Písanie

I. A. Bunin sa vo svojej prozaickej tvorbe často odvoláva na večné témy. Téma lásky je v jeho dielach jednou z najdôležitejších. V skutočnej láske je podľa I. A. Bunina niečo spoločné s večnou prirodzenosťou. Krásny je len ten pocit lásky, ktorý je prirodzený, nie vymyslený. Na tento pocit zložil spisovateľ nefalšovaný poetický hymnus. Už v názve príbehu „Slnečný úpal“ je vyjadrená neodolateľná sila ľúbostného citu, jeho transformačný účinok na človeka.

Každodennú situáciu, každodennú situáciu – jednodňový záblesk vášne bezmenných hrdinov – vybral autor príbehu práve preto, aby zatienil túto myšlienku. Len spomienky poručíka – spontánne, všetky vzrušujúce – objasňujú skutočný význam preblesknutých momentov minulosti. Hrdina spomína na náhodné stretnutie na parníku, milostné dobrodružstvo a odlúčenie navždy. Milovaný vystúpil z lode v malom okresnom meste neskoro večer. A ráno, po opojnej noci – „slnečnej, horúcej, veselej, so zvonením kostolov“ – koniec rovnako horúcich, vrúcnych zážitkov a začiatok odlúčenia.

S odchodom svojej milovanej mal poručík bolestivý pocit straty: "zvláštny, nepochopiteľný pocit, ktorý vôbec neexistoval, keď boli spolu." Utrpenie narastá: „Aké divoké, hrozné je všetko každodenné, obyčajné, keď srdce zasiahne ... tento hrozný „úpal“, priveľa lásky, priveľa šťastia!

Pocit straty dramaticky mení hrdinovo vnímanie okolitého sveta. Život mesta sa stáva „hlúpym, absurdným“, krása prírody sa zdá zbytočná a oslepujúce svetlo, „ohnivé a radostné“, prichádza zo „zdanlivo bezcieľneho slnka“. Stratou milovaného človeka strácajú všetky krásy sveta zmysel. Majster krajinomaľby I. A. Bunin obnovuje jasný prirodzený kvitnutie, ale iba preto, aby sprostredkoval utrpenie osamelého človeka, ktorý sa mu narodil. Celý svet, objektívne krásny, je subjektívne vnímaný ako bolestivá skúška, všetko v ňom umocňuje nešťastie. Neprekvapí, že príbeh (po poetickom náčrte večerného úsvitu) končí stručnou správou: „Poručík sedel pod baldachýnom na palube a cítil sa o desať rokov starší.“

V najkratšom čase prebehla psychologická metamorfóza. Táto kompozičná technika nás presviedča: všetky zážitky poručíka - túžba po zosnulej milovanej, vnútorné sústredenie sa na cit k nej, bolesť z osamelosti - sú pre jeho dušu rovnako prirodzené ako prvý impulz vášne.

Nečakane, ale prirodzene sa prebúdza v každom človeku vlastná a zatiaľ driemajúca schopnosť všetko pohlcujúcej lásky. Chápanie lásky v príbehoch I. A. Bunina vyjadruje všeobecnú predstavu spisovateľa o živote: svet je katastrofický a láska je len prízrakom skutočného šťastia pozemskej existencie a možno aj najkratšou cestou k poznaniu jeho života. neuskutočniteľnosť. Umenie pre I. A. Bunina sa stáva príležitosťou na zvečnenie momentu, v ktorom sa prejavuje krása, tragédia a večné tajomstvo sveta.

Ďalšie spisy o tomto diele

Láska v príbehu I. A. Bunina „Sunstroke“: ľahký koníček alebo tragédia na celý život? Motív lásky „ako úpal“ v próze I. A. Bunina Význam názvu a problémy príbehu I. A. Bunina "Sunstroke" Téma lásky v próze I.A. Bunina (na príklade príbehu „Sunstroke“). Recenzia príbehu I. Bunina "Sunstroke" História tvorby a analýzy príbehov o láske ("Úpal", "Čistý pondelok")

Ruská literatúra sa vyznačovala mimoriadnou cudnosťou. Láska je z pohľadu ruského človeka a ruského spisovateľa predovšetkým duchovným citom.

Bunin v „Sunstroke * túto tradíciu zásadne prehodnocuje. Pocit, ktorý sa medzi náhodnými spolucestujúcimi na lodi zrazu vynorí, sa pre neho ukáže byť na nezaplatenie ako láska. Navyše je to láska, ktorá je týmto opojným, nesebeckým, náhle vznikajúcim pocitom, ktorý spôsobuje spojenie s úpalom.

Buninova interpretácia témy lásky je spojená s jeho myšlienkou Erosu ako silnej elementárnej sily - hlavnej formy prejavu kozmického života. Vo svojej podstate je tragický. Odkedy to človeka zmení, dramaticky zmení priebeh jeho života. Veľa v tomto ohľade približuje Bunina k Tyutchevovi.

V láske sú Buninovi hrdinovia povznesení nad čas, situáciu, okolnosti. Čo vieme o hrdinoch "Sunstroke"? Bez mena, bez veku. Len to, že je poručík, že má „obyčajnú dôstojnícku tvár, sivú od spálenia od slnka, s belasými, slnkom vyblednutými fúzmi a modrastými bielymi očami“. A odpočívala v Anape a teraz ide k manželovi a trojročnej dcérke, krásne sa smeje a je oblečená v ľahkých plátenných šatách.

Dá sa povedať, že celý príbeh „Sunstroke“ je venovaný opisu zážitku poručíka, ktorý stratil svojho náhodného milenca. Toto ponorenie sa do tmy, takmer „bláznovstva“, sa odohráva na pozadí neznesiteľne dusného slnečného dňa. Všetky opisy sú doslova presýtené pocitmi pálenia. Tento slnečný svit by mal čitateľom pripomenúť „úpal“, ktorý postihol hrdinov príbehu. To je zároveň obrovské šťastie, no stále je to rana, strata rozumu. Preto najprv epiteton „slnečný“ susedí s epitetom „šťastný“, potom sa v príbehu objaví „bezcieľne slnko“.

Spisovateľ kreslí ten strašný pocit osamelosti, odmietnutia od iných ľudí, ktorý poručík prežíval, preniknutý láskou.

Príbeh má kruhovú kompozíciu. Hneď na jej začiatku sa ozve úder na móle kotviaceho parníka a na konci sa ozývajú tie isté zvuky. Medzi nimi plynuli dni. No v mysli hrdinu a autora ich od seba delí minimálne desať rokov (tento údaj sa v príbehu opakuje dvakrát), no v skutočnosti večnosť. Teraz na lodi jazdí iná osoba, ktorá pochopila niektoré z najdôležitejších vecí na Zemi a spojila sa s jej tajomstvami.

Hrdina známeho Buninovho príbehu, poručík, ktorý nebol menovaný, stretáva očarujúcu spolucestovateľku, „malú ženu“, vracajúcu sa z čiernomorského letoviska na parníku: „Poručík ju vzal za ruku a zdvihol ju. k jeho perám. Ruka, malá a silná, páchla po spálení od slnka. A blažene a napodiv sa mi srdce zovrelo pri pomyslení na to, aká silná a svieža musela byť celá pod týmito ľahkými plátennými šatami po celom mesiaci ležania pod južným slnkom, na horúcom morskom piesku (povedala, že prichádza z Anapy ). Poručík sa od pani dozvie, že má manžela a trojročnú dcérku, no ona sa tak volala.

Poručík a pani idú na mólo najbližšieho mesta. V hoteli trávia večery, noci a rána: „Vošli sme do veľkej, no cez deň strašne dusno, slnkom horúco vykúrenej izby s bielymi závesmi stiahnutými na oknách a dvomi nedohorenými sviečkami na spodnom zrkadle a ako Len čo vošli a sluha zavrel dvere, poručík sa k nej prudko prirútil a obaja sa tak šialene dusili v bozku, že si na tento moment po dlhé roky spomínali: ani jeden, ani druhý za celý život nič podobné nezažili .

Ráno sa rozídu a tento rozchod spočiatku hrdinu príbehu ani v najmenšom nerozruší: „Nie, drahý,“ odpovedala na jeho žiadosť ísť spolu ďalej, „nie, musíte zostať, kým ďalšia loď. Ak pôjdeme spolu, všetko sa pokazí. Bude to pre mňa veľmi nepríjemné. Dávam ti čestné slovo, že vôbec nie som taký, aký si o mne myslíš. Ešte nikdy nebolo nič podobné tomu, čo sa stalo mne a už nikdy nebude. Akoby ma zasiahlo zatmenie... Alebo skôr, obaja sme dostali niečo ako úpal...

A poručík s ňou akosi ľahko súhlasil. V ľahkom a šťastnom duchu ju odviezol na mólo,<...>pobozkal všetkých na palube a sotva stihol vyskočiť na lávku, ktorá sa už posunula späť.

A až neskôr, keď zostal sám, poručík pocítil neznesiteľný smútok a bremeno odlúčenia: „A pocítil takú bolesť a takú zbytočnosť celého svojho budúceho života bez nej, že ho zachvátila hrôza, zúfalstvo.“ Pocit tiesnivého trápenia z rozlúčky so ženou, ktorá sa mu až teraz stala drahou, sa stáva obzvlášť ťažkým pri pohľade na výjavy zo života niekoho iného - odmeraného a ľahostajného, ​​akoby sa počas týchto večerov, noci a rána nič nestalo... "Pravdepodobne len ja som taký vystrašený nešťastný v celom tomto meste," pomyslel si<...>“.

Leitmotívom Buninovho príbehu je spaľujúce, horúce slnko zalievajúce mesto. Prierezový motív nemilosrdných slnečných lúčov a horúceho vzduchu má ďalší význam: slnko a teplo sú spojené s teplom a ohňom nedávno prežitej vášne, s „úpalom“, ktorý on a ona zažili. V druhej časti príbehu, nasledujúcej po rozchode hrdinov, opisu slnka a jeho pôsobenia na veci i na samotného poručíka dominujú významové odtiene spojené so spaľovaním, s upálením. Ramenné popruhy a gombíky jeho tuniky boli také horúce, že sa ich nedalo dotknúť. Pás čiapky bol vo vnútri vlhký od potu, jeho tvár bola v plameňoch...“; "Vrátil sa do hotela, ako keby urobil obrovský prechod niekde v Turkestane, na Sahare"; „miestnosť bola dusná a suchá ako v peci...“ Láska ani tak „nepovznáša“ ani nedáva šťastie, ale premieňa toho, kto ňou vládne na popol... Prejavom tohto „popolu“ v materiálnom svete príbehu je „biely hustý prach“, belavá a opálená tvár a poručíkove oči. „Poručík sedel pod baldachýnom na palube a cítil sa o desať rokov starší,“ končí svoj príbeh Bunin.

Sunstroke napísal autor v exile v Alpes-Maritimes v roku 1925. O viac ako štvrťstoročie skôr, v roku 1899, bol vytvorený a vytlačený príbeh ďalšieho slávneho ruského spisovateľa A.P. Čechova „Dáma so psom“. Dej tohto príbehu a príbeh opísaný v "Sunstroke" majú nepopierateľnú podobnosť. Hrdina Čechovovej tvorby Dmitrij Dmitrič Gurov sa v letovisku v Jalte zoznámi s vydatou pani Annou Sergejevnou a ako odhodlaný poručík ju takmer prinúti k milostnému stretnutiu: „<...>uprene na ňu hľadel a zrazu ju objal a pobozkal na pery, zaplavila ho vôňa a vlhkosť kvetov a hneď sa bojazlivo obzrel: videl to niekto?

"Poďme k tebe..." povedal potichu.

A oboje išlo rýchlo.

V jej izbe bolo dusno.<...>“.

Porovnaj v Buninovom príbehu: „Poručík zamrmlal:

- Poďme...

- Kde? spýtala sa prekvapene.

- Na tomto móle?

Nepovedal nič. Opäť si priložila chrbát ruky na horúce líce.

- Šialenstvo...

"Poďme," zopakoval hlúpo. - Prosím ťa...

"Ach, rob, ako chceš," povedala a odvrátila sa.

Na rozdiel od plachého Gurova, ktorý sa bozkáva s Annou Sergejevnou a bojí sa, že ho niekto uvidí, poručík koná odvážnejšie a bezohľadne. Dmitrij Dmitrich začal hľadať intimitu po týždni známosti, zatiaľ čo Buninov hrdina robí to isté so ženou, ktorú prvýkrát videl „pred tromi hodinami“. A poručík ju pri rozlúčke otvorene pobozká. Ale v podstate sú situácie podobné: postavy dosahujú intimitu s neznámymi ženami, stretnutie sa odohráva v dusnej miestnosti a obe odprevadia ženy - Gurov na vlak, poručík - na parník.

Oslepujúce slnko a dusný horúci vzduch, leitmotívy „Sunstroke“, sú naznačené v „Dáme so psom“: dusno je nielen v izbe Anny Sergejevnej. Blízkosť jaltského vzduchu sa stáva jednou z tém prvého Gurovovho rozhovoru s dámou, ktorá ho zaujala: "Hovorili sme o tom, aké je po horúcom dni dusno." V deň, keď sa stala milenkou Dmitrija Dmitriča, „v izbách bolo dusno, na uliciach sa víril prach a trhali sa klobúky. Celý deň bol smädný a Gurov často chodil do pavilónu a ponúkal Anne Sergejevnej teraz vodu so sirupom, teraz zmrzlinu. Nebolo kam ísť.“

Parníky sa v „Sunstroke“ spomínajú trikrát: na prvom z nich sa poručík stretne s očarujúcou spolucestovateľkou, na druhom sa plaví preč z mesta, na treťom sám odchádza. V Čechovovom príbehu z Jalty je však aj parník: „Večer, keď sa to trochu upokojilo, išli na mólo pozrieť sa, ako priletí parník.“ Toto je večer dňa, keď sa Anna Sergejevna stane Gurovovou milenkou. Podobný je aj jeden detail zariadenia izieb, v ktorých sa konajú dve rande - Gurová s Annou Sergejevnou a poručík s bezmennou dámou. V izbe milovanej Dmitrija Dmitriča je na stole sviečka: "osamelá sviečka horiaca na stole jej sotva ožiarila tvár, ale bolo jasné, že sa necíti dobre na duši." V hotelovej izbe, kde sú ubytovaní Buninove postavy, „dve nedohorené sviečky na spodnom zrkadle“. Podobnosť však ide ruka v ruke s rozdielom. Zdá sa, že Čechovova sviečka vrhá smutné svetlo pravdy na to, čo sa stalo: to, čo sa stalo pre hrdinku, je pád. Vzdialeným, nejasným prototypom tejto sviečky je popol v knihe F. M. Dostojevského „Zločin a trest“, ktorý osvetľuje Sonyu Marmeladovú a Raskoľnikovovú, čítajúc evanjeliový príbeh o vzkriesení Lazara: „Popol už dávno zhasol v pokrivenom svietniku, ktorý slabo svieti vrah a smilnica sa čudne stretávajú pri čítaní večnej knihy. Dvaja hriešnici sedia pri svetle sviečky, ale Sonya ľutuje svoj hriech a Raskolnikov svoj hriech. Bude im odpustené a spasení. Takže Čechovovi hrdinovia, ak sa nezachránia, povýšia cit, ktorý sa ukáže byť láskou, nad všednosť.

A v "Sunstroke" sviečky nehoria: poručík a jeho náhodný spoločník horia vášňou a nepotrebujú svetlo. A ich vzťah nie je hriešny - vášeň Buninových hrdinov kladie autor mimo morálky, možno vyššie ako ona ...

Dve dámy, Anna Sergejevna a nemenovaný známy tiež nemenovaného poručíka, sú si navonok podobné. Obe sú drobné, „malé“ ženy.

Rovnako ako hrdinka Buninovho príbehu, aj Anna Sergeevna von Diederitz sa ponáhľa, aby inšpirovala svojho milenca myšlienkou, že je čestná a slušná žena:

"Ver mi, ver mi, prosím ťa..." povedala. „Milujem úprimný, čistý život, ale hriech je pre mňa odporný, sám neviem, čo robím. Obyčajní ľudia hovoria: Nečistý oklamal. A teraz si môžem povedať, že ma oklamal jeden nečistý.

„Ten nečistý oklamaný“ je metaforické pre Annu Sergejevnu, ktorá pomenúva blízkosť s Gurovom a pripisuje podiel viny nejakej vonkajšej sile. Podobne ako ona, aj hrdinka Buninho príbehu nazvala šialenstvo a určitú mimovoľnosť svojej blízkosti s poručíkom výrazom „úpal“.

Medzi týmito dvoma výrazmi je však aj rozdiel, a to veľmi veľký. Lekársko-fyziologický „úpal“ je akoby priznaním vlastnej neviny v tom, čo sa stalo; to, čo sa hrdinke stalo, je druh „choroby“, duševného a morálneho „omdlievania“. Žena bola veselá a bezstarostná, keď stretla poručíka: „Zavrela oči, priložila si ruku na líce dlaňou von a zasmiala sa jednoduchým očarujúcim smiechom.<...>a povedal:

- Zdá sa, že som opitý... Odkiaľ si prišiel?<...>Ale aj tak... Točí sa mi hlava alebo sa niekam otáčame?“

Z podvádzania manžela sa veľmi neobáva: „Trochu sme si pospali, ale ráno, keď vyšla spoza obrazovky pri posteli, za päť minút sa umyla a obliekla, bola svieža ako v sedemnástich. Bola v rozpakoch? Nie, veľmi málo. Bola stále jednoduchá, veselá a – už rozumná.

Ale slová Anny Sergeevny von Diederitz „oklamali nečistých“ - to je uznanie hriešnosti činu hrdinkou. Podvádzanie svojho manžela morálne rozdrvilo Annu Sergeevnu, pripravilo ju o jej bývalú krásu a mladosť: „Anna Sergeevna, táto„ dáma so psom “, čo sa stalo, reagovala nejako zvlášť, veľmi vážne, rovnako ako jej pád.<...>. Črty mala ovisnuté, zvädnuté a dlhé vlasy jej smutne viseli po stranách tváre, pomyslela si v smutnej póze, ako hriešnica na starom obrázku.

"Nie je to dobré," povedala. "Si prvý, kto ma teraz nerešpektuje."

<...>... Bolo jasné, že sa necíti dobre pri srdci.

Nech mi Boh odpustí! povedala a oči sa jej naplnili slzami. - Toto je hrózne.

"Určite máš pravdu.

- Prečo by som sa mal ospravedlňovať? Som zlá, nízka žena, pohŕdam sebou a nemyslím na ospravedlnenie. Neklamala som manžela, ale seba. A nielen teraz, ale už dlho klamem.<...>A tak sa zo mňa stala vulgárna, smerácka žena, ktorou môže každý opovrhovať.

Čechov, ktorý v mnohom aktualizoval poetiku ruskej prózy, hodnotí spojenie hrdinu a hrdinky s prísnosťou charakteristickou pre ruskú klasickú literatúru. Ospravedlnením Gurova a Anny Sergejevnej je vulgárnosť, v ktorej sa utápa hrdinova manželka a hrdinkin manžel, a povaha ich citov: „prázdninová romanca“ sa rozvinie do skutočnej lásky. Po náhodnom stretnutí v dusnej Jalte bude nasledovať Gurovov šialený a nevyhnutný príchod do mesta S., kde žije Anna Sergejevna, a po ňom za ním do Moskvy príde jeho milenec z Jalty. „A zdalo sa, že ešte trochu – a riešenie sa nájde a potom sa začne nový, úžasný život; a obom bolo jasné, že koniec je ešte ďaleko, ďaleko a že to najzložitejšie a najťažšie sa ešte len začína.“

Čechov nerád bodkuje na „i“ a svoje diela často končí otvoreným koncom (podrobne je to popísané v knihe A.P. Chudakova „Čechovova poetika“. M., 1971). Takto ukončí aj Dámu so psom. Nastala však zmena v duševnej nálade Anny Sergejevnej a najmä Gurova: „Aká divoká morálka, aké tváre! Aké nezmyselné noci, aké nezaujímavé, nepostrehnuteľné dni! Zbesilá hra kariet, obžerstvo, opilstvo, neustále reči o jednom. Zbytočné skutky a rozhovory o tom istom vám berú najlepšiu časť času, najlepšiu silu a nakoniec je tu nejaký krátky život bez krídel, nejaký nezmysel a nemôžete odísť a utiecť. , ako keby ste sedeli v blázinci alebo vo väzenskej cele.firmy!“ Niekoľko vznešených pátosu a nervóznych intonácií vyjadruje podiel irónie na tejto nevhodne priamej reči, ktorá vyjadruje Gurovove myšlienky. Ale v podstate je dosť vážna.

Aj poručík po stretnutí a rozlúčke so šarmantnou spolucestovateľkou cíti všetko inak: „Pri vchode stál taxikár, mladý, v šikovnom kabáte, a pokojne fajčil cigaretu. Poručík sa naňho zmätene a s úžasom pozrel: ako je možné tak pokojne sedieť na krabici, fajčiť a vôbec byť jednoduchý, nedbalý, ľahostajný? A kúsok ďalej: „Na rohu pri pošte stála fotografická vitrína. Dlho hľadel na veľký portrét nejakého vojaka v hrubých epoletách, s vypúlenými očami, s nízkym čelom, s úžasne nádhernými bokombradami a najširšou hruďou, úplne vyzdobený rozkazmi... Aké divoké, hrozné je všetko každodenné , obyčajný, keď zasiahne srdce - áno, užasnutý, teraz to pochopil - tento strašný "úpal", príliš veľa šťastia!

No na rozdiel od Čechovovej postavy, ktorá videla vulgárnosť každodennosti, prostredia, v ktorom sa doteraz nachádzal, Buninov poručík odhaľuje „len“ každodennosť sveta, bytia. Môžete sa odvrátiť od vulgárnosti, pokúsiť sa utiecť – presne to robí Čechov Gurov. Ale pred svetom sa utiecť nedá. „Osvietenie“ poručíka neznamená premenu, ale pocit neznesiteľnej tiaže a nenahraditeľnej straty.

Gurov prichádza do mesta, kde žije jeho milovaná. Poručík nemôže poslať ani telegram: „A zrazu opäť rýchlo vstal, vzal čiapku a stoh a spýtal sa, kde je pošta, rýchlo tam išiel s frázou telegramu už pripravenou v hlave: „Odteraz , celý môj život navždy, do hrobu, tvoj, v tvojej autorite." Keď sa však dostal do starého hrubostenného domu, kde bola pošta a telegrafný úrad, s hrôzou sa zastavil: poznal mesto, kde žije, vedel, že má manžela a trojročnú dcéru, ale nevedel ani jej priezvisko, ani krstné meno! Včera pri večeri a v hoteli sa jej na to niekoľkokrát pýtal a zakaždým sa zasmiala a povedala:

"Prečo potrebuješ vedieť kto som, ako sa volám?"

Áno, poručík sa zamiloval do svojho spolucestujúceho, zamiloval sa tvrdo a beznádejne. Ale milovala ho? Zdá sa, že slová rozprávača o ich bozku: „Ani jeden ani druhý v živote nič podobné nezažili“ nepochybne naznačujú, že áno. (Mimochodom, toto je jediné vyhlásenie, ktoré odráža vedomosti, ktoré môže mať iba rozprávač, ale žiadna z postáv v Sunstroke.)

Rozdiely medzi Buninovým textom a Čechovovým sú spojené so zvláštnym chápaním podstaty lásky zo strany autora príbehu „Sunstroke“. Bunin svojou povahou akútne cítil všetku nestabilitu, nestálosť a drámu samotného života.<...>. A preto sa láska v tomto nespoľahlivom, hoci krásnom svete podľa jeho názoru ukázala ako najkrehkejšia, najkratšia, odsúdená na zánik, “hovorí A. A. Saakyants (Saakyants Anna. I. A. Bunin / / Život Bunina I. A. Arsenieva: Romány a Príbehy, Moskva, 1989, s. 38).

Stretnutie dvoch hrdinov Buninovho príbehu je nehoda, ktorá sa, zdá sa, nikdy nestala. Akcia príbehu sa totiž končí na tom istom mieste, kde sa začala – na parníku; ale teraz je tu len jeden poručík, ako keby tá pani nikdy neexistovala. Hrdina a hrdinka sú bezmenní; M. V. Mikhailova, ktorá príbeh analyzovala, v tom videla špeciálnu techniku ​​abstrahovania od špecifík, uvedenie postáv do večnosti: „V láske sú Buninovi hrdinovia povznesení nad čas, situáciu, okolnosti. Čo vieme o hrdinoch Sunstroke? Bez mena, bez veku “(Mikhailova M.V.I.A. Bunin. „Úpal“: bezvedomie lásky a pamäť pocitov” // Ruská literatúra XIX-XX storočia. Učebnica pre uchádzačov o Moskovskú štátnu univerzitu pomenovanú po M.V. Lomonosovovi: V 2 sv. T. 2. 2. vydanie, doplnené a prepracované M., 2000. S. 52). Nesúhlasme s tým: slúži povolanie hrdinu a presne uvedená vojenská hodnosť na to, aby ich spájalo s večnosťou? Bezmennosť hrdinu je spôsobená tým, že rozprávanie je vedené z jeho psychologického hľadiska a človek si uvedomuje seba ako jedinečné „ja“, a nie ako nositeľa určitého mena; jej meno sa neuvádza, lebo poručík nevie. Nie je možné si predstaviť, že by Čechov Gurov nepoznal meno Anny Sergejevnej. Názov svedčí o význame existencie, znalosť mien toho druhého hrdinami naznačuje význam a význam ich stretnutia, ktoré so sebou prináša duchovné zmeny. O takomto stretnutí píše Čechov. Bunin rozpráva o niečom inom – o prchavom, oslepujúcom a vädnúcom záblesku svetla. Dva zdanlivo podobné príbehy sú vo svojej hĺbke úplne odlišné.
© Všetky práva vyhradené

(375 slov) Keď sa zrodí láska, nemáte právo vybrať si, čo by malo byť. S týmito pocitmi nemôžete predpovedať koniec, alebo aspoň stred cesty, po ktorej musíte ísť. Dokáže sa premeniť na šťastie alebo tragédiu, ale bez ohľadu na to, čo sa z nej stane, vždy je skutočne krásna. Ale táto kráska stojí na pevnom základe – vernosti, bez ktorej nie je možné skutočne milovať.

V príbehu I.A. Bunin "Temné uličky" existujú opačné príklady, ktoré nám pomôžu overiť pravosť tohto tvrdenia. Nadeždine city k Nikolajovi Alekseevičovi nezmizli ani potom, čo ju opustil. Hlavným dôkazom jej čistej lásky je, že sa nemohla vydať za iného muža. Ak by to urobila, jej emócie by sme zredukovali na banálnu vášeň mladosti, pretože čo je to za osudovú vášeň, ak ju človek pokojne vymení za inú? Ale Nadezhda si vybrala život osamelosti a až o tridsať rokov neskôr sa opäť stretla s tým, pre koho sa tak rozhodla. Hope si stále pamätá na svoju lásku aj na svoje trápenia. Bolesť a sklamanie v nej chradnú, no ani tie nedokážu otriasť jej oddanosťou k pocitom, ktoré ju tak kruto oklamali. Je však šťastná, že cítila a niesla celým svojím životom skutočnú, úprimnú, čistú vášeň.

Druhým príkladom je Mikuláš. Ani jemu nebola Nadežda ľahostajná, no jeho postoj k nej bol skôr konzumný. Dostal, čo chcel, a necítil zodpovednosť za toho, koho skrotil. Čoskoro sa začal zaujímať o inú ženu a dokonca sa do nej úprimne zamiloval, pretože bola predstaviteľkou jeho majetku a Nadia bola jednoduchá roľníčka, ktorú nemožno predstaviť priateľom a rodičom. Zdalo by sa, že ani nezradil, ale našiel pravú lásku a usadil sa, no dokázal si vybudovať šťastie potom, čo niekomu zničil život? nie Aj on sa stal obeťou zrady najdrahšieho človeka. Nedá sa povedať, že by to nejako súviselo s jeho minulosťou, práve naopak: oplatí sa ho ľutovať, pretože si pred Nadiou uvedomil, ako veľmi je vinný. Navyše napriek skúsenostiam nepoznal pravú lásku: kým on sa sťažuje a sťažuje na klamstvo, žena mu nič nevyčíta a neponižuje sa, aby sa sťažovala.

Človek, ktorý podvádza, sa teda pripravuje o schopnosť skutočne hlboko milovať. Tento pocit nemôže žiť v srdci skazenom zradou. Samozrejme, niekedy je ťažké zbaviť sa pokušenia, ale jedna spomienka na lásku, čistá a vášnivá, stojí za to byť verný celý život.

zaujímavé? Uložte si to na stenu!

"Ako sa to všetko stalo?" To je slogan nového filmu Nikitu Mikhalkova Sunstroke. Režisér sa podľa vlastných slov pokúsil spojiť dve diela spisovateľa Ivana Bunina do jedného celku - rovnomenného príbehu a denníkových záznamov z rokov 1918-1919, známych ako "Prekliate dni". S čím majster skončil?

Literárne plátno

Príbeh "Sunstroke" je malý, ale veľmi hlboký text. Jeho hrdinovia nemajú mená, sú to len poručík a krásna cudzinka. Náhodné zoznámenie na parníku Volga. Zastávka a nocľah v odľahlom meste. Vzťahy, pre ktoré bezmenní hrdinovia nevedia nájsť vysvetlenie, možno len zhrnúť. „Nikdy sa nestalo nič podobné tomu, čo sa stalo mne, a už nikdy nebude. Je to ako keby ma našlo zatmenie... Alebo skôr sme obaja dostali niečo ako úpal... “hovorí cudzinec. Poručík, ktorý zostal sám so sebou, vidí len hotelovú izbu, ktorá je tak nečakane prázdna. Prázdnota, ktorá zaplnila miestnosť, napĺňa poručíkovo srdce neúprosnou nemilosrdnosťou a kladie neľútostnú otázku: ako „strávi teraz, bez nej, celý deň v tomto vnútrozemí?“

Cursed Days je záznamom po sebe nasledujúcich dní v novom revolučnom svete. Toto je pokus opísať prelom epoch, pokus očitého svedka: „Naše deti, vnúčatá si ani nevedia predstaviť Rusko, v ktorom sme kedysi (teda včera) žili, čo sme si nevážili, nechápal - všetku tú silu, zložitosť, bohatstvo, šťastie...“ (zápis z 12. apríla 1919).

Prekliata otázka

Nikita Mikhalkov v rozhovore pripúšťa: „Prešiel som dlhú cestu. Po 30 rokoch som sa tak či onak vrátil k myšlienke natočiť film podľa Sunstroke. „Sunstroke“ nie je len obyčajný milostný príbeh. „Sunstroke“ je prozreteľnosť, mágia, niečo nehmotné a nepolapiteľné, pochopiteľné len pre dvoch... Ale priblížiť sa k tajomstvu tejto poviedky, pochopiť jej atmosféru, len tak, že sa pokúsite pochopiť samotného Bunina. Preto som znova a znova začal čítať diela Ivana Alekseeviča. A v určitom okamihu som si uvedomil, že chcem vo filme ukázať iného Bunina, kontrastného, ​​rozpoznateľného a úplne neznámeho. Takto sa objavila myšlienka spojiť „Sunstroke“ a „Cursed Days“, kde sa osud hlavných postáv vpletá do života a smrti veľkého Ruska, ruského sveta ako červená niť.

Je to spôsobené objavením sa dvoch dejových línií filmu, ktoré sú zobrazené v kontraste – jedna vo svetlých a druhá v tmavých farbách a stávajú sa ako dve strany tej istej mince. Bezmenný armádny dôstojník baróna Wrangela, ktorý uveril sľubu boľševikov prepustiť všetkých odovzdaných nepriateľov do zahraničia, a preto skončil koncom roku 1920 na juhu Ruska v jednom z filtračných táborov, si kladie otázku: „Ako sa to stalo? všetko sa deje? Kedy sa to všetko začalo? Všetko je revolúcia, občianska vojna, ústup a... ponurý, studený tábor, ktorý bol donedávna vojenským opevnením. Hľadanie odpovede nečakane zavedie hrdinu do leta 1907, na parník Volga Flying, kde prežil rovnaký „úpal“. Tak pochmúrne, zahalené sivým hmlovým oparom neskorej jesene, realita strieda slnečné dni spomienok.

Otázka, ktorá trápi hlavného hrdinu v jeho prítomnosti, môže dobre znieť v jeho memoároch: „Ako sa to všetko stalo?“. Ako došlo k zoznámeniu zasnúbeného dôstojníka, ktorý nežne myslí na svoju nevestu, s krásnou, no vydatou neznámou? Čo ich priviedlo na túto loď a čo ich prinútilo stráviť noc spolu, aby sa potom navždy rozišli?

Nádej a očakávanie

Je logické práve takéto spojenie dvoch rôznych línií v jednom filme? Odpoveď na túto otázku závisí od toho, ako film korešponduje s dielami, na ktorých je založený.

V skutočnosti "Cursed Days" nie je vo filme. Záznamy v denníku sa 20. júna 1919 prerušia a sám Bunin to vysvetľuje takto: „Tu sa odlomia moje odeské poznámky. Listy nasledujúce po nich som tak dobre zakopal na jednom mieste do zeme, že pred útekom z Odesy, koncom januára 1920, som ich nijako nevedel nájsť. Film sa odohráva v novembri 1920.

Vo filme sú Rozalia Zemlyachka, Bela Kun a istý Georgij Sergejevič (zrejmá narážka na skutočného spolupracovníka Zemlyachky a Kuna v „výnimočnej trojke na Kryme“ Georgy Pyatakov). Táto trojica bola zodpovedná za organizáciu „Červeného teroru na Kryme“, teda za masové popravy obyvateľov a zajatých dôstojníkov. V "Prekliatych dňoch" sa nič nehovorí o Zemlyachke, Kunovi a Pyatakovovi.

Jediné, čo spája denník Ivana Bunina a film Nikitu Mikhalkova, je očakávanie. Takmer každý deň v Buninových zápiskoch je poznačený všeobecným očakávaním, že Petrohrad, Moskva, Odesa alebo nejaké iné mesto sa chystajú dobyť Nemci, jednotky Dohody alebo niektorý z generálov bývalej cárskej armády. Francúzsky torpédoborec sa v Odese stáva symbolom nádeje; Bunin o tom píše takto: „Všetci sa bežia na Nikolaevský bulvár pozrieť sa na francúzsky torpédoborec, šedivejúci v diaľke na úplne prázdnom mori, a chvejú sa: nech odídu akokoľvek, nedajbože! Všetko vyzerá, že je tu aspoň nejaká ochrana, že v prípade nejakých príliš prehnaných zverstiev voči nám môže torpédoborec začať strieľať...že ak odíde, je po všetkom, úplná hrôza, úplná prázdnota sveta ...“. Aj hrdinovia filmu sú plní očakávania – čakajú, ako sa rozhodne o ich osude. Stále existuje nádej na evakuáciu.

Vo filme je rozprávanie Sunstroke krátke a výstižné, doplnené rôznymi scénami – vydarenými aj neúspešnými. Útek nadporučíkovej vášne pre krásnu cudzinku ilustrujú komediálne odbočky: honba za šatkou, triky iluzionistu, zoznámenie sa s excentrickou manželkou cudzinca, ktorý cestuje na tej istej lodi, ako aj filozofické rozhovory, ktoré prechádzajú okolo. vedomie poručíka, omámeného prudkým pocitom. Výsledok tohto letu je zobrazený na páske - v Buninovom príbehu chýba, pretože to, čo sa stalo, je jasné a bez slov. Myslím si, že film by netrpel nejakou uzavretosťou a tajomnosťou.

Významy

Autor filmu smúti za strateným Ruskom a možno si ho preto v istom zmysle idealizuje. Je zobrazený v pestrých farbách, všetko je v ňom v poriadku. Aj ten „úpal“, ktorý sa stal hlavným postavám. Ale idealizovať pre Michalkova neznamená schváliť všetko, takže odpoveď na hlavnú otázku: „Kedy to všetko začalo? - leží niekde v histórii na parníku počas výletu po Volge.

Odpoveď obsahuje monológ jedného z dôstojníkov na konci filmu: „Všetko sme si robili sami, všetko sme robili vlastnými rukami. Čo sme nevideli? Niečomu ste nerozumeli? Všetko som videl, všetkému rozumel, ale nechcel som sa ničoho dotknúť rukami. Za čo? Nech je to niekto iný, nech je to nejako samo... A upokojili sa. Krajina je veľká. Urobme tu neporiadok – presťahujeme sa tam, tam si sadneme. Veľa miest. Bude to stáť... Ale nefungovalo to... Akú krajinu zničili! Toto sú ruky, ktoré zničili krajinu. Zničili celý svet, zničili ruského človeka, zničili ruský štát. No ako, ako s tým teraz žiť?

Z nejakého dôvodu tieto slová očakávate, keď začnete pozerať film. Problém je predsa vždy – nie niekde vonku, vždy je – vo vnútri. V tomto zmysle film nehovorí niečo nové a neodhaľuje nepoznané. Ukazuje sa, že hlavné posolstvo „Sunstroke“ je nasledovné: za neopatrnosť a opojenie vášňou môžete draho zaplatiť.

Film pôsobí dvojakým dojmom. Ide o pokus vysvetliť, že niekde v už aj tak vzdialenom, no ideálnom a jasnom Rusku sa stala chyba, osudný úder „slniečka“, ktorý zmenil chod dejín. Ale z hromadenia detailov sa zdá, že ľahkosť a Buninova stručnosť sa strácajú...

Fotografie z otvorených internetových zdrojov

Noviny "Pravoslávna viera" č. 23 (523)