 206.

Územie severovýchodu staroruského štátu obsadilo rozsiahle vladimirsko-suzdalské kniežatstvo. Tieto krajiny boli jedinečné. Geograficky ich od hlavných obchodných ciest a od najväčších centier starovekého Ruska oddeľovalo veľké množstvo močiarov a hustých lesov. Preto bol rozvoj týchto území pomalý. Najcennejšie na tejto pôde boli opya – parcely úrodnej pôdy medzi lesmi. Majetok bojárov bol malý a nerozvinutý.

Osídlenie územia kniežatstva

Pred príchodom východných Slovanov, oblasť obývali ugrofínske kmene:

• celý;
• Merya;
• Murom;
• Vyatichi;
• Krivichi.

Prví Slovania sa tu objavili koncom 9. storočia. Migrovali, aby unikli nájazdom nomádov . Vzhľadom na veľké územie presídľovanie prebiehalo pokojne. Hlavnými aktivitami boli:

• poľnohospodárstvo;
• chov dobytka;
• rybolov;
• ťažba soli;
• včelárstvo;
• lov.

Rozvoj miest a formy hospodárstva

Koncom 10. - začiatkom 11. storočia tu začínajú prebiehať badateľné zmeny. Rozhodnutím slávneho Lyubechského kongresu sú územia prevedené na mladšiu líniu potomkov Vladimíra Monomacha. Začína rast miest a ekonomiky. Založené sú Rostov Veľký, Suzdal, Jaroslavľ, Vladimir-on-Klyazma.

Rast miest nebol pomalý, aby ovplyvnil ekonomický rozvoj oblasti. Krajiny začali bohatnúť a stali sa jednou z najvýznamnejších v rámci staroruského štátu.

Od polovice 12. storočia prudko vzrástol prírastok osadníkov z juhu a juhozápadu Ruska v dôsledku polovskej hrozby. Najväčšími mestami v tomto období boli Rostov a Suzdal. Nové obyvateľstvo bolo na istý čas oslobodené od daní. Postupom osídlenia sa územie začalo meniť na slovanské. Navyše, južní osadníci so sebou priniesli rozvinuté formy hospodárstva: orné poľnohospodárstvo v rámci duopolu, nové rybárske zručnosti a remeslá.

Na rozdiel od juhu kniežatá založili mesto na severovýchode. Ak najprv na juhu vznikli mestá a potom sa objavila kniežacia moc, tak na severe to bolo úplne naopak. Napríklad Jaroslavľ založil Jaroslav Múdry. Vladimir-on-Klyazma, ako by ste mohli hádať, Vladimir Monomakh.

Táto situácia umožnila kniežatám vyhlásiť pozemky za svoj majetok a rozdeliť ich bojovníkom a cirkvi. . obmedzovanie politickej moci ľudu. V dôsledku toho sa tu začal formovať patrimoniálny spôsob života - osobitný typ sociálneho systému, keď knieža nie je len politickou hlavou, ale aj najvyšším vlastníkom všetkej pôdy a zdrojov územia.

História dosky

Prvý princ, ktorý oslávil severovýchodné územia Ruska, bol potomkom Vladimíra Monomacha. Za neho sa začal aktívny rozvoj týchto území.

Veľká pozornosť sa venovala zakladaniu nových dedín a miest. Pripisuje sa mu vytvorenie takých mestských centier ako Dmitrov, Yuriev a Zvenigorod. Za vlády Jurija Dolgorukova sa prvýkrát spomínalo súčasné hlavné mesto nášho štátu, mesto Moskva.

veľká pozornosť Jurij platil zahraničnú politiku. Pod ním pluky vyrážajú na kampane v rôznych krajinách starého ruského štátu a susedných krajín. Bolo možné uskutočniť úspešné výlety na územie Bulharska Volga. Trikrát sa mu podarilo dobyť hlavné mesto Kyjev.

V práci svojho otca pokračoval jeho syn princ Andrei Bogolyubsky. Vládol v rokoch 1157 až 1174. Andrej bol muž, ktorý považoval kniežatstvo za svoj domov. Išiel aj do Kyjeva a dokázal dobyť toto mesto. Bogoljubskij sa v nej nesnažil presadiť, ale využíval územia južného Ruska na plienenie. Úspešne pokračoval v kampaniach proti mnohým ruským kniežatstvám. Zvlášť pozoruhodné je víťazstvo princa nad Novgorodom. Viac ako raz kniežatá Vladimir-Suzdal bojovali s Novgorodianmi a boli porazení. Bol to Andrei, ktorý dokázal zablokovať dodávku volžského chleba do Novgorodu, čím prinútil Novgorodčanov, aby sa vzdali.

Dôležitou súčasťou vlády princa Andreja bol problém jeho vzťahu s bojarmi. Faktom je, že bojari snívali o vlastnej sile. Bogolyubsky to neakceptoval. Presťahoval hlavné mesto do mesta Vladimir. Bojarov teda pripravil o možnosť aktívne sa ovplyvňovať.

Toto sa mu zdalo málo. Andrei sa bál sprisahaní. Vytvoril si vlastnú rezidenciu v dedine Bogolyubovo, z ktorej dostal svoju prezývku. Dedina sa odohrávala na mieste, kde bola prinesená ikona Panny Márie Vladimírskej, ktorú ukradol z Kyjeva. Legenda hovorí, že túto ikonu namaľoval sám apoštol Lukáš.

Nenávisť bojarov k princovi bola veľká. Napriek tomu, že sa skrýval v Bogolyubove, aj tam ho dostihli. S pomocou zradcov sa bojarom podarilo zabiť Andreja. K sprisahaniu sa pripojilo dvadsať ľudí. Nikoho z nich osobne princ neurazil, naopak, mnohí sa tešili jeho dôvere.

Smrť Bogolyubského v roku 1174 výrazne neovplyvnila život kniežatstva. V jeho politike pokračoval jeho mladší brat Vsevolod, ktorý v histórii dostal prezývku „Veľké hniezdo“. Vsevolod mal veľkú rodinu. Podarilo sa mu zasadiť svojich potomkov vo všetkých mestách a významných dedinách krajiny Vladimir-Suzdal. Vďaka tejto pozícii sa mu napokon podarilo potlačiť tvrdohlavých bojarov severovýchodného Ruska. Na týchto územiach dokázal založiť svoju pevnú, jedinú moc. Postupne Vsevolod začína aktívne diktovať svoju vôľu zvyšku kniežat ruskej krajiny.

Za vlády Vsevoloda „Veľkého hniezda“ získalo kniežatstvo štatút veľkého, teda prvého medzi ostatnými ruskými krajinami.

Smrť Vsevoloda v roku 1212 vyvolala nový spor. Keďže za dediča bol vyhlásený jeho druhý syn Jurij, najstarší syn Konstantin z Rostova nesúhlasil s rozhodnutím svojho otca a v rokoch 1212 až 1216 prebiehal boj o moc. Vyhral to Konstantin. Nekraľoval však dlho. V roku 1218 zomrel. A trón prešiel na Jurija, ktorý neskôr založil Nižný Novgorod.

Jurij Vsevolodovič sa ukázal ako posledný princ nezávislej Vladimírsko-Suzdalskej Rusi. Vládol do roku 1238 a bol sťatý v bitke s Mongolmi na rieke City.

V období 11-12 storočí sa kniežatstvo posilnilo, rozrástlo sa na jedného z vodcov staroruského priestoru a vyhlásilo svoje nároky na veľkú politickú budúcnosť. Práve to sa nakoniec stalo víťaznou stranou, na základe ktorej následne vzniklo Moskovské kniežatstvo, jediný moskovský štát a potom ruské kráľovstvo.

Kultúra Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva

Kniežatstvo je jedným z najdôležitejších kultúrnych centier starovekého Ruska. Prekvitala tu architektúra. Za kniežat Andreja a Vsevoloda vznikli rôzne stavby. Boli vyrobené z bieleho vápenca a zdobené zložitými rezbami. K dnešnému dňu sa mnohé budovy tohto obdobia, ktoré k nám prišli, považujú za majstrovské diela starého ruského umenia. Zvlášť pozoruhodné sú Zlaté brány Vladimíra, Dmitrievského a katedrály Nanebovzatia Panny Márie.

Medzi literárne diela možno nazvať „Slovo“ a „Modlitba“ od Daniila Zatochnika. Tieto diela sú kompiláciou výrokov z Biblie a myšlienok autora.

Kultúra Vladimirsko-Suzdalského kniežatstva je v mnohých ohľadoch základom kultúrnej tradície, ktorá sa neskôr stala základňou v modernom Rusku.

POSOLSTVO VLADIMÍR-SUZDALSKÉ KNÍŽATSTVO Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo (alebo Rostovsko-Suzdalská zem, ako sa tomu predtým hovorilo) obsadilo územie medzi riekami Oka a Volga, bohaté na úrodnú pôdu. Tu sa začiatkom 12. stor. sa už formoval systém veľkého bojarského vlastníctva pôdy. Úrodné územia boli od seba oddelené lesmi a nazývali sa opoly (od slova „pole“). Na území kniežatstva sa dokonca nachádzalo mesto Yuryev-Polsky (nachádza sa v opoly). Napriek drsnejšej klíme v porovnaní s oblasťou Dnepra tu bolo možné získať pomerne stabilné plodiny, ktoré im spolu s rybolovom, chovom dobytka a lesníctvom zabezpečovali existenciu. Slovania sem prišli pomerne neskoro, čelili najmä ugrofínskemu obyvateľstvu. Od severu po volžsko-okské medziriečie v 9. – 10. stor. Ilmenskí Slovinci prišli zo západu - Kriviči, z juhozápadu - Vyatichi. Odľahlosť a izolovanosť predurčili pomalšie tempo rozvoja a christianizácie tunajších oblastí. Geografická poloha. Podľa svojej geografickej polohy bolo Vladimírsko-Suzdalské kniežatstvo zo všetkých strán chránené prírodnými prekážkami - veľkými riekami, bažinatými močiarmi a nepreniknuteľnými lesmi. Okrem toho cestu k nomádom v krajinách Rostov-Suzdal zablokovali južné ruské kniežatstvá, ktoré niesli ťažobu nepriateľských nájazdov. K prosperite kniežatstva prispievala aj skutočnosť, že do týchto krajín neustále prúdil ľud, ktorý do lesov utekal buď pred polovskými nájazdmi, alebo pred neznesiteľným vydieraním kniežacích mreží. Dôležité bolo aj to, že v krajinách severovýchodného Ruska ležali výnosné obchodné cesty, z ktorých najvýznamnejšia, Volga, spájala kniežatstvo s východom. Boli to predovšetkým ekonomické faktory, ktoré prispeli k vzniku silných bojarov, čo prinútilo tamojšie kniežatá bojovať za odtrhnutie od Kyjeva. Kniežatá pomerne neskoro upriamili svoju pozornosť na Záleský kraj - tróny v miestnych mestách mali malú prestíž, pripravené pre mladšie kniežatá v rodine. Až za Vladimíra Monomacha, na konci jednoty Kyjevskej Rusi, sa začal postupný vzostup severovýchodných krajín. Historicky sa Vladimírsko-Suzdalská Rus stala dedičnou „vlasťou“ Monomachovičov. Medzi miestnymi krajmi-volostami a potomkami Vladimíra Monomacha sa vytvorili silné väzby, tu si skôr ako v iných krajinách zvykli vnímať synov a vnukov Monomacha ako svojich kniežat. Prílev dedičstva, ktorý spôsobil intenzívnu hospodársku činnosť, rast a vznik nových miest, predurčil hospodársky a politický vzostup regiónu. V spore o moc mali rostovsko-suzdalské kniežatá k dispozícii značné prostriedky. Jurij Dolgorukij Vládca severovýchodného Ruska bol synom Vladimíra Monomacha Jurij, prezývaný Dolgorukij pre jeho neustálu túžbu rozširovať svoj majetok a podmaniť si Kyjev. Pod ním boli Murom a Ryazan pripojené k Rostovsko-Suzdalskej krajine. Mal hmatateľný vplyv na politiku Novgorodu. Jurij Dolgorukij, ktorý sa staral o bezpečnosť majetku, viedol aktívnu výstavbu opevnených pevnostných miest pozdĺž hraníc kniežatstva. Pod ním sa Rostovsko-Suzdalské kniežatstvo zmenilo na rozsiahle a nezávislé. Už neposiela svoje jednotky na juh bojovať proti Polovcov. Pre neho bol oveľa dôležitejší boj proti Volžskému Bulharsku, ktoré sa snažilo ovládnuť všetok obchod na Volge. Jurij Vladimirovič išiel na kampane proti Bulharom, bojoval s Novgorodom o malé, ale strategicky a obchodne dôležité pohraničné územia. Bola to nezávislá politika, bez ohľadu na Kyjev, ktorá zmenila Dolgorukija v očiach obyvateľov Rostova, Suzdalu a Vladimíra na jeho princa. Jeho meno sa spája so zakladaním nových miest v regióne – Dmitrov, Zvenigorod, Jurjev-Poľskij a v roku 1147 prvá zmienka o Moskve, založenej na mieste skonfiškovaného panstva bojara Kučku. Jurij Dolgoruky, zapojený do boja o kyjevský trón, nezabudol na svoj severovýchodný majetok. Ašpiroval tam aj jeho syn Andrej, budúci princ Bogolyubsky. Ešte za života svojho otca v roku 1155 utiekol z Kyjeva do rostovsko-suzdalskej krajiny, pravdepodobne ho pozvali kraľovať tamojší bojari, a vzal so sebou slávnu ikonu vladimírskej Matky Božej. 12 rokov po vražde svojho otca v roku 1169 podnikol vojenské ťaženie proti Kyjevu, dobyl ho a podrobil krutej lúpeži a skaze. Andrei sa pokúsil podrobiť Veľký Novgorod svojej moci. Kronika nazýva Bogolyubského „autokratom“ pre jeho túžbu po moci, túžbu vládnuť autokraciou. Princ začal vyháňaním svojich bratov od stolov Rostov-Suzdal. Následne pod jeho dohľadom vládli na ňom závislí príbuzní, ktorí sa neodvážili nič neposlúchnuť. To umožnilo princovi dočasne skonsolidovať severovýchodné Rusko. Centrum politického života Ruska sa presunulo na severovýchod. Ale za vlády Andreja Bogolyubského v kniežatstve Vladimir-Suzdal (1157 - 1174) sa boj proti miestnym bojarom zintenzívnil. V prvom rade knieža presťahoval hlavné mesto kniežatstva z bohatého Rostova do mestečka Vladimir-on-Klyazma. Postavili tu nedobytnú zlatú bránu z bieleho kameňa a katedrálu Nanebovzatia Panny Márie. Neďaleko mesta, na sútoku dvoch riek - Nerl a Klyazma, založil svoje vidiecke sídlo - dedinu Bogolyubovo, z ktorej mena dostal svoju slávnu prezývku. V rezidencii Bogolyubského v dôsledku bojarského sprisahania zabili Andreja v tmavú júnovú noc roku 1174. Vsevolod Veľké hniezdo V politike centralizácie ruských krajín okolo Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva pokračoval Andrejov brat Vsevolod Veľký. Nest. Brutálne sa vysporiadal s tými, ktorí sa podieľali na sprisahaní proti jeho bratovi, a konečné víťazstvo v boji medzi princom a bojarmi bolo v prospech princa. Odteraz nadobudla kniežacia moc črty monarchie. Po svojom bratovi sa Vsevolod pokúsil podrobiť Novgorod, podarilo sa mu posunúť hranicu Volžského Bulharska za Volhu. „Volgu je možné postriekať veslami a Don možno vyhrabať prilbami,“ napísal o Vsevolodovi v roku 1185 autor knihy Príbeh Igorovho ťaženia. V tom čase bol tento princ najmocnejším vládcom v Rusku. Počas jeho rokov sa objavil titul veľkovojvodu Vladimíra. Viac ako dve desaťročia po smrti Vsevoloda Veľkého hniezda (1212) boli krajiny vladimirsko-suzdalského kniežatstva prosperujúcim a bohatým majetkom, až kým v roku 1238 nové nebezpečenstvo prerušilo hospodársku obnovu - mongolsko-tatársky vpád pod r. vplyvom ktorého sa pozemky rozpadli na niekoľko drobných majetkov . V XII storočí. pokračovala slovanská kolonizácia. Tak ako predtým, išla dvoma smermi: zo severozápadu z Veľkého Novgorodu a oblastí, ktoré mu podliehali, a z juhu z „Ruskej zeme“, ako sa vtedy Kyjev a jeho krajiny nazývali. V dôsledku prílevu osadníkov došlo k vyčisteniu lesných plôch na ornú pôdu. Pod vplyvom Slovanov narastá význam poľnohospodárstva v chove dobytka a rybárskom hospodárstve domorodcov. Osadníci sa zasa učia ekonomickým skúsenostiam miestnych pastierov, poľovníkov a rybárov. Rozrastajú sa staré mestá, vznikajú nové mestské obchodné a remeselné centrá. Rozvoj regiónu viedol k vytvoreniu významných orných plôch, najmä v úrodnom Opole. Farmárčenie si vyžadovalo veľa práce a vytrvalosti. Nie vždy to však farmára odmenilo. V dôsledku nepriaznivých poveternostných podmienok dochádzalo k častým neúrodám. Priemerný výnos raže z jedného desiatku v XII. na najlepších pozemkoch Suzdal Opole bolo asi 50 libier (800 kg). Chov dobytka si zachoval veľké miesto v hospodárstve roľníkov. Chovali sa kravy, ovce, kozy, ošípané a kone. Archeológovia vo vykopávkach všade nachádzajú železné kosy, ktoré sa používali na výrobu sena pre domáce zvieratá. Kone boli chované pre hospodárske a vojenské záležitosti. V XII storočí. sa objavilo záhradníctvo. Hlavným pracovným nástrojom v ňom bola drevená lopata, ktorá mala pozdĺž pracovnej hrany železnú armatúru - „stigma“. Takéto tvarovky sa našli pri vykopávkach v Suzdali. Na „zlatých bránach“ Katedrály narodenia Pána v Suzdale (začiatok 13. storočia) je obraz Adama, ktorý drží v rukách lopatu, doplnený nápisom: „Adam vyryl zem stigmou.“ V XII storočí. začína záhradkárčiť. Potom to bola vec mešťanov. Potvrdzujú to vykopávky v Suzdale, keď sa vo vyhorených budovách našli zuhoľnatené jablká a na území mestského panstva bol objavený koreňový systém záhrady. Tradície uvádzajú chov od 12. storočia. na území Kniežatstva čerešňových sadov. Obyvateľstvo Vladimírskeho kniežatstva sa naďalej venovalo lovu, rybolovu a včelárstvu. Vo vykopávkach na území Vladimir, Murom, Suzdal, Yaropolch Zalessky sa našlo veľké množstvo železných rybárskych háčikov rôznych veľkostí, plaváky z brezovej kôry, hlinené závažia na siete, kostené ihly na tkanie rybárskych sietí a závažia. Remeslá V mestách Vladimíra Ruska 12. storočia. remeslá sa rozvíjali v rovnakom súbore ako na ostatnom území staroruského štátu. Kroniky svedčia o rozvoji drevárskych remesiel. Archeológovia vo Vladimire, Suzdale, Murome a Yaropolche-Zalessky našli píly, adzy, vrtáky, vrtáky, dláta, škrabky, sekery, dláta. Ďalšou nemenej starodávnou profesiou je hrnčiarstvo. Dôkazom jeho rozvoja v regióne bola stavba Vladimíra Monomacha na konci 11. storočia. v Suzdale katedrály Nanebovzatia Panny Márie zo shshnfa. Na brehoch rieky V Kamenke boli otvorené tri soklové pece, v každej sa vypálilo do 5000 tehál na príjem. Rozkvet hrnčiarstva súvisel s výrobou rôznych druhov glazovaných kachlíc a tehál. Glazované dlaždice sa vyrábali v rôznych veľkostiach: od malých používaných na zdobenie stien katedrál až po veľmi veľké podlahové dlaždice (19x19x4 cm). Na pokrytie dlaždíc boli použité červené, modré, zelené, hnedé, čierne, žlté glazúry. Od polovice XII storočia. pochádza kamenárske remeslo. V mestách, predovšetkým vo Vladimíre, sa objavila špeciálna skupina remeselníkov-murárov. Preto nie je náhoda, že počas spoločenskej krízy v kniežatstve bojari z Rostovska a Suzdalu pohŕdavo nazývajú ľud Vladimíra „nevoľníkmi a murármi“. Na konci 40. rokov XII. v Suzdali sa objavuje artel kamenárov. Pravdepodobne ho tvorili prisťahovalci z Galície. Podieľala sa na výstavbe kostolov z bieleho kameňa v Pereyaslavl-Zalessky, Yuryev-Polsky, Suzdale a prímestskej kniežacej rezidencii Kideksha. Rozšírilo sa kováčstvo. Archeológovia na rôznych miestach našli pozostatky kopule, surové pece, ako aj početné nástroje (kladivá, kliešte, nákovy, dierovače, pilníky, kladivá). Počas vykopávok v blízkosti Vyazniki sa v budovách tej doby našli početné kusy močiarnej rudy, čo nám umožňuje dospieť k záveru, že ju v 12. storočí ťažilo miestne obyvateľstvo. Príkladom kováčskych zručností sú kríže katedrály Nanebovzatia Panny Márie a kríž na katedrále Dmitrievsky, korunovaný postavou medenej holubice. K výnimočným výrobkom vladimirských kováčov patria nádherné medené podlahy v katedrále Narodenia a Nanebovzatia Panny Márie vo Vladimire. Medzi kováčmi vynikla špeciálna kategória - zbrojári. Ich ruky patria prilbe Jaroslava Vsevolodoviča a sekere Andreja Bogolyubského, čo sú nielen pamiatky kováčstva, ale aj šperky. Medzi zbrojárskymi výrobkami sa k nám dostalo množstvo reťazových zásielok. Medzi ukážkami zbraní tých rokov stojí za zmienku pevnostný luk, z ktorého sa zachovalo sedem šípov. Dĺžka každého šípu je 169 cm a hmotnosť 2,5 kg. Autor knihy Príbeh Igorovej kampane mal zrejme na mysli, že knieža Vladimíra Vsevoloda Veľkého hniezda vystrelilo z Rjazana Glebovičiho ako „Šerešrov“. Bola tam aj skupina remeselníkov, ktorí vyrábali štíty. Ruskí kováči, vrátane tých z Vladimíra, v XII. poznali minimálne 16 rôznych špecialít a dokázali vyrobiť až 150 druhov výrobkov zo železa a ocele. Vo Vladimírskom kniežatstve sa tkanie a pradenie rozšírilo takmer všade. Na mnohých miestach archeológovia našli rôzne úlomky látok, plsti, vrecoviny a povrazov. Vo vykopávkach sa nachádza veľké množstvo kostených a bronzových ihlíc. Ruské vyšívačky poznali až 50 techník šitia. V polodlabe v meste Suzdal sa našla schránka z brezovej kôry, v ktorej boli veci z látky, kožušiny, kože a hrubých ľanových či hodvábnych nití. Na látke sa miestami zachovali zvyšky výšivky „striebornou niťou“. V mnohých mestách a dedinách už dávno existuje výroba kože. Garbiare obliekali juft a maroko (špeciálne odrody kravskej a kozej kože), z ktorých sa vyrábali čižmy, hrubšia koža - na výrobu opaskov, peňaženiek, lykových topánok a iných domácich potrieb. V Suzdale našiel N. N. Voronin „slepé uličky“, teda kravské rebrá používané na čistenie koží. Obyvateľom regiónu bola známa aj zručnosť vyrezávania kostí. Vo vykopávkach sa nachádza množstvo predmetov vyrobených z kostí: ihly, hrebene, šípy, piercingy a gombíky. Šperkárske remeslo je široko rozvinuté. Zlievárne medi boli nájdené v Vladimir, Suzdale a Yaropolcha. Klenotníci na svoju prácu použili až 60 odlievacích foriem. Špeciálnu skupinu klenotníkov tvorili zlatníci. Nálezy náramkov-zápästia, strieborných náhrdelníkov, koltov, korálikov, gombíkov a iných šperkov vyrobených technikou zlátenia, gravírovania, zrnitosti a emailov svedčia o rozmanitosti výrobkov vladimirských šperkárov. Majstri Vladimíra držali prvenstvo v technike požiarneho zlátenia a černenia. Ruský majster mohol z jedného gramu striebra vytiahnuť niť jedného kilometra. Ekonomický rozvoj Vladimíra Rusi úzko súvisel aj s dávnymi obchodnými cestami, ktoré viedli jeho územím. O obchodných vzťahoch s krajinami Východu vypovedajú početné karneolové a krištáľové korálky, nádoby na napájanie a samozrejme hromady orientálnych mincí (dirgemy). Medzi Vladimírskou krajinou a Veľkým Novgorodom bol úzky vzťah, osobitné miesto v obchodných vzťahoch medzi nimi zaujímal obchod s chlebom. Vladimír Rus mal silné kontakty s Byzantskou ríšou a krajinami západnej Európy. Riečne trasy viedli pozdĺž Oka, Klyazma, Nerl, ale okrem riečnych ciest existovali aj pozemné cesty. Blokovanie obchodných ciest by mohlo uzavrieť prechod obchodníkov a narušiť obchodné vzťahy. Mestá Rostov-Suzdalská Rus boli rozdelené na staré („staršie“) a nové (predmestia). Bývalé centrá kmeňových zväzov - Rostov, Suzdal, Murom, patrili k starším, Vladimir, Pereyaslavl a novovznikajúce mestské centrá - k predmestiam. Murom a Rostov sa prvýkrát spomínajú v kronikách v roku 862. Ich obyvateľstvo bolo etnicky heterogénne (Slovania, Merya, Murom), ale v XII. už v nich prevládal slovanský živel. V mestách sa sústreďovala správa celého okresu – farnosti. Preto ubytovali dvory kniežat, posadnikov, tisícky, bojarov a členov čaty. Hlavnými obyvateľmi miest však boli remeselníci a obchodníci. V každom meste boli kováči, hrnčiari, stolári, zlatníci a striebrotepci a ďalší špecialisti. Špecializácia nebola na materiál, ale na hotový výrobok. Sedlár sa napríklad musel vyznať v kožiarskom priemysle, vedieť ukovať strmene a raziť vzorované presahy na sedlárske mašle. Remeselníci sa usadzovali v skupinách podľa podobnosti povolaní. Takže v mestách boli osady (alebo konce) hrnčiarov, kováčov, kožiarov atď. Domy remeselníkov boli väčšie ako vidiecke chatrče, pretože obydlie bolo často kombinované s dielňou. V niektorých domoch už v XII. boli dokonca aj výfukové potrubia - fajčiari, umiestnené vedľa sporáka. Nádoby mešťanov sa vyznačovali veľkou rozmanitosťou a najlepším povrchom. V domoch boli lampy, amfory na víno, bronzové kríže, dômyselné zámky a kľúče. Ale manželky remeselníkov, ale aj sedliackych žien mleli múku na mlynských kameňoch, priadli a tkali. Remeselníci pracovali na objednávku a na trh. Niektorí remeselníci vlastnili miesta na aukcii a sami predávali výrobky. V histórii nášho regiónu možno konvenčne rozlíšiť päť etáp výstavby miest. Prvý súvisí s aktivitami Vladimíra Monomacha v Rostovsko-Suzdalskej krajine, keď bolo vybudovaných desať pevnostných miest; druhá nasledovala po presune hlavného mesta kniežatstva z Rostova do Suzdalu Jurijom Dolgorukým, keď bolo vybudovaných 22 miest; tretia etapa pripadá na vládu Andreja Bogolyubského, postavil štyri mestá; v piatej etape, v čase Vsevoloda Veľkého hniezda, bolo postavených ďalších sedem miest a v predvečer mongolsko-tatárskej invázie princ Jurij Vsevolodovič postavil jedno mesto - Nižný Novgorod. ___________________________________________________________ Pri príprave správy boli použité údaje z kníh: 1. Učebnica pre 10. ročník "Dejiny Ruska od staroveku, I. 2. storočia" L "Andreev1. 2. stor. do našich dní“ (A.V. Veka)

Rostovsko-suzdalské kniežatstvo pripadlo najmladšiemu synovi Jaroslava Múdreho Vsevolodovi Pereyaslavskému a bolo pridelené jeho potomkom ako rodinný majetok. V XII - prvej polovici XIII storočia

Krajina Rostov-Suzdal zažila ekonomický rozmach. Úrodná pôda, obrovské lesy, početné rieky, jazerá vytvorili príležitosť pre rozvoj poľnohospodárstva a chovu dobytka.

K rozvoju remeselnej výroby prispeli ložiská železnej rudy dostupné na ťažbu. V Rostovsko-Suzdalskej krajine viedli najdôležitejšie obchodné cesty na juh, východ a západ, čo predurčilo tunajší rozvoj obchodu. Severovýchodné územia Ruska boli dobre chránené lesmi a riekami pred polovskými nájazdmi, ktoré priťahovali obyvateľov južných krajín, ktorí trpeli častými útokmi kočovníkov. Rast populácie v Rostovsko-Suzdalskom kniežatstve mal veľký význam pre jeho hospodársky rozvoj. Počet miest rástol. Pred inváziou do Batu vznikli mestá ako Vladimir, Pereyaslavl-Zalessky, Kostroma, Tver, Nižný Novgorod a ďalšie. V 11. – 12. storočí sa tu rozvinulo veľké kniežacie, bojarské a cirkevné vlastníctvo pôdy. Feudálni páni sa zmocnili pôdy vidieckych susedných komunít a zotročili smerdov.

Jurij Dolgorukij začal boj s Novgorodským a Volžským Bulharskom a snažil sa rozšíriť krajiny svojho kniežatstva. Riazan a Murom sa dostali pod vplyv rostovsko-suzdalského princa. Jurij Dolgorukij dlhé roky viedol vyčerpávajúci a úplne zbytočný boj o svoje kniežatstvo o kyjevský veľkovojvodský stôl. Po smrti Jurija Dolgorukého sa kniežaťom Rostovsko-Suzdalského kniežatstva stal jeho syn Andrej Jurjevič Bogoljubskij, ktorý vládol do roku 1174. Rovnako ako jeho otec pokračoval v boji s Novgorodom a Volžským Bulharskom a snažil sa rozšíriť hranice svojho kniežatstva.

Bol to Andrei Bogolyubsky, ktorý začal boj o hegemóniu kniežat Rostov-Suzdal v ruských krajinách. Ten, ktorý si nárokoval titul veľkovojvodu všetkých krajín Ruska, v roku 1169 dobyl Kyjev a spáchal tam úplnú porážku, čím prekonal Polovcov. Keď však Andrej Bogolyubskij získal titul veľkého kniežaťa Kyjeva, na rozdiel od svojho otca nezostal vládnuť v Kyjeve, ale vrátil sa do svojho kniežatstva. Pokusy ambiciózneho a po moci prahnúceho kniežaťa podrobiť si Novgorod, kniežatá všetkých ruských krajín, zjednotiť ich okolo Rostovsko-Suzdalského kniežatstva zlyhali. Práve v týchto činoch princa Andreja Bogolyubského sa prejavila myšlienka zjednotenia krajín, t.j. nastolenie štátnej jednoty. Ale neuvedomili si to všetci princovia. Andrei Bogolyubsky presadzoval vo svojom kniežatstve panovačnú politiku. Posilnil svoju moc a zaútočil na práva a výsady bojarov. Medzi nimi a princom sa rozpútal vážny boj. Andrei Bogolyubsky sa vysporiadal s neposlušnými bojarmi, vyhnal ich z kniežatstva a zbavil ich majetku. V boji proti bojarom sa opieral o obchodné a remeselnícke obyvateľstvo miest, o obsluhujúci ľud – kombatantov. V snahe ďalej sa oddeliť od bojarov a spoliehať sa na obyvateľov mesta, Andrej presťahoval hlavné mesto z bojarského Rostova do mladého obchodného a remeselného mesta Vladimír. V Bogolyubove neďaleko Vladimíra si princ zriadil svoje sídlo, pre ktoré dostal prezývku Bogolyubsky. Imperátorskému princovi sa nepodarilo zlomiť bojarov. Došlo k bojarskému sprisahaniu, v dôsledku ktorého bol Andrei Bogolyubsky zabitý vo svojom sídle v roku 1174. Potom vo Vladimirsko-Suzdalskom kniežatstve zúrili bojarské spory. V roku 1176 nastúpil na kniežací trón Andrejov brat Vsevolod Veľké hniezdo, ktorý vládol až do roku 1212. Takú prezývku dostal pre veľkú rodinu. Za Vsevoloda dosiahlo vladimirsko-suzdalské kniežatstvo najvyššiu moc a rozkvet.

Princ pokračoval v politike svojho brata. S ryazanskými kniežatami hovoril silou zbraní, problém s juhoruskými kniežatami a Novgorodom vyriešil politickými metódami. Meno Vsevolod bolo známe vo všetkých ruských krajinách. Autor knihy „Príbeh Igorovho ťaženia“ napísal o sile kniežaťa Vladimíra a poznamenal, že početné pluky Vsevolodu mohli postriekať Volgu veslami a vytiahnuť Don s prilbami. Po smrti Vsevoloda Veľkého hniezda sa medzi jeho synmi začali spory o najziskovejších kniežat a ich bojovníkov, aby dostávali dane v krajine Vladimir-Suzdal. V druhej štvrtine 12. storočia na jeho území existovalo 7 kniežatstiev. Všetci sa nakoniec politicky zjednotili pod vedením kniežaťa Vladimíra.

Sociálny systém kniežatstva Vladimir-Suzdal:

Vládnucou triedou bola trieda feudálnych pánov, do ktorej patrili bojari, bojarské deti a slobodní služobníci. Dôležitú úlohu zohralo duchovenstvo, ktoré malo veľké pozemkové majetky. V dokumentoch XII storočia. spomínajú sa aj šľachtici, ktorí sa nazývali kniežacími služobníkmi, ktorí za svoju službu dostávali odmenu vo forme peňažných alebo pozemkových dávok.

Keďže na území Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva bolo veľa veľkých miest, mestské obyvateľstvo malo výrazný politický vplyv.

Feudálne závislé obyvateľstvo pozostávalo z roľníkov, ktorí žili na pozemkoch patriacich kniežatám, bojarom a iným feudálom.

Na čele Vladimírsko-Suzdalského kniežatstva stál veľkovojvoda, ktorý mal veľký politický vplyv. Vo svojej činnosti sa opieral o radu zloženú z bojarov a duchovenstva, kniežaciu čatu a feudálne zjazdy. Na vyriešenie dôležitých otázok mohlo byť zvolané ľudové zhromaždenie – veche.

Vo vladimirsko-suzdalskom kniežatstve existoval palácovo-patrimoniálny systém vlády. Vyznačuje sa týmito znakmi: komorník bol na čele systému; na zemi boli predstaviteľmi kniežacej moci posadniki (poslanci) a volosteli, ktorí vykonávali funkcie správy a súdu; namiesto platu za službu dostávali „jedlo“ – časť inkasovaného od obyvateľstva.

Ruská pravda konala v krajine Vladimir. Na konci XIII - začiatku XIV storočia. Bola zostavená metropolitná spravodlivosť, ktorá zahŕňala množstvo noriem ruskej pravdy a nových ustanovení.

Haličsko-volynské kniežatstvo

Haličsko-volynské kniežatstvo s úrodnými pôdami, miernym podnebím, stepným priestorom popretkávaným riekami a lesmi bolo centrom vysoko rozvinutého poľnohospodárstva a chovu dobytka. V tejto krajine sa aktívne rozvíjalo komerčné hospodárstvo. Dôsledkom ďalšieho prehlbovania spoločenskej deľby práce bol rozvoj remesiel, čo viedlo k rastu miest. Najväčšie mestá Haličsko-volynského kniežatstva boli Vladimir-Volynsky, Przemysl, Terebovl, Galich, Berestye, Kholm. Cez Galičskú a Volynskú krajinu prechádzalo množstvo obchodných ciest. Vodná cesta z Baltského mora do Čierneho mora prechádzala pozdĺž riek Visla - Západný Bug - Dnester, pozemné obchodné cesty viedli do krajín juhovýchodnej Európy. Dunaj bol pozemnou obchodnou cestou s krajinami Východu. V Haličsko-volynskej zemi sa čoskoro sformovalo veľké kniežacie a bojarské vlastníctvo pôdy.

Až do polovice 12. storočia bola galícijská krajina rozdelená na malé kniežatstvá. V roku 1141 ich zjednotil knieža Vladimír Volodarevič z Przemyslu a presunul hlavné mesto do Galichu. Galichské kniežatstvo dosiahlo svoju najvyššiu moc za jeho syna Jaroslava Osmysla (1151-1187), ktorý túto prezývku získal pre svoje vysoké vzdelanie a znalosť ôsmich cudzích jazykov. Yaroslav Osmysl mal nespochybniteľnú autoritu vo vnútorných ruských záležitostiach aj v medzinárodných záležitostiach.

sociálny poriadok

Charakteristickým znakom spoločenskej štruktúry Haličsko-volynského kniežatstva bolo, že sa tu vytvorila veľká skupina bojarov, v ktorých rukách sa sústredila takmer všetka pôda.

Vo vnútri bojarov prebiehal neustály boj o pôdu, o moc. Už v XII storočí. „Haličskí muži“ sú proti akýmkoľvek pokusom obmedziť ich práva v prospech kniežacej moci a rastúcich miest. Ďalšiu skupinu tvorili služobní feudáli, ktorých zdrojom držby pôdy boli kniežacie granty, bojarské pozemky skonfiškované a prerozdelené kniežatami, ako aj neoprávnené zaberanie obecných pozemkov. V drvivej väčšine prípadov vlastnili pozemky podmienečne, kým slúžili, teda za službu a pod podmienkou služby. Slúžiaci feudáli dodávali princovi armádu pozostávajúcu z feudálne závislých roľníkov. Haličské kniežatá sa na nich spoliehali v boji proti bojarom. K vládnucej vrstve Haličsko-volynského kniežatstva patrila aj početná cirkevná šľachta v osobách arcibiskupov, biskupov, opátov kláštorov a iných, ktorí vlastnili aj rozsiahle pozemky a sedliakov. Kostoly a kláštory získali pôdu prostredníctvom grantov a darov od kniežat. Často, ako kniežatá a bojari, sa zmocnili obecných pozemkov a zmenili roľníkov na ľudí závislých od kláštora alebo cirkvi. Väčšinu vidieckeho obyvateľstva v Haličsko-volynskom kniežatstve tvorili roľníci. Slobodní aj závislí roľníci sa nazývali smerdi. Prevládajúca forma sedliackeho vlastníctva pôdy bola obecná, neskôr nazývaná „dvorishche“. Postupne sa obec rozpadla na jednotlivé dvory.

Proces formovania veľkých pozemkových držieb a formovanie triedy feudálnych pánov bol sprevádzaný nárastom feudálnej závislosti roľníkov a vznikom feudálnej renty. Nájomné za prácu v XI - XII storočí. postupne nahrádzané nájomnými produktmi. Veľkosť feudálnych povinností stanovovali feudáli podľa vlastného uváženia. Brutálne vykorisťovanie roľníkov zintenzívnilo triedny boj, ktorý mal často podobu ľudových povstaní proti feudálom. Takouto masovou akciou sedliakov bolo napríklad povstanie v roku 1159 za Jaroslava Osmomysla. Kholopstvo v Haličsko-volynskom kniežatstve prežilo, ale počet nevoľníkov klesol, mnohí z nich boli vysadení na zem a splynuli s roľníkmi.

V Haličsko-volynskom kniežatstve bolo vyše 80 miest. Najpočetnejšiu skupinu mestského obyvateľstva tvorili remeselníci. V mestách sídlili klenotnícke, hrnčiarske, kováčske a sklárske dielne. Pracovali pre zákazníka aj pre trh, interný alebo externý. Obchod so soľou priniesol veľké príjmy. Je významným obchodným a priemyselným centrom. Galich rýchlo nadobudol aj význam kultúrneho centra. Vytvorila slávnu Haličsko-volynskú kroniku.

Politický systém

Charakteristickým znakom Haličsko-volynského kniežatstva bolo, že dlho nebolo rozdelené na osudy. Po smrti Daniila Romanoviča sa rozpadla na Haličskú a Volyňskú krajinu a potom sa každá z týchto krajín začala postupne deliť. Ďalšou zvláštnosťou bolo, že moc bola v podstate v rukách veľkých bojarov. Keďže haličsko-volynské kniežatá nemali širokú hospodársku a spoločenskú základňu, ich moc bola krehká. Bola zdedená. Miesto zosnulého otca obsadil najstarší zo synov, ktorého si mali ostatní bratia „uctiť namiesto svojho otca“. Vdova-matka mala so svojimi synmi významný politický vplyv. Napriek vazalskému systému, na ktorom boli postavené vzťahy medzi členmi kniežacieho domu, bola každá kniežacia držba do značnej miery politicky nezávislá. Kniežatá síce vyjadrovali záujmy feudálov ako celku, no napriek tomu nedokázali sústrediť plnosť štátnej moci vo svojich rukách. Haličskí bojari zohrali veľkú úlohu v politickom živote krajiny. Dokonca sa zbavilo kniežacieho stola - pozvalo a prepustilo princov. História Haličsko-volynského kniežatstva je plná príkladov, keď kniežatá, ktoré stratili podporu bojarov, boli nútené opustiť svoje kniežatstvá. Charakteristické sú aj formy boja medzi bojarmi a nepríjemnými princami. Proti nim pozvali Maďarov a Poliakov, zabili odporné kniežatá (takto obesili knieža Igorevič v roku 1208), odviezli ich z Haliče (v roku 1226). Existuje taký prípad, keď sa v roku 1231 vyhlásil bojar Volodislav Kormilchich, ktorý nepatril k dynastii. princ. Na čele bojarských povstaní namierených proti princovi boli často aj predstavitelia duchovnej šľachty. V takejto situácii boli hlavnou oporou kniežat strední a malí feudáli, ako aj predstavitelia mesta.

Haličsko-volynské kniežatá mali určité administratívne, vojenské, súdne a zákonodarné právomoci. Najmä menovali úradníkov v mestách a volostoch, obdarovali ich pozemkovým majetkom pod podmienkou služby, formálne boli vrchnými veliteľmi všetkých ozbrojených síl. Ale každý bojar mal svoju vlastnú vojenskú milíciu a keďže pluky haličských bojarov často prevyšovali kniežacie, v prípade nezhody sa bojari mohli s kniežaťom pohádať pomocou vojenskej sily. Najvyššia súdna moc kniežat v prípade nezhody s bojarmi prešla na bojarskú elitu. Nakoniec kniežatá vydali charty týkajúce sa rôznych vládnych záležitostí, ktoré však bojari často neuznávali. Bojari vykonávali svoju moc s pomocou rady bojarov. Tvorili ju najväčší statkári, biskupi a osoby zastávajúce najvyššie vládne funkcie. Štruktúra, práva, kompetencie rady nie sú definované. Bojarska rada sa zvolávala spravidla na podnet samotných bojarov. Knieža nemal právo zvolať koncil podľa ľubovôle, nemohol vydať jediný štátny akt bez jeho súhlasu. Horlivo strážil záujmy bojarov a zasahoval aj do rodinných záležitostí princa. Tento orgán, ktorý formálne nebol najvyšším orgánom, v skutočnosti kontroloval kniežatstvo.

V Haličsko-volynskom kniežatstve skôr ako v iných ruských krajinách vznikol palác a patrimoniálna správa. V systéme tejto správy hral významnú úlohu súd, čiže komorník. Mal na starosti v podstate všetky záležitosti týkajúce sa dvora kniežaťa, bol poverený velením jednotlivých plukov, pri vojenských operáciách strážil život kniežaťa. Z palácových hodností sa spomínajú tlačiar, stolník, kolkár, sokoliar, poľovník, stajník a pod. aj kniežací archív. V rukách mal princovu pečať. Stolník mal na starosti kniežací stôl, obsluhoval ho počas stolovania a zodpovedal za kvalitu stola. Chashnich mal na starosti vedľajšie lesy, pivnice a všetko, čo súviselo so zásobovaním kniežacieho stola nápojmi. Sokoliar mal na starosti lov vtákov. Lov na zver mal na starosti poľovník. Hlavnou funkciou jazdectva bolo slúžiť kniežacej jazde. Pod kontrolou týchto úradníkov konali početní kniežatskí správcovia kľúčov. Pozície komorníka, tlačiara, správcu, ženícha a ďalších sa postupne zmenili na palácové hodnosti.

Územie Haličsko-volynského kniežatstva bolo pôvodne rozdelené na tisíce a stovky. Ako sa tisícka a sotskij so svojím administratívnym aparátom postupne stali súčasťou paláca a patrimoniálneho aparátu kniežaťa, namiesto nich vznikli pozície vojvodov a volostelov. Podľa toho bolo územie kniežatstva rozdelené na vojvodstvá a volosty. V spoločenstvách boli volení starší, ktorí mali na starosti administratívne a drobné súdne spory. Posadnikov menoval a posielal priamo do miest knieža. Mali nielen administratívnu a vojenskú moc, ale vykonávali aj súdne funkcie a vyberali tribúty a povinnosti od obyvateľstva.