Táto práca je venovaná štúdiu profesijného sebaurčenia študentov psychológie. Aby sme mohli pristupovať k otázkam profesijného sebaurčenia, je najprv potrebné zvážiť sebaurčenie vo všeobecnosti. V súčasnosti existuje veľa interpretácií tohto pojmu.
Sebaurčenie sa vo filozofickom slovníku vykladá ako „proces a výsledok človeka, ktorý si v konkrétnych životných okolnostiach volí svoje postavenie, ciele a prostriedky sebarealizácie; hlavný mechanizmus na získanie a prejavenie slobody človekom. Sebaurčenie je v pedagogickom slovníku „ústredným mechanizmom formovania osobnostnej zrelosti, ktorý spočíva vo vedomom výbere miesta človeka v systéme sociálnych vzťahov. Vznik potreby sebaurčenia naznačuje, že človek dosiahol pomerne vysokú úroveň rozvoja, ktorá sa vyznačuje túžbou zaujať svoje vlastné, pomerne nezávislé postavenie v štruktúre emocionálnych, informačných, profesionálnych a iných väzieb s ostatnými. ľudí.
Sebaurčenie je v psychologickom slovníku „vedomý akt identifikácie a presadzovania vlastnej pozície v problémových situáciách. Jeho osobitné formy: kolektívne sebaurčenie a profesionálne sebaurčenie.
Je zvykom vyčleniť dva prístupy k chápaniu sebaurčenia. Sociologické a psychologické. V sociologickom prístupe sa o sebaurčení uvažuje z hľadiska vstupu človeka do akejkoľvek sociálnej skupiny. Psychologický prístup zohľadňuje všetky psychologické aspekty, ktoré sprevádzajú proces zaraďovania subjektu do akejkoľvek sociálnej skupiny. To znamená, aké fázy tento proces zahŕňa, v dôsledku akých psychologických mechanizmov sa to deje, akým úlohám čelí subjekt sebaurčenia, aké ťažkosti môžu vzniknúť atď.
V rámci tejto práce je potrebné venovať osobitnú pozornosť psychologickému prístupu k úvahám o sebaurčení. Z tohto pohľadu o sebaurčení uvažovali takí autori ako A.N. Leontiev, S.L. Rubinstein, V. F. Safin, L. S. Vygotsky. A.N. Leontiev chápal sebaurčenie ako „individuálny refrakcia noriem a hodnôt spoločnosti a v dôsledku toho selektívny postoj k svetu, výber tých činností, ktoré si človek osvojí“.
S.L. Rubinstein chápal sebaurčenie ako „slobodné rozhodnutie človeka o jeho vlastnom osude“. Rubinsteinova osobnosť pôsobí ako subjekt života. Zdôrazňuje vplyv samotného človeka na jeho osud. „Špecifikum ľudskej existencie spočíva v miere korelácie sebaurčenia a determinácie inými (podmienky, okolnosti), v povahe sebaurčenia v súvislosti s prítomnosťou vedomia a konania v človeku. V. F. Safin veril, že sebaurčenie je „proces osvojenia si subjektom osobne a spoločensky významných oblastí života v súlade s vedome stanoveným cieľom, ako aj asimilácia, osvojenie si určitého svetonázoru, nájdenie rovnováhy medzi uvedomením si svojich subjektívnych kvalít a sociálnych požiadaviek“. Ďalším konceptom, ktorý možno pripísať filozoficko-psychologickému prístupu k problematike sebaurčenia, je kultúrno-historický koncept L.S. Vygotsky. V rámci tohto konceptu dochádza k rozvoju internalizáciou, prechodom od vonkajšieho plánu k vnútornému. To znamená, že ako sa jednotlivec vyvíja, osvojuje si historicky ustálené formy sociálnej činnosti a potom to, čo sa naučil, realizuje, prenáša do vonkajšej roviny. Tieto prístupy odhaľujú mechanizmy procesu sebaurčenia. Proces sebaurčenia je založený na vzájomnom vzťahu vonkajších a vnútorných podmienok. Na sebaurčenie sú na jednej strane nevyhnutné vonkajšie podmienky, na druhej strane však pôsobia vonkajšie príčiny, ktoré sa lámu cez vnútorné podmienky. Vo všetkých týchto prístupoch sa teda zdôrazňuje veľký význam vnútornej činnosti subjektu sebaurčenia.
V rámci sociologického prístupu k sebaurčeniu rozvinuli svoje koncepcie takí autori ako I.S. Kon, K.A. Abulkhanova-Slavskaya, A.V. Petrovský.
Podľa K.A. Sebaurčenie Abulkhanovej-Slavskej je „uvedomenie si osoby o svojej pozícii, ktorá sa formuje v súradniciach systému vzťahov“. Sebaurčenie teda závisí od toho, ako sa bude vyvíjať systém osobnostných vzťahov. JE. Kohn tiež verí, že v procese sebaurčenia je dôležitý nielen postoj k profesionálnej činnosti, ale aj vzťahy s ľuďmi.
A.V. Petrovský rozpoznal dôležitosť vzťahov v skupine a zaviedol koncept „kolektivistického sebaurčenia“.
V tomto príspevku je potrebné samostatne zvážiť jednu zo zložiek sebaurčenia osobnosti. Totiž profesijné sebaurčenie. Profesionálne sebaurčenie je spojené s takými pojmami ako sebarealizácia, sebarealizácia, profesionálny rozvoj, psychosociálna identita, profesionálna pripravenosť atď. Na rozvoj predstáv o procese profesionálneho sebaurčenia mali veľký vplyv predstavitelia humanistickej psychológie. G. Allport, A. Maslow, K. Rogers tvrdili, že rozvoj človeka je determinovaný jeho túžbou po sebarealizácii, aktualizácii svojho potenciálu.
V budúcnosti sa téme profesijného sebaurčenia u zahraničných autorov venovali D. Holland, D. Super, E. Gintsberg, S. Buhler, S. Fukuyama. Uvedení autori prispeli k pochopeniu profesijného sebaurčenia v rámci koncepcie profesijného rozvoja človeka. D. Holland sa domnieva, že profesijné sebaurčenie je „proces určenia jednotlivca, ku ktorému osobného typu patrí, nájdenie profesijnej sféry zodpovedajúcej jeho vlastnému typu, výber jedného zo štyroch kvalifikačných stupňov tejto profesijnej sféry, ktorým je určený rozvojom inteligencie a sebaúcty“ . Profesijné sebaurčenie je z pohľadu D. Supera „dlhý proces neustále sa striedajúcich volieb“ . E. Gintsberg zdieľa názor D. Supera týkajúci sa trvania profesionálneho sebaurčenia, ako aj neustálych volieb, vzájomne súvisiacich rozhodnutí. Úspešné sebaurčenie je podľa E. Gintsberga charakterizované „prítomnosťou širokého spektra osobne významných pozitívnych hodnôt“ . S. Buhler považuje profesionálne sebaurčenie za vrodenú vlastnosť vedomia, ako aj za hybnú silu rozvoja osobnosti. Profesionálne sebaurčenie je podľa nej po prvé „schopnosť jednotlivca stanoviť si ciele, ktoré najviac zodpovedajú jeho vnútornej podstate“, a po druhé sú to „cieľové osobnostné štruktúry“. V súvislosti s profesijným sebaurčením S. Fukuyama hovorí, že ide o „komplexný mnohostranný fenomén, v ktorom sa ekonomické procesy spájajú so sociálnymi, vzdelávacie procesy s psychologickými“ .
Domáci autori rozlišujú dva prístupy k chápaniu profesijného sebaurčenia. V prvom je profesionálne sebaurčenie chápané ako „prirodzený proces, ktorý začína v staršom dospievaní, mladšom dospievaní a je osobným novotvarom“. Vo svojich koncepciách tohto prístupu sa držia takí autori ako S. L. Rubinshtein, K. A. Abulkhanova-Slavskaya, L. I. Bozhovich, I. S. Kon, V. F. Safin, M. M. Bakhtin.
V druhom sa profesionálne sebaurčenie chápe ako „umelo organizovaný proces, ktorý sa vyskytuje v dospievaní“. Tento názor zdieľajú E.A. Klimov, N.S. Prjažnikov, A.K. Markova, M.R. Ginzburg. Pochopenie profesionálneho sebaurčenia môže závisieť aj od toho, v rámci akých iných psychologických problémov sa to posudzovalo. V domácej psychológii existujú ešte tri prístupy. V prvej sa o profesijnom sebaurčení uvažuje v kontexte problému životného sebaurčenia. Urobili to S.L. Rubinshtein a B.G. Ananiev. V druhom o profesionálnom sebaurčení uvažoval L. I. Bozhovich v kontexte skúmania vekových vzorcov formovania osobnosti. Sebaurčenie sa podľa L. I. Bozhovicha formuje vo veku 16-17 rokov a je spojené s potrebou riešiť problém svojej budúcnosti. "Skutočné sebaurčenie nekončí koncom školy, je spojené s formovaním pozície dospelého človeka a završuje poslednú etapu ontogenetického vývoja jedinca."
A v treťom prístupe E.A. Klimov, ako aj V.V. Chebysheva zvažovali profesionálne sebaurčenie v súvislosti s vývojom problému formovania osoby ako predmetu profesionálnej činnosti.
Aby sa v tejto práci úplne odhalila podstata profesionálneho sebaurčenia, zdá sa byť obzvlášť dôležité zastaviť sa pri takom koncepte, ktorý sa v psychológii uznáva ako „osobná orientácia“. Do vedeckého použitia ju zaviedol S.L. Rubinshtein ako charakteristiku základných potrieb, záujmov, sklonov a ašpirácií. N.V. Kuzmina najprv upozornil na typológiu orientácie a zaviedol pojem „profesionálna orientácia“. Následne na tejto téme pracovali takí autori ako A.K. Markova, A.B. Kaganov, E.A. Klimov, K.K. Platonov, E.F. Zeer.
Tento koncept je dôležitý v kontexte tejto práce, pretože „profesionálna orientácia je integratívna kvalita, ktorá určuje postoj jednotlivca k profesii“ . Preto môžeme povedať, že profesijná orientácia a jej zložky sú faktormi, ktoré následne determinujú profesijné sebaurčenie jednotlivca. „Jadrom profesijného rozvoja je rozvoj profesijnej orientácie v procese prípravy na povolanie, zvládnutia povolania a výkonu odborných činností“ .
E. F Zeer vyčlenil tieto zložky profesijnej orientácie: systém hodnotových orientácií, psychologický postoj, profesijné záujmy, motívy a postoje jednotlivca k profesii. Zastavme sa podrobnejšie pri každom z nich, pretože sa predpokladá, že ich obsah určuje profesijné sebaurčenie.
Systém hodnotových orientácií: profesijné hodnotové orientácie zahŕňajú spoločenský význam a prestíž profesie, obsah odbornej práce, príležitosti na zdokonaľovanie a sebapotvrdenie, „inštrumentálne“ hodnoty profesie ako prostriedok dosahovania ďalších životných benefitov. . Je zrejmé, že v procese profesionálneho rozvoja jednotlivca tieto orientácie prechádzajú zmenami. Niektoré hodnoty strácajú svoju vodiacu funkciu, iné miznú, iné sa objavujú po prvýkrát v určitom štádiu vývoja. Napríklad na začiatku samostatného rozvoja profesionálnej činnosti sa objavuje orientácia na sebapotvrdenie v práci.
Psychologické nastavenie: naladenie sa na určitú formu správania, druh činnosti spojenej s uspokojením akejkoľvek potreby, prejavuje sa vo výbere formy správania, druhu činnosti, reguluje spôsoby ich vykonávania a plní aj stabilizačnú funkciu. udržiavanie určitého zamerania v meniacich sa situáciách, t. j. dáva profesionálnemu rozvoju jednotlivca určitú profesionálnu stabilitu. Sociálno-profesionálny postoj teda pôsobí ako zložka profesijnej orientácie ako predispozícia k voľbe povolania, odbornej prípravy a spôsobov výkonu odborných činností.
Profesijné záujmy: dynamický komplex duševných vlastností a stavov, prejavujúci sa vo selektívnej emocionálnej, kognitívnej a vôľovej činnosti zameranej na zamýšľanú profesiu alebo profesionálnu činnosť. Intenzita a stabilita profesijných záujmov ovplyvňuje prekonávanie adaptačných ťažkostí, úspešnosť zvládania a vykonávania odborne významných činností. Záujem sa v procese jeho rozvoja postupne mení na sklon ako prejav potreby vykonávať aktivity.
Aké dôležité je nájsť sa v tomto svete
Domáce a zahraničné teórie profesijného sebaurčenia
Určenie podstaty profesijného sebaurčenia je stále nevyriešeným problémom nielen pre učiteľov a psychológov, ale aj pre filozofov, metodikov, predstaviteľov rôznych oblastí vedy a umenia.
V pedagogike a psychológii sa v oblasti teórie profesionálneho sebaurčenia nazbierali bohaté skúsenosti, ktoré do značnej miery predurčili moderné prístupy k tomuto problému. Ide o klasické štúdie v oblasti profesijného poradenstva a profesijného poradenstva od E.A. Klimova (Psychológia profesionálneho sebaurčenia), V.V. Yaroshenko (Škola a psychologické sebaurčenie študentov - Kyjev, 83), A.E. Golomshtok, L.A. Yovaishi, V.V. Nazimová, B.A. Fedoroshina, S.A. Chistyakova a ďalších. Charakteristickým znakom všetkých týchto štúdií je rastúca pozornosť venovaná osobným aspektom profesionálneho sebaurčenia.
Rôznorodosť rôznych koncepčných prístupov k uvažovaniu o probléme profesijného sebaurčenia je spôsobená nielen zložitosťou tejto problematiky, ale aj kultúrnou a historickou podmienenosťou realizácie sebaurčenia väčšinou ľudí žijúcich v konkrétnom regióne. krajiny, ako aj heterogenity obyvateľstva (možných klientov) konkrétnych krajín a regiónov. To všetko komplikuje výber „najlepších“ koncepčných prístupov a robí problém profesijného sebaurčenia rôznorodým z hľadiska spôsobov uvažovania a riešenia.
Samotný koncept „sebaurčenia“ je celkom v súlade s takými v súčasnosti módnymi pojmami ako sebarealizácia, sebarealizácia, sebarealizácia, sebatranscendencia, sebauvedomenie. Zároveň mnohí vedci spájajú sebarealizáciu a sebarealizáciu s pracovnou činnosťou, s prácou. Napríklad A. Maslow verí, že sebaaktualizácia sa prejavuje „cez vášeň pre zmysluplnú prácu“; K. Jaspers spája sebarealizáciu s prácou, ktorú človek robí. JE. Kon hovorí, že sebarealizácia sa prejavuje prácou, prácou a komunikáciou. P.G. Shchedrovitsky poznamenáva, že „zmysel sebaurčenia je v schopnosti človeka budovať seba, svoju individuálnu históriu, v schopnosti neustále prehodnocovať svoju vlastnú podstatu“.
Sebaurčenie znamená nielen „sebarealizáciu“, ale aj rozšírenie svojich pôvodných schopností – „sebapresahovanie“ (podľa V. Frankla): plnú hodnotu ľudského života určuje jeho transcendencia, t.j. "ísť za seba", a čo je najdôležitejšie - v schopnosti človeka nachádzať nové významy v konkrétnom prípade a v celom živote.
Profesionálne sebaurčenie teda znamená:
Jediný výberový fakt (pri podávaní žiadosti);
Činnosť osoby, ktorá prijíma ten či onen obsah. (V závislosti od štádia jeho vývoja ako predmetu práce);
Hľadajte osobné významy vo zvolenej pracovnej činnosti.
To všetko nám umožňuje dospieť k záveru, že profesionálne sebaurčenie a sebarealizácia človeka sú neoddeliteľne spojené aj v iných dôležitých oblastiach života. Podstatou profesijného sebaurčenia je samostatné a vedomé nachádzanie osobných významov vo vybranej, zvládnutej alebo už vykonanej práci, pracovnej činnosti a celej životnej činnosti v konkrétnej kultúrno-historickej (socioekonomickej) situácii, ako aj nachádzanie významov. v samotnom procese sebaurčenia.
Výsledkom profesijného sebaurčenia je stredoškolák výber určitého povolania, ktoré zodpovedá jeho osobnostným charakteristikám a záujmom, pripravenosť na zvolené povolanie, premýšľanie o ceste a v ideálnom prípade - osobný plán profesionálneho života, profesionál začať.
Pre správnu profesionálnu voľbu musí mať optant schopnosť: analyzovať, porovnávať; vytvárať nápady, predkladať hypotézy, prenášať vedomosti a zručnosti, nezávislosť úsudku a kritické myslenie do nových situácií; vysoká sebaorganizácia, sebakontrola.
Na úspešnú podporu profesionálneho sebaurčenia musí učiteľ vybudovať systém práce:
1) so študentmi (formovanie ich aktivity v sebapoznaní a sebarealizácii);
2) spolupracovať s inštitúciami: centrum kariérového poradenstva, centrum zamestnanosti mládeže;
3) spolupracovať s inštitúciami zodpovednými za vytvorenie priemyselného sektora;
4) spolupracovať s orgánmi vedeckej, metodickej a personálnej podpory praktických pracovníkov pri usmerňovaní sebaurčenia;
5) spolupráca s úradmi na všetkých úrovniach verejnej správy (školstvo).
Profesionálne sebaurčenie pokračuje počas celého pracovného života človeka. Na orientáciu sebaurčeného študenta, N.S. Pryazhnikov identifikuje hlavné typy profesionálneho sebaurčenia: profesionálne, životné a osobné. Na najvyšších úrovniach ich prejavu sa tieto typy takmer navzájom prenikajú. Napríklad odborník, ktorý vo svojej práci objavil hlavný zmysel svojho života, sa nepochybne realizuje ako človek. Hlavné rozdiely (výrazné, špecifické črty) týchto typov sebaurčenia môžu byť nasledovné.
Pre profesionálne sebaurčenie:
1. Charakteristická je väčšia formalizácia (odbornosť sa prejavuje v diplomoch a vysvedčeniach, v pracovnom zošite, vo výsledkoch práce a pod.).
2. Vyžadujú sa priaznivé podmienky (spoločenský dopyt, príslušné organizácie, vybavenie a pod.).
Životné sebaurčenie je charakterizované:
1. Globálnosť, inkluzívnosť spôsobu a štýlu života, ktoré sú špecifické pre sociokultúrne prostredie, v ktorom človek žije.
2. Závislosť od ekonomických, sociálnych, environmentálnych a iných objektívnych faktorov, ktoré určujú život danej sociálnej a profesijnej skupiny.
Pre osobné sebaurčenie:
1. Charakteristická je možnosť formalizácie plného rozvoja osobnosti (diplom, vysvedčenie, vysvedčenie a pod.).
2. Vhodnejšie sú nie „priaznivé“ podmienky vo filistínskom pohľade, ale naopak ťažké okolnosti a problémy, ktoré nielenže umožňujú prejaviť sa najlepšie osobnostné vlastnosti človeka, ale často prispievajú k rozvoju takýchto vlastností.
V dnešnom svete, keď dospelí trávia väčšinu svojho času v práci, je osobné sebaurčenie viac spojené s profesionálnym sebaurčením. Aj keď v budúcnosti sú možné situácie, keď bude mať človek stále viac voľného času od práce, času na osobný rozvoj.
V každom z hlavných typov sebaurčenia je možné podmienečne rozlíšiť podtypy, ktoré sa líšia v kritériu šírky rozsahu, v samotných možnostiach sebaurčenia. Tieto podtypy N.S. Pryazhnikov nazval úrovne príležitostí na sebaurčenie. Zvýrazňuje 5 úrovní ľudskej sebarealizácie(kritériá na vyčlenenie úrovní sú vnútorná akceptácia tejto činnosti osobou a miera tvorivého postoja k nej):
1. Agresívne odmietanie aktivít pre špecifický typ sebaurčenia, vzdorovité ignorovanie až ničenie existujúcich príležitostí.
2. Tiché vyhýbanie sa činnostiam pre špecifický typ sebaurčenia.
3. Realizácia stereotypných spôsobov činnosti.
4. Túžba zdokonaľovať jednotlivé prvky svojej činnosti, teda skutočný začiatok skutočnej tvorivosti, avšak v rámci tradičných spôsobov života.
5. Túžba výrazne zlepšiť svoje aktivity ako celok.
Zaujímavé sú aj práce zahraničných výskumníkov v oblasti profesijného sebaurčenia. Väčšinu zahraničných teórií profesionálneho rozvoja možno zaradiť do piatich hlavných oblastí: 1) diferenciálne diagnostické, 2) psychoanalytické, 3) teória rozhodovania, 4) teória rozvoja, 5) typologická [I.M. Kondakov, A.V. Sukharev „Metodologické základy zahraničných teórií profesionálneho rozvoja“, s. 158].
Diferenciálny diagnostický smer
Základom tohto trendu je diferenciálna psychológia so svojimi psychometrickými konceptmi a metódami. V roku 1909 F. Parsons sformuloval tieto premisy: a) každý človek sa podľa svojich individuálnych vlastností najoptimálnejšie hodí na jednu profesiu; b) profesionálna úspešnosť a spokojnosť s povolaním sú dané mierou zhody jednotlivých kvalít a požiadavkami profesie; c) profesijná voľba je v podstate vedomý a racionálny proces, v ktorom buď jedinec sám určuje individuálnu dispozíciu psychických alebo fyzických kvalít a koreluje ju s už existujúcimi dispozíciami požiadaviek rôznych profesií [I.M. Kondakov, A.V. Sukharev „Metodologické základy zahraničných teórií profesionálneho rozvoja“, s. 159]. Hlavnou pozíciou, ktorá charakterizuje tento trend, je teda pozícia, že problém profesijnej voľby sa rieši „stretnutím“ personálnej štruktúry a štruktúry profesijných požiadaviek.
Psychodynamický smer
Tento smer postuluje, že ústredná úloha pri výbere povolania a profesijného života ako celku patrí rôznym formám potrieb, od vitálnych inštinktov až po zložité psychodynamické mechanizmy a štrukturálne-osobné inštancie.
Jednou z teórií tohto trendu je teória E. Rowe, kde sa profesijná voľba chápe ako priame alebo nepriame uspokojovanie potrieb. Obsah potrieb je determinovaný predovšetkým ranou atmosférou rodičovského domu a výchovným štýlom rodičov, ktorí si uspokojovaním alebo frustráciou primárnych potrieb formujú individuálnu štruktúru potrieb, a to najmä profesijné zamerania a špeciálne schopnosti [I.M. Kondakov, A.V. Sukharev „Metodologické základy zahraničných teórií profesionálneho rozvoja“, s. 161].
Smer teórie rozhodovania
Výskumné inštalácie smerových teórií rozhodovania sa orientujú predovšetkým na štúdium procesu výberu povolania. Základom sú štrukturálne reprezentácie teórie rozhodnutí, v ktorých sú individuálne a najmä biografické podmienky profesijnej voľby vyňaté zo zátvoriek alebo v najlepšom prípade považované za modifikácie procesu riešenia problému a samotná profesijná voľba pôsobí ako systém orientácií v rôznych profesijných alternatívach a rozhodovaní.
Jednu z možností implementácie teórie rozhodovania do psychológie profesionálneho rozvoja navrhli D. Tiedeman a O "Hara. Ich ústrednou zložkou sú možnosti profesionálneho osudu (profesionálna dráha), ktorá je daná postupnosťou zvoleného profesijného osudu. pozície [I.M. Kondakov, A.V. Sukharev "Metodologické základy zahraničných teórií profesionálneho rozvoja", s. 162] Zároveň sa postuluje, že vnútorným obsahom profesionálneho rozvoja je štruktúra rozhodovacích procesov a
Jedným z prvých, ktorí rozvinuli tento smer, bol E. Gintsberg, ktorý predpokladal, že „profesionálny výber je dlhý proces trvajúci viac ako desať rokov, ktorý zahŕňa množstvo vzájomne súvisiacich rozhodnutí“ [I.M. Kondakov, A.V. Sukharev „Metodické základy zahraničných teórií profesionálneho rozvoja“]. Tento proces je nezvratný, keďže skoršie rozhodnutia obmedzujú ďalšie možnosti a končí kompromisom medzi vonkajšími (konjunktúra, prestíž) a vnútornými faktormi (individuálne charakteristiky) [A.E. Golomshtok „Voľba povolania a výchova osobnosti žiaka“, s. 36].
Neskôr na základe javiskového modelu E. Gintsberga vytvoril D. Super najpopulárnejšiu teóriu profesionálneho rozvoja v zahraničí. V roku 1952 predložil tieto ustanovenia: 1. Ľudia sa vyznačujú svojimi schopnosťami, záujmami a osobnostnými vlastnosťami. 2. Na tomto základe každý človek pristupuje k sérii povolaní a profesia k sérii jednotlivcov. 3. V závislosti od času a skúseností sa menia objektívne aj subjektívne podmienky profesionálneho rozvoja, čo vedie k viacerým profesijným výberom. 4. Profesionálny rozvoj má niekoľko po sebe nasledujúcich etáp a fáz. 5. Znaky tohto vývoja sú určené sociálno-ekonomickou úrovňou rodičov, vlastnosťami jednotlivca, jeho profesionálnymi možnosťami. 6. Spokojnosť s prácou závisí od toho, do akej miery jednotlivec nachádza primerané príležitosti na realizáciu svojich schopností, záujmov, osobnostných vlastností v profesionálnych situáciách [A.E. Golomshtok „Voľba povolania a výchova osobnosti žiaka“, s. 38].
Smer typologických teórií
Osobitné miesto medzi teóriami tohto smeru zaujíma teória J. Hollanda. Proces profesionálneho rozvoja je podľa autora limitovaný po prvé tým, že jednotlivec si určí osobnostný typ, ku ktorému patrí, po druhé nájdením profesijnej sféry zodpovedajúcej tomuto typu, po tretie výberom jedného zo štyroch kvalifikačné stupne tejto profesijnej sféry, ktoré determinuje rozvoj inteligencie a sebaúcty. Hlavná pozornosť je venovaná popisu osobnostných typov, ktoré sú charakterizované ako realistické (praktické), intelektuálne, sociálne, štandardné (konvenčné), podnikavé a umelecké [E.F. Zeer, Psychológia povolaní, s. 127].
Ak zhrnieme vyššie uvedenú analýzu rôznych prístupov k štúdiu profesionálneho sebaurčenia, je potrebné poznamenať ich konzistentnosť. Je možné identifikovať hlavné spoločné body rôznych teórií: po prvé, profesijné sebaurčenie sa považuje za dlhodobý proces, uskutočňuje sa počas celého života človeka: človek neustále reflektuje, prehodnocuje svoj profesionálny život a presadzuje sa v profesii. ; po druhé, v procese profesionálneho sebaurčenia je potrebné brať do úvahy svoje schopnosti, záujmy, sklony, individuálne kvality a vlastnosti. Jadrom profesijného sebaurčenia je vedomá voľba povolania s prihliadnutím na vlastné charakteristiky a schopnosti, požiadavky profesionálnej činnosti a sociálno-ekonomické podmienky.
100 r bonus za prvú objednávku
Vyberte si typ práce Diplomová práca Semestrálna práca Abstrakt Diplomová práca Správa z praxe Článok Správa Recenzia Testová práca Monografia Riešenie problémov Podnikateľský plán Odpovede na otázky Kreatívna práca Esej Kresba Skladby Preklad Prezentácie Písanie Iné Zvýšenie jedinečnosti textu Kandidátska práca Laboratórna práca Pomoc na- riadok
Opýtajte sa na cenu
Existujú tri prístupy teórií zahraničného rozvoja:
1. biogenetické: Dieťa je biologická bytosť, obdarená prírodou určitými schopnosťami, charakterovými vlastnosťami a formami správania. Dedičnosť určuje celý priebeh jeho vývoja, jeho tempo, limit. Podmienkou takéhoto počiatočného vopred určeného vývoja je prostredie, v ktorom je dieťa vychovávané.
Teória rekapitulácie (prevzatá z embryológie): prenesenie princípu biogenetických zákonitostí do vývinovej psychológie nám umožňuje predstaviť psychiku dieťaťa ako opakovanie hlavných evolúcií a štádií vývoja človeka. Biologický faktor zahŕňa predovšetkým dedičnosť. Domáci psychológovia veria, že temperament, sklony a schopnosti sa dedia.
2. sociologický / sociogenetický(J. Locke - začiatok). Locke: Dieťa je tabula rasa (prázdna tabuľka). Pedagóg (výchova) si píše, čo chce. Dieťa vyrastá tak, ako ho chcú vidieť dospelí. Hlavným faktorom je prostredie. Na aktivitu dieťaťa sa neprihliada.
Nevýhody týchto smerov:
1. tieto teórie sú jednostranné;
2. žiadna aktivita dieťaťa.
3. Prístup W. Sterna je teória konvergencie. Princíp konvergencie dvoch faktorov, dvoch strán: 1. dozrievanie dedičných charakterových vlastností; 2. vývoj pod vplyvom najbližšieho okolia dieťaťa. Tieto strany sa prelínajú – zbiehajú. Teória uvažuje nad otázkou vzťahu medzi dedičnosťou a prostredím. Eysenck: 20 % streda; 80% dedičnosť.
Chyba: nezohľadňuje vnútorné príčiny psychického vývinu, dieťa je pasívne a prispôsobuje sa.
Domáca psychológia:
L.S. Vygotsky: jednota dedičných a sociálnych momentov v procese vývoja. Dedičnosť je prítomná pri vývine všetkých psychických funkcií dieťaťa, má však rôzny podiel. Elementárnejšie procesy (vnímanie, vnímanie) sú dedičnejšie podmienené ako zložitejšie procesy. B postavil do protikladu kultúrno-historickú koncepciu rozvoja s iologizačným prístupom. Každá forma kultúrneho rozvoja je už produktom historického vývoja ľudstva, a nie jednoduchého organického dozrievania, v procese spoločenského života sa hlboko premenili samotné prirodzené potreby človeka, vznikli a rozvíjali sa nové ľudské potreby.
Pre pochopenie špecifík ľudskej ontogenézy je kľúčovou myšlienkou korelácia medzi skutočnými a ideálnymi formami vývoja. V jednej z prednášok porovnávajúcich vývoj dieťaťa s inými typmi vývoja (embryonálnym, geologickým, historickým) Vygotsky povedal: „Viete si predstaviť... že keď sa na Zemi práve objavil najprimitívnejší človek, súčasne s týmto počiatočná forma existovala vyššia, konečná forma je „človek budúcnosti“ a tá ideálna forma nejako priamo ovplyvňovala prvé kroky, ktoré primitívny človek urobil. Nie je možné si to predstaviť. V žiadnom z nám známych typov vývoja sa to nikdy nestalo tak, že v momente, keď sa formuje počiatočná forma ... už existuje vyššia forma, ideál, ktorý sa objavuje na konci vývoja, a to priamo interaguje s prvými krokmi, ktoré dieťa robí na ceste vývoja tejto počiatočnej alebo primárnej formy. Toto je najväčšia originalita detského vývinu, na rozdiel od iných typov vývinu, medzi ktorými sa takéto postavenie nenašlo a ani nenachádzame. Znamená to teda, že pri vývoji dieťaťa v zmysle rozvoja osobnosti a jej špecificky ľudských vlastností pôsobí prostredie ako zdroj rozvoja, t.j. prostredie tu nehrá úlohu situácie, ale zdroja rozvoja.
Sociálne prostredie je zdrojom duševného rozvoja jednotlivca, ako „priestor“ pre existenciu ideálnych foriem, ktoré si jednotlivec v priebehu ontogenézy priraďuje a stávajú sa reálnou formou jeho psychiky. Človek je sociálna bytosť v tom zmysle, že mimo interakcie so spoločnosťou v sebe nikdy nerozvinie tie vlastnosti, ktoré vznikli ako výsledok vývoja celého ľudstva. Proces vývoja v ontogenéze prechádza od sociálneho k individuálnemu. Formou duševného vývoja dieťaťa je osvojenie si sociálnej skúsenosti, osvojenie si historicky vyvinutých schopností, spôsobov činnosti a myslenia. Vygotsky veril, že všeobecným mechanizmom formovania vyšších mentálnych funkcií (HMF) je napodobňovanie dieťaťa dospelým. Hnacou silou (faktorom) duševného rozvoja je tréning. HMF dieťaťa sa tvorí in vivo, ako výsledok komunikácie s dospelým.
Moderný psychológ L.F. Obukhova, opierajúc sa o Vygotského postoj týkajúci sa základných rozdielov medzi „biologizujúcim“, „naturalistickým“ a kultúrno-historickým prístupom k rozvoju, trvá na identifikácii a existencii dvoch hlavných paradigiem v štúdiu vývoja dieťaťa: prírodno-vedeckého a kultúrneho. -historický. (1996)
15. Pracovná výchova, úlohy, obsah a metódy. Ushinsky, Makarenko o úlohe práce v rozvoji osobnosti. Profesionálne sebaurčenie. Domáce a zahraničné teórie profesijného sebaurčenia (D. Super, E. Ginzberg, E.A. Klimov, I.S. Kon). Na túto tému sa vyjadril prof. orientácie a ekonomického vzdelávania školákov.
pôrodvýchovou(TV) - proces zapájania študentov do pedagogicky organizovaných druhov práce s cieľom odovzdať im výrobné skúsenosti, rozvíjať pracovné zručnosti, usilovnosť a iné vlastnosti zamestnanca. TV je tiež zameraná na implementáciu počiatočného odborného vzdelávania a odborného poradenstva (OVP).
ÚlohyTV:
formovanie poznatkov o dekomp. pracovné procesy a výroba, druhy profesií a pracovných síl, ekonomické a sociálne problémy;
formovať zručnosti a schopnosti základných pracovných činností (na rozdiel od odborného vzdelávania, v ktorom sa formujú komplexné odborné zručnosti);
rozvoj schopností, záujmov, mysle, vôle atď.;
formovanie pozitívneho prístupu k práci, jej potreby;
príprava na voľbu povolania.
Tieto problémy sa riešia rôznymi spôsobmi formy:
vo výchovno-vzdelávacom procese (hodinová forma) na hodinách pracovného výcviku, v triede v predmetoch prírodovedného cyklu a humanitných vied pri využívaní rôznych f.o.o. (dielne, laboratórium, voliteľné predmety atď.);
v mimoškolských aktivitách – exkurzie, večery otázok a odpovedí, stretnutia s ľuďmi rozp. povolania a pod.
Obrovské možnosti má systém doplnkového vzdelávania (stanica mladých technikov a pod.). V lete sa TV uskutočňuje v tréningových a výrobných tímoch, pracovných a rekreačných táboroch, počas pracovných pristátí v zdraví. tábory atď.
TO realizujú cez realizáciu školáci dec. druhy práce: samoobslužná práca, všeobecná užitočná práca, vzdelávacia práca, priemyselná práca.
V súčasnosti čas prípravy na výrobné práce, t.j. vyzbrojovania profesie pôsobia jednotlivé školy, v ktorých sú príl. základne, ako aj CPC (školiace a výrobné zariadenia).
Makarenko o úlohe práce. Veril, že vo vzťahu k deťom je potrebná „náročná láska“: čím väčšia úcta k človeku, tým viac požiadaviek na neho - tento humanizmus bol hlavným princípom ped. Systémy Makarenko. Vzdelávanie v tíme a prostredníctvom tímu je ústrednou myšlienkou jeho ped. systémov. „Princíp paralelného konania“: ovplyvňovať jednotlivca, pôsobiť na kolektív. Zaujať tím konkrétnym cieľom, ktorého dosiahnutie si vyžaduje námahu, námahu, boj. Nevyhnutným faktorom vzdelávania je práca. Usilovnosť a schopnosť pracovať nie sú dieťaťu dané, ale sú v ňom vychovávané. Práca d.b. kreatívny, uvedomelý. Makarenko považoval výučbu tvorivej práce mladých ľudí za dôležitú úlohu pedagóga. Takáto práca vzniká len tam, kde sa s prácou zaobchádza s láskou, kde sa chápe jej nevyhnutnosť a prínos, kde sa práca stáva hlavnou formou prejavu osobnosti a talentu. Práca ako prostriedok všestranného rozvoja človeka d.b. produktívny.
Ushinsky o úlohe práce. Voľná práca je potrebná na to, aby človek rozvíjal a udržiaval v ňom pocit ľudskej dôstojnosti. Skutočná a slobodná práca má pre život veľký význam – bez nej stráca svoju hodnotu a dôstojnosť. Fyzická práca je nevyhnutná pre rozvoj a udržanie fyzickej sily, zdravia a fyzickej sily v ľudskom tele. schopnosti. Duševná práca aktivuje nervový systém, priaznivo pôsobí na krvný obeh a trávenie. Vzdelanie by malo pripraviť na prácu, rozvíjať v človeku návyk a lásku k práci, dať príležitosť nájsť si prácu pre seba v živote. Je potrebné prepínať deti z jedného druhu činnosti na druhý, aby sa predišlo skorej a úzkej špecializácii.
Profesionálne sebaurčenie (PS)- proces formovania postoja človeka k profesionálnej činnosti a spôsob jej realizácie prostredníctvom koordinácie osobných a sociálno-profesionálnych potrieb.
PS fázy:
1. primárna voľba povolania (vek základnej školy - sú málo informovaní o povolaní a majú situačnú predstavu o svojich schopnostiach);
2. profesijné sebaurčenie (vyšší školský vek - vznik a formovanie profesijných zámerov a počiatočná orientácia v rôznych oblastiach práce);
3. zvládnutie zvoleného povolania (školenie po škole);
4. prof. adaptácia (formovanie individuálneho štýlu a zaradenie do systému pracovnoprávnych vzťahov);
5. sebarealizácia v práci (splnené alebo nenaplnené očakávania v profesii.)
Faktory výberu kariéry:
1. subjektívne (záujem, zručnosti, schopnosti, temperament, charakter a pod.);
2. cieľ (zdravotný stav, študijné výsledky);
3. sociálne charakteristiky (sociálne prostredie, úroveň vzdelania rodičov, domáce podmienky).
Teória profesionálneho sebaurčenia D. Super.
Individuálne profesijné preferencie a typy kariéry možno podľa D. Super považovať za pokusy človeka realizovať Sebakoncepciu. Všetky tie výroky, ktoré subjekt môže povedať o profesii, určujú jeho profesijné sebapoňatie. Profesionálne sebapoňatie možno získať zoradením profesií podľa ich atraktívnosti alebo akceptovaním skutočného povolania subjektu ako potvrdenia jeho sebapoňatia. Subjekt si vyberá povolanie, ktorého požiadavky zabezpečia, že bude plniť rolu zodpovedajúcu jeho sebapoňatiu.
Super zvýraznené fázy profesionálneho rozvoja:
1. rast (od 0 do 14 rokov) - rozvoj záujmov, schopností;
2. výskum (od 14 do 25 rokov) - jednotlivec sa snaží otestovať sám seba v rôznych profesijných rolách so zameraním na svoje skutočné profesionálne príležitosti;
3. aprobácia (od 25 do 44 rokov) - odborné vzdelávanie a upevňovanie svojho postavenia v spoločnosti;
4. udržiavanie (od 45 do 64 rokov) - vytvorenie stabilnej profesionálnej pozície;
5. recesia (od 65. roku života) - pokles profesionálnej aktivity.
Super, pochopenie kariéra ako postupnosť povolaní, zamestnaní, miest a pozícií počas života človeka uvádza klasifikáciu kariér mužov a žien v súvislosti s jednotlivými stupňami profesionálneho rozvoja. Osobitné miesto v klasifikácii kariér Super prideľuje odborným vzorkám či etape výskumu, ktoré je určite potrebné implementovať do života človeka.
E. Ginzbergova teória kompromisu s realitou.
Eli Ginsberg vo svojej teórii venuje osobitnú pozornosť skutočnosti, že výber povolania je vyvíjajúci sa proces, všetko sa nedeje okamžite, ale počas dlhého obdobia. Ginsberg identifikuje tri faktory v procese profesionálnej voľby. etapy:
1. Štádium fantázie pokračuje u dieťaťa do 11 rokov. V tomto období si deti predstavujú, kým chcú byť, bez ohľadu na skutočné potreby, schopnosti, vzdelanie, možnosť zamestnať sa v tejto špecializácii či iné reálne úvahy.
2. Hypotetické štádium trvá od 11 rokov do 17 rokov a delí sa na 4 obdobia:
počas obdobia záujmu, od 11 do 12 rokov, si deti vyberajú pohľadom, riadia sa svojimi sklonmi a záujmami;
obdobie schopnosti, od 13 do 14 rokov, je charakteristické tým, že dospievajúci sa dozvedia viac o požiadavkách tohto povolania, o materiálnych výhodách, ktoré prináša, ako aj o rôznych spôsoboch učenia a výcviku a začínajú uvažovať o ich schopnosti vo vzťahu k požiadavkám konkrétneho povolania;
v hodnotenom období, od 15 do 16 rokov, sa mladí ľudia snažia „vyskúšať“ niektoré profesie podľa vlastných záujmov a hodnôt, porovnávať požiadavky tejto profesie so svojou hodnotovou orientáciou a reálnymi možnosťami;
prechodné obdobie (cca 17 rokov), počas ktorého sa pod tlakom školy, rovesníkov, rodičov, kolegov a iných okolností v čase ukončenia strednej školy uskutočňuje prechod od hypotetického prístupu k voľbe povolania k reálnemu. vzdelávacia inštitúcia.
3. Realistické štádium (od 17 rokov a viac) je charakteristické tým, že dospievajúci sa snažia urobiť konečné rozhodnutie - vybrať si povolanie:
obdobie štúdia (17-18 rokov), keď sa aktívne usiluje o získanie hlbších vedomostí a porozumenia;
obdobie kryštalizácie (medzi 19 a 21 rokmi), počas ktorého sa výrazne zúži rozsah výberu a určí sa hlavný smer budúcej činnosti);
obdobie špecializácie, kedy sa všeobecný výber, akým je povolanie fyzika, spresňuje výberom konkrétnej podšpecializácie.
E.A. Klimov Načrtáva osem hlavných faktorov, ktoré rozhodujú o profesionálnom výbere:
postavenie starších, rodiny;
rovesnícka pozícia;
postavenie pedagogického zboru školy (učitelia, triedni učitelia a pod.);
osobné profesionálne a životné plány;
schopnosti a ich prejavy;
nárok na verejné uznanie;
povedomie o konkrétnej profesionálnej činnosti;
sklony.
Hlavné fázy profesionálneho rozvoja identifikované E.A. Klimov:
Optant (fáza optanta, optácia) je obdobie voľby povolania vo vzdelávacej a odbornej inštitúcii.
Adaptant (alebo adaptačná fáza) – vstup do profesie a zvykanie si na ňu.
Interná (alebo interná fáza) – získavanie odborných skúseností.
Master (alebo majstrovská fáza) je kvalifikovaný výkon pracovnej činnosti.
Mentor (fáza mentoringu) – odovzdávanie svojich skúseností profesionálom.
E.A. Klimov definuje päť schém profesionálnej činnosti:
1. predmet práce:
N-P - ide o profesie, v ktorých je práca zameraná na rastliny, živé, mikroorganizmy, ako aj profesie, v ktorých je predmetom práce zem, voda, atmosféra, vesmír (biológ, meteorológ, agronóm, dojička, psovod);
Ch-Ch - v tejto skupine je predmetom práce človek, skupina ľudí, tím. Teda profesie súvisiace so vzdelávaním a výchovou ľudí, vedením, manažmentom, materiálnymi, informačnými, obchodnými, zdravotníckymi službami pre obyvateľstvo. Zvláštnosťou profesií typu H - H je neustála interakcia medzi ľuďmi a dvojité školenie: v špecializácii av práci s ľuďmi;
Ch-T - predmetom práce sú tu stroje, mechanizmy, materiály, druhy energie. Do tejto skupiny patria profesie súvisiace so spracovaním rôznych materiálov, montážou, opravou budov a konštrukcií, údržbou vozidiel, nástrojov, prístrojov, spracovaním poľnohospodárskych produktov (stolár, zámočník, vodič, baník, elektrikár.);
Ch-3 - podstata pracovných operácií týchto profesií sa neprejavuje v pohyboch a činoch, ale v duševnej činnosti, ktorá je pre pozorovateľa priamo neprístupná. Hlavnými pracovnými náplňami profesií tohto typu sú čísla, čísla, kódy, jazyky, vzorce, konvenčné znaky, zvukové a vizuálne signály (redaktor, korektor, programátor, matematik, ekonóm, účtovník, pokladník, kreslič, dizajnér, rezač, telegraf operátor);
Ch-X sú profesie spojené s výtvarnou, výtvarnou, literárnou a hereckou činnosťou.
2. podľa cieľov:
gnostik - "gnóza - znalosť", skupina profesií, kde sa musíte niečo naučiť, skontrolovať, preskúmať, pochopiť (inšpektor, audítor, bezpečnostný inžinier, divadelný kritik atď.)
transformácia - premena - akýkoľvek vplyv na predmet práce s cieľom zmeniť jeho vlastnosti, polohu v priestore alebo za účelom zachovania jeho vlastností, transformovať. ľudská činnosť m.b. zamerané nielen na veci, ale aj na informácie, procesy a zariadenia vo všeobecnosti. život (zámočník pretvára súčiastku, učiteľ premieňa poznatky, programátor informácie);
zememeračstvo - profesie, v kat. prevláda hľadanie kreatívnych riešení pre neštandardné. úlohy a situácie (strihač, módny návrhár, kvetinár).
Gnostická, transformačná a prieskumná zložka je prítomná takmer v každej profesii, profesie sa nerozdeľujú podľa znaku alebo absencie jednej zložky, ale podľa ich prevahy.
3. na základe hlavných nástrojov, pracovných prostriedkov (nástrojom je akýkoľvek systém zámerne používaný na riešenie pracovných úloh):
I. funkčné nástroje:
1. vonkajší vo vzťahu k vedomiu:
a) výrazové prostriedky správania, reč (profesionálny herec, hlásateľ);
b) ľudské telo, jeho podsystémy (balerína, cirkusový akrobat, športový tréner);
2. vnútorné, t.j. prostriedky činnosti vstupujúce do vedomia, uchovávané v pamäti:
a) ustálený v reči a celkovo rozvinutý. zážitkové pravidlá, zásady a pod.
b) neverbálne (neverbálne) – mentálne formácie, stereotypy úspešného správania.
II. Skutočné pracovné nástroje:
1. prostriedky na prijímanie, získavanie informácií:
a) zariadenia, ktoré poskytujú obraz (mikroskop, defektoskop, röntgenový prístroj);
b) zariadenia, ktoré poskytujú informácie vo forme symbolov, signálov (teplomery, snímače, počítadlá).
2. prostriedky na spracovanie informácií (počítač, mikrokalkulačka);
3. prostriedky na prenos informácií (médiá, fax, e-mail);
4. prostriedky na realizáciu praktických úkonov v prírodných, technických a informačných. systémy:
a) ručný (jednoduchý a mechanizovaný) - jednoduchý hoblík - elektrický hoblík;
b) stroje s ručným ovládaním (stroj, šijací stroj, žeriav);
c) automatizované a automatické systémy, ako aj zariadenia na dlhodobé kontinuálne a skryté procesy (chladničky, oceľové pece).
4. podľa pracovných podmienok:
profesie, práca v kat. vyskytuje sa v domácej mikroklíme (B);
vonku (O);
profesie, práca kat. spojené s neobvyklými podmienkami (N);
profesie, práca kat. spojené s vysokou úrovňou morálky alebo mater. zodpovednosť (M).
kariérové poradenstvo- ide o sociálny koncept zo zložiek univerzálnej kultúry, prejavujúci sa v podobe starostlivosti o profesionálny rozvoj mladej generácie, podpory a rozvoja prirodzených talentov, ako aj profesijného sebaurčenia, sociálno-ekonomickej situácie v r. trhu práce.
Najdôležitejšie smery p. sú:
Prednášal prof. informovanosť - oboznamovanie rôznych skupín obyvateľstva s modernými priemyselnými odvetviami, stavom trhu práce a pod.;
Prednášal prof. konzultácie - pomoc osobe pri profesionálnom sebaurčení s cieľom urobiť informované rozhodnutie o výbere špecializácie;
Prednášal prof. výber - určenie titulu prof. pripravenosť osoby na konkrétne povolanie;
prof., priemyselná a sociálna adaptácia - systém opatrení, ktoré prispievajú k profesionálnemu rozvoju zamestnanca.
Základné p.o. metódy: informovanie: individuálne, skupinové, hromadné, priame (prednáška, rozhovor) a nepriame (médiá), psychologické a lekárske poradenstvo; rôzne pedagogické dôsledky.
Ekonomické vzdelávanie školákov.
EO - vyzbrojenie človeka systémom špeciálnych ZUN, čo mu umožňuje nielen realizovať komoditno-peňažné vzťahy, ale aj efektívne prispievať k rozvoju ekonomiky. potenciál krajiny.
Účel EV: formovanie ekonomicky gramotnej generácie. Cieľ je dosiahnuteľný iba riešením systému úlohy:
1. prenos znalostného systému na osobu, vr. teórie, zákonitosti, zákony ekonómie. veda;
2. formovanie správneho postoja človeka k systému tovar – peniaze – tovar (k ekonomike);
3. vznik špec. zručnosti a schopnosti činnosti v hospodárstve. guľa.
Systém EV využíva celý súbor výchovných metód. Pri organizovaní ZŠ, výbere foriem a metód tejto práce sa zohľadňuje vek detí, ich úroveň výchovy, záujmy, matky. možnosti školy, vlastnosti jej polohy atď.
Kritériá hodnotenia účinnosti EV:
1. kritérium hodnotenia vedomostí - určuje sa použitím dekomp. dotazníky, dotazníky, testy;
2. kritérium hodnotenia oblasti činnosti - je určené časom a kvalitou implementácie definície. úlohy;
3. kritérium úspešnosti aplikácie ich vedomostí a zručností.
Najdôležitejším kritériom pre rozvoj profesijnej orientácie bolo objavenie sa skutočného problému slobody a voľby pred značným počtom ľudí. Uvedené neznamená, že problém slobody voľby predtým neexistoval, napríklad vo folklórnych prameňoch, vo filozofickej, pedagogickej a beletrii zaujímal tento problém popredné miesto.
V domácej pedagogike a psychológii sa v oblasti teórie profesionálneho sebaurčenia nazbierali bohaté skúsenosti, ktoré do značnej miery predurčili moderné prístupy k tomuto problému. Ide o klasické štúdie v oblasti profesijného poradenstva a profesijného poradenstva od E.A. Klimová (1976; 1983; 1988; 1990 a i.), A.E. Golomstock (1979), B.A. Fedorishina (1979) a i.. Charakteristickým znakom všetkých týchto štúdií je neustále sa zvyšujúca pozornosť venovaná osobným aspektom profesionálneho sebaurčenia. Je pozoruhodné, že jedna z najnovších verzií koncepcie profesionálneho sebaurčenia, vytvorená v Inštitúte profesionálneho sebaurčenia mládeže Ruskej akadémie vzdelávania (1993), je založená na „koncepcii ja“ osobnosti. vývoj vyvinutý R. Burnsom (1986).
Veľmi zaujímavé pre rozvoj teórie profesionálneho sebaurčenia sú myšlienky „udalostného prístupu“ pri plánovaní a zvažovaní životnej cesty človeka, ktoré rozpracoval E.I. Golovakhoy a A.A. Kronik (1984), ako aj V.M. Rozin o konštrukcii osudu ako „umeleckej tvorivosti“ charakteristickej pre ľudí umenia. Je pozoruhodné, že ešte v 20. rokoch 20. storočia vyjadrovali myšlienky blízke eventovému prístupu predstavitelia filozofických smerov.
Pre teoretický rozbor a zovšeobecnenie sú zaujímavé najmä práce zahraničných výskumníkov v oblasti profesijného sebaurčenia, psychológie práce a úlohy odborného konzultanta, ktorých názory sú značne rôznorodé a môžu poslúžiť ako materiál na podrobnejší rozbor. Napríklad J. Krumbolts a R. Kinner (Kinner, Krumboltz, 1986) považujú úlohu profesionálneho poradcu za „mentoring“, vzdelávanie, ako „poskytovateľa informácií“ klientovi.
E. Herr (Negg, 1984) sa domnieva, že moderným pracovným poradcom je aplikovaný vedec-behaviorista, ktorého úlohou je pomocou rôznych hier, pracovných skúšok, školení a pod. trénovať klientove akcie, plánovať ich a predvídať.
N. Gysbers a I. Moore považujú proces odborných konzultácií za pomoc predovšetkým pri životnom sebaurčení: „Celoživotné sebaurčenie je ako sebarozvoj integráciou rolí, prostredia a udalostí v živote človeka. “ (Gysbers, Moore, 1987, s. 1-7).
A. Maslow navrhol koncept profesionálneho rozvoja a vyčlenil sebarealizáciu ako ústredný koncept – ako túžbu človeka zdokonaliť sa, prejaviť sa, dokázať sa v zmysluplnom podnikaní (Maslow, 1970).
J. Holland rozlišuje šesť typov osobnosti, ktoré umožňujú definovať „kód osobnosti“ a korelovať ho s požiadavkami konkrétneho profesionálneho prostredia (pozri Proshchitskaya, 1993; Holland, 1966).
Japonský výskumník Fukuyama vyvinul a zaviedol celý systém postupnej prípravy školákov na vedomú profesijnú voľbu, ktorého dôležitým prvkom sú „pracovné testy“ špeciálne organizované v 16 druhoch činností (pozri Ukke, 1990; Fukuyama, 1980, 1984) . Je pozoruhodné, že v Rusku sa v druhej polovici 80-tych rokov pokúšali zaviesť systém profesora Fukuyamu (F-test), tieto pokusy okamžite narazili na nedostatok materiálnej základne a financií na takýto zložitý program. To všetko opäť svedčí v prospech toho, že v tak komplexnej záležitosti, akou je profesijné sebaurčenie, ktoré má v každej krajine svoje špecifiká a obmedzenia, je lepšie rozvíjať vlastné prístupy a metódy...
Koncept „profesionálnej zrelosti“ je v zahraničí považovaný za jeden z najzaujímavejších a najprogresívnejších, ktorý od konca 50. rokov rozvíjal D. Super (pozri Michajlov, 1975; Ukke, 1972; Super, 1985). D. Super považuje voľbu povolania za udalosť, ale samotný proces profesijného sebaurčenia (budovanie kariéry) je neustále sa striedajúcou voľbou. Základom toho všetkého je „ja-koncepcia“ jednotlivca ako relatívne holistickej formácie, ktorá sa postupne mení, ako človek rastie.
Zložitosť definovania samotného pojmu (podstaty) sebaurčenia súvisí aj so skutočnosťou, že existujú ďalšie blízke pojmy: sebaaktualizácia, sebarealizácia, sebarealizácia, ktoré sa často odhaľujú oddanosťou významnej práci. (A. Maslow), cez „prácu“, ktorú človek vykonáva (K . Jasperrs) (pozri Frankl, 1990, s. 58-59). PG Shchedrovitsky vidí zmysel sebaurčenia v schopnosti človeka budovať seba, svoju individuálnu históriu, v schopnosti prehodnotiť svoju vlastnú podstatu (1993). V. Frankl definuje plnú hodnotu ľudského života prostredníctvom schopnosti „prekračovať sám seba“, a čo je najdôležitejšie – nachádzať nové významy v konkrétnom prípade a v celom svojom živote (1990). Argumentom o sebaurčení a sebarealizácii ich I.S. Kon spája s vykonávanou prácou (práca, práca) a vzťahmi s ľuďmi okolo (komunikácia) (1984). Čoraz viac sa objavuje práca, kde sa pokúša nejakým spôsobom prepojiť profesionálnu činnosť s postojom k svetu, naznačiť spojenie práce, života, šťastia, osudu (Argyle, 1990; Klimov, 1993; Kogan, 1988 atď.) .
To všetko nám umožňuje dospieť k záveru, že profesijné sebaurčenie je neoddeliteľne spojené so sebarealizáciou človeka v iných dôležitých oblastiach života. Podstatou profesijného sebaurčenia je samostatné a vedomé zisťovanie zmyslov vykonávanej práce a celej životnej činnosti v konkrétnej kultúrno-historickej (socioekonomickej) situácii.
Pomer pojmov „profesionálne sebaurčenie“, „kariérové poradenstvo“ a „odborné poradenstvo“ je nasledovný. Poradenstvo pri voľbe povolania je širší pojem, ktorý zahŕňa širokú škálu opatrení, ktoré presahujú rámec samotnej pedagogiky a psychológie a pomáhajú pri výbere povolania, čo zahŕňa aj poradenstvo pri výbere povolania ako individuálne orientovanú pomoc pri profesijnom sebaurčení. Ako profesijné poradenstvo, tak aj profesijné poradenstvo možno definovať ako „orientáciu“ študenta (optanta), pričom profesijné sebaurčenie viac súvisí s „sebaorientáciou“ študenta vystupujúceho ako subjekt sebaurčenia (Klimov, 1983, str. 15-21).
Ako obsahovo-procedurálny model profesijného sebaurčenia sa navrhuje upravená verzia Schémy na zostavenie osobného profesijného plánu - LPP (E.A. Klimovovi; 1988, 1990), doplnená o hodnotovo-morálne zložky sebaurčenia (Prjažnikov , 1988, 1991):
1. Uvedomenie si hodnoty poctivej (spoločensky užitočnej) práce (hodnotovo-morálny základ sebaurčenia).
2. Všeobecná orientácia v sociálno-ekonomickej situácii v krajine a prognózovanie vyhliadok na jej zmenu (s prihliadnutím na špecifickú sociálno-ekonomickú situáciu a predikciu prestíže zvoleného diela).
3. Uvedomenie si potreby odbornej prípravy pre plné sebaurčenie a sebarealizáciu,
4. Všeobecná orientácia vo svete odbornej práce (makroinformačný základ sebaurčenia).
5. Identifikácia vzdialeného profesionálneho cieľa (sna) a jeho koordinácia s inými dôležitými životnými cieľmi (voľnočasový, rodinný, osobný).
6. Identifikácia blízkych a blízkych profesionálnych cieľov ako štádií a ciest k vzdialenému cieľu.
7. Poznatky o zvolených cieľoch: profesie a odbornosti, príslušné odborné vzdelávacie inštitúcie a miesta zamestnania (mikroinformačný základ sebaurčenia).
8. Myšlienka hlavných vonkajších prekážok na ceste k stanoveným cieľom.
9. Poznanie spôsobov a prostriedkov na prekonávanie vonkajších prekážok.
10. Myšlienka vnútorných prekážok (nedostatkov), ktoré komplikujú dosiahnutie profesionálnych cieľov, ako aj poznanie vlastných zásluh, ktoré prispievajú k realizácii plánov a vyhliadok (sebapoznanie ako dôležitý základ pre sebaurčenie) .
11. Poznanie spôsobov a prostriedkov prekonávania vnútorných nedostatkov (a optimálneho využitia silných stránok), prispievanie k príprave na samostatnú a vedomú voľbu a budúcu profesionálnu činnosť.
12. Dostupnosť systému záložných možností pre prípad zlyhania v hlavnej možnosti sebaurčenia.
13. Začiatok praktickej realizácie osobnej profesijnej perspektívy a neustále zlepšovanie (úprava) načrtnutých plánov na princípe „spätnej väzby“.
Nejednoznačnosť pri posudzovaní zapojenia človeka do konkrétnej pracovnej činnosti, ktorá sťažuje posudzovanie samotnej kvality sebaurčenia a sebarealizácie, si vyžaduje osobitné rozdelenie druhov a úrovní sebaurčenia.
Pri identifikácii typov sebaurčenia bolo použité kritérium potenciálnej príležitosti na slobodu sebarealizácie (rozsah manévrovania v rámci vykonávaných a zvládnutých činností). Ponúkame tieto hlavné typy ľudského sebaurčenia:
- sebaurčenie v konkrétnej pracovnej funkcii, prevádzke;
- sebaurčenie na konkrétnom pracovnom mieste;
- sebaurčenie v špecializácii;
- sebaurčenie v profesii (v skupine príbuzných odborností);
- životné sebaurčenie (pričom profesionálne sebaurčenie je najdôležitejšou zložkou);
- osobné sebaurčenie (ako najvyšší stupeň životného sebaurčenia);
- sebaurčenie v kultúre, prístup k "sociálnej nesmrteľnosti" - podľa A.G. Asmolov - ako najvyšší stupeň osobného sebaurčenia (1990).
Uvažujme, ako sa u vybraných typov v rámci vykonávanej činnosti realizuje miera slobody človeka. Sú ľudia, ktorí nachádzajú zmysel svojej práce v kvalitnom výkone jednotlivých robotníckych funkcií či operácií (napríklad pri práci na bežiacom páse). Ak človek pracuje v tomto režime roky a dokonca si na takúto prácu zvykne, jeho závislosť na tejto činnosti sa progresívne zvyšuje.
Sebaurčenie na konkrétnom pracovnom mieste zahŕňa vykonávanie celkom rôznorodých (a často dosť zložitých) funkcií, napríklad prácu prvotriedneho sústružníka alebo umelca pracujúceho v jeho dielni. Samotné „pracovné miesto“ sa považuje za „nejakú spoločensky fixovanú multidimenzionálnu, multi- a multiatribútovú systémovú formáciu“, ktorá zahŕňa konkrétne ciele, predmet, systém pracovných nástrojov, systém profesijných povinností, systém práv a určité výrobné prostredie. (Klimov, 1988, s. .41).
Sebaurčenie na úrovni konkrétnej špecializácie zahŕňa relatívne bezbolestné striedanie rôznych pracovných pozícií a v tomto zmysle sa možnosti sebarealizácie ešte viac rozširujú. Napríklad taxikár bez problémov prestupuje do rôznych áut. Zároveň však aj dobrí taxikári, keď musia prestúpiť na ťažké sklápače, majú niekedy veľké ťažkosti a dokonca odmietajú novú prácu, to znamená úspešné sebaurčenie v konkrétnej špecializácii (vodič-taxikár) nevedie automaticky k úspešnému sebaurčeniu v povolaní vodiča (vodiča).všeobecne). Sebaurčenie v konkrétnej profesii znamená, že zamestnanec je schopný vykonávať blízke, súvisiace druhy pracovnej činnosti, to znamená, že jeho možnosti výberu sa ďalej rozširujú.<.>V porovnaní s predchádzajúcim typom sebaurčenia si zamestnanec vyberá nielen pracovné miesta (v rámci svojej odbornosti), ale aj samotné odbornosti už v rámci profesie.
Sebaurčenie v konkrétnej pracovnej funkcii, na konkrétnej pracovnej pozícii, v špecializácii a v profesii možno pripísať pracovnému sebaurčeniu. Pravda, práca v širšom zmysle je oveľa širší pojem, vrátane neprofesionálnych činností (napríklad práca na osobnom pozemku alebo práca na výchove svojich detí).
Ďalším typom je životné sebaurčenie, ktoré okrem profesionálnych aktivít zahŕňa štúdium, voľný čas, nedobrovoľnú nezamestnanosť a pod. V podstate hovoríme o voľbe jedného alebo druhého spôsobu života človeka. A hoci je profesijné sebaurčenie pre mnohých ľudí dosť významné, realizuje sa aj v určitom kontexte života. Mnoho ľudí zároveň vo všeobecnosti vidí zmysel svojho života v mimoprofesionálnych aktivitách.
Je pozoruhodné, že jedna z vedúcich autorít v Spojených štátoch amerických v oblasti profesionálneho poradenstva, J. Super, definuje pojem „kariéra“ v „... jeho najplnšom a najkomplexnejšom zmysle ako postupnosť a kombináciu rolí, ktoré človek vykonáva celý život“ (Super, 1983) a pri predstavení svojho konceptu „životných kariér“ vyčleňuje okrem roly zamestnanca aj rolu dieťaťa, študenta, rekreanta, občana, manžela, majiteľ domu, rodič ... Z toho vyplýva, že samotné profesionálne sebaurčenie je neoddeliteľnou súčasťou kariéry. Ale ak vezmeme do úvahy profesijné sebaurčenie v úzkom vzťahu so životom a osobné sebaurčenie, potom sa pojmy kariéra a profesijné sebaurčenie ukazujú ako celkom porovnateľné.
Moderné chápanie kariéry teda nie je len úspechom v tejto profesionálnej činnosti, ale aj úspechom na celý život. Prirodzene, že životné sebaurčenie predpokladá oveľa vyššiu mieru slobody voľby a rozsahu manévrovania za predpokladu, že sa človek takejto slobody nevzdá.
Ďalší, zložitejší typ - osobné sebaurčenie - možno považovať za najvyšší prejav životného sebaurčenia, kedy sa človeku skutočne podarí stať sa pánom situácie a celého svojho života. Človek sa v tomto prípade povznáša nad profesiu, nad sociálne roly a stereotypy. Základný rozdiel medzi osobným sebaurčením a životným sebaurčením je v tom, že človek jednoducho „neovláda rolu“, ale vytvára si roly nové.
Napokon najkomplexnejším typom je sebaurčenie jednotlivca v kultúre (ako najvyšší prejav osobného sebaurčenia). Keď hovoríme o sebaaktualizujúcej sa osobnosti, A.G. Asmolov zdôrazňuje svoju povinnú vnútornú aktivitu zameranú na „pokračovanie v iných ľuďoch“, čo v istom zmysle umožňuje hovoriť aj o sociálnej nesmrteľnosti človeka, aspoň ako o možnosti. Najvyšším typom sebaurčenia je, keď celý život človeka a jeho činy (to, čo vykonal) sú významným prínosom pre rozvoj kultúry, chápanej v širokom zmysle (výroba, umenie, veda, náboženstvo, komunikácia). ..), keď sa človek dá povedať slovami A.M. Gorkého, že sa stal „človekom ľudstva“ (Asmolov, 1990, s. 360-363).
Pre každý z vyššie uvedených typov sebaurčenia možno podmienečne rozlíšiť päť úrovní sebarealizácie človeka (kritériom na rozlíšenie úrovní je vnútorná akceptácia tejto činnosti osobou a miera tvorivého postoja k nej): 1- agresívne odmietanie vykonávanej činnosti (deštruktívna úroveň); 2 - túžba pokojne sa vyhnúť tejto činnosti; 3 - realizácia tejto aktivity podľa vzoru, podľa predlohy, podľa pokynov (pasívna úroveň); 4 - túžba zlepšovať sa, robiť jednotlivé prvky vykonávanej práce vlastným spôsobom; 5 - túžba obohatiť, zlepšiť činnosti vykonávané ako celok (tvorivá úroveň).
<.>Zvyčajne sa človek definuje niekoľkými typmi naraz, ale úrovne sebaurčenia pre každý z týchto typov môžu byť odlišné. Napríklad vo svojej profesii je človek skutočným tvorcom, ale vo svojom osobnom živote je porazený, bojí sa žiť, bojí sa milovať ...
Vyššie uvedené nám umožňuje poukázať na hlavné body, ktoré charakterizujú vzťah medzi pojmami „profesionálne sebaurčenie“ a „osobné sebaurčenie“, z čoho vyplývajú aj určité problémy, ktoré do istej miery komplikujú teóriu a prax profesijného poradenstva. Podľa E.A. Klimova, „profesionálne sebaurčenie, chápané ako jeden z najdôležitejších prejavov predmetu činnosti, možno považovať prinajmenšom v dvoch vzájomne súvisiacich, no rozlíšiteľných rovinách: gnostickej (v podobe reštrukturalizácie vedomia, vrátane sebauvedomenia ) a praktické (v podobe skutočných zmien sociálneho postavenia, miesta človeka v systéme medziľudských vzťahov)“ (Klimov, 1983, s. 62-63).
<.>Osobné sebaurčenie je širší pojem, to však neznamená, že profesijné sebaurčenie je plne zahrnuté do osobného. Napríklad, ak sa človek podľa špecifického typu sebaurčenia - sebaurčenia v kultúre - realizuje na nízkych úrovniach a táto činnosť je preňho osobne bezvýznamná, potom netreba hovoriť o plnohodnotnom osobné sebaurčenie (možno hovoriť len o možnosti takéhoto sebaurčenia).
Profesionálne sebaurčenie v porovnaní s osobným sebaurčením často zahŕňa špecifickejšiu činnosť, determinovanú konkrétnym subjektom, podmienkami, pracovnými prostriedkami, ako aj špecifikami medziľudských výrobných vzťahov a zodpovedných za túto prácu (Klimov, 1986 , 1988), čo súvisí so samotnou definíciou povolania ako obmedzeného druhu činnosti.
<.>Ako už bolo uvedené, možnosti sebaurčenia „osoby sa rozširujú so zvyšovaním miery slobody jej konania, to znamená s prechodom na také typy sebaurčenia, ako je sebaurčenie v profesii, v živote. , k osobnému sebaurčeniu a sebaurčeniu v kultúre, ale opäť za podmienky, že pre každý z týchto typov bude miera sebaurčenia a sebaaktualizácie značne vysoká, tvorivá, z čoho vyplýva určitá vnútorná aktivita individuálny.
Odborní poradcovia a kariéroví poradcovia sa tradične zameriavajú na prácu s tínedžermi (najmä v predvečer promócie) a dospelými nezamestnanými a nezamestnanými ľuďmi. Vzhľadom na hlavné fázy založenia profesionála, E.A. Klimov osobitne vyzdvihuje štádium „možnosti“ (z latinského optatio - túžba, voľba), približne zodpovedajúce štádiu „dospievania“ (podľa D.B. Elkonina), keď človek robí zásadné rozhodnutie o výbere cesty profesionálneho rozvoja. Sám E.A. Klimov však stanovuje, že nielen tínedžer, ale aj dospelý sa môže ocitnúť vo zvolenej situácii, napríklad osoba, ktorá zmení svoje doterajšie povolanie alebo miesto výkonu práce, ako aj nezamestnaná osoba (Klimov, 1983 , s. 61-62)
