Toto je príbeh o druhej generácii ľudí. Boli prví, ktorí sa narodili na zemi a neboli stvorení nadprirodzene. Volali sa Kain a Ábel. História urobila ich mená domácimi.

Od pádu Adama a Evy uplynulo veľmi málo času.. Keďže chceli opäť získať stratenú komunikáciu s Bohom, žili podľa prvých prikázaní: panovať nad zvieratami, obrábať pôdu a rodiť deti.

V kontakte s

Spolužiaci

Ako sa to všetko stalo

Dvaja najstarší synovia Kain a Ábel sa im stali útechou a pomocníkmi. Prvý sa zaoberal poľnohospodárstvom, druhý preferoval chov dobytka. Obaja bratia prinášali Bohu obety z plodov svojej práce. Prijatý však bol iba dar mladšieho. Starší nahnevaný vylákal Ábela do poľa a tam ho zabil.

Boh zavolal Kaina a spýtal sa ho, kde je jeho brat. Odpovedal však drzo a v odpovedi vyhlásil, že nie je strážcom svojho brata. Ale Pán už vedel o prvom zločine spáchanom na zemi. A Jeho rozsudok bol tvrdý: od tej chvíle vrah nedostáva silu zo zeme a stáva sa tiež tulákom a vyhnancom. Kain považuje tento trest za veľmi prísny, bojí sa, že za jeho zločin ho zabije aj ten, koho na svojej ceste stretne. Ale Boh urobí značku na čele prvého vraha a hovorí, že ten, kto zabil Kaina, bude odmenený sedemkrát viac.

A najstarší syn odišiel ďaleko, do krajiny Nod, kde mu Boh dal ženu, z ktorej pochádzali potomkovia Kaina.

A Adam a Eva mali ďalšie deti ktorí začali vzývať Božie meno, čiže boli zbožní.

Otázky a odpovede

Tento jednoduchý príbeh stále vyvoláva veľa otázok. A najdôležitejšie z nich:

Prečo Kain zabil Ábela?

Naozaj, čo sa stalo medzi bratmi? Koniec koncov, Biblia nehovorí, že by sa hádali alebo mali nepriateľské vzťahy. Dokonca aj Kain a Ábel mali rôzne povolania a bolo nepravdepodobné, že by spolu často komunikovali. Starší plánoval zabiť svojho mladšieho brata a zavolal ho do poľa a odišiel. To znamená, že si ani nevedel predstaviť, ako to s ním dopadne. Medzi bratmi neboli žiadne nezhody.

Všetky interpretácie uvádzajú ako príčinu tragédie závisť. Naozaj, závisť môže byť navonok úplne neviditeľná, ale jej výsledky sú pre ľudské vzťahy deštruktívne. Stala sa príčinou mnohých zločinov, vojen a tragédií. Kain žiarlil na svojho brata, že Boh prijal jeho ponuku a nedokázal sa vyrovnať s jeho citmi.

Prečo Boh neprijal Kainov dar?

Poukazujú na to všetci vykladači Biblieže Boha nepoteší samotná obeta, ktorú človek prináša, ale cit, s akým ju človek prináša. A evanjeliový príbeh o vdove, ktorá vložila do chrámového prasiatka len dve drobné mince, je toho dôkazom. Kristus o nej hovorí, že keďže žena dala všetko svoje každodenné jedlo, jej dar je cennejší ako všetky ostatné. Len z veľkej lásky môžete dať to, čo skutočne potrebujete, a práve takáto obeta s láskou bola Bohu milá. Na jej materiálnom vyjadrení nezáleží.

Ábel priniesol „z prvorodených“ a „z ich tuku“. To znamená, že priniesol to najlepšie, čo mal, a jeho ponuka bola s láskou.

O Kainovi sa píše, že priniesol „z plodov zeme“, bez špecifikácie kvality a množstva. S najväčšou pravdepodobnosťou jednoducho oddelil nejakú časť bez toho, aby si zvlášť vybral. Tento prístup poukazuje na neopatrnosť staršieho brata vo vzťahu k Bohu, nedostatok úcty k svojmu Stvoriteľovi. Preto jeho obeta nebola prijatá.

Ako bratia určili, koho obeta bola prijatá

Vo všetkých starozákonných časoch bolo hlavnou obetou položenie daru na kamenný oltár a jeho zapálenie. Tradície a interpreti uvádzajú, že keď bola spálená Ábelova obeť, dym z nej stúpal nahor. Kainovi sa po zemi šíril dym. Presne tak sa to odráža na rôznych obrázkoch a rytinách k tomuto príbehu.

Aký bol Kainov trest?

Trest za prvú vraždu bol veľmi prísny:

• Boh preklial prvého vraha
• Kain už nedostane silu zo zeme,
• sa stane večným vyhnancom.

Neprijímať silu zo zeme znamenalo, že odteraz bude poľnohospodárstvo ešte zložitejším obchodom. Ak Adamovi bolo za trest predpísané, že musí pracovať, aby získal jedlo, potom sa pre jeho syna odteraz táto práca stala nielen usilovnou, ale často nie celkom úspešnou. Aby výsledky stačili len na existenciu, ale nie na blahobyt.

Boh robí z prvého vraha večného vyhnanca, to znamená, že ho úplne pripraví o komunikáciu s rodičmi a so sebou samým. A toto je zrejme ešte strašidelnejšie. Ľudia potrebujú komunikovať, zdieľať myšlienky, pocity, nádeje. Ak je človek zbavený takejto príležitosti, môže sa dokonca zblázniť zo samoty. Kain teda hovorí, že jeho trest je viac, než sa dá vydržať.

Navyše sa bojí, že by ho mohol zabiť každý, koho stretne. Ale Boh mu dáva na čelo znak a hovorí, že Kainov vrah bude pomstený sedemkrát. Ak si spomenieme, že v tých dňoch ľudia žili tisíc rokov, Kainov trest sa zdá byť úplne hrozný. Túlať sa po zemi tisíc rokov, zbavený komunikácie s najbližšími ľuďmi, zle jesť, znášať rôzne katastrofy a choroby a ani nemať možnosť zomrieť, aby sa to všetko skončilo.

Hoci Boh, vo svojom milosrdenstve, stále dáva staršiemu bratovi manželku a deti.

S kým sa oženil Kain?

V čase opísaných udalostí sú na Zemi iba 4 ľudia:

• Adam,
• Kain,
• Abel.

Odkiaľ pochádza Kainova žena? To, že Písmo nespomína iných ľudí, neznamená, že neexistovali. Možno boli stvorení zo zeme, ako Adam, možno táto manželka bola stvorená z tela svojho manžela, ako Eva. Ale ak Boh stvoril celú Zem, rastliny, zvieratá a ľudí, čo by mu mohlo zabrániť v tom, aby prirodzene aj nadprirodzene zvýšil populáciu?

Ako sa to stalo?, že tí istí rodičia mali také rozdielne deti: zbožného, ​​krotkého Ábela a závistlivého, schopného vraždiť, Kaina? Samozrejme, v našej dobe môžeme vidieť, ako deti v tej istej rodine majú radikálne odlišné postavy. Ale každý moderný človek má za sebou tisíce rôznych predkov a nikto nevie s určitosťou povedať, koho gény budú u každého konkrétneho človeka dominovať.

Prví bratia mali iba otca a matku, ktorí boli v skutočnosti jedno telo, a preto nemohli mať rozdielne gény. Aj Ábel a Kain si mohli brať príklad len od svojich rodičov, ktorí sa počas svojho ďalšieho života snažili odčiniť hriech, ktorý spáchali, čo znamená, že boli veľmi cnostní. Neexistoval žiadny vplyv prostredia, to znamená, že bratia sa nemohli ocitnúť v rôznych prostrediach, pretože tam neboli iní ľudia.

Biblia hovorí, že Boh dal človeku slobodnú vôľu. Ľudia žijú a stávajú sa tým, čím sami chcú byť. Prvotný hriech zdeformoval ľudskú prirodzenosť, ale ak sa o to pokúsite, je možné tento proces ovplyvniť. Sám Boh o tom hovorí priamo staršiemu bratovi: „Ak nerobíš dobro, hriech je za dverami. Priťahuje ťa k sebe, ale ty mu dominuješ." To znamená, že ide o vnútornú prácu na sebe. Ábel sa s touto úlohou vyrovnal, ale Kain nie.

Príbeh o konflikte medzi Kainom a Ábelom Môžete si to prečítať nielen v Biblii. Podobné legendy existujú aj v iných náboženstvách. A existuje veľa verzií pôvodu týchto legiend. Podľa jedného z nich je opis prvej vraždy príbehom o vzťahu medzi prvými farmármi a chovateľmi dobytka, ktorí boli medzi sebou v nepriateľstve. Každý si sám vyberie, čo bude čítať a čomu veriť.. Jedno je však isté: tento príbeh je veľmi poučný a prinesie ešte veľa zaujímavých otázok.

Prečo Kain zabil Ábela? - večná otázka.

Známy biblický príbeh začal asi takto:

Po vyhnaní z rajskej záhrady sa Adamovi a Eve narodili synovia – Kain, Ábel a Set, ktorých rodová línia viedla k narodeniu Noeho. Vykopli ich a vyhnali, čo môžu robiť, zrejme nastal čas, aby začali pracovať sami, nepočítajúc to, že ich had pokúšal. Keby nebolo hada, stále by sedeli na krku Bohu. Vtipy bokom, ale nakoniec sa Kain stal farmárom a Ábel choval dobytok a všetko by bolo v poriadku, kým neprišlo na ponúkanie darov Bohu. Kain obetoval dary zeme a Ábel obetoval to najlepšie - to bolo prvorodené zviera - možno zabil baránka alebo baránka a položil ho na oltár pre milosrdného a všemohúceho Boha.

"A Ábel bol pastierom oviec a Kain bol roľníkom. Po nejakom čase priniesol Kain dar Pánovi z plodov zeme a Ábel priniesol aj od prvorodených zo svojho stáda az ich tuku. Genezis 4. : 2-4"

Boh láskavo a demonštratívne prijal obeť iba od Ábela:

"A Pán zhliadol na Ábela a jeho dar, ale nepozrel na Kaina a jeho dar. Kain bol veľmi zarmútený a jeho tvár klesla. Genesis 4:4-5"

Kain prechovával zášť voči Ábelovi, vybral si príležitosť a zabil svojho brata. Boh sa pýta Kaina, kde je tvoj brat? Na čo Kain odpovedal, že nevie a že nie je strážcom svojho brata.

Potom Boh povedal:
- Kain, čo si to urobil?! Tvoj mŕtvy brat leží na poli celý od krvi a kričí ku Mne. A pretože si zabil svojho brata, preklínam ťa a kamkoľvek pôjdeš, nikde nebudeš mať pokoj. Tvoje svedomie ťa bude vždy mučiť, pretože si zabil svojho brata bez akejkoľvek viny.

Kain odpovedal:
- Áno, Pane, vidím, že môj hriech je veľký, a Ty mi neodpustíš, teraz ma môže zabiť ktokoľvek, ale aj tak ma Pán ochránil tým, že dal na Kaina zvláštne znamenie, aby sa ho nikto neodvážil dotknúť. Kain odišiel na východ a už sa nevrátil. Hovorí sa, že sa oženil a nakoniec založil mesto.

Zhruba takto sa skončil príbeh bratovraždy. Tu hneď nasleduje množstvo otázok. Prvú som poprosil viacerých ľudí a dokonca aj manželky. Znelo to asi takto:

No, keby ste boli dvaja bratia alebo sestry na tomto svete (v závislosti od toho, koho sa spýtam) a Boh neprijal obetu od vás osobne, zabili by ste svojho brata (sestru) kvôli žiarlivosti voči Bohu? Koho som sa nepýtal, všetci sa smiali, preto, ako sa hovorí, nezabíjajú. S najväčšou pravdepodobnosťou by ste sa zamysleli nad tým, prečo sa stalo, že Boh prijal dary od jedného, ​​ale nie od druhého – to znamená, že sa musíte nejako napraviť.

Odpovede boli takéto, ale najprv im dám nápovedu:
- Ale ak si išiel a zabil svojho brata, čo to znamená?
„A to znamená, že ten človek je blázon alebo schizofrenik, možno nejaký maniak,“ odpovedajú mi všetci približne rovnako.

Prepáčte, ale ukázalo sa, že normálny človek nemohol zabiť svojho brata kvôli darom ponúkaným Bohu a žiarlivosti - vidíte, vzal dary od jedného, ​​ale nie od druhého, hoci tu môžete premýšľať o krvi zvieratá, ktoré Ábel obetoval Bohu.

Ukazuje sa, že Boh je pijavec krvi? Odpoveď prichádza sama od seba - áno, to nemôže byť! Z mnohých zdrojov je známe, že bol zákaz jedenia zvierat a je to vidieť v mnohých písmach a potom zrazu dôjde k drastickým zmenám, že Bohu sa páčia obete zvierat alebo ich duše, ich prána alebo čo iné zvieratá majú ? To nie je dôležité, dôležité je, že kvôli tejto energii, nech to bolo pre Boha akokoľvek sladké, sa obetujú zvieratá a ako každý vie, obetovali sa nielen jahňatá, ale aj ľudia a to sú skutočné fakty. Tieto fakty nie sú fikciou – existuje o tom veľa dôkazov, ale pokračujme v našich úvahách o Kainovi.

Ak bol Kain duševne zdravý človek, tak dôvod môže spočívať v niečom úplne inom, pýtam sa v čom? Možností je veľa a už dávno sú publikované na internete a v knihách, na motívy Kaina a Ábela vznikli filmy. Pozrime sa na pár možností a skúsme uvažovať trochu inak a takto:

Možnosť 1: Pozrel som si film „Noah“, ktorý vyšiel v roku 2014, a tak Noe zabil troch ľudí, pretože zabili zviera a chceli ho zjesť, ale prečo? ( pozrite si tento fragment zo 6 minút http://tfilm.tv/31489-noy.html ) Všetko bolo stvorené pre ľudí, vrátane zvierat, a zrazu Noe zabíja hladných ľudí za zabitie zvieraťa. Čo sú to za zázraky? Pre Noeho bola takáto vražda podobná kanibalizmu. Takéto činy boli surovosťou a veľkou nespravodlivosťou voči zvieratám. Noe nedokázal ani len pomyslieť na to, že zabíja zvieratá kvôli svojmu vlastnému bruchu. Noe povedal, že Boh nám dáva všetko pre život a Zem nám dáva všetko, čo potrebujeme, zrejme mal na mysli plody a bobule rastlín a na otázku: "Prečo nás zabíjaš, Noe?" Odpovedal, že chce spravodlivosť a jedenie zvierat je obrovský hriech. Faktom je, že Noe sa objavil oveľa neskôr, ako žili Kain a Ábel, a zákon nezabíjať zvieratá už existoval.

Našiel som ďalší úryvok o jedení mäsa; nemôžem povedať, aký spoľahlivý je zdroj, ale nepochybujem, že to bolo presne tak, ak, samozrejme, Eden, Adam a Eva existovali. Čítame:

Starý zákon jasne hovorí, aké jedlo dal Boh ľuďom jesť: „A Boh povedal: Hľa, dal som vám každú bylinu nesúcu semeno, ktorá je na celej zemi, a každý strom, ktorý má ovocie nesúce semeno; - toto bude jedlo pre vás; A každej zveri zeme a každému nebeskému vtákovi a každému plazu, ktorý sa plazí po zemi, v ktorej je živá duša, som dal za pokrm každú zelenú bylinu. A bolo to tak“ (Genesis, kapitola 1). Žiaľ, veta „Nejedzte len mäso s jeho dušou, s jeho krvou!“ „Budem vyžadovať aj tvoju krv, v ktorej je tvoj život, budem ju vyžadovať od každej šelmy...“ (Gn.9.4,5) Kresťanské stránky, ktoré „umiestňujú“ Bibliu na internet, sú odstránené.

Trik je v tom, že Boh zakázal jesť zvieratá, a potom zrazu hovoríme o obetiach, o baránkoch, ako o kúzelníkoch, ale to nie je všetko, v Starom zákone sú riadky, kde je dovolené jesť mäso, to je taká hluchavka, priatelia . Tu si nemôžete pomôcť, ale myslíte si, že Bibliu zostavil každý, kto nebol príliš lenivý. Na písaní Starého zákona sa podieľali všetci ľudia, mladí aj starí, alebo Bohov bolo toľko, že každý diktoval ľuďom svoje názory a životné podmienky.

Dobre, Boh by bol s nimi, teraz sa vráťme ku Kainovi – nemohol zabiť svojho brata preto, že zabil zviera a navyše ho priniesol ako obetu Bohu? Boh prijal obeť, o čom pochybujem. Nie je toto kľúč k riešeniu?

Čítanie textu ďalej

Po vyhnaní z raja začali Adam a Eva mať deti: synov a dcéry.

Prvému synovi dali meno Kain a druhému Ábel. Kain sa zaoberal poľnohospodárstvom a Ábel sa zaoberal chovom dobytka.

Jedného dňa obetovali Bohu na znak lásky, podriadenosti a vďakyvzdania. Kain je plodom zeme a Ábel je najlepším zvieraťom svojho stáda. Ábel bol milej a krotkej povahy, obetoval sa z čistého srdca, s láskou a vierou v zasľúbeného Spasiteľa, s modlitbou za milosrdenstvo a nádejou na milosrdenstvo Božie; a Boh prijal Ábelovu obeť - dym z nej stúpal k nebu.

Kain bol zlej a krutej povahy. Obetu priniesol len podľa zvyku, bez lásky a bázne Božej. Pán neprijal jeho obetu – dym z nej sa šíril po zemi.

Pán to urobil ako pokyn, že obeta Bohu má byť spojená s vnútornou obetou dobrého srdca a cnostného života.

Keď Kain videl, že jeho obeť nebola prijatá, nahneval sa na svojho brata a začal mu závidieť. Jeho tvár potemnela. Pán, vidiac Kainovu zatrpknutosť, sa k nemu obracia ako k vlastnému synovi, stojí však na okraji priepasti a varuje ho pred už plánovanou bratovraždou.

Ak konáš dobro, nedvíhaj svoju tvár, a ak nerobíš dobro, hriech je za dverami. Priťahuje ťa k sebe, no ty mu dominuješ.

Život 4 - 11 Týmito slovami Pán ukazuje, že každý človek, dokonca aj s takými sklonmi ako Kain, sa môže stať spravodlivým človekom.

Kain však neposlúchol Božie napomenutie a zavolal Ábela do poľa a zabil ho. Potom sa Pán obrátil ku Kainovi a chcel, aby sa kajal, a spýtal sa ho: Kde je tvoj brat Ábel? Ale diabol sa napokon zmocnil Kainovho srdca a on smelo odpovedal: „Neviem, som strážcom svojho brata? Toto popieranie viny už nedávalo nádej na nápravu.

Potom mu Boh povedal: "Čo si to urobil? Krv tvojho brata ku mne volá zo zeme. Za to budeš prekliaty a zem ti neprinesie ovocie a budeš blúdiť po zemi."

Prísny trest zlomil Kainovu húževnatosť. Začal žiadať, aby ho niekto, kto ho stretol, zabil. Ale táto túžba, spôsobená zúfalstvom, bola trestná, a preto sa nedala splniť. Ako potrestaný vrah mal Kain slúžiť ako varovanie pre ostatných. Jeho ovisnutá tvár, zdeformovaná podlosťou, slúžila ako znamenie, aby ho nikto nezabil, ani divá zver, ani človek.

Veľký bol jeho zločin a urážka čistoty a svätosti lásky. No napriek tomu sa našli ľudia, ktorí sa rozhodli nasledovať Kaina do vyhnanstva.

Tento príbeh nám otvára dve cesty: cestu s Bohom a cestu bez Boha, cestu dobra a lásky a cestu zla, pýchy a tyranie. Jedno vedie k večnému životu, druhé k smrti...

Ľudský život je dar od Boha, preto človek nemá právo brať si život ani ho brať iným. Zobrať život blížnemu sa nazýva vražda a je to jeden z najvážnejších hriechov.

...A Boh dal Adamovi a Eve ďalšieho syna. Ich radosť bola nesmierna. V nádeji, že nebude ako Kain, ale že nahradí Ábela, dostal meno Set, čo znamená „základ“ – základ nového ľudstva, mierumilovného, ​​zbožného, ​​v ktorom nebude bratovražda a zloba, ktorá pre storočia sa budú krok za krokom vracať na cestu spravodlivých, vedúc človeka cez premáhanie hriechu k Bohu.

Po vyhnaní Adama a Evy z Edenu sa im narodili synovia – Kain a Ábel.

Bratia poctivo pracovali, Kain sa zaoberal poľnohospodárstvom a Ábel sa zaoberal chovom dobytka.

Príbeh bratov

Príbeh o bratoch pozná snáď každý, rozpráva o živote prvých ľudí, detí Adama a Evy mimo raja, ako aj o prvej vražde, zrade a podvode. Podľa Biblie sa Kain stal prvým vrahom na zemi a jeho brat Ábel bol prvou zavraždenou obeťou.

Kain a Ábel prinášali Bohu dary, plody svojej práce. Ábel si vážil a miloval Boha, preto prinášal dary z čistého srdca. Ale Kain nemiloval Boha, takže jeho dary neboli milostivé, dával ich preto, lebo to bolo potrebné. Potom Pán odmietol Kainovu obeť, pretože si uvedomil, že nebola daná z čistého srdca.

Kain zatrpkol na svojho brata, pretože ho Pán miluje viac, tak si myslel. Potom zabil svojho brata kameňom. Vrah sa snažil skryť svoj hriech, čím situáciu len zhoršil. Boh dúfal, že Kain urobí pokánie a uvedomí si svoj hriech, potom mu bude odpustené, ale nestalo sa tak.

Kvôli vražde bol starší brat prekliaty a vyhnaný do krajiny Nod. Boh ho pripravil o silu, a aby poctivo znášal svoj trest, dal znamenie, že každý, kto Kaina pripraví o život a muky, bude kruto pomstený.

Tento príbeh sa k nám dostal v 24 rôznych interpretáciách, podrobne je opísaný v Knihe Genezis, kapitole 4. Najstaršia verzia prerozprávania príbehu o živote a smrti Kaina a Ábela pochádza z prvého storočia pred Kristom. Je zaznamenaný v kurmanských rukopisoch.

Niektorí učenci spájajú tento príbeh so starými sumerskými príbehmi, ktoré hovoria o hádkach medzi farmármi, ktorí sa rok čo rok starali o pôdu a zveľaďovali ju, a pastiermi, ktorí sa túlali po úrodných krajinách, aby nakŕmili svoj dobytok.

Rodičia Kaina a Ábela

Podľa Biblie sú bratia deťmi prvých hriešnikov vyhnaných z neba – Adama a Evy.

Ale to nie je jediná verzia, v kabale je Kain považovaný za syna Evy a Samaela, ktorý bol anjelom. V gnosticizme sa Eva tiež nazýva Kainova matka, ale sám Satan je uznávaný ako jeho otec.

Koho si vzali Kain a Ábel?

Ak neexistovali žiadni ľudia okrem Adama a Evy a ich detí, s kým sa potom bratia oženili, ako vznikli ľudia a národy z jednej rodiny? Podľa jednej verzie bola Kainovou manželkou jeho sestra Avan a podľa inej jeho manželkou bola Sava, ktorá sa s ním narodila, tiež jeho sestra.

Je známe, že Kain mal syna Enocha a jeho otec pomenoval predtým založené mesto na jeho počesť. Kainova rodina trvala 7 generácií, rodina bola neskôr prerušená, čo neprežili.

Na základe Enochových rukopisov sa verí, že Ábelov duch prenasledoval rodinu jeho brata. Ábel, ktorého brat pripravil o život, sa stal mučeníkom a sťažoval sa na Kaina a celú jeho rodinu, až kým nevymrel.

Ako zomrel Kain

Existuje niekoľko verzií okolností, kvôli ktorým Kain prišiel o život. Podľa prvého prišiel o život vo vlastnom dome, bol zasypaný kameňmi, keď sa jeho dom zrútil. Zabilo ho to, čo použil na zabitie svojho mladšieho brata.

Zlo, ktoré páchame na blížnych, sa nám podľa zákona spravodlivosti vráti niekoľkonásobne silnejšie. Keď zomrel, podľa niektorých legiend mal 860 rokov.

Podľa inej verzie sa mu nepodarilo uniknúť povodni. Písmo hovorí, že Boh naňho každý rok posielal skúšky ako trest za jeho hriech a mnohokrát ho zachránil pred vodou a potopou. Ale počas globálnej potopy sa Boh zmiloval a dovolil Kainovi zomrieť, aby mohol konečne nájsť pokoj.

Tretia verzia je spojená s jeho potomkami. Existuje legenda, že Kaina zabil jeho príbuzný Lámech; bol slepý, ale miloval lov. Pri love vzal so sebou svojho syna, ktorý viedol ruky ku koristi. Kain mal na hlave rohy, a tak si ho chlapec z diaľky medzi dvoma kopcami pomýlil so zvieraťom a namieril otcovu zbraň jeho smerom.

Šíp zasiahol svoj cieľ, keď sa priblížili, chlapec povedal, že sa pomýlil a Lámech podľa popisu spoznal svojho predka. Potom chlapca zabil zopnutými rukami.

Význam mena Kain

Existujú 2 významy tohto mena. Z hebrejského koreňa „kana“ znamená priviesť do bytia. Podľa Biblie to bol práve zmysel, pretože Eva povedala, že porodila človeka.

Podľa druhej verzie sa berie koreň „kina“, čo sa prekladá ako závisť. Teraz môžete počuť, že zradení ľudia sa volajú Kain, meno, ktoré sa v takýchto prípadoch stalo bežným podstatným menom.

Krajina, kde Kain našiel útočisko

Potom, čo Boh preklial Kaina, odišiel do krajiny Nod, ktorá bola východne od Edenu. Niektorí tlmočníci, ktorí sa pokúsili spojiť Nod s nám známymi krajinami, naznačujú, že by to mohla byť India.

Existuje jedna legenda, ktorá hovorí, že Boh poslal Kaina na Mesiac, aby odtiaľ mohol pozorovať všetky radosti pozemského života, ale nemohol sa ich dotknúť ani cítiť. Ak sa za splnu pozriete pozorne na Mesiac, môžete rozpoznať siluetu Kaina zabíjajúceho Ábela.

Kto sú Kain a Ábel?

V abrahámskych náboženstvách sú Kain a Ábel synmi Adama a Evy, ktorí sa narodili po vyhnaní svojich prvých rodičov z Edenu. Ako Boh prikázal, Kain a Ábel pracovali na zemi a jedli plody svojej tvrdej práce. Kain bol farmár a Ábel bol pastier.

Príbeh Ábela a Kaina je príbehom prvej vraždy na Zemi. Zem bola v tom čase ešte veľmi mladá, ale už bola ovplyvnená. Kain bol prvým človekom narodeným na mladej Zemi, Ábel prvým človekom, ktorý zomrel.

Príbeh Kaina a Ábela je vyrozprávaný v štvrtej kapitole. Kapitolu o Kainovi a Ábelovi si môžete prečítať alebo vypočuť kliknutím na tento odkaz:

Mená Kain a Ábel: význam.

Meno Kain pochádza buď z hebrejského koreňa KANA, čo znamená „vytvoriť / priviesť do bytia“, alebo z koreňa KINA, čo znamená „závisť“. Prvú verziu podporujú riadky Biblie, v ktorých Eva hovorí o Kainovi: „Stvorila som človeka. Meno Kain sa stalo domácim menom. Dnes je zvykom nazývať zlého a závistlivého človeka schopného podlosti.

Meno Abel(Hevel) sa pravdepodobne vracia k hebrejskému slovu „hevel“ – dych. Mnohí moderní učenci však tvrdia, že meno Abel pochádza z akkadského „ablu“, čo znamená syn.

Prečo Kain zabil Ábela?

Roľník Kain a pastier Ábel prinášali ovocie svojej práce ako obetu Bohu. Boh priaznivo prijal Ábelovu obeť, pretože bola obetovaná s čistým srdcom. Kainova obeta bola odmietnutá, keďže Kain obetoval len zo zvyku, bez lásky k Bohu. Kain zo závisti a hnevu zabije Ábela, čím spácha prvý zločin na mladej Zemi.

Príbeh Kaina po bratovražde.

Po vražde sa Kain snažil skryť svoj hriech pred Bohom. Keď sa Boh spýtal Kaina, kde je jeho brat, odpovedal, že nevie, pretože nebol strážcom svojho brata. Verí sa, že Boh položil Kainovi túto otázku v nádeji, že vyzná svoj hriech, ale Kain neprejavil túžbu činiť pokánie.

Kain a Ábel. Žitnikov Michail.

Po vražde bol Kain prekliaty Bohom z krajiny, na ktorej bola preliata krv Ábela. Podľa Božieho slova zem Kainovi silu nedá. A musí sa stať vyhnancom a tulákom na zemi. A Kain bol poslaný do krajiny Nod.

Kain kričí k Bohu a hovorí, že jeho trest je väčší, ako môže zniesť, a že každý, kto ho stretne, ho bude môcť zabiť.

A Pán [Boh] mu povedal: Preto, kto zabije Kaina, bude sedemnásobne pomstený. A Pán [Boh] urobil Kainovi znamenie, aby ho nikto, kto by ho stretol, nezabil.

Kain je otcom Enocha a zakladateľom jeho línie. Založil aj mesto a pomenoval ho po svojom synovi ENOCH. Kto bola Kainova žena? V Biblii o tom nie je žiadna zmienka, ale existujú dva názory, oba založené na Knihe Jubileí:

• Kainovou manželkou bola jeho sestra Avan;
• Kainova manželka bola Šeba.

Kainov kmeň má 7 generácií. Verí sa, že Kainova rodina veľkú potopu neprežila. V apokryfnej knihe Enocha sa píše, že duša Ábela sa stala hlavou mučeníkov a prenasledovala potomkov Kaina.

„Toto je duch, ktorý vyšiel z Ábela, ktorého zabil jeho brat Kain; a sťažuje sa na neho, kým jeho (Kainovo) semeno nebude vymazané z povrchu zeme a jeho semeno nebude zničené zo semena ľudí.“

Príbeh Kaina a Ábela. Rukopisy a interpretácie.

Najstaršou známou kópiou biblického príbehu obsahujúceho príbeh Kaina a Ábela sú zvitky od Mŕtveho mora (kumránske rukopisy). Hlavná časť kumránskych rukopisov pochádza z roku 250 pred Kristom. e. pred rokom 68 po Kr e. Zvitok obsahujúci príbeh Kaina a Ábela pochádza z prvého storočia pred Kristom.

Príbeh Kaina a Ábela sa k nám dostal aj v množstve ďalších textov (spolu 24 rukopisov). Tento príbeh podlieha rôznym interpretáciám.

Obraz Ábela je interpretovaný ako prvá obeť vraždy aj ako prvý mučeník; zatiaľ čo Kain je považovaný za prvého vraha aj za praotca zla. Niektorí vedci sa domnievajú, že biblický príbeh o Kainovi a Ábelovi je založený na starom sumerskom príbehu o konflikte medzi kočovnými pastiermi a usadenými farmármi.

Obraz Kaina sa odráža v kabale, kde je považovaný za syna anjela Samaela a Evy, ako aj v gnosticizme, kde je považovaný za syna Satana a Evy.

Zaujímavým faktom je, že po príbehu Kaina a Ábela sa v Biblii viac ako raz objavuje myšlienka, že Boh uprednostňuje najmladšieho syna:

• Príbeh Ezaua a Jakuba;
• Príbeh Jozefa a jeho jedenástich bratov;
• Príbeh Dávida a jeho starších bratov atď.

Príbeh Kaina a Ábela sa stal archetypom bratovraždy. Tento príbeh sa interpretuje v literatúre a iných formách umenia.

Stredoveká legenda hovorí, že Kaina poslal Boh na Mesiac.

Stredoveká legenda hovorí, že Kaina poslal Boh na Mesiac, aby odtiaľ videl všetky slasti pozemského života a nemohol sa vrátiť. Podľa tejto legendy môžete za splnu pri pohľade na mesiac vidieť obraz Kaina zabíjajúceho Ábela. Kain so zväzkom drevín je v Božskej komédii Danteho Alighieriho synonymom mesiaca.

...Dve hemisféry a za Sevillou do vĺn

Kain zostupuje, držiac si drevinu

Existuje zaujímavý výklad príbehu o Ábelovi a Kainovi, podľa ktorého tento príbeh vysvetľuje zdroj všetkých vojen. Ako je možné, že pokrvní bratia, ktorí uctievajú toho istého Boha, sa stávajú smrteľnými nepriateľmi? Podľa autora teórie nie sú vojny, vrátane náboženských, vedené rozdielmi v dogmách alebo rituáloch, ale „nárokmi na rovnosť“ alebo „popieraním hierarchie“ (