Vnímanie- ide o proces, ktorý formuje obraz predmetov, javov z okolitého sveta do štruktúr psychiky. Toto zobrazenie kvalít a inherentných charakteristík objektu a javu je neoddeliteľnou súčasťou. Toto je druh zvráteného myslenia. Často sa to interpretuje nie ako proces, ale ako výsledok, to znamená obraz samotného objektu. Vnímanie je synonymom vnímania, preto sa obraz predmetu vytvára pomocou vnímania primárnych vnemov, určitých vedomostí, túžob, očakávaní, predstavivosti a nálady. Hlavnými znakmi vnímania sú objektivita, stálosť, celistvosť, apercepcia, štruktúra, zmysluplnosť, ilúzia, selektivita.

Vnímanie má mnoho synoným: apercepcia, vnímanie, hodnotenie, pochopenie, prijatie, kontemplácia.

Vnímanie v psychológii

Vnímanie v psychológii je proces zobrazovania charakteristických vlastností predmetov a javov v psychike, kedy sú priamo ovplyvnené zmyslové orgány. O vnemoch a ich význame pri vnímaní sa dlho diskutovalo. Asociačná psychológia interpretovala vnemy ako základné prvky psychiky. Filozofia kritizovala myšlienku, že vnímanie je postavené na vnemoch. V 20. storočí nastali v psychológii určité zmeny, vnímanie sa už nepovažuje za súbor atómových zmyslových vnemov, ale začalo sa chápať ako štrukturálny a holistický jav. Psychológ J. Gibson vníma vnímanie ako aktívny proces privlastňovania si informácií zo sveta, ktorý zahŕňa reálne skúmanie vnímaných informácií. Tento proces teda ukazuje človeku vlastnosti okolitého sveta súvisiace s jeho potrebami a ukazuje jeho možnú aktivitu v skutočnej reálnej situácii.

Ďalší psychológ W. Nesser tvrdil, že vnímanie v psychológii je proces získavania informácií z predmetov vonkajšieho sveta, ktorý sa uskutočňuje na základe schém rôznych predmetov a celého sveta, ktoré sú v subjekte. Tieto schémy sa získavajú skúsenosťou a existujú aj počiatočné témy, vrodené. K podobnej myšlienke sa držali priaznivci kognitívnej psychológie, ktorí verili, že vnímanie je proces kategorizácie vnímaných informácií, teda zaraďovanie vnímaných predmetov do určitej kategórie objektov. Niektoré kategórie sú vrodené – ide o informácie o okolitej prírode a najbližších objektoch, ktoré si dieťa dokáže dať do súladu s nejakou kategóriou, a sú kategórie, ktoré zahŕňajú objekty, ktorých znalosť získava skúsenosťou.

V ľudskej mysli dochádza k zobrazovaniu prostredníctvom priameho vplyvu na analyzátory.

Metódy vnímania závisí od systému, ktorý má byť ovplyvnený. Prostredníctvom vnímania si ľudia môžu uvedomovať, čo sa s nimi deje a ako ich svet ovplyvňuje.

Tento proces bol predtým opísaný ako súhrn určitých vnemov alebo ako dôsledok elementárnych asociácií jednotlivých vlastností. Napriek tomu zostáva časť psychológov, ktorí vnímajú vnímanie ako súbor vnemov, ktoré sa objavujú ako výsledok priameho zmyslového poznania, ktoré sú interpretované ako subjektívne zážitky kvality, lokalizácie, sily a iných vlastností vplyvu podnetov.

Takáto definícia je nesprávna, preto súčasníci opisujú tento proces ako odraz integrálnych predmetov alebo javov. Vyčleňuje najzákladnejšie podnety z komplexu ovplyvňujúcich podnetov (tvar, farba, hmotnosť, chuť a iné), pričom sa odvádza od nepodstatných podnetov. Spája tiež skupiny podstatných znakov a porovnáva vnímaný komplex znakov s predtým známymi poznatkami o predmete.

Počas vnímania známych predmetov dochádza veľmi rýchlo k ich rozpoznaniu, človek jednoducho spojí dve-tri vlastnosti do celku a príde k požadovanému riešeniu. Keď sú neznáme, nové predmety sú vnímané, ich rozpoznávanie je oveľa ťažšie a vyskytuje sa v širších formách. V dôsledku analyticko-syntetického procesu sa vyčleňujú podstatné črty, ktoré neumožňujú otvoriť sa iným, nepodstatné a kombinujúce vnímané prvky sa spájajú do jedného celku a vzniká úplné vnímanie objektu.

Proces vnímania je komplexná, aktívna, vyžaduje značnú analytickú a syntetickú prácu. Tento charakter vnímania je vyjadrený v mnohých črtách, ktoré si vyžadujú osobitnú pozornosť.

Proces vnímania má motorické zložky, pomocou ktorých sa realizuje vnímanie informácií (pohyb očí, palpácia predmetov). Preto by bol tento proces presnejšie definovaný ako percepčná činnosť.

Proces vnímania nie je nikdy obmedzený na jednu modalitu, ale má dobre koordinovaný vzťah niekoľkých analyzátorov, v dôsledku čoho sa objavujú myšlienky, ktoré sa vytvorili v osobnosti. Je veľmi dôležité, že vnímanie predmetov sa nikdy nevyskytuje na elementárnej úrovni, ale pôsobí na najvyšších úrovniach psychiky.

Keď má človek pred očami hodiny, mentálne pomenuje tento objekt, pričom nevenuje pozornosť nepodstatným vlastnostiam (farba, tvar, veľkosť), ale zvýrazní hlavnú vlastnosť - označenie času. Aj tento predmet zaraďuje do príslušnej kategórie, izoluje ho od iných predmetov, ktoré sú na pohľad podobné, ale patria do úplne inej kategórie, napr. tento prípad, barometer. To potvrdzuje, že proces vnímania človeka z hľadiska psychickej štruktúry je blízky vizuálnemu mysleniu. Aktívna a komplexná postava určuje jej vlastnosti, ktoré platia rovnako pre všetky formy.

Vlastnosti vnímania tvoria hlavnú charakteristiku vnímaných predmetov. Sú to aj vlastnosti týchto predmetov, javov a predmetov.

Vlastnosti vnímania: objektivita, integrita, štruktúra, stálosť, porozumenie, vnímanie.

Objektivita vnímania sa pozoruje pri pripisovaní vedomostí získaných z vonkajšieho sveta tomuto svetu. V praktickej činnosti plní regulačné a orientačné funkcie. Vzniká na základe vonkajších motorických procesov, ktoré zabezpečujú kontakt s objektom. Bez pohybu by vnímanie nemalo vzťah k predmetom sveta, teda vlastnosť objektivity. Tiež zohráva úlohu pri regulácii správania subjektu. Objekty sú zvyčajne definované nie vzhľadom, ale podľa ich praktického účelu alebo hlavnej vlastnosti.

Stálosť je definovaná ako relatívna stálosť vlastností v objektoch, aj keď sa menia ich podmienky. Pomocou kompenzačnej vlastnosti stálosti je subjekt schopný vnímať predmety ako relatívne stabilné. Napríklad stálosť vo vnímaní farieb je relatívna nemennosť viditeľnej farby pod vplyvom osvetlenia. Stálosť farieb je tiež určená pôsobením určitých dôvodov, medzi ktoré patrí: prispôsobenie sa úrovni jasu v zornom poli, kontrast, predstavy o prirodzenej farbe a jej svetelných podmienkach.

Stálosť vnímania veľkosti je vyjadrená v relatívnej stálosti viditeľných rozmerov objektu v rôznych vzdialenostiach. Ak je predmet relatívne ďaleko, jeho vnímanie je determinované pôsobením ďalších faktorov, z ktorých je obzvlášť dôležité úsilie očných svalov, ktoré sa prispôsobujú fixácii predmetu pri jeho odstraňovaní na rôzne vzdialenosti.

Vnímanie tvaru predmetov, ich stálosť je vyjadrená v relatívnej stabilite jeho vnímania, keď sa ich poloha mení vo vzťahu k línii pohľadu pozorovaného subjektu. Pri akejkoľvek zmene polohy objektu vo vzťahu k očiam sa mení jeho obrazový tvar na sietnici pomocou pohybov očí pozdĺž obrysov predmetov a výberu charakteristických kombinácií obrysových línií, ktoré subjekt pozná z minulých skúseností. .

Štúdia vývoja pôvodu stálosti vnímania ľudí, ktorí vedú svoj spôsob života v hustom lese, nevidia predmety na rôzne vzdialenosti, len okolo seba. Vnímajte predmety, ktoré sú ďaleko, ako malé, nie vzdialené. Napríklad stavitelia vidia objekty, ktoré sú nižšie, bez toho, aby skreslili ich rozmery.

Zdrojom vlastnosti stálosti vnímania sú činnosti percepčného systému mozgu. Keď človek opakovane vníma tie isté predmety za rôznych podmienok, je zabezpečená stabilita percepčného obrazu predmetu vzhľadom na premenlivé podmienky a pohyby samotného vnímacieho receptorového aparátu. V dôsledku toho je výskyt nemennosti výsledkom určitého druhu samoregulačného pôsobenia, ktoré má mechanizmus spätnej väzby a prispôsobuje sa charakteristikám objektu, podmienkam a okolnostiam jeho existencie. Ak by človek nemal stálosť vnímania, nemohol by sa orientovať v neustálej premenlivosti a rozmanitosti okolitého sveta.

Integrita vnímania dáva väčší informačný obsah, na rozdiel od vnemov, ktoré odrážajú individuálne vlastnosti objektu. Integrita sa formuje na základe všeobecných vedomostí o jeho individuálnych vlastnostiach a charakteristikách objektu, ktoré sa prijímajú vo forme vnemov. Prvky vnemu sú veľmi silne prepojené a jediný komplexný obraz predmetu vzniká vtedy, keď je človek pod priamym vplyvom niektorých vlastností alebo častí predmetu. Dojmy z toho vznikajú ako podmienený reflex v dôsledku prepojenia zrakových a hmatových vplyvov, ktoré sa formovalo v životnej skúsenosti.

Vnímanie nie je jednoduchým súhrnom ľudských pocitov a nereaguje na ne okamžite. Subjekt vníma zovšeobecnenú štruktúru skutočne izolovanú od vnemov, ktorá sa vytvára v určitom čase. Keď človek počúva hudbu, rytmy, ktoré počul, mu budú naďalej znieť v hlave, keď príde nový rytmus. Počúvanie hudby vníma jej štruktúru holisticky. Posledná počutá nota také pochopenie nemôže vytvoriť, celá štruktúra melódie sa naďalej prehráva v hlave s rôznymi prepojeniami prvkov, ktoré ju tvoria. Celistvosť a štruktúra spočíva vo vlastnostiach odrazených predmetov.

Ľudské vnímanie má veľmi úzky vzťah s myslením. Preto bude veľmi dôležitú úlohu zohrávať črta zmysluplnosti vnímania. Proces vnímania síce vzniká pod vplyvom priameho vplyvu na zmyslové orgány, no vnemové obrazy majú predsa vždy sémantický význam.

Vedomé vnímanie predmetov pomáha človeku mentálne pomenovať predmet, priradiť ho k určenej kategórii, skupine. Keď sa človek po prvýkrát stretne s novým objektom, snaží sa vytvoriť určitú podobnosť s už známymi predmetmi. Vnímanie je neustále hľadanie najlepšieho popisu dostupných údajov. To, ako človek vníma predmet, závisí od podnetu, jeho charakteristík a samotnej osoby. Keďže vníma celý živý človek a nie jednotlivé orgány (oči, uši), proces vnímania je vždy pod vplyvom špecifických osobnostných vlastností.

Závislosť vnímania od vplyvu duševných vlastností života človeka, od vlastností samotnej osobnosti subjektu sa nazýva apercepcia. Ak sú subjektom prezentované neznáme predmety, potom v prvých fázach ich vnímania budú hľadať štandardy, ku ktorým možno priradiť prezentovaný objekt. Počas vnímania sa predkladajú a overujú hypotézy týkajúce sa príslušnosti objektu k určitej kategórii. Takže počas vnímania sú zahrnuté stopy z minulých skúseností, znalosti. Preto môže byť jeden predmet vnímaný rôznymi ľuďmi rôznymi spôsobmi.

Typy vnímania

Existuje niekoľko klasifikácií typov vnímania. Po prvé, vnímanie sa delí na zámerné (svojvoľné) alebo zámerné (svojvoľné).

Zámerné vnímanie má orientáciu, pomocou ktorej reguluje proces vnímania - je vnímať predmet alebo jav a oboznamovať sa s ním.

Svojvoľné vnímanie môže byť zaradená do nejakej činnosti a realizovaná v rámci jej činnosti.

Neúmyselné vnímanie nemá také jasné zameranie a subjekt nie je nastavený na vnímanie určitého objektu. Smer vnímania ovplyvňujú vonkajšie okolnosti.

Ako samostatný jav sa vnímanie prejavuje pozorovaním. Pozorovanie je zámerné, plánované a dlhodobé vnímanie v určitom časovom období, zamerané na sledovanie priebehu nejakého javu alebo zmien vyskytujúcich sa v objekte vnímania.

Pozorovanie je aktívna forma ľudského zmyslového poznania reality. Pri pozorovaní, ako samostatnej cieľavedomej činnosti, od samého začiatku dochádza k slovnému formulovaniu úloh a cieľov, ktoré orientujú pozorovací proces na určité predmety. Ak budete pozorovanie praktizovať dlhší čas, môžete si rozvinúť takú vlastnosť, akou je pozorovacia schopnosť – schopnosť všímať si charakteristické, jemné črty a detaily predmetov, ktoré nie sú okamžite zrejmé.

Pre rozvoj pozorovania je potrebné organizovať vnímanie, zodpovedajúce nevyhnutným podmienkam úspechu, jasnosti úlohy, aktivity, predbežnej prípravy, systematickosti, plánovania. Pozorovanie je nevyhnutné vo všetkých sférach ľudského života. Už od detstva, v procese hrania alebo učenia sa, je potrebné zamerať sa na rozvoj pozorovania, všestrannosti a presnosti vnímania.

Existuje klasifikácia vnemov podľa: modality (zrakové, čuchové, sluchové, hmatové, chuťové) a foriem vnímania existencie hmoty (priestorové, časové, motorické).

zrakové vnímanie je proces vytvárania vizuálneho obrazu sveta na základe zmyslových informácií vnímaných prostredníctvom zrakového systému.

sluchové vnímanie- Ide o proces, ktorý zabezpečuje vnímavosť zvukov a orientáciu v nich v prostredí, vykonávaný pomocou sluchového analyzátora.

hmatové vnímanie- založené na multimodálnych informáciách, medzi ktorými je vedúca hmatová.

Čuchové vnímanie je schopnosť vnímať a rozlišovať pachové látky ako pachy.

Vnímanie chuti- vnímanie podnetov pôsobiacich na receptory úst, charakterizované chuťovými vnemami (sladká, slaná, horká, kyslá).

Zložitejšie formy vnímania sú vnímanie priestoru, pohybu a času.

Priestor je tvorený vnímaním tvaru, veľkosti, umiestnenia a vzdialenosti.

Vizuálne vnímanie priestoru je založená na vnímaní veľkosti a tvaru predmetu v dôsledku syntézy zrakových, svalových, hmatových vnemov, vnímania objemu, vzdialenosti predmetov, ktoré sa uskutočňuje binokulárnym videním.

Človek vníma pohyb, pretože k nemu dochádza na určitom pozadí, čo umožňuje sietnici zobraziť v určitej sekvencii výsledné zmeny polôh, ktoré sú v pohybe vzhľadom na prvky pred a za ktorými sa objekt pohybuje. Dochádza k autokinetickému efektu, keď sa v tme zdá, že sa pohybuje svietiaci pevný bod.

Vnímanie času trochu menej preskúmané, pretože v tomto procese je veľa ťažkostí. Ťažkosti pri vysvetľovaní toho, ako človek vníma čas, spočíva v tom, že vo vnímaní nie je zjavný fyzický stimul. Trvanie objektívnych procesov, teda fyzický čas, sa dá merať, ale trvanie samo o sebe nie je stimulom v pravom slova zmysle. Neexistuje žiadna energia v čase, ktorá by ovplyvňovala určitý časový receptor, napríklad ako sa pozoruje pri pôsobení svetla alebo zvukových vĺn. Doteraz nebol objavený žiadny mechanizmus, ktorý by priamo alebo nepriamo premieňal fyzické časové intervaly na zodpovedajúce senzorické signály.

Vnímanie informácií- ide o aktívny, polovedomý proces činnosti subjektu pri prijímaní a spracovávaní podstatných poznatkov o svete, udalostiach a ľuďoch.

Vnímanie informácií sa uskutočňuje pod vplyvom určitých okolností. Po prvé, dôležitá je situácia, v ktorej boli informácie získané. Priaznivá situácia nabáda k priaznivejšiemu vnímaniu, ako informácia stojí za to, a naopak, nepriaznivá situácia prispeje k negatívnemu vnímaniu informácie, ako v skutočnosti je.

Po druhé, hĺbka pochopenia situácie. Človek, ktorý sa v danej situácii dobre orientuje, je vo väčšine prípadov pokojnejší k informáciám, súvisiacim udalostiam a ľuďom okolo. Nedramatizuje dianie, nevyvyšuje a veľmi adekvátne hodnotí situáciu ako človek s obmedzeným rozhľadom.

Po tretie, vnímanie informácií je ovplyvnené charakteristikami javu, subjektu alebo objektu, ktoré informácie označujú.

Po štvrté, veľký vplyv majú stereotypy (zjednodušené štandardizované reprezentácie zložitých javov a objektov okolitej reality). Stereotypy sú reprezentácia založená na názoroch iných ľudí na tie veci, s ktorými sa človek ešte nestretol, ale môže sa stretnúť, a tak mu uľahčiť pochopenie týchto vecí.

Po piate, vnímanie sa často stáva ťažším pod vplyvom nepredvídateľnosti alebo skreslenia informácií, neschopnosti správne prezentovať informácie.

Vnímanie človeka človekom

Keď sa ľudia prvýkrát stretnú, pri vzájomnom vnímaní vyzdvihnú črty vzhľadu, ktoré reprezentujú ich duševné a sociálne kvality. Osobitná pozornosť sa venuje držaniu tela, chôdzi, gestám, kultúrnej reči, vzorcom správania, zvykom, spôsobom správania. Jednou z prvých a najdôležitejších je profesijná charakteristika, sociálne postavenie, komunikatívne a morálne vlastnosti, ako je človek nahnevaný či srdečný, spoločenský či nekomunikatívny a iné. Selektívne sú zvýraznené aj jednotlivé črty tváre.

Charakteristiky človeka sú interpretované jeho vzhľadom podľa viacerých spôsobov. Emocionálny spôsob je vyjadrený v tom, že sociálne vlastnosti sa pripisujú človeku v závislosti od jeho vzhľadu, estetickej príťažlivosti. Ak je človek krásny navonok, tak je dobrý. Veľmi často ľudia prepadnú tomuto triku, stojí za to pamätať, že zdanie môže klamať.

Analytická metóda predpokladá, že každý prvok vzhľadu je spojený so špecifickou duševnou vlastnosťou tejto osoby. Napríklad zvraštené obočie, stlačené pery, zamračený nos naznačujú zlého človeka.

Perceptuálno-asociačná metóda spočíva v tom, že človeku pripisuje vlastnosti, vďaka ktorým sa zdá byť podobný inému človeku.

Sociálno-asociačná metóda predpokladá, že vlastnosti sa pripisujú človeku podľa určitého sociálneho typu vo vzťahu k jeho jednotlivým vonkajším znakom. Takto zovšeobecnený obraz človeka má vplyv na komunikáciu s týmto človekom. Človeka bez stáleho bydliska ľudia často poznajú podľa roztrhaného oblečenia, špinavých nohavíc, roztrhaných obnosených topánok a už sa od neho snažia držať si odstup.

Vnímanie človeka človekom podlieha spoločenským stereotypom, štandardom, štandardom. Myšlienka sociálneho postavenia jednotlivca, všeobecná predstava o ňom, sa prenáša do iných prejavov tejto osobnosti, je to halo efekt. Efekt prvenstva naznačuje, že prvotné vnímané informácie, ktoré o človeku počuli iní ľudia, môžu ovplyvniť jeho vnímanie pri stretnutí, budú mať prevládajúci význam.

Efekt sociálnej vzdialenosti je generovaný výraznými rozdielmi v sociálnom postavení ľudí, ktorí boli v komunikácii. Extrémny prejav tohto efektu môže byť vyjadrený odmietavým, nenávistným postojom k predstaviteľom s odlišným sociálnym postavením.

Hodnotenie a pocity ľudí pri ich vzájomnom vnímaní sú veľmi mnohostranné. Možno ich rozdeliť na: konjunktívne, teda zjednocujúce a disjunktívne, teda oddeľujúce pocity. Disjunktívne sú generované tým, čo je v tomto prostredí odsúdené. Spojovacie - priaznivé.

Rozvoj vnímania u detí

Vo vývine má vnímanie detí špecifické črty. Od narodenia už vlastní nejaké informácie. Ďalší rozvoj tohto procesu je výsledkom osobnej aktivity dieťaťa. Aký je aktívny, ako rýchlo sa rozvíja, zoznamuje sa s rôznymi predmetmi a ľuďmi.

Vnímanie detí v budúcnosti môžu kontrolovať rodičia. Včasný vývoj vlastností vnímania sa uskutočňuje, keď dieťa vyrastie, prejavuje sa zvláštnosťou, že pre vnímajúce dieťa sa forma objektu stáva významnou, nadobúda význam. V dojčenskom veku dochádza k rozvoju rozpoznávania ľudí a predmetov okolo človeka, rastie počet cieľavedomých vedomých pohybov tela. Takáto aktivita vo vývoji vnímania sa vyskytuje pred vekom základnej školy.

Je veľmi dôležité, aby sa pred týmto časom uskutočnila štúdia o možných porušeniach vnímania. Príčina anomálie vo vývoji chápania reality môže byť v prerušení spojenia medzi systémami zmyslových orgánov a mozgovými centrami, do ktorých signál prichádza. To by sa mohlo stať v prípade zranenia alebo morfologických zmien v tele.

Vnímanie detí vo veku základnej školy je vyjadrené vágnosťou a nejasnosťou. Deti napríklad na sviatky nespoznávajú ľudí oblečených v krojoch, hoci ich tváre môžu byť otvorené. Ak deti uvidia obrázok neznámeho predmetu, vyčlenia z tohto obrázku jeden prvok, na základe ktorého pochopia predmet ako celok. Takéto chápanie sa nazýva synkretizmus, je vlastné detskému vnímaniu.

V strednom predškolskom veku sa objavujú predstavy o pomere veľkosti predmetov. Dieťa vie posúdiť známe veci ako veľké alebo malé, bez ohľadu na ich vzťah k iným predmetom. To sa pozoruje v schopnosti dieťaťa usporiadať hračky "podľa výšky".

Deti staršieho predškolského veku už majú predstavu o rozmeroch veľkosti predmetov: šírka, dĺžka, výška, priestor. Sú schopní medzi sebou rozlíšiť umiestnenie objektov (hore, dole, vľavo, vpravo atď.).

Produktívna činnosť dieťaťa spočíva v jeho schopnosti vnímať a reprodukovať vlastnosti predmetov, ich farbu, veľkosť, tvar, umiestnenie. Zároveň je dôležitá asimilácia zmyslových noriem a tiež rozvoj špeciálnych činností vnímania.

Vnímanie umeleckých diel deťmi staršieho predškolského veku vyjadruje jednotu skúsenosti a poznania. Dieťa sa učí fixovať obraz a vnímať pocity, ktoré vzrušujú autora.

Zvláštnosť detského vnímania okolitých ľudí sa odhaľuje v hodnotových súdoch. Najvyššie a najbystrejšie hodnotenie sa pripisuje tým dospelým, ktorí majú blízky vzťah s dieťaťom.

Vnímanie a hodnotenie ostatných detí závisí od obľúbenosti dieťaťa v skupine. Čím vyššie postavenie má dieťa, tým vyššie hodnotenie sa mu pripisuje.

Rozvoj vnímania detí predškolského veku je komplexný, mnohostranný proces, ktorý pomáha dieťaťu naučiť sa presnejšie odrážať svet okolo seba, byť schopný rozlišovať črty reality a byť schopný sa mu úspešne prispôsobiť.

Špecifickosť. Proces vytvárania subjektívneho obrazu integrálneho objektu pomocou aktívnych akcií, ktorý priamo ovplyvňuje analyzátory. Na rozdiel od vnemov, ktoré odrážajú iba jednotlivé vlastnosti predmetov, v obraze vnímania je celý objekt reprezentovaný ako jednotka interakcie, v súhrne jeho invariantných vlastností. Obraz vnímania pôsobí ako výsledok syntézy vnemov, ktorých možnosť podľa A.N. Leontieva vznikla vo fylogenéze v súvislosti s prechodom živých bytostí z homogénneho, objektívne nesformovaného prostredia do prostredia objektívne formalizovaného.

Vlastnosti. Hlavnými vlastnosťami vnímania sú objektivita, integrita, stálosť, kategoriálnosť, apercepcia. Dôležitú úlohu vo všetkých typoch vnímania zohrávajú motorické, prípadne kinestetické vnemy, ktoré regulujú reálny vzťah subjektu k objektu podľa princípu spätnej väzby. Najmä vo vizuálnom vnímaní sú spolu s vlastnými vizuálnymi vnemmi (farby, svetlo) integrované aj kinestetické vnemy sprevádzajúce pohyby očí (akomodácia, konvergencia a divergencia, sledovanie). Aj v procese sluchového vnímania zohrávajú aktívnu úlohu slabé pohyby artikulačného aparátu. Pre človeka je typické, že obrazy jeho vnímania integrujú používanie reči. Vďaka slovnému označeniu je možné abstrahovať a zovšeobecňovať vlastnosti predmetov.

Mikrogenéza. Konštrukcia obrazu vnímania zahŕňa množstvo fáz spojených s percepčnými úlohami, ktoré je potrebné riešiť: od nediferencovaného vnímania až po formovanie holistického obrazu objektu, na základe ktorého je možné vybudovať adekvátnu aktivitu.

Druhy. V závislosti od biologického významu vo vnímanom objekte sa môže jedna alebo druhá kvalita ukázať ako vedúca, čo určuje informácie, z ktorých bude analyzátor uznaný ako prioritný. V súlade s tým sa rozlišuje vnímanie:

vizuálne,

sluchový,

hmatový,

chuť,

Čuchové.

VNÍMANIE

celostná reflexia predmetov, javov, situácií a udalostí v ich zmyslovo prístupných časových a priestorových súvislostiach a vzťahoch; proces formovania – prostredníctvom aktívnych akcií – subjektívneho obrazu integrálneho objektu, ktorý priamo ovplyvňuje analyzátory. Je určená objektívnosťou sveta javov. Vzniká priamym pôsobením fyzikálnych podnetov na receptorové plochy (-> receptor) zmyslových orgánov. Spolu s procesmi pocitov poskytuje priamu-zmyslovú orientáciu vo vonkajšom svete. Keďže ide o nevyhnutné štádium poznania, je vždy do určitej miery spojené s myslením, pamäťou a pozornosťou. Je usmerňovaný motiváciou a má určité afektívne-emocionálne zafarbenie (-> emócia). Na rozdiel od vnemov, ktoré odrážajú iba jednotlivé vlastnosti predmetov, v obraze vnímania je celý objekt reprezentovaný ako jednotka interakcie - v súhrne svojich invariantných vlastností. Na ľudskej úrovni je zmyslovo-vnímacia činnosť veľmi zložitá a dokonalá. Vysoká selektivita a mobilita vnímania umožňuje aktívne vyberať prvky kognitívnych informácií, ktoré sú adekvátne danej úlohe. Vo všeobecnosti rané teórie vnímania zodpovedali ustanoveniam tradičnej asociačnej psychológie. Rozhodujúci krok k prekonaniu asociácie v interpretácii vnímania bol urobený vďaka rozvoju reflexného konceptu psychiky I. M. Sechenovom, ako aj vďaka prácam predstaviteľov Gestalt psychológie, ktorí ukázali podmienenosť najdôležitejších javov. vnímania - ako je stálosť - nemennými vzťahmi medzi zložkami percepčného obrazu. Štúdium reflexnej štruktúry vnímania viedlo k vytvoreniu teoretických modelov vnímania, kde dôležitú úlohu zohrávajú eferentné (odstredivé), vrátane motorických procesov, ktoré prispôsobujú prácu percepčného systému charakteristikám objektu. Obraz vnímania pôsobí ako výsledok syntézy vnemov, ktorých možnosť podľa A. N. Leontieva vznikla vo fylogenéze v súvislosti s prechodom živých bytostí z homogénneho, objektívne nesformovaného prostredia do prostredia, objektívne formalizovaného. Je potrebné rozlišovať medzi vnímaním, primeraným realite, a ilúziami. V procese vnímania sa zobrazujú aj impulzy, stúpajúce z vnútorného telesného sveta človeka. Spôsobujú zdanie pociťovania a vnímania seba samého – uvedomenie si vlastného Ja Pocit vlastného Ja sprevádza pociťovanie a vnímanie vonkajších javov a prispieva ku kognitívnemu rozlišovaniu všetkého, čo sa deje mimo tela, vo vnútri tela a vo vnútri vedomia. . V každodennom živote sa vnemy zdajú jednoduché a zrozumiteľné; medzitým sú veľmi zložité a ťažko sa študujú. Zložitosť mechanizmov ich vzhľadu je jasne odhalená v patológii - v symptómoch senzorických porúch. Moderné štúdie ranej ontogenézy vnímania potvrdzujú existenciu množstva jeho foriem, ktoré sú pevne určené charakteristikami konštantných kombinácií podnetov. Ale rozvinuté procesy vnímania sú pod kontrolou cieľov, ktorým osobnosť čelí. Intencionálna (-> intencia), smerová povaha týchto procesov nám umožňuje považovať ich za percepčné činy, ktoré umožňujú zvýrazniť informatívny obsah situácie, pomocou ktorého možno porovnávať vnímané predmety s mapovaním a popisom uloženým v pamäti, resp. identifikovať tieto objekty - odkazovať ich na určitú sémantickú triedu ( kategórie). Dynamika procesu rozpoznávania je vo väčšine prípadov adekvátne opísaná zákonom vnímania: spočiatku sa vyčleňuje iba všeobecná a rozptýlená myšlienka objektu, ktorá je potom nahradená presnejším a podrobnejším vnímaním. Na základe výberu zovšeobecnených, niekedy spoločensky fixovaných systémov znakov, sa rozpoznávanie realizuje v oveľa kratšom čase (rádovo v zlomkoch sekundy) ako procesy počiatočného percepčného učenia, ktoré môže trvať mesiace a roky ( napríklad formovanie čitateľských zručností). Kategorizácia predmetov, udalostí a situácií uskutočňovaná počas rozpoznávania (v dôsledku interakcie vnímania a pamäte) je blízka a niekedy identická s konceptuálnou kategorizáciou. S procesmi myslenia spája vnímanie aj možnosť transformácie obrazu do podoby vhodnej na rozhodovanie. Takéto transformácie, často nevedomé, môžu prispieť k riešeniu úloh, ktorým subjekt čelí. V sociálnej psychológii obsah pojmu vnímanie neodhaľujú všetci autori rovnako. Niekedy tento pojem znamená len odraz partnera vonkajšieho vzhľadu a viditeľného obrazu správania inej osoby. Niekedy sa vnímanie a porozumenie jeden druhému považuje za dva neoddeliteľne spojené procesy. V iných prípadoch sa vnímanie chápe ako súhrn vonkajšieho vzhľadu partnera a jeho správania vo viditeľnej aj vo vnútornej - psychologickej časti: akt vnímania zahŕňa interpretáciu toho, čo je vnímané na úrovni myslenia. Vnímanie - znalosť kvality celku a nie jeho jednotlivých vlastností; nie pasívne kopírovanie okamžitého dopadu, ale živý, tvorivý proces poznania. V závislosti od biologického významu vo vnímanom objekte sa môže jedna alebo druhá kvalita ukázať ako vedúca, čo určuje, ktorý analyzátor bude informácia uznaná ako priorita. Podľa modality, ktorá umožňuje objektívne odrážať svet, sa rozlišujú zrakové, sluchové a hmatové vnemy. Ak sa objektom pozornosti stáva samostatná kvalita objektu, môžeme hovoriť o vnímaní chuti, vône, bolesti a pod. predmetnej činnosti. Pri všetkých typoch vnímania pritom mimoriadne dôležitú úlohu zohrávajú motorické vnemy, prípadne kinestetické vnemy, ktoré regulujú podľa princípu spätnej väzby reálny vzťah subjektu k objektu. Najmä vo vizuálnom vnímaní sú spolu s vlastnými vizuálnymi vnemmi integrované aj kinestetické vnemy sprevádzajúce pohyby očí (akomodácia, konvergencia a divergencia, sledovanie). Podobne v procese sluchového vnímania zohrávajú aktívnu úlohu slabé pohyby artikulačného aparátu. Pre človeka je typické, že obrazy jeho vnímania integrujú používanie reči. Vďaka slovnému označeniu je možné abstrahovať a zovšeobecňovať vlastnosti predmetov. Hlavnými vlastnosťami vnímania sú objektivita, integrita, stálosť, kategoriálnosť, apercepcia. Medzi dôležité vlastnosti vnímania treba poznamenať: pomer postavy a pozadia (-> postava | pozadie), objektívnosť, celistvosť a stálosť. Vlastnosti vnímania, ktoré existujú na úrovni vedomia, sú zmysluplnosť, kategoriálnosť, selektivita a apercepcia. Mikrogenéza obrazu vnímania obsahuje množstvo fáz spojených s percepčnými úlohami, ktoré je potrebné riešiť: od nediferencovaného vnímania až po formovanie holistického obrazu predmetu, na základe ktorého možno vybudovať primeranú aktivitu. Štúdiu vnímania sa intenzívne venujú predstavitelia psychológie, fyziológie, kybernetiky a ďalších vedných disciplín. V týchto štúdiách sa široko využíva pozorovanie a experiment, kombinujú sa metódy empirickej analýzy a modelovania. Údaje o funkcii, vývoji a štruktúre vnímania majú všeobecný vedecký a aplikačný význam. Používajú sa pri tvorbe informačných zobrazovacích systémov, v technickej estetike a výtvarnom dizajne, v pedagogike, športe a pod.

VNÍMANIE

Duševný proces, jedna z etáp kognitívnej činnosti, vedúca k vytvoreniu obrazu predmetu na základe analýzy a syntézy jeho jednotlivých kvalít, pričom sa zdôrazňujú podstatné črty predmetu alebo javu a odvádza pozornosť od nepodstatných a nepodstatných. Poruchy vnímania zahŕňajú ilúzie a halucinácie.

VNÍMANIE

Angličtina vnímanie).

1. Subjektívny obraz objektu, javu alebo procesu, ktorý priamo ovplyvňuje analyzátor alebo systém analyzátorov (používajú sa aj pojmy "obraz vnímania", "percepčný obraz").

2. Komplexný psychofyziologický proces utvárania percepčného obrazu (používajú sa aj pojmy „vnímanie“, „proces vnímania“). Niekedy termín V. označuje systém úkonov zameraných na oboznámenie sa s predmetom, ktorý pôsobí na zmyslové orgány, teda zmyslovo-exploratívnu činnosť pozorovania (pozri Percepčné pôsobenie).

Ako obraz je V. priamym odrazom objektu (javu, procesu) v celku jeho vlastností, v jeho objektívnej celistvosti. To odlišuje V. od pocitu, ktorý je tiež priamym zmyslovým odrazom, ale len individuálnych vlastností predmetov a javov, ktoré ovplyvňujú analyzátory.

Pri zvažovaní epistemologických otázok (vo filozofii) sa významy pojmov „B“ a „senzácia“ zhodujú. Pre psychológiu je tento rozdiel zásadne dôležitý. V niektorých oblastiach psychológie napr. Gestalt psychológia, V. sa považuje za počiatočnú formu zmyslového poznania (a poznania vo všeobecnosti) a pocit - ako abstrakcia, ako výsledok "prípravy" V. vedomím (pozri Reflexia zmyselná). Väčšina psychológov však považuje vnem (napríklad teplo, slanosť, bolesť) za počiatočnú formu poznania a V. za syntézu vnemov, ktorá sa tvorí v procese aktívnej reflexie objektívne existujúceho integrálneho objektu. Vo fylogenéze bol prechod od vnemu k vizualizácii spôsobený prechodom živých bytostí zo života v homogénnom, hmotne (objektívne) nesformovanom prostredí k životu v prostredí hmotne sformovanom (A. N. Leontiev).

Keďže každý objekt ako podnet (pozri Stimulus, Distálny podnet) je zložitý a má množstvo vlastností, na tvorbe jeho obrazu sa zvyčajne podieľa niekoľko analyzátorov; teda V. vzniká na základe vnemov rôznych modalít.

Podľa toho, ktorý z analyzátorov vedie v danom akte V., sa rozlišujú zrakové V., sluchové (pozri Sluch), hmatové (pozri Hmat), chuťové (pozri Chuť) a čuchové V. (pozri Čuch). Dôležitú úlohu pri všetkých typoch V. zohrávajú motorické (kinestetické) vnemy, hoci tieto nie sú človekom vždy jasne rozpoznané. Zrakové videnie teda okrem vlastných zrakových vnemov (farba, svetlo a pod.) zahŕňa aj kinestetické vnemy vyplývajúce z pohybov očí (akomodácia očí, zbiehanie a divergencia očí a pod.). Zvlášť veľká je úloha kinestetických vnemov pri hmatových V. Pri chuťových V. hrajú významnú úlohu pohyby jazyka a pri čuchových V. pohyb dýchacích orgánov. V procese sluchovej V. sa môžu aktívne zúčastniť slabé pohyby artikulačného aparátu. Pohyby zahrnuté v akte vnímania sú dôležité v procese analýzy pôsobiacich podnetov, objasňovania vnemov a ich syntézy do holistického obrazu objektu a jeho priestorovej a časovej lokalizácie.

V človeku, ktorý reč vlastní, tento sprostredkúva V., zabezpečuje jej zmysluplnosť, uvedomelosť, premyslenosť (svojvoľnosť). Účasť reči vo V. vytvára možnosť abstrakcie a zovšeobecňovania vlastností predmetov a javov ich slovným označením (pomenovaním) (pozri hypotézu jazykovej relativity).

Hlavnými vlastnosťami V. sú objektivita, integrita, stálosť, kategoriálnosť a selektivita.

V. závisí od minulých skúseností, vedomostí, obsahu a úloh vykonávanej činnosti, individuálnych psychických odlišností ľudí (potreby, sklony, záujmy, motívy, citové rozpoloženie a pod.). Pod vplyvom týchto faktorov sa vytvára apercepcia charakteristická pre každého človeka, čo spôsobuje výrazné rozdiely vo vnímaní tých istých predmetov rôznymi ľuďmi alebo tým istým človekom v rôznych časoch.

Vznik percepčného obrazu je proces, ktorý zahŕňa množstvo fáz (prechodov): od nerozdelenej V. („niečo sa mihlo“, „niečo sa dotklo povrchu kože“, „objavil sa nejaký zvuk“, „niečo vonia“ atď. .) k vytvoreniu diferencovaného holistického obrazu predmetu (alebo javu) adekvátneho originálu (pozri Mikrogenéza vnímania). Dynamika tvorby percepčného obrazu je daná priestorovými a časovými podmienkami procesu B. To sa zreteľne prejaví, keď sa zmení čas vystavenia stimulu analyzátoru, ich vzdialenosť a poloha v zmyslovom poli.

V. m. b. úmyselné a neúmyselné. Prvý sa na rozdiel od druhého spája s formulovaním určitej percepčnej úlohy; vyznačuje sa cieľavedomosťou, plánovaním a systematickosťou. V. v tomto prípade pôsobí ako kognitívna percepčná činnosť (pozorovanie). Neúmyselná V. pôsobí ako zložka k. iné činnosti, alebo ide o nekontrolovateľný a náhodný proces, úplne závislý od kolísania mimovoľnej pozornosti (porov. „prázdny pohľad“). Zámerná V. je účinnejšia ako neúmyselná.

V správaní a činnosti človeka je V. nevyhnutnou podmienkou orientácie v prostredí. Percepčný obraz plní funkciu regulátora akcií. Aktivita je zároveň hlavnou podmienkou rozvoja B. Čo a ako človek vníma, závisí od toho, čo a ako robí. V praktickej činnosti sa V. stáva aktívnym, cieľavedomým procesom poznávania skutočnosti. Vidieť zmyslový orgán, zmyslový odraz, zmyslový systém. (V.P. Zinchenko.)

Vnímanie (vnímanie)

vnímanie) Vnímanie, alebo percepcia, sa chápe ako subjektívny zážitok získavania zmyslových informácií o svete ľudí, vecí a udalostí a tých psychol. procesy, vďaka ktorým sa to deje. Klasická teória Názor, že všetky naše myšlienky a dojmy sú tvorené konečným súborom zmyslových „nápadov“, postupne rozvinuli anglickí filozofi (empirici a asociacionisti) od Hobbesa, Locka a Berkeleyho po Jamesa Milla a Johna Stuarta Milla. Vedecké štúdium vnímania začalo v rámci fyziologickej psychológie pokusmi Johannesa Müllera v roku 1838 rozdeliť zmyslové skúsenosti na také modality, ako je zrak, dotyk a čuch. Pri hlbšej analýze sa ukazuje, že zdanlivo holistický - "bez jediného švu" - svet, ako je uvedený v V., je zostavený z fragmentov skúseností, ktoré prichádzajú cez samostatné kanály, z ktorých každý je úplne závislý od akcie. konkrétnych, identifikovateľných častí zmyslového oddelenia NS, a preto len nepriamo odráža stav skutočného telesného. mier. Hermann von Helmholtz sa pokúsil rozdeliť tieto zmyslové modality samotné na základné vnemy, z ktorých každý odráža vplyv, ktorý je zvyčajne výsledkom fyzického podráždenia. energia určitého typu špecifických receptorových (nervových) buniek, adaptovaných v procese evolúcie tak, aby reagovali iba na „špecifickú energiu“ (termín I. Mullera). Približne v rovnakom čase sa vyvinul G. T. Fechner. psychofyzikálne metódy na meranie účinku na zmyslové prežívanie jemných rozdielov v stimulácii, zabezpečujúce harmonickú kombináciu psychol. a fyziológ. nástroje vo výskume. senzory. Výskum zmyslovej sféry, v réžii týchto a iných konkurenčných teórií, pokračujú vo viacerých. vedných odborov. Hlavným kritériom psychol. význam takéhoto výskumu. zmyslové je, ako dobre vysvetľujú vlastnosti vnímaného sveta. Vo všetkom, čo bolo doteraz spomenuté, sa mlčaním prešli najdôležitejšie vlastnosti vecí a dejov - forma, ľahkosť, odľahlosť, pohyb, melodická štruktúra, zafarbenie hlasu a význam výpovedí. Podľa klasickej teórie sa o týchto podstatných vlastnostiach sveta nedozvedáme zo zrakových a sluchových vnemov, ale z komplexných vnemových obrazov, ktoré sa vyvíjajú v dôsledku učenia. To určuje prvú etapu a smer výskumu. vnemov, medzi to-rykh najindikatívnejšími sú issled. vizuálne vnímanie priestoru. Vnímanie priestoru. V. tretej dimenzie predstavuje zvláštny problém pre filozofov, fyziológov a psychológov, pretože dvojrozmerný svetelný tok vstupujúci do oka zjavne nestačí na jednoznačné určenie troch dimenzií. Rôzne prírodné prostredia však vedú k vzniku charakteristických dvojrozmerných vzorov, ktoré bývajú spájané s rôznou blízkosťou a odľahlosťou, a preto našej pozornosti ponúkajú znaky tretej dimenzie. Jedna stará a pretrvávajúca teória tvrdí, že V. hĺbka sa spolieha na takéto črty. Keďže použitie týchto znakov nevyžaduje žiadne vedomé vyvodzovanie, nazývajú sa znakmi hĺbky, čo naznačuje skôr priamu psychol. reakciu než reakciu založenú na vedomom vyvodzovaní. V skorých verziách klasickej teórie V. sa predpokladalo, že V. hĺbky sa dosahuje vďaka získaným (so skúsenosťami) spojeniam medzi takýmito vizuálnymi znakmi a mnemickými stopami svalových a hmatových vnemov. Thorndike však dokázal, že určité živočíšne druhy dokážu adekvátne reagovať na vizuálne znaky hĺbky bez toho, aby vôbec mali zodpovedajúci vizuálny zážitok – záver potvrdený a rozvinutý v štúdii. E. J. Gibson a R. Walk. A tak okrem základných vnemov farieb a odtieňov (šedej), ktoré predpokladá klasická teória, bolo potrebné vytvoriť vrodený mechanizmus vizuálnej odozvy na hĺbku. Klasická teória si zjavne vyžaduje radikálnu revíziu. Stálosť a ilúzie vnímania. Naše vnímanie je zvyčajne lepšie zosúladené s trvalými vlastnosťami objektu ako s krátkou stimuláciou zmyslového vstupu, ktorý vyvolávajú. Napríklad za normálnych podmienok vnímame veľkosť objektu ako úplne nezmenenú, hoci keď sa k nemu priblížime, veľkosť jeho obrazu na sietnici sa výrazne zväčší. V geometrických ilúziách sa však vnímaná veľkosť objektu, zatiaľ čo jeho skutočná veľkosť a veľkosť sietnicového (retinálneho) obrazu zostávajú nezmenené, dramaticky mení od pridania len niekoľkých. šikmé línie. Ilúzie veľkosti, tvaru, farby a iných vlastností sú spravidla veľmi stabilné a vyskytujú sa všade v našom živote. Klasickým vysvetlením javov stálosti je, že sa učíme brať do úvahy znaky hĺbky pri odhadovaní veľkosti predmetov, znaky osvetlenia pri odhadovaní ich jasu atď. Hoci takéto učenie, ku ktorému dochádza v procese nášho spoznávania sveta, vyzerá ako prijateľné vysvetlenie pre stálosť vnímania, stále je potrebné vysvetliť, prečo by nám takáto skúsenosť mala dať percepčné ilúzie. Fenomény percepčnej organizácie. Vnímavá organizácia je poslednou vážnou výzvou, ktorú fenomény V. hodiť klasickú teóriu. Základom javov percepčnej organizácie je výber figúry z pozadia. Postava je oblasť priestoru alebo súbor čiar tvoriacich obrys, ktorý má rozpoznateľný tvar. Faktory, ktoré ovplyvňujú rozlíšenie medzi figúrou a pôdou, teda hrajú rozhodujúcu úlohu pri určovaní toho, čo sa stane predmetom nášho vnímania. Tieto faktory boli skúmané najmä v rámci najslávnejšej zo všetkých opozícií voči klasickému prístupu, a to v Gestalt psychológii. Gestalt teória V tejto teórii, spájanej najmä s menami Maxa Wertheimera, Wolfganga Köhlera a Kurta Koffku, sa ako podstatná vlastnosť stimulu, na ktorý sa NS podieľa, uznáva určitá konfigurácia (Gestalt) stimulujúcich energií, a nie energie ako takej. odpovedá. Medzi stimulačným vzorcom a reakciou sú také „zákony organizácie“ ako „zákon dobrého pokračovania“, podľa ktorého vnímame štruktúru pozostávajúcu z figúry a pozadia, ktoré prerušuje najmenej plynule pokračujúce línie. Aj keď takéto názorné ukážky neboli podrobené ani kvantitatívnemu posúdeniu, ani objektívnemu výskumu, len ťažko ich možno pripísať nepravidelne pozorovaným javom vo sfére B. odlišným od vtedajších názorov. Dodnes sa od nich úplne upustilo, no pokusy o formulovanie zákonitostí percepčnej organizácie v objektívnej podobe pretrvávajú dodnes. V zásade sú tieto pokusy založené na nasledujúcom princípe: pozorovateľ vníma takú jednoduchú štruktúru, ktorá môže byť zosúladená so špecifickým vzorcom stimulácie. Žiadny z týchto pokusov však doteraz nebol úspešný a moderný. verzie klasického prístupu môžu mnohé ešte lepšie vysvetliť. Gestalt javy ako Gestalt teória alebo jej nasledovníci. Prehodnotená klasická teória Jeden starý názor, ktorý sa v posledných rokoch čoraz viac podporuje, je ten, že fenomén stálosti a ilúzie sú dve strany toho istého procesu, a to: vnímame tie objekty alebo udalosti, ktoré sú za normálnych podmienok , sú najčastejšie príčinou zmyslovej stimulácie, ktorú momentálne zažívame. Podľa toho musí pozorovateľ urobiť niečo ako percepčné závery alebo závery, ktoré sú spravidla správne, ale niekedy sa ukážu ako chybné. Túto teóriu je ťažké otestovať, pretože percepčné závery sú nepozorovateľné premenné. Brunswick to preformuloval: svetlo vstupujúce do oka zvyčajne obsahuje skupiny prvkov, ktoré nám poskytujú informácie o pravidelných fyzikálnych javoch. vlastnosti prostredia. Každý jednotlivý znak má určitú pravdepodobnosť, že bude správny – to znamená, že má akúsi „environmentálnu platnosť“ – a pozorovateľ sa naučí spoliehať sa na každý znak podľa jeho pravdepodobnosti. Pre túto verziu klasickej teórie V. je fenomén „postava / pozadie“ opísaný gestaltistami jednoducho percepčným záverom o tom, ktorá strana obrysu (vnútorná alebo vonkajšia) sa týka povrchu objektu, a zákonov organizácie sú jednoducho súborom pravdepodobnostných znakov, na ktorých sú založené takéto závery. Na overenie tejto teórie je potrebné mať informácie o ekologickej platnosti rôznych znakov, zhromaždených v priebehu „ekologických prieskumov“ tých prostredí, ktorým sú pozorovatelia zvyčajne vystavení. Aby sa však dali výsledky takýchto prieskumov jednoznačne interpretovať, treba predovšetkým vedieť, aké vlastnosti je konkrétny zmyslový systém prispôsobený izolovať, čo je otázka, ktorá je v súčasnosti veľmi zaujímavá. Moderná senzorická fyziológia Súčasníci Helmholtza, Ewald Goering a Ernst Mach navrhli, že štruktúra senzorických častí NS môže slúžiť ako jasné a priame vysvetlenie aspoň niektorých typov percepčnej stálosti a vnímania relatívnej vzdialenosti objektov od pozorovateľ. Za posledných niekoľko Desaťročia sa zistilo, že siete laterálnych spojení, ktoré by mohli vykonávať také zložité senzorické funkcie, existujú medzi receptormi aj na vyšších úrovniach NS. Zvlášť dôležité pre moderné vedecká myšlienka bola Heringovým predpokladom o štruktúrnej organizácii receptorov vo forme oponentných (funkčne opačných) párov. Napríklad niektoré bunkové štruktúry poskytujú buď pocit červenej alebo zelenej farby, ale nie oba tieto pocity, zatiaľ čo iné poskytujú pocity modrej alebo žltej. Štruktúry, ktoré pôsobia ako oponentské páry a pravdepodobne aj plnia túto funkciu, boli identifikované pomocou neurofyziologických metód, ktoré výrazne ovplyvnili vývoj moderny. teórie farebného videnia a senzorického fiziol. všeobecne. Napriek tomu stále nie je známe, či takéto „kódovo citlivé“ siete vôbec zohrávajú nejakú úlohu vo V. ilúzií a vo fenoménoch stálosti a vnímania, ale už samotný fakt, že ich existencia je dokázaná, robí vierohodnejším predpokladať, že mnohí. viditeľné fyzické vlastnosti. svety závisia od priamej odozvy špecifického zmyslového mechanizmu. Okamžité vnímanie Svetlo šíriace sa v smere oka sa nazýva optické pole, na rozdiel od skutočne vytvoreného obrazu sietnice v oku. V dôsledku motorickej paralaxy budú objekty okolitého sveta, ktoré sa nachádzajú v rôznych vzdialenostiach od pozorovateľa, počas jeho pohybu v rôznej miere posunuté v optickom systéme, ktorý ich obklopuje. V najradikálnejšej zo všetkých „priamych“ teórií V., patriacej J. Gibsonovi, sa tvrdí, že optická štruktúra pozorovateľa pohybujúceho sa v bežnom prostredí obsahuje dostatok informácií na to, aby jeho nervový systém presne určil charakteristické vlastnosti, scény a udalosti vo fyzickom. svet a že naše vnímanie týchto vlastností je priamou odpoveďou na tieto informácie. Sme schopní odhaliť aspekty stimulácie, ktoré odrážajú veľkosť, tvar a ďalšie vlastnosti objektu, hoci jeho vzdialenosť a uhol – a teda aj obraz na sietnici – sa môžu meniť. Príťažlivosť tejto teórie spočíva v tom, že navrhuje úplne opustiť Helmholtzovo vysvetľovanie W. javov mentálnymi procesmi, čím sa obídu teórie s tým spojené. ťažkosti vo forme nevedomých dedukcií. Napriek individuálnym pokusom o matematickú analýzu motorickej paralaxy neboli poskytnuté žiadne dôkazy o použití ("priame" alebo c.-l. else) takýchto informácií; moderné Stav tejto problematiky umožňuje s istotou povedať len jednu vec: existujú dôkazy, že informácie vyvolané pohybom nie sú v ľudskom vnímaní také účinné, ako to vyžaduje Gibsonova teória. Kontrola klasickej teórie vnímania Tri línie prebiehajúceho výskumu. od samého začiatku vyzerala ako najvhodnejšia na testovanie alebo korekciu klasickej teórie. Percepčný vývoj v dojčenskom veku. U nek-ry biologických druhov skutočne existujú dotykové štruktúry, to-raže priamo reagujú na množstvo znakov hĺbky. Pokiaľ ide o človeka, výskumu percepčné schopnosti detí posunuté späť v čase do štádia, v ktorom, ako sa predtým myslelo, sa deti stávajú percepčne kompetentnými. Jeden z výsledkov týchto štúdií. bol objav nemennosti veľkosti vo vnímaní detí, Krym mal len niekoľko týždňov. Často sa však vyjadrujú pochybnosti o čistote takýchto výsledkov, pretože v čase, keď sa experimenty uskutočnili, mali deti už príliš veľa skúseností s B. tretej dimenzie poskytnúť silný dôkaz o vrodených mechanizmoch V. odľahlosti a veľkosti u ľudí. Keďže je mimoriadne ťažké vykonávať výskum založený na dôkazoch s veľmi malými deťmi, často sa ako náhrada navrhuje metóda percepčného preučovania, pričom Krom používa transformovaný zmyslový vstup (alebo konkrétnejšie optickú transformáciu obrazu sietnice). Adaptácia na transformácie obrazu sietnice. Helmholtz tvrdil, že ak percepčná reakcia na c.-l. podnet bol vrodený a nedal sa zmeniť tréningom. K dnešnému dňu sa uskutočnilo obrovské množstvo výskumov. adaptácia (spolu s následnými účinkami) na zmenený vzťah medzi zmyslovým vstupom a fyzickým. svetom, ako aj medzi akciou a zmyslovým zobrazením jej výsledku. Hoci výsledky týchto štúdií sú dôležité samy o sebe, nemôžu slúžiť ako doklad o nadobudnutí c.-l. špecifická percepčná odozva, keďže predpoklad, že schopnosť znovu sa naučiť je priamym vyvrátením vrodenosti, nemá opodstatnenie. B. smer (resp. poloha bodu v zornom poli) je u kurčiat skutočne vrodene determinovaný - hranoly spôsobujú, že aj pri absencii zrakovej skúsenosti v čase pokusu posúvajú smer klovania - ukazujú však aj prispôsobenie a následné efekty, ak nosia hranoly dostatočne dlho. Prieskumné štúdie kanálov primárneho spracovania komplexných zmyslových znakov. U človeka, ktorý sa dlho pozerá na vodopád, klesá citlivosť na padajúce prúdy vody (prispôsobenie) a nehybné kamene, ktoré z neho trčia, sa začínajú akoby pohybovať nahor (afterefect). Takéto javy sa už dlho používajú ako dôkaz existencie neurónov detekujúcich pohyb, v tomto prípade detektorov pohybu smerom nadol, ktorých citlivosť bola (v dôsledku únavy) znížená v porovnaní s detektormi pohybu smerujúcimi nahor. Teraz máme spoľahlivé – priame aj nepriame – dôkazy o existencii takýchto zmyslových mechanizmov. V posledných rokoch bolo navrhnutých mnoho ďalších typov kanálov na spracovanie senzorických informácií, z ktorých každý je citlivý na jednu z komplexných vlastností stimulácie, od detektorov tvaru okrajov a tieňov až po mriežkové detektory so špecifickou veľkosťou bunky („priestorovo-frekvenčné kanály“), Vizuálny systém vytvára Fourierovu analýzu obrazu sietnice. A napriek tomu sa nenašiel žiadny skutočný dôkaz o konkrétnom prínose takýchto mechanizmov k nášmu vnímaniu sveta; a samotný objav senzorických detektorov nepomohol zjednodušiť V. teóriu tým, že odmietol uvažovať o komponentoch inferencie, ktorá je základom klasickej teórie, pretože tieto komponenty sú tiež priamo dokázateľné. Dôkazy o intelektuálnej organizácii vnímania Tri hlavné. experimentálne línie. údaje definujú horné hranice oblasti, v ktorej možno naše vnímanie sveta ešte plne vysvetliť ako priame zmyslové reakcie. Percepčné väzby a výpočty. Podľa klasickej teórie sa určité vnímané vlastnosti, ako napríklad veľkosť a vzdialenosť objektu, nemôžu meniť nezávisle; viažu sa v pároch a menia sa v zhode, takže ich nemožno vysvetliť iba fungovaním zmyslových mechanizmov alebo len špecifickým stimulačným vzorcom. Vo vnímaní sa takéto prepojenie jednotlivých vlastností sveta už mnohokrát preukázalo. A hoci rozsah, povaha a štruktúra percepčných väzieb ešte nie sú dostatočne prebádané, samotná skutočnosť, že je vždy možné preukázať existenciu takýchto procesov pripomínajúcich logický záver alebo výpočet, obmedzuje naše nádeje na vysvetlenie V. formou priamej reakcie na stimuláciu. Integrácia sledu letmých pohľadov. Je dobre známe, že jemné detaily objektu dokážeme rozlíšiť len vtedy, keď jeho projekcia spadne do fovey – malej oblasti v strede sietnice. Oči robia rýchle zameriavacie pohyby (nazývané sakády) cez rôzne časti pozorovaného objektu, pozorovanej scény alebo čítaného textu, čím poskytujú pozorovateľovi (alebo čitateľovi) podrobné informácie. Kedykoľvek oči robia takéto pohyby, dochádza k zodpovedajúcemu posunu v obraze akéhokoľvek - skutočne stacionárneho - objektu na sietnici. V tejto súvislosti vyvstávajú dve vzájomne súvisiace otázky: prečo naše vnímanie sveta zostáva nehybné pri každom takomto posunutí obrazu sietnice a ako zhromaždíme obsah týchto po sebe nasledujúcich letmých pohľadov do jedného obrazu objektu alebo scény? Pokiaľ ide o prvú otázku, Helmholtz tiež naznačil, že podľa Krom sme schopní vziať do úvahy smer a rozsah pohybu, ktorý robí oko „na náš rozkaz“, a toto vysvetlenie, oblečené viac-menej moderne. oblečenie, stále zostáva životaschopné. Druhej otázke sa donedávna nevenovala náležitá pozornosť. Štúdium toho, ako ľudia čítajú, pozerajú sa na obrázky a ako sa im darí pretvárať scénu a konštruovať udalosti zo sekvencie televíznych a filmových snímok, jasne ukazuje, že naše znalosti sveta využívame na ukladanie vstupov vo forme sekvencie. letmých pohľadov a zvládnuť percepčné skúmanie tých oblastí, ktoré ešte neboli preskúmané. Tieto naše schopnosti sa jednoducho nedajú vysvetliť ako priama reakcia na stimuláciu. Reakcia na krátkodobé vizuálne podnety. Výskum pomocou krátkodobých vizuálnych podnetov prezentovaných pomocou tachistoskopu, ukazujú, že informácie čítané zmyslovými mechanizmami, bez ohľadu na zložitosť zapojených mechanizmov, nemožno úplne vysvetliť tým, čo subjekty podľa ich správ dokázali vidieť s tak krátkym vystavenie. Slová alebo obrázky, ktoré sú pre pozorovateľa známe, viac očakávané alebo relevantnejšie pre jeho záujmy a obavy, nájde s kratším časom expozície. Tieto účinky, aj keď nemajú jednoznačné vysvetlenie, zjavne nie sú v prospech chápania V. ako priamej reakcie na podnet. Pozri tiež Kontextové asociácie, Ilúzie, Percepčná organizácia, Nevedomé závery J. Hochberg

Vnímanie

Proces, ktorým sa informácie o svete okolo nás premieňajú na zmyslové prežívanie udalostí, zvukov, predmetov atď. Vnímanie je kombináciou fyziologických procesov spojených s činnosťou zmyslových orgánov a procesov uvedomovania, ktoré integrujú a interpretujú prichádzajúce zmyslové dáta. z týchto orgánov. Dve hlavné vysvetlenia fenoménu vnímania uznávajú prioritnú úlohu jedného z vyššie uvedených procesov. Teória priameho vnímania zdôrazňuje dôležitosť stimulačných znakov pri výkone vnímania. Napríklad pri vizuálnom vnímaní sa verí, že vizuálne informácie vstupujúce do sietnice obsahujú dostatok jednoznačných informácií o subjekte, takže efektívne vnímanie môže prebiehať s malým alebo žiadnym ďalším spracovaním. Napríklad, ak stojíte uprostred diaľnice alebo na železničnej trati (prosím, nerobte to!), všimnete si, že paralelné čiary sa v diaľke zbiehajú. A hustota detailov sa zvyšuje. Táto textúrna hustota je kľúčovou informáciou pre mozog na interpretáciu konvergujúcich čiar alebo zhustenia textúry objektu ako jeho vzdialenosť od diváka. Alternatívna teória spätného spracovania považuje konečný produkt nášho vnímania za „skonštruovaný“, teda vybudovaný z kombinácie informácií, ktoré sú obsiahnuté v samotnom podnete, ako aj našich očakávaní a hypotéz (dohadov). Proces vnímania zahŕňa chápanie rôznych jednotiek informácií pochádzajúcich zo zmyslov. Kľúčovým aspektom tejto teórie vnímania je premisa, že v dôsledku základnej úlohy hypotéz a očakávaní je vnímanie často vystavené chybe (pozri Ilúzie). Teória priameho vnímania je často kritizovaná za to, že nedokáže vysvetliť rôzne incidenty, pri ktorých sa percepcia ukáže ako chybná. Skutočnosť, že vnemy sú zvyčajne správne, však predstavuje problém pre teóriu, ktorá zdôrazňuje dôležitosť hypotéz a očakávaní v procese vnímania. Kompromisné stanovisko, ktoré navrhol Neisser v roku 1976, je, že relatívna dôležitosť dopredného a spätného spracovania je určená okolnosťami, za ktorých sa vnímanie uskutočňuje. Vo väčšine prípadov je vnímanie kombinovaným produktom oboch procesov.

Ide o proces reflexie predmetov a javov reálneho sveta v ľudskej mysli v ich celistvosti, v súhrne ich rôznych vlastností a častí a s ich priamym vplyvom na zmysly.

Na formovaní vnímania sa podieľajú motorické zložky, životná skúsenosť jednotlivca, pamäť, vôľové úsilie a pozornosť, záujmy, ciele a človek.

Vzniká vnímanie založené na vnemoch, ale neredukuje sa na ich jednoduchý súčet (v takýchto prípadoch sa hovorí, že proces nie je aditívny). Ide o kvalitatívne nový, komplexnejší mentálny proces v porovnaní so senzáciou. Vnímanie je zamerané na rozpoznanie identifikačných znakov vnímaného objektu a budovanie jeho kópie (modelu) v mysli. Výsledkom vnímania je holistický percepčný obraz predmetu, a nie jeho jednotlivé vlastnosti, o ktorých informácie človeku dávajú vnemy. To však neznamená, že všetky jeho drobné detaily sú vnímané spolu s celistvým obrazom objektu.

Existujú dva modely tvorby obrazu v procese vnímania:
- stimul, "čisto", tvrdenie, že vzhľad obrazu objektu je spôsobený iba jeho odrazom v mysli, keď sú podnety vystavené zmyslovým kanálom;
- aktivita, konštatujúca, že obraz, ktorý človek vníma, nie je ani tak výsledkom reakcie psychiky na podnety, ale skôr výsledkom neustáleho budovania percepčných hypotéz subjektu, ktoré sú „proti“ odrazenému prostrediu (človek Zdá sa, že pomocou svojich skúseností predvída hlavné vlastnosti vnímaného objektu).

Zložitosť štúdia vnímania ako spočíva v tom, že zo všetkých ovplyvňujúcich znakov v ľudskej mysli sa odrážajú iba tie popredné a tie nepodstatné zostávajú mimo vnímania. Je to spôsobené nielen charakteristikami objektu, ale aj tým, že je to v objekte, ktorý jednotlivca zaujíma, za akým účelom je jednotlivec zapojený do procesu vnímania, aké sú jeho predbežné postoje k vnímanie.

Rozpoznanie predmetu ako jednej zo zložiek vnímania závisí od životných skúseností človeka, jeho vedomostí o tomto predmete. Napríklad známe slovo je možné obnoviť (vnímať) doslova po predložení jedného alebo dvoch písmen, z ktorých sa skladá, zatiaľ čo neznáme slovo bude vyžadovať oveľa viac písmen.

Vnímanie si niekedy vyžaduje sústredenie pozornosti na objekt a istotu. Platí to najmä pre prípady, keď je záujem o objekt jednotlivca malý alebo nie je povedomie o potrebe študovať objekt. Štúdium a rozpoznávanie objektu prostredníctvom procesu vnímania sa samozrejme nemôže uskutočniť bez prepojenia pamäte a myslenia. V tomto prípade sa skutočne vykonávajú zložité procesy porovnávania vlastností objektu so štandardmi uloženými v dlhodobom človeku, mentálna analýza a syntéza systému týchto vlastností a rozhodovanie.

Je dôležité, aby k tomu prichádzali informácie súčasne z mnohých zmyslov (zrak, sluch, čuch atď.). K formovaniu obrazu vnímaného objektu výrazne prispievajú najmä motorické komponenty cez oči, výslovnosť zvukov a palpácia. Sluchový analyzátor pomáha pri vnímaní orientovať sa v priestorovej polohe zdroja informácií.

Napokon proces vnímania zasahuje aj do vyšších úrovní duševnej činnosti, ako napr. Človek predsa myslí ... slovami. Zvýrazňujúc hlavné črty vnímaného objektu, diskutuje, označuje ich slovom.

Vnímanie je teda usporiadaný systém aktívnych percepčných akcií, ktoré sa formujú v priebehu života jednotlivca.

všeobecné charakteristiky. Vnímanie je v ľudskej mysli odrazom ucelených komplexov vlastností predmetov a javov objektívneho sveta s ich priamym dopadom v danom momente na zmysly. Vnímanie sa líši od vnemov tým, že odráža celý súbor vlastností objektu a tvorí jeho integrálny obraz. Vnímanie je založené na vzťahu zmyslového a individuálneho, je výsledkom fungovania systému analyzátorov. Primárna analýza, ktorá prebieha v receptoroch, je doplnená o komplexnú analytickú a senzorickú aktivitu mozgových sekcií analyzátorov.

Vnímanie je založené na dvoch typoch nervových spojení: 1. - vytvorené v rámci toho istého analyzátora; 2. - interanalyzátor.

Vďaka spojeniam vytvoreným medzi analyzátormi reflektujeme a vnímame také vlastnosti predmetov alebo javov, na ktoré neexistujú špeciálne prispôsobené analyzátory (napríklad veľkosť objektu, merná hmotnosť a pod.).

Sada analyzátorov, ktoré poskytujú daný akt vnímania. V tomto prípade môže byť jeden analyzátor vedúci a zvyšok môže dopĺňať vnímanie objektu.

Vnímanie a konanie. Vnímanie je druh akcie zameranej na skúmanie vnímaného objektu a vytváranie jeho kópie. Akékoľvek vnímanie zahŕňa motorickú (motorickú) zložku, ktorá prispieva k izolácii objektu od okolitého pozadia vo forme palpácie objektu, pohybu očí a pohybu hrtana. Preto sa proces vnímania považuje za percepčnú aktivitu subjektu.

Základné vlastnosti vnímania. Medzi hlavné ako kognitívny mentálny proces patria: objektivita, ktorá sa prejavuje pripisovaním informácií prijatých z vonkajšieho sveta: integrita, odrážajúca skutočnosť, že vnímanie je vždy holistickým obrazom objektu a nie odrazom jeho individuálnych vlastností. ; štrukturálnosť, prejavujúca sa v tom, že človek vníma zovšeobecnenú štruktúru, ktorá je vlastne abstrahovaná od vnemov: zmysluplnosť vnímania, určená pochopením podstaty objektu; stálosť vnímania - relatívna stálosť obrazov predmetov, najmä ich tvaru, farby. Hodnoty pri zmene podmienok vnímania; selektivita sa prejavuje v prevládajúcom výbere jednotlivých objektov a závisí od záujmov a postojov OSOBY.

Priestory. Vnímanie priestoru zahŕňa vnímanie veľkosti, tvaru, relatívnej polohy predmetov, ich topografie, vzdialenosti a smeru.

Vnímanie času je odrazom trvania a sledu javov alebo udalostí.

Vnímanie pohybov je odrazom smeru a rýchlosti priestorovej existencie predmetov.

Ilúzie vnímania. sa prejavujú v neadekvátnom odraze vnímaného objektu. Najviac skúmané sú iluzórne efekty pozorované pri vizuálnom vnímaní dvojrozmerných obrysových obrazov - takzvané "opticko-geometrické ilúzie", ktoré spočívajú v zjavnom skreslení vzťahu medzi fragmentmi obrazu (rovnaké čiary sa zdajú byť nerovnaké atď.). ). Fenomén jasového kontrastu patrí do inej triedy ilúzií (napríklad sivý pruh na svetlom pozadí pôsobí tmavšie ako na čiernom).

Prostredníctvom zmyslov človek vníma svet okolo seba v celej jeho rozmanitosti. Nejde len o zmyslové poznanie sveta, ale aj o emocionálny postoj, ktorý sa formuje k tomu, čo človek vníma. V psychológii existuje veľa druhov vnímania, ktoré je potrebné u detí rozvíjať.

Vnímanie sa vyskytuje na rôznych úrovniach. Po prvé, na úrovni zmyslových orgánov:

• Oči vnímajú tvary, veľkosti, farby atď.
• Uši počujú zvuky.
• Nos vníma pachy.
• Jazyk rozlišuje chute.
• Koža vníma štruktúru, konzistenciu, tvrdosť predmetu atď.

Človek nemôže vnímať svet okolo seba len na úrovni organizmu. Človek často ukazuje svoj postoj k tomu, čo vidí. Tvorí sa na úrovni emócií, ktoré prežíva pri vnímaní toho či onoho predmetu. Napríklad, ak má dieťa bolesť, potom to, čo ho bolí, mu spôsobí negatívne emócie.

Vnímanie okolitého sveta človekom má mnoho zložiek, ktoré bližšie odhalí stránka psychologickej pomoci.

čo je vnímanie?

Vnímanie je výsledkom procesu poznávania konkrétneho predmetu. Čo to je? Toto je úplný obraz toho, o čom človek uvažoval. Tu sú zvýraznené špecifické črty a vlastnosti objektu, ku ktorým takmer vždy vzniká nejaký vzťah.

Vnímanie závisí od zámerov, túžob, záujmov, nálady človeka. Vo svete okolo nás je množstvo rôznych predmetov, javov a ľudí. Medzi všetkou rozmanitosťou však človek vyčleňuje niečo konkrétne a prakticky si nevšimne všetko ostatné. Toto sa nazýva selektívne vnímanie, keď sa človek sústredí na to, čo je pre neho v danej sekunde najdôležitejšie.

Na jednej strane to obmedzuje jeho možnosti. Na druhej strane pomáha sústrediť sa na dôležité veci bez toho, aby sa rozptyľovali inými problémami. Veľa závisí od uvedomelosti človeka, ktorý venuje pozornosť niečomu konkrétnemu alebo celému svetu okolo. Tento proces sa však nedá neustále kontrolovať, preto človek často využíva selektívne vnímanie.

Hlavné črty vnímania sú:

• Štrukturálnosť.
• Stálosť.
• Ilúzia.
• Objektivita.
• bezúhonnosť.
• Selektivita.
• Apercepcia.
• Zmysluplnosť.

Inými slovami, vnímanie sa nazýva poznanie, kontemplácia, hodnotenie, apercepcia, prijatie, vnímanie.

Vnímanie v psychológii

V primitívnom zmysle bolo vnímanie v psychológii charakterizované ako to, čo človek prijíma z vonkajšieho sveta prostredníctvom zmyslov. Odborníci však pokračovali v štúdiu tejto problematiky so zameraním na skutočnosť, že človek vníma jednotlivé vlastnosti predmetov, až časom ich dokáže vnímať ako celok.

Väčšinou človek identifikuje špecifické vlastnosti v tých javoch, predmetoch alebo ľuďoch, ktoré vníma. Tie vlastnosti, ktoré sú pre človeka v súčasnosti podstatné, sa stávajú významnými. Buď je tam nedávne časy venuje im pozornosť, prípadne si ich neustále spája s nejakými udalosťami z minulosti, prípadne ich považuje za podstatné.

Ak sa obrátime na vnímanie detí, často si všímajú tie predmety a osoby, ktoré sú im už známe. Zo všeobecnej masy vyčleňujú to, čo už poznajú, aby dosiahli presne toto.

Mechanizmus vnímania sa vo väčšej miere uskutočňuje na úrovni pocitov. Človek venuje pozornosť tomu, čo mu spôsobuje silné pocity, vzrušenie, pocity. Často nie sú vnímané viac ako 3 vlastnosti konkrétneho objektu, ktoré vynikajú na všeobecnom pozadí. Pre človeka sú podstatné a charakterizujú to, na čo sa pozerá.

Ak hovoríme o vnímaní známeho predmetu, potom človek často opäť venuje pozornosť len tým vlastnostiam, ktoré už v ňom zvykne vyzdvihovať. Ak dôjde k vnímaniu neznámeho objektu, potom ho človek študuje, kým neidentifikuje 3-4 základné vlastnosti, ktoré vyniknú na pozadí všetkých ostatných a charakterizujú objekt, osobu, jav. Bude hľadať známe predmety, ktorým môže pripísať nový fenomén.

Pre ľahšie vnímanie si človek zvykne zvýrazniť podstatné črty každého predmetu, aby ho priradil k tej či onej skupine, bez ohľadu na to, že všetky tieto predmety môžu mať rôzne tvary, farby, vône a pod. menej času na opätovnú analýzu predmetu, na ktorý sa človek pozerá.

Vnímanie človeka ovplyvňuje aj motivácia, úlohy, ktoré sú mu teraz stanovené, emócie a postoje.

Typy vnímania

Vnímanie je rozdelené do niekoľkých typov:

• Zámerné vnímanie je postoj k štúdiu konkrétneho predmetu.
• Ľubovoľné – zaradenie do činnosti a implementácia do procesu jej realizácie.
• Neúmyselné – vyskytuje sa náhle bez predchádzajúceho nastavenia úlohy.
• Zrak – vnímanie prostredníctvom orgánov zraku.
• Sluchové - vnímanie zvukov a orientácia v okolitom svete prostredníctvom sluchových orgánov.
• Hmat – vnímanie sveta prostredníctvom hmatových orgánov.
• Čuch – vnímanie pachov cez dýchacie orgány.
• Chuť – poznanie sveta prostredníctvom receptorov umiestnených na jazyku.

Téma zvažovania vnímania zahŕňa pozorovanie, ktoré sa formuje ako výsledok pozorovania konkrétneho objektu alebo javu. Úloha je stanovená, činnosť je vykonávaná cieľavedome a celý proces sa časovo naťahuje. To pomáha študovať pozorovaný objekt po uplynutí času v jeho zmenách, premenách, vývoji atď.

• Vizuálne vnímanie priestoru sa uskutočňuje prostredníctvom orgánov zraku, ktoré venujú pozornosť tvaru a veľkosti objektu.
• Vnímanie času.
• Vnímanie informácií. Úroveň citlivosti je ovplyvnená:

1. Význam situácie. Emócie vyvolané počas vnímania ovplyvňujú hodnotenie, ktoré človek dáva okolnostiam.
2. Hĺbka pochopenia situácie. Čím viac človek chápe, čo sa deje, tým menej dramatizuje a trápi.
3. Charakteristika objektu, osoby, javu.
4. Stereotypy sú výroky, ktoré sú často inšpirované inými ľuďmi, ale umožňujú človeku vopred si vytvoriť určitý postoj k tomu, čo sa deje.
5. Nepredvídateľnosť a dezinformácie.

Vnímanie človeka človekom

Človek žije medzi inými ľuďmi, s ktorými sa stýka a dokonca vytvára vzťahy. Rôzni ľudia rozvíjajú rôznu komunikáciu, vznikajú rôzne vzťahy a vznikajú rôzne emócie. Človek môže byť dobrý, ale v očiach druhých môže byť láskavý aj zlý, spoločenský aj hanblivý, krásny aj škaredý atď. Je len jeden človek, no vnímanie iným jednotlivcom je úplne iné. Všetci ľudia povedia rôzne veci o tej istej osobe, ak nepoznajú názory iných.

Vnímanie osoby osobou je založené na týchto faktoroch:

1. Vzhľad. Spočiatku sa externé údaje vyhodnocujú, ako sa hovorí, „zoznámte sa podľa oblečenia“.
2. Držanie tela.
3. Chôdza.
4. Gestikulácia.
5. Kultúra reči.
6. Vzorce správania.
7. Modely správania.
8. Návyky.
9. profesionálna charakteristika.
10. Morálne a.
11. sociálny status.
12. Významné vlastnosti pre konkrétnu osobu.

Niekedy sa ľudia navzájom hodnotia vonkajšími znakmi, ktoré by mali naznačovať prítomnosť špecifických charakterových vlastností jednotlivca. Napríklad zvraštené obočie by malo naznačovať vážnosť alebo zúrivosť človeka. Zdanie však niekedy môže klamať. Človek môže byť povahovo úplne iný, ako naznačuje jeho vzhľad.

Tiež si ľudia navzájom pripisujú vlastnosti, ktoré sa pozorujú u ich známych, na ktorých nový človek vyzerá. Partner môže byť výzorom podobný vašej bývalej láske, a preto mu pripisujete vlastnosti, ktoré boli charakteristické pre vášho bývalého partnera.

Taktiež sa ľudia navzájom hodnotia na úrovni prepojenia sociálneho statusu s ich charakterovými vlastnosťami. Človek v roztrhanom oblečení nebude pôsobiť úspešne a obchodne, hoci aj to môže byť klamlivý názor. Vnímanie v tejto veci je ovplyvnené normami, opatreniami a spoločenskými stereotypmi o tom, akí by mali byť určití ľudia.

Tiež kvalita vnímania nového človeka je ovplyvnená informáciami, ktoré sú prijaté pred stretnutím s ním. Ak ste teda napríklad počuli niečo zlé o osobe, ktorú nepoznáte, s najväčšou pravdepodobnosťou k nej pri prvom stretnutí s ňou prejavíte negatívny postoj.

Ľudia majú tiež tendenciu mať negatívny postoj k osobám, ktoré patria do inej sociálnej skupiny. S tými, ktorí majú nižšie postavenie, sa zaobchádza pohŕdavo. Tí, ktorí majú vyššie postavenie, závidia.

Nemali by ste deliť človeka na dobré a zlé stránky. Človek nemôže byť dobrý alebo zlý, je taký, aký je. A bolo by správnejšie nazývať dobré a zlé stránky ako „pohodlné“ a „nepohodlné“ vlastnosti, ktoré prekážajú iným, a nie jeho samému. Niečo, čo je ľuďom v človeku „pohodlné“, to povzbudzuje, a to, čo je „nepohodlné“, je kritizované. V skutočnosti k rozdvojeniu osobnosti dochádza len preto, že človek v sebe niečo schvaľuje, ale niečo nie. Aj keď v tom nie je nič dobré a zlé. Jednoducho existuje s určitými vlastnosťami, vlastnosťami a vlastnosťami. A nie sú ani dobré, ani zlé. Sú prítomné v človeku z nejakého dôvodu, ktorý je známy iba jemu.

Dobré vlastnosti sú to, s čím sú iní ľudia „pohodlní“; zlý – „nepohodlný“. Je možné zmeniť postoj človeka k tomu, čo je pre neho „nepohodlné“? Ak je niekomu niečo „nepríjemné“ na inom človeku, neznamená to, že ide o zlú vlastnosť. Negatívne stránky často zohrávajú ochrannú úlohu a chránia človeka pred rôznymi druhmi stresu.

Pozitívne a negatívne stránky by bolo vhodnejšie nazvať ako „pomáhanie“ a „bránenie“. O tejto otázke však musí rozhodnúť sám človek. Sám sa musí rozhodnúť, čo mu „pomáha“ žiť tak, ako chce, a čo nie. A urobte rozhodnutie zmeniť svoje „rušivé“ vlastnosti na tie, ktoré mu „pomôžu“.

Nesúďte ľudí! Berte človeka ako celok! Nedeľte to na dve polovice – dobrú a zlú. Človek je celistvá bytosť s formovanými určitými vlastnosťami. Samy o sebe nie sú ani dobré, ani zlé. Jednoducho sú tam. Ak ti niečo vadí na inom človeku, tak ťa nikto nenúti s ním komunikovať a nadviazať nejaký vzťah. Zameranie by sa malo presunúť z „Chcem, aby sa stal (s) ...“ na „Chcem komunikovať s človekom takým, akým je teraz?“.

Pokiaľ chcete toho druhého zmeniť (čo je nemožné!), urobiť ho dokonalejším, oprávnene (a zaslúžite si to!) sa stretávate s odporom, agresivitou a urážkami. Nie ste „rodič“, aby ste ho učili, a on nie je „dieťa“, ktoré sa má učiť. Ste dvaja dospelí ľudia, ktorí majú právo byť tým, kým sú. Presuňte svoju pozornosť na seba a urobte dospelé rozhodnutie: chcete byť s týmto človekom, aj keď sa nikdy nezmení?

Ste jediná entita, ktorá môže zmeniť všetko sama v sebe podľa svojho uváženia a zároveň si zaslúži byť akceptovaná inými ľuďmi, ak s vami chcú dobrovoľne komunikovať.

Rozvoj vnímania u detí

Vnímanie okolitého sveta sa prejavuje už od narodenia. Ide len o to, že bábätko ešte nie je schopné ovládať svoje vlastné vnímacie procesy. Alebo ako starnú, sú aktívne a rozumejú svetu okolo seba, deti chápu, ako ho možno ovládať. Aj keď ani to nie je vždy kontrolované, možno to zaznamenať u dospelých, ktorých vývoj vnímania dosiahol svoj vrchol.

K rozvoju vnímania dochádza samo o sebe v závislosti od aktivity a životných podmienok dieťaťa. Rodičia môžu tento proces ovplyvniť tými výchovnými normami a spoločnými aktivitami, kde sa diskutuje o svete okolo. Ak sú rodičia zapojení do dieťaťa, jeho vnímanie sa formuje rýchlejšie ako u detí, ktorých vývoj nebol zapojený.

Vo veku základnej školy deti nerozoznávajú známych ľudí, ktorí sú oblečení v nezvyčajnom oblečení. Vnímajú aj jednu vlastnosť objektu, na základe ktorej ho charakterizujú.

V strednom školskom veku dieťa začína korelovať predmety podľa veľkosti. V staršom školskom veku sa pomer objektov uskutočňuje na úrovni šírky, výšky, priestoru a dĺžky.

Hlavnou črtou vnímania dieťaťa je jeho schopnosť neskôr presne reprodukovať to, čo videlo, čo sa týka veľkosti, farieb atď. Postoj k iným ľuďom sa určuje na základe hodnotenia. Deti dávajú obzvlášť tvrdé známky tým, ktorí sú s nimi v neustálom kontakte. Vnímanie ostatných detí spočíva v miere ich obľúbenosti v skupine. Čím je dieťa v skupine populárnejšie, tým vyššie je hodnotenie od ostatných detí.

Výsledok

Každý človek má vnímanie, ktoré je založené na tých zmysloch, s ktorými operuje. Ak určitý zmyslový orgán skresľuje okolitú realitu, tak si človek vytvorí mylný názor, kým mu iní ľudia nepovedia, čo má vlastne vnímať. Vnímanie vedie k nasledovnému výsledku – pochopeniu okolitého sveta v celej jeho rozmanitosti.

Treba však počítať s nástrahami vlastnej psychiky, ktoré môžu zvonka vnímané informácie skresľovať:

• Prvým je verejná mienka. Väčšina sa môže tiež mýliť, najmä ak sa riadi stereotypmi, a nie logickým a zdravým uvažovaním. Človek často podlieha verejnej mienke a venuje pozornosť svetu okolo seba s určitou predispozíciou (negatívnou alebo pozitívnou).
• Druhým sú vaše vlastné túžby. Človek si toho často veľa nevšimne, kým je pohltený vlastnými túžbami. O dosiahnutie cieľa je však potrebné usilovať vtedy, keď nedochádza k porušovaniu slobôd a práv iných ľudí alebo ak činy neodporujú prírodným zákonom. V opačnom prípade sa prognóza môže stať nepriaznivou: nedostatok dosiahnutého cieľa.
• Tretím sú stereotypy a zvyky. Mozog umožňuje človeku neprepracovať sa, pozerať sa na svet tak, ako je to už zaužívané. Na úplné pochopenie situácie je však často potrebné prekročiť zaužívané vnímanie a začať sa na okolnosti pozerať inak.

Téma vnímania je rozsiahla, čo umožňuje človeku v mnohých variáciách vnímať svet, ktorý je pre každého rovnaký, no v očiach tých, ktorí sa naň pozerajú, iný.

Vnímanie

Vnímanie, vnímanie(z lat. vnímanie) je kognitívny proces, ktorý tvorí subjektívny obraz sveta. Ide o mentálny proces, ktorý spočíva v odraze objektu alebo javu ako celku s jeho priamym dopadom na receptorové povrchy zmyslových orgánov. Vnímanie je jednou z biologických mentálnych funkcií, ktoré určujú zložitý proces prijímania a premeny informácií prijatých pomocou zmyslových orgánov, čím sa vytvára subjektívny holistický obraz objektu, ktorý ovplyvňuje analyzátory prostredníctvom súboru vnemov iniciovaných týmto objektom. Ako forma zmyslového odrazu objektu vnímanie zahŕňa detekciu objektu ako celku, rozlíšenie jednotlivých znakov v objekte, pridelenie informačného obsahu v ňom, ktorý je primeraný účelu akcie, a formovanie. zmyslového obrazu.

Vnímanie je oveľa viac ako len prenos nervových impulzov nervovým systémom do určitých oblastí mozgu. Vnímanie zahŕňa aj uvedomenie si subjektu samotného faktu stimulácie a určitých predstáv o nej, a aby sa tak stalo, je najprv potrebné cítiť „vstup“ zmyslových informácií, teda zažiť nejaký vnem. Inými slovami, vnímanie je proces pochopenia stimulácie zmyslových receptorov. Existuje dôvod pozerať sa na vnímanie ako na úlohu, ktorá pozostáva zo zamerania sa na zmyslové vstupy, analýzu a interpretáciu s cieľom vytvoriť zmysluplnú reprezentáciu sveta okolo nás.

Percepčné vlastnosti

• Objektivita - predmety nie sú vnímané ako nesúvislý súbor vnemov, ale ako obrazy, ktoré tvoria konkrétne predmety.

• Štrukturálnosť - objekt vníma vedomie už ako modelovanú štruktúru abstrahovanú od vnemov.

• Apperceptivita – vnímanie je ovplyvnené všeobecným obsahom ľudskej psychiky.

• Stálosť - stálosť vnímania toho istého distálneho objektu pri zmene proximálneho podnetu.

• Selektivita - preferenčný výber niektorých objektov v porovnaní s inými.

• Zmysluplnosť - objekt je vedome vnímaný, mentálne nazývaný (spojený s určitou kategóriou), patrí do určitej triedy

Reflexia pozostáva z nasledujúcich krokov:

1. Selekcia – výber objektu vnímania z informačného toku
2. Organizácia - objekt je identifikovaný súborom funkcií
3. Kategorizácia a priraďovanie vlastností objektov tejto triede objektu

Stálosť vnímania

Stálosť - stálosť vnímania toho istého distálneho objektu pri zmene proximálneho podnetu, schopnosť rozpoznať ten istý objekt na základe rôznych zmyslových informácií (vnemov). Vnímaný za rôznych okolností a podmienok je objekt považovaný za jeden a ten istý. Jas objektu ako veličina charakterizujúca odrazené svetlo sa teda zmení, ak ho presuniete zo slabo osvetlenej miestnosti do miestnosti s dobrým osvetlením. Napriek tomu, keď sa proximálna stimulačná informácia zmení, objekt sa v oboch prípadoch považuje za rovnaký. Môžete zdôrazniť stálosť takých vlastností objektu, ako je veľkosť, tvar, jas, farba. Stálosť vnímania tvaru sa študuje na prístroji, ktorého hlavnými prvkami sú štandardný štvorec (so stranou 10 cm) a merací obdĺžnik (šírka 10 cm). Štandardný štvorec je v experimente vždy naklonený k pozorovateľovi a rovina meracieho obdĺžnika musí byť kolmá na zornú líniu subjektu. Výšku meracieho obdĺžnika môže subjekt meniť pomocou špeciálneho tlačidla. Subjekt je požiadaný, aby si vybral výšku meracieho obdĺžnika tak, aby mal rovnaký zdanlivý tvar ako naklonený referenčný štvorec. V experimente sa sklon referenčného štvorca mení (25°, 30°, 35° a 40°). Pre každú hodnotu sklonu štandardu subjekt orezáva výšku metra štyrikrát. Takto sa získajú údaje na výpočet koeficientu stálosti. Stálosť vnímania sa meria koeficientom stálosti podľa Brunswick-Thoulessovho vzorca:

kde je výška meracieho obdĺžnika, ktorú si subjekt nastavil v snahe orezať viditeľné formy meracieho zariadenia a etalónu, je výška etalónu, kde je uhol sklonu etalónu.

Stálosť vnímania tvaru pri experimentoch s inverziou zorného poľa pomocou invertoskopu klesá na nulu a v procese adaptácie sa obnovuje a dosahuje predexperimentálnu úroveň. Experimenty s inverziou ľudského zorného poľa sa vykonávajú na štúdium mechanizmov stálosti zrakového vnímania.

Jedno z vysvetlení stálosti vnímania je založené na rozlišovaní vnímania a citlivosti (vnímania). Vnímanie skutočných vlastností predmetov je subjektívny mentálny proces, ktorý spája vnemy (zmyslové skúsenosti) vlastností objektu s inými podnetovými informáciami.

Príklad Ponzovej ilúzie. Obe vodorovné čiary majú rovnakú veľkosť.

Takže vlastnosť veľkosti objektu je spojená so vzdialenosťou od objektu, jas objektu je spojený s osvetlením. Subjektívny mentálny proces vnímania, ktorý umožňuje človeku rozpoznať predmet ako rovnaký, aj keď sa od neho nachádza v rôznych vzdialenostiach (v tomto prípade má predmet inú uhlovú veľkosť - ak je vo veľkej vzdialenosti - malý uhlová veľkosť, ak je v malej vzdialenosti - veľká uhlová veľkosť) je v niektorých prípadoch sprevádzaná "regresiou k skutočným objektom". Optické ilúzie sú príkladom regresie k reálnym objektom ako dôsledok stálosti vnímania.Ponzova ilúzia teda ukazuje, ako regresia realizovaná vnímaním k reálnym objektom, ktoré sa nachádzajú v trojrozmernom svete, v prípade dvojrozmerný objekt - kresba - spôsobuje, že človek vníma horizontálny segment na zbiehajúcich sa koncoch zvislých čiar ako dlhší ako segment nachádzajúci sa na rozbiehajúcich sa koncoch tých istých zvislých čiar, ako keby bol umiestnený „bližšie“ k pozorovateľ.

Faktory vnímania

Vonkajšie

• Veľkosť
• Intenzita (fyzická alebo emocionálna)
• Kontrast (rozpor s prostredím)
• Doprava
• Opakovateľnosť
• Novosť a uznanie

Interné

Súbor vnímania je očakávanie vidieť to, čo by malo byť videné z minulej skúsenosti. Potreby a motivácia – človek vidí, čo potrebuje alebo čo považuje za dôležité.

Osoba (alebo iný subjekt) po prijatí obrázka vytvorí definícia situácie, teda vyhodnotí ho, a potom sa rozhodne o jeho správaní.

Vnímanie v zoopsychológii

Vnímanie je vlastné hlavne vyšším živým bytostiam; v slabých formách, ktoré nám umožňujú hovoriť len o základoch vnímania, možno niečo podobné nájsť u bytostí stredných štádií evolúcie.

Medzi mechanizmy sociálnej percepcie patria: reflexia, identifikácia, kauzálna atribúcia.

Percepčné účinky

Sociálna percepcia má niektoré špeciálne prejavy percepčných nepresností nazývaných zákony, efekty alebo percepčné chyby.

• Účinky stereotypu:

• Haló efekt (haló efekt, haló alebo rohový efekt) – všeobecná priaznivá alebo nepriaznivá mienka o človeku sa prenáša do jeho neznámych čŕt.
• Efekty sekvencie:

• Efekt prvenstva (efekt prvého dojmu, efekt zoznámenia) – prvá informácia je preceňovaná vo vzťahu k ďalšej.
• Vplyv novosti – novým informáciám o neočakávanom správaní známeho, blízkeho človeka sa pripisuje väčší význam ako všetkým informáciám, ktoré sa o ňom dostali skôr.

• Efekt roly – správanie určené rolovými funkciami sa berie ako osobnostná črta.
• Efekt prítomnosti – čím lepšie človek niečo vlastní, tým lepšie to robí pred ostatnými ako v samote.
• Predstihový efekt – nedostatok predtým pripisovaných neexistujúcich cností vedie k sklamaniu.
• Pôsobenie blahosklonnosti – vodca zveličuje pozitívne vlastnosti svojich podriadených a podceňuje negatívne (typické pre vodcu úskočného a do istej miery demokratického štýlu).
• Vplyv nadmernej náročnosti - vodca zveličuje negatívne vlastnosti podriadených a podceňuje pozitívne (typické pre vodcu autoritatívneho štýlu).
• Účinok fyziognomickej redukcie - záver o prítomnosti psychologickej charakteristiky sa robí na základe znakov vzhľadu.
• Efekt krásy – atraktívnejšiemu človeku sa pripisuje viac pozitívnych vlastností.
• Efekt očakávania – očakávanie určitej reakcie od človeka, provokujeme ho k tomu.
• Vnútroskupinové zvýhodňovanie – „ich vlastné“ sa zdajú lepšie.

• Vplyv negatívnej asymetrie počiatočného sebahodnotenia – postupom času dochádza k tendencii k opačnému vnútroskupinovému zvýhodňovaniu.

• Prezumpcia reciprocity – človek verí, že „ten druhý“ sa k nemu správa tak, ako sa on správa k „druhému“.
• Fenomén predpokladu podobnosti - človek verí, že "ich" sa vzťahuje k iným ľuďom rovnakým spôsobom ako on.
• Efekt projekcie – človek vychádza zo skutočnosti, že ostatní majú rovnaké vlastnosti ako on.
• Ignoruje sa fenomén ignorovania informačnej hodnoty toho, čo sa nestalo – informácie o tom, čo sa mohlo stať, ale nestalo sa.

Pripisovanie

Pripisovanie - pripisovanie vlastností sebe alebo inej osobe.

dojem

Tvorba dojmu

Tvorba dojmu - proces vytvárania svojich dojmov o druhých.

Zobrazenia sú:

• vzorcov správania
• Abstrakcia

Manažment skúseností

Manažment skúseností - správanie zamerané na formovanie a kontrolu dojmu druhých o sebe.

Taktika správy zobrazení:

• Posilnenie vlastnej pozície
• Posilnenie pozície partnera

sebaprezentácia - správanie zamerané na vytváranie priaznivého alebo zodpovedajúceho niečím ideálom dojmu o sebe.

Podľa Gordonovej štúdie z roku 1996 je miera úspešnosti taktík správy zobrazení rozdelená nasledovne:

1. Prezentácia partnera v tom najlepšom svetle
2. Súhlaste s názorom partnera.
3. sebaprezentácia
4. Kombinácia 1-3
5. servis

Literatúra

• Organizačné správanie / Gromova O.N., Latfullin G.R. - Petrohrad. : Peter, 2008. - 432 s. - ISBN 978-5-91180-873-0
• K. Příbram. Jazyky mozgu. Experimentálne paradoxy a princípy neuropsychológie / A.R. Luria .. - M .: Progress, 1975. - 464 s.

Poznámky

pozri tiež

Odkazy

Nadácia Wikimedia. 2010.

Synonymá:

• Pocit
• Pocit

Pozrite sa, čo je „Vnímanie“ v iných slovníkoch:

VNÍMANIE- súvislý sled vnútorných obrazových zobrazení vznikajúcich v kognitívnom systéme živých bytostí, reprodukujúcich zmyslovo rozpoznateľné predmety, udalosti, stavy atď. Ľudské poznanie má spočiatku zmyselnú povahu. Filozofická encyklopédia

vnímanie- holistický odraz predmetov, situácií a dejov, ku ktorému dochádza priamym dopadom fyzikálnych podnetov na povrchy receptorov (pozri receptor) zmyslových orgánov. Spolu s procesmi cítenia... Veľká psychologická encyklopédia

VNÍMANIE- VNÍMANIE, názov jedného z hlavných duševných procesov v človeku, pomocou ktorého poznáva svoje prostredie. Asociačná škola psychológie, ktorá ašpirovala na všetky psychol. rozložiť akty a stavy na najjednoduchšie prvky, podľa V. ... ... Veľká lekárska encyklopédia

Vnímanie- Vnímanie ♦ Vnímanie Akákoľvek skúsenosť v rozsahu, v akom je vedomá; každé vedomie do tej miery, do akej má empirický charakter. Vnímanie sa líši od pocitu ako viac od menej, toľko od ... ... Filozofický slovník Sponville

vnímanie- vnímanie, chápanie; vnímanie, hodnotenie, kontemplácia, vnímanie sveta, objasňovanie, vnímanie, apercepcia, recepcia Slovník ruských synoným. vnímanie, pozri porozumenie 2 Slovník synoným ruského jazyka. Praktický sprievodca. M .: ruský ...... Slovník synonym

vnímanie- VNÍMANIE je forma zmyslového poznania, ktoré je subjektívne prezentované ako priame a súvisiace s predmetmi (fyzické veci, živé bytosti, ľudia) a s objektívnymi situáciami (k vzťahu predmetov, pohybov, udalostí). Pre…… Encyklopédia epistemológie a filozofie vedy

VNÍMANIE Moderná encyklopédia

VNÍMANIE- schopnosť živých organizmov prijímať a premieňať informácie, poskytujúc si odraz javov okolitého sveta vo forme vnemov (zmyslové dojmy), obrazov alebo verbálnych symbolov (u ľudí) a orientácie v priestore. ... ... Ekologický slovník

VNÍMANIE- VNÍMANIE. Proces reflexie vonkajších znakov predmetov a javov v mysli človeka, uskutočňovaný pomocou zmyslov a vrcholiaci vytvorením obrazu vnímaného objektu a operovaním tohto obrazu. Spolu s procesmi cítenia ...... Nový slovník metodických pojmov a pojmov (teória a prax vyučovania jazykov)

Vnímanie- VNÍMANIE, holistický odraz objektívnej reality ako výsledok priameho vplyvu predmetov reálneho sveta na ľudské zmysly. Zahŕňa detekciu objektu ako celku, rozlišovanie jednotlivých prvkov v objekte, zvýraznenie v ... ... Ilustrovaný encyklopedický slovník

VNÍMANIE- zložitý proces prijímania a premieňania informácií, ktorý poskytuje odraz objektívnej reality a orientáciu v okolitom svete. Ako forma zmyslového odrazu objektu zahŕňa detekciu objektu ako celku, rozlíšenie jednotlivca ... ... Veľký encyklopedický slovník Prečítajte si viac