Posledný cisár Michael. Legenda o cárovom bratovi: Veľkovojvoda Michail Alexandrovič - Solovecký patriarcha Michail

Motovilikha je továrenská osada, ktorá sa v roku 1938 stala okresom mesta Perm. Dodnes sa tu zachovala trojposchodová budova z druhej polovice 19. storočia, kde pred februárovou revolúciou bola na prvom poschodí policajná stanica a po októbrovej revolúcia policajná stanica. V deň, keď veľkovojvodu Michaila Alexandroviča a jeho tajomníka Nikolaja Johnsona odviezli na zastrelenie, mali účinkujúci svoju poslednú zastávku práve tu.

Veľkovojvoda Michail Alexandrovič (vľavo) a jeho tajomník N.N. Johnson. permský. 29. apríla 1918. Foto P. Vtorov. Na zadnú stranu fotokarty napísal Michail Alexandrovič rukou „Väzeň z Permu“ a bol daný sľub, že autor sa nebude holiť, kým nebude prepustený.

Odriekanie

Abdikácia cisára Mikuláša II. v prospech jeho brata Michaila, ku ktorej došlo 2. marca 1917, bola pre všetkých úplným prekvapením. A predovšetkým pre samotného veľkovojvodu. Ráno 3. marca 1917 sa zišli ministri dočasnej vlády a poslanci Štátnej dumy na mimoriadnej schôdzi s osudným programom: má Rusko zostať impériom? Väčšina trvala na odmietnutí Michaila Alexandroviča z najvyššej moci. On sám nebol pripravený prevziať zodpovednosť za osud vlasti ...

Veľkovojvoda sa rozhodol podpísať manifest podmienečného zrieknutia sa, aby nová vláda obnovila poriadok v krajine a doviedla vojnu do víťazného konca. Otázka štátnej štruktúry Ruska Michail Alexandrovič sa odvolával na uváženie Ústavodarného zhromaždenia.

Nová vláda na šľachetné gesto zareagovala „recipročne“. Petrohradský soviet zástupcov robotníkov a vojakov sa rozhodol zatknúť kráľovskú rodinu vrátane Michaila.


Odkaz

Vo februári 1918, v súvislosti s nemeckou ofenzívou na Petrohrad, Rada ľudových komisárov rozhodla o vyhostení väzňa Gatchina: „Bývalý veľkovojvoda Michail Alexandrovič Romanov, jeho tajomník Nikolaj Nikolajevič Johnson, úradník paláca Gatchina Alexander Michajlovič Vlasov a bývalý vedúci oddelenia železničného žandárstva Gatchina Peter Ludwigovič Znamerovsky poslať do provincie Perm až do odvolania...“ 1 Pod dokumentom - podpis predsedu Rady ľudových komisárov V.I. Lenin.

17. marca 1918 Michail Aleksandrovič prišiel do Permu - a okamžite narazil na otvorene nepriateľský postoj: vyhnanci boli okamžite umiestnení do väzenia. Iba odvolania na najvyššie orgány im umožnili o týždeň neskôr vstúpiť do "slobodného pobytu" s príkazom verejného dohľadu - najskôr na polícii a od 20. mája - v permskej provincii Čeka.

Ale veľmi skoro začali dozorovaní úrady mimoriadne otravovať.

Zo spomienok A.V. Markov, jeden z účastníkov popravy:

„... koncom mája 1918... medzi obyvateľstvom začali kolovať fámy, že Michail Romanov, žijúci v Perme, často chodí po meste a dokonca aj mimo mesta... Tieto prechádzky a jeho bývanie sa zhodovali tak, ako je s momentom inventarizácie majetku v kostoloch ... Znepokojili sa najmä zbožné starenky, ktoré sa schádzali pri kostoloch, a kňazi agitovali, že boľševici chceli odobrať kostoly, a keď tieto „božie starenky“ sa dozvedel o pobyte Michaila Romanova, začalo niečo ako púť na tie miesta, kde sa Michail Romanov prechádzal, aby nahliadol na budúceho pomazaného Boha. 2

Oveľa viac sa ale boľševici báli možnej politickej aktivity „pomazaného“. "Michail II sa môže stať transparentom, programom pre všetky kontrarevolučné sily..." 3 - varoval jeden z vodcov motovilikha boľševikov, Gavriil Myasnikov (Ganka - jeho spolubojovníci ho nazývali jednoduchým spôsobom) . A zhrnul teoretický základ pre zrejmý cieľ pre seba: "Napokon, čo je Michael? Veľmi hlúpa téma... Ale choď! Následne sa ukáže nejaká božská inkarnácia na Zemi." 4

Ganka Myasnikov sa stane hlavným ideológom masakru veľkovojvodu.


Životné prostredie

A Michail Alexandrovič, ktorý ani nepomyslel na kariéru rozhodcu osudov, si pomaly získaval okruh nových známych. A dokonca aj priatelia. Potomkovia redaktora Permských Gubernských Vedomostí, dedičného šľachtica Georgija Ignatieviča Kobyaka, hovoria:

"... Rodina Kobyakovcov, nasledujúc ušľachtilú česť, výchovu, povinnosť slúžiť viere, cárovi, vlasti, sa nemohla vyhýbať účasti na osude vyhnancov. Georgij Ignatievič a Vera Konstantinovna riskujúc vlastné životy , blaho ich príbuzných, podal im pomocnú ruku. Stali sa priateľmi, zaujímali sa spolu... Michail trpel žalúdočným vredom a Vera Konstantinovna mu denne posielala diétne raňajky... "5

Michail Alexandrovič plánoval presťahovať sa z hotela do súkromného bytu. Nakoniec sa rozhodol pre dom podnikateľa Sergeja Tupitsina na ulici. Yekaterininskaya, 210. Nemal som čas sa pohybovať, ale často som tento dom navštevoval. Neskôr pri výsluchu slúžka L.I. Misyureva ukáže:

(...) "Michail Romanov navštevoval Tupitsinovcov pomerne často a dlho sedel a rozprával sa so Sergejom Tupitsinom. Ale zakaždým, keď som sa objavil, rozhovor bol prerušený, samozrejme, rozhovor bol vedený tak, že ho mohli len príbuzní." počuj to... Navyše som si všimol, že majú niečo tajné a toto tajomstvo poznajú len známi Tupitsinovci... Tupitsinovci často nahlas hovoria, že čakajú na zvrhnutie sovietskej moci, aby neskôr budú v prospech Romanova, ktorého prorokujú za kráľa. 6

Existuje dostatok dôvodov domnievať sa, že existovali ľudia, ktorí plánovali prepustiť Michaila Alexandroviča. Je však nepravdepodobné, že osoba, ktorá sa raz vzdala trónu, bola schopná dobrodružných činov. Michail Alexandrovič, ktorý kráčal denne po uliciach Permu a pozdĺž rieky, s palicou v ruke, sa rýchlo stal známou postavou pre obyvateľov mesta. Každý, kto ho náhodou stretol, si všimol vysokú, štíhlu, vyšportovanú postavu muža s vojenským zameraním. Na jedinej fotografii z permského obdobia je veľkovojvoda zobrazený oblečený v plášti a mäkkom klobúku s úzkym okrajom spusteným so svojím sekretárom Nikolajom Johnsonom. Nechal si narásť fúzy a rozhodol sa, že sa bude holiť, až keď sa dostane z Permu. Presne takto videli „posledného ruského cisára“ Permoníci.

Postoj obyvateľov Permu k veľkovojvodovi dobre charakterizuje svedectvo, ktoré pri výsluchu poskytol hosť hotela R.M. Nakhtman: "Obyvateľstvo mesta Perm, ako som si všimol, ... zaobchádzalo s Michailom Alexandrovičom veľmi dobre. Bol nútený chodiť hlavne večer: inak bol obklopený ľuďmi a otvorene mu vyjadroval sympatie." v izbe bol čerstvý jeseter...“ 7

Ďalší vtedajší hosť hotela, pán Krumnis, bude 10. decembra 1923 v Berlíne vypovedať (skupina vyšetrovateľa Sokolova pokračovala v pátraní v súkromí): „... Veľkovojvodu som viackrát videl na chodbe hl. hoteli a na ulici.Vždy ma sprevádzal Johnson Kontrast medzi vysokým vzrastom veľkovojvodu a nízkeho pána Johnsona bol zarážajúci... Vyzeral choro a pôsobil dojmom človeka odsúdeného na zánik. osem

Boľševici tvrdohlavo videli niečo iné: z veľkovojvodu vychádzalo hrozivé nebezpečenstvo. „... Začali sa šíriť reči... že by nebolo zlé pozvať Michaila opäť na trón... V takomto prostredí nebolo možné Michaila udržať,“ spomínal 9 (už v roku 1958) predseda os. Uralský revolučný výbor, M.F. Gorškov-Kasyanov.

Slávnostný sprievod Michaila a jeho manželky Natálie na veľkonočnú bohoslužbu (5. mája) pretiekol pohár nenávisti.


SPIKNUTIE

"Michail II. sa môže stať zástavou, programom pre všetky kontrarevolučné sily. Jeho meno zhromaždí všetky sily, zmobilizuje tieto sily a podriadi ich svojej autorite," prekvitá nám už známy Gavriil Myasnikov. desať

„Viac ako raz alebo dvakrát boli tí, ktorí prešli okolo... robotníci Motovilikha rozhorčení: hovoria, že takto sme nežili, keď nás za cárskych čias zatkli... – nachádzame v článku Permu Eastpart - Už dávno by to bolo ... bolo by ho treba zabiť, nie takto (...)", 11 - Kráľovský vyhnanstvo dostáva priame hrozby.

Z zhromaždenia v závode Motovilikha dostáva mestská rada uznesenie: ak úrady nezamknú Michaila Romanova, pracovníci „sa s ním vysporiadajú“ ...

Neexistuje jediný dôkaz o divokom živote Michaila Alexandroviča v exile. Áno, a nebudete chodiť na spree s exacerbovaným vredom. Návšteva divadla, kina? Hranie hudby s gitarou? Čo iné môže byť obvinené človeku, ktorý napäto očakával rozuzlenie - nemohol si pomôcť, ale pochopil, že je blízko?

Ale asi si neuvedomil ako veľmi.

Uveďme dôkazy už citovaného A.V. Markov:

"Prvá myšlienka o tom vznikla u súdruha G.I. Myasnikova. Povedal to na policajnom oddelení, súdruh Ivančenko, ktorý bol komisárom pre ochranu hôr Perm a...hneď mi zavolal..., súdruh Myasnikov nám venoval , čo sa deje... a hneď sme sa rozhodli pozvať... súdruha Nikolaja Žužgova, súdruha Ivana Kolpaščikova...

V Perme boli kone umiestnené na dvore gubčeka a tejto záležitosti sa venoval predseda gubčeka súdruh. Malkov a asistent Ivančenko súdruh. Drokina V.A. Tu bol plán únosu konečne vypracovaný ... “

Neskoro večer 12. júna 1918 kati v leňoch priviezli do hotela Royal Rooms.

Vražda

„... Súdruh Myasnikov išiel pešo do kráľovských komnát a my sme štyria (A.V. Markov pokračuje vo výpovedi. – Auth.): Súdruh Ivančenko so súdruhom Žužgovom na prvom koni, ja (Markov) s Kolpaščikovom na po druhé, asi o 11:00 sme dorazili na vyššie uvedené čísla ... Žužgov a Kolpaščikov išli na čísla a Ivančenko, Myasnikov a ja sme zostali na ulici v zálohe, okamžite sme požadovali posily, pretože Michail Romanov odmietol nasledovať. .

Potom som, vyzbrojený revolverom a ručnou bombou ("komunista"), vstúpil do miestnosti ... Zaujal som miesto na chodbe, nedovolil som nikomu volať, vstúpil som do miestnosti, kde býval Romanov, pokračoval na svojom. s odkazom na chorobu, požadoval lekár , Malková. Potom som požadoval, aby som to vzal, v tom, čo to je. Hodili na neho čokoľvek a vzali to, potom sa začal rýchlo chystať (...). Potom požiadal, aby si so sebou vzal aspoň [aspoň] svojho osobného tajomníka Johnsona - dostal to ...

Michail Romanov bol posadený na prvého koňa. Žužgov sedel za kočišom a Ivančenko vedľa Michaila Romanova; Dal som so sebou Johnsona a kočiša Kolpaščikova, a tak v uzavretých vozňoch...vydali sme sa po diaľnici smerom na Motovilikha.

Tak sme prešli okolo skladu petroleja (bývalého Nobelovho), ktorý je asi 6 míľ od Motovilikha. Nikto sa nedostal na cestu; odviezli ďalšiu verst zo skladu petroleja a odbočili prudko doprava po ceste do lesa. Po najazdení 100-120 sazhenov kričí Žužgov: "Prišli sme - vypadnite!" Rýchlo som vyskočil a požiadal svojho jazdca, aby urobil to isté. A len čo sa začal dostávať z faetónu - strelil som ho do chrámu, kýval sa a spadol. Vystrelil aj Kolpaščikov. Ale zasekla sa mu nábojnica Browning. Žužgov v tom čase urobil to isté, ale zranil iba Michaila Romanova. Romanov sa ku mne rozbehol s roztiahnutými rukami a požiadal ma, aby som sa rozlúčil so sekretárkou. V tomto čase súdruh. Zhuzhgov zaseknutý revolverový bubon ...

Musel som urobiť druhý výstrel do hlavy Michaila Romanova z pomerne malej vzdialenosti (asi sazhen), čo spôsobilo jeho okamžitý pád.

Nebolo pre nás možné pochovať [mŕtvoly], keďže sa rýchlo rozsvietilo... Len sme ich spolu odvliekli z cesty, prikryli prútmi a odišli...

Súdruh šiel pochovať ďalšiu noc. Žužgov s jedným spoľahlivým policajtom, myslím, Novoselovom." 12

Vyšetrovanie

Oficiálne bolo oznámené, že v noci z 12. na 13. júna 1918 bol Michail Alexandrovič Romanov unesený z hotela Royal Rooms; úrady to prezentovali ako útek. Za účasť na "úteku" bolo podľa novín "News of the Perm Gubernia Executive Committee" zastrelených 79 rukojemníkov.

O mesiac neskôr bola kráľovská rodina zastrelená v Jekaterinburgu a veľkovojvodovia v Alapajevsku.

Miesto úmrtia veľkovojvodu Michaila Alexandroviča nie je s určitosťou známe, telesné pozostatky sa dodnes nenašli.

ŽIVOT A OSUD

Veľkovojvoda Michail Alexandrovič

Narodil sa 22. novembra 1878 v Petrohrade. Štvrtý syn Alexandra III., mladší brat Mikuláša II.

Počas prvej svetovej vojny velil najprv kaukazskej domorodej jazdeckej divízii, potom 2. jazdeckému zboru. Bol vyznamenaný Radom svätého Juraja IV.

2. marca 1917 abdikoval Mikuláš II v prospech Michaila Alexandroviča, ktorý však vyzval na podriadenie sa dočasnej vláde. Po uchopení moci boľševikmi bol vyhostený do provincie Perm. V noci z 12. na 13. júna 1918 bol so svojím tajomníkom N.N. Johnson bol unesený skupinou miestnych čekistov a policajtov, odvlečený do lesa a zabitý.

Pozostatky princa sa zatiaľ nenašli.

1. Dekréty sovietskej moci. T. 1. - M., 1957. - S. 578.
2. GARF. f. 539, op. 5, d. 1532, l. 49-50v., 51. Originál.
3. Myasnikov G.I. Filozofia vraždy alebo prečo a ako som zabil Michaila Romanova // Minulosť: História. almanach. - M.; SPb., 1995. - Vydanie. 18. - S. 48.
4. Myasnikov G.I. vyhláška. op. - S. 49.
5. Stogová L.I., Stogová A.A., Ermaková A.G. Perm, Kobyak. Rodinná kronika. Perm, Raritet-Perm, 2001, s. 46.
6. Protokol o výsluchu L.I. Misyureva. // Smútočná cesta Michaila Romanova: Od trónu na Golgotu: Dokumenty, materiály z vyšetrovania, denníky, spomienky / Komp.: V.M. Chrustalev, L.A. Lykov. - Perm, 1996. - S. 116.
7. Z protokolu o výsluchu R.M. Nachtman. // Tam. - S. 183.
8. Výpoveď pána Krumnisa.// Tamže. - S. 140-141.
9. Zo spomienok M.F. Gorškov-Kasyanov. // Tam. - S. 180-181.
10. Myasnikov G.I. vyhláška. op. - S. 48.
11. RGASPI. f. 70, op. 2, d. 266, l. 357-367. Kopírovať.
12. GARF. f. 539, op. 5, d. 1532, l. 49-50v., 51. Originál.

Veľkovojvoda Michail Alexandrovič (1878, Petrohrad – 12. júna 1918 neďaleko Permu) – štvrtý syn Alexandra III., mladšieho brata Mikuláša II.; ruský vojenský vodca, generálporučík, generálny adjutant, nemecký admirál (24. 7. 1905); člen Štátnej rady.

V roku 1899, po smrti Georgija Alexandroviča, sa stal dedičom, ale prestal byť dedičom v roku 1904, keď sa cisárovi Mikulášovi narodil syn Alexej.

Počas prvej svetovej vojny bol veľkovojvoda Michail Alexandrovič veliteľom domácej Divokej divízie na fronte v Haliči.

Niektorí historici ho považujú za posledného ruského cisára kvôli tomu, že v jeho prospech abdikoval Mikuláš II.

V roku 1907 sa stretol a 16. októbra 1912 sa vo Viedni oženil s Natalyou Sergejevnou (rodenou Sheremetyevskou), manželkou Vladimíra Vladimiroviča Wulferta, poručíka pluku Gatchina, nad ktorým Michail predtým sponzoroval bývalú manželku. Sergeja Ivanoviča Mamontova.

Mal syna Juraja, ktorý od 26. marca 1915 niesol titul gróf Brašov (zomrel pri autonehode v Belgicku v roku 1931).

Vzhľadom na morganatické manželstvo, ktoré uzavrel Michail Alexandrovič, Nikolaj dekrétom z decembra 1912 (uverejneným v úradnom vestníku 3. januára 1913) zrušil ustanovenie, podľa ktorého mal Michail v prípade smrti Nikolaja pred Alexejom 18 rokov. starý, by sa stal vládcom štátu (regent) Majetky veľkovojvodu boli pod sekvestráciou (štátna opatera) až do začiatku svetovej vojny, keď Mikuláš II. oficiálne neodpustil svojmu bratovi.

Od narodenia ho nazývali suverénnym veľkovojvodom s titulom cisárskej výsosti.

Po schválení nového vydania Inštitúcie cisárskej rodiny v roku 1886 sa rozhodlo, že staroveký titul „panovník“ sa bude odteraz vzťahovať iba na cisárov a cisárovné. Všetci veľkovojvodovia, veľkovojvodkyne a veľkovojvodkyne prišli o tento prírastok k svojim titulom.

Nasledujúci deň po krste tretieho dieťaťa Mikuláša II. - tretej dcéry v rade, dedič Tsarevich a veľkovojvoda George Alexandrovič náhle zomreli na pľúcne krvácanie. V smutnom manifeste sa uvádzalo: „Najbližšie právo nástupníctva na celoruský trón, na presnom základe základného štátneho zákona o nástupníctve, má Náš najdrahší brat, veľkovojvoda Michail Alexandrovič“ s výhradou, „kým Pán nebude s potešením Nás požehnáva narodením Syna.“

Nebol udelený žiadny nový titul, pretože sa rozhodlo, že ocenenie v roku 1894 bolo chybné a že titul korunného princa by mal patriť iba priamemu dedičovi, a nie zamýšľanému. A v skutočnosti všetci korunní princovia pred Georgom Alexandrovičom boli priamymi dedičmi, s výnimkou Konstantina Pavloviča, ktorého ocenenie sa považovalo za ocenenie, nie za príklad do budúcnosti. Na druhej strane všetci následníci trónu od roku 1762, priami aj údajní, niesli titul Tsarevich. Preto udeliť alebo neudeliť tento titul Michailovi Alexandrovičovi bolo otázkou voľby. Je možné, že posledné slovo patrilo cisárovnej, ktorá stále dúfala, že dá Rusku priameho dediča.

Medzitým, hoci bol Michail Alexandrovič vyhlásený za dediča, tento titul mu nebol udelený. Omylom sa však titul dediča začal používať v cirkevných modlitbách a vdova cisárovná získala dodatočný dekrét o udelení titulu dediča jej synovi, keď zmätok začal naberať škandalózneho charakteru. Na zmiernenie úderu bol Michailovi Alexandrovičovi súčasne udelený obnovený titul panovníka a bol nazývaný Jeho cisárska výsosť suverénnym dedičom a veľkovojvodom. Manifest bol daný 7. (19. júla 1899).

Na narodeniny svojho syna Nicholas II nariadil vrátiť sa k predchádzajúcemu titulu svojho brata.

1. marca 1917 podpísal „Manifest veľkovojvodov“: v manifeste zostavenom v mene cisára sa uvádzalo, že v Rusku sa zavádza konštitučná monarchia, že „zasadnutia Štátnej rady a Štátnej rady Duma prerušená naším dekrétom“ boli obnovené; plánovalo sa odovzdať manifest Mikulášovi II. a presvedčiť ho, aby tento manifest zverejnil.

2. marca Mikuláš II. pod nátlakom generálov a ďalších zo svojho okolia abdikoval v jeho prospech. Manifest zrieknutia sa skončil takto: „...po dohode so Štátnou dumou sme uznali za požehnanie vzdať sa trónu ruského štátu a zložiť zo seba najvyššiu moc. Keďže sa nechceme rozlúčiť s Naším milovaným Synom, odovzdávame naše dedičstvo Nášmu bratovi, veľkovojvodovi Michailovi Alexandrovičovi a žehnáme mu, aby nastúpil na trón ruského štátu...“.

Michail Alexandrovič nesúhlasil s abdikáciou Mikuláša II. a neprijal moc. Na druhý deň, 3. marca, vo svojej odpovedi na abdikačný manifest Mikuláša II. napísal, že najvyššiu moc prijme len vtedy, ak ľud prejaví svoju vôľu ľudovým hlasovaním na Ústavodarnom zhromaždení.

Uznal moc dočasnej vlády a odovzdal na ňu všetku moc na čas do zvolania ústavodarného zhromaždenia.

Boľševici nedovolili konať Ústavodarné zhromaždenie, rozohnali tisícky demonštrácií na podporu Ústavodarného zhromaždenia a vydali dekrét o jeho rozpustení. Následne boľševici popravili 13 z 32 členov dynastie Romanovcov v mužskej línii vrátane Michaila Alexandroviča a priame práva na ruský trón nezostali nikomu. Potom môže byť uchopenie moci boľševikmi v Rusku považované za konečné.

Niektorí historici ho považujú za posledného cisára Ruska, ktorý vládol iba jeden deň (jeho brat ho v telegrame oslovil ako „cisár celého Ruska Michal Druhý“, teda cára Michaila Fedoroviča považovali za Michaela I.).

V noci z 12. na 13. júna 1918 bol unesený z hotela Royal Rooms v Perme a zastrelený boľševikmi pri meste Malaja Jazovaja.

Nedostatok oficiálnych publikácií o poprave (na rozdiel od jeho brata) vyvolal zvesti o osude Michaila. Boli podvodníci, ktorí sa za neho vydávali (jedného z nich spomína Solženicyn). Niektorí autori, hovoriaci v mene Katakombskej cirkvi, obhajujú verziu, ktorá identifikuje Michaela s biskupom Seraphim (Pozdeevom) Pravoslávnej cirkvi (16. mája 1971).

V júni 2009 Generálna prokuratúra Ruskej federácie vysvetlila: bolo zistené, že od novembra 1917 bol Romanov Michail Alexandrovič - mladší brat cisára Mikuláša II. - v Gatčine v domácom väzení v súlade s rozhodnutím Petrohradského vojenského revolučného výboru. ; marca 1918 boli zatknutí Gatčinský soviet zástupcov robotníkov a vojakov Michail Alexandrovič Romanov a jeho tajomník, britský občan Nikolaj Nikolajevič (Brian) Johnson, a odvezení do Petrohradu na Výbor revolučnej obrany, aby rozhodli o ich ďalšom osude. ; rozhodnutím Rady ľudových komisárov boli o dva dni neskôr odoslaní do provincie Perm až do odvolania; boli v sprievode do Permu, kde bol 20. marca 1918 Permský výkonný výbor Rady robotníckych a vojenských zástupcov zatknutý na samotke vo väzenskej nemocnici a o 5 dní neskôr boli pod dozorom prepustení. z Permského núdzového výboru pre boj proti kontrarevolúcii, ziskuchtivosti a sabotáži (Cheka); zastrelený v Perme 13. júna 1918.

Veľkovojvoda Michail Alexandrovič Romanov ukončil svoj život v noci z 12. na 13. júna 1918 neďaleko Permu.

Permskí čekisti ho pohŕdavo nazývali „Mishka“ alebo „kalifa na hodinu“, pričom si pamätali, že

Čo sa však neúspešnému cárovi záležalo na tých, ktorí boli kedysi „ničím“: posledné dni v Perme strávil čakaním, snažil sa nerobiť si starosti, chodil a spomínal na zosnulých, sníval o stretnutí s tým, kto sa stal jeho najväčšou láskou v živote. ...

Veľkovojvoda Michail Alexandrovič 1905

„Hrôza z toho, ako odlúčenie ovplyvňuje nervy, každá maličkosť vzrušuje a rozčuľuje. Dnes nemôžem vôbec niečo napísať, ale tak veľmi vám chcem vyjadriť všetky tie pocity, ktoré sú vytrhnuté z mojej hrude, tak vám chcem vyjadriť všetku moju bezhraničnú lásku a oddanosť - keby ste len vedeli, moja drahá, aký som vyčerpaný z takého života bez teba, bez náklonnosti, bez lásky!“
Z listu veľkovojvodu Michaila Alexandroviča Natálii Brašovej z 27. augusta 1916.

Veľkovojvoda Michail Romanov bol najmladším a najobľúbenejším synom cisára Alexandra III.: narodil sa 22. novembra 1878 v deň archanjela Michaela, na počesť ktorého dostal svoje meno. Za žiadnych okolností sa nemohol spoľahnúť na žezlo a korunu, takže viedol pomerne šťastný život: podľa spoločnosti bol Michail miláčikom osudu, bezstarostný, vášnivý pre autá, šport, konské dostihy ...


Veľkovojvoda Michail Alexandrovič v detstve

Náhle však v roku 1899 zomrel na tuberkulózu jeho brat Juraj, po ktorom zdedil právo byť následníkom ruského trónu a významnú časť jeho majetku, vrátane rozsiahleho panstva Brasovo. Po narodení dlho očakávaného syna Alexeja Mikulášom II. získal Michail titul „vládca štátu“. To všetko však nijako neovplyvnilo jeho odmeraný spoločenský život a začali sa o ňom rozprávať až po škandalóznom sobáši.


Veľkovojvoda Michail Alexandrovič 1896

Ako všetci veľkovojvodovia, Michail bol podľa tradície profesionálnym vojenským mužom av roku 1908 velil eskadre kyrysárskeho pluku plavčíkov Jej cisárskeho veličenstva Márie Feodorovny, „modrých kyrysníkov“, ako sa im vo vyššej spoločnosti hovorilo. Pluk sa nachádzal v Gatchine neďaleko Petrohradu. Pravidelne sa konali plesy a spoločenské podujatia, na jednom z nich sa veľkovojvoda stretol s Natalyou Sergejevnou Wulfertovou, manželkou Rostmajstra V. Wulferta.

Natalia Sergejevna bola v tých rokoch dcérou slávneho právnika S. Sheremetevského. Vo veku 16 rokov sa vydala za hudobníka Sergeja Ivanoviča Mamontova, synovca samotného Savvu Mamontova, ale manželstvo malo krátke trvanie a bolo prerušené z iniciatívy samotnej Natalyi Sergejevnej. Jej ďalším manželom bol dôstojník kyrysárskeho pluku V. Wulfert, ktorému porodila dve deti (podľa inej verzie len jedno dieťa, dievča a jej otcom bol Sergej Mamontov). Za zmienku však stojí jedna vlastnosť - Natalya Sergeevna si pre seba vybrala prekvapivo podobných navonok mužov - na fotografii sú všetci traja jej vyvolení takmer ako dvojčatá! Aféra s veľkovojvodom obrátila celý život tejto krásky naruby a možno ani nedala Rusku možnosť vydať sa inou cestou, než akú poznáme my. Ale história netoleruje konjunktívnu náladu, a preto by sme nemali hádať, čo by sa stalo, keby neexistoval tento román a táto láska ...


Veľkovojvoda Michail Alexandrovič


Natalya Sergejevna Brašová

Na prvý pohľad sa do seba zamilovali. Na súde sa okamžite šírili klebety a fámy. Cisár Mikuláš II bol pobúrený správaním svojho brata a ostro sa ohradil proti možnému sobáši. Veľkovojvoda si však pre seba vybral ďaleko od jednoduchej ženy, takto opisuje stretnutie s Natáliou Wulfertovou francúzsky veľvyslanec Maurice Paleolog: „Jazdil som po Liteiny asi štyri hodiny, pozrel som sa do Solovjovho obchodu so starožitnosťami. Začal som v hĺbke opusteného obchodu skúmať nádherné francúzske vydania z 18. storočia. V tomto čase vchádza štíhla asi tridsaťročná dáma a sadá si za stôl, na ktorom je pre ňu položený fascikel s rytinami. je milá. Jej obliekanie svedčí o jednoduchom, individuálnom a vycibrenom vkuse. Spod rozopnutého šesilového kabáta vidí šaty zo strieborno-sivého hodvábu lemované čipkou. K popolavým vlasom sa veľmi hodí šiltovka zo svetlej kožušiny. Výraz tváre je hrdý a čistý; vlastnosti sú očarujúce; zamatové oči. Na krku sa vo svetle rozsvieteného lustra leskne náhrdelník z nádherných perál. S veľkou pozornosťou skúma každú rytinu; niekedy od napätia zažmurká a priblíži svoju tvár k rytine. Z času na čas sa nakloní doprava, kde je blízko nej položená stolička s ďalším priečinkom rytín. Jej najmenší pohyb vydáva pomalý, vlnitý, nežný pôvab...“


Veľkovojvoda Michail Alexandrovič a Natalya Sergejevna Brašová - chvíle pokoja

Ach, tento pochlebovač Paleológ, jeho ďalšie úsudky o krásnej Brašovej sú trochu iné a odvádzajú ju od príťažlivej stránky a stručne opisujú, čo sa stalo neskôr v živote tohto milostného páru: „Pani Wulfertová, inteligentná, šikovná a energická osoba , viedol prácu mimoriadnej zručnosti. V prvom rade sa rozviedla s Wulfertom. Potom porodila. Potom veľkovojvoda oznámil svoje rozhodnutie oženiť sa s ňou, napriek extrémnej nevôli panovníka. V máji 1913 sa milenci usadili v Berchtesgadene na hraniciach Horného Bavorska a Tirolska. Jedného pekného rána odišli do Viedne, kam ich dôverník odišiel skôr. Vo Viedni bol pravoslávny kostol, ktorý pre svojich poddaných zriadila srbská vláda. Rektor tohto kostola narýchlo zosobášil vysoký pár za tisíc korún.

Keď bol Nikolai informovaný o tomto manželstve, bol strašne nahnevaný. Vydal slávnostný manifest, ktorým pozbavil svojho brata podmienečného regentského práva, ktoré mu udelil pri príležitosti narodenia dediča. Okrem toho nad ním zriadil dekrétom senátu opatrovníctvo, ako sa to robí v prípade maloletých alebo slabomyseľných. Dostal zákaz vstupu do Ruska.

Bolo však potrebné rátať s niektorými dôsledkami uskutočnenej skutočnosti. Bolo potrebné napríklad vymyslieť priezvisko pre toho, kto sa odteraz stal zákonnou manželkou veľkovojvodu Michaila. Jej manželstvo bolo morganatické a nemohla sa stať osobitnou cisárskou rodinou, niesť meno Romanovcov; preto prevzala titul grófka Brašová podľa panstva, ktoré patrilo veľkovojvodovi; dokonca pre svojho syna dostala najvyšší súhlas s titulom gróf Brašov. Exilový pár viedol ten najpríjemnejší spôsob života – teraz v Paríži, teraz v Londýne, teraz v Engadipe a v Cannes. To, čo si Natalia Sergeevna priala, sa splnilo ... “


Veľkovojvoda Michail Alexandrovič a Natalja Sergejevna Brašová


Zhukovsky S.Yu. Malá obývačka na panstve Brasovo 1916
(Orenburg Krajské múzeum výtvarného umenia)


Georgij Michajlovič Brašov v mladosti

Len pár riadkov, ale koľko skúseností a pokusov o legitimizáciu ich vzťahu stálo za nimi. Zdalo by sa, že všetko sa nakoniec dobre skončilo, no ... vojna a revolúcia zničili túto rodinnú idylku. S vypuknutím vojny odišiel veľkovojvoda Michail Alexandrovič na front a viedol „Divokú divíziu“, jazdeckú jednotku pozostávajúcu z domorodcov z Kaukazu. Potom sa stane generálnym inšpektorom kavalérie a dostane kríž sv. Juraja za vyznamenanie v bitkách ... ale rok 1917 ničí aj toto.

2. marca 1917 cisár Nicholas II abdikoval v prospech Michaila: „Jeho cisárskemu Veličenstvu Michailovi. Petrohrad. Udalosti posledných dní ma prinútili neodvolateľne sa rozhodnúť pre tento extrémny krok. Odpusť mi, ak som ťa rozrušil a že som ťa nestihol varovať. Navždy zostanem verným a oddaným bratom. Vraciam sa na veliteľstvo a dúfam, že sa odtiaľ o pár dní dostanem do Carského Sela. Vrúcne sa modlím k Bohu, aby pomohol vám a vašej vlasti. Nicky“ - slová telegramu Mikuláša II., zaslaného po abdikácii jeho brata. 3. marca 1917 veľkovojvoda Michail oznámil svoje rozhodnutie abdikovať alebo nastúpiť na trón až po rozhodnutí Ústavodarného zhromaždenia., ktorá nenasledovala a Rusko bolo uvrhnuté do priepasti občianskej vojny.

Odmietnutie „prijať Najvyššiu moc“ v.k. Michail Alexandrovič. 3. marca 1917. ... Rozhodol som sa pevne v prípade, že prijmem najvyššiu moc, ak taká bude vôľa našich veľkých ľudí, ktorí by mali ľudovým hlasovaním prostredníctvom svojich zástupcov v Ústavodarnom zhromaždení ustanoviť formu vlády a nových základných zákonov Ruského štátu. Preto s prosbou o Božie požehnanie žiadam všetkých občanov ruského štátu, aby sa dočasnej vláde, ktorá z iniciatívy Štátnej dumy vznikla a ktorá má plnú moc, podrobili až do Ústavodarného zhromaždenia, zvolal čo najskôr na základe všeobecného, ​​priameho, rovného a tajného hlasovania, svojím rozhodnutím o forme vlády vyjadrí vôľu ľudu.

3. (16. marca) ako odpoveď na Manifest abdikácie Mikuláša II. bol vypracovaný „Michaelský manifest“ (publikovaný 4. (17. marca)). Michail Alexandrovič v ňom vyzval všetkých občanov Ruska, aby sa podriadili dočasnej vláde a oznámil, že najvyššiu moc prijme iba vtedy, ak ľud prejaví vôľu tak urobiť ľudovým hlasovaním vo voľbách zástupcov do Ústavodarného zhromaždenia, ktoré mal rozhodnúť o otázke "formy vlády" zo strany štátu. Návrat monarchie (v jej ústavnej podobe) teda nebol právne vylúčený, ale stal sa fakticky nemožným.


Veľkovojvoda Michail Alexandrovič a grófka Natalya Sergeevna Brasová - chvíle šťastia

Šťastný život sa skončil: milovaná Gatchina sa stala posledným pokojným útočiskom pre Michaila Alexandroviča a Natalyu Sergejevnu. Viedli pokojný a odmeraný život, no už 9. marca 1918 Rada ľudových komisárov rozhodla: „Bývalý veľkovojvoda Michail Alexandrovič Romanov, jeho tajomník Nikolaj Nikolajevič Johnson, referent paláca Gatčina Alexander Michajlovič Vlasov a bývalý náčelník Železničné oddelenie žandárstva Gatchina Peter Ludwigovič Znamerovsky do provincie Perm až do odvolania. Išla s nimi Natalya Sergeevna Brasova.


permský. Jedna z posledných fotografií veľkovojvodu Michaila Alexandroviča s jeho tajomníkom Nikolajom Nikolajevičom Jonesom, 1918.

V Perme sa veľkovojvoda usadil v bývalom hoteli Korolev a každý deň chodil na políciu, aby sa prihlásil. Režim sa postupne sprísňoval a vďaka presvedčeniu svojho manžela Natalya Sergejevna odišla z Permu. Ponáhľala sa po byrokratických úradoch a snažila sa zmierniť osud svojho manžela, ale ... V noci 13. júna 1918 bol veľkovojvoda Michail Alexandrovič Romanov ohavne zabitý. A.V. Markov, účastník revolučného hnutia a nastolenia sovietskej moci v Perme, píše o posledných minútach tejto vraždy: „Všetci opustili faetóny. Markov okamžite strelil Johnsona do hlavy a priamo ho zabil. Kolpaščikov tiež vystrelil, no neúspešne. Žužgov zranil veľkovojvodu, chcel znova strieľať, ale došlo k zlyhaniu, nábojnice boli domáce. Michail bežal k Markovovi a požiadal ho, aby sa rozlúčil s Johnsonom, ale bol zabitý priamym výstrelom. Začínalo sa svetlo, takže mŕtvoly hádzali len zhora s konármi a o niečo neskôr ich zahrabávali pod stromy.“

Napriek tomu, že vedúci predstavitelia Permského mimoriadneho výboru pre boj proti kontrarevolúcii, ziskuchtivosti a sabotáži podrobne poznali okolnosti únosu a vraždy veľkovojvodu Michaila Alexandroviča Romanova, vyšetrovacie materiály Permskej Čeky boli tiež sfalšované pre „účasť“. pri organizovaní úteku“ veľkovojvodu Michaila Alexandroviča (Romanov) a jeho tajomníka Johnsona N.N. v rôznych časoch, bez súdu, ako „organizátori a spolupáchatelia úteku“ Michaila Alexandroviča Romanova boli zajatí ako rukojemníci a potom podľa rozhodnutia permského Gubcheka z 9. októbra 1918 boli nezákonne zastrelení:

1. Znamerovsky Petr Lyudvigovič - bývalý plukovník žandárstva, narodený v roku 1972, ktorý býval v čase zatknutia na adrese: Perm, st. Kungurskaya, dom 8 (miesto narodenia nie je stanovené).
2. Znamerovskaja Vera Michajlovna, narodená v roku 1886, s bydliskom v čase zatknutia na adrese: Perm, ul. Kungurskaya, dom 8 (miesto narodenia nie je stanovené).
3. Serafima Semjonovna Lebedeva, narodená v roku 1882, zamestnankyňa Petrohradskej centrálnej elektrárne, ktorá v čase zatknutia bývala na adrese: Perm, ul. Monastyrskaya, číslo domu 4, apt. 1 (miesto narodenia neznáme).
4. Borunov Petr Jakovlevič - bývalý vodič Michaila Aleksandroviča Romanova (rok a miesto narodenia nie sú stanovené).
5. Čelyšev Vasilij Fedorovič - komorník veľkovojvodu Michaila Alexandroviča Romanova (rok a miesto narodenia nie sú stanovené).
6. Smirnov Sergei Nikolaevič - tajomník a manažér pre záležitosti princeznej Eleny Petrovny, dcéry srbského kráľa Petra I. (dátum a miesto narodenia nie sú stanovené).
7. Maltsev (meno, priezvisko, dátum a miesto narodenia nie sú stanovené.

Múzeum Michaila Romanova v Perme

Ahoj drahý!
Myslím, že je čas, aby sme vy a ja dokončili našu prácu na postave knihy Borisa Akunina, ktorá sa začala tu: a pokračovala tu: _
Je čas porozprávať sa o veľkovojvodskej rodine, alebo „zelenom dome“ podľa farby livreja, ku ktorému slúži Afanasy Zyukin.
Hlavou tejto vetvy a postavou knihy je Romanov Georgij Alexandrovič veľkovojvoda, strýko Mikuláša II. Generálny admirál ruskej flotily, ale zároveň bol na mori iba raz. " V cisárskej rodine je známy ako liberál"- ako hovorí Akunin. Veľký sympaťák a milovník mužských radostí – tak nejako koňakov a žien. Jeho manželkou je Ekaterina Ioanovna, od ktorej má 7 detí - najstaršieho Pavla (tiež hrdinu knihy), stredného Alexeja, Sergeja, Dmitrija a Konstantina, ktorí ochoreli na osýpky a zostali v Moskve, najmladší je Michail a jediná dcéra Ksenia.
Zdá sa, že je to dosť materiálu na analýzu, no ukazuje sa, že celá táto rodina je akýsi prefabrikát od všetkých Romanovcov.

Alexej Aleksandrovič

Ale posúďte sami - Georgij Alexandrovič sa zdá byť celkom ľahko čitateľný - posledný generál admirál v Rusku a od roku 1888 len admirál - je to 4. syn cisára Alexandra II Alexeja, ale nie všetko je jasné :-) nevytiahol na admirála, ale išiel na more viac ako raz - obišiel Mys dobrej nádeje, navštívil Čínu a Japonsko. Velil posádke gardy. Počas obdobia opísaného v knihe bol hlavným veliteľom flotily a námorného oddelenia. Ale kompetencia nestačila.
Tu je to, čo o ňom píše jeho bratranec, veľkovojvoda Alexander Michajlovič:
"Svetský muž od hlavy po päty, „le Beau Brummell“, ktorý bol rozmaznaný ženami, Alexey Alexandrovič veľa cestoval. Už len pomyslenie na to, že strávi rok mimo Paríža, by ho prinútilo odstúpiť. Bol však v štátnej službe a nezastával funkciu o nič viac ako admirál ruskej cisárskej flotily. Bolo ťažké predstaviť si skromnejšie znalosti, ktoré mal tento admirál mocného štátu v námorných záležitostiach. Už len zmienka o moderných premenách v námorníctve vyvolala na jeho peknej tvári bolestivú grimasu.<…>Túto bezstarostnú existenciu však zatienila tragédia: napriek všetkým známkam blížiacej sa vojny s Japonskom generál admirál pokračoval vo svojich slávnostiach a keď sa jedného pekného rána zobudil, zistil, že naša flotila utrpela hanebnú porážku v bitke s Japonskom. moderné mikádo dreadnoughty. Potom veľkovojvoda rezignoval a čoskoro zomrel."
Stalo sa tak v novembri 1908 v Paríži.

A.V. Žukovskaja

Bol ženatý s čestnou slúžkou Alexandrou Vasilievnou Žukovskou, dcérou básnika V. A. Žukovského, a toto manželstvo nebolo oficiálne uznané. Mal len jedného syna - grófa Alexeja Alekseeviča Žukovského-Belevského (zastrelili ho v roku 1932 v Tbilisi).

Konštantín Nikolajevič

S najväčšou pravdepodobnosťou autor vo svojom diele priniesol Georgija Alexandroviča ako symbiózu nielen Alexeja Alexandroviča, ale aj ďalšieho známeho generála-admirála, veľkovojvodu Konstantina Nikolajeviča, druhého syna cisára Mikuláša I. Bol ženatý s Alexandrou. Iosifovna, rodená Alexandra Saxe-Altenburg, a mali 6 detí.
V roku 1896 už Konstantin Nikolaevič nežil, a preto bolo potrebné vyrobiť takúto zmes.
Isabella Felitsianovna Snezhnevskaya vystupuje ako milenka a múdra v knihe Georgy Alexandrovič, v ktorej sa ľahko číta Matilda Feliksovna Kshesinskaya (o nej neskôr), ktorá mala 2 synov od veľkovojvodu .. Oficiálna milenka skutočného Alexeja Alekseeviča nebola vôbec Kseshinskaya, ale iná slávna dáma - Zinaida Dmitrievna Skobeleva, grófka z Beauharnais, vojvodkyňa z Leuchtenbergu. Ide o sestru „bieleho generála“ Michaila Skobeleva a Erasta Petroviča Fandorina a spolu s ním sme túto výnimočnú ženu mohli bližšie spoznať v ďalšej knihe od Akunina – „Smrť Achilla“. Zaujímavá križovatka, však? :-)

Ich vzťah trval o niečo menej ako 20 rokov, až do jej smrti v roku 1899 na rakovinu hrdla. Veľkovojvoda na jej počesť pomenoval svoju jachtu „Zina“. Zákonný manžel vojvoda Eugen z Leuchtenbergu vedel všetko, ale nemohol nič urobiť. V spoločnosti sa táto trojica nazývala „ménage royal à trois“ (kráľovský milostný trojuholník).
Deti boli od milenky a náš ďalší prototyp Konstantin Nikolajevič toho mal veľa. Od baleríny (!) Mariinského divadla Anny Vasilievny Kuznecovovej mal až 5 detí. Toto je 6 práv od manžela :-) Tu je taká plodná osoba.

Vjačeslav Konstantinovič

Nikdy som nenašiel prototyp nešťastného Mika (Michail Georgievich). Žiadny z veľkovojvodov v týchto rokoch nezomrel v takom útlom veku. Hoci otázky o jeho smrti sú otvorené – a neprekvapilo by ma, keby sa objavil v niektorej z nasledujúcich kníh. Z chlapcov v tomto storočí predčasne zomrel iba 16-ročný Vyacheslav Konstantinovič, syn Konstantina Nikolajeviča. Ale zomrel na meningitídu.
Pavla Georgieviča. Taktiež postava je prefabrikovaná a nie celkom pochopená. Cisár Alexander II. mal syna Pavla, ktorý bol teda tiež strýkom Mikuláša II., no s flotilou nemal nič spoločné a v čase udalostí bol už dospelý – mal 36 rokov.

Kirill Vladimirovič

Preto sa s najväčšou pravdepodobnosťou za základ berie postava veľkovojvodu Kirilla Vladimiroviča, budúceho samozvaného cisára Cyrila I., ktorého potomkovia sú dnes v Rusku častejší. Bol to námorník, bratranec Mikuláša II., vek je vhodný a okrem toho aj povahovo podobný. S najväčšou pravdepodobnosťou bol chovaný pod menom Pavel Georgievich.
Ešte ťažšie s postavou Xenie Georgievny. Bola tam veľkovojvodkyňa s týmto menom. ALE .... narodila sa len 6 rokov po popisovaných udalostiach. Preto s najväčšou pravdepodobnosťou ide o Xenia Alexandrovnu, sestru cisára Mikuláša II. Približne vhodné pre vek. Hoci nebola vydatá za žiadneho princa Olafa - od detstva bola zamilovaná do veľkovojvodu Alexandra Michajloviča (ktorého v rodine nazývali Sandro) a vydala sa za neho.
Podarilo sa mi prežiť revolúciu a ísť do imigrácie.

Xenia Alexandrovna

A nakoniec by sa malo povedať niekoľko riadkov o Isabelle Felitsianovne Snezhnevskaya, teda Matilde Feliksovna Kshesinskaya. Aj keď o tejto žene by sa dala napísať kniha. Žila takmer 100 rokov a bola to pre ňu zaujímavá doba. Táto krehká polka sa v rodine Romanovcov stala skutočným diamantom. S požehnaním cisára Alexandra III. sa Matečka stala dôverným priateľom následníka trónu Mikuláša (budúceho cisára Mikuláša II.) a dokázala rozptýliť jeho hypochondrický pohľad na ženské pohlavie. Potom sa stala nevydatou manželkou generálneho inšpektora delostrelectva veľkovojvodu Sergeja Michajloviča a dokonca mu porodila syna Vladimíra a po revolúcii sa vydala za ďalšieho veľkovojvodu Andreja Vladimiroviča. Tu je taký osud.

Matilda Ksishinskaya

V tomto snáď všetko. Dúfam, že som sa neunavila.
Pekný deň!

Článok doktora historických vied S.L. Firsov "Legenda o cárovom bratovi: veľkovojvoda Michail Alexandrovič - patriarcha Solovki Michail" je venovaný prehľadu života a posmrtného vývoja obrazu náboženského podvodníka M.A. Pozdeev, vystupujúci ako veľkovojvoda Michail Alexandrovič Romanov a arcibiskup Serafim (Ostroumov) zo Smolenska (+1937). Činnosť M.A. Pozdeeva viedol k vytvoreniu hierarchie vetvy „Serafim-Gennadiev“ ruskej katakombskej cirkvi.

Firsov S.L. Legenda o cárovom bratovi: Veľkovojvoda Michail Alexandrovič - Solovecký patriarcha Michail // Štát, náboženstvo, cirkev v Rusku a v zahraničí. - 2010. - č. 4. - S. 209-225.

Príbeh spojený s menom Michaila Alexandroviča, mladšieho brata posledného ruského autokrata, v mnohom pripomína akčnú detektívku s prvkami absurdity. Neúspešný cisár 3. marca 1917, ktorý bol nútený súhlasiť s prijatím koruny iba vtedy, ak „to bude vôľa našich veľkých ľudí, ktorí by mali ľudovým hlasovaním prostredníctvom svojich zástupcov v Ústavodarnom zhromaždení ustanoviť formu vlády a nové základné zákony ruského štátu“, o pätnásť mesiacov neskôr sa stal obeťou mimosúdnych represálií v ďalekom Perme. V sovietskych časoch si ho radšej vôbec nespomínali, dokonca v sovietskej historickej encyklopédii nebol ani článok o veľkovojvodovi. Na Západe sa medzi ruskými pravoslávnymi monarchistami nezabudlo na pamiatku Michaila Alexandroviča: v roku 1981 bol kanonizovaný Ruskou pravoslávnou cirkvou mimo Ruska.

Zdalo by sa, že situácia je celkom jasná a zrozumiteľná: brat cisára Mikuláša II. bol zbavený života bez akéhokoľvek súdneho vyšetrovania, jeho vrahovia neboli potrestaní a samotná vražda nebola odsúdená. Zdá sa to však len na prvý pohľad. Nová doba priniesla nové vnímanie života a smrti Michaila Alexandroviča, navyše v okrajových náboženských kruhoch v roku 2000. sa začala šíriť historka, že veľkovojvoda ušiel z popravy a stal sa mníchom, potom biskupom, vyznávačom viery, ktorý prešiel väznicami, tábormi a vyhnanstvom. Vo všeobecnosti nie je nič prekvapujúce na vzhľade takýchto krásnych rozprávok: ak si pamätáme, že viera je obľúbeným potomkom zázraku, potom je celkom správne povedať, že viera v zázrak je často sebestačná a nie vôbec sa musia spoliehať na zdravý rozum, znalosti a logiku. Čím absurdnejšie, tým zreteľnejšie. Skutočná osoba ustupuje fiktívnemu hrdinovi, ktorého biografia je vytvorená nanovo, bez ohľadu na skutočné skutočnosti života. Inými slovami, model nahrádza realitu a forma úplne pokrýva obsah.

Tak to bolo aj s cisárom Mikulášom II. a so „spoločným priateľom“ kráľovskej rodiny G.E. Rasputin, no v prípade veľkovojvodu Michaila Alexandroviča sa situácia stáva úplne nelogickou: demonštratívne odmietnutie zdravého rozumu umožňuje tvorcom nového mýtu najprv „spojiť“ osobnosti veľkovojvodu a istého M.A. Pozdeeva, v 20. rokoch. 20. storočie ktorý pracoval na poli zneužívania mena kráľovského brata (a trpel za to), a potom „vytvoril“ podobu istého biskupa Serafima, ktorý svoj skutočný „kráľovský“ pôvod skrýval pod menom Pozdeev. Tento príbeh je, domnievam sa, oveľa jasnejší ako ten, ktorý citovali I. Ilf a E. Petrov v slávnych „Dvanástich stoličkách“, hoci je neporovnateľne smutnejší: ak deti poručíka Schmidta vnímame ako obyčajných „operných“ podvodníkov , potom povedzte podobné slová tým, ktorí v sovietskom období predstierali, že sú predstaviteľmi dynastie Romanovcov, je to nemožné: za tento druh podvodu bol trest mimoriadne tvrdý.

Najprv však. Aby sme pochopili príbeh katakombového patriarchu Serafima, v minulom živote údajne bývalého veľkovojvodu Michaila Alexandroviča, je potrebné stručne charakterizovať život a osud mladšieho brata posledného cára pred februárom 1917 a po r. revolúcie, ako aj hlavné biografické údaje vyššie menovaného M.A. Pozdeeva.

Michail Alexandrovič Romanov - najmladší syn cára a veľkovojvodu Alexandra Alexandroviča, budúci cisár Alexander III., sa narodil 22. novembra 1878. Vekový rozdiel medzi Michailom a najstarším synom Alexandra III., Mikulášom, bol viac ako desať rokov. , čo, samozrejme, nemohlo ovplyvniť komunikáciu bratov v ich mladosti, pretože vo všeobecnosti patrili k rôznym generáciám. 10. decembra 1878 bol Michal pokrstený; krstnými rodičmi boli autokratický starý otec cisár Alexander II., stará mama z matkinej strany dánska kráľovná Lujza, veľkovojvodkyňa Alexandra Iosifovna a veľkovojvoda Michail Nikolajevič, ako aj dánsky princ Voldemar. Všetko prebiehalo ako obvykle: poddaní boli o sviatosti krstu upovedomení 101 výstrelmi z kanónov Petropavlovskej pevnosti; potom Alexander II odovzdal vnukovi rádu svätého Alexandra Nevského.

Od roku 1886 začal Michail systematické školské vyučovanie, ktoré kontroloval (ako v prípade careviča Nikolaja Alexandroviča) generál G.G. Danilovič. Veľkovojvoda Michail strávil svoje mladé roky v Gatchine, kde radšej žil jeho otec. Michael bol obľúbencom Alexandra III., prísny panovník mu odpustil takmer akékoľvek žarty. Smrť Alexandra III., ktorá bola z morálneho hľadiska ťažká, však nepriniesla významné zmeny do života veľkovojvodu, ktorý pokračoval v štúdiu „kurzu vied“ navrhnutých na 12 rokov.

Je celkom zrejmé, že pre Michaila sa pripravovala vojenská (konkrétne delostrelecká) cesta, nemal žiadne politické nároky ani vtedy, ani neskôr. Ale človek navrhuje a Boh disponuje. 28. júna 1899 zomrel na konzumáciu brat Mikuláša II. a Michaila, veľkovojvoda Juraj. Keďže v tom čase nemal kráľ žiadne mužské deti, George bol až do svojej smrti následníkom trónu s titulom korunného princa. V súlade s tým po 28. júni 1899 jeho mladší brat, veľkovojvoda Michail, zdedil jeho titul. Nestal sa však princom. „Tento fakt bol veľa komentovaný na dvore Márie Feodorovny,“ poznamenal informovaný súčasník, „ale dá sa ľahko vysvetliť nádejou mladej cisárovnej [manželky Mikuláša II. - S.F.], že čoskoro bude mať syna. Šírili sa zvesti o údajnom „poverčivom strachu“ Alexandry Feodorovny, ktorá sa obávala, že titul Carevič udelený Michailovi Alexandrovičovi zabráni narodeniu syna v kráľovskej rodine.

Nech je to však akokoľvek, až do narodenia syna Careviča Alexeja Nicholasom II. a Alexandrou Feodorovnou bol Michail Alexandrovič považovaný za následníka trónu. Veľkovojvoda, ktorý nemal chuť ovplyvňovať domácu politiku krajiny (pričom bol členom Štátnej rady od roku 1901), preferoval skôr „obyčajné“ radosti života, zostal z formálneho hľadiska dokonca politickou osobnosťou. po narodení Alexeja Nikolajeviča: v prípade jeho predčasnej smrti cisára Mikuláša II. vydal osobitný manifest. Podľa manifestu mal až do dosiahnutia plnoletosti dediča zostať vládcom štátu veľkovojvoda Michail Alexandrovič (hoci poručníctvo „vo všetkej tej moci a priestore, ktoré určuje zákon“ by prešlo na Alexandru Feodorovnu).

Takže postavenie Michaila Alexandroviča bolo určené a nič nenaznačovalo jeho drastickú zmenu. Nič iné ako jeho vlastné prehrešky. Takýmto prehreškom bol neoprávnený sobáš s dvakrát rozvedenou osobou, ktorá navyše nepatrila k „výsostným“ priezviskám Európy – prípad v dejinách dynastie Romanovcov neslýchaný. Táto osoba - Natalya Sergeevna Wulfertová - niesla priezvisko svojho druhého manžela, spoluvojaka veľkovojvodu, poručíka kyrysníka jej cisárskeho veličenstva cisárovnej Márie Feodorovny pluku. Bez toho, aby sme zachádzali do podrobností, treba povedať, že na jeseň roku 1912 sa v srbskom kostole sv. Sávu vo Viedni veľkovojvoda stihol oženiť so svojou milovanou. Po „zločine“ čoskoro nasledoval trest: veľkovojvoda bol vylúčený zo služby, zbavený svojho pobočného krídla a práva na podmienečné regentstvo, ktoré získal po narodení Tsarevicha Alexeja.

Michail Alexandrovič sa stal „súkromníkom“, ktorý strávil príjemný životný štýl so svojou manželkou buď v Paríži, alebo v Cannes, alebo v Londýne. Spolu s nimi bol aj ich spoločný syn George, ktorý sa narodil dva roky pred oficiálnou svadbou jeho otca a matky. Jeho najbližší príbuzní zaobchádzali s manželkou veľkovojvodu s najhlbším podozrením, ak nie pohŕdaním, veriac, že ​​Michail Alexandrovič bol bezchrbtový človek, ktorý bol úplne pod vplyvom svojej manželky. Toto nie je najtvrdšia definícia, ktorú dostal veľkovojvoda. Niektorí, napríklad, milenka krajne pravicového politického salónu A.V. Bogdanovich, ktorý vo svojom denníku vedie rozhovor s V.B. Stürmer a pripomenutie si jeho slov o vymretí rodu Romanovcov označil Michaila Alexandroviča za blázna. Samozrejme, subjektívne názory súčasníkov nemôžu slúžiť ako plnohodnotný argument, no ani ich netreba ignorovať. Je dôležité poznamenať jednu vec: Michail Alexandrovič nebol braný vážne.

Keby nebolo Veľkej vojny, ktorá vypukla v roku 1914, s najväčšou pravdepodobnosťou by veľkovojvoda naďalej žil v Európe. Všetko však zmenila vojna: Mikuláš II. umožnil bratovi vrátiť sa do Ruska, hoci opatrovníctvo jeho majetku, zriadené po svadbe, bolo odobraté až v septembri 1915. Koncom roku 1914 bol Michail Alexandrovič povýšený na generálmajora a vymenovaný za veliteľa kaukazskej jazdeckej divízie s prijatím do družiny. Michail Alexandrovič, ktorý sa ukázal z najlepšej strany, bol začiatkom roku 1916 vymenovaný za predsedu výboru sv. Juraja a čoskoro za veliteľa 2. jazdeckého zboru. V júli 1916 bol na vyznamenanie povýšený na generálporučíka, o dva mesiace neskôr mu bola udelená hodnosť generálporučíka a v predvečer februára sa stal generálnym inšpektorom jazdectva. Jeho manželka získala titul grófka Brašová, čím „legalizovala“ svoje postavenie vo vysokej spoločnosti.

Všetko sa zmenilo po abdikácii Mikuláša II. v jeho prospech, Michaila Alexandroviča. "Monarcha na papieri" zostal asi deň a čoskoro, ako už bolo spomenuté, abdikoval. Michail Alexandrovič bol nútený odísť do dôchodku a usadil sa v Gatchine. Tam bol 21. augusta 1917 spolu s grófkou Brašovou na príkaz dočasnej vlády zatknutý. Dôvod zatknutia bol celkom jednoduchý: orgány nového Ruska sa obávali možnosti, že „kontrarevolucionári“ použijú brata bývalého autokrata ako transparent. Zatknutie (vtedy len doma) bolo odvolané 13. septembra. Uplynuli však iba dva mesiace a Vojenský revolučný výbor sa už rozhodol zatknúť a previesť zatknutého Michaila Alexandroviča z Petrohradu do Gatčiny.

V porevolučnom Rusku nemohol existovať normálny život pre „občana Romanova“, hoci sa snažil urobiť všetko, aby ukázal svoju lojalitu (dokonca si chcel zmeniť priezvisko Romanov na priezvisko svojej manželky Brašov). Boľševici, ktorí prišli, ako sa ukázalo, „naostro a na dlhú dobu“, nechceli pomôcť „bývalým“ začleniť sa do nového života. Najmä „bývalí veľkovojvodovia“. Už 9. marca 1918 Rada ľudových komisárov, ktorej predsedal V.I. Lenin si vypočul návrh rezolúcie o vyhostení Michaila Alexandroviča a ďalších osôb do provincie Perm – „až do odvolania“. A hoci na základe dekrétu mal Michail Alexandrovič a osoby s ním vyhnané právo žiť na slobode (ale, samozrejme, pod dohľadom miestnych sovietskych úradov), samotná skutočnosť vyhostenia bola veľmi zjavná. .

Jeho denník rozpráva o jeho živote v Perme. Z nej sa dozviete, že život bol veľmi monotónny a nudný; snažiac sa to nejako spestriť, veľkovojvoda občas hral na gitare, chodil po meste, veľa čítal, navštevoval priateľov a divadlo. Jeho manželka N.S. nejaký čas žila s Michailom Alexandrovičom. Brašov, ale 5. – 18. mája odišla z Permu do Gatchiny. Pre Michaila Alexandroviča sa to ukázalo ako veľké sklamanie, bol výlučne spojený s Natalyou Sergejevnou. Našiel veľkovojvoda útechu v kostole? Ťažko to posúdiť z denníka: len raz, keď sa zúčastnil na veľkonočnej bohoslužbe arcibiskupa Andronika (Nikolského), poznamenal, že Vladyka „slúži veľmi dobre“. Denník neobsahuje informácie o náboženských zážitkoch Michaila Alexandroviča, ako aj o jeho návštevách permských kostolov, hoci existujú správy o účasti na zábavných predstaveniach a opisoch prechádzok. Netreba preto hovoriť o zvýšenom náboženskom cítení brata Mikuláša II. Budeme si to musieť pamätať, keď príde čas uvažovať o legende o „premene“ veľkovojvodu na mnícha hľadajúceho pravdu, zakladateľa „pravej“ pravoslávnej cirkvi. V tomto prípade treba poznamenať nasledovné: do konca mája 1918 bola situácia Michaila Alexandroviča v Perme relatívne normálna.

Od konca mája však aktivisti permskej strany začali prejavovať svoju nespokojnosť s týmto stavom. Jeden z nich, boľševický robotník A.V. Markov, poukázal na to, že vychádzky veľkovojvodu sa časovo zhodovali so súpisom cirkevného majetku. „Zbožné staré ženy“, ktoré sa dozvedeli o pobyte kráľovského brata v meste, začali podnikať „púte“ na miesta, kam chodil, „aby aspoň na chvíľu zazreli budúceho pomazaného od Boha“. Keď to všetko vyhodnotili ako hrozbu pre revolúciu a obávajúc sa úteku veľkovojvodu, „aktivisti“ sa rozhodli „stiahnuť“ Michaila Alexandroviča a uniesť ho z „kráľovských izieb“, kde býval. Táto myšlienka vznikla u straníckeho lídra miestnych robotníkov G.I. Myasnikov - človek extrémne "ľavicových" (aj na boľševické pomery) názorov. V noci z 12. na 13. júna 1918 „aktivisti“ uniesli veľkovojvodu a jeho tajomníka N.N. Johnsona vzali z hotela, vyviezli z mesta a pravdepodobne ich zastrelili v blízkosti Solikamského traktu v regióne Motovilikha. Na druhý deň po vražde sa „aktivisti“ vrátili a telá mŕtvych pochovali.

Necítili žiadnu ľútosť za zločin, ktorý spáchali, navyše boli hrdí na to, čo urobili, pretože, ako napísal Myasnikov, „Michail II. sa môže stať transparentom, programom pre všetky kontrarevolučné sily. Jeho meno zhromaždí všetky tieto sily, zmobilizuje tieto sily a podriadi svojej autorite všetkých generálov, ktorí medzi sebou súťažia. Firma Michala II., ktorá sa vzdala moci pred Ústavodarným zhromaždením, je veľmi vhodná pre vnútornú aj vonkajšiu kontrarevolúciu. Ukázalo sa, že Michail Alexandrovič bol zabitý kvôli „veľkej myšlienke“ revolúcie, o to viac, že ​​on a N. N. Johnson „má na starosti záležitosti kráľovských generácií“. Logika je jednoduchá a jasná. Je pravda, že úrady verejne potom nemohli podporiť vrahov a 13. júna poslal Čeka z Permského okresu do centra telegram o únose veľkovojvodu a jeho sekretárky. Pátranie neprinieslo žiadne výsledky, boli však prijaté najdôraznejšie opatrenia. A v „Správach výkonného výboru okresu Perm Rady roľníckych a robotníckych zástupcov“ z 18. septembra 1918 správa z Permskej Čeky o zadržaní „utečeného“ Michaila Alexandroviča s históriou jeho „ zachytiť“ sa malo objaviť. Na poslednú chvíľu však informácie radšej odstránili a napísaný materiál vyplnili čiernou farbou. V iných krajinských a okresných novinách boli podobné správy tiež odstránené; na ich mieste sa objavili biele štvorce. Moderní výskumníci sa domnievajú, že „máme pred sebou jedno zo spojení v komplexnej operácii so všetkými jej prvkami, vrátane dezinformácií“. Vražda v Perme sa stala nácvikom hlavného dejstva drámy, ktorá sa odohrala v Jekaterinburgu a Alapajevsku.

Tak tragicky skončil pozemský život najmladšieho syna cisára Alexandra III. Odvtedy sa však začalo postupné formovanie legendy založenej na mene Michail Alexandrovič. K tejto záležitosti prispeli aj boľševici, ktorí svojimi dezinformáciami o úteku prispeli k objaveniu sa klebiet o veľkovojvodovi. Napríklad zástupca štvrtej štátnej dumy B.A. Engelhardt si o mnoho rokov neskôr spomenul na príbeh svojho brata, ktorý si na Sibíri vypočul príbeh o tom, ako údajne istí ľudia, ktorí sa nazývali dôstojníkmi, prišli k veľkovojvodovi a ponúkli mu pomoc pri bezprostrednom prechode na územie ovládané bielymi. „Sluha Michail Al[eksandrovič]cha pri tejto príležitosti údajne živo vyjadril svoju radosť, ale Michail Alexandrovič, idúc k nemu, zašepkal: „Zjavne sa stále nie je z čoho tešiť, dôstojníci, ktorí prišli, sú nepravdepodobní, vidím a to nielen podľa oblečenia, ale aj podľa reči a spôsobov. Napriek tomu s nimi podľa pamätníka veľkovojvoda predsa len odišiel.

„V roku 1920 v regióne Vladivostok,“ spomínal B.A. Engelhardt, - objavil sa muž, vystupujúci ako veľkovojvoda Michail Alexandrovič. Podvod sa však čoskoro ukázal.“ Žiaľ, Engelhardt o tomto vladivostockom podvodníkovi nič bližšie nepíše, ale jeho výzor je jasným príznakom spoločenskej choroby, ktorá sa v tom čase v Rusku rozvíjala, spôsobená revolúciou a občianskou vojnou, choroba sebaidentifikácie tzv. ľudí, ktorí nemali silu ani príležitosť náhle opustiť svoje bývalé náboženské politické stereotypy, ktoré boli v podstate stereotypmi pravoslávneho monarchického presvedčenia.

Nie je náhoda, že tí, ktorí študovali fenomén podvodu v Rusku v 20. storočí. Uralskí výskumníci V.V. Alekseev a M.Yu. Nechaev zdôraznil, že podvodníci minulého storočia „konali výlučne v náboženskom prostredí, boli do značnej miery vytvorením tohto prostredia. Vyšetrovacie prípady podvodníkov, napísali, nám sprostredkovali živý obraz veriacich z 20. a 50. rokov 20. storočia, ktorí sa ocitli v zajatí sovietskej reality a agresívnej ateistickej ideológie.“ Toto je veľmi dôležité tvrdenie, ktoré vám umožňuje rozhodnúť o pozadí, na ktorom sa budú posudzovať podvodníci. Stojí za zmienku, že v tom čase, v roku 1928, „hrdlo revolúcie“ V.V. Majakovskij píše satirickú báseň „Pop“, kde duchovenstvo nazýva podvodníkmi, nútenými nosiť „nezmysly o nejakom nebeskom raji“ a „ohrozenými strážcami zrušenej inštitúcie“, pričom úprimne vyhlasuje, že ich príslušnosť k minulosti nenávratne prešla do histórie. neexistencia, žiadna cesta a nič nesúvisiace s novým svetom, kde nie sú žiadni „bohovia“ ani králi a kde ľudia žijú plnokrvným životom.

Okrem toho, ak súhlasíme s Alekseevom a Nechaevom, že „mytologické vedomie je najlepšou živnou pôdou pre podvod“, že v roľníckej krajine (ktorou bolo Rusko na začiatku 20. storočia) nebolo možné toto vedomie odstrániť, potom sa stáva Je zrejmé, prečo bol vtedajší podvod v podstate ľudovým roľníckym hnutím. Prekvapivo, aj v podmienkach všemocnosti OGPU v Sovietskom Rusku v rokoch 1926-1928 bolo podľa neúplných údajov až 20 podvodníkov! Pre nás však nie sú zaujímaví všetci podvodníci, ale iba jeden, ktorého meno sa ukázalo byť spojené s veľkovojvodom Michailom Alexandrovičom jediným mýtom. Meno tohto muža je Michail Alekseevič Pozdeev, ktorý si neskôr získal obdivovateľov nielen ako „kráľovský syn“ a „kráľovský brat“, ale aj ako katakombový biskup, uctievaný v niektorých moderných marginálnych skupinách ako svätý spovedník a mučeník.

M.A. Pozdeev sa narodil v dedine Debesy, okres Glazovsky, región Votskaja (Vyatka) v roku 1886 (alebo 1887). Jeho matka Ekaterina Alekseevna žila so svojou matkou, starou mamou nášho hrdinu, a zaoberala sa praním bielizne, umývaním podláh. a iná „čierna“ práca. Keď mal chlapec 12 rokov, zomrela mu matka a on zostal odkázaný na starú mamu. Vo veku 14 rokov odišiel Michail Pozdeev žiť so svojou krstnou matkou a odišiel s ňou do Blagoveščenska. Život „v chlapcoch“ nebol sladký (krstná mama ho dala študovať k prísnemu kaderníkovi) a Michail Pozdeev sa vrátil domov, kde získaval prostriedky na jedlo almužnou a prácou od miestnych roľníkov. Takto to pokračovalo až do veku 22 rokov, kedy bol odvedený do armády, no o štyri mesiace neskôr bol zo zdravotných dôvodov prepustený z vojenskej služby. Po návrate do Debesy vstúpil Pozdeev do cirkusu, s ktorým cestoval po dedinách provincie Perm o niečo viac ako šesť mesiacov, potom sa znova vrátil k svojej babičke.

Po smrti svojej babičky odišiel Michail do misionárskeho kláštora Belogorsky Nikolaev v Permskej diecéze, ktorý sa nachádza neďaleko mesta Kungur. V kláštore sa zdržal podľa vlastných slov dva roky – slúžil ako zborista a vykonával rôzne „čierne“ poslušnosti. Pozdeev opustil kláštor podľa svojho vyhlásenia vyšetrovateľovi OGPU, keď tam videl opilstvo a zhýralosť. Kláštor nahradil cirkus; po cirkuse prišiel rad na potulky po mestách a svätých miestach Ruska. Michail Pozdeev mal malé vzdelanie - štyri triedy vidieckej školy. Po februári 1917 (za A.I. Kerenského) ani vzdelanie, ani veľmi zvláštny spôsob života nebránili budúcemu podvodníkovi prejavovať zázraky vedomia a dobrovoľne sa hlásiť do armády. Dokonca prišiel na front, ale nezúčastnil sa bojov. Čoskoro prišla demobilizácia armády a Michail Pozdeev sa opäť vrátil domov a pokračoval v „rotovaní“ medzi mníchmi.

Biografiu nebudeme hodnotiť: bez toho „hovorí“. Dieťa z „nefunkčnej rodiny“, bez povolania, so sklonom k ​​tuláctvu, znalé cirkevného života nie menej ako život svetského „dna“ – jednoducho sa priblížilo k úlohe nenáročného podvodníka, ktorý, súdiac podľa dokumenty OGPU a osvedčil sa v 20. rokoch Spoločenský človek, po roku 1917, Pozdeev v kontakte s ľuďmi začal praktizovať „zbožný spôsob“ správania, ktorý sa naučil od svojej mladosti, odhaľoval sa ako mních, pozorne počúval a zbieral všetky druhy fám, ktoré potom vzrušovali ruských obyčajných ľudí. Pozdeevovi, ktorý predstieral, že je poslom „svätých starších“, bolo odhalené to, čo radšej tajili pred úradmi: „fakty“ o existencii kráľovských detí, dokonca aj samotného Mikuláša II.

Raz, v samotnom Pozdeevo, zbožná stará žena videla veľkovojvodu Michaila Alexandroviča. To, čo sa stalo neskôr, stálo utečeneckého nováčika, neúspešného kaderníka a cirkusového klauna mnoho rokov väzenia, tábora a vyhnanstva – úlohu veľkovojvodu si odhodlane „skúsil“ a v priebehu ďalších rokov obratne využíval naivné predstavy uralských roľníkov o „prežívajúcich cárov“ . Samozrejme, v tom čase nebol sám, kto podvodom získaval prostriedky na živobytie: súperiaci hrdinovia boli napríklad v provinciách Nižný Novgorod a Uljanovsk. „Romanovcov“ sovietske úrady chytili a tvrdo potrestali. Podobný osud skôr či neskôr čakal aj M.A. Pozdeeva. V októbri 1927 bol zatknutý a vypočúvaný na tajnom oddelení okresného oddelenia Kungur OGPU PP pre Ural.

Pri výsluchu zatknutá osoba uviedla, že „dosiahla cieľ uistiť sa, že sú tam správne mená [od] kráľovského, ktorý a vyššie povedané, zohral úlohu provokatéra. Pozdeev pred vyšetrovaním nič a nikoho neskrýval a vo všetkom mu išiel naproti. Mal sa čoho báť: napokon, v roku 1923, keď bol Pozdeev zatknutý za držbu voskových pečatí, nebol potrestaný - bol prijatý ako tajný informátor pre OGPU, ale rýchlo prerušil kontakt s úradmi. Vyšetrovanie ocenilo pomoc: ak boli za podobné zločiny zastrelení „kniežatá“ v provinciách Barnaul, Smolensk a Tver, potom M.A. Pozdeev dostal päť rokov v táboroch za svoju protisovietsku agitáciu (slávny článok 58-10) a bol poslaný do Soloveckého tábora. V septembri 1932 bol Pozdeevov prípad preskúmaný a bol prepustený v predstihu (oficiálny termín sa skončil 7. mája 1933).

Avšak dobrodružstvá M.A. Pozdeev ako celok sa ukázal byť krátkodobý: úzkoprsá myseľ, ukecaný jazyk a tuláctvo ako forma života už v septembri 1935 priviedli nášho hrdinu späť do väzenia. Opäť mu bolo „odhalené“ nepriateľstvo voči sovietskym orgánom, zámerné odhalenie svojich väzieb s NKVD (ako sa OGPU stalo známe po roku 1934), že sa opäť vydával za veľkovojvodu Michaila Alexandroviča. Obvinenia boli také vážne, že musel byť uväznený alebo poslaný do tábora. Stalo sa však niečo prekvapivé: začiatkom novembra 1935 vyšetrovanie nepreukázalo jeho protisovietsku činnosť a prípad bol uzavretý. Úrady prepustili Pozdeeva z väzby, zrejme sa oňho zaujímali ako o informátora.

Naučili ho niečo tieto tragické dobrodružstvá? Bohužiaľ nie. Pozdeev pravdepodobne nespájal svoje správanie vo voľnej prírode s vlastnou väzenskou „odyseou“, pričom netúžil po zmene obvyklého spôsobu zárobku. Všetko sa opakovalo ako v zlom vtipe: prešlo iba päť mesiacov a nenáročný „veľvojvoda“ bol opäť zatknutý, keď predložil staré obvinenie. Pozdeev sa priznal (ako opakovane pred a po tomto incidente) pri šírení klebiet, že Nicholas II je nažive, ako aj pri vydávaní sa za svojho brata. V júni 1936 bola pripravená obžaloba a predložená na posúdenie mimoriadnemu zasadnutiu NKVD ZSSR. Obvinený bol v tom čase držaný v hlavnom meste Butyrka, kde nakoniec dostal tri roky v pracovných táboroch: veľmi „humánny“ termín vzhľadom na zlovestné umenie. 58, a že obvinený je recidivista. Je zrejmé, že čekisti naďalej považovali Pozdeeva za potenciálne užitočného, ​​hoci mali možnosť overiť si jeho ľahkomyseľnosť.

Keď náš hrdina vyšiel z väzenia v roku 1939, trochu zmenil svoju úlohu, pričom sa nezameral na svoj „kráľovský“ pôvod, ale na biskupské právomoci. Hra vstúpila do novej fázy: Michail Pozdeev sa vyhlasuje za arcibiskupa Serafima zo Smolenska a Dorogobuzh bez toho, aby sa úplne vzdal úlohy Michaila Alexandroviča. Ako sa často stáva, k podvodu ho podnietil prípad - istý kňaz „uznaný“ v Pozdeevovi ako arcibiskup Smolenska a Dorogobuzh Seraphim (Ostroumov). Uznávaný „biskup“ súhlasil s tým, že je Seraphim a hral na naivitu ľudí, ktorí v neho verili. V podmienkach rastúceho teroru proti kléru, keď bol skutočný arcibiskup Serafim potláčaný *, Michail Pozdeev využil meno ruského biskupa, ktorý nemal ako čeliť intrigám, ktoré sa začali. Podvodník cestoval po mestách Ruska a Ukrajiny, pričom sa certifikoval ako Seraphim a vyhlasoval, že pochádza z kráľovskej rodiny. Navyše M. Pozdeev šíril klebety, že čoskoro pôjde do moskovského metropolitu Dimitrija - na vymenovanie ukrajinského exarchu a kyjevského arcibiskupa.

Nie je tu všetko jasné, pretože v Moskve nebol žiadny metropolita Demetrius a „vymenovanie“ bolo možné prijať iba od metropolitu Sergia (Stragorodského), Locuma Tenensa z patriarchálneho trónu, ktorý by ho nikdy nezradil podvodníkovi. Ale nech je to ako chce, M. Pozdeev sa nemusel príliš dlho hrať na arcibiskupa, v roku 1940 bol opäť zatknutý a v máji 1941 dostáva ako spoločensky nebezpečný živel 8 rokov väzenia, rátajúc aj tzv. termín od 21. júna 1940 P. Pozdejev bol poslaný do tábora v Karagande, ktorú poznal, odkiaľ bol v predstihu prepustený v roku 1944. Pravdepodobne bol aktivovaný ako starý a chorý človek. Nešťastný hľadač šťastia prišiel do mesta Buzuluk v regióne Chkalovsky (Orenburg), kde žil až do svojho posledného zatknutia vo februári 1952. Prirodzene, nevykonával žiadnu „spoločensky užitočnú“ prácu, nemal pevné miesto. pobytu, opustenie Buzuluku bez povolenia a návrat . Zjednodušene povedané, porušil režim pobytu v pasportizovaných oblastiach bez ohľadu na vtedy platnú legislatívu. Za túto vinu bol odsúdený na dva roky, čo je na tie časy „detské“.

O tri mesiace neskôr sa však všetko zmenilo – čekisti dostali niekoľko výpovedí proti Pozdejevovi, z ktorých vyplynulo, že bol zlomyseľným antisovietskym a ideologickým vodcom skupiny „pravoslávnych kresťanov“. V dokumentoch oddelenia ministerstva štátnej bezpečnosti pre oblasť Chkalovsky sa uvádzalo, že „v období 1944-1946. Pozdeev nadviazal kontakt s nelegálne pôsobiacimi protisovietskymi náboženskými skupinami TOC v mestách Sol-Iletsk, Buzuluk, v obci. Kozlovka, okres Pokrovsky a v obci. Kirsanovka, okres Totsky, a viedol ich aktívnu protisovietsku činnosť. Až donedávna, ako bolo uvedené ďalej, sa v ilegálnom postavení vydával za veľkovojvodu Michaila Romanova a na uvedených miestach systematicky organizoval a usporadúval nelegálne zhromaždenia, na ktorých pod zámienkou vykonávania obradov „pravoslávneho vieru“, šíril provokatívne protisovietske fikcie o údajnej bezprostrednej smrti sovietskeho štátu, nemožnosti budovania komunizmu, obnove monarchie v ZSSR.

V dokumentoch bol Pozdeev už dvakrát označený ako podvodník a vodca „skutočných pravoslávnych“. Počas vyšetrovania, tak ako predtým, všetko priznáva: ako hieromonk sa vydával za arcibiskupa Seraphima, cestoval po regióne, zapájal sa do protisovietskych aktivít, vydával sa za svojho brata Mikuláša II. atď. Takže: nie arcibiskup, ale iba hieromónec. Veľké klamstvo je nahradené malým - napokon Pozdeeva nikto nevysvätil za hieromonka. Svedkovia vypovedali, že pre väčšiu presvedčivosť Pozdeev distribuoval fotografiu, na ktorej bol zobrazený vedľa patriarchu Tichona. Tak sa ukázalo, že Pozdeev bol nielen „arcibiskupom“, ale aj vysvätený do biskupskej hodnosti samotným patriarchom. Je pravda, že Pozdeev čoskoro priznal, že vymyslel fotografie na konci roku 1945, ale to boli „maličkosti“.

Nasledoval najvyšší trest: dostal dvadsaťpäť rokov ako „šéf skupiny“ TOC v Buzuluku, podvodník vystupujúci ako blízky príbuzný Romanovcov a arcibiskupa Serafima. Pozdeev plne priznal svoju vinu a očividne dúfal, že tentoraz sa dostane z väzenia skôr, ako bolo naplánované. Nádej ho nesklamala, no dôvodom bola tentoraz smrť Stalina. Začiatkom roku 1955 podal Pozdeev sťažnosť, v ktorej uviedol, že nikdy neurobil, čo sa mu pripisuje, že protokoly podpísal pod hrozbou násilia; osobitne zdôraznil, že sa nedopustil žiadnych zverstiev voči sovietskej vláde a krajanom. Úrady sa však s rehabilitáciou neponáhľali, iba znížili trest na 10 rokov. Uralskí výskumníci, ktorí zverejnili vyšetrovacie materiály týkajúce sa nášho hrdinu, poznamenávajú, že informácie o osude M.A. Pozdeev sa po roku 1955 nenachádza. Medzitým, tesne po prepustení tohto muža z väzenia a návrate do Buzuluku, sa začína nová, konečná, časť jeho životopisu, spojená s jeho tajným „arcibiskupstvom“; začínajú v ňom vidieť skutočného „katakombového“ biskupa, skutočného učeníka a nasledovníka patriarchu Tichona.

Náš príbeh sa teda začal ako tragédia (alebo tragikomédia) a nakoniec sa zmenil na frašku, keď najhorlivejší priaznivci Pozdeeva – „Matky Božej“ – vynaložili výnimočné úsilie na vytvorenie nového obrazu „arcibiskupa“ Serafima, nie zabudol zdôrazniť, že on - to je veľkovojvoda Michail Alexandrovič. To, že verbálny portrét Pozdeeva, ktorý v roku 1952 zostavili čekisti, sa len málo podobá na portrét jeho brata Mikuláša II., im vôbec neprekáža. Čo keby mal Pozdeev „priemernú postavu“, jeho ramená boli spustené a krk krátky, že jeho oči boli hnedé, hrubé pery a veľké uši so zrasteným ušným lalôčikom. Je problém, že mal bradavicu na ľavom líci a dve materské znamienka pri nose. Aký problém je, že výška Michaila Alexandroviča, krk, ramená a pery, jedným slovom, všetko bolo iné, ako to opísal Pozdeev, že veľkovojvoda nemal bradavice na líci a krtky pri nose! Pre skutočnú „záhadu“ to nie je dôležité. Zásadne inak: Michail Pozdeev naozaj bol, naozaj veľa trpel (aká je iná otázka), skutočne o sebe hovoril ako o arcibiskupovi a veľkovojvodovi. Zvyšok je od toho zlého.

Čím absurdnejšia je myšlienka, tým viac zaujme predstavivosť. Nespokojnosť s „Červeným patriarchom“, sen o nájdení „pravoslávneho pravoslávia“ sú psychologicky vysvetliteľné, ale to ešte neospravedlňuje pseudohistorické konštrukcie, v ktorých sa ukáže, že skutoční hrdinovia a mučeníci sú „spojení“ s podvodníkmi a podvodníkmi, aj keď trpeli za svoj podvod nad všetky primerané opatrenia. Máme všetky dôvody považovať Michaila Pozdeeva za jedného z týchto podvodníkov, v kruhoch „katakomby“ arcibiskup Seraphim získal „slávu“. Táto smutná sláva nachádza potvrdenie v knihách, ktoré tvrdia, že sú akousi „cirkevnou vedou“. Hlúposť dostáva monografické „podloženie“ a začína „akademický“ život. S Pozdeevovým „Serafimom“ sa začínajú spájať rôzne všeobecné cirkevné dejiny a tradície, ktoré ho povyšujú na svätožiaru nielen mučeníka a spovedníka, ale aj modlitebnej knihy a divotvorcu.

Najprv však. Najprv o náboženských skupinách, ktoré sa spájajú so Serafimom Pozdeevom. Zvyčajne sa charakterizujú ako „Tikhoniti“, čím zdôrazňujú svoju vlastnú legitimitu a nástupníctvo od patriarchu Tichona. Už sme museli povedať, že po roku 1945 Pozdeev aktívne šíril legendu o vysviacke biskupov krátko pred smrťou patriarchu Tichona, v roku 1925. Legenda zapustila korene. Pozdeevovi priaznivci v ňom videli „ozajstného“ biskupa a on to zase začal „dokazovať“ „vysvätením za biskupa“ bývalého patriarchálneho kňaza Gennadija Sekacha. Takto sa objavila „serafimsko-gennadijovská vetva“ katakombskej cirkvi – zvláštna formácia, ktorá svojho času dúfala (v osobe svojich „biskupov“) na uznanie ruskej pravoslávnej cirkvi v zahraničí.

V auguste 1990 však ROCOR prijal rezolúciu, ktorou vyhlásil svätenia Serafima Pozdeeva a Gennadija Sekacha za nekanonické, najmä z dôvodu, že ich nebolo možné potvrdiť ochrannými listami. „Keďže všetci žijúci biskupi a väčšina kňazov Katakombskej cirkvi prijali vysviacku od jedného z týchto dvoch biskupov,“ píše moderný pravoslávny bádateľ, „pravý kresťan“ W. Moss, „...tento akt bol v skutočnosti , čo sa rovná konštatovaniu, že The Catacomb Church nie je kanonickou cirkvou...“. Podľa V. Mossa to obrátilo „Tikhonitov“ proti ROCORu. Podľa jeho názoru ROCOR následne zmiernil svoj postoj k „Tikhonitom“ a prvý hierarcha zahraničnej cirkvi, metropolita Vitalij, ponúkol, že sa s nimi spojí prostredníctvom jednoduchej koncelebrácie, „ale chyba sa už stala; a dodnes neexistuje medzi týmito dvoma cirkvami žiadne spoločenstvo.“

To, že k „znovu zjednoteniu“ nedošlo, možno považovať pre zahraničnú cirkev za mimoriadne šťastnú náhodu, inak by sa jej hierarchovia stali obeťami hrubej mystifikácie. Niektorí zahraniční duchovní a laici zo svojej „nádhernej diaľky“ videli to, čo chceli vidieť v ZSSR: početných podporovateľov ruských pravoslávnych „katakomb“, tajne vedených neústupnými biskupmi, kánonicky spojenými s patriarchom Tikhonom. Rozprávka je zvyčajne sebestačná, narážka v nej je tradične priehľadná a zrozumiteľná v jednoslabikách. Príbeh o katakombách pod vedením „Serafima Pozdeeva“ nemohol byť výnimkou. Boli vnímaní ako „duchovne mocní“ kresťania a ich vodca ako divotvorca. Je príznačné, že V. Moss, ktorý načrtol históriu katakomb, nemohol neopísať veľkosť a náboženskú silu „Serafima Pozdeeva“, pričom citoval legendu o „kamene“ Zoyi, známej v pravoslávnych kruhoch. príklad.