Vianoce sú nádherné sviatky, sú sviatkom Kristovho narodenia a slávia sa v predvečer 7. januára. V polovici 4. storočia ho založila rímskokatolícka cirkev ako samostatný sviatok a slávil sa 25. decembra podľa juliánskeho kalendára. V 10. storočí so zavedením kresťanstva do Ruska sa to spojilo s miestnymi pohanskými oslavami návratu slnka alebo začiatku poľnohospodárskeho roka. V niektorých oblastiach sa používal predkresťanský názov sviatku – Koliada. Štedrý večer je považovaný za najzaujímavejšiu časť Vianoc, pretože má rituálne a magické úkony zamerané na zabezpečenie dobrej úrody a života v hojnosti. Charakteristickým znakom sviatku je koledovanie, ktoré vyjadruje úctu pánovi domu a jeho deťom, niekedy je sprevádzané bábkovým divadlom (vertep). Náboženský festival trvá tri dni a zahŕňa vianočné liturgie, koledovanie, návštevy a pohostenie príbuzných a známych. Vianočný stromček bol prijatý zo západnej Európy, ale dnes je na Ukrajine prvkom osláv Nového roka.

„Svätá večera“ na Štedrý večer je jedlo z 12 rituálnych bezmäsitých a bezmliečnych jedál. Poradie jedál a samotných jedál nie je všade jednotné. Napríklad v Huculskom regióne sa jedlá podávali v tomto poradí: fazuľa, ryby, varené zemiaky, knedle, kapustové rolky, kutya, zemiaky pretlačené s cesnakom, dusené ovocie, slivky s fazuľou a niektoré ďalšie jedlá.

Vianoce sú sviatky, kedy sa stretávajú všetci členovia rodiny. Toto je sviatok radosti. V porovnaní s Veľkou Britániou a niektorými ďalšími krajinami si Ukrajinci počas tohto sviatku nevymieňajú darčeky. Dlhé roky tento sviatok dodržiavali iba veriaci, no dnes je oficiálnym štátnym sviatkom. Deti sa na tento sviatok radi zabávajú, chodia od dverí k dverám, spievajú koledy a ľudia im dávajú sladkosti. Ako už bolo spomenuté, "Kutya" je tradičné ukrajinské vianočné jedlo. Varia ho mamy a krstné deti ho berú ku krstným rodičom. Hoci sa tento sviatok objavil už dávno, aj dnes mnohí ľudia radi chodia do kostola a počúvajú vianočné kázne.

preklad:

Vianoce sú nádherné sviatky, sú oslavou narodenia Ježiša Krista a slávia sa v predvečer 7. januára. V polovici 4. storočia ho ustanovila rímskokatolícka cirkev ako samostatný sviatok a podľa juliánskeho kalendára sa slávil 25. decembra. V 10. storočí, so zavedením kresťanstva v Rusku, sa Vianoce zmiešali s miestnym pohanským sviatkom návratu slnka alebo začiatku poľnohospodárskeho roka. Niekde sa zaužíval predvianočný názov sviatku – Kolyada. Štedrý večer je považovaný za najzaujímavejšiu časť sviatku, pretože zahŕňa rituálne a magické obrady, ktoré predpovedajú dobrú úrodu a dlhý život. Koledovanie je charakteristickým znakom sviatku, vyjadruje úctu majiteľovi domu a jeho deťom a niekedy ho sprevádza bábkové divadlo (jasličky).

Náboženský sviatok trvá tri dni a zahŕňa liturgie, koledovanie, návštevy a zábavu príbuzných a priateľov. Vianočný stromček k nám prišiel zo západnej Európy, ale dnes sa na Ukrajine považuje za prvok osláv Nového roka.

"Svätý večer" na Štedrý večer je večera, ktorá zahŕňa 12 rituálnych jedál, ktoré neobsahujú mäso a mlieko. Nezáleží na poradí, v akom sa jedlá podávajú, ani na jedlách samotných. Napríklad podľa huculskej tradície sa jedlá podávajú v tomto poradí: fazuľa, ryby, varené zemiaky, knedle, kapusta, kutya, zemiaková kaša s cesnakom, kompót, slivky s fazuľou a iné jedlá.

Vianoce sú sviatky, kedy sa stretávajú všetci členovia rodiny. Toto je sviatok radosti. V porovnaní so Spojeným kráľovstvom a inými krajinami si Ukrajinci v tento deň nevymieňajú darčeky. Dlhé roky tento sviatok oslavovali len veriaci ľudia, no dnes je to oficiálny štátny sviatok. Deti sa v tento deň veľmi radi zabávajú, chodia od jedných dverí k druhým, spievajú koledy a ľudia im dávajú sladkosti. Ako už bolo spomenuté, kutya je tradičné ukrajinské vianočné jedlo. Pripravujú ho mamičky, krstným rodičom ho odnášajú krstní rodičia. Hoci je tento sviatok už oddávna, dnes mnohí radi chodia aj do kostola a počúvajú vianočné kázne.

Ukrajinský štát sa nachádza vo východnej Európe. Táto krajina hraničí s Bieloruskom, Poľskom, Slovenskom, Maďarskom, Rumunskom, Moldavskom a Ruskom. Má prístup do Čierneho a Azovského mora.

Súčasní Ukrajinci sa v dávnych dobách nazývali Malorusmi a Rusínmi. Ukrajinská národnosť pochádza od východných Slovanov. Ukrajinci žijú väčšinou na svojich územiach. V niektorých krajinách sa však stále môžete stretnúť so zástupcami tejto národnosti: v Rusku, USA, Kanade a ďalších štátoch.

Poleshchuks, Boikos, Hutsuls, Lemkos - všetky tieto etnografické skupiny patria k ukrajinskému ľudu.

Národy obývajúce Ukrajinu

Dnes tvoria hlavnú populáciu Ukrajiny Ukrajinci a samotní Rusi. Na ukrajinskom území žijú aj Bielorusi, Moldavci, Tatári, Bulhari, Maďari, Rumuni a Poliaci.

Okrem toho niektorí Ukrajinci žijú na cudzích územiach: v Kanade, Kazachstane, Moldavsku, Rumunsku, Brazílii, Argentíne a Austrálii.

Ukrajinskú národnosť tvoria aj zahraniční Rusíni – Slováci, Srbi, Američania a Kanaďania. Na Ukrajine žije aj veľa Huculov.

Moderná Ukrajina po dlhú dobu zahŕňala slovanské a iránsky hovoriace národy. Postupne boli Iránci vysťahovaní Turkami. Istý čas tu žili aj Nemci. Ale Gréci, Arméni a Židia žili najdlhšie v ukrajinských krajinách.

V sovietskych časoch sa zloženie obyvateľstva Ukrajiny trochu zmenilo – územie Ukrajiny začali opúšťať Židia, Poliaci, Nemci, Tatári a zároveň sa tam začali sťahovať aj Rusi.

Etnická štruktúra Ukrajiny sa zmenila pod vplyvom vonkajších aj vnútorných faktorov – náboženstva, rozdielov v životnej úrovni, historických udalostí a zahraničnej politiky.

Kultúra a život Ukrajiny

Ukrajinský život je plný farieb a religiozity. Turisti vždy obdivovali krásu prírody týchto miest a charakter ľudí.

Hlavným znakom ukrajinskej národnosti je láska k práci a poľnohospodárstvu. Táto funkcia sa objavila v dávnych dobách, pretože ukrajinský ľud vždy závisel od poľnohospodárskeho roka.

To, čo je v mnohých krajinách tradíciou alebo zvykom, je pre Ukrajincov bežné a každodenné. Napríklad ľudové piesne. Ľudia sa jednoducho potrebujú zabaviť prácou na poli.

Ak hovoríme o národnom oblečení, potom sa mužský odev nedá porovnávať v jase a kráse so ženským. Krásna košeľa s výšivkou je prepásaná lemom. Cez to sa nosí zamatový alebo hodvábny korzet a vyšívaná zástera. Oblečenie je zdobené viacfarebnými stuhami, ktoré dodávajú outfitu osobitú farebnosť. Osobitný význam má pokrývka hlavy – slobodné ženy nosili kvetinový veniec, vydaté ženy nosili vysoký ochipok zakrývajúci vlasy.

Pánsky oblek vyzerá oveľa jednoduchšie ako ženský: dlhá košeľa, háremové nohavice, sako bez rukávov a dlhý opasok.

Rodina na Ukrajine je veľmi dôležitá. Preto Ukrajinci dodržiavajú všetky pravidlá manželstva a rodinného života.

Tradície a zvyky na Ukrajine

Ukrajinci si vždy ctili a rešpektovali tradície svojich predkov. A aj po prijatí kresťanstva dokázali spojiť svoju minulosť so súčasnosťou.

Keď už hovoríme o náboženských tradíciách, stojí za zmienku Vianoce, Maslenitsa, Veľká noc, Trojica a Ivan Kupala.

Vianoce na Ukrajine začínajú slávením Svätého večera 6. januára. V tento deň ľudia varia kutyu a uzvar. A na Vianoce každá rodina prestiera sviatočný stôl preplnený mäsitými jedlami.

Jedným z vianočných zvykov sú koledy. Koledníci chodia od domu k domu a zbierajú darčeky a dobroty. Rozdelia si medzi sebou role - breza, latkovy, pokladnik, chlebonosec, hviezda, tanecnik atd.

Maslenica je stále predkresťanským sviatkom. Koná sa na počesť konca zimy a nástupu teplých dní. Dnes sa tento sviatok koná týždeň pred pôstom. V týchto dňoch ľudia spravidla varia palacinky s rôznymi náplňami, navzájom sa liečia a pália podobizeň zimy.

Veľkonočným zvykom je farbenie slepačích vajíčok a pečenie veľkonočných koláčov. Ľudia sa stretávajú so slovami: „Kristus je vzkriesený!“ a ako odpoveď počujú: „Skutočne vzkriesený!“.

Sviatok Najsvätejšej Trojice sa slávi 3 dni. Zelená nedeľa je dňom, kedy dievčatá vykonávajú veštecké obrady. Verí sa, že v tento deň sa predpovede splnia. Kockovaný pondelok je dňom posvätenia polí pred požiarmi, krupobitím a neúrodou. Tretí deň je Bogodukhov deň. V tento deň sa dievčatá hrajú rôzne hry.

Sviatok Ivana Kupalu je známy svojou mystikou. Hovorí sa, že v tento deň môžete počuť rozhovory zlých duchov. A ak sa kúpete v prameni alebo pijete rosu, potom sa z človeka zmyje všetka negativita.

Ukrajinci majú staré národné tradície. Keď je v kalendári cirkevný sviatok, ukrajinské rodiny sa chodia modliť do kostola, v tieto dni sme naučení nepracovať.
Narodenie Pána sa slávi po celom svete. Na Ukrajine sa oslavuje 7., 8., 9. januára. V tieto dni sa celá rodina zíde na vianočnú večeru, počas ktorej sa musí dať na stôl 12 jedál. Vianočné koledy spievajú deti aj dospelí. Je tradíciou chodiť z jedného domu do druhého a spievať koledy.
Máme ešte jeden veľký sviatok - Veľkú noc, to je Vzkriesenie nášho Pána. V našej ukrajinskej tradícii je Veľká noc najväčším sviatkom v roku, zatiaľ čo u západných kresťanov sú najväčším sviatkom Vianoce. Sme príliš dlho prenasledovaní našimi nepriateľmi. To je dôvod, prečo je zmŕtvychvstanie nášho Pána, víťazstvo Pánovej pravdy pre nás najdôležitejšou zárukou nášho víťazstva. Tradičný veľkonočný pozdrav je „Pán vzkriesil, naozaj vstal z mŕtvych“ sa často mení a celkom správne ako .
„Pán vzkriesil – Ukrajina vzkriesila“. V sobotu poobede alebo v nedeľu skoro ráno si ľudia dávajú do košíka Veľkú noc, maľované kraslice, maslo, syr, soľ, klobásu, chren na najlepšie vyšívaný obrúsok a toto všetko idú posvätiť do kostola. Kríž je hlavnou ozdobou košíka. Spievajú piesne Resurrection.
Pisanka (maľované veľkonočné vajíčko) je jednou z najzaujímavejších foriem ukrajinského dekoratívneho umenia. Ukrajinská jarná pisanka bola vždy považovaná za príklad umeleckého vkusu. Niet divu, že veľký ukrajinský básnik Taras Ševčenko ju pri opise ukrajinského vidieka prirovnáva k krásnej pisanke.

Ukrajinské tradície

Ukrajinci si vážia staré národné tradície. Ak je v kalendári nábožensky svätý, ukrajinská vlasť sa chodí modliť do kostola, na začiatku dňa by sme sa mali začať modliť.
Kristov národ je oslavovaný po celom svete. Na Ukrajine sa oslavuje 7., 8. a 9. septembra. V tento deň sa celá vlasť schádza na večeru Rizdvjana a natiahne sa ako 12 driem na stôl. Vianočné piesne spievajú deti aj dospelí. Tradíciou je chodiť z jedného domu do druhého a spievať koledy.
Môžeme mať ešte jeden veľký svätý deň – Veľký deň, vzkriesenie Krista. V našej ukrajinskej tradícii je Veľký deň najsvätejším osudom, ak u západných kresťanov je najsvätejším Rіzdvo. Naši nepriatelia nás sledujú už dlho. Práve z tohto dôvodu je Kristovo zmŕtvychvstanie, víťazstvo pravdy Pánovej pre nás, najvyššou zárukou nášho víťazstva. Tradičnú oslavu Veľkého dňa – „Kristus je vzkriesený, skutočne vzkriesený“ – ľudia často hovoria jeden k druhému.
"Kristus je vzkriesený - Ukrajina je vzkriesená". V sobotu, po obíde, alebo v týždni skoro ráno, ľudia dávajú farbované Veľké vajíčka, maslo, pán, bahno, kravinu, chren na najlepšie vyšívaný uterák na mačku a idú do kostola všetko posvätiť. Kríž je ozdobou hlavy koša. Smrti spievajú piesne Veľkého dňa.
Pysanka (spálené veľké vajce) je jednou z najznámejších foriem ukrajinského dekoratívneho umenia. Ukrajinská jarná pysanka vždy vyzerala ako zadok umeleckého pôžitku. Niet divu, že veľký Taras Ševčenko, ukrajinský spevák, sa v opise ukrajinskej krajiny rovná joge s krásnym veľkonočným vajíčkom.

Ukrajinci majú bohatú ľudovú kultúru.

Hopak je populárny a energický ľudový tanec, ktorý zahŕňa súťaž medzi tanečníkmi. Názov pochádza z ukrajinského „hop“ - výkričník vyslovený počas tanca. Ľudia zvyčajne tancujú hopak v ukrajinských ľudových krojoch. Medzi základné pohyby patrí beh, široké a vysoké skoky s mávaním nôh.

Ukrajinská kultúra - tanec hopak

bandum, lutna podobný nástroj s 50 a viac strunami, je národným hudobným nástrojom Ukrajiny.

Pysanky sú zložito navrhnuté ozdobné kraslice nesúce kresťanské alebo predkresťanské symboly. Farebné drevorezby vyrábajú remeselníci z oblasti Karpát.

Ukrajinská kultúra - Pysanky

Medzi hlavné národné jedlá ukrajinskej kuchyne patria boršč(iný pravopis boršč) - polievka z repy, kapusty a mäsa; rarcnyhy- varené knedle obložené zemiakmi, syrom, kyslou kapustou alebo bobuľovým ovocím a podávané so smotanou; holubtsi- plnené kapustové rolky; a rôzne sladké chleby ako paša, podávané v čase Veľkej noci.

Ďalšími typickými potravinami pre Ukrajinu sú bravčové mäso, kuracie mäso, ryby, zemiaky, pohánka, kyslý ražný chlieb a nápoje ako čaj, káva, medový likér.

ukrajinská literatúra

Najstaršie spisy Ukrajincov, diela vytvorené na Kyjevskej Rusi od 11. do 13. storočia, boli písané v cirkevnej slovančine a sú tak spoločným literárnym dedičstvom aj Rusov a Bielorusov.

Po vpáde Mongolov (13. storočie) bola ukrajinská literatúra na ústupe až do jej oživenia v 16. storočí. Začiatkom 19. storočia sa ukrajinská ľudová reč stala primárnym prostriedkom literárneho vyjadrenia a začala sa éra plodného písania.

V 19. storočí ukrajinská literatúra odrážala prudký rozvoj ukrajinského národného povedomia pod ruskou nadvládou.

Ivan Kotľarevskij, klasicistický básnik a dramatik, inauguroval modernú ukrajinskú literatúru svojou Eneidou (1798), burlesknou paródiou Vergíliovej Eneidy, ktorá premenila svojich hrdinov na ukrajinských kozákov.

Taras Ševčenko

Taras Ševčenko(1814 - 1861) je najvýznamnejšou ukrajinskou literárnou osobnosťou a národným vlastencom. Raná poézia Ševčenka vyjadrovala záujmy romantikov.

Čoskoro však jeho poézia prešla k pochmúrnejšiemu zobrazeniu ukrajinských dejín, najmä v dlhej básni Haidamaky (1841; „Haidamáci“) a dielach satirujúcich ruský útlak Ukrajiny – napr. Syn ("Sen"), Kavkaz ("Kaukaz") a Poslaniie ("Epis"). Jeho neskoršia poézia, napísaná po jeho prepustení (1857) z exilu, spracúva širšie témy.

Taras Ševčenko

Lesya Ukrajina

Lesya Ukrajina je pseudonym Larisy Petrovna Kosach-Kvitka (1871-1913). Lesya Ukrainka bola poetka, dramatička, spisovateľka poviedok, esejistka a kritička, ktorá bola poprednou spisovateľkou v ukrajinskej literatúre a vedúcou postavou jej modernistického hnutia.

Jej rané lyrické verše, ovplyvnené Tarasom Ševčenkom, sa zaoberali básnikovou osamelosťou a sociálnym odcudzením a boli inšpirované láskou k slobode, najmä k slobode národnej. Bola aktívna v ukrajinskom boji proti cárizmu a pripojila sa k ukrajinským marxistickým organizáciám, pričom v roku 1902 preložila Komunistický manifest do ukrajinčiny.

V roku 1907 bola zatknutá a po prepustení bola sledovaná políciou. V roku 1907 sa vydala za dvorného úradníka Klimenta Kvitku.

Jej hry boli inšpirované rôznymi historickými prostrediami - napr. Starý zákon v Oderzhyme (1901; „Posadnutá žena“) a Vavylonskij polon (1908; Babylonské zajatie), svet starovekého Grécka a Ríma. Jej historická dráma „Boyarynya“ (1914; Šľachtičná) je psychologickou tragédiou o ukrajinskej rodine v 17. storočí.

Lesya Ukrainka tiež napísala poviedky a kritické eseje a urobila majstrovské preklady diel Homera, Williama Shakespeara a Lorda Byrona.

Ukrajinci, rovnako ako iné národy, si vážia svoje vlastné hlasy a tradície: mnohé z nich sú už dávno, diakoni sú nákazliví. Väčšina zvukov je spojená s náboženskými svätcami a s ukrajinským príbytkom. Najpopulárnejší deň svätého Nového Rika, vіn sa oslavuje 1. deň v mesiaci. Pred dňom sväté deti a otcovia zdobia yalinku trblietavými vrecami a inými slávnostnými ozdobami.

Matky rodín pripraviť sväté dni. Celý deň si ľudia vymieňajú darčeky so svojimi príbuznými a priateľmi: často ich chodia vidieť a hneď si pýtajú Novú rieku. Ten smrad tvorí sväté dni 12. výročia 12. výročia kelihi zo šampanského a hovorí jeden k druhému "Happy New Rock!" Ale pravoslávny kostol na Ukrajine Svätý Nový rok 14. septembra podľa starého štýlu. Večer 13. septembra chodia deti z domu do domu a spievajú koledy: smrad z fúzov je najlepší pre ľudí, ktorí bývajú v blízkosti týchto domov.

Zvichayno, spіvakam dať deak do mesta - tsukerki, koláče a nie veľa halierov.

Pravoslávni Ukrajinci oslavujú Vianoce 6. septembra; predvianočný večer sa nazýva svätý večer. Na svätom Vechire sa celá vlasť naraz zhromažďuje na slávnostnú večeru. V súlade s náboženskou tradíciou je potrebné uvariť 12 rôznych jedál podľa počtu apoštolov; nikto nemôže jesť pri stole, kým sa na oblohe neobjaví prvá hviezda. Ale, pred anglickými krajinami si ľudia na Ukrajine celý deň nevymieňajú darčeky.

Na sviatky chodia viruyuchi do kostola; deyakі od nich stráviť tam celú noc - smrad sa modliť a počuť rôzne náboženské piesne, ktoré oslavujú deň narodenia Krista.

V zime je nábožensky svätý - Dvanásty deň vodopádu, ktorý sa slávi na pamiatku vodného krstu Ježiša Krista (19. septembra). V predvečer tohto svätého večera ľudia spievajú piesne, ktoré sa nazývajú „štedrý“ – ten istý večer sa nazýva aj „štedrý večer“. Na začiatku Vodohresche išiel svyatkovskaya sprievod z kostola k rieke chi do vôd, kde bola voda prekročená. Po ktorom kňaz posväcuje domy a reči ľudí. Veľký deň je inak veľký nábožensky svätý: je nádherne svätý v jednom jarnom týždni. Verím, že celý deň pôjdem do kostola a vypočujem si bohoslužbu; naozaj smrad

Ukrajinci, ako všetci ostatní ľudia, majú svoje vlastné zvyky a tradície: mnohé z nich sú veľmi staré, niektoré sa objavujú až dnes. Väčšina zvykov je spojená s náboženskými sviatkami alebo s ukrajinskými obydliami. Najobľúbenejším zo sviatkov je Nový rok; oslavuje sa 1. januára. V predvečer sviatku deti a ich rodičia zdobia novoročný stromček svietiacimi guľami a inými vianočnými ozdobami. Matky rodín pripravujú sviatočné večere. V ten deň si ľudia vymieňajú darčeky so svojimi príbuznými a priateľmi: často ich chodia navštíviť alebo ich pozývajú k sebe, aby sa spolu videli na Nový rok. Položili slávnostné stoly a o 12:00 zdvihli poháre so šampanským a povedali si „Šťastný nový rok“. Ale pravoslávna cirkev na Ukrajine oslavuje Nový rok 14. januára podľa starého kalendára. Večer 13. januára deti chodia z domu do domu a spievajú vianočné koledy: všetko najlepšie želajú ľuďom, ktorí v týchto domoch bývajú. Samozrejme, že koledníci dostanú odmenu - sladkosti, koláče alebo malú finančnú odmenu.

Ortodoxný Ukrajinecľudia slávia Vianoce 6. januára: večer pred Vianocami sa nazýva Svätý večer. Na svätý večer sa celá rodina zíde na vianočnú večeru. Podľa náboženskej tradície je potrebné pripraviť 12 rôznych jedál kvôli 12 apoštolom; nikto pri stole nemôže jesť, kým sa na oblohe neobjaví prvá hviezda. Na rozdiel od anglicky hovoriacich krajín si však ľudia na Ukrajine v ten deň nevymieňajú darčeky. Na Štedrý večer chodia veriaci do kostola; niektorí tam strávia celú noc - modlia sa a počúvajú vianočné náboženské piesne, ktoré oslavujú Kristove narodeniny. Ďalším náboženským sviatkom v zime je dvanásty deň alebo jordánsky sviatok, ktorý sa oslavuje na pamiatku krstu Ježiša Krista (19. januára). V predvečer tohto sviatku pri večeri ľudia spievajú piesne, ktoré sa nazývajú „štedré piesne“ – preto sa aj tento večer nazýva „štedrý večer“. Ráno na jordánsky sviatok ide festivalový sprievod z kostola k rieke alebo k jazierku, kde sa koná krstiny vody. Potom kňaz posväcuje domy a veci ľudí. Veľká noc je ďalším veľkým náboženským sviatkom: zvyčajne sa oslavuje jednu z jarných nedieľ. V ten deň chodia veriaci do kostola a počúvajú bohoslužby; zvyčajne so sebou nosia košíky s jedlom - veľkonočné koláče, maslo, syr a samozrejme maľované vajíčka.

Kňaz v kostol posväcuje všetko jedlo: veľa ľudí verí, že veľkonočné vajíčka majú magickú moc a dokážu chrániť pred zlom, hromom či ohňom a majú liečivú moc. Ráno po skončení bohoslužby sa ľudia navzájom vítajú slovami: „Kristus vstal z mŕtvych! a vrátiť sa domov na raňajky. Veľkú noc oslavujú aj ako začiatok jari. Na Ukrajine existuje aj mnoho ďalších zaujímavých zvykov a tradícií.

Slovná zásoba:

• obydlie ["dwelirj] - obydlie, miesto bydliska
• Ježiš Kristus ["d3i:zas" kraist] - Ježiš Kristus
• koleda - hymna, koleda
• glorifikovať [“giant ai] – stav
• Holy ["hah] - svätý
• Jordánsky sviatok - Khreshchennya
• Ortodoxný ["o: 0adaks] - pravoslávny
• zasvätiť ["kansi, kreit] - zasvätiť
• modliť sa – modliť sa

otázky:

• Aké sú najvýznamnejšie náboženské sviatky pravoslávnej cirkvi na Ukrajine?
• Kedy oslavujeme Vianoce na Ukrajine?
• Ako ľudia na Ukrajine oslavujú Nový rok?
• Čo je to Jordánsky sviatok?

Najpopulárnejšie články:

Domáca úloha na tému: Ukrajinské tradície a náboženské sviatky.