18. storočie zaujíma v dejinách vzdelávania a výchovy v Rusku osobitné miesto. Práve v tomto storočí vznikla svetská škola; bol urobený pokus zorganizovať štátny systém verejného vzdelávania; základy svetského vzdelávania a výchovy detí sa najskôr rozvinuli v torii a uviedli do praxe.

Vo vývoji školy a školstva 18. storočia sa rozlišujú 4 obdobia:

I obdobie - 1. štvrtina 18. storočia. Toto je čas vzniku prvých svetských škôl, ktoré poskytli počiatočné praktické poznatky potrebné v kontexte reforiem v rôznych aspektoch spoločnosti.

Obdobie II - 1730 - 1765. - vznik uzavretých triednych ušľachtilých vzdelávacích inštitúcií, formovanie systému ušľachtilého vzdelávania a súčasne boj M. Lomonosova o verejné vzdelávanie a vytvorenie Moskovskej univerzity.

Obdobie III - 1766-1782. - rozvoj vzdelávacích pedagogických myšlienok, rastúca úloha Moskovskej univerzity, uvedomenie si potreby štátneho systému verejného vzdelávania, reforma vzdelávacích inštitúcií.

IV obdobie – školská reforma 1782–1786. - prvý pokus o vytvorenie štátneho systému verejného školstva.

Takže začiatkom 18. stor. boli otvorené: navigačná škola, delostrelecká (Pushkar) škola, lekárska škola, inžinierska škola, dve banské školy (jedna - v Olenetsky, druhá - v továrňach Ural). Školy si dali za úlohu vychovať špecialistov v určitých odvetviach hospodárstva a dôstojníkov pre armádu a námorníctvo. Inžinierska škola, vyššie triedy delostreleckej školy, Námorná akadémia školili dôstojnícke kádre z radov detí šľachty.

Navigačná škola školila námorníkov, inžinierov, strelcov, učiteľov pre iné školy, geodetov, architektov a civilných úradníkov. Tí, ktorí nevedeli čítať a písať, vstúpili do triedy 1, ktorá sa volala ruská škola, a potom prešli do matematickej triedy. Deti raznochintsy tam zvyčajne ukončili štúdium a stali sa úradníkmi, asistentmi architektov atď.

Deti šľachty boli povinné ďalej študovať a ovládali geometriu, trigonometriu, geodéziu, navigáciu, architektúru, navigáciu, astronómiu, šerm. Niektorí z tých, ktorí absolvovali školy, boli poslaní do zahraničia, aby si zlepšili svoje vedomosti a slúžili na vojnových lodiach. Celkovo na týchto školách v Moskve a Petrohrade študovalo 800 ľudí. Boli to prvé svetské školy. Napriek prísnym nariadeniam veľa maloletých detí do školy neprišlo. Za to, že sa nedostavili do školy, mohli byť poslaní na galeje, bití palicami a potrestaní pokutou. Tých, čo utiekli zo školy, chytili, strážili, niekedy aj panstvo odniesli do pokladnice. Navyše v každej triede bol ujo, ktorý pri najmenšom vyrušení bil študentov bičom, a to aj napriek akýmkoľvek hodnostiam a medzi žiakmi boli deti aj z tých najušľachtilejších rodín. Vyučovalo sa v ruštine a podľa ruských učebníc. Pri vyučovaní gramotnosti postupovali podľa starých pravidiel: najprv sa učila abeceda, potom kniha hodín, žaltár – v cirkevnej slovančine, potom bolo čítanie občianskej tlače. Ostatné vedy sa vyučovali oddelene.

Hlavná vyučovacia metóda- memorovanie učebníc. Tieto školy však mali svoje výsledky. Z navigátorov vyrástli admiráli: Golovin, knieža Golitsyn, Kalmykov, Lopuchin, Šeremetěv a i. Z tej istej školy vychádzali prví domáci inžinieri, delostrelci, topografi, geodeti.

V roku 1701 bola v Moskve na delovom dvore zriadená delostrelecká (Pushkar) škola. Najprv tam študovali deti rôznych tried; neskôr - väčšinou šľachtické deti. Zároveň sa otvorili moskovské a petrohradské inžinierske školy, ktoré sa neskôr aj zlúčili do jednej. A v Petrohrade bola založená Delostrelecká škola.

Hlavnou úlohou týchto škôl je príprava na praktickú činnosť. Študenti bývali v „slobodných bytoch“, na vyučovaní vládol malý poriadok, učitelia svojich žiakov nemilosrdne bili. Neskôr sa delostrelecká a inžinierska škola zlúčili do jednej. Spektrum odborov sa rozšírilo o chémiu, fyziku, dejepis, geografiu, cudzie jazyky, tanec, kreslenie, ohňostroj. Výchova vo všetkých týchto inštitúciách spočívala v vštepovaní pravidiel morálky, ambícií, podriadenosti. Hlavnou metódou trestu sú prúty v prítomnosti žiakov. Spôsoby povzbudenia - strieborné a pozlátené medaily s vyobrazením monogramu cisárovnej - Kataríny II. Bol určený hlavne pre vysoko výkonných.

Po smrti Petra I. sa uskutočnili rôzne premeny vzdelávacích inštitúcií. Bolo to z nasledujúcich dôvodov: V 30-tych rokoch šľachta predložila úradom požiadavku na zrušenie poriadku vojenskej služby zriadeného Petrom I.: umožniť mladým šľachticom vstúpiť do vojenskej služby v dôstojníckej hodnosti, obísť ťažké " vojenská škola“, čo sa im zdalo ponižujúce. Takéto právo dostali šľachtici. Preto vznikla potreba učiť deti vojenskú vedu „od malička“. Na tento účel boli otvorené šľachtické, kadetné zbory: Marine a Land. V roku 1752 bol na základe Námornej akadémie založený Námorný šľachtický zbor pre šľachticov a bola zlikvidovaná Škola plavebných vied. Šľachtici boli premiestnení do námorného zboru, zatiaľ čo deti „raznochintsy“ boli premiestnené do rôznych služieb.

V roku 1759 bol zriadený Zbor Pages na výchovu a vzdelávanie detí šľachty. Pozostávala z 3 tried po 50 osôb a jednej vyššej (komornej) triedy pre 16 osôb. Dôležitou udalosťou v živote Ruska bolo založenie Akadémie vied v roku 1725. Jeho úlohou bolo nielen starať sa o „rozmnožovanie vied“, ale aj vychovávať vedcov a vzdelaných ľudí. Akadémia mala mať univerzity a gymnáziá.

Úspešne absolvoval gymnázium musel počúvať prednášky akademikov, tvoriacich univerzitu s tromi fakultami. Hlavnými odbormi, ktoré sa na univerzite študujú, sú matematika, fyzika, filozofia, história a právo. Proces výučby na univerzite bol však primitívny. Profesori zvyčajne neprednášali, študenti sa regrutovali najmä z iných vzdelávacích inštitúcií a väčšinou sa ukázali ako veľmi nepripravení. Za hrubosť boli študenti bičovaní prútmi. Na údržbu a rozvoj nebolo dostatok financií. Najlepšie na tom nebola ani Moskovská univerzita založená v roku 1755. Na otvorení bolo 100 študentov. O 30 rokov neskôr - 82. V roku 1765 bol v zoznamoch na celej právnickej fakulte jeden študent a o rok neskôr to isté miesto na lekárskej fakulte. Počas celej vlády Kataríny nedostal diplom ani jeden lekár, pretože. neuspel na skúške. Prednášky čítali Európania vo francúzštine alebo latinčine. Vyššia šľachta sa zdráhala ísť na univerzitu. Jeden z jeho súčasníkov poznamenal, že nielenže sa tam nedalo nič naučiť, ale dalo sa stratiť aj doma nadobudnuté úctyhodné spôsoby. Lomonosov sa snažil situáciu zmeniť. Za svoj život toho stihol veľa, no po jeho smrti jeho univerzita prakticky zanikla, boli v nej len 2 študenti. Dôvod bol zrejmý: šľachta uprednostnila brilantnú vojenskú a civilnú kariéru pred skromnou akademickou činnosťou.

Súčasne s univerzitou boli založené 2 akademické gymnáziá: jedno pre šľachtu, druhé pre raznochintsy. Raznochintsy sa učili hlavne maľovanie, divadelné umenie, spev, hudba. V telocvični pre šľachtu starovekých klasických jazykov, francúzštiny, nemčiny, filozofie, antickej literatúry a mnohých iných predmetov. Úroveň výučby však bola veľmi nízka. Žiaci spravidla nežiarili vedomosťami, no dostávali medaily.

Charakter vzdelávania na gymnáziách sa vyznačoval ľudskosťou. Učitelia boli povzbudzovaní, aby sa vyhýbali krutosti a trestu.

Myšlienka vzdelávania „nového plemena ľudí“ a jeho implementácia vo vzdelávacích inštitúciách uzavretej triedy. Začiatok vzdelávania žien v Rusku.

Obdobím najvyššieho rozvoja školstva v Rusku v 18. storočí bola vláda Kataríny II. (1762 - 1796). Po získaní európskeho vzdelania cisárovná prejavila osobitný záujem o problémy výchovy a vzdelávania. V rámci celoeurópskej éry osvietenstva sa ruskí politici, vedci, učitelia aktívne podieľali na rozvoji vzdelávacích otázok: myšlienky rozvoja národného vzdelávacieho systému, verejné školstvo, účelnosť štúdia a využívanie európskych skúseností na ich vlastných národných tradíciách. Vo svojich dielach ruskí osvietenci: A.A. Prokopovič-Antonskij, E.R. Dašková, M.M. Snegirev, Kh.A. Chebotarev a ďalší - navrhli myšlienky slobodného rozvoja jednotlivca, odmietli tézu o prevládajúcej "prirodzenej výchove" a trvali na priorite verejného vzdelávania.

Katarína II sa tiež snažila využiť výdobytky pedagogického myslenia osvietenej Európy na realizáciu svojich projektov. Starostlivo študovala diela J. Locka, pedagogické teórie M. Montaigna, J.-J. Rousseau a i. So žiadosťou o radu pri realizácii reformy školského systému v Ruskej ríši sa obrátila na slávneho francúzskeho pedagóga D. Diderota, ktorý na jej žiadosť vypracoval „Plán univerzity pre Rusko“.

Prioritou školskej politiky v druhej polovici 18. storočia bolo uspokojovanie kultúrnych a vzdelávacích záujmov šľachty. Ešte za vlády Petra I. bol zavedený povinný program, podľa ktorého mali šľachtici dostávať vedecké a technické poznatky. Postupom času zostali na príslušných školách študovať len deti malých zemianskych šľachticov. Predstavitelia šľachty sa radšej učili svetským mravom, tešili sa z divadla a iných foriem umenia. Rastie túžba po novom vzdelávaní západného štýlu, ktoré si za prioritu vybralo grécko-latinské vzdelávanie.

Slovansko-grécko-latinská akadémia, ktorá vstupuje do nového obdobia svojho rozvoja, sa stáva baštou grécko-latinského školstva v Ruskej ríši. Zvyšuje sa počet hodín výučby ruštiny a gréčtiny; Zavádza sa hebrejčina a nové jazyky, ako aj množstvo vzdelávacích predmetov: filozofia, história, medicína atď. Akadémia prestáva vyhovovať požiadavkám novej doby, mení sa na výlučne duchovnú a vzdelávaciu inštitúciu. Jeho funkciu vo vzdelávacom systéme preberajú univerzity.

Akýmsi manifestom ruskej pedagogiky na konci 18. storočia bol súborný spis profesorov Moskovskej univerzity „Metóda vyučovania“ (1771), ktorý hlásal dôležité didaktické myšlienky o aktívnom a uvedomelom učení.

Pozoruhodné úspechy dosiahli v druhej polovici 18. storočia aj špeciálne vojenské vzdelávacie inštitúcie: Pozemný a námorný kadetný zbor. Podľa zakladacej listiny z roku 1766 bol vzdelávací program v nich rozdelený do troch skupín vied: 1) vedúci k poznaniu predmetov potrebných pre civilnú hodnosť (mravné učenie, právna veda, ekonómia); 2) užitočné alebo umelecké (fyzika, astronómia, geografia, navigácia, prírodné vedy, vojenské vedy, architektúra, hudba, tanec, šerm, sochárstvo); 3) príručky k poznaniu iných umení (logika, rétorika, chronológia, latinčina a francúzština, mechanika).

Aj v druhej polovici 18. storočia sa rozvíjali súkromné ​​vzdelávacie inštitúcie určené pre šľachtu. Vzdelávanie v nich prebiehalo podľa programu verejných škôl. Zástupcovia šľachty často dávali svojim deťom domáce vzdelanie a pozývali zahraničných vychovávateľov.

V roku 1763 sa stal hlavným poradcom cisárovnej pre vzdelávanie v Ruskej ríši Ivan Ivanovič Betskoy (1704 - 1795), ktorý získal vynikajúce európske vzdelanie. V tom istom roku predložil cisárovnej plán školskej reformy „Všeobecný ústav pre výchovu oboch pohlaví mládeže“. Na vyhladenie triednych rozporov v spoločnosti dúfal prostredníctvom vzdelávania vytvoriť "nové plemeno ľudí"(len šľachtici, priemyselníci, obchodníci, remeselníci). Hlavnou podmienkou pre formovanie prvej generácie nových ľudí a. Betskoy uvažoval o prísnej izolácii žiakov od vplyvu „nemorálnej spoločnosti“, od predsudkov a nerestí starej generácie. Na to bolo potrebné vytvoriť silnú umelú bariéru medzi generáciami, ktorej úlohu bolo povolané zohrať uzavreté vzdelávacie inštitúcie (internáty), kde sa pod vedením osvietených mentorov mali vychovávať "noví ľudia" do 18 - 20 rokov.

I. Betskoy sa tiež usiloval o vytvorenie vzdelaného tretieho panstva v Rusku (obchodníci, filistíni, remeselníci). Na dosiahnutie tohto cieľa bolo v 60. a 70. rokoch 18. storočia otvorených niekoľko vzdelávacích inštitúcií v Moskve a Petrohrade: vzdelávacie domy, obchodná škola, malomeštiacke školy pri šľachtickom zbore a na Akadémii umení atď.

V roku 1764 bol v Petrohrade otvorený Smolný inštitút, ktorý položil základy štátneho šľachtického vzdelávania žien v Rusku. Na zostavenie školiaceho programu v inštitúte sa využili kultúrne a vzdelávacie skúsenosti francúzskeho osvietenstva. Okrem všeobecného programu, ktorý zahŕňal ruský jazyk, zemepis, dejepis, počítanie, cudzie jazyky, učili slušnému správaniu a starostlivosti o domácnosť.

V roku 1768 bola vytvorená „Súkromná komisia pre školy“, ktorá pripravila aj niekoľko projektov na reformu školstva: 1) na nižších dedinských školách; 2) o nižších mestských školách; 3) o stredných školách; 4) o školách pre neveriacich.

V dejinách reforiem vo vzdelávacom systéme katarínskej éry existujú dve etapy: v prvej etape (60. roky 18. storočia) výrazne ovplyvnili myšlienky francúzskeho osvietenstva; v druhej etape (od začiatku 80. rokov 18. storočia) - vplyv nemeckej učiteľskej skúsenosti. Začiatkom 80. rokov 18. storočia sa otázka školskej reformy opäť stala aktuálnou.

Školská reforma 1782 - 1786 F.I. Jankoviča o vývoji hlavných dokumentov reformy.

V roku 1782 bola dekrétom Kataríny II. vytvorená „Komisia pre zriaďovanie verejných škôl“, ktorá vypracovala plán otvorenia základných, stredných a vysokých škôl, uvedený v „Charte verejných škôl Ruskej federácie“. ríše“ (1786). Učiteľ sa aktívne podieľal na realizácii tejto reformy. Fedor Ivanovič Jankovič de Marievo (1741 - 1814). Spolu s ním na projekte reformy pracoval M.E. Golovin, F.V. Zuev, E.B. Syreyshchikov a ďalší.Hlavnými bodmi reformy bola organizácia systému verejných škôl, príprava učiteľov a vydávanie dobrých učebníc. Z iniciatívy F.I. Jankoviča, v petrohradskej hlavnej verejnej škole, ktorej riaditeľom bol v rokoch 1783 - 85, sa organizovalo školenie učiteľov. S jeho priamou účasťou bol vydaný súbor učebníc: "Primer", "Pravidlá pre študentov". „Svetové dejiny“ atď. Keď bolo v Rusku zriadené ministerstvo školstva (1802), F.I. Yankovic sa stal členom novovytvorenej komisie pre školy.

Podľa „Charty ...“ z roku 1786 sa otvorili mestá malý a hlavné verejné školy. Boli to slobodné zmiešané školy na výchovu chlapcov a dievčat. Mohli tam študovať stredné vrstvy mestského obyvateľstva. Školy sa vymkli spod kontroly cirkvi. Malé školy počas dvoch rokov mali pripraviť gramotných, dobre písať a počítať absolventov, ktorí poznali základy pravoslávia a pravidlá správania. Vyučovalo sa čítanie, písanie, číslovanie, sakrálna história, katechizmus, občianska náuka, krasopis, kreslenie atď. Na náklady mešťanov sa otvárali a udržiavali malé školy.

Hlavné školy, ktoré trvali päť rokov, mali poskytovať širšiu odbornú prípravu na viacpredmetovom základe. Okrem programu malotriednych škôl učebné osnovy obsahovali: evanjelium, dejepis, zemepis, geometriu, mechaniku, fyziku, prírodovedu, architektúru atď. V hlavných školách bolo možné získať aj pedagogické vzdelanie. Vyučovanie vykonávali svetskí učitelia. V školách bol zavedený aj systém tried.

Reforma z 80. rokov 19. storočia zohrala dôležitú úlohu vo vývoji školstva v Ruskej ríši. Do konca 18. storočia bolo v mestách otvorených 254 škôl, ktoré navštevovalo 22 000 žiakov, z toho 1 800 dievčat. To predstavovalo tretinu všetkých študentov vo vzdelávacích inštitúciách v Rusku. Žiaľ, roľnícke deti nemohli získať vzdelanie v týchto školách.

Propagácia progresívnych pedagogických myšlienok v časopisoch N.I. Novikov. Revolučné a vzdelávacie myšlienky A.N. Radishchev.

Ak sa Katarína II. na začiatku svojej vlády držala myšlienok francúzskeho osvietenstva, potom na konci života zradila svoje liberálne záľuby. Svedčí o tom osud vynikajúcich ruských osvietencov N.I. Novikov (uväznený v Petropavlovskej pevnosti pre obvinenie zo sprisahania proti autokracii) a A.N. Radiščev (za odsúdenie nerestí feudálneho systému poslaného do vyhnanstva na Sibír).

Nikolaj Ivanovič Novikov (1744 - 1818) je v dejinách Ruska známy ako vydavateľ satirických časopisov "Truten", "Pustomel", "Maliar" atď polemika s Katarínou II. N. Novikov sníval o výchove novej generácie v duchu občianskych cností.

Od roku 1777 n.l. I. Novikov začína vydávať časopis „Morning Light“, ktorý bol považovaný za prvý filozofický časopis v Rusku, pričom všetky príjmy išli na zariadenie a údržbu základných verejných škôl v Petrohrade. Vydavateľstvo prostredníctvom časopisu oslovilo občanov s výzvou, aby prispeli na rozvoj školstva v štáte. A s finančnými prostriedkami získanými z darov bola už v novembri 1777 otvorená škola pre 30 - 40 ľudí pri kostole Matky Božej Vladimírovej, neskôr sa nazývala Katarínska. Na budúci rok sa otvára druhý, Alexandrova škola. N.I. Novikov vydával aj prvý detský časopis v Rusku, Detské čítanie pre srdce a myseľ (1785-1789). Založil prvú čitateľskú knižnicu v Moskve.

Ruský pedagóg, filozof, spisovateľ, autor slávneho diela „Cesta z Petrohradu do Moskvy“ (1790) Alexander Nikolajevič Radiščev (1749 - 1802) sa zaoberal otázkami pedagogiky z hľadiska prírodovedného materializmu 18. storočia, pričom tvrdil, že prirodzené schopnosti ľudí sú rôzne a do veľkej miery závisia od vplyvu vonkajšieho prostredia. Pri rozvoji schopností, predovšetkým aktívneho myslenia, prisúdil rozhodujúcu úlohu výchove. Účelom vzdelávania A.N. Radiščev uvažoval o formovaní ľudského občana, „schopného bojovať za šťastie svojho ľudu a nenávidieť utláčateľov“. Vo svojom diele „Rozhovor o synovi vlasti“ nazýva formovanie človeka vysokej morálky, ktorý dáva všetko pre dobro ľudu, za hlavnú úlohu výchovy, čo bolo v zásade v rozpore s v tom čase všeobecne akceptované chápanie vlastenectva. A.N. Radiščev nastolil otázku výchovy skutočného vlastenca, ktorý bojuje proti autokracii.

Spisovateľ, ktorý trval na potrebe vštepovať deťom pravú lásku k vlasti, ľudu, rezolútne vystupoval proti pohŕdavému postoju k národnej kultúre charakteristickému pre šľachtu, proti prílišnému nadšeniu pre francúzsky jazyk; predložiť rozsiahly vzdelávací program, ktorý by mal zahŕňať poznatky o spoločnosti a prírode.

A.N. Radishchev kritizoval uzavreté vzdelávacie inštitúcie izolované od okolitého života a poukázal na potrebu takejto organizácie vzdelávania, ktorá by podporovala interakciu so spoločnosťou. V podmienkach vzdelávacieho procesu izolovaného od spoločnosti, zdôraznil pedagóg, nie je možné vychovať človeka so sociálnymi ašpiráciami a záujmami.

Vplyv A.N. Radishchev o vývoji revolučného demokratického myslenia v Rusku v 19. storočí.

PREDNÁŠKA 7. KLASIKA ZÁPADOEURÓPSKEJ PEDAGOGIKY XIX.
Formovanie pedagogickej vedy v XIX storočí. Teoretické zdôvodnenie a realizácia myšlienok reálneho vzdelávania IG Pestalozzi.

Vývoj demokratických pedagogických reforiem v Európe v 19. storočí a ich implementácia do praxe školských záležitostí boli silne ovplyvnené myšlienkami Francúzskej revolúcie (1789), ktorá otvorila predstaviteľom „tretieho stavu“ prístup k stredoškolským a vysokých škôl, položili základ pre vznik svetskej ľudovej školy a vysokého školstva.špeciálneho školstva.

Najvýraznejšie zmeny nastali začiatkom 19. storočia na základnej škole. Nona sa stáva štátnou, masovou, prístupnou dievčatám. Vo viacerých krajinách západnej Európy (Rakúsko, Prusko, neskôr Anglicko, Taliansko, Francúzsko atď.) bolo zavedené povinné základné vzdelávanie. Zároveň sa zvýšila úroveň a objem základného vzdelania na úkor humanitných a prírodovedných predmetov a zvýšila sa výchovno-vzdelávacia funkcia základných škôl.

Stredná škola v Európe sa naopak až do 70. rokov 19. storočia príliš nezmenila. Najrozšírenejším a plnohodnotným typom strednej európskej školy bola klasická latinská škola, ktorá pripravovala úradníkov pre verejnú službu. Postupne sa latinské školy pretransformovali na gymnáziá, lýceá, kolégiá, gymnáziá atď.

Teória vzdelávania a výchovy prešla v prvej polovici 19. storočia vážnymi zmenami. Najvýraznejší príspevok k jeho rozvoju, po Ya.A. Komenského, predstavil švajčiarsky učiteľ I.G. Pestalozzi, nemeckí pedagógovia F.A. Disterweg a I.F. Herbart. Pedagogické teórie, ktoré rozvíjali, vychádzali z demokratických pozícií, myšlienky smerovali k skvalitneniu vzdelávania hlavne v štátnej škole.

Školská reforma Kataríny II (1782-1786)

„Komisia pre zriaďovanie verejných škôl“, ktorú vymenovala Catherine, navrhla plán na otvorenie základných, stredných a vysokých škôl, ktorý bol použitý v „Charte verejných škôl Ruskej ríše“ (1786). V mestách boli otvorené bezplatné zmiešané školy pre chlapcov a dievčatá (malé a hlavné štátne školy). Učili ich civilní učitelia. Schválený systém triednych hodín. Malé školy boli projektované na dva roky. Učili gramotnosť, počítanie, základy pravoslávia, pravidlá správania. V hlavných školách trvala príprava päť rokov, kurz zahŕňal dejepis, geografiu, fyziku, architektúru a pre tých, ktorí chceli, aj cudzie jazyky. Mohli by získať pedagogické vzdelanie.

Hlavné udalosti a fakty

1689-1725 - vláda Petra I. Radikálne ekonomické a politické premeny v Rusku, ktoré si vyžiadali reformu školstva. Kontrola nad školstvom sa presúva z cirkvi na štát.

1698 - otvorenie prvej posádkovej školy (delostrelecká škola Preobraženského pluku) na výcvik detí vojakov a námorníkov. Učila gramotnosť, počítanie, bombardovanie (delostrelectvo). Od roku 1721 bol vydaný výnos o zriaďovaní tohto druhu škôl v každom pluku. Všetky školy sa nazývali ruské, pretože vyučovanie prebiehalo v ruštine.
1701 - otvorenie štátnej delostreleckej a inžinierskej školy v Moskve na výcvik "Pushkar a iných vonkajších radov detí." Školu viedol vedecký matematik, astronóm Jakov Vilimovič Bruce (1670-1735). Škola bola rozdelená do dvoch stupňov: na nižšej sa vyučovalo písanie, čítanie a počítanie; horná - aritmetika, geometria, trigonometria, ťahanie, opevnenie a delostrelectvo. Učitelia pre školu boli školení priamo na mieste z najschopnejších žiakov.
1701 - otvorenie školy matematických a navigačných vied vo veži Sukharev v Moskve. Riaditeľom školy sa stal profesor A.D.Farvarson, pozvaný z Anglicka. Vek študentov je od 12 do 20 rokov. Škola cvičila námorníkov, inžinierov, strelcov, vojakov. Žiaci dostávali „krmné“ peniaze. Za absenciu študentom hrozila značná pokuta a za útek zo školy - trest smrti. Na škole dlhodobo učil L. F. Magnitsky.
1703 - otvorenie Moskovskej inžinierskej školy podľa vzoru navigačnej ruskej admirality vo Voroneži.
1706 - otvorenie novgorodskej biskupskej školy. Vytvorené
bratia Likhudovci, ktorí tam neskôr pôsobili ako učitelia.
Škola poskytla študentom široké vzdelanie. V 20. rokoch
v réžii tejto školy bolo otvorených 15 „menších škôl“, v ktorých
niektorí z nich boli absolventmi novgorodskej biskupskej školy.
1707 - otvorenie chirurgickej školy pod armádou v Moskve
nemocnice na lekárske školenie. Vrátane obsahu školenia
anatómia, chirurgia, farmakológia, latinčina, kresba. Vzdelávanie

vedená predovšetkým v latinčine. Teoretická príprava bola spojená s praktickou prácou v nemocnici.

1714 - dekrét Petra I. o otvorení digitálnych škôl. Vytvorenie siete verejných základných škôl prístupných dostatočne širokému segmentu obyvateľstva. Deti od 10 do 15 rokov sa pripravovali na štátnu svetskú a vojenskú službu ako nižší služobný personál, na prácu v továrňach a lodeniciach.
1716 - otvorenie prvej banskej školy v Karélii na prípravu kvalifikovaných robotníkov a remeselníkov. Škola spočiatku pripravovala 20 detí z chudobných šľachtických rodín. Mladí muži, ktorí už v závode pracovali, sa tiež vyučili v baníctve a žiaci Moskovskej školy navigácie a matematiky sa vyučili vo vysokej peci, kováčstve a kotvení.
1721 - otvorenie školy na prípravu duchovných zamestnancov.

Michail Vasilievič Lomonosov (1711-1765)

M. V. Lomonosov je veľký ruský encyklopedický vedec, prírodovedec, básnik, historik, umelec, pedagóg. Syn Pomora, ktorý prišiel do Moskvy pešo. Po zatajení svojho roľníckeho pôvodu vstúpil v roku 1731 na Slovansko-grécko-latinskú akadémiu, odkiaľ bol preložený na akademické gymnázium v ​​Petrohrade a potom poslaný do zahraničia. Od roku 1745 bol akademikom Akadémie vied v Petrohrade. Spolu s I. Šuvalovom bol iniciátorom otvorenia Moskovskej univerzity, ktorá nesie jeho meno. Univerzita mala tri fakulty: právnickú, filozofickú a lekársku. Na univerzite boli otvorené dve telocvične (pre šľachticov a raznochintsov). Školenie prebiehalo prevažne v ruštine.

Lomonosov vypracoval „Predpisy“ pre učiteľov a študentov gymnázií, ktoré odporúčajú vedomé, dôsledné, vizuálne učenie. Za popredné didaktické zásady považoval princípy realizovateľnosti a rozvojového vzdelávania. Jeden z prvých v Rusku začal rozvíjať otázky obsahu a vyučovacích metód. Veril, že metódy výučby by mali zodpovedať veku dieťaťa a vzdelávací materiál je primeraný jeho schopnostiam. Špecifický faktografický materiál hojne využíval v pedagogickej praxi.
Urobil množstvo vedeckých objavov: sformuloval zákon zachovania hmoty, položil základy fyzikálnej chémie. Vytvoril množstvo optických prístrojov, opísal štruktúru Zeme. Autor prác o ruských dejinách.
Autor viacerých učebníc. Jeho „Ruská gramatika“ bola 50 rokov považovaná za najlepšiu príručku pre komplexnú školu.
Hlavnou úlohou pri realizácii vzdelávacích plánov bola akadémia vied, za najdôležitejšiu činnosť ktorej považoval vytváranie podmienok pre výchovu domácich vedcov.

Nikolaj Nikitič Popovskij (1730-1760)

N. N. Popovsky - študent a nasledovník M. V. Lomonosova, rektor univerzitného gymnázia. Preložil knihu D. Locka „Myšlienky o výchove“, doplnenú úvodným článkom, kde tvrdil, že táto pedagogická esej má univerzálnu, skutočne vedeckú hodnotu a prospeje vzdelávaniu detí v Rusku. Tvrdil, že prenos západoeurópskych pedagogických myšlienok na ruskú pôdu si vyžaduje premyslený a tvorivý prístup, ktorý je nevyhnutný pre vytvorenie domácej vedy o výchove a vzdelávaní detí a mládeže.

Anton Alekseevič Barsov (1730-1791)

A. A. Barsov - vedec, lingvista, profesor Moskovskej univerzity, nasledovník M. V. Lomonosova, akademik. Hlavné dielo - „Krátke pravidlá ruskej gramatiky“ (1773) slúžilo niekoľko desaťročí ako hlavná učebnica ruského jazyka. Tvrdil, že pri bezpodmienečnej potrebe štúdia cudzích jazykov je prioritou ovládanie materinského jazyka, pretože je jazykom národnej kultúry a vedy.

Prvýkrát uviedol náuku o vete do obsahu syntaxe. Veľkú pozornosť venoval rozvoju problémov školstva a školstva.

Dmitrij Sergejevič Aničkov (1733-1788)

D. S. Aničkov - ruský filozof, pedagóg, učiteľ. Vyštudoval Moskovskú univerzitu, kde neskôr pôsobil ako profesor. Pôvod náboženstva vysvetlil strachom človeka zo síl prírody. V diele „Slovo o. . . ľudské pojmy“ nastoľuje otázky mravnej, duševnej a telesnej výchovy.

Ippolit Fedorovič Bogdanovič (1743-1803)

I. F. Bogdanovich - pedagóg, básnik, prekladateľ. Vyštudoval Moskovskú univerzitu (1761). Prekladal diela Voltaira, J. J. Rousseaua, D. Diderota a i.. Vydavateľ časopisu „Nevinné cvičenie“, novín „Petrohradské vedomosti“. Autor zbierok básní, lyrických komédií, dramatických skladieb štylizovaných do ruských ľudových rozprávok.

Ivan Ivanovič Betskoy (1704-1795)

I. I. Betskoy - odborný učiteľ, hlavný poradca Kataríny II pre vzdelávanie (od roku 1763). Pedagogické názory sa formovali pod vplyvom J. A. Komenského, D. Locka, J. J. Rousseaua, D. Diderota. Robil projekty na výchovu „ideálnych šľachticov“ v uzavretých vzdelávacích ústavoch triedneho charakteru. Zakladateľ takých vzdelávacích inštitúcií ako chlapčenská výchovná škola na Akadémii umení (1764) a Akadémii vied (1765), Ústav pre šľachtické panny pri kláštore vzkriesenia (Smolný ústav) (1764), obchodná škola v r. Moskva (1772), z ktorých každá mala svoju vlastnú chartu a musela sa zamerať na rozvoj jedinečnej osobnosti študenta.

Svoje pedagogické názory načrtol v dielach „Všeobecný ústav pre výchovu oboch pohlaví mládeže“ (1764), „Stručný návod vybraný z najlepších autorov s niekoľkými fyzickými poznámkami o výchove detí od narodenia po mladosť“ (1766). ). Veril, že výchova by mala byť v súlade s povahou detí, rozvíjať v nich také vlastnosti ako zdvorilosť, slušnosť, pracovitosť, schopnosť riadiť sa atď. Výchova bez vzdelania podľa neho len poškodzuje povahu dieťaťa. kazí ho, odvracia sa od cností.

Nikolaj Gavrilovič Kurganov (1726-1796)

N. G. Kurganov - učiteľ, spisovateľ, prekladateľ, učiteľ matematiky, astronómie a navigácie v námornom kadetnom zbore. Autor učebníc "Všeobecná geometria" (1765), "Univerzálna aritmetika" (1757) atď. "Ruská univerzálna gramatika" (1769, neskôr nazvaná "Kniha listov") zozbierala historické, prírodovedné, filologické poznatky - jeden z najslávnejších kníh konca XVIII - prvej polovice 19. storočia.

Fjodor Vasilievič Krečetov (asi 1740 - po roku 1801)

FV Krechetov - verejný činiteľ, pedagóg. Presadzoval obmedzenie autokracie, rovnosť občanov, slobodu slova, všestranné šírenie vedomostí medzi ľuďmi. V roku 1786 začal vydávať časopis Nie všetko a nič, ktorý cenzori zakázali. V roku 1793 bol p. zatknutý a odsúdený na neurčitú samotku v Petropavlovom väzení a potom v pevnosti Shlisselburg. Prepustený na základe amnestie v roku 1801, ďalší osud neznámy.

Fjodor Ivanovič Jankovič de Mirievo (1741-1814)

F. I. Yankovich de Mirievo - učiteľ, člen Ruskej akadémie vied, prekladateľ západoeurópskych učebníc a školských chárt, jeden z autorov "Charty pre verejné školy v Ruskej ríši" (1786), reformujúcej školské vzdelávanie. Navrhol vytvorenie malých verejných škôl v okresných mestách a obciach (dĺžka štúdia - 2 roky) a hlavných verejných škôl v provinčných mestách (dĺžka štúdia - 5 rokov).

Podľa charty bol zavedený triedny systém, jasný zoznam povinností školákov a zakázané telesné tresty.
Jankovič de Mirievo dohliadal na vypracovanie učebných osnov pre pozemný, námorný a delostrelecký zbor. Vzdelávanie hlásalo „jediný prostriedok“ verejného blaha.

Jekaterina Romanovna Dašková (1743-1810)

E. R. Dashkova - princezná, spisovateľka, verejná osobnosť, riaditeľka Akadémie vied v Petrohrade a prezidentka Ruskej akadémie vied (1783-1806).

Prispela k rozvoju vedeckej, vzdelávacej a publikačnej činnosti v Rusku. Bola zástankyňou myšlienok slobodného vzdelávania. Z jej iniciatívy bol vydaný Slovník Ruskej akadémie (v 6 zväzkoch, 1789-1794).

Alexander Fedorovič Bestužev (1761-1810)

A. F. Bestuzhev - pedagóg, učiteľ. Svoje pedagogické názory načrtol v traktáte „O výchove vojenskej pomerne ušľachtilej mládeže“, ktorý uverejnil v „St. Petersburg Journal“.

Rozvinul základy dvojročného kurzu morálky, ktorý zahŕňal formovanie predstáv o občianskych a rodinných povinnostiach, mravnej výchove. Za cieľ vzdelávania a výchovy považoval prípravu pracovitých a užitočných občanov, schopných podriadiť osobné záujmy štátu. Bol odporcom telesných trestov vo výchove, podporoval vzdelávanie žien, zameriaval sa na „vnútornú ozdobu mysle“, a nie na vonkajšiu brilantnosť.

Nikolaj Ivanovič Novikov (1744-1818)

N. I. Novikov - pedagóg, spisovateľ, vydavateľ. Financoval dve súkromné ​​školy, vydával detský časopis „Detské čítanie pre myseľ a srdce“, vytvoril pedagogický a prekladateľský seminár na Moskovskej univerzite.

Svoje pedagogické názory načrtol v článkoch „O výchove a vzdelávaní detí“ (1783), „O rannom začiatku vyučovania detí“ (1784) atď. Jeho program zabezpečoval harmonický rozvoj telesného, ​​mravného a duševných schopností jednotlivca. Ústrednou myšlienkou je výchova dobrých občanov, šťastných a užitočných pre spoločnosť, vlastencov. Veril, že cesta k vyššej ľudskej morálke spočíva najmä v prekonávaní nevedomosti a plnohodnotnom vzdelávaní a výchove. Veľkú úlohu v mravnej výchove prisúdil rodine, ale uprednostňoval školskú výchovu, ktorá deťom otvára možnosti komunikácie a súťaživosti, učí správaniu v spoločnosti. Za hlavný prostriedok duševnej výchovy považoval systematickú výchovu. Veril, že výchova mládeže všetkých tried je prvou povinnosťou každého rodiča a vládcu krajiny. Výchova podľa N. I. Novikova zahŕňa tri hlavné časti: fyzickú, morálnu a „výchovu mysle“.
Po potlačení Pugačevovho povstania (1775) sa Novikovove aktivity dostali do konfliktu s oficiálnou politikou. V roku 1792 bol zatknutý a bez súdu uväznený v pevnosti Shlisselburg. V roku 1796 bol prepustený, ale bez povolenia pokračovať vo svojej činnosti.

Literatúra

Antológia pedagogického myslenia v Rusku v 18. storočí. - M., 1985.

Bobrovnikova V.K. Pedagogické myšlienky a aktivity M.V. Lomonosova / Ed. M. K. Gončarová. - M., 1961.
Denisov A.P. Leonty Filippovič Magnitsky. - M, 1967.
Dzhurinsky A. N. Dejiny pedagogiky: Proc. príspevok - M., 2000.
Zhurakovsky G.E. Z dejín vzdelávania v predrevolučnom Rusku. -M. , 1978.
Zavarzina L. E. Historické eseje o ruskej pedagogike: filozofický a vzdelávací aspekt. - Voronež, 1998.
Dejiny pedagogiky a školstva. Od zrodu výchovy v primitívnej spoločnosti do konca 20. storočia. : Proc. príspevok / Ed. A. I. Piskunová. -M. , 2001.
Kapterev P.F. Dejiny ruskej pedagogiky. 2. vyd. - str., 1915.
Kosheleva O. E. „Vlastné detstvo“ v starovekom Rusku a v osvietenskom Rusku (XVT-XVIII storočia). - M., 2000.
Yu. Kurochkina I. N. Ruská pedagogika: Stránky formovania (VIII-XVIII storočia). - M. -2002.
Lomonosov M.V. O výchove a vzdelávaní. - M., 1991.
Novikov N. I. Vybrané pedagogické práce / Komp. N. A. Grushin. -M. 1959.
Eseje o histórii školy a pedagogickom myslení národov ZSSR. XVIII-prvá polovica XIX storočia. / Ed. M. F. Shabaeva. - M., 1973.
Smirnov S. Dejiny slovansko-grécko-latinskej akadémie -M. , 1985.
Sychev-Mikhailov V.K. Z dejín ruskej školy a pedagogiky 18. storočia. - M., 1960.

PEDAGOGIKA A ŠKOLA V RUSKU V XIX. - ZAČIATKU XX STOROČIA

Kľúčové nápady

Reforma všetkých stupňov vzdelávania: základných, vysokých a stredných škôl; diskusie o rozvoji ruskej kultúry a vzdelanosti medzi západniarmi a slavjanofilmi; hľadanie národného ideálu výchovy a vzoru ruskej národnej školy; demokratizácia vzdelávania; formovanie systému vzdelávania učiteľov; aktívna obnova pedagogiky na prelome XIX-XX storočia.

Hlavné udalosti a fakty

1802 - vytvorenie ministerstva verejného školstva, vytvoreného s cieľom "vychovávať mládež a šíriť vedu". Riadil (do roku 1917) vzdelávacie inštitúcie, akadémiu vied a učené spoločnosti. Jednou z najdôležitejších úloh bolo zakladanie vysokých škôl.

1803-1804 - vydanie "Predbežných pravidiel verejného školstva" a "Charty vzdelávacích inštitúcií podriadených univerzitám", ktoré určili štruktúru vzdelávacieho systému v prvej štvrtine 19. storočia. , štyri hlavné na seba nadväzujúce systémy vzdelávania: cirkevné školy s jednoročným študijným odborom, dvojročné okresné školy, ktoré pripravujú na gymnázium a poskytujú „potrebné vedomosti v súlade s ich stavom v priemysle“; gymnáziá, príprava na univerzitu a „poskytovanie informácií potrebných pre dobre vychovaného človeka“, univerzity, ktorých hlavnou úlohou mala byť príprava štátnych úradníkov.
1811 - otvorenie lýcea Tsarskoye Selo (v roku 1843 bolo premenované na Alexandrovský). Uzavretá výchovná inštitúcia pre deti dedičných šľachticov. Doba štúdia je šesť (potom osem) rokov. Vzdelanie bolo rovnocenné s vysokoškolským vzdelaním. Režisérom bol známy pedagóg VF Malinovsky. Lýceum vychovávané v duchu vlastenectva, viery vo svoje povolanie, radosti z vedomia povinnosti k vlasti. Medzi prvých absolventov patrili A. S. Puškin, dekabristi I. Puščin, V. Kuchelbecker a diplomat A. M. Gorčakov.
1828 – Vyšla „Charta gymnázií a vysokých škôl spravovaných univerzitami“. Pri zachovaní štyroch stupňov vzdelania bola predložená zásada: „každý stav má svoj vlastný stupeň vzdelania“. Farské školy - pre nižšie, župné - pre deti obchodníkov a remeselníkov, telocvične - pre deti šľachticov a úradníkov. Po diskusiách bol prijatý kompromis, podľa ktorého bolo „zakázané robiť obštrukcie“ tým, ktorí si chcú zlepšiť svoje sociálne postavenie.
1860 - príprava novej školskej reformy. Bol vydaný „Poriadok o ženských školách odboru ministerstva školstva“, ktorým sa zriaďujú dva typy ženských škôl (štúdium je šesťročné a tri roky). Ženské školy boli netriedne vzdelávacie inštitúcie, ktoré poskytovali stredoškolské vzdelanie, ale nekládli za úlohu pripraviť dievčatá na ďalšie vzdelávanie.
1864 - reforma základného školstva. Vyšli „Nariadenia o základných školách“, ktorých účelom bolo schválenie náboženských a morálnych pojmov medzi ľuďmi a šírenie prvotných užitočných informácií. Doba štúdia a vek študentov nie je obmedzený. Bola schválená nová „Charta gymnázií a gymnázií“, ktorá rozlišuje medzi klasickými gymnáziami (40 % času bolo venovaných štúdiu starých jazykov, príprave na prijatie na univerzitu) a skutočnými gymnáziami (prevládali predmety prírodného cyklu, príprava na prijatie). na vyššie technické a poľnohospodárske vzdelávacie inštitúcie).
1868 - vyšla nová univerzitná listina, podľa ktorej univerzity získali väčšiu samostatnosť (voľba rektora, profesorov, dekanov atď.).
1871 - nová „Zriaďovacia listina gymnázií a gymnázií“, reorganizácia skutočných gymnázií na reálne školy, umožňujúca začať praktickú činnosť hneď po ukončení štúdia.

Ministri verejného školstva, ktorí najviac prispeli k rozvoju školstva a osvety v Rusku v 19. – začiatkom 20. storočia.

Pyotr Vasilyevich Zavadovsky - prvý minister školstva (1802-1810). Zriadené školské obvody, otvorené farské (vidiecke) školy. Otvorili prvý pedagogický ústav. Udelená autonómia univerzitám.

Acheksandr Nikolajevič Golitsyn - minister v rokoch 1816 až 1824. Posilnil klerikálny charakter verejného školstva. Do zodpovednosti vysokých škôl začala patriť aj príprava učiteľov teológie pre stredné školy.
Alexander Semenovič Shishkov - minister v rokoch 1824 až 1828. Pripravil radikálnu reformu verejného školstva. Potvrdil prioritu vzdelávania pred školením, ktoré by malo byť v súlade s potrebou „vedy“ každej triedy. Predložil myšlienku „ruského vzdelávania“, ktorú chápal ako formovanie náboženského pocitu lásky k vlasti a pravosláviu, dodržiavanie takých „ruských“ hodnôt, ako je miernosť, poslušnosť, milosrdenstvo, pohostinnosť.
Sergej Semenovič Uvarov - minister v rokoch 1834 až 1849. Zakladateľ systému klasického vzdelávania. Dal si za úlohu sformovať systém komplexnej štátnej kontroly nad výchovou a vzdelávaním. Jednotné učebné osnovy a programy vzdelávacích inštitúcií. Výrazne sa rozšírila sieť stredných vzdelávacích inštitúcií, kvalitatívne sa zlepšil systém prípravy učiteľov. Ako pedagogickú platformu pre výchovu a vzdelávanie predložil tri princípy: pravoslávie, autokracia, národnosť.
Jevgraf Petrovič Kovalevskij - minister v rokoch 1858 až 1861 Nastolil otázku všeobecného základného vzdelania, otvoril prvé nedeľné školy. Odstúpil z postu ministra na protest proti používaniu represií voči účastníkom študentských nepokojov.
Alexander Vasilievič Golovnin - minister v rokoch 1862 až 1866. Viedol reformu vysokého a stredného školstva. Presadzoval širokú diskusiu o činnosti ministerstva školstva.
Dmitrij Andrejevič Tolstoj - minister v rokoch 1866 až 1880. Uskutočnil nové reformy školstva. Pôsobil ako dôsledný obhajca záujmov šľachty v presvedčení, že šľachtická vrstva by si mala zachovať svoje politické pozície a kultúrny a morálny vplyv v spoločnosti. Snažil sa udržať štátnu kontrolu nad vzdelávacími inštitúciami.
Pavel Nikolajevič Ignatiev - minister 1915-1916 Pod jeho vedením bol vypracovaný projekt reformy školstva, ktorý počítal so zavedením všeobecného základného vzdelania, formovaním národného sebauvedomenia žiakov, rozšírením odborného a špeciálneho školstva a redukciou vyučovania „mŕtvych jazykov“ v telocvičniach. Prednosť dostala škola. Plánovala sa transformácia systému riadenia školstva a jeho demokratizácia. Reforma sa neuskutočnila, ale mnohé z jej myšlienok a učebných materiálov boli použité na vytvorenie sovietskej školy a slúžili aj ako sprievodca pre ruské školy v zahraničí.

Nikolaj Michajlovič Karamzin (1766-1826)

N. M. Karamzin je ruský spisovateľ, publicista, vynikajúci historik, ktorého diela zohrali obrovskú výchovnú úlohu pri zvyšovaní národného povedomia Ruska. Literárna činnosť Karamzina mala významný vplyv na vývoj osobnostných problémov v ruskej literatúre, obraz vnútorného sveta človeka. V dielach „História ruského štátu“, „Poznámky o starovekom a novom Rusku“ Karamzin nielen zdôraznil mnoho málo známych stránok ruskej histórie, ale tiež dôsledne presadzoval myšlienku kontinuity v kultúre a vzdelávaní, potrebu za liberálne reformy.

Ivan Petrovič Pnin (1773-1805)

I. P. Pnin - pedagóg, básnik, publicista. Spolu s A.F.Bestuževom vydával Petrohradský časopis (1798), pričom značnú pozornosť v ňom venoval pedagogickým problémom. Vo svojom hlavnom diele „Skúsenosti o osvete s úctou k Rusku“ (1804) sa zaoberal problémami výchovy a vzdelávania zo spoločensko-politického hľadiska. Za nevyhnutnú podmienku existencie osvietenej spoločnosti považoval slobodu občanov. Úlohy výchovy a vzdelávania definoval osobitne pre školy každej triedy; v súlade s požiadavkami predpokladanej profesie študentov načrtol rozsah a obsah kurzov všeobecného vzdelávania, zabezpečovaných na štúdium niektorých špeciálnych odborov.

Vasilij Andrejevič Žukovskij (1783-1852)

V. A. Žukovskij - básnik, prekladateľ, akademik Ruskej akadémie vied, od roku 1815 stály tajomník literárnej spoločnosti Arzamas, ktorá mala vzdelávací charakter. Vo výchove videl hlavný prostriedok dosiahnutia pokroku ľudskej spoločnosti. Od roku 1817 učiteľka ruského jazyka u veľkovojvodkyne Alexandry Feodorovnej (budúcej cisárovnej). V rokoch 1826-41. - mentor budúceho cisára Alexandra II., ktorého sa Žukovskij snažil vychovať ako osvieteného a spravodlivého panovníka, pričom veľkú pozornosť venoval náboženským a morálnym problémom.

Nikolaj Ivanovič Lobačevskij (1792-1856)

N. I. Lobačevskij je vynikajúci matematik, tvorca neeuklidovskej geometrie, osobnosť univerzitného školstva a verejného školstva. Základom Lobačevského metodologickej a pedagogickej teórie je neustála pozornosť výchovným aspektom vedy, hľadanie filozofických základov vedeckého poznania, optimálnych pedagogických prostriedkov a spôsobov prenosu poznatkov. Otázky súvisiace s vyučovaním v škole sú systematizované v diele „Pokyny pre učiteľov matematiky na gymnáziách“ (1828).

Ivan Vasilievič Kireevskij (1806-1856)

I. V. Kireevskij je filozof, publicista, jeden z prvých predstaviteľov slavjanofilstva v ruskej kultúre. Zdroj krízy európskeho osvietenstva videl v odklone od náboženských princípov a strate duchovnej integrity. Veril, že proti západnému racionalizmu by sa mal postaviť ruský svetonázor založený na cite a viere.

Nikolaj Ivanovič Pirogov (1810-1881)

N. I. Pirogov - verejná osobnosť, chirurg, učiteľ. Svoje pedagogické krédo vyjadril v článku „Otázky života“ (1856). Vychádzajúc z myšlienok J.-J. Rousseau za hlavný cieľ výchovy postavil formovanie vysoko morálnej osobnosti so širokým intelektuálnym rozhľadom. Považoval za potrebné prebudovať celý vzdelávací systém založený na princípoch humanizmu a demokracie, na báze vedeckého prístupu a s prihliadnutím na kontinuitu všetkých stupňov vzdelávania. Úlohy výchovy považoval za podriadené výchove a mravnému rozvoju jednotlivca. Fyzické tresty sa považujú za prostriedok na ponižovanie detí. Hlavnou postavou reformovaného vzdelávacieho systému mal byť podľa N. I. Pirogova nový učiteľ, ktorý sa snažil pochopiť svet dieťaťa. N. I. Pirogov vypracoval návrh školského systému, presadzoval rozšírenie vzdelávania žien, keďže je to žena, ktorá je prvou vychovávateľkou mladej generácie. Hlavné miesto v pedagogickom dedičstve zaujímajú otázky sebapoznania jednotlivca prostredníctvom vzdelávania. Veril, že pre každého človeka je charakteristický neustály boj vnútornej (biologickej) a vonkajšej (univerzálnej) povahy a jediný spôsob, ako vniesť do človeka prirodzenú a sociálnu harmóniu, je výchova.

4 obdobie - školská reforma 1782-1786. - prvý pokus o vytvorenie štátneho systému verejného školstva.

V rokoch 1782-1786 bola vykonaná školská reforma. Dekrétom zo 7. septembra 1782 bola vytvorená Komisia pre zriaďovanie verejných škôl v Rusku pod vedením grófa P. V. Zavadovského. Bol vypracovaný plán na zriadenie verejných škôl v Ruskej ríši, podľa ktorého mali byť vo všetkých provinčných mestách otvorené celotriedne štátne štvortriedne verejné školy a podobné dvojtriedne malé verejné školy mali byť otvorené v kraji. miest. Zaviedlo sa vyučovanie predmetov, jednotné termíny začiatku a konca vyučovania, systém triednických hodín; boli vypracované vyučovacie metódy a jednotné učebné osnovy. Pri realizácii tejto reformy zohral významnú úlohu srbský a ruský učiteľ, člen Ruskej akadémie (od roku 1783) F. I. Jankovič de Mirievo. Do konca storočia tu bolo 550 vzdelávacích inštitúcií so 60-70 tisíc študentmi. Systém uzavretých vzdelávacích inštitúcií vypracovala Katarína II. spolu s prezidentom Akadémie umení a náčelníkom zboru zemskej šľachty I. I. Betským.

Hlavné verejné školy sú základné vzdelávacie inštitúcie v Ruskej ríši. Prvá hlavná verejná škola bola otvorená v Petrohrade. v roku 1783. Jej riaditeľom bol jeden z autorov návrhu sústavy verejných škôl, učiteľ F.I. Jankovič de Mirievo.

Hlavné verejné školy pozostávali zo 4 tried. Prvé dve triedy zodpovedali priebehu Malej štátnej školy. V 1. ročníku sa študovalo čítanie, písanie a základy kresťanskej náuky (krátky katechizmus a posvätné dejiny); v 2. ročníku - dlhý katechizmus, počítanie, gramatika ruského jazyka, krasopis a kreslenie; v 3. ročníku - opakovanie katechizmu; aritmetika, všeobecný dejepis, zemepis, ruská gramatika s cvičeniami a krasopis. 4. ročník mal dva odbory, príprava v ňom trvala, respektíve dva roky. V 4. ročníku sa učil dejepis (všeobecný a ruský), zemepis, ruská gramatika, geometria, mechanika, fyzika, prírodopis, občianska architektúra a kreslenie. Tí, ktorí chceli, sa od 1. ročníka učili jazyky: latinčinu a jeden z najnovších. Navyše, kto chcel, mohol sa pripraviť na miesto učiteľa malotriednych štátnych škôl. Na tento účel sa študoval kurz vyučovacích metód ("Vyučovacia metóda").

Každá škola mala do 6 učiteľov. Učiteľ počítania bol súčasne učiteľom ruskej gramatiky, latinčiny, fyziky a architektúry, učiteľom dejepisu - učiteľom zemepisu a prírodných vied. Na čele školy stál riaditeľ alebo školník.

Hlavnými správcami škôl boli guvernéri alebo generálni guvernéri. Všetky školy boli spravované na základe poriadku verejnej charity.

Deti všetkých tried, okrem nevoľníkov, boli prijaté do hlavných verejných škôl. Používali na svoj čas progresívne metódy vyučovania a s prihliadnutím na vedomosti žiakov bol použitý triednický systém.

Po školskej reforme z roku 1804 sa hlavné štátne školy zmenili na telocvične.

Malé verejné školy sú základnými vzdelávacími inštitúciami pre neprivilegované triedy s 2-ročným obdobím štúdia v Ruskej ríši.

Učebné osnovy malých verejných škôl zodpovedali učebným osnovám prvých dvoch tried hlavných verejných škôl. V 1. ročníku sa študovalo čítanie, písanie a základy kresťanskej náuky (krátky katechizmus a posvätné dejiny); v 2. ročníku - siahodlhý katechizmus, počítanie, gramatika ruského jazyka, krasopis a kreslenie.

Základ vzdelávania na malotriednych verejných školách vypracoval F.I. Yankovich de Mirievo „Sprievodca učiteľom prvého a druhého ročníka verejných škôl“.

Vzdelávanie v malých štátnych školách bolo bezplatné, ale knihy a príručky si študenti kupovali na vlastné náklady. Chudobným žiakom sa učebnice dávali zadarmo.

Každá škola mala dvoch učiteľov. Na čele školy stál riaditeľ alebo školník. Vysvedčenie o absolvovaní malotriednych verejných škôl nebolo vydané.

Po školskej reforme z roku 1804 sa malotriedne verejné školy pretransformovali na župné školy.

Závery k druhej kapitole

Výsledkom štúdia štyroch období vo vývoji školy a školstva 18. storočia. boli urobené nasledujúce závery.

V XVIII storočí. v histórii matematiky sa dosiahol významný pokrok.

Hlavnými centrami rozvoja matematiky, ale aj celej vedy v 18. storočí boli akadémie vied, v ktorých pôsobili najväčší vedci. V porovnaní so 17. stor výrazne vzrástla produkcia periodickej tlače. Napriek všetkým ťažkostiam sa rozvoj vied stále viac zrýchľoval a nadobúdal medzinárodný charakter.

Od založenia Akadémie vied sa začalo dlhé a rušné obdobie vo vývoji matematiky: zakladanie univerzít a gymnázií, vznik veľkých ruských matematikov, vytváranie matematických spoločností atď.

Otvorenie Moskovskej univerzity v roku 1755 s dvoma telocvičňami pre šľachtu a raznochintsy, rozšírenie rozsahu vedeckého výskumu v Rusku, príprava najschopnejších absolventov ruských vzdelávacích inštitúcií prispeli k formovaniu nového politického myslenia. Žiaľ, mnohé pokusy o oživenie škôl neboli veľmi úspešné.

Hlavnými dôvodmi bol nedostatok učiteľov a neschopnosť nájsť medzi štátnikmi ľudí, ktorí by dokázali postaviť štátne školstvo na nohy.

V druhej polovici 18. storočia možno vysledovať dva trendy vo vzdelávaní: rozširovanie siete vzdelávacích inštitúcií a upevňovanie princípu triedy.

Po odchode zo školy mali raznochintsy vytvoriť nový stav - „tretí stupeň ľudí“ - vedcov, umelcov, remeselníkov, učiteľov, lekárov (prvé dva "stupne" - šľachtici a roľníci). O vzdelávaní a výchove sedliackych detí sa nič nehovorilo. Nevoľníci neboli prijatí do žiadnej školy.

V súlade so „všeobecnou inštitúciou“ boli otvorené: škola na Akadémii umení (1764); vzdelávacie domy - v Moskve (1764), v Petrohrade (1770); Spolok dvesto šľachtických panien v Petrohrade (1764) s oddielom pre malomeštiacke panny (1765); obchodná škola (1772) a transformovaný bol aj kadetný zbor.

Charty boli vyvinuté (Betsky) a publikované pre všetky školy. Vyjadrili mnohé humánne a na svoju dobu nové pedagogické myšlienky. Na rozdiel od všetkých skúseností a teórie antickej pedagogiky sa tvrdilo: „bitie detí, vyhrážanie sa im a karhanie, hoci na to existujú dôvody, je základným zlom“. Žiaci by sa mali študovať, nájsť medzi deťmi oboch pohlaví obzvlášť schopných, aby rozvíjali svoje prirodzené nadanie, „aby produkovali vynikajúcich ľudí podľa prevahy ich mysle a kvality“.

Stanovy škôl schválila cisárovná a dostali tak význam úradných dokumentov. Boli publikované mnohokrát. To prispelo k šíreniu nových názorov na výchovu. Vo všeobecnosti však bolo plánované vytvorenie „nového plemena ľudí“ úplnou utópiou.

Z pedagogického hľadiska bola hlavná téza o nadradenosti výchovy nad výcvikom, o nadradenosti „cnosti“ nad osvietenou mysľou aj z pedagogického hľadiska hlboko mylná.

Realita čoskoro ukázala, že vypracovanie pravidiel a návrhov je oveľa jednoduchšie ako vytvorenie uspokojivej vzdelávacej inštitúcie. Betsky dobré želania boli rozbité neschopnosťou, nevedomosťou a nepoctivosťou väčšiny pedagógov. Obzvlášť ťažké bolo dať veci do poriadku v detských domovoch, kde boli prijaté tisíce nájdených detí a „nešťastne narodených“ detí.

Počas prvých 15 rokov existencie moskovského sirotinca sa v ňom vystriedalo 9 hlavných strážcov. Samozrejme, nebolo ľahké nájsť pedagógov, ktorí by spĺňali vysoké požiadavky. Boli tam však čestní, šikovní a výkonní ľudia. Ale Betskoy nevedel, ako ich nájsť. Keďže bol v zásade za to, že vychovávatelia boli od „prirodzených Rusov“, obracal sa najmä na cudzincov. Betskoy prežíval nedostatky v sirotinci veľmi bolestne. V roku 1775 napísal Kataríne II o učiteľoch: „... Nikto z nich nepreukázal spoľahlivé schopnosti; nikto nechápe skutočný účel inštitúcie; nikto nerozumie jeho duchu; starajú sa len o svoje osobné výhody... hádajú sa medzi sebou a ohovárajú...“ 8 . Náhradu za ne ale mienil hľadať opäť medzi cudzincami.

Remeselníci, ktorí učili deti ručným prácam, nemali vôbec pedagogické schopnosti, týrali deti. V továrňach, kam posielali žiakov na školenie, ich vykorisťovali, bili a ponižovali ich ľudskú dôstojnosť.

V roku 1779 Betskoy, šokovaný zlyhaním predpokladov týkajúcich sa vzdelávacích domovov, priznal: „Nikdy som si nedokázal predstaviť, že túto najdôležitejšiu vec... dozorca zanedbal do tak hanebného extrému...“ 9 . U prvých žiakov nenašiel „najmenšiu poslušnosť, žiadnu náklonnosť k cvičeniu a usilovnosti; nič iné ako nevedomosť, neposlušnosť a tvrdohlavosť.“

O niečo lepšia bola situácia na Akadémii umení.

Akadémia umení bola založená v roku 1757. Bola zapísaná na Moskovskej univerzite, z ktorej boli odobratí jej prví študenti. V roku 1761 v nej bolo 68 žiakov rozdelených do 3 tried, ktorí študovali maliarstvo, architektúru a sochárstvo.

Predsedom akadémie bol I. I. Šuvalov, riaditeľom architekt A. F. Kokorinov. Vyučuje: J.-B. Wallen Delamotte (architekt), N.-F. Gillet (sochár) a ďalší. V roku 1760 akadémia vyslala svojich najlepších študentov - A.P. Losenka a V.I. Baženova, aby sa zdokonalili v zahraničí. V priebehu rokov sme sa medzi študentmi akadémie stretli s F. S. Rokotovom a I. A. Ermenevom.

Po nástupe Kataríny II. bol I. I. Šuvalov „pre chorobu“ prepustený. Akadémia umení bola oddelená od univerzity a prevedená pod vedenie Betsky. Inaugurácia akadémie sa konala v roku 1765.

Podľa pravidiel, ktoré vypracovala Akadémia Betsky, bola na Akadémii organizovaná škola pre chlapcov. Brali sa každé 3 roky pre 60 ľudí. Škola mala 3 triedy, v každej mal žiak 3 ročníky. Hlavná vec tu bola výchova k cnosti. Naučili ma to, čo potrebujete vedieť, aby ste mohli vstúpiť na Akadémiu umení: ruskú gramotnosť, čítanie zahraničných kníh, kreslenie, aritmetiku, geometriu, históriu, mytológiu, geografiu. Tí, ktorí vyštudovali vysokú školu a zložili skúšku, vstúpili do vyšších tried, teda do samotnej Akadémie. Zvyšok sa venoval rôznym zručnostiam.

Každé 3 roky bolo 12 najlepších absolventov Akadémie vyslaných na zlepšenie do zahraničia (do Francúzska, Talianska, Anglicka).

Vznikla tak vzdelávacia inštitúcia, ktorá spájala základné, stredné a vysoké umelecké školy. Ale ako to už býva, v praxi sa všetko ukázalo oveľa komplikovanejšie ako v predpisoch. V roku 1772 Betskoy uviedol: „... že študenti sú vychovávaní v plachosti, plachosti, v ponížených skutkoch, v skazených výzvach, jedným slovom, úplne sa klaňajú otroctvu ...“. O niekoľko rokov neskôr poznamenal, že v mládeži, ktorá absolvovala akadémiu, sa vštepovala obscénna horlivosť pre získanie hodností, mnohí boli zvyknutí na aroganciu a zhýralosť.

Inšpektorom školy bol najskôr Francúz, ktorý nevedel po rusky vôbec. Neustále menil učiteľov, hádal sa s nimi. Inšpektor, ktorý ho nahradil, situáciu ešte zhoršil a dostal výpoveď. Veci sa trochu zlepšili za inšpektora K. I. Glovachevského, ktorý zastával túto funkciu v rokoch 1785 až 1823. Samotný Betskoy bol často nespravodlivý, čo sťažovalo prácu profesorom Akadémie. Malo to vplyv aj na to, že Akadémia bola štátna, byrokratická inštitúcia.

A predsa, so všetkými nedostatkami, úloha akadémie pri výchove domácich umelcov je dôležitá. Z jeho múrov v XVIII storočí. Vystúpili E. Chemesov, I. Starov, F. Shubin, M. Kozlovský, I. Martoš a ďalší vynikajúci majstri. Zahraničných profesorov postupne vystriedali ruskí umelci. Na akadémii vyučovali v rôznych rokoch títo učitelia: F. Rokotov, A. Losenko, D. Levitsky, S. Shchedrin, F. Gordeev, E. Chemesov.

Medzi vzdelávacími inštitúciami, ktoré vytvoril Betsky, je jedna mimoriadne dôležitá v histórii ruskej školy a vzdelávania. Ide o Vzdelávaciu spoločnosť pre šľachtické panny (Kláštor Smolný alebo Smolný inštitút). Znamenalo to začiatok stredoškolského vzdelávania žien v Rusku. Myšlienka potreby vzdelania pre ženy príliš pomaly prenikala do myslí ľudí v 18. storočí. V najlepšom prípade boli obmedzené na elementárnu gramotnosť. V „vysokej spoločnosti“ sa dcéry učili francúzštinu, tanec, svetské spôsoby. Z Betskyho predstavy o „novej generácii“ však vyplývalo, že štát by si mal vziať na seba výchovu „mládeže oboch pohlaví“, keďže v prvom rade správne vychované matky vychovajú „novú rasu ľudí“. Okrem toho vyvstala užšia, no o to reálnejšia úloha – pomáhať chudobným šľachticom pri výchove ich dcér a pripravovať z dievčat malomeštiackej triedy vychovávateľky, učiteľky a ihlávky.

V roku 1764 bol „vo všetkých provinciách, provinciách a mestách“ zaslaný dekrét „O výchove šľachtických panien v Petrohrade v kláštore vzkriesenia“. Každý šľachtic mohol „svoje dcéry v ich detstve zveriť do tejto zavedenej výchovy od nás“.

Celkovo mal mať štát 200 žiakov. Boli rozdelení do 4 vekových skupín: 6-9, 9-12, 12-15 a 15-18 rokov. Každý vek mal na sebe šaty svojej vlastnej farby: hnedú, modrú, sivastú a bielu. Príjem v prvom veku sa uskutočňoval každé 3 roky. Mala prijať 50 ľudí, ale to sa následne nedodržalo - prijali ešte niekoľko.

Prvé stretnutie trvalo celý rok. Šľachtici sa neponáhľali poslať svoje deti do nového, dovtedy neslýchaného výchovného ústavu, a to dokonca s povinnosťou 12 rokov ich nevymáhať späť. Dokonca som musel trochu poľaviť v prísnosti pri skúmaní šľachtického pôvodu žiakov.

Charta spoločnosti formulovala, v čom spočíva „dokonalá výchova mladých dievčat“. Toto je kresťanská zbožnosť, poslušnosť voči autoritám, zdvorilosť, miernosť, čisté srdce naklonené dobrote, skromnosť a štedrosť vlastná vznešeným osobám. Učebné osnovy zahŕňali ruštinu a cudzie jazyky, aritmetiku, geografiu, históriu, poéziu, heraldiku a architektúru, kreslenie, hudbu a tanec. Dievčatá dostali aj nejaké vedomosti z oblasti hospodárstva domácnosti.

Katarína II. aj Betskoy venovali oveľa priamejšiu pozornosť Vzdelávacej spoločnosti pre vznešené panny ako iným vzdelávacím inštitúciám. Boli na to vyčlenené dostatočné, až nadmerné finančné prostriedky. Betskoy často navštevoval Smolny inštitút, organizoval pre žiakov zábavné prázdniny, prechádzky v letnej záhrade, výlety do Carského Sela.

Ale ženy Smolny sa neprejavili ako „nové plemeno ľudí“. A to len potvrdzuje, že neúspech plánov „všeobecného ústavu“ sa vysvetľuje nie súkromnými dôvodmi, ale ich nereálnosťou, špekuláciami. Smolnyanki zostali ľuďmi rovnakého „plemena“ ako ich matky a otcovia. Je pravda, že to neznamená, že pobyt v uzavretej vzdelávacej inštitúcii prešiel úplne bez stopy. Na „kláštoroch“ (ako sa im v spoločnosti hovorilo) zanechalo nezmazateľný odtlačok. Rodičom sa niekedy zdalo, že ich deti sú ľudia z úplne iného skladu ako oni. Smolnyanka, vychovaná v umelých skleníkových podmienkach, naplnená „vznešenými“ nápadmi, bola často bezmocná a bezbranná.

V Smolnom ústave bolo oddelenie pre 200 malomeštiakov. Najschopnejší z nich sa pripravovali za učiteľov pre obe oddelenia ústavu, ako domáci učitelia. Hlavným cieľom však bolo oboznámiť dievčatá so základnými vedomosťami a naučiť vyšívanie a domáce úlohy. V 90. rokoch začali byť do malomeštiackeho oddelenia prijímané šľachtické dievčatá.

Vzdelávacie a vzdelávacie inštitúcie vytvorené podľa Betskyho plánov pokrývali príliš málo detí. Medzitým rýchlo rástla potreba vzdelaných ľudí. Zavreté školy tento problém nedokázali vyriešiť. Život si vyžiadal širší systém verejného vzdelávania.

5. Školská reforma 1782-1786

Pozornosť Kataríny II. pritiahol rakúsky školský systém vytvorený v záujme feudálno-absolutistického štátu. Na odporúčanie rakúskeho cisára Jozefa II. prišiel do Ruska Srb F. I. Jankovič de Mirjevo (1741-1814), známy svojou účasťou na vytváraní škôl v Rakúsku. Dobre poznal ruský jazyk, vyznával pravoslávie, čo sa páčilo najmä ruským vládnucim kruhom.

Na usmernenie reformy v roku 1782 bola vytvorená Komisia pre zriaďovanie škôl na čele so senátorom P. V. Zavadovským. Hlavné dokumenty a plán reformy vypracoval Jankovič. Podľa tohto plánu boli v mestách vytvorené "ľudové školy" dvoch typov: hlavné - v provinčných mestách a malé - v okresoch. Malotriedne školy boli dvojročné, ich učebné plány sa zhodovali s učebnými osnovami 1. a 2. ročníka hlavných škôl, ktoré boli štvorročné (4. ročník bol dvojročný).

Základné vzdelanie, ktoré poskytovali prvé dve triedy hlavných škôl a malotriednych škôl, pozostávalo z čítania, písania, krasopisu, počítania, katechizmu.

Vo vyšších ročníkoch hlavných škôl sa študovalo: Boží zákon, ruský jazyk, aritmetika, všeobecná a ruská geografia, všeobecná a ruská história, prírodopis, geometria, architektúra, mechanika a fyzika. Čo sa týka cudzích jazykov, mal sa naučiť taký jazyk, „ktorý v susedstve každého guvernéra, kde sa nachádza hlavná škola, by mohol byť užitočnejší na používanie v hosteli“ (napríklad v južných provinciách - grécky, v Irkutsku - čínsky). „Pre tých, ktorí chcú pokračovať vo vyučovaní na vyšších školách a univerzitách,“ bol dodatočne zavedený latinský jazyk, Katarína II naďalej verila v silu vzdelania. V roku 1782 povedala: „... Vo veku 60 rokov zmiznú všetky schizmy; len čo sa zriadia a zriadia školy, nevedomosť sa sama zničí; nie je potrebné násilie." Preto bolo hlavným cieľom škôl vzdelávanie. Ale vzdelanie už nebolo vnímané ako prostriedok na vytvorenie nového druhu ľudí. Chápalo sa to ako „...príručka k zákonu Božiemu, k poznaniu svojich postov a k dodržiavaniu zákonov a inštitúcií štátu, čo sa nazýva výchova“. Preto stredobodom celého kurzu bol výklad pravidiel pre študentov a kniha „O postavení človeka a občana“. Kniha sa začína úvodom, v ktorom sa ukazuje, že „každý človek chce byť v pohode“, „navždy a navždy“. Prosperovať môžu aj chudobní, aj bohatí. Skutočné blaho nie je v bohatstve, ale v dobrom svedomí, zdraví a spokojnosti so svojím stavom. K nadobudnutiu týchto vlastností je potrebné „piť našu dušu cnosťou“, starať sa o zdravie, plniť si verejné povinnosti („pozície“) a poznať pravidlá ekonomiky.

Štruktúra a obsah knihy sú navrhnuté tak, aby viedli a pomáhali deťom dosiahnuť „skutočnú pohodu“. V prvej časti knihy je podaný pojem duša a „duchovné sily“ – pamäť, rozum, vôľa, túžby a úmysly, o cnostiach, o pozíciách k Bohu, k blížnemu, k sebe samému. Druhá časť je venovaná „starostlivosti o telo“.