Snímka 2

Cieľ hodiny: oboznámiť študentov s črtami starovekej ruskej kultúry v období politickej fragmentácie

Snímka 3

Plán na štúdium novej témy: Rysy ruskej kultúry XII-XIII storočia 2. Vzdelanie a veda 3. Literatúra 4. Architektúra 5. Ikonomaľba

Snímka 4

„Ó, svetlá a krásne zdobená ruská zem! Si oslavovaný mnohými krásami... Ruská zem je plná všetkého...“

Snímka 5

Vlastnosti kultúry XII-XIII storočia. Kultúra je súbor materiálnych a duchovných hodnôt vytvorených spoločnosťou. Veľké politické centrá: Veľký Novgorod * Pskov Vladimir-on-Klyazma * Galich. Charakteristické črty kultúrneho rozvoja: Novgorod a Pskov - v kultúrnom rozvoji týchto centier sa objavili črty, ktoré zodpovedali vechenému poriadku a aktivite mestského obyvateľstva. Krajina Vladimir-Suzdal je príkladom okázalosti, slávnosti a túžby zdôrazniť silu a dôležitosť vladimirských kniežat.

Snímka 6

Vzdelávanie a veda Centrá vedy a vzdelávania v XII-XIII storočia. boli mestá a kláštory. prečo? Mešťania sa zaoberali obchodom, a to aj so zahraničím. Obchodníci viedli evidenciu predaného a nakúpeného tovaru, museli vedieť písať a počítať. Obchodníci prinášali na Rus informácie o živote v iných krajinách. Najvyššia úroveň gramotnosti v Rusku bola v Novgorode. V školách študovali chlapci a dievčatá. Hlavným materiálom na písanie bola brezová kôra.

Snímka 7

Od Borisa po Nostasiu. Hneď ako prišiel list, poslali sme muža na žrebcovi (pošli sluhu s žrebcom)... Áno, poslali sme sorotsitsyu (tričko)... Poklonu od Mariny môjmu synovi môjmu Grigorijovi. Kúp mi dobrotu Zendyantsa. A kuny dali yaz Davydovi Pribyshemu... Texty listov z brezovej kôry

Snímka 8

Mnísi a duchovní museli vedieť čítať a písať, aby mohli slúžiť v kostole, pretože bohoslužby sa konajú podľa kníh. Mnísi viedli kroniky. Zaznamenali nielen udalosti politického života, ale zaznamenali aj také prírodné javy ako: zatmenia, kométy, búrky, suchá atď. Kniežatá a bojari potrebovali vzdelanie, aby vedeli zákony, vydávať ich a správne uplatňovať. Školy vo väčšine ruských krajín existovali v kláštoroch. Pozemské školy/predmety Kto študoval Úroveň gramotnosti Novgorod Svetská/ gramotnosť, počítanie, modlitby, obchodné záznamy Väčšina detí mešťanov Vysoká Všetky ostatné kniežatstvá Kláštorné/ čítanie, modlitby, počítanie Deti kléru a feudálov Nízka

Snímka 9

Cestovanie obchodníkov Púť Vedenie kroník Vojenské kampane Hromadenie vedeckých poznatkov Geografia Astronómia Biológia Popis iných krajín a rôznych prírodných javov Popis komét, zatmení Popis epidémií, chorôb Rozvoj vedy

Snímka 10

Literatúra Nové žánre Krajina Vyučovanie „Učenie Vladimíra Monomacha deťom“ Chôdza „Chôdza opáta Daniela do Jeruzalema“ Slovná modlitba Novgorodsko-severská krajina Vladimírsko-Suzdalská krajina „Príbeh Igorovho ťaženia“ „Modlitba“ od Daniila Zatochnika Výzva k jednote ruskej krajiny tvárou v tvár vonkajšej hrozbe Úvahy o ideálnom vládcovi Politická fragmentácia

Snímka 11

Politická fragmentácia Architektúra Krajina Novgorod Krajina Vladimir-Suzdal Skromnosť výzdoby, malá veľkosť kostolov Nádhera výzdoby, veľká veľkosť kostolov Tehla Biely vápencový kameň, kamenná rezba

Snímka 12

Kostol svätého Juraja na Ladoge. Kostol Spasiteľa na Nereditsa neďaleko Novgorodu. Novgorod

Snímka 13

Katedrála Dmitrievsky bola postavená princom Vsevolodom III ako palácový chrám. (1194-1197) Rezba na stene Vladimíra

Snímka 14

Za Andreja Bogolyubského vznikol v 12. storočí jeden z divov ruskej architektúry - Chrám Príhovoru na Nerli, jedinečný svojou prepracovanosťou. .

Snímka 15

Bogolyubovský kláštor z 12. storočia.

Snímka 16

Katedrála Nanebovzatia Panny Márie. Architektonická pamiatka z 12. storočia.

Snímka 17

Snímka 18

I Oltár: II Stredná časť: - trón 6. - severná brána 11. - solea - oltár 7. - južná brána 12. - kazateľnica - vyvýšenina 8. - ikona Matky Božej 13. - rečnícky pult s ikonou - Ikonostas 9. - ikona Spasiteľa sviatku -Kráľovské dvere 10. –ikona chrámu 14. – chór (miesto pre chór) 15. – Predvečer III. Narthex IV. Veranda Schéma pravoslávneho kostola

Snímka 19

Kostol príhovoru na katedrále Nerl Demetrius Porovnajte oba chrámy. Nájdite spoločné znaky a rozdiely.

Snímka 20

Ikonografia Ruská ikonografia v XII-XIII storočia. čoraz viac nadobúda charakteristické črty. Spočiatku ikony v Rusku maľovali umelci pozvaní z Bulharska a Byzancie. Začiatkom 13. stor. Po nájazdoch Polovcov a porážke Byzantskej ríše križiakmi ustal prílev umelcov zo zahraničia na Rus. Vznikla ruská škola maľby ikon. Od toho byzantského sa líšil jasnejšími farbami a poľudštenými obrazmi svätých.

Snímka 21

Ikonografia Anjel zlaté vlasy. ikona 12. storočia Dmitrij Solunskij. ikona 12. storočia

Snímka 22

Záver: V XII-XIII storočia. Objavili sa miestne kultúrne tradície, vznikli miestne školy architektúry a maliarstva.

Zobraziť všetky snímky

Formovanie kultúry Ruska sa formovalo z kultúrnych skúseností všetkých východoslovanských kmeňov. Prejavil sa kultúrny vplyv susedných národov. Silný vplyv Byzancie. Vplyv pohanského náboženstva. Obrovský vplyv kresťanstva. Silné spoliehanie sa na ľudový pôvod.

©Kuznetsov A.V. Charakteristické črty ruskej kultúry Túžba po monumentálnosti a mierke. Obraznosť v kronikách. Národnosť, integrita a jednoduchosť v umení. Milosť v architektúre. Jemnosť a láskavosť v maľbe. Hľadanie a vášeň v literatúre.

©Kuznetsov A.V. Kroniky Opis udalostí podľa rokov Koniec 10. storočia - prvá kronika (za Vladimíra) Začiatok 11. storočia - druhá kronika (za Jaroslava Múdreho) Písanie kroník sa vykonávalo v kostoloch a kláštoroch, kde boli najgramotnejší žili ľudia tej doby. Každá ďalšia kronika absorbovala tie predchádzajúce.

©Kuznetsov A.V. Kroniky V rokoch. Na príkaz Vladimíra Monomacha zostavil opát Sylvester vo Vydubitskom kláštore novú kroniku. Počas obdobia politickej fragmentácie v Rusku si každé kniežatstvo viedlo svoju vlastnú kroniku, ktorá odrážala charakteristiky tej či onej ruskej krajiny.

©Kuznetsov A.V. Architektúra Pred prijatím kresťanstva v Rusku neexistovala kamenná architektúra. Všetko bolo postavené z dreva. Pred prijatím kresťanstva na Rusi nebola kamenná architektúra. Všetko bolo postavené z dreva. Charakteristické črty ruskej drevenej architektúry: Viacúrovňové budovy. Vežičky a veže. Prítomnosť veľkého počtu rozšírení. Dekorácia z vyrezávaných dielov.

Maľba Stará ruská maľba je prísne podriadená kánonom kresťanstva. Hoci už v 12. storočí sa prísny spôsob byzantskej ikonomaľby na ruskej pôde mení na jasný portrétny obraz. Prvý maliar ikon v Rusku - mních Alimpiy z Pečerského kláštora

Kultúra Rusov X-XIII storočia. Pôvod ruskej civilizácie

Pripravil: Dyachenko R.V.,

Učiteľ dejepisu, Mestský vzdelávací ústav Stredná škola č.7

S. Starodubský

Plán

• Vlastnosti kultúrneho rozvoja
• Písanie, gramotnosť, školy
• Kroniky
• Literatúra
• Architektúra
• Maľba, sochárstvo, hudba
• Folklór
• Každodenný život
• Zrodenie ruskej civilizácie

Vlastnosti kultúrneho rozvoja

• Kultúra východných Slovanov bola kultúrou pohanského sveta s jeho starými ľudovými zvykmi, vieroukami, rituálmi, piesňami a tancami, ako aj kresťanskou kultúrou s mocným vplyvom cirkvi v oblasti literatúry, architektúry, umenia, písania. , školské záležitosti a knižnice.

Písanie, gramotnosť, školy.

• V Rusi sa písmená vyrezávali na drevené tabuľky a volali sa škrty.
• Neskôr sa začal používať ako materiál na písanie. Brezová kôra (písmená z brezovej kôry).
• Rozšírené slovanské písmeno - abecedu, ktorú vytvorili bratia Cyril a Metod.

• Pokresťančenie Ruska dalo silný impulz rozvoju písania a gramotnosti. Na Rus prichádzali pisári a prekladatelia a valila sa záplava zahraničných kníh s náboženským i svetským obsahom. Tento jav sa obzvlášť rozšíril za Jaroslava Múdreho a jeho synov.
• Životopis Alexandra Veľkého "Alexandria".
• Školy sa spočiatku otvárali pri kostoloch a kláštoroch. Neskôr sa v školách vyučovali aj dievčatá. Sestra Vladimíra Monomacha Yanka založila v Kyjeve kláštor so školou pre dievčatá.

• Dôkazom rozvoja gramotnosti sú zachované nápisy na stenách - graffiti.
• Vladimir Monomakh raz napísal na stenu Katedrály sv. Sofie: „Ach, je to pre mňa ťažké.“

Kroniky

• Kroniky – správy o počasí o dôležitých udalostiach v Rusku.
• umelecké a historické diela (názory autorov na dejiny Ruska a sveta, na činnosť kniežat a pod.)
• Koncom 10. storočia vznikla prvá kronika za kniežaťa Vladimíra.
• Na konci 12. storočia - "Príbeh minulých rokov" mních z Kyjevsko-pečerského kláštora Nestor.

Literatúra

• Všeobecný vzostup Ruska, rozvoj gramotnosti a písania a vznik vzdelaných ľudí viedli k zrodu a rozvoju staroruskej literatúry.
• Prvé literárne dielo - „Kázeň o zákone a milosti“ od Hilariona.
• V druhej polovici 12. storočia - “Pamäť a chvála Vladimírovi” mních Jakub.
• „Legenda o počiatočnom šírení kresťanstva v Rusku“ a „Legenda o Borisovi a Glebovi“.

• V 12. storočí sa objavili prvé memoáre.
• "vyučovanie" Vladimír Monomach
• „Chôdza Hegumena Daniela k svätým miestam“
• Za najvyšší úspech starovekej ruskej literatúry sa považuje „Príbeh Igorovej kampane“ (12. storočie) - príbeh o neúspešnej kampani kniežaťa Igora Svyatoslavicha proti Polovcom v roku 1185.

Architektúra

• Drevená Rus'.
• S príchodom kresťanstva sa v stavebníctve začal používať kameň a tehla. Architektúra sa vyznačovala zložitosťou, viacúrovňovou architektúrou a prítomnosťou vežičiek a veží v budovách.
• S kresťanstvom prišla na Rus výstavba veľkých kamenných kostolov. Boli takí

• Počas kolapsu Rusu vznikli pozoruhodné architektonické štruktúry.
• Na príkaz Andreja Bogolyubského, Katedrála Nanebovzatia Panny Márie a Zlatá brána, kostol Príhovoru na Nerli s jednou kupolou.
• Pod Vsevolodom bolo postavené Veľké hniezdo Katedrála Demetrius vo Vladimíre.
• Charakteristickým znakom ruskej architektúry tejto doby bolo kamenosochárstvo.

Maľba, sochárstvo, hudba

• Starovekí rezbári vytvorili sochy pohanských bohov a duchov.
• Maliari maľovali steny pohanských kaplniek a vyrábali čarovné masky.
• Pohanské umenie bolo spojené so silami prírody.
• Kresťanstvo oslavovalo Boha, činy svätých, apoštolov a cirkevných predstaviteľov.
• Objavili sa ikony s prísnymi tvárami svätých, mozaiky a fresky s náboženskou tematikou.

• Vznikli diela, ktoré nadväzovali na ľudové tradície. Ikony mnícha Kyjevsko-pečerského kláštora Alimpius teda pripomínali portréty živých ľudí.
• Každé kniežatstvo rozvíjalo svoje vlastné trendy v umení.
• NOVGORODSKÁ ŠKOLA IKONOMALENIA BOLA ODLIŠNÁ REALITOU OBRAZOV
• Objavuje sa v 13. storočí. Jaroslavľská maliarska škola, ktorej umelci vytvorili tváre Panny Márie a svätých na ikonách.

• Freska "Posledný súd" v katedrále Demetrius.
• Drevorezbami a neskôr aj kamenosochármi sa zdobili nielen chrámy a príbytky, ale aj domáce potreby a riad.
• Klenotníci dosiahli veľkú zručnosť.

Náušnice Kievskaya

Rus

Caravaggio "Hráč na lutnu"

Folklór

• Dôležitým prvkom starovekej ruskej kultúry bol folklór - piesne, povesti, eposy, príslovia, porekadlá, rozprávky.
• Staroveké piesne hovorili o tom, ako boli unesené nevesty.
• Celý svet ruského života bol odhalený v eposoch. Ich hrdina - hrdina.
• Eposy o Ilya Muromets, Dobrynya Nikitich, Alyosha Popovič

Každodenný život

• Kultúra národa je neoddeliteľne spojená s jeho spôsobom života, každodenným životom a život bol do značnej miery determinovaný rozvojom ekonomiky krajiny.
• Domy boli zdobené kobercami a drahými gréckymi látkami
• Paláce a nádvoria bojarov boli preplnené bojovníkmi, sluhami a sluhami.
• Hostiny sa konali na dvorných kotlinách. Ženy sedeli pri stole rovnako ako muži. Rozdávali jedlo a peniaze chudobným a núdznym.

• Obľúbenou zábavou bohatých ľudí bolo sokoliarstvo, lov jastrabov a poľovačky.
• Konali sa preteky, turnaje a rôzne hry.
• V kniežansko-bojarskom prostredí trojročného chlapca posadili na koňa a potom mu dali učiť sa za zdravotnú sestru (vychovávateľku).
• Vo veku 12 rokov boli mladí princovia spolu s prominentnými bojarmi poslaní spravovať volosty a mestá.
• Obyčajní ľudia žili v zemľankách.

• Tradičný ženský odev bol košele (spodné a vrchné)
• Hlavy boli zakryté ubrus (šály).
• Šľachtické ženy nosili cez šatku aj plášte a čiapky.
• Počas dlhých zimných večerov ženy priadli priadzu, muži vyrábali.

Pôvod ruskej civilizácie (učebnica s. 118-120)

• Aké faktory ovplyvnili formovanie ruskej civilizácie? Ktorý je podľa vás najdôležitejší?
• Čo približuje stredovekú Rus k západoeurópskej civilizácii, aké sú medzi nimi rozdiely?
• Pod vplyvom akých okolností sa formoval duchovný a morálny obraz ľudí? Ako komunitné tradície ovplyvnili mentalitu ruských ľudí?

Vyplnil učiteľ dejepisu Stredná škola GOU č. 519, Moskva Sadikhova N.V.

1. Základom staroruskej kultúry bolo bohaté kultúrne dedičstvo východných Slovanov. 2. Stará ruská kultúra absorbovala výdobytky národov obklopujúcich Rus (Chazarov, Bulharov, Pečenehov, Polovcov, ugrofínskych národov, Baltov). 3. Vplyv byzantskej kultúry na Rus bol veľký, najmä po prijatí kresťanstva. 4. Kultúra východných Slovanov bola zároveň kultúrou starého pohanského sveta so starými ľudovými zvykmi a kresťanskou kultúrou. 5. Hlavným motívom starovekého ruského umenia bolo vlastenectvo (láska k vlasti, oddanosť svojmu ľudu), Výzva na zjednotenie všetkých ľudových síl proti zahraničným nepriateľom.

Písanie medzi slovanskými kmeňmi vzniklo ešte pred prijatím kresťanstva. Byzantskí mnísi Cyril a Metod vytvorili slovanskú abecedu, ktorá vychádzala z abecedy, ktorá existovala u východných, južných a západných Slovanov pred ich christianizáciou. Svedčí o tom hlinená nádoba, ktorú objavili archeológovia pri Smolensku. Píše sa tam GORUSHNA, t.j. nádoba na korenie. Zachovala sa aj informácia, že v staroveku sa v Rusi vyrezávali písmená na drevené dosky a nazývali sa RAZI. Písmo vytvorené Cyrilom a Metodom v druhej polovici 9. storočia preniklo na Rus v 10. storočí. Cyrila a Metoda

Materiál na písanie: 1. Brezová kôra. 2. Drevené dosky. 3. Pergamen je materiál vyrobený zo špeciálne upravenej teľacej kože. List z brezovej kôry

Každý list bol vypísaný podľa prísnych pravidiel – zakladateľskej listiny. Knihy boli zdobené miniatúrami. Napísal. 11. storočia Evanjelista Lukáš. Miniatúra 12. storočia.

Pri kostoloch a kláštoroch boli otvorené školy. Školenie prebiehalo v rodnom jazyku. V školách sa vyučovalo čítanie, písanie, základy kresťanskej náuky a aritmetika. Kyjevsko-pečerský kláštor. Moderný vzhľad.

Kroniky. Najstaršie od tých, ktorí k nám zostúpili Boli tam kroniky "Príbeh minulých rokov." Bola stvorená okolo 1113 mních z Kyjeva-Pečerska kláštor Nestor. Nestor Kronikár

V 12. storočí sa objavili prvé domáce memoáre. Toto je predovšetkým slávne „učenie“ Vladimíra Monomacha. Hlavné politické myšlienky „Inštrukcie“ vo všetkých troch jej častiach sú rovnaké ako vo všetkých aktivitách Vladimíra Monomacha. Knieža káže o potrebe zachovať rozdelenie ruskej zeme medzi kniežatá, no zároveň byť zjednotení vzájomnými zmluvnými záväzkami pre spoločné ťaženia na stepi. Najjednoduchší príklad takéhoto zjednotenia vidí V.V.M. vo svojom „Návode“ vo vtákoch. Vtáky na jar odlietajú z raja a každý si nájde svoje miesto, ktoré mu patrí: „tenké“ aj silné. Ani jeden sa nesnaží zvrhnúť druhého a zaujať lepšie miesto, ale každý je spokojný so svojím údelom. Potom V.V.M. káže umiernenosť vo všetkom: vo vzťahu k podriadeným, závislým a najslabším. Vzájomné dodržiavanie, tvrdá práca, neúnavné spoločné kampane, opatrnosť, „poslušnosť“ a „podriadenosť“ starším, rešpektovanie práv juniorov - to je ideál ľudí s kniežacím postavením a čo by malo byť základom politickej jednoty Ruska. '.

V tom istom čase sa objavila „Cesta Hegumena Daniela k svätým miestam“. Zbožný ruský muž podrobne opísal svoju cestu do Jeruzalema, k Božiemu hrobu, a hovoril o mnohých svojich zaujímavých stretnutiach, aj s križiakmi. "Prechádzka opáta Daniela." Miniatúrne.

Architektúra. Katedrála sv. Sofie z 11. storočia. V Kyjeve Interiér Sofiysky katedrála

Kostol Pyatnitskaya v Černigove 12. stor. Interiér Pyatnitskaya kostoly

Toto je predovšetkým slávne „učenie“ Vladimíra Monomacha.

Hlavné politické myšlienky „Inštrukcie“ vo všetkých troch jej častiach sú rovnaké ako vo všetkých aktivitách Vladimíra Monomacha. Knieža káže o potrebe zachovať rozdelenie ruskej zeme medzi kniežatá, no zároveň byť zjednotení vzájomnými zmluvnými záväzkami pre spoločné ťaženia na stepi. Najjednoduchší príklad takéhoto zjednotenia vidí V.V.M. vo svojom „Návode“ vo vtákoch. Vtáky na jar odlietajú z raja a každý si nájde svoje miesto, ktoré mu patrí: „tenké“ aj silné. Ani jeden sa nesnaží zvrhnúť druhého a zaujať lepšie miesto, ale každý je spokojný so svojím údelom. Potom V.V.M. káže umiernenosť vo všetkom: vo vzťahu k podriadeným, závislým a najslabším. Vzájomné dodržiavanie, tvrdá práca, neúnavné spoločné kampane, opatrnosť, „poslušnosť“ a „podriadenosť“ starším, rešpektovanie práv juniorov - to je ideál ľudí s kniežacím postavením a čo by malo byť základom politickej jednoty Ruska. '.