Michail Leonovič Gašparov, poskytujúci dnes zverejnené materiály na našu naliehavú žiadosť, pripomenul, že neboli určené na zverejnenie, ale boli skomponované vo forme pomoci - rady pre kolegu: "Nie je tu žiadna koncepcia, len pozorné čítanie."
Veríme, že táto publikácia zaujme učiteľa, ktorý so svojimi žiakmi rozoberá básne - teda s najväčšou pravdepodobnosťou každého učiteľa.
Tieto materiály môžu byť použité rôznymi spôsobmi. Vyzvite napríklad študentov, aby nezávisle odpovedali na jednu z otázok, ktoré im položil výskumník, a porovnali výsledky. Alebo predstavte článok študentom stredných škôl a požiadajte ich, aby sa zamysleli nad tým, ako pozorovania vedca ovplyvňujú vnímanie básne. Alebo si len prečítajte publikáciu a dúfajme, že sa zabavíte, pretože (aby som parafrázoval veľkého básnika) riadiť sa myšlienkou skutočného vedca je „najzábavnejšia je veda“.
M.L. GASPAROV
"Jeseň" od A. Puškina: pozorné čítanie
JESEŇ
|
|
Už prišiel október - už sa háj trasie Teraz je môj čas: nemám rád jar; Aké zábavné, obuté ostrými železnými nohami, Ach, červené leto! ľúbil by som ťa Dni neskorej jesene sú zvyčajne pokarhané, ako to vysvetliť? Mam ju rád, Smutný čas! oh kúzlo! |
A každú jeseň znova kvitnem; Veď ma koňa; v otvorenom priestore, A zabudnem na svet - a v sladkom tichu <Не вошло в окончательный вариант> Oceľoví rytieri, pochmúrni sultáni, A myšlienky v mojej hlave sú znepokojené odvahou, Pláva. Kam sa máme plaviť? <Не вошло в окончательный вариант> Hurá! .. kam ísť<е>plávať ... ... [aké] brehy |
V "Jeseni" je jedenásť strof, nepočítajúc jednu zahodenú a jednu nedokončenú. Tu je ich obsah:
1. Jeseň vo svojej konkrétnosti, súčasnosť.
2. Prepadnúť Kontrast: jar a zima.
3. Prepadnúť Kontrast: zima.
4. Prepadnúť Kontrast: leto a zima.
5. Prepadnúť Podobnosť: dieťa pred nechuťou.
6. Prepadnúť Podobnosť: panna pred smrťou.
7. Jeseň vo všeobecnosti vždy.
8. Ja: moje vnútorné pocity.
9. Ja: moje vonkajšie správanie.
10. Ja: moje tvorivé skúsenosti.
(10a. I: predstavivosť).
11. Ja: tvorba poézie.
(12. Ja: výber témy.)
Posledná, 12. strofa sa odlomí pri začiatočných slovách – kde ide o obsah básní, o obsah stvoreného sveta. Toto je odôvodnenie podtitulku „Úryvok“. Ona aj ďalšia strofa približne rovnaké (10a) boli napísané a zahodené: ich náznakom zostal epigraf „Prečo potom nevstúpi moja spiaca myseľ? - Derzhavin". Pravdepodobne by sa to malo chápať: svet vytvorený básnikom je taký veľký, že sa vymyká popisu.
Zoskupenie strof je čiastočne zdôraznené veršovými a štylistickými znakmi.
(1) Poetická veľkosť"Jeseň" - jambický šesť stôp; v ňom je hlavným znakom rytmu cézúra: čím tradičnejšie mužské je pociťované ako pevnejšie, tým inovatívnejšie ženské – ako nestálejšie a hladšie. Počet daktylských cézúr podľa strof (vrátane vyradených 10a a nedokončených 12):
1-7. strofa - jeseň: 1, 2, 2, 2, 4, 3, 4;
8-12 strofy - 2, 3, 3, (6), 3, (4).
V každej tematickej pasáži rastú daktylské cézúry od začiatku do konca. Priemerný počet riadkov s „romantickými“ daktylickými cézúrami je: jeseň I – 1; kontrast – 2; podobnosť – 3,5; jeseň II– 4, Som pred poéziou – 3,5; Som nad poéziou- 4. Maximálne daktylické cézúry - v strofe 10a; možno sa to Puškinovi zdalo prehnané a čiastočne z tohto dôvodu bola strofa zahodená. Príprava rytmického vyvrcholenia - v strofe 10 daktylské cézúry s vnútorným rýmom: A prebúdza sa... Duša je plachá...(porov. v strofe 6, pred koncom prvej časti básne - Niekedy sa mi to páči... Chudáčik má tendenciu...). Vyvrcholením je koniec strofy 11, začiatok tvorby básní: Hmota sa pohybovala a prerezávala sa cez vlny, daktylská cézúra s neprízvučným začiatkom druhej polpriamky vytvárajú veľkolepý predĺžený neprízvučný interval. (S. M. Bondi upozornil na skutočnosť, že označuje tematický míľnik.)
(2) tváre. Jeseň v 1. strofe je podaná neosobne, vecne; jediný odkaz na autora je môj sused. V strofách-kontrastoch môj Ide do ja(2), potom dovnútra my(3), potom dovnútra ja a my(4). Na konci kontrastov sa objavuje druhá osoba – rétorický apel ty leto(4); v podobnostných strofách sa stáva intímnejším (vy,) čitateľ(5) a vy(5-6). Jeseň v 7. strofe je už úplne osobne zafarbená: Príjemné pre mňa tvoj rozlúčková kráska. Posledné strofy, o sebe, samozrejme, všetky obsahujú ja, ale s dvoma kurióznymi variáciami, na začiatku a na konci. V strofe 7 spolu s ja existuje odstup od čitateľa vy: Dovoľte mi odpustiť... V strofe 11 ja chýbajú - myšlienky, rýmy, pero, poézia a loď existujú akoby samy od seba. A v začatej strofe 12 namiesto ja Zdá sa, že splýva s čitateľom my: stvorený svet poézie existoval takpovediac najskôr len pre básnika, potom sám od seba a napokon pre všetkých.
(3) Štýl. Pozornosť naňho priťahuje vrcholná línia strofy 8: ...organizmus...zbytočný prozaizmus. To podporuje počúvanie štylistických anomálií aj v iných strofách. V 1. strofe nie sú žiadne prozaizmy. Objavujú sa iba v strofách-kontrastoch. V 2. hovorovej próze - smrad, špina- a kniha - v prítomnosti mesiaca. V 3. - iba hovorové: vykysnúť(namiesto chýbať). V 4. oslabená hovorová áno prach, áno komáre a knihu mentálne schopnosti. Potom je už deklarovaný „prozaizmus“ (knižný) v strofe 8 jediný: samozrejme, že zdôrazňuje tematický presah tejto strofy s „kontrastnými“ 2–4. Namiesto toho sa štylistické anomálie stávajú odlišnými. Spínací bod - v 6. strofe: sémantický posun Hrobová priepasť ona nepočuje hltan, vizuálny obraz hltanu kompatibilné so sluchovým počuje. A potom, ako v prvej polovici básne boli tri strofy poznačené prozaizmom, tak v druhej tri boli poznačené tautológiou. v 9 hlasno ... zamrznutá dolina zvoní; v 10 v sladkom tichu som sladko uspávaný a upokojená duša hľadiac, ako vo sne, vyliať; v 11 loď nehybne drieme v nehybnej vlhkosti. (Vo fragmente z 12. - Pláva. Kam sa máme plaviť?- nie tautológia, ale aj opakovanie slova.) Tautológia môže byť znakom hovorového aj poetického štýlu; tu nás kontext nabáda vidieť v ňom poetický štýl, kontrastujúci s počiatočnou prózou.
Vidíme teda, že verše a štylistické znaky pomáhajú zvýrazniť hlavné tematické časti diela: „jeseň“ a „ja“, „jeseň samotná“ a „kontrast k jeseni“.
<Художественный мир стихотворения>
Teraz môžete prejsť k prehľadu umeleckého sveta básne strofa po strofe.
<1-я строфа. Осень в ее конкретности, теперешняя>
Jeseň v 1. strofe, ako bolo povedané, je konkrétna, prítomná. Konkrétny mesiac je pomenovaný - októbra- a sú uvedené slovesné akcie: menej často v minulom čase (vykročil, dýchal, stuhol, spal), v súčasnosti dvakrát častejšie (trasie sa, mrzne, mrmle beží, ponáhľa sa, trpí, prebúdza sa). Citlivosť času je zdôraznená hysterózou (umelecká technika predvídania. – Ed.) háj trasie lístie z holých konárov, slovo nahý používa sa v približnom význame „odkrývania“. Vnímateľnosť priestoru je usporiadaná: otriasané listy sú vertikálne; cesta a potok sú vodorovná čiara; rybník - horizontálna rovina; výstupné polia sú ešte širšia horizontálna rovina. Strofa sa začala háj(vnímanie cez zrak), končí dubové lesy(vnímané sluchom). Obrazy pohybu sa striedajú s obrazmi odpočinku a sú zosilnené: otriasa sa - dýchal - (zamrzol) - beží - (zamrzol) - ponáhľa sa k bláznivej zábave. Na konci strofy toto napätie pohybu a odpočinku nachádza výraz v novej dimenzii – vo zvuku. Toto zvýšenie dynamiky významu kontrastuje so zvýšením pokoja v rytme: v prvej polovici strofy sú dve slová s daktylickým koncom, v druhej - päť.
Pohyb pozornosti v 1. strofe je od prírodných javov ku kultúrnym javom. Háj je len príroda; cesta je stopou kultúry, ktorá sa stala súčasťou prírody; mlyn je už kultúra, ale jazierko pri ňom je v lete podporou kultúry a v zime súčasťou prírody; sused-lovec - kultúra, ktorá konzumuje prírodu; spomínané zbytočne zima spojiť poľovníka a mlyn do kultúrneho celku. Polovica strofy je o prírode, polovica o susedovi. Toto predstavuje hlavnú tému básne: príroda, jeseň ako prístup a stimul ku kultúre, ja. Tu je kultúra stále konzumná, v strofách o ja stáva sa kreatívnou. Štart ... háj sa otrasie ako podtext odkazuje na „19. október 1825“, les zhodí svoje karmínové šaty; a potom v strofách o ja objaví sa zabudnutý krb ... a ja som pred ním... s odkazom na oheň, krb, v mojej opustenej cele.
<2–4-я строфы. Контраст>
V kontrastných strofách 2-4 sa ročné obdobia považujú za súčasť prírody aj za súčasť kultúry. Jar je ťažkosť prírody v človeku: Je mi zle, krv kvasí, city, myseľ obmedzuje melanchólia; vedľa toho topenie, smrad, špina spomenuté stručnejšie. Leto je ťažkosť prírody okolo človeka: teplo, prach, komáre, smäd(spoluhláskové sloveso utrpenie koreluje s vypočítaným trpieť zimou); vedľa toho mentálne schopnosti spomenuté len stručne. Zima je únavnosť spoločnosti s jej zábavami: sane, korčule, palacinky a víno: ak je jar a leto ťažké nadmierou zla, tak zima naopak (paradoxne) nadmierou dobra. Tu je najhmatateľnejší literárny podtext v básni: „Prvý sneh“ od Vyazemského.
<Уподобительные 5–6-я строфы>
V pripodobňujúcich strofách 5-6 (uprostred básne!) vrcholí paradoxná logika. Je to podčiarknuté: ako to vysvetliť? Základom je prirodzený etický cit: „nezaslúžene nemilované dieťa vyvoláva súcit“, „deva odsúdená na chorobu a smrť vyvoláva súcit“. Ale namiesto toho vyvoláva sympatie povedal prvý priťahuje(toto je stále etika). Páči sa mi (a tebe).(toto je estetika). Obdivovanie morbídnosti je črtou novej, romantickej témy, v básni je to tu najúprimnejšie. Paradox je zahalený romantickou vágnosťou: jeseň je na prvý pohľad sladká krása, potom len pochopiteľné veľa dobrého a nakoniec nevysloviteľné Niečo som v nej našiel. V literárnom podtexte je tu vlastná Puškinova elégia Žiaľ, prečo žiari... Znateľne bledne... (1820) a vzdialenejšie konzumná múza Delorme-Saint-Beuve z Puškinovej recenzie z roku 1831. Prechod z r. dieťa do panna– s intenzifikáciou: nemilovaní môžu byť napravení, odsúdení nenapraviteľne, existujú prechodné vzťahy, tu je existenciálna podstata. Zároveň sa naznačuje, že dieťa a Panna môže byť jedna a tá istá osoba: na polceste medzi ich obrazmi sa básnik nazýva milenec nie je márnivý, hoci formálne je tu milovníkom jesene.
<7-я строфа. Осень вообще, всегдашняя>
Po takejto príprave je konečne možná druhá strofa o jeseni – emotívna a hodnotiteľsky zafarbená. V 1. strofe bola jeseň konkrétna, súčasná - v 7. strofe - je jeseň vo všeobecnosti, vždy. Tam bol obraz postavený na slovesách - tu na podstatných menách, v zozname a na jedinom slovese milujem... akoby vysunuté zo zátvoriek. Tam obraz ožil od začiatku do konca (vzhľad suseda, a trpieť zimou), tu sa stáva objektívnejším a chladnejším (doslova aj obrazne). Paradox je zdôraznený hneď v prvom zvolaní Smutný čas! oh kúzlo!(aliterácia!); potom, slabšie, kombinované bujný ... vädnúci; a takmer nebadane, v karmínové a zlato odeté lesy. Karmínová (porfýrová) a zlatá sú farby kráľovského oblečenia, odhalenie slova veľkolepý; ale karmínová je aj konzumná červeň, o ktorej sa hovorilo v predchádzajúcej strofe: stále fialová farba hrá na tvári(nezvyčajné slovo pre pleť; v Akademickom slovníku boli dva jeho významy – „šarlátový, fialový“ a „červenomodrý.“ Po predchádzajúcej strofe je už logika paradoxu jasná: „Oceňujem krásu jeseň, pretože ju nechceme dlho obdivovať“; odtiaľ metafora s nádychom personifikácie: krása na rozlúčku.
Pohyb pozornosti v strofe 7, rovnako ako v strofe 1, začína stromami, ale nejde dole, ale hore. Namiesto konkrétneho októbra tu na začiatku je zovšeobecnené je čas(s ňou krása), potom rovnako zovšeobecnené prírody; a nakoniec viacnásobné lesov menej konkrétne ako háj a metaforické karmínová a zlatá- ako listy. Na začiatok je zachytený skorší moment: konáre ešte nie sú nahé, ale oblečené do svetlých listov a volané baldachýn, na záver - zrejme neskôr: nielen prvé mrazy (z ktorých rybník je zamrznutý atď.) a vzdialené zimné hrozby. Nejde tu však o žiadny časový prechod, skôr ide o nadčasové spolužitie. Medzi tým je vietor (hluk a sviežosť), obloha (oblaky) a slnko (oproti predchádzajúcemu hmla ako nosič svetla a následné mrazy ako nosič tepla). Na začiatku básne bola jeseň zeme, teraz, uprostred, jeseň neba: téma prírody akoby stúpala, čo vedie k téme tvorivosti. Tu sa prvýkrát objavuje farba v obraze prírody, doteraz to bola bezfarebná kresba. V prenesenom zmysle bola farba uvedená v strofe 4, Ach, červené leto!, na rumenec tváre - v strofe 6 a nakoniec tu.
<8-я строфа. Я: мои внутренние ощущения>
Z už významného centrálneho paradoxu pochádza myšlienka 8. strofy: „Ako krása panny je viac míľ pred smrťou a krása jesene pred zimou, tak básnik kvitne pred zimou.“ kvitnúce- metafora z prírodného sveta, preto sa myslí predovšetkým fyzické zdravie a duševné zdravie je len jeho dôsledkom: to je zdôraznené koncovým slovom organizmu s komentárom. Tvárou v tvár smrteľnému chladu sa cesty stávajú hmatateľnými zvyky bytia, tri potreby tela: spánok, hlad a telesné túžby (hrá krv) s ich harmóniou (v rade... v rade). Sprevádzajú ich emócie vychádzajúce jedna z druhej: láska k životu, ľahkosť, radosť, šťastie. Slovesá, ktoré to opisujú, sú čoraz dynamickejšie: spánok muchy, krvi hrá, túžby variť, zovšeobecňovanie - Som opäť plný života. Toto je znova charakteristika: svet prírody je cyklický vo svojom cykle zániku a obnovy, preto - znova... znova... za sebou... za sebou... znova.
Všetky tieto sekvencie sú vložené do nenáhodného rámca: na začiatku sa hovorí, že toto všetko zdravý moje zdravie, a na záver - že o tom všetkom je rozhovor zbytočné, teda zbytočný prozaizmus. Toto je ďalší krok v priblížení sa od prírodného sveta, kde je hlavný úžitok, k tvorivému svetu, kde úžitok nie je a ani by nemal byť (téma „Básnik a dav“, 1828). Pri slove užitočné pomenovaný ruský chladný- to je odkaz na ďalší podtext - báseň „Zima. Čo mám robiť na vidieku?...“ (1829), ktorý skončil búrky severu neškodia ruskej ruži, ako ruská panna je čerstvá v prachu snehu!; a predtým to zahŕňalo suseda a poľovníctvo a dokonca aj pokusy o kreativitu. Toto epiteton ruský- dodatočný kontrast medzi prírodným svetom a tvorivým svetom, v ktorom - ako vidno z vynechaných strof 10a a 12 - je všetko neruské: rytieri, sultáni, korzári, obri, Moldavsko, Škótsko, Normandia, jedna výnimka: vy moje dámy(v podtexte - metamorfózy Puškinovej múzy, opísané na začiatku VIII. kapitoly Onegina).
<9-я строфа. Я: мое внешнее поведение>
Riadok 9 - bod otáčania: je z dvoch polovíc, oddelených nenápadným ale(sotva badateľné, lebo kompozičná hranica oktávy nie je za 4., ale za 6. veršom). Prvá polovica je biely deň, zemepisná šírka, dynamika; druhá polovica - večer a noc, kútik pri krbe, sústredenie. Prvý dotvára príbeh o prírodnom svete, druhý začína príbeh o tvorivom svete. V prirodzenom svete stav básnika viedol k pocitu Som opäť plný života tu to je plný vrie cez okraje a nachádza výraz v jazde na koni na otvorenom priestranstve. Takýto skok bol už v 1. strofe; ale tam to bola cieľavedomá akcia, hon na suseda, ale tu je to akcia bez cieľa, len vybitie životných síl - máme tu opäť kontrast medzi praktickou užitočnosťou a tvorivým vlastným cieľom. Pri opise skoku je pozoruhodné rýchle zužovanie priestoru: v zornom poli - najskôr všetko priestor otvorený, potom už len kôň s jazdcom (pohľad zboku!), mávajúci hrivou, potom už len konské kopytá bijúce do ľadu. (blikajúce slovo na konci dol užšie ako rozľahlosť, a navyše neutralizovaný súladom so slovom ľad.) Toto zúženie je sprevádzané výstupom do lesku a zvuku (navyše zjavne dvojitý zvuk: zvonenie letiace pozdĺž údolia a praskanie zostávajúce pod kopytom). Zvuk bol ešte len v 1. strofe (štekanie), a lesk - len v 3. strofe (zrkadlo riek; pokorne žiariaca krása v 5. strofe sa jednoznačne nepočíta).
Tento obrázok trblietok je dôležitý, pretože iba on sa viaže cez hlavu. ale dve polovice 9. strofy. Kôň v širokom priestore je príroda, malý oheň v stiesnenej cele je kultúra. Obraz prírody sa zúžil na lesk konského kopyta; prechod od prírody ku kultúre je daný zatemnením, deň zhasne a ťava zabudnutý; obraz kultúry začína leskom ohňa v tomto krbe. Ďalej zužovanie priestoru pokračuje, no s komplikáciami. Oheň v sporáku potom sa rozleje jasné svetlo, potom pomaly tleje, zúženie osvetleného priestoru; je to ten istý rytmus poradie... poradie... ako v riadku 8. Čítal som pred ním, zorné pole sa ďalej zužuje, zostáva v ňom len hlava s knihou. Alebo dlhé myšlienky v duši živím, je to ďalšia kontrakcia alebo expanzia? Pre záhuba netreba ani knihu duša všetko vo vnútri človeka je z pohľadu vonkajšieho sveta zúženie; ale samotná duša obsahuje celý svet a z hľadiska vnútorného, tvorivého sveta ide o expanziu; je to podčiarknuté dlhý. Táto interakcia vnútorného a vonkajšieho sveta sa stáva témou ďalšej strofy.
<10-я строфа. Я: мои творческие переживания>
Stanza 10 začína pohybom dovnútra: a zabudnúť na svet Idem do ticha, do sna. Potom však dôjde k protipohybu, a prebúdza sa vo mne poézia, zo sna do reality: sloveso prebúdza znamená oživenie, pohyb, odhalenie, t.j. v konečnom dôsledku expanzia. Oba pohyby, do spánku a zo spánku, sa odohrávajú pod spoločným baldachýnom (v spoločnom prostredí) predstavivosti. Stiesnený medzi týmito pohybmi duša je v rozpakoch lyrickým vzrušením, odtiaľto vlaje sa a z tohto zvuky- vrchol napätia! V tomto zvuku ešte nie sú žiadne slová, slová budú v strofe 11. Po dosiahnutí tohto konečného napätia duša sa snaží voľne vylievať(nie je to prozaické?), pohyb smerom von, akoby cez okraj, ako medzi 8. a 9. strofou. Ale potom opäť prichádza pohyb, prichádza ku mne neviditeľný roj hostí- kde? Ukazuje sa, že zo mňa, oni starý[,] ovocie mojich snov. S čím je tento sen z vyššie uvedeného totožný duša alebo s predstavivosť? Podľa významu slova je to skôr s predstavivosťou: pravdepodobne ju vygeneruje duša, a potom, vygenerovaná, dostáva nezávislú existenciu, uspáva a obmedzuje dušu atď. Ukazuje sa paradox: nie duša je schránkou predstavivosti, ale imaginácia je schránkou duše. V tomto prípade sa ponúka vysvetlenie: možno je predstavivosť tvorivým svetom, už vytvoreným a existujúcim vedľa toho skutočného, a súčasný akt jesennej kreativity doň len pridáva nové prvky alebo zefektívňuje tie, ktoré v ňom už existujú?
<Строфа 10а. Я: воображение>
Tie, ktoré sa v nej už nachádzajú, sú uvedené vo vyradenej strofe 10a. Toto sú obrazy, ktoré obývajú poéziu, je ich pätnásť: štrnásť fantastických v 5 riadkoch a jeden realistický - mladé dámy! - v 3 riadkoch. Fantastické obrazy sú proti sebe rôznymi spôsobmi. Rytieri sú proti sultánom, ako je Západ proti Východu; rytieri – mnísi, ako svetskí – duchovní; sultáni - k arabským kráľom, ako bieli - k čiernym; mníchov (černochov) zrejme spája aj čierna. (Trpaslíci medzi nimi sú stále nejasní: či sú to rozprávkové stvorenia alebo skutoční, aj keď exotickí šašovia; v každom prípade sú asociácie s Ruslanom a Lyudmilou nepopierateľné.) Východný rad pokračuje v r. boldykhanakh; po bielom a čiernom pánovi sú žlté. Západný rad pokračuje do Grécke ženy s ružencom; po svetských a duchovných hrdinoch v sebe spájajú obe vlastnosti. Grécke ženy sú proti korzárom ako ženské k mužským a pasívne k aktívnym; zároveň spájajú západný rad s východným a spájajú západné kresťanstvo s východnou exotikou. (Predpokladáme, že v korzárov prevládajú byronské asociácie; ak v nich dominujú spomienky na tureckých korzárov zo 16. storočia, potom sa pomery zmenia.) Západný rad pokračuje ešte o krok Španieli v kabátoch(zriedkavé slovo odkazujúce na nový podtext - "Kamenný hosť"), to zavádza dve nové dimenzie: dočasné ( v obálkach- toto je neskoršia doba ako oceľoví rytieri v brnení) a "bratronec" ( v obálkach už nie sú vo vojne s východom, ale bojujú medzi sebou v súbojoch o dámy). Séria medzi západom a východom pokračuje Židia, sú si podobné Grécke ženy s ružencom podľa tejto funkcie a sú proti nim vierou (a proti korzárom - nevojenským). V skutočnosti východný rad nepokračuje, na jeho mieste sa objaví hrdinovia a obri a zavádzajú nové vzťahy: obri - čistá, ahistorická báječnosť (toto zahŕňa trpaslíci o tri riadky vyššie: preto sú tiež rozprávkové) a hrdinovia po prvý raz uvádzajú okrem Západu a Východu aj náznak ruskej tematiky. Nakoniec v poslednom riadku veľkého zoznamu Princezné väzenkyne môžu byť obeťami východných sultánov (atď.), aj báječných obrov a grófka tituly sú ozvenou princezien, ale už môžu patriť nielen k exotike, ale aj k moderne – ide o prechod ku kontrastnému obrazu, ktorý vyvažuje celý tento zoznam: k moje mladé dámy. Venujú sa im celé tri riadky, sú ostro zvýraznené príťažlivosťou vy..., ich portrét sa kreslí s postupným približovaním a zväčšovaním: celkový vzhľad, tvár, oči; ich obraz je zdvojený, obe sú literárnymi hrdinkami a spomienkami na skutočnú lásku: Puškin sa preslávil ako objaviteľ obrazu krajské dámy, ale to už bolo v rokoch jeho tvorivej zrelosti, a slov obľúbené z môjho zlatého úsvitu odkazujú na jeho ranú mladosť.
<11-я строфа. Я: создание стихов>
Strofa 11 sa opäť začína striedaním pohybov zvonku a zvonku, ale dvakrát rýchlejšie – v priestore nie strofy, ale polostrofy. Tri A... v rade boli v strofe 7, najstatickejšie; teraz sa objavujú v strofe najdynamickejšej, starať sa... bežať... bežať. Myšlienky mávajú odvahou- Toto dlhé myšlienky zo strofy 9 uvedené v lyrické vzrušenie slohy 10. Smerom k nim bežia rýmy- najprv v strofe 10, odo mňa ku mne teraz tam bol zástup mimoslovných obrazov - roj spoluhláskových slov, ktoré ich formovali. Prsty na pero, pero na papier- vzájomný pohyb smerom von, pohybujúce sa, pohybujúce sa hmotné predmety. Básne budú prúdiť- po nich bude nasledovať pohyb, ktorý už nie je hmotný, ale zhmotňujúci sa. Takže...- priamy opis tvorivosti je doplnený opisom cez podobnosť, ako v strofách 5-6, ale štyrikrát rýchlejšie - v priestore nie dvoch strof, ale jednej polstrofy. Tam bola hmotná príroda vysvetlená porovnaním s človekom; tu sa ľudská tvorivosť vysvetľuje porovnaním s hmotnou loďou. Prechod z nečinnosti do akcie v strofách 9-10 bol hladký, tu je urobený okamžite, prostredníctvom výkričníka ale ču!.(Vlastne, chu! neznamená „pozerať“, ale „počúvať“: viditeľný obraz lode je komentovaný slovom odkazujúcim na vnútorne počuteľný zvuk zložených veršov.) Najpozoruhodnejšia vec v tejto strofe je úplná absencia zámeno ja: bolo to v každej zo siedmich predchádzajúcich strof, ale tu, v bode zlomu, sa vytráca, zhmotňujúci sa tvorivý svet už existuje sám od seba. (Na začiatku ďalšej strofy je spomenutý kde sa plavíme?) - v tom my loď kreativity sa spája (a na nej hrdinovia - ovocie mojich snov), básnik aj čitateľ.
<12-я строфа. Я: выбор темы>
Nedokončeným a vyradeným začiatkom strofy 12 je výber trasy, teda kulisy pre skladanú báseň. Všetky sú exotické a romantické: najprv Puškinom skúšaný Kaukaz a Moldavsko, potom ďalej na západ nedotknuté Škótsko, Normandia (s sneh, teda pravdepodobne nie francúzsky región, ale krajina Normanov, Nórsko), Švajčiarsko. Škótsko pripomína Waltera Scotta vo Švajčiarsku – pravdepodobne skôr o Byronovi „Childe Harold“, „Manfredovi“ a „Väzeňovi z Chillonu“, než o Rousseauovi a Karamzinovi. Je zvláštne, že väčšina z týchto krajín je hornatá; na náčrtoch sú však Florida aj pyramídy (s obrázkom). cudzie slová kolosálny a krajina zdôrazniť exotiku. Dá sa očakávať, že táto druhá vlna exotiky bude podobne ako tá prvá v strofe 10a prerušovaná obrázkami podobnými ruským slečnám? Sotva: loď na ruskom pozadí je nemožná. Načrtnutá je cesta inšpirácie z jesenného Ruska do veľkého sveta a ponechaná na fantázii čitateľa. Prehodnotenie epigrafu je zvláštne: Derzhavin Prečo potom nevstúpi moja spiaca myseľ? otvoril záver "Života Zvanskej" úvahami o histórii (a potom - o krehkosti všetkého pozemského a večnosti básnika), v Puškinovi sa to neodhaľuje histórii, ale geografii (a potom čomu?).
Slovník podstatných mien
bytie (zvyky), svet / prejav
roj (hostí) / spoločenstvo
pol roka, (celé) storočie, dni, deň, minúta / čas + (ročné) časy
brehoch
farba, karmínová, zlatá // hluk, ticho // smrad
príroda / nebo, slnečný lúč, mesiac / rozloha, údolie
vlhkosť, vlny // oheň, svetlo // špina, prach
jar + rozmrazenie
Leto / teplo, sucho,
zima, mráz, sneh, sneh, ľad + zrkadlo rieky
jeseň, október,
lesy, dubové lesy, baldachýn, háj, konáre, listy / polia4, odchádzajúce polia, lúky / potok / skaly, (večný) sneh / krajina
vietor ochladiť(vietor), dych, opar, zima
cesta / sane // loď, plachty
kôň, hriva, kopyto / psy štekanie, medveď, brloh / komáre, muchy
lov / zima / mlyn, rybník
prázdniny, zábava / žehlička (korčule)
obyvateľ (brloh) / sused, známi, hostia / námorníci, čitateľ
rytieri, mnísi, korzári, králi, princezné, grófky, sultáni, boldcháni / trpaslíci, obri / hrdinovia / Gréky, Španielky, Židia
pod sobolím, v epanchoch // palacinky, víno, zmrzlina // sporáky, sporáky, sklo // pero, papier, ruženec
rodina / milenka / dieťa / dievča, dámy / Armides / stará žena (zima),
telo / nohy, ruka, prsty, srdce, ramená, hlava, spánky, tvár, ústa, oči / krv
život, úsvit (mladosť), zdravie, spánok, hlad, túžby, chradnutie, [konzumná] smrť, (hrobová) priepasť - zívanie
duša, duchovné schopnosti, zvyky
myseľ, myšlienka4, myšlienky, predstavivosť, sen, jeho plody
pocity, (lír.) vzrušenie, melanchólia, úzkosť (dovolenka), hnev, šomranie, vyhrážky (zima), odvaha / chúďatko / láska (k zvykom), obľúbené
(vedieť) česť / krása, pôvab
poézia, básne, riekanky, próza
Skvelé o veršoch:
Poézia je ako maľba: určité dielo vás uchváti viac, ak sa naň pozriete zblízka, a iné, ak sa vzdialite.
Malé roztomilé básničky dráždia nervy viac ako vŕzganie nenaolejovaných kolies.
Najcennejšie v živote a v poézii je to, čo sa zlomilo.
Marina Cvetajevová
Zo všetkých umení je poézia v najväčšom pokušení nahradiť svoju osobitú krásu ukradnutým leskom.
Humboldt W.
Básne sú úspešné, ak sú vytvorené s duchovnou čistotou.
Písanie poézie má bližšie k uctievaniu, ako sa bežne verí.
Keby ste len vedeli, z akých odpadkov Básne bez hanby rastú... Ako púpava pri plote, Ako lopúchy a quinoa.
A. A. Achmatova
Poézia nie je len vo veršoch: je rozliata všade, je okolo nás. Pozrite sa na tieto stromy, na túto oblohu - všade dýcha krása a život a kde je krása a život, tam je poézia.
I. S. Turgenev
Pre mnohých ľudí je písanie poézie narastajúcou bolesťou mysle.
G. Lichtenberg
Krásny verš je ako luk natiahnutý cez zvučné vlákna našej bytosti. Nie naše vlastné – naše myšlienky nútia básnika spievať v našom vnútri. Keď nám rozpráva o žene, ktorú miluje, rozkošne prebúdza v našich dušiach našu lásku a náš smútok. Je to čarodejník. Keď mu rozumieme, stávame sa básnikmi ako on.
Tam, kde plynú pôvabné verše, nie je miesto pre márnu slávu.
Murasaki Shikibu
Obraciam sa na ruskú verziu. Myslím, že časom prejdeme k blankversu. V ruštine je príliš málo rýmov. Jeden volá druhému. Plameň nevyhnutne ťahá kameň za sebou. Kvôli pocitu umenie určite vykúka. Kto nie je unavený z lásky a krvi, ťažký a úžasný, verný a pokrytecký atď.
Alexander Sergejevič Puškin
- ... Sú tvoje básne dobré, povedz si?
- Obludný! Ivan zrazu povedal smelo a úprimne.
- Už nepíš! prosebne sa spýtal návštevník.
Sľubujem a prisahám! - slávnostne povedal Ivan ...
Michail Afanasjevič Bulgakov. "Majster a Margarita"
Všetci píšeme poéziu; básnici sa od ostatných líšia len tým, že ich píšu slovami.
John Fowles. "Pani francúzskeho poručíka"
Každá báseň je závojom natiahnutým na bodoch niekoľkých slov. Tieto slová žiaria ako hviezdy, vďaka nim báseň existuje.
Alexander Alexandrovič Blok
Básnici staroveku, na rozdiel od moderných, za svoj dlhý život málokedy napísali viac ako tucet básní. Je to pochopiteľné: všetci boli vynikajúci kúzelníci a neradi sa mrhali maličkosťami. Za každým básnickým dielom tých čias sa preto určite skrýva celý vesmír plný zázrakov – často nebezpečných pre toho, kto nechtiac prebúdza driemajúce linky.
Max Fry. "The Talking Dead"
K jednej z mojich nemotorných básničiek hrochov som pripojil taký nebeský chvost: ...
Majakovskij! Vaše básne nezohrejú, nevzrušia, nenakazia!
- Moje básne nie sú kachle, ani more a ani mor!
Vladimír Vladimirovič Majakovskij
Básne sú našou vnútornou hudbou, odetou slovami, preniknuté tenkými strunami významov a snov, a preto odháňajú kritikov. Sú len mizernými pijanmi poézie. Čo môže kritik povedať o hĺbke vašej duše? Nepúšťajte tam jeho vulgárne tápajúce ruky. Nech sa mu tie verše zdajú absurdné ponižovanie, chaotická spleť slov. Pre nás je to pieseň slobody od nudného rozumu, slávna pieseň, ktorá znie na snehovo bielych svahoch našej úžasnej duše.
Boris Krieger. "Tisíc životov"
Básne sú vzrušením srdca, vzrušením duše a slzami. A slzy nie sú nič iné ako čistá poézia, ktorá toto slovo odmietla.
ja
Už prišiel október - už sa háj trasie
Posledné listy z ich nahých konárov;
Jesenné chladenie umrelo - cesta zamrzne.
Za mlynom stále tečie zurčiaci potok,
Ale rybník už bol zamrznutý; môj sused sa ponáhľa
Na odchádzajúcich poliach s jeho lovom,
A zimu trpia šialenou zábavou,
A štekot psov prebúdza spiace dubové lesy.
II
Teraz je môj čas: nemám rád jar;
To topenie je pre mňa nudné; smrad, špina - na jar som chorý;
Krv kvasí; pocity, myseľ je obmedzená melanchóliou.
V tuhej zime som spokojnejší,
Milujem jej sneh; v prítomnosti mesiaca
Keďže ľahká jazda na saniach s priateľom je rýchla a bezplatná,
Keď pod sobolím, teplý a svieži,
Potriasa ti rukou, žiariaca a chvejúca sa!
III
Aké zábavné, obuté ostrými železnými nohami,
Kĺzte po zrkadle stojatých, hladkých riek!
A brilantné obavy zo zimných prázdnin?...
Ale treba poznať aj česť; pol roka sneh áno sneh,
Koniec koncov, toto je konečne obyvateľ brlohu,
Medveď, nudiť sa. Celé storočie nemôžete
Jazdíme na saniach s mladým Armidesom
Alebo kysnúť pri sporákoch za dvojitými tabuľami.
IV
Ach, červené leto! ľúbil by som ťa
Keby nebolo tepla, prachu, komárov a múch.
Ty ničíš všetky duchovné schopnosti,
ty nás mučíš; ako polia trpíme suchom;
Len ako sa opiť, ale osviežiť sa -
Inej myšlienky v nás niet a zimy starej je škoda,
A vyprevadiť ju palacinkami a vínom,
Urobíme pre ňu prebudenie so zmrzlinou a ľadom.
V
Dni neskorej jesene sú zvyčajne pokarhané,
Ale je mi drahá, drahý čitateľ,
Tichá kráska, pokorne žiariaca.
Tak nemilované dieťa v rodnej rodine
Ťahá ma to k sebe. Úprimne povedané
Z každoročných časov som rád len pre ňu samotnú,
Je v ňom veľa dobrého; milenec nie je márnivý,
Našiel som niečo v jej bláznivom sne.
VI
ako to vysvetliť? Mam ju rád,
Pre teba ako konzumná panna
Niekedy sa mi to páči. Odsúdený na smrť
Chúďatko sa skláňa bez reptania, bez hnevu.
Úsmev na perách vyblednutých je viditeľný;
Nepočuje zívanie hrobovej priepasti;
Stále fialová farba hrá na tvári.
Dnes je stále nažive, nie zajtra.
VII
Smutný čas! oh kúzlo!
Tvoja kráska na rozlúčku je mi príjemná -
Milujem nádhernú povahu vädnutia,
Lesy zahalené do karmínovej a zlatej,
V ich baldachýne hluku vetra a sviežeho dychu,
A nebesia sú pokryté hmlou,
A vzácny lúč slnka a prvé mrazy,
A vzdialené sivé zimné hrozby.
VIII
A každú jeseň znova kvitnem;
Ruská zimnica je dobrá pre moje zdravie;
Opäť cítim lásku k zvykom bytia:
Spánok letí za sebou, hlad nachádza za sebou;
Ľahko a radostne hrá v srdci krvi,
Túžby varia - som znova šťastný, mladý,
Som opäť plný života – toto je moje telo
(Dovoľte mi odpustiť zbytočný prozaizmus).
IX
Veď ma koňa; v otvorenom priestore,
Máva hrivou, nesie jazdca,
A nahlas pod jeho svietiacim kopytom
Zamrznuté údolie zvoní a ľad praská.
Ale krátky deň zhasne a v zabudnutom krbe
Oheň znova horí - potom sa rozleje jasné svetlo,
Pomaly to tlie - a ja som pred tým čítal
Alebo živím dlhé myšlienky v duši.
X
A zabudnem na svet - a v sladkom tichu
Som sladko uspávaný svojou fantáziou,
A poézia sa vo mne prebúdza:
Duša je v rozpakoch lyrickým vzrušením,
Chveje sa a znie a hľadá, ako vo sne,
Vyliať konečne slobodnú manifestáciu -
A potom ku mne príde neviditeľný roj hostí,
Starí známi, plody mojich snov.
XI
A myšlienky v mojej hlave sú znepokojené odvahou,
A ľahké rýmy bežia smerom k nim,
A prsty si pýtajú pero, pero papier,
Minúta – a verše budú voľne plynúť.
Takže loď nehybne drieme v nehybnej vlhkosti,
Ale chu! - námorníci sa zrazu ponáhľajú, plazia sa
Hore, dole - a plachty nafúknuté, vetry sú plné;
Hmota sa pohybovala a prerezávala sa cez vlny.
XII
Pláva. Kam sa máme plaviť?
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
Analýza básne "Jeseň" od Alexandra Puškina
Je všeobecne známe, ktoré ročné obdobie bolo Puškinovo obľúbené. Dielo „Jeseň“ je jednou z najkrajších básní venovaných jeseni v celej ruskej literatúre. Básnik ju napísal v roku 1833, počas svojho pobytu v Boldine (takzvaná „boldinská jeseň“).
Puškin pôsobí ako talentovaný umelec, ktorý s veľkou zručnosťou maľuje obraz jesennej krajiny. Linky básne sú presiaknuté veľkou nehou a láskou k okolitej prírode, ktorá je vo fáze vädnutia. Úvod je prvým náčrtom k obrázku: padajúce lístie, prvé mrazy, psie poľovačky.
Ďalej Pushkin zobrazuje zvyšok ročných období. Zároveň vymenúva ich výhody, no zameriava sa na nedostatky. Opis jari, leta a zimy je dosť podrobný, autor sa uchyľuje k hravým, drzým poznámkam. Známky jari - "smrad, špina." Zdá sa, že zima je plná mnohých radostných udalostí (prechádzok a zábavy v prírode), ale trvá neznesiteľne dlho a bude nudiť „a obyvateľa brlohu“. V horúcom lete je všetko dobré, „áno prach, áno komáre, áno muchy“.
Po všeobecnom prehľade Pushkin na rozdiel od toho pristúpi ku konkrétnemu opisu krásnej jesennej sezóny. Básnik priznáva, že jeseň miluje zvláštnou láskou, podobnou citom pre „konzumnú pannu“. Práve pre svoj smutný vzhľad, pre svoju blednúcu krásu je jesenná krajina básnikovi nekonečne milá. Fráza, ktorá je protikladom, - "" sa v charakteristike jesene stala okrídlenou.
Opis jesene v básni je umeleckým vzorom pre celú ruskú poetickú spoločnosť. Puškin dosahuje vrchol svojho talentu v používaní výrazových prostriedkov. Sú to rôzne epitetá („zbohom“, „veľkolepé“, „vlnité“); metafory ("v ich vestibule", "hrozivé zimy"); personifikácie („oblečené lesy“).
V záverečnej časti básne Puškin pokračuje v opise stavu lyrického hrdinu. Tvrdí, že až na jeseň k nemu prichádza skutočná inšpirácia. Tradične pre básnikov je jar považovaná za čas nových nádejí, prebúdzanie tvorivých síl. Puškin však toto obmedzenie odstraňuje. Opäť urobí malú hravú odbočku – „toto je moje telo“.
Významnú časť básne autor priraďuje k návšteve múzy. Ruku veľkého umelca cítiť aj v opise tvorivého procesu. Nové myšlienky sú „neviditeľným rojom hostí“, ktorý úplne premieňa osamelosť básnika.
Poetické dielo vo finále prezentuje Puškin v podobe lode pripravenej na plavbu. Báseň končí rečníckou otázkou "Kam môžeme ísť?" To naznačuje nekonečné množstvo tém a obrazov, ktoré vznikajú v mysli básnika, ktorý je vo svojej tvorbe absolútne slobodný.
Žiadne iné ročné obdobie nie je v Puškinovej tvorbe zastúpené tak široko a živo ako jeseň.
Puškin viac ako raz zopakoval, že jeseň je jeho obľúbeným obdobím. Na jeseň sa mu písalo najlepšie a hlavne bol „inšpirovaný“, zvláštnym stavom, „blaženým stavom mysle, keď sa pred vami jasne črtajú sny a získavate živé nečakané slová na stelesnenie svojich vízií, keď básne vám ľahko padnú pod pero a zvučné rýmy smerujú k harmonickej myšlienke“ („Egyptské noci“).
Prečo je jeseň básnikovi taká drahá?
Pushkin v básni „Jeseň“ hovorí o svojom postoji k tejto sezóne:
Dni neskorej jesene sú zvyčajne pokarhané,
Ale je mi drahá, drahý čitateľ ...
V tejto básni s nádhernými opismi jesennej prírody chce básnik nakaziť čitateľa svojou zvláštnou láskou k tomuto ročnému obdobiu a v posledných riadkoch tejto nedokončenej pasáže s neobyčajnou presvedčivosťou a poéziou ukazuje, ako sa v jeho duši rodí inšpirácia. , ako vyzerajú jeho poetické výtvory:
Smutný čas! oh kúzlo!
Tvoja kráska na rozlúčku je mi príjemná -
Milujem nádhernú povahu vädnutia,
Lesy zahalené do karmínovej a zlatej,
V ich baldachýne hluku vetra a sviežeho dychu,
A obloha je pokrytá hmlou.
A vzácny lúč slnka a prvé mrazy,
A vzdialené sivé zimné hrozby ...
... A myšlienky v mojej hlave sú znepokojené odvahou,
A ľahké rýmy bežia smerom k nim,
A prsty si pýtajú pero, pero papier,
Minúta – a verše budú voľne plynúť.
("Jeseň", 1833)
Básnik vie nájsť básnické črty vo vädnúcej jesennej prírode: žltnúce lístie stromov sa v ňom mení na purpurovú a zlatú. Takto ju láskavo vníma človek, ktorý naozaj miluje a vie si všimnúť poetické črty jesene. Nečudo, že francúzsky spisovateľ Prosper Mérimée poznamenal, že „poézia kvitne v Puškinovi z najtriezvejšej prózy“.
S mnohými opismi jesennej prírody sa stretávame v románe „Eugene Onegin“. Z detstva známa pasáž „Už nebo dýchala jeseňou“ nás zavedie do neskorej jesene na dedine. V tejto pasáži je aj cestovateľ rútiaci sa plnou rýchlosťou na koni, splašený vlkom, a pastier, ktorý pracoval počas letného trápenia, dedinské dievča spievajúce za kolovratom a chlapci korčuľujúci sa po zamrznutej rieke.
Obloha už dýchala jeseňou,
Slnko svietilo menej
Deň sa krátil
Tajomný baldachýn lesov
So smutným zvukom bola nahá,
Na polia padla hmla
Hlučný husí karavan
Natiahnutý na juh: blíži sa
Docela nudný čas;
November bol už na dvore.
(Kapitola IV, strofa XL)
Iná pasáž zo slávneho románu je presiaknutá inou náladou. Hovorí tiež o jeseni, ale chýba priame, jednoduché zobrazenie obrázkov prírody a obrázkov ľudí úzko súvisiacich so životom prírody. V tejto pasáži je samotná príroda poeticky poľudštená, alegoricky znázornená v podobe živej bytosti.
...prišla zlatá jeseň,
Príroda sa trasie, bledá,
Ako obeť, nádherne odstránená ...
(Kapitola VII, sloha XXIX)
A.S. Pushkin skutočne na jeseň zažil mimoriadny nárast sily. Boldinská jeseň roku 1830 sa vyznačovala mimoriadnym rozmachom a rozsahom básnikovho tvorivého génia. V dejinách celej svetovej literatúry nie je možné uviesť iný príklad, kedy by spisovateľ za tri mesiace vytvoril toľko nádherných diel. V tejto slávnej „boldinskej jeseni“ Puškin dokončil kapitoly VIII a IX románu „Eugene Onegin“, napísal „Príbehy Belkina“, štyri „malé tragédie“ („Skúpy rytier“, „Mozart a Salieri“, „Kameň“ Hosť“, „Sviatok moru“), „História dediny Goryukhino“, „Príbeh kňaza a jeho robotníka Balda“ asi 30 básní (vrátane takých ako „Démoni“, „Elegia“, „Žart“ “, “Moja genealógia”), niekoľko kritických článkov a poznámok. Diela jednej „boldinskej jesene“ by mohli zvečniť meno básnika.
Puškin žil v Boldine túto jeseň asi tri mesiace. Tu zhrnul myšlienky a nápady z predchádzajúcich rokov a načrtol nové témy, najmä v próze.
Básnik navštívi Boldina ešte dvakrát (v rokoch 1833 a 1834), tiež na jeseň. A tieto návštevy zanechali na jeho práci výraznú stopu. Ale slávna „boldinská jeseň“ z roku 1830 zostala v tvorivom živote básnika jedinečná.
Báseň v oktávach „Jeseň“ od A. S. Puškina vznikla na jeseň v roku 1833 počas druhej návštevy básnika v obci. Boldino, po návrate z Uralu.
A. S. Puškin v próze aj vo veršoch opakovane napísal, že jeseň je jeho obľúbeným obdobím roka, časom jeho inšpirácie, tvorivého rozmachu a literárnych diel.
Nie nadarmo sa básnik tešil z jesene a považoval ju za čas svojho rozkvetu: druhá jeseň A. S. Puškina na panstve Boldino, mesiac a pol dlhá, sa ukázala ako nemenej plodná a bohatá na diela. než prvá, epochálna, boldinská jeseň roku 1830.
Najznámejší úryvok je „Smutný čas! Oči šarmu! “, čo je VII. oktáva básne„ Jeseň “, patrí ku krajinárskym textom A. S. Puškina. Linky pasáže sú uceleným obrazom, realisticky presne sprostredkúvajúce prebudenie poézie v duši básnika inšpirovaného niekedy jeho milovanou.
Poetická veľkosť pasáže je jambická šesť stôp; strofa básne je oktáva.
Smutný čas! oh kúzlo!
Dielo „Jeseň“, a najmä úryvok, nevyšlo za autorovho života, prvýkrát ho publikoval V. A. Žukovskij v posmrtnom súbore diel A. S. Puškina v roku 1841.
Dávame do pozornosti text básne v plnom znení:
Už prišiel október - už sa háj trasie
Posledné listy z ich nahých konárov;
Jesenné chladenie umrelo - cesta zamrzne.
Za mlynom stále tečie zurčiaci potok,
Ale rybník už bol zamrznutý; môj sused sa ponáhľa
Na odchádzajúcich poliach s jeho lovom,
A zimu trpia šialenou zábavou,
A štekot psov prebúdza spiace dubové lesy.
Teraz je môj čas: nemám rád jar;
To topenie je pre mňa nudné; smrad, špina - na jar som chorý;
Krv kvasí; pocity, myseľ je obmedzená melanchóliou.
V tuhej zime som spokojnejší,
Milujem jej sneh; v prítomnosti mesiaca
Keďže ľahká jazda na saniach s priateľom je rýchla a bezplatná,
Keď pod sobolím, teplý a svieži,
Potriasa ti rukou, žiariaca a chvejúca sa!
Aké zábavné, obuté ostrými železnými nohami,
Kĺzte po zrkadle stojatých, hladkých riek!
A brilantné obavy zo zimných prázdnin?...
Ale treba poznať aj česť; pol roka sneh áno sneh,
Koniec koncov, toto je konečne obyvateľ brlohu,
Medveď, nudiť sa. Celé storočie nemôžete
Jazdíme na saniach s mladým Armidesom
Alebo kysnúť pri sporákoch za dvojitými tabuľami.
Ach, červené leto! ľúbil by som ťa
Keby nebolo tepla, prachu, komárov a múch.
Ty ničíš všetky duchovné schopnosti,
ty nás mučíš; ako polia trpíme suchom;
Len ako sa opiť, ale osviežiť sa -
Inej myšlienky v nás niet a zimy starej je škoda,
A vyprevadiť ju palacinkami a vínom,
Urobíme pre ňu prebudenie so zmrzlinou a ľadom.
Dni neskorej jesene sú zvyčajne pokarhané,
Ale je mi drahá, drahý čitateľ,
Tichá kráska, pokorne žiariaca.
Tak nemilované dieťa v rodnej rodine
Ťahá ma to k sebe. Úprimne povedané
Z každoročných časov som rád len pre ňu samotnú,
Je v ňom veľa dobrého; milenec nie je márnivý,
Našiel som niečo v jej bláznivom sne.
ako to vysvetliť? Mam ju rád,
Pre teba ako konzumná panna
Niekedy sa mi to páči. Odsúdený na smrť
Chúďatko sa skláňa bez reptania, bez hnevu.
Úsmev na perách vyblednutých je viditeľný;
Nepočuje zívanie hrobovej priepasti;
Stále fialová farba hrá na tvári.
Dnes je stále nažive, nie zajtra.
Smutný čas! oh kúzlo!
Tvoja kráska na rozlúčku je mi príjemná -
Milujem nádhernú povahu vädnutia,
Lesy zahalené do karmínovej a zlatej,
V ich baldachýne hluku vetra a sviežeho dychu,
A nebesia sú pokryté hmlou,
A vzácny lúč slnka a prvé mrazy,
A vzdialené sivé zimné hrozby.
A každú jeseň znova kvitnem;
Ruská zimnica je dobrá pre moje zdravie;
Opäť cítim lásku k zvykom bytia:
Spánok letí za sebou, hlad nachádza za sebou;
Ľahko a radostne hrá v srdci krvi,
Túžby varia - som znova šťastný, mladý,
Som opäť plný života – toto je moje telo
(Dovoľte mi odpustiť zbytočný prozaizmus).
Veď ma koňa; v otvorenom priestore,
Máva hrivou, nesie jazdca,
A nahlas pod jeho svietiacim kopytom
Zamrznuté údolie zvoní a ľad praská.
Ale krátky deň zhasne a v zabudnutom krbe
Oheň znova horí - potom sa rozleje jasné svetlo,
Pomaly to tlie - a ja som pred tým čítal
Alebo živím dlhé myšlienky v duši.
A zabudnem na svet - a v sladkom tichu
Som sladko uspávaný svojou fantáziou,
A poézia sa vo mne prebúdza:
Duša je v rozpakoch lyrickým vzrušením,
Chveje sa a znie a hľadá, ako vo sne,
Vyliať konečne slobodnú manifestáciu -
A potom ku mne príde neviditeľný roj hostí,
Starí známi, plody mojich snov.
A myšlienky v mojej hlave sú znepokojené odvahou,
A ľahké rýmy bežia smerom k nim,
A prsty si pýtajú pero, pero papier,
Minúta – a verše budú voľne plynúť.
Takže loď nehybne drieme v nehybnej vlhkosti,
Ale chu! - námorníci sa zrazu ponáhľajú, plazia sa
Hore, dole - a plachty nafúknuté, vetry sú plné;
Hmota sa pohybovala a prerezávala sa cez vlny.
Pláva. Kde sa máme kúpať? . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . .
