Autobusová prehliadka Jekaterinburgu

Prehliadka mesta Jekaterinburg vás zavedie na ikonické historické miesta: hrádza mestského rybníka na rieke Iset, ktorá dala život závodu v Jekaterinburgu v 18. storočí, pamätník zakladateľov mesta V.N. Tatishchev a V.I. de Gennin, kaplnka svätej Kataríny – patrónky mesta, prvá kamenná stavba Jekaterinburgu – Banský úrad; kupecké sídla z XIX storočia, zdobiace mestský rybník.
Uvidíte centrálne námestia mesta - Ploshchad 1905 Goda a Oktyabrskaya Square s budovami mestskej dumy a regionálnej vlády. Navštívte Voznesenskaya Gorku, ktorú zdobí najkrajšia budova v meste zo začiatku 19. storočia - palác obchodníkov Rastorguev-Charitonov, pamätný chrám na krvi, na mieste neslávne známeho domu inžiniera Ipatieva, kde sa nachádza ruský Cisár Mikuláš II. a jeho rodina prežili posledné dni svojho života.
A na hranici medzi Európou a Áziou zistíte, prečo pohorie Ural rozdelilo tieto dve časti sveta. Čo má Vasilij Nikitich Tatiščev, jeden zo zakladateľov Jekaterinburgu, spoločné so schválením hranice medzi Európou a Áziou pozdĺž pohoria Ural.

večera

Presťahovanie sa do Verkhnyaya Pyshma

Exkurzia do Múzea vojenského vybavenia „Bojová sláva Uralu“

Expozícia Múzea Verkhnepyshma „The Military Glory of the Ural“ pripomína prehliadku vojenskej techniky a zbraní pred bitkou pomyselnej kombinovanej armády zo všetkých vojenských období 20. storočia naraz. Pri prechádzke pozdĺž dlhých radov tankov, delostrelectva a raketových zbraní, vojenských vozidiel a letectva je nemožné uveriť, že múzeá môžu byť bohatšie. A to, že celá táto obrnená muskulatúra bola vytvorená ako špeciálne pre odvážnu súťaž krásy v khaki farbe, a nie pre krviprelievanie, uveríte okamžite a okamžite. Expozícia je taká veľká a pestrá, že znalci vojenskej techniky súhlasne krútia hlavami a amatéri sa tešia už od prvých minút. Výstavná sieň múzea víta hostí žiarou laku karosérie a širokými úsmevmi mriežok chladiča retro áut. Pod udivenými pohľadmi hostí súťažia autá výkonnej triedy z minulých období v legende a solídnosti. Pár krokov hore – a prekvapenie vystrieda nežnosť. Ak ste aspoň trochu žili pod sovietskou nadvládou, určite vám v pamäti ožijú hlboko osobné príbehy, ktorých hrdinami boli masívne sovietske autá vystavené na druhom poschodí múzea. Tieto symboly šťastia a prosperity niekoľkých generácií sovietskych ľudí sa teraz zdajú také sladké a jednoduché! Raj pre tých, ktorí si radi pokojne prezerajú aj tie najmenšie detaily – na treťom poschodí. Zbierajú sa tu studené a ručné zbrane, vojenské uniformy a vojenské vyznamenania. Múzeum rastie s mestom. Mestskú časť, v ktorej sa múzeum nachádza, ešte donedávna korodovala provinčná fádnosť. Prešlo iba niekoľko rokov a zrekonštruovaná továrenská štvrť UMMC sa stala nezávislou atrakciou Verkhnyaya Pyshma.

Presun do Jekaterinburgu

Voľný čas

Pešia prehliadka v centre Jekaterinburgu

Prehliadka mesta Jekaterinburg vás zavedie na ikonické historické miesta: hrádza mestského rybníka na rieke Iset, ktorá dala život závodu v Jekaterinburgu v 18. storočí, pamätník zakladateľov mesta V.N. kameň budova Jekaterinburgu - banský úrad a kupecké sídla z 19. storočia, zdobiace mestský rybník.

Skupinové stretnutie

Odlet z Jekaterinburgu

Vojensko-historický festival rekonštrukcia občianskej vojny z roku 1918 "Pokrovsky Frontier"

Udalosti, ktoré sa odohrali v auguste až septembri 1918 severovýchodne od Jekaterinburgu, boli jednou z najdramatickejších epizód občianskej vojny na Urale. Bojovalo sa o každý kúsok zeme. Mestá a dediny striedavo zaberali buď biele alebo červené, a keď postupovali na sídlisko, vojská nie vždy presne vedeli, kto ich vlastní. Súperi odbíjali medzi sebou nielen osady, ale aj pancierové vlaky. Nepokoje často vypukli v červených oddieloch, ktoré pozostávali z miestnych roľníkov - roľníci nechceli bojovať počas poľných prác. Nepokoje pokryli aj tie časti, ktoré pozostávali z robotníkov, čo sa pre komisárov často končilo neúspechom. Vojaci a velitelia prešli na stranu nepriateľa – zrada a dezercia boli bežné na oboch stranách frontu. Sme zvyknutí nazývať túto vojnu občianskou, ale jej uralská epizóda je pozoruhodná tým, že sa na bitkách nezúčastnili len Rusi. V popísaných udalostiach bojovala čínska rota na strane červených a Česi na strane bielych. Jedným slovom – malý Armagedon.
Vojensko-historická rekonštrukcia "Pokrovského pohraničia" bude reprodukovať udalosti, ktoré sa odohrali pri obci Pokrovskoye, okres Irbitsky. Na tomto mieste sa odohrávali najzúrivejšie boje medzi bielymi a červenými. Rekonštrukciu budú realizovať kluby vojenskej histórie. Okrem rekonštrukcie samotných bojových akcií uvidia hostia festivalu aj vtedajší pokojný život. Súčasťou festivalu bude poľný tábor, ošetrovňa, výstava techniky, zbraní a príslušenstva, remeselná usadlosť, fotozóny a hudobný salón, ihriská a ďalšie interaktívne plochy.

Už tradične sa v posledný májový víkend v múzeu koná podujatie Hobby Rainbow, venované výsledkom akademického roka a úspechom žiakov krúžku Lavicové modelovanie. 29. mája napoludnie sa rodiny takmer všetkých múzejných žiakov ponáhľali na sviatok svojich detí.

Chalani sa na akciu začali pripravovať už začiatkom mája, bolo potrebné splniť všetky záväzky, ktoré na seba vzali: omieľať, lepiť, zapájať elektrinu a samozrejme si pomáhať pri plnení náročných úloh.

Ako prvý predstavil svoj projekt najskúsenejší modelár a pravá ruka vedúceho krúžku Alexandra Korkina Sergey Yanvarev, ktorého prax v krúžku je už štyri roky. Jeho modelmi sú slávnostné spojky: ťahač Stalinets s húfnicou ML-20 ráže 152 mm a delostrelecký ťahač Komintern so 122 mm kanónom A-19, vyrobené v mierke 1:35 pre koncipovaný grandiózny projekt členov kruhu. „Múzeum vojenskej techniky UMMC v miniatúre“. Záves prvého modelu mohli obyvatelia a hostia Verkhnyaya Pyshma vidieť na Victory Parade 9. mája v našom meste. Len za rok vyrobil 5 modelov. Sergey nielen sám vyrába zložité modely, ale pracuje ako dizajnér aj ako inovátor v používaní nových neobvyklých materiálov.

Michail Belousov predstavil model 85 mm protilietadlového dela 52-K arr. 1939. Táto zbraň sa zúčastnila bojov Veľkej vlasteneckej vojny, po jej skončení bola dlho v prevádzke našej armády, až do príchodu protilietadlových raketových systémov. Model je vyrobený z plastových dielov v mierke 1:35.

Denis Belokrylov zostal verný svojej vášni pre snežné skútre. Vyrába modely snežných skútrov rôznych úprav, ktoré sa používali počas bojov počas Veľkej vlasteneckej vojny. Celkovo podľa nákresov vyrobil 5 snežných skútrov. Dnes predstavil snežné skútre typu RF-8 GAZ-98, tieto stroje boli vybavené vzduchovými prápormi. Tento typ snežného skútra bol vybavený motorom automobilu, 80-litrovou palivovou nádržou a vrtuľou s rozpätím lopatiek 2,35 metra, strieľaným z guľometu DShK s horizontálnym uhlom streľby 300 stupňov a vertikálnym uhlom streľby 14 stupňov. Strelivo bolo 10 zásobníkov pre guľomet a granáty pre boj zblízka. Model je vyrobený iba podľa výkresov. Pri výrobe modelov sa používa: kartón, papier, lepidlo, farba, drôt a plast a jeho schopnosť spájkovať.

Danila Pluzhnikov vyrobila model pravoslávneho kostola z papiera a použila ho na prácu: lepidlo, nožnice, kancelársky nôž, kartón, zamatový papier na kopec, na ktorom stojí kostol, a plastové figúrky na obraz farníkov. Takáto práca od výrobcu vyžaduje veľkú presnosť, vytrvalosť a priestorové videnie, vzhľadom na mierku modelu 1:87.

Jurij Leontiev je nováčik, jeho diela sú malé modely vyrobené z papiera a lepenky. Papierové suveníry, ktoré predložil Yuriy, sú veľmi krásne a úhľadné a kocky bez vrchných častí a bez rebier si vyžadovali, aby urobil rozhodnutia o dizajne. Z farebných papierových modelov vyrobil pirátsku vežu, taxikár Ford. Vo svojich prácach používal tieto materiály a nástroje: skeny modelov, papier, kartón, farby, lepidlo, štetec, pravítko a farebné fixky.

Alexey Smolyanov predstavil svoju kolekciu 5 papierových áut z 30. rokov: Ford Taxi, Ford Bus, Ford Land TT, Ford Truck a Bugatti. Pri predstavovaní modelov autor poznamenal, že si dal zaujímavú úlohu, ukázať cestu ľudstva k moderným autám. V procese práce sa Alexeymu podarilo realizovať jeho dizajnový nápad, rozhodol sa vyrezať okná a vložiť do nich priehľadný plast. Jeho autá sa okamžite zmenili, stali sa objemnejšími a výraznejšími.

Oleg Yachmenev vyrobil model auta "Bugatti-Royal" - obrnené auto anglickej kráľovskej rodiny. Výrobca vyrobil iba 25 kópií takýchto strojov.

V rámci realizácie veľkého spoločného projektu „Múzeum vojenského vybavenia UMMC v miniatúre“ Denis Stavrov vyrobil tank T-26, vyvinutý na základe anglického tanku Vickers. Celkovo Denis plánuje vyrobiť 30 modelov rôznych modifikácií tohto tanku.

Andrey Akimov predstavil modely BMP: BMP-2, BMP-1 (1966-1983). Tieto stroje dokážu prekonať vodné prekážky a sú vybavené unikátnym výkonným motorom. Andreyova práca je vždy veľmi úhľadná a vykonaná veľmi starostlivo.

Najzaujímavejší projekt bol predstavený na záver prezentácií detí. Ksenia Fefelova, jedna z najlepších modelárov krúžku, najkreatívnejšia mladá majsterka, inšpirovaná otvorením nového múzea automobilovej techniky UMMC, vyrobila na autosalóne model auta Corvette C6. V diele vystupovala ako dizajnérka, ktorej úlohou je prezentovať auto tak, aby kupujúci nemali chuť odchádzať zo stánku naprázdno. Na realizáciu úlohy Ksenia vyvinula: miesto auta na pódiu, zadnú časť pódia, víťazné osvetlenie auta a videoprezentáciu testov a prevádzky auta. Model auta by sa mal zdať, že sa „vznáša vo vzduchu“ a na upútanie pozornosti by malo rotujúce mini pódium umožniť vidieť celé auto z jedného bodu. Čo urobiť mini-pódium? Dlho rozmýšľali, pridal sa celý tím krúžku. Nakoniec sa našlo riešenie - ide o základ z obalu čokolád FERRERO ROSHE a rotáciu mu udeľuje mechanizmus z reklamného zariadenia lieku z najbližšej lekárne. Konkávna kulisa z fóliového kartónu s funkciou obrazovky, tónovaná zrkadlová fólia, cín pomohla prezentovať auto v celej jeho kráse. Ksenia vyjadrila osobitnú vďaku za pomoc pri vývoji a inštalácii elektrického obvodu svojim súdruhom pod vedením Denisa Belokrylova. Ksenia dokázala uviesť do života všetky svoje nápady, prítomní boli nadšení prácou mladého modelového dizajnéra a súdruhovia premýšľali o vytvorení nových modelov, bola tu túžba urobiť niečo neobvyklé, čo nikto v kruhu predtým neurobil. ho.

Na záver podujatia vedúci krúžku predstavil svoje modely vyrobené v tomto akademickom roku. Alexander Pavlovich vyrába modely, aby študentom predviedol rôzne technológie, metódy, techniky výroby modelov a použitie rôznych materiálov pri ich práci. Predstavil kolekciu sanitiek na prevoz chorých a ranených v rokoch 1930-1941, ktorú vyrobilo sanitné depo v Moskve a konštrukčná kancelária závodu GAZ.

Dovolenka sa skončila ocenením mladých modelárov, no pred ocenením najlepších boli rodičia a hostia oboznámení s kritériami vzájomného hodnotenia v kruhu. Chlapci sa sami hodnotia na škále úspechov, vždy sa nájdu tí najlepší, na ktorých sa môžete vyrovnať a pokúsiť sa stať najlepším modelárom. Tento rok sa ceny udeľovali v kategóriách: „Najlepší modelár“ - Sergey Yanvarev, „Najlepší modelár – dizajnér“ – Denis Belokrylov, „Najlepší modelár – dizajnér“ – Ksenia Fefelová, „Najlepší začínajúci modelár – Danila Pluzhnikov“, „ Najusilovnejší modelár - Ruslan Kudyakov. Všetkým členom krúžku - modelárom blahoželáme k zaslúženým oceneniam!

V auguste 1989 sa na výzvu Ústredného výboru Leninského zväzu mladých komunistov a redakcie novín Komsomolskaja pravda oddiely červených pátračov regiónu Sverdlovsk zúčastnili celoruskej hliadky pamäti - pátranie práca na bojiskách Veľkej vlasteneckej vojny v regiónoch Novgorod, Tver, Smolensk. 5. decembra 1989 bola z iniciatívy Sverdlovského oblastného výboru Celozväzového leninského zväzu mladých komunistov vytvorená regionálna rada pátracích tímov. Predsedníčkou rady bola zvolená Elena Skuratová, ktorá je teraz predsedníčkou združenia Návrat. V októbri 1991 sa konferencia pátracích tímov a vojensko-vlasteneckých klubov regiónu Sverdlovsk rozhodla vytvoriť detskú verejnú organizáciu, Regionálnu asociáciu pátracích tímov Sverdlovsk "Návrat". Počas 16 rokov pátracie tímy v regióne Sverdlovsk zdvihli a pochovali pozostatky 12 806 sovietskych vojakov. Pátracie expedície sa uskutočnili na Ukrajine (Lugansk), Bielorusku, Karélii, Karačaj-Čerkesku, Smolensku, Novgorode, Oreli, Kursku, Leningrade, Murmansku, Voroneži, Belgorode, Tveri, Kaluze, Moskovských regiónoch, Krasnojarskom území.

Vyhľadávacie tímy združenia "Vozvrashchenie" pracujú v školách, kluboch v mieste bydliska, podnikoch regiónu. Napríklad v okrese Oktyabrsky v Jekaterinburgu sú tri pátracie tímy: tím "Peers" - v detskom klube v mieste bydliska, tím "Osiris" - na Uralskej štátnej lesníckej univerzite, tím " Falcon“ - vo vojensko-vlasteneckom pristávacom klube. V meste Verkhnyaya Pyshma iniciovala pátracie hnutie JSC "Uralelectromed", pátrací tím "Rovesnik" bol vytvorený na základe niekoľkých škôl. Združenie Nižný Tagil „Sobol“ zahŕňa mládežnícke, vyhľadávacie tímy mesta. Vo Verkhnyaya Salda absolventi pátracieho tímu Pamyat zorganizovali tím na vyhľadávanie mládeže vo VSMPO OJSC - teraz sú vo Verkhnyaya Salda dva pátracie tímy.

Spomedzi pátracích združení Ruskej federácie je Združenie Návrat jednou z najväčších formácií.

V roku 1991 začala v Združení Návrat pracovať archívna skupina, prijímali sa prihlášky príbuzných padlých obrancov vlasti, osudy vojakov Červenej armády a červených veliteľov sa objasňovali prácou v miestnych archívoch, v Ústrednom archíve hl. Ministerstvo obrany Ruskej federácie (Podolsk), v archíve vojenského lekárskeho múzea (Petrohrad), prebieha korešpondencia s vojenskými náborovými úradmi, robia sa zmeny a doplnky v Knihe pamäti Sverdlovskej oblasti. V 18. zväzku Knihy pamäti je zaradených 386 osôb, do 19. zväzku je prenesených 86 priezvisk. V roku 2005 boli vďaka rešeršnej a archívnej práci zistené údaje o 203 vojakoch v rokoch 1941-1945. V databáze združenia "Vozvrashchenie" je dnes asi 5 000 žiadostí o vyhľadávanie a archívnu prácu.

V roku 1993 boli spolu so združením „Palác mládeže“ a Výborom pre záležitosti mládeže Sverdlovského regiónu zhrnuté výsledky prvej prehliadkovej súťaže múzeí a zákutí vojenskej slávy, ktorá sa stala každoročnou. V roku 2005 sa do recenznej súťaže zapojilo 314 školských múzeí a zákutí vojenskej slávy. Prvé miesto medzi kútmi vojenskej slávy bolo udelené Múzeu tvorivosti detí a mládeže, Kamensk-Uralsky. 1. miesto medzi inštitúciami základného odborného vzdelávania obsadilo Múzeum Krasnoufimského PU č. 97. 1. miesto medzi vzdelávacími inštitúciami obsadilo Múzeum Centra vodných športov "Mladý námorník", Novouralsk, 2. - Múzeum hl. stredná škola Bajkal, 3. múzeum školy číslo 1, Nižný Tagil. V roku 1993 bola vo Sverdlovskom regionálnom vlastivednom múzeu vytvorená expozícia z exponátov a materiálov Spolku „Návrat“ – „Vojna sa dávno skončila“ – čím sa začala spolupráca Spolku „Návrat“ so štátnou resp. verejných múzeí, ako aj osvetovú a propagačnú činnosť oddielov Spolku „Návrat“. Neskôr expozície o pátracích aktivitách fungovali v Uralskom múzeu mládeže, v Múzeu histórie Jekaterinburgu, Múzeu okrídlenej gardy, mestských múzeách v mestách Nižný Tagil, Irbit, Lesnoy, Degtyarsk atď.

Regionálne múzeum pátracieho hnutia dnes funguje na Uralskej štátnej poľnohospodárskej akadémii. Z exponátov združenia „Návrat“ vznikla putovná výstava „Nechýbajú...“. Za posledných päť rokov výstavu a múzeum navštívilo viac ako 1000 ľudí.

Od roku 1995 začali tímy Združenia „Návrat“, majetok školy, múzeum pracovať na akciách „Milosrdenstvo“, „Veterán“, „List z nemocnice“. Každý oddiel má sponzorovaných veteránov Veľkej vlasteneckej vojny, vykonáva výskumné aktivity na zhromažďovanie spomienok na vojnu, stará sa o vojenské hroby alebo pamätníky.

V roku 1998 zorganizovalo združenie Vozvraschenie spolu s tlačovou službou Uralského vojenského okruhu a Výborom pre záležitosti mládeže regiónu Sverdlovsk súťaž novinárskych prác pre mladých ľudí „Slúžiť vlasti!“, ktorá sa stala tradičnou. Každoročne sa do súťaže zapojí viac ako 500 ľudí.

V rokoch 2002 a 2003 zorganizovalo združenie Návrat spolu s oddelením pre záležitosti mládeže Sverdlovskej oblasti prvý a druhý regionálny festival - súťaž vlasteneckej piesne „Milujem ťa, Rusko!“. Víťazi súťaže preberajú ceny na celoruskom festivale vlasteneckých piesní.

V rokoch 2003, 2004 a 2005 Združenie "Vozvraschenie" spolu s vojenským obvodom Volga-Ural a krajským vojenským komisariátom realizuje projekt "Regionálny branno-športový rekreačný tábor". Regionálny branný a športový tábor prepustil za dva roky 1800 kadetov. Ide o registrovaných tínedžerov, predregistračnej mládeže.

V rokoch 2004, 2005 organizuje združenie Vozvraschenie s podporou odboru pre záležitosti mládeže Sverdlovského regiónu, Regionálneho vojenského komisariátu, Regionálneho výboru vojnových a pracovných veteránov (zdravotne postihnutých osôb) finále hry Yunarmiya v správnych obvodov Sverdlovskej oblasti a obce "mesto Sverdlovsk". Jekaterinburg“. Viac ako 2000 členov Yunarmiya sa zúčastňuje okresných finále za 2 roky.

V rokoch 2003 a 2004 bola pri pamätníku Večného plameňa na námestí Ural Communards v Jekaterinburgu od 1. mája do 9. mája inštalovaná regionálna pošta č. V roku 2005 vykonávalo krajský príspevok č. 1 450 mládežníckych vojakov z 12 obcí kraja a v mestách a okresoch kraja sa na akcii „Príspevok č. 1“ zúčastnilo 7566 tínedžerov.

Združenie Návrat zahŕňa 15 000 ľudí z 224 štruktúrnych divízií v 54 obciach.

Združenie "Návrat" organizuje regionálnu akciu "Pamätaj si svoje meno, Rusko!" - ide o pátranie po menách mŕtvych vojenských osôb, zisťovanie ich osudu prostredníctvom archívnej práce. Akciu podporuje Sverdlovský oblastný výbor pre vojnových a vojenských veteránov (zdravotne postihnuté osoby) a oddelenie pre záležitosti mládeže Sverdlovského regiónu. V roku 2005 Združenie "Vozvraschenie" zreštaurovalo 203 osudov príbuzných vojakov 2. svetovej vojny, ktorí v týchto rokoch zmizli na frontoch.

V jubilejnom roku Asociácia s podporou Oddelenia pre záležitosti mládeže Sverdlovskej oblasti vyhlásila kampaň „60. výročie víťazstva – 60 dobrých skutkov“.

Výsledky. Celkovo sa k máju 2005 do akcie zapojilo 32 obcí Sverdlovského regiónu: viac ako 150 vzdelávacích inštitúcií, kluby detí a tínedžerov v mieste bydliska, strediská mimoškolských aktivít, strediská doplnkového vzdelávania, domy pre deti a tvorivosť mládeže, mládežnícke verejné združenia - 18 250 Ľudské. Prenesené do štátnych a verejných múzeí 120 pozostatky Veľkej vlasteneckej vojny, Timurovova práca pokrytá 1 500 veteránov, objasnený osud 203 vojenský personál (1941-1945), v 18. zväzku knihy Memory, 386 priezviská. Krajskej akcie „Príspevok č. 1“ sa zúčastnili o 7 566 Yunarmiya.

Pozývame vás na exkurziu do jedinečného výstaviska Múzea vojenskej techniky „Bojová sláva Uralu“, ktorá sa nachádza v meste Verkhnyaya Pyshma, región Sverdlovsk. Centrum zaberá tri poschodia, v ktorých sa nachádzalo vyše 70 najvzácnejších vojenských a civilných exponátov z druhej svetovej vojny a povojnového obdobia a skanzen vojenskej techniky. Na príklade rozsiahlych expozícií o histórii vlasti bude môcť mladšia generácia pocítiť význam prínosu Uralu k víťazstvu vo Veľkej vlasteneckej vojne.

Program zájazdu:
07:30 Odchod zo školy;
Príchod o hod Mesto Jekaterinburg, prehliadka mesta s obhliadkou významných objektov s vlasteneckou tematikou:
Pamätník maršala G. K. Žukova. Inštalovaný v roku 1995 pri príležitosti 50. výročia Víťazstva pred veliteľstvom Ústredného vojenského okruhu. Pamätník tu stojí z nejakého dôvodu: koncom 40. a začiatkom 50. rokov Žukov velil Uralskému vojenskému okruhu.
Pamätník dobrovoľníckeho zboru tankov Ural bola slávnostne otvorená pred železničnou stanicou 22. februára 1962. Počas 2. svetovej vojny sa 27 vojakov a rotmajstrov stalo riadnymi držiteľmi Rádu slávy, 38 - Hrdinov Sovietskeho zväzu. Toto je dvojciferná kompozícia - mocný epický oceliar, zosobňujúci pracujúci Ural, žehná mladému bojovníkovi za výkon zbraní.
Pamätník "Čierny tulipán". V niekoľkých mestách Ruska sú pamiatky s rovnakým názvom. Takéto pamätníky boli postavené na počesť vojakov, ktorí padli v boji v Afganistane, Tadžikistane a Čečensku. Kedysi sa "Čierne tulipány" nazývali vojenské lietadlá, ktoré priniesli domov početný náklad 200 kusov. Pamätník je symbolickým obrazom vojenského lietadla Black Tulip. V strede sedí visiaci vojak so samopalom, smúti za mŕtvymi vojakmi. Hmotnosť pamätníka je 4,5 tony.
Jekaterinburgská vojenská škola Suvorova Ministerstvo obrany Ruskej federácie.
Presťahovanie sa do Horná pyshma.
Prehliadka mesta s návštevou múzejného komplexu „Bojová sláva Uralu“
Múzeum „Battle Glory of the Ural“ je najväčším múzeom na Urale domácej a zahraničnej vojenskej techniky, retro áut, ako aj mnohých unikátov súvisiacich s vojenskou históriou vlasti. Zbierka múzea obsahuje niekoľko stoviek exponátov, od malých odznakov a medailí až po obrovské raketové systémy. Existujú jednotlivé exponáty (napríklad tank T-34-85 „Redhead“, ktorý sa podieľal na natáčaní filmu „Štyri tankisti a pes“).
Za príplatok: strelnice, simulátory, výcvik na tankovom simulátore a účasť vo virtuálnej bitke.
večera v kaviarni;
Odchod skupiny;
21:30 Návrat do Čeľabinska.

Cena za študenta, rub.:

V cene:
Cestujte autobusom
Práca sprievodcu na trase
Návšteva všetkých výletných objektov uvedených v programe
Havarijné poistenie

Dodatočne zaplatené:
Obed (200 rubľov/osoba)
V múzeu Verkhnyaya Pyshma: strelnice, simulátory, výcvik na tankovom simulátore a účasť na virtuálnej bitke (od 50 rubľov)

(I) K: Múzeá založené v roku 2006

Múzeum vojenského vybavenia „Bojová sláva Uralu“- jedno z najväčších múzeí vojenského vybavenia v Rusku, vytvorené v roku 2006 silami JSC "UMMC" s podporou velenia Volga-Uralského vojenského okruhu. Múzeum sa nachádza v meste Verkhnyaya Pyshma, región Sverdlovsk (v skutočnosti predmestie Jekaterinburgu).

História stvorenia

Základ múzea bol položený v roku 2005, keď sa skupina veteránov z Verchnepyshmy obrátila na vedenie UMMC a mestotvorného podniku OJSC Uralelektromed so žiadosťou o doplnenie pamätného komplexu otvoreného v tom istom roku niekoľkými kópiami vojenskej techniky. . Nápad získal nielen podporu, ale aj ďalší rozvoj a už 9. mája 2006 sa uskutočnilo slávnostné otvorenie výstavy, ktorá vtedy čítala 10 exponátov, z ktorých najpozoruhodnejším bol raketomet BM-13 Kaťuša, ktorý sa zúčastnil na Prehliadke víťazstva na Červenom námestí.

Rozkazom veliteľa Volžsko-uralského vojenského okruhu č.310 z 23. októbra 2006 získala expozícia Horná pyšma oficiálny štatút Vojenského skanzenu vojenskej techniky Ural.

V ďalších rokoch bola expozícia priebežne dopĺňaná o nové modely zariadení. Zároveň bola nadviazaná spolupráca s ruským ministerstvom obrany, ako aj s pátracími tímami, ako aj so súkromnými zberateľmi. Značnú časť exponátov uviedli zamestnanci Uralelectromedu do dobrého stavu a pravidelne sa zúčastňuje sprievodných sprievodov.

Stojí za zmienku, že závod Uralelectromed, pred ktorým sa nachádza areál múzea a kde sa vykonáva oprava a reštaurovanie exponátov, nikdy nebol strojárskym podnikom a nevyrábalo sa v ňom žiadne z prezentovaných vojenských zariadení. . V meradle celého Uralu je však výstava viac ako relevantná, pretože región má množstvo podnikov, ktoré vyrábajú a vyrábajú vojenské vybavenie používané vo Veľkej vlasteneckej vojne aj po nej - to je Uralvagonzavod v Nižnom Tagile a Jekaterinburg Uralmashzavod a Uraltransmash a Čeľabinský traktorový závod. Okrem toho samotná Pyshminsky Copper Electrolytic Plant mala počas vojnových rokov veľký význam pre obranný priemysel, pretože bola hlavným dodávateľom medi a zliatin na výrobu delostreleckých nábojov a nábojníc.

Expozícia múzea

V roku 2012 bolo v zbierke múzea viac ako sto kusov techniky vystavenej na voľnej ploche. V roku 2013 bola otvorená trojposchodová budova výstaviska múzea, v ktorej sú návštevníkom prezentované ukážky ľahkej vojenskej techniky, ručných zbraní, retro áut a motocyklov, exponáty približujúce históriu systému udeľovania cien, ako aj kópie lietadlá z Veľkej vlasteneckej vojny. Zásadným stanoviskom tvorcov múzea je, že sa v ňom nikdy neobjaví technika nacistického Nemecka a krajín, ktoré bojovali na jeho strane.

Múzeum je k dispozícii pre .

Nižšie je uvedený zoznam múzejných exponátov podľa kategórií:

Galéria

Po druhej svetovej vojne Tanky Pyshma.jpg

Expozícia tankov 2. pol
XX storočia

Miesto a otváracie hodiny

• Múzeum sa nachádza v meste Verkhnyaya Pyshma, na kontrolnom stanovišti č. 1 OJSC "Uralelectromed", vedľa pamätného komplexu "Žriavy" na počesť továrenských robotníkov, ktorí zomreli vo Veľkej vlasteneckej vojne.
• Otváracie hodiny otvoreného priestoru: od mája do septembra: denne (pondelkový sanitárny deň) od 10:00 do 22:00 od októbra do apríla: denne (pondelkový sanitárny deň) od 10:00 do 18:00
• Otváracie hodiny výstaviska: od 10:00 do 18:00 (pondelok, utorok, sanitárne dni)

Vstup do múzea je voľný. Vstup na výstavisko múzea je platený - 100 rubľov.

Napíšte recenziu na článok „Múzeum vojenského vybavenia „Bojová sláva Uralu““

Poznámky

Odkazy

Výňatok charakterizujúci Múzeum vojenského vybavenia „Bojová sláva Uralu“

Z bielej tváre Speranského zmizol úsmev a jeho tvári to veľmi prospelo. Pravdepodobne sa mu myšlienka na princa Andreja zdala zábavná.
„Si vous envisagez la question sous ce point de vue, [Ak sa na túto tému pozriete takto],“ začal francúzsky s očividnými problémami a hovoril ešte pomalšie ako rusky, ale úplne pokojne. Povedal, že česť, l'honneur, nemôže byť podporovaná výhodami škodlivými pre priebeh služby, že česť, l'honneur, je buď: negatívny koncept nerobenia trestuhodných činov, alebo dobre známy zdroj konkurencie na získanie súhlas a ocenenia, ktoré to vyjadrujú.
Jeho argumenty boli stručné, jednoduché a jasné.
Inštitúcia, ktorá túto česť, zdroj konkurencie, udržiava, je inštitúcia podobná Legion d "honneur [Rád čestnej légie] veľkého cisára Napoleona, ktorá neškodí, ale prispieva k úspechu služby, a nie triedna alebo súdna výhoda.
„Nehádam sa, ale nemožno poprieť, že výhoda súdu dosiahla rovnaký cieľ,“ povedal princ Andrei: „každý dvoran sa považuje za povinný primerane znášať svoje postavenie.
"Ale ty si to nechcel použiť, princ," povedal Speransky a s úsmevom ukázal, že on, nepríjemný argument pre svojho partnera, chce skončiť so zdvorilosťou. „Ak mi urobíte tú česť privítať ma v stredu,“ dodal, „potom vám po rozhovore s Magnitským poviem, čo by vás mohlo zaujímať, a okrem toho budem mať to potešenie hovoriť s vami podrobnejšie. - Zavrel oči, uklonil sa a a la francaise [na francúzsky spôsob] bez rozlúčenia, snažil sa byť nepovšimnutý, odišiel zo sály.

Počas prvého pobytu v Petrohrade princ Andrej pociťoval celé svoje rozpoloženie mysle, vyvinuté v jeho samotickom živote, úplne zatemnené tými malichernými starosťami, ktoré sa ho zmocnili v Petrohrade.
Večer, keď sa vrátil domov, zapísal si do svojej pamäte 4 alebo 5 nevyhnutných návštev alebo rendez vous [termínov] v určených hodinách. Mechanizmus života, denný poriadok je taký, aby bol všade včas, odobral veľký podiel samotnej energie života. Nič nerobil, na nič ani nemyslel a nemal čas rozmýšľať, len rozprával a úspešne hovoril to, čo si predtým v dedine stihol vymyslieť.
Niekedy si s nevôľou všimol, že sa mu stalo v ten istý deň, v rôznych spoločnostiach, opakovať to isté. Ale celý deň bol taký zaneprázdnený, že nemal čas myslieť na to, že si nič nemyslí.
Speransky, ako na prvom stretnutí s ním u Kochubeyho, tak aj uprostred domu, kde Speransky po prijatí Bolkonského s ním súkromne a dôverne hovoril, urobil na princa Andreja silný dojem.
Knieža Andrej považoval také obrovské množstvo ľudí za opovrhnutiahodné a bezvýznamné stvorenia, tak chcel v inom nájsť živý ideál dokonalosti, ku ktorej sa usiloval, že ľahko uveril, že u Speranského našiel tento ideál úplne rozumného a rozumného. cnostný človek. Keby bol Speranskij z tej istej spoločnosti, z ktorej pochádzal knieža Andrej, s rovnakou výchovou a morálnymi návykmi, potom by Bolkonskij čoskoro našiel svoje slabé, ľudské, nehrdinské stránky, ale teraz ho toto logické myslenie, ktoré je mu cudzie, inšpirovalo. o to väčší rešpekt, že tomu celkom nerozumel. Okrem toho Speransky, či už preto, že si cenil schopnosti princa Andreja, alebo preto, že považoval za potrebné získať ho pre seba, Speransky flirtoval s princom Andrejom svojou nestrannou, pokojnou mysľou a lichotil princovi Andrejovi tým jemným lichotením v kombinácii s aroganciou. , ktorá spočíva v tichom uznaní svojho partnera s ním spolu s jedinou osobou, ktorá je schopná pochopiť všetky hlúposti všetkých ostatných, racionalitu a hĺbku jeho myšlienok.
Počas ich dlhého rozhovoru v stredu večer Speransky viackrát povedal: „Pozeráme sa na všetko, čo vychádza zo všeobecnej roviny zarytého zvyku...“ alebo s úsmevom: „Ale my chceme, aby sa vlky nakŕmili a ovce v bezpečí...“ alebo : „Tomu nemôžu rozumieť...“ a to všetko s takým výrazom, že: „My: ty a ja, rozumieme, čo sú a kto sme.“
Tento prvý, dlhý rozhovor so Speranským len posilnil v princovi Andrejovi pocit, s ktorým prvýkrát videl Speranského. Videl v ňom rozumnú, prísnu, obrovskú myseľ človeka, ktorý s energiou a vytrvalosťou dosiahol moc a využíval ju len pre dobro Ruska. Speransky bol v očiach kniežaťa Andreja práve tým človekom, ktorý racionálne vysvetľuje všetky javy života, uznáva za platné len to, čo je rozumné, a vie, ako aplikovať mieru racionality na všetko, čím sám tak chcel byť. . Všetko sa zdalo v podaní Speranského také jednoduché, jasné, že princ Andrei s ním vo všetkom mimovoľne súhlasil. Ak namietal a argumentoval, bolo to len preto, že chcel byť zámerne nezávislý a nie úplne poslúchať názory Speranského. Všetko bolo také, všetko bolo v poriadku, ale jedna vec zmiatla princa Andreja: bol to Speranského chladný zrkadlový pohľad, ktorý nevpúšťal do duše, a jeho biela, nežná ruka, na ktorú sa princ Andrej mimovoľne pozrel, ako zvyčajne vyzerajú. v rukách ľudí, ktorí majú moc. Z nejakého dôvodu tento zrkadlový vzhľad a táto jemná ruka dráždili princa Andreja. Nepríjemné je, že princa Andreja zarazilo aj príliš veľké pohŕdanie ľuďmi, ktoré si všimol u Speranského, a množstvo metód v dôkazoch, ktoré uvádzal na podporu svojich názorov. Použil všetky možné myšlienkové nástroje, s výnimkou prirovnaní, a príliš odvážne, ako sa zdalo princovi Andrejovi, prechádzal od jedného k druhému. Teraz sa postavil na pôdu praktickej postavy a odsúdil snílkov, potom na pôdu satirika a ironicky sa vysmieval svojim odporcom, potom sa stal prísne logickým, potom sa zrazu dostal do sféry metafyziky. (Tento posledný dôkazný nástroj používal s osobitnou frekvenciou.) Vyniesol otázku do metafyzických výšin, prešiel do definícií priestoru, času, myslenia, a keď odtiaľ priniesol vyvrátenia, opäť zostúpil na pôdu sporu.
Vo všeobecnosti bola hlavnou črtou Speranského mysle, ktorá zasiahla princa Andreja, nepochybná, neotrasiteľná viera v silu a legitimitu mysle. Bolo evidentné, že Speransky nikdy nedokázal prísť na to, že princ Andrei si myslí, že je nemožné vyjadriť všetko, čo si myslíte, a nikdy nebolo pochýb o tom, že všetko, čo si myslím, a všetko, čo si myslím, nie je nezmysel.Čomu verím? A tento konkrétny spôsob myslenia Speranského k sebe najviac priťahoval princa Andreja.
Pri prvom zoznámení so Speranskym k nemu princ Andrei pociťoval vášnivý obdiv, podobný tomu, ktorý kedysi cítil k Bonapartovi. Skutočnosť, že Speranskij bol synom kňaza, ktorého hlúpi ľudia, ako mnohí robili, začali opovrhovať ako hlupák a kňaz, prinútila princa Andreja, aby bol obzvlášť opatrný vo vzťahu k Speranskému a nevedome ho v sebe posilňoval.
V ten prvý večer, ktorý s ním Bolkonskij strávil rozprávaním o komisii pre navrhovanie zákonov, Speranskij ironicky povedal princovi Andrejovi, že komisia pre zákony existuje už 150 rokov, stála milióny a neurobila nič, že Rosenkampf nalepil štítky na všetky články porovnávacej legislatívy. - A to je všetko, za čo štát zaplatil milióny! - povedal.
„Chceme dať senátu novú súdnu právomoc a nemáme zákony. Preto je hriechom teraz neslúžiť ľuďom ako ty, princ.
Princ Andrei povedal, že si to vyžaduje právnické vzdelanie, ktoré nemal.
- Áno, nikto to nemá, tak čo chceš? Toto je circulus viciosus, [začarovaný kruh], z ktorého sa treba dostať z námahy.

O týždeň neskôr bol princ Andrei členom komisie pre vypracovanie vojenských predpisov a, čo nečakal, vedúcim oddelenia komisie pre zostavovanie vagónov. Na žiadosť Speranského prevzal prvú časť pripravovaného občianskeho zákonníka a s pomocou Kódexu Napoleona a Justinianiho [Napoleónovho a Justiniánskeho zákonníka] pracoval na zostavení oddelenia: Práva osôb.

Asi pred dvoma rokmi, v roku 1808, sa Pierre po návrate do Petrohradu zo svojej cesty na majetky nedobrovoľne stal hlavou petrohradského slobodomurárstva. Zakladal jedálne a pohrebné domy, verboval nových členov, staral sa o zjednocovanie rôznych lóží a získavanie skutočných činov. Svoje peniaze dával na stavbu chrámov a dopĺňal, pokiaľ mohol, almužnu, na ktorú bola väčšina členov skúpa a lajdácka. Takmer sám na vlastné náklady podporoval dom chudobných, ktorý zariadil rád v Petrohrade. Medzitým jeho život pokračoval ako predtým, s rovnakými záľubami a neslušnosťou. Rád jedol a dobre pil, a hoci to považoval za nemorálne a ponižujúce, nemohol sa zdržať zábaviek na bakalárskych spoločnostiach, ktorých sa zúčastňoval.
V nadväznosti na štúdium a záľuby však Pierre po roku začal pociťovať, ako pôdu slobodomurárstva, na ktorej stál, čím viac nechával pod nohami, tým pevnejšie sa na nej snažil postaviť. Zároveň cítil, že čím hlbšie sa mu pôda, na ktorej stál, dostáva pod nohy, tým je s ňou mimovoľne spojený. Keď začal so slobodomurárstvom, zažil pocit človeka, ktorý s dôverou položil nohu na rovný povrch močiara. Položil nohu a spadol. Aby sa plne uistil o pevnosti zeme, na ktorej stál, dal si druhú nohu a spadol ešte viac, zasekol sa a už nedobrovoľne kráčal po kolená v močiari.
Iosif Alekseevič nebol v Petrohrade. (Nedávno sa stiahol zo záležitostí petrohradských lóží a žil bez prestávky v Moskve.) Všetci bratia, členovia lóží, boli Pierrovi známi zo života a bolo pre neho ťažké vidieť v nich len bratia v kamenárstve, a nie knieža B., nie Ivan Vasilievič D., ktorých v živote poznal väčšinou ako slabých a bezvýznamných ľudí. Spod slobodomurárskych záster a nápisov na nich videl uniformy a kríže, aké v živote dosiahli. Pierre často, keď zbieral almužny a počítal 20 – 30 rubľov zapísaných pre farnosť, väčšinou zadlžený od desiatich členov, z ktorých polovica bola taká bohatá ako on, Pierre pripomenul slobodomurársku prísahu, že každý brat sľúbi, že dá všetok svoj majetok za sused; a v jeho duši vznikli pochybnosti, na ktorých sa snažil nezdržiavať.
Všetkých bratov, ktorých poznal, rozdelil do štyroch kategórií. Do prvej kategórie zaradil bratov, ktorí sa aktívne nezúčastňujú ani na záležitostiach lóží, ani na ľudských záležitostiach, ale zaoberajú sa výlučne sviatosťami rehoľnej vedy, zaoberajú sa otázkami o trojitom mene Boha, alebo o troch princípoch vecí, síre, ortuti a soli, alebo o význame štvorca a všetkých postavách Šalamúnovho chrámu. Pierre rešpektoval túto kategóriu slobodomurárskych bratov, do ktorých starí bratia väčšinou patrili, a samotný Joseph Alekseevich podľa Pierra nezdieľal ich záujmy. Jeho srdce neklamalo mystickú stránku slobodomurárstva.
Do druhej kategórie zaradil Pierre seba a jemu podobných bratov, ktorí hľadajú, váhajú, zatiaľ nenašli priamu a zrozumiteľnú cestu v slobodomurárstve, ale dúfajú, že ju nájdu.
Do tretej kategórie zaradil bratov (bolo ich najviac), ktorí v slobodomurárstve nevideli nič okrem vonkajšej formy a rituálov a vážili si prísne vykonávanie tejto vonkajšej formy, pričom sa nestarali o jej obsah a význam. . Takými boli Vilarsky a dokonca aj veľký majster hlavnej lóže.
Napokon do štvrtej kategórie bol zaradený veľký počet bratov, najmä tých, ktorí nedávno vstúpili do bratstva. Podľa Pierrových pozorovaní to boli ľudia, ktorí ničomu neverili, nič nechceli a do slobodomurárstva vstúpili len preto, aby sa zblížili s mladými bohatými a silnými bratmi v konexiách a šľachte, ktorých bolo v škatuľke veľa. .
Pierre začal pociťovať nespokojnosť so svojimi aktivitami. Slobodomurárstvo, aspoň slobodomurárstvo, ktoré tu poznal, sa mu niekedy zdalo, že je založené len na vzhľade. Ani ho nenapadlo pochybovať o samotnom slobodomurárstve, ale tušil, že ruské slobodomurárstvo sa vydalo nesprávnou cestou a odklonilo sa od svojho zdroja. A preto sa Pierre koncom roka vybral do zahraničia, aby sa zasvätil do najvyšších tajomstiev rádu.

V lete v roku 1809 sa Pierre vrátil do Petrohradu. Podľa korešpondencie našich slobodomurárov so zahraničnými sa vedelo, že Bezuhiy si dokázal získať dôveru mnohých vysokých úradníkov v zahraničí, prenikol do mnohých tajomstiev, bol povýšený na najvyšší stupeň a niesol so sebou veľa pre spoločné veci. dobro murárskeho podnikania v Rusku. Prišli k nemu všetci slobodomurári z Petrohradu, prejavovali mu priazeň a všetkým sa zdalo, že niečo skrýva a niečo pripravuje.
Bola vymenovaná slávnostná schôdza lóže 2. stupňa, na ktorej Pierre prisľúbil informovať o tom, čo má odkázať petrohradským bratom od najvyšších predstaviteľov rádu. Stretnutie bolo plné. Po zvyčajných rituáloch Pierre vstal a začal svoju reč.
„Drahí bratia,“ začal, červenal sa a koktal a v ruke držal písomný prejav. – Nestačí zachovávať naše sviatosti v tichu lóže – treba konať... konať. Sme v stupore a musíme konať. Pierre si vzal zápisník a začal čítať.
„Aby sme šírili čistú pravdu a prinášali triumf cnosti,“ čítal, musíme ľudí očistiť od predsudkov, šíriť pravidlá, ktoré sú v súlade s duchom doby, vziať na seba výchovu mládeže, spojiť sa s nerozlučnými zväzkami s najinteligentnejší ľudia, smelo a spoločne rozvážne prekonávajú povery, neveru a hlúposť, aby sa vytvorili z ľudí nám oddaných, navzájom spojených jednotou účelu a majúcich moc a silu.
„Na dosiahnutie tohto cieľa musí mať cnosť prevahu nad neresťou, treba sa snažiť, aby čestný človek získal za svoje cnosti na tomto svete večnú odmenu. No v týchto veľkých zámeroch nám bráni pomerne veľa – súčasné politické inštitúcie. Čo robiť v takomto stave? Budeme uprednostňovať revolúcie, všetko zvrhnúť, silou vypudiť?... Nie, od toho sme veľmi ďaleko. Každá násilná reforma je trestuhodná, pretože neprispeje k náprave zla, pokiaľ ľudia zostanú takí, akí sú, a pretože múdrosť nepotrebuje násilie.
„Celý plán rádu by mal byť založený na výchove ľudí, ktorí sú pevní, cnostní a zviazaní jednotou presvedčenia, presvedčením spočívajúcim v prenasledovaní nerestí a hlúposti všade a zo všetkých síl a povýšeneckom talente a cnosti: získavať hodných ľudí. z prachu, pripájajúc ich k nášmu bratstvu. Potom už len náš rád bude mať moc necitlivo zviazať ruky patrónov neporiadku a ovládať ich tak, aby si to nevšimli. Jedným slovom, je potrebné zaviesť univerzálnu vládnucu formu vlády, ktorá by sa rozšírila po celom svete bez zničenia občianskych zväzkov a pod ktorou by všetky ostatné vlády mohli pokračovať vo svojom zvyčajnom poriadku a robiť všetko okrem toho, že len to, čo bráni veľkému cieľom našej objednávky je potom dodanie víťazstva cnosti nad neresťou. Samotné kresťanstvo tento cieľ predpokladalo. Učila ľudí byť múdrymi a láskavými a vo svoj prospech nasledovať príklad a pokyny najlepších a najmúdrejších ľudí.