Prvé osídlenie Grékov na Sicílii, na Liparských ostrovoch a možno aj v Kampánii sa datuje do mykénskeho obdobia (druhá polovica 2. tisícročia), ale rozvoj úrodných miest dosiahol osobitnú intenzitu v období tzv. nazývaná veľká grécka kolonizácia 6. storočia.
BC e.
Jednou z prvých gréckych kolónií v Taliansku bolo mesto Cumae, ktoré založili obyvatelia eubójskej Chalkis v Kampánii okolo roku 750 pred Kristom. e.; prvou kolóniou na Sicílii bolo mesto Naxos (734 pred Kr.). Koncom 8. a 7. stor. BC e. jedna za druhou sa budovali osady, ktoré husto vypĺňali pobrežný pás Talianska od Cumu na juh pozdĺž pobrežia Tyrhénskeho a Iónskeho mora až po Brundisium a celú Sicíliu. Najväčšími z nich, ktoré zohrali veľkú úlohu v dejinách južného Talianska, boli mestá Syrakúzy (založené Korinťanmi v roku 733 pred Kr.), Sybaris (založené Achájcami v roku 720 pred Kr.), Tarentum (jediná kolónia Sparty , 706 pred Kr.), Tela (založená Rhoďanmi a Kréťanmi v roku 688 pred Kr.).
Niektoré z týchto miest dosiahli takú ľudnatosť a prosperitu, že si mohli založiť vlastné kolónie. Tak Syrakúzy stiahli mestá Acre, Kasmena a Camarina; Cumae založili Neapol, Dicearchiu (Rimania ju premenovali na Puteoli), Zancla (Messana, 725 pred Kr.), Abellu a Nolu; Sybaris založil Poseidóniu (asi 700 pred Kr.), Gela sa stala metropolou čoskoro vznikajúceho Akragantu (asi 580 pred Kr.). Grécke mestá sa spravidla nachádzali na morskom pobreží, s pohodlným prístavom v úrodnej oblasti a od okamihu svojho založenia mali nezávislú politiku s vlastnou správou, vlastným hospodárskym životom, politickými záujmami a vlastným osudom. . Zároveň boli v úzkom hospodárskom a kultúrnom spojení s metropolou, dostávali odtiaľ vojenskú pomoc, nové šarže kolonistov a remeselné výrobky. Kolónie zvyčajne kopírovali politický systém svojej materskej krajiny a udržiavali neustále kultúrne kontakty. Na druhej strane Gréci, ktorí sa ocitli ďaleko od svojich rodných miest, museli nadviazať určité vzťahy s miestnym obyvateľstvom. Južné oblasti Talianska zo začiatku 1. tisícročia pred Kr. e. obývali bojovné kmene Oscanov, Lukánov, Iapygov a Brutgiov, ktoré žili v podmienkach primitívneho života, Sicíliu obývali kmene Sicanov, Elimov a Sikulov. Charakter vzťahov medzi Grékmi a miestnym obyvateľstvom sa časom menil. V VIII-VII storočia. BC e. grécke kolónie a miestne kmene boli v napätých vzťahoch a koexistovali bez toho, aby nadviazali trvalé kontakty. Ako sa však grécke mestá posilňovali, Gréci začali prenikať do vnútrozemia a podriadili niektoré miestne kmene svojmu hospodárskemu a kultúrnemu vplyvu, ktoré si naopak začali osvojovať helénske výrobné zručnosti a formy života.
Istá stabilizácia vzťahov s miestnym obyvateľstvom a určitá jeho helenizácia spolu s priaznivou všeobecnou sociálno-ekonomickou a politickou situáciou v centrálnom Stredomorí prispeli k sociálno-ekonomickému a kultúrnemu vzostupu miest Magna Graecia (ako južné Taliansko a Sicílii osídlenej Grékmi začali nazývať), ktoré sa zmenili na veľké politické centrá Stredomoria, čo zohralo významnú úlohu v jeho osudoch.
Ekonomická obnova, rast populácie a jej blahobyt prispeli k sociálnej diferenciácii a formovaniu sociálnej štruktúry politík Magna Graecia, v mnohom podobných ich metropolám. Treba poznamenať, že proces sociálno-ekonomického rozvoja bol stimulovaný vďaka neustálym kontaktom s politikami balkánskeho Grécka, v ktorom sa v 7.-6. BC e. Rozpútava sa krutý boj so zvyškami klanových inštitúcií a sú položené základy vzťahov s otrokmi.
V politike Magna Graecia založenej na nových miestach, prirodzene, nemohli existovať silné klanové tradície, silné klanové inštitúcie, napriek tomu sa formovanie sociálnych a triednych štruktúr odohrávalo v intenzívnom vnútornom boji rôznych vrstiev. Organizácia intenzívnej výroby a poľnohospodárstva si vyžadovala pracovnú silu, ktorú zabezpečoval nárast počtu otrokov a zapájanie miestneho zotročeného alebo závislého obyvateľstva do práce. Prítomnosť zotročeného miestneho obyvateľstva v sociálnej štruktúre dávala sociálnym vzťahom v gréckych mestských štátoch osobitný charakter. Slobodní občania zase patrili k niekoľkým vrstvám: aristokracia, siahajúca až k šľachte metropoly, veľkostatkári, majitelia remeselných dielní, obchodné lode podnikavých kolonistov, ktorí tvorili vládnucu vrstvu. Väčšina slobodných občanov však pracovala na malých parcelách, v remeselných dielňach, zamestnávala sa v maloobchode a tvorili osobitnú vrstvu obyvateľstva. Medzi aristokraciou, demokraticky zmýšľajúcimi slobodnými chudobnými a zotročeným miestnym obyvateľstvom prebiehal neustály spoločensko-politický boj. Počas tohto boja v mnohých gréckych kolóniách v storočiach VIII-VII. BC e. Bola nastolená dominancia oligarchie, zastupujúcej záujmy šľachty a novej aristokracie. Napriek tomu oligarchia pri moci nahrávala existujúcim právnym normám, ktoré reflektovali požiadavky polis demokracie. Zachovali sa dôkazy o menách zákonodarcov Zaleucus v Locri a Charondas v Kampánii, ktorí kodifikovali existujúce právo a ktorých zákony sa vyznačovali veľkou prísnosťou na ochranu vznikajúceho súkromného vlastníctva. Kodifikácia súčasného zákona je indikátorom pomerne vysokej úrovne spoločensko-politického vývoja, formovania sociálne rozdelenej spoločnosti a štátnosti v politike Magna Graecia.
Ekonomické posilnenie politík viedlo k zvýšeniu vplyvu demokraticky zmýšľajúcich vrstiev obyvateľstva a k zvýšeniu sociálneho napätia. V dôsledku akútnych sociálnych konfliktov v mnohých mestách Magna Graecia je oligarchický systém zničený a moci sa zmocňujú tyrani, ktorí vystupujú ako predstavitelia širokých demokratických kruhov. Vnútorný spoločensko-politický boj komplikovala existencia neustáleho vonkajšieho nebezpečenstva zo strany silného Kartága, pevne etablovaného na západe Sicílie, ktoré si nárokovalo krajiny strednej Sicílie.
Úspešní vodcovia mestských milícií často viedli demokratické kruhy obyvateľstva a ničili oligarchické režimy. Takéto prevraty sú známe v mnohých mestách Magna Graecia: Syrakúzy, Acragante, Sybaris, Croton, Tarentum atď. Povahu zavedených tyranií možno posúdiť podľa udalostí v meste Cumae. V roku 524 pred Kr. e. Vznešený občan Aristodemus, obľúbený v Cumae, dokázal poraziť Etruskov obliehajúcich mesto a po tomto víťazstve vykonal štátny prevrat. Stúpenci kumánskej oligarchie boli zabití, ich majetok bol skonfiškovaný a rozdelený medzi chudobných občanov. Aristodemos vyhlásil všeobecnú rovnosť občanov, prerozdelil pôdu a zrušil dlhy. Oslobodil otrokov, ktorí zabíjali svojich pánov. Aristodemos vládol 32 rokov a pod jeho vedením sa Cumae natoľko upevnil, že mocným Etruskom v Národe uštedrili niekoľko porážok a získali veľký politický vplyv.
V boji proti politickým protivníkom používali tyrani najprísnejšie spôsoby trestu. Osobitnou krutosťou sa preslávil tyran Akraganta Phalaris (6. storočie pred Kristom), ktorý ľudí umiestnil do rozžeravenej dutej sochy bronzového býka, kde nešťastníci našli bolestivú smrť. Ukázalo sa však, že tyranské režimy boli krátkodobé a so slabosťou demokratických skupín ich spravidla nahradila oligarchia.
Z mnohých poleis Magna Graecia niektorí získali veľký politický vplyv. V VI storočí. BC e. Najsilnejšími poleismi na Sicílii boli Gela a jej kolónia Acragantum (Rimania toto mesto nazývali Agrigentum).
Géla dosiahla svoju najväčšiu politickú moc za tyranov Hippokrata a Gelona (druhá polovica 6. storočia pred Kristom). Gelon zasiahol do vnútorného boja v Syrakúzach a pod zámienkou pomoci syrakuským aristokratom sa chopil moci v tomto veľkom gréckom meste (485 pred Kr.). Po prenesení moci nad Gelou na svojho brata Hierona sa Gelon stal vládcom Syrakúz a presadzoval úspešnú zahraničnú politiku. Zničil susedné mestá Camarina a Megara a presídlil obyvateľov do Syrakúz. V spojenectve s Gelou a Akragantom získal Gelon v roku 480 pred Kristom veľmi dôležité víťazstvo nad veľkou kartáginskou armádou pri Himera. e., ktorá na dlhú dobu zabezpečila nadvládu Grékov nad Kartágincami na Sicílii a zmenila Syrakúzy na jednu z najmocnejších politík. V-IV storočia pred naším letopočtom pred Kristom - čas ekonomického rozkvetu a politickej dominancie na Sicílii v Syrakúzach.
Jeden z najväčších, ak nie najväčší štátny útvar v južnom Taliansku bol Tarentum. Tarentum, ktoré sa nachádza v hlbinách obrovskej zátoky s vynikajúcim, dobre chráneným prístavom, malo veľké a úrodné územie, ktoré získali miestne kmene Messapian. Tarentum sa vyznačuje zložitým rozvojom svojho hospodárstva: poľnohospodárstvo, remeslá a obchod. Tarentíni dobre vyvinuli úrodnú pôdu v okolí. V meste prekvitalo orné hospodárstvo, najmä pšeničná kultúra; široká popularita tarentských vín je dôkazom dobre organizovaného vinohradníctva; Jedným z dôležitých odvetví bolo pestovanie olív. Tarentínske ovce boli známe po celom Taliansku výrobou vlny najvyššej kvality. Aby si ovečky nezašpinili vzácnu vlnu, boli dokonca oblečené do špeciálnych prikrývok. Tarentum bolo tiež jedným z významných remeselných centier. Tu sa vyrábali slávne odevy z vlny farbenej purpurovým farbivom, ktoré sa získavalo z pancier šarlátových rýb ulovených v Tarentskom zálive. Tarentum malo najväčšiu obchodnú a vojenskú flotilu v Magna Graecia a mohlo vyzbrojiť 30 tisíc vojakov a 3 tisíc jazdcov. Stavba lodí a výroba zbraní (meče, oštepy, prilby, štíty atď.) si vyžadovali mnoho druhov remesiel. Tarentum bolo jedným z najdôležitejších obchodných miest v južnom Taliansku. Veľké množstvo tarentských mincí nájdených na rôznych miestach na pobreží Jadranského a Iónskeho mora vo východnej Sicílii je dôkazom aktívneho obchodu v Tarente.
Na rozdiel od mnohých politík Magna Graecia boli demokratické tradície v Tarente celkom stabilné a demokratická vláda, ktorá nahradila oligarchický režim 7. – 6. storočia, trvala s krátkymi prestávkami až do dobytia Rimanmi (3. storočie pred Kristom). Podobne ako v iných gréckych mestách, aj v Tarente prebiehal intenzívny spoločensko-politický boj, počas ktorého sa k moci dostali tyrani. Najznámejším z tarentských tyranov bol filozof Archytas (IV. storočie pred nl), ktorý sponzoroval remeslá a obchod, za ktorého Tarentum dosiahlo najväčší rozkvet. Tarentum bolo hlavným kultúrnym centrom južného Talianska. Ekonomická prosperita mesta a silné demokratické tradície viedli k čulému spoločenskému životu, ktorý prispel k čulému kultúrnemu životu v meste. Podľa Strabóna bolo v Tarente viac sviatkov ako pracovných dní. Známe sú mená tarentských spisovateľov, ako Leonidas, filozof Archytas – zástanca pytagorejskej filozofie, významný vedec, jeden zo zakladateľov mechaniky. Tarentín Livius Andronicus je považovaný za jedného zo zakladateľov rímskej literatúry.
Tarentum zohralo významnú politickú úlohu v južnom Taliansku. S Rímom uzavrel v roku 334 spojenectvo, podľa ktorého Rím súhlasil, že nevstúpi do vôd Tarentského zálivu. V boji proti miestnym kmeňom Tarentíni často pozývali do svojich služieb generálov z balkánskeho Grécka so svojimi armádami, ktorí po ukončení zodpovedajúcej vojenskej kampane opustili mesto.
Existencia gréckych mestských štátov v južnom Taliansku a na Sicílii zohrala veľkú úlohu vo všeobecnej sociálno-ekonomickej a politickej situácii v Taliansku. Pokročilé formy ekonómie, sociálne vzťahy, systém polis a civilizovaný spôsob života prispeli k procesu historického vývoja miestnych talianskych kmeňov, čo viedlo k rýchlejšiemu rozkladu kmeňových vzťahov a k formovaniu ranej triednej spoločnosti a štátu. organizácie medzi nimi.
3. Grécka politika v Taliansku
V Taliansku nepôsobili grécke mestské štáty ako spoločný front proti talianskym kmeňom. Ich zjednoteniu zabránili vlastné nezhody. Po zničení Sybaris v roku 510 ovládol Croton oblasť medzi Caulonia a Matapontium asi tridsať rokov. Rhegius hľadal pomoc v Tarentu a Locris v Syrakúzach, zatiaľ čo achájske kolónie, navzájom spojené, ale oslabené stratou Sybaris, si udržiavali neistú nezávislosť. Cumae, ohrození morskou silou Etruskov, sa obrátili o pomoc nie na svojich susedov, ale na Hierona zo Syrakúz. Tejto politike vládli aristokrati, posilnení vplyvom Pytagorasa a jeho prívržencov. Keď sa Polykrates stal tyranom Samosu, Pytagoras okolo roku 530 utiekol do Krotónu a spojil svoje filozofické a náboženské kázne s politickými aktivitami tam; on a jeho učeníci zohrali dôležitú úlohu v kampani, ktorá sa skončila zničením Sybaris. Jeho podporovateľmi boli aristokrati organizovaní do bratstiev alebo spolkov (hetaireiai). Počas vzostupu Crotonu našli prívržencov v mnohých talianskych štátoch. Prvá trvalá demokratická vláda bola nastolená okolo roku 473 v Tarente po tom, čo sa Iapygovia a ich susedia zjednotili proti Tarentu a jeho spojencovi Rhegiusovi a dosiahli veľké víťazstvo, ktoré takmer úplne zničilo tarentskú aristokratickú triedu. Obyvatelia Tarentu sa po úspešnej obrane mesta chopili moci v ňom.
Hoci grécke mestské štáty nerozširovali svoje majetky, vplyv gréckych zvykov prenikol hlboko do krajiny prostredníctvom obchodu, najmä v Kampánii. Etruria začala vydávať mince podľa štandardu podobného tomu, ktorý bol prijatý v Cumae a Syrakúzach, a etruské mestá na pobreží Jadranského mora prijali štandard zodpovedajúci štandardu Korfu. Víťazstvá gréckych zbraní nad Etruskami prispeli k rastu Ríma v Latiu. Tu okolo roku 493 vznikli spojenecké vzťahy medzi Rímom a Latinským spolkom – foedus Cassianum, ktorý medzi gréckymi mestskými štátmi v Taliansku neexistoval.
Tento text je úvodným fragmentom. Z knihy Kurz ruských dejín (prednášky I-XXXII) autora Kľučevskij Vasilij OsipovičGrécke kolónie Severné pobrežie Čierneho mora a východné pobrežie Azova boli dávno pred naším letopočtom posiate gréckymi kolóniami, z ktorých hlavné boli: Olbia, vytiahnutá z Milétu 6 storočí pred naším letopočtom. x., v hlbinách východného ústia Bugu (oproti Nikolaevovi), Chersonesos
Z knihy Kyjevská Rus autora Vernadskij Georgij Vladimirovič2. Grécky Akominatus (Acominatus), Niketas, Chronographia, Bekker, I., (Bonn, 1835). Tiež Migne, J.P., Patrologiae Cursus Completus. Séria Graeca, CXXXIX. Anna Komnena (Comnena), Alexias, Schopen, J. a Reifferscheid, A., ed. (Bonn, 1839-78). 2 obj. Tiež Migne, J.P., Patrologiae Cursus Completus. Séria Graeca, CXXXI. Angličtina preklad Dawes, E.A.S. (Londýn, K. Paul, Trench, Tr?bner & Co., 1928). Attaliates, Michael, Historia, Brunet de Presle, W., ed., (Bonn,
autora Andrejev Jurij Viktorovič2. Polis v seleukovskom štáte Armádu, najmä falangu a pravidelnú jazdu, doplnili vojenskí kolonisti a občania gréckej politiky, ktorú vytvorili Seleukovci. Vojenské kolónie sa nachádzali najmä pozdĺž hraníc v problémových oblastiach, pozdĺž najdôležitejších
Z knihy 2. svetová vojna od Collie RupertPád Talianska: „Ste najnenávidenejší muž v celom Taliansku“ Na konferencii v Casablance v januári 1943 Churchill a Roosevelt súhlasili s inváziou na Sicíliu ako predohrou k invázii do Talianska. Dúfali, že odstránia Mussoliniho z moci,
Z knihy Dejiny starovekého Grécka autora Hammond Nicholas4. Iné dórske mestské štáty Úspechy Sparty prinútili ostatných Dórov nasledovať jej príklad. V Megaride Dóri, rozdelení ako obvykle do troch kmeňových kmeňov, zredukovali nedorskú populáciu na postavenie nevoľníkov, pričom oni sami žili v piatich nezávislých dedinách (komai). V 8. storočí
od Gibbona EdwardaKAPITOLA XLV Vláda Justína mladšieho.- Veľvyslanectvo Avarov.- Ich osídlenie na Dunaji.- Dobytie Talianska Longobardmi.- Adopcia Tiberia a jeho vláda.- Vláda Maurícia.- Postavenie Talianska pod vládou Longobardov a ravennských exarchov.- Katastrofálny
Z knihy Úpadok a pád Rímskej ríše od Gibbona EdwardaKAPITOLA XLIX Úvod, uctievanie a prenasledovanie ikon. — Povstanie Talianska a Ríma. — Svetská moc pápežov. — Dobytie Talianska Frankami. — Obnovené uctievanie ikon. — Charakter Karola Veľkého a jeho korunovácia .—Obnova a úpadok rímskeho panstva na Západe.—
Z knihy Staroveké Grécko autora Lyapustin Boris SergejevičPOLITIKA SEVEROVÝCHODNÉHO PELOPONÉZU Na začiatku archaickej éry bol najvýznamnejším centrom Peloponézu Argos. Toto mesto vzniklo v tesnej blízkosti zničených citadelov Achájskej éry – Mykény a Tiryns – a v období svojho najväčšieho rozmachu
autora Gregorovius Ferdinand3. Narses upadne do nemilosti. - Odchádza do Neapola, ale na žiadosť pápeža Jána sa vracia späť do Ríma. - Smrť Narsesa, 567 - Vysvetlenia lombardského ťaženia v Taliansku. - Alboin v roku 568 založil lombardský štát - Vznik exarchátu. - grécky
Z knihy Dejiny mesta Rím v stredoveku autora Gregorovius Ferdinand3. Roman, ocko. - Theodore I, pápež. - Po jeho smrti sa Sergius pokúša stať sa pápežom, ale je vylúčený. - Ján XI., pápež, 898. - Jeho dekrét o svätení pápežov. - Jeho úsilie posilniť Lambertovu cisársku moc. - Smrť Lamberta. - Berengar, taliansky kráľ. - Maďari v Taliansku. - Louis
Z knihy Dejiny mesta Rím v stredoveku autora Gregorovius Ferdinand1. Petrarcha pozdravuje Urbana V. - Francúzsko a Taliansko. - Stav Ríma v tejto dobe. - Urban ruší Banderesiho vládu a dosadí konzervatívcov. - Príchod do Talianska“ Karola IV. - Vstup jeho a pápeža do Ríma. - Hanebný odchod cisára z Talianska. - Perugia je neposlušná voči pápežovi. -
Z knihy Dejiny mesta Rím v stredoveku autora Gregorovius Ferdinand Z knihy Klasické Grécko autora Butten Anne-MarieATÉNY, POLIS A KOLÓNIA Na rozdiel od Ríma neboli Atény nikdy považované za absolútne centrum Grécka. Bolo to len jedno z množstva miest, ktoré nikdy nepožívali totálnu prevahu. Iné mestá zasa hrali v rôznej miere v rôznych obdobiach histórie
Z knihy New Age of Pyramids od Coppensa PhilipaGrécke pyramídy Tak sme konečne našli ďalšie pyramídy, okrem egyptských a amerických. "Sú niekde ešte nejaké pyramídy?" – spýta sa žieravý čitateľ. A ak naša odpoveď znie: „Áno, existujú,“ pýta sa: „A kde to je? - Odpovieme: "V Grécku." Staroveká civilizácia
autoraIná politika Peloponézu Mestá severnej časti Peloponézu boli v archaických časoch ekonomicky dosť rozvinuté. Rozvoj obchodných a tovarovo-peňažných vzťahov tu znamenal výraznú majetkovú stratifikáciu ich obyvateľstva a
Z knihy Dejiny starovekého sveta [Východ, Grécko, Rím] autora Nemirovskij Alexander ArkadevičPolis pevninského Grécka Podľa antických autorov bolo Grécko počas helenistického obdobia vyľudnené v dôsledku silného migračného hnutia na východ a len niekoľko veľkých gréckych politikov sa snažilo zachovať svoj bývalý význam. Sú to Atény a v menšej miere aj Korint.
Keď sa koncom 8. storočia pred Kristom objavili v starovekom Grécku lode nového typu - trirémy, podnikaví obyvatelia Korint uskutočnila kolonizáciu vo veľkom rozsahu. Korintská aristokracia (Bacchiades) silne sponzorovala plavbu a zakladanie kolónií na vzdialených brehoch, po prvé preto, že to pripravilo nové cesty pre výnosný obchod, a po druhé, umožnilo odstrániť zo štátu odporcov privilégií aristokracie, ktorí snažila sa nastoliť rovnosť hodnoverným spôsobom. Ostrov Kerkyra, ktorý ovládali už Korinťania, bol vhodnou križovatkou, ktorá uľahčila ďalšiu plavbu na západ, k brehom Talianska a Sicílie.
Dve storočia pred založením korintskej kolónie na Kerkyre sa eubójski osadníci zmocnili pitekúzskeho ostrova Enaria (Ischia) na severe Sicílie s rudou. Ich silu zvýšil prílev imigrantov z rôznych miest Grécka. Na skalnatom pobreží talianskej Kampánie neďaleko ostrova pri myse Le Havre založili kolóniu a svoju osadu nazvali Kima (neskôr jej Rimania dali grécke meno Kume, forma Cumae, Kuma); pôda bola vulkanická, veľmi úrodná a obchod s domorodcami bol výnosný; Kolonisti z Qomu veľmi zbohatli. Korinťania to počuli; Dopočuli sa tiež, že Theocles spolu s Chalcidčanmi, ktorí sa dlho zaoberali plavbou, a s osadníkmi z Kykladských ostrovov založili kolóniu Naxos (neskôr nazvanú Tauromenia) v Trinacrii (na Sicílii), kde už dlho existovali prekvitajúce fénické osady. veľmi dlhý čas; že grécki kolonisti postavili chrám Apolónovi Sprievodcovi (Archegetes) na mieste, kde Gréci prvýkrát vkročili na sicílske pobrežie; že toto pobrežie je veľmi dobré; z obrovskej hory (Etna) ústi do mora rieka Akesin, pozdĺž ktorej sa rozprestierajú luxusné lúky, rastú olivové a citrónové háje.
Tieto zvesti boli príťažlivé a korintskí kolonisti priplávali k tomu pobrežiu, cestu ku ktorej už z diaľky naznačoval dymiaci vrchol zasneženej Etny. Pravdepodobne Gréci museli v Trinacrii viesť veľa ťažkých vojen s fénickými osadníkmi, s bojovnými domorodcami a so Siculi, ktorí sa presťahovali z Talianska na Sicíliu. Gréci však boj prežili a založili tam veľa kolónií.
Grécka kolónia Syrakúzy
V roku 735, keď sa korintskí kolonisti ešte neusadili v Kerkyre, Bacchiad Archius už priplával na Sicíliu; To je to, čo mu orák prikázal urobiť, aby odčinil kliatbu, ktorá na ňom ležala. Tradícia hovorí, že Archias chcel uniesť krásnu Actaeon; Actaeonovi príbuzní ho bránili a bol zabitý v boji. Jeho otec žiadal pre vinníka trest, no márne: Archias bol Bakchiad, preto zostal nepotrestaný. Počas veľkého festivalu v chráme Poseidona na Isthme sa Actaeonov otec vrhol zo strechy chrámu do mora a vyslovil kliatbu na Archiasa.
Gréckych osadníkov, ktorých vodcom bol Archias, sprevádzal básnik Eumelus, tiež Korinťan. Pristáli na malom ostrove Ortygia, ktorý je v mytológii známy svojím potokom Arethusa, pri juhovýchodnom pobreží Sicílie, pred priestranným zálivom tohto pobrežia. Čoskoro Gréci vybudovali na brehu kolóniu a spojili ostrov s brehom priehradou. Tak vznikli Syrakúzy, z ktorých sa neskôr stalo veľkolepé mesto. Ortygia, ktorá tvorí vynikajúce mólo pre Syrakúzy, zostala navždy najdôležitejšou časťou mesta. Bol obohnaný zvláštnym múrom a bol citadelou, v ktorej boli lodenice, obchody a staroveké chrámy. Korintskí kolonisti zo Syrakúz a ich potomkovia boli vládnucou triedou; nazývali sa gamori alebo „statkári“. Sicílski domorodci boli zotročení, orali krajinu svojich pánov a pásli svoje stáda. Úrodnosť a krása okolia Syrakúz a výhodná poloha mesta pre obchod čoskoro prilákali nových osadníkov. Syrakúzy sa rýchlo stali veľkou obchodnou kolóniou a získali silný vplyv na priebeh histórie helénskeho ľudu.
Teraz Syrakúzy. V popredí je ostrov Ortigia
Najstaršia, pobrežná časť Syrakúz sa volala Achradina; výšky nad morom sa postupne budovali; tieto nové časti mesta sa nazývali Tyche a Temenit. Dve generácie po vzniku Syrakúz založili ich obyvatelia (v roku 665) dve nové sicílske kolónie, Acre a Enna, kúsok od mora. Potom (v roku 645) Gréci založili Kasmeni a v roku 599 na južnom pobreží, v blízkosti fénických osád, prístavné mesto Kamarina; po 100 rokoch ju zničili, pretože vo vojne, ktorú vtedy viedli Syrakúzy, od nich odpadla; Jej kraj si ponechali pod svojou vládou.
Začiatok megarskej kolonizácie na Sicílii
Príklad Korintu zaujal mesto Megara, ktorého región v Grécku hraničil s Korintom. Megariáni boli dlho podriadení Korinťanom a podobne ako lakonskí perieci, ktorí museli smútiť nad smrťou spartského kráľa, museli prísť do Korintu, aby vyjadrili smútok, keď korintský kráľ zomrel. Ale získali späť svoju nezávislosť a vždy ju potom odvážne a úspešne bránili pred silnými susedmi. O 15 olympiády Megarian Orsippus vyhral preteky; Ako prvý zo všetkých Grékov súťažil v behu nahý, bez opasku. To dokazuje, že v Megare pilne a úspešne cvičili gymnastiku.
Po zrušení kráľovskej moci začala v Megare vládnuť militantná aristokracia. Úrodná pôda v Megarijskej oblasti patrila aristokratom. Gréci žili v roztrúsených osadách v horách a pobrežných oblastiach; boli stiesnené. Vláda chcela zo štátu odstrániť prebytočné obyvateľstvo, preto uprednostňovala kolonizáciu.
Megara ležala medzi najväčšími západnými a východnými zálivmi Grécka – Korintským a Sarónskym. Jeho obchodné lode sa plavili do západného mora aj do východného mora. Okolo roku 725 založili grécki osadníci z Megary kolóniu na Sicílii neďaleko krásneho zálivu severne od Syrakúz, v oblasti bohatej na lesy a pastviny. Svoje mesto pomenovali Megara of Hybleia. Tradícia hovorí, že táto sicílska Megara dostala meno „Gibleyskaya“ v mene kráľa, ktorý dal osadníkom miesto na výstavbu mesta. Do kolónie prúdili noví grécki obyvatelia. Obchodné lode Megary z Hybleie sa nebáli plaviť sa pozdĺž južného pobrežia Sicílie, nebezpečného svojimi skalami vyčnievajúcimi ďaleko do mora, z ktorého roklín vytekajú prudké potoky.
Kolónie Selinunte, Gela a Akragant
Sto rokov po založení Megary z Hyblae postavili grécki osadníci z nej (asi 620 pred Kr.) na rovnakom sicílskom pobreží medzi fénickými osadami kolóniu Selinunte („brečtan“) pri rieke, ktorá sa tiež nazývala Selinunte. Feničania sa márne pokúšali zasahovať do ich podniku. Táto pobrežná oblasť bola bohatá na palmové háje a bola len dva dni plavby od Kartága.
Cestu pozdĺž južného pobrežia Sicílie už Megariánom ukázali Gréci z Rodosu, statoční námorníci zvyknutí prenikať tam, kam sa plavili Feničania. Dávno pred založením Selinunte postavili Rhoďania kolóniu Gelu na južnom pobreží Sicílie (asi 690 (asi 620). O storočie neskôr Gela, ktorej populáciu zvýšil prílev nových osadníkov z Rhodosu, z Théry a Cnidu, založila (asi v roku 582) na terase strmej skaly kolóniu Akragant (Agrigent), ktorá sa čoskoro stala veľkolepejšou. a silnejší ako jeho metropola a ktorý bol nazývaný „najkrajším zo všetkých miest“.
Chrám Svornosti v starovekom Akragante (teraz Agrigento)
Gelu aj Akragant ovládali dórski aristokrati, ktorí ich založili a v týchto kolóniách sa delili na phyla Gillejev, Dimanov a Pamfylov. Obyvatelia gréckeho pôvodu – remeselníci, námorníci, drobní obchodníci – nemali politické práva. Sicílski domorodci boli zotročení a orali pôdu alebo sa starali o stáda svojich pánov, vznešených Dórov.
Kolónie Croton a Sybaris
Podobne ako Megariáni, príklad Korinťanov nasledovali aj občania iných oblastí korintského pobrežia. Často sa stávalo, že za účelom presunu na západ títo vysťahovalci nastupovali na korintské lode alebo sa s nimi plavili na ich lodiach. Na juh od juhovýchodného výbežku, ktorým sa Taliansko približuje ku Grécku a ktorý Gréci nazývali Iapygian, je úrodný hornatý kraj; Na svahoch jeho hôr výborne rástlo hrozno a olivy, nad vinicami sa rozprestierali nádherné pastviny, nádherné platany a cyprusové lesy, ktoré poskytovali výborný materiál na stavbu lodí. Tu, v krajine oenotras („vinárov“), založili achájski kolonisti z Helicy a Aigae s prímesou emigrantov z iných oblastí kolónie Sybaris (asi 720) a Croton (asi 710). Netrvalo dlho pred Lacedemončanmi paraFenians založil mesto Tarentum uprostred ohybu tohto zálivu.
Minca (nom) Sybaris. Druhá polovica 6. storočia pred Kr.
Občania Sybaris a Crotonu umožnili prisťahovalcom podieľať sa na ich politických právach a ich pôda bola veľmi dobrá, takže populácia týchto gréckych kolónií Talianska rýchlo rástla a stali sa veľmi silnými. Gréci zo Sybaris a Croton si podmanili susedné kmene Oenotres a Osci, uviedli ich do poddanského stavu a založili mnoho kolónií, niektoré dokonca aj na východnom pobreží Talianska. Samotný Sybaris založil 25 miest. Najsevernejšou z nich bola Poseidónia (Paestum). Vo svojej skvelej dobe mohol Sybaris priviesť do poľa 300 000 bojovníkov a v sprievodoch jeho sviatkov bolo 5 000 veľkolepo oblečených jazdcov. Brehy rieky Kratisa, na ktorej táto kolónia stála, lemovali domy viac ako celú zemepisnú míľu (cca 7,5 km).
Staroveký grécky chrám v Paestum (Posidonia), južné Taliansko
Ale bohatstvo, ktoré krajina bohatá na obilie a víno a rozsiahly obchod dávala vlastníkom pôdy Sybaris, ich rozmaznávalo. Hodovali a oddávali sa luxusu, takže z názvu „sybarite“ sa stalo príslovie na označenie rozmaznaného boháča hodujúceho a užívajúceho si luxus. Hovorí sa, že mladí ľudia v Sybaris nosili fialové oblečenie a do dlhých vlasov si vplietali zlaté šperky. Mesto darovalo zlaté vence ako odmenu tým bohatým ľuďom, ktorí na vlastné náklady organizovali honosné večere pre všetkých občanov. Takáto morálka oslabila túto grécku kolóniu a dve storočia po jej založení ju zničili susedia z Krotónu, ktorým vládli prívrženci Pytagorasa, ktorí pretvárali politický a morálny život mesta podľa učenia svojho mentora.
Kolónia Tarentum
Tarentum, založené Grékmi v Taliansku okolo roku 708 pred Kristom, sa tiež čoskoro stalo mestom luxusu. Mal vynikajúci prístav a silnú pevnosť na skale. Zakladateľmi tejto kolónie boli Sparťania, no nie z radov plnoprávnych občanov, ale ľudí z nižšej triedy. Čoskoro vo svojej novej krajine zbohatli; táto časť Talianska bola kopcovitá, ale úrodná. Okrem poľnohospodárstva sa grécki kolonisti z Tarentu aktívne zaoberali obchodom a plavbou. Keď zbohatli, začali žiť veselo a radi hodovali. Ich rok mal viac sviatkov ako pracovných dní. Priemysel Tarentu bol vysoko rozvinutý. Tisíce rúk boli zaneprázdnené výrobou látok z vynikajúcej vlny ich oviec a farbením látok na purpur; mušle na farbu sa ťažili v Tarentskom zálive; obchod s purpurovými látkami priniesol kolonistom z Tarentu veľké výhody. Zátoka bola bohatá aj na ryby. O vysokom stave tarentského priemyslu svedčia mince nájdené v tejto oblasti; majú vynikajúce razenie mincí a sú také početné ako kdekoľvek inde v grécky kolonizovanej časti Talianska.
Kolónia Lokra
Zženštilosti ale nepodľahli lokrijskí Gréci, ktorí založili svoju kolóniu v Taliansku (asi 700) – severne od Cape Zephyria – a nazvali toto mesto podľa svojho kmeňového mena, Locriani z Epizefýrie. Grécka vlasť Locrianov mala aristokratickú vládu. Sto rodín šľachtického pôvodu, tvoriacich privilegovanú vrstvu, vytvorilo uzavretú spoločnosť, neposkytlo zvyšku obyvateľstva žiadnu účasť na vláde a neuzavrelo sa s ním. Locrijci, ktorí sa presťahovali do Talianska, boli obyčajní ľudia, nespokojní s nedostatkom práv vo svojej vlasti. Pravdepodobne medzi nimi boli aj násilníci, pretože šľachtici sa pravdepodobne postarali, využívajúc príležitosť, aby najnebezpečnejších agitátorov odsunuli z vlasti do kolónie. K Locrianom sa pridali emigranti z iných kmeňov. Takto zmiešané obyvateľstvo kolónie, ktoré nemá spoločné právne zvyklosti, potrebovalo zaviesť prísny právny poriadok. Túto úlohu vykonal v Locri slávny Zaleucus, autor najprv napísané zákony starovekého Grécka.
Chalcidské kolónie
Najaktívnejšími námorníkmi v Grécku boli Eubójski Ióni; plavili sa všade tam, kde sa so založením gréckych kolónií rozvinula obchodná činnosť. Najmä dve eubojské mestá, obe ležiace v Euripovskom prielive, mali veľa podnikavých námorníkov: Chalcis („Mesto mosadze“) a Eretria („Mesto veslárov“).
Chalkis dostal svoje meno pravdepodobne podľa toho, že bol centrom výroby medeného riadu a medených dekorácií na zbraniach; obchodovala s týmito výrobkami; tie oblasti, v ktorých sa nachádzala medená ruda, boli pre Chalcidov najatraktívnejšie. Po Chalcis bolo najdôležitejším obchodným mestom Eubóje Eretria, kde sa dobre lovili fialové mušle. Majetky oboch týchto gréckych miest sa rozprestierali po celej šírke ostrova až na opačný breh. V sprievode Eretrianov idúcich na sviatok Artemis v Amarinthe bolo kedysi 3000 hoplitov, 600 jazdcov a 60 vojnových vozov.
No predtým, na úsvite gréckych dejín, bolo hlavným obchodným prístavom Euboie, zdá sa, iné mesto Kima, ktoré stálo na východnom brehu, na myse, v oblasti bohatej na vinice. Tradícia hovorí, že tento eubójsky Kima bol zakladateľom talianskeho Kima, ktoré bolo považované za veľmi starobylé mesto a v blízkosti ktorého sa nachádzal zaniknutý kráter s hlbokými trhlinami, ktorý bol podľa ľudovej fantázie vstupom do kráľovstva. mŕtvych a v blízkosti tohto krátera boli jazerá Acherus a Avernian, pre tmavú farbu ich vody boli považované za čierne vody tohto kráľovstva.
Rozsiahly námorný obchod chalcidských Grékov sa ďalej rozšíril okolo polovice 8. storočia, keď vláda v Chalcis prešla do rúk aristokratov, nazývaných tam hrochy (majitelia stád). Boli to veľkostatkári, ktorí sa na obyčajných ľudí pozerali s dešpektom. Na poli Lelant boli pastviny vhodné na chov koní, preto mali chalcidskí šľachtici, ktorí časť tohto poľa vlastnili, veľa koní.
Chalcidovia, ktorí boli dlho zvyknutí na obchod a plavbu, opustili svoju vlasť, kde nemali žiadne politické práva a boli urážaní pohŕdaním hrochov, a vydali sa zakladať nové kolónie. V 8. a 7. storočí vzniklo v južnom Taliansku a na Sicílii niekoľko chalcidských kolónií, ktoré rýchlo dosiahli prosperitu. Na úpätí Etny, v úrodnej oblasti, založili Chalcidovia (okolo roku 730) Catanu a na juh odtiaľ Leontinu.
Existencia gréckych kolónií na západe sa však úplne presadila až vtedy, keď bola nastolená grécka vláda nad úžinou oddeľujúcou Sicíliu od Talianska. Osadníci z talianskej Kimy založili na sicílskom pobreží mesto, ktoré nazvali Zancla („Kosák“) podľa tvaru mysu, ktorý tvorí mestský prístav. Čoskoro na to postavili Chalcidovia na talianskom pobreží, diagonálne oproti Zancle, Regium ("Connect", teda spojnica ostrova od pevniny). Prieliv im pripomínal Euripus, neďaleko ktorého stálo ich rodné mesto. Počet obyvateľov Zankla zvýšili ďalší kolonisti z Chalkis. Po prvej messénskej vojne sa Meséni, ktorí utiekli zo svojej vlasti, usadili v Zankle a dali mu dórsky charakter. Zancleanskí Chalcidovia založili kolóniu v blízkosti fénických osád, na severnom pobreží Sicílie, v blízkosti rieky Himera, ktorá sa nazývala aj Himera. Postavili tam aj mólo, Mila.
Keď Heléni kolónie v Malej Ázii utiekol pred Peržanmi, potom noví osadníci prišli na Sicíliu a do južného Talianska. Na radu Anaxilaa, ktorý sa roku 495 zmocnil nadvlády nad Régiom, Samianski Gréci, ktorí emigrovali po r. Bitka pri Lade, zaútočila na Zancla, keď sa jej občania vydali na ťaženie proti Siculom, a zmocnili sa bezbranného mesta. Zanklanovci sa obrátili o pomoc na Hippokrata, tyrana kolónie Gela. Odišiel do Zankle, ale uzavrel so Samianmi dohodu, podľa ktorej uznali jeho moc a sľúbili mu vydať všetok hnuteľný majetok Zankle a všetkých ich otrokov. Potom Hippokrates odobral zbrane Zanklanom a predal ich do otroctva. No Samianovci sa v Zankle dlho nezdržali. Anaxilaos ich vyhnal, zaľudnil Zankla novými kolonistami z rôznych miest a opustil mesto pod jeho vládou. Bol od narodenia Messén a volal sa Zanklu Messana. Aby sa ochránil pred Hippokratom, uzavrel spojenectvo s Terillusom, tyranom z kolónie Himera, a dal mu svoju dcéru. Hippokrates pravdepodobne uvažoval o tom, že vezme Messanu od Anaxilaa, ale bol zabitý vo vojne so Sikulami. Deväť rokov po tom, Feron, tyran Agrigentum, vzal Himeru z Terillus; Terillus a Anaxilaus sa obrátili na Kartágincov so žiadosťou, aby ich ochránili pred Feronom.
Všetky kolónie založené na Sicílii a v Taliansku chalcidskými Grékmi prijali (asi 640 pred Kr.) zákony, ktoré pre Catana napísal Charondus, mladší súčasník vyššie spomínaného Zaleuka. Účelom Charondovej legislatívy bolo vytvoriť dohodu medzi rôznymi triedami presnou a spravodlivejšou definíciou ich práv a poskytnúť pevný základ pre rozvoj čestných a skromných zvykov.
"Veľké Grécko"
Grécke kolónie v Taliansku a na Sicílii, na úrodnej pôde, pod jasnou oblohou, blízko modrých vĺn mora, rýchlo dosiahli rozkvet. Kolónie východného pobrežia Talianska, ku ktorým sa pridali Siris, založený Kolofončanmi, a Metapontus, založený Achájcami, boli zjednotené zmluvami a žili šťastne po dlhú dobu, keď prijali zákony buď Zaleuka alebo Charondy. Luxus ich však nakoniec oslabil, morálka kolonistov sa zhoršila, medzi triedami vznikli nezhody a medzi mestami boli hádky. V každom z týchto gréckych miest boli záležitosti riadené mestskou radou, ktorá pozostávala z občanov s najvyššou majetkovou kvalifikáciou; výsady založené na šľachte boli nahradené výsadami založenými na bohatstve, aristokraciu nahradila timokracia („vláda bohatých“). Ale kvalifikácia bola určená veľkosťou vlastníctva pôdy; preto väčšinu členov vládnej rady týchto gréckych kolónií tvorili ľudia zo starých šľachtických rodov. Pri rôznorodosti pôdy mestských častí a rozdielnosti ich polohy neboli prevládajúce zamestnania obyvateľov rovnaké: v niektorých kolóniách priemysel a námorný obchod, v iných poľnohospodárstvo na úrodných poliach, chov dobytka na luxusných pastvinách, pestovanie vinice a olivové plantáže.
Ruiny Hérinho chrámu v Metaponte v južnom Taliansku
Gréci z miest južného Talianska sa uznali za tvorkyne novej Hellasy a vyjadrením tohto hrdého pocitu bolo meno, ktoré dali svojej krajine: „Magna Graecia“. Diov oltár, strážca hraníc (Zeus Gomaria) a Hérin chrám na myse Lacinia boli náboženskými centrami miest Magna Graecia: tam grécki kolonisti vykonávali všeobecné obete. O týchto sviatkoch sa konali stretnutia o záležitostiach celej krajiny, aj tam sa odohrávali hry, ako v Hellase; ľudia tam zhromaždení obdivovali to najkrajšie z diel priemyslu, z diel výtvarného umenia. Milézski obchodníci sa plavili k mólam Magna Graecia a kupovali prebytočný chlieb a víno. Ale história vie málo o týchto rokoch pokojného a silného rozvoja gréckych kolónií Talianska. Naše novinky začínajú až od čias, keď pokojnú pohodu Magna Graecia už narúšali nezhody medzi stranami a občianske spory medzi mestami. Kmeňové rozdiely medzi kolóniami a rozdiely v ich politických inštitúciách im bránili spojiť sa do jednej federácie.
Vojna medzi Sybaris a Crotonom
Úpadok gréckych kolónií v Taliansku začína smrťou Sybarisa; zničili ho, ako sme už spomenuli, Krotónci, spoluobčania zo Sybaritov.
V druhej polovici 6. storočia došlo v Sybaris k nepokojom. Drobní vlastníci pôdy, obchodníci a remeselníci žiarlili na bohatstvo a prepych vyššej triedy, hľadali s nimi rovnosť a chceli rovnomernejšie rozdelenie majetku. Ich prvou požiadavkou bola transformácia vládnej rady na kolóniu pozostávajúcu z tisícky občanov najvyššej kvalifikácie. Nižšie vrstvy Sybaris chceli, aby ich zvolili do rady. Po odmietnutí sa vzbúrili, vyhnali 500 bohatých občanov a skonfiškovali im majetok. Vodca rebelov, obyčajný Telid, sa chopil moci. Občania vyhnaní z kolónie utiekli do Krotónu a posadili sa podľa zvyku prosiť o ochranu k oltárom na námestí verejného zhromaždenia. Krotónci, ktorým vtedy vládli aristokrati a pytagorejci, súhlasili s ich požiadavkou poskytnúť im prístrešie.
Nový vládca Sybaris Telid bol nahnevaný, že Krotónci poskytli úkryt jeho nepriateľom. Jeho podráždenie sa ešte zintenzívnilo, keď občania Krotónu vyhostili jedného zo svojich bohatých spoluobčanov Filipa, ktorý zvíťazil v Olympii a bol považovaný za prvého pekného muža na svete, pretože si naklonil dcéru tyrana. Telid požadoval vydanie aristokratov, ktorí utiekli do Krotónu a hrozili vojnou, ak odmietnu. Crotonská vládna rada váhala, pretože sa bála vojenskej sily Sybaris; ale Pytagoras presvedčil koncil, aby zostal verný sľubu.
Telid a obyvatelia Sybarisu zhromaždili veľkú armádu – podľa Diodora 300 000 ľudí – a vytiahli na Croton. Grécki kolonisti z Crotonu boli silní ľudia, ktorí sa intenzívne venovali gymnastike a vojenským cvičeniam. V Grécku nebolo žiadne mesto, ktorého občania získali toľko víťazstiev na olympijských hrách. Podľa Strabo, bol raz taký prípad, že vo všetkých typoch súťaží zostalo víťazstvo Krotóncom. A najslávnejším mužom sily v celom Grécku bol Krotónčan Milo. Šesťkrát sa stal víťazom olympijských hier, rovnaký počet na OH Pythian, získal ešte viac víťazstiev na Nemean a ďalej isthmian hry a niesol svoju sochu na pleciach Almide. On, s olympijským vencom na hlave, s kožou leva na pleciach a s palcátom, ako Herkules, viedol armádu Crotonu. Vedľa neho kráčal Dorieus, syn jedného zo spartských kráľov, ktorý sa pri tomto brehu zastavil na ceste na západnú Sicíliu, kde sa plavil založiť novú kolóniu, a ktorý chcel bojovať za Krotóncov.
Znamenia pred bitkou boli pre občanov Sybarisu také nepriaznivé, že sybaritický veštec Callias, kňaz z olympskej kňazskej rodiny Iamidovcov, v strachu utiekol k nepriateľovi; to otriaslo duchom Sybaritov a povzbudilo Krotóncov. Počet Krotóncov bol trikrát menší ako počet nepriateľov, ale vyhrali úplné víťazstvo. Nebrali zajatcov, ale zabíjali každého, koho dostihli; preto táto stratená bitka bola smrťou Sybarisa. Rozpory v nej ešte viac oslabili jej obranu a 70 dní po bitke túto kolóniu obsadili Krotónci. Vydrancovali ho a všetko zničili do základov (510 pred Kr.). A aby nebolo možné obnoviť Sybaris, obyvatelia Crotonu viedli rieku Crates cez miesto, kde stála. Tí z obyvateľov, ktorým sa podarilo utiecť, odišli na východný breh, do Laosu a Skidry, čo boli bývalé kolónie Sybaris.
Dorieus postavil Aténe chrám na pamiatku víťazstva a plavil sa ďalej. Čoskoro bol zabitý v bitke s Kartágincami pri Eryxe; ale osadníci, ktorých vodcom bol, sa zmocnili fenickej kolónie na južnom pobreží Talianska, mesta Minoa (okolo 509); stalo sa dórskym mestom a dostalo meno Heraclea-Minoa. Krotónci dali veštcovi Calliasovi pôdu v bývalom regióne Sybaris.
Heléni z európskeho Grécka a Malej Ázie so smútkom počuli správu o smrti Sybarisa; v Miléte bola ľútosť za ním taká veľká, že si všetci muži na znak smútku oholili hlavy. Kolónie Miletus a Sybaris boli spojené najužším zväzkom pohostinnosti, hovorí Herodotos.
Porážka Pythagorejskej ligy v Krotóne
Ale víťazstvo neprinieslo šťastie ani Grékom z Crotonu. Demokrati bojujúci po boku aristokratov požadovali, aby bol región Sybaris rozdelený medzi ľudí a aby boli vládne inštitúcie reorganizované v demokratickom duchu. Ich vodcom bol Cylon, bohatý občan, ktorý bol nepriateľský voči Pytagorejcom. Transformáciou, ktorú chceli, bolo nahradiť šľachtickú radu tisícky vládnou radou volenou všetkými občanmi a preniesť na ľud právo voľby správnych hodnostárov. Rada tisícov túto požiadavku zamietla a ľud sa vzbúril. Dom športovca Mila vzali ľudia a vypálili; pytagorejci, ktorých chytili na stretnutí v tomto dome - asi 40 alebo 60 ľudí - boli zabití; zvyšok a sám Pytagoras boli vyhnaní. Ich pozemky boli rozdelené medzi občanov.
Rovnaké prevraty sa odohrali v Locri, Metaponte a ďalších gréckych kolóniách Talianska. To bol začiatok triedneho sporu, ktorý zabil moc gréckych miest južného Talianska. Najprv sa v nich usadila násilná demokratická anarchia; viedla ich k uchopeniu moci tyranov; vojenské a občianske cnosti zanikli, mestá sa oslabili. Nadvláda gréckych kolonistov nad talianskymi a sicílskymi domorodcami sa postupne zrútila v celom priestore za pobrežným pásom. Vraždy, lúpeže a drzá svojvôľa ohrozovali Crotona úplným kolapsom sociálnych väzieb. Achájcom z metropoly sa nakoniec podarilo presvedčiť Crotonove strany, aby sa zmierili, a presvedčili ostatné kolónie, aby tak urobili. Vznikli v nich správne demokratické inštitúcie, bola udelená amnestia pre všetkých vyhnancov a medzi mestami bola uzavretá zmluva o svornosti. Toto spojenie medzi kolóniami však bolo slabé; Jeho náboženským centrom bol chrám Zeus Gomarius. Spoločné obete a sviatky tam udržiavali spomienku na jednotu pôvodu talianskych Grékov.
Domorodí obyvatelia Apeninského polostrova
Na území Apeninského polostrova žilo od nepamäti množstvo kmeňov. Ligúri sa usadili na svahoch hôr (Alpy a Apeniny). Na brehoch Padusu žili Kelti (Galovia, ako ich nazývali Rimania). Centrálne oblasti polostrova obývali kmene, ktoré dali mená týmto územiam:
- Etruskovia – v Etrúrii;
- Piceni - v Picenum;
- umbra - v Umbrii.
Latini sa usadili v Latiu a v ich susedstve boli Sabíni a Hernici. Volsciáni a Aekviani. Všetci hovorili talianskymi jazykmi. V Samniu si kmene Samnitov a Sabellov rozdelili krajiny. Obyvatelia Kampánie mali dvojaký pôvod: potomkovia zo zmiešaných manželstiev Oscanov a Auzones, Oscanov a Auruncov tvorili väčšinu obyvateľstva. Na juhu polostrova žili Osci (v Lucania a Bruttia) a Iapyges (v Apúlii a Kalábrii). Sicíliu obsadili Siculi a Sicani.
Poznámka 1
Romanizácia obyvateľstva Talianska v dôsledku rímskych výbojov viedla k formovaniu italského ľudu z rôznych etnických zložiek. Rodný latinský jazyk Talianov postupne nahradil všetky ostatné dialekty.
Prvé grécke kolónie v Taliansku
Na rozvoj štátnosti na Apeninskom polostrove mala veľký vplyv grécka kolonizácia ostrova Sicília a južného Talianska. Prví Gréci sa usadili na Liparských ostrovoch a Sicílii v druhej polovici 2. tisícročia. Ale intenzívna grécka kolonizácia začala v 8.-6. storočí pred Kristom.
Prvou talianskou kolóniou Grékov bolo mesto Cuma. Mesto v Kampánii založili osadníci z Chalkis okolo roku 750 pred Kristom. Na Sicílii v roku 734 pred Kr. Objavila sa grécka kolónia Naxos. V nasledujúcich desaťročiach vyrástli grécke mestá pozdĺž pobrežia Tyrhénskeho a Iónskeho mora a na Sicílii. Najznámejší z nich:
- Syrakúzy – založené obyvateľmi Korintu v roku 733 pred Kr.
- Tarentum bola spartská kolónia založená v roku 706 pred Kristom.
- Gela – kolónia Rhoďanov a Kréťanov od roku 688 pred Kr.
- Sybaris - v roku 720 pred Kr. založili Achájci.
Grécke koloniálne mestá začali zakladať vlastné kolónie s blahobytom. Pri Syrakúzach sa objavili kolónie Acre, Camarina a Kasmena. Cumae sa stalo metropolou Neapol, Abella, Zancla, Nola a Dicearchia. Sybaris založil Poseidonia v roku 700 pred Kristom. Akagant sa stal kolóniou Gela v roku 580 pred Kristom.
Vývoj gréckych kolónií v Taliansku a na Sicílii
Grécke kolónie boli tradične postavené na morskom pobreží, vybavené prístavom a stali sa nezávislými mestskými politikami na najbližšom úrodnom teréne. S metropolou udržiavali úzke ekonomické, politické a kultúrne väzby. Politická štruktúra kolónie bola skopírovaná z hlavného mesta.
Zároveň so zachovaním gréckych tradícií museli kolonisti nadviazať úzky kontakt s miestnymi obyvateľmi. V 8. – 6. storočí pred Kristom existovali Gréci ešte oddelene, no postupne si podmaňovali domorodé kmene a helenizovali ich. To viedlo k stabilizácii vzťahov medzi osadníkmi a miestnym obyvateľstvom a rozkvetu miest Magna Graecia (územie gréckych osád na Sicílii a v južnom Taliansku).
Zotročené domorodé kmene ovplyvnili organizáciu sociálnej štruktúry politiky. Kategóriu slobodných občanov tvorila ich aristokracia, majitelia rozsiahlych pozemkov, remeselníckych dielní a obchodných lodí. Všetci pochádzali z metropoly.
Poznámka 2
Medzi slobodných občanov patrili aj robotníci v obchode, remeselníckych dielňach a lodeniciach. Tieto skupiny (otroci, slobodná chudoba a aristokracia) boli neustále vo vzájomnom konflikte. V 8. – 7. storočí pred n. Vo väčšine miest bola nastolená moc oligarchie, ktorá bola nútená počítať s požiadavkami demos. Prejavilo sa to najmä pri kodifikácii zákonov Charondom v Kampánii a Zaleukom v Locri.
Starovekí Gréci, ktorí obývali Balkánsky polostrov, boli mimoriadne energickí, podnikaví, odvážni a zvedaví ľudia. Stavali lode a plavili sa na nich po blízkych moriach. Na tých územiach, ktoré sa im páčili, vytvorili námorníci kolónie. Takéto kolónie, ktoré sa zmenili na mestské štáty, vznikli na západnom pobreží Malej Ázie, na južnom a východnom pobreží Čierneho mora, na východe Líbye v severnej Afrike a dokonca aj na južnom pobreží moderného Francúzska.
Apeninský polostrov neignoroval pohodových Grékov. Tu, na juhu moderného Talianska, počnúc 8. storočím pred Kristom. e. bola vytvorená prosperujúca kolónia s mnohými bohatými mestami. Rimania to neskôr nazvali „ Magna Graecia", čo znamená " Magna Graecia" Táto oblasť pokrývala juh Apeninského polostrova a ostrov Sicília.
Magna Graecia na mape
Treba povedať, že starí Gréci do týchto vzdialených krajín cestovali z rôznych dôvodov. Tu môžeme spomenúť preľudnenie, hladomor, vyhnanie z vlasti a hľadanie nových obchodných prístavov. V dôsledku toho vznikli oblasti husto osídlené Grékmi. Spolu s Helénmi prišla grécka kultúra aj na juh moderného Talianska. Objavili sa dialekty starovekého gréckeho jazyka a miestni obyvatelia si osvojili náboženské rituály a tradície nezávislých mestských polí.
Práve v týchto krajinách sa vytvorila jedna z odrôd starovekej gréckej abecedy, ktorú Etruskovia prijali. Tento abecedný systém sa označuje ako stará kurzíva. Následne sa zmenila na latinskú abecedu. A stala sa najpoužívanejšou abecedou na svete.
Grécky chrám na Sicílii
Mnohé mestá Magna Graecia sa stali nielen bohatými, ale aj mimoriadne vojensky silnými. Mesto sa tešilo zvláštnej autorite a sláve Syrakúzy, ktorá sa nachádza na východe Sicílie. Bola to najbohatšia kolónia. V 3. storočí pred Kr. e. Žil a pracoval v ňom Archimedes. Okrem Syrakúz bolo mesto na Sicílii Gela. Svojho času dokonca jeho obyvatelia bojovali so Syrakúzami a porazili ich armádu. A bolo považované za najzápadnejšie mesto v krajinách Sicílie Selinunte. Malo pohodlný prístav, ktorý sa Feničanom veľmi páčil.
Na západnom talianskom pobreží bola osada veľmi populárna Kumas. Okolo bolo veľa úrodnej pôdy, na ktorej sa pestovalo obilie, hrozno a olivy. Veľa južne od Qomu na východnom brehu bolo mesto Sybaris. Táto kolónia sa stala takou mocnou, že si podmanila okolité osady a dokonca organizovala razbu vlastných mincí.
Staroveké grécke mince, ktoré obiehali v Magna Graecia
Mesto sa tešilo aj značnej sláve Croton, ktorá sa nachádza južne od Sybaris. Tu na predmestí sa ťažilo striebro. V Krotóne sa usadil filozof, mystik a matematik Pytagoras a žili aj jeho nasledovníci, Pytagoriáni. Pytagoras bol však následne z mesta vyhnaný, no jeho nápady sa ukázali ako mimoriadne húževnaté. Môžete tiež pomenovať mestá Neapolis, Regius, Naxos, Posidonia, Fúrie. Všetky prosperovali a ľudia v nich žili mimoriadne blahobytne.
Všetko sa však raz skončí – tak funguje náš svet. V 3. a 2. storočí pred n. e. Magna Graecia bola dobytá Rímskou republikou a stala sa jej súčasťou. Tak sa skončila dávna história tohto unikátneho gréckeho útvaru, ktorý na juhu moderného Talianska existoval takmer 600 rokov.
Niekedy výraz „Magna Graecia“ znamená samotné staroveké Grécko a všetky grécke kolónie, ktoré existovali v 8. – 3. storočí pred Kristom. e.
Tým sa však príbeh Magna Graecia neskončil. V ranom stredoveku zanikla Veľká rímska ríša a Gréci sa opäť vyliali do krajín južného Talianska a utekali pred bojovnými Ostrogótskymi kmeňmi. V 8. storočí v týchto krajinách ticho žili Gréci pod vládou byzantského cisára Leva III. Potom sa však stabilita skončila a objavili sa ďalší dobyvatelia, ktorí nakoniec a neodvolateľne zničili Magnu Graeciu.
Dnes existujú grécke osady v takých administratívnych regiónoch Talianska, ako je Kalábria a Apúlia. Žije v nich asi 30 tisíc ľudí, ktorí dodržiavajú starogrécke tradície. Niektorí z nich poznajú kombináciu starej dórskej a byzantskej gréčtiny. To je všetko, čo zostalo z bývalej gréckej expanzie do úrodných krajín južného Talianska.
